Hercules konsiderohet themeluesi i Lojërave Olimpike. Nga…

Mitologjia e lashtë greke është e mbushur me histori pushtuesish të mëdhenj, luftëtarë trima dhe heronj romantikë. Në serinë e guximtarëve hyjnorë, bie në sy veçanërisht djali, Herkuli. Bërat e një burri ritregohen brez pas brezi për shumë shekuj dhe maskuliniteti i një burri trim ngjall admirim edhe tek vajzat moderne të emancipuara.

Historia e krijimit

Është e pamundur të zbulohet autori i miteve për gjysmëperëndinë e lashtë greke. Si çdo art popullor, legjenda e Herkulit u formua dhe u rrit me ndihmën e një numri të madh njerëzish. Dihet me siguri se edhe Pausanias dha një kontribut të rëndësishëm në përhapjen e legjendave.

Analiza letrare dhe përpunimi i veprave të filozofëve të lashtë i lejoi Nikolai Kun të lëshojë një koleksion tregimesh "Mitet e Greqisë antike", i cili detajon jetën e heroit të madh.

Shfaqja e zotit të ardhshëm tërheq vëmendjen. I riu ngriti kokën dhe shpatullat mbi ata që e rrethonin (sipas burimeve të tjera, ai është i shkurtër). Hercules është një brune me mjekër kaçurrelë. Sytë e trimit shkëlqejnë me një dritë të veçantë hyjnore. Një guximtar i zhvilluar fizikisht është i pajisur me forcë dhe fuqi të jashtëzakonshme.

Karakteri i Herkulit karakterizohet nga mendjemprehtësia dhe temperamenti i nxehtë. Tashmë gjatë studimeve, i riu i zemëruar vrau mësuesin e tij me lyrën e urryer. E veçanta e djalit të Zeusit është çmenduria e fshehur. Nën presionin e kësaj ndjenje, Herkuli do të vrasë fëmijët dhe gruan e tij në të ardhmen.


Grekët e lashtë justifikuan sjelljen e heroit të tyre të dashur me aktin e Herës. Gruaja e Zeusit, e munduar nga xhelozia, i dërgoi gjysmëperëndisë sëmundje mendore. Sidoqoftë, Hera shpesh vinte një fole në rrotat e heroit të ri.

Fillimi i legjendës për luftëtarin dhe trimin e madh llogaritet që në momentin e lindjes së tij. Koka e Olimpit u mahnit nga bukuria e Princeshës Alcmena dhe, e rimishëruar si burri i saj, vizitoi gruan. Djali i perëndisë Zeus dhe Alkmenës është një nga binjakët. Vëllai më i vogël i heroit të ardhshëm u ngjiz nga burri legjitim i princeshës. Djemtë morën emra tingëllues - Alcides dhe Iphiclon. Më vonë, djali i madh, me insistimin e shikuesit të madh, do të riemërtohet Hercules.

I frymëzuar nga lindja e një pasardhësi, Zeusi premton se i parëlinduri i familjes Perseus do të sundojë mbi të gjithë të afërmit:

“Dëgjoni, zota dhe perëndesha, këtë që ju them: zemra ime më thotë ta them këtë! Sot do të lindë një hero i madh; ai do të sundojë mbi të gjithë të afërmit e tij që rrjedhin nga djali im, Perseu i madh.”

Hera, gruaja xheloze e Zeusit, përdor një magji për të përshpejtuar lindjen e një fëmije tjetër. Tani Herkuli, i cili lindi i dyti në familjen e Perseus, duhet t'i shërbejë Princit Eurystheus. Për të korrigjuar arrogancën dhe gjuhën e tij të gjatë, Zeusi negocion me perënditë për një lëshim të vogël për djalin e tij. Herkuli duhet të kryejë 12 punë për sundimtarin, dhe më pas Eurystheus do të çlirojë të afërmin e tij nga robëria.

Shumë vite më vonë, heroi i pjekur i nënshtrohet një sulmi tjetër çmendurie dhe vret gruan e tij të dashur, fëmijët dhe vëllain e vogël. Për të shlyer fajin e tij, djali i Zeusit shkoi t'i shërbente Euristeut.

Dymbëdhjetë Punët e Herkulit

Endjet e Herkulit fillojnë me shkatërrimin e luanit Nemean. Një përbindësh i madh shkatërroi gjithë jetën rreth qytetit të Nemeas. Heroi u përpoq të vriste luanin me një shigjetë, por arma u hodh nga lëkura e kafshës. Djali i Zeusit duhej ta mbyste luanin me duar të zhveshura. Për nder të arritjes së parë, Hercules themeloi Lojërat Nemean. Eurysteu u tmerrua kur kuptoi gjithë forcën dhe fuqinë e të afërmit të tij. Tani Herkulit i ndalohet t'i afrohet shtëpisë së sundimtarit.


