La personalidad influye en la autoconciencia y. Autoconciencia moral del individuo.

La autoconciencia es una forma especial de conciencia. El objeto de la autoconciencia es la propia personalidad como sujeto de actividad.

La autoconciencia es una condición necesaria para la autoconciencia individual. La autoconciencia surge durante el desarrollo de la conciencia del individuo a medida que éste se convierte en un sujeto independiente. Antes de convertirse en sujeto de la actividad práctica y teórica, en él se forma el propio “yo”.

La personalidad en su existencia real, en su autoconciencia, es lo que una persona, reconociéndose como sujeto, llama su “yo”. Soy la personalidad como un todo, en la unidad de todos los aspectos de la existencia, reflejada en la autoconciencia.

La autoconciencia humana es el resultado de la cognición, que requiere conciencia de la condicionalidad real de las propias experiencias. Puede que sea más o menos adecuado. La autoconciencia, incluida tal o cual actitud hacia uno mismo, está estrechamente relacionada con la autoestima. La autoestima de una persona está determinada en gran medida por su visión del mundo, que determina las normas de evaluación.

La autoconciencia no es un dato inicial inherente al hombre, sino un producto del desarrollo; Al mismo tiempo, la autoconciencia no tiene su propia línea de desarrollo separada de la personalidad, sino que está incluida como un lado en el proceso de su desarrollo real. En el curso de este desarrollo, a medida que una persona adquiere experiencia de vida, se le abren cada vez más formas nuevas de ser, pero también se produce un replanteamiento más o menos profundo de la vida. Este proceso, que recorre toda la vida de una persona, forma el contenido más íntimo y básico de su ser, determina los motivos de sus acciones y el significado interno de todas las tareas que resuelve en la vida.

V.S.Merlin Autoconciencia Funciones de la autoconciencia

En lo dicho anteriormente, consideramos la personalidad desde el ángulo de sus actividades. Al definir el concepto mismo de personalidad y sus rasgos distintivos, nos guiamos por el papel que desempeña en la actividad humana. De la misma manera, descubrimos todos los patrones básicos de la personalidad a partir de sus manifestaciones en la actividad. Sólo así se puede considerar la función objetiva del individuo en la vida social.

Pero con este método de consideración reconocemos a la persona tal como es para los demás: para la sociedad, para el equipo, para las personas que lo rodean. Sin embargo, una persona es persona no sólo para los demás, sino también para sí misma. Es consciente de sí mismo como persona, consciente de que es un sujeto, una figura activa. A esta propiedad de una persona la llamamos darse cuenta de que es un sujeto de actividad y, además, un sujeto con una característica psicológica y sociomoral específica, la autoconciencia.

La autoconciencia es una forma especial de conciencia. El objeto de la conciencia objetiva es la realidad objetiva. Al denotar objetos con palabras y crear imágenes de objetos y fenómenos, una persona es consciente de qué es exactamente lo que se refleja en el momento presente o se reflejó en el pasado en su psique. El objeto de la autoconciencia no es la realidad, sino la propia personalidad como sujeto de actividad.

Tanto la conciencia objetiva como la autoconciencia son condiciones necesarias para la existencia de una persona. La conciencia del sujeto es necesaria porque una persona puede ser sujeto de actividad sólo cuando es consciente del objetivo planteado e imagina el resultado final de la actividad, cuando es consciente de las formas, medios y condiciones para lograr este objetivo. Al mismo tiempo, una persona es sujeto de actividad sólo cuando reconoce su relación con la realidad con mayor o menor plenitud y adecuación, con mayor o menor grado de claridad como "mi relación". K. Marx caracterizó la autoconciencia como "mi relación con mi entorno".

Genéticamente, la autoconciencia objetiva es primaria y la autoconciencia es secundaria. La conciencia de objeto aparece ya en el primer año de vida de un niño, por ejemplo, en el reconocimiento y reproducción de objetos perdidos. La autoconciencia se revela con suficiente fiabilidad sólo entre los 2,5 y los 3 años de edad en el uso de pronombres personales, en el deseo de independencia, el negativismo, etc. En todo desarrollo posterior de la personalidad, el desarrollo de las relaciones de la personalidad tal como se manifiestan en la actividad precede al reflejo de estas relaciones en la autoconciencia. En el juego de rol, un niño en edad preescolar ya es una persona para los demás, una figura activa que cumple un determinado papel social. En el papel de juego, el niño exhibe ciertos rasgos y actitudes de personalidad estables, por ejemplo, autoridad o subordinación, agresividad o capacidad de respuesta. Pero la conciencia de uno mismo como persona, así como la conciencia de ciertas propiedades de la personalidad, surge mucho más tarde. Además, la autoconciencia no refleja las propiedades de una persona con absoluta integridad y precisión. Una persona no se da cuenta completa y clara de todas aquellas propiedades de su personalidad que determinan objetivamente sus acciones y acciones.

Del mismo modo, la autoconciencia funcional es secundaria en relación con las relaciones de la personalidad que se manifiestan en la actividad. Esto significa que en las características psicológicas de una persona, la importancia principal y determinante no es la autoconciencia, sino las relaciones de la persona, entendidas como sistemas de motivos que guían las acciones y acciones de una persona.

