Rrethi Administrativ Jugor
Kopshti GOU Nr 000
lloj i kombinuar
Konsultime për prindërit mbi temën:
"Si ta bëjmë fjalimin e fëmijëve figurativ dhe shprehës"
Shkolla e Moskës G.
Një shembull i mrekullueshëm i gjuhës figurative është gjuha e përrallave popullore ruse. Përrallat kanë një ndikim të madh në zhvillimin dhe pasurimin e të folurit të fëmijëve dhe sa më shpesh t'i dëgjojnë ato, aq më shumë thithin harmoninë e fjalës. Fëmijët, duke përsëritur fjalët dhe shprehjet figurative nga një përrallë, fillojnë të mendojnë për kuptimin e tyre të drejtpërdrejtë dhe figurativ. Gjuha e përrallës është ritmike, fjalët janë të rimuara, personazheve u jepen përkufizime - kjo i lejon fëmijës të pasurojë fjalorin dhe të kujtojë dhe kuptojë më mirë përmbajtjen e përrallës. Përralla nxit zhvillimin e imagjinatës, fantazisë dhe aftësive krijuese të fëmijëve.
Një fëmijë hyn në botën e përrallave që në moshë shumë të vogël. Fëmijët bëhen të interesuar për përralla në moshën dy vjeçare. Njohja e tij me botën e letërsisë, me botën e marrëdhënieve njerëzore dhe në përgjithësi me gjithë botën përreth, nis me një përrallë për fëmijë.
Një përrallë për fëmijë i ofron fëmijës imazhe që janë shumë interesante për të dhe informacioni jetik përthithet vetë, në mënyrë të padukshme.
Përrallat për fëmijë janë të thjeshta në përmbajtje dhe janë ciklike, domethënë i njëjti episod përsëritet shumë herë me ndryshime të vogla. Kjo veçori e përrallave popullore i lejon fëmijës të kujtojë më mirë komplotin dhe zhvillon kujtesën.
Tregimi i përrallave nga prindërit ka vlerë të madhe edukative. Duke dëgjuar një përrallë, fëmijët përsëri dhe përsëri përjetojnë ngjarjet që ndodhin në të. Përshtypja që u bën përralla është e fortë me imazhet e saj përrallore: dhelpra është dinake, e zgjuar, e shkathët; ujku - i frikshëm, budalla dhe i keq; dhe lepuri është frikacak.
Në mënyrë që një përrallë të ndihmojë në formimin e imazheve të heronjve, ajo duhet të jetë e dukshme dhe vizuale për fëmijët parashkollorë.
Është imazhi vizual që shërben si mbështetja kryesore për gjurmimin e ngjarjeve që ndodhin në përrallë. Mbështetje të tilla mund të jenë ilustrime të mira në libra ose veprime të kryera nga mësuesi duke përdorur elementë të një teatri tavoline. Prandaj, kur u tregon një përrallë fëmijëve, një nënë mund të shfaqë në mënyrë sekuenciale figurina të personazheve përkatëse dhe dekorime për përralla në tryezë ose të tregojë ilustrime. Fëmijët fitojnë njohuri përmes përsëritjeve të përsëritura. Në të njëjtën kohë, atyre nuk u pëlqejnë aktivitetet monotone, nga të cilat lodhen shpejt. Prandaj, është e nevojshme të përdoren teknika të ndryshme që, nga njëra anë, do t'i ndihmonin fëmijët të formojnë një imazh të caktuar të heronjve të përrallës dhe nga ana tjetër, nuk do t'i lodhin ata.
Njohja e fëmijëve fillon me përralla për kafshët. Në këto përralla, kafshët ecin me dy këmbë, flasin gjuhën njerëzore dhe kryejnë veprime që nuk janë tipike për ta në jetën e zakonshme. Duke marrë parasysh këtë veçori të përrallave, një sërë veprimtarish të të folurit, ushtrimeve dhe lojërave, të cilat, ndër të tjera, imitojnë zërin, ecjen dhe lëvizjet e personazheve të përrallave, do të ndihmojnë në formimin e imazhit të një personazhi përrallor. dhe zhvillojnë anën figurative të të folurit. Të njëjtin qëllim i shërben përdorimi i gjëegjëzave të ndryshme për kafshët.
Është shumë e rëndësishme që loja e bazuar në një përrallë të zhvillohet në një sfond të rritur emocional. Lëreni miun të kërcëjë dhe ariu të flasë me zë të thellë. Ju duhet të tregoni një histori në mënyrë ekspresive, pa nxituar. Fjalimi gjatë tregimit duhet të jetë shembullor.
përralla "Ryaba Hen", Ju mund ta ftoni fëmijën të shikojë figurat dhe emrin që erdhi për ta vizituar (gjyshi, gruaja, pula Ryaba, miu). Më pas ftojeni që të zgjedhë dhe të tregojë personazhin e përrallës që i ka pëlqyer më shumë dhe ta emërojë.
Duke marrë parasysh përvojën shumë të vogël jetësore të fëmijëve, vetë nëna fillimisht tregon se si këndon pula dhe si kërcit miu. Dhe pastaj ajo ju kërkon të këndoni një këngë pule me të dhe të kërcitni si një mi. Ju mund t'i ftoni fëmijët të ecin, duke imituar ecjen e një pule - duke përplasur krahët dhe duke thënë "ko-ko-ko".
Fëmijët janë të gatshëm të dëgjojnë përralla pa pushim, prandaj, kur ritregojnë një përrallë, nëna mund t'i kërkojë fëmijës të përfundojë frazën që ka filluar. Për shembull, aty jetonin një gjysh dhe...(grua), dhe kishin një pulë...(Ryaba);
Ju mund t'i kërkoni fëmijës tuaj të shoqërojë frazat nga përralla me veprimet e tij: për shembull, "rrahje-rrahje" - prekni me grushtin e njërës dorë në gishtat e shtrënguar në grushtin e dorës tjetër, "nuk thyej" - shtrini krahët në anët, "testikuli ra - (bang!) dhe u rrëzua.
Pasi të them, për shembull, përralla "Ujku dhe dhitë e vogla" Ju mund të sugjeroni të luani një lojë me hamendje. Pasi ka fshehur figurat e një dhie dhe kecash pas një ekrani, nëna shqipton onomatopenë fillimisht me zë të ulët dhe më pas me zë të lartë ose anasjelltas, dhe fëmija duhet të dëgjojë dhe të gjejë se kush po flet, dhia apo keci. .
Më pas nëna mund të ofrojë të përfundojë frazën që filloi duke thirrur një fjalë me kuptimin e kundërt: cjapi është i madh dhe kec i vogël; ujku është i keq dhe cjapi është i mirë; Lëkura e ujkut është gri dhe ajo e dhisë është e bardhë.
