Kapitulli njëzet e katër Unë jam në anën tuaj kur vjen puna për mua. George Shultz Përparimi erdhi në vitin 2006, por ai ndodhi gradualisht dhe jo me një goditje vendimtare. Deri në momentin e fundit nuk ishte e qartë nëse Shultz, Kissinger, Perry dhe Nunn do të arrinin të kapërcenin

Kapitulli njëzet e katër Keqësia e Antipatrit dhe Dorisit. – Glafira është fajtori i urrejtjes ndaj Aleksandrit. - Falja e Pheroras, e dyshuara, dhe Salome, e dënuar për komplot. – Eunukët e Herodit torturohen, Aleksandri burgoset 1. Vetë vëllezërit,

Mbreti Minos

“Minos po pret këtu, duke zhveshur gojën e tij të tmerrshme;
Marrja në pyetje dhe gjykata vendos në derë
Dhe me lëvizjet e bishtit e dërgon në mundim”.
"Komedia Hyjnore".

Zakonisht ata e dinë vetëm për Minosin se ai është sundimtari i Kretës, njerku i Minotaurit me kokë demi, i vrarë nga heroi grek Tezeu Në realitet, mbreti Minos është një imazh kolektiv dhe vetë emri ishte një emër i zakonshëm për të Sundimtarët e Kretës ishin, të paktën, dy - gjyshi dhe nipi.

I pari prej tyre, djali i Asterit Zeus Kretas, domethënë Ylli (veshja profesionale e magjistarëve të të gjitha kohërave ishte një mantel blu i errët me yje të artë që simbolizonin përjetësinë) dhe fenikasi i Evropës ai trashëgoi magjinë pushteti mbi ishullin, u bë i famshëm si ligjvënës dhe pas vdekjes, së bashku me dy vëllezërit e tij, vëllain e tij Radamanthos dhe gjysmëvëllain e tij Aeakos, ai u bë gjykatësi i shpirtrave të të vdekurve.

Tashmë në kohët e lashta, përralla të plota u treguan për jetën e Minosit të Rinj, veçanërisht në "Bibliotekën Mitologjike" Shkrimtari tha se Minos donte të bëhej mbret i Kretës dhe kërkoi ndihmë nga Poseidoni. Le të, thonë ata, i zoti i ujërave të dërgojë një dem të detit, i cili do të bëhej shenjë e zgjedhjes së Minosit.

Zoti plotësoi gjithçka, dhe Minosi, pasi e mashtroi, goditi një dem tjetër, shumë të shëmtuar, dhe, duke dashur të hakmerrej ndaj Kretësit të pabesë, i futi në të dërguarit të tij një pasion për gruan e mbretit, Pasifaen , nuk qëndroi indiferente ndaj artiodaktilit të fuqishëm Më pas, se si Apollodori, i pajisur me një imagjinatë të pasur, rrëfen se çfarë ndodhi: “Duke rënë në dashuri me këtë dem, ajo mori si ndihmës ndërtuesin Dedalus, i cili u dëbua nga Athina pas një kohe. vrasje e kryer aty.

Dedalus bëri një lopë prej druri mbi rrota, e zbrazi atë nga brenda dhe e mbuloi produktin e tij me lëkurë lope të sapo zhveshur u bashkua me të si me një lopë të vërtetë, dhe Pasifae lindi Asterius, me pseudonimin Minotaur. Ai kishte kokën e një demi, por të gjitha pjesët e tjera të trupit të tij e burgosën në një labirint me orakujt që kishte marrë dhe urdhëroi që të ruhej atje”.

Këtu duhet të ndalemi për të rindërtuar rrjedhën e vërtetë të ngjarjeve Fakti është se nderimi i demit si një forcë prodhuese u zhvillua jo vetëm në Kretë, ata adhuronin demin e bardhë Apis në formën e një demi të fuqishëm, dhe në raste të tjera mbante një përkrenare me brirë të pjerrët, midis grekëve, gruaja e arkon-mbretit shkoi në Bucolina - tempulli i Dionisit, bariu i demave, dhe hyri në një martesë rituale. me të Aristoteli në Politin e Athinës dëshmon se bashkatdhetarët e tij e huazuan këtë ritual nga Kreta.

Prandaj, djali i Pasiphae u emërua Asterius - për nder të demit të parë, pseudonimi Minotaur thjesht do të thotë "demi i Minos". në një tempull të veçantë - një labirint Ndoshta një përkushtim i tillë imponoi kufizime të caktuara - Minotauri nuk mund të pasonte babanë e tij.

Minos nuk kishte pse të shqetësohej për këtë: ai ishte kreu i një familjeje të madhe, katër djem të ligjshëm dhe katër vajza.

