tjetjenska språket. Stadier av försvinnandet av det tjetjenska språket Vilket språk liknar det tjetjenska språket?

Idag talar cirka 2 miljoner människor tjetjenska. Och detta antal växer ständigt. I den tjetjenska republiken publiceras många böcker, tidskrifter och tidningar på det tjetjenska språket och radioprogram sänds också på tjetjenernas modersmål. Trots detta finns det många tjetjener som har levt långt utanför sitt hemlands gränser i årtionden, eller till och med generationer, som har glömt eller inte kan det tjetjenska språket från födseln. Kunskaper om modersmålet är den viktigaste aspekten för en representant av vilken nationalitet som helst, och för tjetjener är detta en mycket brådskande fråga. Tyvärr växer idag en hel generation upp utan att kunna tala det tjetjenska språket. Efter att ha sett detta problem lanserades det här projektet - lära sig det tjetjenska språket online, one of a kind. Tack vare detta blev det möjligt att studera det tjetjenska språket på distans. Onlinelektioner med riktiga handledare. Studenter behöver inte resa någonstans. Det finns kurser för både nybörjare och de som redan har grundläggande kunskaper och vill förbättra sin tjetjenska.

Börja besöka tjetjenska språklektioner online .

Vad kan du om det tjetjenska språket?

tjetjenskt språk (Nokhchiyn Mott) - Republiken Tjetjeniens statsspråk är en del av Nakh-gruppen av språk, som består av de tjetjenska, ingushiska och batsbispråken. Den tidigaste beskrivningen av Nakh-språken gavs under andra hälften av 1700-talet i Katarina II:s stora jämförande ordbok. Denna ordbok innehåller cirka fyrahundra ord med Ingush och Batsbi paralleller. År 1888, friherre P.K. Uslar, som beskrev bergsspråken på instruktioner från generalstaben, publicerade ett stort verk, "Det tjetjenska språket", som beskrev det tjetjenska språkets grammatik.

• Det tjetjenska språket är utbrett i Tjetjenien, Republiken Ingusjien, Khasavyurt-regionen i Dagestan och Akhmeta-regionen i Georgien. Även bland tjetjener som bor i länderna i Mellanöstern: Turkiet, Jordanien, Irak, Syrien.
• tjetjenska språket placerar sig på femte plats efter prevalens i Ryssland.
• Fram till 1925 var tjetjensk skrift baserad på arabisk skrift. Tjetjenska "teptarer" - förfäders krönikor, av vilka många förstördes under deportationen av det tjetjenska-ingushiska folket, skrevs också ner med arabisk skrift. Från 1925 till 1938 utvecklades skrivandet på basis av det latinska skriften, och från 1938 till idag - på basis av det kyrilliska alfabetet.
• De viktigaste dialekterna: platt, som låg till grund för det litterära språket, Akkinsky, Cheberloevsky, Melkhinsky, Itumkalinsky, Galanchozhsky, Kistinsky. De är indelade i dialekter, mellan vilka det finns relativt små skillnader. De största skillnaderna finns mellan dialekterna Planar, Akkin, Cheberloev och delvis Kist (på grund av det georgiska språkets starka inflytande). (Vi undervisar i litterärt språk)
• Det finns inga bokstäver E, Y, F, Shch i inhemska tjetjenska ord.

Historien om bosättningen av de territorier som ockuperades av tjetjener och Ingush är full av händelser som ledde till intensiva språkliga kontakter. Därför har det tjetjenska språket många lån: från georgiska - upp till 500 ord, från turkiska språk - upp till 700 ord. Det finns också många lån från arabiska, persiska, ossetiska, dagestan och särskilt från ryska.

Sedan en tid tillbaka har många vainakher börjat lägga märke till de slående likheterna som finns mellan det tjetjenska språket och hela språkfamiljer, där det tjetjenska språket är roten, primordial, som helt passar in i begreppet ett enda språk, som går tillbaka till profeten. Adam och från vilken Noas folk tog stafettpinnen.

Det arabiska ordet "hadis" betyder "att säga, berättelse". Jämför med den tjetjenska "skhadiyatsa" (på dialekter - "khadiys") - "berätta". På samma sätt lät det latinska verbet dico, från vilket sådana moderna ord som "diktator", "pratare", "diktafon" etc. kommer, som "dico" på tidig latin, det vill säga "tala".

En "lasso" är en uppfinning av lassotyp designad för att fånga vilda djur och används av cowboys. Ordet påminner starkt om det tjetjenska verbet "latsa" (att fånga, hålla), särskilt eftersom ljuden "ts" och "s" ofta växlar i tjetjenska dialekter (till exempel: urs - urts (kniv), phyars - phyarts (arm från axel till armbåge), witswella - viswella (glömde), etc., etc.

Ordet "baqara" betyder "ko" på arabiska. Om vi ​​kommer ihåg det latinska uttalet av detta ord - "vacca" (vacca), varifrån förresten ordet "vaccin" kommer, kommer vi att märka likheten mellan "baccarat" och "vacca" med verbet "bacca" , bacca, dakha, yakha" - "att mata (från bröstet eller juvret)", där konsonanterna b, v, d, j är prefix.
Det tyska ordet "knecht" - "riddare" (i engelskt uttal "natt" - riddare) går tillbaka, liksom ordet kung (kung), konung, till det tjetjenska ordet "konakh".

Sådana ord som det turkiska ail (aul) och det germanska hala (hall) går tillbaka till Nakh-ordet 1ayla (1alla), härlett från verbet "1a" - "att hysa, bo, leva." När det gäller ljudet "1" (ain), försvann det i ett fall (ail, aul), och i det andra förvandlades det till "h" (aspiration), förmedlat i ryskt uttal som ett hårt "x".

Det arabiska ordet "amir" (suverän, hövding) och "amr" (ordning), med roten MR, liknar det tjetjenska - "mar" (make), "mayra" (modig), "marala dan" (kommando) ), varifrån de härrör europeiska - major, borgmästare, majardom, etc.
Det arabiska ordet "sunna", översatt som "anpassad", kan jämföras med det tjetjenska "sanna" som "som om, det verkar, som." Sambandet mellan betydelserna är uppenbart.
"Sura" översätts från arabiska som "rad". Jämför med den tjetjenska "sara" - "gren, tråd, stång". Här observeras det gemensamma i principerna för betydelserna "rad" och "stav", det vill säga "linje, jämn" (slät). Och det faktum att "a" för ett språk motsvarar ljudet "u" för ett annat språk borde inte förvåna läsaren, eftersom detta är ett vanligt fenomen. Till exempel "chub" (ryska) - "ch1ab" (tjech. "fläta"), make, man - mazh (tjech. "skägg"), kub, bägare - khab (tjech. "hink"), etc. .
Det ryska "vad" (låter som "shto") har en analog i tjetjenska: "ishta" - "så därför."

"Khalk" översatt från tjetjensk betyder "folk, folkmassa." Jämför med det tyska "folket" och det ryska "regementet", såväl som med det iranska "khalq", det sista konsonantljudet "къ" endast i tjetjenska har ett speciellt uttal, vilket bevisar ordets otvivelaktiga antiken och dess originalitet i Nakh-dialekterna.
"Hersi" eller "khursik" på tjetjensk betyder "gris". Sammanfaller med orden pork (engelska) och "pig" ("hrs" // "prs"). Det är känt att sådana konsonantljud som "p", "f", "x", "h" är utbytbara.
Ordet "qam" - "nation", anses av många vara lånat från det arabiska språket ("khaumi" - "folk, gemenskap"), men på ett antal europeiska språk hittade vi ordet "vanligt", varifrån den berömda termen "kommunism" kommer, som översatt till ryska också betyder "folk, gemenskap."
Namnet på det historiska imperiet "Qin" betyder "ren, ren" på kinesiska. Ordet "ts1ena" på det tjetjenska språket har samma betydelse.
Den engelska "steam" har en motsvarighet på det tjetjenska språket "tupplur" (på "n1ab" dialekter) - "sömn".

Det tjetjenska "buk" och det engelska "rygg" är lika översatta som "rygg, ryggrad." Låt oss här lägga till samma rot med ordet "buk" - "duk" har likheter med det iranska "dag1" och översätts på samma sätt som "berg, ås, bergskedja".

Laksens självnamn i översättning betyder "highlander" (liksom avarernas självnamn - "mag1arul" - "highlander"). Det är konstigt att roten "lak" i tjetjensk motsvarar "lakha" - "höjd, höjd", det vill säga "berg". Ordet "mog1" och dess plural "mog1arsh" översatt från tjetjensk betyder "rad, ås", vilket i viss mening också är en beteckning på begreppet "berg".
Och låt oss nu försöka konstruera dessa begrepp som betecknar "highlander", baserat på lagarna för tjetjensk sammansättning:
1) "lakha" + ho (lllo, - ncha).
2) "mag1ar" + lo (-ho).