Ju mund ta përfundoni lojën duke kryer ushtrime të fytyrës duke i kërkuar fëmijës që së pari të emërtojë përbërësit e shprehjeve të fytyrës (vetullat e rrudhave, sytë e këputur, buzëqeshja e mirë) dhe më pas t'i përshkruajë ato në një mënyrë lozonjare. Për shembull, kur nëna thotë: "Ujku!", duhet të portretizoni një ujk të zemëruar dhe kur ajo thotë: "Dhi!" ju duhet të tregoni një dhi të mirë.
Pasi të them, për shembull, përralla "Lepuri që mburret", nëna mund t'i kërkojë fëmijës gjëegjëza në të cilat ai duhet të njohë personazhet e përrallës:
Kush ka nuhatje të mirë?
Kush vrapoi me shpejtësi të plotë?
Në gjurmët që ajo ndjek -
Ai do të gjejë gjithçka, do të gjejë gjithçka.
Ajo është e gjitha gri,
Ecja është e gjerë,
Personi i rëndësishëm
Emri i saj është ... (Korbi)
Çfarë frikacake: bishti është i shkurtër,
Veshët përgjatë shpinës, sytë me bisht,
Veshje në dy ngjyra - për dimër dhe verë.
Ju mund të luani duke bërë zinxhirë fjalësh. Thuaj: “Lepuri i mesëm ka mustaqe, lepuri i vogël ka mustaqe dhe lepuri i madh ka mustaqe”.
Sytë - (sytë, sytë); putrat - (putrat, putrat); bisht - (bisht, bisht).
Një përrallë shërben si materiali më i mirë për dramatizime. Duke marrë pjesë në dramatizim, fëmija mësohet drejtpërdrejt dhe natyrshëm me personazhin. Ai me të vërtetë i përcjell të gjitha veprimet dhe lëvizjet e personazhit, sikur t'i ndodhte.
Në procesin e njohjes me një përrallë, fëmija kujton imazhe dhe shprehje të tilla të qëndrueshme përrallash si gjeli i artë krehër, dhi foshnja, miu i vogël, bretkosa kërcitëse, dhelpra bukuroshe, maja gri e krahut dhe shumë të tjera.
Metodat e propozuara të punës në formimin e imazheve në procesin e njohjes së fëmijëve parashkollorë me përrallat ruse do t'i ndihmojnë prindërit të diversifikojnë leximin e përrallave popullore ruse dhe ta bëjnë këtë proces edukativ dhe interesant.
Çfarë po mësojmë sot?
Me siguri ju keni dëgjuar vazhdimisht rekomandime që folësit të flasin me shkëlqim, shprehës dhe emocionalisht. Lehtë për t'u thënë! Por çfarë saktësisht duhet bërë për ta bërë fjalimin tuaj të ndritshëm, shprehës dhe emocional?
Unë ju ofroj jo të vetmen dhe jo shteruese, por megjithatë një recetë të thjeshtë dhe efektive se si ta bëni fjalimin tuaj figurativ, shprehës, të ndritshëm, të fortë, të bukur, bindës dhe madje emocional. Receta është elementare. Quhet "fjalor i larmishëm".
Unë ju sugjeroj, me ndihmën e ushtrimeve, të zgjeroni "horizontet e oratorit" dhe të bëni miq me fjalë të pazakonta, njësi frazeologjike dhe shprehje popullore.
Fjalët
Ushtrimi: "Më pëlqeu"
Qëllimi i ushtrimit: të diversifikoni vlerësimet tuaja të zakonshme pozitive dhe mënyrat e shprehjes së gëzimit, kënaqësisë, kënaqësisë, duke i bërë kështu deklaratat tuaja më interesante për të tjerët. Por për ta thënë thjesht, dua të dëgjoj nga ju, si folës, diçka tjetër përveç "Ishte cool" dhe "It's awesome". Ushtrimi mund të kryhet si në shoqëri ashtu edhe në mënyrë të pavarur.
Ju lutemi mbani mend diçka që ju ka pëlqyer me të vërtetë kohët e fundit. Ajo që ju preku dhe ju bëri përshtypje. Mund të jetë çdo gjë: një libër, një film, një lojë, një pjatë, një hap kërcimi, një ngjarje, një gjë e pazakontë ose e bukur, një ide, një ide biznesi, një fenomen natyror. Çdo gjë që ju dëshironi.
Pastaj, me radhë themi me zë të lartë atë që na pëlqeu. Dhe me ndihmën e disa fjalëve ne ndajmë kënaqësinë tonë me të tjerët. Detyra kryesore: të flasësh nga zemra, por, sa më shumë që të jetë e mundur, të mos përsërisësh fjalët dhe shprehjet e thënëa para teje.
Për shembull:
- Më pëlqeu koncerti i grupit legjendar amerikan KORN. Ishte e shumëpritur, shumë e gëzuar dhe e paharrueshme.
- Më pëlqeu se si u dekorua Ura e Trinitetit për 9 majin, në të gjithë gjatësinë e urës, vareshin flamuj të ndryshëm të kuq, blu dhe të bardhë. Solemne, madhështore, mbresëlënëse.
Duke e bërë këtë ushtrim të thjeshtë disa herë, do të jeni në gjendje të mblidhni grupin tuaj të fjalëve për të shprehur emocione pozitive. Në minimum: mahnitëse, fenomenale, magjepsëse, jam e kënaqur, e pabesueshme, mbi të gjitha lëvdata, deri në lot, një shpërthim emocionesh, magjepsëse, magjepsëse, e patejkalueshme. Analizoni cilat fjalë keni përdorur.
Përfundimi kryesor: Cili është sekreti i elokuencës së përditshme?
A) Kujdesi. Është më e lehtë të thuash diçka bukur dhe interesante nëse nuk je indiferent ndaj saj. Mbajeni mend këtë.
B) Fjalë nga jashtë zonës suaj të rehatisë. E juaja ose e audiencës. Ndonjëherë kjo është e rëndësishme për të tërhequr vëmendjen.
Dhe mos më keqkuptoni, ju rekomandoj të mos përdorni fjalë të çoroditura, stil të lartë dhe forma poetike. Jo, ju rekomandoj që të zotëroni gamën më të gjerë të mundshme të fjalëve, duke zgjedhur atë të duhurin në varësi të situatës.
Diku ia vlen të thuhet se ngjarja që përshkruani ishte magjepsëse dhe magjepsëse. Dhe diku ju, si folës, do t'ju duhet e njëjta "Bëhuni në telashe!"
