Shfaq mesazhin veçmas. Trashëgimia bolshevike në zonat e çliruara

Lexoni një fragment nga kujtimet e një udhëheqësi ushtarak dhe politikani.

"Veprimet e rebelëve ndonjëherë futnin komplikime shumë serioze në strategjinë e të gjitha palëve luftarake, duke dobësuar në mënyrë alternative njërën ose tjetrën, duke futur kaos në pjesën e pasme dhe duke devijuar trupat nga përpara. Objektivisht, kryengritja ishte një faktor pozitiv për ne në territorin e pushtuar nga armiku dhe menjëherë u bë qartësisht negative kur territori ra në duart tona. Prandaj, të tre regjimet luftuan kryengritjen - Petliura, sovjetike dhe vullnetare. Edhe faktet e transferimit vullnetar të disa bandave rebele tek ne ishin vetëm një barrë e rëndë, që diskreditonte qeverinë dhe ushtrinë. “E keqja më e madhe”, më shkroi gjenerali Dragomirov, “janë atamanët që erdhën në krahun tonë, si Struk-u, i cili është padyshim i destinuar për t'i pranuar ata tek ne dhe për të mbajtur trupat e tyre për të diskredituar kauzën tonë në fillim, nëse është e mundur, do ta shpërndaj shkëputjen e tij”.

Në të njëjtën kohë, gjenerali Dragomirov e konsideroi të nevojshme vendosjen e luftës kundër banditizmit në plan të parë, sepse “është e pamundur të flitet për ndonjë ligj dhe rend civil derisa të jemi në gjendje të sigurojmë paqen dhe sigurinë më elementare personale dhe pronësore. ..”.

Atamanizmi solli me vete elemente çorganizimi dhe kalbjeje; Makhnovshchina, për më tepër, ishte më antagoniste ndaj idesë së lëvizjes së Bardhë.

Duke përdorur fragmentin dhe njohuritë tuaja për historinë, zgjidhni tre pohime të vërteta nga lista e dhënë. Shkruani numrat nën të cilët janë shënuar.

1) Situata e përshkruar në pasazh mund t'i referohet vitit 1917.

3) Makhnovshchina e përmendur në tekst është një lëvizje anarkiste në Ukrainë.

Shpjegimi.

1) Situata e përshkruar në pasazh mund t'i referohet vitit 1917 - JO, e pasaktë, atamanët, zarzavatet u shfaqën me fillimin e fazës aktive të Luftës Civile në 1918.

3) Makhnovshchina e përmendur në tekst është një lëvizje anarkiste në Ukrainë - PO, është e drejtë.

5.1 Sipas Kushtetutës së RSFSR të vitit 1918, pushteti suprem në vend i përkiste:

partitë bolshevike; Asambleja Kushtetuese; Këshilli i Komisarëve Popullorë; Kongresi Gjith-Rus i Sovjetikëve.

5.2 në korrik 1919 udhëhoqi Ushtrinë Veriperëndimore të Gardës së Bardhë që përparonte në Petrograd: N. N. Yudenich; S. S. Kamenev; P. N. Krasnov; J. Pilsudski?

5.3 Ndryshoni pjesën e parë të detyrës së mëparshme në mënyrë që opsionet e tjera të përgjigjeve të bëhen të sakta një nga një. Sigurohuni që të tregoni numrin e përgjigjes së saktë pranë secilit opsion në pjesën e parë.

5.4 Sipas kushteve të Traktatit të Paqes së Rigës me Poloninë (1921):

I territoret e Ukrainës Perëndimore dhe Bjellorusisë Perëndimore shkuan në Poloni;

I gjithë territori i Ukrainës shkoi në Poloni;

I pushteti sovjetik u shpall në Poloni;

I gjithë territori i Bjellorusisë shkoi në Poloni.

5.5 Çfarë është përvetësimi i tepërt:

) taksë fikse në natyrë nga fermat fshatare;) taksë fikse në para nga fermat fshatare;

) dorëzimi i detyrueshëm nga fshatarët në shtet me çmime fikse të të gjitha tepricave sipas normave të përcaktuara për nevoja personale dhe ekonomike) të bukës dhe të mallrave të tjera;

) tregu i shkëmbimit të mallrave midis qytetit dhe fshatit?

0 Shumica e fshatarëve gjatë Luftës Civile mbështetën pushtetin e bolshevikëve, pasi:) Qeveria sovjetike nuk ua konfiskoi bukën fshatarëve;

) në rast të fitores së lëvizjes së Bardhë, do të kishte ndodhur rivendosja e forcave ushtarake para-revolucionare;

) Bolshevikët nuk i mobilizuan fshatarët në ushtri;

) udhëheqësit e bolshevikëve nga origjina shoqërore ishin kryesisht nga të krishterët

5.6 Dilni me përgjigje të mundshme për detyrën e testit. Kush ishte kryetari i Këshillit Ushtarak Revolucionar të Republikës:

Puna me detyra të një niveli të shtuar kompleksiteti

5.7 Vendosni ngjarjet e mëposhtme sipas rendit kronologjik:

A) kapja e Kurskut dhe Orelit nga ushtria e Denikin;

B) Rusia Sovjetike anuloi Traktatin Brest-Litovsk;

B) kapja e Kievit nga ushtria polake; D) kryengritje e Korpusit Çekosllovake.

Shkruani shkronjat që përfaqësojnë ngjarjet në rendin e duhur! te tavolina.

5.8 Lexoni një ekstrakt nga dokumenti dhe shkruani muajin dhe vitin kur është miratuar.

Në interes të rregullimit sistematik të ekonomisë kombëtare, kontrolli i punëtorëve mbi prodhimin, blerjen dhe shitjen e produkteve dhe lëndëve të para futet në të gjitha ndërmarrjet industriale, tregtare, bankare, bujqësore, transportuese, kooperativë, të prodhimit dhe ndërmarrjeve të tjera që kanë punësuar punëtorë. dhe të cilët ofrojnë punë në shtëpi, ruajtjen e tyre, si dhe menaxhimin financiar të ndërmarrjes.

5.9 Cila nga këto dispozita karakterizon politikën e komunës ushtarake. Tregoni tre nga gjashtë dispozitat e propozuara:

1) ekzistenca e stimujve të fuqishëm ekonomikë për të punuar;

2) shkurtimi i marrëdhënieve mall-para;

3) tarifa të larta për transport dhe shërbime komunale;

4) shtetëzimi i industrisë;

5) përvetësimi i tepërt;

6) papunësia masive.

5.10 Cili nga udhëheqësit e listuar ushtarakë luftoi gjatë Luftës Civile: në anën e pushtetit Sovjetik? Ju lutemi jepni tre nga gjashtë emrat e sugjeruar.

1) A. I. Egorov;

2) M. V. Alekseev;

3) M. N. Tukhachevsky;

4) A. M. Kaledin;

5) V. O. Kappel;

6) S. S. Kamenev.

Rrethoni numrat e duhur dhe shkruani në tabelë.

5.11 Lexoni një fragment nga kujtimet e A.I Denikin dhe shkruani emrin e lëvizjes (që nuk përmendet në fragment) në fjalë, si dhe emrin e një prej përfaqësuesve të saj kryesorë.

Veprimet e detashmenteve rebele ndonjëherë futnin komplikime shumë serioze në strategjinë e të gjitha palëve luftarake, duke dobësuar në mënyrë alternative njërën ose tjetrën, duke futur kaos në pjesën e pasme dhe duke devijuar trupat nga përpara. Objektivisht, kryengritja ishte një faktor pozitiv për ne në territorin e pushtuar nga armiku dhe menjëherë u bë qartësisht negative kur territori ra në duart tona. Prandaj, të tre regjimet luftuan kryengritjen - Petliura, sovjetike dhe vullnetare. Edhe faktet e transferimit vullnetar të disa bandave rebele tek ne ishin vetëm një barrë e rëndë, që diskreditonte qeverinë dhe ushtrinë.

Detyra të nivelit të lartë të vështirësisë Analiza e një dokumenti historik

5.12 Lexoni një fragment nga Deklarata mbi Çështjen e Tokës, shkruar në vitin 1919 dhe përgjigjuni pyetjeve.

Zgjidhja e plotë e çështjes së tokës për të gjithë vendin dhe hartimi i një ligji për tokën të përbashkët për të gjithë Rusinë e gjerë do t'i përkasin institucioneve legjislative përmes të cilave populli rus do të shprehë vullnetin e tij.

Por jeta nuk pret. Është e nevojshme të çlirohet vendi nga uria dhe të merren masa urgjente që duhet të zbatohen menjëherë. Prandaj, tani duhet të fillojë një mbledhje speciale për të zhvilluar dhe hartuar rregullore dhe rregulla për zonat nën kontrollin e Komandantit të Përgjithshëm të Forcave të Armatosura në jug të Rusisë.

Unë e konsideroj të nevojshme të tregoj parimet që duhet të përbëjnë bazën e këtyre rregullave dhe rregulloreve: ia- 1) Sigurimi i interesave të popullsisë në punë.

2) Krijimi dhe fuqizimi i fermave të forta të vogla dhe të mesme në kurriz të tokave shtetërore dhe private.

3) Rezervimi i pronarëve të të drejtave të tyre për tokën. Në të njëjtën kohë, në çdo lokalitet të veçantë, duhet të përcaktohet sasia e tokës që mund të mbahet në duart e pronarëve të mëparshëm dhe të përcaktohet procedura për transferimin e tokës së mbetur në pronësi private tek të varfërit e tokës. Këto transferta mund të bëhen me marrëveshje vullnetare ose me tjetërsim të detyruar, por gjithmonë me pagesë. Për pronarët e rinj, toka, e cila nuk e kalon madhësinë e përcaktuar, forcohet me të drejtat e pronësisë së palëkundur.

4) Tokat kozake, tokat e ndarjes, pyjet, tokat e ndërmarrjeve bujqësore me prodhimtari të lartë, si dhe tokat që nuk kanë qëllim bujqësor, por përbëjnë një aksesor të domosdoshëm për minierat dhe ndërmarrjet e tjera industriale, nuk janë objekt tjetërsimi; në dy rastet e fundit - në gojë

përmasa të rritura për çdo lokalitet.

5) Asistencë e gjithanshme për fermerët nëpërmjet përmirësimeve teknike të tokës (bonifikimit), ndihmës agronomike, kreditimit, mjeteve të prodhimit, furnizimeve me farëra, mjeteve të gjalla dhe të ngordhura etj.

Pa pritur zhvillimin përfundimtar të situatës së tokës, tani duhet të merren masa për të lehtësuar kalimin e tokës në tokë të varfër dhe për të rritur produktivitetin e punës bujqësore. Në të njëjtën kohë, autoritetet duhet të parandalojnë urrejtjen dhe armiqësinë klasore, duke nënshtruar interesat private në të mirën e shtetit.