Tabell N1 presenterar de genetiska modulerna för folken i Östeuropa, som när det gäller indikatorer ligger närmast de tjetjenska.
För att sammanfatta tabell N1 och dra slutsatser om det genetiska förhållandet mellan nordliga (slätter) och södra tjetjener med andra folk, sammanställdes tabell N3, där närheten till tjetjener fördelades på I, II och III platser. Konventionellt är "syskon" på 1:a plats, på 2:a plats är "kusiner" etc.

Det finns folk som, enligt alla indikatorer, oftast förekommer i vår tabell - för dessa folk har vi sammanställt graderingsindikatorer för antalet omnämnanden av populationsgenotyper i förhållande till tjetjenska gener.
Enligt tabell N3 ser vi, som väntat, att tjetjenerna på låglandet och berget, som representanter för ett folk, har många vanliga, genetiskt infödda folk. Ryssarna ligger närmast tjetjenerna när det gäller sammansättningen av genetiska loci, och de intar de första positionerna på alla IV-platser, med undantag av I-platsen bland låglandets tjetjener, där de förlorade mot Udmurterna och IV-platserna, återigen bland låglandets tjetjener.

Således visar de exakta vetenskaperna - biologi och matematik att bergtjetjener, i motsats till den etablerade åsikten, är flera positioner genetiskt närmare ryssarna än låglandstjetjener. På andra och tredje plats, vid första anblicken mycket oväntat, kommer representanter för den finsk-ugriska gruppen: udmurter, estländare, som vida överträffade även de närmaste grannarna till tjetjenerna i Kaukasus - kabardier, kumyker, osseter. Men detta är ganska naturligt, eftersom finsk-ugrarna och ryssarna under en tid präglad av forntida migrationer var en del av samma familj, var närbesläktade folk och migrerade genom Asien till norr. Man kan anta att en del av denna väg gick genom Kaukasus, där de stannade länge och blandade sig med lokalbefolkningen, vilket nu återspeglas i den stora likheten mellan deras genotyper och de tjetjenska.
I den sista tabell N4 ser vi att, enligt graderingen av antalet omnämnanden av populationer, tar ryssarna första platsen när det gäller närhet till den tjetjenska genotypen, som ligger med en betydande marginal före representanter för språkfamiljen Ural: estländare , Udmurter, som upptar 2:a positionen.

Nästan alla representanter för den finsk-ugriska gruppen är representerade i släktskapstabellen, men komi och tjuvas trängdes undan av en betydande grupp av språkfamiljen Altai. De upptar tredje positionen och representerar följande folk: azerbajdzjaner, tatarer, baskirer, uzbeker, kazaker. Denna gren är särskilt starkt representerad bland tjetjenerna på låglandet. Denna turkiska grupp tävlar med den kaukasiska språkfamiljen, där georgier och tjerkasser tar den ledande platsen.

Således är tjetjenerna ganska avlägset släkt med sina kaukasiska grannar, även om de är släkt med samma språkliga familj. Detta faktum bekräftar den starka antropologiska skillnaden mellan tjetjenerna och deras grannar, deras "europeiska" utseende, som många resenärer skrev om redan på 1800-talet.

Om vi ​​tittar historiskt ser vi att tjerkasserna var mycket påverkade av den turkiska, grekiska och tatariska närvaron, vilket också påverkade den genetiska nivån.

I sydöstra Kaukasus, Dagestan och Azerbajdzjan inträffade många genetiska förändringar under de arabiska kampanjerna och iranskt inflytande.

Tjetjenerna var isolerade, inlåsta i bergen och behöll därför fler av sina ursprungliga genetiska moduler, som i gamla tider var förknippade med den finsk-ugriska gruppen, som innefattade det ryska lokuset.

Vi fick reda på vem tjetjenerna är nära släkt med i det forna Sovjetunionens territorium.

Har tjetjener släkt i Västeuropa och kanske är de genetiskt närmare än ryssar? Låt oss försöka svara på denna fråga igen med hjälp av statistiska och genetiska studier.

Under andra världskriget kom Adolf Hitler, som förlitade sig på ett antal vetenskapsmäns forskning, till slutsatsen att ”...Där, i öst, fanns ett spår av den antika germaniseringen av norra Kaukasus bevarad. Tjetjenerna är en arisk stam” (20: s.2). Naturligtvis kan man uttrycka en skeptisk åsikt om tyrannen och frånvaron av hans drift att manipulera folkets åsikter. Men även denna till synes absurda åsikt från Führer, ett halvt sekel senare, finner sin bekräftelse som ett resultat av noggranna laboratoriestudier av genetiker.

Låt oss titta på tabell N5 över det genetiska förhållandet mellan tjetjener och folken i Eurasien.

Tyskarna tar förstaplatsen på två positioner. Sedan kommer spanjorerna och ryssarna.

Den germanska och finsk-ugriska befolkningen var förenade i forna tider, men sedan skildes spanjorerna och sedan tyskarna från dem först. Detta förklarar mycket i vår forskning. I finaltabellen av antalet omnämnanden av genotyper relaterade till den tjetjenska, tar tyskarna återigen 1:a platsen, 2:a platsen delas av ryssar och spanjorer. Under andra hälften av 90-talet av 1900-talet, i spåren av tillväxten av nationell självmedvetenhet, bristen på censur inom historisk vetenskap och den skenande tillåtelsen i Ichkeria, dök det upp många artiklar och publikationer som talade om släktskapet mellan tjetjener med egyptierna, etruskerna, britterna och andra folk. Många människor förlöjligade dessa uttalanden och ansåg att dessa verk var fantasier och långt ifrån verkligheten. Men, som det nu visar sig, fanns det ett korn av sanning i dessa studier.

Etruskerna bodde på det forntida Italiens territorium. I vår studie upptar italienare, när det gäller graden av släktskap med tjetjener och i graderingen av antalet omnämnanden av genotyper, en hedervärd 4:e plats, tillsammans med adygherna och baskerna.

Och britterna tog tredje plats i två indikatorer. I hela Eurasien är det dessutom bara tjetjenerna och britterna som har en genetisk indikator på nukleotidsubstitutionen G-6 N16336 som inte är lika med noll bland tjetjenerna är den högst, 0,154, och bland britterna är den 0,014; för alla andra folk är det 0,0000.

Tjetjenerna är ett unikt folk i Europa, inte bara i detta avseende. Tjetjenerna har den högsta genetiska koden för nukleotidsubstitution i Eurasien C---T N 16296, vilket är 0,231, ryssarna ligger på andra plats med 0,120.

Den högsta T-C N är också 16356 för tjetjenerna och är lika med 0,154, andraplatsen är för spanjorerna 0,118, den tredje för ryssarna är 0,087.

Låt oss nu överväga teorin om de stora folkvandringarna, som fortfarande döljer många mysterier och påverkar det moderna livet.

Enligt vetenskapen kom de flesta av de folk som för närvarande bor i Europa hit från Asien. Migrationen av forntida befolkningar fortsatte långsamt, först över Asien, genom dess norra del.

Sedan kom återbefolkningen av Västeuropa från västra Asien. På vägen från Asien till Europa uppstod flera naturliga vattenbarriärer - den djupa floden Volga, Kaspiska havet och Svarta havet, vilket krävde vissa sjöfartsfärdigheter för att övervinna. I avsaknad av dessa färdigheter och närvaron av en stor flyttande befolkning blev Kaukasus en av få landvägar.

Redan på 1800-talet föreslog den tjetjenska språkforskaren P.K. Uslar att "... de kaukasiska högländarna representerar obetydliga rester av många folk som bebodde vidsträckta landremsor i Asien och Europa under förhistorisk tid och tillhörde en ras, som försvann överallt, med. undantaget Kaukasus" (10: s. 12).

Enligt Uslar, "... Den allmänna historien avslöjar att alla de folk som spelade en ledande roll inom världshistoriens område tillhör den kaukasiska rasen. De äldsta nykomlingarna till Kaukasus var förmodligen Europas förhistoriska aboriginer. Det finns ett finskt inslag i språket Nokhche (tjetjenska)” (28; s. 64; 244). Major Vlasov skrev om detta på 1800-talet: ”...likheten mellan några tjetjenska ord med latin, tyska och engelska är slående. Jag kommer att säga mer: Jag hittade i det tjetjenska språket former som bara finns på de mest utbildade språken i den antika världen. Jag talar om användningen av ett dativ med ett particip och två oberoende dativ med ett particip, som är överenskomna med en av dem” (5;, s.1).

I det ryska imperiet i början av 1900-talet skedde en officiell uppdelning av hela befolkningen i två mänskliga raser: den kaukasiska, som inkluderade slaviska och icke-slaviska folk, och den mongoloida rasen (2; s.1).

tjetjenska språket (Nokhchin Mott lyssna)) är ett av Nakh-språken, tjetjenernas nationella språk.

Det tjetjenska språket är utbrett i tjetjenska republiken, republiken Ingusjien, Khasavyurt, Novolak och Kazbekovsky-regionerna i Dagestan och Akhmeta-regionen i Georgien. Enligt folkräkningen 2010 var antalet talare i Ryssland 1 354 705 personer. Det tjetjenska språket ligger på femte plats när det gäller prevalens i Ryssland (efter ryska, engelska, tatariska och tyska). Det statliga (tillsammans med ryska) språket i Tjetjenien och ett av de litterära språken i Dagestan.