Ekziston një anekdotë për një mësuese të gjuhës ruse, e cila, kur u hodh me parashutë për herë të parë, ishte shumë e tronditur, shumë e befasuar dhe jashtëzakonisht e dekurajuar, por për disa arsye ajo bërtiti me zë të lartë në një mënyrë tjetër. Mos u bëni si heroina e shakasë, kontrolloni atë që thoni në çdo situatë.
Zgjedhja e fjalorit varet nga konteksti dhe qëllimi i të folurit tuaj publik. Por sa më shumë fjalë të ndryshme në hapësirën tuaj të të folurit, aq më i fortë jeni si folës.
Frazeologjizma
Çfarë shtohen fjalët? Në fraza.
Jam i sigurt që mund të bashkosh fraza dhe fjali të thjeshta pa mua.
Ka fraza të veçanta.
A është gjithmonë 2+2=4? Aspak! Me siguri ju e dini për efektin e sinergjisë, për reaksionet kimike, se si kombinimi i dy elementëve ndonjëherë jep një rezultat që është thjesht më i madh se shuma e tyre.
E njëjta gjë ndodh me fjalët. Ndonjëherë në një gjuhë dy fjalë, kur vendosen pranë njëra-tjetrës, humbasin kuptimin e tyre origjinal dhe së bashku marrin një kuptim të ri.
Kështu lindin njësitë frazeologjike. Miq dhe ndihmës shumë të rëndësishëm për folësin.
Shembuj:
- Vazhdimisht grinden = jetojnë si mace e qen.
- Isha i pakëndshëm = u ndjeva jashtë vendit.
A është e mundur të bëhet pa njësi frazeologjike? sigurisht.
Pse atëherë të përdorni njësi frazeologjike në të folur nëse ato mund të zëvendësohen me një ose një fjalë tjetër? Përgjigja është e qartë. Frazeologjizmat dhe njësitë frazeologjike mbushin fjalimin me shkëlqim, emocionalitet, imazhe dhe shprehje. Për më tepër, gjuha bëhet më e gjallë, fjalimi bëhet më i gjerë, fiton nuanca të ndryshme ironie dhe shaka, buzëqeshje dhe qortime, dashuri dhe urrejtje, etj. Fjalimi bëhet i ndritshëm, i zëshëm, me shije dhe aromë. A nuk është kjo ajo që i duhet një folësi?
Ushtrim: Zgjidhni nga lista (kujtoni ose mendoni) një njësi frazeologjike që ju pëlqen dhe na tregoni të gjithëve disa fakte për veten tuaj duke përdorur këtë njësi frazeologjike.
Shembuj:
- Le të themi se zgjodha frazeologjinë "nuk u intereson". Nga Vysotsky:
“Nuk më pëlqen vetja kur kam frikë.
Nuk duroj dot kur rrihen njerëz të pafajshëm.
Nuk më pëlqen kur hyjnë në shpirtin tim,
Sidomos kur e pështyjnë”. - Nga ajo që u propozua nga pjesëmarrësit në takim:
fraza kapëse
Frazat kapëse janë njësi të qëndrueshme frazeologjike të një natyre figurative ose aforistike, të cilat kanë hyrë në fjalor nga burime historike ose letrare dhe janë përhapur për shkak të ekspresivitetit të tyre. Frazat tërheqëse janë paraardhësit fisnikë të memeve moderne. Burimet e shprehjeve popullore mund të jenë mitet, folklori, letërsia, gazetaria, kujtimet dhe fjalimet e njerëzve të famshëm.
Një mendim quhet me krahë jo vetëm sepse fluturon, por edhe sepse kërkon fluturim.
Historia e origjinës së shumë shprehjeve të famshme është e lidhur me të folurit publik. Këto janë fjalime të famshme, legjendare. Prandaj, për ne si folës, disa shprehje popullore janë me interes të dyfishtë.
Ushtrimi:
Lexoni dhe ritregoni nga skena (ose thjesht për miqtë) historinë e origjinës së disa shprehjeve interesante popullore.
Për shembull:
- Kartagjena duhet të shkatërrohet
- Nuk nevojiten komente
- Demagogji
- thembra e Akilit
- Por prapë ajo rrotullohet!
- Kënga e mjellmës
- Ka një festë të tillë!
- Veshi i Demjanovës
- Votat peshohen, nuk numërohen.
- Digjni anijet
- Kripë papafingo
- Veza e Kolombit
- Një vend në diell
- Filipike
- Më godit, por dëgjo!
- Erdha, pashë, fitova
Ne shkojmë me radhë në skenë me një histori. Qëllimi i daljes në skenë:
- mos u shfaqni dhe shikoni të tjerët nga skena
- jo vetëm të përcjellë informacion
- ! dhe praktikoni 2 teknika të elokuencës:
A) Efekti i frazës së parë
I menduar, i bukur, i fortë, i sigurt, elegant, efektiv
Pse? Një fillim i mirë është gjysma e betejës. Dhe nëse filloni në mënyrë bindëse dhe interesante, do të dëshironi të vazhdoni dhe të përfundoni në të njëjtën mënyrë.
Jini të përgjegjshëm kur zgjidhni frazën tuaj të parë. E bukur, e fortë, vetëm e rëndësishme, asgjë e tepërt.
B) Bëjeni historinë tuajën.
(Roli i personalitetit të folësit)
Kur bëhet historia e juaja, e vërteta? pushon së qeni një ritregim apo lexim nga një copë letër (edhe nëse e shikoni)?
Kur shtoni diçka tuajën.
Të shtosh vetë do të thotë të mos keqinterpretosh datat, emrat, ose të mos bësh detaje që nuk ekzistojnë.
Kjo do të thotë të jepni vlerësimin tuaj, të ngjyrosni me emocionet tuaja, të tregoni me fjalët tuaja. Pritini aty ku është e nevojshme, si një skulptor i talentuar, preni tepricën. Ose ndoshta ai mund të kujtojë një histori të rëndësishme nga jeta e tij. Ose dilni me një përfundim interesant. Ose thjesht tregojeni në mënyrën tuaj unike: me humor, seriozisht dhe me qetësi, me ironi dhe thatësi, ose me emocion. Gjëja kryesore është të jesh i kujdesshëm!
Shembull: "Njerëzit nuk lindin folës". Kështu e quajta seminarin tim argëtues dhe edukativ. Duhet thënë se ka shumë fraza tërheqëse që luajnë me temën e "lindjes".
- Kjo dhe "Një grua nuk lind, bëhet një". Nga libri “Seksi i dytë” (“Le deuxieme sexe”, 1949) i shkrimtares franceze Simone de Beauvoir (1908-1986), e cila shkroi në të për problemin e emancipimit të grave.
“Është e mundur që ajo thjesht të parafrazojë thënien e famshme, e cila i atribuohet mendimtarit mesjetar Erasmus të Roterdamit: “Burrat nuk lindin. Ata bëhen ata”.