1) Shkruani emrin e figurës politike në emër të së cilës është shkruar Deklarata.

3) Pse fshatarët zgjodhën “Dekretin për Tokën” kur zgjodhën midis “Dekretit për Tokën” dhe kësaj Deklarate? Jepni tre arsye.

5.14 Lexoni një fragment nga vepra e L. Trotskit dhe përgjigjuni pyetjeve.

Ku mund dhe duhet të kishim filluar në vitet 1917-1918? Aparati kapitalist - tregu, bankat, bursa - u shkatërrua. Lufta civile ishte në lulëzim të plotë. Nuk mund të flitej për një marrëveshje ekonomike me borgjezinë, ose të paktën me një pjesë të borgjezisë, në kuptimin e dhënies së disa të drejtave ekonomike. Aparati borgjez i menaxhimit ekonomik u shkatërrua jo vetëm në shkallë kombëtare, por edhe në çdo ndërmarrje individuale. Nga këtu lindi një detyrë elementare jetike: të krijohej të paktën një aparat i përkohshëm i papërpunuar për të nxjerrë nga trashëgimia kaotike industriale produktet më të nevojshme për ushtrinë ndërluftuese dhe për klasën punëtore. Në thelb, kjo nuk ishte një detyrë ekonomike në kuptimin e gjerë të fjalës, por një detyrë ushtarako-industriale. Me ndihmën e sindikatave, shteti mori materialisht kontrollin e ndërmarrjeve industriale dhe krijoi një aparat të centralizuar jashtëzakonisht të rëndë dhe të ngathët, i cili megjithatë bëri të mundur pajisjen e ushtrisë aktive me uniforma dhe municione - në sasi jashtëzakonisht të pamjaftueshme, por ende në një masë të tillë. mënyrë që ne dolëm jo të mundur, por fitues nga lufta.

Politika e konfiskimit të tepricave nga fshatarët çoi në mënyrë të pashmangshme në një ulje dhe rënie të prodhimit bujqësor. Politika e barazimit të pagave çoi në mënyrë të pashmangshme në uljen e produktivitetit të punës. Politika e menaxhimit të centralizuar burokratik të industrisë përjashtoi mundësinë e përdorimit të vërtetë të centralizuar dhe të plotë të pajisjeve teknike dhe punës në dispozicion. Por e gjithë kjo politikë ishte për ne

të vendosura nga regjimi i një fortese të bllokuar me një ekonomi të çorganizuar dhe burime të varfëruara.

Ju mund të pyesni, a nuk shpresonim të lëviznim nga socializmi pa ndryshime të mëdha ekonomike, përmbysje dhe tërheqje, pra përgjatë një vije pak a shumë të drejtë ngjitëse? Po, me të vërtetë, në atë kohë ne shpresonim fuqimisht se zhvillimi revolucionar në Evropën Perëndimore do të vazhdonte me një ritëm më të shpejtë. Kjo është e pamohueshme. Dhe nëse proletariati do të kishte marrë pushtetin në Gjermani, Francë dhe Evropë në përgjithësi në 1919, atëherë i gjithë zhvillimi ynë ekonomik do të kishte marrë një formë krejtësisht tjetër. Marksi i shkroi në 1883 Nikolai Danielsonit, një nga teoricienët e populizmit rus, se nëse proletariati evropian merr pushtetin përpara se komuniteti rus të likuidohet përfundimisht nga historia, atëherë në Rusi komuniteti mund të bëhet pikënisja e zhvillimit komunist.

1) Shkruani si quhet kjo politikë.

2) Bazuar në analizën e dokumentit, përcaktoni se cili ishte qëllimi i prezantimit të kësaj politike.

3) Renditni tre nga veçoritë e tij karakteristike.

4) Për cilat veçori të tjera karakteristike të kësaj politike nuk shkruan autori i dokumentit?

5) Cilat pasoja të një kursi të tillë tregon L. D. Trotsky?

6) Çfarë planesh kishin bolshevikët për vazhdimin e kësaj politike? Cilat janë, sipas autorit, kushtet e nevojshme për zbatimin e tyre?

5.15 Lexoni një fragment nga rezoluta e Këshillit IX të Partisë Revolucionare Socialiste "Për ndërprerjen e luftës së armatosur kundër bolshevikëve" (qershor 1919) dhe përgjigjuni pyetjeve.

Në ngërçin e Luftës Civile, në të cilën është çuar Rusia, dy forca kryesore po luftojnë njëra-tjetrën, duke ushqyer njëra-tjetrën: bolshevizmi dhe restaurimi. Vetëm një forcë e tretë, fshatarësia, mund ta nxjerrë Rusinë nga ky rreth vicioz... Detyra e socialist-revolucionarëve është të bashkohen me masat punëtore dhe të bashkojnë nën udhëheqjen e tyre rezistencën e maturuar të masave...

Duke marrë parasysh balancën e forcave të disponueshme, Këshilli IX i p. miraton dhe miraton vendimin e marrë nga të gjitha organet kompetente të partisë për të ndaluar për momentin luftën e armatosur kundër qeverisë bolshevike dhe për ta zëvendësuar atë me një luftë të zakonshme politike, duke transferuar qendrën e luftës së tyre në territorin e Kolchak, Denikin dhe të tjerë, duke dëmtuar shkaku nga brenda dhe lufta në ballë të kryengritësve kundër restaurimit politik e shoqëror të popullit me të gjitha metodat që partia përdori kundër autokracisë...

Refuzimi i palëve për të zhvilluar një luftë të armatosur kundër diktaturës bolshevike, e cila aktualisht kushtëzohet nga e gjithë situata politike, nuk duhet interpretuar si një pranim, ndonëse i përkohshëm dhe i kushtëzuar, i pushtetit bolshevik, por vetëm si një vendim i diktuar nga gjendja e punëve...

[Është e pamundur] ta bashkoni luftën tuaj kundër përpjekjeve për kundërrevolucion me luftën (të qeverisë shevite...

Mos lejoni... iluzione të dëmshme se diktatura bolshevike mund të degjenerojë gradualisht në demokraci...

1) Çfarë e sheh Partia Revolucionare Socialiste si detyrë e saj në situatën aktuale? Cili vendim politik parashikohet në rezolutë?

2) Duke përdorur njohuritë tuaja për historinë, identifikoni një ngjarje që mund të kishte shërbyer si arsye për marrjen e këtij vendimi.

3) Cili është qëndrimi i Partisë Revolucionare Socialiste ndaj bolshevikëve? Jepni dy pohime nga ky fragment që mbështesin përfundimin tuaj.

Karakteristikat e përgjithësuara, sistematizimi i materialit historik

5.16 Cilat tre këndvështrime u shfaqën në fund të vitit 1917 - fillimi i vitit 1918 në partinë bolshevike për çështjen e nevojës për të nënshkruar paqen me Gjermaninë? Isha ithtar i secilës prej këtyre pikëpamjeve? Si e shpjeguan përkrahësit e tyre nevojën për marrjen e masave të tilla? Shkruani një shpjegim për një nga këndvështrimet që keni identifikuar.

5.17 Në cilat dy drejtime luftoi Ushtria e Kuqe në vitin 1920? Çfarë rezultatesh keni arritur?

Drejtimet

Rezultatet

5.18 Renditni katër fazat e Luftës Civile nga pranvera e 1918 deri në vjeshtën e vitit 1920. Shkruani një ngjarje nga çdo fazë.

Analizë e versioneve dhe vlerësimeve historike, argumentim

5.19 Më poshtë janë dy këndvështrime mbi thelbin e pushtetit të vendosur në vend pas tetorit 1917:

Në 1917, pushteti sovjetik u vendos në Rusi.

Pas tetorit 1917, Partia Bolshevike kishte fuqi reale në vend.

Cila nga këndvështrimet ju duket e preferueshme? Jepni të paktën dy argumente për të mbështetur zgjedhjen tuaj. Kur bëni një argument, sigurohuni që të përdorni fakte historike.

2.20 Më poshtë janë dy pikëpamje mbi Traktatin e Brest-Litovsk:

1. Traktati i Brest-Litovsk ishte jashtëzakonisht i pafavorshëm për Rusinë.

2. Traktati i Brest-Litovsk pati pasoja pozitive për bolshevikët. Cilin këndvështrim preferoni? Sillni i

më pak se dy argumente për të mbështetur zgjedhjen tuaj. Kur bëni argumente, sigurohuni që të përdorni fakte historike.

2.21 Më poshtë janë dy këndvështrime mbi lëvizjen e Bardhë:

1. “Lëvizja e bardhë u nis pothuajse nga shenjtorët dhe mbaroi pothuajse nga skllevërit” (V.V. Shulgin).

2. “Lëvizja e Bardhë në thelbin e saj ishte e njëjta forcë antipopullore si bolshevizmi” (O. A. Platonov).

Cilin këndvështrim preferoni? Jepni më pak se dy argumente për të mbështetur zgjedhjen tuaj. Kur bëni një argument, sigurohuni që të përdorni fakte historike.

5.22 Më poshtë janë dy këndvështrime mbi arsyen e fitores së Bolshevikëve në Luftën Civile:

1. Fitorja e bolshevikëve ishte për shkak të llogaritjeve të gabuara dhe gabimeve të të bardhëve.

2. Bolshevikët fituan falë organizimit efektiv të ushtrisë dhe të pasmeve.

Cilin këndvështrim preferoni? Jepni më pak se dy argumente për të mbështetur zgjedhjen tuaj. Kur bëni argumentin tuaj, sigurohuni që të përdorni fakte historike.

Analiza e situatës historike

5.23 Analizoni situatën historike që lidhet me hyrjen e Revolucionarëve Socialistë të Majtë në Këshillin e Komisarëve Popullorë. Bazuar në analizën e situatës, nxirrni një përfundim për arsyet e aleancës së bolshevikëve me Revolucionarët Socialistë të Majtë.

4) Bazuar në një analizë të situatës, formuloni të paktën dy arsye pse olimpistët hynë në një aleancë me Revolucionarët Socialistë të Majtë.

5) Për cilat çështje pati mosmarrëveshje serioze midis bolshevikëve dhe revolucionarëve socialistë të majtë? Listoni katër prej tyre.

5.24 Analizoni situatën historike që lidhet me futjen e një diktature ushqimore nga bolshevikët. Bazuar në analizën e situatës, nxirrni një përfundim për arsyet për këtë.

2) Njerëzit (ose grupet shoqërore) që ishin të lidhur me një situatë të caktuar.

3) Ngjarjet dhe dukuritë që lidhen me këtë situatë. Si u lidhën (verbalisht)?

4) Bazuar në një analizë të situatës, formuloni të paktën dy arsye për futjen e një diktature ushqimore nga bolshevikët.

5) Çfarë aktivitetesh kryen bolshevikët si pjesë e diktaturës ushqimore? Rendisni tre aktivitete.

