Мэргэжлийн дээд боловсролын улсын боловсролын байгууллага

"Новосибирскийн Улсын Анагаах Ухааны Их Сургууль"

Эрүүл мэнд, нийгмийн хөгжлийн яам

Оросын Холбооны Улс

(GOU VPO NSMU ОХУ-ын Эрүүл мэнд, нийгмийн хөгжлийн яам)

Хэл шинжлэл, соёл хоорондын харилцааны тэнхим

"Орос хэл ба ярианы соёл" курст

"Жаргонизм ба ярианы соёл"

Дууссан:

Анагаах ухааны факультетийн 16-р бүлгийн 1-р курсын оюутан

Глинчиков Антон Дмитриевич

Шалгасан:

Ph.D. Фил. Шинжлэх ухаан, дэд профессор Бакланова Елена Алексеевна

гарын үсэг___________

Новосибирск 2012

Танилцуулга 3

Жаргоны тухай ойлголт 4

Ярианы соёл 7

Дүгнэлт 9

Ашигласан материал 10

Танилцуулга

Сүүлийн үед тодорхой төрлийн мэргэжилтэй эсвэл тодорхой нутаг дэвсгэрт амьдардаг хүмүүст ойлгомжтой хэллэг, янз бүрийн тодорхой үгсийг ашиглах нь ийм цар хүрээтэй болж, заримдаа хүмүүс яриа, яриа, ярианы мөн чанар юу болохыг ойлгодоггүй. тухай. Тийм ч учраас энэ сэдэв миний сонирхлыг татсан, учир нь ярианы соёлын тухай ойлголт, түүнийг манай нийгэмд хэрэглэх нь маш чухал бөгөөд орос хэлтэй холбоотой бичиг үсэг, зөв ​​бичихийг эрмэлздэг. Би ажилдаа энэ асуудлын талаархи янз бүрийн зохиолчдын санал бодлыг аль болох үнэн зөвөөр хэлэхийг зорьсон. Үүнийг хийхийн тулд би дараах ажлуудыг тавьсан: 1) Шаардлагатай ном зохиолыг шингээх; 2) Энэ асуудлаар хураангуй бичихийн тулд зохиогчдын зохистой санал бодлыг сонго. Би хураангуйдаа янз бүрийн толь бичгүүдээс үг хэллэгийн жишээнүүд, түүнчлэн Скворцов Л.И., Головин Б.Н. болон Т.П. Плещенко.

Жаргоны тухай ойлголт

Жаргон гэдэг нь нийтлэг хэлнээс ялгаатай олон үг, хэллэг, түүний дотор зохиомол, заримдаа уламжлалт үг хэллэгийг агуулсан нийтлэг ашиг сонирхлын дагуу нэгдсэн нийгмийн болон бусад бүлгийн яриа юм. (В.Даль) Нийгмийн хэллэг анх 18-р зуунд язгууртнуудын дунд гарч ирсэн (“салон” хэллэг; жишээ нь: “плейсир” - таашаал). Тодорхойлолтод үндэслэн хэллэгийг нийгмийн бүлгээр нь ангилдаг.

Хөгжимчдийн үг хэллэг.

барат - бэлгийн харьцаанд орох;
даралтын камер - огноо болсон эсвэл болох өрөө;
башли - мөнгө;
baslyat - төлөх;
авах - идэх;
мушгих - бие засах;
бутлах - унтах;
zhmur - үхсэн;
жмура лабат - оршуулгын ёслол дээр тоглох;
зу"цман (зусман) - хяруу, хүйтэн (зуцман забарал);
лабат - тоглох;
labukh - хөгжимчин (у" рестораны хөгжимчин);
хуурах - хуурамч;
кассын хажуугаар өнгөрөх - тэнэглэх, буруу зүйл хийх, хэлэх, тоглох;
smur - утаатай хүн, энэ ертөнцийнх биш;
түрхэх - (тодорхойлоход хэцүү үг) өөрөөсөө зарим талаараа гадуурхах (хөгжимчид өөрсдөө (лабухи) гуулин тоглогчид түрхэхэд хамгийн их өртдөг гэж үздэг, учир нь тэд маш их үлээж, ачаалал өгдөг бөгөөд энэ нь тархинд ямар нэгэн байдлаар нөлөөлдөг);
па"рнас - хөгжимчин рестораны зочдоос дуу дуулсны төлөө авдаг мөнгө;
шээх - шээх.

Арготын тухай ойлголт нь ихэвчлэн үг хэллэгийн ойлголттой тулгардаг.

Арго (Франц хэлнээс аргот) бол нийгмийн хувьд хаалттай бүлгийн хүмүүсийн хэл бөгөөд ашигласан үгсийн сангийн өвөрмөц байдал, хэрэглээний өвөрмөц байдлаараа онцлог боловч өөрийн дуу авиа, дүрмийн системгүй байдаг.

Жаргон, арго хоёрыг андуурч болохгүй. Жаргон нь ихэвчлэн мэргэжлийн хавсралттай байдаг боловч аргот нь мэргэжлээс үл хамааран хэрэглэж болно. Жишээлбэл, орчин үеийн франц хэлэнд аргот үгсийг ядуу хорооллын залуучууд, дээд боловсролтой менежерүүд хоёулаа хэрэглэдэг.

Цэргийн үг хэллэг

100 хоног, зуун хоног - "Өвөө"-д зориулсан ёслол, зан үйлийн өдөр. Энэ нь ЗХУ / ОХУ-ын Батлан ​​хамгаалахын сайдын дараагийн цэрэг татлага, иргэдийг халах тухай тушаал гарахаас 100 хоногийн өмнө тэмдэглэхээс бүрдсэн байв. Зуун өдрийн турш уламжлал ёсоор өвөө нар цөцгийн тос идэхийг хориглодог байв. Мөн зарим хэсэгт зуу гараад өвөө нар халзан үсээ хусдаг байсан.

Hover - "сүүдэр"-тэй хэсэгчлэн ижил утгатай. Ер нь бол ямар ч бүдүүлэг шалтгаанаар офицеруудаас нуугдах

Нисэх (шуугдах) - Ахлах ажилтнуудын зааврыг хурдан гүйцэтгэх

Хөгжмийн тамхи (бүжгийн тамхи) - Ижил нэртэй багийг дагасан хуучин хүмүүст зориулсан зугаа цэнгэл. Энэ нь залуу цэрэг "өвөө"-д тамхи авч өгч, асааж өгөхөөс бүрддэг. Үүний дараа тэр "өвөө" тамхиа бүхэлд нь таттал дуу дуулах эсвэл бүжиглэх ёстой. Их дээд сургуулиас дуудагдсан цэргүүд (“Тагнуулын тохируулга”) яруу найргийн тоглолт хийхийг зөвшөөрдөг байв.

Нэг! - Хуучин цагийн хүний ​​чанга тушаал. "Хувийн хүн, над дээр ирээрэй" гэсэн хууль ёсны тушаалын ижил төстэй боловч хэн нэгэнд ойртох ёстойгоо шийдэх ёстой хэсэг залуу цэргүүдэд өгсөн. Сансрын хүчинд дүрмийн бус тушаалын хамт "нэг!" "Schitz!" Гэсэн өргөдлийг ашиглаж болно, энэ нь ижил утгатай. Зарим нэгж эсвэл дэд нэгжид ижил анхаарлын тэмдэг нь офицер ойртож буй дохиог илэрхийлж болно ("Никс!" Гишүүнтэй адил).

Захиалга - Ямар нэгэн зүйлээр хангах, олж авахын тулд залуу цэрэгт ахмад үеийнхний өгсөн зориудаар хэцүү даалгавар гүйцэтгэх үйл явц

Тэр зугтаж, харвасан - Амаар тушаал. Хуучин цэргээс залуу цэрэгт өгөх эцсийн заавар нь түүний биелүүлэх ёстой бүх шаардлагыг жагсаасан болно. Үйл үгийн өнгөрсөн цаг нь "залуу" тэднийг биелүүлэхийн тулд аль хэдийн хурдан "зугтсан" гэдгийг онцолдог.

Fumble - Ахлах ажилтнуудыг хүслээ урьдчилан таамаглаж, захиалгыг ойлгоорой

Хоолой - Залхуу, сул дорой; атираат хоолой нь ховор хоосон хүн юм; хоолой, хоолой мэт дүр эсгэх - ажлаас зугтах, сул зогсох

Ачаа 200 гэдэг нь нас барсан болон нас барсан хүмүүсийг тусгай битүүмжилсэн саванд (битүү цайрын авс) оршуулах газар руу зөөвөрлөхөд зориулагдсан цэргийн нэр томъёо юм. Энэ нэр Афганистаны дайны дараа хэрэглэгдэж эхэлсэн. Өргөн утгаараа “хоёр зуу” гэдэг нь үхсэн гэсэн үг

Ачаалал 300 гэдэг нь байлдааны талбараас шархадсан цэргийг тээвэрлэх цэргийн нэр томъёо юм. Энэ нэр Афганистаны дайны дараа хэрэглэгдэж эхэлсэн.

Сэтгүүл зүйн үг хэллэг

"Их бууны тэжээл" (анхны хэлээр "нунтаг хоол", орчин үеийн англиар "их бууны тэжээл") нь Шекспирийн хэллэг бөгөөд шууд утгаараа утгагүй сүйрэлд өртөх ёстой цэргүүдийн массын нэрийг илэрхийлдэг. Энэ илэрхийлэл нь Сэр Жон Фалстафф Уэльсийн хунтайжтай ярилцахдаа цэргүүдийг ингэж дууддаг IV Генригийн түүхэн түүхээс гаралтай.

“Төмөр хөшиг” гэдэг нь 1919-1920 онд бий болсон, ЗСБНХУ болон бусад социалист орнуудыг барууны капиталист орнуудаас хэдэн арван жилийн турш тусгаарлаж байсан мэдээлэл, улс төр, хилийн саадыг илэрхийлсэн улс төрийн клише юм.[3]

Стэнд ап (Англи хэлнээс standup - stand) гэдэг нь сэтгүүлч тухайн үйл явдал болж буй газар дээр шууд ажиллах үед амаар мэдээлэх арга юм. Өөр нэр томъёо: сурвалжлагчийн байр

Фактоид (англ. Factoid - "баримт хэлбэрийг авах") - найдвартай хэлбэрээр хувцасласан, найдвартай гэж харуулсан найдваргүй эсвэл худал мэдэгдэл (баталгаагүй, буруу эсвэл зохиомол).

УУЛЧИД, ЖУУЛЧДЫН ЖАРГОН

төмөр, тоног төхөөрөмж - тоног төхөөрөмж;
бууруулах - өгсөх;
лууван, үндэс ногоо - лууван шиг харагддаг мөсөн дэгээ;
сэгсрэх, бүдгэрэх, хатах - унах;
хонхорхой, ороомог, жижиг - маш бага эсвэл огтхон ч сэжүүргүй аюултай эгц газар;
бутлуур, сонгох - мөсөн сүх;
чацар - мөсөн алх эсвэл мөсөн сав

Хэргийн тухай ярихад хулгайч нарын үгийн тухай бодол байнга орж ирдэг

Гэмт хэрэгтэн, хулгайч, хулгайч гэсэн үг хэллэг (энэ үзэгдлийг "арго" гэж нэрлэх нь илүү зөв байх болно) нь нийгмийн задралын элементүүд, дүрмээр бол мэргэжлийн гэмт хэрэгтэн ба/эсвэл засан хүмүүжүүлэх байгууллагын хоригдлуудын дунд хөгжсөн нийгмийн аялгуу (социолект) юм. . Энэ нь гэмт хэргийн нийгэмлэгийн оролцогчдыг нийгмийн тусдаа хэсэг гэж тодорхойлоход зориулагдсан нэр томьёо, хэллэгийн систем бөгөөд хууль сахиулах нийгмийг эсэргүүцдэг. Нэр томьёо, хэллэгийг ашиглах нь нууцлагдсан элементүүдийн хоорондын яриа эсвэл харилцааны утгыг мэдэхгүй хүмүүст ойлгоход хэцүү болгох зорилготой юм. Хулгайч нарын үг хэллэг нь дүрмээр бол эрүүгийн ертөнцийн дотоод шатлалыг тусгаж, хамгийн доромжилсон, доромжилсон үг, хоч гэх мэтийг хамгийн доод түвшинд байгаа хүмүүст, хамгийн хүндэтгэлтэй үг, хэллэгийг тэдэнд өгдөг. хамгийн их эрх мэдэл, нөлөө бүхий хүмүүс.

Скворцов бүтээлдээ дурдсанчлан эрүүгийн хэллэг нь нийгэмд, ялангуяа залуучуудад ихээхэн нөлөөлсөн. Өнөө үед олон хүн гэмт хэргийн ертөнцийн хэллэгийг гэмт хэрэгт холбогдоогүй байж хэрэглэдэг.

Эрүүгийн хэллэгийн үгсийн жишээ:

Алура - охин

Анархист бол хулгайч нарын жишгийг дагаж мөрддөггүй, бүлэг хулгайчаас хөөгдсөн хуулийн хулгайч байсан хүн юм.

Атанда - аюулын дохио

Байданщик - станцын хулгайч.

Бөмбөг - зах.

Балабан бол хошигнол юм.

Дашкомник - дамын наймаачин

Долгих - хэлээ даллах.

Үүнтэй холбоотойгоор ярианы соёлтой болох шаардлагатай байна.

Ярианы соёл

Ярианы соёл - ярианы утга зохиолын хэлний хэм хэмжээнд нийцсэн байдал; хэлийг соёлын хэрэгсэл болгон сайжруулахад чиглэсэн утга зохиолын хэлийг хэвийн болгох асуудал, ярианы зөв байдлын тодорхой хэм хэмжээ, шалгуурыг судалдаг хэл шинжлэлийн салбар. Энэ нь ярианы баялаг, түүний цэвэр байдал, илэрхийлэл, тод, ойлгомжтой, үнэн зөв, зөв ​​байдалд оршдог.

Хүн зөв ярихын тулд бодол санаагаа тодорхой, ойлгомжтой илэрхийлэх хангалттай үгийн нөөцтэй байх хэрэгтэй... Энэ нөөцийг өргөжүүлэх талаар байнга анхаарч, төрөлх хэлнийхээ баялагийг ашиглахыг хичээх нь чухал.

