Intervistë: shkrimtari i trillimeve shkencore Dmitry Glukhovsky - "Amerikanët janë një komb më lexues se ne. Ju e nisët bisedën tonë duke e bërë të tashmen interesante.

Veprimet e romaneve të Dmitry Glukhovsky zakonisht zhvillohen në një hapësirë ​​të kufizuar. Në trilogjinë legjendare ishte metro, në Twilight ishte një apartament në Arbat, tani është një smartphone. Dhe çdo herë në këtë hapësirë ​​lind një jetë e tërë, të cilën me autorin e jetojnë miliona lexues. "Teksti" i sapo publikuar është ndoshta më hermetiku nga të gjithë, por në të njëjtën kohë është edhe më i mprehtë në kontakt me jetën e të gjithëve, megjithëse heronjtë e romanit janë të jashtëzakonshëm në fatin dhe pozicionin e tyre. I liruar pas një dënimi me shtatë vjet burg, ende një i ri, i dënuar për akuza të rreme gjoja për trafik droge, në fakt për shkak të një konflikti personal me një operativ të FSKN-së, lirohet nga zona në Solikamsk, vjen në Moskë, zbulon se nëna e tij vdiq dy ditë më parë. Dhe jeta në të cilën ai planifikoi të kthehej tani është e pamundur. Dhe ai, në gjendje pasioni, vret njeriun që e dërgoi për të shërbyer këto shtatë vjet. Merr smartfonin e tij, gjen fjalëkalimin për të...

Dhe këtu përfundon Monte Cristo dhe fillon historia se si një person jeton për një tjetër.

Ky është romani i parë që është shkruar në një zhanër krejtësisht të ndryshëm nga ato të mëparshmet. Kur e morët përsipër, a e keni formuluar disi detyrën për veten tuaj?

Ka libra që rriten nga një ide, dhe ka libra që rriten nga një hero. Dhe ky libër u rrit pikërisht nga heroi. Ndjenjat dhe mendimet e grumbulluara nga ajo që po ndodhte me vendin, doja t'i përcillja përmes përplasjeve të jetës së tij.

- Çfarë të shqetësonte konkretisht?

Këtu janë transformimet që kanë prekur vendin, veçanërisht kryeqytetin, gjatë shtatë viteve të fundit, dhe kolapsi i etikës, heqja e ideve për të mirën dhe të keqen nga lart poshtë në shoqëri, këtu dhe depërtimi total i kulturës së burgjeve në jeta e zakonshme. Më dukej se një histori për një burrë që vuajti një dënim për shtatë vjet, u kthye në Moskë dhe jetonte jetën e tij për një person tjetër, mund të thithte shumë përvoja.

Heroi juaj është krejtësisht e kundërta me ju përsa i përket edukimit, origjinës dhe aktiviteteve. Ku e kuptoni këtë psikologji dhe këtë jetë, përfshirë burgun?

Nuk e di, ndoshta dikush e ka përshkruar këtë më mirë se unë, por ky është zbulimi im personal: ajo që ne e konsiderojmë manifestime të shëmtuara të personalitetit (agresioni i tepruar, poshtërimi, etj.) është thjesht një përgjigje ndaj mjedisit, e cila është krijuar për të garantojnë mbijetesën e trupit. Nëse prindërit të pinë dhe të rrahin, atëherë rritesh si hajdut dhe huligan, sepse ndryshe nuk do të mbijetosh në këtë familje. Kjo të deformon, bëhesh agresiv, mësohesh ose të shtypësh të tjerët ose të mbash mendimin tënd për vete, dhe më pas ajo zhvillohet në një model sjelljeje. Është krijuar për t'ju lejuar, si një kafshë, të përshtateni me mjedisin tuaj dhe të mbijetoni në të. Çdo ndikim çon në transformim. Dhe nëse mund t'i imagjinoni këto ndikime, atëherë mund të imagjinoni se si sillet një person që i është nënshtruar këtyre ndikimeve. Nga ana tjetër, nëse nuk po kërkoni teksturë të vërtetë për një libër të tillë, atëherë asgjë nuk do të funksionojë. Dhe dorëshkrimi im u lexua nga oficerët aktualë të zbatimit të ligjit, ish-punonjësit e FSKN-së dhe disa kriminelë të burgosur... Dhe unë, para së gjithash, i pyeta për besueshmërinë psikologjike. Njëri tha: "Është shkruar drejt për mua."

- Një nga personazhet e tua kryesore është rritur nga një nënë me parime, tjetra nga një baba pa parime. Por të dy kryejnë krime. A besoni se instinktet natyrore, në këtë rast etja për hakmarrje, janë më të forta se edukimi?

Nga ajo që mbetet pas leximit të librit dhe pas shkrimit të tij, kjo është ndoshta pyetja qendrore. Dhe kjo ka të bëjë shumë me atë që po ndodh. Njerëzit që i përkasin sistemit të pushtetit, si dhe njerëzit që bashkëpunojnë me pushtetin dhe e ndihmojnë atë të ekzistojë, i përmbaheshin kësaj sjelljeje edhe më parë, por tani kanë filluar t'i shpallin hapur këto parime. Ka një refuzim të plotë të ideve për etikën. Konceptet e së mirës dhe së keqes nuk zbatohen më. Nisi me drejtuesit e lartë të shtetit të cilët gënjejnë haptazi para kamerës. Për shembull, në lidhje me Krimenë: fillimisht ata pretendojnë se gadishulli nuk do të aneksohet, dhe dy javë më vonë aneksojnë se nuk ka trupa ruse atje, pastaj pranojnë se janë forcat tona speciale. Tani Putin, në një intervistë me Oliver Stone, thotë se media jonë është e pavarur nga shteti dhe se shërbimet e inteligjencës nuk lexojnë korrespondencën e rusëve. Kjo është përgjithësisht një shaka për pulat. Dhe më pas, duke pranuar gjithçka pas faktit, ai buzëqesh dhe thotë se ishte një mashtrim i tillë beteje indian dhe se gjithçka ishte e justifikuar. Domethënë, përsëri qëllimi justifikon mjetet. Dhe kjo nuk praktikohet vetëm, por predikohet nga nivelet më të larta.

- Nëse njerëzit e pranojnë këtë gënjeshtër të paturpshme dhe vazhdojnë të mbështesin autoritetet, atëherë do të thotë se e kanë më të lehtë të jetojnë me syze ngjyrë rozë, duke mos bërë dallimin midis ideve për të mirën dhe të keqen. Presidenti thjesht merr parasysh dhe shfrytëzon psikologjinë popullore.

Ajo që thotë Putini është e drejta e të fortëve. Mund ta përballoj, ndaj ia lejoj vetes. Dhe më tej në frymën se nuk ka as errësirë ​​e as dritë, të gjithë janë të pisët, të gjithë janë të njollosur, dhe në Perëndim janë të njollosur.

Ajo që po ndodhte me fushatën e Trump ishte një përpjekje për të diskredituar sistemin e tyre zgjedhor. Ne nuk kishim nevojë veçanërisht për Trump, një person i çuditshëm, i paparashikueshëm, i pakontrollueshëm. Ishte e nevojshme të vërtetohej se sistemi zgjedhor amerikan ishte aq i kalbur sa nuk do të lejonte të vinte në pushtet një person vërtet popullor në mesin e njerëzve. Elitat do të bashkohen në një komplot dhe nuk do ta lejojnë atë të fitojë. Ne ishim të përgatitur për këtë me çdo kusht. Dhe kur fitoi, ishte një surprizë dërrmuese për të gjithë.

- Truku i vjetër: në vend që të pastrojmë veten, përpiqemi të mbulojmë të tjerët?

Ne nuk po përpiqemi të provojmë se jemi më të mirë (kjo nënkuptohet), ne thjesht po i kushtojmë vëmendje se kush po përpiqet të na mësojë - njerëz që janë plotësisht të korruptuar, joparimorë, madje edhe homoseksualë. Ata po përpiqen të na imponojnë një pamje të botës në të cilën idetë rreth kategorive elementare etike thjesht nuk funksionojnë.

Dhe këtë standard sjelljeje e vendos personi i parë i shtetit, pavarësisht nëse luan djalin apo kumbarin. Dhe e lëmë ta ketë, sepse është mashkull alfa, sepse është mbret, mund ta bëjë. Kjo shkon poshtë piramidës: djemtë sillen në të njëjtën mënyrë, dhe u mësojnë skllevërve të tyre të njëjtën gjë, dhe më pas është riedukimi i popullsisë në frymën e shpërfilljes së plotë të koncepteve të së mirës dhe të keqes. Çdo gjë është e mundur nëse mundeni. Nëse mund t'i përkulësh të tjerët, përkuli ata, bëhu grabitqar, ha të dobëtit.

- Dhe në “Tekst” kemi përballë një përfaqësues të një sistemi që ndan këto besime.

Me një përfaqësues trashëgues. Sepse ky operativ i FSKN-së, të cilin personazhi kryesor e vret, duke marrë hak për rininë e humbur, është një oficer sigurie trashëgimore. Babai i tij është një gjeneral policie, nënkryetar i menaxhimit të personelit për qytetin e Moskës në Ministrinë e Punëve të Brendshme. Ai e vendosi djalin e tij në një vend me bukë, sepse kishte një mundësi për ta vendosur. Nëna nuk donte, e dinte që djali i saj ishte vullnet i dobët, arrogant, i poshtër dhe insekt, por kishte frikë të debatonte me të atin. Dhe pastaj babai i mëson të birit parimet e jetës së tij. Dhe parimet janë të thjeshta - hani ato që mund të hani, mblidhni papastërti mbi ato që nuk mund të hani.

- Por kjo është një politikë tipike e shërbimit sekret ndaj njerëzve.

Ideja e presidentit për njerëzit është shumë e paracaktuar nga formimi i tij profesional. Ai nuk beson fare te virtyti, sipas meje. Ai beson se të gjithë njerëzit janë të këqij, joparimorë, se ata ose duhet të korruptohen ose të shantazhohen. Ai është një rekrutues dhe na shikon si rekrutues. Nuk i njeh as të drejtën teorike që të udhëhiqet nga kritere të tjera, të jetë i pakorruptueshëm p.sh.

- Epo, ai nuk sheh shumë njerëz të pakorruptueshëm ...

Tani parimet janë zhvlerësuar vërtet dhe njerëzit nuk janë gati të luftojnë ose të vdesin për to.

- Por ke edhe nënën e personazhit kryesor, e cila e ka rritur me koncepte të rrepta nderi, kur ai shkon në burg, e mëson të mbajë kokën ulur, të përshtatet etj. Rezulton se jeta është me të vërtetë më e vlefshme se parimet?

Kohët janë të tilla që jeta është më e vlefshme se parimet. Dyshoj se kështu ka qenë gjithmonë. Ne jemi rritur me mitin sovjetik, por çfarë dinim për atë kohë? Njerëzit që konsumojnë kulturën masive nuk dinë shumë se çfarë ndodhi në të vërtetë në fronte dhe në prapavijë, se sa njerëzit ishin të motivuar nga ndjenjat patriotike...

Nazistët vranë një familje, këtu vërtet nuk mund ta kapërcesh veten dhe pastaj je i aftë për disa veprime heroike. Jo sepse e doni mëmëdheun abstrakt, apo aq më tepër një lloj Stalini, por sepse nuk mund të jetoni ndryshe. Motivimet e vërteta janë shumë më personale. Sidomos në një vend ku bolshevikët vendosën pushtetin e tyre për 20 vjet me gjakderdhje dhe detyrim. Epo, si mund ta duash një atdhe të tillë në mënyrë të pamatur? Pa marrë parasysh se sa truri je i larë nga propaganda, sërish ke eksperienca personale që e kundërshtojnë këtë.

- E keni vënë re që reenaktorët që mbushën Moskën gjatë festave janë të veshur të gjithë me uniformë ushtarake? Cila është arsyeja e këtij militarizimi të vetëdijes?

Këtu ka dy pika. E para është frika për të parë të ardhmen, ndoshta thjesht biologjike mes njerëzve të brezit të pasluftës. Ata e njohin botën e Brezhnjevit, e njohin botën e perestrojkës, por nuk e njohin më mirë botën e re. Çfarë ka përpara? 10-15 vjet punë pak a shumë aktive mendore dhe fizike? Mandati presidencial që po jetojmë është një periudhë ku gjithçka kthehet ekskluzivisht në të kaluarën.

- Heroi juaj jeton jetën e dikujt tjetër në një smartphone, ashtu si brezi i ri i sotëm. Dhe nëse ai vëzhgon jetën e një familjeje tjetër, atëherë fëmijët zbulojnë në pajisjet e tyre një botë tjetër, ndryshe nga ajo që shohin kur dalin nga realiteti virtual. A mund ta përballojnë autoritetet disonancën që tingëllon gjithnjë e më me këmbëngulje në trurin e tyre?

Fëmijët në mënyrë të pashmangshme do të fitojnë; Ndërrimi i brezave është një proces historik dhe pak njerëz kanë arritur të transformojnë mentalitetin kombëtar në katër vjet. Ndoshta vetëm Saakashvili, por ai i theu njerëzit mbi gju. Idetë e veprimtarisë së tij reformiste për zhdukjen e korrupsionit, pushtetin e “hajdutëve me ligj” etj. u dha njerëzve mundësinë për të lëvizur në një vend tjetër brenda katër viteve. Megjithatë, kur ai u largua, gjithçka filloi të rritet përsëri në të njëjtin drejtim të dendur.

Në situatën tonë duhet të presim ende ndërrimin e brezave, ardhjen e njerëzve me mentalitet tjetër. Tani edhe FSB i ka ato.

- Por në mesin e 86 përqindëshit që mbështesin presidentin, ka shumë njerëz me një mentalitet të ri, por cili është qëllimi?

Ekziston një kërkesë për ndjenjën e përkatësisë ndaj një superfuqie në të gjitha segmentet e popullsisë. Për të rinjtë, veçanërisht adoleshentët, kjo shoqërohet me nevojën për të rritur vetëvlerësimin e tyre.

Një person që nuk i përket organeve administrative apo agjencive mbikëqyrëse ka pak mundësi të ndiejë respektin e nevojshëm për veten. Ai jeton në frikën e vazhdueshme të përplasjes me sistemin, ai nuk ka të drejta. Nëse jeni rrahur nga një polic dhe nuk keni kë të telefononi, është faji juaj. Nëse ka dikush nga sistemi që të mbrojë - një gjykatës, një prokuror, të paktën një mjek që ka operuar dikë - duhet ta tërhiqni personin nga sistemi për të mbrojtur veten. Ky është ndryshimi ynë thelbësor nga vendet perëndimore, ku ka garanci ligjore bazë dhe ku, nëse nuk ka konflikt absolutisht të rëndë interesi, ju mbroni me rregulla dhe ligje.

Kjo do të thotë, ndodh një zëvendësim - nëse nuk ka asnjë mënyrë për të ndjerë respekt për veten, atëherë duhet të krenohet që shteti respektohet...