Arritja e dytë e guximtarit ishte vrasja e Hidrës Lernaean. Përbindëshi kishte disa koka, ku secila prej tyre u pre, u rritën dy të reja. Përballja e gjatë përfundoi me fitoren e Herkulit. Luftëtari përdori helmin që dilte nga radët e hidrës për shigjetat e tij. Tani e tutje, çdo e shtënë nga gjysmëperëndi është fatale.

Detyra e tretë ishte Zogjtë Stymphalian. Gjysmëmotra e heroit, Athena, e ndihmoi atë të përballej me zogjtë, pendët dhe kthetrat e të cilëve ishin prej bronzi. Perëndesha i dha vëllait një mjet të posaçëm që bënte zhurmë. Zogjtë u ngritën në qiell dhe trimi qëlloi përbindëshat. Ata që mbijetuan u larguan nga Greqia përgjithmonë dhe nuk u kthyen më.


Arritja e katërt është drenusha Kerynean, e cila shkatërroi fushat. Trim i furishëm e ndoqi kafshën nëpër botë për një vit, por nuk mundi ta arrinte bishën. Pastaj Herkuli e plagosi drenusin në këmbë. Ky akt zemëroi pronarin e drenës, perëndeshën Artemis. Heroi duhej të kërkonte me përulësi falje nga motra e tij:

“O bija e madhe e Latonës, mos më fajëso! Unë nuk e ndoqa veprën tuaj me vullnetin tim të lirë, por me urdhër të Eurystheus.”

Urdhri i pestë i sundimtarit të Mikenës ishte vrasja e derrit Erymant. Pasi gjeti prenë e tij në mes të pyllit, guximtari bërtiti dhe e çoi derrin në mal. Ata arritën të lidhnin përbindëshin e madh të mbërthyer në dëborë. Herkuli ia dorëzoi trofeun në kështjellë sundimtarit të gjallë, gjë që shkaktoi një bujë të madhe.

Detyra tjetër ishte pastrimi i stallave të Augit. Augeas, djali i perëndisë Helios, zotëronte një tufë të madhe. Për të pastruar rrënojat, Herkuli theu muret e stallës dhe drejtoi shtretërit e lumenjve atje. Uji lau të gjithë plehun nga ambientet dhe oborri i Augeas.


Detyra e shtatë për djalin e Zeusit ishte demi Kretan. Eurystheus donte të merrte në zotërim demin, të cilin Poseidoni e dërgoi në Kretë për një ofertë të keqe. Heroi i lashtë grek e kapi dhe e zbuti përbindëshin. Por sundimtari kishte frikë të linte demin në tufën e tij. Përbindëshi i Poseidonit fitoi lirinë dhe iku në vende të tjera.

Tekja tjetër e mbretit frikacak ishin kuajt e Diomedit. Në Traki jetonin kafshë madhështore. Kuajt ushqeheshin vetëm me mish njeriu për shumë vite. Diomedi nuk donte të ndahej me pasurinë e tij dhe u zhvillua një luftë e madhe. Herkuli doli fitimtar nga beteja. Eurystheus nuk donte t'i mbante kuajt për vete dhe i lëshoi ​​në natyrë. Kafshët u shqyen nga kafshët e egra në pyje.


Detyra e nëntë është brezi i Hipolitës, Mbretëreshës së Amazonave. Vajza me kënaqësi i dha bizhuteritë Herkulit, por Hera frymëzoi gratë luftarake që heroi po planifikonte të keqen:

"Herkuli po thotë një gënjeshtër," u tha Hera Amazonave, "ai erdhi tek ju me qëllim tinëzar: heroi dëshiron të rrëmbejë mbretëreshën tuaj Hipolita dhe ta marrë atë si skllav në shtëpinë e tij."

Gratë nxituan të sulmojnë, por luftëtari i madh dhe miqtë e tij fituan. Gjysmë perëndia kapi luftëtarin më të mirë të Hipolitës. Amazona i dha rripin në këmbim të jetës së shërbëtores së saj të dashur.

Detyra e dhjetë për heroin ishin lopët e Geryonit. Trimit iu desh shumë kohë për të arritur në kullotën e fshehtë të kafshëve. Për të vjedhur tufën, Herkuli vrau qenin me dy koka Ortho dhe gjigantin Eurytion. Në rrugën e kthimit, Hera dërgoi tërbimin nëpër tufë. Heroi duhej të ndiqte për një kohë të gjatë lopët, të cilat nuk donin të largoheshin nga shtëpitë e tyre.


Arritja e parafundit e trimit të guximshëm ishte rrëmbimi i Cerberus. Pasi zbriti në mbretërinë e të vdekurve, Herkuli kërkoi leje për të luftuar përbindëshin. Nëse heroi fiton, ai do të marrë me vete qenin e mërzitur. Hades, sundimtari i Cerberus, nuk besonte se gjysmëperëndi do të mundte qenin e tij dhe dha leje. Por i biri i Zeusit e përfundoi detyrën.

