Opinión de la fuerza laboral- una opinión general que se desarrolla sobre la base de puntos de vista predominantes y se realiza a través de juicios de valor colectivos (grupales) o acciones prácticas de las personas. En estos juicios y acciones se reflejan de forma concentrada el estado de ánimo, las actitudes, las orientaciones de valores, las normas y tradiciones del equipo. En cada colectivo laboral se puede formar una opinión común tanto sobre cuestiones de interés para las amplias masas de trabajadores como sobre cuestiones que afectan únicamente los intereses de los miembros de este colectivo.
Con el crecimiento de la educación y la cultura de las personas, la gama de manifestaciones de las matemáticas se ha ampliado significativamente. Hoy en día, invade activamente la solución no solo de problemas puramente económicos, sino también de diversos problemas socioeconómicos, políticos, espirituales e ideológicos. Con especial seguridad, como muestra la práctica, la opinión colectiva se orienta en el ámbito de las relaciones morales, influyendo en el comportamiento y las actividades prácticas de los miembros del equipo. Además, en el campo de la moralidad, M. revela su finalidad preventiva y revela la capacidad de cortar de raíz los actos inmorales.
La opinión colectiva existente puede desempeñar un doble papel: en un caso, puede ser una fuerte barrera moral y psicológica para la propagación de fenómenos negativos, en otro (debido a una orientación incorrecta) puede servir como caldo de cultivo para su maduración y reproducción. . Esto último se puede encontrar en aquellos colectivos laborales donde, en nombre de un “sentido de camaradería” falsamente entendido y de la preservación de un “buen clima”, hacen la vista gorda ante fallas obvias en el trabajo y el comportamiento de los trabajadores individuales. Por lo tanto, una de las tareas clave de la práctica educativa es crear en todas partes una atmósfera de inevitabilidad de condena decisiva por parte de la opinión colectiva de cualquier desviación de las normas de la moral socialista. Sin la ayuda activa y decisiva de la opinión colectiva, es imposible deshacerse de los fenómenos negativos que ocurren en nuestras vidas. Esto, según Lenin, sólo puede lograrse con la condición de que "las masas mismas ayuden".
M. porque sólo entonces se convierte en una herramienta educativa eficaz cuando cumple una serie de requisitos. Formado de acuerdo con los intereses públicos y verdaderamente colectivos, debe distinguirse por la unidad de opiniones y expresar la voluntad inquebrantable de todo el colectivo y su vanguardia, la organización de base del partido. Expresarse públicamente y dar una evaluación objetiva y justa de la contribución laboral y el comportamiento de los miembros del equipo en una forma emocional y sensorial vívida. No tener en cuenta a la "persona promedio", sino, basándose en el principio de un enfoque diferenciado hacia las personas, tener en cuenta sus características individuales, basándose en las normas generalmente aceptadas de la sociedad socialista.
Las formas más educativamente efectivas de expresar la opinión colectiva son: reuniones generales del colectivo, taller, sitio, brigada (en las zonas rurales, reuniones de aldeanos), reuniones permanentes de producción, tribunales de camaradas con la participación de veteranos del partido y del trabajo, cuadros. trabajadores, propagandistas, mentores de jóvenes.
La opinión colectiva puede actuar no sólo como un importante medio de educación, sino también como un criterio fundamental para su eficacia, ya que la reacción del colectivo ante los acontecimientos y hechos de la realidad contiene elementos de los conocimientos y creencias de las personas que trabajan en él, revelando sus intereses. y posiciones de vida. Por tanto, los resultados del estudio de las opiniones de los miembros del equipo resultan ser un material valioso tanto en la etapa de planificación del trabajo educativo como a la hora de evaluar su eficacia. La aprobación de la Ley de Colectivos Laborales aumentó significativamente el papel de la opinión colectiva en la resolución de cuestiones fundamentales de la vida económica, social y cultural de los miembros del equipo. Según esta Ley, las opiniones y propuestas de los colectivos laborales son tomadas en cuenta por las autoridades y la dirección estatales al tomar decisiones sobre las actividades de las empresas, instituciones y organizaciones pertinentes (artículo 3), y en la discusión colectiva de diversas cuestiones y teniendo en cuenta la opinión pública se define como la base para la participación de los colectivos laborales en la gestión (artículo 4). Además, basándose en la opinión colectiva, se pueden aplicar medidas de estímulo y castigo públicos, se pueden nombrar y destituir directivos (artículo 9) y se pueden distribuir fondos del fondo para eventos sociales y culturales y para la construcción de viviendas (artículo 16). . Estos y otros poderes que han recibido el colectivo laboral y su asamblea general sin duda intensificarán significativamente la opinión colectiva y, junto con el efecto económico y social, también tendrán un gran efecto educativo.
Palabras clave
OPINIÓN COLECTIVA / ESTADO DE ÁNIMO COLECTIVO / TRADICIONES INTRACOLECTIVAS / TECNOLOGÍA DE FORMADO/ PERSONAL MILITAR / OPINIÓN COLECTIVA / ESTADO DE ÁNIMO COLECTIVO / TRADICIONES INTRA COLECTIVAS / TECNOLOGÍA DE FORMACIÓN / PERSONAL MILITARAnotación artículo científico sobre ciencias psicológicas, autora del trabajo científico - Isaeva Natalya Nikolaevna
El artículo revela tecnologías de formación fenómenos socio-psicológicos tan importantes como opinión colectiva, estado de ánimo colectivo Y tradiciones intracolectivas, en la unidad de las tropas internas del Ministerio del Interior de Rusia, muestra la relevancia del trabajo del comandante de la unidad en la formación de estos fenómenos socio-psicológicos que contribuyen a la unidad del personal y aumentan la preparación para el combate de las unidad. Una tarea importante de la actividad del comandante al formar un equipo militar es un estudio integral. opinión colectiva, estado de ánimo colectivo y tradiciones para su desarrollo. Con el trabajo continuo y decidido de los formadores opinión colectiva, estado de ánimo colectivo Y tradiciones intracolectivas el comandante podrá lograr una alta eficacia educativa de la unidad militar y una fuerte disciplina militar en ella. Control opinión colectiva y el estado de ánimo, la capacidad de crear tradiciones positivas en la unidad, la unidad de pensamientos y sentimientos, eliminar las contradicciones emocionales, formar demandas colectivas: estas son las áreas que contribuyen a la unidad del personal y al aumento de la preparación para el combate de la unidad de tropas internas.