- "Ushtarët nuk lindin" Roman nga Konstantin Simonov.
Por të gjithë kthehen në një burim parësor - fjalët e oratorit, shkrimtarit dhe burrështetas romak Ciceroni (Marcus Tullius Cicero, 106 - 43 p.e.s.): “Ata bëhen oratorë, lindin poetë.
(Nga latinishtja: Oratores fiunt, poetae nascuntur (oratores fiunt, poete nascuntur).
nga "Fjalimi i tij në mbrojtje të Archias", të cilin e mbajti në vitin 61 para Krishtit. e. Archius është një poet grek, shtetësia romake e të cilit u kundërshtua nga njëfarë Gratius.
Kuptimi i shprehjes: talentin e jep natyra (a është ose nuk është), dhe arti i oratorisë mund të mësohet me punë, këmbëngulje etj., duke e çuar në një shkallë të lartë përsosmërie.
Teknikat e veçanta artistike, gjuha krijuese dhe shprehëse, të quajtura tradicionalisht trope dhe figura, si dhe fjalët e urta, thëniet, shprehjet frazeologjike dhe fjalët kapëse e ndihmojnë folësin ta bëjë fjalimin e tij të ndritshëm dhe shprehës.
Shtigjet (greqisht "kthesë") janë figura të të folurit në të cilat një fjalë ose shprehje përdoret në mënyrë figurative për të arritur një shprehje më të madhe verbale. Tropi bazohet në një krahasim të dy koncepteve që duken të afërta me vetëdijen tonë në një farë mënyre. Llojet më të zakonshme të tropeve janë krahasimet, epitetet, metaforat, metonimitë, hiperbolat, alegoritë, personifikimet, perifrazat, sinekdokat. Ata e bëjnë fjalimin e folësit të dukshëm, të prekshëm, konkret. Dhe kjo ndihmon për të perceptuar më mirë fjalimin - dëgjimi ynë rezulton të jetë i dukshëm.
Metafora (greqisht "transferim") është një fjalë ose shprehje e përdorur në një kuptim figurativ bazuar në ngjashmërinë ose kontrastin në një farë mënyre të dy objekteve ose fenomeneve. Metaforat formohen sipas parimit të personifikimit (rrjedhjet e ujit), reifikimit (nervat prej çeliku), abstraksionit (fusha e veprimtarisë) etj.
Metaforat duhet të jenë origjinale, të pazakonta, të ngjallin asociacione emocionale dhe të ndihmojnë në imagjinimin e një ngjarje ose fenomeni. Këtu, për shembull, janë metaforat që përdori fiziologu i shquar Akademik A.A. Ukhtomsky në fjalët e tij të ndarjes për studentët e parë: "Çdo vit, valë të reja të rinjsh vijnë nga skajet e ndryshme në universitet për të zëvendësuar paraardhësit e tyre dallgët këtu, ne fillojmë të kuptojmë, duke kujtuar hidhërimet dhe vështirësitë që u desh të përjetonin duke thyer barrierat drejt këtyre mureve të dashura, me fuqinë e instinktit, të rinjtë nxitojnë këtu - ky instinkt është dëshira për të ditur, për të ditur më shumë dhe më thellë."
Të thatë janë metaforat-emrat, kuptimi figurativ i të cilave është i vështirë për t'u kuptuar menjëherë, "i fshirë" nga përdorimi i shpeshtë (nuk janë më trope): këmba e shtratit, rrënja e fjalës, vjen mbrëmje.
Gjuhësore të përgjithshme janë ato që përdoren mjaft shpesh në të folur: "yll ekrani", "deti i njerëzve", "fjalë e artë". Metafora të tilla vendosen në fjalorin shpjegues me shenjën “kuptim figurativ”.
Cilësia e të folurit oratorik mund të zvogëlojë monotoninë e metaforave, përdorimin e metaforave shabllone që kanë humbur ekspresivitetin dhe emocionalitetin e tyre, si dhe një bollëk të tepruar metaforash.
Metonimia (greqisht "riemërtimi"), ndryshe nga metafora, bazohet në afërsi. Nëse me një metaforë dy objekte ose dukuri me emërtime të barabarta duhet të jenë disi të ngjashme me njëri-tjetrin, atëherë me metoniminë duhet të jenë ngjitur dy objekte ose dukuri që kanë marrë të njëjtin emër. Fjala ngjitur në këtë rast duhet kuptuar si e lidhur ngushtë me njëra-tjetrën.
Në një nga poezitë e K.M. Simonov lexojmë: "Dhe salla ngrihet, dhe salla këndon, dhe mund të marrësh frymë lehtësisht në sallë". Në rastin e parë dhe të dytë, fjala sallë do të thotë njerëz, në të tretën - "dhomë". Shembuj të metonimisë janë përdorimi i fjalëve audiencë, klasë, shkollë, apartament, shtëpi, fabrikë për t'iu referuar njerëzve.
Një fjalë mund të përdoret për të përshkruar një material dhe një produkt të bërë nga ky material (ari, argjendi, bronzi, porcelani, gize). Komentatorët e sportit shpesh përdorin këtë teknikë: "Atletët tanë morën ar dhe argjend, francezët shkuan në bronz".
Synecdoche (greqisht "korrelacion") është një trope, thelbi i të cilit është se një pjesë quhet në vend të një tërësie, një numër njëjës përdoret në vend të një shumësi, ose, anasjelltas, përdoret një e tërë në vend të një pjese, një shumësi përdoret në vend të njëjësit.
Një shembull i përdorimit të sinekdokës janë fjalët figurative të M.A. Sholokhov për karakterin e një personi rus. Duke përdorur fjalën njeri dhe emrin e tij Ivan, shkrimtari nënkupton të gjithë popullin: "Ivani simbolik rus është ky: një burrë i veshur me një pardesy gri, i cili, pa hezituar, i dha copën e fundit të bukës dhe tridhjetë gram para- linjë sheqer për një fëmijë jetim në ditët e tmerrshme të luftës, një burrë, i cili me vetëmohim e mbuloi me trupin shokun e tij, duke e shpëtuar nga vdekja e afërt, një njeri që duke kërcitur dhëmbët duroi dhe do të durojë të gjitha mundimet dhe mundimet, duke shkuar në feat në emër të Atdheut."
Sinekdoka mund të bëhet një nga mjetet e humorit. A.P. Chekhov e përdori bindshëm për të arritur këtë qëllim. Një nga tregimet e tij flet për muzikantë: njëri prej tyre luante kontrabas, tjetri i binte flautit. “Kontrabasi pinte çaj në një kafshatë dhe flauti flinte me zjarr, kontrabasi pa zjarr.”
