Cilat janë lista e veprimeve njerëzore? Visi dhe forca lëvizëse

Sjellja, çdo veprim i njerëzve përcaktohet domosdoshmërisht nga bindja, ideja, besimi i brendshëm i individit. Dhe, në pjesën më të madhe, të këqijat dhe të mirat, të këqijat dhe të mirat e një personi duhet të jenë në natyrën e dobisë së tyre (pragmatizmit) për veten e tij, d.m.th. një person kryen veprime të caktuara me një qëllim praktik, edhe nëse nuk realizohet, bazuar në bindjet e tij, pikëpamjen për jetën - vlerat dhe përparësitë e jetës.

Nëse pranojmë premisën se njerëzit zgjedhin besimet bazuar në përshtatshmërinë e tyre pragmatike, si mund t'i shpjegojmë veprimet dhe sjelljet e mëposhtme në dukje të padobishme?


1. Gjërat e këqija që bëjnë njerëzit që i shkaktojnë dëme fizike një individi, si përdorimi i drogës, alkoolit apo pirjes së duhanit, si dhe dëmtim psikologjik – lojëra të shpeshta kompjuterike, “shoqërime” në rrjetet sociale...
2. Veprimet e liga, për të cilat shoqëria dënon, për shembull, kryerjen e veprave penale.
3. Veprat e mira të njerëzve- vetëflijimi për hir të tjetrit, për shembull shpëtimi i një fëmije nga një ndërtesë që digjet.
4. Veprat e mira të një personi- ndihmë vetëmohuese për fqinjin p.sh., dhurim material për nevojtarët, të sëmurët... etj.
Cili është përfitimi praktik i këtyre veprimeve njerëzore? Sipas teorisë së pragmatizmit, njerëzit nuk duhet t'i bëjnë këto gjëra, por i bëjnë. Ndoshta ka diçka të gabuar me teorinë?

Pavarësisht këtyre shembujve, teoria është ende e saktë. Gabimi ynë është se ne nuk shohim përfitimet reale të këtyre veprimeve. Identifikimi i shpërblimeve mund të na ndihmojë të kuptojmë pse njerëzit vazhdojnë të sillen ashtu siç bëjnë.

Le të hedhim një vështrim më të afërt në secilin prej këtyre shembujve.
Veprimet që na shkaktojnë dëm (si p.sh. përdorimi i drogës, alkoolit) nuk kundërshtojnë teorinë, sepse dhimbja shfaqet shumë më vonë, pas kënaqësisë. Njerëzit që abuzojnë me alkoolin ose drogën mund të kërkojnë shpërblime të menjëhershme dhe të injorojnë pasojat e vonuara. Shpërblimi i menjëhershëm për shumë ilaçe quhet "i lartë".

Disa njerëz janë të varur nga stimulimi dhe e duan ndjenjën e çlirimit të endorfinës në trurin e tyre. Njerëz të tillë janë në kërkim të aventurës: disave u pëlqen të ngasin slitë me rrota, të tjerëve u pëlqen të ngasin shpejt në një makinë, kërcim me parashut ose kërcim me parashutë.

Problemi është se niveli i lartë është i përkohshëm, zgjat vetëm disa minuta ose orë. Përfundimisht, të varurit nga droga do të shkojnë në tërheqje dhe alkoolistët do të përfundojnë me hangover, por pavarësisht ditëve të dhimbshme që e dinë se kanë përpara, shumë njerëz zgjedhin disa minuta kënaqësi. Ata mund të mendojnë se dhimbja do të largohet këtë herë, ose thjesht mund ta injorojnë atë për shkak të një dëshire të fortë për kënaqësi.

Nëse përfitimi i abuzimit me substanca është një kënaqësi e përkohshme, atëherë cili mund të jetë përfitimi i veprimtarisë kriminale? Ngacmim? Kënaqësia e frikësimit? Blerjet financiare?


Të gjitha sa më sipër dhe më shumë. Gjëja më e habitshme në arsyetimin e kriminelëve është se ata flasin vetë për krimin që kanë kryer. Shumica e kriminelëve besojnë se nuk kanë bërë asgjë të keqe. Me këtë nuk nënkuptojmë se ata insistuan në pafajësinë e tyre - pothuajse të gjithë në burg pretendojnë se janë të pafajshëm. Ajo që nënkuptojmë është se edhe ata që kanë pranuar privatisht kryerjen e një krimi kanë mohuar se kanë bërë ndonjë gabim, edhe pse ishte e paligjshme. Shumë prej kriminelëve të dënuar dhanë shpjegime naive, të pafajshme për shkeljen e ligjit.