5.25 Analizoni situatën historike që lidhet me fillimin e politikës së terrorit të kuq. Bazuar në analizën e situatës, nxirrni një përfundim për arsyet e paraqitjes së tij.

2) Njerëzit (ose grupet shoqërore) që ishin të lidhur me një situatë të caktuar.

3) Ngjarjet dhe dukuritë që lidhen me këtë situatë. Si lidhen (verbalisht)?

D 4) Bazuar në analizën e situatës, tregoni të paktën dy arsye për kryerjen e policisë

tiket e terrorit te kuq.

5) Cila ngjarje u bë shkak për fillimin e politikës së terrorit të kuq?

Krahasimi

5.26 Krahasoni politikën bolshevike ndaj fshatarësisë në periudhën nga tetori 1917 deri në maj 1918 dhe në periudhën nga maji 1918 deri në mars 1921, duke nxjerrë në pah dy veçori të përbashkëta dhe dy dallime.

Paraqisni përgjigjen tuaj në formën e tabelave. Formuloni vetë rreshtat e krahasimit dhe nxirrni një përfundim.

Të përgjithshme:

5.27 Krahasoni përbërjen e forcave antibolshevike para dhe pas nëntorit 1918, duke nxjerrë në pah dy tipare të përbashkëta dhe tre dallime.

Paraqisni përgjigjen tuaj në formën e tabelave. Formuloni vetë rreshtat e krahasimit dhe nxirrni një përfundim. Të përgjithshme:

Puna me hartën

5.28 Përfundoni detyrat për hartën skicuese "Lufta civile dhe ndërhyrja e huaj në Rusi".

1) Shënoni kufirin e territorit të kapur nga trupat gjermano-austriake dhe turke deri në nëntor 1918.

2) Shënoni kufirin e territorit të Republikës Sovjetike në gusht 1918.

3) Vizatoni vijën e përparme:

Nga fundi i prillit 1919;

Nga mesi i tetorit 1919;

Nga fundi i majit 1919;

Në fillim të tetorit 1919

4) Shkruani në hartë emrat e drejtuesve të lëvizjes së Bardhë që vepruan kundër RSFSR-së në secilin drejtim.

5) Trego me shigjeta veprimet e ndërhyrësve. Shkruani emrat e vendeve që morën pjesë në ndërhyrjen në këto zona.

6) Tregoni emrat e republikave socialiste sovjetike të formuara në 1917-1921.

Puna me informacion statistikor dhe vizual

5.29 Studioni të dhënat në tabelën “Humbjet gjatë Luftës Civile” dhe përgjigjuni pyetjeve.

skaj lufte?

2) Krahasoni numrin e vdekjeve si pasojë e Terrorit Kuq e Bardhë. Çfarë përfundimi mund të nxirret për natyrën e Terrorit Kuq e Bardhë bazuar në krahasimin?

3) Krahasoni humbjet e ushtrive Kuq e Bardhë. Sugjeroni arsyet për këtë raport.

4) Krahasoni humbjet në Luftën Civile dhe Luftën e Parë Botërore. Cilat janë arsyet e këtij raporti?

5.30 Shikoni posterat e propagandës sovjetike dhe posterat propagandistikë të lëvizjes së Bardhë në tekstin shkollor (në një insert me ngjyra) dhe përgjigjuni pyetjeve.

Ndërsa në Perëndim mbeti ende një pamje e caktuar e ndikimit të Petliurës, në Lindje nuk ka ekzistuar kurrë. Në përgjithësi, të gjitha aspiratat e organizatave nacionaliste dhe partiake për të marrë kontrollin e lëvizjes kryengritëse dhe për ta përdorur atë për interesat e tyre nuk u kurorëzuan me sukses. Ajo mbeti deri në fund në bazë, popullore. Nacionalizmi i tij vjen nga Sagaidachny, anarkizmi i tij nga Stenka Razin. Socialistët ukrainas iu bashkuan, por kurrë nuk e udhëhoqën.

Partia Anarkiste Ruse në fillim nuk guxoi të identifikohej me Makhnovshçinë, duke deklaruar se Makhnovshchina "nuk ishte një organizatë specifike anarkiste, duke qenë më e gjerë se ajo dhe një lëvizje masive sociale e punëtorëve ukrainas". Megjithatë, anarkistët i kanë vënë vulën e tyre lëvizjes dhe tani e veshin me legjendë. Në pranverën e vitit 1919, përfaqësuesit e organizatave anarkiste, përfshirë konfederatën "Nabat", mbërritën në rajonin Gulyai-Polye. Anarkistët morën kontrollin e "departamentit kulturor dhe arsimor të ushtrisë", filluan të botojnë gazetat "Nabat". “Rruga drejt lirisë” dhe “platforma” dhe ideologjia për lëvizjen Makhnoviste: “Mohimi i parimit të shtetësisë dhe të gjithë pushtetit, bashkimi i punëtorëve të gjithë botës dhe të gjitha kombësive, vetëqeverisja e plotë e punëtorëve në vendet e tyre, Futja e këshillave të lirë të punës së organizatave fshatare dhe punëtore...” Veprimtaritë “edukative” të apostujve Anarkizmi dhe praktika e kryengritësve ndoqën, megjithatë, “format e pafuqishme të qeverisjes” nuk morën asnjë zhvillim Përkundrazi, jeta iu përgjigj me masakër, mobilizim “vullnetar” dhe vetëtaksim – sipas tipit të adoptuar në Hungarinë moderne, dhe disiplinë “vullnetare” – me dënim me vdekje për mosbindje... pjesëmarrësit në luftën kundër Makhnovistëve, të cilët ndoqën gjurmët e tyre për një kohë të gjatë, dëshmon se pozita e të mobilizuarve atje, që përbënin gjysmën e forcave të Makhno-s, ishte shumë e vështirë: "Ata nuk u besuan, u fshikulluan me kamxhik dhe për dëshirën më të vogël për t'iu shmangur shërbimit ata u pushkatuan; në rast të një beteje të pasuksesshme, ata liheshin në mëshirën e fatit”.

Legjenda e vesh personalitetin e Makhno - një grabitës trim dhe shumë popullor dhe partizan të talentuar - me veshjen e një "anarkisti ideologjik", megjithëse, sipas biografit dhe apologutit të tij, "puna e vështirë ishte në të vërtetë e vetmja shkollë ku Makhno fitoi historik. dhe njohuritë politike, të cilat i shërbyen jashtëzakonisht shumë në aktivitetet e tij politike.” Por anarkizmi rus, i cili prodhoi teoricienët me famë botërore Kropotkin dhe Bakunin, përfaqëson një farsë të vazhdueshme tragjike në veprimtaritë praktike të partisë përgjatë trazirave ruse (24). Dhe, sigurisht, do të ishte e pamatur të mos merrej merita për të vetmen lëvizje serioze dhe të mos kanonizohej Makhno si udhëheqës i saj - një figurë kaq e ndritshme e përjetësisë, megjithëse me një pamje grabitëse... Për më tepër, rrota e historisë mund të rrotullohet. .. Ai gjithashtu mbështet në këtë rrethanë dhe qeverinë polake, e cila tregoi vetëkënaqësi të pazakontë për polakët në lidhje me Makhno, i cili u internua në vitet 1922-1924 në Poloni. Makhno konsiderohet, me sa duket, një bashkëpunëtor i dobishëm për të ardhmen.

Veprimet e detashmenteve rebele ndonjëherë futnin komplikime shumë serioze në strategjinë e të gjitha palëve luftarake, duke dobësuar në mënyrë alternative njërën ose tjetrën, duke futur kaos në pjesën e pasme dhe duke devijuar trupat nga përpara. Objektivisht, kryengritja ishte një faktor pozitiv për ne në territorin e pushtuar nga armiku dhe menjëherë u bë qartësisht negative kur territori ra në duart tona. Prandaj, të tre regjimet - Petliura, sovjetike dhe vullnetare - po luftonin kundër kryengritjes. Edhe faktet e transferimit vullnetar të disa bandave rebele tek ne ishin vetëm një barrë e rëndë, që diskreditonte qeverinë dhe ushtrinë. "E keqja më e madhe," më shkroi gjenerali Dragomirov, "janë atamanët që shkuan në anën tonë, si Struk-u, që është padyshim i destinuar për të na pranuar dhe për të mbajtur trupat e tyre për të diskredituar kauzën tonë në fillim, nëse është e mundur, do ta shpërndaj shkëputjen e tij”. Në të njëjtën kohë, gjenerali Dragomirov e konsideroi të nevojshme vendosjen e luftës kundër banditizmit në plan të parë, sepse “është e pamundur të flitet për ndonjë ligj dhe rend civil derisa të jemi në gjendje të sigurojmë paqen dhe sigurinë më elementare personale dhe pronësore. ..”.

Atamanizmi solli me vete elemente çorganizimi dhe kalbjeje; Makhnovshchina, për më tepër, ishte më antagoniste ndaj idesë së lëvizjes së Bardhë. Ky këndvështrim më pas, gjatë periudhës së Krimesë, pësoi disa ndryshime në sytë e komandës së re. Në qershor 1920, në emër të gjeneralit Wrangel, një i dërguar erdhi në kampin e Makhno, duke sjellë një letër nga selia:

I dërguari u ekzekutua menjëherë publikisht.

Do të jap një vlerësim të përgjithshëm të trashëgimisë që morëm nga bolshevikët, që buronte nga kampi menshevik armiqësor ndaj lëvizjes së Bardhë: “Ushtria vullnetare marshoi, e parapriu dhe u mbështet nga trazirat fshatare këto ditë të psikozës kombëtare, një shpërthimi të urrejtjes së brendshme ndaj revolucionit, reprezaljeve të egra në rrugë kundër komunistëve dhe "komunistëve", ata që ishin kundër Ushtrisë Vullnetare përfaqësonin një mjedis të ngushtë dhe me forcë të heshtur shoqëror, të humbur të vetmuar mes valëve në rritje të ndjenjat armiqësore.

Një tjetër fenomen u zbulua. Krahu i ndjenjave reaksionare preku edhe masat punëtore. Si mund të ndodhte kjo? Kjo është një pyetje thellësisht interesante dhe e rëndësishme politike dhe socio-psikologjike. Përgjigja për këtë qëndron në materialin historik që karakterizon fazën sovjetike të vitit 1919. Në të janë rrënjët e ndjenjave të mëvonshme... Në tokën e thyer, të copëtuar të Ukrainës, terrorizmi bolshevik gjatë kësaj periudhe u shndërrua në një fenomen anarkik, antisocial. Kushtet e veçanta të vendit dhe kohës krijuan një lloj hipertrofie të “komunizmit të luftës”. Elementët e deklasuar morën lirinë në rritje të formimit dhe dominimit të tyre. U bënë mijëra absurditete dhe krime. Gjaku rridhte në përrenj pa qëllim si kurrë më parë. Pozicioni i organizatave të punëtorëve bëhej gjithnjë e më i ngushtë. Izolimi i pushtetit nga proletariati u nxit me hapa të shpejtë.