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El artículo revela las tecnologías de formación de fenómenos sociales y psicológicos tan importantes como la opinión colectiva, el estado de ánimo colectivo y las tradiciones intracolectivas en las subdivisiones de las tropas internas. Se estudia la labor del comandante de división en la formación de fenómenos sociales y psicológicos que contribuyen a la consolidación del personal y elevan la moral de las subdivisiones. La tarea más importante del comandante al formar un colectivo militar es estudiar la opinión colectiva, el estado de ánimo colectivo y las tradiciones. Con el trabajo continuo y intencionado de los oficiales para formar la opinión colectiva, el estado de ánimo colectivo y las tradiciones intracolectivas, el comandante logrará la consolidación del personal; aumentar la moral de la división y una fuerte disciplina militar. Gestionar la opinión colectiva y el estado de ánimo colectivo, poder crear tradiciones positivas, conformidad, eliminar los conflictos y formular demandas colectivas son las prioridades para promover la consolidación del personal y fortalecer la moral en las subdivisiones de las tropas internas.
Texto del trabajo científico. sobre el tema "Aspectos del estudio de la opinión colectiva, el estado de ánimo colectivo y las tradiciones intracolectivas en una unidad militar"
BBK 88,83 UDC 159,9
Aspectos del estudio de la opinión colectiva, el estado de ánimo colectivo y las tradiciones intracolectivas en una unidad militar.
N.N. isaeva
Instituto Militar de Tropas Internas de San Petersburgo del Ministerio del Interior de Rusia (San Petersburgo, Rusia)
Aspectos del estudio de la opinión colectiva, el estado de ánimo colectivo y las tradiciones intracolectivas en la división del personal militar
Instituto Militar de las Tropas Internas del Ministerio del Interior de Rusia de San Petersburgo (San Petersburgo, Rusia)
El artículo revela las tecnologías para la formación de fenómenos sociopsicológicos tan importantes como la opinión colectiva, el estado de ánimo colectivo y las tradiciones intracolectivas en la unidad de tropas internas del Ministerio del Interior de Rusia, muestra la relevancia del trabajo de la unidad. comandante en la formación de estos fenómenos socio-psicológicos que contribuyen a la unidad del personal y aumentan la preparación de las unidades de combate.
Una tarea importante de la actividad del comandante al formar un equipo militar es un estudio integral de la opinión colectiva, el estado de ánimo colectivo y las tradiciones para su desarrollo. Con el trabajo continuo y decidido de los oficiales para formar una opinión colectiva, un estado de ánimo colectivo y tradiciones intracolectivas, el comandante podrá lograr una alta eficacia educativa de la unidad militar y una fuerte disciplina militar en ella.
Manejar la opinión y el estado de ánimo colectivos, la capacidad de crear tradiciones positivas en la unidad, la unidad de pensamientos y sentimientos, eliminar las contradicciones emocionales, formar demandas colectivas: estas son las áreas que contribuyen a la unidad del personal y al aumento de la preparación para el combate de las tropas internas. unidad. Palabras clave: opinión colectiva, estado de ánimo colectivo, tradiciones intracolectivas, tecnología de formación, personal militar.
DOI 10.14258/izvasu(2015)3.1-08
El artículo revela las tecnologías de formación de fenómenos sociales y psicológicos tan importantes como la opinión colectiva, el estado de ánimo colectivo y las tradiciones intracolectivas en las subdivisiones de las tropas internas. Se estudia la labor del comandante de división en la formación de fenómenos sociales y psicológicos que contribuyen a la consolidación del personal y elevan la moral de las subdivisiones.
La tarea más importante del comandante al formar un colectivo militar es estudiar la opinión colectiva, el estado de ánimo colectivo y las tradiciones. Con el trabajo continuo y intencionado de los oficiales para formar la opinión colectiva, el estado de ánimo colectivo y las tradiciones intracolectivas, el comandante logrará la consolidación del personal; aumentar la moral de la división y una fuerte disciplina militar.
Gestionar la opinión colectiva y el estado de ánimo colectivo, poder crear tradiciones positivas, conformidad, eliminar los conflictos y formular demandas colectivas son las prioridades para promover la consolidación del personal y fortalecer la moral en las subdivisiones de las tropas internas.
Palabras clave: opinión colectiva, estado de ánimo colectivo, tradiciones intracolectivas, tecnología de formación, personal militar.
Las actividades del personal militar en unidades y divisiones militares suelen ser colectivas. La estructura del colectivo militar incluye varios
diversos fenómenos socio-psicológicos, como liderazgo, competencia, rivalidad, conformismo, etc. Sin embargo, el mayor impacto en la efectividad
La eficacia de las actividades de servicio y combate está influenciada por la opinión colectiva, el estado de ánimo colectivo y las tradiciones intracolectivas. De estos fenómenos dependen la actividad vital de los militares individuales y de las unidades militares en su conjunto y la eficacia de sus actividades. Con un clima moral y psicológico favorable, un estado de ánimo colectivo positivo y la disposición para la acción activa, aumenta la calidad del cumplimiento de las tareas de servicio y combate asignadas a la unidad.
