Shenjat e pikësimit- elemente të shkrimit që kryejnë funksione ndihmëse të ndarjes (theksimit) të pjesëve semantike të tekstit, fjalive, frazave, fjalëve, pjesëve të fjalëve, që tregojnë marrëdhëniet gramatikore dhe logjike midis fjalëve, që tregojnë llojin komunikues të një fjalie, ngjyrosjen e saj emocionale, plotësinë, si dhe disa funksione të tjera.
Shenjat e pikësimit, të cilat formulojnë tekstin në mënyrë sintaksore, lehtësojnë perceptimin dhe kuptimin vizual të tij dhe kur e riprodhojnë tekstin me zë të lartë, ato ndihmojnë në zbatimin e dizajnit të tij intonacional (intonacioni, pauzat semantike, theksimet logjike).
Llojet dhe funksionet e shenjave të pikësimit
Në shkrimet moderne cirilike, latine, arabe, hebraike dhe indiane, dallohen shenjat e pikësimit që kryejnë funksionet e mëposhtme:
- nxjerrja në pah e pjesëve të plota semantike të tekstit - fjali - me një tregues të njëkohshëm të llojit të tyre komunikues, ngjyrosjes emocionale, shkallës së plotësimit (pika, pikëpyetje dhe pasthirrma, elipsë);
- një tregues i marrëdhënies midis pjesëve të fjalisë (presje, pikëpresje, dy pika, vizë);
- nxjerrja në pah e fjalës së drejtpërdrejtë, citimeve (citimeve);
- një tregues i qëndrimit emocional ndaj fjalëve dhe frazave individuale (thonjëza, pikëpyetje dhe pikëçuditje, të mbyllura në kllapa);
- treguesi i boshllëqeve të tekstit (elips);
- shkurtesat e fjalëve (pikë, vizë, vijë ndarëse, etj.).
Ka shenja pikësimi beqare Dhe çiftëzohet. Shenjat e pikësimit të çiftëzuara përfshijnë dy presje dhe dy pika (përdoren për të ndarë pjesët e një fjalie si karaktere të vetme), kllapa dhe thonjëza.
Si shenjë e veçantë pikësimi është një vijë e kuqe, e cila shërben për ndarjen e pjesëve të mëdha semantike të tekstit, kalimin në një “temë” të re të tregimit, si dhe një hapësirë që ndan fjalët nga njëra-tjetra.
Shenjat e pikësimit në Rusisht
Deri në fund të shekullit të 15-të, tekstet në rusisht shkruheshin ose pa hapësira midis fjalëve, ose ndaheshin në segmente të pandarë. Rreth viteve 1480, periudha u shfaq, dhe në vitet 1520, presja. Pikëpresja, e cila u shfaq më vonë, fillimisht u përdor edhe në kuptimin e pikëpyetjes. Shenjat e pikësimit të radhës ishin pikëpyetjet dhe pasthirrmat.
Nga fundi i shekullit të 18-të, vizat (Nikolai Mikhailovich Karamzin ishte një nga të parët që i përdori ato), thonjëza dhe elipsa (për herë të parë në Rusi nga i njëjti autor).
Roli i shenjave të pikësimit
Në historinë e gjuhësisë ruse, tre drejtime kryesore janë shfaqur në vlerësimin e rolit dhe parimeve të pikësimit ruse: logjike, sintaksore dhe intonacionale. Teoricieni i drejtimit logjik ose semantik, F. I. Buslaev, e formuloi qëllimin e pikësimit si më poshtë: "Meqenëse përmes gjuhës një person i përcjell mendimet dhe ndjenjat e tij tek tjetri, atëherë shenjat e pikësimit kanë një qëllim të dyfishtë:
- nxisin qartësinë në paraqitjen e mendimeve duke ndarë një fjali nga një tjetër ose një pjesë të saj nga një tjetër, dhe
- shprehni ndjesitë e fytyrës së folësit dhe qëndrimin e tij ndaj dëgjuesit."