Më i dashuri dhe, padyshim, trashëgimtari, Androgeus, pësoi një fat të vështirë, ai fitoi shkëlqyeshëm Lojërat e Panathinës në Athinë dhe më pas shkoi në Tebë për të konkurruar me forcë dhe shkathtësi atje, por gjatë rrugës u vra në një pritë. më pak me fat që ishin xhelozë ndaj tij pjesëmarrësit në konkurs.

Minosi nuk e besoi këtë gënjeshtër të thjeshtë dhe, pasi mblodhi të gjithë flotën e tij të madhe, nxitoi të sulmonte kryeqytetin grek. pesë vajza të bukura u therën në varrin e Ciklopit Gerest, të zhvendosur së fundmi në Athinë nga Sparta.

Krimi monstruoz nuk e shpëtoi situatën dhe athinasit i kërkuan falltares një orakull se si mund të shpëtoheshin, Zoti u përgjigj përmes buzëve të saj: për krimin që kryen, ata duhet të vuajnë dënimin e rëndë dhe çfarë saktësisht do të përcaktohej nga Minosi. Dhe Kretasi vendosi që Athina një herë në nëntë vjet (afat për rizgjedhjen e mbretit-magjistar) t'i dërgonte shtatë vajza të reja dhe shtatë të rinj të fortë, siç thotë miti, "të gllabërohen nga Minotauri. Në fakt, ata u bënë skllevër të tempullit: demat, siç e dini, nuk hanë mish njeriu.

Dy herë mbreti Ege dërgoi haraç zie në ishull dhe vetëm njëzet e një vjet më vonë djali i tij i paligjshëm, heroi i madh Tezeu, arriti në Athinë. Ishte ai që shkoi në Kretë për të luftuar përbindëshin.
Shkrimtari antik Philochorus, autor i "Historisë së Atikës", përshkruan ngjarje të mëtejshme në atë mënyrë që Tezeu luftoi me Minotaurin gjatë një konkursi të organizuar nga Minosi dhe vajza e mbretit Ariadne, duke parë burrin e bukur grek, ra në dashuri me të. atë në shikim të parë Pra, nuk kishte bredhje nëpër labirint në kërkim të një përbindëshi kanibal, as fillin e famshëm të Ariadne, me ndihmën e së cilës heroi doli në liri.

Duke përfituar nga trazirat, krijuesi i labirintit, krimineli i arratisur athinas, Daedalus, fluturoi nga ishulli me krahë të bërë vetë. Në të njëjtën kohë, djali i tij Dedalus, i lindur nga një skllav i Kretës.

Minosi, pasi mezi i mbijetoi humbjes së vajzës së tij, nxitoi në ndjekje të Dedalusit. Ai shpresonte të gjente të arratisurin duke përdorur një mashtrim: kudo që arrinte, ai i ftoi të gjithë të kalonin një fije nëpër një guaskë deti të dredhur vetëm një person mund të përballonte një detyrë të tillë në botë - atë që ai po kërkonte.

Më në fund, në qytetin sicilian të Kamikut, sundimtari vendas e zgjidhi enigmën atje, princeshat siciliane e përvëluan të ftuarin me ujë të valë: nuk donin të ndaheshin me mjeshtrin që i bëri kukulla të bukura, Minosi vdiq menjëherë nga djegiet që mori dhe më vonë u varros në tempullin lokal të Artemidës u transportuan në Kretë, dhe shpirti i mbretit magjistar (nipi ose gjyshi - nuk dihet) filloi një punë shekullore dhe të vështirë në gjykimin pas vdekjes Ai ulet në fron, i rrethuar nga vëllezërit, duke shtrënguar një flori skeptër, dhe dëgjon histori të pafund pikëllimi.

Tradita e krishterë e portretizon mbretin e Kretës si një përbindësh të tmerrshëm, shkruan në Komedinë Hyjnore:
"- Mezi një shpirt që është larguar nga Zoti,
Ai do të dalë para tij me historinë e tij,
Ai, duke dalluar rreptësisht mëkatet,
Vendi i Xhehenemit ia cakton asaj
Bishti rrotullohet rreth trupit kaq shumë herë,
Sa shkallë duhet të zbresë ajo?

Por tashmë në kohët moderne, Kretasi përfaqësohej ndryshe: skulptura e famshme e Rodinit "Mendimtari" shpesh quhej "Minos", me të vërtetë, kishte diçka për të menduar përpara se të gjykonte shpirtin e të ndjerit.

