Poema "Për Chaadaev".
Perceptimi, interpretimi, vlerësimi
Poema "Për Chaadaev" u shkrua në 1818. I kushtohet një miku të ngushtë A.S. Pushkin, oficerit të Regjimentit Hussar të Rojeve të Jetës P. Yadaev, i cili pati një ndikim të madh te poeti. Poema u përhap gjerësisht në lista. Në një formë të shtrembëruar, pa dijeninë e vetë autorit, u botua në almanakun "Ylli i Veriut" në 1829.
Poezinë mund ta klasifikojmë si lirikë civile, zhanri i saj është mesazh miqësor, stili i saj është romantik.
Kompozicionalisht, ne mund të dallojmë tre pjesë në këtë mesazh. Poeti flet për të kaluarën, të tashmen dhe të ardhmen e tij dhe të brezit të tij, të të gjithë të rinjve me mendje përparimtare të kohës së tij. E kaluara e tyre është një argëtim rinor, dashuri mashtruese dhe shpresë. E tashmja është një dëshirë e zjarrtë për të parë mëmëdheun të lirë, një pritje e "momentit të shenjtë të lirisë". Poeti krahason ndjenjat civile dhe të dashurisë këtu:
Ne presim me shpresë të përgjumur çastin e shenjtë të lirisë,
Si e pret një i ri i dashuruar momentin e një takimi besnik.
Qendra kompozicionale e poemës është një thirrje drejtuar të gjithë njerëzve me mendje të njëjtë:
Ndërsa ne digjemi nga liria,
Ndërsa zemrat janë të gjalla për nder,
Miku im, le t'ia kushtojmë Atdheut impulset e mrekullueshme të shpirtrave tanë!
E ardhmja e Atdheut është liria e tij, zgjimi nga gjumi.
Poema është shkruar me tetrametër jambik. A.S. Pushkin përdor mjete të ndryshme të shprehjes artistike: epitete ("fuqi fatale", "shpirt i padurueshëm", "liri e shenjtë", "impulse të bukura", "yll i lumturisë magjepsëse"), metaforë ("mashtrimi nuk na duroi për shumë kohë", "Ndërsa ne digjemi nga liria", "Rusia do të zgjohet nga gjumi"), krahasimi ("Argëtimi i ri është zhdukur, si një ëndërr, si mjegulla e mëngjesit"). Poeti përdor gjerësisht fjalorin socio-politik: "atdheu", "shtypja", "pushteti", "liria", "nderi". Në nivelin fonetik gjejmë aliteracion (“Mashtrimi nuk na duroi gjatë”) dhe asonancë (“Nën zgjedhën e pushtetit fatal”).
Kështu, kjo poezi është e mbushur me një thirrje të zjarrtë për liri, besim të sinqertë në të ardhmen e vendit dhe frymëzim personal të poetit. Mund ta konsiderojmë në kuadrin e gjithë lirikave liridashëse të A.S. Pushkin.
"Miku im, le t'ia kushtojmë shpirtin Atdheut me impulse të mrekullueshme!" Analiza e poemës "tek Chaadaev".
Tema e lirisë vazhdon në poezitë e tjera të poetit, por më e habitshme dhe më domethënëse nga veprat rinore liridashëse është "Te Chaadaev" (1818).
Pyotr Yakovlevich Chaadaev është një nga personalitetet më të ndritura dhe më të shquara të epokës së Pushkinit.
Pushkin dhe Chaadaev u takuan në 1816 në shtëpinë Karamzin. Chaadaev është 22 vjeç, ai është një kornet i Regjimentit Hussar të Rojeve të Jetës, i mbuluar në lavdinë e betejave të Luftës së 1812, i cili arriti në Paris me ushtrinë ruse. Pushkin është student i liceut, ai është 17 vjeç. Ata u afruan shpejt dhe, pavarësisht diferencës në moshë, u bënë miq, e më pas miq. Pushkin e admiroi Chaadaev-in, i thithi fjalimet e tij liridashëse si një sfungjer dhe e vizatoi mikun e tij në margjinat e dorëshkrimeve të tij.
