Aleksander Kramarenko

Gradivo vsebuje zgodovino nastanka dela in predstavitev.

Prenesi:

Predogled:

Zgodovina nastanka zgodb "Večeri na kmetiji blizu Dikanke"(diapozitiv 1)

1. Kot veste, je Gogol preživel otroštvo v bližini vasi Dikanka.(diapozitiv 2) Ta kraj je edinstven, mnogi menijo, da je mističen. Ukrajino je že od nekdaj odlikovala posebna barva.

2. Gogol je imel drzno idejo - napisati cikel zgodb o ukrajinskih temah(slide 3) . Pisatelj je začel delati na njem leta 1829, leta 1831 pa je izšla prva knjiga "Večeri ...", leto kasneje pa druga. Izkazalo se je, da gre za neverjetno zbirko zgodb o čudovitem kraju v Ukrajini.

1. Vsebuje 8 kosov(diapozitiv 4) ki so razdeljeni v 2 knjigi. Prvi vključenSorochinski sejem , Večer na predvečer Ivana Kupale , Majska noč ali utopljenka , in Manjka listina .

V drugem - Grozno maščevanje, Ivan Fedorovič in njegova teta, Začaran kraj in Noč pred božičem.

2. Znano je, da je pisatelj za ustvarjanje svoje prve knjige uporabil ne le ukrajinske zgodovinske legende,(diapozitiv 5) ki so mu jih pomagali zbirati sorodniki in prijatelji, pa tudi drugi viri.

1. Večeri na kmetiji blizu Dikanke so kritiki prejeli pozitivne ocene. Opazili so raznolikost, svetlost, neverjeten humor, nacionalno barvo in ljudske legende.(diapozitiv 6) A. S. Puškin je zapisal: »Pravkar sem prebral Večere blizu Dikanke. Navdušili so me. Tukaj je prava veselost, iskrena, neomejena, brez naklonjenosti, brez togosti. In ponekod kakšna poezija! .. "

2. Akcija del je brezplačna(diapozitiv 7) se iz 19. stoletja prenese v 17., nato v 18. in spet v 17. ter nas spet pripelje nazaj v 19. stoletje.

Gogol je v svojih zgodbah prenašal pristno veselje, preprostost in resnicoljubnost.

Gogoljev humor (diapozitiv 8) nas nasmeji, saj je humor podoba junakov na smešen način, smeh je vesel, dobrohoten. Tudi zle sile niso prikazane kot strašljive, ampak kot smešne. To se vidi predvsem v zgodbi »Noč pred božičem«.

1. V tej zgodbi Gogol(diapozitiv 9) kako je nemogoče natančno opisati življenje, obleke, ukrajinsko folkloro tistega časa. Pisatelja so navdihnila ljudska verovanja,(diapozitiv 10) povezanih s tem praznikom, saj se prav v noči pred božičem dogajajo najrazličnejši čudeži.

Predogled:

Za uporabo predogleda predstavitev ustvarite Google račun (račun) in se prijavite: https://accounts.google.com

Podnapisi diapozitivov:

Zgodovina nastanka "Večerov na kmetiji blizu Dikanke"

Ukrajina je neverjetno, edinstveno, mistično mesto. Prekrit z različnimi verovanji in legendami.

Pisatelj je leta 1829 začel delati na ciklu zgodb, leta 1831 pa. izšla je prva knjiga "Večeri na kmetiji blizu Dikanke", leto kasneje pa druga. Izkazalo se je, da je neverjetna zbirka zgodb.

Prva knjiga: 1. Soročinski sejem 2. Večer na predvečer Ivana Kupala 3. Majska noč ali Utopljenka 4. Manjkajoče pismo Druga knjiga: 1. Strašno maščevanje 2. Ivan Fedorovič in njegova teta 3. Začaran kraj 4. Noč pred božičem

Gogol in sorodniki. Gogol med prijatelji Prijatelji in sorodniki so pisatelju pomagali zbirati zgodovinske legende.