Ata thonë: "Të gjithë vjedhin, unë thjesht isha i pafat që më kapën." "Ajo e meritonte të rrihej sepse është një kurvë"; “Këta njerëz të pasur në shtëpi të mëdha... ata i kanë të gjitha paratë, dhe unë nuk kam asgjë. Unë kam të drejtë të hyj dhe të marr çfarë të mundem”; “Unë e bëra botën të lumtur duke vrarë plehun”; “Po fshihja produktin e mikut tim sepse thjesht po përpiqesha ta ndihmoja”; “E grabita dyqanin se më duheshin para”; “E godita një burrë sepse po më bezdiste. Unë kisha të drejtë...

Ky është një tipar njerëzor. Shumë njerëz e kanë shumë të vështirë të ndihen keq për veten e tyre. Vetë-koncepti kërkon që ata ta shohin veten në dritën më të mirë. Ata mund të kishin kryer disa vepra monstruoze, por do të gjejnë një justifikim për veten e tyre. Për shembull, disa përdhunues serialë besojnë se ata janë lajmëtarë të Zotit të cilët duhet të ndëshkojnë gratë për sjelljen e tyre imorale. Në sytë e tyre, veprimet e tyre jo vetëm që nuk ishin mëkatare, por edhe të mira dhe të ligjshme: ata përmbushën vullnetin e Zotit, duke e çliruar botën nga gratë e liga. Duket se nëse provoni, njerëzit mund të racionalizojnë çdo veprim të tyre.

Përfitimi praktik për shumë shkelës të ligjit nuk është paraja, zgjimi ose shprehja e zhgënjimit. Ata gjithashtu nxjerrin ndjenja pozitive nga racionalizimet e tyre të çoroditura.

Pasoja përfundimtare e veprës së tyre kriminale është burgimi dhe kjo nuk u pëlqen. Por dënimi nuk e ndryshon sjelljen e tyre; çuditërisht, ata nuk e lidhin dënimin me krimin. Kur të burgosurit në burg u pyetën: "Si përfunduat këtu?" Pak u përgjigjën: "Sepse kam shkelur ligjin". Në vend të kësaj, shumica u përgjigjën me: "Sepse AI më përfshiu mua, ti bir kurve!" fqinjët thirrën policët."

Kur u pyet: "Çfarë mund të bëni në të ardhmen për të shmangur burgosjen?" Në vend që të thoshin gjëra të tilla si, "Unë nuk duhet të grabis dyqanet, të shpërndaj drogë dhe të rrah gruan time", ata u përgjigjën, "Unë duhet ta heq qafe atë!", "Mos vozit kur ke drogë në makinën tënde." "Merr një të moshuar që nuk bërtet aq shumë."

Kjo dëshmon çështjen në lidhje me dënimin. Që dënimi të jetë efektiv, nuk mjafton që ai të jetë i fortë. Është shumë më e rëndësishme që personi që ndëshkohet të shohë lidhjen midis veprimit të tij dhe këtij dënimi. Shumica e shkelësve të ligjit nuk e shohin këtë lidhje. Për shkak të të menduarit të tyre të shtrembër, ata nuk mund të shohin asgjë që kanë bërë gabim, kështu që nuk ka asnjë arsye për të ndaluar sjelljen e tyre kriminale.

Së fundi, ka kontradiktat e treta dhe të katërta për pragmatizmin, dhe ato duken të jenë më zbuluesit. Cili është shpërblimi për ata heronj dhe heroina që sakrifikojnë jetën e tyre për të tjerët? Apo ata që sakrifikojnë pronën e tyre?

Në disa raste mund të jetë aq e thjeshtë sa admirimi i njerëzimit. "A nuk është Michael një person i mrekullueshëm?" - një përforcim shumë i fuqishëm nëse je Mikhail. Nëse vetëm pak njerëz mund të dëshmojnë vetëflijimin e një personi, atij i duket se i gjithë njerëzimi është duke duartrokitur. Ose, ndoshta, një dëshirë nënndërgjegjeshëm për të "shkruar veten në Librin e Jetës në Qiell", si veprat e mira që fshijnë mëkatet ...