Histori
Sistemi i pikësimit të gjuhëve evropiane daton që nga gramatikanët aleksandrianë të shekullit të 1 para Krishtit. e. (Aristofani i Bizantit, Aristarku, Dionisi i Thrakisë) dhe mori formën e tij moderne në fund të shekullit të 15-të (sistemi i Aldus Manutius). Në sistemet e tjera të shkrimit, të lashta dhe moderne, shenjat e pikësimit janë të ndryshme. Më të zakonshmet janë shenjat e ndarjes së fjalëve (hapësira në shumë sisteme dhe ":" në shkrimin etiopik) dhe shenjat e kufirit të fjalisë (vija vertikale në shkrimin indian për sanskritin dhe në tibetian, "::" në etiopisht dhe të tjera). Në shekullin e 20-të, sistemi evropian i pikësimit depërtoi në sisteme të tjera shkrimi. Pra, ai u huazua plotësisht ose me modifikime nga shkrimi japonez, kinez dhe korean dhe pjesërisht (kllapa, elipsë dhe në disa sisteme - pikëpyetje dhe pikëçuditëse, thonjëza) depërtoi në shkrimet tibetiane, etiopiane, birmaneze, tajlandeze, laotike, kmere. .
Shihni gjithashtu
Shkruani një koment për artikullin "Shenjat e pikësimit"
Shënime
Lidhjet
- - në portalin e referencës dhe informacionit të gjuhës ruse "Gramota.ru"
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||
Fragment që karakterizon shenjat e pikësimit
Kjo ishte e pamundur, së pari, sepse, meqenëse përvoja tregon se lëvizja e kolonave mbi pesë milje në një betejë nuk përkon kurrë me planet, gjasat që Chichagov, Kutuzov dhe Wittgenstein të bashkoheshin në kohë në vendin e caktuar ishte aq i parëndësishëm, saqë ishte në pamundësi, siç mendoi Kutuzov, edhe me marrjen e planit, ai tha se sabotimi në distanca të gjata nuk sjell rezultatet e dëshiruara.Së dyti, ishte e pamundur sepse, për të paralizuar forcën e inercisë me të cilën ushtria e Napoleonit po kthehej prapa, ishte e nevojshme të kishte, pa krahasim, trupa më të mëdha se ato që kishin rusët.
Së treti, ishte e pamundur sepse prerja e një fjale ushtarake nuk ka kuptim. Mund të presësh një copë bukë, por jo një ushtri. Nuk ka asnjë mënyrë për të prerë një ushtri - për të bllokuar rrugën e saj, sepse gjithmonë ka shumë hapësirë për rreth ku mund të shkoni, dhe ka natë, gjatë së cilës asgjë nuk është e dukshme, siç mund të binden shkencëtarët ushtarakë, madje. nga shembujt e Krasny dhe Berezina. Është e pamundur të kapësh rob pa rënë dakord me atë personin që ka rënë rob, ashtu siç është e pamundur të kapësh një dallëndyshe, megjithëse mund ta marrësh kur të bie në dorë. Mund të kapësh rob dikë që dorëzohet, si gjermanët, sipas rregullave të strategjisë dhe taktikave. Por trupat franceze, me të drejtë, nuk e panë këtë të përshtatshme, pasi e njëjta vdekje e uritur dhe e ftohtë i priste në arrati dhe në robëri.
Së katërti, dhe më e rëndësishmja, kjo ishte e pamundur, sepse kurrë që kur ekzistonte bota nuk ka pasur një luftë në kushtet e tmerrshme në të cilat u zhvillua në 1812, dhe trupat ruse, në ndjekje të francezëve, tendosën të gjitha forcat e tyre dhe nuk e bënë. mund të kishin bërë më shumë pa u shkatërruar vetë.
Në lëvizjen e ushtrisë ruse nga Tarutino në Krasnoye, pesëdhjetë mijë mbetën të sëmurë dhe të prapambetur, domethënë një numër i barabartë me popullsinë e një qyteti të madh provincial. Gjysma e njerëzve u larguan nga ushtria pa luftuar.
Dhe për këtë periudhë të fushatës, kur trupat pa çizme dhe pallto, me furnizime jo të plota, pa vodka, kalojnë natën me muaj në dëborë dhe në pesëmbëdhjetë gradë nën zero; kur ka vetëm shtatë dhe tetë orë të ditës, dhe pjesa tjetër është natë, gjatë së cilës nuk mund të ketë ndikim të disiplinës; kur, jo si në një betejë, për disa orë vetëm njerëzit futen në mbretërinë e vdekjes, ku nuk ka më disiplinë, por kur njerëzit jetojnë me muaj, çdo minutë duke luftuar me vdekjen nga uria dhe të ftohtit; kur gjysma e ushtrisë vdes brenda një muaji - historianët na tregojnë për këtë dhe atë periudhë të fushatës, se si Miloradovich duhej të bënte një marshim krahu në këtë mënyrë, dhe Tormasov atje në atë mënyrë, dhe se si Chichagov duhej të lëvizte atje në atë mënyrë ( lëviz mbi gjunjët e tij në dëborë), dhe si ai rrëzoi dhe preu, etj., etj.