Iluzionet dhe disponimi u dogjën shpejt pas "pranverës Petliura".

Përhapja e fortë e zhgënjimit, ndjenjave të pakënaqësisë dhe shpesh zemërimit në bazë të veçorive të përgjithshme të treguara të politikave të periudhës së mëparshme (sovjetike) dhe krizës ushqimore u vu re gjithnjë e më qartë në proletariat...”

Në "pogostin" rus "të qarat dhe të qarat" nuk kanë pushuar ende te varret e freskëta, te hekatombat e ngritura nga vepra gjakatare e Latsis, Peters, Kedrov, Sayenko e të tjerë, në kujtimin e mallkuar të urgjencës, "bodrumet ", "rrugicat", "anijet e vdekjes" Tsaritsyn, Kharkov, Poltava, Kiev... Metodat e mundimit dhe shfarosjes së popullit rus ishin të ndryshme, por sistemi i terrorit mbeti i pandryshuar, i predikuar hapur me arrogancë triumfuese. Në Kaukaz, oficerët e sigurisë hakuan njerëzit me shpata të mprehta mbi varret e gërmuara nga ata të dënuar me vdekje; në Tsaritsyn ata u mbytën në errësirën e qelbur të një maune, ku zakonisht jetonin deri në 800 njerëz, flinin, hanin për disa muaj dhe më pas... bënin jashtëqitjen... Në Kharkov ata u specializuan në pastrimin e kokës dhe heqjen e "dorezave". Kudo i rrihnin përgjysmë, ndonjëherë i varrosnin të gjallë. Nuk do ta dimë kurrë se sa viktima mori terrori bolshevik. Qeveria e çmendur bolshevike nuk kurseu as gjakun “skarlatin” dhe as “të zi”, toka ishte veshur me zi dhe ardhja e ushtrisë çlirimtare rezononte si një mesazh gëzimi në shpirtrat e munduar.

Fërkimi i vazhdueshëm midis komandës së bardhë dhe rajoneve të Kozakëve u përkeqësua pasi ato u çliruan nga bolshevikët. Kozakët Don dhe Kuban, për nga numri i tyre, ishin forca kryesore në radhët e trupave të Denikin, dhe Kozakët donin të kishin një zë në zgjidhjen e çështjeve të jetës së brendshme të vendit. Për më tepër, opinioni i tyre reflektonte kryesisht interesat lokale. Midis figurave politike të Donit dhe veçanërisht Kubanit, kishte shumë njerëz që i përmbaheshin idesë se lufta e Kozakëve kundër pushtetit Sovjetik duhet të zhvillohej vetëm deri në çlirimin përfundimtar të rajoneve të tyre nga komunizmi. Mbi këtë bazë, konflikti midis Kozakëve dhe Komandës së Lartë mori forma gjithnjë e më të ashpra. Gjenerali Denikin vazhdoi të shprehte idenë e "autonomisë më të gjerë të pjesëve të shtetit rus dhe qëndrimit jashtëzakonisht të kujdesshëm ndaj mënyrës së vjetër të jetës së Kozakëve". Por në realitet, ai vazhdimisht duhej të ndërhynte në punët e brendshme të rajoneve të Kozakëve. Kjo irritoi dhe krijoi një atmosferë të tensionuar të armiqësisë së ndërsjellë, e cila me kalimin e kohës ishte e detyruar të depërtonte në trupat e Kozakëve dhe në këtë mënyrë të ndikonte në efektivitetin e tyre luftarak.

Situata ishte edhe më alarmante me karakterin moral të pjesës më të besueshme të trupave të Denikin, përkatësisht të Ushtrisë Vullnetare. Pavarësisht nga emri i saj, ai në fakt pushoi së qeni "vullnetar" tashmë në mesin e vitit 1918. Dhe tragjedia ishte se, së bashku me një grup vërtet ideologjik oficerësh, studentësh, gjimnazistësh, kadetësh dhe shumë ushtarësh të vjetër, një element i huaj dhe armiqësor në shpirt, i infektuar me frymën e interesit vetjak dhe krimit, u derdh gradualisht në ushtria. Ata u dalluan veçanërisht nga përforcimet që hynë në ushtri nga Ukraina.

Që nga fundi i vitit 1917, qeveritë në Ukrainë u zëvendësuan njëra pas tjetrës: Rada Qendrore, Bolshevikët, përsëri Rada Qendrore, hetmanati. Drejtori, Petliurizmi dhe sërish bolshevikët. Të gjitha këto qeveri u angazhuan në të gjitha llojet e rekuizimeve. Asnjëri prej tyre nuk gëzonte besimin dhe respektin e popullit.

Për fshatin (të privuar nga fabrika e tekstilit), çdo qytet u bë karrem për grabitje dhe dhunë kudo ishin atamanë të shumtë, duke formuar banda fshatarësh të armatosur (ish-ushtarakë) në shenjë hakmarrjeje për marrjen e drithit : Shuba, Zeleny, Volynets, Strukh, Sokolovsky, Paliy, Angel, Bozhko dhe veçanërisht Ataman Grigoriev organizuan bastisje në qytete.

Me ardhjen e Ushtrisë Vullnetare në Ukrainë, fjala "fuqi" dhe koncepti i lidhur me një lloj ligji dhe rendi e kishin humbur përfundimisht kuptimin e saj, veçanërisht në sytë e fshatarësisë.

Dhe kur Ushtria Vullnetare hyri në Ukrainë, ky njeri i lirë i shthurur pjesërisht ra në radhët e saj. Shpërbërja e ushtrisë nga brenda vazhdoi me një ritëm të përshpejtuar. Por nuk duhet të arrihet në përfundimin se vetëm ϶ᴛᴏ ishte arsyeja e vetme për prishjen morale të Ushtrisë Vullnetare.

Duke u rritur sasior nga mesi i vitit 1919, ajo nuk mori pamjen e një ushtrie të rregullt, ajo ruajti parimet e vjetra të partizanisë. Si më parë, shumica e njësive të saj u formuan dhe u armatosën në lëvizje gjatë fushatës.

Është e rëndësishme të dihet se e keqja e madhe që e korruptoi ushtrinë dhe e vuri kundër. jo popullsia vendase, ekzistonte i ashtuquajturi "furnizimi vetë", domethënë kërkesa për ushqim dhe foragjere nga njësitë ushtarake në të gjithë vijën e frontit.

Në ushtri duhej futur një disiplinë e rreptë, të dënoheshin të gjithë fajtorët për shkeljen e saj, pavarësisht nga grada dhe meritat e kaluara, dhe me grabitësit dhe përdhunuesit të trajtoheshin pa mëshirë. Komanda e bardhë nuk arriti të përballonte këtë detyrë parësore.

Prishja morale e ushtrisë ishte e vështirë për vullnetarët e vjetër, por gjenerali Denikin vuajti më së shumti nga kjo.

U aplikuan dënime të ndryshme, duke përfshirë edhe ekzekutimin. nga një gjykatë ushtarake kur çështja ra në vëmendjen e selisë së Denikin. Por kjo ndodhte rrallë. Shumë nga komandantët e lartë përmes. gishtat e shikuan grabitjen, pasi ata vetë nuk hezituan të rimbusnin rrogat e tyre të pakta në kurriz të "popullatës mirënjohëse" dhe depove të pronës shtetërore dhe private të sekuestruara nga bolshevikët aplikuar në mënyrë cinike për të gjitha llojet e produkteve, rrobave të ngrohta dhe gjërave të tjera që trupat kalimtare i merrnin popullatës vendase.

Si mund të mos e dinte Komandanti i Përgjithshëm se çfarë po ndodhte rreth tij?

Ai dinte, por nuk dinte gjithçka, dhe mësoi shumë kur ishte tashmë tepër vonë. Vlen të theksohet se ai u ka transmetuar letra personale komandantëve të ushtrisë, ka treguar fakte që i janë bërë të njohura dhe ka kërkuar masa të menjëhershme dhe të rrepta. Është e rëndësishme të theksohet se një nga këto letra, dërguar prej tij gjeneralit Mai-Maevsky, më pas ra në duart e bolshevikëve dhe u botua. Në të, Denikin sulmoi Komandantin e Ushtrisë Vullnetare:

“Po ndodhin grabitje madhështore të pronave shtetërore të sekuestruara nga bolshevikët dhe pronës private të popullsisë civile; Ata grabisin grada ushtarake individuale, bandat e vogla, grabitin njësi të tëra ushtarake, shpesh me dashje dhe madje edhe me lejen e oficerëve komandues. Dhjetëra miliona rubla të një shumëllojshmërie pasurish u plaçkitën dhe u morën ose u shitën, nga magazinat e veshjeve të komisariatit deri te të brendshmet. Fabrikat e lëkurës, depot e ushqimit dhe prodhimit, dhjetëra mijëra paund qymyr, koks dhe hekur u plaçkitën. Në pikat e kontrollit hekurudhor (nga përfaqësues të qeverisë Denikin) ndalohen vagonët me sasi të mëdha sheqeri, çaji, qelqi, artikuj shkrimi, kozmetike dhe tekstile, të dërguara nën maskën e ngarkesave ushtarake. Kuajt e kapur nga armiku që po dërgoheshin në shtëpi vonohen...

Ajo që është thënë mjafton ta pikturojë atë “pamje të zymtë të grabitjeve dhe vjedhjeve madhështore, atë orgji të arbitraritetit dhe arbitraritetit spontan që mbretëron pa ndryshim në zonën e vijës së parë...”

Letra u shkrua më 10 shtator, por Mai-Maevsky u hoq nga posti i tij vetëm më 23 nëntor. Pse nuk u hoq menjëherë personi në ushtrinë e të cilit u kryen krimet? Pse nuk u urdhërua menjëherë një hetim?

Ndonëse në atë kohë gjenerali Denikin kishte filluar të shfaqte dyshime për shumicën e këshilltarëve politikë që e rrethonin, ai megjithatë vazhdoi të trajtonte me njëfarë besimi fëmijëror vullnetarët e vjetër që nuk kishin asnjë lidhje me çështjet politike dhe shtetërore. Meritat e tyre ushtarake në fillimet e lëvizjes së bardhë iu dukën atij një garanci ndershmërie, patriotizmi dhe vetëmohimi. Një ushtar i vjetër, ai vazhdoi të besonte në "elementin e nderit dhe kalorësisë" të shokëve të tyre të vjetër. Ai duhej të paguante shtrenjtë për besimin dhe përbuzjen e tij.

Mangësitë e Mai-Maevsky në masën e tyre të plotë u bënë të njohura për Denikin vetëm pasi ai e largoi atë nga posti i komandantit të Ushtrisë Vullnetare.