»Pravkar sem prebral Večere blizu Dikanke. Navdušili so me. Tukaj je prava veselost, iskrena, neomejena, brez naklonjenosti, brez togosti. In ponekod kakšna poezija! ... "A. S. Puškin

XIX XVII XVIII XVII XIX

Gogoljev humor Humor je podoba Junakov na smešen način, smeh je bolj vesel, Dobrohoten.

"Božični večer"

"Večeri ..." so sestavljeni iz dveh poglavij po štiri zgodbe. Spodaj je povzetek večera na kmetiji blizu Dikanke. Preberite in morda boste želeli prebrati celotno besedilo zgodb.

Prvi del

Sorochinski sejem.
Nekoč je družina, ki jo sestavljajo Solopy Cherevik, njegova žena in hči, odšla na sejem v Sorochinets. Eden od fantov je prosil deklico za roko, vendar je Solopy zavrnil.
Po sejmu so zakrožile govorice o rdečem hudičevem svitku. Zjutraj je Cherevik našel tulec rdečega zvitka. Kasneje je ugotovil, da je konj pogrešan. Aretirali so ga in obtožili kraje njegove kobile. Gritsko je izpustil Čerevika in ta se je strinjal s poroko.

Večer na predvečer Ivana Kupale.
Zaljubil se je v ubogo Petrus Pedorko, Korzhevo hčer. Hudič je obljubil pomoč, če utrga praprotni cvet. Roža je nakazovala kraj, kjer je bil zaklad. Da bi ga dobil, je Petrus ubil dečka in dobil zlato.
Korzh se je strinjal s poroko. Toda Petrus je vedno sedel blizu zlata. Čarovnica je prišla v Petrusovo hišo, zbudil se je in pred seboj zagledal dečka. Zjutraj so namesto Petrusa našli pepel, namesto vreč zlata pa črepinje.

Majska noč ali Utopljenka.
Levko to pove svoji Hani. Stotnik je imel hčer in ženo – čarovnico. Oče je hčer nagnal iz hiše, sama pa se je utopila. Nekoč je mačeho potegnila pod vodo. Toda spremenila se je v utopljenko in zdaj gospa ne ve, katera od njiju je čarovnica.
Oče Levko je zagledal Hanno. Nekoč je Levko v ribniku zagledal gospo. Eno od utopljenk je prepoznal kot svojo mačeho. V zahvalo mu je gospa dala pismo na glavo, v katerem je naročil, naj poročita Levka in Hanno.

Manjkajoča črka.
Pripovedovalčev ded je pismo všil v klobuk in se odpravil na pot. Med potjo se je ustavil na sejmu. Tam je srečal Zaporožca. Pripovedovalčevega dedka je prosil, naj ponoči bedi in pazi, da ga hudič ne odvleče. A dedek je vseeno zaspal. Zbudi se - kape z diplomo ni. Ponoči je šel v gozd in šel ven k ognju, ob katerem so sedele čarovnice. Dedek je začel groziti, da bo prekrižal vse čarovnice, in dali so klobuk in konja.

Drugi del

Božični večer.
Chubova hči Oksana je rekla, da se bo poročila z Vakulo, če ji prinese kraljičine copate.
Vakula je iz hiše vzel torbo s hudičem, ki jo je tam skrila njegova mati, in odšel k Patsyuku. Svetoval mu je, naj gre v pekel.
Vakula je letel na liniji do in odšel k kraljici. Prosil jo je za copate, naročila ji je, naj mu da z zlatom vezene čevlje. Vakula je odšel k Chubu in ta se je strinjal, da mu da svojo hčerko Oksano. Vakula ji je podaril majhne copatke in poročila sta se.

Grozno maščevanje.
Na poroki Danile in Katerine se je pojavil čarovnik. Začela je sanjati, da jo prosi za poroko. Katerina je ugotovila, da je čarovnik njen oče. Odločili so se, da ga bodo usmrtili, vendar je prepričal Katerino, da ga je izpustila.
Po nekaj časa v bitki je čarovnik ustrelil Danilo. Katerina je še naprej sanjala, da bo čarovnik ubil njenega sina, če se ne bo strinjala z njim. V vasi se je pojavil gost, domnevno Danilin prijatelj. Katerina ga je prepoznala kot čarovnika, planila je nanj z nožem, a jo je zabodel do smrti.
Čarovnik je začel zasledovati svojega čudovitega viteza, poskušal se je skriti pred njim, a mu ni uspelo. In čarovnik je umrl.