Rusët, gjysmë të vdekur, bënë gjithçka që mund të bëhej dhe duhej të ishte bërë për të arritur një qëllim të denjë për popullin, dhe ata nuk janë fajtorë për faktin se njerëzit e tjerë rusë, të ulur në dhoma të ngrohta, supozuan të bënin atë që ishte e pamundur.
E gjithë kjo kontradiktë e çuditshme, tashmë e pakuptueshme e faktit me përshkrimin e historisë ndodh vetëm sepse historianët që kanë shkruar për këtë ngjarje kanë shkruar historinë e ndjenjave dhe fjalëve të mrekullueshme të gjeneralëve të ndryshëm, dhe jo historinë e ngjarjeve.
Për ta, fjalët e Miloradovich, çmimet që mori ky dhe ai gjeneral dhe supozimet e tyre duken shumë interesante; dhe pyetja e atyre pesëdhjetë mijë që mbetën nëpër spitale e varre as që i intereson, sepse nuk i nënshtrohet studimit të tyre.
Ndërkohë, thjesht duhet të largohesh nga studimi i raporteve dhe planeve të përgjithshme dhe të thellohesh në lëvizjen e atyre qindra mijëra njerëzve që morën pjesë direkte, të menjëhershme në ngjarje dhe të gjitha pyetjet që më parë dukeshin të pazgjidhshme papritur, me lehtësi të jashtëzakonshme. dhe thjeshtësia, merrni një zgjidhje të padyshimtë.
Qëllimi për të prerë Napoleonin dhe ushtrinë e tij nuk ka ekzistuar kurrë përveçse në imagjinatën e një duzinë njerëzve. Nuk mund të ekzistonte sepse ishte e pakuptimtë dhe arritja e saj ishte e pamundur.
Populli kishte një qëllim: të pastronte tokën e tyre nga pushtimi. Ky qëllim u arrit, së pari, në vetvete, pasi francezët u larguan, dhe për këtë arsye ishte e nevojshme vetëm të mos ndalohej kjo lëvizje. Së dyti, ky qëllim u arrit me veprimet e luftës popullore, e cila shkatërroi francezët dhe, së treti, nga fakti se një ushtri e madhe ruse ndoqi francezët, e gatshme për të përdorur forcën nëse lëvizja franceze ndalohej.
Ushtria ruse duhej të vepronte si kamxhik mbi një kafshë që vrapon. Dhe një shofer me përvojë e dinte se ishte më e dobishme të mbante kamxhikun të ngritur, duke e kërcënuar atë, dhe jo të rrihni një kafshë që vrapon në kokë.
Kur një person sheh një kafshë që po vdes, tmerri e kap atë: ajo që është ai vetë, thelbi i tij, është qartë i shkatërruar në sytë e tij - pushon së ekzistuari. Por kur personi që vdes është një person, dhe njeriu i dashur ndihet, atëherë, përveç tmerrit të shkatërrimit të jetës, ndjehet një boshllëk dhe një plagë shpirtërore, e cila, ashtu si një plagë fizike, herë vret, ndonjëherë. shëron, por gjithmonë dhemb dhe ka frikë nga një prekje e jashtme irrituese.
Pas vdekjes së Princit Andrei, Natasha dhe Princesha Marya e ndjenë këtë në mënyrë të barabartë. Ata, të përkulur moralisht dhe duke mbyllur sytë nga reja kërcënuese e vdekjes që rrinte mbi ta, nuk guxuan ta shikonin jetën në fytyrë. Ata mbronin me kujdes plagët e tyre të hapura nga prekjet fyese dhe të dhimbshme. Gjithçka: një karrocë që lëviz me shpejtësi në rrugë, një kujtesë për drekën, një pyetje e një vajze për një fustan që duhet përgatitur; edhe më keq, fjala e simpatisë së pasinqertë, të dobët e acaroi me dhimbje plagën, dukej si një fyerje dhe shkeli atë heshtje të nevojshme, në të cilën të dy u përpoqën të dëgjonin korin e tmerrshëm, të rreptë që ende nuk kishte pushuar në imagjinatën e tyre dhe i pengoi të duke vështruar në ato distanca të pafundme misterioze që u hapën për një çast para tyre.