Duke ikonizuar dhe shenjtëruar Stalinin dhe Nikollën II, njerëzit thjesht duan të thonë se janë pjesë e perandorisë. Unë jam milingonë, mund të më shtypin, të më vrasin e të hanë, edhe nga njerëzit e mi, por i gjithë pylli, i gjithë rrethi na ka frikë si milingonat. Ndjenja e parëndësisë së dikujt shpengohet nga ndjenja e përkatësisë ndaj një lloj superqenieje që sjell frikë në zonën përreth. Një sublimim i tillë i respektit për veten, që na mungon kaq shumë.

Dhe dëshira e vazhdueshme për t'u vlerësuar nga perëndimi (sepse jemi kompleks si popull) vjen edhe nga jeta private. Le të mos kenë frikë nga unë, se unë po pi në oborr me xhup dhe bluzë alkoolike, por le të kenë frikë nga vendi ku i përkas.

- Dhe sa më i madh të jetë vendi, aq më shumë respekt ka?

Berdyaev thotë në "Ideja Ruse" se e vetmja ide kombëtare që ka zënë rrënjë këtu dhe doli të jetë universale është ideja e zgjerimit të territorit. Habitati është një koncept shumë i prekshëm, i matshëm, shumë kafshëror. Jo i vetëdijshëm, por irracional dhe i kuptueshëm në një mënyrë elementare. Dhe është e rëndësishme që, ndryshe nga Ortodoksia e ngulitur, kjo është një gjë mbifetare. Kam biseduar me kalmikët, nga njëra anë, ata ndjehen si njerëz kombëtarë, kanë një qëndrim të vështirë ndaj rusëve, të cilët i përçmojnë për dobësinë e tyre, për butësinë e tyre, për dehjen e tyre, por në të njëjtën kohë ndihen krenarë për faktin. se i përkasin Rusisë. Dhe kur Rusia sillet kërcënuese ndaj fqinjëve të saj, ata kënaqen. Prandaj, kur gjëmojmë me takat tona të veshura ose gjurmët e vemjeve nëpër sheshet e lloj-lloj shteteve të vogla evropiane - 1956, 1968, 2008 - një valë krenarie ngrihet në shpirtrat e papërvojë.

- Për mendimin tim, ju mbivlerësoni njohuritë e të gjithëve për historinë.

Epo, mirë, ata e dinë në një mënyrë të mitologjizuar, në të cilën media i ushqen me biseda se jo gjithçka është kaq e thjeshtë në historinë tonë dramatike. Beria, në rregull, i mbyti gjimnastët e përdhunuar, por ai krijoi një bombë atomike. Sikur njëri mund të shpengohej disi nga tjetri. Këtu janë origjinat e stalinizmit adoleshent. Dhe për këtë arsye, Putini, duke e pozicionuar veten si një djalë i lezetshëm, natyrisht, gjen një lloj reagimi mes tyre. Më kot i pranoi Stone se kishte nipër. Putini, gjyshi, është një hap larg të rinjve.

- Po, për të rinjtë, e gjithë kjo axhendë që diskutohet në TV është mut.

Tashmë është krijuar një kulturë në internet ku të gjitha këto arritje - Krimea, Donbasi, lufta e pafund, opozitarët sistematikë të blerë, intelektualët e punësuar, Duma, macet e sterilizuara - nuk janë shumë të rëndësishme dhe të rëndësishme për këta njerëz. Megjithatë, për të vazhduar sundimin, autoritetet fillojnë të pushtojnë këtë botë të vogël dhe të marrin lirinë. Dhe fillon të ndikojë tek ata.

- Autoritetet nuk e kuptojnë se duke bërë kështu ata po hapin një gropë për veten e tyre?

Ne proporcionalisht nuk kemi shumë të rinj. Dhe nuk mendoj se ajo mund të bëjë asgjë tani. Si mund të ndodhë ndryshimi i pushtetit në një vend? Edhe nëse kapni Kremlinin, për të mos përmendur Postën dhe stacionet e trenit, nuk do të jetë e dobishme. Pushteti nuk është në Kremlin. Fuqia qëndron në konsensusin e elitave. Ndryshimi i pushtetit ndoshta ndodh kur divizioni i Dzerzhinsky refuzon të ecë përpara, kur ushtria fillon të qajë, kur njerëz të rëndësishëm ndalojnë t'u përgjigjen telefonave - në atë moment pushteti u kalon të tjerëve.

- A po shihni tani një konsensus mes elitave?

Të gjithë njerëzit që tani kanë shumë para ia kanë borxh autoriteteve. Dhe tani nuk ka asnjë lojtar të vetëm të madh që mund të sfidojë autoritetet; do të bluhet menjëherë në pluhur. Me shumë mundësi, ai nuk do të guxojë ta bëjë këtë, sepse mbi të do të gjenden patjetër mijëra prova komprometuese.

- Por Navalny e vendosi.

Fakti që një Navalny i veçantë arriti të emociononte një numër të caktuar të rinjsh në të gjithë vendin, veçanërisht në dy ose tre qytete të mëdha, është fillimi i një tendence. Nuk po them që tani nxënësit e shkollës do të hyjnë në thyerje, do të njollosin me gjakun e tyre të pafajshëm bajonetat e policisë së trazirave dhe gjithçka do të kthehet përmbys. Parisi i vitit 1968, natyrisht, e tronditi De Golin, por ne nuk jemi atje dhe nuk jemi de Gol. Ne kemi kontroll total mbi mediat, mund të themi se Navalny u shpërndan drogë fëmijëve atje, etj. Megjithatë, nëse ka gjak të rinjsh të pafajshëm, atëherë ka një pirun në rrugë: ose ai që derdhi këtë gjak humbet legjitimitetin në sytë e njerëzve, ose detyrohet të imponojë më tej legjitimitetin e tij, duke u kthyer në diktator. .

- Navalny nuk është në rrezik për këtë në të ardhmen e parashikueshme…

- ...dhe Putini shmang të bëhet diktator, është i kënaqur me një regjim autoritar relativisht të butë, ku opozita është e shtrydhur dhe vetëm në raste të rralla eliminohet nga duart e disa vasalëve dhe nuk është e qartë nëse kjo ndodh si rezultat i aludimeve ose me iniciativën e lokaliteteve. Ai, me sa duket, nuk ka nevojë që vendi të bëhet diktaturë, ai do të donte ende të njihej nga komuniteti ndërkombëtar. Ai nuk e do rolin e Gadafit, as rolin e Huseinit, apo edhe Kim Jong-un më të begatë, megjithëse ne mund të ekzistojmë hermetikisht, siç kemi bërë tashmë. Të gjitha, le të themi, represionet ndodhën nga frika e humbjes së pushtetit dhe ishin një përgjigje ndaj një lloj luhatjeje shoqërore. Ky është një gjysmë-termidor, një reagim ndaj gjysmë-revolucionit që nuk ndodhi në vitin 2012. Dhe është një reagim pikërisht ndaj konfuzionit që ka lindur në elitën e pushtetit dhe një përpjekje për të përkulur muskujt për të rivendosur rendin në kampin e saj dhe për të frikësuar çdo opozitë me tepricën e këtyre masave.

- A beson vërtet se e gjithë bota nuk fle, nuk ha, mendon se si të sillet me ne, apo është edhe kjo një histori propagande?

Të paktën pesë vjet të mësojnë se ka armiq përreth, të gjithë përpiqen të rekrutojnë njëri-tjetrin, të gjithë duhet të dyshohen... E kuptoni se cila është tragjedia. Në fazat e fundit të ekzistencës së Perandorisë Romake, komandantët e Gardës Pretoriane erdhën në pushtet njëri pas tjetrit, sepse ata kishin burimin për të eliminuar perandorët e vërtetë.. Dhe kjo nuk çoi në asgjë të mirë, megjithëse; në një moment absolut, ishte Ata nuk ishin në gjendje ta përdornin atë për të mirën e kombit dhe perandorisë. Fakti është se pretorianët, si përfaqësues të Komitetit të Sigurimit të Shtetit, janë njerëz shumë të veçantë, të trajnuar për të gjetur dhe eliminuar kërcënimet ndaj pushtetit.

Por një politikan profesionist, i aftë për të kryer reforma madhështore në vendin e tij, duke e drejtuar atë në një rrugë të re, është një cilësi krejtësisht tjetër. Pjetri i Madh nuk është oficer i shërbimit special, nuk është oficer i KGB-së, Gorbaçovi nuk është oficer i shërbimit special apo oficer i KGB-së, madje edhe Lenini nuk është oficer i shërbimit special apo oficer i KGB-së. Kjo është një shkallë krejtësisht e ndryshme e njerëzve.

- Pra, Putini nuk është fajtor. Kanë qenë njerëzit që e kanë vënë në pushtet që nuk kanë marrë parasysh cilësitë e tij profesionale.

Më duket se di t'u tregojë njerëzve atë që duan të dëgjojnë prej tij dhe është një manipulues brilant. Përveç kësaj, një oficer i shkëlqyer i personelit e ka rrethuar veten me një mur të padepërtueshëm njerëzish që i detyrohen gjithçka dhe varen prej tij për gjithçka. Ai di të mbrohet nga të gjitha kërcënimet.

- Kjo është një taktikë. Cila është strategjia?

Por nuk ka strategji dhe nuk ka pasur asnjëherë. Duke ruajtur situatën aktuale, ai na menaxhon si nëpunës në një korporatë. Presidenti nuk është burrë shteti, ai është një politikan dinak, gjithçka që bën është të zgjidhë problemin se si të qëndrojë në pushtet. Nuk ka asnjë projekt për vendin dhe nuk ka pasur asnjëherë. Bisedat budallaqe për të ardhmen nën Medvedev u shpikën nga disa hipsters, nuk e di pse. Por nuk ka asnjë projekt për vendin, nuk ka kuptim se çfarë duhet të bëhemi, duke pushuar së qeni Bashkimi Sovjetik. Perandori, në rregull. Çfarë duhet bërë për t'u bërë një perandori?

- Krimea, për shembull, duhet të aneksohet.

Epo, jo. Me një ekonomi të ndyrë, nuk mund të aneksosh asnjë Krime. Merrni shembullin e Deng Xiaoping - çfarë burrë shteti. Së pari, nxirreni vendin nga varfëria, jepuni njerëzve mundësinë të mbështesin dhe ushqehen, të lëvizin jetën e tyre për mirë, dhe ata do ta çojnë përpara gjithë këtë anije të bllokuar, si maune në Vollgë. Por jo, shtresa e mesme përbën një rrezik për autoritetet. Biseda për mbështetjen e biznesit është vetëm bisedë për ta, biznesi është vetëm ushqim për forcat e sigurisë. Mbështetja është te forcat e sigurisë dhe punonjësit e shtetit, te njerëzit që varen nga shteti.

- Si mund të mbijetojnë pjesa tjetër? Për ata që nuk do të përshtaten me pushtetin dhe nuk duan të ulen në sobë.

Epoka kur ishte e mundur të kishte sukses ka mbaruar, vendi nuk do të zhvillohet nën këtë rregull. Presidenti ka frikë të inicojë ndryshime, ndoshta duke menduar se nuk do të jetë në gjendje të kalojë valën në rritje. Veprimi i tij i vetëm proaktiv ishte Krimea. Një hit i përsosur për nostalgjinë perandorake. Por nga pikëpamja e zhvillimit të vendit, hapi është katastrofik. Jemi në izolim ndërkombëtar, burimet për modernizim po thahen, obligacionet financiare po zëvendësohen me ato administrative, një brez i tërë është rritur i mësuar të mos i shërbejë Atdheut, por ta trajtojë atë si qira. Kjo nuk është më ngecje në gjak, kjo është gangrenë. Dhe kam frikë se mandati i ardhshëm presidencial do të jetë një periudhë degradimi të mëtejshëm.

- Pra, duhet të largohemi?

Epo, së pari, jo të gjithë duan dhe mund të largohen.

- Po, ata nuk na presin vërtet atje.

Dhe kinezët nuk janë shumë të mirëpritur, por kinezët janë kudo. Nuk mund të bëj thirrje për emigrim, unë vetë kam emigruar tre herë, por për momentin jetoj këtu. Është çështje e motivimit të secilit. Kur u shemb Unioni, unë isha 12 vjeç, i përkas asaj brezi njerëzish që shohin mundësi në shembjen e Perdes së Hekurt - të shkojnë të studiojnë dhe të shohin botën.

Pse duhet të bëni një zgjedhje një herë e përgjithmonë - të largoheni nga Rusia ose të qëndroni dhe të duroni, të luani lojëra pseudo-patriotike si "Zarnitsa", duke e ditur se çfarë bëjnë në të vërtetë njerëzit që pretendojnë një patriotizëm të tillë?

Koncepti i patriotizmit - qëndro dhe vuaj me vendin - imponohet nga njerëz, fëmijët e të cilëve kanë qenë prej kohësh në Londër dhe Paris, siç e shohim nga Instagramet e tyre. Edhe një herë pranojmë të luajmë lojërat që na imponohen. Dhe ju vetëm duhet të abstragoni veten prej saj dhe të bëni atë që është e mirë për ju.

Nuk jam gati të bëj thirrje për revolucion apo emigracion. Situata në vend nuk është aq e dëshpëruar sa të ketë një zgjedhje - ose ikni ose shkoni në barrikada. Megjithatë, Rusia në vitin 2017 nuk është e njëjtë si njëqind vjet më parë, situata atje ishte shumë më e dëshpëruar.

- Për më tepër, jeta private ende nuk është e ndaluar.

Natyrisht, autoritarizmi aktual është shumë më i mençur se ai që ishte nën Brezhnjevin. Nëse jeni duke bërë diçka tuajën, bëjeni homoseksual - nuk ka artikull për homoseksualitetin, thjesht mos predikoni, nëse doni muzikë amerikane - ju lutem, nëse doni të shkoni të studioni - shkoni, nëse doni të emigroni - është biznesi juaj. Përkundrazi, le të largohen sa më shpejt të gjithë aktivët në vend që të ulen këtu e të ankohen dhe të vuajnë jashtë vendit nga pamundësia për t'u përshtatur. Ky është një autoritarizëm i tillë, i përshtatur për të gjitha teoritë dhe tekstet moderne.

Nuk ka asnjë katastrofë. Trendi është thjesht i gabuar. Udhëtuam me tren për në Evropë dhe natën ndërruam vagonët dhe shkuam në drejtim të Kolyma. Nuk jemi në Kolyma, por drejtimi nuk është më evropian.

- Heroi juaj, mund të thuhet, është një Petrarkë moderne. Ashtu si poetët e Rilindjes së vonë u frymëzuan nga gratë e paarritshme, ashtu edhe ai sakrifikohet për hir të dashurisë platonike. A e konsideroni dashurinë një strehë të besueshme nga fatkeqësitë e jashtme?

-...Në roman personazhi kryesor dashurohet me forcë. Për të mbijetuar për një javë, ai duhet të futet në lëkurën e të vdekurit, domethënë në telefonin e tij dhe të kuptojë ndërlikimet e jetës së tij. Në veçanti, në një marrëdhënie shumë konfliktuale me prindërit e tij, me një grua të cilën ai tentoi ta linte dhe nuk mund ta linte. Dhe heroi ynë, Ilya Goryunov, siç ndodh shpesh në jetën e një njeriu, bie në dashuri bazuar në një foto në telefonin e tij. Dhe përmes kësaj dashurie ai fillon një transformim të caktuar. Ai merr vesh se ajo është shtatzënë dhe ndihet fajtor që i ka marrë jetën babait të fëmijës së palindur. Prandaj, kur merr vesh se ajo do të abortojë, thurin një intrigë komplekse për ta penguar atë dhe i jep 50 mijë rubla, të cilat i kishte marrë me mundim për të ikur nga vendi.