Sa të rinj imagjinojnë pamjen admiruese të të dashurës së tyre kur imagjinojnë duke mbushur një mitraloz? Fakti që e dashura e tyre nuk ka gjasa të mendojë, "Ai është një hero kaq i madh, i fortë, i mrekullueshëm", por përkundrazi, "Unë nuk dua të martohem me një idiot që ngarkon automatikët", nuk ka të bëjë fare me këtë fantazi.


Me një fjalë, nëse e njeh të thellën, të brendshmen, shpesh të fshehur Institucion arsimor special (korrektues) shtetëror i Okrug Autonome Khanty-Mansiysk - Ugra për studentë dhe nxënës me aftësi të kufizuara

« Nyaganskaya special (korrigjuese) shkollë gjithëpërfshirëse me konvikt VIII lloj»

Ora e klasës

në temën: "Veprimet tona"

Mësues pas shkollës

Keramova Zaifat Magomedshafievna

Çdo veprim që ndërmerr prek njerëzit e tjerë;

mos harroni se ka një person pranë jush.

Tema: "Veprimet tona"

Synimi: zhvillimi i aftësisë së nxënësve për të analizuar veprimet e tyre.

Detyrat:

1. Mësoni të vlerësoni veprimet dhe veprimet tuaja.

2.Zhvilloni aftësinë për të parashikuar pasojat e veprimeve dhe për të rregulluar sjelljen tuaj.

3. Jepni një mundësi për të parë veten nga jashtë përmes shembujve të situatës.

4. Kultivoni dëshirën për të bërë vepra të mira dhe vepra të mira.

5. Konsolidimi

A) Loja "Mirë - keq"

Një vepër e mirë sjell përfitim dhe gëzim për njerëzit. E keqja mërzit dhe sjell telashe. Duhet të përgjigjemi për një vepër të keqe, të mbajmë përgjegjësi.

Një ushtrim në aftësinë për të dalluar veprat e mira nga ato të këqijat.

Unë do t'i emërtoj veprat e këqija dhe të mira, kurse ju shkruani vetëm të mirat.

Çdo veprim fillimisht diskutohet dhe vlerësohet. Fëmijët shpjegojnë mendimet e tyre.

Ai grisi bluzën, flet me mirësjellje, mbrojti të dobëtin, ofendoi një mik, ndihmoi një fëmijë të vishej, u grind me nënën e tij, ia la vendin në transport publik një të moshuari, shkelmoi një qenush, shkatërroi folenë e një zogu, ndihmoi hiqni enët.

Mbani mend se cilin veprim tuajin e konsideroni shumë të rëndësishëm (a jeni krenarë për të)?

Le t'i dëgjojmë këto fjalë dhe të përpiqemi të mos bëjmë asgjë për të cilën mund të pendohemi më vonë.

B) Diskutim i situatave të jetës.

Një ditë Dima theu aksidentalisht një tenxhere me vjollcat e preferuara të nënës së tij. Mami u mërzit shumë. As Dima dhe as Anya nuk e thanë menjëherë të vërtetën, por e hodhën fajin te kotele. Kotelja u ndëshkua. Dima vuajti gjithë ditën dhe në mbrëmje i rrëfeu gjithçka nënës së tij. Për habinë e Dimës, nëna e tij nuk e qortoi, por, përkundrazi, e lavdëroi që tha të vërtetën. Dhe ajo tha: "Më mirë të vërtetën e hidhur se një gënjeshtër të ëmbël."

Djema, çfarë do të bënit në vend të Dimës?

Një vepër e mirë është kur bën diçka që nuk dëmton as ty e as të tjerët.

- Djema, ndoshta refuzimi për të bërë diçka mund të jetë një veprim?

Ekziston një urtësi kaq popullore, thotë: "Nëse mbillni një veprim, do të korrni një zakon".

Dhe ne do të flasim për zakonet në orën e ardhshme të mësimit.

6. Përmbledhje e orës së mësimit.

Herët a vonë, një person mendon se cilën rrugë po ndjek: përgjatë rrugës së "të mirës" dhe "dritës" ose përgjatë rrugës së "të keqes" dhe "errësirës". Një person i sjellshëm ka fjalë të mira dhe vepra të mira. A mund të bashkëjetojnë e mira dhe e keqja në një person? Jo! Nuk mundet! Ashtu siç është e pamundur të kesh ujë të ëmbël dhe të hidhur në një enë në të njëjtën kohë. "Çdo shtambë derdh atë që përmban ”, thotë proverbi. Nëse zemra është e mbushur me mirësi, atëherë mirësia do të rrjedhë, dhe anasjelltas.