Sin embargo, aunque genética y funcionalmente la autoconciencia es secundaria en comparación con las relaciones de personalidad que se manifiestan en la actividad, en el proceso de desarrollo su importancia determinante aumenta cada vez más. Sólo a través de la autoconciencia nos damos cuenta de la discrepancia entre las propiedades de nuestra personalidad y los requisitos sociales y morales que se nos presentan; También somos conscientes de la discrepancia entre nuestras capacidades físicas y mentales y nuestras aspiraciones. Estamos buscando formas de superar estas contradicciones. Guiados por nuestra autoconciencia, formamos nuevos rasgos de personalidad a través de nuestras acciones y hechos. Dependiendo del nivel de autoconciencia, somos capaces de crear nuestra propia personalidad a través de nuestras acciones y hechos. Cuanto mayor es el niño, mayor es el papel que juega la autoconciencia en el desarrollo de su personalidad.

La autoconciencia juega un papel igualmente importante a la hora de determinar el éxito de una actividad. Las formas de adaptación a la actividad discutidas anteriormente en una determinada etapa del desarrollo personal están determinadas en un grado u otro por la participación de la autoconciencia. Entonces, en primer lugar, la elección de la actividad que corresponde a las propiedades de la personalidad y del individuo de una persona depende de la correcta conciencia de estas propiedades y de su lugar en la estructura de la personalidad. La formación de un estilo individual, con la ayuda del cual se supera la contradicción entre las propiedades de un individuo y los requisitos de la actividad, se logra con mayor éxito cuando una persona es claramente consciente de qué métodos y técnicas de acción son más consistentes con su propiedades mentales. En los casos en que el éxito de la adaptación depende de un cambio en el nivel de aspiraciones, se vuelve esencial una conciencia adecuada de las propias capacidades.

Las propiedades físicas y mentales de una persona son una de las fuerzas poderosas que utiliza una persona. Para obligar a la naturaleza a servir a sus propósitos, una persona no sólo debe conocer y utilizar sus propias leyes de la naturaleza, como escribió F. Engels sobre esto, sino que debe conocer y utilizar las leyes de su propia personalidad. Esta es una de las funciones más importantes de la autoconciencia. Estas son las funciones principales de la autoconciencia: el desarrollo y mejora de la personalidad de acuerdo con los requisitos sociales y morales de la sociedad y el uso consciente de los patrones psicológicos de la personalidad para la transformación más exitosa de la naturaleza y la sociedad. Ambas funciones las lleva a cabo la autoconciencia no de forma aislada, sino en inextricable unidad con el conocimiento del mundo exterior, es decir, la conciencia objetiva. Sólo en la medida en que una persona sea consciente de las leyes de la vida social podrá comprender correctamente el valor social y moral de su personalidad. Sólo en la medida en que una persona comprenda correctamente las condiciones sociales y naturales en las que actúa, podrá utilizar correctamente las propiedades de su personalidad que ha realizado en sus actividades. Finalmente, una conciencia completa y adecuada de las propiedades de la personalidad sólo es posible en la medida en que se conozcan las condiciones fisiológicas y los patrones sociopsicológicos de la personalidad humana en general.

Cuanto mayor es el nivel de desarrollo de una personalidad, más están determinadas por la autoconciencia sus acciones y hechos, así como el camino de vida elegido. Realmente no tenemos derecho a juzgar a una persona por lo que piensa de sí misma. Pero si una persona piensa correctamente sobre sí misma, su autoconciencia refleja adecuadamente las verdaderas propiedades del individuo, y si su cosmovisión refleja igualmente adecuadamente las leyes de la naturaleza y la sociedad, entonces tenemos derecho a predecir que hará la mayor contribución. a la transformación de la naturaleza y de la sociedad y a la mejora de la propia personalidad.

Del libro: Estructura de la personalidad: carácter, habilidades, autoconciencia. Uh. aldea a un curso especial. Pérmico. 1990. Capítulo 4. 81-84.

S.L.Rubinshtein

Como se sabe, toda persona tiene conciencia, es decir, una capacidad biológicamente determinada de ser consciente del mundo que le rodea y de sí mismo (de lo contrario, autoconsciente). La conciencia de una persona de sí misma como una entidad física específica, que tiene una forma y una serie de otras características y es considerada como sujeto de la autoestima y de los juicios de los demás, no se detiene a lo largo de la vida de una persona. El desarrollo de la autoconciencia se basa en las sensaciones e impresiones físicas que el cuerpo comienza a experimentar en las primeras etapas de su ontogénesis.

Concepto de autoconciencia

Definición

En psicología, la autoconciencia de una persona se considera como un conjunto de ideas que una persona tiene sobre sí misma, que se expresa a través del autoconcepto, así como una valoración por parte de la propia persona de estas ideas, es decir, la autoestima.

En el marco del análisis psicológico, la autoconciencia puede considerarse como un proceso mental complejo, cuya esencia radica en la percepción por parte del individuo de numerosas imágenes de sí mismo en diferentes situaciones cotidianas y tipos de actividades, formas de comportamiento, en todos los modos de interactuar con las personas que lo rodean y combinar estas imágenes en una única educación holística es el concepto de "yo", la propia individualidad. Según V.S. Merlin, “el objeto de la autoconciencia no es la realidad, sino la propia personalidad como sujeto de actividad”.