Regionala tidningar publiceras på det tjetjenska språket i Tjetjenien ("Daimokhk", radiotidningen "Chechnya Svobodnaya" och ett antal andra) och Dagestan ("Niiso-Dagestan"). Litterära och konstnärliga tidskrifter "Orga" och "Vainakh" publiceras i Tjetjenien.

Dialekter

Huvuddialekterna: plana, som låg till grund för det litterära språket, Akkinsky, Cheberloevsky, Melkhinsky, Itumkalinsky, Galanchozhsky, Kistinsky. De är indelade i dialekter, mellan vilka det finns relativt små skillnader. De största skillnaderna finns mellan dialekterna Planar, Akkin, Cheberloev och delvis Kist (på grund av det georgiska språkets starka inflytande).

Akka dialekt

Komplexet av konsonanter som är karakteristiskt för ett litterärt språk lx i Akkin motsvarar det px: tänd. Malkh, Akkinsk. mars("Sol"); liter. bolkh, Akkinsk. borkh("Jobb"). Till skillnad från den litterära finns det hos Akkinsky ingen progressiv assimilering av affixalet n i verbala former av dåtid: lit. Alla, Akkinsk. alnd("sagt"); liter. della, Akkinsk. dallnd("färdig") Hos Akkinsky kan klassindikatorer fungera som yttre böjning av verbformer: lit. d-alla, Akkinsk. d-aln-d("färdig"); liter. della, Akkinsk. d-eln-d("gav bort") osv.

Melkhinsky dialekt

Exempel på fonetiska skillnader mellan Melkhin-dialekten och det litterära språket: lit. setzna, melch. utsäde("stoppad"); brev, letsna, melch. behaga("fångad"); liter. Etzna, melch. ista("köpt"); liter. dechig, melch. dechk("ved"); liter. hajj, melch. hallå("panna"); liter. åh, melch. suga("tarm, korv") osv.

Itum-Kalinsky dialekt

Exempel på fonetiska skillnader mellan Eton-Kala-dialekten och det litterära språket: lit. brottare, eton-k. bors("hirs"); liter. dart, eton-k. dars("storm"); liter. lolhu, eton-k. Liekha("sökningar"); liter. muohk, eton-k. förtöja("land, land"); liter. duohk, eton-k. dwork("dimma"); liter. burch, eton-k. bursh(peppar); liter. ircha, eton-k. irsha("ful") osv.

Galanchoz-dialekt

Galain-Chazh-dialekten, liksom Akkin- och Melkha-dialekterna, kombinerar egenskaperna hos de tjetjenska och ingushiska språken, och är en slags bro mellan de tjetjenska och ingushiska språken. komplex st i början av ett ord i Galayn-Chazh, som i Ingush, motsvarar det Med : tänd. hjort , galain-h. saga ("Mänsklig"); liter. hömakare , galain-h. sogar ("lampa"), liksom fonetiska skillnader från den litterära formen: lit. dottagI, galain-h. dottah("Vän"); liter. bridgeІ, galain-h. broar("fiende"); liter. späckhuggare, galain-h. orsa("ångest"); liter. tzizig, galain-h. cisk("katt"); liter. dechig, galain-h. billig("träd"); liter. echig, galain-h. alshk("järn") osv.

Slutet på verb intar också en mellanposition mellan de tjetjenska och ingushiska språken: lit. Chech. gIur wu , tänd. ing. gioag va , galain-h. gIuorg wu ("Jag går"); liter. Chech. huur du , tänd. ing. hurg ja , galain-h. Hur gör du ("Jag känner igen") På Galayn-Chazh-dialekten, såväl som på Ingush-språket, och i Akkin- och Melkha-dialekterna på det tjetjenska språket, används bokstaven f: liter. xIoa , galain-h. foaa ("ägg"); liter. xIord , galain-h. vadställe ("havet"), ett utmärkande drag för Galayn-Chazh-dialekten, är också: jaha istället för litterärt smäll ("att tala"), och strikt beteckning av grammatiska klasser i verb- och adjektivformer: lit. Iarzhanig , galain-h. Iarzhavarg / Іаржаярг / Iarzhabarg / Iarzhadarg ("svart"); liter. dikanig , galain-h. dikavarg / dikayarg / dikabarg / dikadarg ("bra"); liter. tІечІагІо , galain-h. tIichIagIava / tIichIagIaya / tIichIagIaba / tIichIagIada ("bifoga"); liter. satso , galain-h. satsava / satsaya / satsaba / satsada (”fästa”), etc. Vissa lexikala, morfologiska och syntaktiska drag observeras också i de dialekter som diskuteras.

Handstil

Med islams spridning i Tjetjenien etablerades arabisk skrift. Under 1800- och början av 1900-talet reformerades den för att passa behoven hos tjetjensk fonetik. Parallellt, sedan 1862, existerade tjetjenska skrift på kyrilliska, skapad av P.K. 1925 infördes skrivandet på latinsk basis. 1938 ersattes det av det kyrilliska alfabetet, som fortfarande används idag. På 1990-talet gjordes ett försök att återställa det latiniserade alfabetet.

tjetjenska alfabetet:

Språkliga egenskaper

Fonetik och fonologi

Morfologi

Det morfologiska systemet är agglutinativt inflektivt. Den har 6 grammatiska klasser, deklination med flera skiftlägen, verbala kategorier av klass, tempus, humör, aspekt.

Från och med den 16 juli 2019 har den tjetjenska Wikipedia Lua-fel: modul "Module:NumberOf/data" hittades inte. artiklar.

Sedan början av 2013 är detta den största av sektionerna i Nakh-Dagestan-språken.

Från och med november 2013, när det gäller volymen av tusentals artiklar som borde finnas på varje Wikipedia, upptog sektionen 103:e plats, och vad gäller volymen av den utökade listan med 10 000 viktigaste artiklar - 126:e plats bland alla sektioner av Wikipedia .

Traditionell hälsning

Marshall eller Marshall Hattar(tjetjensk hälsningsfråga) - traditionella tjetjenska hälsningar, en del av taletiketten. Till skillnad från den islamiska hälsningen "Assalam alaikum", som används i den tjetjenska miljön endast mellan män, har "marshalla do hyoga/shugga" en universell tillämpning, och liksom "assalamu alaikum" betyder det "frid vare med dig".

Se även

• Аь, Оь, Уь

Skriv en recension om artikeln "tjetjenska språket"

Anteckningar

Litteratur

• Arsakhanov I.A. Tjetjensk dialektologi / Tjetjensk-Ingush forskningsinstitutet för historia, språk, litteratur och ekonomi; redigerad av Z. A. Gavrishevskaya. - Groznyj: Chechen-Ingush bokförlag, 1969. - 211 s. - 600 exemplar.
• Baysultanov D.B. Expressiva och stilistiska egenskaper hos fraseologiska enheter i det tjetjenska språket (avhandling). - Leiden, 2006.
• Gugiev Kh G., Humparov A. Kh., Chentieva M. D. Nokhchiin mettan grammatik. - Groznyj, 1940.
• Desheriev Yu D. Modernt tjetjenskt litterärt språk. Fonetik. - Groznyj, 1960.
• Desherieva T. I. Jämförande typologisk fonetik av de tjetjenska och ryska litterära språken. - Groznyj, 1965.
• Uslar P.K. Etnografi av Kaukasus. Lingvistik. tjetjenska språket. - Tiflis, 1888.
• Chokaev K. 3. Ordbildning av substantiv i det tjetjenska litterära språket. - Groznyj, 1959.
• Yakovlev N.F. Det tjetjenska språkets morfologi // Proceedings of Chech.-Ing. Forskningsinstitutet för språk- och litteraturhistoria. - Groznyj, 1959. - T.I.
• Yakovlev N.F. Syntax för det tjetjenska litterära språket. - M, 1940.

Dialekter:

• Aliroev M. Kist-dialekt av det tjetjenska språket // Izv. Chech.-Ing. Forskningsinstitutet för historia, språk och litteratur (upplaga 2). - Groznyj, 1962. - T. III.
• Arsakhanov I.A. Akkinsky-dialekt i det tjetjenska-ingiska språksystemet. - Groznyj, 1959.
• Matsiev A.G. Cheberloevsky dialekt. - Groznyj, 1962.

Ordböcker:

• Aliroev I. Yu. Tjetjensk-rysk ordbok / Ed. Khamidova Z. Kh.. - M: "Academia", 2005. - 384 sid. - 3000 exemplar.
• - ISBN 5-87444-179-4.. Dzhamalkhanov Z. D., Matsiev A. G., Odzoev I. A.
• Tjetjensk-ingush-rysk ordbok. - Groznyj, 1962. Ismailov A.T.
• Ord. Reflektioner om det tjetjenska språket / Svar. ed. Z. D. Dzhamalkhanov. - Elista: APP "Dzhangar", 2005. - 928 sid. - 3000 exemplar.- ISBN 5-94587-035-8..
• Matsiev A.G. Karasaev A.T., Matsiev A.G.