Ky është lloji i personit të cilit i drejtohet një nga poezitë më të mira të Pushkinit.
Le ta lexojmë.
Si tingëllon? Cilat intonacione mbizotërojnë në të?
Poema tingëllon optimiste, solemne, frymëzon për të luftuar për lumturinë e Atdheut, bën thirrje për t'i shërbyer atij. Është kjo thirrje e lartë që është intonacioni kryesor i veprës.
Në cilat mënyra poema "Për Chaadaev" është në bashkëtingëllore me odën "Liria"? Cilat imazhe të tij rezonojnë me të?
Të dy "Për Chaadaev" dhe "Liberty" i kushtohen të njëjtës temë, dhe në të dyja veprat ka një thirrje pasionante për luftën për liri:
“Tiranë të botës! Dridhuni! / Dhe ju, merrni zemër dhe dëgjoni, / Çohuni, skllevër të rënë.
“Derisa të digjemi nga liria, / Sa të na jetë gjallë zemra për nder, / Miku im, shpirtin tonë do t'ia kushtojmë vrulleve të bukura të Atdheut!
Shumë prej imazheve në to kanë diçka të përbashkët: "një horr autokratik" - "rrënojat e autokracisë", "Liria e shenjtë", - pushteti i padrejtë" - "nën zgjedhën e pushtetit fatal".
Cila nga këto imazhe, sipas jush, është imazhi kryesor në poezinë "tek Chaadaev"? Kjo është “Liria e Shenjtë”, të cilën Atdheu dhe heroi lirik i poemës e pret atë “me shpresë të lodhur”.
Si e shihni këtë "Liri"? Vizatoni një portret verbal të saj.
Nxënësit e klasës së nëntë shpesh vizatojnë imazhin e një vajze të re me një fustan të bardhë që qëndron në majë të ndonjë shkëmbi ose shkëmbi. Era i fryn flokët e lëshuara dhe i valëvit fustanin. Retë vërshojnë mbi kokën e vajzës, të ndriçuara nga rrezet e diellit, dhe në rrëzë të shkëmbit deti tërbohet...
Çfarë mendoni se në poezinë e Pushkinit ju sugjeroi imazhin e një vajze?
Po, vetë ndjenja e poetit, i cili me padurim pret takimin me “Lirinë e Shenjtë”, “si një dashnor i ri pret / Për minuta të një takimi besnik”. Ai e lidh lirinë me të dashurin e tij.
Për çfarë ju bën të mendoni ky krahasim i poetit?
Liria i dëshirohet atij ashtu si i dashuri i tij: ngjall lëngim, dridhje, shpresë në zemrën e tij...
Si lidhen imazhet e Lirisë dhe Atdheut në poezi?
Atdheu thërret për ndihmë ("Le t'i vëmë veshin thirrjes së Atdheut") sepse vuan "nën zgjedhën e pushtetit fatal", pret çlirimin prej tij, duke pritur "Lirinë e Shenjtë".
Ajo ka nevojë për lirinë, si ajri, si buka, si uji... Mendoni për fjalët thirrëse të poetit, plot forcë rinore:
Ndërsa ne digjemi nga liria,
Ndërsa zemrat janë të gjalla për nder,
Miku im, le t'ia kushtojmë Atdheut
Impulse të bukura nga shpirti!
Në çfarë kuptimi përdoret fjala "nder" këtu?
Nderi këtu është sinonim i ndërgjegjes - një thirrje e brendshme për të mirën, mohimin e së keqes, fisnikërinë. Nëse "zemrat janë të gjalla për nder", do të thotë se nuk do të qëndroni indiferentë ndaj fatit të Atdheut, që do të thotë se do t'i bashkoheni betejës për lirinë e tij.
Dhe falë përpjekjeve të përbashkëta të bijve besnikë të Atdheut, "ylli i lumturisë magjepsëse" me siguri do të ngrihet mbi Rusi, domethënë do të bëhet i lirë, vetëm "mbeturinat" do të mbeten nga autokracia, mbi të cilën emrat e ata që
ia kushtoi Atdheut “impulset e bukura të shpirtit të tij”.