La autoconciencia de una persona (y de los niños, en particular) fue analizada por S. L. Rubinstein en su obra “La conciencia y sus límites” (1989). El investigador señala que la formación de la autoconciencia de una persona es una etapa única en el desarrollo de la conciencia; esta etapa se prepara con el desarrollo del habla, los movimientos voluntarios y el surgimiento de la independencia. De acuerdo con esto, S. L. Rubinstein propone considerar varios momentos de la formación de la autoconciencia en la ontogénesis humana que se reemplazan sucesivamente:

1. dominio del propio cuerpo;
2. la aparición de movimientos voluntarios;
3. movimiento independiente y autocuidado;
4. comprensión del propio "yo" en el pasado, presente y futuro;
5. aceptación de una autoconciencia formalizada.

Así, según el investigador, la autoconciencia comienza a formarse desde una edad muy temprana. Sin embargo, algunos autores (L. I. Bozhovich, L. S. Vygotsky, I. S. Kon, M. Kuhn) no están de acuerdo con este punto de vista y sostienen que la formación de la autoconciencia comienza sólo en la adolescencia.

Se acepta generalmente que uno de los primeros en emprender un estudio multifacético de la autoconciencia fue L. S. Vygotsky, según quien la autoconciencia de un adolescente no es sólo un fenómeno de su personalidad y conciencia, sino también un momento especial en el desarrollo. de la personalidad: desde el autoconocimiento hasta la autoactitud y la autorregulación. A lo largo del desarrollo de la personalidad, la autoconciencia se vuelve cada vez más compleja y, a medida que aumenta el número de imágenes en su estructura, se forma una imagen adecuada, profunda e integradora del propio “yo”.

Según el punto de vista de R. Lang, la autoconciencia incluye no sólo la conciencia y la aceptación de una persona de sí misma, sino también la comprensión de que aparece como un objeto de observación por parte de otra persona. La autoconciencia pasa sucesivamente por etapas de desarrollo a medida que el niño se convierte en un individuo que conscientemente se distingue del mundo de otras personas. Por tanto, en la estructura general de la personalidad, la autoconciencia es una propiedad integradora compleja de su actividad mental. Por un lado, la autoconciencia parece resumir el desarrollo mental del individuo en sus etapas específicas y, por otro, aparece como un regulador interno de la conducta.

La autoconciencia, una vez formada, influye en todo desarrollo posterior del individuo, siendo una de las condiciones internas más necesarias para la continuidad de este proceso, estableciendo un equilibrio estable entre las influencias externas, las sensaciones internas del individuo y las formas de su comportamiento.

Según la expresión figurativa de A. N. Leontyev, la personalidad “nace dos veces”, y el segundo nacimiento está asociado precisamente con la formación de la autoconciencia, que el investigador consideró teniendo en cuenta la relación de la personalidad consigo misma, basada en el deseo de superación personal. De acuerdo con esto, el papel más importante en la estructura de la autoconciencia lo desempeñan el autoconocimiento, la superación personal y la búsqueda del sentido de la vida. Sin embargo, la literatura científica ofrece otros puntos de vista sobre los elementos estructurales de la autoconciencia.

La estructura de la autoconciencia.

La estructura de la autoconciencia se analiza con bastante detalle en la obra de V.V. Stolin "La autoconciencia del individuo" (1983). El investigador propone considerar el significado del “yo” como la principal “unidad de autoconciencia”, que contiene componentes cognitivos, emocionales y relacionales. La lógica general del razonamiento de V.V Stolin se reduce a la comprensión de que la multiplicidad de actividades genera una multiplicidad de significados del “yo”, la intersección de diferentes actividades conduce a acciones, las acciones conducen a significados conflictivos del “yo”, los conflictivos. El significado del "yo", a su vez, da paso al desarrollo y trabajo posterior de la autoconciencia.

Es tradicional considerar la autoconciencia como el pináculo de la psique humana, que consta de tres componentes estrechamente relacionados: autoconocimiento, autocontrol (o autorregulación) y superación personal. El autoconocimiento, a su vez, se forma a partir de la introspección y la autoestima. Además, es en la autoestima, como una de las formaciones personales más importantes, donde mejor se rastrea la dinámica temporal del desarrollo de la autoconciencia. Esto se debe al hecho de que durante la formación de la autoconciencia, la actitud emocional y de valores de una persona hacia sí misma alcanza la máxima intensidad y profundidad. La variedad de sentimientos y estados emocionales que experimentó una persona en diferentes momentos en diferentes situaciones de la vida no solo forma un "fondo" emocional especial de autoconciencia, sino que también sienta las bases de la autoestima y la transforma. Al mismo tiempo, es la autoestima la que dirige y predetermina todo el proceso de autorregulación, cuyo resultado se correlaciona con la estabilidad y dinámica de la autoestima.

Al considerar otros puntos de vista sobre la estructura de la autoconciencia, es necesario presentar por separado la opinión de uno de los seguidores de la escuela de D. N. Uznadze: A. A. Nalchadzhyan, quien propuso utilizar el siguiente esquema generalizado al describir la autoconciencia:

Arroz. 1. La estructura de la autoconciencia de una persona (según A. A. Nalchadzhyan)

Así, la estructura de la autoconciencia se centra en torno al “yo”, que, a través de estructuras estables del autoconcepto, coordina los procesos cognitivos, regulándolos y dirigiéndolos al conocimiento de uno mismo y del mundo que nos rodea. La manifestación de la actividad de la autoconciencia también está asociada con autoimágenes situacionales que “rodean” al “yo” central y su autoconcepto. Además, en la propia autoconciencia, es decir, en el Autoconcepto, es posible distinguir varios tipos de elementos que la forman:

• elementos de autoconciencia relacionados con el diagrama corporal del individuo;
• elementos del presente (real) “yo”;
• elementos del “yo” ideal, etc.