Një epitet (greqisht "aplikuar") është një përkufizim figurativ i një dukurie, një objekti; kjo është një fjalë që përcakton çdo cilësi, vetitë ose karakteristikat e saj. Në të njëjtën kohë, shenja e shprehur me epitetin duket se i ngjitet objektit, duke e pasuruar atë nga ana semantike dhe emocionale.
Një teori e plotë dhe e pranuar përgjithësisht e epitetit nuk ekziston ende. Në literaturën shkencore dallohen zakonisht tri lloje epitetesh: gjuhësor i përgjithshëm (që përdoren vazhdimisht në gjuhën letrare, kanë lidhje të qëndrueshme me fjalën që përkufizohet: brymë e hidhur, mbrëmje e qetë); poetike popullore (përdoret në artin popullor gojor: vashë e kuqe, ujk gri, shok i mirë); autori individual (krijuar nga autorët: disponimi i marmelatës (A.P. Chekhov), indiferenca bllokuese (D. Pisarev)).
Hiperbola (greqisht "ekzagjerim") është një shprehje figurative që përmban një ekzagjerim të tepruar të madhësisë, forcës, kuptimit, etj. ndonjë objekt apo fenomen. Shumë autorë të famshëm përdorën lehtësisht hiperbolën. Pra, nga N.V. Gogol: "Pantallonat e Ivan Nikiforovich kanë palosje aq të gjera sa që po të fryheshin, i gjithë oborri me hambarë dhe ndërtesa mund të vendosej në to."
Figura e kundërt stilistike me hiperbolën është litotes (greqisht: "thjeshtësia, vogëlsia, moderimi"). Kjo është një shprehje figurative, një kthesë e frazës që përmban një nënvlerësim të qëllimshëm të madhësisë, forcës ose rëndësisë së objektit ose fenomenit të përshkruar. Litota gjendet në përrallat popullore: "një djalë i vogël", "Thumbelina", "një kasolle mbi këmbët e pulës". Dhe, natyrisht, kujtoj menjëherë "njeriun e vogël" të Nekrasov.
Folësi duhet të përdorë me maturi hiperbolën dhe literaturën. Ata nuk lindin të improvizuar. Është më mirë të përdorni shembuj të mirë nga veprat e trillimit, duke i përshtatur ato me temën e fjalimit.
Alegoria (greqisht "alegori") është një teknikë ose lloj imazhi, baza e së cilës është alegoria - ngulitja e një ideje spekulative në një imazh specifik të jetës.
Shumë imazhe alegorike na erdhën nga mitologjia greke ose romake: Marsi - një alegori e luftës, Themis - një alegori e drejtësisë; gjarpri i mbështjellë rreth tasit shërben si simbol i mjekësisë. Kjo teknikë përdoret veçanërisht në mënyrë aktive në përralla dhe përralla: dinakëria tregohet në formën e dhelprës, lakmia në formën e një ujku, mashtrimi në formën e një gjarpri, marrëzia në formën e një gomari, etj.
Në mendjet e dëgjuesve, të gjitha imazhet e shëmbëlltyrave të njohura që nga fëmijëria janë alegori-personifikimi; ato janë aq fort të ngulitura në ndërgjegjen tonë saqë perceptohen si të gjallë.
Personifikimi është një lloj i veçantë i metaforës-alegorisë - transferimi i tipareve të një qenieje të gjallë në objekte dhe fenomene të pajetë.
Personifikimit janë trope shumë të vjetra, me rrënjët e tyre që nga lashtësia pagane dhe për këtë arsye zënë një vend kaq të rëndësishëm në mitologji dhe folklor. Dhelpra dhe ujku, lepuri dhe ariu, gjarpri epik Gorynych dhe idhulli i ndyrë - të gjithë këta dhe personazhe të tjerë fantastikë dhe zoologjikë nga përrallat dhe epikat janë të njohur për ne që nga fëmijëria e hershme.
Dyfishimi është përsëritja e një fjale ose fraze.
Përmbysja është renditja e anëtarëve të një fjalie në një rend të pazakontë. Ju lejon të theksoni fjalët më të rëndësishme nga këndvështrimi i autorit.
Paralelizmi është ndërtimi identik sintaksor i fjalive fqinje ose segmenteve të të folurit. Ndërton tension dhe e detyron lexuesin të kërkojë paralele mes dukurive të ndryshme.
Gradimi është përdorimi në një rresht i disa (zakonisht tre) anëtarëve homogjenë të një fjalie, shpesh sinonime, secila prej të cilave rrit kuptimin e asaj të mëparshme.
Mjetet leksikore
Antonimet- fjalë të ndryshme që lidhen me të njëjtën pjesë të të folurit, por të kundërta në kuptim (e mirë - e keqe, e fuqishme - e pafuqishme). Kontrasti i antonimeve në të folur është një burim i gjallë i shprehjes së të folurit, duke vendosur emocionalitetin e të folurit, shërben si një mjet antitezë: ai ishte i dobët në trup, por i fortë në shpirt.
Kontekstual(ose kontekstuale) antonime- këto janë fjalë që nuk janë të kundërta në kuptim në gjuhë dhe janë antonime vetëm në tekst: Mendja dhe zemra - akull dhe zjarr - kjo është gjëja kryesore që e dalloi këtë hero.
Hiperbola- shprehje e figurshme që ekzagjeron çdo veprim, objekt, dukuri. Përdoret për të rritur përshtypjen artistike:
Bora po binte nga qielli në kova.
Litotes- nënvlerësim artistik: një burrë i vogël. Përdoret për të rritur përshtypjen artistike.
Neologjizma (okazionalizma) të autorizuara individualisht-në sajë të risisë së tyre, ato ju lejojnë të krijoni efekte të caktuara artistike, të shprehni pikëpamjen e autorit për një temë ose problem: ...si mund të sigurohemi ne vetë që të drejtat tona të mos zgjerohen në kurriz të të drejtave të të tjerëve? (A. Solzhenitsyn)
Përdorimi i imazheve letrare e ndihmon autorin të shpjegojë më mirë një situatë, fenomen ose një imazh tjetër: Grigory ishte, me sa duket, vëllai i Ilyusha Oblomov.
Sinonime- këto janë fjalë që lidhen me të njëjtën pjesë të të folurit, që shprehin të njëjtin koncept, por në të njëjtën kohë ndryshojnë në hije kuptimi: Të biesh në dashuri është dashuri, shoku është një mik. Përdorimi i sinonimeve ju lejon të shprehni më plotësisht një mendim dhe përdoret për të përmirësuar një veçori.