"Pas Kharkovit, dëgjova thashethemet për sjelljen e çuditshme të Mai-Maevsky," tha Anton Ivanovich, "dhe më duhej t'i bëja sugjerime serioze dy ose tre herë. Por vetëm tani, pas dorëheqjes së tij, më zbuluan shumë: nga të gjitha anët, nga hetimet civile, nga dëshmitarët e rastësishëm, raportet e derdhura, histori se si ushtari më trim dhe njeriu fatkeq që vuante nga sëmundja e pirjes së fortë, që luftuan por nuk e mposhtën, hoqën prestigjin e pushtetit dhe lanë frerët e kontrollit. Histori që më zhytën në konfuzion dhe pikëllim të thellë. Kur më pas qortova një nga ndihmësit më të afërt të Mai-Maevsky (Kutepov), pse, duke parë se çfarë po ndodhte, ai nuk më informoi për këtë në emër të kauzës dhe bashkësisë ushtarake që na lidhi, ai u përgjigj:

Ju mund të mendoni se po e dëmtoj komandantin që të ulem vetë në vendin e tij…”

Parimet të cilave u përmbahej Mai-Maevsky u përshkruan nga gjenerali Wrangel. Pak para vdekjes së papritur të Mai-Maevsky në Krime, Wrangel erdhi për ta parë atë në hotelin Kist në Sevastopol.

“Ai (Mai-Maevsky) me sa duket u prek nga vizita ime...

Në luftë, i tha ai Wrangel, për të arritur sukses, shefi duhet të përdorë gjithçka, jo vetëm motive pozitive, por edhe negative të vartësve të tij. Një luftë e vërtetë është veçanërisht e vështirë. Nëse kërkon nga oficerët dhe ushtarët që ata të jenë asketë, atëherë ata nuk do të luftojnë.

"Isha i indinjuar," vazhdoi historinë gjenerali Wrangel. - Mos harroni se Shkëlqesia Juaj, çfarë ndryshimi në këto kushte do të ketë mes nesh dhe bolshevikëve?

Gjenerali Mai-Maevsky u gjet menjëherë:

Epo, bolshevikët po fitojnë, - me sa duket, në vetëdijen e drejtësisë së saj, ai përfundoi.

Pasuritë e kapura nga armiku dhe të vetë-furnizuara u fshehën nga njësitë ushtarake lokale nga departamenti kryesor i katërt. "Ushtritë," tregoi Denikin, "rezervat e fshehura nga trupi qendror i furnizimit, trupat nga ushtria, divizionet nga trupat, regjimentet nga divizionet... Plaçka ushtarake u bë për disa nga poshtë - një nga motorët, dhe për të tjerët nga lart. - një nga mënyrat demagogjike për të vënë ndonjëherë në lëvizje një masë inerte, lëkundëse.

Ushtria e Donit në këtë drejtim nuk ishte inferiore ndaj Ushtrisë Vullnetare. Ai madje transportoi makina fabrike në Don, për të mos përmendur bastisjen e bujshme të gjeneralit Mamontov në atë kohë, i cili depërtoi me një shkëputje të zgjedhur të kalorësisë Don thellë në pjesën e pasme të armikut. Pas kthimit nga bastisja, Mamontov telegrafoi në Novocherkassk:

“Duke dërguar përshëndetje. Ne sjellim dhurata të pasura për familjen dhe miqtë; Thesari i Don - 60 milion rubla; për dekorimin e kishave - ikona të shtrenjta dhe enët e kishës", dhe ky telegram, sipas fjalëve të Denikin, "me të vërtetë tingëlloi zili i vdekjes".

I pushtuar nga rrjedha e çështjeve aktuale, në atmosferën e ethshme të luftës civile, Denikin nuk mund të përballonte ngarkesën e pabesueshme të pyetjeve që ngriheshin vazhdimisht. Vlen të theksohet se ai dërgoi komisione për hetimin e abuzimeve, bëri thirrje për nder, për ndërgjegje, lëshoi ​​urdhra të frikshëm, ishte indinjuar, kërcënuar, kërkuar...

Në lidhje me masakrat hebraike që ndodhën në Ukrainë gjatë periudhës së dominimit të trupave të Denikin atje, në qarqe të caktuara kishte një mendim për antisemitizmin e gjeneralit, për gjoja bashkëpunimin e tij të qëllimshëm me lëvizjen e pogromit.

Këto akuza për padrejtësi e dëshpëruan shumë Anton Ivanovich.

Me një ndjenjë të rëndë, gjenerali përshkroi në kujtimet e tij episodet e errëta që e diskredituan:

"Një valë e ndjenjave antisemitike përfshiu Jugun shumë kohë përpara se ushtritë të hynin në Zbehjen e Vendbanimit." Vlen të përmendet se ai u shfaq me shkëlqim, me pasion, me bindje - në krye dhe në fund, midis inteligjencës, midis njerëzve dhe në ushtri: midis Petliuristëve, rebelëve, Makhnovistëve, Ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe, të Gjelbërve dhe të Bardhëve. ... Trupat e Forcave të Armatosura të Jugut nuk i shpëtuan sëmundjes së zakonshme dhe u njollosën me masakrat hebreje nga Kharkovi dhe Yekaterinoslav deri në Kiev dhe Kamenets-Podolsk. Ulcerat e brendshme të nxehta në një atmosferë urrejtjeje...

Pogromet sollën fatkeqësi për popullsinë hebreje, por ato ndikuan edhe në shpirtin e vetë trupave, duke shtrembëruar psikikën e tyre, duke shkatërruar disiplinën dhe duke shkaktuar kolaps. Vetëm të verbërit nuk mund ta shihnin këtë. Dhe vetëm verbëria mund të shpjegojë pikëpamjen, mjaft të përhapur te hebrenjtë, se “pogromet, si pjesë e jetës ushtarake, janë organikisht të lidhura me programin ushtarak dhe social-politik të Ushtrisë Vullnetare”. Unë mund t'i siguroj këta individë se nëse, nisur nga disponimi i asaj kohe, luftës kundër hebrenjve do t'i jepej një karakter "programatik", për më tepër, nëse trupat do të kishin arsyen më të vogël për të besuar se autoritetet më të larta miratuan masakrat, atëherë fati i hebrenjve në Rusinë jugore do të kishte qenë pakrahasueshëm më tragjik.

Me kërkesë të Denikin, komandanti i Ushtrisë Vullnetare lëshoi ​​një urdhër që "të gjithë qytetarëve, pa dallim statusi, kombësie dhe feje, duhet t'u sigurohet paprekshmëria personale dhe pronësore".

"Shumë urdhra," kujtoi Anton Ivanovich me hidhërim, "u shkrua nga unë, gjeneralët Dragomirov, Mai-Maevsky, Bredov dhe të tjerë, duke dënuar masakrat dhe duke kërkuar masa vendimtare kundër tyre. Këto masa i lokalizuan pogromet hebreje, por nuk i eliminuan plotësisht…”

Dhe një nga gabimet e Denikin, i cili shkatërroi lëvizjen e bardhë, ishte se ai humbi momentin për të futur disiplinë të hekurt në trupat e tyre, duke ndëshkuar ashpër "të gjitha grabitjet, çdo dhunë kundër njerëzve - ortodoksë, muhamedanë, hebrenj - në mënyrë indiferente". Ndërsa oficerët e kapur të sigurisë dhe komisarët e kuq u varën publikisht në llambat e qytetit, ata u përpoqën të eliminonin kriminelët e tyre kriminelë nga masa e ushtarëve në heshtje, prapa skenës. Dhe efekti psikologjik që në këtë rast duhej të kishte dënimi me vdekje në repartet ushtarake dhe mbi popullatën po humbiste fuqinë e tij.

Është e rëndësishme të theksohet se një nga përjashtimet e pakta nga politika e përgjithshme e "heshtjes" ishte gjenerali Wrangel. Vlen të theksohet se ai ka varur publikisht grabitës në ushtrinë e tij me zhurmë dhe zhurmë; dhe kjo më pas shërbeu si një arsye shtesë për kandidimin e tij për postin e Komandantit të Përgjithshëm.

Pakënaqësia ndaj pushtetit të Denikinit në fshat u rrit me shpejtësi të jashtëzakonshme. Arsyeja për këtë ishin rekuizimet falas, grabitjet, por më e rëndësishmja, çështja e tokës. Dhe në këtë çështje jetike, qeveria e Rusisë Jugore doli të ishte jashtëzakonisht dritëshkurtër, është e rëndësishme të kuptohet se ajo e ktheu fshatarësinë, domethënë shumicën dërrmuese të popullsisë, kundër vetvetes.

Pasi kishin marrë pas revolucionit tokat e pronarëve, pajisjet, bagëtinë dhe kuajt, si dhe, për çdo rast, rrobat, mobiljet, enët, argjendin, pikturat dhe librat e ish-pronarëve, fshatarët prisnin me ankth se çfarë do të thoshte gjenerali Denikin. për këtë çështje. Vlen të përmendet se ata donin të dëgjonin prej tij një fjalë që u jepte atyre rishpërndarjen e tokës dhe faljen e të gjitha mëkateve të së kaluarës. Por ata nuk e dëgjuan atë fjalë.

Dy herë qeveria e Rusisë Jugore filloi të formulojë reformën e tokës. Përpjekja e parë, e redaktuar nga Kolokoltsov, doli të ishte aq reaksionare sa gjenerali Denikin, duke e quajtur atë "një akt të vetëmbrojtjes së dëshpëruar të klasës", e refuzoi me indinjatë projektin dhe e largoi Kolokoltsov nga shërbimi. Projekti i dytë u zhvillua nga Chelishchev (drejtues i departamentit të drejtësisë) dhe profesor Bilimovich, i emëruar shef i departamentit të bujqësisë. Shumë ekspertë të çështjes së tokës në Rusi më vonë argumentuan se projekti Bilimovich-Tchelishchev do të ishte i nevojshëm në periudhën para revolucionit. Por në vitin 1919 nuk kishte më vlerë. Vetë Denikin duhej të pranonte se "që atëherë lavjerrësi i dëshirave popullore u zhvendos shumë mënjanë dhe ligji i ri nuk mund të kishte më asnjë ndikim në ngjarjet dhe, në çdo rast, ishte plotësisht i papërshtatshëm si një armë lufte".

Bazuar në të gjitha sa më sipër, arrijmë në përfundimin se gjatë ekzistencës së Forcave të Armatosura të Jugut të Rusisë, ligji i tokës nuk u publikua.

