Lirična pesem Borisa Pasternaka "Ni lepo biti slaven ...", ironično, je tako znan kot njegov avtor sam. Prva vrstica, ki je že zdavnaj postala aforizem, je primer, ki dokazuje, kako pomembno je, da začetek literarnega dela bralca takoj očara in ga prisili, da besedilo vneto prebere do konca. Avtor namreč že v prvi vrstici svoje programske pesmi oblikuje umetniško in osebno stališče, kar je za pesnika zelo nenavadno. Navsezadnje je znano, da so ustvarjalni ljudje ves čas nujno potrebovali razumevanje in uspeh. Pogosto dvomijo o vsem, zahvaljujoč svojemu navdušenemu odnosu do sebe razumejo, da to, kar počnejo, ni zaman. Vendar pa Pasternak jasno razlikuje med pojmi "hype" in "ljubezen do vesolja" ("klic prihodnosti"). To je glavno antiteza pesmi, intonacijsko pa je okrepljena s križno rimo.
Pesnik poudarja: priznanje, če je že prišlo, naj bo naravna posledica "predanost" v umetnosti ne "prevara". Zdi se, da predvideva prihodnjo slavo pravega ustvarjalca:
Drugi na poti
Za centimeter bodo prešli vašo pot,
In potem vztraja, da moški "ne bi smel razlikovati" "poraz od zmage". Potrebuje popolno sprejemanje vsega, kar se mu zgodi, kot znamenje usode.
Skromnost in dostojanstvo - to Boris Pasternak uči svojega bralca. In zdi se, da se ob tem obrača vase, svojemu notranjemu glasu in morebitnim vzgibom ambicij v lastni duši. Je to res? ... Poglejmo, v katerem času in v kakšnih okoliščinah pesnikovega življenja je nastala ta pesem.
Delo z letnico 1956 se je rodilo v poznem obdobju življenja in dela Borisa Pasternaka. V tem času je že umrl »veliki voditelj sovjetskega ljudstva« I. Stalin, ki ga je pred nekaj leti poveličeval romantično naravnani pesnik. Pasternakovo kratko obdobje javnega priznanja v Sovjetski zvezi in članstva v Zvezi pisateljev je že ostalo za sabo. Pesnik se je oddaljil od splošnega literarnega vrveža in se vse bolj posvečal prevodom del tujih avtorjev in tveganim dejavnostim za zaščito in podporo osramočenih prijateljev, med katerimi sta bila Ahmatova in njen sin. Pisateljevo življenje je vključevalo premislek o dogodkih preteklih let in njegovi poti in v tem smislu ne bi bilo napačno domnevati, da "Ni lepo biti slaven ..."- opomin tako sebi kot pisateljskim kolegom o pravih vrednotah in seveda bralcem, ki pravzaprav ustvarjajo uničujoč pomp okoli svojih idolov.
Literarni kritiki kažejo, da se Boris Pasternak v tej pesmi odkrito loči od ustvarjalne poti drugega slavnega sodobnika in nekdanjega somišljenika - Vladimirja Majakovskega. V tistem času je bilo običajno, da so ga nadvse hvalili kot "najboljšega pesnika našega časa". Besede so pripadale Stalinu, kar je dolgo določalo "nedotakljivost" Majakovskega, ki je v očeh ljudi že postal kultni pesnik. V tej "sodni poti" je Pasternak videl strašno nevarnost za ustvarjalno osebo. In vendar se lirični junak njegove pesmi sploh ne slini od obrekovanja in v svojih besedah in intonacijah ne skriva žalitve celega sveta zaradi lastnega pomanjkanja priznanja.
V vsakem stavku je slišati zavestno in težko pridobljeno resnico. To je stroga pridiga, namenjena tistim, ki imajo božanski dar navdihovanja in "dvigniti" in ki so pozabili ali bi lahko pozabili svoj namen na zemlji. »Ni vam treba zagnati arhiva, - piše avtor, - Tresenje nad rokopisi". In odkrito sodi
Sramotno, nesmiselno
Bodi tema vseh.