Яриа нь тод, дүрсэлсэн, илэрхийлэлтэй байх ёстой. Илтгэгч нь зөвхөн оюун ухаанд төдийгүй сонсогчдын мэдрэмж, төсөөлөлд нөлөөлөх ёстой. Ярианы дүрслэл, сэтгэл хөдлөл нь түүний үр нөлөөг нэмэгдүүлж, илүү сайн ойлгох, ойлгох, цээжлэх чадварыг сайжруулж, гоо зүйн таашаал өгдөг.

Ярианы тодорхой, ойлгомжтой байх нь тухайн хэлний үгийн сангийн янз бүрийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг зөв ашиглахаас ихээхэн хамаардаг: нэр томъёо, гадаад үг, диалектизм, үг хэллэг, мэргэжлийн ур чадвар, түүх судлал. Архаизмууд, неологизмууд. Хязгаарлагдмал хамрах хүрээтэй үгсийг ашиглах нь урам зоригтой байх ёстой.

Ярианы соёлын шинж тэмдэг болох нарийвчлал нь тодорхой, тодорхой сэтгэх чадвар, ярианы сэдэв, орос хэлний хууль тогтоомжийн мэдлэгээр тодорхойлогддог. Ярианы нарийвчлал нь ихэвчлэн үгийн хэрэглээний нарийвчлал, полисмантик үг, синоним, антоним, омонимыг зөв ашиглахтай холбоотой байдаг. Лексик хэрэгслийг сонгохдоо дараахь хүчин зүйлсийг анхаарч үзэхийг зөвлөж байна.

Үгийн утга

Түүний хоёрдмол байдал

Бусад үгтэй нийцтэй байх

Сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлэх өнгө,

Стилистик шинж чанарууд

Хэрэглэх хүрээ

Дүрмийн зохиомж, нэмэлт үгийн онцлог.

Үг хэллэгийг сонгох үндсэн шалгуурыг дагаж мөрдөхгүй байх нь үгийн хэрэглээнд алдаа гаргахад хүргэдэг.

Зөв яриа бол Оросын утга зохиолын хэлний өнөөгийн хэм хэмжээнд нийцэх явдал юм.

Дүгнэлт

Ярианы соёлын талаархи яриаг дуусгахад зарим дүгнэлтийг хийх хэрэгтэй. Тиймээс ярианы соёл гэдэг нь эцсийн дүндээ харилцааны соёл, ярианы үйл ажиллагааны соёл бөгөөд үүнийг эзэмших нь хүний ​​​​ерөнхий соёлын өндөр түвшний хөгжлийг шаарддаг, жишээлбэл. Соёлыг сэтгэх чадвар, бодит байдлын талаархи мэдлэг, ярианы сэдэв, харилцааны ерөнхий хууль тогтоомж, эцэст нь харилцааны тодорхой даалгаврыг шийдвэрлэхийн тулд хэлийг ашиглах хууль, дүрэм, хэм хэмжээ.

Орчин үеийн бодлоор ярианы соёлыг эзэмших эхний үе шатуудын нэг бол ярианы үйл ажиллагааны мөн чанарыг ухамсарлах явдал юм, учир нь хүний ​​​​харилцах чадвар, түүний амьдралын харилцааны тал, түүний нийгмийн байдал нь түүнийг бий болгох, бүтээх чадвараар хангадаг. мэдэгдлийг (текст) хүлээн авах. Текст бол нийгмийн харилцааны бүтээгдэхүүн юм. Текстийг бүтээх, ойлгох чадвар нь хүнийг хувь хүн болгон тодорхойлох боломжийг олгодог.

Хоёр дахь шатыг ярианы механизмыг хөгжүүлэх, сайжруулах гэж нэрлэж болно. Ой тогтоолт, анхаарал, төсөөлөл, урьдчилан таамаглах чадварыг сургах нь балетчинд өдөр тутмын дасгал сургуулилт хийдэг шиг илтгэгч, зохиолчийн хувьд зайлшгүй шаардлагатай байдаг.

Үүний үр дүнд яриа нь тодорхой мэдэгдлийн зохиогчийн санаачилсан зүйлийг үнэн зөв, логик, илэрхийлэлтэй, тодорхой илэрхийлэх ёстой. Хэрэв ийм зүйл тохиолдоогүй бол тухайн хүн текстийн зорилго, түүний утгыг тодорхой ойлгоогүй, эсвэл хэлсэн зүйлийн талаархи ойлголтыг өгөх үг, бүтцийн хэлбэрийг олж чадахгүй, тиймээс түүнд шаардлагатай зүйл байхгүй болно. ярианы соёлын түвшин.

Сайн яриа тодорхой байх ёстой. Амны "хог" -оор бохирдсон нь түүнд хайхрамжгүй, хариуцлагагүй хандсанаас үүдэлтэй бөгөөд орос хэлний баялагийг үл тоомсорлосонтой холбоотой юм.

Хэлний цэвэр байдал нь ярианы соёл, хүний ​​​​ерөнхий соёлыг гэрчилдэг түүний зайлшгүй чанар юм.

Яриа нь зөвхөн сайн төдийгүй итгэл үнэмшилтэй, үр дүнтэй, үр дүнтэй байх ёстой.

Оросын залуучуудын хэл яриа нь сонирхолтой хэл шинжлэлийн үзэгдэл бөгөөд оршин тогтнох нь зөвхөн тодорхой насны хязгаараар хязгаарлагддаг бөгөөд энэ нь нэр дэвшүүлснээс нь тодорхой харагдаж байгаа бөгөөд нийгэм, цаг хугацаа, орон зайн хил хязгаараар хязгаарлагддаг.

Энэ нь хотын оюутан залуучуудын дунд байдаг ба тодорхой их эсвэл бага хаалттай лавлах бүлгүүдийн дунд байдаг.

Хамгийн боловсронгуй сэхээтний (мөн энэ нь өнөөдөр нотлогдсон) өдөр тутмын яриа нь түүний урьдчилан бэлтгэсэн, баталгаажуулсан, хатуу кодчилсон хэллэгээс эрс ялгаатай байдаг тул үг хэллэг эсвэл харгон хэл нь утга зохиолын хэлээр ярьдаг хүмүүсийн дунд хүлээн зөвшөөрөгдсөн ярианы үг, хэллэг юм. яриа. Түүнчлэн хотын ярианы хэллэгт бид өдөр бүр оочер дараалал, тээвэр, үйлдвэрийн газар болон барилгын талбай, эмнэлэг, албан тасалгаа гээд жирийн иргэдийн амнаас сонсдог ардын яриа багтдаг. Үүнд, цаашлаад мэргэжлийн болон нийгмийн янз бүрийн хэллэгүүд орно: сургууль, залуучууд, гэмт хэрэг гэх мэт. Эцэст нь хэлэхэд, эдгээр нь хотод, ялангуяа "хөдөө орон нутгийн аялгууны үлдэгдэл" юм. хувийн хэвшил”. Өнөө үед олон тооны (ихэнхдээ мэргэжлийн бусаар хийгдсэн ч гэсэн) ижил төстэй садар самуун үгсийн толь бичиг гарч ирсэн боловч хотын ярианы олон төрлийг багтаасан толь бичиг хараахан гараагүй байна - гэхдээ тэд бие биетэйгээ байнга харилцдаг бөгөөд энэ нь харилцан үйлчлэл нь магадгүй маш том бөгөөд бидний хэл, хэл соёлын ирээдүйг шийдэмгий тодорхойлдог. Хүмүүсийн ертөнцийг үзэх үзэл, тэдний хандлага, гоо зүй, ёс суртахууны хүсэл эрмэлзэл нь бусад нийгмийн институциудаас илүү бодитойгоор хэлээр дамжуулан тодорхойлогддог нь тэдний одоогийн хэлснээр сэтгэлгээ юм.

Нийгмийн бүхий л аялгуунуудын нэгэн адил үндэсний хэлний шүүсээр хооллож, дуу авиа, хэлзүйн хөрсөнд нь амьдардаг үгийн сан л байдаг.

Энэ үгсийн сангийн урсгал хэзээ ч бүрэн хатдаггүй, заримдаа бүр гүехэн болдог;

Энэ нь мэдээжийн хэрэг орос хэл хөгжиж буй түүхэн суурьтай холбоотой юм.

Одоогийн байдлаар зөв ярих, санаа бодлоо тодорхой, сайхан илэрхийлэх чадвар нь нийгмийн амьдралын янз бүрийн салбарт чухал ач холбогдолтой юм. Тийм ч учраас утга зохиолын хэл ба ярианы соёлын тухай ойлголтын хоорондын уялдаа холбоог ярьж болно. Ярианы соёлын тухай ойлголтын 3 үндсэн тал байдаг: харилцааны, норматив, ёс зүй. Ярианы соёл гэдэг нь юуны түрүүнд зөв яриа, утга зохиолын хэлний хэм хэмжээг дагаж мөрдөх явдал юм. Хэл ярианы соёлын үүрэг бол эдгээр хэм хэмжээг бүртгэж, цаашид тэдний өөрчлөлтийг хянахын тулд хяналт тавих явдал юм. Хэл ярианы соёлын хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг бол норматив бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Гэсэн хэдий ч ярианы соёлын "зөв" эсвэл "буруу" гэдгийг тодорхойлох нь гол зүйл биш юм. Ярианы соёлын өөр нэг үүрэг бол хэлний харилцааны даалгаврыг тодорхойлох явдал юм. Харилцааны талын ач холбогдлыг ярианы соёлын үндсэн ангилал гэж үзэж болно. Энд бид ярианы олон талт байдал, баялаг, үнэн зөв, тод байдал, илэрхийлэл гэх мэт шинж чанаруудыг авч үзэж болно. Ярианы соёлын өөр нэг тал бол үгийн гаднах бүрхүүл болох ёс зүй юм. Ёс зүй гэдэг нь лексик нэгжийг зөв ашиглах, тодорхой хэв маягийг дагаж мөрдөхийг хэлнэ. Сэтгэл хөдлөлийн үгсийн сан нь шинжлэх ухааны болон албан ёсны бизнесийн хэв маягтай нийцэхгүй байна. Тодорхой үгийг сонгохдоо зөвхөн лексик утгыг төдийгүй хэв маягийн бэхэлгээ, мөн илэрхийлэлтэй өнгийг харгалзан үзэх шаардлагатай. Янз бүрийн насны болон мэргэжлийн ангиллын хүмүүс ярианы соёлын ёс зүйн талыг янз бүрээр ойлгож, ашигладаг. Ёс зүй нь тодорхой хэллэг (жишээлбэл, садар самуун үг) ашиглахад хяналт тавьдаг. Нэг хэв маягийн тодорхой, тусгай лексик нэгжийг өөр хэв маягийн нэгжтэй холих нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Хэл ярианы соёлын хэм хэмжээ нь харилцааны функц ба ярианы соёлын ёс зүйн бүрэлдэхүүнийг холбодог. Хэл бол байнга өөрчлөгдөж байдаг систем юм. Норматив бус байсан үгсийн сан нь цаг хугацааны явцад байр сууриа өөрчилж, утга зохиолын хэлний хэм хэмжээнд нийцүүлэн бага эсвэл бага хэмжээгээр хэрэглэгдэх болно. Тиймээс ярианы соёлын онолын үүрэг бол хэл дээрх аливаа өөрчлөлтийг бүртгэх явдал юм. Мөн ярианы соёл нь олон нийтэд зарим талаараа ойлгомжгүй үгсийг ашиглахад анхаарал хандуулах ёстой. Үүнд мэргэжлийн ур чадварын хэрэглээ орно.

Залуучуудын хар ярианд шинэ үгс ийм хурдан гарч ирсний эхний шалтгаан нь мэдээжийн хэрэг амьдралын хурдацтай, "үсрэх" хөгжил юм. Хэрэв бид зах зээл дээрх шинэ бүтээгдэхүүнийг хамарсан олон тооны сэтгүүлүүдийг харвал бараг долоо хоног бүр их бага ач холбогдолтой үзэгдлүүд гарч байгааг харах болно.

Хоёрдахь давалгаа 50-аад онд "хипстерүүд" хотын гудамж, бүжгийн талбайд гарч ирэхэд тохиолдсон.

Гурав дахь давалгаа үүссэн нь үймээн самуунтай үе биш, харин 70-80-аад оны нийгмийн амьдралын амьсгал давчдах уур амьсгал залуучуудын янз бүрийн албан бус хөдөлгөөнийг бий болгож, "хиппи" залуучууд бий болсон зогсонги байдалтай холбоотой юм. албан ёсны үзэл суртлыг эсэргүүцсэн хэл шинжлэлийн дохио болгон өөрсдийн "системийн" хэллэг.

Жаргон болон "хар" үгстэй тэмцэхэд байгаль орчны хандлага өөрөө маш чухал юм. Байгальд цацраг туяа, агаар мандлын хийн бохирдол, усны бохирдлын дээд хэмжээ байдаг бөгөөд түүнээс дээш бол эргэлт буцалтгүй устгалын үйл явц эхэлдэг тул хэлэнд түүний гажуудал, бүдүүлэг байдал, хэв маягийн бууралт хязгаарлагдмал байдаг бөгөөд үүнээс цааш ярих боломжтой. "Харилцааны хамгийн чухал хэрэгсэл" гэж "Энэ нь зүгээр л боломжгүй юм." Муу муу, бүдүүлэг үг нь шинэ бузар мууг (агаар мандалд нүүрстөрөгчийн давхар исэл гэх мэт) өдөөж, ерөнхий "хэлний уур амьсгалд" хуримтлагдаж, тэдний яригчдад хор хөнөөл учруулдаг (энэ бузар мууг өөрсдөөсөө "татгалзсан" гэж гэнэн итгэсэн хүмүүс, сумыг бусад руу чиглүүлэх). Хэлний орчны бөглөрөл нь агаарын бохирдол, хордлого ихсэх, хордлого, хүний ​​амь насанд аюултай болохтой төстэй юм.

Береговская Е.М. Яргон хэлний функциональ нэгжийг бүрдүүлэх 10 гаруй аргыг тодорхойлж, улмаар хэллэгийн үгсийн санг байнга шинэчилж байх тухай диссертацийг баталж байна.

Бүтээмжийн хувьд гадаад хэлээр зээл авах нь нэгдүгээрт ордог (бахь - залуу (цыган хэлнээс), ихэвчлэн англи хэлнээс).

Энэ аргыг наалттай органик байдлаар хослуулсан тул үг нь оросжуулсан хэлбэрээр шууд гарч ирдэг.