Sinonime kontekstuale (ose kontekstuale).- fjalë që janë sinonime vetëm në këtë tekst: Lomonosov - gjeni - fëmijë i dashur i natyrës. (V. Belinsky)
Metaforë- krahasimi i fshehur bazuar në ngjashmërinë mes dukurive dhe objekteve të largëta. Baza e çdo metafore është një krahasim i paemërtuar i disa objekteve me të tjerët që kanë një tipar të përbashkët.
Në një metaforë, autori krijon një imazh - një paraqitje artistike të objekteve, dukurive që përshkruan, dhe lexuesi kupton se në çfarë ngjashmërie bazohet lidhja semantike midis kuptimit figurativ dhe të drejtpërdrejtë të fjalës: kishte, ka dhe, Shpresoj, do të ketë gjithmonë më shumë njerëz të mirë në botë, sesa të këqij dhe të këqij, përndryshe do të kishte disharmonie në botë, do të anonte... përmbysej dhe fundosej.
Epiteti, personifikimi, oksimoroni, antiteza mund të konsiderohet si një lloj metafore.
Metonimia- transferimi i vlerave (riemërtimi) sipas afërsisë së dukurive. Rastet më të zakonshme të transferimit:
a) nga një person tek ndonjë shenjë e jashtme e tij: A është dreka së shpejti? - pyeti i ftuari duke iu kthyer jelekut me tegela;
b) nga institucioni te banorët e tij: I gjithë konvikti njohu epërsinë e D.I. Pisareva;
Oksimoron- një kombinim fjalësh me kuptime të kundërta që krijojnë një koncept ose ide të re. Ky është një kombinim i koncepteve logjikisht të papajtueshme që kundërshtojnë ashpër kuptimin dhe janë reciprokisht ekskluzive. Kjo teknikë e përgatit lexuesin të perceptojë fenomene kontradiktore, komplekse, shpesh luftën e të kundërtave. Më shpesh, një oksimoron përcjell qëndrimin e autorit ndaj një objekti ose fenomeni, ose jep një ngjyrim ironik: Argëtimi i trishtuar vazhdoi...
Personifikimi- një nga llojet e metaforës, kur një karakteristikë kalohet nga një send i gjallë në një jo të gjallë. Kur personifikohet, objekti i përshkruar përdoret nga jashtë nga një person: Pemët, duke u përkulur drejt meje, zgjasin krahët e tyre të hollë. Akoma më shpesh, veprimet që lejohen vetëm për njerëzit i atribuohen një objekti të pajetë: shiu spërkati këmbët zbathur përgjatë shtigjeve të kopshtit.
Parafraza(at) - duke përdorur një përshkrim në vend të emrit ose titullit tuaj; shprehje përshkruese, figurë e fjalës, fjalë zëvendësuese. Përdoret për të dekoruar fjalimin, për të zëvendësuar përsëritjen: Qyteti nuk e strehoi Gogolin.
Fjalët e urta dhe thëniet, të përdorura nga autori, e bëjnë fjalën figurative, të përshtatshme, shprehëse.
Krahasimi- një nga mjetet e gjuhës shprehëse që ndihmon autorin të shprehë këndvështrimin e tij, të krijojë tablo të tëra artistike dhe të japë një përshkrim të objekteve. Në krahasim, një fenomen tregohet dhe vlerësohet duke e krahasuar me një fenomen tjetër. Krahasimet zakonisht shtohen me lidhëza: si, sikur, sikur, saktësisht etj. por shërben për të përshkruar në mënyrë figurative karakteristikat më të ndryshme të objekteve, cilësive dhe veprimeve. Për shembull, një krahasim ndihmon për të dhënë një përshkrim të saktë të ngjyrës: sytë e tij janë të zinj si nata.
Ndehet shpesh një formë krahasimi e shprehur me një emër në rasën instrumentale: Ankthi na ka hyrë si gjarpër në zemrat tona. Ka krahasime që përfshihen në një fjali duke përdorur fjalët: i ngjashëm, i ngjashëm, kujton: ...fluturat janë si lulet.
Frazeologjizma- këto janë pothuajse gjithmonë shprehje të gjalla. Prandaj, ato janë një mjet i rëndësishëm shprehës gjuhësor, i përdorur nga shkrimtarët si përkufizime të gatshme figurative, krahasime, si karakteristika emocionale dhe figurative të heronjve, realitetit përreth, përdorim. Për të treguar qëndrimin e autorit ndaj ngjarjeve, ndaj një personi, etj.: njerëz si heroi im kanë një shkëndijë të Zotit.
Citate nga vepra të tjera ndihmoni autorin të provojë një tezë, pozicionin e artikullit, të tregojë pasionet dhe interesat e tij, ta bëjë fjalimin më emocionues dhe shprehës: A.S. Pushkin, "si dashuria e parë", nuk do të harrohet jo vetëm nga "zemra e Rusisë", por edhe nga kultura botërore.
Epiteti- një fjalë që nxjerr në pah në një objekt a dukuri ndonjë nga vetitë, cilësitë ose karakteristikat e tij. Epiteti është një përkufizim artistik, domethënë shumëngjyrësh, figurativ, i cili thekson disa nga vetitë e tij dalluese në fjalën që përkufizohet. Çdo fjalë kuptimplote mund të shërbejë si epitet nëse vepron si përkufizim artistik, figurativ i tjetrës: llafazan llafazan, ora fatale, bashkëmoshatarë me lakmi; dëgjon i ngrirë; por më së shpeshti epitetet shprehen duke përdorur mbiemra të përdorur në kuptim të figurshëm: vështrime gjysmë të fjetur, të buta, të dashura.
Gradim- një figurë stilistike që përfshin intensifikimin e vazhdueshëm ose, anasjelltas, dobësimin e krahasimeve, imazheve, epiteteve, metaforave dhe mjeteve të tjera shprehëse të të folurit artistik: për hir të fëmijës suaj, për hir të familjes, për hir të njerëzve. , për hir të njerëzimit - kujdesuni për botën! Gradimi mund të jetë ngjitës (duke forcuar karakteristikën) dhe zbritës (duke dobësuar karakteristikën).
Antiteza- një pajisje stilistike që përbëhet nga një kontrast i mprehtë i koncepteve, personazheve, imazheve, duke krijuar efektin e kontrastit të mprehtë. Ndihmon për të përcjellë më mirë, për të përshkruar kontradiktat dhe kontrastin e fenomeneve. Shërben si një mënyrë për të shprehur pikëpamjen e autorit për dukuritë, imazhet e përshkruara, etj.
Fjalori bisedor jep ngjyrosje shtesë shprehëse-emocionale (pozitive, negative, zvogëluese), mund të japë një qëndrim lozonjar, ironik, të njohur ndaj temës.