Nekaj pretiravanja zanikanja darila bi v tem primeru moralo delovati kot kad mrzle vode. S tem se je začelo prebujanje iz spanja, kompozicijsko pa je izraženo v prvih dveh kiticah. Nato avtor vendarle preide na razprave o tem, kakšen naj bi bil pesnik (tako v ožjem kot širšem pomenu besede).
Pesem, napisana v zapletenih, nenehno spreminjajočih se verzih velikost(spondej - piro - piro - jamb), nima zunanjega plot- samo notranji. To je gibanje misli pesnika-filozofa od zanikanja slave do potrditve velike moči daru
... pusti presledke
V usodi, ne med papirji.
Metafora "prostori" tukaj se pojavi pomen podcenjevanja, motiv za znanje in iskanje samega sebe ter leksikalno ponavljanje besede "živ" prepričuje bralca, da si je treba prizadevati za duhovno življenje - "in samo"!
Morozova Irina
- "Doktor Živago", analiza Pasternakovega romana
- "Zimska noč" (Plitko, plitko po vsej zemlji ...), analiza Pasternakove pesmi
Lirična pesem Borisa Pasternaka »Ni lepo biti slaven ...«, ironično, je tako znana kot njen avtor sam. Prva vrstica, ki je že zdavnaj postala aforizem, je primer, ki dokazuje, kako pomembno je, da začetek literarnega dela bralca takoj očara in ga prisili, da besedilo vneto prebere do konca. Avtor namreč že v prvi vrstici svoje programske pesmi oblikuje umetniško in osebno stališče, kar je za pesnika zelo nenavadno. Navsezadnje je znano, da so ustvarjalni ljudje ves čas nujno potrebovali razumevanje in uspeh. Pogosto dvomijo o vsem, zahvaljujoč svojemu navdušenemu odnosu do sebe razumejo, da to, kar počnejo, ni zaman. Vendar pa Pasternak jasno razlikuje med pojmoma "hype" in "ljubezen do vesolja" ("klic prihodnosti"). To je glavna antiteza pesmi, intonacijsko pa je okrepljena s križno rimo.
Pesnik poudarja: priznanje, če je prišlo, bi moralo biti naravna posledica »predanosti« v umetnosti in ne »prevarant«. Zdi se, da predvideva prihodnjo slavo pravega ustvarjalca:
Drugi na poti
Za centimeter bodo prešli vašo pot,
- in takoj vztraja, da človek »ne bi smel razlikovati« med »porazom in zmago«. Potrebuje popolno sprejemanje vsega, kar se mu zgodi, kot znamenje usode.
Skromnost in dostojanstvo - to Boris Pasternak uči svojega bralca. In zdi se, da se ob tem obrača vase, svojemu notranjemu glasu in morebitnim vzgibom ambicij v lastni duši. Je to res? ... Poglejmo, v katerem času in v kakšnih okoliščinah pesnikovega življenja je nastala ta pesem.
Delo z letnico 1956 se je rodilo v poznem obdobju življenja in dela Borisa Pasternaka. V tem času je že umrl »veliki voditelj sovjetskega ljudstva« I. Stalin, ki ga je pred nekaj leti poveličeval romantično naravnani pesnik. Pasternakovo kratko obdobje javnega priznanja v Sovjetski zvezi in članstva v Zvezi pisateljev je že ostalo za sabo. Pesnik se je oddaljil od splošnega literarnega vrveža in se vse bolj posvečal prevodom del tujih avtorjev in tveganim dejavnostim za zaščito in podporo osramočenih prijateljev, med katerimi sta bila Ahmatova in njen sin. Pisateljevo življenje je vključevalo premislek o dogodkih preteklih let in njegovi poti in v tem smislu ne bi bilo napačno domnevati, da je »Biti slaven je grdo ...« opomin njemu in njegovim kolegom pisateljem o pravih vrednotah. in seveda bralcem, ki pravzaprav ustvarjajo destruktivni hype okoli svojih idolov.