Rysk-tjetjensk ordbok. - "Ryskt språk", 1978. - 728 s.

• Tjetjensk-rysk ordbok. - M, 1961. (1999). "". Artikelsamling: Tjetjenien och Ryssland: samhällen och stater, Polinform-Talbury, Andrei Sacharov Foundation.
• i etnolog
• nohchalla.com/chechenskiy-yazyk/chechenskiy-samouchitel.html

Ett utdrag som karakteriserar det tjetjenska språket

År 1811 bodde det i Moskva en fransk läkare som snabbt blev moderiktig, enorm till växten, vacker, lika älskvärd som en fransman och, som alla i Moskva sa, en läkare med extraordinär skicklighet - Metivier. Han accepterades inte som läkare utan som jämlik.
Prins Nikolai Andreich, som skrattade åt medicin, lät nyligen, på inrådan av m lle Bourienne, denna läkare besöka honom och vände sig vid honom. Metivier besökte prinsen två gånger i veckan.
På Nikolas dag, prinsens namnsdag, var hela Moskva vid ingången till hans hus, men han beordrade inte att ta emot någon; och endast ett fåtal, en lista på vilken han gav till prinsessan Marya, beordrade han att kallas till middag.
Metivier, som kom på morgonen med gratulationer, i egenskap av läkare, fann det lämpligt att de forcer la consigne [att bryta mot förbudet], som han sa till prinsessan Marya, och gick in för att träffa prinsen. Det hände sig att denna födelsedagsmorgon var den gamle prinsen på ett av sina värsta humör. Han gick runt i huset hela morgonen, hittade fel på alla och låtsades att han inte förstod vad de sa till honom och att de inte förstod honom. Prinsessan Marya kände bestämt till detta sinnestillstånd av stillsamt och upptaget knorrande, som vanligtvis löstes av en explosion av raseri, och som framför en laddad, spänd pistol gick hon hela morgonen och väntade på det oundvikliga skottet. Morgonen innan läkaren kom gick det bra. Efter att ha låtit doktorn passera satte sig prinsessan Marya med en bok i vardagsrummet vid dörren, varifrån hon kunde höra allt som hände på kontoret.
Först hörde hon en röst av Metivier, sedan hennes fars röst, sedan talade båda rösterna tillsammans, dörren slogs upp och på tröskeln visade sig den skrämda, vackra gestalten Metivier med sitt svarta vapen och figuren av en prins i en keps och mantel med ett ansikte vanställt av ilska och sjunkande ögonpupiller.
– Förstår du inte? – ropade prinsen, – men jag förstår! Fransk spion, Bonapartes slav, spion, gå ut ur mitt hus - gå ut, säger jag - och han smällde igen dörren.
Metivier ryckte på axlarna och gick fram till Mademoiselle Bourienne, som hade kommit springande som svar på skriket från nästa rum.
"Prinsen är inte helt frisk", la bile et le transport au cerveau. Tranquillisez vous, je repasserai demain, [galla och rusa till hjärnan. Lugn, jag kommer förbi imorgon”, sa Metivier och satte fingret mot sina läppar och gick hastigt.
Utanför dörren kunde man höra fotsteg i skor och rop: ”Spioner, förrädare, förrädare överallt! Det finns inget ögonblick av frid i ditt hem!”
Efter att Metivier hade lämnat kallade den gamle prinsen sin dotter till sig och hela hans vrede föll över henne. Det var hennes fel att en spion fick komma in för att träffa honom. .Trots allt, sa han, sa han åt henne att göra en lista, och de som inte fanns med på listan skulle inte få komma in. Varför släppte de in den här rackaren! Hon var orsaken till allt. Med henne kunde han inte få ett ögonblick av frid, han kunde inte dö i fred, sa han.
– Nej, mamma, skingra, skingra, det vet du, du vet! "Jag kan inte göra det längre," sa han och lämnade rummet. Och som om han var rädd att hon inte skulle kunna trösta sig själv på något sätt, återvände han till henne och försökte anta ett lugnt utseende, tillade han: "Och tro inte att jag berättade detta för dig i ett ögonblick av mitt hjärta, men jag är lugn, och jag har tänkt på det; och det kommer att bli - skingra, leta efter en plats för dig själv!... - Men han kunde inte stå ut och med den bitterheten som bara kan finnas i en person som älskar, skakade han, tydligen lidande sig själv, med nävarna och skrek till hennes:
- Och åtminstone någon dåre skulle gifta sig med henne! ”Han smällde igen dörren, ropade på mlle Bourienne och blev tyst på kontoret.
Klockan två anlände de utvalda sex personerna till middag. Gästerna – den berömde greve Rostopchin, prins Lopukhin och hans brorson, general Chatrov, prinsens gamla vapenkamrat, och unge Pierre och Boris Drubetskoy – väntade på honom i vardagsrummet.
Häromdagen ville Boris, som kom till Moskva på semester, bli presenterad för prins Nikolai Andreevich och lyckades vinna hans gunst i sådan utsträckning att prinsen gjorde ett undantag för honom från alla ensamstående ungdomar som han inte accepterade. .
Prinsens hus var inte det som kallas "ljus", men det var en så liten cirkel att, även om det var ovanligt i staden, var det mest smickrande att bli accepterad i det. Boris förstod detta för en vecka sedan, när Rostopchin i hans närvaro berättade för överbefälhavaren, som kallade greven på middag på St Nicholas Day, att han inte kunde vara:
"Den här dagen går jag alltid för att vörda relikerna av prins Nikolai Andreich.
"Åh ja, ja", svarade överbefälhavaren. - Vad är han?
Det lilla sällskapet som samlats i det gammaldags, höga, gammaldags möblerade vardagsrummet före middagen såg ut som ett högtidligt råd i en domstol. Alla var tysta och om de pratade talade de tyst. Prins Nikolai Andreich kom ut allvarlig och tyst. Prinsessan Marya verkade ännu tystare och mer blyg än vanligt. Gästerna var ovilliga att tilltala henne eftersom de såg att hon inte hade tid för deras samtal. Greve Rostopchin ensam höll tråden i samtalet och pratade om de senaste stadens och politiska nyheterna.
Lopukhin och den gamle generalen deltog då och då i samtalet. Prins Nikolai Andreich lyssnade när överdomaren lyssnade på rapporten som gjordes till honom, endast då och då förklarade han i tysthet eller ett kort ord att han noterade vad som rapporterades till honom. Tonen i samtalet var sådan att det stod klart att ingen godkände det som gjordes i den politiska världen. De pratade om händelser som uppenbarligen bekräftade att allt gick från ont till värre; men i varje berättelse och dom var det slående hur berättaren stannade eller stoppades varje gång vid gränsen där domen kunde relatera till den suveräna kejsarens person.
Under middagen övergick samtalet till de senaste politiska nyheterna, om Napoleons beslag av hertigen av Oldenburgs ägodelar och om den mot Napoleon fientliga ryska noten, som skickades till alla europeiska domstolar.
"Bonaparte behandlar Europa som en pirat på ett erövrat skepp", sa greve Rostopchin och upprepade en fras som han redan hade sagt flera gånger. – Man blir bara förvånad över suveräners långmodighet eller blindhet. Nu kommer det till påven, och Bonaparte tvekar inte längre att störta den katolska religionens huvud, och alla är tysta! En av våra suveräner protesterade mot beslagtagandet av hertigen av Oldenburgs ägodelar. Och sedan...” Greve Rostopchin tystnade och kände att han stod där det inte längre var möjligt att döma.
"De erbjöd andra ägodelar istället för hertigdömet Oldenburg," sa prins Nikolai Andreich. "Precis som jag återbosatte män från Bald Mountains till Bogucharovo och Ryazan, så gjorde han hertigarna."
"Le duc d"Oldenbourg supporte son malheur avec une force de caractere et une resignation beundransvärd, [Hertigen av Oldenburg bär sin olycka med anmärkningsvärd viljestyrka och underkastelse till ödet," sade Boris, respektfullt in i samtalet var på genomresa från S:t Petersburg hade äran att presentera sig för hertigen Prins Nikolai Andreich såg på den unge mannen som om han skulle vilja säga något till honom om detta, men beslutade sig för det, eftersom han ansåg att han var för ung för det.
"Jag läste vår protest om Oldenburg-fallet och blev förvånad över den dåliga formuleringen av denna notis," sa greve Rostopchin, i den vårdslösa tonen av en man som dömde ett fall som är välkänt för honom.
Pierre tittade på Rostopchin med naiv förvåning och förstod inte varför den dåliga upplagan av lappen störde honom.
– Spelar det ingen roll hur lappen är skriven, greve? - sa han, - om dess innehåll är starkt.
"Mon cher, avec nos 500 mille hommes de troupes, il serait facile d"avoir un beau style, [Min kära, med våra 500 tusen trupper verkar det lätt att uttrycka oss i en bra stil,] sa greve Rostopchin. Pierre förstod varför Greve Rostopchin var orolig för utgåvan av lappen.
"Det verkar som att klottrarna är ganska upptagna", sa den gamle prinsen, "de skriver allt där i St. Petersburg, inte bara anteckningar, utan de skriver nya lagar hela tiden." Min Andryusha skrev en hel massa lagar för Ryssland där. Numera skriver de allt! – Och han skrattade onaturligt.
Samtalet tystnade en minut; Den gamle generalen uppmärksammade sig själv genom att harkla sig.
– Förtjänade du att höra om den senaste händelsen på mässan i St. Petersburg? Hur det nya franska sändebudet visade sig!
- Vad? Ja, jag hörde något; sa han något obekvämt inför Hans Majestät.
”Hans Majestät uppmärksammade grenadjärdivisionen och den ceremoniella marschen”, fortsatte generalen, ”och det var som om sändebudet inte ägnade någon uppmärksamhet och tycktes tillåta sig att säga att vi i Frankrike inte uppmärksammar sådana. bagateller.” Kejsaren var inte värdig att säga något. Vid nästa granskning, säger de, var suveränen aldrig värdig att tilltala honom.
Alla tystnade: ingen dom kunde uttryckas över detta faktum, som personligen relaterade till suveränen.
- Vågat! - sa prinsen. – Känner du Metivier? Jag körde honom ifrån mig idag. Han var här, de släppte in mig, hur mycket jag än bad om att inte släppa in någon”, sa prinsen och såg argt på sin dotter. Och han berättade hela sitt samtal med den franske doktorn och skälen till varför han var övertygad om att Metivier var en spion. Även om dessa skäl var mycket otillräckliga och oklara, var det ingen som protesterade.
Champagne serverades tillsammans med steken. Gästerna reste sig från sina platser och gratulerade den gamle prinsen. Prinsessan Marya närmade sig honom också.
Han tittade på henne med en kall, arg blick och erbjöd henne sin rynkiga, rakade kind. Hela ansiktsuttrycket berättade för henne att han inte hade glömt morgonsamtalet, att hans beslut förblev i kraft och att han bara tack vare närvaron av gäster inte berättade detta för henne nu.
När de gick ut i vardagsrummet för att fika satte sig gubbarna tillsammans.
Prins Nikolai Andreich blev mer animerad och uttryckte sina tankar om det kommande kriget.
Han sa att våra krig med Bonaparte skulle vara olyckliga så länge vi sökte allianser med tyskarna och blandade oss i europeiska angelägenheter som freden i Tilsit drog oss in i. Vi behövde inte kämpa varken för Österrike eller mot Österrike. Vår politik är helt i öster, men i förhållande till Bonaparte finns det en sak - vapen på gränsen och fasthet i politiken, och han kommer aldrig att våga korsa den ryska gränsen, som på sjunde året.