Detyra përfundimtare për Herkulin janë frutat e arta të Hesperideve. Kushdo që prek mollët magjike do të bëhet i barabartë me perënditë. Por vetëm titani Atlant mund të zgjedhë frutat magjike. Me dinakëri, Herkuli e bindi krijesën e fuqishme që të mbledhë mollët dhe t'ia japë atij. I biri i Zeusit i solli fruta zotërisë së tij. Vetëm Eurysteu nuk kishte nevojë për dhurata. Mbreti vuajti që për 12 vjet nuk mundi të shkatërronte heroin e famshëm.

Përshtatjet e filmit

Mitet e Greqisë së lashtë janë terren pjellor për përshtatje filmike. Filmi për aventurat e gjysmëperëndisë u publikua për herë të parë në vitin 1957. Roli kryesor i shkoi aktorit dhe bodybuilder Steve Reeves. Filmi italian tregon historinë e kërkimit të Qethit të Artë dhe nuk prek mitologjinë kryesore. Publiku i pëlqeu filmi, kështu që mori një vazhdim - "Punët e Hercules: Hercules dhe Mbretëresha e Lydia".


Në vitin 1970, roli i heroit i shkoi një bodybuilder tjetër -. Filmi "Hercules in New York" tregon për aventurat e personazhit në Amerikën moderne. Filmi u bë debutimi i filmit të guvernatorit të ardhshëm.


Karakteri atletik tërheq shumë bodybuilders. Në filmin e drejtuar nga Luigi Cozzi në 1983, Lou Ferrigno luajti të njëjtin rol. Personazhi bodybuilder hyn në një përballje me mbretin Minos. Dy vjet më vonë, grupi i filmit filmoi një vazhdim të filmit.


Paraqitja tjetër e heroit grek ishte filmi muzikor televiziv "Kronika e gëzuar e një udhëtimi të rrezikshëm", i cili u filmua në BRSS. , regjisori i filmit, i tregoi të pranishmëve pikëpamjen e tij për aventurat e argonautëve. Roli i djalit të Zeusit u interpretua nga Roman Rtskhiladze.


Në 1995, u shfaq seria e parë e plotë për Hercules. Imazhi i personazhit kryesor u soll në jetë. Aktorët dhe rolet që ata luajtën lavdëruan veprën e grekëve të lashtë. Filmi serial është një interpretim i lirë i miteve që prekin shumë hyjnitë dhe heronjtë.


Në të njëjtën kohë, Hercules, i interpretuar nga Kevin Sorbo, u shfaq në një tjetër epikë. "Xena: Warrior Princess", i lëshuar njëkohësisht me aventurat e gjysmëperëndisë, ishte shumë i kërkuar. Prodhuesit duhej të mbyllnin filmin, i cili tregon historinë e konfrontimit midis Herkulit dhe forcave të së keqes.

Viti 2005 u shënua nga një përshtatje e re filmike e jetës së vështirë heroike të grekëve. Këtë herë roli kryesor i shkoi Paul Telfer. Fantazia, e cila tregon historinë e 12 bëmave të një gjysmëperëndi heroike, kaloi pa u vënë re nga shumica në arkat botërore.


Filmi i vitit 2014 "Hercules: The Beginning of the Legend" arriti një rezultat tjetër. Aktorët, përfshirë (aktorin kryesor) morën nominime për Mjedër të Artë - një çmim që lavdëron filmat më të këqij të kohës sonë.


Në të njëjtin vit, u publikua një film tjetër, i cili tregon historinë e një personazhi të lashtë grek. Filmi "Hercules" është një përshtatje e librit komik "Hercules: The Thracian Wars" nga Steve Moore. Roli kryesor i shkoi mundësit trashëgues.

Krahas filmave me metrazh të gjatë dhe serialeve televizive, trimi nga mitet shfaqet në lojëra kompjuterike, vepra muzikore dhe filma vizatimorë.

  • Nuk ishin kuajt që mbaheshin në stallat e mbretit Augius. Demat dhe dhitë jetonin në një ndërtesë të lënë pas dore.
  • Emri i heroit në Greqi është Hercules, romakët e quajtën të njëjtin personazh Hercules.
  • Gjysmë perëndia vdiq për fajin e gruas së tij, e cila ishte xheloze për skllaven e burrit të saj.
  • Vula e qytetit të Firences është zbukuruar me imazhin e Herkulit të famshëm.
  • Heroi grek ndërroi jetë në moshën 52-vjeçare.
  • Atributet kryesore të gjysmëperëndisë janë lëkura e një luani dhe një shkopi prej druri.