Shkruar nga klienti në internet

Pak para vdekjes së tij, Asterius emëroi Minosin si trashëgimtar të tij. Duke dashur të bindet për korrektësinë e zgjedhjes së tij, mbreti i moshuar doli në breg dhe iu drejtua sundimtarit të detit që bubullonte fort me një lutje për t'i dhënë një dem kurban në shenjë miratimi. Dhe Poseidoni hodhi nga thellësia e detit një dem me bukuri të paparë, i cili notoi në breg dhe arriti në tokën e Kretës.

Kështu Minosi u bë mbret, duke e lënë Rhadamanthusin pa punë. Nën atë, Knossos u bë kryeqyteti i gjithë Kretës. Vetëm dy qytete refuzuan t'i nënshtroheshin Minos.

Mbreti i ri filloi mbretërimin e tij duke u tërhequr në malin Ida, ku Zeusi diktoi ligje për popullin e tij. Kështu, Minosi u konsiderua nga grekët si ligjvënësi i parë. Grekët nuk kishin asnjë ide për ligjet e mbretërve lindorë në epokën e formimit të miteve.

Minos shihej gjithashtu si pronari i parë i një flote ushtarake, e cila vendosi sundimin e Kretës në dete. Siç kanë vënë re shkencëtarët e kohëve moderne, mitet për pushtimet e Minos janë të kufizuara në ato vende që quheshin "Minoa". Një vend i tillë ekzistonte në Megara.

Ata thanë se mbreti Nisus, i biri i Aresit, sundonte në Megara. Në majë të kokës kishte një tufë flokësh me të njëjtën ngjyrë vjollce si rrobja e tij mbretërore. Të gjithë e dinin se mbreti do të vdiste sapo t'i humbiste tufën e mahnitshme të flokëve. Minos, i cili ëndërronte të pushtonte Megarën, gjithashtu dinte për këtë. Nishi nuk kishte djem dhe pas vdekjes së tij qyteti ishte i lehtë për t'u pushtuar.

Minos dërgoi një flotë në brigjet e Atikës, e cila kufizohej me Megarën, dhe hyri në negociata me vajzën e Nysus Scylla, duke i premtuar asaj një gjerdan të mrekullueshëm të artë nëse ajo ia priste bravën vjollce të atit. Skilla e pangopur u fut natën në dhomën e gjumit të babait të saj dhe, duke i prerë flokët në majë të kokës, nxitoi në Minos për ta ndërruar me një gjerdan. Pas kësaj, ajo hoqi zinxhirin masiv që mbyllte hyrjen në port. Anijet hynë në port dhe, pasi pushtuan qytetin, ushtarët vranë banorët e tij. Skilla mori shpërblimin e premtuar. Por ajo nuk u gëzua për blerjen e saj për një kohë të gjatë. Minos e konsideroi të drejtë që ajo të merrte ndëshkim jo vetëm për ndihmën e saj, por edhe për tradhtinë e saj. Pasi lidhi një litar në skajin e anijes së tij, ai siguroi skajin tjetër rreth pjesës së poshtme të shpinës së tradhtarit dhe e hodhi atë në det. Skilla nuk u përplas në valë për një kohë të gjatë - gjerdani i rëndë e çoi shpejt në fund si një ndërtim për të gjithë ata që, për hir të shkëlqimit të arit, janë gati të harrojnë besnikërinë dhe nderin.

Minos dhe Keos u kapën. Me të mbërritur atje me pesëdhjetë anije, Minos gjeti vetëm tre vajza, vajzat e mbretit, në ishull. Doli se tre ditë më parë, Zeusi, me goditje rrufeje, shkatërroi pjesën tjetër të ishujve Telkhine së bashku me mbretin e tyre, sepse ata magjepsën të korrat me shikimin e tyre të keq. Minosi vendosi gjysmën e ushtrisë së tij në Keos. Ai vetë la një trashëgimtar atje. Në fund të fundit, një nga princeshat ra në dashuri me të dhe i lindi një djalë.

Tokat e pushtuara drejtoheshin nga djemtë e shumtë të Minos, të cilët themeluan qytete atje. Anijet e Minos lundronin lirshëm nëpër të gjitha detet dhe hynin në çdo port sikur të ishte i tyre: asnjë anije e vetme nuk mund të zbarkonte në Kretë. Këtë e shikonte gjiganti Talos, i pathyeshëm, si të gjitha krijesat e brezit të bakrit të cilit i përkiste. Gjaku rrodhi nëpër trupin e tij të madh si plumb i shkrirë. Tre herë në ditë ai ecte rreth bregut të Kretës përgjatë një shtegu të shkelur nga këmbët e bakrit dhe gjuajti me gurë të mëdhenj mbi të ardhurit.

Minos kishte gjithashtu një ushtri tokësore, të ndarë në detashmente prej dy deri në tre duzina luftëtarësh të armatosur mirë. Ata komandoheshin nga djemtë e tij.