- Kjo do të thotë, ai shpëton fëmijën e dikujt tjetër me koston e jetës së tij.

Ai e kupton se ai ende i përket botës së të vdekurve, dhe ajo i përket botës së të gjallëve. Dhe ai ende nuk mund t'i shpëtojë përgjegjësisë nëna e tij e mësoi të mendojë se gjithçka ka një çmim për të paguar. Sidoqoftë, shpëtimi i të dashurit të tij, dhe jo vetvetes, është zgjedhja e tij. Një person gjithmonë vendos vetë - kush dëshiron të jetë, kush dëshiron të mbetet.

- Dhe kjo pas kaq vitesh jete në një shoqëri kaq të çoroditur si burgu?

Çdo ndjenjë bëhet më e fortë dhe më e ndritshme kur është e pamundur t'i realizosh ato. Nëse mund të merrni një vajzë ose një djalë të ri në takimin e parë, të dytë, të tretë, nuk keni kohë as të ndezni ndjenjën brenda vetes. Në mesjetë, ndoshta, ose në një shoqëri të tillë moraliste, që kishim në vitet 70-80, liria seksuale dukej si një rebelim kundër një sistemi që merrte sjellje standarde - të kujdesesh për veten, të mos lejosh shumë, të largojnë sulmet seksuale. Nëpërmjet rregullimit të jetës seksuale, shteti fiton pushtet të konsiderueshëm mbi një person. Platoniku lulëzon aty ku fiziologjikja nuk lejohet të rritet. Nëpërmjet ndalimit, meqenëse natyra njerëzore është e dobët ndaj transformimit, gjithçka që mund të bëhet është të rrënjosni ndjenjën e fajit. Por personi është fajtor, ai është apriori besnik.

Nga ana tjetër, tani shumë vajza, nëse një i ri nuk përpiqet t'i tërheqë në shtrat pas dy javësh, mërziten dhe pyesin se çfarë nuk shkon me të - a është ai homoseksual?.. Dhe romanca të njëkohshme për vajza me disa të rinj. , dhe për të rinjtë me vajza, derisa filluan të jetojnë së bashku, nuk është vetëm normë, por diçka e marrë plotësisht si e mirëqenë. Në parim, Rusia nuk është një shoqëri konservatore, përkundrazi, ne kemi një vend mjaft të egër. Unë mendoj se kjo është mirë, sepse të gjitha shoqëritë ku seksualiteti është i rregulluar janë shumë më të prirura ndaj fashizmit.

– Gjermania dhe Japonia, konservatore në jetën e përditshme dhe shoqërore, e dëshmuan këtë në kohën e tyre.

Natyrës njerëzore duhet t'i jepet një dalje natyrale. Për sa kohë që Putini është mjaft i zgjuar që të mos përzihet në jetën e tij personale dhe të ndalojë përpjekjet e deputetëve të zellshëm dhe figurave si motoçiklistë që kapen pas sisë së buxhetit për të ndërhyrë në jetën personale të qytetarëve, unë mendoj se ai do të qëndrojë. Edhe pse ai ishte tashmë në internet. Interneti është gjithashtu rreth seksit dhe në përgjithësi rreth asaj që njerëzit bëjnë në kohën e tyre të lirë. Dhe sapo këtu të fillojë diktatura dhe censura, njerëzit do të grumbullojnë zemërim.

Ndërsa zemërimit i jepen ende dalje të ndryshme. Jeta po përkeqësohet, njerëzit po varfërohen, por ata në përgjithësi e trajtojnë këtë me një durim të caktuar. Në fund të fundit, mirëqenia jonë gjatë viteve të majme na dukej aq e pamundur sa nuk besuam vërtet në kohëzgjatjen e saj. Por ka gjëra me të cilat është shumë për t'u mësuar. Dhe ata e kuptojnë këtë shumë mirë. Dhe ata kanë më shumë gjasa të frikësojnë duke pushtuar privatësinë për të lënë të kuptohet: le të mos i përshkallëzojmë gjërat tani, le të lëmë gjithçka ashtu siç është, kufiri është i hapur, interneti është falas, mos na detyroni të veprojmë, mund të jetë më keq. .

Tani policia ka në shënjestër adoleshentët, duke dashur të dekurajojë ata që planifikonin të shkonin në protestat e radhës. Prandaj, ju duhet të shtrembëroni jo njëqind, por një mijë, në mënyrë që njerëzit të mendojnë, po, rreziqet janë të mëdha. Dhe kur i fshijnë në mënyrë kaq të pakompromis këta adoleshentë me krahë e këmbë si shkrepse, ky, natyrisht, është një frikësim mizor. Por atëherë kjo mund të çojë në rezultatin e kundërt, dhuna lind dhunë.

“Doja të bëhesha shkrimtar menjëherë, pa e shtyrë deri në “kur të rritem”. Babai im punonte në Ndërmarrjen Shtetërore të Televizionit dhe Radios në redaksinë e transmetimeve në Jugosllavi. Ai ishte edhe reporter edhe redaktor dhe në të njëjtën kohë fitonte para duke përkthyer poezinë serbe në rusisht. Të gjitha mbrëmjet ai u ul në kuzhinë, duke pirë duhan dhe duke rënë daulle në Olimpia e tij. Prisja derisa babai të nisej në punë dhe të merrja makinën e tij të shkrimit. Sapo ai u largua nga pragu, unë futa një fletë letre të zbrazët në Olympia dhe fillova të godas çelësat me gjithë forcën time: përndryshe shkronjat nuk do të shtypeshin. Ndonjëherë më mungonte me një lëkundje - dhe gishtat e mi fëminorë rrëshqisnin midis çelësave. Më dhimbte, madje e këputi lëkurën. Por kuptova se shkrimi është i lidhur pazgjidhshmërisht me vuajtjen.

- Çfarë bëri mami?

- Kryesisht nëpërmjet të ushqyerit dhe edukimit tim. Prindërit e mi studiuan së bashku në departamentin e gazetarisë të Universitetit Shtetëror të Moskës, dhe më pas nëna ime shkoi në Kronikën e fotografive TASS si redaktore fotografie dhe arkiviste. Vërtetë, ajo nuk punoi atje për një kohë të gjatë. Ajo mbeti shtatzënë, shkoi në pushim të lehonisë dhe unë dola të isha një fëmijë mjaft i sëmurë. Për shkak të bronkitit të pafund, pothuajse nuk shkova në kopsht, dhe nëna ime, në përputhje me rrethanat, nuk shkoi në punë. Për të përmirësuar shëndetin tim, shpesh më dërgonin te prindërit e nënës sime në rajonin e Kostroma, në qytetin e Manturovo. Qender rajonale per 33 mije banore, gjysem rurale, gjysem baritore, shtepi e vet, kopsht 20 ari. Aty jo vetëm që thitha ajër të pastër, por të gjitha përgjegjësitë e një njeriu që jeton në tokë më shtriheshin. Unë mblodha brumbujt e patates së Kolorados nga patatet dhe goditjet nga lakra. Kishte një sobë të vërtetë ruse në shtëpi, dhe ne gatuanim ushqim në të, piqnim byrekë - meqë ra fjala, e piqa edhe unë. Kur u rrita, fillova të merrja ujë nga pusi.

- Një zhytje mjaft e papritur në jetën tradicionale ruse për një moskovit.

— Sidomos duke pasur parasysh që babai im është nga një dinasti e mjekësisë profesore. Imagjinoni, dy botë krejtësisht të ndryshme: gjyshërit e Manturës kanë një pus dhe një sobë, ndërsa gjyshërit e Moskës kanë një apartament në Arbat me tavane katër metra. I përkiste stërgjyshit tim, profesor mjekësie, urolog që trajtonte shefat e partisë, madje Beria duket. Beria abuzonte me gratë. Bazuar në hobi të tij, ai madje organizoi posaçërisht një konkurs gjithë-Bashkimit për gjimnastët dhe u bë mbrojtësi i tij - dhe i tyre. Stërgjyshi im ishte mik me profesor Vovsin, mjekun personal të Stalinit, i cili në vitin 1953 u bë i pandehuri kryesor në "Çështjen e Mjekëve" - ​​akordi i fundit i represioneve të Stalinit. Më pas u ngrit një rast kundër një numri të ndriçuarve mjekësorë. U arrestuan si vetë mjekët ashtu edhe familjarët e tyre. Edhe stërgjyshi im me siguri do të kishte rënë nën këtë volant nëse nuk do të kishte vdekur nga një goditje në tru pak para fillimit të represionit. Kështu, familja jonë nuk u internua askund dhe të gjithë mbetën të banonin në banesën e tyre në Arbat. Nën stërgjyshin tim, duket se ka qenë një apartament me pesë dhoma, por kur vajzat u rritën, ata e ndanë atë, dhe gjyshja ime Nina Yakovlevna tashmë kishte një apartament me dy dhoma. E përshkruaj në romanin "Muzgu" - i vjetër, me tavane të larta dhe mobilje antike të bëra nga thupër kareliane.

Së pari, gjyshja ime u martua me gjeologun Marat Zinovievich Glukhovsky. Meqë ra fjala, ai shfaqet edhe në tregimet e mia. Unë kam një libër "Tregime për mëmëdheun", dhe një nga personazhet e tij - një gjeolog, doktor shkencash, si gjyshi im - ndërsa eksploron zorrët e tokës, hap portat e ferrit. Ky është vetë gjyshi im. Për shkak të ekspeditave të vazhdueshme, marrëdhënia e tij me gjyshen u përkeqësua plotësisht dhe ajo u divorcua kur babai im ishte i vogël. Ajo u martua me artistin kryesor të revistës Krokodil, Andrei Porfiryevich Krylov, djalin e një piktori dhe karikaturisti, i cili, me miqtë Mikhail Kupriyanov dhe Nikolai Sokolov, krijuan grupin e famshëm "Kukryniksy". Ky gjysh, njerku i babait, është si i imi, e dua shumë dhe i dëgjoja historitë e tij gjithmonë me gojë hapur. Ai udhëtoi në të gjithë Bashkimin në kohën e tij - ai vizitoi Taxhikistanin, Turkmenistanin, Chukotka dhe Kamchatka, të gjitha vendet e kampit socialist dhe fluturoi në Kubë katër herë. Dhe nga çdo udhëtim ai sillte mbresa, suvenire dhe skica, të cilat më vonë i kthente në piktura vaji dhe bënte miq në të gjithë botën. Dhe unë dhe nëna ime dhe babi jetuam në Strogino në një ndërtesë të zakonshme paneli gjashtëmbëdhjetëkatëshe, në një apartament me një sipërfaqe prej tridhjetë e ca metrash, me qilima kafe sintetike dhe mobilje standarde rumune - i gjithë vendi ishte i mbushur me bufe si e jona. Apartamenti në Kutuzovsky Prospekt për të cilin po flasim tani është përpjekja ime për të rindërtuar atë në Arbat. Kur e rinovova, u përpoqa shumë që ta bëja të njëjtë në shpirt dhe në detaje.

- Sigurisht. Mendova se e keni trashëguar afërsisht në këtë formë. Në të ka një ndjenjë të një foleje familjare, ku gjithçka ruhet për dekada.

“Kur e ribëra, nuk u mbështeta vetëm në kujtesën time, por e çova gjyshin tim në tregun e ndërtimit për të zgjedhur ngjyrat. Në këtë kuptim, krenaria kryesore është korridori: është saktësisht e njëjta ngjyrë terrakote si në Arbat. Dhe mobiljet këtu janë nga stërgjyshi im - bufeja, tavolina dhe karriget janë njëqind e pesëdhjetë vjeç, pasqyra në përgjithësi është mbi dyqind.

Unë jo vetëm që erdha për të vizituar banesën e Arbatit, por edhe jetova atje për tre vjet kur isha në shkollën fillore. Më dërguan në një shkollë speciale franceze aty pranë - ishte shkolla jonë familjare: babai im shkoi në të para meje, dhe gjyshja ime para tij, megjithëse në kohën e saj nuk ishte një shkollë speciale, por një gjimnaz për vajza. U desh një kohë e gjatë për të arritur atje nga prindërit e mi, nga Strogin dhe nga gjyshërit e mi, m'u desh të kaloja Arbatin vetëm diagonalisht.

“Është ende për të ardhur keq kur një fëmijë nuk jeton me nënën e tij.” A keni menduar ndonjëherë të regjistroheni në një shkollë afër vendbanimit tuaj?

"Unë u regjistrova në një shkollë në Strogin, kalova një vit në klasën zero, dhe më pas mësuesi u tha prindërve të mi: "Djali ka talent, mos e gjymtoni me shkollën tonë". Fillova të lexoj dhe të shkruaj në moshën dy vjeçare e gjysmë, në moshën pesë vjeçare po shtoja dhe zbrisja numrat treshifrorë në kokën time, programi i tyre nuk ishte vërtet shumë interesant. Në përgjithësi, tregova shpresë: gjyshërit e mi mendonin se do të rritesha për të qenë një shkencëtar i madh dhe se do të merrja një çmim Nobel. Eh, më duket sikur po i zhgënjejnë, nuk do ta shohin çmimin tim Nobel si veshët e tyre! Në fakt, nuk mendoj se kam ndonjë aftësi të jashtëzakonshme - ata thjesht kanë punuar shumë me mua, i kanë zhvilluar ato. Vajza ime Emilia është katër vjeçe, po ashtu ka lexuar e shkruar që në moshën trevjeçare, madje edhe më herët – sepse edhe ne studiojmë shumë me të. Në fund të fundit, është absolutisht e qartë se nëse zhvilloni aftësitë e një fëmije, atëherë deri në moshën pesë vjeç ai do të zotërojë lehtësisht kurrikulën shkollore të klasës deri në të tretën. Dy vitet e para ishte aq e lehtë për mua në shkollë saqë e lashë plotësisht veten të shkoja, gjithçka që bëra ishte të flisja në klasë dhe në shkollën e mesme fillova të merrja notat C. U bë më mirë te të moshuarit, por unë përsëri mora dy nota C në certifikatën time.

- Është qesharake, nëse është në rusisht dhe letërsi.

- Jo, për ta, sigurisht, A-të. Nuk pata fat me fizikën dhe astronominë: u përplasa me mësuesin. Ajo dukej e bukur, dhe pastaj krejt papritur ajo vendosi trubanin, nuk pata as kohë të kuptoj se çfarë po ndodhte. Por në përgjithësi, mësuesit fillimisht nuk prisnin studime shembullore dhe sjellje shembullore nga unë, sepse ata e mbanin mend shumë mirë babin tim. Ai ishte një huligan, boksonte, luftonte dhe pinte duhan nëpër rrugica që në moshën gjashtë vjeçare, por në të njëjtën kohë ishte, me sa duket, një fëmijë absolutisht simpatik, sepse të gjithë e donin, pavarësisht karakterit të tij të vështirë dhe listës së gjatë të mëkateve. .