Ju lutemi vini re se kjo poezi duket se është e përshtatur nga motivi i një ëndrre:
"Argëtimi rinor është zhdukur, si një ëndërr ..." dhe "Rusia do të zgjohet nga gjumi ...",
Cili është kuptimi i këtij motivi në fillim të poezisë dhe cili është ai në fund?
Në fillim, ëndrra është një iluzion që lidhet me shpresën për ndryshim, të cilin zemrat e zjarrta të reja e presin “me shpresë të lodhur”. Në fund të fundit, ëndrra lidhet me torturën shekullore të Rusisë në prangat e skllavërisë - robërisë, dhe nga kjo torturë duhet të ngrihet vendi. Iluzioni i "lavdisë së qetë", një thirrje paqësore drejt drejtësisë shpërndahet, "si një ëndërr, si mjegulla e mëngjesit", "thirrja e Atdheut" bëhet më e dëgjueshme.
Janë ata që e dëgjojnë këtë "thirrje" që janë në gjendje të shkatërrojnë gjumin shekullor të Rusisë dhe ta kthejnë atë në një jetë të lirë, të plotë.
Konsideroni ilustrimin e G. Klodt për poemën e Pushkinit "To Chaadaev". Çfarë ju kujton?(Stema, stema.)
FOTO
Deshifroni simbolet e kësaj embleme: pishtari është një simbol i lirisë që digjet në gjoksin e heroit lirik, zinxhirët janë simbol i skllavërisë, rrotullat simbolizojnë fjalën poetike, një thirrje për veprim dhe në të njëjtën kohë skicat e tyre ngjajnë. një lire.
Pse mendoni se artisti zgjodhi këtë stil?
Vetë poema është në shumë mënyra e ngjashme me stemën e luftëtarëve të lirisë, këtë e dëshmojnë imazhet-simbolet, imazhet-stemat që gjejmë në vepër.
Në stemën dhe stemën, të gjitha simbolet kanë kuptimin e tyre, mbajnë një ide të caktuar, ato vetë shpalosen vetëm kur i shikon; Pra, në poezinë e Pushkinit, imazhet - simbolet nuk kërkojnë shpjegim, ato vetë udhëheqin si seritë vizuale ashtu edhe semantike, duke sugjeruar mendime, veprime, vepra.
Kjo është arsyeja pse kjo poezi u pëlqye aq shumë nga decembristët e ardhshëm dhe për këtë arsye u gjetën kopje të saj pothuajse te të gjithë të arrestuarit në lidhje me kryengritjen.
NJË ANALIZË TJETËR
Kjo poezi është një nga më të famshmet
veprat politike të Alexander Sergeevich
Pushkin. Është shkruar në zhanrin e një mesazhi miqësor -
nia. Në shekullin e 19-të ishte një letërsi e zakonshme
zhanër turne, të cilit Pushkin shpesh i drejtohej
bashkë. Një mesazh miqësor nënkupton maksimumin
sinqeriteti, por kjo nuk do të thotë aspak ajo poezi
krijimi u krijua vetëm për personin e emëruar - atë
drejtuar një game të gjerë lexuesish.
Dihet që Pushkin nuk kishte në plan të botonte
mesazh "Për Chaadaev". Megjithatë, poezia
regjistruar nga fjalët e poetit gjatë leximit në një të ngushtë
rrethi i miqve, filloi të kalohej nga dora në dorë
dhe shpejt u bë e njohur gjerësisht, megjithëse u hoq
u theksua vetëm në 1829. Falë
autori fitoi reputacionin e një mendimtari të lirë dhe
poema ende quhet letrare
himni i Decembrists.