Ivan Fedorovič Shponka in njegova teta.
Ivan Shponka se je upokojil iz službe in se s teto vrnil na svoje posestvo. Pregovorila ga je, da je šel k sosedu iskat podarjeno zemljo. Tam je srečal 2 svoji sestri. Teta se je odločila, da svojega nečaka poroči z enim od njih. Kako se je zgodba končala, ni znano, saj se rokopis prekine.

Začaran kraj.
Nekoč je moj dedek plesal na vrtu, a se je nenadoma znašel na drugem mestu na polju blizu groba, spoznal je, da je tam zaklad, označil mesto in se odločil, da pride sem spet. Ko se je drugo noč vrnil in začel kopati, je izkopal kotel. Hudi duh se ga je prestrašil, a je kotel vseeno odvlekel domov. Odprl sem in tam so vse vrste smeti. Od takrat se je moj dedek odločil, da ne bo verjel hudiču, ogradil je tisto mesto s pleterjem in na njem ni ničesar posadil.

7f39f8317fbdb1988ef4c628eba02591

Sorochinski sejem

Dogajanje se odvija na sejmu v mestu Sorochinets. Združuje prebivalce okoliških vasi. Solopy Cherevik in njegova hči Paraska prideta na sejem. Na sejmu jo je snubil fant, Čerevik se je strinjal, a njegova žena je nasprotovala tako prenagljeni odločitvi. Na sejmu opazijo rdeč zvitek, simbol prekletstva. Po legendi vsako leto hudič v podobi prašiča na sejmu išče zvitek. Cherevik je svojim gostom začel pripovedovati takšno zgodbo, kako se je v hiši nenadoma zlomil okenski okvir in pojavil se je prašičji obraz. V hiši je bilo vse zmešano, gostje so se razbežali.

Ivana sem kopal prejšnji večer. Resnična zgodba, ki jo je povedal diakon *** cerkve.

Lepa hči kozaka Korža se je zaljubila v fanta Petrusa. Toda Korzh ga je odgnal. In bilo je odločeno, da se hčerka poroči z bogatim Poljakom. Petrus sreča Basavriuka v gostilni. Kot se je izkazalo, se je spremenil v moškega, da bi s pomočjo mladih odtrgal zaklade. Petrus, ne da bi vedel, se strinja, da mu bo pomagal najti cvet praproti v noči Ivana Kupale. Zato Petrus v gozdu naleti na vse vrste zlih duhov in čarovnic. Po tem začne noreti. Ljudje, ki so nekoč pritekli do Petrusove hiše, namesto njega najdejo le pepel. V njem lokalni komisar odredi soglasje za poroko Levka s Hanno.

Majska noč ali utopljenka

Zgodba govori o dveh zaljubljencih - Ganni in Levku. Njegov oče poroki nasprotuje. Levko deklici pove zgodbo o gospe, ki je mačeha čarovnica ni ljubila. Pannochka se je vrgla v vodo in postala glava utopljenih žensk. Levko se poslovi od Hanne. Čez nekaj časa v temi zasliši pogovor med svojo ljubljeno in moškim, ki graja Levka. Izkaže se, da je neznanec njegov oče. Levko se s fanti odloči, da ga bo naučil lekcijo. Kamen prileti v hišo na glavo. Namesto pobudnika so Kalenika ujeli po pomoti. In junak gre v hišo gospe, zapoje pesem in se strinja, da bo igral igro. Med utopljenkami nezmotljivo loči čarovnico. Kot nagrado od pannochke prejme sporočilo, naslovljeno na očeta.