Англи хэлнээс зээл авах урсгал эрс нэмэгдсэн. Оросын нэр томъёо, нэр томъёоны тогтолцоо хараахан төлөвшөөгүй байгаа шинэ газар нутагт хамгийн олон зээл авдаг. Энэ нь жишээлбэл, орчин үеийн эдийн засаг эсвэл компьютерийн технологид тохиолддог. Шинэ үзэл баримтлалыг илэрхийлэх үг байхгүй нөхцөлд энэ үгийг хуучин хэрэгслээс үүсгэж болно, эсвэл зүгээр л зээлж авч болно. Орос хэл бүхэлдээ хоёр дахь замаар явав. Хэрэв бид тодорхой үгсийн талаар ярих юм бол принтер хэвлэх төхөөрөмжийг ялсан гэж хэлээрэй. Ийм газруудад зээл авах нь нэлээд тохиромжтой бөгөөд ямар ч тохиолдолд хэлэнд ямар ч аюул учруулахгүй.

Ийм бүдүүлэг дүр төрхөөр гарч ирсний дараа зээлсэн сленгизм шууд урвуу системд идэвхтэй ордог: гудамж (гудамж) - гудамжинд, лукнут (харах) - лукни гэх мэт. Гарах механизм нэн даруй идэвхждэг:

Архи уух (архи уух) - архи уудаг, архичин, уух - тушаал өгөх, согтуурах, согтох.

Орос хэлэнд удаан ууссан зарим гадаад үгсийг өөр утгаар дахин зээлж авсан бололтой:

цуглаан (хурал), дуугарах (утас), яриа (яриа) гэх мэт.

Хэрэгсэл болгон наах нь маш үр дүнтэй байдаг.

Дараа нь Э.А. Земская бид энэ төрлийн үг хэллэгийг алхам алхмаар авч үзэх болно.

Орчин үеийн орос хэл ба нийгэм дэх нийгмийн өөрчлөлтүүд. Уламжлалт утга зохиолын хэм хэмжээг сэгсрэх. Хэлний өөрчлөлт: шинэ үг гарч ирэх, хуучин үгс сэргэх; гадаад зээл авах; хар үгсийн идэвхтэй "танилцуулга". Ярианы соёл.

Залуучуудын хэл ярианы онцлог, түүний үүсэх гол эх сурвалжууд. Сэтгүүл зүйн текст дэх хар ярианы нэгжүүдийн үйл ажиллагаа. Зээл авах үйл явцын онцлог. Залуучуудын хэл яриа үүсэх эх үүсвэр болох зээлийн онцлогийг тодорхойлох.

Жаргонизм нь "өөрийн" харилцааны хэлийг бий болгох хүслээр тодорхойлогддог нэрсийн тусгай хэлний тоглоом юм. Төлөөлөх үндсэн техникүүд. Хар ярианы үгсийн сангийн ангиуд. Утгын сэтгэл хөдлөлийн бүрэлдэхүүн хэсэг бүхий үгсийн бүлгүүд. Мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлэх талууд.

Нэр үг:

Ух(а) нь бүдүүлэг, үл тоомсорлох, элэглэх гэсэн илэрхийлэлтэй үгсийг бүтээхэд хэрэглэгддэг: хоч - кликуха, захиалга - захиалга, шоу - шоудах, тайван байдал - тайван байдал.

Энэ тохиолдолд нарийн төвөгтэй, ихэвчлэн гадаад хэлний суурь үгийн үндэс нь таслагдах болно: танилцуулга - presentuha, порнограф - порно, тэтгэлэг - stipuha.

Дагаврыг мөн түгээмэл болгох хэрэгсэл болгон ашигладаг, жишээлбэл. "Тэр нэр + нэр" хослолыг нэг үг болгон багасгах -

нэр үг: нойтон хэрэг (аллага) - мокруха, өдөр тутмын гэмт хэрэг - өдөр тутмын амьдрал.

Гэхдээ энэ дагавар нь үргэлж ижил хослолыг агуулдаггүй.

Тэмдэглэгээний үндсийг үндсэн суурь болгон ашигладаг бөгөөд шинэ үгийн утгыг илэрхийлдэг: хар - чернуха, хөгжилтэй - веселуха.

Илтгэгч үгээ зөв дуудаж, үгийн хэлбэрийг зөв хэрэглэж, өгүүлбэрээ зөв зохиож байвал яриаг зөв гэнэ. Хэдийгээр энэ нь хангалтгүй байж магадгүй юм. Яриа зөв байж болох ч харилцааны зорилгод нийцэхгүй байна. Сайн яриа нь дор хаяж дараахь шинж чанаруудыг агуулдаг: олон янз байдал, баялаг, илэрхийлэл, үгийн хэрэглээний нарийвчлал. Хэл ярианы баялаг нь асар том үгсийн сан, янз бүрийн морфологийн хэлбэрийг ашиглах замаар тодорхойлогддог. Нарийн синтаксийн бүтцийг ашиглах нь ярианы олон талт байдлыг илтгэнэ. Ярианы илэрхийлэл нь харилцааны зорилго, нөхцөлд тохирсон хэл шинжлэлийн хэрэгслийг хайж олох, сонгох замаар бий болдог. Үндсэн санааг илчлэх мэдэгдлийн агуулгыг хамгийн сайн тусгахад туслах хэрэгслийг сонгох нь ярианы үнэн зөв байдлыг тодорхойлдог. Соёлтой хүн бол ярианы өндөр соёлоороо ялгагдана. Та яриагаа сайжруулах хэрэгтэй. Өнөөдөр хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл асар их нэр хүндтэй болж байна. Олон хүмүүсийн хувьд энэ бол мэдээллийн үндсэн эх сурвалж юм. Өргөн массын соёлын түвшинг тодорхой хэмжээгээр хариуцдаг учраас радиогийн хөтлөгч, телевизийн хөтлөгчид нэг төрлийн үлгэр дууриал болох ёстой. Хүний соёлын оюун санааны бүрэлдэхүүн хэсэг нь янз бүрийн хэлбэрээр яриатай холбоотой байдаг. Хүний дотоод ертөнц нь ярианд илэрдэг: энэ нь оюун ухаан, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, төсөөлөл, уран зөгнөл, ёс суртахууны хандлага, итгэл юм. Бүх олон янз байдал нь дотоод болон гадаад яриа, ярианы соёлтой холбоотой байдаг. Хэл ярианы тэргүүлэх байр суурийг хэл шинжлэлийн материал үргэлж эзэлдэг. Үг, хэллэгийг сонгох, өгүүлбэрийн дүрмийн болон логикийн хувьд зөв зохиох, олон төрлийн хэл шинжлэлийн хэрэгсэл, арга техник нь илтгэгчийн яриа, шинжлэх ухааны илтгэлүүдийн онцлог шинж юм. Боловсрол, соёлын түвшинг илтгэх гол үзүүлэлт бол зөв яриа байв.

Ag(a) нь өөрчлөх нэр үг үүсгэдэг, i.e. илэрхийлэх үнэлгээгээр үндсэн үгсээс ялгаатай үгс. Дүрмээр бол ийм дагавар нь бүдүүлэг элэглэлийг илэрхийлдэг: сэтгүүлч, дотуур байр, шорон;

Ar(a) нь бүдүүлэг, инээдмийн шинж чанартай илэрхийлэлтэй өөрчлөлтийн нэр үгсийг үүсгэдэг: хамар - хамар, муур - муур.

-on нь өвөрмөц бөгөөд түүний тусламжтайгаар үйл үгийн ишнээс нэр үг үүссэн бөгөөд уух, идэхтэй холбоотой үйлдэл, төлөвийг илэрхийлдэг: уух - уух, зууш - зууш, хаях - закидон.

Хүний нэрийг үйлдвэрлэх нь олон дагавараар хийгддэг.

L(a) үйлдлээр хүмүүсийг бүдүүлэг доромжилсон нэрсийг үгийн ишнээс гаргаж авдаг: жолоодлого (жолоочоос), шидсэн (шидэлтээс - хууран мэхлэгч);

Shchik, -nik, -ach нь хэлний янз бүрийн хэсэгт идэвхтэй байдаг: freeloader - freeloader, hang out - partygoer, joke - joker, knock - snitch;

Ак нь үйлдэл, шинж чанараараа аливаа объект, үзэгдлийг илэрхийлсэн нэр үг үйлдвэрлэхэд илүү идэвхтэй байдаг: үл тоомсорлох - наглиак, сэтгэл гутрал - depresnyak, prohodnyak (хэвлэх боломжтой бүтээл эсвэл их сургуульд тэнцсэн дүн).

Энэ нь зөвхөн нэр үг төдийгүй тодорхой ангиллын үгсийг үүсгэдэг - үнэлгээний adverbial предикатууд: итгэлтэй, үхсэн (итгэлтэй зүйл), утгыг холбогч үүрэг гүйцэтгэдэг: гарцаагүй, гарцаагүй.

Нэр үг үүсгэхэд нөлөөлдөг бага илэрхийлэлтэй дагаваруудын дотроос бид дараахь зүйлийг нэрлэнэ.

Lk(a), тэдгээрийн тусламжтайгаар янз бүрийн семантикийн нэр үг хэллэгээс үүсдэг, жишээлбэл, хүүхдийн ардын аман зохиол, хүүхдийн тоглоомын төрлийг нэрлэх: аймшгийн түүхүүд, бууддаг тоглоомууд (алдартай адил: шүлгийг тоолох, тоглоом тоглох);

Ота нь хамтын утгатай нэр үг үйлдвэрлэхэд хэрэглэгддэг: эм (эмээс);

Зараа нь үг хэллэгээс үйлдлүүдийн нэр, төлөвийн хэлбэрүүд: бальдеж (бальтаас), гудеж (шуугианаас);

Орон нутгийн утгатай дериватив нь ерөнхий хэллэгт тийм ч түгээмэл биш юм.

Жишээлбэл, нэр үг. бомжатник (бумаас), амьтны байрны нэрээр загварчилсан (тугалын амбаар, тахианы саравч), нэр үг. эргэдэг сандал (спортын клуб) нь ярианы уншлагын танхим, тамхи татах өрөөний загвараар хийгдсэн.

Утга зохиолын хэлэнд үр бүтээлтэй байдаг саармаг дагаварууд нь хар ярианы үгсийн санг нөхөхөд өргөн хэрэглэгддэг.

Үйлдэл эсвэл үйл ажиллагааны үр дүнг илэрхийлсэн нэр үг үүсгэхийн тулд дараах дагаваруудыг ашигладаг.

O: мөргөлдөх, буцах, ашиг олох;

K(a): хууран мэхлэх, угаах, шалтаглах, ил гаргах, сурталчлах, хурцадмал байдал;

Аль нь ч биш (e): угаах, гагнах, буцалгах.

Үйл үгийн үг бүтээх нь бага баялаг юм.

Үүнд тусгай дагавар байхгүй.

Энэхүү хэл шинжлэлийн үзэгдлийн хөгжил, улам бүр нэмэгдэж буй орос хэлээр ярьдаг хүмүүсийн дунд тархах нь орчин үеийн нийгмийн амьдралд "гадаад хэл" нэвтэрсэнээр тодорхойлогддог. Мөн залуучуудын хэллэгийг зөвхөн залуучууд төдийгүй тэдэнтэй огт хамаагүй хүмүүс хэрэглэж эхэлдэг. Нэгэн өдөр дэлгүүрт байсан эмээ нөгөөдөө: "Хараач, тэд ямар HACKED алим зарж байна!" Цорын ганц зүйл бол хар хэл бий болсноор хэлний түвшин огцом буурсан. Сленг нь үйл ажиллагааны бүх салбарт, тэр ч байтугай уран зохиолд ч нэвтэрдэг. Тусдаа жишээний хувьд та одоо алдартай, алдартай зохиолч Виктор Пелевинийг авч болно. Түүний бүтээлүүдэд хэллэгийг ажиглаж болно: мухардмал, хурц, slangisms: uncool business, bespont, тэр ч байтугай бүдүүлэг үгс. Гэхдээ энэ бүхнийг үл харгалзан Пелевиныг ноцтой зохиолч гэж үздэг. Түүний бүтээлүүдийг бараг бүх залуучууд, дунд насныхан уншдаг. Түүний бүх бүтээл хийсвэр байдаг, өөрөөр хэлбэл бүх утга нь далд байдаг бөгөөд та үүнийг өөрөө ойлгох хэрэгтэй.

-ну, -анутай деривативууд нь ялангуяа идэвхтэй бөгөөд агшин зуурын, нэг удаагийн үйлдлийг илэрхийлдэг: удаашруулах, тэсрэх, эвдэх. Гэхдээ гол үүрэг нь уран зохиолын ярианы ярианд үр дүнтэй байдаг угтвар ба угтварууд юм.

s- зайлуулах гэсэн утгатай: бүдгэрэх, хаях (орхих, орхих);

өнхрөх, өнхрөх, хүрзээр холдох (гэрэл. холдох);

-аас - өөр үйлдлийн үр дүнг устгах гэсэн утгатай: угаах (бохир мөнгө), түрхэх, эргүүлэх.

Тэмдэглэл:

Тэмдэглэлийн үг бүтээх нь үйл үгийн үг бүтээхээс ч бага салаалсан байдаг. Энэ нь тусгай угтвар болон дагаваруудыг агуулдаггүй. Хамгийн идэвхтэй нь уран зохиолын хэлтэй адил юм: -ов, -н-, -ск-: лом - драй, тахал - хумова, goon - goon.

Яриа хэлэнд янз бүрийн үгс байдаг: banter, crazy, correlative -anuty-ээр төгссөн үйл үгтэй. Хэлбэрийн хувьд анутын дериватив нь идэвхгүй оролцоотой төстэй (нугалах - нугалах) боловч тэдгээрийн утга санаа, хэрэглээний шинж чанар (хамааралтай нэрлэсэн хэлбэрийг хянах чадваргүй (хэнээр нугалав ...)) тэдгээрийг тусгай төрлийн тэмдэгт гэж үзэх ёстойг харуулж байна. .

3. Дагаврын дараах хоёрдугаар байрыг таслах гэх мэт аргаар авдаг. Түүний тусламжтайгаар янз бүрийн нэрсийг ихэвчлэн олон үг хэллэгээс амархан үүсгэдэг: шиза - шизофрени; цэргээс халах - халах; бэлэн мөнгө;

4. Хэл үгийн үгийн бүрдэл бүрэлдэх дараагийн хүчирхэг эх сурвалж бол зүйрлэл юм.