04/23/2010 /17:25/ I eran av återupplivandet av den tjetjenska republiken, när alla livssfärer i regionen finner en ny reflektion i den moderna verkligheten, är det omöjligt att glömma det tjetjenska språket. Var kom det ifrån, vem var det tjetjenska språket som modersmål i antiken och vilka nationaliteter som talade det. Dessa frågor är fortfarande aktuella idag I samband med många historiska händelser som inträffade i republiken, både under 1800-talet och under senare tid, har det tjetjenska språket förändrats något. Vårt originalspråk innehåller upp till en miljon ord, men idag finns det få tjetjener som kan tala sitt rena modersmål.
Många tjetjenska lingvister och historiker antyder att det tjetjenska språket är på väg att dö ut. Varför detta kan hända och vad som är anledningen till ett sådant uttalande berättades av Khazhi Khizriev, kandidat för historiska vetenskaper, docent, biträdande dekanus vid historiska fakulteten i ChSU.
– Idag strävar vårt samhälle efter att vårt modersmål ska återupplivas. Republikens ledning utvecklar och implementerar hela program för att introducera det tjetjenska språket i alla samhällsskikt, vad är detta kopplat till? Var kom vårt språk ifrån och vem talade det i det historiska förflutna?
– Tjetjener anses vara ett ursprungsbefolkning, aboriginer i Kaukasus. Men till en början bodde även tjetjener i Transkaukasien. Den äldsta staten på det tidigare Sovjetunionens territorium har sitt ursprung i Transkaukasien, vi talar om Urartu, och forskare har funnit att det närmaste språket till Urartu-språket är tjetjenska. Förresten, det var inte våra forskare som talade om detta för första gången. Detta är nu ett allmänt accepterat faktum. Delstaten Urartu dök upp på 600-talet f.Kr. och existerade fram till 900-talet e.Kr.
Till skillnad från skyterna, sarmaterna och alanerna, som levde i norra Kaukasus i de nedre delarna av Don och i Ukraina och inte lämnade skriftliga källor eller de ännu inte har upptäckts, lämnade urarterna ett stort antal kilskriftskällor. Kilskrift är känt bland assyrierna, sumererna och urarterna. Skrifterna finns bevarade på stenar, metalltavlor och stenar. Vid utgrävningarna upptäcktes stora lertavlor som samlades in för vidare studier. Tabletterna trycktes på latinsk basis och visades offentligt i Moskva, St. Petersburg och trycktes i boken Urartian Cuneiform, publicerad 1960. Forskaren Dyakonov talade om detta ännu tidigare i boken "Urartian Writings and Inscriptions", publicerad 1954.
Många forskare försökte dechiffrera den urartiska kilskriften med armeniska, georgiska och andra språk. Urartu låg på det nuvarande Armeniens territorium, den nordöstra delen av Turkiet och den nordvästra delen av Iran, så dessa språk användes för att dechiffrera. Det blev inget resultat, och någon tänkte använda det tjetjenska språket och bokstäverna började tala. Detta betyder inte att urartianerna talade det tjetjenska språket, trots allt har mer än två tusen år gått, men ordförrådet, fonetik, syntax och ordningen för att komponera meningar är desamma. Till exempel sammanfaller placeringen av ämnet, verbet och predikatet i en mening med hur det idag skrivs på det tjetjenska språket. När man tryckte kilskrift med det tjetjenska språket upptäcktes det att vissa meningar sammanfaller helt, vissa har liknande ord, och med hjälp av ett ord kan man förstå hela meningen. Således fastställdes att språket i delstaten Urartu är baserat på det moderna tjetjenska språket. Tjetjenernas förfäder bodde på det moderna Georgiens, Armeniens och Azerbajdzjans territorium. Efter Urartus kollaps dök nya formationer upp - Armenien, Georgien, Kaukasiska Albanien.
I den moderna världen bor Nakh-samhällen i Tjetjenien, en del av det är Batsbi-samhället som bor i Georgien, med upp till 10 tusen människor. I norra Kaukasus var området för bosättning av tjetjener mycket bredare än det är nu. På territoriet Dagestan och Krasnodar-territoriet finns toponymi, som dechiffreras från det tjetjenska språket. Mest av allt, under antiken och medeltiden, hördes det tjetjenska språket på territoriet för de nuvarande fem republikerna - Tjetjenien, Ingusjien, Nordossetien, Kabardino-Balkaria och Karachay-Cherkessia.
Under invasionen av mongolerna och Timurs armé antog vissa samhällen som bodde i territoriet Kabardino-Balkaria och Karachay-Cherkessia det turkiska språket. Under Timurs tid antog Nakh-samhällena i Nordossetien det iranska språket. Timur hade för vana att lämna garnisoner på de viktigaste strategiska punkterna, assimilering ägde rum och det iranska språket blev dominerande. Under XIII-XIV-talen. globala förändringar inträffade både territoriellt och språkligt på grund av invasionen av Djingis Khans och Timurs många arméer. En förträngning inträffade, som ett resultat av att Nakh-samhällen hamnade i det territorium där Tjetjenien nu ligger.
- Så frågan uppstår, varför besegrades Nakh-språket, och de turkiska och iranska språken assimilerades?
– Det tjetjenska språket finns med på Unescos och FN:s lista som ett språk som kan försvinna. Många offentliga personer är upprörda över denna produktion. Men det är nödvändigt att förstå att sådana auktoritativa organisationer styrs av vissa kriterier när de lägger till det tjetjenska språket till denna lista. Denna lista inkluderar språken för små folk som inte har sin egen stat, ett språk som används dåligt av talare av detta språk. Tjetjenerna är de enda som talar sitt språk som modersmål, de talar det lite och detta är huvudorsaken till att språket kan försvinna. Tjetjenerna är inget litet folk så att de kan förlora sitt språk. Vi har statlig utbildning, det finns lagstiftande och verkställande myndigheter som gör att vi kan bedriva kontorsarbete, studera och tala på vårt modersmål. Men det finns en omständighet som oroar vetenskapsmän, författare och republikens ledning - det här är det tjetjenska folkets inställning till sitt språk.
– Hur kommer denna inställning till uttryck?
– Jag kan berätta med ett exempel. Under sovjettiden besökte jag ofta Transkaukasien - Armenien, Azerbajdzjan, Georgien, och när jag började fråga på ryska i en butik svarade de mig med svårighet. I Georgien trodde de att jag var georgisk, i Armenien tog de mig för en armenier, i Azerbajdzjan blev jag tagen för en azerbajdzjan, men inte villig att tala mitt modersmål. Först efter att jag förklarat att jag var tjetjen, talade de till mig på ryska och tog emot mig i en anda av kaukasisk gästfrihet. Detta uttrycker folkets attityd och respekt för sitt språk. På vardagsnivå talar de bara sitt modersmål, tidskrifter endast på sitt modersmål och ryska eller engelska används endast under lämpliga förhållanden.
- Vilka språk påverkade det tjetjenska språket, från vilken språkgrupp antog vi orden som har blivit fast etablerade i användningen?
– Det tjetjenska språket innehåller vokabulär som antagits på medeltiden från perserna, araberna, turkarna, och i detta skede av den historiska utvecklingen har vi antagit många ord från det ryska språket. Fyra världsspråk har gjort sitt betydande bidrag till det tjetjenska språket. De har assimilerat sig så mycket att ord som till exempel introducerats av det turkiska språket accepteras som tjetjenska ord. Lånade ord märks, men bara för uppmärksamma iakttagare. När det gäller det ryska språket fylls det tjetjenska ordförrådet på med ryska ord varje dag och utgör en betydande andel i det tjetjenska språket.
– Och vilka åtgärder bör vidtas för att det tjetjenska språket inte försvinner i slutändan?
– Det är nödvändigt att börja undervisa i det tjetjenska språket i skolor. Till att börja med, åtminstone i de lägre årskurserna. Detta kan göras, vårt språk är tillräckligt rikt och kan rymma skolans läroplan. I detta historiska utvecklingsstadium av den tjetjenska republiken finns det inga distraherande faktorer som motsätter sig studiet av skolans läroplan på det tjetjenska språket. Men ibland säger till och med vetenskapsmän, författare och skollärare att det är för tidigt och inte nödvändigt att införa ett sådant program överallt. Personligen förvånar detta mig. Frågan uppstår om en sådan persons nationalitet. Om en sådan vetenskapsman, författare eller lärare inte känner igen sitt eget språk, är han därför inte en tjetjen. För många folk är kunskaper i sitt modersmål en prioritet i samhället. En person som inte talar sitt modersmål kanske inte anställs för ett bra jobb. Vissa stater har antagit en lag enligt vilken en medborgare nekas en officiell position om han inte talar sitt modersmål.
Det är omöjligt att lösa en sådan fråga över en natt, med tanke på den sovjetiska perioden, då undervisningen i det tjetjenska språket i republiken var begränsad och hela generationer inte helt lärde sig sitt språk. Det är nödvändigt att vidta en uppsättning åtgärder för att genomföra programmet. Många föreslår att man genomför ett experiment innan man börjar studera skolans läroplan på det tjetjenska språket. Till exempel gick tjetjenerna i Dagestan för tjugo år sedan över till att studera i skolor på sitt modersmål. Och inga experiment krävdes. Tjetjenska filologer gav stor hjälp med att sammanställa läroböcker, och undervisningen i det tjetjenska språket i Dagestan-skolorna fortsätter, vilket ger positiva resultat. Och vi ska bara genomföra experiment - detta är oacceptabelt. Tjetjenernas inställning till sitt modersmål ger UNESCO och FN en möjlighet att ta med det tjetjenska språket på listan över hotade språk. Detta är en signal till det tjetjenska folket att det är nödvändigt att vidta specifika och riktade åtgärder för att stärka sitt modersmål.
- Kan tjetjenska filologer fullt ut omfamna undervisningssystemet?
– Under sovjetmaktens tio år från 1928 till 1938 bytte vi alfabetet tre gånger – från arabiska till latin, sedan till kyrilliska, och då fanns det inte en enda kandidat för filologiska vetenskaper, än mindre en doktor i filologiska vetenskaper, men vi klarade oss. Det fanns nästan inga lärare, men vi kunde lära våra barn deras modersmål. Nu när lärarkåren är i utmärkt skick, det finns många framstående vetenskapsmän inom tjetjensk filologi, dussintals böcker och vetenskaplig forskning har skrivits, jag ser ingen anledning till varför vi inte skulle börja undervisa i det tjetjenska språket i skolor.
Alfabetet är helt neutralt i språkinlärning. Det kyrilliska alfabetet är ganska kapabelt att ta emot och utveckla vårt språk, det tjänar det tjetjenska språket perfekt. Tjetjenerna hade det kyrilliska alfabetet redan på 800-talet, det finns inga problem i alfabetet, det finns problem i begäret. Språket bevarar mentalitet, seder, traditioner och kultur, och tack vare språket kan vi kalla oss tjetjener.
På det tjetjenska språket, enligt "Chechen-Russian Dictionary" av A.G. Matsiev det finns tjugotusen ord i det tjetjenska språket, men Arbi Vagapov beräknade att upp till en miljon man kan lita på det tjetjenska språkets förmåga att beteckna alla former av vara, fenomen och processer.
Ernst Kataev