Conclusión

Entonces, con base en lo anterior, podemos concluir que la estructura de la autoconciencia no puede funcionar sin tres formaciones importantes: la autoimagen, la autoestima y la autoactitud.

Estrechamente relacionada con la cuestión de la estructura de la autoconciencia está la consideración de sus funciones más importantes.

Funciones de la autoconciencia

Resumiendo el trabajo de investigadores destacados en el campo de la psicología de la personalidad, podemos señalar que la autoconciencia realiza las siguientes funciones:

1. Función reguladora. Con la ayuda de la autoconciencia, una persona controla, organiza y regula su propio comportamiento y actividades, que se manifiesta tanto en relación consigo mismo como en sus relaciones con el mundo exterior.
2. La función del desarrollo y la superación personal (descrita en los trabajos de K. A. Abulkhanova, Yu. B. Gippenreiter, A. A. Derkach, A. N. Leontyev, A. Maslow, V. S. Merlin, A. B. Orlov, K. Rogers, N. Rogers, etc.) . Esta función se basa en considerar el autoconocimiento como la herramienta más importante para las transformaciones internas y externas de la personalidad. Gracias a su potencial motivacional, la autoconciencia guía al individuo por el camino de los cambios cualitativos, fomenta el deseo de autorrealización y también garantiza una ampliación del espacio vital.
3. Función existencial. Está relacionado con el hecho de que la autoconciencia genera en el individuo el deseo de buscar el sentido de la vida.
4. Función integradora. La autoconciencia participa en la construcción de un mundo interior holístico y coherente de una persona, en su correlación con la experiencia externa de la humanidad (tradiciones, cultura, valores), así como en el establecimiento de la armonía entre socialización e individualización.
5. Función protectora. Se manifiesta en la orientación de la autoconciencia hacia la satisfacción del deseo de una persona de mantener y proteger una imagen estable y familiar de su "yo".

Además de las funciones enumeradas, algunos investigadores consideran las funciones adaptativas, motivacionales, organizativas, proyectivas y algunas otras de la autoconciencia, cuya esencia, según I. S. Kon, se reduce al hecho de que la autoconciencia “no solo "Da al individuo información confiable sobre sí mismo, pero ayuda a desarrollar una orientación de vida efectiva, incluido un sentido de aceptabilidad ontológica, integridad y respeto por uno mismo". También es importante que todas las funciones de la autoconciencia estén interconectadas y no puedan manifestarse de forma secuencial, sino simultáneamente.

En el mundo moderno hay un cierto giro hacia el antropocentrismo. Es decir, significa que cada persona es el centro y creador de su propio Universo único. Cada uno de nosotros viene a este mundo para crecer y desarrollarse constantemente; así es como ordenó la naturaleza. En base a esto, uno de los significados de la vida humana es el crecimiento personal. Al aumentar el nivel de autoconciencia (crecimiento personal), puedes cambiarte a ti mismo, deshacerte de complejos y pensamientos negativos, aprender a manejar tus emociones, tu comportamiento, con la ayuda de la conciencia es posible resolver conflictos internos y sobrevivir a la infancia. traumas.

Entonces, ¿qué es la autoconciencia? La definición de autoconciencia es la siguiente: la conciencia que un individuo tiene de sí mismo en oposición a otros sujetos y al mundo en general. Aquellos. el individuo llega a conocerse a sí mismo en el mundo que lo rodea. Entonces surge la pregunta ¿qué es entonces la personalidad humana? Después de todo, la personalidad no puede equipararse ni a la conciencia ni a la autoconciencia. Y una personalidad es una persona concreta, viva, involucrada en relaciones reales con el mundo real, interactuando con él.

Pero si la personalidad no puede reducirse a su conciencia y a su autoconciencia, entonces es imposible sin ellas. Una persona es persona sólo cuando se distingue del mundo, y su relación con el mundo y con los demás le viene dada en la medida en que tiene conciencia. Por tanto, el proceso de formación de una personalidad humana incluye, como componente integral, la formación de su conciencia y autoconciencia: este es el proceso de desarrollo de una personalidad consciente.

La autoconciencia de una persona como sistema de sus puntos de vista es absolutamente individual. Cada persona evalúa sus acciones y los acontecimientos y objetos del mundo real que le suceden a él y a su alrededor de una manera completamente especial, a su manera. Si la autoconciencia de una persona está suficientemente desarrollada, entonces tiene la capacidad de anticipar eventos, y esto le permite anticipar los significados revelados como resultado de las acciones. Pero para tal anticipación, una persona debe tener un conocimiento especial de sí misma. La autoconciencia de cada persona incluye conocimientos e ideas sobre uno mismo, una actitud valorativa hacia uno mismo y características de regulación de la conducta (autorregulación). La base psicológica del comportamiento de una persona es precisamente la totalidad de ideas sobre uno mismo y la evaluación de estas ideas.

Una persona sólo puede permitirse en su vida tanto como él mismo sabe, es decir, cuán desarrollado personalmente está. Y el proceso de desarrollo personal en sí no tiene fin: es imposible decir que alcanzaré este nivel y listo, ya terminaré. No, como se trata de un proceso, puede ser progresivo o regresivo; congelarse en algún momento ya es regresión.