Ndërsa merrte pjesë në fushata ose kontrollonte pasuritë e tij të shumta, Minos ishte një mysafir i rrallë në pallatin e tij dhe gruaja e tij Pasiphae, e bija e Helios, ra në dashuri ose me një nga demat e fuqishëm nga tufa e babait të saj, ose me një dem të dërguar në Minos nga Poseidoni. Në çdo rast, të gjithë ranë dakord se ishte dem, jo ​​burrë.

Duke u kthyer në pallat pas një mungese tjetër, Minos dëgjoi për lindjen e djalit të tij dhe nxitoi në dhomat e mbretëreshës. Imagjinoni habinë dhe tërbimin e tij kur pa se i porsalinduri kishte trupin e një fëmije dhe kokën e një demi të ri. Mendimi i parë i Minos ishte të vriste fanakun, por, duke menduar se demi që kishte hyrë në lidhje me gruan e tij mund të ishte i Poseidonit, ai nuk guxoi të grindet me sundimtarin e deteve. Minos filloi të kërkonte një mjeshtër që mund të ndërtonte një birucë për përbindëshin në rritje, i cili mori emrin Minotaur.

Për fat të mirë, mjeshtri u shfaq vetë. Ky ishte athinasi Dedalus, i cili u bë i famshëm si ndërtues në vendlindjen e tij, por u detyrua ta linte atë për një krim që bëri. Duke i treguar Minos rrotën e poçarit dhe busullën që kishte shpikur në Athinë, Dedalus e bindi mbretin se me ndihmën e skllevërve të shumtë do të ishte në gjendje të lavdëronte Kretën për shekuj.

Dedalus e dinte se askush nuk dinte më mirë se egjiptianët se si të ndërtonin pallate dhe tempuj nga guri i përjetshëm. Kujtimi i tij ruajti si mrekullinë më të mahnitshme strukturën me dymbëdhjetë oborre dhe tre mijë dhoma, të cilën ai e pa në qytetin e krokodilëve, që është më i lartë se liqeni Merida. Aty, në gjysmën e nëndheshme, ishin varret e priftërinjve dhe krokodilëve të shenjtë, të kthyer në mumie dhe të mbështjellë me liri aromatike. Egjiptianët e quajtën këtë strukturë një labirint, dhe Dedalus vendosi që ai të ndërtonte për Minos, nëse jo aq madhështor, atëherë ende një ndërtesë të ngjashme.

Dhe ai ndërtoi një labirint në Knossos me biruca me kalime dhe korridore të panumërta. Kjo nuk ndodhi as në Mikenë dhe as në Tebë. Daedalus bëri vetëm një hyrje në labirint dhe ishte e pamundur për këdo që e gjendej në thellësi të tij të dilte nga lëmshi i korridoreve. Minos urdhëroi që menjëherë të merrte Minotaurin sa më thellë që të ishte e mundur.

Tani ai ishte i qetë për kryeqytetin e tij dhe mund të zbatonte planin e tij të gjatë për të skllavëruar të gjithë Greqinë. Kishte edhe një arsye për luftë. Djali i Minos Androgeus, i cili fitoi Lojërat Panathenaike, zgjoi zilinë e dikujt dhe u vra.

Lajmi për vdekjen e djalit të tij e gjeti Minosin në Paros, ku ai bëri flijime për Charitët së bashku me katër djemtë e tij, të cilëve u dha në zotërim ishullin. Duke hedhur kurorën nga koka, duke ndërprerë luajtjen e flautistëve, Minosi u vërsul drejt anijeve. Së shpejti një flotë e madhe rrethoi Atikën, duke e rrethuar atë me një zinxhir anijesh si një derr. Uria dhe murtaja filluan në vendin e rrethuar, sepse, siç ishin të gjithë të sigurt, Minosi i bëri thirrje babait të tij Zeusit të ndëshkonte vrasësit e Androgeus. Athinasit iu drejtuan orakullit të Delfit dhe ai urdhëroi t'i nënshtrohej Minosit, duke pranuar të gjitha kushtet e tij. Minosi dëshironte që athinasit të dërgonin shtatë të rinj dhe të njëjtin numër vajzash çdo katër vjet për t'i ngrënë nga Minotauri. Tezeu më pas e çliroi Athinën nga ai haraç i turpshëm.

Dedalus dhe Icarus

Car Res
Trakia ishte e famshme jo vetëm për këngëtarët dhe muzikantët, por edhe për luftëtarët e fuqishëm. Njëri prej tyre ishte Res, djali i lumit Strymon dhe një nga muzat. Në vitin e dhjetë të luftës midis trojanëve dhe akejve, ai i erdhi në ndihmë Trojës...