- Dhe ju gjithashtu, nga klasa e parë, vrapove në portë gjatë pushimeve për të pirë duhan - në të njëjtën si babi?

- Jo, nuk kam pirë duhan, nuk kam bërë boks dhe në përgjithësi jam një person krejtësisht tjetër. Me miqtë kam ardhur me lojëra dy ose tre herë, të cilat të gjithë i kanë luajtur për disa vjet. Në fillim e gjithë klasa jonë u tërhoq në lojë, më pas moda u përhap në klasa paralele e kështu me radhë. Kur lexova “Conduit and Schwambrania” nga Lev Kassil, unë dhe miku im dolëm me shtetet tona me sistemin tonë monetar, mes të cilëve kishte marrëdhënie diplomatike komplekse, shpërthyen luftërat. Së shpejti një shumëllojshmëri shtetesh u themeluan në secilën klasë - dhe loja vazhdoi dhe vazhdoi! Kam zhvilluar gjithashtu një version të modifikuar të Hajdutëve të Kozakëve.

Gjatë rënies së Bashkimit Sovjetik, filloi një modë e egër për obskurantizmin. Kam lexuar në revistën "Pikëpyetje" rreth biokornizave - tela që përdoreshin për të kërkuar burime nëntokësore të ujit dhe për t'iu përgjigjur pyetjeve - dhe ne bëmë këto biokorniza dhe vrapuam me to, duke kërkuar njëri-tjetrin në oborre, duke marrë me mend kodet e njerëzve të tjerë hyrjet. Meqë ra fjala, funksionoi. Dhe pastaj të gjithë filluam të shkruanim romane fantashkencë. Edhe studentët e varfër shkruanin. Pse, edhe futbollistët filluan të kompozojnë diçka fantastike!

— Kam ardhur me lojëra që më pas të gjithë i kanë luajtur për disa vite. Në foto - ajo në të majtë. Foto: Nga arkivi personal i Dmitry Glukhovsky

— Keni filluar të punoni në atë zhanër në moshën tre vjeçare?

- Jo. Si fëmijë kam shkruar kryesisht për politikë. Për Leninin - Kisha remikse nga letërsia patriotike që na lexonin në kopsht dhe të cilat i studioja vetë. Kishte gjithashtu ese gazetareske se si në Bashkimin Sovjetik gjithçka po mbin kallinj, gruri po piqet, kompjuterët po bëjnë llogaritë, fabrikat e anijeve me avull po tymosin dhe jeta po përmirësohet vazhdimisht. Nuk e di nga e mora këtë - ose i rilexova materialet e babait tim, ose pashë TV. Por unë u interesova për fantashkencën vetëm në shkollën e mesme - fillimisht me Bulychev, pastaj me Strugatskys - dhe së shpejti romanet tona të pafundme fantastiko-shkencore filluan të shfaqen në fletore me 48 faqe katrore. Sepse më shumë tekst futej në kuti dhe dukej më solid, më i pjekur se një vizore.

— A ju kanë blerë një makinë shkrimi personale në atë kohë?

— Babi kaloi në Yatran elektrik dhe ma dha atë të vjetër mekanik.

— Është e bukur dhe simbolike: një makinë shkrimi kalon nga një baba shkrimtar në një djalë shkrimtar. Meqë ra fjala, prindërit tuaj e morën seriozisht krijimtarinë tuaj?

“Gjatë viteve të shkollës, askush nuk besonte se isha vërtet e vendosur të bëhesha shkrimtare. Të moshuarit, veçanërisht babai, më nxitën të studioja për t'u bërë financier ose ekonomist, megjithëse nuk kam aftësi për shkencat ekzakte. Por forca e bindjes së babait tim ishte e tillë që unë ende studioja për ekonomi për një vit. Me çdo mësim atje bëhej gjithnjë e më e mërzitshme dhe e pakuptueshme. Ulesha gjithmonë në rreshtat e parë për t'i bërë sytë mësueses së re të bukur, por edhe kjo nuk funksionoi: sytë m'u mbërthyen dhe më zuri gjumi. Dhe statistikat në përgjithësi ishin një makth i plotë për mua! Dhe jo vetëm që lëndët janë të tmerrshme, por ato janë edhe në hebraisht - kam studiuar në Izrael.

- Pse atje? Një departament i veçantë i ekonomisë?

- Nuk është kjo gjëja. Kisha një shembull për të ndjekur - gjyshin tim, gazetar dhe udhëtar, i cili kishte udhëtuar në një mori vendesh dhe ndihej si qytetar i botës. Për më tepër, unë u diplomova nga shkolla në 1996, kur Rusia filloi të hapej me botën, të gjithë filluan të udhëtonin shumë më tepër, dhe unë me të vërtetë doja të jetoja dhe të studioja jashtë vendit. Por ne nuk mund të përballonim vende të huaja si Anglia apo SHBA, dhe një vit studim në Universitetin e Jerusalemit kushtoi 3 mijë dollarë - ky ishte një opsion më i pranueshëm. Doja të studioja gazetari, por atje nuk ka një departament të veçantë gazetarie - vetëm një fakultet i madh i shkencave sociale, dhe ka drejtime të ndryshme, nga të cilat zgjodha gazetarinë dhe ekonominë. Dhe me gazetarinë, gjithçka shkoi mrekullisht, megjithëse mësimi nuk ishte aspak i njëjtë me tonën: pa studiuar gjuhë dhe letërsi, ishte shumë i zbatueshëm - puna me të gjitha mjetet e komunikimit masiv, psikologjinë, fushat e së drejtës që lidhen me gazetarinë.

- Dhe gjithçka është gjithashtu në hebraisht?

- Epo, po. Arrita një vit para pranimit, sapo studiova gjuhën për gjashtë muaj, ndoqa kurse përgatitore për gjashtë muajt e tjerë dhe më pas studiova së bashku me vendasit.

- A shkoi gjithçka ashtu siç e keni ëndërruar?

“Sipas historive të prindërve të mi, e imagjinoja jetën studentore si një argëtim të çmendur dhe një kohë të mrekullueshme, por për mua doli të ishte më shumë një shkollë jete dhe ngurtësimi. Fillova të studioj në moshën 17-vjeçare dhe izraelitët shërbejnë fillimisht në ushtri për tre vjet, demobilizohen në 21-22, pastaj udhëtojnë nëpër botë dhe punojnë dhe shkojnë në universitet në moshën 23-24. Domethënë, të gjithë rreth meje ishin pesë vjet më të mëdhenj se unë, shumë më me përvojë dhe me një tjetër

mentaliteti është mesatar mes amerikanëve dhe arabëve. Më pëlqeu shumë atje, por prapë ndihesha si alien.

Puna në Francë në kanalin EuroNews i ngjante shumë më tepër jetës studentore të kënduar nga prindërit e mi. Aty mbërrita në moshën 22-vjeçare, pasi mbarova universitetin, fillova si redaktor dhe në fund kalova në punën korrespondente. Mësova atë që munda dhe duhet të mësoja atje brenda pak ditësh, dhe më pas ishte shumë e lehtë. Në atë kohë, unë flisja katër gjuhë të huaja dhe të gjitha më vinin në punë, pasi atje ishte një ekip ndërkombëtar. Viti i parë e gjysmë ishte tmerrësisht interesant, por unë kam një problem: puna monotone më bëhet e mërzitshme. Pasi punova për tre vjet në EuroNews, u ktheva në Rusi dhe mora një punë në kanalin televiziv Russia Today.

— A është bërë më interesante puna dhe jeta?

- Më shumë argëtim. Unë kam qenë kudo - në Polin e Veriut, në Çernobil dhe një herë në një pikë të nxehtë. Në kufirin Libano-Izraelit, kur Izraeli ishte në luftë me Hezbollahun. Unë u ula nën zjarrin e mortajave për dy javë, duke raportuar. Por kjo, natyrisht, nuk më bën një oficer ushtarak - vetëm një përvojë e izoluar interesante. Disa djem, ish-kolegët e mi, nuk dolën fare nga lufta, tani po punojnë si reporterë në Donbass. Kjo lloj pune e ndryshon njeriun: ai ngurtësohet, disa ndjenja shuhen dhe bëhet i varur nga adrenalina. Të njohurit izraelitë që shërbyen në ushtri thanë: "Ju zvarriteni rreth Libanit për pesë ditë, uleni në pritë me një mitraloz, gati për t'u marrë nga snajperët në çdo moment, dhe më pas ktheheni në shtëpi për dy ditë në Tel Aviv dhe, si nëse përmes një çantë pluhuri, shikon gjithçka si në ëndërr. Jeta reale është në luftë, por në një qytet paqësor nuk ka kuptim të realitetit të asaj që po ndodh.”

— A ishte ky udhëtimi më i rrezikshëm i biznesit?

— Duke gjykuar nga pasojat, më e rrezikshmja ishte një udhëtim i pafajshëm në Guatemalë si pjesë e pishinës presidenciale. Kur mbërritëm, na gostitën me një koktej në hotel me rastin e mbërritjes sonë - dhe ai doli të kishte verdhëz! Shtatë gazetarë dhe shtatë persona nga shërbimi i shtypit presidencial u plagosën rëndë. Për më tepër, kokteji përfshinte dy lloje të ndryshme të hepatitit - i pari kishte një periudhë më të shkurtër inkubimi, i dyti kishte një periudhë më të gjatë inkubimi, kështu që ne fillimisht u sëmurëm me një varietet dhe pastaj tjetrin. Por, për fat të mirë, hepatiti ushqimor është i shërueshëm, ndryshe nga ata që infektohen përmes gjakut. Kështu që u kurova, thjesht më duhej të hiqja dorë nga ushqimet e yndyrshme dhe të skuqura. Dhe me alkool. Por ishte në Guatemala - pas një hutimi gjashtë mujor - që arrita të përfundoja romanin Twilight. E dini, pothuajse gjysma e popullsisë së Guatemalës janë Indianë Maja, dhe Twilight është historia e një përkthyesi të cilit i është besuar detyra për të deshifruar ditarin e një pushtuesi spanjoll të dërguar në një mision sekret në xhungël - në zemër të tokat Maja, për të gjetur dhe shkatërruar të gjitha dorëshkrimet e Majave, njëra prej të cilave përmban profecitë e fundit të botës. I gjithë libri ishte gati, por unë kam ngecur me përfundimin për shumë muaj. Dhe në atë udhëtim në Guatemalë, u duk sikur çakrat u hapën. Por më duhej të paguaja një çmim për të - një muaj e gjysmë në një shtrat spitalor.

— A keni dashur ndonjëherë të shmangni udhëtimet dukshëm të rrezikshme si Çernobili?

- Përkundrazi, mezi prisja të shkoja në Çernobil: vërtet doja të shihja personalisht se si duket një qytet i braktisur, i helmuar nga rrezatimi - kjo është tema ime. "Metro 2033", libri im më i famshëm, "Metro 2034" dhe tani "Metro 2035", i cili sapo doli, janë romane se si njerëzit në Moskë mbijetojnë dy dekada pas luftës së tretë botërore, pas bombardimeve bërthamore. Në "Metro 2035" përshkrimet e Moskës së zbrazët, të vdekur janë shumë të rëndësishme: gjithçka është e ndotur me rrezatim, ka shtëpi të braktisura përreth, makina të ndryshkura në bllokime të pafundme trafiku, kuti postare boshe me kapakë prej kallaji që përplasen nga era. Por jeta dhe qytetërimi mbetën vetëm në metronë e Moskës, e cila u ndërtua si streha më e madhe kundër bombave bërthamore në botë. Personazhi kryesor nuk e humb shpresën për të gjetur të mbijetuar të tjerë diku tjetër në Tokë dhe për të udhëhequr njerëzit atje nga metroja, nga biruca. Kështu që vetë Zoti më urdhëroi të studioja Çernobilin.

Dhe ky vend me të vërtetë më befasoi: zakonisht duket se është një zonë e zhdukur ku bredhin moza mutant dhe duket se ndodhet në shkretëtirë. Por termocentrali bërthamor, vetëm një orë me makinë nga Kievi, një qytet ku jetojnë disa milionë njerëz, ishte zbulimi i parë. Zbulimi i dytë ishte se natyra po lulëzonte absolutisht atje. Megjithatë, ajo bëhet më e bukur pa një person. Por vetë qyteti ishte rreptësisht siç përshkruhej: një rrotë Ferrisi e ndryshkur, shtëpi boshe, nga të cilat grabitësit ose pronarët nxorrën absolutisht të gjitha mobiljet, duke mos pasur frikë nga rrezatimi. Xhami është me pluhur, një kopsht fëmijësh me lodra të braktisura.

Kështu që puna e raportimit ka përcaktuar shumë në jetën time. Dhe martesën time ia kam borxh punës. Ne takuam Lenën në Rusinë Sot: ajo ishte producentja ime dhe më ndihmoi të organizoja udhëtimet më interesante të biznesit.

— A besonit atëherë, shpresonit se do të botoheni dhe librat tuaj do të bëheshin bestseller?

"Nuk e prisja që do të bëhesha edhe një autor i botuar." Kishte një ëndërr, të ndritshme, por të ndrojtur. Dhe në kohën e lirë nga studimet, e më pas nga gazetaria, vazhdova të bëja atë që bëja në gjimnaz. Në fund të fundit, unë dola me tregimin "Metro 2033" - për mënyrën se si njerëzit jetojnë në metro pas një lufte bërthamore - kur isha 15 vjeç, dhe më pas e shkrova ngadalë për shumë vite. Doja shumë që ta lexonte dikush tjetër përveç miqve të mi dhe kur mbarova draftin e parë në moshën 22-vjeçare, ua dërgova të gjithë botuesve që munda, por u shpërfill nga të gjithë. Unë jam kokëfortë - i thirra për disa muaj më pas: “E keni lexuar akoma rastësisht? Nuk keni dëgjuar, personi që premtoi të shikojë nuk është kthyer nga pushimet?” Dhe sa herë që keni rrahje zemre, djersiteni dhe shtypni butonat e gabuar në telefon, sepse duart tuaja të vogla ju dridhen. Dhe një ditë shtëpia botuese që më liroi më tha: “E dini, është pak e lagur në këtë formë dhe, më e rëndësishmja, fundi është i paformatuar. Në romanet e zhanrit, nuk ndodh që heroi të ecë e të ecë drejt qëllimit dhe, pa arritur në gjysmë të rrugës, të vritet. Shkruajeni, ndryshoni fundin dhe ne mund ta shqyrtojmë propozimin tuaj.” Por nuk besoja më se dikush do të pranonte të publikonte "Metro" tim - vendosa që askush të mos më kuptonte dhe të gjithë më refuzuan. Dhe ishte viti 2002, interneti ishte tashmë në lëvizje të plotë, njerëzit po shkarkonin dhe lexonin libra në bibliotekat pirate, dhe unë mendova: nëse mund të postosh libra të njerëzve të tjerë, atëherë pse të mos postosh të tuat? Bëra një faqe interneti, postova romanin atje falas dhe fillova të shkruaj në të gjitha forumet kushtuar metrosë dhe fantashkencës: ata thonë, ekziston një roman i tillë distopian, të lutem lexoje dhe më thuaj se çfarë mendon për të. Dhe drejtuesit e metrosë, inxhinierët, punëtorët e pistave - njerëz që, ndryshe nga unë, e njihnin shumë mirë metronë nga brenda, thanë se unë i përshkruaj shumë saktë ndjenjat që lindin atje. Natyrisht, kishte edhe mërzinë që ankoheshin: "Zjarri nuk mund të digjet në stacion sepse nuk ka ventilim, stacioni do të mbulohet nga tym dhe të gjithë do të mbyten". Por unë nuk shkrova një manual për karakteristikat e performancës, por një libër për shpirtin e njeriut. Gjëja kryesore ishte të mos bëni një gabim në këtë, dhe jo në përshkrimin e ndërlikimeve inxhinierike të Metrostroy.