Historizmat-fjalët që kanë dalë jashtë përdorimit së bashku me konceptet që kanë treguar (zinxhirë, karrocier)
arkaizmat - fjalët që në rusishten moderne zëvendësohen me koncepte të tjera (gojë-gojë, faqe-faqe)
Në veprat artistike ato ndihmojnë për të rikrijuar aromën e një epoke, janë mjete për karakterizimin e të folurit ose mund të përdoren si një mjet lehtësimi komik.
Fjalë huazimi- për të krijuar humor, funksioni emëror jep një shije kombëtare, duke e afruar lexuesin me gjuhën e vendit, jeta e të cilit përshkruhet.
Dukuritë sintaksore për argumentim (mjete gramatikore).
1) Grimca thirrëse- një mënyrë për të shprehur gjendjen emocionale të autorit, një teknikë për të krijuar patosin emocional të tekstit: Oh, sa e bukur je, toka ime! Sa të bukura janë fushat tuaja!
2) Fjali thirrmore shpreh qëndrimin emocional të autorit ndaj asaj që përshkruhet (zemërim, ironi, keqardhje, gëzim, admirim): Qëndrim i shëmtuar! Si mund ta ruani lumturinë! Nxitja për veprim shprehin edhe fjalitë pasthirruese: Shpirtin ta ruajmë si faltore!
3) Inversion- të ndryshojë rendin e fjalëve në një fjali.
Sipas rendit të drejtpërdrejtë, kryefjala i paraprin kallëzuesit, përkufizimi i rënë dakord vjen para fjalës që përkufizohet, përkufizimi i papajtueshëm vjen pas saj, objekti pas fjalës kontrolluese, modifikuesi ndajfoljor vjen para foljes: Rinia moderne e kuptoi shpejt falsitetin e kësaj. të vërtetën. Dhe me përmbysjen, fjalët renditen në një mënyrë të ndryshme nga ajo e përcaktuar nga rregullat gramatikore. Ky është një mjet i fortë shprehës që përdoret në fjalimin emocional, emocionues: Atdheu im i dashur, vendlindja ime, a duhet të kujdesemi për ty!
4) Shumë bashkim- një figurë retorike e përbërë nga përsëritja e qëllimshme e lidhëzave koordinuese për theksimin logjik dhe emocional të koncepteve të listuara, theksohet roli i secilit: Dhe bubullima nuk goditi dhe qielli nuk ra në tokë dhe lumenjtë. nuk u tejmbush nga një pikëllim i tillë!
5) Parcelimi- një teknikë e ndarjes së një fraze në pjesë ose edhe në fjalë të veçanta. Qëllimi i tij është t'i japë fjalës shprehje intonacionale duke e shqiptuar befas: Poeti u ngrit papritmas. Ai u zbeh.
6) Përsëriteni- përdorimi i vetëdijshëm i së njëjtës fjalë ose kombinimi i fjalëve për të rritur kuptimin e këtij imazhi, koncepti: Pushkin ishte një vuajtës, një vuajtës në kuptimin e plotë të fjalës.
7) Pyetje retorike dhe pasthirrma retorike- një mjet i veçantë për të krijuar emocionalitet në të folur dhe për të shprehur pozicionin e autorit. Kush nuk i ka sharë komandantët e stacionit, kush nuk i është betuar? Kush, në një moment zemërimi, nuk u kërkoi atyre një libër fatal për të shkruar në të ankesën e tij të kotë për shtypjen, vrazhdësinë dhe mosfunksionimin?
Çfarë vere, çfarë vere? Po, kjo është vetëm magji!
8) Paralelizmi sintaksor- ndërtim i njëjtë i disa fjalive të afërta. Me ndihmën e saj, autori përpiqet të nxjerrë në pah dhe të theksojë idenë e shprehur: Nëna është një mrekulli tokësore. Nëna është një fjalë e shenjtë.
9) Kombinim e shkurtër e thjeshtë dhe e gjatë komplekse ose e ndërlikuar nga kthesa të ndryshme propozimet ndihmon për të përcjellë patosin e artikullit dhe gjendjen emocionale të autorit.
"1855. Zeniti i famës së Delacroix. Parisi. Pallati i Arteve të Bukura... në sallën qendrore të ekspozitës ka tridhjetë e pesë piktura të romantikut të madh”.
10) Fjalitë njëpjesëshe, të paplota ta bëjë fjalën e autorit më shprehës, emocional, të forcojë patosin emocional të tekstit: Mona Lisa. Lëvizje njerëzore. Pëshpëritje. Fëshfërima e fustaneve. Hapa të qetë... Asnjë goditje, i dëgjoj fjalët. - Asnjë goditje me furçë. Si të gjallë.
11) Anafora, ose uniteti i komandës- kjo është përsëritja e fjalëve ose frazave individuale në fillim të një fjalie. Përdoret për të rritur mendimin, imazhin, fenomenin e shprehur: Si të flasim për bukurinë e qiellit? Si të tregoni për ndjenjat që pushtojnë shpirtin në këtë moment?
12) Epifora - i njëjti përfundim i disa fjalive, duke përforcuar kuptimin e këtij imazhi, koncepti etj.: Unë kam ardhur tek ju gjithë jetën. Unë besova në ty gjithë jetën time. Të kam dashur gjithë jetën.
13) Fjalët e ujit përdoret për të shprehur besimin (natyrisht), pasigurinë (ndoshta), ndjenja të ndryshme (për fat), burimin e deklaratës (sipas fjalëve), renditjen e dukurive (së pari), vlerësimin (me thënë butë), për të tërhequr vëmendjen. (ju e dini, kuptoni, dëgjoni)
14) Apelim përdoret për të emërtuar personin të cilit i drejtohet fjalimi, për të tërhequr vëmendjen e bashkëbiseduesit, si dhe për të shprehur qëndrimin e folësit ndaj bashkëbiseduesit (E dashur dhe e dashur nënë! - një adresë e zakonshme)
15) Anëtarët homogjenë të fjalisë- përdorimi i tyre ndihmon për të karakterizuar një objekt (nga ngjyra, forma, cilësia...), për të përqendruar vëmendjen në një pikë
16) Fjalë-fjali- Po! Por sigurisht! Sigurisht! Të përdorura në të folurit bisedor, ato shprehin ndjenja të forta motivimi.
17) Anëtarët e veçuar të një fjalie- përdoret për të nxjerrë në pah ose për të sqaruar një pjesë të një deklarate (Tek gardh, në vetë portën...)
18) SSP dhe SPP me fjali të ndryshme të nënrenditur
Përveç mjeteve të veçanta të rritjes së figurativitetit (figura verbale, trope dhe përforcime), ekzistojnë edhe mjete jo të veçanta për rritjen e figurativitetit, studimi i të cilave është objekt i stilistikës shprehëse. Këto janë atribuimi, hiponimizimi dhe sinonimia shprehëse (Khazagerov, Shirina, 1994).