božični večer

Noč pred božičem je tradicionalno čas koledovanja. Vsi mladi fantje in dekleta gredo na ulice. Kovač Vakula je zaljubljen v hčer kozaka Klena, ki je precej bogata. Hudič, ki sovraži kovača, ukrade luno v upanju, da v temi ne bo šel k Oksani. Vakula kljub temu odide v Chubovo hišo, kjer se mu posmehuje lepa Oksana. Izjavi, da bo postala kovačeva žena, če ji bo prinesel copatke, kot jih ima kraljica. Naključje pomaga Vakuli. Uspe mu ujeti hudiča. Ukaže mu, naj ga odpelje v Peterburg na majhne čipke. Kovač uspe dobiti sprejem pri kraljici, ona mu podari cenjene čevlje. Vsa vas se veseli vrnitve Vakule, igra poroko z Oksano.

Grozno maščevanje

Na poroki sina Yesaula Gorobetsa se je zbralo veliko gostov. Med njimi je Danilo Burulbash z ženo Katerino in mladim sinom. Sredi poroke je Gorobets iznesel dve ikoni, da bi blagoslovila mladoporočenca. V tistem trenutku se je v množici pojavil čarovnik, a je takoj izginil, prestrašen zaradi ikon. Naslednji dan, ko so se junaki vrnili domov, Katerina svojemu možu pove svoje sanje, da je njen oče čarovnik, Danilo se odloči, da bo preveril svojega tasta in ga opazoval v njegovi hiši. Strahovi se potrdijo, čarovnika priklenejo v kleti, Katerina pa se mu odpove. Toda v obžalovanju ga izpusti. Poljaki pomagajo čarovniku, požgejo okolico, Danilo v bitki pade. Nato čarovnik, ki pride h Katerini v drugačni podobi, jo ubije. Po tem se čarovnik odpravi v Karpate, a sam na poti sprejme smrt.

Ivan Fedorovič Shponka in njegova teta

Ivan Fedorovich Shponka, ki je služil v pehotnem polku, prejme novico od svoje tete, da ne more več nadzorovati posestva. Junak prejme odstop in odide v Gadyach. Na poti v gostilno junak sreča Grigorija Storčenka. Teta, srečanje s katero se je izkazalo za zelo toplo, pošlje Ivana Fedoroviča po donacijo Hortynu. Tam spet sreča prijatelja Storchenka, ki bi moral imeti dokument o posesti. Storchenko poskuša prepričati Shponko, da darilne listine ni bilo. Gostoljubni gostitelj skuša pogovor preusmeriti na druge teme, Ivana Fedoroviča predstavi mladim damam-sestram. Ko se vrne k svoji teti, ji Shponka pripoveduje o prevarantskem Storčenku. Sorodniki se odločijo, da gredo skupaj k njemu. Tukaj se zgodba konča.

Začaran kraj. Resnična zgodba, ki jo je povedal diakon *** cerkve

Dogajanje se odvija v vasi. Glava družine je odšel trgovati, doma pa pustil ženo, mlade sinove in dedka. Zvečer so se Chumaki, stari znanci mojega dedka, pripeljali do hiše. Začela se je pogostitev. Dedek je šel plesat. Toda nenadoma, ko je prišel do določenega mesta, se je ustavil in ni mogel premakniti nog. Začel je gledati naokoli - ni mogel ugotoviti, kje je, vse se je zdelo neznano. Dedek je v temi prepoznal pot in nenadoma zagledal luč. Mislil sem, da je to zaklad, in sem se odločil, da na tem mestu pustim sporočilo v obliki zlomljene veje. Naslednji dan je dedek šel iskat tisto mesto, a je začelo deževati in moral se je vrniti domov. Naslednji dan je moj dedek odkril mesto in ga začel kopati. Nenadoma je zavladala nečista sila, zaslišali so se glasovi, nad glavo je visela gora. Z izkopanim kotlom je dedek planil v beg. Toda v njem ni bilo nič drugega kot smeti. Dedek se je odločil, da je kraj začaran in ni več šel tja.