Sipas Denikin, çështja e tokës, si të gjitha problemet e tjera kombëtare, duhej të zgjidhej me një rezolutë të Asamblesë Kushtetuese pas përfundimit të grindjeve të brendshme. Këtë e kërkonte parimi i “mosvendosjes” i shpallur nga Ushtria Vullnetare. Prandaj, në sytë e Denikin, të gjitha projektet e tokës ishin ekskluzivisht një fazë kalimtare dhe duhet të kishin qenë në natyrën e masave thjesht të përkohshme për të vendosur norma të caktuara të tokës në çdo lokalitet individual. Ndërkohë, u transmetuan deklarata të paqarta.
Nga një këndvështrim u fol për sigurimin e interesave të popullatës punëtore, për krijimin e fermave të forta të vogla dhe të mesme në kurriz të tokave shtetërore dhe private. Nga ana tjetër, ata raportuan për ruajtjen e të drejtave të ish-pronarëve mbi tokën, për kalimin e pasurive të paluajtshme nga dora në dorë ekskluzivisht me marrëveshje vullnetare ose me tjetërsim të detyruar, por gjithmonë me pagesë. Më specifike ishin rregulloret e përkohshme të nxjerra nga qeveria jugore për të siguruar të korrat. Dhe pastaj u bë e qartë për fshatarët (d.m.th., pronarët aktualë të tokës) se interesat e pronarëve të urryer do të respektoheshin gjatë korrjes.

Në të njëjtën kohë, shpresat e pronarëve të tokave për Denikin e zemëruan atë si një manifestim i egoizmit klasor. Sipas një personi që ka punuar me të, Denikin u përpoq të përballonte elementët revolucionarë "me teknika të huazuara nga jeta e përditshme e një shteti të vendosur" dhe të vepronte me korrektësi ligjore dhe skrupulozitet në raport me palët e interesuara. Si rezultat i ngjarjes

Denikin nuk i pëlqeu as njërit dhe as tjetrit dhe pësoi një fiasko të plotë.

Problemi i Denikin ishte se deri në atë kohë ushtria e tij kishte filluar të zbulonte plotësisht karakterin e saj klasor, dhe Komandanti i Përgjithshëm duhej të merrte parasysh gjendjen shpirtërore të një rrethi të caktuar oficerësh. Vetë Denikin ishte dukshëm "në të majtë" të rrethimit të tij. Vlen të përmendet se ai, natyrisht, mund të merrte këtë apo atë vendim në mënyrë të pavarur, por ai ishte i vetëdijshëm se kjo mund të çonte në një ndarje me qarqet e krahut të djathtë dhe të shkaktonte komplikime të mëdha në ushtri. Ia lidhi duart.

Dhe midis fshatarëve, pakënaqësia kaloi nga fjalët në vepra. Bandat, të cilat kishin pushuar për pak kohë dhe ishin ulur të qeta në fshatrat e tyre, erdhën sërish në jetë. Në malet e Kaukazit të Veriut, në rajonin e Novorossiysk, Tuapse, Soçi, u shfaqën detashmente rebele të fshatarëve dhe dezertorëve, të cilët e quanin veten "të gjelbër" (Ataman Zeleny, i cili vepronte në Ukrainë, nuk kishte asnjë lidhje me ta)

Më e rëndësishmja nga të gjitha bandat rebele ishte banda e anarkistit Nestor Ivanovich Makhno. Ndryshe nga të tjerët që nuk kishin program politik, ajo shpalli sloganin e anarkist-komunistëve. Në një përthyerje unike, ai ndërthuri idenë e organizimit të komunave të lira (të cilat supozohej të përbënin bazën e shoqërisë së ardhshme) me arbitraritetin dhe dhunën e plotë.

Makhno ishte nga një familje fshatare në fshatin e madh Gulyai - ia vlen të thuhet - fusha e rrethit Aleksandrovsky të provincës Ekaterinoslav. Ai lindi në vitin 1889 dhe u detyrua të punonte që në moshë të vogël. Babai i tij, me urdhër të kasapëve të Mariupolit, bleu bagëti dhe derra për ta në këtë rreth, dhe djali i tij ndihmoi të atin të presë kufomat e derrit. Është e rëndësishme të theksohet se në moshën njëmbëdhjetë vjeçare Nestor u dërgua për të punuar në qytetin e Mariupolit si asistent i një nëpunësi në një dyqan parmak. Nëpunësi ruante kujtimet më të pahijshme për këtë asistent.

"Ai ishte," tha ai më vonë, "një zbulues i vërtetë, i heshtur, i tërhequr... Është e rëndësishme të theksohet se ai i trajtonte punonjësit, pronarin dhe klientët në mënyrë të barabartë të egër. Brenda tre muajve i kam thyer deri në dyzet arshina druri në kokë dhe në shpinë, krejtësisht të padobishme.”

Djaloshi i duroi rrahjet në heshtje, por menjëherë u hakmor për to: derdhi vaj kastori në çajin e nëpunësve, ua preu butonat nga rrobat dhe një herë, duke u inatosur shumë, e përvëloi mbikëqyrësin e tij me ujë të valë. Kjo shënoi fundin e karrierës tregtare të të riut Makhno. Ai u fshikullua tërësisht dhe u kthye te babai i tij, i cili shpejt e vendosi të birin në një shtypshkronjë. Makhno shikoi nga afër se si punonin daktilografitë dhe i pëlqeu zanati.
Është interesante të theksohet se atje ai takoi edhe anarkistin Volin (V.M. Eikhenbaum), tregimet e të cilit për mësimet e Bakunin dhe Kropotkin zgjuan interesin e tij. Në konceptin e Makhno-s, teoritë e tyre rrotulloheshin rreth një formule të thjeshtë: shkatërroni gjithçka rreth jush dhe mos njihni fuqinë e askujt mbi ju.

Gjatë revolucionit të viteve 1905-1906, Makhno u mahnit shumë nga të ashtuquajturat "shpronësime" dhe në moshën 16-vjeçare ai organizoi një bastisje në thesarin e rrethit në qytetin e Berdyansk. Pasi sekuestroi arkën dhe vrau tre zyrtarë, ai u zhduk, por shpejt u dorëzua nga një nga shokët e tyre dhe gjykata e dënoi me punë të rëndë të përjetshme për "vrasje dhe grabitje". Që nga viti 1908, ai u burgos në burgun Butyrka në Moskë. Këtu u takova me anarkistin Pyotr Andreevich Arshinov, i cili po vuante një dënim të përjetshëm. Vlen të përmendet se ata ranë dakord që të dy kryen "akte terroriste", pasi Arshinov në 1906 mori pjesë në organizimin e bombardimit të një stacioni policor pranë Yekaterinoslav, dhe më pas në vrasjen e kreut të punëtorive hekurudhore të së njëjtës krahinë. Arshinov u bë mentori dhe mësuesi shpirtëror i Makhno. Duke u kujtuar më vonë për këtë student të famshëm, ai tregoi; “Pavarësisht se sa e vështirë dhe e pashpresë ishte jeta në punë të rënda, Makhno megjithatë u përpoq ta përdorte gjerësisht qëndrimin e tij në të për qëllime të vetë-edukimit... Puna e vështirë, në fakt, ishte e vetmja shkollë ku Makhno fitoi histori dhe njohuritë politike, të cilat më vonë i shërbyen si një ndihmë e madhe në veprimtaritë e tij të mëvonshme revolucionare”.

Meqë ra fjala, ky aktivitet filloi në mars të vitit 1917, kur Qeveria e Përkohshme, me një amnisti të përgjithshme, liroi nga burgu të gjithë të burgosurit politikë. Makhno nxitoi menjëherë në atdheun e tij, në Gulyai - ia vlen të thuhet - një fushë. Në vjeshtën e të njëjtit vit, pasi kishte organizuar bashkëfshatarët e tyre, ai filloi të bastiste pronat e pronarëve të tokave përreth, duke vrarë pronarët dhe duke plaçkitur pasuritë e tyre të luajtshme. Pas pushtimit të Ukrainës nga trupat e Fuqive Qendrore, deri në vjeshtën e vitit 1918, ai krijoi detashmente të rëndësishme partizanësh dhe organizoi bastisje serioze në vendet e garnizoneve të vogla austro-gjermane. Makhno e bazoi politikën e tij në rregullin: vrasin pa mëshirë armiqtë e fshatarësisë - pronarët e tokave dhe të gjithë oficerët e shërbimit rus dhe austro-gjerman. Historiani i lëvizjes Makhnoviste Arshinov theksoi me kënaqësi se në këtë rajon. Makhno ishte shumë i suksesshëm dhe se në vitin 1918 ai shkatërroi "qindra fole pronarësh dhe mijëra armiq aktivë dhe shtypës të popullit".

Periudha e pushtimit gjerman të Ukrainës ishte për Makhno një shkollë në luftën guerile. Vlen të theksohet se ai e kuptoi se të kesh besimin dhe mbështetjen e popullatës vendase është jashtëzakonisht e rëndësishme për sukses. Kur ishte e nevojshme, fshatarët përreth përfshinin Makhno në një shkëputje të përhershme të vogël, por të lidhur fort, që e ndoqi kudo.
Vlen të theksohet se pjesa tjetër ishin në fshatrat e tyre. Këta fshatarë në dukje paqësore, në fakt të armatosur deri në dhëmbë, kishin gati kuaj, karroca, armë të fshehura dhe përvojën e ushtarëve prej gati katër vjetësh lufte. Pasi në një fshat të tillë, do të ishte e vështirë për një të huaj të merrte me mend se ai ishte në një kamp të armatosur. Dhe kampi zakonisht vinte në jetë natën. Pastaj, me urdhër të Makhno, i gjithë rrethi filloi të mbushej me banditë, dhe thelbi i shkëputjes Makhnoviste u shndërrua menjëherë në një njësi të rëndësishme luftarake.

Sistemi i tij i inteligjencës dhe spiunazhit bazohej në besnikërinë e popullsisë së fshatit ndaj tij. Fshatarët e mbanin Makhno-n të informuar për gjithçka që ndodhte në rreth, duke e informuar për vendndodhjen, lëvizjen, numrin dhe armatimin e njësive ushtarake të armikut.

Çelësi i suksesit ishte befasia dhe shpejtësia e sulmit. Duke bërë marshime të gjata natën, me shpejtësi të pabesueshme ai u shfaq aty ku e pritej më së paku, sekuestroi armë, plaçkiti pronat private dhe qeveritare, u përgjak me administratën lokale, me popullsinë e pasur dhe i vuri flakën asaj që ai vetë dhe fshatarët që e ndihmonin. jo transporti në karroca, u zhduk pa gjurmë me të njëjtën shpejtësi.

Për shpejtësi, ai udhëtoi me karroca. Së bashku me kalorësinë Makhnoviste, kjo këmbësoria fshatare mund të kalonte distanca të gjata.