Las tareas más importantes de la actividad pedagógica en la formación de un equipo militar son un estudio integral de la opinión colectiva, el estado de ánimo colectivo y las tradiciones con el objetivo de su mayor desarrollo y mejora.
Como saben, la opinión colectiva se forma en el proceso de comunicación e interacción entre las personas, el constante intercambio en vivo de impresiones, pensamientos, puntos de vista, creencias, sentimientos y experiencias.
La opinión colectiva, formada por los juicios de personas individuales, no es una simple suma aritmética de estos juicios individuales. Las opiniones individuales de los miembros de una unidad militar sufren cambios como resultado de la interacción con las opiniones de los colegas, formando un fenómeno sociopsicológico de masas. Este fenómeno de la vida espiritual de un colectivo es muy complejo, dinámico, cambiante y puede pasar fácilmente de positivo a negativo, lo que plantea un peligro especial para la eficacia combativa del colectivo militar.
¿Por qué es importante que el comandante de una unidad pueda gestionar la formación de la opinión colectiva? Porque tiene un gran impacto en la personalidad de un militar: en primer lugar, la opinión colectiva es la fuente de información sociopsicológica del entorno (colectivo) que es más importante para la personalidad de un militar. En segundo lugar, la opinión colectiva informa al militar sobre la reacción del equipo ante sus acciones y acciones y así dirige y regula su comportamiento de acuerdo con los requisitos establecidos en un determinado equipo militar. En tercer lugar, la opinión colectiva expresa la actitud de los miembros del equipo hacia un militar determinado. El propio grupo compara continuamente el comportamiento de cada uno de sus miembros con el sistema de normas existente dentro de este grupo o colectivo y, por así decirlo, “autoriza” y alienta o desalienta el comportamiento de cada uno. Dado que una persona no es en absoluto indiferente a cómo lo tratan otras personas con las que trabaja, vive, sirve, que aprueban o condenan, condenan sus acciones y hechos, coordina su comportamiento con las exigencias del colectivo.
Externamente, esta influencia se manifiesta en forma de una valoración específica de acciones y acciones. Sin embargo,
encarna no sólo ideas, puntos de vista, sino también la voluntad, los sentimientos y las percepciones de la masa de personas. Por tanto, la opinión colectiva combina tanto la persuasión como la coerción psicológica. Es en este sentido que entre profesores y psicólogos existe la opinión de que la fuerza del equipo radica en la opinión colectiva.
Las evaluaciones del colectivo militar sobre las acciones del militar son sistemáticas, rápidas y públicas. Se dan en todas partes y de forma continua y, por regla general, son innegables.
Por tanto, la opinión colectiva evoca la necesidad de autoestima de la persona y afecta profundamente el ámbito de los sentimientos, provocando no solo sentimientos negativos (vergüenza, remordimiento), sino también positivos (satisfacción, alegría, orgullo, dignidad personal, deber, honor. , responsabilidad hacia el equipo). Todo esto anima al personal militar a superarse.
La fuerza de la opinión colectiva se explica también por el hecho de que, una vez que ha surgido y se ha establecido, se convierte en una especie de norma de evaluación, un sello. Y la práctica demuestra que estos sellos duran mucho tiempo. Se aprenden según el siguiente principio: “Esto es lo que todos piensan, eso es lo que hacen, eso significa que está bien, así debe ser”.
La opinión colectiva desempeña una amplia variedad de funciones en la vida espiritual de las personas. En relación con el personal de una unidad de tropas internas, se trata de una concentración de experiencia colectiva en el campo del desempeño de tareas de servicio de combate y el dominio de habilidades militares.
Es difícil encontrar entre el personal militar indiferente a la opinión colectiva y sus valoraciones. Algunos militares están acostumbrados a respetarlo, otros no violan las instrucciones de comportamiento grupal por temor a aplicar sanciones colectivas (condena moral, reproche, ira, ridículo, boicot, etc.). En consecuencia, con la ayuda de la opinión colectiva, es posible controlar el comportamiento de los militares individuales, alentarlos a hacer un buen trabajo y disuadirlos de cometer faltas disciplinarias. Es decir, la opinión colectiva es un medio muy eficaz de educación y autoeducación. Une al colectivo militar y lo moviliza para resolver tareas de servicio y combate.
La efectividad de las funciones de opinión colectiva que motivan y regulan el comportamiento de los miembros y unidades militares individuales se explica por las siguientes propiedades:
Una combinación de persuasión y coerción psicológica, porque expresa concentradamente la mente, la voluntad y los sentimientos de una masa de personas (los juicios y valoraciones de una opinión colectiva positiva evocan en una persona la necesidad de una autoestima consciente, afectando profundamente el área de sentimientos y generar un deseo activo de superación personal);
Rapidez en la reacción a los eventos, sistematicidad, publicidad e inevitabilidad de las evaluaciones de las acciones de un individuo desde el entorno social inmediato;
La capacidad de una serie de juicios colectivos (grupales) de convertirse en estándares de evaluación e influir no solo en la conciencia, sino también en la esfera subconsciente de la psique humana.
La formación de una opinión colectiva en muchas unidades militares ocurre a menudo de forma espontánea, sin que los comandantes y superiores conozcan el mecanismo de su desarrollo. En el trabajo educativo, la opinión colectiva a veces se utiliza de manera inepta e ineficaz, y en algunos grupos militares no se tiene en cuenta en absoluto. Esto hace que el trabajo educativo realizado por los comandantes sea menos efectivo y reduce la calidad del desempeño de las tareas de servicio y combate asignadas a la unidad.