Literarni kritiki kažejo, da se Boris Pasternak v tej pesmi odkrito loči od ustvarjalne poti svojega drugega slavnega sodobnika in nekdanjega somišljenika - Vladimirja Majakovskega. V tistem času je bilo običajno, da so ga nadvse hvalili kot "najboljšega pesnika našega časa". Besede so pripadale Stalinu, kar je dolgo določalo "nedotakljivost" Majakovskega, ki je v očeh ljudi že postal kultni pesnik. V tej "sodni poti" je Pasternak videl strašno nevarnost za ustvarjalno osebo. In vendar se lirični junak njegove pesmi sploh ne slini od obrekovanja in v svojih besedah in intonacijah ne skriva žalitve celega sveta zaradi lastnega pomanjkanja priznanja.
V vsakem stavku je slišati zavestno in težko pridobljeno resnico. To je stroga pridiga, namenjena tistim, ki imajo božanski dar navdihovanja in »povzdigovanja« in ki so pozabili ali bi lahko pozabili svoj namen na zemlji. »Ni treba začeti arhivirati,« piše avtor, »da bi trepetali nad rokopisi.« In odkrito sodi
Sramotno, nesmiselno
Bodi tema vseh.
Nekaj pretiravanja zanikanja darila bi v tem primeru moralo delovati kot kad mrzle vode. S tem se je začelo prebujanje iz spanja, kompozicijsko pa je izraženo v prvih dveh kiticah. Nato avtor vendarle preide na razprave o tem, kakšen naj bi bil pesnik (tako v ožjem kot širšem pomenu besede).
Pesem, napisana v zapletenem, nenehno spreminjajočem se metru (spondej - piro - piro - jamb) nima zunanjega zapleta - le notranjega. To je gibanje misli pesnika-filozofa od zanikanja slave do potrditve velike moči daru
... pusti presledke
V usodi, ne med papirji.
Metafora "vrzeli" tukaj prevzame pomen podcenjevanja, motiva za znanje in samoodkrivanje, leksikalno ponavljanje besede "živeti" pa prepričuje bralca, da si je treba prizadevati za duhovno življenje - "in nič več"!
Morozova Irina
Biti slaven ni lepo.
To ni tisto, kar te dvigne.
Ni vam treba ustvariti arhiva,
Pretresite rokopise.
Cilj ustvarjalnosti je predanost,
Ne navdušenje, ne uspeh.
Sramotno, nesmiselno
Bodi tema vseh.
Toda živeti moramo brez prevare,
Živi tako, da na koncu
Privabi k sebi ljubezen do vesolja,
Prisluhnite klicu prihodnosti.
In pustiti morate prostore
V usodi in ne med papirji,
Mesta in poglavja celega življenja
Prečrtano ob robu.
In se potopite v neznano
In skrij svoje korake vanj,
Kako se območje skriva v megli,
Ko v njem ne vidite ničesar.
Drugi na poti
Za centimeter bodo prešli vašo pot,
Toda poraz prihaja iz zmage
Ni vam treba razlikovati.
In ne sme niti ene rezine
Ne obupajte nad svojim obrazom
Ampak biti živ, živ in edini,
Živ in samo do konca.
Analiza pesmi Pasternaka "Biti slaven je grdo".
Ustvarjalna usoda B. Pasternaka je bila zelo težka. Njegova dela niso ustrezala standardom sovjetske ideologije. Pesnik in pisatelj je bil nenehno podvržen uničujočim kritikam. Njegovo delo je bilo pod neizrečeno prepovedjo. Le majhen del del je izšel v domovini, podvržen najstrožjim cenzurnim popravkom in izkrivljanjem.
Kljub temu je Pasternak vedno ostal zvest svojim prepričanjem. Nikoli se ni prilagajal uradnim zahtevam, saj je verjel, da je dolžnost in sveta odgovornost pravega pisatelja ostati skrajno iskren in izražati resnične, ne pa od nekoga vsiljene misli. Pasternakova najboljša dela so bila nezakonito razdeljena na sezname in objavljena v tujini.