Në fund të mësimit tonë, unë do të doja t'ju uroj dhe t'ju këshilloja që të mësoheni me vepra të mira.

Çfarë është një vepër e mirë?

Ato, këto veprime, janë të ndryshme. Në kushte të ndryshme, shumë varet prej tyre, për shembull, ju ia dhatë vendin në autobus gjyshes. Ose lenë dikë tjetër në radhë në vend të jush. Një vepër e mirë? Mirë.

Po sikur, për shembull, një ushtar, duke shpëtuar shokët e tij në luftë, të hidhej mbi një granatë? Pa dyshim, ky akt nuk mund të quhet thjesht "i mirë, i sjellshëm". Ai do të quhet heroik. Por në të njëjtën kohë ai është i mirë. Edhe pse tingëllon marrëzi.

Po sikur të imagjinojmë një botë ku askush nuk bën gjëra të tilla? Për shembull, e njëjta gjyshe po udhëton në të njëjtin autobus - por ju nuk ia dhatë vendin tuaj asaj. Dhe ajo pati një atak në zemër nga lodhja. Dhe personi që ju nuk e humbisni nga ana tjetër ishte vonë për një takim të rëndësishëm, humbi besimin në jetë dhe kreu vetëvrasje. Ose ai u bë një alkoolist dhe i kaloi vitet e tij në rrugë, i pastrehë dhe i padobishëm për këdo...Çfarë ndodh? Veprat e mira - për një arsye, i bëra, lavdërova veten - kush jam. ata thonë se është mirë - dhe unë harrova. Ndonjëherë jeta e dikujt varet prej tyre. Edhe pse këto veprime duken të vogla dhe të parëndësishme.

Pra, çfarë është kjo - një vepër e mirë? Ndoshta, në gjuhën shkencore do të tingëllonte kështu: "Një vepër e mirë është një sekuencë e caktuar veprimesh të një individi, që çon në kënaqësinë më të shpejtë dhe më të dobishme të nevojave të një individi tjetër". Por, siç mund të shihet nga shembujt e mëparshëm, gjithçka nuk është aq e thjeshtë. Edhe pse morëm raste të jashtëzakonshme që zakonisht nuk ndodhin, ky është rasti.

Ekziston një interpretim i tillë: një vepër e mirë është një veprim që i bën të gjithë të ndjehen mirë. Jo vetëm juve apo personit të cilit i drejtohet, por çdo personi. Kjo është, në thelb, një veprim i tillë është i pamundur. Le të marrim përsëri shembullin e radhës: një person u vonua për një takim dhe mori një pozicion, por për shkak të kësaj, një person tjetër nuk mund ta merrte atë, ra në depresion dhe u var.

Pra, veprimet e mira janë me përkufizim egoiste? Jo. Në fund të fundit, një vepër heroike është gjithashtu e mirë, sido që ta quash. Dhe kështu do të jetë gjithmonë. Dhe nëse bëni shpesh vepra të mira, ekuilibri i lumturisë dhe gëzimit në botë do të ndryshojë për mirë. Dhe sa më shumë të bëni vepra të mira, aq më shumë të tjerët i bëjnë ato, duke parë ju, bëni vepra të mira - dhe ata do të kthehen tek ju!

Çdo person në jetën e tij çdo ditë kryen një sërë veprimesh të ndryshme. Por a e dini se çfarë janë veprimet? Kjo pyetje duket mjaft e thjeshtë, por nëse mendoni për këtë, pak njerëz e dinë përkufizimin e konceptit "veprim". Është e përditshme, brenda një dite mund ta përmendësh disa herë dhe ta dëgjosh edhe më shumë, por kurrë nuk do të mendosh se çfarë ishte menduar saktësisht. Kjo është arsyeja pse ju duhet ta studioni me kujdes këtë artikull. Prej tij do të mësoni jo vetëm se cilat janë veprimet, por edhe cilat lloje dhe karakteristika kanë ato, të cilat përfshijnë një numër përbërësish. Natyrisht, në jetën reale ky informacion nuk do të jetë shumë i dobishëm për ju. Në fund të fundit, të gjithë e dinë se veprimet janë veprime që një person kryen. Sidoqoftë, për të zgjeruar horizontet tuaja, duhet të futeni ende në këtë temë.

Çfarë është një veprim?