En la práctica diaria de los departamentos en reuniones y conferencias, a veces se descubren dos opiniones: una oficial, a menudo tranquila en el exterior, y la otra interna, detrás de escena, profundamente oculta en las relaciones de varios grupos y miembros del equipo. Y este segundo suele ser más eficaz, más eficaz en la vida real, en los asuntos de la unidad.
A veces, en una unidad, la desobediencia manifiesta, las discusiones con el comandante, el superior, etc. se consideran un signo de valentía e independencia. Estos y otros estereotipos y clichés parecen inofensivos a primera vista. Pero esto es sólo a primera vista, pero en realidad afectan negativamente el estado mental, el estado de ánimo colectivo y la actividad de las personas; el personal militar desarrolla cualidades negativas como la irresponsabilidad, la pasividad, el individualismo, la deshonestidad y, a veces, la mala educación. Para evitar que tales fenómenos ocurran en los colectivos militares, es necesario saber firmemente que la opinión del colectivo, dependiendo de su contenido y dirección, puede tener diferentes influencias en las personas. Por tanto, el deber principal de todos los comandantes es velar por la dirección de la opinión colectiva, su unidad y la coincidencia de la opinión colectiva con la opinión del comandante de la unidad.
La dirección y la unidad de la opinión colectiva son los principales indicadores de su valor educativo.
La opinión del equipo es un fenómeno multifacético y muy dinámico. La actividad militar demuestra que en todas las cuestiones de la vida, los estudios y el servicio militar no suele existir desde el principio una opinión absolutamente unánime. Sólo hay una tendencia más o menos pronunciada hacia la unidad. Predominantemente, esta tendencia de dirección corresponde a las normas morales, los requisitos del juramento, las normas militares generales de las Fuerzas Armadas de la Federación de Rusia, órdenes y órdenes. Pero el grado de madurez
Las opiniones varían. Y esto no es una coincidencia, porque sus portadores son personas específicas o grupos separados de militares. Se puede observar que los soldados tienen diferentes actitudes ante un mismo hecho, ante las mismas acciones: unos condenan, otros apoyan. Además, algunos evalúan las acciones basándose en su experiencia de vida, normas y reglas de las tradiciones y la cultura, mientras que otros a veces se guían por criterios atrasados y filisteos. Estas discrepancias se observan en la comunicación, en la vida cotidiana y en la vida cotidiana. A veces esto se ve en las reuniones, más a menudo en las conversaciones de los soldados de su círculo, donde razonan de la siguiente manera: "la reunión es una cosa y la vida es otra".
En los colectivos de tropas internas no existen razones objetivas ni condiciones sociales para el surgimiento de una doble opinión que se aparte de la opinión oficial, las normas legales y morales de comportamiento. Sin embargo, debido a las características individuales de los militares y a razones psicológicas puramente subjetivas, en algunos grupos surge una opinión colectiva negativa.
¿Cómo gestionar la formación de opinión colectiva? Conociendo las etapas de su desarrollo, se puede influir eficazmente en el proceso de formación de la opinión del equipo. En primer lugar, el comandante debe conocer la opinión de su equipo sobre los hechos que están sucediendo, y si esta opinión no coincide del todo con su opinión, entonces se realiza el trabajo adecuado con el activo de la unidad o con los sargentos y comandantes de escuadrón. Los propios comandantes experimentados intentan informar rápidamente a sus subordinados sobre los acontecimientos actuales, participar en discusiones, no perderse el momento en que el personal militar experimenta directamente los acontecimientos, identificar rápidamente fuentes, portadores específicos de opiniones falsas. Al mismo tiempo, es necesario tener en cuenta que la opinión emergente y establecida del equipo con el tiempo se convierte en un estándar, y si no se monitorea su desarrollo y cambios, puede convertirse en prejuicios y, a veces, en prejuicios. . Es necesario cuidar constantemente la formación de la opinión colectiva correcta y posteriormente, en relación con los cambios en las condiciones de servicio y la situación operativa, realizar los ajustes adecuados.
Todo esto, por supuesto, es posible, pero bajo una condición: si el comandante está en estrecha comunicación con sus subordinados, tiene contacto personal constante con ellos, conoce sus necesidades y requerimientos, estados de ánimo y estado mental, eventos de su servicio y vida personal. .
Formar la opinión necesaria del equipo sobre una tarea laboral específica comienza con el establecimiento de metas y objetivos generales para el departamento y la presentación de requisitos específicos tanto al equipo en su conjunto como a cada uno de sus miembros individualmente.
En este caso, el comandante presta especial atención a la explicación y justificación de las tareas asignadas. Descubrir el círculo de personas pasivas y en ocasiones negativas. Por un lado, se aumenta en todos los sentidos la autoridad de los activistas, se garantiza su influencia decisiva sobre el resto del equipo, por otro lado, se exponen decisivamente a los portadores de opiniones falsas, se desacredita su falsa autoridad, se les priva. de la oportunidad de ejercer una influencia negativa sobre la unidad.
