Imazhi i Biryuk histori me të njëjtin emër I. Turgenev. Media artistike imazhet e personazheve kryesore

Rusia tregohet thjesht, poetikisht dhe me dashuri në "Shënimet e një gjahtari" nga I. S. Turgenev. Autori admiron thjeshtë personazhe popullore, fusha, pyje, livadhe të Rusisë. Pavarësisht se si i shikon tregimet, kjo është para së gjithash poezi, jo politikë. ME dashuri e madhe dhe të shkruara me vëzhgim tregim i shkurtër cikli "Biryuk". Thellësia e përmbajtjes kombinohet me përsosmërinë e formës, e cila flet për aftësinë e shkrimtarit për të nënshtruar të gjithë përbërësit e veprës, të gjitha të tijat. teknikat artistike një detyrë e vetme krijuese.

Biryuk në Provinca Oryol quhet një person i zymtë dhe i vetmuar. Pylltari Foma jetonte i vetëm në një kasolle me tym dhe të ulët me dy fëmijë të vegjël, gruaja e tij e la atë, pikëllimi familjar dhe jeta e vështirë e bëri atë edhe më të zymtë dhe të pashoqërueshëm.

Ngjarja kryesore dhe e vetme e tregimit është kapja nga pylltari i një fshatari të varfër që preu një pemë në pyllin e zotërisë. Konflikti i veprës konsiston në një përplasje mes një pylli dhe një fshatari.

Imazhi i Biryuk është kompleks dhe kontradiktor, dhe për ta kuptuar atë, le t'i kushtojmë vëmendje mjeteve artistike që përdori autori.

Përshkrimi i situatës tregon se sa i varfër është heroi. Kjo banesë ishte një pamje e trishtuar: "Unë shikova përreth - zemra më dhemb: nuk është kënaqësi të hysh natën në kasollen e një fshatari".

Portreti psikologjik i pylltarit dëshmon për forcën e jashtëzakonshme të Biryuk, bëhet e qartë pse të gjithë njerëzit përreth kishin frikë prej tij. "Ai ishte i gjatë, me shpatulla të gjera dhe të ndërtuara bukur. ...Një mjekër e zezë kaçurrela ia mbuloi gjysmën e fytyrës së ashpër e të guximshme; nga poshtë vetullat e gjera të shkrira të vogla sy kafe" Në pamje, ky njeri është i pasjellshëm dhe i frikshëm, por në realitet ai është i mirë dhe i sjellshëm. Dhe narratori e admiron qartë heroin e tij.

Çelësi për të kuptuar karakterin e Thomas është pseudonimi që fshatarët i vënë atij. Prej tyre marrim një përshkrim të tërthortë të pylltarit: “mjeshtër i zanatit të tij”; “Pergatit nuk do të lejohen të tërhiqen zvarrë”; “i fortë... dhe i shkathët si djalli... Dhe asgjë nuk mund ta marrë: as vera, as paraja; nuk merr asnjë karrem.”

Komploti, i përbërë nga dy episode (pylltari takoi gjahtarin gjatë një stuhie dhe e ndihmoi; ai e kapi fshatarin në vendin e krimit dhe më pas e la të lirë), zbulon karakteristikat më të mira personazhi i heroit. Është e vështirë për Fomën të bëjë një zgjedhje: të veprojë sipas diktateve të detyrës ose të ketë mëshirë për njeriun. Dëshpërimi i fshatarit të kapur zgjon ndjenjat më të mira te pylltari.

Natyra në histori nuk shërben vetëm si sfond, por është një pjesë integrale e përmbajtjes, duke ndihmuar në zbulimin e karakterit të Biryuk. Kombinimet e fjalëve që përshkruajnë fillimin e shpejtë të motit të keq, fotografitë e trishtuara të natyrës theksojnë dramën e situatës së fshatarëve: "po afrohej një stuhi", "një re po ngrihej ngadalë", "retë po nxitonin".

Turgenev ndihmoi jo vetëm për të parë jetën e fshatarëve, për të simpatizuar problemet dhe nevojat e tyre, ai na ktheu në botën shpirtërore të fshatarit rus, vuri re shumë individë unikë, interesantë. "Megjithatë, Rusia ime është më e dashur për mua se çdo gjë tjetër në botë..." do të shkruante më vonë I. S. Turgenev. "Shënimet e një gjahtari" është homazh i një shkrimtari për Rusinë, një lloj monumenti për fshatarësinë ruse.