Shenjat e pikësimitështë një koleksion rregullash për shenjat e pikësimit. Shenjat e pikësimit (shenjat e pikësimit - "ndal, prish") janë shenja që vendosen midis fjalëve ose grupeve të fjalëve në fjalimin e shkruar.
Shenjat e pikësimit, si drejtshkrimi, janë pjesë e sistemit grafik të adoptuar për një gjuhë të caktuar dhe duhet të zotërohen po aq fort sa shkronjat e alfabetit me kuptimet e tyre të shëndosha, në mënyrë që shkronja të shprehë saktë dhe plotësisht përmbajtjen e deklaratës. (Shapiro A.B. Gjuha moderne ruse.)
"Shenjat e pikësimit janë shënime gjatë leximit" - kështu e karakterizoi A.P. Shenjat e pikësimit të Çehovit në një nga letrat e tij të vitit 1888. Shenjat e pikësimit janë një mjet i rëndësishëm për formatimin e fjalës së shkruar, pasi me ndihmën e tyre ndodh ndarja semantike e të folurit. Ndryshe nga drejtshkrimi, rregullat e së cilës bazohen në strukturën fonetike dhe morfologjike të çdo gjuhe, shenjat e pikësimit janë kryesisht të natyrës ndërkombëtare. Shenjat e pikësimit u shpikën nga tipografët vëllezërit Manutius në mesin e shekullit të 15-të. dhe në tiparet e saj kryesore u pranua nga shumica e popujve të Evropës.
Në rusishten moderne ka 10 shenja pikësimi: pikë, pikëpyetje, pikëçuditëse, elipsë, dy pika, pikëpresje, presje, vizë, dyfishe, kllapa.
Thonjëzat mund të konsiderohen edhe shenja pikësimi. Për më tepër, për të lexuar tekstin përdoren hapësira ndërmjet fjalëve, një vijë e kuqe (fillimi i një paragrafi) dhe mjete të tjera grafike.
Sipas funksionit të tyre, shenjat e pikësimit ndahen në dy grupe: duke ndarë(duke ndarë) dhe ekskretuese.
TE shenjat e pikësimit përfshijnë: pikë, pikëpyetje dhe pikëçuditëse, presje, pikëpresje, elipsë, dy pika, vizë. Shenjat ndarëse, si rregull, janë njëfunksionale (përveç presjes dhe vizës, ato përdoren për të ndarë një segment të të folurit nga një tjetër dhe gjithmonë veprojnë si karaktere të vetme);
Shembull:
Vitet na përshëndesin me një bori ftuese. Gjaku pulson pandërprerë... Vetëdhënia është dhënia e vetes njerëzve, thirrje, detyrë. Nëse të tjerët kanë nevojë për jetën tuaj, a nuk është ky fat! Të mbizotërojë gjithmonë, në çdo kohë vetëdhënia! (Ya. Tatyanicheva)
Shenjat dalluese të pikësimit- këto janë shenja të dyfishta (të çiftuara). Këtu përfshihen: kllapat, thonjëzat, vizat e dyfishta, presjet e dyfishta. Me ndihmën e këtyre shenjave dallohen segmente dhe njësi semantike të ndryshme të të folurit.
Shembull:
Ata thonë: "Linja juaj është e thjeshtë!" - E thjeshtë, por jo e grabitur! Është si një kokrra të kuqe nga një shkurre, e mbledhur nga dora jote. (L. Tatyaniceva)
Shumë shenja pikësimi janë shumëfunksionale dhe me shumë vlera. Përveç funksionit të ndarjes së tekstit, shenjat e pikësimit mund të kenë funksione të tjera. Pra, ato mund të përdoren në një funksion diferencues.
Shembull:
Detyra jonë nesër është të kalojmë provimin; Detyra jonë është të kalojmë provimin nesër.
Përdorimi i shenjave të pikësimit, si dhe rregullat e drejtshkrimit rus, rregullohet nga "Rregullat e drejtshkrimit dhe pikësimit rus" të miratuara në 1956.