Las reuniones juegan un papel importante en la formación de la opinión colectiva. La reunión, al ser un medio de formación de opiniones, actúa también como forma oficial de expresión y consolidación de la opinión colectiva. Es en las reuniones, gracias a los esfuerzos de soldados, activistas y comandantes avanzados, donde se desarrolla una evaluación correcta de los acontecimientos en la vida de una unidad o unidad, se derriban opiniones falsas individuales y se afirman las verdaderas. Pero esto sucede en una reunión sólo cuando, incluso antes de comenzar, el comandante lleva a cabo un trabajo preparatorio, es decir, toma medidas para evitar opiniones negativas:
Preliminarmente forma la unidad de puntos de vista de las personas más influyentes del equipo (líderes formales y, a veces, informales, de microgrupos);
Da tareas individuales para trabajar con colegas, así como con microgrupos de los cuales se puede esperar una actitud incorrecta hacia la resolución de un tema en particular.
La opinión colectiva se vuelve completamente unificada y más efectiva cuando convergen los criterios para las evaluaciones oficiales y no oficiales. Para lograr esto, los comandantes deben realizar un trabajo individual con los militares que son propensos a violar los requisitos de las normas militares generales de las Fuerzas Armadas de la Federación de Rusia, la disciplina y el servicio militar, y combatir las opiniones y criterios falsos para evaluar el comportamiento.
Finalmente, en la formación de una opinión colectiva correcta en la unidad, un papel importante lo desempeña el trabajo de organización y realización de información sistemática al personal militar sobre cuestiones de la vida intracolectiva.
Por lo tanto, la opinión colectiva en la formación de los militares de las tropas internas juega un papel muy importante y tiene una gran influencia en la eficacia del servicio y las actividades de combate de las unidades. Las funciones educativas del equipo son fuertes debido a su unidad y dirección de la opinión colectiva. En el camino de su formación, el comandante de la unidad podrá lograr una alta eficiencia educativa del colectivo militar, una fuerte disciplina militar en él y una alta calidad en el desempeño de las misiones de servicio y combate.
Formación de un colectivo positivo.
Las opiniones son promovidas por los sentimientos positivos existentes en el colectivo militar.
El estado de ánimo colectivo es una experiencia conjunta de ciertos eventos, hechos, así como estados emocionales similares que se han apoderado de todo el equipo (o de la mayor parte) durante algún tiempo e influyen en su vida y actividades.
Se sabe que el pleno conocimiento, las habilidades y las habilidades de combate de cada personal militar y la coherencia de toda la unidad se manifiestan en el contexto de estados mentales positivos. El estado de ánimo negativo del equipo, por ejemplo, el desaliento, la desesperación, el estrés, el miedo, reducen la eficacia del entrenamiento militar y pueden paralizar por completo sus actividades de combate.
Los estados de ánimo colectivos juegan un papel importante en la vida diaria de la unidad. Influyen en el éxito del servicio, la disciplina militar y las relaciones. Estados de ánimo como la elevación emocional, la creencia en el éxito general, la pasión y la euforia contribuyen al éxito de toda la unidad. Otros: estado de declive, falta de fe en las propias fortalezas y en la fuerza del equipo, desaliento, reducen la calidad del servicio y la disciplina.
Un estudio de las condiciones para aumentar el rendimiento de las personas mostró que el estado de ánimo del equipo depende directamente de la productividad laboral. Si tomamos como punto de partida la productividad laboral media, entonces en buen humor es entre un 0,8% y un 4,2% más alta, y en mal humor es entre un 2,5% y un 18% más baja que la media.
El estado de ánimo se refleja especialmente en la disciplina y la organización. Estados de ánimo como el aburrimiento grupal, la insatisfacción, la hostilidad, por no hablar del pánico, son condiciones previas graves para que se produzcan malas conductas y, a veces, incluso delitos. Por lo tanto, es importante que el comandante sepa que bajo la influencia de un estado de ánimo negativo dominante, incluso el personal militar disciplinado viola las normas militares generales de las Fuerzas Armadas de la Federación de Rusia y comete faltas disciplinarias. Y viceversa, a menudo hay casos en los que, bajo la influencia del estado de ánimo positivo dominante del equipo (grupo de personal militar), incluso los soldados indisciplinados comienzan a comportarse mejor, más disciplinadamente.
También es necesario tener en cuenta que el factor emocional en las condiciones de un colectivo militar se manifiesta de forma especialmente clara y visible. Esto se debe a las características del servicio: mayor peligro para la vida y la salud del personal militar, intensidad emocional del servicio militar, frecuente sobrecarga física y mental, sorpresa e incertidumbre de la situación. Para superar estas dificultades son especialmente valiosas la cooperación militar, la unidad orgánica con todo el equipo y la cohesión.
La responsabilidad profesional del comandante de la unidad es cuidar de crear una atmósfera de euforia, un tono alegre en el equipo y mantener estados emocionales positivos.
Pero, lamentablemente, esto no siempre se hace; en la práctica, hay casos en los que el estado de ánimo colectivo no se tiene en cuenta en absoluto o no se tiene en cuenta. Y esto, como sabemos, es un requisito previo para la violación de la disciplina y reduce la calidad del servicio. Para mantener el estado de ánimo colectivo necesario, el comandante necesita conocer las peculiaridades del origen, funcionamiento y desarrollo del estado de ánimo colectivo.
El comandante, conociendo las características del estado de ánimo colectivo, puede en algunos casos preservar y apoyar el impulso y el entusiasmo espontáneos, en otros, provocar un aumento del estado de ánimo y, en otros, prevenir la aparición de estados de ánimo colectivos negativos superando las causas de su estado de ánimo. apariencia.
Los estados de ánimo y las opiniones colectivas están estrechamente entrelazados e interconectados con las tradiciones intracolectivas en el colectivo militar. Los fenómenos sociales y psicológicos que surgen sobre la base de la comunicación y las relaciones mutuas entre las personas a menudo quedan registrados en costumbres y tradiciones.