¿Cuáles son algunas señales de que una persona está creciendo personalmente? Por ejemplo, si una persona adquiere más libertad e independencia interna, intereses, amor (por sí mismo, por las personas, por la naturaleza, por el mundo), más responsabilidad, la capacidad de distinguir unos de otros, de ver las conexiones entre fenómenos y eventos, comprensión de sí mismo y de los demás, entonces esto es crecimiento personal, por el cual es importante esforzarse.

La autoconciencia es la conciencia que una persona tiene de sí misma. Conciencia de ser diferente a los demás. Conciencia de tus emociones, sentimientos, vivencias, tu estatus social y tus necesidades vitales, pensamientos, motivos, instintos, acciones.

La autoconciencia se entiende como un fenómeno mental, la conciencia que una persona tiene de sí misma como sujeto de actividad, como resultado de lo cual las ideas que una persona tiene sobre sí misma se forman en una "imagen" mental del "yo".

“La imagen del “yo” no es sólo la idea o el concepto que un individuo tiene de sí mismo, sino una actitud social, la actitud del individuo hacia sí mismo. Por tanto, en la imagen del “yo” se pueden distinguir tres componentes:

• 1. Cognitivo (cognitivo): autoconocimiento, autoconciencia;
• 2. Actitud emocional - valorativa - valorativa hacia uno mismo;
• 3. Comportamiento: características de la regulación del comportamiento.

La autoconciencia no nace en una persona: un niño no tiene esa propiedad. El niño no se percibe a sí mismo como un sujeto independiente. Más bien, se mira a sí mismo a través de los ojos de quienes lo rodean, como si lo hiciera desde fuera. Según las observaciones de los científicos, aproximadamente entre los dos y los tres años de edad, el niño comienza a utilizar los pronombres "yo", "mi" y se da cuenta de su "singularidad", su peculiaridad. Cuanto mayor es el niño, más consciente es de sus cualidades personales, más importante se vuelve su autoestima. Esto significa que la autoconciencia aparece y se manifiesta como resultado del desarrollo humano.

Hay varias etapas en el desarrollo de la autoconciencia:

La primera etapa es la conciencia del propio "yo" por parte de un niño de uno a dos años.

La segunda etapa: un niño de 2 a 3 años se reconoce a sí mismo como creador, hacedor; entiende la diferencia entre sus propias acciones y las de otras personas.

La tercera etapa: a la edad de 7 años, una persona ya puede evaluarse a sí misma y a sus acciones.

La cuarta etapa es la edad de los adolescentes y los jóvenes, cuando los jóvenes se buscan activamente a sí mismos y a su comportamiento. A la edad de 10-11 años, una persona comienza a mostrar especial interés en sí misma, en su hombre interior; Esta es la etapa de “autoreconocimiento” más activa.

La formación y desarrollo de la autoconciencia está influenciada por los siguientes factores:

En primer lugar, estas son las valoraciones de los demás: amigos, familiares, conocidos.

En segundo lugar, se trata de la propia valoración (autoestima), y lo que importa es la relación entre la valoración real y la ideal. Después de todo, una persona no siempre puede evaluarse objetivamente a sí misma. A menudo exageramos nuestras fortalezas y tratamos de “ocultar” nuestros defectos. Es difícil ser objetivo, especialmente cuando se trata de uno mismo. Y finalmente, esta es su propia evaluación de los resultados de sus actividades. evaluación emocional psicología de la autoconciencia

Todos los componentes están interconectados: la autoconciencia consiste en conocerse a uno mismo y relacionarse con uno mismo. Gracias a la autoconciencia, una persona predice y regula su comportamiento. Sin él, no lograrás la armonía y coherencia interna, teniendo en cuenta el pasado, el presente y el futuro. Define el carácter y evalúa la experiencia de vida adquirida. También da dirección al comportamiento futuro esperado. La autoconciencia no siempre es objetiva. A veces, transmite la vida y la realidad circundante no exactamente como la perciben los demás, es decir, una persona se percibe a sí misma de la forma en que se siente cómoda o quiere. Al crecer, adquirir experiencia de vida, repensar la vida, volverse más sabia, una persona comienza a comprender su propósito: quién es, por qué vino a este mundo, cuál es el propósito de su vida. Se reconoce a sí mismo no como un individuo separado, sino como una persona que tiene relaciones con otras personas, equipos y grupos. Si cambias tu entorno, te cambiarás a ti mismo. Esto significa que tu actitud hacia ti mismo también cambiará.

Cuando cambian situaciones o circunstancias de la vida, en nuevos grupos, cuando cambia el estado civil o el estatus social, la conciencia, la actitud y la autoestima de una persona cambian; su mundo interior, sus puntos de vista, sus relaciones con los demás cambian.

La autoconciencia continúa desarrollándose (y puede cambiar) a lo largo de la vida. Aparecen nuevas relaciones, nuevas actividades, nuevos conocidos que pueden cambiar significativamente la conciencia de una persona.

La actitud de una persona hacia sí misma depende de la actitud de otras personas hacia ella y de su valoración. Un encuentro con una nueva persona puede cambiar radicalmente tu vida. Al mismo tiempo, la persona misma cambia. Los niños son los más susceptibles a la influencia (sus mentes están abiertas a cualquier información), por eso son tan fácilmente “reeducados” con un mal ejemplo (TV, Internet, amigos de la calle, etc.).

En la autoconciencia están conectadas tres líneas de relaciones:

• 1.- actitud hacia uno mismo;
• 2.- actitud hacia los demás;
• 3.- actitud de los demás.