Le malo pisateljev je delilo prepričanja Borisa Pasternaka. Večina je raje ustvarjala povprečna dela, katerih glavna merila sta bila zvestoba oblasti in pohvala voditeljev. Takšen stari papir je bil razglašen za »mojstrovine« svetovne literature, njegovi avtorji pa so uživali umetno čast in spoštovanje.
Leta 1956 je Pasternak napisal pesem "Grdo je biti slaven", v kateri je izrazil svoje mnenje o pravem klicu pisatelja. Meni, da glavni cilj pisatelja ni doseganje slave in uspeha, temveč čim večja predanost in nesebično služenje umetnosti. V sovjetskih časih so bili obsežni spomini, ki niso predstavljali nobene umetniške vrednosti, zelo pogosti. »Kult osebnosti« je globoko zakoreninjen v zavesti. V državi, ki je uradno razglasila univerzalno enakost in bratstvo, so bila priljubljena dela, v katerih so avtorji neskončno povzdignili njihovo vlogo in življenjske zasluge.
Pasternak to stališče ostro kritizira. Verjame, da človek ne zna ceniti lastne pomembnosti. Njegova ocena bo vedno subjektivna. Zato ne smemo štrleti svojih zadev, ampak, nasprotno, "potopiti se v neznano". Samo prihodnost je sposobna dokončno soditi o človeku in pravično presoditi njegovo življenjsko pot.
Na koncu dela Pasternak utrdi svojo misel. Namesto da si ustvarja lažno avro slave, ki lahko zavede njegove sodobnike, ne pa prihodnje generacije, mora pisatelj ostati živ človek in priznati, da ima človeške slabosti in slabosti.
Čas je pokazal, da ima pisec prav. Mnogi »mojstri« sovjetske proze so bili vrženi na smetišče zgodovine. Pasternak je priznan kot svetovna osebnost, vreden dobitnik Nobelove nagrade za književnost.
Opis predstavitve po posameznih diapozitivih:
1 diapozitiv
Opis diapozitiva:
Analiza pesmi B. L. Pasternaka "Ni lepo biti slaven ..." Pripravila E. D. Proskuryakova Srednja šola MBOU št. 13
2 diapozitiv
Opis diapozitiva:
»Biti slaven ni lepo ...« Biti slaven ni lepo. To ni tisto, kar te dvigne. Ni treba načenjati arhiva, trepetati nad rokopisi. Cilj ustvarjalnosti je predanost, ne hype, ne uspeh. Sramotno je, nič ne pomeni, biti beseda na ustih vseh. Živeti pa moramo brez prevare, živeti tako, da na koncu pritegnemo ljubezen do vesolja in slišimo klic prihodnosti. In vrzeli moramo pustiti V usodi, ne med papirji, Začrtati mesta in poglavja celega življenja na robu. In potopi se v neznano, In skrij korake v njem, Kakor se skrije območje v megli, Ko v njem ne vidiš ničesar. Drugi, ki sledijo živi sledi, bodo sledili vaši poti palec za palcem, vendar sami ne bi smeli razlikovati poraza od zmage. In ne sme odreči niti koščka svojega obraza, Ampak biti živ, živ in edini, Živ in edino do konca.
3 diapozitiv
Opis diapozitiva:
Zgodovina nastanka pesmi Pesem "Ni lepo biti slaven ..." (1956) se je pojavila v poznem obdobju življenja in dela Borisa Pasternaka. V tem času je že umrl »veliki voditelj sovjetskega ljudstva« I. Stalin, ki ga je pred nekaj leti poveličeval romantično naravnani pesnik. Pasternakovo kratko obdobje javnega priznanja v Sovjetski zvezi in članstva v Zvezi pisateljev je že ostalo za sabo. Pesnik se je oddaljil od splošnega literarnega vrveža. Pisateljevo življenje je vključevalo premislek o dogodkih preteklih let in njegovi poti. Med ustvarjalno inteligenco je imel Pasternak, kljub svoji slavi, malo prijateljev. Pesnik sam je to pojasnil s tem, da ni mogel ohraniti toplih in zaupljivih odnosov s hinavci in karieristi.