Una costumbre es una norma establecida de comportamiento de las personas de un equipo. Las costumbres que tienen un significado especial para un grupo determinado y se transmiten de generación en generación se denominan tradiciones.
Cualquier sociedad se caracteriza por una conexión viva entre generaciones. Cada generación mayor deja atrás todos los valores materiales y espirituales que creó, los logros de la ciencia, la cultura, las costumbres establecidas y los estándares morales. Las generaciones posteriores no asimilan esta herencia mecánicamente, sino que la procesan de acuerdo con su cosmovisión, descartando lo que contradice su cosmovisión.
Ciertas relaciones en un equipo, estados de ánimo, forma de vida y actividades, estilo de liderazgo y la forma en que se comportan las personas pueden ser tradicionales; Estas acciones y relaciones, al volverse tradicionales, se convierten en una necesidad colectiva.
La presencia de tradiciones intracolectivas y su observancia dan lugar inevitablemente a enfrentamientos internos: expectativa y empatía, cercanía mutua, determinadas actitudes ante diversas acciones y hechos del personal militar. Estas relaciones forman parte de la estructura general de las relaciones sociales del equipo, profundizan el carácter personal y, por tanto, contribuyen a la cohesión del equipo.
Las tradiciones contribuyen a la continuidad de la apariencia espiritual y la estructura mental de las personas, ayudan a fomentar el colectivismo, el respeto por la experiencia de las generaciones mayores y fomentan la actividad social.
El conjunto de tradiciones es el elemento más importante de la atmósfera sociopsicológica intracolectiva en la que reside constantemente el personal militar.
Las tradiciones, como otros fenómenos psicológicos de un grupo, surgen y se manifiestan en diferentes escalas y en diferentes condiciones de vida. Pueden ser un elemento de la psicología de todo un pueblo, una nación, una clase o estrato social, un grupo específico de personas, un equipo específico. Las tradiciones nacionales, de clase y nacionales impregnan cada comunidad específica (grupo, colectivo). Junto a las generales, dentro de cada colectivo, surgen, se fortalecen y existen muchas tradiciones intracolectivas específicas, que son características únicamente de este colectivo. Estas tradiciones tienen una gran influencia en la formación de la personalidad del militar y de la unidad en su conjunto.
La totalidad de las diversas tradiciones de una unidad militar representa el elemento más importante de la atmósfera sociopsicológica intracolectiva en la que se encuentra constantemente la personalidad del guerrero y que asimila constantemente.
Las tradiciones son numerosas y variadas. Se dividen condicionalmente por los siguientes motivos:
2. Por ámbitos de manifestación: moral, jurídico, artístico, religioso.
3. Por pertenencia a diversas comunidades: nacional, nacional, de clase, territorial, profesional, etaria, mixta, intracolectiva.
En la vida de las unidades de tropas internas, las tradiciones más duraderas y conocidas son las tradiciones de combate:
Orgullo por el servicio y méritos militares de las tropas internas;
Orgullo por el éxito de la propia unidad o unidad;
Amistad militar, colectivismo;
Alta vigilancia oficial;
Honestidad e integridad en el desempeño de misiones de servicio y combate;
Humanismo;
Alta disciplina y diligencia.
Las mejores tradiciones de las tropas internas son constantemente
vivir, desarrollarse, multiplicarse.
En las unidades de las tropas internas, la popularización de las tradiciones militares es de gran importancia:
1) servicio: lograr una completa intercambiabilidad (dominio de varias especialidades), luchar por un excelente desempeño en el servicio, etc.;
2) deportes: lograr el mejor rendimiento deportivo entre divisiones e individuos
personal militar, cumplir con normas y categorías deportivas;
3) todos los días: honrar a los soldados y a sus padres en días importantes para ellos, mantener contacto con los soldados trasladados a la reserva, etc.
La vida muestra que las capacidades educativas de un equipo dependen directamente de la cantidad de tradiciones positivas. La evaluación pública constante de las tradiciones y sentimientos positivos contribuye a su consolidación en el equipo militar.
Buenas tradiciones que mejoran la empatía de las personas en un equipo son diversos rituales, el juramento solemne, revisiones de ejercicios, verificaciones y revisiones de equipos, presentación ceremonial de armas, celebraciones, honrar al personal de servicio excelente, asignaciones a puestos, etc. Los rituales militares siempre van acompañados de fuertes connotaciones emocionales, tocan los mejores sentimientos humanos, evocan un sentimiento de orgullo por la Patria, las tropas internas del Ministerio del Interior y las Fuerzas Armadas de Rusia, el personal militar y un gran número de personas. En ellos participan tanto militares como invitados.
Pero si no se presta atención a esto, entonces el mecanismo psicológico de las tradiciones puede funcionar de forma negativa. A veces, las tradiciones negativas que se han desarrollado en una unidad pueden afectar negativamente las relaciones entre el personal militar de diferentes períodos de servicio y diferentes nacionalidades.
Para combatir con éxito tales tradiciones negativas, el comandante necesita identificar a los individuos o microgrupos que son sus fuentes, tratando de sembrar el descontento, actuando consciente o inconscientemente en el papel de "opinión colectiva", y aislarlos oportunamente (moral y psicológicamente) en el equipo.
La práctica demuestra que las medidas administrativas y las prohibiciones no siempre eliminan el poder de las tradiciones dañinas. El gran maestro soviético A.S. Makarenko va-
Creía que una tradición negativa no puede destruirse simplemente por orden, sino que debe ser suplantada por una nueva tradición, más fuerte y más útil. Este trabajo requiere gran paciencia y profunda reflexión por parte del comandante de la unidad.