Det tjetjenska språket är ett av Nakh-Dagestan-språken. Distribuerat i den tjetjenska republiken och i Khasavyurt-regionen i Dagestan är ett av de äldsta språken på planeten. Enligt folkräkningen 2002 var antalet talare i Ryssland 1 360 000.

Det fanns en tid då världen hävdade att det var omöjligt att studera det tjetjenska språket. Det är som att lägga en varm potatis under tungan och försöka uttala något sammanhängande, sa de som försökte utan framgång. Men som bekant flyter allt, allt förändras. Attityden till det tjetjenska språket har också förändrats. Så fort den brittiske premiärministern Tony Blair och den pakistanske generalen Shaukat Sultan studerade det tjetjenska språket, indianerna lärde sig det tjetjenska språkets marina terminologi och de franska poliserna lärde sig den tjetjenska afrikanska dialekten, kom saken igång.

Tjetjenskt språk – tjetjenskt språk – Nokhchiin Mott

Tjetjeniens språk – språkens axel

Förlorad tjetjensk skrift hittades
I slutet av 2007 avslutade jag ett mångårigt arbete med att dechiffrera de mystiska tecknen avbildade på lertavlor som hittades under arkeologiska utgrävningar i Tjetjeniens berg, omkring 1973.
De mystiska symbolerna visade sig vara bokstäver i det antika alfabetet. Det mest fantastiska är att med deras hjälp var det möjligt att återställa utseendet på den förlorade antika tjetjenska skriften.
Om någon är intresserad av att bekanta sig med det hittade tjetjenska alfabetet kan de ladda ner filen i .pdf-format från en filvärdtjänst på: http://slil.ru/25962620

Forntida tjetjensk skrift genomgick förändringar under århundradena, hade perioder av uppgång och nedgång, närmade sig ibland utrotningsgränsen, men återupplivades igen, ibland återställdes på en annan grafisk grund, beroende på vilket ideologiskt inflytande Tjetjenien var under.

Modersmålet ska vara modersmål för alla

En av de viktigaste egenskaperna hos varje nation är dess språk. Det tjetjenska språket är det tjetjenska folkets nationalspråk, som har sina rötter i antiken. Den rikaste folkloren skapades på den, som beundrades av den store ryska författaren L.N. Tolstoj. 1875 skrev han ivrigt till den anmärkningsvärda ryske poeten från 1800-talet Afanasy Fet: "Jag läste böcker som ingen har någon aning om, men som jag blev förvånad över (vi pratar om "Insamling av information om de kaukasiska högländarna ”)... Det finns legender och poesi om högländarna och poetiskt extraordinära skatter. När jag läste blev jag ständigt påmind om dig. Här är ett smakprov för dig...” Därefter kom ett utdrag ur två tjetjenska sånger som chockade Afanasy Fet och berikade rysk litteratur med poetiska översättningar till ryska av Vainakh-folkets pärlor. Här är en del av en av sångerna översatta av A. Fet: ”Du, heta kula, bär döden med dig,

Men var du inte min trogna slav?
Svart jord, vill du täcka mig?
Var det inte du som jag trampade under min hästs fötter?
Du är kall, o död, ja en modig mans död,
Men jag var din herre till slutet..."

Du måste kunna både ryska och tjetjenska språk väl och lära dig att kommunicera fritt på dessa två språk, utan att ta till det ena eller det andra när du talar.