Метафорууд: аквариум, сармагчин баар - "хоригдлуудад зориулсан цагдаагийн вандан", голяк - юу ч байхгүй, унтраах - цохих, нисэх - сайхан мэдрэмж.

Метафоризмд ихэвчлэн дараахь зүйлийг инээдэмтэй тайлбарладаг.

сэгсгэр - халзан, сагсан бөмбөгчин - намхан хүн, Мерседес дөрөө - унадаг дугуй.

Метономи: үсэрхэг - хиппи, царцдас - диплом.

Өвс - тамхи татах эм, хийсвэр - тамхи татах эм, үнэрлэх цавуу гэх мэт метонимууд нь нэрлэсэн тэмдэглэгээний сөрөг мөн чанарыг бүрхэгдэг.

5. Полисемийн хөгжил: шидэх: 1) хэн нэгнээс ямар нэг зүйлийг хулгайлах; 2) хэн нэгнээс ямар нэг зүйлийг авч, буцааж өгөхгүй байх; 3) гүйлгээ хийхдээ хууран мэхлэх; 4) амлалтаа биелүүлэхгүй байх, хууран мэхлэх; ништяк: 1) бүх зүйл эмх цэгцтэй; 2) чухал биш, чухал биш; 3) муу биш, тэсвэрлэх чадвартай; 4) уу; гацах: 1) мансууруулах бодисын нөлөөнд байх; 2) бие махбодийн болон оюун санааны хувьд маш их таашаал авах;

Зээлийн хулгайч нарын арготизмууд: хууль бус байдал - бүрэн эрх чөлөө, зугаа цэнгэл; сэрүүн - сайн; нойтон - зодох, алах;

Ижил буюу антоним гаралтай үг (үг хэллэгийн нэгжийн нэг бүрдэл нь үндэсний хэл, хар ярианаас ижил буюу эсрэг утгатай үгээр солигдох): зүү дээр орох - эм байнга хэрэглэж эхлэх - зүү зүүх - хэн нэгнийг ашиглах хар тамхи хэрэглэх - зүүгээсээ сал - мансууруулах бодис хэрэглэхээ болих; үе мөчийг алх - тамхи татах эмээр тамхи дүүргэх - үе мөчийг хадаж, үеийг цохих;

Бүрэн буюу хэсэгчилсэн товчлол: KPZ: 1) урьдчилан хорих камер; 2) тааламжтай үнэртэй өрөө; 3) Киевийн шар айрагны үйлдвэр; Зося - "Алтан намар" согтууруулах ундаа;

Телескопи: cerebellum - галзуурах (тархи + cerebellum);

Пун тавиур: Бухарест - залуучуудын үдэшлэг ("бух" -аас - архи), безбаби - мөнгөгүй ("эмээ" -ээс мөнгө); Жопорожец, өтгөн хатах - Запорожец брэндийн машин.

Жаргон гэдэг нь хэн бүхэнд үл ойлгогдох нууц утгыг агуулсан нийгмийн болон ашиг сонирхлын тодорхой бүлгүүдийн хэрэглэдэг үгс юм.

Жаргон гэдэг нь хэлний доторх нэг төрлийн хэл юм. Хатуухан хэлэхэд үг хэллэг гэдэг нь нэг мэргэжлээр (нисгэгч, уурхайчин, далайчдын үг хэллэг), ажил мэргэжил (тамирчин, цуглуулагчдын үг хэллэг) гэх мэтээр нэгдсэн аливаа бүлгийн хүмүүсийн ярианы төрөл юм. Залуучуудын хэллэгийг ихэвчлэн сленг (Англи хэлнээс) эсвэл арго (Франц хэлнээс арго) гэж нэрлэдэг.

Жаргон хэл нь залуучуудын дунд (ахлах сургуулийн сурагчид, семинарын оюутнуудын хэллэг) удаан хугацааны туршид бий болсон. Энэхүү хэл шинжлэлийн үзэгдлийн гол зүйл бол өдөр тутмын амьдрал, тоглоом, инээдэм, маскаас салах явдал юм. Хязгааргүй, тайван залуучуудын хар яриа нь насанд хүрэгчид, эцэг эх, багш нарын уйтгартай ертөнцөөс зугтахыг эрмэлздэг. Тэд: За яахав! Тэгээд бид: Сайхан байна! Гайхалтай! Гайхалтай! Тэд: Энэ бол муу аз! Бид: Ямар тэнэг юм бэ! Тэд: Энэ хэтэрхий хэцүү байна! Бид: Битгий намайг дарамтлаарай! Тэд биширдэг, бид гацаж, тэмүүлдэг.

Залуучуудын хэллэг нь чанга яригчтай төстэй - хатуу ширүүн, чанга, бүдүүлэг. Энэ нь дэлхийг өөрөөр өөрчлөх гэсэн өвөрмөц хүслийн үр дүн бөгөөд "Би бол минийх" гэсэн шинж тэмдэг юм. Энд байгаа хэл нь хувцас, үс засалт, амьдралын хэв маягаас илүү гэрэл гэгээтэй, хүчтэй залуучуудын дотоод хүсэл эрмэлзлийг илэрхийлдэг. Оюутнууд ихэвчлэн эрдэм шинжилгээний хичээлүүдийн нэрийг өөр өөрийнхөөрөө тайлбарладаг: коллоид хими биш, харин илбэ; шугаман алгебр биш, харин захирагч; молекулуудын бүтэц биш, харин структурмол; математик анализ биш, харин математик. Эрдмийн чөлөөг академик чөлөө (эсвэл академик чөлөө) гэж нэрлэдэг.

Залуучуудын үг хэллэг нь янз бүрийн хэлнээс (англи хэлнээс - shuz, beg, man, haer; германаас - kopf "толгой"), өөр өөр аялгуунаас (берлят "уух", "яцах"), гэмт хэргийн үгсийг амархан шингээдэг. хэл - сэрүүн, асуудал, эмх замбараагүй байдал.

5-7 жилийн дараа залуучуудын үе солигдож, тэднийг дагаад үг хэллэг ч өөрчлөгддөг. Гайхалтай!, Төмөр! гэсэн үнэлгээг одоо хэн ч санахгүй байна. Шар будаа шиг "сайн" эсвэл үнэлгээ! 20-р зууны 60-70-аад оны үед өргөн тархсан "муу". Шинэ ч бай, хуучин ч бай, үг хэллэг нь залуу хүмүүсийн хувьд зайлшгүй тоглоомын зайлшгүй нөхцөл, насанд хүрэгчдийн хатуу зохицуулалттай ертөнцөд байгалийн байдал, эрх чөлөөний арал болгон, гар дээрхи бөмбөрцөг, толгой дээрх үсний хивэг мэт хэвээр үлддэг. Залуучуудын хар ярианы гайхалтай шинж чанар нь хурдан шинэчлэгдэх явдал юм. Өвөө, эмээгийн залуу үед мөнгийг төгрөг, рупи, эцэг эхийн үед зоос, мани, одоогийн залуучууд бабка, ухна гэж нэрлэдэг байсан.

Жишээлбэл, "дэгдээхэйнүүд", "залуус", "охидууд" бол өнгөрсөн зүйл юм. Одоо залуучууд охидыг "зөгий" гэж нэрлэдэг. Охин хачин юм уу согтуу юм бол түүнийг "ухаангүй болсон" гэж хэлж магадгүй. Охид залуучуудыг "авга ах" гэж дууддаг. "Хүчтэй" залуучууд байдаг, гэхдээ "эрчилсэн" залуучууд бас байдаг, i.e. тийм ч "сайн" биш. Дээр дурдсан зүйлсээс харахад "Зөвхөн өндөг чамаас сэрүүн байдаг, зөвхөн одод чамаас өндөр байдаг" гэсэн одоо моод болсон хэллэгийг иш татах нь зүйтэй болов уу. Хэрэв компани цугларвал үүнийг "цуглуулах" гэж нэрлэдэг. "Үдэшлэг" нь "галзуу" болж хувирч магадгүй, өөрөөр хэлбэл. |амжилтгүй эсвэл амжилттай - “галзуу” (МК. 1992. No10).

Залуучуудын үг хэллэгийн өөр нэг онцлог нь түүний хязгаарлагдмал сэдэв юм. Нэрийн арав орчим семантик ангилал байдаг бөгөөд тэдгээрийн дотор олон синоним байдаг. Эдгээр нь царайны нэрс (нөхөр, дух, жижиг, морь), биеийн хэсгүүд (дэнлүү, унтраалга, хумс), хувцас, гутал (гутал, дүүжин, хувцас), мөнгө (баг, эмээ, хэсэг, нимбэг), эерэг үнэлгээ юм. (сэрүүн, дажгүй, дажгүй, гайхалтай, гадагшаа), зарим үйлдлүүдийн нэрс, төлөв (ухаан алдсан, хавчуулсан, тэвдсэн) гэх мэт.

Тэдний хэлний мэдлэггүйгээр залуучуудын хооронд бүрэн харилцах боломжгүй юм.

Түүгээр ч барахгүй, зөв ​​газар, цагтаа өсвөр насны хүүхдийн хараалын үг (мэдээжийн хэрэг, зохих нөхцөлд) урт удаан үндэслэл, урт ярианаас илүү үр дүнтэй болж магадгүй юм.

Орчин үеийн технологи нь харилцааны хил хязгаарыг өргөжүүлж байна. Жишээлбэл, интернет бий болсноор орчин үеийн залуучууд чатын өрөөнд (англи хэлний chat - чат гэсэн үгнээс) "хүрэлцэх" боломжийг олгож, улмаар нийгмийн хүрээгээ ихээхэн өргөжүүлжээ. Ийм байдлаар харилцдаг хүмүүсийн дийлэнх нь залуучууд байдаг тул ярианы зохих хэм хэмжээг сурсан нь гайхах зүйл биш юм.

Залуучуудын энэ хэлийг тэжээж буй элемент бол шинэ, уламжлалт бус эсвэл үгүйсгэсэн бүх зүйл юм: хөгжим сонирхогчдын яриа, хөгжмийн телевиз, ялангуяа MTV, хар тамхичдын яриа, компьютерийн хэллэг, хотын хэл, англи хэл, хулгайч нарын яриа. Эдгээр бүрэлдэхүүн хэсэг бүр өөрийн гэсэн бөмбөрцөгтэй, өөрийн гэсэн сэдэвтэй бөгөөд нэгэн зэрэг зээл авах өргөн талбарыг төлөөлдөг (надад битгий дарамтлаарай - компьютерийн эрдэмтдийн үг хэллэгээс; би чирч байна, Decl-ээс гарч байна - үг хэллэгээс). хар тамхинд донтсон хүмүүсийн). Утга зохиолын хэлнээс авсан элементүүдийг хөгжилтэй, инээдтэй байдлаар дахин тайлбарлав: энэ нь надтай туйлын зэрэгцээ, цэвэр ягаан, надад хамаагүй.

Залуучуудын харийн хэллэг нь харийн хэллэгээс гадна сэтгэл хөдлөл, хөгжилтэй эхлэлээр тодорхойлогддог.

Залуучуудын хар ярианд ашигладаг тоглоомын арга бол дууны ижил төстэй байдал, дууны дамжуулалт дээр суурилсан үгсийг нэгтгэх явдал юм: жишээлбэл, сая оронд нимбэг, саван, э-мэйл (англи хэлнээс e-mail) гэх мэт.

Тиймээс хошигнол, тоглоом бол залуучуудын ярианы эерэг элемент юм. Хэн ч үүнтэй нухацтай тэмцэнэ гэдэг юу л бол.

Өсвөр үеийнхний ярианы өөр нэг чухал шинж чанар нь түүний "анхны байдал" юм. Багш нар цаг хугацааны болон орон зайн хэмжигдэхүүнүүдийн тогтворгүй байдал, байнгын өөрчлөлтийг ажиглах үед зарим эртний нийгмийн хэлтэй холбоотой байдаг. Байр сууриа олж авах цаг зав гарахгүй байгаа тул ярианы зарим хэлбэр нь бусдыг өөрчилдөг: жишээлбэл, тун удалгүй мани (Англи хэлний мөнгө гэсэн үг) хэллэгийг ухна, эмээ гэж сольсон.

Залуучуудын хар ярианы "балардаг" байдлын бас нэг шинж тэмдэг бол түүнд орсон үгсийн тодорхой бус, бүдэг бадаг утга юм. Сайхан, дажгүй, уучлаарай, нөхцөл байдлын эерэг ба сөрөг үнэлгээ байж болно. Тэд энд надад там шиг ханддаг! ба идлээ-гал!, хар хэлэнд зөвхөн сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэл болгон ашигладаг ба корка (царцдас), прикол, крутняк, улт, тахал гэх мэт үгс. Сэтгэл хөдлөлийн үг хэллэг болгон ашигладаг тул тэдгээр нь утгыг бараг бүрэн алддаг бөгөөд энэ нь тодорхой нөхцөл байдалд утгын хүчтэй онцолсон сэтгэл хөдлөлийн бүрэлдэхүүнээр солигддог. Энэ бүлэгт мөн бүрэн атас, бүтэн догол мөр,

Мөн тодорхой бүлэг хүмүүсийн үг хэллэг байдаг.

Хугацаат цэрэг, далайчдын хэллэг: "литеха" - дэслэгч, "сүнс" - эхний зургаан сард алба хаасан цэрэг; сургуулийн сурагчдын үг хэллэг: "багш" - багш гэх мэт оюутны үг хэллэг: "дайн" - цэргийн бэлтгэлийн хичээл; Залуучуудын өдөр тутмын энгийн хэллэгүүд: "bottleman" - лонх - албан бус залуучуудын бүлгүүдийн хэллэг: "үс" - үс (энэ үг нь англи хэлнээс "үс" - үс зээлсэн), "поп хөгжим" - алдартай хөгжим (зөвхөн ойлголтыг зээлж авсан); Англи хэлнээс: "алдартай хөгжим" ").