Roli i organizatës klanore
Natyra fisnore e sistemit shoqëror të Greqisë homerike pasqyrohet në të gjitha fushat e jetës shoqërore. Kështu, për shembull, një person i cili, për ndonjë arsye, ka humbur kontaktin me organin e tij të lindjes...

Lakonica
Rajoni jugor i Peloponezit ndahet nga malet Taygetos në dy rajone: juglindor - Lakonica - dhe jugperëndimor - Messenia. Natyra e peizazhit të Lakonicës përcaktohet nga dy vargmale - malet Taygetos...

Mbreti Minos

“Minos po pret këtu, duke zhveshur gojën e tij të tmerrshme;
Marrja në pyetje dhe gjykata vendos në derë
Dhe me lëvizjet e bishtit e dërgon në mundim”.
"Komedia Hyjnore".

Zakonisht ata e dinë vetëm për Minosin se ai është sundimtari i Kretës, njerku i Minotaurit me kokë demi, i vrarë nga heroi grek Tezeu Në realitet, mbreti Minos është një imazh kolektiv dhe vetë emri ishte një emër i zakonshëm për të Sundimtarët e Kretës ishin, të paktën, dy - gjyshi dhe nipi.

I pari prej tyre, djali i Asterit Zeus Kretas, domethënë Ylli (veshja profesionale e magjistarëve të të gjitha kohërave ishte një mantel blu i errët me yje të artë që simbolizonin përjetësinë) dhe fenikasi i Evropës ai trashëgoi magjinë pushteti mbi ishullin, u bë i famshëm si ligjvënës dhe pas vdekjes, së bashku me dy vëllezërit e tij, vëllain e tij Radamanthos dhe gjysmëvëllain e tij Aeakos, ai u bë gjykatësi i shpirtrave të të vdekurve.

Tashmë në kohët e lashta, përralla të plota u treguan për jetën e Minosit të Rinj, veçanërisht në "Bibliotekën Mitologjike" Shkrimtari tha se Minos donte të bëhej mbret i Kretës dhe kërkoi ndihmë nga Poseidoni. Le të, thonë ata, i zoti i ujërave të dërgojë një dem të detit, i cili do të bëhej shenjë e zgjedhjes së Minosit.

Zoti plotësoi gjithçka, dhe Minosi, pasi e mashtroi, goditi një dem tjetër, shumë të shëmtuar, dhe, duke dashur të hakmerrej ndaj Kretësit të pabesë, i futi në të dërguarit të tij një pasion për gruan e mbretit, Pasifaen , nuk qëndroi indiferente ndaj artiodaktilit të fuqishëm Më pas, se si Apollodori, i pajisur me një imagjinatë të pasur, rrëfen se çfarë ndodhi: “Duke rënë në dashuri me këtë dem, ajo mori si ndihmës ndërtuesin Dedalus, i cili u dëbua nga Athina pas një kohe. vrasje e kryer aty.

Dedalus bëri një lopë prej druri mbi rrota, e zbrazi atë nga brenda dhe e mbuloi produktin e tij me lëkurë lope të sapo zhveshur u bashkua me të si me një lopë të vërtetë, dhe Pasifae lindi Asterius, me pseudonimin Minotaur. Ai kishte kokën e një demi, por të gjitha pjesët e tjera të trupit të tij e burgosën në një labirint me orakujt që kishte marrë dhe urdhëroi që të ruhej atje”.

Këtu duhet të ndalemi për të rindërtuar rrjedhën e vërtetë të ngjarjeve Fakti është se nderimi i demit si një forcë prodhuese u zhvillua jo vetëm në Kretë, ata adhuronin demin e bardhë Apis në formën e një demi të fuqishëm, dhe në raste të tjera mbante një përkrenare me brirë të pjerrët, midis grekëve, gruaja e arkon-mbretit shkoi në Bucolina - tempulli i Dionisit, bariu i demave, dhe hyri në një martesë rituale. me të Aristoteli në Politin e Athinës dëshmon se bashkatdhetarët e tij e huazuan këtë ritual nga Kreta.

Prandaj, djali i Pasiphae u emërua Asterius - për nder të demit të parë, pseudonimi Minotaur thjesht do të thotë "demi i Minos". në një tempull të veçantë - një labirint Ndoshta një përkushtim i tillë imponoi kufizime të caktuara - Minotauri nuk mund të pasonte babanë e tij.

Minos nuk kishte pse të shqetësohej për këtë: ai ishte kreu i një familjeje të madhe, katër djem të ligjshëm dhe katër vajza.