Esto significa que la autoconciencia determina nuestras relaciones con nosotros mismos, con las personas y la actitud de las personas hacia nosotros.

La formación de una actitud hacia uno mismo ocurre en último lugar, después de que la autoconciencia ya ha decidido la relación con eventos, fenómenos, objetos y otras personas. Después de adquirir la experiencia de vida, la autoconciencia comienza a “trabajar” con su propia estructura de conciencia, estudiarla, analizarla, evaluarla (autoanálisis, autoestima).

La autoestima puede cambiar y mejorar. La autoestima regula el comportamiento de una persona, equilibra sus deseos y capacidades. Una autoestima adecuada se puede lograr mediante una conciencia madura.

La autoconciencia ayuda a establecer y alcanzar metas, ayuda a llenar la vida de significado y hace que la persona sea valiosa.

El autoconocimiento ayuda a controlar nuestro comportamiento y nos da un sentido de responsabilidad. El autocontrol requiere un esfuerzo de voluntad.

La autoconciencia es una estructura psicológica compleja que incluye, como componentes especiales, según V.S. Merlin, en primer lugar, la conciencia de la propia identidad, en segundo lugar, la conciencia del propio "yo" como principio activo y activo, en tercer lugar, la conciencia del propio "yo". propiedades y cualidades mentales y, en cuarto lugar, un determinado sistema de autoestima social y moral. Todos estos elementos están relacionados entre sí funcional y genéticamente, pero no se forman al mismo tiempo. Los inicios de la identidad de la conciencia aparecen ya en un bebé, cuando comienza a distinguir entre sensaciones causadas por objetos externos y sensaciones causadas por su propio cuerpo, la conciencia del "yo", aproximadamente a partir de los tres años, cuando el niño comienza a Utilizar correctamente los pronombres personales. La conciencia de las propias cualidades mentales y la autoestima se vuelven más importantes en la adolescencia y la juventud. Pero como todos estos componentes están interconectados, el enriquecimiento de uno de ellos modifica inevitablemente todo el sistema.

A.G. Spirkin da la siguiente definición: “la autoconciencia es la conciencia y la evaluación que hace una persona de sus acciones y sus resultados, pensamientos, sentimientos, carácter e intereses morales, ideales y motivos de comportamiento, una evaluación holística de sí mismo y de su lugar en la vida. La autoconciencia es un rasgo constitutivo de la personalidad, que se forma junto con la formación de ésta”.

La autoconciencia tiene como sujeto a la conciencia y, por tanto, se opone a ella. Pero, al mismo tiempo, la conciencia se conserva en la autoconciencia como un momento, ya que está enfocada a comprender la propia esencia. Si la conciencia es una condición subjetiva para la orientación de una persona en el mundo que la rodea, es decir, el conocimiento sobre otra, entonces la autoconciencia es la orientación de una persona en su propia personalidad, el conocimiento de una persona sobre sí misma, esta es una especie de "luz espiritual". que revela tanto a uno mismo como al otro”.

A través de la autoconciencia, una persona toma conciencia de sí misma como una realidad individual, separada de la naturaleza y de otras personas. Se convierte en un ser no sólo para los demás, sino también para sí mismo. El significado principal de la autoconciencia, según A.G. Spirkin, debe considerarse “simplemente la conciencia de nuestra existencia existente, la conciencia de la propia existencia, la conciencia de uno mismo o del propio “yo”.

La autoconciencia es la corona del desarrollo de las funciones mentales superiores; permite a una persona no solo reflejar el mundo exterior, sino que, habiéndose distinguido en este mundo, conocer su mundo interior, experimentarlo y relacionarse consigo mismo de cierta manera. . La conciencia de uno mismo como un objeto estable presupone la integridad interna, la constancia de la personalidad que, independientemente de las situaciones cambiantes, es capaz de seguir siendo ella misma.

La autoconciencia es una formación dinámica que se desarrolla históricamente y que aparece en diferentes niveles y en diferentes formas.

Aproximadamente entre los 11 y 12 años, surge el interés por el mundo interior y luego se produce una complicación gradual y una profundización del autoconocimiento. Un adolescente descubre su mundo interior. Él analiza de forma sesgada las experiencias difíciles asociadas con nuevas relaciones, sus rasgos personales y sus acciones. El adolescente quiere entender lo que realmente es e imagina lo que le gustaría ser. Los amigos le ayudan a conocerse a sí mismo, en quién se parece en un espejo, buscando similitudes y, en parte, a familiares y adultos. La reflexión personal, la necesidad de entenderse a uno mismo, dan lugar a confesiones en la comunicación con los compañeros y diarios, que empiezan a llevarse precisamente durante este período, poemas y fantasías.

La autoconciencia personal es la capacidad de una persona que ayuda a tomar conciencia del propio "yo", así como de sus intereses, necesidades, valores, comportamiento y experiencias. Todos estos elementos interactúan entre sí funcional y genéticamente, pero no evolucionan simultáneamente. Esta habilidad surge en el nacimiento y se modifica a lo largo del desarrollo humano. En la psicología moderna, existen tres puntos de vista sobre el origen de la autoconciencia, pero uno es tradicional entre todas las direcciones. Se trata de una comprensión de la autoconciencia como la forma genéticamente original de la conciencia humana.

Autoconciencia y desarrollo de la personalidad.