Pra, para së gjithash, ju duhet të kuptoni se cilat janë veprimet. Duket se pyetja është shumë e thjeshtë dhe banale, shumë njerëz do të qeshin kur ta dëgjojnë. Por nëse mendohen për një minutë, do të kuptojnë se nuk mund të japin një përgjigje të saktë. Po, veprimet janë veprime të një personi, por në këtë rast, si ndryshojnë veprimet nga veprimet? Përgjigja, nga rruga, është mjaft e thjeshtë. Në fund të fundit, një akt është një veprim i vetëdijshëm dhe i vetëm i vetëdijshëm që një person kryen me vullnetin e tij të lirë. Pra, akti është mishërim i realizimit të një akti të vullnetit të lirë. Veprimet janë shumë të lidhura me karakterin e një personi. Në fund të fundit, ato janë një pasqyrim i tipareve të karakterit të një personi në botën reale. Shumë shpesh, psikologët i përcaktojnë ato si pohim i një personi për veten si një individ specifik. Siç mund ta shihni, veprimet janë një gjë shumë e rëndësishme për të cilën ia vlen të dini më shumë detaje. Për shembull, çfarë lloje veprimesh ekzistojnë, çfarë karakteristikash kanë, etj.

Llojet e veprimeve

Veprimet e një personi nuk mund t'i atribuohen një niveli, sepse ato janë shumë të ndryshme. Ka disa lloje sjelljesh që duhet t'i kushtoni vëmendje për të kuptuar këtë çështje.

Lloji i parë është një refleks. Shumë njerëz mund të mendojnë se një refleks nuk vlen për një veprim, sepse ai nuk është i vetëdijshëm, por ata do të ishin gabim. Në të vërtetë, një refleks nuk është një veprim i vetëdijshëm, ai është një reagim i pavetëdijshëm ndaj një stimuli të jashtëm, por mesazhi për veprim vjen nga brenda. Kjo do të thotë, nëse dielli po shkëlqen në fytyrën tuaj, ju në mënyrë refleksive ngrini dorën për të mbyllur sytë, dhe nëse ndonjë objekt fluturon drejt jush, ju në mënyrë refleksive largoheni mënjanë. Ky është një nivel bazë i sjelljes që përshkruan vetëm instinktet bazë. Por reflekset janë akoma veprime, pasi në nivelin më banal ato përshkruajnë disa aspekte të karakterit të një personi. Nëse marrim shembullin e të njëjtit objekt fluturues, njerëz të ndryshëm mund të kenë reflekse të ndryshme: dikush do të përpiqet ta kapë objektin, dikush do të përpiqet t'i shmanget, dikush do ta shkelmojë, etj.

Lloji tjetër i veprimit është instinkti. Ky është një veprim emocional dhe i qëllimshëm, i cili dallohet nga fakti se një person e kryen atë me vetëdije, por nuk është i vetëdijshëm për rezultatet që do të marrë si rezultat. Një person ha sepse instinkti i thotë ta bëjë këtë - ai nuk ka nevojë t'i kujtojë vetes çdo herë që duhet të hajë drekë në mënyrë që të mos vdesë nga uria.

Lloji më i zakonshëm i veprimit është veprimi i vetëdijshëm. Në këtë rast, një person jo vetëm që me vetëdije kryen një veprim të caktuar - ai gjithashtu e di se cilat do të jenë pasojat e këtij veprimi, dhe gjithashtu përpiqet të marrë një rezultat specifik. Janë pikërisht veprime të tilla që zbulojnë në një masë më të madhe karakterin e personit që i kryen ato.

Siç mund ta shihni, veprimet e një personi mund të ndahen në disa lloje të ndryshme, të cilat do ta karakterizojnë këtë apo atë person në mënyrën e tyre. Çfarë tjetër mund të thoni për veprimet? Për shembull, mund të shikoni se çfarë karakteristikash kanë, domethënë, cilat përbërës mund të identifikohen në veprimet e tyre.

Motivi

Tipari i parë i veprimeve është një motiv, domethënë diçka që e motivon një person për të kryer një veprim të caktuar. Çdo veprim i kryer ka motivin e vet. Edhe reflekset e kanë, megjithëse është nënndërgjegjeshëm. Veprimet e pamotivuara janë një devijim nga norma dhe nëse një person i kryen ato, atëherë ai ka nevojë për ndihmën e një psikologu apo edhe të një psikiatri. Megjithatë, motivi nuk është i vetmi komponent që ka çdo vepër e kryer.