4 diapozitiv
Opis diapozitiva:
Mesto te pesmi v pesnikovem delu Pesem »Ni lepo biti slaven« je bila uvrščena v zbirko »Ko se zjasni« (1956-1959). B. Pasternak ga je naslovil na svoje kolege v literarni delavnici. Po objavi tega dela so številni znani pesniki in pisatelji preprosto prenehali pozdravljati Pasternaka, saj so verjeli, da jih je osebno naslovil nanje. Pesem je opomin sebi in pisateljskim kolegom na prave vrednote ter seveda bralcem, ki ustvarjajo uničujoč pomp okoli svojih idolov.
5 diapozitiv
Opis diapozitiva:
Tema, ideja, glavna ideja Glavne teme so namen pesnika in poezije; pesnikova zavest o svoji vlogi in bistvu na zemlji. Biti slaven ni lepo. To ni tisto, kar te dvigne. Arhiva ni treba ustvarjati. Pretresite rokopise. * Ideja je pesnik nad množico. Ustvarja za ljudi, ne da bi poslušal njihovo občudovanje in bogokletje, saj je človeška ljubezen minljiva, nepravična in podvržena modi. Cilj ustvarjalnosti je predanost, ne hype, ne uspeh. Sramotno je, nič ne pomeni, biti beseda na ustih vseh. Glavna misel je, da pesnik ne more drugače kot skladati; zanj to pomeni živeti, izlivati svojo dušo v zvokih, napolnjevati svet z lepoto. Pravi umetnik je vedno pionir. Drugi mu bodo sledili, morda se niti ne bodo spomnili, po čigavih stopinjah gredo, a jim bo lažje in to je glavno.
6 diapozitiv
Opis diapozitiva:
Zaplet Pesem nima zunanjega zapleta - samo notranjega. To je gibanje misli pesnika-filozofa od zanikanja slave do potrditve velike moči daru ... puščati vrzeli v usodi in ne med papirji.
7 diapozitiv
Opis diapozitiva:
Kompozicijska struktura, njena podrejenost izražanju določene misli Pasternak v prvih dveh kiticah izpelje formule, ki zbirajo avtorjeve poglede na življenje ustvarjalne osebe. Avtor načela, izražena v pesmi, hkrati uporablja tako za sebe kot za druge pisce. Avtor govori o notranji globini ustvarjalnega dejanja, o njegovi samonamenskosti. Niti slava niti uspeh v nikogaršnjih očeh nista neposredno povezana s kakovostjo ustvarjenih del. Umetnik besede se lahko le v globini svoje duše odloči, ali je dosežena višina, h kateri je stremel.
8 diapozitiv
Opis diapozitiva:
Kompozicijska struktura, njena podrejenost izražanju določene misli V tretji kitici pesmi B.L. Pasternak poudarja poseben položaj ustvarjalne osebe v času in prostoru. Hkrati pa oblikuje še eno načelo, pomembno in nujno za človeka stvarnika: »Poslušaj klic prihodnosti«. Le tako bo pesnik lahko postal zanimiv ne le za svojega sodobnika, ampak tudi za svoje potomce. Vendar pa je v tej kitici tudi nek mističen motiv zakramenta, umetnik mora »pritegniti k sebi ljubezen do prostora«. Pravzaprav bo motiv do konca ostal nejasen. Metafora "ljubezen do vesolja", precej globoka v svoji filozofski vsebini, lahko simbolizira srečo, muzo, ki je prinesla ustvarjalni vpogled, in ugodne življenjske okoliščine (zanimiva srečanja z ljudmi, naravo). A vseeno ni bistvo v tem, da bi se zavedal svojega mesta v svetu.