Kuotat

"Nuk e mbaj mend një dashuri të tillë në fytyrat që kur Narcisi u pa në pasqyrë."
"Nëse valët po na çojnë në një drejtim, atëherë ndoshta nuk duhet t'u rezistojmë atyre."
"Mirësia fsheh fuqi të madhe!"
"Historia është një kronikë luftërash dhe luftërat janë kronika vuajtjesh, të shkruara me lotët e nënave."
“Perënditë janë bujarë me ngjarjet, por dorështrënguar me detajet.”
përmbledhje e prezantimeve të tjera

"Formimi i qyteteve mesjetare" - Lufta e qyteteve me zotërit. Bashkimi i Qyteteve Gjermane. Unioni i Tregtarëve Mesjetarë. Qyteti është qendër zejtarie dhe tregtie. Panairi - një ankand vjetor në të cilin kanë marrë pjesë tregtarët. Panairi mesjetar. Zhvillimi i tregtisë. Shfaqja dhe rritja e qyteteve në Evropë. Çirakët merrnin pagesë nga mjeshtri për punën e tyre. Origjina e rendeve demokratike në vendet e Evropës Perëndimore. Punishtja e zejtarëve. Unioni i artizanëve mesjetarë të një specialiteti.

“Zotat dhe perëndeshat e Greqisë së Lashtë” - Karikatura: 1. Prometeu. 2. Kthimi nga Olimpi. 3. Argonautët. 4. Perseu. 5. Herkuli në Admetus. Para fuqisë së perëndeshës, uria u tërhoq dhe vdekja u fsheh. Zoti i zjarrit dhe i farkëtarit. Qeni Cerberus zakonisht shtrihet në këmbët e Hades. Poseidoni. Hadi dhe Persefona. Satirët formuan brezin e Dionisit - gjithmonë duke u argëtuar dhe duke kënduar. Pamja më e mirë është tymi i zjarreve, shtëpitë e shkatërruara dhe të plaçkitura. Zoti i nëntokës së të vdekurve, sundon mbi hijet e të vdekurve.

"Mitet e Herkulit" - Ushtari dhe Vdekja. Imazhi i Herkulit në pikturë. Mollët e Hesperideve. Hercules konsiderohet themeluesi i Lojërave Olimpike. Annibale Carracci. Kuptimi i imazhit të Herkulit. Antonio Pollailo. Zbulimi i kuptimit të imazhit. Gjendja e heroit. Mitet për dymbëdhjetë punët e Herkulit. Herkuli.

"Ngjarjet e luftës njëqindvjeçare" - zotërimet angleze në Francë. Agincourt. Lufta njëqindvjeçare. Beteja e Poitiers. Arsyet. Roli i Mbretit të Francës. Paqja mes Anglisë dhe Francës. Komandanti Bertrand Du Guesclin. Dëshira e Francës për të pushtuar Aquitaine nga Anglia. Ngjarjet kryesore. Vendet dhe vitet e betejave më të rëndësishme. Shkaqet e luftës. Ushtria. Auguste Rodin. Kresi. ushtria franceze. Armëpushimi mes Anglisë dhe Francës. Arsyet dhe arsyet e luftës. Ushtria angleze dhe franceze.

"Si u bë bashkimi i Francës" - Kush ishte i interesuar për bashkimin. Bashkimi i Francës ishte një ngjarje e pashmangshme. Monarkia e pasurive. Vështirësi në para. Sukseset e para të shoqatës. Filipi II Augusti. Feudalët fisnikë të Francës. Mbreti Louis IX Shën. Filipi IV i pashëm. Estates Përgjithshëm. Bashkimi i Francës. Filipi iu drejtua dëmtimit të monedhës mbretërore. Filipi II mundi plotësisht kundërshtarët e tij në betejën e ashpër të Bouvines.

"Kultura e Rilindjes së Hershme në Itali" - Giovanni Boccaccio. Arsyet e shfaqjes së një kulture të re. Arti i Rilindjes së Hershme. Letërsi kreshnike. Kultura e Rilindjes së hershme në Itali. Arti i Rilindjes së Hershme. Gjuhët latine dhe greke. Petrarka. Dashamirët e mençurisë. Lindja e Venusit. Doktrina e re për njeriun. Pranvera. Humanistët e parë. Piktor i Rilindjes së hershme. Perandorët. Ringjallja e trashëgimisë antike.

Herkuli, heronjtë më të mëdhenj në mitologjinë greke, është djali i Zeusit dhe gruas së vdekshme Alkmene. Zeusit i duhej një hero i vdekshëm për të mposhtur gjigantët dhe ai vendosi të lindte Herkulin. Mentorët më të mirë i mësuan Herkulit arte të ndryshme, mundje dhe gjuajtje me hark. Zeusi donte që Herkuli të bëhej sundimtari i Mikenës ose Tirynit, kështjellat kryesore në afrimet drejt Argos, por Hera xheloze ia prishi planet. Ajo e goditi Herkulin me çmenduri, në një sulm të së cilës ai vrau gruan dhe tre djemtë e tij. Për të shlyer fajin e tij të rëndë, heroit iu desh t'i shërbente Euristeut, mbretit të Tirins dhe Mikenës, për dymbëdhjetë vjet, pas së cilës iu dha pavdekësia.