Meqë ra fjala, “Metro 2033” ka edhe një shtresë të fshehtë, personale që është e kuptueshme vetëm për mua dhe shokët e mi të shkollës. Udhëtimi i personazhit kryesor, Artem, nga VDNKh në Arbatskaya, ndjek rrugën përgjatë së cilës udhëtova nga shtëpia në shkollë (ne kishim lëvizur tashmë nga Strogin deri atëherë). Ose, për shembull, pas disa skenave të tensionuara ka një episod në stacionin Polyanka - dy njerëz të moshës së mesme janë ulur atje, duke pirë një nargjile, duke djegur libra për të ngrohur duart dhe duke bërë biseda të gjata. Pra, këta janë miqtë e mi më të ngushtë. Emrat e heronjve janë të njëjtë me miqtë e mi - Sergei Andreevich dhe Evgeniy Dmitrievich, dhe ata flasin për atë që ndodhi me të vërtetë me miqtë e mi. Njëri kujton se ai kishte një Moskvich-2141 të gjelbër dhe e ngiste atë rreth Moskës natën, duke instaluar një përshpejtues të bërë vetë në oksid azoti. Një tjetër është se afër stacionit të metrosë Smolenskaya kishte një "selinë" të prostitutave që në të vërtetë vareshin atje në vitet nëntëdhjetë. Kështu i kam shpëtuar shokët e mi të dashur në Luftën e Tretë Botërore.

“Metro 2033 ka një shtresë të fshehtë, personale që e kuptojmë vetëm unë dhe shokët e mi të shkollës. Me prototipet e heronjve të romanit - shokët e klasës Sergei dhe Evgeniy. Dmitry është fotografuar në të majtë (mesi i viteve 1990). Foto: Nga arkivi personal i Dmitry Glukhovsky

— A përshkruani shpesh njerëz dhe ngjarje reale në librat tuaj?

"Unë ende përpiqem të shpik dhe të krijoj personazhe - megjithëse, natyrisht, i pajis ata me tiparet dhe fjalimin e të afërmve dhe të huajve të mi, të cilët ndodh t'i dëgjoj diku në tren ose në një dyqan. Për sa u përket ngjarjeve, ka nga ato pa të cilat do të ishte krejtësisht e pamundur të shkruash një roman tjetër. Këtu kam një libër "E ardhmja", për shembull. Ideja më lindi kur isha rreth 19 vjeç: çfarë do të ndodhë me ne, me njerëzimin, kur të mposhtim pleqërinë, plakjen dhe të mos vdesim më? Në fund të fundit, kjo shoqëri do të jetë krejtësisht e ndryshme nga e jona sot - njerëzit ndoshta nuk do të kenë nevojë për Zotin: kujt i duhet një shpirt nëse trupi është i pavdekshëm? Nuk do të ketë krijim në të, sepse gjatë krijimit, njerëzit përpiqen të lënë diçka pas. Por gjëja kryesore është se planeti do të jetë i mbipopulluar, që do të thotë se lindshmëria do të jetë e kufizuar. Dhe tani, le të themi, ata do t'i detyrojnë këta njerëz të pavdekshëm të zgjedhin: të jetojnë pafundësisht, të mbeten përgjithmonë të rinj, ose të kenë pasardhës. Dhe nëse ndonjë çift vendos të ketë një fëmijë, atëherë njëri prej tyre - një burrë apo një grua - duhet të heqë dorë nga rinia dhe jeta e përjetshme, të marrë një injeksion që do ta plakë atë dhe të vdesë dhjetë vjet më vonë para se fëmija të arrijë adoleshencën dhe të vazhdojë. në gjininë e tij. Unë doli me të

Kjo histori ishte plot 17 vite më parë, por derisa u martova dhe pata fëmijën tim, thjesht nuk mund ta përballoja.

E dini, pak njerëz thonë të vërtetën për këtë, nuk mund të mbështeteni tek të tjerët: kur një vajzë i pranon të dashurit të saj për herë të parë se është shtatzënë, dhe ai i përgjigjet se është shumë i lumtur, po gënjen. Në fakt, ai është i frikësuar - i frikësuar se si do të ndryshojë jeta e tij tani, nga përgjegjësia, i frikësuar nga humbja e lirisë. Një fëmijë është diçka e pakthyeshme që të lidh ty dhe gruan tënde përgjithmonë. Kur djem të rinj në dritaret e maternitetit shkruajnë me shkumësa "Faleminderit për djalin tënd!", është thjesht një zbavitje. Dashuria e babait nuk është si ajo e nënës. Ajo vjen me kohën. Ndjenja e parë është përsëri frika, shqetësimi - as për fëmijën, për gruan. Dhe kur ju jepet një gnome e vogël me fytyrë të kuqe në spitalin e maternitetit, ju jeni të tmerruar që të mos e thyeni aksidentalisht ose ta lëshoni. Dashuria vjen më vonë, ngadalë: atëherë gruaja jote, e lodhur nga dita, e zë gjumi natën dhe ti ulesh gjithë natën me vajzën, e cila është tre ditëshe, duke fjetur me bark. Kur është hera e parë për ju - dhe jo për gruan tuaj! - buzëqesh në përgjigje të buzëqeshjes suaj. Më jep të dridhura dhe të dridhura. Kur ai gëzohet për ty dhe i mungon. Dhe sa më shumë kohë kaloni me fëmijën tuaj, aq më shumë bini në dashuri me të Dhe një vit më parë lindi djali i tij, Theodori. Kështu që unë kam një grup të plotë. Secili ka argëtimin e vet. Për shembull, unë dhe vajza ime luajtëm "Chuka dhe Gek" gjatë gjithë dimrit dhe bleva posaçërisht një set Lego "Polar Base". I lexova shumë: e njoha me Moomins dhe Carlson, dhe tani ajo lexon vetë. Unë luaj me djalin tim Theo dhe ai thjesht i do ata. Dhe ai është një adhurues i lopëve. Është shumë zbavitëse të tregosh se si një lopë mohon, me një zë kaq të ngjirur bas saqë është e paqartë se si e bën fare kjo kukull. Dhe së fundmi pati një ngjarje të gëzueshme: në dacha ata gjetën një vend ku kullosin lopë të vërteta me njolla bardh e zi, si në fotot në librat e tij. Ai ra në aeroplanin astral në befasi, dhe më pas nuk donte të largohej dhe ishte i etur të shkonte te lopët e tij për një orë tjetër. Derisa ta kaloni këtë, nuk do të kuptoni se si mund të zgjidhni një fëmijë midis rinisë së përjetshme dhe një fëmije. Kështu që nisa romanin "E ardhmja" pasi lindi Emilia. Më duhej të zhveshesha para lexuesit dhe të flisja sinqerisht për ndjenjat e mia - dhe ia vlejti: burra dyzet vjeçarë më rrëfyen se si qanin në disa faqe. Ju duhet të shkruani për atë që keni jetuar vetë, dhe më pas do të dalë me vërtetësi. Çdo libër është një hap përpara, rezultat i viteve të jetuara.

— Por romani juaj i ri, "Metro 2035", është një vazhdim i librit tuaj të parë, i cili tashmë është dhjetë vjeç.

- Po. Dhe personazhi kryesor është i njëjtë, megjithëse është pjekur - ka kënduar krahët dhe është disi i zhgënjyer. Dhe libri, natyrisht, doli më i pjekur: unë vetë jam bërë dhjetë vjet më i vjetër, po kështu edhe vendi ynë dhe të gjithë lexuesit e mi. Romani i parë kishte të bënte me atë se si një i ri po kërkon vendin e tij në botë, në jetë, duke u përpjekur të kuptojë se në çfarë të besojë dhe çfarë të mos besojë, cili është qëllimi dhe misioni i tij dhe në të njëjtën kohë të mbrojë metronë e shtëpisë së tij. stacion nga një kërcënim i tmerrshëm nga një sipërfaqe radioaktive. Dhe në "Metro 2035" Artyom ka një ëndërr dhe qëllim tjetër: t'i çojë njerëzit nga biruca dhe lart, drejt Diellit dhe qiellit. Por a ka diku për të udhëhequr dhe a do ta ndjekin njerëzit? Sigurisht, ngjarjet e viteve të fundit në jetë

Vendet këtu më ndikuan shumë dhe më bënë të mendoj për shumë. Dhe megjithëse refuzova ofertat për të shkruar një vazhdim për një kohë të gjatë, në fund ndjeva se e doja vetë.

E dini, “Metro 2033” megjithatë më solli popullaritet, më ndryshoi jetën dhe mbetet romani im më i famshëm, megjithëse është një gjë rinore, naive në shumë mënyra. Kur kthehesh te rrënjët, ke frikë të prishësh diçka, të zhgënjesh lexuesit, të thyesh legjendën. Kjo definitivisht nuk ia vlen të bëhet për hir të parave - por shumë autorë tundohen nga paratë për të shkruar ose filmuar një vazhdim të keq të një gjëje të parë të suksesshme! Pra, duhet ta pranoj, pata nervozizëm kur shkrova "Metro 2035". Libri, megjithatë, doli të ishte i ndryshëm: më i ashpër, më realist, duke ndërthurur dy linja dashurie në të njëjtën kohë - dhe jo domosdoshmërisht romantike. Dhe nga rruga, mund të filloni të lexoni "Metro" menjëherë - heroi është i njëjtë, por komploti është i veçantë, i pavarur, kështu që nuk ka nevojë t'i drejtoheni burimit origjinal. Isha i qetë për lexuesit e rinj. Dhe unë u shqetësova për të vjetrit: a do ta kuptojnë devijimin nga kanunet? Por këtu u takova me ta - me ata që e kishin lexuar tashmë. Dhe u habita: sa të ndryshëm janë - vijnë shumë vajza, të mesëm, familje të tëra. Unë pyes: a ju zhgënjeu libri i ri? Më thanë: “E kemi gëlltitur brenda natës. Kur është tjetra? Unë as nuk e di. Për të shkruar tjetrën, më duhet ende të jetoj dhe të jetoj...

Familja: gruaja - Elena, vajza - Emilia (4 vjeç), djali - Theodor (1 vjeç)

Arsimi: Diplomuar në Fakultetin e Shkencave Sociale të Universitetit të Jerusalemit me diplomë për Gazetari dhe Marrëdhënie Ndërkombëtare

Karriera: Që nga viti 2002 ai punoi për kanalin EuroNews në Francë, në 2005 u kthye në Rusi dhe filloi të punojë si korrespondent për kanalin televiziv Russia Today. Në vitin 2002, ai postoi romanin e tij të parë, Metro 2033, ai u botua vetëm në vitin 2005. Libri tani është përkthyer në 37 gjuhë dhe ka formuar bazën e dy videolojërave. Autor i librave "Twilight", "Metro 2034", "Tregime për mëmëdheun", "E ardhmja", etj. Më 12 qershor 2015, Dmitry botoi një roman të ri - "Metro 2035"

Glukhovsky ishte autori i parë rus që e bëri librin e tij publikisht të disponueshëm në internet. Ai atëherë po shkruante "Metro" e tij të parë dhe po e shpërndante atë pjesë-pjesë. Kjo ishte në vitin 2002. Sot ai është një nga më të suksesshmit dhe - kjo ndodh! - shkrimtarë të pavarur të Rusisë.

datat

2002 - fillimi i punës në kanalin Euronews në Lyon

2005 - u botua libri i parë "Metro 2033".

2007 - bëri raportin e parë televiziv në botë nga Poli i Veriut

2011 - u bë baba i një vajze të quajtur Emilia

Kupa e Botës është një sfond i shkëlqyer për reformën e ashpër të pensioneve

- Dmitry, çfarë mund të thuash për kampionatin e futbollit? Jeni fans?

Nr. Krejt indiferent ndaj futbollit. Për shkak të kësaj, natyrisht, gjithmonë ndihem paksa i papërshtatshëm me gjithë euforinë që ka shpalosur. Përveç kësaj, gjyshi im, për shembull, është një tifoz i çmendur i Spartakut deri në një atak në zemër. Dhe të afërm të tjerë, 75 vjeç, ndjekin me entuziazëm ndeshjet e basketbollit. Çfarë ka për të parë atje?!

Por nga gjithçka që shoh, jam i kënaqur që Rusia është hapur ndaj botës. Vërtetë, përvoja tregon se këto zbulime ndodhin në prag të një lloj ngjeshjeje dhe mbylljeje, dhe se më vonë e gjithë kjo mbahet mend si një lloj ëndrre e natës së verës. Kjo ndodhi me Lojërat Olimpike të vitit 1980, të cilat u zhvilluan në fillim të pushtimit tonë të Afganistanit - dhe më pas pasoi izolimi ndërkombëtar. Dhe Lojërat e Soçit dukej gjithashtu se ishin një integrim i Rusisë miqësore dhe të hapur në botën globale - dhe ishin pikërisht në prag të 2014-ës me Krimenë, Donbasin dhe izolimin tonë të ri. Dhe tani gjithçka duket se është kaq e mirë, dhe të gjithë këta meksikanë dhe uruguaianë të çmendur po argëtohen në rrugë, dhe ne befas dolëm të sjellshëm, jo ​​të shtrënguar dhe të hidhëruar, dhe policët tanë nuk po ndjekin askënd. Dhe të gjithë u lejuan të hynin pa viza, duke përfshirë, me sa duket, "spiunët MI6" - dhe asgjë nuk ishte e gabuar. Kjo do të thotë, thjesht mund të zhbllokoni sfinkterin, si të thuash, dhe asgjë monstruoze nuk do të ndodhte. Por aftësia për të nxjerrë mësime dhe për t'i projektuar ato në të ardhmen e bën njeriun të dyshojë se diçka e keqe do të ndodhë pikërisht tani. Sapo të mbarojmë, festojmë, të gjithë largohen dhe pastaj nuk do të vijnë më këtu. E gjithë kjo mund të jetë hera e fundit.

- A është përgatitur tashmë ky mut? Në fund të fundit, aneksimi i Krimesë ishte përgatitur shumë më përpara.

Me Krimenë, gjithçka u krye shkëlqyeshëm nga pikëpamja logjistike, duke përfshirë politikanë vendas të blerë ose të frikësuar. Pra, kishte një plan paraprakisht. Donbass është një çështje tjetër. Është një rrëmujë atje dhe askush nuk mund të bëjë asgjë. As bashko dhe as shkëput. Një lloj fermentimi i masave. Është e qartë se njerëzit nuk kishin një plan.