Golat

Qëllimi i një veprimi është ajo që një person dëshiron të marrë duke kryer këtë apo atë veprim. Në pamje të parë, konceptet e motivit dhe qëllimit mund të duken të ngjashme, por në realitet ato janë shumë të ndryshme nga njëri-tjetri. Motiv është arsyeja fillestare e kryerjes së një veprimi, ndërsa qëllimi është rezultati përfundimtar drejt të cilit lëviz personi që kryen veprimin. Janë qëllimet që mund të përcaktojnë nëse veprimet janë të mira apo të këqija. Për shembull, kjo mund të bëhet duke parë nëse interesat e personit që kryen veprimin përkojnë me interesat e njerëzve përreth tij. Nëse interesat përkojnë, atëherë veprimi mund të jetë i mirë, por nëse kjo nuk ndodh, atëherë veprimi do të jetë patjetër i keq dhe egoist. Natyrisht, këtu nuk ka kategorizim, kështu që interesat shpesh përkojnë pjesërisht. Prandaj, nuk ka vetëm vepra të mira dhe të këqija, por në çdo rast çdo person e di këtë.

Artikulli i konvertimit

Është lënda e transformimit që dallon një akt nga një veprim. Një akt, thelbi i të cilit është transformimi i personalitetit të dikujt ose i personalitetit të një personi tjetër, ndryshon nga një veprim që mund të drejtohet absolutisht në çdo drejtim në çdo rrethanë.

Mjetet

Një veprim nuk bëhet kurrë ashtu - për ta realizuar një person ka nevojë për mjete të caktuara. Dhe nëse nuk i shihni këto fonde, nuk do të thotë se ato nuk ekzistojnë. Mjetet mund të jenë shumë të ndryshme, verbale ose praktike. Shembujt e veprimeve që përdorin mjete praktike janë të shumtë. Kjo mund të jetë shkuarja në dyqan, luajtja e futbollit ose pastrimi i banesës. Një akt që përdor mjete verbale është pak më kompleks. Ai nuk përfshin veprimin si të tillë dhe bazohet vetëm në të folur. Sidoqoftë, kjo nuk do të thotë që asnjë deklaratë nuk mund të jetë një veprim: një fjalim motivues ose një thirrje për të shpëtuar kafshët endacake është tashmë një veprim që karakterizon një person nga njëra anë ose nga tjetra.

Procesi

Nuk ka kuptim të flitet shumë për procesin, pra kryerjen e drejtpërdrejtë të vetë aktit, por nuk mund të anashkalohet. Për më tepër, procesi i kryerjes së një akti mund të ndryshojë shumë. Për shembull, veprimet e fëmijëve zakonisht kanë një proces mjaft të thjeshtë dhe të pakomplikuar, por me kalimin e moshës gradualisht bëhet më kompleks, duke përfshirë të menduarit paraprak, planifikimin, opsionet për zhvillimin e ngjarjeve, etj. Megjithatë, si në të gjitha rastet, gjithçka varet nga ndërmarrja e veprimit dhe marrja e rezultatit.

Rezultati

Duke qenë se po flasim për rezultatin e një veprimi, duhet të ndalemi te ky koncept dhe ta analizojmë pak më në detaje. Ashtu si me veprimet e zakonshme, në shumicën e rasteve, pas përfundimit të procesit të veprimit, një rezultat i caktuar do të jetë i dukshëm. Megjithatë, veprimet dhe veprat ndryshojnë nga njëra-tjetra në atë që veprimi përfshin vetëdijen. Prandaj, siç është përmendur tashmë në paragrafin që përshkruan subjektin e transformimit, rezultati nuk është vetëm ajo që ka ndodhur si rezultat i përfundimit të procesit të aktit, por edhe ndryshimet personale në personin që e kryen atë, në një person tjetër, si dhe ndërpersonale. ndryshimet. E thënë thjesht, ndërmarrja e një veprimi jep vetëm rezultatin aktual. Ndërsa kryerja e një vepre mbart me vete edhe pasoja morale.

notë

Epo, pika e fundit për të cilën vlen të flitet është vlerësimi i veprimit. Ky është niveli më i lartë i vetëdijes njerëzore kur kryen një veprim. Siç u përmend më herët, një veprim mund të jetë refleksiv, instinktiv dhe, së fundi, i vetëdijshëm. Kjo e fundit përfshin të kuptuarit se do të ketë ndonjë rezultat në fund, si dhe lëvizjen drejt një qëllimi të caktuar. Por ka një nivel edhe më të lartë - vlerësimi i aktit, domethënë analiza e asaj që ndodhi, cilët faktorë ishin të përfshirë, cilat pasoja dolën dhe si ndikoi ai te njerëzit dhe mjedisi në tërësi. Megjithatë, për të vlerësuar plotësisht një veprim, duhet të njihni të gjithë përbërësit e tij, duke filluar nga motivi dhe duke përfunduar me rezultatin përfundimtar. Vetëm atëherë do të jeni në gjendje ta vlerësoni veprimin në mënyrë objektive dhe të nxirrni përfundimet e duhura në lidhje me të.