Poezia i drejtohet njërit prej të shquarve
neyshik njerëz të kohës së tij dhe një mik i ngushtë
Pushkin - Pyotr Yakovlevich Chaadaev. Në moshën 16 vjeçare
Chaadaev iu bashkua Regjimentit të Gardës Semenovsky, me
të cilën ai udhëtoi nga Borodino në Paris. Në 1818
vitin kur u shkrua vjersha, ai shërbeu
në Regjimentin Hussar të Rojeve të Jetës, më vonë u bë i famshëm
filozof dhe publicist i madh. Ishte për Pushkinin
një shembull i përkushtimit ndaj ideve çlirimtare
(në 1821 Chaadaev u bë anëtar i Decembrist sekret
shoqëria shoqërore "Bashkimi i Prosperitetit").
në rreshtat e parë të mesazhit "Për Chaadaev" përmban
ka një aluzion të rinisë së shkujdesur të dy të rinjve
njerëzit. Kënaqësi dhe argëtim paqësor, shpresa
Për fat të mirë, ëndrrat për famë letrare i lidhën miqtë së bashku:
Dashuri, shpresë, lavdi e qetë
Mashtrimi nuk zgjati shumë për ne,
Argëtimi rinor është zhdukur
Si një ëndërr, si mjegull mëngjesi...
Epiteti i qetë (lavdi) tregon se
miqtë ëndërronin për një lumturi të qetë dhe paqësore. Duke folur për
se "argëtimi i ri" është zhdukur, citon Pushkin
një krahasim i fuqishëm dhe i gjallë: “si një ëndërr, si një mëngjes
mjegull". Dhe në fakt, as nga gjumi dhe as nga mëngjesi
nuk ka mbetur asgjë nga mjegulla.
Ka një zhgënjim të dukshëm në këto rreshta
mbretërimi i Aleksandrit 1. Dihet se i pari
hapat e perandorit të ri frymëzuan nënshtetasit e tij
shpresoj se mbretërimi i tij do të jetë liberal
(Aleksandri 1 madje diskutoi me miqtë e tij më të ngushtë -
planet tona për transformimin e Rusisë në një shtet kushtetues
monarkisë), por kjo shpresë nuk u justifikua.
Në kushtet e shtypjes politike dhe mungesës së të drejtave, “qetësia
lavdia” ishte thjesht e pamundur.
Më pas poeti thotë: “Presim... një çast lirie”.
i shenjtorit”, dëshmon epiteti i shenjtorit
për kuptimin e lartë të "lirisë". Krahasimi:
“Si pret një dashnor i ri / Për minuta besnike
hurma”, thekson dëshirën e zjarrtë të poetit
prisni "lirinë e shenjtë" dhe madje besimin në
duke e bërë këtë të ndodhë (datë e sigurt).
Poema kundërshton dy imazhe:
"fuqi fatale" dhe "atdheu":
Nën zgjedhën e pushtetit fatal
Me një shpirt të paduruar
Le t'i vëmë veshin thirrjes së Atdheut.
Epiteti fatal fiton më shumë fuqi
(fuqi) - mizor, çnjerëzor. Dhe atdheu i poetit
thërret babain e saj; duke zgjedhur nga një varg sinonimish
kuptimi më intim dhe shpirtëror.
Është e rëndësishme të theksohet se poeti flet jo vetëm për të tijën
ndjenjat - shpreh mendimet dhe dëshirat e shumë njerëzve
të njerëzve me mendje të njëjtë: "Por ka ende diçka që digjet brenda nesh -
Lanier"; "Ne presim me shpresë të dobët"
Çfarë do të thotë "ylli i lumturisë magjepsëse"?
cili duhet të ngrihet? Në fjalorin politik
të asaj epoke, fjala "yll" simbolizonte shpesh
revolucioni dhe lindja e një ylli - fitore në çlirim
lufta e trupit. Nuk është çudi që Decembrists Kondraty
Ryleev dhe Alexander Bestuzhev emëruan al-
manah "Ylli i Veriut". Sigurisht, Pushkin nuk e bëri
zgjodhi aksidentalisht këtë fjalë në një mesazh drejtuar
tek miqtë tuaj.