Epo, ajo që ishte planifikuar të mbahej nën maskën e një kampionati tashmë po ndodh - një rritje e TVSH-së dhe moshës së daljes në pension. Ky vendim, mendoj se është marrë shumë kohë më parë. Njerëzve thjesht iu lanë truri me disa projekte të tjera, të tepërta paraprakisht, në përgatitje për shpalljen e një vendimi të vërtetë të vështirë tani. Është e qartë se emocionet e futbollit janë një sfond i shkëlqyer për gjëra të tilla.

Shenderovich ngjalli edhe një herë zemërimin duke thënë se nëse një kampionat kaq i madh do të zhvillohej në një vend më të denjë, do të kishte më shumë gëzim.

Unë me të vërtetë dua të jem i lumtur për Rusinë, natyrisht. Por pas Lojërave të Soçit nuk kishte arsye normale për gëzim. Sepse Krimea është gëzimi i fitores së Kainit ndaj Abelit. Të godasësh vëllain tënd në pjesën e pasme të kokës me një gur dhe t'i heqësh diçka është një fitore e madhe, po. Për më tepër, doli që i gjithë gëzimi për fitoret tona në Soçi ishte i kotë, sepse ne mashtruam, për të cilën jam i sigurt.

Kur kupton strukturën socio-politike të Federatës Ruse dhe kupton se çfarë mendësie kanë njerëzit në krye, kush janë ata në thelb, sipas të kaluarës së tyre - po, e kuptoni, këta njerëz munden, duke u justifikuar në çfarëdo mënyre. i kërkuar, përdor çdo mashtrim në çdo shkallë.

Në kohën sovjetike, partia dhe KGB-ja kundërshtuan dhe konkurruan me njëra-tjetrën. Dhe tani është plotfuqia e shërbimeve speciale, e cila, në parim, është gjithmonë një pararojë e kohëve të fundit. Kur pretorianët - dhe këto janë në fakt shërbimet speciale - filluan të vinin në pushtet në Romë, këto ishin tashmë kohët e fundit, të perëndimit të diellit për Romën. Njerëzit që janë të angazhuar në siguri, ngulitje, kërkim të kërcënimeve, njerëz që janë profesionalisht të dyshimtë - nuk munden, nuk janë të aftë ta çojnë vendin përpara.

- Por Putin komunikon me të rinjtë dhe flet për të ardhmen.

Strategët politikë po përpiqen të shpikin një imazh të së ardhmes për Putinin, por nuk munden. Thjesht sepse ai nuk po flet fare për këtë. Bëhet fjalë për mbrojtjen dhe ruajtjen, për neutralizimin e kërcënimeve. Kjo është ajo që ai e bën shumë mirë. Dhe fusha politike rreth tij është pastruar plotësisht. Oligarkët janë të gjithë nën kontroll. Ai që nuk është vënë nën kontroll, ai që nuk është varur është ulur në Zvicër dhe i ka humbur dhëmbët. Politikanët ose bashkëpunojnë, ose pushkatohen, ose largohen nga pastrimi, duke kuptuar se nuk ka asgjë për të kapur. Dhe në parim, kjo nuk është as një diktaturë, është një regjim autoritar mjaft i butë në krahasim me Pinochet. Ne as nuk kemi nevojë të rrihemi me shufra - ne vetë përpiqemi të jemi më të qetë.

Medvedev po saboton

Sipas një sondazhi të fundit, 51% e rusëve shpresojnë që Putin të jetë president në vitin 2024.

Epo, dëgjoni, Putini është një figurë simbolike. Njerëzit janë të keqinformuar dhe të mashtruar nga televizioni. Medvedev është përgjegjës për të gjitha dështimet dhe shtrëngimin e vidhave - njerëzit nuk e kuptojnë se asnjë vendim, veçanërisht në lidhje me standardet e jetesës dhe taksat, nuk mund të merret pa u thelluar nga Putini në këtë çështje. Pa veton apo miratimin e tij. Ai është një person shumë i informuar. Por ai ka prioritete të gabuara, për mendimin tim. Njerëzit jetojnë në një botë mitesh, duke mos parë marrëdhënie shkak-pasojë. Dhe kjo ndarje në mbretin e duhur dhe djemtë abuzues është naiviteti ynë i përjetshëm monstruoz.

Pavarësisht se me kë flisni, do të dëgjoni: "Putini është i pashëm". Mund të gjykoj edhe nga familja ime. Gjyshërit dhe gjyshet fajësojnë Medvedevin për të gjitha problemet. Ata mendojnë se është ai që e bën vetë sabotimin.

E gjithë kjo histori e Putinit është një mundësi e humbur e përjetshme. Edhe pse vendimi i tij me Krimenë ishte një shumë lëvizje e mirëmenduar - për të kapërcyer krizën ekonomike në zhvillim dhe në të njëjtën kohë për të mos lejuar Ukrainën në NATO. Bashkë me qelbën televizive që na ka pushtuar këtu, gjithçka funksionoi. Ne gëlltitëm përgjysmimin e rublës dhe standardin e jetesës pa u dashuruar me Putinin dhe pa mësuar të hamë djathë ersatz. Por! Marrja e Krimesë dhe humbja e Ukrainës përgjithmonë ishte, natyrisht, një dështim monstruoz. Sepse ne e rrëmbuam Krimenë dhe harruam, por për ta është një plagë e madhe gjakderdhjeje. Që shkakton dhimbje dhe vuajtje. Ne i larguam ukrainasit, ndoshta përgjithmonë. Ky është idiotësi totale. Morëm një tokë të padobishme, të panevojshme dhe humbëm popullin vëllazëror me të cilin na lidh një mijë vjet histori e përbashkët. Jo thjesht miqësi, si me Venezuelën, por depërtim reciprok në nivel familjesh, kulturash, përditshmërie, historie.

Cili rus nuk ka ëndërruar të martohet me një vajzë ukrainase? Dhe cili ukrainas nuk ka punuar në Rusi kur ishte i ri? Dhe kushdo që nuk ka udhëtuar në Odessa nuk ka zemër. Këta ishin përgjithësisht njerëzit më të afërt me ne. Të gjithë rendesit tanë ishin në nivelin e "muskovitëve", "Khokhlovëve" dhe shakave për sallo - historia më e pafajshme. Dhe për çfarë është e gjitha kjo?

Gjithçka është e qartë për mua me Ksenia Sobchak

Dikur keni shkruar se ne nuk u bëmë kurrë evropianë për shkak të krenarisë dhe komplekseve perandorake. Por seriozisht?

Historia jonë është krejtësisht e ndryshme. Për evropianët, revolucionet civile dhe procesi i kristalizimit të një qytetari që kërkon respekt, që beson se ka të drejta, ka ndodhur 200 vjet më parë. Veç se gjermanët pastaj kaluan në çmenduri kolektive. Në vendin tonë revolucioni ka një etimologji tjetër. Dhe në vend të shoqërisë civile, u shfaq një robëri e re. Ne u gjendëm edhe një herë në skllavëri të klasës së privilegjuar. Kjo përsëritet dhe përsëritet. Ka ndryshuar vetëm klasa e privilegjuar - në pushtet kanë ardhur kriminelët dhe demagogët. Por ne nuk u bëmë kurrë qytetarë.

Por megjithatë, njerëzit që janë tani 20 dhe 30 vjeç nuk janë të njëjtët 20-vjeçarë që ishin në Bashkimin Sovjetik. Pra, bëhet fjalë për shfaqjen e një brezi të padëmtuar. Por qeveria jonë po përpiqet të mashtrojë brezin aktual të të rinjve. Të gjithë njerëzit e përfshirë në politikën rinore duhet të digjen në ferr!

-A e keni parë filmin Sobchak për Sobchak?

Shikuar. Një film shumë i mërzitshëm. Ka një hero të mirë atje - Putin. Ai është i besueshëm dhe i mrekullueshëm - prandaj është pasardhësi, dhe jo sepse e kuptoi që politika jonë bazohet në lojërat e shërbimeve speciale dhe krimit. Tani gjithçka është plotësisht e qartë me Ksenia Anatolyevna. Ne kuptojmë gjithçka, faleminderit.

- Ju kërkuat një herë Voinovich të vizatonte një utopi për Rusinë në 2100. Më pas ai qeshi. Mund ta bëni vetë?

Të lirë, të begatë, me kapitalizëm të shëndetshëm dhe me një masë përgjegjësie sociale. Problemi kryesor është që një vend kaq gjigant si Rusia të mos shembet në të ardhmen. Tani kjo po zgjidhet me ndihmën e FSB-së. Ne kemi një rast për çdo shef. Sa të jesh njeriu ynë, bëj ç'të duash, vrit njerëz, shko në sauna me prostituta, merr ryshfet. Por ju e dini që babi po kursen. Në vend të kësaj, ne kemi nevojë për federalizëm, një gjyqësor të pavarur dhe konkurrencë midis organeve qeveritare. Dhe më e rëndësishmja, ndryshueshmëria e saj. Ndërrim i detyruar i pushtetit pas 4 ose maksimumi 8 vjet. Kjo është e gjithë pika në skemën e madhe të gjërave. Dhe e gjithë kjo histori "Nëse jo Putin, atëherë kush?" - kështu disa e kujtojnë se si Stalini u harrua shpejt dhe u hodh nga mauzoleumi - ai nuk e justifikoi besimin. Kështu që do të ishte mirë që ne të zhvilloheshim pak, si një vend i zakonshëm. Polonia mund të jetë një shembull i mirë për ne.

Madje Medvedev u përpoq të na çonte në ndonjë vend tjetër për ta parë. Vërtetë, ai foli më shumë se ai, por retorika ishte më e mirë - nuk kishte asnjë llogore në të cilën duhej të ulej. Dhe pa Putinin nuk ndodhi as uria dhe as karkaleca. Dhe humori ishte më i mirë. Por Dimon na mashtroi. Putini erdhi dhe ndryshoi gjithçka në mënyrën e tij, si në shakanë për një bashkëshort dhe një të dashur. Dhe në vend të një utopie, unë mendoj se ne do të digjen ngadalë dhe do të kalbejmë.

- Por ai tha se do të kishte një përparim ekonomik dhe gjithçka do të ishte mirë.

Nuk ka rëndësi se çfarë tha Putin. E vetmja gjë që ka rëndësi është ajo që bën Putini, sepse fjalët e tij janë në çdo rast në kundërshtim me veprimet e tij. Putin është një njeri, fuqia e të cilit bazohet në çorientimin e të gjithëve - si "partnerëve" dhe popullatës së Federatës Ruse. Shumë shpesh thotë gënjeshtra. Ndërsa ai është mistifikues, ai është i paparashikueshëm. Sapo u bë transparent - kjo është ajo, u hap për një grevë.

Ndershmëria nuk kërkon heroizëm

Ndodh që në vendin tonë letërsisë i kushtohet një rëndësi e madhe. Kur shkruani, mendoni për vlerat artistike apo libri është thjesht një produkt konsumi?

Joooo. Ju nuk mund ta trajtoni një libër si një produkt. Për mua kjo është mënyra e vetme e vetë-realizimit. Në përgjithësi, nuk bëj asgjë tjetër - shkruaj libra dhe merrem pak me gazetari. Dhe nëse filloj të humbas kohën dhe klishetë, të ndaloj përpjekjet për të kapërcyer veten dje, për të përmbledhur atë që kuptoj, atëherë do të bëhem marrëzi. Është një çështje për t'i provuar vetes se çfarë vlen. Kjo është arsyeja pse unë përpiqem të shkruaj një libër të ndryshëm çdo herë. Është e mërzitshme të përsërisësh veten.

Epo, pata fat, zbulova rastësisht formulën e suksesit dhe në moshën 27-vjeçare tashmë kisha tirazhe dhe përkthime të mëdha.

- Cili do të jetë libri juaj i radhës?

Do të ketë dy shumë të ndryshme. Njëra ka të bëjë me inteligjencën artificiale. Dhe e dyta është një realizëm i tillë magjik në tokën ruse. Të gjithë thonë: ti je një kozmopolit, ke jetuar atje dhe ke jetuar atje, dhe babai yt është nga Arbati, nga një dinasti mjekësore. Është e qartë se unë isha një djalë i qytetit, por në të njëjtën kohë, ka një komponent të fuqishëm rus në mua, pikërisht në thelb. Si fëmijë, kam kaluar shumë kohë në verë në një shtëpi të vërtetë fshati me një pus, një tendë, një lavaman, me tranguj në serra, me brumbuj dhe llak në lakër. I kalova të gjitha pushimet atje. Ekziston një qëndrim krejtësisht i ndryshëm ndaj jetës dhe vdekjes. Në një qytet të madh jemi plotësisht të izoluar nga vdekja. Ne nuk shohim kortezhe funerali. Në vendin tonë, të vdekurit i nxjerrin në mënyrë të rrëmujshme nga hyrja në thasë me zinxhir. Dhe ka një varrezë brenda kufijve të qytetit, dhe arkivoli në një ZIL me anët e kuqe të ulura po kalon nëpër të gjithë qytetin. Të afërmit tuaj të vdekur duket se nuk zhduken atje. Ata ju shfaqen në ëndrra, ju japin këshilla të përditshme dhe diçka tjetër. Për shkak të kësaj, nuk ka ndjenjën e pakthyeshmërisë dhe përfundimit të ekzistencës.

- A do të jetë drejt Marquez-Marquez?

Nuk e di ende. Por Cortazar, Marquez dhe Borges janë nderi im.

- Do të bëhesh dyzet në një vit. Ndoshta është koha për të ndryshuar strategjinë tuaj të jetës?

E tmerrshme, po. Por unë kam pasur një strategji jete që në fillim. Marrja e universit. Përmes tregimeve, fitoni fuqi mbi mendjet. Pushteti në kuptimin vulgar - mbi burimet njerëzore dhe flukset financiare - nuk më intereson aspak. Ajo i prish njerëzit, por unë nuk dua të llastohem, në parim më pëlqen vetja dhe kam ndërtuar gjithçka që të mos varem nga askush.

Më ofruan të anëtarësohesha në Këshillin për të Drejtat e Njeriut nën Presidentin dhe më ftuan të anëtarësohesha në Këshillin Kulturor. Më ftuan në takime si “Putini dhe Shkrimtarët”. Dhe nuk shkova askund. Sepse kur përpiqen të të ushqejnë, është gjithmonë tundim dhe tundim. Nuk është se jam një lloj opozitari i dëshpëruar, nuk bëj aktivitete subversive, por është shumë e rëndësishme për mua të ruaj lirinë e mendimit dhe të gjykimit. Sapo filloni të ushqeni nga dora e dikujt, nuk mund ta kafshoni më. Kjo duket qartë nga shkrimtarët e ndryshëm që kemi. Këtu bëhet fjalë për rolin e letërsisë në jetën tonë. Letërsia, me propagandë totale në mediat e mëdha, mbetet hapësira e fundit e lirisë ku bëhet i mundur një diskutim i sinqertë për tema të rëndësishme.

- Meqë ra fjala, mund të jesh një politikan i mirë.