Nikolaj Vasiljevič Gogolj

Večeri na kmetiji blizu Dikanke

PRVI DEL

PREDGOVOR

"Kakšno nevidno je to:" Večeri na kmetiji blizu Dikanke? Kaj so "Večeri"? In nekega čebelarja vrgla na svetlo! Bog požegnaj! še malo so gosi odirali za perje in izčrpali cunje na papir! Še vedno je malo ljudi, vseh vrst in drznosti, ki so si umazali prste s črnilom! Lov je potegnil tudi čebelarja, da se je vlačil za drugimi! Dejansko je toliko tiskanega papirja, da si ne morete zamisliti, kaj bi vanj zavili.«

Slišal, slišal moje preroške vse te govore še en mesec! Se pravi, da je naš brat, kmet, pomolil nos iz svoje zaledi v veliki svet - moji očetje! Enako je, kot da greš včasih v komore velike ponve: vsi te bodo obstopili in se norčevali. Še nič, tudi najvišja servilnost, ne, neki odrezan fant, glej - smeti, ki kopljejo na dvorišču, pa se bo prijel; in začnejo topotati z nogami na vse strani. »Kje, kje, zakaj? Gremo, človek, gremo!..« Povem vam ... A kaj naj rečem! Lažje mi je iti dvakrat na leto v Mirgorod, kjer me že pet let nista videla niti okrožno sodišče niti častiti duhovnik, kot pa se pojaviti v tem velikem svetu. In zdelo se je - ne jokaj, daj odgovor.

Tukaj, dragi moji bralci, ne bodite jezni (lahko se boste jezili, da vam čebelar pove z lahkoto, kot kakšnemu svatu ali botru), - mi na kmetijah smo že dolgo: takoj, ko je delo v polja je konec, kmet bo zlezel na peč počivat vso zimo, naš brat pa bo svoje čebele skril v temno klet, ko ne boš več videl žerjavov na nebu, ne hrušk na drevesu - tedaj, šele večer, verjetno že nekje na koncu zablešči luč na ulici, od daleč se sliši smeh in pesmi, zabrenča balalajka, včasih tudi violina, govor, hrup ... To je naše večerne zabave! Oni, če hočete, izgledajo kot vaša jajca; tega sploh ne morem reči. Če greste na žogice, je to ravno zato, da obrnete noge in zehate v roki; in zbrali bomo v eni koči množico deklet, ki sploh niso za žogo, z vretenom, z glavniki; in sprva se zdi, da se lotijo ​​posla: vretena zašumijo, pesmi tečejo in vsak ne dvigne očesa na stran; toda takoj, ko fantje z violinistom prihitijo v kočo - se bo dvignil jok, začel se bo šal, začeli se bodo plesi in začele se bodo stvari, ki jih je nemogoče povedati.