Herkuli në udhëkryq
Virtyti dhe vesi,
Pompeo Batoni, 1765

Francois Lemoine,
1725

Më i famshmi është cikli i tregimeve për dymbëdhjetë punët e Herkulit. Arritja e parë ishte të merrte lëkurën e luanit Nemean, të cilin Herkuli duhej ta mbyste me duar të zhveshura. Pasi mundi luanin, heroi nxi lëkurën e tij dhe e veshi atë si trofe. Arritja tjetër ishte fitorja mbi Hidrën, gjarpërin e shenjtë me nëntë koka të Herës. Përbindëshi jetonte në një moçal afër Lernës, jo shumë larg Argos. Vështirësia ishte se në vend të kokës së prerë nga heroi, hidrës iu rritën menjëherë dy të reja. Me ndihmën e nipit të tij Iolaus, Herkuli mposhti hidrën e egër Lernaean - i riu dogji qafën e secilës kokë të prerë nga heroi. Vërtetë, bëma nuk u llogarit nga Eurystheus, pasi Herkuli u ndihmua nga nipi i tij.

Gustave Moreau, 1876

Boris Vallejo, 1988

Arritja tjetër nuk ishte aq e përgjakshme. Herkulit iu desh të kapte drenusin Cerynean, kafshën e shenjtë të Artemidës. Pastaj heroi kapi derrin Erymantian, i cili po shkatërronte fushat e Arkadisë. Në këtë rast, centauri i mençur Chiron vdiq aksidentalisht. Arritja e pestë ishte pastrimi i stallave Augean nga plehu, të cilin heroi e bëri brenda një dite, duke drejtuar ujërat e lumit më të afërt në to.

E fundit nga bëmat e kryera nga Herkuli në Peloponez ishte dëbimi i zogjve Stimfalianë me pendë hekuri të mprehta. Zogjtë ogurzi kishin frikë nga zhurmat e bakrit të bëra nga Hephaestus dhe që i dhanë Herkulit nga perëndeshë Athena, e cila ishte e favorshme për të.

Puna e shtatë ishte kapja e një demi të egër, të cilin Minosi, mbreti i Kretës, refuzoi t'ia flijonte zotit të detit Poseidon. Demi u bashkua me gruan e Minos, Pasiphae. që lindi Minotaurin, një burrë me kokë demi.

Herkuli kreu punën e tij të tetë në Thraki, ku nënshtroi pelat njeringrënëse të mbretit Diomedes në pushtetin e tij. Katër bëmat e mbetura ishin të një lloji tjetër. Eurystheus urdhëroi Herkulin të merrte rripin e mbretëreshës së Amazonave luftarake, Hipolitës. Pastaj heroi rrëmbeu dhe dorëzoi lopët e gjigantit me tre koka Geryon në Mikenë. Pas kësaj, Herkuli i solli Eurystheus mollët e arta të Hesperideve, për të cilat ai duhej të mbyste gjigantin Antaeus dhe të mashtronte Atlasin, i cili mbante kupa qiellore mbi supet e tij. Puna e fundit e Herkulit - udhëtimi në mbretërinë e të vdekurve - ishte më e vështira. Me ndihmën e mbretëreshës së botës së krimit, Persefonës, heroi arriti të largonte prej andej dhe t'i dorëzonte Tiryns qenin me tre koka Kerberus (Cerberus), rojtarin e botës së krimit.

Fundi i Herkulit ishte i tmerrshëm. Heroi vdiq në një agoni të tmerrshme, duke veshur një këmishë që gruaja e tij Dejanira, me këshillën e centaurit Nessus që po vdiste nga duart e Herkulit, e lau me gjakun helmues të këtij gjysmë njeriu, gjysmë kali. Kur heroi, me forcën e tij të fundit, u ngjit në pirën e funeralit, rrufeja e kuqe flakë nga parajsa dhe Zeusi e pranoi djalin e tij në strehën e të pavdekshmëve.

Disa nga punët e Herkulit janë përjetësuar në emrat e yjësive. Për shembull, yjësia Leo - në kujtim të luanit Nemean, plejada Kanceri kujton kancerin e madh Karkina, të dërguar nga Hera për të ndihmuar hidrën Lernaean. Në mitologjinë romake, Herkuli korrespondon me Herkulin.


Hercules (Hercules) në mitologjinë e lashtë greke është një hero, djali i perëndisë Zeus dhe Alkmenes, gruaja e mbretit teban Amphitryon. Në lindje ai u quajt Alcides. Përmendur në mënyrë të përsëritur tashmë në Iliadë (II 658, etj.).

Burimi: Mitet dhe legjendat e Greqisë antike

Ndër mitet e shumta për Herkulin, më i famshmi është cikli i tregimeve për 12 punët e kryera nga Herkuli kur ishte në shërbim të mbretit mikenas Eurysteu.

Kulti i Herkulit ishte shumë i popullarizuar në Greqi nëpërmjet kolonistëve grekë ai u përhap herët në Itali, ku Herkuli u nderua me emrin Herkul. Në hemisferën veriore të qiellit ndodhet
yjësia e Herkulit.