Jo, jo, jo. Nuk mundem dhe nuk dua. Do të më thyente. Nuk duroj dot kaq shumë kompromise. Ose do t'ju vrasin, do t'ju thyejnë vërtet kurrizin, ose ju vetë do ta përkeqësoni atë dhe do të rilindni në diçka tjetër. Për çfarë? Besoj se ruajtja e një niveli të caktuar ndershmërie në gjykim në kohët tona nuk kërkon shumë heroizëm. Kur të gjithë gënjejnë egërsisht, dhe ju thjesht e quani të zezën e zezë dhe të bardhë të bardhë - duket si një lloj guximi dhe origjinaliteti. Edhe pse nuk keni bërë asgjë të pabesueshme.

Të jesh Navalny - po, kërkon heroizëm. Nuk do të doja kështu. Gjithmonë më ka interesuar jo aq struktura e detajuar e pushtetit, për të cilën jam fare e ndyrë, por degjenerimi i një personi nga njerëzit që ka ardhur në pushtet. Dhuna, gënjeshtra, manipulimi - dhe një person kalbet përmes lejimit dhe mosndëshkimit. Unë kam disa libra për këtë.

P.S. Në fund të intervistës, Glukhovsky pyeti: "Pra, a mund t'i botoni të gjitha këto drejtpërdrejt në gazetë?" Epo, le ta publikojmë.

Materiali u publikua “Bashkëbiseduesi” Nr.26-2018 nën titullin “Kriminelët dhe demagogët kanë ardhur në pushtet. Por ne nuk u bëmë kurrë qytetarë.”

Personazhi kryesor i "Text" Ilya është një filolog gjysmë i arsimuar. Pse i dhatë protagonistit tuaj një edukim kaq të dallueshëm letrar?

Kush është më pak i përgatitur për realitetin se një filolog? A ka ndonjë edukim më çorientues në jetën ruse sesa edukimi letrar dhe gjuhësor? Ku janë klasikët rusë - dhe ku është jeta jonë sot? Është interesante të burgosësh një person të tillë për shtatë vjet për diçka që nuk e ka kryer, i rritur në traditën humaniste, në idenë se krimi dhe dënimi janë gjithmonë të bashkuara. Për më tepër, me akuzën më të thjeshtë dhe më të njohur, dyqind e njëzet e tetë (neni 228 i Kodit Penal të Federatës Ruse "Blerja, ruajtja, transportimi, prodhimi, përpunimi i paligjshëm i drogave narkotike." - Shënim ed.). Dhe le të zbatojë letërsinë e epokës së argjendtë, le të zbatojë grupin romano-gjermanik në zonën dhe jetën pas zonës. Nga furra në ujë me akull. Kështu u ngurtësua çeliku? Dhe del një njeri i tillë - Rusia: gjysma mendon me tharëse flokësh, gjysma në gjuhën e Babelit.

- Një pjesë e konsiderueshme e romanit - korrespondenca në mesazhe të çastit dhe me postë - është përshtatur si dialogë të zakonshëm. Me qëllim nuk e theksuat në mënyrë grafike - siç bëjnë shpesh shkrimtarët modernë perëndimorë?

- Në letër, emoticonet duken të dobëta, emoji duken bastard. Ata nuk zënë rrënjë. Për çfarë? Për t'i bërë lexuesit që janë rritur me telefona inteligjentë të ndihen më të sigurt në marrjen e letrës? Hajde. Është shumë më interesante t'i heqësh dhe t'u japësh një dialog të thjeshtë: a do të funksionojë?

Në lidhje me "Tekstin", shumë kujtojnë "njeriun e vogël" të letërsisë ruse dhe vrasësit e ndjeshëm të Dostojevskit. Sa e rëndësishme është për ju kjo traditë, që daton nga Samson Vyrin dhe Rodion Raskolnikov?

Unë kurrë nuk e konsiderova veten një shkrimtar rus: doja të bëhesha qytetar i botës, u rrita duke lexuar prozë perëndimore dhe i prita klasikët tanë me vaj peshku në shkollë, si gjithë të tjerët. Por evropianët dhe aziatikët lexojnë librat e mi në përkthim dhe thonë - letërsi tipike ruse, një vazhdim i traditave. Ndoshta është diku në gjak. Antitrupat që formohen nga ky lloj i jetës sonë. Siç tha ai: "Gjermanët bëjnë gjëra - ne... [i bëjmë] tragjik."

- Romani juaj është shkruar me gjuhë të thatë, të qartë, disi të ngjashme me Limonov. A mund të themi se supa me lakër që ftohej në kuzhinën Lobnya të Ilya-s u derdh nga e njëjta tigan që është në sobën e Eddie-t në New York?

E lexova Limonov në shkollë sapo u lirua nga ne: prindërit e mi ishin miq me botuesin e tij të parë rus. Pornografia është e mirë për të - kjo është arsyeja pse ai e lexoi atë. Më mirë se politika. Ai është në thelb një falsifikues. A duhet të frymëzohen? Jo, faleminderit. Unë jam Babel, Platonov. Nga ata që falsifikuan Newspeak. Ju duhet të frymëzoheni nga të paarritshmet. Koha e tashme kërkon gjithashtu një folje të lajmeve: ta përshtatim të tashmen tonë në të përjetshmen tonë. Anglicizmat dhe memet kryqëzohen me zhargonin e kampit dhe prozën e hershme sovjetike. Kujt tjetër duhet t'ia besoni këtë nëse jo një filologu?

- “Teksti”, ndër të tjera, është një roman për varësinë nga teknologjia. Si e ndërtoni marrëdhënien tuaj me elektronikën? A skiconi në telefonin tuaj apo përdorni një fletore?

Epo, sigurisht, unë jam plotësisht i varur. Kam dy telefona, i rri si maqedonas. Një karusel Facebook, mail dhe Instagram, gjithmonë në pritje të mesazheve. Unë i menaxhoj vetë rrjetet e mia sociale dhe krijoj llogarinë time kudo. Kur askush nuk i shkruan kolonelit, unë lexoj lajmet. Fokusi i vëmendjes u reduktua në një minutë. Kam harruar si të shkruaj në letër. Dora më lodhet stilolapsi në fund të fjalisë, shkronjat kërcejnë, por mund të prek makinën e shkrimit dhe pa shikuar shkruaj mesazhe në iPhone pa ngritur kokën nga timoni. Gjatë gjithë kohës përpiqem të fotografoj lumturinë ose të paktën kënaqësinë. Në vend të kujtimeve, unë mbaj në kokë albume nga iPhone. Refuzoi erudicionin në favor të Wikipedia. Përfaqësues tipik.

Romani i parë i Glukhovsky (2005): tokësorë që i mbijetuan një grumbullimi të luftës bërthamore në metronë e Moskës. Përkthyer në 37 gjuhë, tirazhi i përgjithshëm - 1 000 000 kopje.

Vazhdimi i sagës post-apokaliptike. Libri më i njohur rus i vitit 2009, duke tejkaluar në qarkullim Akunin, Ulitskaya dhe Minaev.

Koleksion (2010) i prozës së shkurtër, "realiste" nga Glukhovsky - për vodka me nanorobotët, korrupsionin dhe kërkimin e një ideje kombëtare.

Në Evropën e shekullit të 25-të, një vaksinë kundër plakjes është duke u shpikur: njerëzimi mund ta përballojë atë nëse refuzon të lindë fëmijë. Fillimisht, "E ardhmja" (2013) u botua në VKontakte.

Përfundimi (2015) i ciklit nëntokësor, i cili u rrit nga puna e Glukhovsky në lojën kompjuterike "Metro: Drita e Fundit". Fitues i çmimeve Ozon.ru Online në kategorinë e librit më të mirë artistik.

Roman i freskët (2017) nga Glukhovsky, i favorizuar nga kritikët kryesorë letrarë të vendit.

Libri juaj është i shënuar nga sot: romani theksohet nga Trump, Garda Kombëtare dhe shenja të tjera të kohës. Sa universale është historia që tregoni për arbitraritetin dhe poshtërimin? A janë këto tipare të pashmangshme të jetës ruse?

Më duhej një tekst për sot. Roman urban. Më dukej se gjithçka që lexoja nga rusishtja ishte krejtësisht e vjetëruar. Doja të bëja një kuti gozhdash si kjo: të ngulja një gozhdë në secilën nga temat kryesore të sotme.

Disa nga temat e sotme janë tema të përjetshme. Mungesa e të drejtave të një personi të zakonshëm para sistemit. Një sistem qeverisjeje dhe menaxhimi i ndërtuar mbi mashtrimin dhe frikësimin. Aftësia e pushtetit për të përfshirë dhe magnetizuar më të paskrupullt. Dhe aftësia e tij për të lebrosur idealistët që e gjejnë veten në të, për t'i infektuar me cinizëm dhe hipokrizi.

Por ka edhe diçka të freskët. Shpërbërja e së vërtetës. Rënia e sistemit koordinativ në të cilin ka të mirën dhe të keqen. Kalbja e etikës së krishterë të bazuar në përulësi. Zotërimi i kishës nga demonët e pushtetit. Një triumf i forcës. Kush na sundon sot, kush është lajmëtari kryesor në politikë dhe biznes, dhe tani edhe në art e spiritualitet? zyra e prokurorit. Komiteti Hetimor. FSB. Forcat e sigurimit. Njerëzit e pajisur me pushtet dhe, përveç pushtetit, nuk besojnë në asgjë.

Edhe pse, ndoshta kjo është e përjetshme, por thjesht duket e re. Është thjesht se çdo brez duhet të kalojë vetë nëpër gënjeshtrat, t'i zhbëjë vetë mitet. Të bëjnë një tentativë ndaj atyre që mbrojnë këto mite, sepse përmes tyre mbrojnë pushtetin e tyre.

Një rol të rëndësishëm në roman luan neni 228 “popullor”, për të cilin akuzohet protagonisti i pafajshëm dhe sipas të cilit në vend janë të burgosur rreth 150 mijë persona. Jeni afër idesë së legalizimit të drogës - të pjesshëm apo të plotë?

Unë jam për legalizimin e drogave të lehta, prostitucionit dhe lojërave të fatit. Gjithsesi të gjitha llojet e veseve njerëzore mbulohen nga shërbimet speciale. Thjesht, në vend të taksave normale, të cilat më në fund mund t'i përdorim për të paguar për pllakat në Tverskaya, diferenca shkon në ndërtimin e kështjellave private në Krime.

Në një intervistë, ju thatë se seriali juaj më i famshëm "Metro" është, mbi të gjitha, ekspozimi i sovjetikëve, një person i formacionit sovjetik që nuk dëshiron të dalë në sipërfaqe. A shihni në Rusinë moderne figura të tjera - kryesisht tipologjike - që përpiqen, në mënyrë figurative, të largohen nga unaza?

Më duket se i gjithë brezi i tridhjetë vjeçarëve është i ndryshëm. Njëzet vjeçarët në thelb janë alienë. Të gjithë ata që bëjnë gjënë e tyre janë të ndryshëm. Ata do të donin të shkonin në të ardhmen, por nuk do të lejohen në të ardhmen. Qeveria është duke u plakur, duke u thinjur, tullac. Autoritetet duan të kthehen në Bashkimin Sovjetik, në ditët e rinisë së tyre. E ardhmja e frikëson atë: si çdo pensionist, presidenti nuk dëshiron të përshtatet me një botë në ndryshim, ai kërkon që bota të kthehet në gjendjen e saj të zakonshme dhe ofendohet kur bota refuzon. Pse atëherë ka shumë stalinistë mes të rinjve, ju pyesni? Stalini për ta është një simbol i perandorisë. Imazhi i perandorisë është kompensim për komplekset e moshës. Ata duan të ndihen të respektuar. Në Rusinë e sotme kjo është e pamundur. Në Amerikë, adoleshentët, duke ëndërruar për superfuqi që do t'i bënin bashkëmoshatarët e tyre t'i respektonin dhe t'i frikësoheshin ngacmuesve, tërhiqen nga superheronj, dhe në vendin tonë, te Stalini. Stalini është Spider-Man Rus.

Trazirat politike të viteve 2010 prekën shumicën e shkrimtarëve rusë: disa u bënë opozitarë të shquar, të tjerë formuan njësitë e tyre luftarake dhe të tjerë preferuan të ishin mbi luftën. Çfarë vendi zëni në këtë dispozitë socio-letrare?

Politika korrupton. Fuqia është fryma e Satanait. Shkrimtarët që shkojnë në pushtet për t'i ofruar asaj aftësinë e tyre për të bindur njerëzit për para, po shesin shpirtrat e tyre. Shkrimtarët që mendojnë se mund të flasin vetë me autoritetet, t'i edukojnë me mësimet e tyre morale - dhe për këtë qëllim t'u afrohen atyre - janë idiotë. Sapo të hapin gojën aty, aty do t'u jepet bukë dhe do të kungohen. Shikoni drejtorët që u bënë deputetë: janë të gjithë me sy bosh. Çfarë pushteti duket se kanë deputetët? Dhe nxirre shpirtin dhe vendose poshtë. Jo, të futesh në politikë është një ide e keqe. Një shkrimtar në Rusi duhet thjesht të thotë të vërtetën, ta quajë një lopatë lopatë. Nuk ka njeri tjetër.

Ndër prozatorët rusë që ndikuan tek ju janë ata me pikëpamje shumë të ndryshme: Babel dhe Bulgakov, Platonov dhe Shalamov. A është e rëndësishme për ju se çfarë qëndrimi politik mban autori? A ju pëlqen një libër i shkruar nga një pozicion që nuk është afër jush?

Këtu është pak më ndryshe. Është e rëndësishme nëse autori është i sinqertë. Nëse një person është një komunist i bindur, i vërtetë, i një lloji idealist, është interesante të dëgjosh dhe të lexosh. Nëse je një Imperial i devotshëm, do të dëgjojmë gjithashtu. Dhe nëse jeni thjesht një oportunist dhe një falsifikues që nuk beson në ato që thotë, një mashtrues, një propagandues - jam i neveritur. Këtu nuk mund të admirohet fuqia e talentit - hipokrizia errëson gjithçka.

Pas publikimit të romanit tuaj të ri, ata filluan të shkruajnë për ju - me pak hezitim - si një autor serioz që kishte “kapërcyer” veprat e tij të hershme të zhanrit. A besoni në këtë dikotomi gjoja të pazgjidhshme - "fiksion argëtues" kundrejt "letërsi serioze"?

Epo, "Teksti" në fakt nuk është thelbësisht i ndryshëm nga "E ardhmja" ose "Metro 2035". Ata që thjesht përçmojnë fantashkencën janë të shtangur. Kush doli me zhanre gjithsesi? Ata janë ngushtë të egër. Dua t'i ngatërroj, t'i prish, nuk dua të bëj ndonjë zgjedhje fatale njëherë e përgjithmonë: ose je në fantashkencë, ose në një thriller, ose në "letërsi të vërtetë". Pse nuk mund të shkruash një thriller si proza ​​serioze? Kush tha se fantashkenca duhet të argëtojë dhe të shpërqendrojë? Pse proza ​​moderne duhet të jetë pa komplote dhe e mërzitshme? Letërsia, në fakt, mund të japë liri të plotë - letërsia ka një buxhet zero, nuk duhet të kërkoni para nga Ministria e Kulturës për një libër, nuk duhet të miratoni komplotin nga prodhuesit, nuk keni nevojë. të shqetësohen për vlerësimet. Ne duhet ta përdorim këtë! Por jo. Shkrimtarët kanë frikë nga botuesit, botuesit kanë frikë nga lexuesit. Një lexues, nëse bie në dashuri me një shkrimtar për një libër të caktuar, atëherë kërkon vetëm më shumë. Ju nuk mund ta befasoni atë - ai mund të ketë dispepsi. Botuesit mendojnë kështu. Vendosa ta testoj në lëkurën time.