La autoconciencia personal no es una cualidad inherente a una persona al nacer. Pasa por un largo período de evolución y mejora. Sin embargo, los primeros inicios de la identidad se observan en la infancia. En general, el desarrollo de la autoconciencia de una persona pasa por varias etapas sucesivas, que simbólicamente se pueden dividir en las siguientes:

Etapa 1 (hasta un año): el niño se separa del mundo de las personas y los objetos. Al principio no se distingue de quienes lo rodean, no distingue sus propios movimientos de los que realizan sus familiares al cuidarlo. Juegos: primero con brazos y piernas, y luego con objetos del mundo exterior, que indican la distinción principal del niño entre sus propios roles activos y pasivos en la actividad motora. Esta experiencia le da al niño la oportunidad de realizar su propio potencial. De particular importancia es el surgimiento y desarrollo del habla de los niños. En realidad, esto lo lleva a la esfera de las relaciones con las personas que lo rodean.

Etapa 2 (1-3 años): marcada por un desarrollo mental intenso y significativo. La autoconciencia de la personalidad de un niño está asociada con impulsos para realizar acciones y coordinarlas a lo largo del tiempo. Contrastarte con los demás suele ser negativo. Es a partir de aquí, a pesar de la imperfección e inestabilidad de estas primeras formas de motivación, que comienza la distinción del “yo” espiritual del niño.

Etapa 3 (3-7 años): el desarrollo es fluido y uniforme. En el tercer año de vida, el niño deja de hablar de sí mismo en tercera persona, quiere experimentar su propia independencia y contrastarse con los demás. Estos intentos de obtener independencia por parte del individuo conducen a una serie de conflictos con los demás.

Etapa 4 (7-12 años): las reservas continúan acumulándose y el proceso de autoconciencia se produce sin crisis ni saltos perceptibles. Se producen cambios de conciencia llamativos y significativos, asociados principalmente a cambios en las condiciones sociales (escuela).

Etapa 5 (12-14 años): el niño nuevamente comienza a interesarse por su propia personalidad. Se desarrolla una nueva crisis cuando el niño busca ser diferente y oponerse a los adultos. La autoconciencia social se expresa claramente.

La etapa 6 (14-18 años) es de particular importancia, ya que es aquí donde la personalidad se eleva a un nuevo nivel y ella misma influye enormemente en el desarrollo posterior de la autoconciencia. Encontrarse a uno mismo, recopilar conocimientos sobre la propia identidad es una tarea primordial. Esto marca el comienzo de la madurez.

Formación de la autoconciencia individual.

Durante la adolescencia y la adolescencia se forman las bases de la autoconciencia de una persona. Es esta etapa (de once a veinte años) la que incluye la influencia en el adolescente de su propio estatus entre sus pares, valoraciones del pensamiento social, sus actividades y la relación entre el “yo” real y el ideal. Las categorías definitorias para la formación de la autoconciencia de una persona son la cosmovisión y la autoafirmación del sujeto.

La cosmovisión es un sistema de juicios holísticos de una persona sobre sí misma, la realidad circundante y sobre las posiciones de vida y acciones de las personas. Se basa en la experiencia y los conocimientos acumulados antes de este período y confiere a la actividad un carácter consciente.

La autoafirmación es un comportamiento humano que está determinado por aumentar la autoestima y mantener el estatus social deseado. El método de autoafirmación depende de la educación, las capacidades y las habilidades individuales de una persona en particular. Una persona puede afirmarse tanto con la ayuda de sus logros como también apropiándose de éxitos inexistentes.

Otras categorías significativas incluyen: conciencia de la irreversibilidad del tiempo y del significado de la vida; formación de pleno respeto por uno mismo; comprensión de la actitud personal hacia la sensibilidad íntima (pero existen diferencias de género debido al hecho de que las niñas se desarrollan fisiológicamente antes que los niños); Comprensión del amor como expresión socio-psicológica.

Un rol social es una característica estable del comportamiento social, expresada en el desempeño de patrones de conducta que son consistentes con las normas y las propias expectativas. Combina las expectativas del rol y el desempeño real del rol.

El rol tiene una fuerte influencia en el desarrollo del individuo, ya que es la interacción social la que ayuda significativamente al individuo a adaptarse a la vida.

El estatus social se refiere a la posición de una persona en una sociedad particular, que incluye una serie de derechos y responsabilidades. Algunos estatus sociales se adquieren al nacer, mientras que otros se alcanzan intencionalmente a lo largo de la vida.

Características de la autoconciencia de la personalidad.

El concepto de autoconciencia personal en psicología es un proceso voluminoso de múltiples niveles y contiene etapas, funciones y estructura. Se acostumbra considerar cuatro etapas: cognitiva (el autoconocimiento más simple y la autoconciencia de los procesos y estados mentales del cuerpo); personal (autoestima y experiencia en relación con las propias fortalezas y debilidades); intelectual (autoanálisis e introspección); y conductual (simbiosis de las etapas anteriores con conducta motivada). Hay teorías según las cuales el desarrollo de la autoconciencia de una persona contiene sólo dos fases: pasiva y activa. En la primera fase, la autoconciencia del individuo es una consecuencia automática del desarrollo, y en la segunda se activa y determina este proceso.

Las funciones principales incluyen: autoconocimiento: obtener información sobre uno mismo; autorelación emocional-integral y formación del “yo”; autodefensa de tu personalidad única; autorregulación del comportamiento.