Epo, tani e dini se çfarë është një akt, si ndryshon nga një veprim i zakonshëm, cilat janë llojet e tij, cilat janë veçoritë dhe përbërësit e tij, sa ndryshojnë veprimet e mira nga ato të këqijat, etj. Ky informacion nuk është jetik, ju mund të ekzistoni lehtësisht pa të, por gjithsesi mund të jetë i dobishëm, informues dhe më se interesant për ju.

Me zgjedhje.

Vepër- një formë personale e sjelljes në të cilën bëhet një zgjedhje e pavarur e qëllimeve dhe metodave të sjelljes, shpesh në kundërshtim me rregullat e pranuara përgjithësisht.

Vepër- një veprim i ndërgjegjshëm, i vlerësuar si një akt i vetëvendosjes morale të një personi, në të cilin ai pohon veten si individ - në marrëdhëniet e tij me një person tjetër, me veten, me një grup ose shoqëri, me natyrën në tërësi. Një formë personale e sjelljes në të cilën bëhet një zgjedhje e pavarur e qëllimeve dhe metodave të sjelljes, shpesh në kundërshtim me rregullat e pranuara përgjithësisht. Veprimi është njësia bazë e sjelljes shoqërore. Ai zbulon dhe formon personalitetin e një personi. Zbatimi i një veprimi paraprihet nga një plan i brendshëm veprimi, ku paraqitet një qëllim i zhvilluar me vetëdije dhe parashikohet rezultati i pritur dhe pasojat e tij. Veprimi mund të shprehet:

  1. veprim ose mosveprim;
  2. pozicioni i shprehur me fjalë;
  3. qëndrim ndaj diçkaje, i formalizuar në formën e një gjesti, një vështrimi, një toni të fjalës, një nënteksti semantik;
  4. veprim që synon kapërcimin e pengesave fizike dhe kërkimin e së vërtetës.

Gjatë vlerësimit të një veprimi, duhet të merret parasysh sistemi i normave shoqërore të pranuara në një shoqëri të caktuar. Kuptimi moral i veprimit është i rëndësishëm për veprimin vetë veprimi duhet të konsiderohet si një mënyrë e kryerjes së veprimit në një situatë specifike. Veprimet përfshihen në sistemin e marrëdhënieve morale të shoqërisë, dhe përmes tyre - në sistemin e të gjitha marrëdhënieve shoqërore. Në një akt mund të dallohen përbërësit e mëposhtëm: - motivi i aktit (çfarë e drejton), - qëllimet e aktit (ato mund të përkojnë, të përkojnë pjesërisht ose të kundërshtojnë interesat e njerëzve të tjerë), - tema e transformimit ( vetë personi ose personaliteti i një personi tjetër, kjo është ajo që e dallon një veprim nga një veprim), - do të thotë (verbal, praktik, pamor; i drejtpërdrejtë, i tërthortë, etj.), - procesi (vetë akti), - rezultati (intra); - ose ndryshimet ndërpersonale mund të supozohen vetëm se cili do të jetë), - vlerësimi ( Për të vlerësuar një veprim, është e nevojshme të njihen motivet e tij).

Atributet më të rëndësishme Veproni- janë Rezultati Dhe Efikasiteti. Set ose zinxhirë çiftesh Vepër - Rezultati formë Rasti

Rezultati i kërkuar përmes detyrave përcakton Veprimet.

Idioma: - "Detyra nuk është të punosh nga mëngjesi në mbrëmje, detyra është të arrish rezultate" - "Sekreti i mosvarfërisë është ky: puna jote duhet të sjellë rezultate reale dhe këto rezultate duhet t'ju takojnë juve"

Një veprim që nuk synon një rezultat është në thelb një veprim i pavetëdijshëm - Argëtim ose Stimulim, Pauzë, Pushim. Një tipar i veprimeve të tilla është efikasiteti i ulët.