Mitet për Herkulin

Lindja dhe fëmijëria

Për të ngjizur Herkulin, Zeusi mori formën e burrit të Alkmenës. Ai ndaloi diellin dhe nata e tyre zgjati tre ditë. Parashikuesi Tiresias i tregon Amfitryonit për atë që ndodhi.

Natën që do të lindte, Hera e bëri Zeusin të betohej se kushdo që do të lindte sot nga linja e Perseut do të ishte mbreti suprem. Herkuli ishte nga familja Perseid, por Hera u ndalua
lindi nëna e tij dhe i pari që lindi (prematurë) ishte kushëriri i tij Eurystheus, djali i Stenelit dhe Nikipës, gjithashtu Perseid.

Zeusi bëri një marrëveshje me Herën që Herkuli të mos ishte nën autoritetin e Eurystheus gjatë gjithë jetës së tij. Ai do të kryejë vetëm dhjetë punë në emër të Euristeut dhe pas kësaj ai jo vetëm që do të çlirohet nga pushteti i tij, por do të marrë edhe pavdekësinë.

Athena mashtron Herën që t'i japë gji Herkulit. Fëmija lëndon perëndeshën dhe ajo e nxjerr nga gjoksi i saj. Një spërkatje qumështi kthehet në Rrugën e Qumështit. (Herkuli bëhet i pavdekshëm pasi shijon këtë qumësht.) Hera doli të ishte nëna birësuese e Herkulit, qoftë edhe për një kohë. (Opsioni - miti ishte për Zeusin dhe Rhea).

Hera xheloze dërgoi dy gjarpërinj për të vrarë fëmijën. Foshnja Hercules i mbyti. (Me dëshirë, gjarpërinjtë e padëmshëm u dërguan nga Amphitryon për të kuptuar se cili nga binjakët ishte një gjysmëperëndi). Miti i Herkulit të mitur shfaqet për herë të parë në Pindar.

Rinia

Si fëmijë, ai ishte një dafnofor dhe i solli një trekëmbësh si dhuratë Apollon Ismenias.

Amphitryon fton mësuesit më të mirë për djemtë e tij: Castor (shpata), Autolycus (mundje), Eurytus (hark).

Herkuli vret aksidentalisht Linusin, vëllanë e Orfeut, me lirën e tij. I detyruar të tërhiqet në Kiferonin e pyllëzuar, në mërgim.

Atij i shfaqen dy nimfa (Shpërbërja dhe Virtyti), të cilat i ofrojnë atij një zgjedhje midis rrugës së lehtë të kënaqësive dhe rrugës me gjemba të mundimeve dhe bëmave. (e ashtuquajtura "zgjedhja e Herkulit"). Virtyti
e bindi Herkulin të shkonte në rrugën e tij në fjalët e mëposhtme: Nga ajo që është e dobishme dhe e lavdishme në botë, perënditë nuk u japin asgjë njerëzve pa mund dhe kujdes: nëse doni që perënditë të jenë të mëshirshëm me ju, duhet t'i nderoni perënditë; Nëse doni të jeni të dashur nga miqtë tuaj, duhet t'u bëni mirë miqve tuaj; Nëse dëshiron të gëzosh nderin në ndonjë qytet, duhet t'i sjellësh dobi qytetit, dëshiron të ngacmosh admirimin e të gjithë Heladës me meritat e tua, duhet të përpiqesh t'i bësh mirë Hellasit. Miqtë e mi kanë qejf të hanë ushqim dhe të pinë pa telashe, sepse presin të lindë nevoja. Gjumi i tyre është më i ëmbël se ai i përtacëve; nuk e kanë të vështirë ta lënë atë dhe për shkak të tij nuk i lënë pas dore detyrat e tyre. Të rinjtë gëzohen në lavdërim
pleqtë, të moshuarit krenohen me respektin e të rinjve; u pëlqen të kujtojnë veprat e tyre të lashta, janë të lumtur që i kryejnë mirë të tashmet, sepse falë meje janë të dobishëm për perënditë, të dashur për miqtë e tyre dhe të nderuar nga atdheu i tyre. Dhe kur vjen fundi i caktuar nga fati, ata nuk gënjejnë të harruar e të palavdishëm, por, duke mbetur në kujtesë, lulëzojnë përgjithmonë në këngë. Nëse bëni një punë kaq të vështirë, fëmijë i prindërve të mirë, Hercules, atëherë mund ta gjeni këtë lumturi të lumtur! (Ksenofon. Kujtimet e Sokratit. Libri 2, kapitulli 1)

Në malet e Kiferonit vret një luan; i lëkurat. Që atëherë ai e vesh vazhdimisht.