Karakteristikat e heroit

Biryuk është një personalitet solid, por tragjik. Tragjedia e tij është se ai ka pikëpamjet e veta për jetën, por ndonjëherë duhet t'i sakrifikojë ato. Puna tregon se shumica e fshatarëve të mesit të shekullit të 19-të e trajtuan vjedhjen si diçka të zakonshme: "Nuk do të lejosh të vidhet një tufë dru furçash nga pylli," tha burri, sikur të kishte të drejtë të vidhte dru furçash nga pylli. pyll. Sigurisht, rolin kryesor disa luajtën rol në formimin e një botëkuptimi të tillë problemet sociale: pasiguria fshatare, mungesa e edukimit dhe imoraliteti. Biryuk nuk është si ata. Ai vetë jeton në varfëri të thellë: "Kasollja e Biryuk përbëhej nga një dhomë, me tym, të ulët dhe të zbrazët, pa dysheme ose ndarje", por ai nuk vjedh (nëse do të kishte vjedhur lëndë drusore, ai mund të kishte blerë një kasolle të bardhë) dhe po përpiqet për ta larguar atë nga të tjerët: "Por gjithsesi mos shkoni të vidhni." Ai e kupton qartë se nëse të gjithë vjedhin, vetëm do të përkeqësohet. I sigurt në drejtësinë e tij, ai hap me vendosmëri drejt autogol.

Megjithatë, besimi i tij ndonjëherë dëmtohet. Për shembull, në rastin e përshkruar në ese, kur ndjenjat njerëzore keqardhja dhe dhembshuria konkurrojnë tek ai parimet e jetës. Në fund të fundit, nëse një person është me të vërtetë në nevojë dhe nuk ka rrugë tjetër, ai shpesh drejtohet në vjedhje nga pashpresa. Foma Kuzmich (pylltari) pati fatin më të vështirë të luhatjes midis ndjenjave dhe parimeve gjatë gjithë jetës së tij.

Eseja "Biryuk" ka shumë merita artistike. Këto përfshijnë fotografi piktoreske të natyrës, një stil të paimitueshëm të rrëfimit, origjinalitetin e personazheve dhe shumë e shumë më tepër. Kontributi i Ivan Sergeevich në letërsi vendase i paçmuar. Koleksioni i tij "Shënimet e një gjahtari" renditet ndër kryeveprat e letërsisë ruse. Dhe problemet e ngritura në vepër janë ende aktuale sot.

Ese me temën "Karakteristikat e Biryuk"

Puna u përfundua nga një student i klasës 7 "B" Balashov Alexander

Personazhi kryesor i tregimit është I.S. "Biryuk" i Turgenevit është pylltari Foma. Foma është shumë interesante dhe personalitet i pazakontë. Me çfarë admirimi dhe krenarie autori e përshkruan heroin e tij: “Ishte shtatlartë, shpatullgjerë dhe i ndërtuar bukur. Muskujt e tij të fuqishëm dolën nga poshtë mënyra e lagur e këmishës së tij.” Biryuk kishte një "fytyrë burrërore" dhe "sy të vegjël kafe" që "dukeshin me guxim nga poshtë vetullat e gjera të shkrira".

Autori është i goditur nga mjerimi i kasolles së pylltarit, i cili përbëhej nga "një dhomë, me tym, të ulët dhe të zbrazët, pa dysheme ...", gjithçka këtu flet për një ekzistencë të mjerueshme - të dyja "një pallto lëkure deleje e copëtuar në mur" dhe “një grumbull leckash në qoshe; dy tenxhere të mëdha që qëndronin pranë sobës...” Vetë Turgenev përmbledh përshkrimin: "Unë shikova përreth - zemra ime dhemb: nuk është kënaqësi të hysh në kasollen e një fshatari natën."

Gruaja e pylltarit iku me një tregtar që kalonte dhe braktisi dy fëmijë; ndoshta kjo është arsyeja pse pylltari ishte kaq i ashpër dhe i heshtur. Foma u quajt Biryuk, domethënë një burrë i zymtë dhe i vetmuar, nga njerëzit përreth, të cilët e kishin frikë si zjarri. Ata thoshin se ai ishte "i fortë dhe i shkathët si një djall...", "ai nuk do të të lërë të tërhiqësh pedera drurësh" nga pylli, "pa marrë parasysh sa është ora... ai do të dalë nga bluja. ” dhe mos prisni mëshirë. Biryuk është një "mjeshtër i zanatit të tij" që nuk mund të pushtohet nga asgjë, "as vera, as paraja". Sidoqoftë, pavarësisht nga të gjitha dhimbjet dhe problemet e tij, Biryuk ruajti mirësinë dhe mëshirën në zemrën e tij. Ai simpatizoi fshehurazi "repartet" e tij, por puna është punë dhe kërkesa për mallin e vjedhur do të jetë para së gjithash nga ai vetë. Por kjo nuk e pengon atë të bëjë vepra të mira, duke i liruar më të dëshpëruarit pa ndëshkim, por vetëm me një masë të drejtë frikësimi.