Letërsia

  • Bakhtin, M. M. Drejt një filozofie veprimi
  • Peshkov, I. V. M. M. Bakhtin: nga filozofia e veprimit në retorikën e veprimit. - M.: Labyrinth, 1996. - 176 f. - ISBN 5-87604-106-8
  • Guseinov, A. A. Ligji dhe veprimi (Aristoteli, I. Kant, M. M. Bakhtin) // Mendimi etik. - Vëll. 2. - M.: IF RAS, 2001.

Lidhjet


Fondacioni Wikimedia.

2010.:

Sinonimet

    Shihni se çfarë është "Act" në fjalorë të tjerë: Edukimi * Madhështia * Gjeniu * Sensi i përbashkët * Ideal * Sjelljet * Opinioni * Morali * Ndihma * Veprimi * Zakoni * Reputacioni * Këshilla * Sekreti * Talenti * Karakteri ...

    Enciklopedia e konsoliduar e aforizmave veprojnë - një veprim i vetëdijshëm, i vlerësuar si një akt i vetëvendosjes morale të një personi, në të cilin ai pohon veten si person në marrëdhëniet e tij me një person tjetër, me veten, një grup ose shoqëri dhe me natyrën në tërësi. P. njësia bazë e social... ...

    Enciklopedi e madhe psikologjike cm…

    Fjalor sinonimish Çdo veprim i një personi në të cilin trupi i tij merr pjesë dhe për të cilin ai ndihet përgjegjës (në krahasim me lëvizjet refleksive; shih lëvizjen refleksive). Ndërsa mund të bësh diçka me çdo gjë, në veprim... ...

    Enciklopedi Filozofike VEPRIM, vepër, bashkëshort. Veprim i bërë nga dikush. Një akt fisnik. “Të ofenduar nga një veprim i tillë, të gjithë e ndërprenë miqësinë me të.” Pushkin. "Një person duhet të jetë i vetëdijshëm për të gjitha veprimet e tij." A. Turgenev. "Unë absolutisht nuk mundem......

    Fjalori shpjegues i Ushakovit VEPRIM - VEPRIM. Një veprim i ndërgjegjshëm, i paramenduar, i planifikuar dhe inteligjent i një personi, i krijuar për të shkaktuar një reagim të caktuar tek të tjerët. Një shumëllojshmëri e P. është akti i të folurit...

    Fjalor i ri i termave dhe koncepteve metodologjike (teoria dhe praktika e mësimdhënies së gjuhës) Një formë personale e sjelljes në të cilën bëhet një zgjedhje e pavarur e qëllimeve dhe metodave të sjelljes, shpesh në kundërshtim me rregullat e pranuara përgjithësisht...

    VEPRIM, pka, burri. 1. Bërë nga dikush. veprim. Mirë, e keqe fq. Bëhuni përgjegjës për veprimet tuaja. 2. Veprim vendimtar, aktiv në rrethana të vështira. Në jetën e tij ekzistonte një paragraf i Fjalorit shpjegues të Ozhegovit. S.I. Ozhegov, N.Yu... Fjalori shpjegues i Ozhegov

    anglisht veprim/veprim/vepër; gjermanisht Verhaltensakt. 1. Një akt sjelljeje i vlerësuar nga shoqëria, i nxitur nga motive të vetëdijshme. 2. Veprim i ndërgjegjshëm, në të cilin manifestohet qëndrimi moral i një personi dhe në të cilin ai pohon veten si person në... ... Enciklopedia e Sociologjisë

    Enciklopedia e konsoliduar e aforizmave- Me një vlerësim pozitiv. Joegoist, i patrembur, i besueshëm, i matur, fisnik, i perëndishëm (i vjetëruar), bujar, shumë moral, heroik, heroik, civil, njerëzor, i sjellshëm, shpirtshpëtues (i vjetëruar), i mrekullueshëm... Fjalor epitetesh

librat

  • Urtësia e shamanëve për kthimin e ëndrrave në veprim. Ëndrrat bëhen realitet. Ligji i tërheqjes në veprim. Duke ndjekur një ëndërr. Drejt ëndrrës suaj në 365 ditë (grup prej 4 librash), Villoldo A., Hicks E., Hicks J. et al. Drejt ëndrrës suaj në 365 ditë. . Mendimet dhe ndjenjat janë një pjesë e natyrshme e jetës sonë, duke përcaktuar plotësinë dhe shijen e përmbajtjes së saj. Dhe nëse mendoni se është e vështirë t'i kontrolloni ato dhe...


Ju pëlqeu artikulli? Ndani me miqtë tuaj!