Rregullat e pikësimit ruse bazohen në tre parime themelore: logjike (semantike), strukturore-sintaksore dhe intonacion.
F.I. Buslaev, një përfaqësues i prirjes logjike në gramatikën ruse, e përcaktoi qëllimin e shenjave të pikësimit në këtë mënyrë: "Meqenëse përmes gjuhës një person përcjell mendimet dhe ndjenjat e tij te një tjetër, atëherë shenjat e pikësimit kanë një qëllim të dyfishtë:
1) nxisin qartësinë në paraqitjen e mendimeve, duke ndarë një fjali nga një tjetër ose një pjesë të saj nga një tjetër,
2) shpreh ndjenjën e fytyrës së folësit dhe qëndrimin e tij ndaj dëgjuesit...” F.I. Buslaev gjithashtu vuri në dukje se sistemi i shenjave të pikësimit në gjuhën ruse bazohet "jo vetëm në analizën gramatikore, por edhe në rregullat e paraqitjes retorike të mendimeve".
Kështu, shenjat e pikësimit ndihmojnë në ndarjen e tekstit në pjesë që janë të rëndësishme për të shprehur mendimet me shkrim (ndarja semantike), e bëjnë strukturën semantike të të folurit të qartë, duke theksuar fjalitë individuale dhe pjesët e tyre (ndarja sintaksore), shërbejnë për të treguar modelin e intonacionit, si si dhe për të treguar intonacionin frazor, ritmin dhe melodinë e frazës.
Duhet të kihet parasysh se disa rregulla të pikësimit pasqyrojnë vetëm parimin strukturor dhe sintaksor (për shembull, vendosjen e shenjave të pikësimit midis pjesëve të një fjalie komplekse), të tjerët - parimin semantik dhe intonacion (për shembull, vendosja e shenjave të pikësimit për anëtarët e izoluar); Akoma të tjera bazohen në të tre parimet (për shembull, vendosja e një pikëpyetjeje në fund të një fjalie pyetëse).
Ndryshe nga rregullat drejtshkrimore, rregullat e pikësimit lejojnë, së bashku me vendosjen e detyrueshme të shenjave të pikësimit, përdorimin e tyre opsional.
Nëse ju pëlqeu, ndajeni me miqtë tuaj:
Bashkohuni me neFacebook!
Shihni gjithashtu:
Përgatitja për provimet e gjuhës ruse:
Më e nevojshme nga teoria:
Ne ju sugjerojmë të bëni teste në internet:
Kultura e të folurit është përcaktuar gjithmonë nga korrektësia e saj. Hapi i parë është njohja e parimeve të gjuhës ruse.
Normat e gjuhës ruse
Norma (që rrjedh nga latinishtja norma - fjalë për fjalë "katror", kuptimi figurativ - "rregull") është një urdhër i detyrueshëm i pranuar përgjithësisht. Të gjitha seksionet e gjuhës kontrollohen në një mënyrë të caktuar. Gjuha moderne ruse udhëhiqet nga rregulla të ndryshme. Këto janë standarde drejtshkrimore dhe pikësimi. Ato janë ortoepike (fonetike) dhe frazeologjike, morfologjike dhe sintaksore, stilistike.
Për shembull, normat drejtshkrimore rregullojnë zgjedhjen e drejtshkrimit grafik të një fjale. Shenjat e pikësimit përcakton zgjedhjen e shenjave të pikësimit, si dhe vendosjen e tyre në tekst.
Standardet e pikësimit
Norma e pikësimit është një rregull që tregon përdorimin ose mospërdorimin e disa shenjave të pikësimit gjatë shkrimit. Studimi i normave të pikësimit përcakton zotërimin e gjuhës letrare. Këto parime përcaktojnë kulturën e të folurit në tërësi. Përdorimi i saktë i shenjave të pikësimit duhet të sigurojë mirëkuptim të ndërsjellë midis shkrimtarit dhe lexuesit të tekstit të shkruar.
Përdorimi i shenjave të pikësimit përcaktohet nga rregullat. Norma e pikësimit rregullon zgjedhjen e opsioneve të ndërtimit të fjalisë. Ai gjithashtu kontrollon fjalimin e folësit. Vërtetë, vlerësimi i "e vërtetë - e rreme" në lidhje me një normë pikësimi varet kryesisht nga tema. Shenjat e pikësimit ruse janë jashtëzakonisht fleksibël.