Najbolje pa je, ko se vsi zberejo v strnjeni skupini in začnejo ugibati uganke ali samo klepetati. Moj Bog! Kaj vam ne bodo povedali! Kje ne izkopljejo starih! Kakšni strahovi ne bodo povzročili! A morda nikjer ni bilo povedano toliko čudes kot na večerih pri čebelarju Rudyju Panki. Zakaj so me laiki klicali Rudy Pank - pri bogu, ne morem reči. In zdi se, da so moji lasje zdaj bolj sivi kot rdeči. Toda med nami, prosim, ne jezite se, obstaja tak običaj: ko ljudje nekomu dajo vzdevek, potem bo ostal za vedno. Zgodilo se je, da so se na predvečer praznika zbrali dobri ljudje na obisku, v čebelarju, sedli za mizo – in takrat vas prosim le za posluh. In potem reči, da ljudi sploh ni bila zgolj desetina, ne neki kmečki kmetje. Ja, morda bi bil z obiskom počaščen še kdo, še višji od čebelarja. Na primer, ali poznate diakona dikanske cerkve Fomo Grigorijeviča? Eh, glava! Kakšne zgodbe je znal izpustiti! Dva izmed njih boste našli v tej knjigi. Nikoli ni nosil lisaste halje, kakršne vidite na mnogih podeželskih diakonih; a pojdite k njemu tudi ob delavnikih, vedno vas bo sprejel v tanki platneni obleki barve ohlajenega krompirjevega želeja, za katero je v Poltavi plačal skoraj šest rubljev na aršin. Iz njegovih škornjev, pri nas ne bo nihče rekel na celi kmetiji, da se je slišal vonj po smoli; vsak pa ve, da jih je očistil z najboljšo zaseko, ki bi jo, mislim, kak kmet z veseljem dal v svojo kašo. Nihče tudi ne bo rekel, da si je kdaj obrisal nos z robom svoje halje, kakor počno drugi ljudje njegovega stanu; on pa je vzel iz naročja lepo zložen bel robec, izvezen po vseh robovih z rdečo nitjo, in, popravivši, kar je bilo treba, zložil ga zopet po navadi v dvanajstino in ga skril v naročje. In eden od gostov ... No, on je bil že tak panik, da bi ga vsaj zdaj lahko oblekli v ocenjevalce ali podkomisije. Zgodilo se je, da je dal prst predse in ob pogledu na konec šel pripovedovati - pretenciozno in zvito, kot v tiskanih knjigah! Včasih poslušaš, poslušaš in misli napadejo. Nič, za boga mi, ne razumeš. Od kod mu te besede? O tem mu je nekoč Foma Grigorievič skoval veličasten izrek: povedal mu je, kako je neki šolar, ki se je pri nekem uradniku učil brati in pisati, prišel k njegovemu očetu in postal tako Latinec, da je celo pozabil naš pravoslavni jezik. Vse besede se spremenijo v brke. Njegova lopata je lopata, ženska je babus. Enkrat se je torej zgodilo, da sta šla z očetom na polje. Latynytsik je videl grablje in vprašal očeta: »Kako se imenuje, oče? Da, in stopil je z odprtimi usti, z nogo na zobeh. Ni imel časa, da bi zbral odgovor, saj se je pero, mahajoč, dvignilo in - ga zgrabilo za čelo. »Preklete grablje! je zavpil šolar, se z roko prijel za čelo in skočil za meter. - Kako sta, hudič bi njunega očeta z mosta pahnil, boleče se borita! Torej takole! Spomnila sem se imena, draga moja! Zapletenemu pripovedovalcu taka beseda ni ugajala. Ne da bi rekel besedo, je vstal s sedeža, razširil noge sredi sobe, sklonil glavo nekoliko naprej, potisnil roko v zadnji žep grahovega kaftana, izvlekel okroglo lakasto tobačno škatlo, zamahnil z prst na pobarvanem obrazu nekega bušurmanskega generala in, zagrabi precejšen del tobaka, pretlačenega s pepelom in listjem ljubkovca, ga z jarmom prinese k nosu in z nosom na mah izvleče ves šopek, ne da bi se še dotika palca, - in še vedno brez besede; Ja, ko je segel v drugi žep in vzel moder karirasti papirnati robček, si je takrat samo zamrmral skoraj rek: »Ne meči biserov pred prašiče« ... »Zdaj pa je prepir,« sem pomislil. , ko je opazil, da je imel Foma prste Grigorijeviča in razvit, da bi dal gobec. Na srečo je moja stara uganila na mizo postaviti vroč knysh z maslom. Vsi so se lotili dela. Roka Fome Grigorijeviča, namesto da bi pokazala mozolj, se je iztegnila do knysh in, kot običajno, so začeli hvaliti ljubico gostiteljice. Imeli smo tudi enega pripovedovalca; pa si je (ponoči se ne bi bilo kaj spominjati nanj) nakopal tako strašne zgodbe, da so mu šli lasje na glavo. Sem jih namenoma nisem vključil. Dobre ljudi boš tudi prestrašil, da bo čebelar, bog oprosti, kako bo vse strah. Naj bo bolje, ko bom živel, če Bog da, do novega leta in izdal še eno knjigo, takrat bo mogoče ustrahovati ljudi z drugega sveta in dive, ki so bile ustvarjene v starih časih v naši pravoslavni strani. Med njimi boste morda našli pravljice samega čebelarja, ki jih je pripovedoval svojim vnukom. Ko bi le poslušali in brali, jaz pa bom morda – prelen, da bi brskal po prekletem – imel dovolj za deset takih knjig.