Vilka negativa konsekvenser ser vi i vårt språk idag, sammanfattningsvis ovan? Detta är först och främst ett stort antal ord från det tjetjenska språkets ordförrådsfond, som i förtid inte gjordes anspråk på och i onödan ersattes av ord från andra språk. Till exempel är det få av oss idag som förstår och använder i dagligt tal följande ord: pyor (middag), marta (frukost), g1urma (gulasch), ch1ing (dam), t1amar (mönster), bu-g1ul (ryggsäck) ), zhansu (saltpeter), kirancha (lastare), g1or-khma (haj), ch1anka (mestis), ts1ohar (maskin), ch1int (vattenkran), ovsap (mul- och klövsjuka), zhakhtalla (fiendskap), tutm- 1azhig (mask), sagalmatta (insekt).

dagar i veckan:
orshot (mån), shinara (tis), khaara (ons), eara (tors), p1e-raska (fre), skott (lör), k1ira (sön);
khana (i morgon), lama (i övermorgon), ula (om 2 dagar), ts1aka (om 3 dagar), ts1asta (om 4 dagar), ts1umoka (om 5 dagar), ts1ula (om 6 dagar);

djur: ts1okberg (leopard), shatka (vessla), Mala (doe), chaita1 (björnunge), salor (mård);

fåglar: g1 irg1 a (kungsörn), ts1 irc1 irkhyoza (mes), se-lasat (oriole), n1avla (lärka), zhag1zhag1a (jackda);

träd: zez (gran), bas (gran), kakhk (lönn), baga (tall), dakh (björk);

blommor: tobalkh (violett), alts1ens1am (tulpan), ch1e-g1ardigk1a (liljekonvalj), ts1en-lerg (pion), pet1amat (vallmo).

Stegan degIan mezhenash

Självinstruktionsmanual. Att lära sig det tjetjenska språket

Det nuvarande tjetjenska alfabetet sammanställdes på den grafiska grunden av det ryska alfabetet 1938. Den innehåller 49 bokstäver.

Konsonantsystem för det tjetjenska språket

Konsonanter. När det gäller konsonantsystemets komplexitet intar Tjetjenien en mellanposition mellan Dagestan, som kännetecknas av ett konsonantsystem av medelkomplexitet, och Kartvelian, med dess relativt enkla konsonantsystem. I tjetjenska är system med stopp (trippel) och frikativa (binära) konsonanter typiska för iberisk-kaukasiska språk, komplicerade i vissa fall av intensiva (tt, tsts, chch, kkъ, ee, ll).

Stoppen representeras av åtta rader:
1.b p /pp/ pI
2.d t tt tI
3./dz/ts ts tsI
4./j/ h /hh/ hI
5.g k /kk/ kI
6.- kkh kkh kb
7.- Jag - -
8.- ‘ - - ;

Vokalsystem i det tjetjenska språket

Ruzma - tjetjensk kalender. Månadernas namn

Hade tjetjenerna en? Ja. Detta bekräftas åtminstone av de fakta som finns bland gamla människor än i dag. Före den muslimska perioden var den begränsad till namn på månader, naturfenomen och människors arbetsaktiviteter. Till exempel: Ia'nan yukh' - början av vintern, bardal Ia'za - slutet av vintern, ohanan khan - plöjningstid, mangalan khan - klipptid. Men efter islams antagande blev allt mer specifikt med hänvisningar till den arabiska kalendern, med de exakta namnen på månaderna (se tabell).

Men även nu använder bra experter på det arabiska språket månadernas tjetjenska namn och går förbi de arabiska. Till exempel säger de marhiin rumpa, och inte på arabiska - Ramadan. Det tjetjenska namnet "ruzma" sammanfaller inte med det arabiska namnet på kalendern "takviymun". Även detta ord bekräftar att tjetjenerna hade sin egen kalender. Vissa månadsnamn kommer från den arabiska kalendern, men de upprepar inte sina namn. Antalet dagar i månaderna är detsamma och motsvarar månkalendern.

Varför sju dagar i veckan? – De gamla säger att det här motsvarar de sju himlarna och de sju jordarna. Tjetjeniens dagar är heliga. Enligt legenden om folket skapade Gud:

Shotan diynakh (på lördag) - Lattanash - Jorden;
Kiiran diynakh (söndag) - Lamanash - Berg;
Orshotan Diynakh (måndag) - Dittash - Träd;
Shinarin diinakh (på tisdag) - Bodanash - Twilight;
Kkhaariin dinakh (onsdag) - Hyp - Utstrålning, Ljus;
Eariin diynakh (torsdag) - Khyaybanash - Nötkreatur;
Pieraskan diynakh (på fredag) - Adamash - Människor.

Orshot – måndag
Shinari – tisdag
Khari – onsdag
Yiari – torsdag
Pierask – fredag
Shuota - lördag
Kiira – söndag

Översättning från tjetjenska till ryska Lite humor

1 video

Ryssmer i tjetjenskt ordförråd

På det tjetjenska språket finns två stora lager av ordförråd lånade från det ryska språket - förrevolutionära och lånade efter den stora oktoberrevolutionen. De lånade förrevolutionära ryssmarna är följande:
1. Handelsterminologi: bumazi "bumazeya", chot "konto", punt "pud", kiyala "kilogram".
2. Konstruktionsterminologi och hushållsnamn: storpal "rafter", kibarchig "tegel", turba "pipe", pilta "stove", ishkap "cabinet", pesh "ugn", samar "samovar", itu "iron", metig " hacka", vattenkokare "kanna".
3. Namn på grönsaker, livsmedelsprodukter: kartol "potatis", kempet "godis", kopasta "kål", kex "cracker", ispirt "alkohol".
4. Transporternas namn: hIurgon "van", payto "phaeton", sharban "sharaban", hästdragen "bil", bedark "bedarka".
5. Militär och administrativ terminologi, socioekonomiska begrepp: epsar "officer", salti "soldat", inarla "general", parkuror "åklagare", kano "konvoj", rättelse "hjälp", razh "regim", pesht "försegling vax” ", sot "sazhen", minot "minut", sikund "andra", ishkol "skola", zauod "fabrik", tidningar "tidning", kinshka "bok".
Vissa lån kompliceras av den andra komponenten från Vainakh-språken: varshdeti "Warszawa silver, mynt", ashtorkakuotam "Astrakhan kyckling, pärlhöns", tsIerposht "eldig post, tåg".

Litteratur om det tjetjenska språket

Aliroev M. Kist dialekt av det tjetjenska språket. "Izv. Chech.-Ing. Research Institute of History, Language and Literature", vol. III, nr. 2. Groznyj, 1962.
Arsakhanov I.A. Akkinsky-dialekt i det tjetjenska-ingiska språksystemet. Groznyj, 1959.
Gugiev Kh.G., Humparov A.X., Chentieva M.D. Nokhchiin mettan grammatik. Groznyj, 1940.
Desheriev Yu.D. Modernt tjetjenskt litterärt språk. Fonetik. Groznyj, 1960.
Desheriev Yu.D. Jämförande historisk grammatik för Nakh-språken och problem med ursprung och historisk utveckling av de bergiga kaukasiska folken. Groznyj, 1963.
Desherieva T.I. Jämförande typologisk fonetik av de tjetjenska och ryska litterära språken. Groznyj, 1965.
Imnaishvili D.S. Huvud- och postpositionella fall på ingushspråket. - Izv. IYaIMK, vol. XII, 1942.
Malsagov D.D. Tjetjensk-ingusch-dialektologi och sätt att utveckla det tjetjenska-ingusiska litterära (skrivna) språket. Groznyj, 1941.
Matsiev A.G. Cheberloevsky dialekt. Groznyj, 1962.
Matsiev A.G. Tjetjensk-rysk ordbok. M., 1961.
Uslar P.K. tjetjenska språket. - Etnografi av Kaukasus. Lingvistik. II. Tiflis, 1888.
Chokaev K.3. Ordbildning av substantiv i det tjetjenska litterära språket. Groznyj, 1959.
Yakovlev N.F. Morfologi av det tjetjenska språket. - Förfaranden från Chech.-Ing. Research Institute of the History of Language and Literature, vol. I. Grozny, 1959.
Yakovlev N.F. Syntax för det tjetjenska litterära språket. M., 1940.