Kuptimi i pikësimit
Jo më kot gjuha ruse quhet e madhe dhe e fuqishme. Por nuk është i ngrirë dhe i pandryshueshëm. Fjalimi rus është i ngopur me neologjizma dhe fjalë që vijnë nga gjuhë të tjera. Po kështu, normat e pikësimit miratohen në përpjekje për të pasqyruar procesin e integrimit. Por nuk duhet të harrojmë kurrë respektin për gjuhën si trashëgimi, e nderuar nga historia shekullore e popullit tonë.
FUNKSIONET E SHENJËVE TË PUNKSIONIT
Shenjat e pikësimit janë një mjet i rëndësishëm për formatimin e të folurit të shkruar. Shenjat e pikësimit tregojnë semantike , strukturore dhe intonacioni ndarja e të folurit. Dihet se shenjat e pikësimit jo vetëm që organizojnë tekstin e shkruar për të lehtësuar perceptimin e tij nga lexuesi, por edhe përcjellin drejtpërdrejt një pjesë të informacionit që përmban teksti. Në veçanti, ndonjëherë shenjat e pikësimit, duke eliminuar paqartësitë, shërbejnë si mjeti i vetëm i disponueshëm për të zgjedhur interpretimin e saktë të tekstit.
Sipas funksioneve të tij Para së gjithash, shenjat janë të ndryshme duke u ndarë (duke ndarë)(pika; pikëpyetje, pikëçuditëse, presje, pikëpresje, dy pika, vizë, elipsë) dhe duke theksuar (dy presje, dy viza, kllapa, thonjëza).
elipset
Një elipsë mund të jetë një "pauzë" në shpalosjen e një fjalie dhe mund të përfundojë një fjali.
Elipsi, së bashku me funksionin e përgjithshëm ndarës, ka një sërë kuptimesh specifike, të larmishme, të cilat më së shpeshti pasqyrojnë ngjyrosjen emocionale të të folurit.
Elipsa përcjell nënvlerësim, heshtje, ndërprerje të mendimit dhe shpesh vështirësinë e saj të shkaktuar nga stresi i madh emocional.
Një elipsë mund të përcjellë rëndësinë e asaj që u tha, të tregojë nëntekstin, kuptimin e fshehur.
Me ndihmën e elipsës, autori, si të thuash, sinjalizon lexuesin për ndjenjat, përshtypjet e tij, kërkon t'i kushtojë vëmendje fjalës tjetër ose asaj të mëparshme, asaj që është shkruar (për informacione të papritura ose veçanërisht të rëndësishme), transmeton eksitimin e heroit etj.
Një elipsë është një shenjë pikësimi në formën e tre pikave të vendosura krah për krah. Në shumicën e rasteve tregon një mendim ose pauzë të papërfunduar.
Morfologjia është një degë e gramatikës që studion pjesët e të folurit (emrat, mbiemrat, foljet etj.) dhe format e tyre. Ju nuk mund të bëni pa ditur pjesët e të folurit në gjuhën ruse.
Së pari, shkrim-leximi i një personi varet nga njohja e pjesëve të të folurit, sepse shumë rregulla drejtshkrimore bazohen në aftësinë për të përcaktuar pjesën e të folurit të një fjale specifike. Për shembull, përdorimi i një shenje të butë në fund të një fjale pas një sibilant varet kryesisht nga ajo pjesë e të folurit që është fjala. Nëse ky është një emër i përcaktimit të 3-të, atëherë "b" shkruhet në fund (bijë, luks, etj.), Dhe nëse është, të themi, një mbiemër i shkurtër, atëherë "b" nuk shkruhet (i fuqishëm, i dendur. ). Ose emri “djeg” shkruhet me zanoren “o” pas sibilantit në rrënjë, kurse folja “djeg” me zanoren “e”.
Së dyti, njohja e pjesëve të të folurit formon shkrim-leximin e pikësimit të një personi. Për shembull, një pjesë e tillë e të folurit si pasthirrmë (oh, ah, mirë, etj.) theksohet gjithmonë me shkrim me presje.
Kështu, morfologjia është një pjesë shumë e rëndësishme e shkencës së gjuhës.
Çdo tekst i shkruar modern do të jetë i pasaktë nëse i mungojnë elementet grafike, të cilat zakonisht quhen shenja pikësimi. Pa to, është e pamundur të kuptosh kufijtë e fjalive dhe është e vështirë të perceptosh vetë tekstin, temën dhe problemin e tij.