Diapozitiv 9
Opis diapozitiva:
Kompozicijska zgradba, njena podrejenost izrazu določene misli V četrti kitici avtor spregovori o spletu življenjskih in ustvarjalnih poti, pri čemer se druga izkaže za pomembnejšo, obsežnejšo od prve, saj vključuje, absorbira, "prečrta na robu." V petem nas spodbuja k učenju od narave. Njegov lirični junak se lahko brez strahu pred prihodnostjo »potopi v neznano«, tako kot se območje skriva v megli.
10 diapozitiv
Opis diapozitiva:
Kompozicijska struktura, njena podrejenost izražanju določene misli V šesti kitici Pasternak piše o tem, da se ni treba veseliti zmag, ampak ohraniti osebno skromnost glede na svoje uspehe. Navsezadnje je glavna stvar voditi druge ljudi, ki bodo odločali, kdo v zgodovini bo prejel slavo in kdo bo pozabljen. V sedmi kitici avtor uči ohraniti veliko zanimanje za svet okoli nas, ljubiti življenje do zadnje ure.
11 diapozitiv
Opis diapozitiva:
Lirični junak pesmi Lirični junak ne hiti naokoli, ni izgubljen v domnevah. Je napet, a miren in samozavesten. Seveda je potreboval kar nekaj časa, da je prehodil vso pot od začetka do konca in prišel do tega, da je postal umetnik. Usoda vsakega ustvarjalca je povezana z muko, večnim duhovnim iskanjem in služenjem umetnosti. Pasternakov lirični junak išče resnico v tem svetu in pride do določenih zaključkov samo zahvaljujoč lastnim izkušnjam. Pravi ustvarjalec je vedno pionir. Ustvari nekaj, kar bo kasneje služilo kot pot velikemu številu ljudi, ki jih bo vodilo do novega razumevanja resnice in sveta okoli sebe.
12 diapozitiv
Opis diapozitiva:
Vodilna izkušnja, ki se odraža v pesniškem delu, je, da je Stvarnik vedno občutljiv na dogajanje, zanj ni nepotrebnih malenkosti. Pesnik se ne bi smel nenehno ukvarjati s preveč navadnimi stvarmi, sicer se bo izgubil. Potrebuje več časa, da ostane sam s svojim neskončnim bistvom in spozna pomen vsega, kar se dogaja. V nasprotnem primeru je vsak umetnik obsojen na nešteto muk in trpljenja. Resnica je zanj največja vrednost. Zavoljo resnice je pripravljen prestati začasne stiske in iti proti svojemu cilju. Svoboda je pesnikovo vodilo. Brez tega ne gre. Le tako, da ostane svoboden, lahko pesnik ustvarja in gre naprej novim dosežkom.
"Biti slaven je grdo ..." Analiza dela - tema, ideja, žanr, zaplet, kompozicija, liki, vprašanja in druga vprašanja so obravnavana v tem članku.
Lirična pesem Borisa Pasternaka "Biti slaven ni lepo ...", ironično, je tako znan kot njegov avtor sam. Prva vrstica, ki je že zdavnaj postala aforizem, je primer, ki dokazuje, kako pomembno je, da začetek literarnega dela bralca takoj očara in ga prisili, da besedilo vneto prebere do konca. Avtor namreč že v prvi vrstici svoje programske pesmi oblikuje umetniško in osebno stališče, kar je za pesnika zelo nenavadno. Navsezadnje je znano, da so ustvarjalni ljudje ves čas nujno potrebovali razumevanje in uspeh. Pogosto dvomijo o vsem, zahvaljujoč svojemu navdušenemu odnosu do sebe razumejo, da to, kar počnejo, ni zaman. Vendar pa Pasternak jasno razlikuje med pojmi "hype" in "ljubezen do vesolja" ("klic prihodnosti"). To je glavno antiteza pesmi, intonacijsko pa je okrepljena s križno rimo.