Më i dashuri dhe, padyshim, trashëgimtari, Androgeus, pësoi një fat të vështirë, ai fitoi shkëlqyeshëm Lojërat e Panathinës në Athinë dhe më pas shkoi në Tebë për të konkurruar me forcë dhe shkathtësi atje, por gjatë rrugës u vra në një pritë. më pak me fat që ishin xhelozë ndaj tij pjesëmarrësit në konkurs.

Minosi nuk e besoi këtë gënjeshtër të thjeshtë dhe, pasi mblodhi të gjithë flotën e tij të madhe, nxitoi të sulmonte kryeqytetin grek. pesë vajza të bukura u therën në varrin e Ciklopit Gerest, të zhvendosur së fundmi në Athinë nga Sparta.

Krimi monstruoz nuk e shpëtoi situatën dhe athinasit i kërkuan falltares një orakull se si mund të shpëtoheshin, Zoti u përgjigj përmes buzëve të saj: për krimin që kryen, ata duhet të vuajnë dënimin e rëndë dhe çfarë saktësisht do të përcaktohej nga Minosi. Dhe Kretasi vendosi që Athina një herë në nëntë vjet (afat për rizgjedhjen e mbretit-magjistar) t'i dërgonte shtatë vajza të reja dhe shtatë të rinj të fortë, siç thotë miti, "të gllabërohen nga Minotauri. Në fakt, ata u bënë skllevër të tempullit: demat, siç e dini, nuk hanë mish njeriu.

Dy herë mbreti Ege dërgoi haraç zie në ishull dhe vetëm njëzet e një vjet më vonë djali i tij i paligjshëm, heroi i madh Tezeu, arriti në Athinë. Ishte ai që shkoi në Kretë për të luftuar përbindëshin.
Shkrimtari antik Philochorus, autor i "Historisë së Atikës", përshkruan ngjarje të mëtejshme në atë mënyrë që Tezeu luftoi me Minotaurin gjatë një konkursi të organizuar nga Minosi dhe vajza e mbretit Ariadne, duke parë burrin e bukur grek, ra në dashuri me të. atë në shikim të parë Pra, nuk kishte bredhje nëpër labirint në kërkim të një përbindëshi kanibal, as fillin e famshëm të Ariadne, me ndihmën e së cilës heroi doli në liri.

Duke përfituar nga trazirat, krijuesi i labirintit, krimineli i arratisur athinas, Daedalus, fluturoi nga ishulli me krahë të bërë vetë. Në të njëjtën kohë, djali i tij Dedalus, i lindur nga një skllav i Kretës.

Minosi, pasi mezi i mbijetoi humbjes së vajzës së tij, nxitoi në ndjekje të Dedalusit. Ai shpresonte të gjente të arratisurin duke përdorur një mashtrim: kudo që arrinte, ai i ftoi të gjithë të kalonin një fije nëpër një guaskë deti të dredhur vetëm një person mund të përballonte një detyrë të tillë në botë - atë që ai po kërkonte.

Më në fund, në qytetin sicilian të Kamikut, sundimtari vendas e zgjidhi enigmën atje, princeshat siciliane e përvëluan të ftuarin me ujë të valë: nuk donin të ndaheshin me mjeshtrin që i bëri kukulla të bukura, Minosi vdiq menjëherë nga djegiet që mori dhe më vonë u varros në tempullin lokal të Artemidës u transportuan në Kretë, dhe shpirti i mbretit magjistar (nipi ose gjyshi - nuk dihet) filloi një punë shekullore dhe të vështirë në gjykimin pas vdekjes Ai ulet në fron, i rrethuar nga vëllezërit, duke shtrënguar një flori skeptër, dhe dëgjon histori të pafund pikëllimi.

Tradita e krishterë e portretizon mbretin e Kretës si një përbindësh të tmerrshëm, shkruan në Komedinë Hyjnore:
"- Mezi një shpirt që është larguar nga Zoti,
Ai do të dalë para tij me historinë e tij,
Ai, duke dalluar rreptësisht mëkatet,
Vendi i Xhehenemit ia cakton asaj
Bishti rrotullohet rreth trupit kaq shumë herë,
Sa shkallë duhet të zbresë ajo?

Por tashmë në kohët moderne, Kretasi përfaqësohej ndryshe: skulptura e famshme e Rodinit "Mendimtari" shpesh quhej "Minos", me të vërtetë, kishte diçka për të menduar përpara se të gjykonte shpirtin e të ndjerit.