Duke iu drejtuar lexuesit me një thirrje të zjarrtë:
“Miku im, le t'i kushtojmë / shpirtra të bukur atdheut
impulse”, shpreh besimin poeti se
"Rusia do të zgjohet nga gjumi, / Dhe mbi rrënojat e vetëqeverisjes -
stya / / Ata do të shkruajnë emrat tanë!”, fjalët "fragmente të sa-
autokraci” nënkupton rënien e ardhshme të autokracisë
viya. Poeti bën thirrje për shërbim vetëmohues
atdheut, në luftën për liri. Për të, konceptet e "pa-
triotizmi” dhe “liria” janë të pandashme nga njëra-tjetra. Por
Pushkin e kupton se ai vullnetarisht do të bëjë lëshime
mbreti nuk do të pajtohet. Kjo është arsyeja pse kohët e fundit
Analiza e poezisë
1. Historia e krijimit të veprës.
2. Karakteristikat e një vepre të gjinisë lirike (lloji i lirikës, metoda artistike, zhanri).
3. Analiza e përmbajtjes së veprës (analiza e komplotit, karakteristikat e heroit lirik, motivet dhe tonaliteti).
4. Veçoritë e kompozimit të veprës.
5. Analiza e mjeteve të shprehjes artistike dhe e vjershërimit (prania e tropeve dhe e figurave stilistike, ritmi, metri, rima, strofa).
6. Kuptimi i poezisë për gjithë veprën e poetit.
Poezia "To Chaadaev" u shkrua nga A.S. Pushkin në 1818. I drejtohet një personi, miqësinë e të cilit poeti e vlerësoi shumë. P.Ya. Chaadaev ishte pesë vjet më i madh se Pushkin, ai kishte përvojë të pasur jetësore, një arsim të shkëlqyer (Universiteti i Moskës) dhe ishte një njeri me mendje të thellë, enciklopedike. Mori pjesë në Luftën Patriotike të 1812, në 1816-1820. ishte një oficer në Regjimentin Hussar të Rojeve të Jetës. Chaadaev pati një ndikim të madh te poeti i ri Pushkin e vlerësoi shumë miqësinë e tij me të. Poeti i drejtoi disa mesazhe dhe katrainin "Për portretin e Chaadaev" Pyotr Yakovlevich, në të cilin ai krahason shokun e tij të vjetër me heronjtë e antikitetit:
Ai është vullneti më i lartë i qiellit
Lindur në prangat e shërbimit mbretëror.
Ai do të ishte Bruti në Romë, Perikliu në Athinë,
Dhe këtu ai është një oficer hussar.
Mesazhi "Për Chaadaev" u bë i përhapur në lista. Në një formë të shtrembëruar, pa dijeninë e Pushkinit, u botua në almanakun "Ylli i Veriut" për 1829. Por ajo u shtyp plotësisht vetëm në 1901.
Zhanri i veprës është një mesazh miqësor. Stili është romantik, i cili ndërthur intonacionet e dashurisë dhe tekstet civile. Megjithatë, mesazhi i referohet poezisë civile, liridashëse. Tema e saj kryesore është tema e lirisë, kjo është ëndrra e zgjimit të Rusisë.
Siç kanë vënë në dukje vazhdimisht studiuesit, në këtë poemë Pushkin shkruan në emër të një brezi të tërë që ende po i realizon qëllimet dhe objektivat e tij. Mesazhi fillon me një shënim të trishtuar: kënaqësi për jetën, dashurinë, shpresat - e gjithë kjo doli të ishte thjesht një mashtrim, një mit, një ëndërr. Dhe kjo lloj humbje ndodhte shpesh në realitetin bashkëkohor të poetit. Ëndrrat për lavdi dhe liri shpesh shndërroheshin në zhgënjim të hidhur kur përballeshin me realitetet e jetës. Ky ishte rasti me Chaadaev. Pikërisht për këtë flet poeti në rreshtat e parë të poezisë:
Dashuri, shpresë, lavdi e qetë
Mashtrimi nuk zgjati shumë për ne,
Argëtimi rinor është zhdukur
Si një ëndërr, si mjegulla e mëngjesit...