ХЭРЭГЛЭЭ

ЗАЛУУЧУУДЫН ДУУ ҮГИЙН ТОЙМ ТОЛЬ

Alkofunk - архи согтууруулах ундаа алконавт - архичин корморант - залуу цамхаг - цамхаг дээрээс оюун ухаанаа үлээх - галзуурах - диско бункер - хонгилын гутал - ямар ч гутал бөмбөрцөг - харна уу алкофалк махлаг - архи уух - архинд орох - ухаан алдах - 1 ) ойлгохоо болих 2) ядаргаанаас болж нойрмоглох - ямар нэг шалтгаанаар хөгжилтэй байх - панк хүмүүнлэг - цагдаагийн бороохой - 1) явах; 2) тулалдаж байхдаа зугтах - эвдэрсэн тээврийн хэрэгслийн тухай drol - 1) бүх зүйлийг буруу хийдэг хүн; 2) царс мод өгөх (барих, шүүрэх, шүүрэх) тийм ч ухаалаг биш хүн - 1) үхэх; 2) маш их хөлдөөх санаа хөдөлгөх - санаа өгөх хөдөлгүүр - хөшүүрэг, хөдөлгөх шалтгаан - харах жолоодох мод - тэнэг хүн барьж авах ("цохих" гэсэн үгнээс гаралтай) - хөтлөх, хөтлөх баяр шуугиан дэгдээх - бужигнаан уух - хэрүүл рүү харах - хөл хийх - зугтах Бастилийн өдөр бол нэмэлт баяр (уух шалтаг)

тайрах шил - Бастилийн өдрийг харна уу - Бастилийн өдрийг үзнэ үү Жерри Ли Льюис - 1) гарын хөгжмийн зэмсэг сайн тоглодог хүн; 2) DJ консол хурдан бичдэг хүн - зэрлэг цайны аяга - аймшигтай диско тоглуулагч - диско сайн санаатай - довтлогч - гүйцэх - таамаглах, ойлгох - авах - ядрах - харах run into do haste - үйлдэл хийх урамшуулал - "Явцгаая!"

doo hast niht - doo hast dope санал болгохоос татгалзах - марихуан дубак - хүйтэн торх - их бие нь бөглөрөх - уйтгартай байх - моднууд нь маш тодорхой - ногоон өнгөтэй - сэтгэл ханамжгүй байгаагийн илэрхийлэл - амьсгаадах - шар байшинг хагалах - галзуугийн новш - биеийн арын хэсгийг бүхэлд нь хамарсан бүжиг алх цохих - ямар нэг зүйлээ орхиж унах - шажигнаж ирэх - ачааллахад эвгүй байдалд орох - дүүрэх, жолоодох - зарах. дээш - няцлахаас залхсан - нойрмог, нойрмог бөгс - үргэлж азтай хүн шахах - нуугдах, ямар нэгэн зүйлд шунах - эсвэл эдгээх - саатал эхлэх - архи уух эхлэлийг айлгах - хийх хэн нэгэнтэй найзлах - зууш алахыг харах - зууш идэх - цохихыг харах - 1) аянга цохих, 2) жирэмсэн болох - барьцаалах - барьцаалах - бүх зүйл болох хүн цаг урваж живэх - цэнэглэхээр сэтгэлээ уудлах - уях - уурлахыг харах - гүйх - сандал харах - гэрэлтэх - нээх, өөрийгөө өгөх - хэн нэгнийг барьж авах нөөцлөхөд тохиромжгүй мөч - гацсан зүйлийг болгоомжтой олж авах - шалгах гэж тарчлаан зовоох - оддыг үнэлэх алгадах (өлгөх) - хэн нэгнийг зодох - ногоон доллар - цайны аяга zykansko-г үзэх - сэрүүн үзэм харах - царайлаг өсвөр насны хувь хүн - гаднаас хүн жирийн тестер - найрын үеэр анхны крант уудаг хүн - хоолой дарах ( сэрүүн) дөрөө харах - жаазыг хөдөлгөх - инээдтэй эсвэл хачин хүн барих - калики эдлэх - анивчих - эмчилгээнд хэрэглэдэггүй аливаа эмийн эм хоёр хуруу шиг хэрэгцээний дагуу... - маш энгийн, дотуур өмд шиг амархан уян харимхайгүй - чөлөөтэй, хэнээр ч тэвчихгүй - хүлээгдэж, дэмий цаг үрэх - эмээ нар өнхрөхийг харах - баррель инээх - хэн нэгэн рүү түрэмгийлэл үзүүлэх ханиалгах - ханиад хүрэх - гаанс исгэх харах - уух киборг архичин - архичин гайхалтай дүр төрхтэй , согтуу боксчин эсвэл бодибилдингийн спортоор хичээллэж байгаа хүн - дуулиан шуугиан, чимээ шуугиан, шуугиан дэгдээхэй - маш үзэсгэлэнтэй охин исгэлэн - байх гунигтай дажгүй - гайхалтай, маш сайн - сайн, гайхалтай - Жим Моррисоны сэрүүн коктейлийг үзнэ үү - 50% архи, 50% кока - Кола агуулсан коктейль

corefan - найз туслах - корефан хамтарсан харах - төгс бус хадах - тархи түүж байгаа дүр эсгэх - хиам бодох, ганхах - хүн зугаацаж, дугуй хүртлээ таашаал авах - машин дуугарах - колотун алхах - дубак командлагчийг харах - үзнэ үү drive комикс - амралтын компостер - уйтгартай, ёс суртахууны нөлөө бүхий хүн тархиа бордоо - уйтгартай, ёс суртахууны нөлөө kondybat - хол явах kondybat - явах тэшүүрээ хаях - ухаж үхэх - 1) аажмаар бэлдэх; 2) ямар нэг зүйл хайх, туурайгаа буцааж хаях - тэшүүр хаяхыг харах - тэнүүчлэх - шалтаг хэлэх гал сөнөөгч - галыг харж буй хүн, галын ард байрлах дээвэрчин - сэтгэцийн эмч усны цорго - тамхи татах газрын гунигтай үр дүн - тамхи татах зориулалттай газар - өрөөнд их хэмжээний утаа бөөгнөрөх - tusa laver харах - амраг, хайрт новш - үнэн биш, дэмий хоосон зүйл - зүүн тийш нисэх - муу, шаардлагагүй мөсөн тулаан - том архи сорох - үнэ цэнэгүй хүн яарах - байрнаасаа хөдлөх - ялаа бөөрөлзгөнө харах - аз жаргал матильда - хайртай охидынхоо энхрий нэр Махач - зодооны машин - нүдний чинь өмнө анивчсан үйл явдал - архи удаан эмнэлгийн тусламж авах - цочроох - аюултай байдалд орох - халууцах - хатгах ачаа харах - хэт их ачааллыг харах - хит олох - нэхэмжлэл гаргах, заналхийлэх, хүчирхийлэл хэрэглэх, хэн нэгний эрхийг зөрчих согтуу - согтох - өөрөө согтох - дуслыг хагалах - хэвтэх зураас харах - зүү бичих - саван мэхлэх; гэсэн үг; хурцадмал байдлаас гарах - хүнд хэцүү нөхцөл байдал хурцдах - ямар нэг зүйл хийхийг тулгах - мэхтэй таарах - хэвтэхийг харах - согтохыг харах - сэдвийн хүрээнд бус сонирхолтой зүйл хийх - цаг тухайд нь хийхгүй байх - хэмжээлшгүй их азгүй - маш их сул биш - сайн , сонирхолтой нокаут - ухаан алдах, архи ууж байхдаа гэнэт нойрмоглох - нугас унасны дараа архи уух - нуугдах - нуугдмал газар цочирдох - тэнэг чулуугаар цохиулах - өндөр болох, архи уух - бүү хий want to, too lazy to break off - see fly over - slabber on a stub - царай муутай залуу, тэнэг, эвгүй дүр төрхтэй залуу - 1) нэрлэх; 2) цохих - үхэх - тогших - ядрах, ёс суртахууны хувьд хурдан ядрах - тэшүүрээ хурдан хаях - үхэх - ухаан алдах - тэсрэхийг харах - таслагдахыг харах - намайг ганцааранг минь тонгойлгох - 1) амрах; 2) үхэх - хар pass out to pick off - харах - салахыг харах - тэнүүчлэн тэнэх - худалдах маш эх зүйл хийх - цохих - тэсрэлт хийх - хөгжилтэй байх - юу ч байсан, таашаал авах муу зүйл - сайн амраарай otkhodnyak - дэгээ тайлах өлсгөлөнгийн байдал - банш орхих - корморант хошигнол үзнэ үү - 1) сониуч зүйл; 2) анхаарал татахуйц ямар нэг зүйл эсвэл хэн нэгний хувцас - наалдсан хувцас - наалдсан хувцас - наалдсан дасан зохицох - наалдах - наалдах - наалдах харах - ямар нэгэн зүйлд наалдах - наалдах to - харах юманд зууралдах - ямар нэгэн зүйлд татагдах (инээх гэх мэт)

сэдвийг хөөх - хошигнох, явцгаая - энэ эсвэл тэр хэллэгийг мартаарай төсөл - төслөө алдах - нисэх мөчийг алдах - биелээгүй хүлээлтээс сэтгэл ханамжгүй байх мэдрэмжийг мэдрэх - хаа нэгтээ үрэлгэн зарцуулах - мөнгө үрэх - гэгээрүүлэх - ямар нэг юм барьж мэдээлэх - 1 ) мэдэх; 2) лууванг ойлгох - 1) мэндчилгээ; 2) эргэлтийн уурын зүтгүүр - төмөр замын тээврийн хэрэгсэл мал сүрэг - хоньчин дагах - нэр үг. амнаас сум хөдөлгөх - тулалдах шалтаг гаргах - маш хол явах сувд - сэдвийг харах - бууз харах - корморь бульдозер өшиглөх - юу ч хийхгүй, юу ч хийхгүй байх, дэмий зүйлд оролцох peshkarus - явган харсан - 1) алхах ; 2) гарч тохуурхах - хэн нэгнийг шуугиан дэгдээхийн тулд тохуурхахыг харах - дооглохыг харах - дотогш орохыг харах - дундуур нь орохыг харах, тэнцүүлэх - ямар ч байсан үүдний танхимд суух - найзуудтайгаа шатны хонгил дээр зогсох - муур эсвэл нохойн буу - торх никель - хамар харах

мөнгөний төлөө луйвар хийх - мөнгө нэхэх

бутлах - нэвт норгохыг үзнэ үү

хашгирах - хэлэх

gouge - нэвт норгохыг үзнэ үү

ханан дээр түрхэх - маш хүчтэй цохих

нэвт норгох - эвдэх, таслах

тархах - нэвт норгохыг үзнэ үү

хэрчих - зүсэх

таслах - хайхрамжгүй жолоодох

задлах - тоглохыг үзнэ үү

rasp - удаан ухаантай байхыг харна уу

карт тоглох - хөзөр тоглох

манжин - цамхаг харах

манжин нулимс - цамхаг нураахыг үзнэ үү

ярианы түлхэлт - ямар нэг зүйл хэлэх

хашгирах - цахлахыг үзнэ үү

өвөг дээдэс - гавлын ясыг үзнэ үү

загас барих - загас барих, нэгэн зэрэг уух

архирах - хашгирах, хашгирах

саван угаагч - moydodyp үзнэ үү

тэмцэх - мушгирах

архирах - хамаатан садан, өвөг дээдсээ тангараглах - эцэг эх нь царс модноос унах - галзуурах - багшийн хог хаягдал - гахайг орхих - гахайг орхих - 1) хулгайлах; 2) ариун хиамыг дуудах - хүчтэй гайхшралыг илэрхийлсэн дуудах - ямар нэг зүйлийн төлөө гүйх - ямааны нүүр гаргах - нүүрээ салгагчийг харуулах - төхөөрөмж, гарал үүсэл нь үл мэдэгдэх төхөөрөмж навчин тамхи - утаа үсрэх - өндөр зүйлээс үсрэх CD - CD тоглуулагч

мансарда дахь драфт - толгойд салхи оруулах - цуглуулах, нэг бүхэл ялаа болгон холбох - жолоодлогыг харах - нийгмийг бүхэлд нь задлах - хэсэг бүлэг муу хүмүүсийн тухай амтлах - шуугианыг харах барих амтлах - сэрүүн үзэх snoop - утгуураа нуух - сайн ойлгоогүй хүнийг явуулах - аврах хөвүүр хийх - архи уусны дараа ямар ч хөлөг онгоцыг усаар хөвүүлэх - хол явахыг харах тайван - тайван дүлий - муухай харагдах - хуучин торх сэгсрэх - гар бууны цээж - удаан харах - хайрцагт ухаантай тоглох - үхэх асуудал - аймшигт мөнгө үрэх - ашиггүй чалчаагүйгээр мөнгө үрэх - хов жив ярих - яриа бүрээ - 1) кинескоп; 2) гар утас; 3) таагүй төгсгөлийн хоолой шатаж байна - өлгөх хэцүү ус - архи, өөр ямар ч ундаа шажигнаж - ярих гүйх - зогсож, ямар ч үр дүнд хүрэхгүй хүлээх - нүүр сүрэг - олон хүн үүдний танхим - шатны хонгилын сэдэв - сонирхолтой зүйл, инээдтэй удаашрах - удаан ухаантай өлгөх харах эргэн тойронд - хөгжилтэй түлхэх - харах жолоодох - хувцас захын түлхэх - tualet stomp - go to stomp - 1) шалгалтанд тэнцэхгүй байх; 2) түлш явах - архи уухыг яг харах - гарцаагүй бөөлжих газар - хоол амтгүй хоол идэх газар удаан ухаантай - муу, удаан сэтгэдэг хүн үдэшлэг - компани согтуу - согтохыг харах - согтох 1. уух 2. ухаалаг эм уух - сайн, ашигтай үсрэлт - 1) орхих; 2) хол нуух - Түүний төлөө (түүний төлөө)

гал - дөл үзнэ үү firsty - анхны феня - ямар нэг сонирхолгүй заль - сэдвийн форматыг харна уу - тэнэг юм уусны дараа өөрийгөө цэгцлээрэй - худлаа идээрэй - шонхор идээрэй - хоол үнэгүй - үнэгүй авдаг зүйл hayushka - мэндчилгээ хва - гэзэг хангалттай - жижиг амьтдын гарын хими - феня байшинг үзнэ үү - цайны байшин - юу ч мэдэхгүй хүн - мансарда үнсэлт - тархи чернуха - орчлон ертөнцийн хар бараан талуудтай холбоотой бүх зүйл гавлын яс - цэвэр устай эцэг эх - илт эргэлдэх - ямар нэг зүйлийг ойлгох - talk balls roll - бильярд тоглох бөө - 1) илбэчин; 2) бодлыг уншдаг хүн; 3) зурхайч шампунь - шампан дарс - шампунийг харна уу schizoid - сэтгэцийн бэрхшээлтэй хүн шүүгээ - 1) цахилгаан шат; 2) том новш - дэмий хоншоор харах - гавлын ясыг шилэнд хийсэн хоншоор харах - эцэг эх гэртээ хоншоор хаясан эцэг эх нь хог хаягдал орхисон - утгагүй гипс - маш их хийсэн охин одоо - одоо та үүнийг авах болно - аюул заналхийлэл хүчтэй - хүчтэй тунгалаг чинжүү - ямар ч ухаалаг хайрцаг үзнэ үү - ТВ

Тэмдэглэл

Энэ үгээр илэрхийлсэн бодит байдал нь зөвхөн залуучуудын хар ярианы онцлог шинж юм.