Oseba, ki ne bi poznala del N.V. Gogolja v naši državi (in v CIS) bo zelo težko najti. In ali je vredno? Ena najbolj priljubljenih pisateljevih mojstrovin so Večeri na kmetiji blizu Dikanke. Tudi tisti, ki knjige še niste prebrali, ste si verjetno ogledali filme ali muzikale, posnete po zgodbah v tej izdaji. Predlagamo, da preučite izjemno skrajšano ponovitev vsakega dela. "Večeri na kmetiji blizu Dikanke" (povzetek) - na vašo pozornost.

Skrivnost uspeha del: kaj je to?

Seveda ima vsaka oseba svoje okuse in želje. Toda nenavadno je ta zbirka zgodb všeč tako starejši generaciji kot mladini. Zakaj se to dogaja? Najverjetneje zaradi dejstva, da je Gogol v eni knjigi uspel združiti mistične zaplete, humor in pustolovščine ter ljubezenske zgodbe. Pravzaprav je to win-win recept za uspeh! Torej, "Večeri na kmetiji blizu Dikanke." Povzetek vam bo omogočil razumevanje, ali je vredno prebrati knjigo v celoti!

Upoštevajte, da je ta knjiga zbirka dveh delov. Zato bomo poskušali v nekaj stavkih opisati, o čem govori vsaka od zgodb.

"Večeri na kmetiji blizu Dikanke": povzetek prvega dela

V zgodbi o sejmu v Sorochintsyju se bralec lahko iz srca zabava, uživa v dogodivščinah Cherevika, njegove očarljive hčerke Parasi, njenega oboževalca Grycka, podjetnega Cigana in absurdne Khivri, Cherevikove žene. Razumemo, da lahko ljubezen dela čudeže, a nezmerno pitje in prešuštvo sta na koncu vredni kazni!

"Večer na predvečer Ivana Kupale" je zgodba, polna mističnosti in nekakšne mračne romantike. Zgodba se vrti okoli Petrusa, ki je zaljubljen v Pedorko, čigar uspešen oče si ne želi dati svoje hčerke za ženo revežu. Ampak tukaj, kot greh, pomagati nesrečnemu ljubimcu je vzeto Seveda, ne za nič. Hudič za pomoč zahteva praprotni cvet. Ko je zagrešil umor, mladenič dobi tisto, kar je satan želel od njega. Vendar mu to ne prinese sreče. Petrus sam pogine, njegovo zlato pa se spremeni v lobanje ...

"Majska noč ali Utopljenka" je zgodba o tem, kako čista ljubezen, pogum in iznajdljivost premagajo krivico, tudi storjeno pred mnogimi leti.

Iz zgodbe »Pogrešana črka« izvemo, da je v igri s kartami mogoče premagati tudi hudiče. Če želite to narediti, potrebujete malo - z iskreno vero prekrižajte igralne karte. Res je, da ni dejstvo, da po tem vaša žena ne bo začela plesati vsako leto, popolnoma nepripravljena na to.

"Večeri na kmetiji blizu Dikanke": povzetek drugega dela

In tudi izvemo, da je povsem mogoče osedlati hudiča in leteti na njem, pogum in podjetnost pa bosta pomagala osvojiti tudi najbolj nepremagljivo lepoto! Zanima me, ali se to zgodi samo na božični večer?

"Grozno maščevanje" - zgodba, ki je resnično grozljiva! Kljub vsemu, kako lahko vnaprej ugibate, da je oče vaše žene čarovnik? Mimogrede, zgodba omenja tudi čisto resnične zgodovinske osebnosti!

Tudi v zbirki je zgodba o tem, kako lahko goreča želja starejšega sorodnika (tete), da bi uredila osebno življenje svojega nečaka (Ivan Fedorovich Shponka), bistveno spremeni monoton in odmerjen obstoj! Je samo na bolje?

"Začaran kraj" Ta zgodba pripoveduje o tem, v kakšne pustolovščine se lahko spustite, tudi če ste v poznejših letih. Eh, ne zapletajte se z zlimi duhovi!

Vso srečo in prijetno branje!