Sidoqoftë, atëherë toni i trishtuar i poetit ia lëshon vendin një toni gazmor dhe vërtetues të jetës:
Por dëshira ende digjet brenda nesh,
Nën zgjedhën e pushtetit fatal
Me një shpirt të paduruar
Le t'i kushtojmë vëmendje shpresës së Atdheut
Momente të shenjta lirie
Si pret një dashnor i ri
Minutat e një date besnike.
Ëndrra e frymëzuar e "lirisë së shenjtë" nuk mund të mbytet as nga vështirësitë e luftës dhe as nga "zgjedha e pushtetit fatal". Poeti këtu e krahason shërbimin ndaj Atdheut me një ndjenjë dashurie, me aromën e një dashnori të ri. Në të njëjtën kohë, e rëndësishme është që kjo nxehtësi e shpirtit të mos digjet ose të ftohet.
Thirrja e poetit për mikun e tij më të madh është kaq këmbëngulëse dhe tërheqëse:
Shoku, beso: ajo do të ngrihet,
Ylli i lumturisë magjepsëse,
Rusia do të zgjohet nga gjumi,
Dhe mbi rrënojat e autokracisë
Ata do të na shkruajnë emrat!
Dhe kjo thirrje nuk është vetëm për Chaadaev, por për të gjithë brezin.
Kompozicionalisht në vepër dallojmë tre pjesë. Pjesa e parë janë mendimet e heroit lirik për të kaluarën, një lloj analize e ndjenjave, qëndrimeve, shpresave të kaluara karakteristike për rininë naive. Pjesa e dytë është një analizë e ndjenjave tuaja në të tashmen. Në qendër të poemës është një thirrje për një mik dhe të njëjtin mendim:
Ndërsa ne digjemi nga liria,
Ndërsa zemrat janë të gjalla për nder,
Miku im, le t'ia kushtojmë atdheut
Impulse të bukura nga shpirti!
Pjesa e tretë është mendime për të ardhmen, duke zbuluar besimin e zjarrtë të heroit në idenë e lirisë, në mundësinë e transformimit të Rusisë. Në fund të poezisë shfaqet i njëjti motiv si në fillim - zgjimi nga gjumi. Vetëm në finale ky motiv tingëllon shumë gjerësisht: ky nuk është më qëndrim individual i heroit, por qëndrim i të gjithë popullit, Rusisë. Intonacioni intim lirik këtu bëhet civilisht patetik. Në këtë kuptim, mund të flasim për një përbërje unaze.
Mesazhi shkruhet me tetrametër jambik, përdoren vjersha kryq dhe unazë. E gjithë vepra është e ndarë në katranë dhe në një pesë rreshta të fundit. Secili grup është i pavarur në intonacionin e tij. Pushkin përdor një sërë mjetesh shprehëse artistike: metaforë ("ne digjemi nga liria", "dëshira po digjet", "Rusia do të ngrihet nga gjumi"), epitete ("lavdi e qetë", "minuta lirie të shenjtë"), krahasimi ("Argëtimi i ri është zhdukur, Si një ëndërr si mjegulla e mëngjesit"). Mesazhi përdor fjalor të stilit "të lartë" ("kujdes", "atdhe", "shpresë"), terma socio-politikë ("shtypje", "pushtet", "liri", "liri", "nder", " autokraci”).
Kështu, në mesazhin romantik "Për Chaadaev" Pushkin largohet nga romantizmi në mishërimin e tij tradicional tematik. Ideja kryesore e veprës është ideja e lirisë dhe e shërbimit kalorësiak ndaj Atdheut.
Dashuri, shpresë, lavdi e qetë
Mashtrimi nuk zgjati shumë për ne,
Argëtimi rinor është zhdukur
Si një ëndërr, si mjegull mëngjesi;
Por dëshira ende digjet brenda nesh;
Nën zgjedhën e pushtetit fatal
Me një shpirt të paduruar
Le t'i vëmë veshin thirrjes së Atdheut.