Энэ үгийг хар хэлээр ярьдаг хүмүүс "өөрийнх нь", өөрөөр хэлбэл залуучуудад зориулагдсан гэж хүлээн зөвшөөрдөг.

Нийгмийн янз бүрийн давхаргын төлөөлөл болох "хяналтын" мэдээлэгчид энэ үгийг мэдэхгүй ч өөрсдийгөө заасан насны ангилалд хамааруулдаггүй.

Энэ үг нь бусад нийгмийн бүлгүүдтэй харьцуулахад энэ орчинд нэлээд өндөр давтамжтай байдаг.

Энэ үгийг шинэ үүсмэл үгсийг бий болгоход ашигласан бөгөөд тэдгээрийн өвөрмөц байдал нь эргэлзээгүй юм.

Энэ үг нь судалж буй орчинд тусгай семантик эсвэл харилцааны утгыг олж авсан.

Залуусын хэллэг болон бусад лексик давхаргын хил дээр байгаа хэд хэдэн үгс байдаг. Тэднийг хар хэл ярианд оруулах тухай асуудал маргаантай мэт санагдаж байгаа тул тэдгээрийн заримыг нь дурдах нь зүйн хэрэг юм (утгыг нь ойролцоогоор өгсөн): "ойлгох", "ойлгох", "бодохоо болих", гопник "панк", "буух" "хөгжилтэй байх", унах "холбогдох", хадах "дууриах", тэнэг "үнэ цэнэгүй хүн", сарны машин "цагдаагийн машин", хурцадмал байдал "хэцүү нөхцөл байдал", нуруугаа бөхийлгөх "үхэх", чернуха "холбогдсон бүх зүйл орчлон ертөнцийн хамгийн харанхуй талуудтай."

Заримдаа хар хэлэнд өргөн хэрэглэгддэггүй, эсвэл үгийн сангийн бусад давхаргад хамаарах үгс, жишээг ойлгоход шаардлагатай зохих нэрс байдаг (утгыг нь контекстоор нь өгсөн): таслах (хэн нэгнийг ямар нэгэн зүйл болгон) "тайлбарлах (хэн нэгэнд) ямар нэгэн зүйл) )", зүгээр л "хэн нэгэнд нь", авах (хэн нэгэн) "ядархаар (хэн нэгнээс)", унах "ороод ир, хүрээд ир"", laver "амраг, хайрт минь", залхуу "муу", ​​унах "дээш ир", hom "байшин", fersty "анхны".

Этимологийн толь бичиг

Ихэнхдээ залуучууд этимологийн толь бичгээс үгсийг зээлдэг. Жишээ нь:

Усанд орох хэсэг нь гэр бүлийн асуудалд эцгийн хөндлөнгийн оролцоо юм.

Зөрчил нь худлаа.

Волнушка бол мелодрам юм.

Goofy бол цаазын ялтан юм.

Бэлэн өрөө - хоолны өрөө.

Тармуур бол хулгайчийн хэрэгсэл юм.

Drap - зугтах.

Шорон бол хөрш юм.

Fiend бол идэвхтэй галт уул юм.

Тахианы мах нь тамхи татах өрөө юм.

Хумхаа - цайруулах, будах ажил.

Цусгүй - толгой дээрээ дээвэр алдсан.

Аж үйлдвэр - сахал.

Papier-mache - эцэг эх.

Богино хэллэг - ханан дээр бичих.

Дуулах - дуулах, найрал дуунд оролцох.

Yarrow бол зузаан роман юм.

Химера - химийн эрин үе.

Зураг бол далд ертөнц юм.

Улирал - улирлын дүнг өгнө.

Номын тавиур нь шатны хонгилын хөрш юм.

Аливаа ард түмний хэл бол түүний түүхэн ой санамж, үгээр илэрхийлэгддэг.

Эх хэл бол үндэстний амин сүнс юм. Хэл, хэлээр дамжуулан үндэсний сэтгэл зүй, ард түмний зан чанар, сэтгэлгээний хэв маяг, уран сайхны бүтээлч байдлын өвөрмөц байдал, ёс суртахууны байдал, оюун санааны байдал, ард түмний ерөнхий соёлыг илтгэдэг.

Сүүлийн жилүүдэд харамсалтай нь бид үгийн гоо сайхан, хэлний соёлд суралцахаа больж байна. Орчин үеийн орос хэл дээр уламжлалт ном бичгийн болон аман арга хэрэгслийг өдөр тутмын яриа, ардын яриа, мэргэжлийн болон нийгмийн аялгуутай эрчимтэй нэгтгэж байна. Аман болон бичгийн яриа нь стилистийн хувьд багасч, бүдүүлэг болсон. Орос хэлийг хамгаалах, болгоомжтой хандах хэрэгтэй. Тийм ч учраас бид нийгмийнхээ хөгжлийн өнөөгийн шатанд орос хэлний цэвэр байдлын асуудалд хандсан.

"Жаргон" гэдэг үг нь 12-р зууны дунд үеэс эхлэн франц хэлэнд "жиргэх" гэсэн утгаар хэрэглэгдэж байсан бөгөөд дараа нь "ойлгомжгүй хэл" гэсэн утгатай болж, бүр сүүлдээ "ялзарсан хэл" гэсэн утгатай болсон.

Жаргон хэл нь орос хэлэнд "ойлгомжгүй хэл" гэсэн утгатай байв. Орос хэлэнд маш олон үг хэллэг байсан. Жишээлбэл, 16-р зуунаас хойш жижиг тэнүүчлэгч худалдаачид гэсэн үг хэллэг бий болсон. Офен хэл нь орос хэлний дүрмийг ашиглаж, утга зохиолын орос хэлний хэлбэр, үгсийг гажуудуулж, зарим загварт нийцүүлэн үгсийг өөрчилдөг байв.

Жишээ нь: кулото - "алт". Кустра - "эгч".

Офений хэлийг анх удаа 18-р зууны төгсгөлд Палласын "Хэл ба үгийн харьцуулсан толь бичиг" гэж тэмдэглэжээ.

"Жаргон" гэдэг үг нь бас өөр утгатай: бүдүүлэг, бүдүүлэг яриа. Энэ бол аргот юм. Мэргэжлийн болон корпорацийн хэллэгээс ялгаатай нь аргот нь хаалттай бүлгүүдийн өмч юм. Арго нь үндсэндээ нийгмийн доод давхарга, гэмт хэргийн ертөнцөд түгээмэл байдаг.

Мэргэжлийн болон корпорацийн үг хэллэг нь илэрхийлэл, хэв маягийн өнгө төрхөөрөө уран зохиолын хатуу хэм хэмжээнд баригддаггүй өдөр тутмын яриа болж хувирдаг. Жишээ нь: нэгдүгээр курс, дарга, шидэх гэх мэт. Хулгайчдын үг хэллэгээс: дусал, хаза, суваг.

Жаргонууд нь ярианы ярианд төдийгүй Оросын уран зохиолын хуудсанд нэвтэрсэн. Гоголь бол 19-р зууны зохиолчдын дунд үг хэллэгийг маш сайн мэддэг хүн байв. Тэрээр албан ёсны, нийгмийн, мэргэжлийн болон бусад хэллэгийг маш сайн мэддэг байсан бөгөөд тэдгээрийг бүтээлдээ чадварлаг ашигласан. “Үхсэн сүнснүүд” шүлгээс жишээ татъя: “...хэрүүл маргаан, хэрүүл маргаан, үймээн самуун болно...”. Петровичийн "Пальто" дахь хэл нь оёдлын мэргэжлийн онцлог шинж чанартай хэллэгээр дүүрэн байдаг: "... асуудал ... ялзарсан", "хүзүүвч дээр суусар зүү", "капишон" гэх мэт.

Ярианы хэлний бусад төрлүүдийн нэгэн адил үг хэллэгийг уран зохиолд дүрсэлсэн орчинг илүү тод дүрслэн харуулах, баатрын хэл шинжлэлийн шинж чанар, дүр төрхийг бий болгох хэрэгсэл болгон ашигладаг.

Н.Помяловский “Бурсагийн тухай эссе” зохиолдоо Бурса гэх мэт хаалттай боловсролын байгууллагуудын оюутнуудын амьдралыг илүү тод харуулахын тулд оюутнуудын хар ярианы үгсийн санг ашигласан. "Яг тэнд дэмий бэлендриа тоглосон." “Омега лупеткагаа (нүүрээ) сугалав.

В.В.Крестовский "Петрбургийн ядуусын хороолол" романдаа нийгмийг баян, ядуу, мунхаглал, ядуурал, гэмт хэрэг, гэмт хэрэг гэж хурдан ангилж байсныг харуулсан.

Уламжлалт хэлнүүдийн цэцэглэлтийн түүх нь аж үйлдвэр, түүхий эдийн үйлдвэрлэлийн хөгжлийн эхний үе шатанд эхэлсэн бөгөөд өнөөг хүртэл үргэлжилж байна.

Хэл судлаачид ярианы хэллэгийн хэрэглээ суларч, бэхжиж буй үеийг тэмдэглэж байна.

Үүний хамгийн тод баталгаа нь манай төрийн түүх юм. Хэл шинжлэлийн эрдэмтэд 20-р зуунд хэл ярианы үг хэллэгийн гурван давалгааг тэмдэглэв.

90-ээд оноос хойш (өөрчлөн байгуулалтын үе ба капиталжуулалтын эхлэл) ярианы хэллэгийн дөрөв дэх давалгаа эхэлсэн.

1917 оны хувьсгалын дараа хэл ярианы орос хэл рүү үг хэллэг нэвтрэх анхны давалгаа ажиглагдсан. Зарим хэл шинжлэлийн эрдэмтэд ядуу, гудамжны хүүхдүүдийн хэлийг “ирээдүйн хэл” гэсэн зэрэглэлд хүргэсэн. Гэвч үүнтэй зэрэгцэн үг хэллэгийг нийгэм ижилхэн хүлээж аваагүй: зарим нь үүнийг сэхээтнүүдийн хэлийг эсэргүүцдэг "пролетар хэл" гэж үздэг байсан бол зарим нь үүнийг хулгайч нарын үзэл суртлын удирдаач, тээгч гэж үзэж, цэвэр ариун байдалд заналхийлж байв. орос хэлний бүрэн бүтэн байдал.

Олон зуун мянган хүний ​​хувь заяаг эрс өөрчилсөн энэхүү түгшүүртэй цаг үеийн үйл явдлууд уран зохиолд тусгагдсан байдаг.

Түүний эрин үеийн болон 1920-иод оны Москвагийн талаар маш сайн мэргэжилтэн В.А. Тэрээр олон жилийн турш хотын ядуусын хороолол, "Москвагийн ёроол", Хитровкагийн оршин суугчдын амьдралыг судалж, бүтээлдээ хар үгийн сан, арготыг ашигласан: "... бид хамтдаа ажиллаж, хагас дутуу дулимаг.. .”, “... чи, толгойны ар тал, би дэлгэцэн дээр байна, чи хүрзчин байна "

Үг хэллэгийг тодотгох хоёр дахь давалгаа 30-аад оны дунд үе, дайны дараах 40-өөд оны үеэс эхлэлтэй. "Хулгайчдын хөгжим" ярианы ярианд үзүүлэх нөлөө нь дайны дараах эхний жилүүдэд олон нийтийн хэлмэгдүүлэлт, газар авсан дээрэмчидтэй холбоотой юм.

Хэл судлаачид 60-70-аад оныг ярианы 3-р давалгаа гэж нэрлэдэг. Хиппигийн үед соёлын үнэт зүйлс, зан үйлийн хэм хэмжээ, нийгмийн үзэл суртлыг үгүйсгэдэг байв. Энэ бүхэн нь өөрсдийн "эсрэг соёл" бий болгох хүсэл эрмэлзэлд илэрч байв.

Перестройкийн үед харгон үгсийн санг ашиглахад жинхэнэ "өсөлт" гарсан. Энэ нь иргэний болон хэлний эрх чөлөөний тэсрэлттэй холбоотой байв. Нийгмийн хурдацтай үйл явц нь аман болон бичгийн ярианы хэв маягийг эрс өөрчилсөн. Яриа бүдүүлэг болдог.

Эдгээр өөрчлөлтүүд уран зохиолд дахин нөлөөлөв. Хэрэв 19-р зууны болон 20-р зууны эхний хагасын зохиолчдын бүтээлүүдэд үг хэллэгийг нэлээд үндэслэлтэй ашигласан бол орчин үеийн хүүхдийн уран зохиолд үг хэллэгийг ашиглах нь тайлбарлахад хэцүү байдаг. Жишээлбэл, Эдуард Успенскийн бага сургуулийн насны Федор ахын тухай номонд "чанасан", "лангуун дээр тавьсан" гэсэн үгсийг ашигладаг.

Хэвлэмэл хэвлэл төдийгүй телевиз, радио, тайзан дээр ч хар хэллэг үг хэллэг хэрэглэж байгааг бид харж байна. Үндэслэлтэй түгшүүр нь хэвлэмэл болон дууны үгэнд цутгаж, "текстийг сэргээх" зорилгоор ашигласан арготик элементүүдээс үүдэлтэй. Жишээ нь: "эрхээ татаж ав", "тархиа нунтагла", "улс төрийн намууд", "хүчиллэг хувцас", "унасан залуучууд" гэх мэт.

Залуучуудын хэллэг - хар яриа - тусгай бүлэгт багтдаг. Энэхүү хэл шинжлэлийн үзэгдэл нь нийгмийн шалтгаанаас биш, харин яриаг гэрэл гэгээтэй болгох хүсэлд тулгуурладаг. Хар ярианы гол зүйл бол өдөр тутмын амьдралаас салах явдал юм.

