Njeriu nuk është vetëm një qenie biologjike, por edhe... Vërtetoni se njeriu nuk është vetëm një qenie biologjike, por edhe shoqërore

Njeriu është një qenie shoqërore dhe vetëm në shoqëri mund ta realizojë veten. Jeta e një personi në vetvete është sociale, sepse ai duhet të ndërveprojë vazhdimisht me njerëzit si në shtëpi ashtu edhe në punë. Në fakt, kur ai jeton dhe zhvillohet në një mjedis shoqëror, dhe faktorët social luajnë një rol të madh në zhvillimin e tij.

Çfarë e bën një person një qenie shoqërore?

Njeriu doli nga bota e kafshëve falë faktorëve kryesorë shoqërorë - punës dhe veprimtarisë kolektive, komunikimit, të folurit dhe të menduarit, si dhe moralit. Por ishte puna ajo që luajti rolin kryesor në zhvillimin e njeriut. Puna kolektive çoi në marrëdhënie të ngushta midis anëtarëve të ekipit dhe më pas në ndërveprim në grup, duke përfshirë shqetësimin për të tjerët. E gjithë kjo krijoi një nevojë për komunikim, gjë që kontribuoi në zhvillimin e të menduarit. Dhe të menduarit bëri të mundur pasurimin e të folurit me fjalë të reja. Falë gjuhës, përvoja e grumbulluar kaloi brez pas brezi, duke shumëzuar dhe ruajtur njohuritë njerëzore.

Një person fillimisht zotëron cilësi specifike njerëzore, por është shoqëria ajo që e fut plotësisht në këtë botë, duke e mbushur sjelljen e tij me përmbajtje shoqërore. Si rezultat i përvetësimit aktiv të gjuhës, edukimit, trajnimit dhe zotërimit të vlerave kulturore gjatë gjithë jetës, formohen fenomene mendore të ndërgjegjshme.

Vetëm një person karakterizohet nga karakteristika sociale që i detyrohet shoqërisë:

• veprimtaria e prodhimit të mjeteve,
• vetëdija dhe aftësia për të menduar,
• nevojat sociale (komunikim, miqësi, dashuri, dashuri),
• (morali, feja, arti),
• kreativiteti, krijimi,
• aktivitete shoqërore dhe politike,
• aktivitete që na lejojnë të transformojmë botën përreth nesh,
• të kuptuarit praktik të aktiviteteve të dikujt.

Përvetësimi i cilësive shoqërore nga një person kryhet në proces socializimi. Kjo do të thotë që tiparet e qenësishme të një personaliteti të veçantë janë rezultat i zotërimit të vlerave kulturore karakteristike të një shoqërie të caktuar, dhe në të njëjtën kohë mishërimi i aftësive të brendshme të individit.

Njeriu është i pandashëm nga shoqëria dhe vetë shoqëria është ajo që janë njerëzit që e formojnë atë. Shoqëria vepron si shprehje, dizajn dhe konsolidim i thelbit të brendshëm njerëzor, mënyrës së jetës së saj. Një person ekziston si person vetëm falë shoqërisë, në të ai formohet dhe përmes veprimtarive të tij formëson shoqërinë në të cilën jeton.

Kur një person zotëronte kulturën e bërjes së mjeteve, rregullimit të shtëpive dhe riprodhimit të ushqimit, ai filloi të varej nga edukimi dhe kushtet sociale. Në fakt, formimi i cilësive të qenësishme njerëzore jashtë shoqërisë njerëzore është bërë i pamundur.

Falë edukimit, traditave, informacionit teknik, shkencor dhe kulturor, një person pasurohet nga përvoja e shumë njerëzve që kanë jetuar para tij. Kështu lind një formë e veçantë e lidhjes midis brezave - vazhdimësia, si rezultat i së cilës përvoja e grumbulluar gjatë një jete specifike njerëzore nuk zhduket së bashku me personin, por bashkohet me kulturën universale.

Vlera e një personi për shoqërinë përcaktohet nga cilësitë e tij të rëndësishme shoqërore, të cilat së bashku e karakterizojnë atë si person, por njeriu mund të bëhet vetëm një person në shoqëri. Një shembull i faktit se një person si individ nuk mund të ekzistojë jashtë shoqërisë njerëzore janë fëmijët - Mowgli. Pasi përfunduan në komunitetet e kafshëve për disa vite për arsye të ndryshme, ata u kthyen te njerëzit, por iu deshën vite për t'u përshtatur me këtë mjedis shoqëror.

Njeriu, si çdo specie tjetër biologjike, u formua në procesin e evolucionit dhe është rezultat i veprimit të ndërlidhur të forcave të tij lëvizëse. Ai doli nga natyra dhe mbetet pjesë e saj. Trupi i njeriut zhvillohet sipas ligjeve të përbashkëta për të gjitha qeniet e gjalla. Për të ruajtur qëndrueshmërinë, ajo ka nevojë për ushqim dhe oksigjen. Si të gjithë organizmat e gjallë, ai pëson ndryshime, rritet, plaket dhe vdes. Procesi i riprodhimit tek njerëzit vazhdon në mënyrë të ngjashme me këtë proces në natyrën e gjallë, dhe baza për transmetimin e karakteristikave të një specie me trashëgimi janë modelet gjenetike që janë universale për të gjitha gjallesat.