Se presta gran atención a la formación y mantenimiento de las mejores tradiciones y estados de ánimo colectivos en el equipo mediante el ejemplo personal del comportamiento del comandante. El comandante de una unidad debe ser siempre un ejemplo de oficial de las tropas internas, debe tener confianza en sí mismo, ser alegre, ser capaz de no sucumbir a estados de ánimo negativos, resolver de manera oportuna y constructiva los conflictos que surjan en la unidad, llevar a cabo Trabajo decidido y constante para formar una opinión colectiva, un estado de ánimo colectivo, tradiciones intracolectivas en la unidad que le ha sido confiada.
Así, al popularizar las mejores tradiciones de la unidad y la unidad, el comandante facilita la regulación estatutaria y social de la vida del personal militar, promueve la organización del buen descanso y el desarrollo de las mejores cualidades morales y de combate del personal militar. Al analizar cuidadosamente los elementos de hábitos negativos y costumbres no estatutarias, el oficial no permite que se introduzcan en las tradiciones de la unidad. Junto con los activistas, examina cada manifestación de prejuicio o superstición, reacciona a las modas entre el personal y lucha con tacto pero sin concesiones contra todo lo que interfiere con la unidad del equipo y el mantenimiento de un buen clima sociopsicológico.
Manejar la opinión y el estado de ánimo colectivos, la capacidad de crear tradiciones en una unidad, la unidad de pensamientos y sentimientos, eliminar las contradicciones emocionales, formar demandas colectivas: estas son las áreas que contribuyen a la unidad del personal y a aumentar la preparación para el combate de la unidad, parte de las tropas internas del Ministerio del Interior de Rusia.
Bibliografía
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3. Sharukhin A.P. Historia del desarrollo de la escuela rusa de educación militar: monografía. - San Petersburgo, 2004.
Dependiendo del grado de unidad y acuerdo en la dinámica de la opinión pública de un colectivo militar, se distinguen sus tres etapas principales: opinión colectiva difusa, polarizada y unificada.
La opinión difusa es una diferencia de puntos de vista y juicios. Los guerreros tienen posiciones contradictorias y discordantes; A algunos de ellos les resulta difícil determinar su punto de vista, no pueden evaluar objetivamente los juicios de sus camaradas y adoptar conscientemente cualquier posición.
La opinión polarizada se produce si ya se han determinado los puntos de vista principales, por lo que el personal se divide en dos o tres grupos, cada uno de los cuales tiene su propia posición y la defiende. Esta condición puede tener consecuencias negativas y conflictos.
Una opinión colectiva única se caracteriza por el máximo acuerdo y la presencia de una posición única, común, consciente y sinceramente compartida por todos.
El proceso de formación de una opinión colectiva se puede observar en diversas formas de comunicación entre soldados: durante una reunión, en una conversación amistosa durante el descanso, cuando se discuten películas, libros y material de prensa. Al participar en estas formas de comunicación, observar cómo se llega a un acuerdo sobre posiciones y puntos de vista sobre cuestiones que preocupan al personal, cómo se superan las diferencias, los comandantes sacan conclusiones sobre las características morales y psicológicas importantes del equipo.
En interacción con el colectivo, el individuo aparece como un sistema autorregulador en el entorno social. Desde este punto de vista, la opinión colectiva puede considerarse como un canal de retroalimentación, como la fuente más importante de información sociopsicológica sobre el entorno inmediato del individuo. Informa a una persona sobre la reacción a sus acciones y acciones por parte de otras personas y, así, contribuye a la toma de decisiones adecuadas. Además, el propio grupo aplica determinadas sanciones sociales contra el individuo. Compara continuamente el comportamiento de cada uno de sus miembros con el sistema de normas que existe dentro de este grupo, y los resultados se expresan en las características de la actitud hacia esta persona en el equipo, que puede reflejar aprobación y elogio o, por el contrario, condena. .
Cabe señalar que la opinión colectiva no es sólo un fenómeno multifacético, sino también muy dinámico. En la dinámica de formación y desarrollo de la opinión pública se distinguen varios grados.
La formación de una opinión pública correcta se ve facilitada por las tradiciones y sentimientos positivos que existen en el colectivo militar.
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En pedagogía, esta dirección suele denominarse "la formación de la opinión pública entre los adolescentes". La “opinión pública” entre los adolescentes está determinada por la influencia del grupo, los compañeros y los profesores más autorizados. La “opinión pública” de los escolares mayores está dominada por otros factores: posición personal, la opinión de los compañeros, profesores y padres más autorizados (¡enumerados en orden descendente!). La opinión pública se manifiesta en la valoración de las acciones de los miembros de la sociedad, tanto unidos como independientes. Es la evaluación la que constituye la esencia de la opinión pública. Su formación se ve afectada por influencias tanto espontáneas como organizadas. Las fuentes de influencia son muy diversas: familia, escuela, entorno inmediato, medios de comunicación, etc. Formación de la opinión pública: Etapa 1 - reflexión. La forma de actividad de evaluación es individual y grupal. Más común en los grados inferiores. Las evaluaciones de los niños reflejan principalmente la opinión del maestro, pero tienen un carácter individual-grupal claramente expresado. Individual porque la opinión de cada niño es la más autorizada para él, está infantilmente convencido de su verdad. Se le puede llamar grupo porque la distribución en estas evaluaciones es pequeña, los niños están unidos por la creencia de que los adultos tienen razón. Etapa 2: autonomía. La forma de actividad de evaluación es individual-grupal. Más típico de los adolescentes más jóvenes (grados 4-6). Los adolescentes se esfuerzan por separarse (autonominarse) de las valoraciones de los adultos y desarrollar su propia escala de valores. Etapa 3 - integrativa. La forma de actividad de evaluación es colectiva-grupal. Inherente a los adolescentes mayores (grados 7-9). Los escolares se guían por las valoraciones de su entorno inmediato, pero reconocen la supremacía de la opinión colectiva. Su opinión personal está, por así decirlo, entretejida en la opinión de la mayoría. Etapa 4: revalorización y cristalización. Típico de los escolares mayores. La forma de actividad de evaluación es individual y grupal. La opinión personal juega un papel dominante en las evaluaciones de los escolares mayores. La edad escolar superior es un período en el que las opiniones y juicios individuales cristalizan en una cierta imagen holística de la propia visión del mundo. La participación del docente en esta área de trabajo con adolescentes se designa no como “liderazgo” o “gestión” de las actividades de evaluación, sino como influencia sobre la misma. El liderazgo y la gestión siempre prevén un programa de acción estrictamente definido, una planificación obligatoria de actividades y los resultados esperados. "Influencia" significa algo diferente. Nos referimos aquí a la actividad del docente cuando no intenta “ajustar” las calificaciones del alumno a sus criterios, sino que le brinda la oportunidad de involucrarse en el proceso de su desarrollo.