Хар ярианы онцлог нь хурдан шинэчлэгддэг. 60-70-аад оны үед өргөн тархсан "гайхалтай", "төмөр" гэсэн үнэлгээг одоо хэн ч санахгүй байна. 20-р зуун, гэхдээ шинэ үг гарч ирэв - "сайн". Хэл үгийн ингэж тэлэх нь орос хэлийг гажуудуулсан. Одоо залуучуудын ярьдаг хэлийг ярианы хэл гэж нэрлэж болохгүй, утга зохиолын хэлнээс ч илүү.

Жаргонизмууд

Жаргон гэдэг нь зарим хэллэгт хамаарах үг, хэллэг юм. Орчин үеийн хэл шинжлэлийн уран зохиолд jargon гэдэг үгийг ихэвчлэн нийгмийн янз бүрийн бүлгүүдийн харилцааны хэрэгсэл болгон үндэсний хэлний янз бүрийн салбаруудыг илэрхийлэхэд ашигладаг. Хэл үг бий болсон нь хүмүүсийн хэл ярианы хэрэгслийг ашиглан нийгэм эсвэл бусад нийгмийн бүлгүүдийг эсэргүүцэх, тэднээс өөрсдийгөө тусгаарлах хүсэл эрмэлзэлтэй холбоотой юм. Жишээ нь: шанага, хүү (залуу цэрэг); гавлын яс, хоншоор (эцэг эх); Бундес, Фромс, Фронс (гадаадынхан) гэх мэт.

Нөхцөл

Нэр томьёо нь шинжлэх ухаан, технологи, урлаг, нийгмийн амьдрал гэх мэт аливаа тусгай салбарын тодорхой ойлголтыг яг таг илэрхийлдэг үгс юм. Инженер, эмч, эдийн засагч, хуульч, багш, агрономич гэх мэт янз бүрийн мэргэжилтэй хүмүүсийн ярианд нэр томьёо ихэвчлэн олддог. Гэсэн хэдий ч хүн бүр үүнийг чадварлаг ашигладаггүй.

Хязгаарлагдмал хэрэглээний үгсийн сан нь анхааралтай ажиллахыг шаарддаг. Үүнийг ярианаасаа бүрэн хасах шаардлагагүй. Хэрэв та харилцах шаардлагатай бол ... явцуу мэргэжлийн орчин, тэгвэл та тэнд хүлээн зөвшөөрөгдсөн тусгай үг, мэргэжлийн ур чадварыг яриандаа чөлөөтэй ашиглаж болно. Гэхдээ хэрэв та бүх сонсогчдод тусгай үгсийн сан, нэр томъёог мэддэг гэдэгт итгэлгүй байгаа бол нийтлэг бус үг бүрийг тайлбарлах хэрэгтэй.

Аялгуун үгс, тэр ч байтугай үг хэллэг нь дүрмээр бол ярианд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Хязгаарлагдмал хэрэглээний эдгээр элементүүдийг зөвхөн тодорхой зорилгоор, жишээлбэл, илэрхийлэх хэрэгсэл болгон ярианд нэвтрүүлж болно. Гэхдээ үүнийг тодорхой тохиолдол бүрт ийм ашиглах боломж, зохистой байдлын талаархи ойлголттойгоор болгоомжтой хийх хэрэгтэй.

Ярианы ойлгомжтой, ойлгомжтой байх нь гадаад үгийг зөв ашиглахаас хамаарна. Гадаад үг хэрэглэх боломжтой юу, эсвэл тэдэнгүйгээр хийх нь дээр үү гэсэн асуулт ихэвчлэн гарч ирдэг. Зээл авах нь аливаа хэлний хувьд ердийн, байгалийн үзэгдэл гэдгийг санах нь зүйтэй. Тиймээс англи хэл дээр гадаад үгс нь талаас илүү хувийг эзэлдэг бөгөөд герман, франц болон бусад хэл дээр олон байдаг. Хэл дэх зээлсэн үгс нь нэг ард түмний хоорондын харилцааны үр дүнд, тэдний хоорондын улс төр, эдийн засаг, соёлын харилцааны үр дүнд бий болдог. Орос хэлний үгсийн санд нэвтрэн орох түвшингээс хамааран зээлийг гурван бүлэгт хувааж болно.

Тэдний эхнийх нь орос хэлэнд баттай нэвтэрсэн гадаад үгсээс бүрддэг. Тэдгээрийг эрт дээр үеэс зээлж авсан, бүх ард түмэн үрчлүүлж, гадаад хэл гэж ойлгодоггүй. Эдгээр үгс нь ор, чихэр, үйлдвэр, анги, харандаа гэх мэт амин чухал ойлголтуудын цорын ганц нэр юм.

Хоёрдахь бүлэг нь орос хэл дээр өргөн тархсан үгсээс бүрддэг бөгөөд тусгайлсан ойлголтуудын цорын ганц нэр боловч гадаад хэл гэж хүлээн зөвшөөрөгддөг: хучилтын, үйлчилгээ, радио, троллейбус, доторлогоо гэх мэт.

Гурав дахь бүлэгт өргөн хэрэглэгддэггүй гадаад хэлний үгсийн сан багтана. Энэ нь орос хэлтэй зэрэгцсэн үгсийг багтаасан боловч тэдгээрээс эзлэхүүн, утгын сүүдэр, хэрэглээний хамрах хүрээгээр ялгаатай (шинэчлэх - шалгах, гэрээ - тохиролцоо, консерватив - идэвхгүй, тогтмол - тогтвортой).

Хэрэв хэл нь ижил утгатай орос үгтэй бол гадаад үг хэрэглэхээс зайлсхийхийг зөвлөж байна. Гадаад үг хэрэглэхдээ сонсогчдод ойлгомжтой байх ёстой. Тиймээс яриандаа гадаад үгийг чадварлаг нэвтрүүлэх нь чухал. Хэрэглэсэн гадаад үгсийн талаар зохих тайлбарыг өгөх шаардлагатай.

Толь бичигтэй тогтмол ажиллах нь хязгаарлагдмал хэрэглээний үгсийг эзэмшихэд ихээхэн тус болно.

Сайн бүтээлээ мэдлэгийн санд оруулах нь амархан. Доорх маягтыг ашиглана уу

Мэдлэгийн баазыг суралцаж, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.

http://www.allbest.ru/ сайтад нийтлэгдсэн.

муж төсөв боловсролын байгууллага

Илүү өндөр мэргэжлийн боловсрол

"Рязань муж эмнэлгийн их сургууль

нэр академич I.P. Павлова

яамдууд эрүүл мэнд

Тэгээд нийгмийн хөгжил орос Холбоо"

хэлтэс Латин хэл Тэгээд орос хэл

ХИЙСЭН МЭДЭЭ

сэдвээр: "Хоргон хэл, хошигнол, үг хэллэг ба ярианы соёл"

Гүйцэтгэсэн: оюутан

Анагаах ухааны факультет

1 курс 24 бүлэг

Жаворонков Федор Иванович

Шалгасан: Шишканова

Жанна Сергеевна

Рязань, 2012 он

• Танилцуулга
• Хэл яриа
• Сленг ба арготик үгсийн сан
• Дүгнэлт

Лавлагаа

Танилцуулга

Орос хэлний үгсийн сан нь үйл ажиллагааны шинж чанараас хамааран ерөнхийдөө хэрэглэгддэг ба хэрэглээний хүрээнд хязгаарлагддаг гэсэн хоёр том бүлэгт хуваагддаг. Эхний бүлэгт хэрэглээ нь тархалтын нутаг дэвсгэр эсвэл хүмүүсийн үйл ажиллагааны төрлөөр хязгаарлагдахгүй үгс орно; Энэ нь орос хэлний үгсийн сангийн үндэс суурийг бүрдүүлдэг. Үүнд нийгмийн амьдралын янз бүрийн салбар дахь улс төр, эдийн засаг, соёл, өдөр тутмын амьдрал гэх мэт ойлголт, үзэгдлийн нэрс багтсан нь үндэсний үгсийн сан дахь янз бүрийн сэдэвчилсэн бүлгийг тодорхойлох үндэслэл болдог. Түүнээс гадна эдгээр нь бүгд төрөлх хэлээр ярьдаг хүн бүрт ойлгомжтой бөгөөд хүртээмжтэй бөгөөд олон янзын нөхцөлд ямар ч хязгаарлалтгүйгээр ашиглах боломжтой.

Хязгаарлагдмал хүрээний хэрэглээний үгсийн сан нь тодорхой газар нутагт эсвэл мэргэжил, нийгмийн шинж чанар, нийтлэг сонирхол, зугаа цэнгэл гэх мэтээр нэгдсэн хүмүүсийн дунд өргөн тархсан байдаг. Ийм үгсийг ихэвчлэн стандартчилаагүй аман ярианд ашигладаг. Гэсэн хэдий ч уран сайхны яриа нь тэдгээрийг ашиглахаас татгалздаггүй: зохиолчид тэдгээрээс уран сайхны өгүүллийг загварчлах, баатруудын ярианы шинж чанарыг бий болгох хэрэгслийг олдог.

Оросын үндэсний хэл нь утга зохиолын хэл, нутаг дэвсгэрийн болон нийгмийн аялгуу (жаргон), ардын хэл зэрэг янз бүрийн үзэгдлийн цуглуулга юм. Утга зохиолын хэл бол баялаг үгийн сан, эмх цэгцтэй хэлзүйн бүтэц, хөгжсөн хэв маягийн тогтолцоо бүхий үндэсний хэлний түүхэн дээд хэлбэр юм. Энэ бол дүрэм, толь бичгүүдээр тодорхойлогдсон, стандартчилагдсан үлгэр жишээ хэл юм. Нутаг дэвсгэрийн аялгуу (нутгийн аялгуу) нь нэг нутаг дэвсгэрт амьдардаг хязгаарлагдмал тооны хүмүүсийн хэл юм. Жаргон бол мэргэжлийн, анги, насны бүлгүүдийн яриа юм. Нутгийн хэл нь утга зохиолын хэм хэмжээнээс хазайсан шинж чанартай, боловсрол муутай, ихэвчлэн хотын бус оршин суугчдын хэл юм.

Хэл яриа

Сленг бол ярианы соёлын хөндлөн огтлол юм. Энэ нь нийгмийн босоо болон насны хэвтээ чиглэлд Зөвлөлт ба Зөвлөлтийн дараах нийгмийн бүх давхаргыг хамарсан. Уриа лоозон, дуу, зүйр цэцэн үгсийн сонирхол татахуйц хүч, нийтлэг хэрэглээ, улс төрийн зүтгэлтэн, дуучдын хувирсан хоч, практик үйл ажиллагаа, зорилгын радиусыг даван туулсан мэргэжлийн явцуу аргот, эрүүгийн үг хэллэг, ардын аман зохиолын сэдвүүд нь нэгдүгээр зэрэглэлийн ярианы нэгдлүүдийг бүрдүүлжээ. .

Тусгай зориулалтын социалистууд - jargon, slang, argot - нь стандартын хэл шинжлэлийн бүрдэлд багтдаг. Хэл шинжлэлийн нарийн тодорхойлолт байхгүй байгаа нь тэдний шинжлэх ухааны тодорхойлолтыг улам хүндрүүлж, ялангуяа Оросын хэрэглээний судалгаанд ихээхэн бэрхшээл учруулж байна.

Тусгай хэллэг (корпораци, мэргэжлийн хэллэг, эрүүгийн хэллэг) -ээс ялгаатай нь ерөнхий хэллэг нь OS (Л. И. Скворцовын нэр томъёогоор - "интержаргон") бөгөөд нийгэм, бүлэг, нас, мэргэжлийн хил хязгаараар хязгаарлагдахгүй бөгөөд хамгийн их нөлөө үзүүлдэг. хэлний зураг. OS нь хүн амын бүх давхаргын аман ярианд тархаж, хэвлэл мэдээллийн (сонин, радио, телевиз) хэлэнд орж, янз бүрийн нийгмийн элементүүдээр дүүрсэн сагс юм. утга зохиолын үгсийн сантай ижил бичвэрүүд нь ерөнхий уран зохиолын статусыг хүлээн авахыг шаарддаг.

Хэлний хэллэг бол "стандарт хэлний хэм хэмжээг зөрчсөн гэж үздэг үгс юм. Эдгээр нь өдөр тутмын амьдралд яригддаг объектуудыг тодорхойлоход зориулагдсан маш илэрхийлэлтэй, инээдтэй үгс юм."

Англи хэлнээс орчуулсан "харгон хэллэг" гэсэн нэр томъёо нь:

"1. утга зохиолын хэлнээс ялгаатай нийгмийн болон мэргэжлийн хувьд тусгаарлагдсан бүлгийн яриа;

2. уран зохиолын хэлний хэм хэмжээнд нийцэхгүй ярианы ярианы хувилбар (энэ ярианы өнгөт элементүүдийг оруулаад).

Сленг нь нийгмийн бие даасан бүлгүүдэд үүссэн, анх хэрэглэгдэж байсан үгс, хэлц үг хэллэгүүдээс бүрддэг бөгөөд эдгээр бүлгүүдийн нэгдмэл чиг хандлагыг тусгасан байдаг. Түгээмэл хэрэглэгддэг болсон эдгээр үгс нь ихэвчлэн сэтгэл хөдлөлийн-үнэлгээний шинж чанараа хадгалдаг боловч заримдаа үнэлгээний "тэмдэг" нь өөрчлөгддөг.

Хэл ярианы хэллэгийг ойлголт, нэр томъёоны хувьд бусдаас тусгаарлах, салгахгүй байх асуудлын талаар дотоод, гадаадын хэл судлаачдын дунд хэд хэдэн үзэл бодол байдаг.

Зарим судлаачид манай улсад “харгон хэллэг” гэдэг нэр томьёо нэг бол үг хэллэгийн синоним (гэхдээ англи хэлээр ярьдаг улс орнуудтай холбоотой), эсвэл олонд танигдсан үг хэллэгийн хар ярианы нийлбэр, хар ярианы хэллэг гэсэн хоёр утгаар хэрэглэгддэг гэж үздэг. , гарал үүслээр нь өөр өөр хэллэгт хамаарах хар хэллэгүүд бөгөөд хэрэв түгээмэл хэрэглэгддэггүй бол орос хэлээр ярьдаг хүмүүст ойлгомжтой болсон. Төрөл бүрийн хар ярианы толь бичгүүдийн зохиогчид хар хэлийг ингэж ойлгодог.