Tragjedia e Biryuk erdhi nga të kuptuarit se nuk ishte jeta e mirë ajo që i shtyu fshatarët të vidhnin pyjet. Shpesh ndjenjat e keqardhjes dhe dhembshurisë mbizotërojnë mbi integritetin e tij. Pra, në histori, Biryuk kapi një burrë duke copëtuar një pyll. Ai ishte i veshur me lecka të copëtuara, të gjitha të lagura, me mjekër të shprishur. Burri kërkoi ta linte të shkonte ose të paktën t'i jepte kalin, sepse në shtëpi kishte fëmijë dhe nuk kishte asgjë për t'i ushqyer. Me gjithë bindjen, pylltari përsëriste një gjë: "Mos shko të vjedhësh". Në fund, Foma Kuzmich e kapi hajdutin për jakë dhe e shtyu nga dera duke i thënë: “Shko në ferr me kalin tënd”. Me këto fjalë të vrazhda duket se mbulon aktin e tij bujar. Pra, pylltari vazhdimisht lëkundet midis parimeve dhe ndjenjës së dhembshurisë. Autori dëshiron të tregojë se ky person i zymtë, i pashoqërueshëm ka në të vërtetë një zemër të sjellshme dhe bujare.

Duke përshkruar një popull të detyruar, të varfër dhe të shtypur, Turgenev thekson veçanërisht se edhe në kushte të tilla ai ishte në gjendje të ruante shpirtin e tij të gjallë, aftësinë për të empatizuar dhe për t'iu përgjigjur me gjithë qenien e tij mirësisë dhe mirësisë. Edhe kjo jetë nuk e vret njerëzimin tek njerëzit - kjo është më e rëndësishmja.

"Emri im është Foma," u përgjigj ai, "dhe pseudonimi im është Biryuk*."(* një biryuk është një person i vetmuar dhe i zymtë në provincën Oryol)

“Rrallë kam parë një shok kaq të mirë Ai ishte i gjatë, me shpatulla të gjera dhe të ndërtuar deri në përsosmëri vetullat e tij të gjera të shkrira dukeshin me guxim sytë e vegjël kafe."

"...Mendova se pashë një figurë të gjatë në rrugë."

“...nuk mund ta hash bukën e zotërisë për asgjë”.

"...Kam dëgjuar shpesh histori për pylltarin Biryuk..."

“...Unë jam pylltari vendas”.

"A nuk keni një zonjë?" E pyeta.

"Jo," u përgjigj ai dhe tundi sëpatën fort.

"Ajo iku me një tregtar që kalonte," tha ai me një buzëqeshje mizore. Vajza u zgjua dhe bërtiti.

"...një vajzë, rreth dymbëdhjetë vjeç, me këmishë..."

“...Pashë një kasolle të vogël në mes të një oborri të gjerë, të rrethuar me gardhe”."Unë shikova përreth një herë tjetër Kasolle më dukej edhe më e trishtuar se më parë."“Kasollja e pylltarit përbëhej nga një dhomë, e tymosur, e ulët dhe e zbrazët, pa perde e pa ndarje tenxheret qëndruan pranë sobës, një copëz u dogj në tavolinë, e trishtuar u ndez dhe dilte jashtë një djepi të lidhur në fund të një shtylle.

“...Kam dëgjuar shpesh histori për pylltarin Biryuk, të cilit të gjithë njerëzit përreth i frikësoheshin si zjarri, sipas tyre, nuk ka pasur kurrë një mjeshtër të tillë në botë: “Ai nuk do ta lërë ta marrë drunë. i rrëmbyer, sado që të jetë ora, edhe në mesnatë, do të të vijë si bora në kokë dhe as mos mendo të rezistosh - ai është i fortë, thonë ata, dhe i shkathët si një djall... asgjë nuk mund ta marrë atë: as vera, as paratë; njerëz të mirë Ata do ta shfarosnin nga bota, por jo, nuk është e mundur.”

"...Unë, vëlla, kam dëgjuar për ty, thonë se nuk e lëshon njeri".

"...i fortë, thonë ata, dhe i shkathët si djalli..."

"Unë po e përmbush detyrën time," u përgjigj ai i zymtë, "Unë nuk duhet të ha bukën e zotërisë për asgjë".

"Shkuam: Biryuk përpara, unë pas tij, Zoti e di se si e njohu rrugën, por ai ndalonte vetëm herë pas here..."

"Epo, Biryuk," thashë më në fund, "ti më befasove: ti, shoh, je një shok i mirë."