Në fillim të viteve 2000, ju ishit një nga pionierët e samizdat në internet: Metro 2033 lexohej kryesisht në internet. Si i vlerësoni perspektivat për letërsinë online sot? A mundet “samizdati i ri” të konkurrojë seriozisht me institucionet botuese më tradicionale?

Ndoshta, sigurisht. Vuan vetëm nga mungesa e redaktimit. Redaktimi dhe marketingu janë dy funksionet e vetme të dobishme të një shtëpie botuese. Është e vështirë të shesësh veten, por nuk mund të ngresh dorën për të sunduar.

Në mars të vitit të kaluar ju konfirmuat se përshtatja filmike e "Metro" do të realizohej në Hollywood: producentët e "The Social Network" dhe "Sin City" ishin bashkangjitur projektit. Çfarë po ndodh me pikturën tani?

Tani kërkojnë një drejtor. Ata i treguan Darabontit, atij i pëlqente gjithçka, lexoi librin, luajti lojën, por nuk mundi të dilte me qëndrimin e drejtorit dhe hoqi dorë.

Një tjetër projekt ndërkombëtar në të cilin keni marrë pjesë ishte krijimi i një libreto për operën "Tre Astronautët" bazuar në tregimin e Umberto Eco. A ka mbaruar? Kur do të jetë e mundur të dëgjohet?

Libreti ka përfunduar, por muzika nuk është ende gati. Puna e kompozitorëve u zvarrit dhe ndërsa ata po prisnin, vdiqën të dy autorët e veprës origjinale - dhe Eugenio Carmi. Arrita të takoja Carmin, isha në darkën e tij familjare në Milano, por Eco, fans i të cilit kam qenë gjithmonë, përfundoi në spital atëherë - dhe nuk funksionoi. Tani krijuesit e operës duhet të zgjidhin gjërat me trashëgimtarët dhe agjentët e tij. Unë dua të besoj në më të mirën, në përgjithësi.

Lexuesit tuaj vunë re kalimin në shkrimin konvencionalisht "realist" në koleksionin "Tregime për Atdheun". Dëshironi të ktheheni në një formë të vogël në të ardhmen? Çfarë është përgjithësisht më e ndjeshme ndaj kohërave që ndryshojnë me shpejtësi - një histori e shkurtër e shkruar me raste apo një roman me peshë dhe themelor?

Më pëlqeu të shkruaj tregime. Romani, natyrisht, është një gjë prej gize, e rëndë, e hedhur, një top, mund të të shkëpusë kokën. I kushtohet më shumë kohë romanit. Dhe historia është një topth. Por nëse i zgjidhni saktë në një koleksion, duke përdorur një mozaik, mund të arrini edhe një fuqi të mirë ndaluese. Dhe pastaj, historia është gjithmonë një vepër në miniaturë, një prerje artistike e një kokrre orizi. Nuk ka vend për gjëra të panevojshme duhet të përmbajë një botë të tërë me njerëz të gjallë në faqet e saj të pakta. Para Metro 2033, kam shkruar histori - në vitin e parë, në të dytin. E tillë, në frymën e Kortazarit. Ata po rrinë në internet diku. Kështu që ndoshta do të ketë përsëri histori. Dhe romanet: realizmi magjik në tokën ruse dhe tmerri polar. Dhe luan. Dhe skenare filmash. Gjithçka do të ndodhë. Ju lutemi lidhni rripat e sigurimit.

Dihet që stërgjyshi juaj ishte mik me mjekun personal të Stalinit, dhe ju, pasi jeni trajnuar si gazetar ndërkombëtar në Izrael, keni punuar për Russia Today, keni qenë pjesë e pishinës së Kremlinit, dhe më pas dikur - opozita. Pse një kthesë e tillë?

Epo, kjo nuk është radha ime, por e Putinit. Ndoshta e keni harruar, por në vitet 2000 ne do të bëheshim një shtet i qytetëruar evropian, po përpiqeshim për të ardhmen, jo për të shkuarën. Dhe RT u krijua fillimisht për t'i treguar Perëndimit se gjithçka është në rregull me lirinë e fjalës. Kështu që, gjatë gjithë viteve të punës në kanal, nuk më duhej ta përkulja zemrën time në ndonjë mënyrë të veçantë: mjaftoi të qëndroja i paanshëm, të balancoja informacionin pro-Kremlinit me informacionin kundër Kremlinit. Në pishinë, gjëja më interesante ishte të zhbëhej magjia: nuk ka asgjë të veçantë për banorët e Kremlinit. Ju ndoshta mund të vendosni këdo në fron - dhe ingranazhet do të vazhdojnë të rrotullohen. Ata kishin frikë se pas vdekjes së Stalinit gjithçka do të shembet, por asgjë nuk u shemb dhe jeta ishte shumë më e mirë nën Hrushovin. Çfarë mund të themi për udhëheqësit e Rusisë së re. Sa i përket opozitës sime... Unë sot qëndroj në të njëjtat binarë në të cilat qëndroja dhjetë vjet më parë, në fakt. Por platforma u nis në një drejtim të panjohur. Gjatë kësaj kohe u kthyem në një shtet policor autoritar, na ndaluan nga jeta shoqërore dhe politike, po mbytnim internetin, na vunë në kollare të rreptë, ushqeheshim ose eliminuam fizikisht të gjithë opozitën, TV u çmend dhe spërkati. helm, ne ramë si me CIS ashtu edhe me Perëndimin. Ne shkuam në Evropë dhe erdhëm në Kolyma. Është koha të ndaloni së pretenduari.

Dmitry Glukhovsky. Foto: Alena Pozevalova, www.om1.ru

Po përpiqeni të mos lini gjurmë? Apo është tashmë e kotë sepse Big Brother tashmë i ka numëruar të gjithë? Si po na ndryshojnë Big Data? A duhet të keni frikë nga motorët e kërkimit, rrjetet sociale dhe smartfonët tuaj?

Më duket se rezistenca është e kotë. Nëse shërbimet e inteligjencës interesohen seriozisht për dikë, nuk ka asnjë mënyrë për t'u fshehur prej tyre. Telefonat hakohen, kompjuterët hakohen, çdo vegël mund të përgjohet, ju mund të spiunoni një person përmes një kamere në internet, mund të dini se çfarë pornografie shikon, me kë po mashtron, zbuloni të gjitha detajet e biznesit të tij. Njerëzit janë të shqetësuar se tani është më e vështirë për ta të jenë hipokritë, por kjo vetëm çon në faktin se ata ndalojnë së fshehuri thelbin e tyre të vërtetë. Kur mbledhja e provave inkriminuese nuk mund të shmanget, ju duhet të pranoni dobësitë tuaja njerëzore dhe kjo do t'ju bëjë të paprekshëm. Mendon se je i vetmi që shikon porno? Po, të gjitha vajzat po e shikojnë sot. Mendon se je e vetmja me dashnore? Po, monogamia është zhdukur nga bota në përgjithësi. Por kjo nuk do të thotë se dashuria është zhdukur. Është vetëm koha që ne të mos pretendojmë të jemi dikush tjetër, është koha të bëhemi vetvetja. Në çdo kohë, shteti dhe kisha janë përpjekur të marrin nën kontroll jetën tonë personale, ta kufizojnë atë me shumë ndalime dhe të shpallin si perversion çdo formë të sjelljes seksuale, përveç atyre që synojnë drejtpërdrejt riprodhimin. Bëjini njerëzit të ndihen fajtorë. Kush e ka fajin është i bindur, nuk debaton me autoritetet, ose luan me të, ose ulet i qetë dhe nuk shan. Vetëm ky është i gjithë kuptimi i të ashtuquajturës luftë për moral. Në përgjithësi, jam i bindur se sa më ashpër të luftojë një politikan apo fetar për moralin, aq më i egër është. Nëse dëshironi të qëndroni nën gishtin e tyre, uluni në dollap, kini frikë nga ekspozimi, i cili është ende i pashmangshëm në botën e rrjeteve sociale dhe të dhënave të mëdha. Ji vetvetja dhe ji i lirë.

- A e konsideroni Snowden si romantikun e fundit të Tokës?

A është Snowden një romantik? nuk e di. Por ai bëri një punë të madhe dhe të nevojshme, në interes të shoqërisë civile në mbarë botën. Natyrisht është tragjike që në fund përfundoi në putrat tona me kthetra, nga të cilat gjithçka që ai reciton tingëllon shumë më pak bindëse. Por kjo nuk është aq e trishtueshme sa të jesh Assange dhe të bëhesh qyqe në ambasadën e Ekuadorit.

A e njihni Pavel Durovin? Ata thonë se Telegrami i tij është më i paarritshmi për shërbimet speciale, të cilëve Durov, pasi ka hequr VKontakte, refuzon t'u përgjigjet.

Më ka ndodhur që një herë të komunikoj personalisht me të. “Vkontakte” iu hoq sepse Durov është një shakaxhi, një lojtar i paparashikueshëm, i cili gjithashtu ka ambicie dhe ideologjinë e tij që është shumë e madhe për një menaxher. Një person i tillë nuk mund të lihet nën kontrollin e medias më të fuqishme në vend, që është VK. Tjetra është një çështje e teknologjisë. Sa i përket Telegramit, kam dëgjuar mendime të ndryshme për besueshmërinë e tij. Unë mendoj se nëse vërtet dëshironi, korrespondenca e një personi specifik mund të hakerohet. Në çdo rast, është më i besueshëm se çdo mesazher rus dhe se Viber bjellorus, për të cilin njerëz të ditur më thanë se ka serverë në Lubyanka.

Pavarësisht transparencës totale dhe sistemit të njohjes së fytyrës, njerëzve u ndalohet të mblidhen në rrugë. Nga se kanë frikë?

Autoritetet janë efektive në shqetësimin e tyre për ndalimin e kërcënimeve. Kërcënoni veten së pari. Së pari, opozita parlamentare u tredh dhe tani LDPR, Një Rusi e Drejtë dhe Partia Komuniste e Federatës Ruse janë thjesht nënreparte të partisë në pushtet, mace të majme dhe të përgjumura. Pastaj oligarkët u fshikulluan dhe u betuan. Guvernatorëve u nxorrën dhëmbët. Gjithçka që mbetet është të pastrohet rruga - mishërimi i një makthi që nga Maidan. Për këtë arsye, ata shpikën një mori pionierësh të pakuptimtë, që nga “Garda e Re” deri te “Nashi”, dhe përzuan atje njerëz të papunë dhe të rinj oportunistë. Pastaj filluan të ushqejnë tifozët e futbollit dhe motoçikletat, kozakët dhe vetëm disa banditë, ata dolën me Gardën Ruse dhe i dhanë të drejtën të qëllonte mbi turmën, mbi gratë dhe të miturit, ata miratuan një mori ligjesh represive, organizuan gjyqe shfaqjesh. dhe nisi një sulm në internet. Njerëzit në pushtet kanë frikë vetëm nga një gjë: ta humbin atë. Nuk ka idiotë në vendin tonë që mendojnë se kemi zgjedhje të vërteta? Epo, politikanët që gjoja i zgjedhim e dinë shumë mirë vlerën e tyre. Pavarësisht nga e gjithë ushtria mbretërore - policia e trazirave dhe Garda Kombëtare, propaganda e pandërprerë në TV, batalionet e strategëve politikë që punësohen për të ndihmuar autoritetet të mashtrojnë popullin dhe t'i mbajnë ata në linjë - këta njerëz ndiejnë vetëdyshim të madh dhe bëjnë mos besoni në sinqeritetin e tetëdhjetë e gjashtë për qind.

- A mendoni se rezultati i zgjedhjeve është patjetër i paracaktuar? Apo çdo gjë mund të shkojë papritur?

Putini do të zgjidhet, Navalni nuk do të lejohet të hyjë, komunistët dhe zhirinovitët do të qëndrojnë me të katër këmbët në ritualin e tyre të zakonshëm të nënshtrimit, Putini do të zgjidhet nga Taxhikët e shkëputur dhe punonjësit e shtetit Kaukazian me një rezultat prej 75%. Putin do të jetë në pushtet derisa të vdesë në pleqëri. Ne do të shndërrohemi në një monarki komode të Azisë Qendrore. Ky është stabiliteti i vërtetë.

Domethënë, gjithçka është njësoj si më parë, por me teknologji të reja? A duhet të presim atëherë që presidenti ynë të fillojë, për shembull, një kanal në YouTube para zgjedhjeve?

Pse një person që ka krijuar tashmë disa kanale në televizionin qendror ka nevojë për YouTube? Për nxënësit e shkollës, ai është ende një gjysh. Shikuesit televizivë do të votojnë për Putinin.

Por TV duket se tashmë ka vdekur, është rrokullisur në asfalt nga interneti dhe një person normal duhet të jetë i lumtur për këtë.

TV nuk ka vdekur kurrë; ai është më i gjallë se të gjitha gjallesat. Ne u dashuruam me Krimenë përmes TV, ndryshuam mendjen për dënimin e autoriteteve për vjedhje, dhe përmes saj kemi tre vjet që luftojmë me Ukrainën. TV mund të bëjë diçka që interneti nuk ka mësuar kurrë të bëjë: të falsifikojë mitologjinë, të krijojë botë të tëra imagjinare dhe të rivendosë popujt e Federatës Ruse në to. Dhe njerëzit mund ta kuptojnë: ne kemi një histori kaq të tmerrshme dhe një realitet kaq të trishtuar, saqë vetë Zoti na urdhëroi të arratiseshim prej tyre në mitin e një perandorie të madhe që ngrihet nga gjunjët e saj.

Epo, blogerët që kanë eklipsuar shkrimtarët në zemrat e atyre që janë në pushtet - e filluam me këtë - a nuk është kjo thelbësisht e re?

Të gjitha këto kanale janë tashmë disa vjeç, në fakt. Ishte administrata presidenciale që sapo i vuri re - sepse një nxënës shkolle u vu re në mitingun e 26 marsit. Dhe tani na duhet urgjentisht ta zbusim shkolotën, se befas ajo do të rrëzojë mbretin. Le të gjejmë shkollën Mamontov dhe shkollën Solovyov, t'i japim ryshfet, si Solovyov dhe Mamontov të rritur, me para dhe ndjenjën e të qenit të zgjedhur, t'u masazhojmë ndjenjën e madhështisë së tyre - dhe le Sasha Spielberg dhe Ivangay të veshin bluza me printime patriotike dhe të bëjnë. "ku" dy herë. Pastaj, sigurisht, nxënësit e shkollës do t'i ndjekin ata dhe do të heqin dorë nga djalli dhe nuk do të mendojnë më të rrinë nëpër mitingje. Dhe me të drejtë - nuk ka kuptim të tundoni Gardën Ruse.