Pesnik poudarja: priznanje, če je že prišlo, naj bo naravna posledica "predanost" v umetnosti ne "prevara". Zdi se, da predvideva prihodnjo slavo pravega ustvarjalca:
Drugi na poti
Za centimeter bodo prešli vašo pot,
- in takoj vztraja, da oseba "ne bi smel razlikovati" "poraz od zmage". Potrebuje popolno sprejemanje vsega, kar se mu zgodi, kot znamenje usode.
Skromnost in dostojanstvo - to Boris Pasternak uči svojega bralca. In zdi se, da se ob tem obrača vase, svojemu notranjemu glasu in morebitnim vzgibom ambicij v lastni duši. Je to res? ... Poglejmo, v katerem času in v kakšnih okoliščinah pesnikovega življenja je nastala ta pesem.
Delo z letnico 1956 se je rodilo v poznem obdobju življenja in dela Borisa Pasternaka. V tem času je že umrl »veliki voditelj sovjetskega ljudstva« I. Stalin, ki ga je pred nekaj leti poveličeval romantično naravnani pesnik. Pasternakovo kratko obdobje javnega priznanja v Sovjetski zvezi in članstva v Zvezi pisateljev je že ostalo za sabo. Pesnik se je oddaljil od splošnega literarnega vrveža in se vse bolj posvečal prevodom del tujih avtorjev in tveganim dejavnostim za zaščito in podporo osramočenih prijateljev, med katerimi sta bila Ahmatova in njen sin. Pisateljevo življenje je vključevalo premislek o dogodkih preteklih let in njegovi poti in v tem smislu ne bi bilo napačno domnevati, da "Ni lepo biti slaven ..."- opomin tako sebi kot pisateljskim kolegom o pravih vrednotah in seveda bralcem, ki pravzaprav ustvarjajo uničujoč pomp okoli svojih idolov.
Literarni kritiki kažejo, da se Boris Pasternak v tej pesmi odkrito loči od ustvarjalne poti svojega drugega slavnega sodobnika in nekdanjega somišljenika - Vladimirja Majakovskega. V tistem času je bilo običajno, da so ga nadvse hvalili kot "najboljšega pesnika našega časa". Besede so pripadale Stalinu, kar je dolgo določalo "nedotakljivost" Majakovskega, ki je v očeh ljudi že postal kultni pesnik. V tej "sodni poti" je Pasternak videl strašno nevarnost za ustvarjalno osebo. In vendar se lirični junak njegove pesmi sploh ne slini od obrekovanja in v svojih besedah in intonacijah ne skriva žalitve celega sveta zaradi lastnega pomanjkanja priznanja.
V vsakem stavku je slišati zavestno in težko pridobljeno resnico. To je stroga pridiga, namenjena tistim, ki imajo božanski dar navdihovanja in "dvigniti" in ki so pozabili ali bi lahko pozabili svoj namen na zemlji. »Ni vam treba zagnati arhiva, piše avtor, Tresenje nad rokopisi". In odkrito sodi
Sramotno, nesmiselno
Bodi tema vseh.
Nekaj pretiravanja zanikanja darila bi v tem primeru moralo delovati kot kad mrzle vode. S tem se je začelo prebujanje iz spanja, kompozicijsko pa je izraženo v prvih dveh kiticah. Nato avtor vendarle preide na razprave o tem, kakšen naj bi bil pesnik (tako v ožjem kot širšem pomenu besede).
Pesem, napisana v zapletenih, nenehno spreminjajočih se verzih velikost(spondej - piro - piro - jamb), nima zunanjega plot- samo notranji. To je gibanje misli pesnika-filozofa od zanikanja slave do potrditve velike moči daru
... pusti presledke
V usodi, ne med papirji.
Metafora "prostori" tukaj se pojavi pomen podcenjevanja, motiv za znanje in iskanje samega sebe ter leksikalno ponavljanje besede "živ" prepričuje bralca, da si je treba prizadevati za duhovno življenje - "in samo"!