La autoconciencia de una persona está genéticamente predeterminada en gran medida. El niño es consciente de sí mismo, de sus cualidades personales, se distingue de los demás, por lo que el mundo que lo rodea forma gradualmente una conciencia de sí mismo. Su desarrollo repite los períodos de formación del propio conocimiento sobre el mundo objetivo. Luego este proceso pasa a un camino superior de desarrollo, en el que, en lugar de sensaciones, aparecen procesos de comprensión en forma conceptual.

La característica principal y el componente más importante de la autoconciencia es la imagen del "yo". Estos son conceptos relativamente estables y no siempre conscientes de una persona sobre sí misma, como resultado de lo cual interactúa con las personas. Esta imagen actúa como una actitud directa hacia las propias acciones e incluye tres componentes: cognitivo, conductual y evaluativo. El primero incluye el concepto de apariencia, habilidades y significado social. El segundo componente cubre el deseo de ser comprendido y de ganarse el respeto y la simpatía de amigos, profesores o colegas. Y el tercero une su propio respeto, crítica y humillación.

También existe un “yo” ideal, que denota la visión deseada de uno mismo. Esta imagen es inherente no sólo a la adolescencia, sino también a una edad más madura. El estudio de la autoestima ayuda a determinar el grado de destructividad o adecuación del “yo”.

Autoconciencia y autoestima del individuo.

El estímulo para el desarrollo personal es la autoestima. Es una evaluación cargada de emociones de la imagen del “yo”, que consiste en los conceptos del sujeto sobre sus actividades, acciones, sus propias fortalezas y debilidades. En el proceso de socialización de una persona, se forma la capacidad de autoestima. Esto sucede de forma paulatina, a medida que se revela una actitud personal ante las acciones, basada en las valoraciones de los demás y la asimilación de los principios morales desarrollados por la sociedad.

La autoestima se divide en adecuada, subestimada y sobreestimada. Personas con diferentes tipos de autoestima en las mismas situaciones pueden comportarse de manera completamente diferente. Influirán en el desarrollo de los acontecimientos de todas las formas posibles, tomando acciones radicalmente opuestas.

La autoestima inflada ocurre en personas con una idea idealizada de su importancia para los demás y de la importancia de la personalidad y el valor. Una persona así está llena de orgullo y orgullo y, por lo tanto, nunca admite sus propias lagunas de conocimiento, errores o comportamientos inaceptables. Es vago y a menudo se vuelve agresivo y duro.

La autoestima muy baja se caracteriza por la timidez, la falta de confianza en uno mismo, la timidez y la incapacidad de realizar los propios talentos y habilidades. Estas personas suelen ser demasiado críticas consigo mismas y se fijan metas inferiores a las que podrían alcanzar. Exageran los fracasos personales y no pueden prescindir del apoyo de los demás.

Las personas activas, enérgicas y optimistas desarrollan una autoestima adecuada. Se distingue por una percepción razonable de sus propias habilidades y capacidades, una actitud racional ante los fracasos sobre el nivel adecuado de aspiraciones.

Para la autoestima también juega un papel importante la autoestima, es decir, la opinión personal sobre uno mismo, independientemente de las opiniones de otras personas, y el nivel de competencia de una persona en un área fuerte.

Autoconciencia moral del individuo.

La autoconciencia personal en psicología se presenta en los trabajos de un gran número de psicólogos nacionales y extranjeros. El análisis de trabajos teóricos nos permite formular la autoconciencia moral del individuo. Se manifiesta en el proceso de regulación y conciencia por parte de una persona de sus acciones, pensamientos y sentimientos. Como resultado, existe una correlación entre el carácter moral de cada uno y los valores y exigencias morales de la sociedad.

La autoconciencia moral de un individuo es un sistema complejo en el que se acostumbra distinguir dos niveles que no se supone que estén opuestos entre sí. Estos son los niveles cotidiano y teórico.

El nivel cotidiano puede describirse como una evaluación de las normas morales, que se basa en las relaciones cotidianas entre las personas. Este nivel depende de las costumbres y tradiciones aceptadas en la sociedad. Aquí surgen inferencias simples que están asociadas con valoraciones y observaciones.

Y el nivel teórico, a su vez, se basa en conceptos morales que ayudan a comprender la esencia de los problemas morales. Proporciona la oportunidad de comprender los acontecimientos en curso. Existen componentes estructurales tales como: valores, significados e ideales. Conectan la autoconciencia moral de un individuo con el comportamiento humano.

Se considera que las formas más importantes de autoconciencia moral de un individuo son la vergüenza, el deber, la conciencia y la responsabilidad, la retribución y la obligación. En este caso, la vergüenza actúa como una forma elemental y la conciencia es universal. Otras formas de conciencia moral están muy diferenciadas.

La vergüenza brinda al individuo la oportunidad de actuar de acuerdo con los dictados de la cultura y los ideales morales de la sociedad. La conciencia es la experiencia que tiene una persona de su propia dignidad y de la corrección de sus acciones. El deber es un requisito interno que exige que una persona actúe de acuerdo con sus normas morales. La responsabilidad enfrenta a una persona con la tarea de elegir algún motivo, necesidad, idea o deseo. La retribución implica comprender la conexión que existe entre la reacción encomiable de otros ante una acción digna y la reacción opuesta ante una acción inmoral. El deber tiene un significado similar al concepto de responsabilidad y contiene tres componentes: conciencia, respeto y compulsión interna para cumplir con los requisitos morales.