Educación familiar: contenidos, tipos, métodos.
La familia está obligada a formar una personalidad física y mentalmente sana, moral e intelectualmente desarrollada, preparada para la próxima vida laboral, social y familiar. Los componentes del contenido de la educación familiar son áreas bien conocidas: física, moral, intelectual, estética, laboral. Los métodos de crianza de los niños en una familia tienen sus propias particularidades: la influencia sobre el niño es individual, basada en acciones específicas y adaptada al individuo; la elección de los métodos depende de la cultura pedagógica de los padres: comprensión del objetivo de la educación, papel de los padres, ideas sobre los valores, estilo de relaciones en la familia, etc. En consecuencia, los métodos de educación familiar llevan una viva huella de la personalidad de los padres y son inseparables de ellos. Cuántos padres, tanta variedad de métodos. Existen diversas formas de solucionar los problemas educativos en la familia. Entre estos medios se encuentran la palabra, el folklore, la patria potestad, el trabajo, la enseñanza, la naturaleza, la vida hogareña, las costumbres nacionales, las tradiciones, la opinión pública, el clima espiritual y moral de la familia, la prensa, la radio, la televisión, la rutina diaria, la literatura, museos y exposiciones, juegos y juguetes, demostraciones, educación física, deportes, fiestas, símbolos, atributos, reliquias, etc. Métodos de educación familiar Lea atentamente la lista de métodos y técnicas de educación familiar: mostrando una muestra (¿cómo hacerlo? , ¿cómo comportarse?); crear una actitud positiva hacia la forma de comportamiento que se debe lograr; demostrar los beneficios de esta forma de comportamiento; prevención de violaciones del comportamiento o acciones prácticas del niño; control sobre las acciones del niño; estimulando su autocontrol. Todos los padres utilizan métodos comunes de educación familiar: - el método de persuasión, que implica la interacción pedagógica entre los padres para formar en el niño un acuerdo interno con las exigencias que se le imponen. Sus medios son predominantemente explicación, sugerencia y consejo; ? método de estímulo, que implica el uso de un sistema de medios pedagógicamente apropiados para alentar al niño a desarrollar los rasgos y cualidades de personalidad deseados o hábitos de comportamiento (elogios, obsequios, perspectiva); ? el método de actividades prácticas conjuntas implica la participación conjunta de padres e hijos en las mismas actividades educativas (visitas a museos, teatros; salidas familiares; eventos y obras benéficas, etc.); ? El método de coerción (castigo) implica el uso de un sistema de medios especiales que no humillen su dignidad personal en relación con un niño, con el objetivo de inducir en él el rechazo de acciones, hechos, juicios, etc. Como regla general, como medio de castigo, se priva al niño de una determinada lista de placeres que son importantes para él: mirar televisión, caminar con amigos, usar una computadora, etc. Cuántas familias, tantas características de crianza. Pero, a pesar de toda su diversidad, es posible identificar modelos típicos de relaciones entre adultos y niños en las familias. 1. Familias que respetan a los niños. Los niños de esas familias son amados. Los padres saben lo que les interesa, lo que les preocupa, respetan sus opiniones y experiencias y tratan de ayudar con tacto. Estos son los más prósperos para formar una familia. 2. Familias receptivas. Las relaciones entre adultos y niños son normales, pero existe una cierta distancia que ni padres ni hijos intentan no vulnerar. Los niños conocen su lugar en la familia y obedecen a sus padres. 3. Familias orientadas a lo material. La atención principal en la familia se presta al bienestar material. A los niños desde pequeños se les enseña a mirar la vida de manera pragmática, a ver su propio beneficio en todo. Se ven obligados a estudiar bien con el único fin de ingresar a una universidad. 4. Familias hostiles. A los niños se les muestra falta de respeto, desconfianza, vigilancia y castigos corporales. Crecen en secreto. Son hostiles, tratan mal a los padres, no se llevan bien con sus compañeros, no les gusta la escuela y pueden abandonar a la familia. El comportamiento y las aspiraciones de vida de los niños provocan conflictos en la familia y lo más probable es que los padres tengan razón. 5. Familias antisociales. Más bien, no se trata de familias, sino de refugios temporales para niños que aquí no eran esperados, no son amados y no son aceptados. Los padres llevan un estilo de vida inmoral: beben, roban, pelean, se amenazan entre sí y a sus hijos. Los padres adoptan una posición conflictiva y no quieren reprimir sus defectos. Esto se manifiesta en nerviosismo, mal genio e intolerancia a las diferentes opiniones.