Ne presim me shpresë të dobët
Momente të shenjta lirie
Si pret një dashnor i ri
Minutat e një date besnike.
Ndërsa ne digjemi nga liria,
Ndërsa zemrat janë të gjalla për nder,
Miku im, le t'ia kushtojmë atdheut
Impulse të bukura nga shpirti!
Shoku, beso: ajo do të ngrihet,
Ylli i lumturisë magjepsëse,
Rusia do të zgjohet nga gjumi,
Dhe mbi rrënojat e autokracisë
Ata do të na shkruajnë emrat!
Përditësuar: 2011-05-09
ShikoniKujdes!
Faleminderit për vëmendjen tuaj.
Nëse vëreni një gabim ose gabim shtypi, theksoni tekstin dhe klikoni Ctrl+Enter.
Duke vepruar kështu, ju do të ofroni përfitime të paçmueshme për projektin dhe lexuesit e tjerë.
Material i dobishëm për këtë temë
- Analiza e poemës së Pushkinit "Tek Chaadaev"
Material historik dhe biografik
Historia e krijimit dhe data e shkrimit të poemës
Poema u shkrua në 1818. Që nga vitet e liceut, Pyotr Yakovlevich Chaadaev ishte një mik i ngushtë i poetit, pavarësisht nga ndryshimi në moshë. Gjatë periudhës kur u krijua kjo poezi, Pushkin pa te miku i tij një person të pajisur me ideale liridashëse, por në të njëjtën kohë të mençur me përvojë jetësore. Chaadaev ishte anëtar i "Unionit të Mirëqenies" (shoqëria sekrete Decembrist). Për publikimin e pikëpamjeve të tij në Letrën Filozofike, ai u shpall i çmendur nga qeveria.
Pushkin i drejtoi disa poezi të tjera Chaadaev, por ato tashmë ishin shumë të ndryshme nga ajo e krijuar në 1818 në disponimin e tyre.
Tema kryesore e poezisë
Pavarësisht se poema është shkruar në zhanrin e një mesazhi miqësor, tema e miqësisë nuk mund të konsiderohet kryesore në të. Këtu dëgjojmë temën e lirisë dhe luftës kundër autokracisë, shpresën për zgjimin e Rusisë. Janë pasqyruar pikëpamjet dhe ndjenjat politike që ishin të përbashkëta si për Chaadaev ashtu edhe për Pushkin. "Tek Chaadaev" shërbeu si një mjet agjitacioni politik dhe u shpërnda gjerësisht në lista.
Përbërja e poezisë
Kompozicioni i kësaj poezie mund të ndahet në tre pjesë. E para është një analizë e së shkuarës, e rinisë naive. E dyta është vetë-analiza në kohën e tashme. Dhe e treta është një vështrim në të ardhmen. Përbërja është rrethore: në fillim dhe në fund ka një motiv zgjimi nga gjumi.
Heroi lirik
Në fillim, heroi lirik kujton të kaluarën. Ai është i zhgënjyer që shpresat e tij nuk u realizuan. Tani ai është zgjuar nga ëndrrat e tij. Por dëshira e tij kryesore për të shërbyer për të mirën e Atdheut të tij nuk u shua kurrë. E gëzon dhe i ngre humorin. Dhe heroi e krahason këtë dëshirë me ndjenjën e dashurisë. Me mesazhin e tij ai jo vetëm frymëzon besim tek të tjerët, por edhe inkurajon veten.
Gjendja mbizotëruese dhe ndryshimet e saj
Në fillim të poezisë ka një motiv të vogël - ëndrrat e heroit shpërndahen nga fenomenet e jetës reale. Pastaj humori bëhet i gëzuar, ka ende shpresë te heroi. Apeli i heroit lirik tingëllon si thirrje, me shumë këmbëngulje.
Fjalori i poezisë
Pushkin përdor fjalorin e të ashtuquajturit "stili i lartë": "vëmendje", "shpresë". Ka edhe koncepte socio-politike: "pushtet", "liri", "shtypje".