Kur Herkuli ishte gati të gjuante një luan, mbreti Thespius e priti ngrohtësisht për 50 ditë dhe i dërgonte çdo natë një nga vajzat e tij, e cila më vonë lindi 50 djem prej tij. Sipas një tjetri
versioni, heroi u martua me të gjitha vajzat e tij brenda një nate, përveç njërës, e cila nuk donte, më pas e dënoi të mbetej vajzë dhe priftëreshë në tempullin e tij. Sipas një versioni tjetër, ai u martua me të gjithë, dhe më i madhi dhe më i riu lindi binjakë. Gregori i Nazianzusit tha me ironi se Herkuli kreu "punën e tij të trembëdhjetë" atë natë.

Mundet mbretin Orkomen Ergin, të cilit Teba i bëri haraç. Amfitrioni vdes në këtë betejë. Herkuli ua preu hundët lajmëtarëve nga Orchomenos, prandaj ishte një statujë e Hercules Rhinocolustus (Hundprerës) në Tebë. Kur orkomenët erdhën me një ushtri, ai i lidhi kuajt e tyre të tërheqjes, kjo është arsyeja pse u ngrit tempulli i Hercules Hippodetus (Klidhësi i kuajve). Pasi mundi orkomenët, ai i kushtoi një luan mermeri tempullit të Artemidës Euklea në Tebë.

Mbreti i Tebës, Kreonti, i jep për grua vajzën e tij Megara. Në një sulm çmendurie të dërguar nga Hera, Herkuli vret fëmijët e tij dhe fëmijët e vëllait të tij Iphicles. (Për të shlyer këtë, sipas Pithia Delphic, ai duhet të kryejë dhjetë punë në shërbim të Euristeut).

Kur erdhi në Delphi, priftëresha Ksenokleja nuk donte t'i tregonte për shkak të vrasjes së Ifitit (sipas versionit, pasi vrau fëmijët), më pas Herkuli mori trekëmbëshin dhe e nxori jashtë, por më pas ia ktheu. Ekziston një histori që Herkuli dhe Apolloni u grindën për një trekëmbësh, por kur ata u pajtuan, ata së bashku ndërtuan qytetin e Gythion në Laconia në Delphi, aty ishte një grup skulpturor që përshkruante luftën: Leto dhe Artemis duke qetësuar Apollonin, Athina duke mbajtur Herkulin. Lufta për trekëmbëshin mes Herkulit dhe
Apolloni supozohet të përshkruhet në një reliev nga Olimpia rreth 720 pes. e. Ose Zeusi i pajtoi. Sipas një versioni të rrallë, Herkuli e çoi trekëmbëshin në Feneus (Arkadia).

Pythia i jep Alcides emrin "Hercules" ("i lavdëruar nga perëndeshë Hera"), me të cilin ai do të njihet tani e tutje. "Alcides" - "pasardhës i Alcaeus" (Alcaeus është babai i Amphitryon, njerku i Herkulit). Gjithashtu Alcides më parë
Ndryshimi i emrit njihej si Palemon.

12 punët e Herkulit

Skema kanonike e 12 punëve u krijua për herë të parë nga Pisanderi i Rodosit në poemën "Heraclea".

Rendi i bëmave nuk është i njëjtë për të gjithë autorët. Në total, Pithia urdhëroi Herkulin të bënte 10 punë, por Eurystheus nuk numëroi 2 prej tyre dhe i dha një të re, ai duhej të bënte edhe dy të tjera dhe rezultuan 12. Në 8 vjet e një muaj ai kreu 10 lindjet e para. , në 12 vjet - të gjitha. Sipas
Diotima nga Adramytium, Herkuli i realizoi bëmat e tij, sepse ai ishte i dashuruar me Euristeun.

1. Mbytja e Luanit Nemean
2. Vrasja e Hidrës Lernaean. Nuk llogaritet.
3. Shfarosja e zogjve Stymfalianë
4. Kapja e drerit Kerynean
5. Zbutja e derrit Erymant dhe beteja me centaurët
6. Pastrimi i stallave Augean. Nuk llogaritet.
7. Zbutja e demit të Kretës
8. Fitorja mbi mbretin Diomedis (i cili hodhi të huajt për t'u gllabëruar nga kuajt e tij)
9. Vjedhja e brezit të Hipolitës, Mbretëreshës së Amazonave
10. Rrëmbimi i lopëve të gjigantit me tre koka Geryon
11. Vjedhja e mollëve të arta nga kopshti i Hesperidëve
12. Zbutja e rojes së Hades - qenit Cerberus

Mite të tjera

Gjatë lindjes së 5-të, ai plagos aksidentalisht centaurin Chiron, mësuesin e tij, me një shigjetë të helmuar në helmin Lernaean. Kentauri i pavdekshëm nuk mund të vdesë dhe vuan tmerrësisht.