MINOS - Mbreti i Kretës së lashtë, djali i Zeusit dhe i Evropës, burri i Pasifae. Minos - (Minos, Μίνως). Abstrakt: Minos është një mbret. Dhe shpesh mbreti duhet të heqë dorë nga vetja në emër të detyrës, të mirës së shtetit dhe, në fund të fundit, për hir të mbijetesës në intriga dhe komplote. A do të ruajë Minosi deri në fund të jetës së tij atë që vlerësonte në vetvete si i ri: aftësinë për të dashur, simpatizuar dhe vuajtur, aftësinë për të jetuar pa frikën e sprovave?

Minosi pasoi Asteriusin dhe u bë i famshëm si një sundimtar i mençur. Kur Minosi pasoi Asteriusin në fronin e Knossos, ai u bë i famshëm në të gjithë botën si sundimtari më i mençur. Së pari, Minos bashkoi Kretën dhe u dha banorëve të saj një ligj të vetëm. Pastaj dërgoi Rhadamanthus për të vendosur ligjin në toka të tjera.

Para shfaqjes së Jonëve, edhe Megaris i përkiste Minosit. Në jug të Atikës, Minos zbuloi depozita të pasura argjendi, pushtoi tokat përreth dhe themeloi qytetin e Lavrionit mbi to. Minosi pastroi të gjitha detet përreth nga piratët dhe shkatërroi strehimoret e tyre në ishuj. Minosi jetonte në një pallat të mrekullueshëm në Knossos, kryeqyteti i Kretës. Përveç flotës, ishulli i Kretës ruhej nga një roje bakri me kokë demi, i quajtur Talos, të cilin Zeusi ia dha Minos.

Minos - mbreti legjendar i Kretës

Një ditë, perëndia Poseidon i dërgoi Minos një dem të bukur nga deti që Minosi t'i flijonte demin. Një nga djemtë e Minos, Androgeus, ishte një atlet i famshëm. Minos vendosi të hakmerrej ndaj Egeut dhe, me mbështetjen e flotës së tij, pushtoi Athinën, e detyroi Egeun të dërgonte shtatë vajza dhe shtatë djem në Knossos çdo nëntë vjet, ku do t'i flijoheshin Minotaurit.

Tezeu mori nga vajza e Minos, Ariadne, e cila ra në dashuri me të, një top magjik me fije (opsioni: Dedalus ia dha këtë top Tezeut). Ndërkohë, Dedalusi vendosi të largohej nga Minosi, por mbreti e ndaloi të largohej nga Kreta (opsion: për të ndihmuar Tezeun, Minosi e burgosi ​​Dedalin në një labirint dhe ai nuk kishte zgjidhje tjetër veçse të përpiqej të organizonte një arratisje). Dedalus iku nga Kreta, duke bërë krahë për veten dhe djalin e tij Icarus nga pendët e mbajtura së bashku me dyll. Minos shkoi në kërkim të Dedalusit.

Duke lundruar për në qytetin sicilian të Kamik, Minos ftoi mbretin e tij Kokal për të zgjidhur enigmën. Mjeshtri lidhi një fije me një milingonë dhe e la të binte në qafën e lavamanit. Ata gjetën një mënyrë për të hequr qafe Minos. Dedalus ndërtoi një tub në çatinë e banjës dhe, kur Minosi po lahej në të, derdhi ujë të valë mbi të (opsioni: Minosi, ndërsa lahej, vdiq nga një vdekje natyrale). Kështu vdiq Minosi. Shokët e tij i bënë mbretit një funeral madhështor dhe e varrosën në tempullin e Afërditës në Kamik, dhe më vonë eshtrat e Minos u zhvendosën në Kretë. Pas vdekjes së tij, Minos u bë gjykatës në mbretërinë e të vdekurve.

MINOS, në mitologjinë greke, një nga tre djemtë e Zeusit (shih ZEUS) dhe Evropës (shih EVROPA (në mitologji)), lindi në ishullin e Kretës dhe u adoptua nga mbreti i Kretës Asterius. Gruaja e Minos ishte Pasifae (shih PASSIFAYA), e cila, për shkak të një marrëdhënieje të panatyrshme me një dem, lindi Minotaurin (shih MINOTAUR), i cili u burgos nga mbreti në labirint. Pas vdekjes së djalit të Minos dhe Pasiphae Androgeus në një konkurs në Athinë, Minos kërkoi që athinasit të paguanin haraç: një herë në nëntë vjet ata dërguan shtatë të rinj dhe të reja në Kretë, të cilët i hante Minotauri.

Pas vdekjes së tij, Minos u bë, së bashku me Aeacus dhe Rhadamanthus, një nga gjyqtarët e botës së krimit. Pasi filluan kërkimet në shkallë të gjerë në kulturën minoane në shekullin e 20-të, në Minos filloi të shihej një fytyrë gjysmëhistorike, pallati Knossos në Kretë u quajt "labirinti".