Makhno u përpoq të qëndronte larg hekurudhave. Është me vend të theksohet se, nga frika e skalioneve ushtarake dhe trenave të blinduar që përparonin përgjatë tyre, ai, me fjalët e tij, e zhvendosi aksionin nga binarët në fusha dhe pyje. Përmbytjet e Dnieper-it ndonjëherë i shërbenin atij si strehë. Në sytë e popullatës vendase, Makhno u bë një hero, një figurë legjendare, mishërimi i aftësive grabitëse të Zaporozhye. Banorët e qytetit që vuajtën nga bastisjet e tij i panë gjërat ndryshe. Vlen të thuhet se për ta Makhno ishte një poshtër, grabitës dhe vrasës famëkeq. Vlen të përmendet se ata besonin se lëvizja e tij pasqyronte zemërimin e akumuluar shekullor ndaj të gjitha llojeve të padrejtësive që u ndodhnin fshatarëve; se, pasi u depërtua, ky zemërim zbuloi në formën më të neveritshme instinktet shtazore, të lidhura në të kaluarën me emrat e Emelyan Pugachev dhe Stenka Razin me kujtesë të sëmurë.

Pas humbjes së Gjermanisë, Makhno bashkëpunoi me ushtrinë bolshevike që përparonte nga veriu në Ukrainë. Në mars 1919, njësitë e saj rebele u bënë zyrtarisht pjesë e Ushtrisë së Kuqe. Një muaj më vonë, filloi fërkimi, duke përfunduar në një këputje të plotë në maj, kur Trotsky nxori jashtë ligjit Makhno.

Në mesin e korrikut 1919, afër qytetit të Aleksandrisë, provinca Kherson, u zhvillua një takim midis dy drejtuesve të lëvizjes rebele - Ataman Grigoriev dhe At Makhno, të cilëve Ataman u dërgoi një mesazh të shkurtër: "Baba! Pse i shikoni komunistët? Mundi ata!” Takimi u zhvillua në vendndodhjen e detashmenteve Makhnoviste me iniciativën e Makhno-s, gjoja me synimin për të rënë dakord për një plan të mëtejshëm të përbashkët veprimi. Në fakt, Makhno donte të joshte Grigoriev në një kurth dhe të merrej me të.

"Semyon Karetnik, ndihmësi më i afërt i Makhno-s, e rrëzoi Grigoriev me disa të shtëna nga një Colt dhe Makhno, i cili vrapoi me një pasthirrmë: "Vdekje atamanit!", mbaroi menjëherë duke e qëlluar atë." Kështu e ka rrëfyer këtë episod biografi Makhno Arshinov.

Librat dhe broshurat e botuara nga anarkistët ia atribuojnë vrasjen me paramendim dëshirës së Makhno-s për t'u hakmarrë ndaj Grigoriev-it për qëllimin e tij të supozuar të shprehur për të kaluar në anën e Denikin-it, për masakrat hebreje të kryera nga Grigoriev.

Në të vërtetë nuk kishte antisemitizëm në Makhno. Vlen të theksohet se ai nuk organizoi masakër kundër hebrenjve dhe madje qëlloi personalisht ata nga partizanët e tyre që morën pjesë në një aferë të tillë. Frymëzuesit e tij ideologjikë ishin hebrenjtë: Volin (Eikhenbaum), Zinkovsky, Baron, Mark Gloomy dhe të tjerë. E megjithatë, përbërja e detashmentit Makhnovist nuk mori parasysh pikëpamjet e drejtuesve dhe, sipas një dëshmitari okular, grabiti, vrau dhe trajtoi hebrenjtë "në një bazë të përbashkët".

Vrasja e Grigoriev me sa duket u dominua nga dëshira për të hequr qafe një konkurrent të rrezikshëm. Gjenerali Denikin gjithashtu iu përmbajt këtij versioni. Ai foli "për dy merimanga në një kavanoz, për luftën e dy atamanëve për pushtet dhe ndikim në hapësirën e ngushtë të Dnieper-it të poshtëm, ku i shtyu fati dhe ofensiva e Forcave të Armatosura të Jugut të Rusisë".

Ofensiva e trupave të Denikin në verën e vitit 1919 e çoi Makhno në perëndim. Shumë fshatarë nga trupat e tij ikën përgjatë rrugës për në fshatrat e tyre. Vetë Makhno, me thelbin e "ushtrisë" së tij dhe me një kolonë të gjatë të plagosurish, arriti në qytetin e Umanit, afër të cilit ndodheshin njësitë ushtarake të Petlyura. Petliura dhe Makhno, të cilët të dy kishin luftuar me Denikin, hynë në një marrëveshje neutraliteti me njëri-tjetrin, me Petliuraitët që morën mbi vete kujdesin e Makhnovistëve të plagosur. Të ndarë nga baza e tyre - Walk - ia vlen të thuhet - fushat, Makhnovistët u tërhoqën vazhdimisht për katër muaj nën presionin e njësive të Denikin. Ata ecën në një drejtim të panjohur për ta për mbi 600 kilometra. Në fund të shtatorit, të lodhur, të rreckosur, të uritur, ata ishin gati të rebeloheshin kundër udhëheqësit të tij. Dhe duke ndjerë rrezikun e afërt, Makhno mori një vendim që ishte i papritur për të gjithë. Vlen të përmendet se ai papritmas e ktheu detashmentin ashpër në drejtim të kundërt, goditi vullnetarët që e ndiqnin me kokë dhe, pasi kishte thyer pozicionin e tyre, nxitoi me shpejtësi të plotë në lindje, në vendet e tij të lindjes. Gjatë rrugës, ushtria e tij u mbush përsëri me fshatarë.

Ushtritë e gjeneralit Denikin në atë kohë tensionuan të gjithë forcën e tyre në luftën kundër bolshevikëve përgjatë një fronti të madh: Zhitomir-Kyiv-Chernigov-Orel-Elets-Voronezh-Liski-Tsaritsyn. Trupat u hodhën në vijat e para dhe pjesa e pasme u ekspozua. Dhe nëpër këtë stepë të lëmuar, rebelët e At Makhno nxituan të papenguar me karroca nga perëndimi në lindje. Askush në stafin e tij nuk bëri statistika dhe madhësia e trupave të tij mbeti një çështje hamendjeje. Burimet sovjetike sugjeruan që nga mesi i tetorit 1919 numri i Makhnovistëve arriti në 25 mijë njerëz. Gjatë rrugës hodhën në erë magazinat ushtarake të vullnetarëve, shfarosën administratën lokale dhe rojet shtetërore, dëmtuan shinat hekurudhore, duke sjellë kaos, panik dhe rrënim kudo. Në njëzet e tetorit, papritur për të gjithë, Makhno shpërtheu në Ekaterinoslav, një nga qytetet më domethënëse në Ukrainë, dhe e nënshtroi atë në grabitje brutale. Njësitë Makhnoviste u derdhën në Taganrog në shtabin e gjeneralit Denikin.

Komanda e Jugut të Rusisë duhej të transferonte me ngut trupat nga fronti. Kjo ndodhi pikërisht në momentin kur lumturia ushtarake e Denikin filloi të lëkundet.

Le të theksojmë se divizionet Terek dhe çeçene të gjeneralit Shkuro, si dhe brigada Don, goditën keq Makhno. Por bandat e tij, megjithë humbjet e mëdha, u rimbushën përsëri. Pastaj likuidimi iu besua njësive të këmbësorisë të transferuara nga perëndimi, nën komandën e gjeneralit Slashchev. Vlen të përmendet se ata ndaluan detashmentet Makhnoviste 80 kilometra larg Taganrogut dhe i shpërndanë përkohësisht. Por ata nuk arritën të shfarosnin bandat rebele: ose u shpërndanë ose u ringjallën përsëri. Fshatarët fshiheshin në fshatrat e tyre, vetë At Makhno u zhduk diku, vetëm për t'u shfaqur përsëri dhe një vit më vonë mori pjesë së bashku me Ushtrinë e Kuqe në humbjen e trupave të gjeneralit Wrangel në Krime.

Duke sulmuar pjesën e pasme të thellë të Forcave Vullnetare, Makhno i bëri një shërbim të madh Ushtrisë së Kuqe. Vlen të përmendet se ai e ndihmoi atë të hiqte iniciativën ushtarake nga duart e Denikin. Por një vit më vonë, pasi përdorën Makhno për qëllimet e tyre, bolshevikët përsëri e nxorrën jashtë ligjit dhe këtë herë filluan seriozisht ta likuidojnë atë.

Të dy udhëheqësit e bardhë dhe të kuq i trajtuan rebelët në të njëjtën mënyrë.

"Veprimet e detashmenteve rebele," tregoi Denikin, "nganjëherë futën komplikime shumë serioze në strategjinë e të gjitha palëve luftarake, duke dobësuar në mënyrë alternative njërën ose tjetrën, duke futur kaos në pjesën e pasme dhe duke devijuar trupat nga përpara. Objektivisht, kryengritja ishte një faktor pozitiv për ne në territorin e pushtuar nga armiku dhe menjëherë u bë qartësisht negative kur territori ra në duart tona. Prandaj, të tre regjimet luftuan kundër kryengritjes (në Ukrainë) - Petliura, sovjetike dhe vullnetare. Edhe faktet e transferimit vullnetar të grupeve të caktuara rebele te ne ishin vetëm një barrë e rëndë, që diskreditonte qeverinë dhe ushtrinë.”

Trotsky shprehu të njëjtën ide në një nga fjalimet e tij gjatë luftës civile:

"Vullnetarët e Makhno-s, natyrisht, përbëjnë një rrezik për Denikin, pasi Denikin dominon në Ukrainë... Por nesër, pas çlirimit të Ukrainës, Makhnovistët do të bëhen një rrezik vdekjeprurës për shtetin e punëtorëve dhe fshatarëve. Makhnovshchina... është një çiban kombëtar ukrainas dhe duhet të pritet një herë e përgjithmonë.

Çështja se si të "prerë abscesin" më në fund u ngrit para komandës së Kuqe në nëntor 1920 pas përfundimit të luftës civile. E gjithë vëmendja e komunistëve u përqendrua atëherë në një zonë të gjerë, qendra e së cilës ishte një pikë e vogël e fushave të panjohura më parë Gulyai - ia vlen të thuhet -. Makhno u bë objektivi i një gjuetie kombëtare. I rrethuar nga mijëra trupa të Kuqe, i plagosur shumë herë, me një plumb në qafë poshtë kokës, me faqen e djathtë të shpuar nga një plumb, ai u mbrojt me një grusht shokësh, me të cilët armiku kërcënoi me trekëmbësh. , si një kafshë e gjuajtur dhe vazhdoi të luftonte me kokëfortësi kundër armikut që përparonte. Pasi ka ecur shumë qindra kilometra me beteja të vazhdueshme nga Gulyai - Vlen të thuhet - fusha deri në kufirin rumun, duke thyer linjat e armikut këtu dhe atje, Makhno në fund të gushtit 1921 kaloi Dniester në Rumani. Prej aty ai përfundoi në Poloni dhe pas shumë fatkeqësish u zhvendos nga Polonia në Paris.

Si rezultat, ky njeri i çuditshëm me zakonet e një banditi famëkeq doli të ishte një emigrant politik rus në Francë pranë Bunin, Merezhkovsky, Aldanov, Berdyaev, Diaghilev, Miliukov, Kerensky, Melgunov, Denikin dhe shumë të tjerë, në fyt ai ishte, në parim, gati për të prerë.