Atribuimi është specifikimi i fjalës duke përdorur përkufizime dhe rrethana. Krahasoni: shtëpi dhe shtëpi me tulla.
Hiponimizimi është zëvendësimi i një emri të zakonshëm me një privat. Wed: ndërtesë dhe vilë.
Sinonimia shprehëse është zëvendësimi i një fjale asnjanëse me një sinonim më shprehës. E martë: luksoze dhe elitare.
Ndoshta është e pamundur të injorohen mjete të tjera shprehëse.
Antonimet janë fjalë të ndryshme që i përkasin të njëjtës pjesë të të folurit, por kanë kuptime të kundërta:
Sa pak rrugë janë bërë, sa gabime janë bërë. (S. Yesenin)
Ajo zemër nuk do të mësojë të dojë që është e lodhur nga urrejtja. (N. Nekrasov)
Antonimet përdoren vazhdimisht në antitezë - një pajisje stilistike që konsiston në një kundërshtim të mprehtë të koncepteve, pozicioneve, gjendjeve.
Neologjizmat (okazionalizmat) e autorit individual - për shkak të risive të tyre, ju lejojnë të krijoni efekte të caktuara artistike, të shprehni pikëpamjen e autorit për një temë ose problem: ... si duhet të sigurohemi që ne vetë të mos promovohen të drejtat tona në kurriz të të drejtave e të tjerëve? (A. Solzhenitsyn) Sinonimet janë fjalë që lidhen me të njëjtën pjesë të të folurit, që shprehin të njëjtin koncept, por në të njëjtën kohë ndryshojnë në nuancat e kuptimit ose ngjyrosjen stilistike. sinonime kontekstuale (ose kontekstuale) - fjalë që janë sinonime vetëm në një tekst të caktuar:
Lomonosov është një gjeni - fëmija i dashur i natyrës. (V. Belinsky)
Sinonimet stilistike - ndryshojnë në ngjyrosjen stilistike, sferën e përdorimit: buzëqeshi - qeshi - qeshi - qeshi.
Sinonimet sintaksore janë ndërtime sintaksore paralele që kanë struktura të ndryshme, por të njëjtin kuptim: filloni përgatitjen e mësimeve - filloni përgatitjen e mësimeve.
Fjalët e urta dhe thëniet e përdorura nga autori e bëjnë fjalimin figurativ, të përshtatshëm dhe shprehës. Frazeologjizmat janë pothuajse gjithmonë shprehje të gjalla. prandaj janë një mjet i rëndësishëm shprehës gjuhësor, i përdorur nga shkrimtarët si përkufizime të gatshme figurative, krahasime, si karakteristika emocionale dhe grafike të heronjve, realitetit përreth etj.: njerëzit si heroi im kanë një shkëndijë të Zotit.
Një aludim është një figurë stilistike, një aludim për një fakt të vërtetë letrar, historik, politik që supozohet se dihet.
Reminishenca - veçori në një vepër arti që ngjallin kujtime të një vepre tjetër. si një pajisje artistike, është krijuar për kujtesën dhe perceptimin asociativ të lexuesit.
Llojet e ndryshme të homonimeve (homofonë, homografë, homoformë) janë gjithashtu një burim i shprehjes së të folurit:
ju këlysh! më ndiqni!
do ta shijoni rrotullën!
po shiko,
Mos fol, se do të të rrah! (A. Pushkin)
Shenja e pikësimit të autorit është vendosja e shenjave të pikësimit që nuk parashikohen nga rregullat e pikësimit. Shenjat e të drejtave të autorit përcjellin kuptimin shtesë të investuar në to nga autori. Më shpesh, një vizë përdoret si shenja e autorit, e cila thekson ose kontraston: ata që kanë lindur për të zvarritur nuk mund të fluturojnë, ose veçanërisht thekson pjesën e dytë pas shenjës: dashuria është gjëja më e rëndësishme nga të gjitha.
Fjalitë thirrëse shprehin qëndrimin emocional të autorit ndaj asaj që përshkruhet (zemërim, ironi, keqardhje, gëzim, admirim): qëndrim i shëmtuar! Si mund ta ruani lumturinë?
Përsëritja leksikore është përdorimi i vetëdijshëm i së njëjtës fjalë ose kombinimi i fjalëve për të forcuar kuptimin e këtij imazhi, koncepti, etj.:
Pushkin ishte i vuajtur, i vuajtur në kuptimin e plotë të fjalës.
Apeli retorik është një figurë e të folurit në të cilën teksti përdor një thirrje të theksuar ndaj dikujt ose diçkaje për të rritur ekspresivitetin dhe jo për të emëruar adresuesin.
“Oh, vera është e kuqe! Unë do të të dua
po të mos ishte vapa dhe pluhuri,
po mushkonjat, po mizat...” A. Pushkin.
Fjalitë njëpjesëshe dhe jo të plota e bëjnë fjalimin e autorit më shprehës, emocional dhe shtojnë patosin emocional të tekstit: Mona Lisa. llafe njerëzore. pëshpërit. shushurima e fustaneve. hapa të qetë... asnjë goditje të vetme, dëgjoj fjalët. - pa goditje. si të gjallë.
Shkrimtarët shpesh vënë përballë kuptime të ndryshme të fjalëve të paqarta dhe homonimeve në të njëjtin kontekst, duke arritur një efekt komik: gratë janë si disertacionet: ato duhet të mbrohen. (E. Meek)
Alegoria është një teknikë e bazuar në zëvendësimin e koncepteve abstrakte me emrat e imazheve konkrete; alegori. (në përralla: dhelpra është një alegori dinake, milingona është një alegori e punës së palodhur). Kombinimi i fjalive të shkurtra të thjeshta dhe të gjata komplekse ose të ndërlikuara ndihmon për të përcjellë patosin e artikullit dhe gjendjen emocionale të autorit. "Dylbi. dylbi njerëzit duan të jenë më afër Gioconda. ekzaminoni poret e lëkurës së saj, qerpikët. shkëlqim verbues i nxënësve. ata ndjehen sikur mund të ndiejnë frymën e Mona Lizës. ata, si Vasari, e ndjejnë se “sytë e Xhokondës kanë atë shkëlqimin dhe atë lagështinë që duket zakonisht te njeriu i gjallë... dhe në thellimin e qafës, me një vështrim të kujdesshëm, shihet rrahja e pulsit.. dhe ata e shohin dhe e dëgjojnë atë. dhe kjo nuk është një mrekulli. e tillë është aftësia e Leonardos”.