Ali Dimaev - Goy shuna dottag1i

Ali Dimaev - Se, vänner

1 video

STANDARD FÖR DET TJETENSKA EPISTOLÄRET

Kopia av inlägget från LiveJournals webbplats

STANDARD FÖR DET TJETENSKA EPISTOLÄRET
Idag, tack vare Internet, har hundratusentals tjetjener utspridda över hela planeten möjlighet att kommunicera med varandra på ett epistolärt sätt. Och så, med glädje över detta, trycker våra landsmän på tangentbordet på sina persondatorer. De skriver på ryska, de skriver på flamländska, de skriver på arabiska, de skriver på 10-12 andra världsspråk. De skriver också på sitt modersmål. Men de skriver lite och hur "Gud kommer att lägga det på din själ." De skriver på latin, de skriver på kyrilliska, de skriver genom att transkribera, och tyvärr skriver 99% med många grammatiska fel. Det finns flera skäl till detta, både objektiva och subjektiva. Detta är bristen på utveckling av en enhetlig grammatik för det tjetjenska språket, och frånvaron av en enhetlig alfabetstandard och oförmågan hos ett vanligt tangentbord för att passa det tjetjenska språket. Flera tjetjenska forskare arbetar nu för att eliminera dessa brister. Till exempel förbereder Dr Zulay Khamidova att publicera "Chechen Spelling Dictionary". Andra arbetar med att standardisera det tjetjenska skriftspråket, inklusive för användning i dator-”unicodes” och så vidare.
Många skulle vilja skriva korrekt på Internet nu, men vet inte vilka standarder de ska hålla sig till. Det finns också de som skulle vilja lära sig det tjetjenska språket, men analfabeter som helt skräpar ner på Internet gör det svårt för dem att nå sitt mål. Därför är det möjligt att den tillfälliga standarden för det epistolära tjetjenska språket som jag föreslår nedan kan bli intressant för Internetforumanvändare och det kommer att vara ett bekvämt verktyg för dem för korrespondens tills bättre tider kommer.
Så det finns 32 konsonanter på det tjetjenska språket. 38 konsonanter. Tre hjälpoperatörer. Ett tecken på splittring. Endast 74 tecken.
1. B (BAG) [munn]
2. P (SAW) [biskop]
3. PI (PIELG) [finger]
4. M (MAR) [näsa]
5. D (HUND) [hjärta]
6. T (TUR) [sabel]
7. TI (TIAy) [brygga]
8. N (NUR) [shine]
9. Z (ZAZ) [blommande]
10. C (CAC) [sil]
11. CI (CIEEE) [röd]
12. Dz (DzaMOy) [eskort]
13. V (VERTa) [burka]
14. BI (VIORD) [vagn]
15. FI (FIOZ) [ring]
16. F (F) [---------]
17. L (KOBAR) [lejon]
18. X (HARZH) [utgifter]
19. ХI (ХIАЛ) [rikedom]
20. Ш (ША) [is]
21. F (ASS) [svar]
22. CH (CHA) [björn]
23. CHI (CHIOR) [hud]
24. J (JOVIHaR) [pärla]
25. P (PAGI) [kö]
26. G (Ha) [gren]
27. GI (GIa) [ark]
28. S (SA) [min]
29. K (KORT) [huvud]
30. Къ (КъАМ) [människor]
31. KI (KIES) [skalle]
32. Kx (KxOSH) [gödsel]
Observera att alla konsonanter skrivs med versaler, som versaler.

33. th - (Y) Stavelse som slutar operator med "Y"
34. Ъ - (Аъ) Operator som avslutar en stavelse med "Аъ"
35. b - (b) stavelse som slutar operator med "b"
36. * - (.) Symbol för avslutning.

Därefter kommer de tjetjenska vokalerna.
1. A (AZ) [röst]
2. a (Ca) [själ]
3. AA (DAADA) [far]
4. yA (yAL) [vinst]
5. AI (AIZh) [äpple]
6. AIь (BAIьRG) [öga]
7. Аь (АьРГ) [omogen]
8. U (URS) [kniv]
9. y (AALu) [flamma]
10. UU (UURam) [gata]
11. yU (yUKb) [intervall]
12. УI (УI) [herde]
13. УIь (УIьН) [avgrund]
14. Uy (BUySa) [natt]
15. O (MOZ) [honung]
16. o (LUUo) [snö]
17. OO (OOGa) [vinkel]
18. yO (yOL) [hö]
19. OI (OIyLa) [liv]
20. OIь (MOIьЛКъ) [ödla]
21. Оь (ОьЗДа) [anständigt]
22. E (EZAR) [tusen]
23. e (BAALe) [problematisk]
24. EE (MEEL) [god bonus]
25. je (jeET) [ko]
26. EI (EIEDaL) [kraft]
27. EIь (MEIьR) [borgmästare]
28. Ey (EyRM-Luo) [armeniska]
29. Och (Och) [detta]
30. och (MEZi) [löss]
31. AI (AI) [heder]
32. yI (yIST) [kant]
33.II (INDaGI) [skugga]
34. Y (HYLL) [blev]
35. y (TULGIy) [klyfta]
36. YY (GIYYYST) [paus]
37. yY (yYLBaZ) [Satan]
38. ІI (НыжВаР) [brinnande]

Notera.
1. Vissa sätter operator "I" före vokalen. Till exempel, Ia, Iy, Io, Ie. Men detta orsakar ofta besvär genom att läsaren inte förstår exakt vad Operator "I" syftar på, vare sig till konsonanten framför eller till själva vokalen.
2. Det moderna tjetjenska litterära språket antogs, som bekant, på basis av den platta vainakh-dialekten. Men det innehöll inte inhemska tjetjenska ord som började med ljudet (F), eftersom de var okarakteristiska för denna dialekt, som till exempel för det ryska språket. På ingush-dialekten finns det dock ord som bildas med hjälp av (F). Där, istället för (ПI) i något tjetjenskt ord, uttalar de (Ф) eller (Фь).
3. Gamla Nakh-ord är vanligtvis en- eller tvåstaviga. De KAN INTE HA två betonade vokaler samtidigt. Betoningen i ett ord läggs antingen på en långsträckt stavelse (fördubbling av en vokal eller dess förlängning med en av huvudvokalerna) eller på en stavelse med en betonad vokal (skriven med versaler).
En annan viktig punkt. I det tjetjenska språket finns det relativt många former av personliga pronomen, av vilka det tillsammans med demonstrativa former finns mer än trehundra! På grund av detta uppstår ofta många syntaktiska fel. Därför är det nödvändigt att använda vissa pronomen korrekt. Här är till exempel hur många former endast två personliga pronomen har på det tjetjenska språket: [I] och [DU].
1. CO ХIO
2. AC AXI
3. SA XIA
4. AIS IXI
5. SAiH ХIАiХ
6. SUUNA KHIUUNA
7. COX ХIOX
8. SOL HIOL
9. SUUo XIUUo
10. SUUoH XIUUoH
11. SUUUGA XIUUGA
12. SUUUGAR XIUUGAR
13. SUUTSA XIUUCA
14. SAITSA XIAYCA
15. SAIGa XIaiGa
16. SAIGAR XIAIGAR
17. SAYNA HIAYNA
18. SAYNAG HIAYNAG
19. SAYNASH HIAYNASH
20. SAiChuo XIAiChuo
21. SaiCHAARA HIAYCHAARA
22. SAICHU HIAICHU
23. SUUNCHU KHIUUNCHU
24. SACHURA HIAChura
25. SAICHUL HIAICHUL
26. SaiCHAAREL HIAYCHAAREL

Och så här kan de se ut i meningar.

SÅ SAIKH CA TiEESH.
[JAG tror inte MIG SJÄLV].

SOM ICE DIIR DU.
[JAG SKA GÖRA DET SJÄLV].

SUUNA SUUo Bi VAC HETT.
[Det verkade för MIG (som) att det fanns (ingen) förutom MIG]

ХIO ХУУОХ ЦА ТИЭЭША.
[Du tror inte DIG SJÄLV].

SOH DALLA BERKAT.
[Fördelen som kom från MIG].

SUUNA ХIОХ АХI HiЭЭТа.
[JAG SKÄMS INFÖR DIG]

SUUGA Sa Tsa TuOOOH-LO.
[Jag kan inte vänta. (Jag orkar inte)]

SOCKER FIU DALLA?
[Vad har JAG gjort? (Vad hände på grund av MIG)?]

SUUNCHU DALLA.
[Skrivde in mig]

KHIUUNA TSUN KHIEEK'al SAICHUL CHIOOGI Tsa KHIEETA.
[HANS sinne verkar inte starkt för DIG jämfört med MIT]

Avslutningsvis kommer jag att ge andra pronomen i nominativfallet:
IZA [han]
Och [detta]
TXO [vi (ex.)]
VAI [vi (inkl.)]
SHU [du]
УьШ (УЗаШ) [de]
IZZ [det]
OVSh [de]
FIARA [den här]
FIORSH [här är dessa]
DAIARA [den där]
DOIORash [där]

Om vi ​​räknar alla 26 möjliga former för dessa 12 pronomen får vi 12x26 = 312 pronomen, som tillsammans med de föregående 52 sammanlagt blir 364! Det är osannolikt att vi använder minst tvåhundra av dem i vår vardag. Annons

Fädernas land. Vår

Kapitel ur Lechi Ilyasovs bok "Shadows of Eternity"

MYTOLOGI
"Tjetjenerna kallar sig Nakhche, det vill säga folket, och detta namn gäller lika för alla stammar och generationer som talar det tjetjenska språket."

Enligt tjetjenska legender låg tjetjenernas äldsta huvudstad i Nashkha. Den legendariska hjälten i Tjetjenien, Turpal Nakhcho, föddes här. Alla de inhemska tjetjenska teiperna kom härifrån och slog sig ner i öster och norr, från Ichkeria till stranden av Sunzha och Terek. En gammal tjetjensk sång säger:

Som en pjäss nedslag på en flinta, gnistor flyger,
Så vi spred från Turpalo Nakhcho.
Vi föddes på natten när hon-vargen valpade.
Vi fick ett namn på morgonen när leoparden vrålade
Väckte grannskapet.

Ordboken är ett mycket värdefullt verktyg för att lära sig det tjetjenska språket. När man sammanställer det, erfarenheten från många inhemska lexikografer, specialister på kaukasiska...