Тухайлбал, З.Кёстер-Тома “Орос судлалд хар ярианы хэллэгийг ашигласан нь тодорхой зааг заагаагүй бөгөөд jargon гэдэг нэр томьёонд үндэслэлгүй нэмэлт болсон” гэж үзэж байна.

Түүний бодлоор жаргон хэллэг нь хүмүүсийг нийгмийн байдал, нийтлэг сонирхол, хобби, үйл ажиллагаагаар нэгтгэдэг янз бүрийн бүлгүүдэд хэрэглэгддэг бөгөөд ижил социолект, жишээлбэл, хар тамхинд донтсон хүмүүсийн хэллэг: "өвс" бол хар тамхи, "Баян хуур" бол тариур; таксины жолоочийн үг хэллэг: "станцын үйлчлэгч" - өртөөнд олон нийтэд үйлчлэх чиглэлээр мэргэшсэн таксины жолооч гэх мэт.

I.R. Галперин "Хоргон хэллэг" гэсэн өгүүлэлдээ энэ ангиллын тодорхой бус байдлын талаар дурдаад түүний оршин тогтнохыг ерөнхийд нь үгүйсгэдэг.

Түүний аргумент нь англи хэлний толь бичгчдийн судалгаанд үндэслэсэн бөгөөд голчлон англи хэлний толь бичгүүдийг эмхэтгэсэн туршлага дээр үндэслэсэн бөгөөд энэ нь өөр өөр толь бичигт нэг үг хэл шинжлэлийн хувьд өөр өөр хүлээн зөвшөөрөгддөг болохыг харуулсан; ижил зүйлийг "харгон хэл", "ардын хэл" гэсэн тэмдэглэгээгээр эсвэл ямар ч тэмдэггүйгээр өгсөн нь тухайн хэлний утга зохиолын хэм хэмжээнд нийцэж байгааг илтгэнэ.

I.R. Халперин хар хэлийг тусдаа бие даасан ангилал болгон ашиглахыг зөвшөөрдөггүй бөгөөд "харгон" гэсэн нэр томъёог англи хэлтэй дүйцэхүйц синоним болгон ашиглахыг санал болгож байна.

М.А. Грачев орос хэлний нийгмийн аялгууг 3 том бүлэгт хуваадаг: аргот, жаргон хэл, нөхцөлт мэргэжлийн хэл. "Жаргонууд нь ашиг сонирхол, хобби дээр суурилсан анги давхарга, аж үйлдвэр, залуучууд эсвэл бүлэг хүмүүсийн хэллэг байж болно." Тэрээр ямар ч мэргэжлийн хэллэгийг үйлдвэрлэлийн үг хэллэг болгон оруулдаг бөгөөд үүнийг "санаачлаагүй" хүмүүст ойлгоход маш хэцүү байдаг, жишээлбэл, програмистууд болон албан тасалгааны тоног төхөөрөмж борлуулагчдын хэллэг: "ээж" - эх хавтан, "улаан угсралт" - Орос улсад үйлдвэрлэсэн тоног төхөөрөмж.

Сленг нь албан ёсны, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэллэгийг эсэргүүцдэг бөгөөд зөвхөн энэ үг, хэллэгийг хэрэглээнд нэвтрүүлсэн тодорхой нийгэм, мэргэжлийн бүлэгт хамаарах хүмүүсийн явцуу хүрээний төлөөлөгчдөд бүрэн ойлгомжтой байдаг. "Сонгодог" яриа, хэллэг хоёрын хоорондох ялгаа өдөр бүр нэмэгдэж, ардчилал төдийгүй нийгмийн амьдралыг "бүдүүлэг" болгож байна." Сленг нь хүндэтгэлтэй яриаг шахаж, түгээмэл соёлын ачаар бүх үндэстний хэл дээр өөрийн мөрөө үлдээж байна.

Ерөнхий хэллэгийн элементүүд (эмээ, ухна, новш, новш, блатняк, хараал ид, сэрүүн, дээвэр, хүүхэлдэй, задлах, хогийн цэг, үдэшлэг, prick, fenya, fig, freebie, freeloader гэх мэт) аль хэдийн академик стандартаар бүртгэгдсэн байна. Тайлбар толь бичгүүд нь юуны түрүүнд эдгээр хэлний нэгжүүд өнөөдөр алдартай бөгөөд өргөн тархсан бөгөөд нийтлэг хэллэг нь өнөөдөр нийтлэг утга зохиолын хэлний үгсийн санг нөхөх боломжит эх сурвалж болж байгааг харуулж байна.

Оросын эрүүгийн дэд соёл эрт дээр үеэс үүссэн. Бид үүний эртний нотолгоог туульс, дээрэмчдийн дуу, дээрэмчдийн тухай домогт олдог. Арготын анхны мэдээ (XVII зуун) казакуудтай холбоотой байдаг арготизмын хамгийн эртний давхарга нь Новгород, Волга голын дээрэмчид, барж тээвэрлэгчид, Калика өнгөрч буй хүмүүсийн үгсийн санд ордог. Аргот, гэмт хэргийн ардын аман зохиолыг бүтээхэд аялагч гар урчууд, худалдаачид (офени) оролцдог байв. Орчин үеийн эрүүгийн орчинд Оросын арготыг бүтээгчид болох Офеня хэмээх худалдаачны тухай домог амьд байна.

Зөвлөлтийн шоронгийн тухай сэдэв 90-ээд оны эхээр манай ардын аман зохиол, угсаатны зүйд түгээмэл болсон. 1990 онд шорон, хуарангийн угсаатны зүйд зориулсан бүтээлүүд гарч ирэв.

Жаргон нь нүүр болон биеийн доод хэсгийн хэсгүүдэд анхаарлаа хандуулдаг. Хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүд уг хэллэгт "шулуун гэдсээр бэлгийн замын сэдэвтэй үгс давамгайлдаг" гэж тэмдэглэжээ. Доод биеийн хэсгүүдийг илэрхийлсэн хар үг, хэллэгийн зарим жишээ: хөзрийн тамга, эвэр - биеийн ар тал, жэн - өгзөг. Ялангуяа эр бэлэг эрхтнийг илтгэх олон үг байдаг: бөмбөлөг, банана, боор, вафель, гар буу, гацуур, эмэгтэйн баяр баясгалан гэх мэт. Бид "боломжтой дэлхий бүхэлдээ инээдтэй фаллус болж, туршиж, шинэчлэгдэж, эмблемээр дамжуулж болно" гэж хэлж болно. phallus", "хөгжилтэй хүмүүнлэг байдал" үүсдэг", "бие нь ертөнцийг тайлбарлах инээдмийн призм болдог." Орос хэлний жаргон залуучуудын хэллэг) (Мокиенко В. М., Никитина Т.Г., Орос хэлний том толь бичиг, Санкт-Петербург, "Норинт", 2000)

Дүгнэлт

Ард түмний оюун санааны сэргэн мандалт, залуу үеийнхний ёс суртахуун, гоо зүйн соёлын хөгжил, "үндэсний ухамсрын хөгжил нь хэлний асуудалтай шууд холбоотой" гэж Л.И. Скворцов "Хэлний экологи" номонд. Түүний байр суурь надад ойрхон байгаа тул орчин үеийн орос хэлний тулгамдсан асуудлын нэгийг өөрийн боломж, чадлынхаа хэрээр судлах шаардлагатай гэж үзсэн. Судалгааны үр дүнд бид дараах дүгнэлтэд хүрсэн: 1) залуучуудын хэл яриа нь залуучуудын "онцлох", ахмад үеийнхэн, нийгмийн хэм хэмжээг эсэргүүцэх хүсэл эрмэлзлээс үүдэлтэй тогтвортой хэлний төлөвшил юм. хэл шинжлэлийн түвшин; залуучуудын үйл ажиллагаа, хоббигийн онцлогоос шалтгаалан (жишээлбэл, компьютер дээр ажиллах; хөгжмийн сонголт, хобби гэх мэт); 2) залуучуудын хар яриа нь толь шиг нийгэм дэх өөрчлөлтийн үйл явцыг тусгадаг; 3) хар ярианы хэрэглээний цар хүрээ өргөжиж, "төрийн үг хэллэг" үүсэх хүртэл шинэ бүлгүүд (SMS jargon) гарч ирж байна.

Хэл шинжлэлийн орчин үеийн үе шатанд үг хэллэгийг судлах нь сонирхолтой бөгөөд чухал боловч бид судалгааныхаа хэтийн төлөвийг залуучуудын яриа, ерөнхийдөө төрөлх хэлэндээ ухамсартай хандлагыг бий болгох арга замыг эрэлхийлэхтэй холбодог. түүнчлэн ийм ухамсартай хандлага, ярианы сахилга батыг (мөн өөрийгөө сахилга батыг оролцуулан) дагаж мөрдөх урамшуулал. Бид хэлээ хадгалахын төлөө тэмцэх ёстой, цаашид хөгжүүлэх, залуучуудтай ажиллах өөрийн арга, хэлбэрийг санал болгох, ашиглах нь улс орны хэмжээнд эдгээр чухал асуудлыг шийдвэрлэхэд хувь нэмэр оруулах болно.

Жагсаалташигласануран зохиол

1. Элистратов В.С., Оросын Арго толь бичиг: Материал, М., "Орос толь бичиг", 2000 он.

2. Мокиенко В.М., Никитина Т.Г., Орос хэлний том толь бичиг, Санкт-Петербург, "Норинт", 2000 он.

3. Никитина Т.Г., Залуучууд ингэж хэлж байна, Санкт-Петербург, Фолиопресс, 1998 он.

4. Никитина Т.Г., Залуучуудын хэл ярианы тайлбар толь бичиг, М., "Astrel: AST: Transitbook", 2005 он.

5. http://dissertations.ru

Allbest.ru дээр нийтлэгдсэн

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

Залуучуудын үг хэллэг нь хэлний оршихуйн нэг хэлбэр юм. Хар ярианы үгсийн сангийн тухай ойлголт. Залуучуудын хэл ярианы ерөнхий шинж чанарууд. Залуучуудын өдөр тутмын хар ярианы бүтцийн шинжилгээ. Францын залуучуудын хар ярианы лексико-семантик бүлгүүд.

курсын ажил, 2014/11/27 нэмэгдсэн


Орос хэлний орчин үеийн үгсийн сангийн гарал үүсэл, найрлага. Хэл шинжлэлийн хувь хүний ​​агуулгын бүрэлдэхүүн хэсгүүд: үнэ цэнэ, соёл, хувийн шинж чанар. Орос хэлний үгсийн санг дүүргэх заавар. Хэл яриаг компьютержуулах, карнавалжуулах үйл явц, үг хэллэгийг нэвтрүүлэх.

туршилт, 2009 оны 08-р сарын 18-нд нэмэгдсэн


Орос хэлний систем дэх үг хэллэг. Харгон үгсийн сангийн ерөнхий шинж чанар, түүний үүссэн түүх. Залуучуудын хар ярианы төрөл, хэл шинжлэлийн онцлог, түүнийг ашиглах шалтгаан. Сургуулийн хэллэгийн шинж чанарыг хэл шинжлэлийн судалгааны үр дүн.

курсын ажил, 2015-09-06 нэмэгдсэн


Орос хэлний систем дэх уран зохиолын үг, аялгуу, хэллэгийн хоорондын хамаарлыг авч үзэх. Оросуудын ярианд орчин үеийн гадаад хэлний зээллэгийн үүргийг судлах. Орос хэлний статус буурахад нөлөөлж буй хүчин зүйл болох доромжлол, хараалын байдлыг судлах.

курсын ажил, 2015-02-26 нэмэгдсэн


Орос хэлний хэв маягийн олон янз байдал. Орчин үеийн орос хэл дээрх ярианы функциональ хэв маягийн төрлүүд. Тайлбар толь бичгийн үндсэн төрлүүд: номын, ярианы, ярианы. Функциональ ярианы хэв маягийн ерөнхий шинж чанарууд. Ярианы хэв маягт үгсийн санг хуваарилах.

туршилт, 2013 оны 02-р сарын 17-нд нэмэгдсэн


Этимологи, үг хэллэг үүсгэх агуулга, арга зүй, түүний англи хэлний лексикологи дахь холбогдох үзэгдлүүдээс ялгаатай байдал. Стандарт бус үгсийн сангийн үүрэг, ангилал. Нийгмийн бусад аялгуунаас компьютерийн хэллэгийн онцлог, ялгарах онцлог.

дипломын ажил, 2010 оны 11-р сарын 07-нд нэмэгдсэн


"Сленг" гэсэн нэр томъёоны тодорхойлолт ба түүний этимологи. Хэл яриа, ярианы хөгжилд гадны хүчин зүйлсийн нөлөөлөл. Мэргэжлийн ур чадвар, диалектизм ба арготизмын тухай ойлголт нь хар ярианы нэг төрөл юм. Залуучуудын хар ярианы түүх, гадаад хэлнээс зээл авах.

курсын ажил, 2012/03/18 нэмэгдсэн


Алдартай орос хэл ба түүний сортууд. Орос хэлний үг хэллэгийн ангилал. Компьютерийн хар ярианы үгсийн сан дахь залуучуудын хэллэг. Компьютерийн нэр томъёоны онцлог. Компьютерийн үг хэллэгийн үгсийн сангийн функциональ ба семантик шинж чанарууд.

дипломын ажил, 2012 оны 04-р сарын 17-нд нэмэгдсэн


Оросын үндэсний хэлний бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн тодорхойлолт - уран зохиолын яриа, нийгэм, нутаг дэвсгэрийн аялгуу, ардын хэл. Гадаад төрх байдлын шалтгаан, нөхөх эх сурвалж, залуучуудын үг хэллэгийн ижил утгатай гинж - сургууль, оюутны хэллэг.

хураангуй, 2011-06-06 нэмсэн


Жаргон ба арго нь мэргэжлийн хэлний төрөл юм. Сургуулийн хэллэг гарч ирэх, оршин тогтнох сэтгэл зүйн шалтгаан, үгсийн сангийн онцлог, үндсэн үг хэллэгийн жишээ. Уран зохиол дахь хэллэгийн жишээ, түүний соёлд үзүүлэх сөрөг нөлөө.