Megjithatë, trupi i njeriut nuk është ende një person në kuptimin shoqëror. Një fëmijë i izoluar plotësisht nga njerëzit e tjerë nuk do të mësojë të flasë, të menduarit e tij nuk do të zhvillohet. Një person bëhet person vetëm kur zhvillohet dhe jeton në një mjedis shoqëror. Kjo tregon se njeriu, si një fenomen cilësisht i ri në natyrë, i vetmi lloj në Tokë, ka shkuar përtej kufijve të evolucionit biologjik. Megjithatë, roli i shoqërisë në jetën e vertebrorëve më të lartë nuk mund të nënvlerësohet. Këlyshët e grabitqarëve, të ndarë nga prindërit e tyre, nuk mund të mësojnë të gjuajnë. Mjedisi social dhe familja luajnë një rol të madh në edukimin e kafshëve dhe faktorët social luajnë një rol edhe më të madh në zhvillimin e psikikës njerëzore.

Një person zhvillon një formë të veçantë komunikimi midis brezave, që nuk lidhet me mekanizmat gjenetikë - vazhdimësinë e traditave, kulturës, shkencës, njohurive. E gjithë kjo u bë e mundur falë zhvillimit të të menduarit abstrakt, të të folurit dhe veprimtarisë së punës. Përvoja e grumbulluar nga një person në jetën e tij individuale nuk zhduket me të, por derdhet në kulturën universale njerëzore.

Në fazat e para të antropogjenezës, seleksionimi natyror kishte një rëndësi vendimtare. Nën ndikimin e tij u formuan tiparet morfologjike të organizimit të tipit njerëzor (truri, duart, qëndrimi i drejtë). Në këtë rast, fillimisht kishte një përzgjedhje individësh që ishin më të aftë për të bërë mjete primitive për të marrë ushqim dhe për t'u mbrojtur nga armiqtë. Më pas përzgjedhja zgjeroi shtrirjen e saj, objekt i saj u bënë jo vetëm individë individualë, por edhe grupe të tëra të organizuara më mirë (familje ose disa familje) dhe madje fise të tëra.

Duke zotëruar kulturën e bërjes së mjeteve të përsosura, riprodhimit të ushqimit dhe rregullimit të shtëpive, njeriu u izolua nga faktorët e pafavorshëm klimatik deri në atë masë sa që i shpëtoi kontrollit të rreptë të seleksionimit natyror dhe u bë i varur kryesisht nga kushtet shoqërore dhe edukimi. Jashtë shoqërisë njerëzore, vetë formimi i cilësive specifike njerëzore është bërë i pamundur. Falë edukimit dhe transferimit të informacioneve të ndryshme shkencore, kulturore dhe teknike, një person merr atë që u pushtua nga paraardhësit e tij dhe pasurohet nga përvoja e miliona njerëzve që jetuan para tij.

Kështu, formimi i njeriut është, para së gjithash, formimi i shoqërisë. Antropogjeneza është e pandashme nga sociogjeneza, ato së bashku përbëjnë një proces të vetëm të formimit të njeriut dhe shoqërisë - antroposociogjeneza, në të cilën sociogjeneza është palë kryesore.

zbuloni aftësinë tuaj për të treguar talent. Njeriu ndryshon nga kafshët në atë se ai nuk është vetëm një fëmijë......... por edhe.........

quhen___________________ Pa_______ një person nuk mund të zbulojë aftësitë e tij ose të tregojë talentin e tij. Njeriu ndryshon nga kafshët në atë që nuk është vetëm një fëmijë i _______________, por edhe i __________.

njeriu ka harruar se ai vetë është pjesë e natyrës, kurora e krijimit të saj. Dhe në vend të mirënjohjes, ai vazhdon të sillet shumë agresivisht. Nuk është sekret se sa i dëmshëm po ndikon aktiviteti njerëzor në botën përreth nesh sot. Një qëndrim blasfemues, konsumator ndaj thesareve të planetit mund të ketë pasoja vërtet katastrofike. Zona të mëdha pyjesh priten çdo vit, por pyjet janë mushkëritë e planetit, dhe shkatërrimi i tyre çon në një ulje dhe ndonjëherë në zhdukjen e llojeve të ndryshme të kafshëve dhe bimëve.
Tonelata të mbeturinave hidhen në ujë dhe është e rrezikshme jo vetëm të pish, por edhe thjesht të notosh në të. Ajri është i helmuar nga shkarkimi i miliona makinave dhe shkarkimet toksike nga fabrikat. Ka një smog të tillë mbi qytete që natën ndonjëherë është e vështirë të dallosh yjet në qiell. Është një ngushëllim që ka ende zona ekologjikisht të pastra të paprekura nga “qytetërimi” këto janë rezervate natyrore. Njeriu harron se rezervat në zorrët e planetit një ditë do të mbarojnë dhe vazhdon të nxjerrë në mënyrë grabitqare minerale. Dhe kjo përkundër faktit se shkencëtarët kanë kohë që flasin për mundësinë e përdorimit të energjisë së diellit, erës, baticave. Duket se të gjithë kanë harruar se njeriu nuk mund të ekzistojë jashtë natyrës. Në fund të fundit, ai jeton në tokë, ha frutat e saj, merr frymë, pi ujë. E megjithatë ai kujdeset kaq pak për ruajtjen e habitatit të tij! Dua të kujtoj se në kohët e lashta njerëzit e trajtonin natyrën me shumë kujdes. Këtë mund ta gjykojmë nga përrallat, mitet, legjendat, këngët, fjalët e urta dhe thëniet që na kanë ardhur. Është shumë e rëndësishme që fëmijët modernë të kenë mundësinë t'i bashkohen këtij thesari. Dhe unë besoj se familja dhe shkolla luajnë një rol kryesor në këtë. Në fëmijëri, prindërit e njohin fëmijën me mjedisin, i mësojnë ta trajtojnë me kujdes dhe të kujdesen për kafshët dhe bimët.
Ne duhet të kujtojmë se sa gëzim na jep bota përreth nesh: një syth i lulëzuar, shushurima e shiut, shkëlqimi i diellit, gjelbërimi i gjetheve dhe si mund të mos e duash dhe ta vlerësosh atë?)