Sintaksë poetike
Poema përmban një larmi mjetesh shprehëse artistike. Këto janë krahasime ("si një ëndërr, si mjegull mëngjesi") dhe metafora ("dëshira digjet", "ne po digjemi nga liria", "Rusia do të ngrihet nga gjumi") dhe epitete ("lavdi e qetë", "i shenjtë". liria”).
Vepra është shkruar me tetrametër jambik, duke përdorur rima unazore dhe kryq. Ndarë në katërkëndësha dhe në fund në një kuintet. Intonacioni në secilën pjesë është i pavarur.
Studenti i ri i liceut A. Pushkin u takua me Chaadaev në 1816 në shtëpinë e Nikolai Mikhailovich Karamzin, një historian dhe shkrimtar i famshëm rus. Pyotr Yakovlevich Chaadaev u transferua në Regjimentin e Rojeve të Jetës Hussar si adjutant i gjeneralit adjutant Vasilchikov. Të rinjtë u morën vesh shpejt me njëri-tjetrin. Më me përvojë dhe arsimim, pasi kishte marrë pjesë në beteja me francezët, Chaadaev ndikoi në zhvillimin moral dhe qytetar të Pushkinit.
- vetëm një nga ato që poeti ia kushtoi mikut dhe të njëjtit mendim. Në të, ai duket se vazhdon debatin e tij të gjatë me një mik. Poezia u shkrua me maksimalizëm rinor dhe një humor romantik, të cilin poeti i ri ende nuk kishte arritur ta hiqte qafe, nën petkun e mikut të tij më të pjekur dhe më me përvojë.
E gjithë poezia nuk u botua gjatë jetës së poetit, por u përhap shpejt në lista. Dhe secili kopist u përpoq të shtonte diçka të tijën. Prandaj njihen rreth 70 variante dhe variante të kësaj vepre. Kjo poezi u konsiderua liridashëse dhe u klasifikua si e ndaluar. Nëse ata folën për të, ishte në një rreth të ngushtë të shoqërive sekrete që u ngritën pas Luftës Patriotike të 1812. Poema "Për Chaadaev" ishte një nga ato për të cilat Pushkin ra në turp me qeverinë dhe u internua në jug.
Data e saktë e shkrimit të kësaj vepre nuk dihet. Por Pushkinistët besojnë se është shkruar në 1818 dhe e lidhin shkrimin e tij me fjalimin e Aleksandrit I në Asamblenë Polake, mbajtur në pranverën e vitit 1818. Në këtë Sejm, perandori foli për mundësinë e futjes së një monarkie kushtetuese në Rusi, por Pushkin nuk u besoi premtimeve liberale të carit.
Ka edhe një këndvështrim tjetër lidhur me datën e shkrimit të kësaj vepre. Ajo u shpreh nga historiani dhe filologu V.V. Pugachev, i cili beson se poema është shkruar në 1820. Ky ishte viti i debatit më të gjallë midis Pushkinit dhe Chaadaev për përmbysjen e carizmit. Chaadaev ishte kundër dhunës, Pushkin bëri thirrje për revolucion. E njëjta thirrje tingëllon në një formë pak të mbuluar në poezi. Kjo është arsyeja pse ai u bë himni i Decembrists.
Poema u botua për herë të parë në vitin 1906. Nga koha e shkrimit deri në kohën e botimit, 4 perandorë ndryshuan në fronin rus. Autori i poemës vdiq në një duel dhe Pyotr Yakovlevich Chaadaev u shpall i çmendur për "letrat e tij filozofike". Sidoqoftë, kjo nuk e pengoi atë të vazhdonte veprimtarinë e tij gazetareske dhe të merrte pjesë në takimet ideologjike të demokratëve të Moskës. Gjatë jetës së tij, Chaadaev nuk donte të ishte në vendin e "Teleskopit", në një nga numrat e të cilit u botua një "Letër Filozofike", e cila kritikonte realitetin rus.