Tradita e lashtë e portretizon atë si një sundimtar të mençur që zotëronte Kretën dhe, me ndihmën e një flote të fortë, shtriu fuqinë në ishuj të tjerë. Që nga kohra të lashta, Mbretëresha e Kretës ishte mishërimi i Britomartis. Mund të jetë. Por që nga fëmijëria, duke parë nënën time që kthehej nga sakramentet, besova se diçka e neveritshme dhe e turpshme po ndodhte në korije.

Miti për lindjen e mbretit Minos

Në rreshtin e parë qëndronin gra të moshuara me gjarpërinj, në të dytin - flautistë dhe vajza me dajre. Nga gëmusha, nimfat dhe satirat vështruan me kureshtje misterin; Duke shkundur priftërinjtë dhe duke mos pritur një sulm të dytë, unë, duke shtypur shkurret, u vërsula në korijen e lisit. Minos! - pëshpëriti perëndesha vetëm me buzët e saj. Unë hyra në të dhe e zotërova një mori herë, derisa Britomartis i ra të fikët.

Më pas, Minosi nënshtroi disa nga tokat e Likisë, ku filloi të sundonte Sarpedon, dhe themeloi gjithashtu qytetin e Miletit, të cilin e quajti sipas të preferuarit të tij, i cili u bë mbreti i qytetit. Talos vraponte rreth Kretës tri herë në ditë dhe gjuajti me gurë anijet e armikut që po i afroheshin ishullit.

Që atëherë, flijimet për Charites u kryen pa kurora dhe muzikë. Kështu Tezeu ishte në gjendje të gjente përbindëshin e fjetur dhe ta vriste atë, dhe më pas të dilte nga labirinti i sigurt. Icarus, i cili u ngrit shumë afër diellit, ra në det dhe Dedalus fluturoi në brigjet e Azisë së Vogël, nga ku më vonë u zhvendos në Siçili.

Ai mori me vete një guaskë triton dhe premtoi një shpërblim për këdo që mund të kalonte një fije nëpër guaskë, sepse ishte i sigurt se vetëm Dedalus mund ta zgjidhte këtë problem. Dhe në anën tjetër të guaskës bëri një vrimë dhe e lyeu me mjaltë, i cili shërbente si karrem për milingonën.

Shihni se çfarë është "Minos" në fjalorë të tjerë:

Knossos, sipas legjendës, është ligjvënësi i parë në Kretë, krijuesi i një fuqie të fuqishme detare. Sipas "Ligjeve" të Platonit, ai fliste me Zeusin në shpellën Idean një herë në nëntë vjet. Në të gjithë Mesdheun, Minos me flotën e tij të fuqishme kërkoi për Dedalusin e arratisur. Apo do ta ndryshojnë autoritetet? Fjalori është në fund të tekstit. Para se të filloni të lexoni këtë libër, dua t'ju paralajmëroj: ushtrova me dëshirë të drejtën e shkrimtarit për spekulime dhe trillime.

Kolonat e Pallatit Knossos

Në falje, dua të them se vetë grekët i perceptuan mitet e tyre jo si dogmë, por si një udhëzues për veprim, duke futur ndryshimet dhe interpretimet e tyre në komplote. Ajo foli, dëgjoi dhe fluturoi më thellë. Na vështronin me mendjemadhësi dhe larg, krenarë për afërsinë e tyre me Hyjneshën, kujdestaren e Kretës, Nënën e Madhe Britomartis-Diktina.

Sot do të bëhej martesa e shenjtë e perëndeshës Kreta Britomartis me mbretin e ri. Njerku ynë, Asteriusi i perëndishëm, i biri i Tektamusit, vdiq i lodhur gjatë viteve. E dëshiroja me pasion këtë fat për veten time. Edhe pse në shumë mënyra më dukej Rhadamanthus më i mençur dhe më i arsyeshëm. Qëndroni këtu dhe mos guxoni të largoheni nga pastrimi derisa të mbërrijnë kryepriftërinjtë këtu dhe të fillojë testi.

Minos - (Minwz) mbreti mitik i Kretës, të cilit i transferohet gjithçka që dihet nga historia e këtij ishulli gjatë dy shekujve të fundit para Luftës së Trojës. Para se të largohej nga Kreta, Zeusi urdhëroi Asteriusin, i cili në atë kohë ishte mbret i Kretës, të merrte Evropën si grua dhe të adoptonte fëmijët e tij: Minos, Rhadamanthus dhe Sarpedon. Perëndeshës duhej të vendoste se kush ishte më i pëlqyeshëm për të si një burrë dhe një akt i ri i Kretës: unë, Minos, më i madhi i vëllezërve, i mesëm - Rhadamanthus, ose më i riu - Sarpedon.