I flakur nga elementi i tij i zakonshëm i argëtimit, dehjes, arbitraritetit dhe rrezikut të vazhdueshëm, gjysmë-shkolluesi Makhno u gjend në Francë pa para dhe pa ditur gjuhën. Herë pas here punonte si piktor; me ndihmën e anarkistëve, ai donte të shkruante dhe të botonte kujtime për të zbardhur veten dhe për t'i dhënë "karakter ideologjik" lëvizjes së tij. Mbi këtë bazë jam grindur me bashkëpunëtorët e tyre letrarë. Është e rëndësishme të theksohet se i vetmuar, i kotë, i hidhëruar me të gjithë dhe gjithçka, ai vdiq pranë Parisit në vitin 1935 nga tuberkulozi pulmonar. Tre fletore me kujtimet e tij të papërfunduara u botuan pas vdekjes së tij në një përshtatje letrare nga Volin (Eikhenbaum)

Krenaria e Makhno-s u lëndua nga fakti që në historinë e luftës civile, bolshevikët e minimizuan qëllimisht rolin që ai luajti në minimin e lëvizjes së bardhë në jug të Rusisë.

Nuk ka dyshim se më pas ata që studiuan metodat e zhvillimit të luftës guerile në Rusi nxorrën përfundime domethënëse nga metodat e zhvilluara nga At Makhno.

Midis tyre ishin Marshalli i ardhshëm Tito dhe Ho Chi Minh, të cilët studionin zeje revolucionare në Bashkimin Sovjetik.

Kryengritja me të vërtetë e solli Drejtorinë në Kiev, por e përmbysi menjëherë kur Petliura u përpoq t'i vendoste një kufi zemërimit të bandave. Në pranverën dhe verën e vitit 1919, nën regjimin bolshevik, lidhjet e mëparshme të Drejtorisë me disa prej detashmenteve u rifilluan përsëri, por pothuajse ekskluzivisht për furnizimin e tyre me para, armë dhe municione, të cilat u shpërndanë bujarisht nga shtabi i Petliurës. Interesat përkonin dhe lufta e përbashkët vazhdoi, por lufta ishte "kundër bolshevikëve" dhe jo "për Petliurën". Grigoriev me rebelët Kherson në janar 1919 tradhtoi Petlyurën dhe kaloi te bolshevikët, dhe në prill ai tradhtoi bolshevikët. Dhe në "universalin" e tij, duke denoncuar hetmanin, Petliurizmin dhe "Grykësin e Moskës", ai i bëri thirrje popullit ukrainas të "marrë pushtetin në duart e tij": "Le të mos ketë diktaturë të asnjë personi apo partie diktaturës së popullit punëtor!” Në të njëjtën kohë, ai shpalli mobilizimin dhe shpjegoi formën e paqartë të kësaj diktature "popullore": "Të kërkoj të zbatosh urdhrin tim, pjesën tjetër do ta bëj vetë..." Makhno e hodhi poshtë pavarësinë dhe kërkoi "një lidhje të gjallë vëllazërore. me Ukrainën revolucionare dhe Rusinë revolucionare”; dy herë hyri në shërbim të qeverisë sovjetike për të luftuar bashkërisht kundër Forcave të Armatosura të Jugut dhe dy herë, kur kaloi nevoja për të, u mund nga bolshevikët.

Organizata jonë sekrete e Kievit, me iniciativën e saj, kontaktoi selinë e Zeleny-t në Tripoli. Oficerët që mbërritën atje nuk u lejuan të shihnin vetë kryepriftin; ata biseduan vetëm me dy persona nga rrethi i tij politik, të cilët e identifikuan veten si njëri si ish-redaktor i gazetës ukrainase Narodnaya Volya dhe tjetri si ish-oficer i Regjimentit të Rojeve të Jetës së Izmailovsky, Grudinsky. Të dy deklaruan se janë për pavarësinë e Ukrainës. Ajo duhet të ndahet nga Rusia e Madhe me një "kordon", pasi "tani në mes të ditës ka një grabitje të grurit ukrainas". "Ne i njohim këshillat," thanë ata, "por këshillat tanë janë të veçantë... Duhet të ketë një republikë sovjetike ukrainase." Në të njëjtën kohë, redaktori dhe Izmailovite siguruan se Zeleny nuk kishte asnjë lidhje me Petlyura.

Postera me përmbajtje të thjeshtuar politike u vendosën kudo në zonën e Zelenit: "Rroftë Vilna Ukraina Hiqni qafe uzurpatorët gjithë-rusë!"

Ndërsa në Perëndim mbeti ende një pamje e caktuar e ndikimit të Petliurës, në Lindje nuk ka ekzistuar kurrë. Në përgjithësi, të gjitha aspiratat e organizatave nacionaliste dhe partiake për të marrë kontrollin e lëvizjes kryengritëse dhe për ta përdorur atë për interesat e tyre nuk u kurorëzuan me sukses. Ajo mbeti deri në fund në bazë, popullore. Nacionalizmi i tij vjen nga Sagaidachny, anarkizmi i tij nga Stenka Razin. Socialistët ukrainas iu bashkuan, por kurrë nuk e udhëhoqën.

Partia Anarkiste Ruse në fillim nuk guxoi të identifikohej me Makhnovshçinë, duke deklaruar se Makhnovshchina "nuk ishte një organizatë specifike anarkiste, duke qenë më e gjerë se ajo dhe një lëvizje masive sociale e punëtorëve ukrainas". Megjithatë, anarkistët i kanë vënë vulën e tyre lëvizjes dhe tani e veshin me legjendë. Në pranverën e vitit 1919, përfaqësuesit e organizatave anarkiste, përfshirë konfederatën "Nabat", mbërritën në rajonin Gulyai-Polye. Anarkistët morën kontrollin e "departamentit kulturor dhe arsimor të ushtrisë", filluan të botojnë gazetat "Nabat". “Rruga drejt lirisë” dhe “platforma” dhe ideologjia për lëvizjen Makhnoviste: “Mohimi i parimit të shtetësisë dhe të gjithë pushtetit, bashkimi i punëtorëve të gjithë botës dhe të gjitha kombësive, vetëqeverisja e plotë e punëtorëve në vendet e tyre, Futja e këshillave të lirë të punës së organizatave fshatare dhe punëtore...” Veprimtaritë “edukative” të apostujve të anarkizmit dhe praktikat e kryengritësve, megjithatë, ndoqën rrugë të ndryshme “Format e qeverisjes së anarkisë” nuk morën asnjë zhvillim “të duhur rrethanave të luftës." Përkundrazi, jeta iu përgjigj me masakër, mobilizim "vullnetar" dhe vetëtaksim - sipas llojit të adoptuar në Hungarinë moderne dhe disiplinë "vullnetare" - me dënim me vdekje për mosbindje... Një nga pjesëmarrësit në luftën kundër Makhnovistëve, të cilët ndoqën gjurmët e tyre për një kohë të gjatë, dëshmon se pozita e të mobilizuarve atje, që përbënin gjysmën e forcave të Makhno-s, ishte shumë e vështirë: “Ata nuk u besuan, u fshikulluan me kamxhik dhe për më të voglën dëshirë shërbimi shmangu u qëllua; në rast të një beteje të pasuksesshme, ata liheshin në mëshirë të fatit”.

Legjenda e vesh personalitetin e Makhno - një grabitës trim dhe shumë popullor dhe partizan të talentuar - me veshjen e një "anarkisti ideologjik", megjithëse, sipas biografit dhe apologutit të tij, "puna e vështirë ishte në të vërtetë e vetmja shkollë ku Makhno fitoi historik. dhe njohuritë politike, të cilat i shërbyen jashtëzakonisht shumë në aktivitetet e tij politike...” Por anarkizmi rus, i cili prodhoi teoricienët me famë botërore Kropotkin dhe Bakunin, përfaqëson një farsë të vazhdueshme tragjike në veprimtaritë praktike të partisë përgjatë trazirave ruse.” . Dhe, sigurisht, do të ishte e pakujdesshme të mos përvetësohej e vetmja lëvizje serioze dhe të mos kanonizohej Makhno si udhëheqës i saj - një figurë kaq e ndritshme e përjetësisë, megjithëse me një pamje grabitqare... Për më tepër, rrota e historisë mund të rrotullohet. Në këtë rrethanë mbështetet edhe qeveria polake, e cila tregoi vetëkënaqësi të pazakontë për polakët në lidhje me Makhno-n, i cili u internua në 1922-1924 në Poloni. Makhno konsiderohet, me sa duket, një bashkëpunëtor i dobishëm për të ardhmen.

Veprimet e detashmenteve rebele ndonjëherë futnin komplikime shumë serioze në strategjinë e të gjitha palëve luftarake, duke dobësuar në mënyrë alternative njërën ose tjetrën, duke futur kaos në pjesën e pasme dhe duke devijuar trupat nga përpara. Objektivisht, kryengritja ishte një faktor pozitiv për ne në territorin e pushtuar nga armiku dhe menjëherë u bë qartësisht negative kur territori ra në duart tona. Prandaj, të tre regjimet luftuan kryengritjen - Petliura, sovjetike dhe vullnetare. Edhe faktet e transferimit vullnetar të disa bandave rebele tek ne ishin vetëm një barrë e rëndë, që diskreditonte qeverinë dhe ushtrinë. “E keqja më e madhe”, më shkroi gjenerali Dragomirov, “janë atamanët që erdhën në krahun tonë, si Struk-u, i cili është padyshim i destinuar për të na pranuar dhe për të mbajtur trupat e tyre për të diskredituar kauzën tonë në fillim, nëse është e mundur, do ta shpërndaj shkëputjen e tij”. Në të njëjtën kohë, gjenerali Dragomirov e konsideroi të nevojshme vendosjen e luftës kundër banditizmit në plan të parë, sepse “është e pamundur të flitet për ndonjë ligj dhe rend civil derisa të jemi në gjendje të sigurojmë paqen dhe sigurinë më elementare personale dhe pronësore. ..”.

Atamanizmi solli me vete elemente çorganizimi dhe kalbjeje; Makhnovshchina, për më tepër, ishte më antagoniste ndaj idesë së lëvizjes së Bardhë. Ky këndvështrim më pas, gjatë periudhës së Krimesë, pësoi disa ndryshime në sytë e komandës së re. Në qershor 1920, në emër të gjeneralit Wrangel, një i dërguar erdhi në kampin e Makhno, duke sjellë një letër nga selia:

"Për atamanin e trupave kryengritëse Makhno.

Ushtria ruse po shkon ekskluzivisht kundër komunistëve me qëllim që të ndihmojë popullin të heqë qafe komunën dhe komisarët dhe të sigurojë tokat shtetërore, pronare tokash dhe të tjera private për fshatarësinë punëtore. Kjo e fundit tashmë është duke u zbatuar.