Shenjat e pikësimit, veçojnë dhe veçojnë pjesë të ndryshme të fjalive. Secila prej shenjave të pikësimit është e nevojshme për gjuhën ruse, përndryshe do të ketë konfuzion në të, dhe njerëzit thjesht nuk do të jenë në gjendje të kuptojnë gjërat më të thjeshta. Si rezultat, mund të lindin situata komplekse dhe kontradiktore.
Në tekstet moderne të karakterit letrar, shkencor, biznesor e publicistik, sigurisht që nevojiten shenjat e pikësimit, ndër të cilat janë pika, presje, pikëpyetje dhe pasthirrma, dypresje, pika, pikëpresje, elipsa, thonjëza dhe kllapa. Për më tepër, secila prej këtyre shenjave kryen funksionin e vet individual.
Karakteret më të përdorura në fjali janë pikat dhe presjet. Kjo nuk është e vështirë për t'u vërtetuar, pasi pa pikë në fund të fjalisë, ajo do të konsiderohet e papërfunduar dhe presjet shërbejnë për të ndarë dhe theksuar pjesët e fjalisë dhe anëtarët e saj.
Shenjat e pikësimit në fjali luajnë të njëjtin rol si në tekst: pa to, ato mund të humbasin kuptimin ose të shtrembërohen në drejtim të kundërt. Prandaj, kur shkruani ndonjë tekst, duhet t'i rregulloni ato me shumë kujdes, duke u udhëhequr nga rregullat.
Vendosja e presjes në një fjali të thjeshtë justifikohet nëse ajo përmban anëtarë homogjenë të fjalisë - si kryesore (subjekt dhe kallëzues) ashtu edhe dytësorë, dhe ato nuk duhet të lidhen me lidhëza, domethënë kur ka një lidhje jobashkuese ose ka lidhëza, por ato përsëriten.
Një fjali e thjeshtë e ndërlikuar nga anëtarë homogjenë karakterizohet nga prania e një dy pika, nëse ka një fjalë përgjithësuese dhe ajo ndodhet para tyre. Nëse vjen pas, atëherë duhet të vendosni një vizë.
Me ndihmën e presjeve në një fjali të thjeshtë, që përfaqëson një frazë dhe rrethana pjesëmarrëse, që përfaqëson një frazë ndajfoljore.
Një fjali e thjeshtë karakterizohet gjithashtu nga përdorimi i një shenje pikësimi si një vizë. Zakonisht ndan një anëtar kryesor nga tjetri (subjekti nga kallëzuesi), nëse janë emër në rasën emërore, folje në trajtën e pashquar, numërorë.
njëjtë si në të thjeshtë. Më shpesh, në fjalitë e ndërlikuara, të përbëra dhe komplekse, një presje vendoset midis atyre të thjeshta.
Një fjali e përbërë përbëhet nga fjali të thjeshta të lidhura me intonacion dhe të ndara me presje. Në fjalitë e këtij lloji, në rastet e ndryshimit të shpejtë të ngjarjeve, duhet vënë një vizë. Në një fjali të ndërlikuar, pjesët e së cilës janë shumë të zakonshme, përdorni një pikëpresje.
Fjalia e ndërlikuar përmban shenja pikësimi si presje, me ndihmën e të cilave pjesës kryesore i bashkangjiten fjali të nënrenditura dhe lidhja sigurohet duke shtuar një lidhëz nënrenditëse ose një fjalë lidhore.
Një fjali komplekse jo-bashkuese karakterizohet nga një lidhje intonacioni, me pjesët e saj të ndara nga njëra-tjetra me presje ose pikëpresje. Por një fjali e tillë mund të përmbajë shenja pikësimi si dy pika dhe viza.
Në një fjali të ndërlikuar me lidhje jobashkimore, pjesa e dytë e së cilës përmban arsyen, shpjegimin dhe shtimin e asaj që shkruhet në të parën, këto pjesë ndahen me dy pika. Vendosja e një vize është e këshillueshme nëse pjesa e dytë tregon një ndryshim të shpejtë të ngjarjeve, rezultati është në kontrast me atë që u diskutua në pjesën e parë.
Shenjat e pikësimit ndajnë fjalimin tonë të shkruar dhe na ndihmojnë të kuptojmë saktë mendimet.