Historia e Lojërave Olimpike në Greqinë e Lashtë është e mbuluar me legjenda dhe mite. Të dhënat e para të besueshme historike për mbajtjen e Lojërave Olimpike datojnë në 776 para Krishtit. Pikërisht këtë vit është gdhendur në pllakën e gjetur të mermerit, në të cilën është gdhendur emri i fituesit olimpik në garë, kuzhinierit helen Coroibos. Origjina e Lojërave Olimpike në Greqinë e Lashtë përkoi me një kohë kur historia u krijua nga mitet dhe legjendat. Nga veprat e historianëve, filozofëve dhe poetëve të lashtë grekë që kanë ardhur deri tek ne, mësojmë se Lojërat Olimpike të Lashta lidhen me emrat e heroit popullor Herkulit, mbretit legjendar Pelops, ligjvënësit spartan Likurgu dhe mbretit helen Iphitus. . Oda e dytë e poetit të lashtë grek Pindar thotë se lindja e Lojërave Olimpike lidhet me emrin e Herkulit (puna e gjashtë është Pastrimi i stallave Augean). Në 1253 para Krishtit. Mbreti helen Augeas urdhëroi Herkulin të pastronte stallat mbretërore, të cilat nuk ishin pastruar për një vit, brenda një dite. Duke përdorur forcën e tij, Herkuli ndryshoi drejtimin e dy lumenjve, duke i kaluar nëpër stalla, në mënyrë që uji ta ndihmonte të përfundonte punën në kohë. Kur mbreti refuzoi të përmbushte premtimin e tij dhe t'i jepte Herkulit një pjesë të kuajve të tij, ai vrau mbretin dhe anëtarët e familjes së tij, duke organizuar për nder të kësaj një konkurs të madh kushtuar Zeusit, i cili gjoja shënoi fillimin e Lojërave Olimpike. Sipas një legjende tjetër, Pelops u quajt themeluesi i Lojërave. Pasi fitoi garën e karrocave, në kujtim të fitores së tij, ai vendos të organizojë një festival olimpik çdo katër vjet dhe të mbajë gara. Por ekziston një legjendë e tretë, dhe jo e fundit, e origjinës së Lojërave Olimpike. Legjenda thotë se mbreti helen Iphitus, pas një epidemie murtajeje, iu drejtua orakullit Delphic për një parashikim në lidhje me veprimet e mëtejshme. Orakulli u përgjigj se ai duhej të përmbahej nga luftërat, të forconte lidhjet me qytetet helene dhe të shtonte një "Vit Gëzimi" në festimet çdo vit. Kështu lindi gjoja ideja e mbajtjes së Lojërave Olimpike. Duke qenë se Hellas ishte në armiqësi kryesisht me Spartën, Iphitus sugjeroi që ligjvënësi i popullit spartan Likurgu të ndiqte bashkërisht këtë këshillë. Pas shumë debatesh, ata përfunduan në 884 para Krishtit. marrëveshje, teksti i së cilës ishte gdhendur në një disk metalik. Sipas marrëveshjes për mbajtjen e tyre, si dhe për t'u dhënë mundësi sportistëve dhe mysafirëve të mbërrijnë në garat, u shpall një armëpushim i shenjtë për tre muaj. Me gjithë armiqësinë e grekëve, kjo marrëveshje u respektua fetarisht. Në rast të shkeljes së armëpushimit të shenjtë, të quajtur "ekikhiriya", banorët e Hellas kishin të drejtë të vendosnin një gjobë ndaj shkelësit dhe t'i privonin qytetit ose personit të drejtën për të marrë pjesë në Lojërat Olimpike të ardhshme. Sipas një versioni tjetër të legjendës, sundoi perëndia mizor Kronos. Nga frika se mos vdiste nga duart e njërit prej fëmijëve të tij, ai gëlltiti foshnjat e tij të porsalindura. Nëna e tyre fatkeqe Rhea, pasi lindi djalin e saj të ardhshëm, i dha babait të saj një gur të mbështjellë me pelena, të cilin ai e gëlltiti pa e vënë re zëvendësimin dhe ia besoi barinjve Zeusin e porsalindur. Djali u rrit, u bë Zeusi i fuqishëm Thunderer, hyri në një betejë vdekjeprurëse me Kronos dhe e mundi atë. Nga barku i babait gllabërues dolën shumë vëllezër dhe motra të Zeusit, të cilët më vonë u bënë edhe perëndi. Për nder të kësaj ngjarjeje, Zeusi themeloi gara altruiste, të ndershme të të fortëve, të shkathëtve dhe trimave, të quajtura më vonë olimpike sipas vendit ku ato mbaheshin. Dhe ato u mbajtën në një vend të bukur: një korije lisi kushtuar Zeusit, me tempullin e Zeusit afër, dhe një vend për gara u krijua pranë tempullit. Konkursi iu kushtua Zeusit Olimpik. Disa studiues pretendojnë se Lojërat Olimpike u mbajtën për nder të festës së të korrave. Ndaj fituesve iu dha një degë ulliri dhe një kurorë lulesh. Koha e Lojërave - gusht-shtator - duket se konfirmon këtë version.


Ju pëlqeu artikulli? Ndani me miqtë tuaj!