Cinco decembristas que fueron ejecutados. Ejecución de cinco decembristas

Aquí, en la muralla de tierra oriental de la corona, en la noche del 13 (25) de julio de 1826, fueron ejecutados los líderes del levantamiento decembrista P. I. Pestel, K. F. Ryleev, S. I. Muravyov-Apostol, M. P. Bestuzhev-Ryumin y P. G. Kakhovsky.

Nicolás I ordenó cada media hora a través de correos a caballo que le informaran en Tsarskoe Selo sobre la situación en la Fortaleza de Pedro y Pablo y sus alrededores durante la ejecución de la sentencia.

A las tres de la mañana tuvo lugar en la corona la ejecución civil de los decembristas, condenados a diversas penas de trabajos forzados. A continuación, sacaron de la fortaleza a cinco personas condenadas a muerte en la horca.

En el último informe del Gobernador General de San Petersburgo, Nicolás I, se informó: “La ejecución terminó con el debido silencio y orden tanto por parte de los Weisks que estaban en las filas como por parte de los espectadores. de los cuales eran pocos. Debido a la inexperiencia de nuestros verdugos y la incapacidad de organizar la horca, la primera vez tres, a saber: Ryleev, Kakhovsky y Muravyov-Apostol, fracasaron, pero pronto fueron ahorcados nuevamente y recibieron una muerte bien merecida. Lo cual informo fielmente a Su Majestad”.

Debido a un retraso imprevisto, la ejecución terminó más tarde de lo previsto... Ya amanecía y aparecieron los transeúntes. Tuvo que posponerse el funeral de los decembristas ejecutados. La noche siguiente, se llevaron sus cuerpos en secreto y se cree que los enterraron en la isla Golodai.

En relación con el centenario de la ejecución de los decembristas, el 25 de julio de 1926, se erigió un obelisco hecho de granito negro pulido en el lugar del supuesto entierro de los decembristas, y la isla Goloday pasó a llamarse isla decembrista. La Plaza del Senado, donde se alinearon los regimientos rebeldes el 14 de diciembre de 1825, pasó a llamarse Plaza Decembrista. Los nombres de los líderes del levantamiento (Pestel, Ryleev, Kakhovsky) están inmortalizados en los nombres de calles, callejones y puentes de San Petersburgo.

En 1975, con motivo del 150 aniversario del levantamiento decembrista, en el eje de la corona se construyó un obelisco de granito, un monumento a los cinco mejores representantes de la primera generación de revolucionarios rusos. Fue creado según el diseño de los arquitectos V. Petrov, A. Lelyakov y los escultores A. Ignatiev y A. Dema. (Durante los trabajos de excavación para la construcción del monumento se encontraron restos de un pilar deteriorado y grilletes oxidados de vez en cuando).

En el anverso del monumento está la fecha de ejecución y un bajorrelieve con los perfiles de los decembristas. Este bajorrelieve se hizo por primera vez a petición de Herzen y se colocó en la portada de la revista Polar Star que publicó en reconocimiento a las ideas amantes de la libertad de los decembristas.

Debajo del bajorrelieve del monumento hay una inscripción: “En este lugar, del 13 al 25 de julio de 1826, los decembristas P. Pestel, K. Ryleev, P. Kakhovsky, S. Muravyov-Apostol, M. Bestuzhev-Ryumin fueron ejecutados”. En el otro lado del obelisco están grabadas las ardientes palabras de A. S. Pushkin:

Camarada, cree: ella se levantará,
Estrella de felicidad cautivadora,
Rusia despertará de su sueño,
Y sobre las ruinas de la autocracia.
¡Escribirán nuestros nombres!

Delante del obelisco, sobre un pedestal cuadrado de granito, hay una composición forjada: una espada, charreteras, cadenas rotas.

DECEMBRISTAS

El surgimiento del movimiento de nobles revolucionarios estuvo determinado tanto por los procesos internos que tuvieron lugar en Rusia como por los acontecimientos internacionales del primer cuarto del siglo XIX.

Causas y naturaleza del movimiento. La razón principal es la comprensión de los mejores representantes de la nobleza de que la preservación de la servidumbre y la autocracia es desastrosa para el destino futuro del país.

Una razón importante fue la Guerra Patria de 1812 y la presencia del ejército ruso en Europa en 1813-1815. Los futuros decembristas se llamaron a sí mismos "niños del año 12". Se dieron cuenta de que el pueblo que salvó a Rusia de la esclavitud y liberó a Europa de Napoleón merecía un destino mejor. El conocimiento de la realidad europea convenció a la parte principal de los nobles de que era necesario cambiar la servidumbre del campesinado ruso. Encontraron confirmación de estos pensamientos en las obras de los ilustradores franceses que se pronunciaron contra el feudalismo y el absolutismo. La ideología de los nobles revolucionarios también tomó forma en suelo nacional, ya que muchas figuras estatales y públicas ya en el siglo XVIII y principios del XIX. condenó la servidumbre.

La situación internacional también contribuyó a la formación de una cosmovisión revolucionaria entre algunos nobles rusos. Según la expresión figurativa de P.I. Para Pestel, uno de los líderes más radicales de sociedades secretas, el espíritu de transformación hizo que “las mentes burbujearan por todas partes”.

“No importa el correo, hay una revolución”, dijeron, insinuando que recibían información en Rusia sobre los movimientos revolucionarios y de liberación nacional en Europa y América Latina. La ideología de los revolucionarios europeos y rusos, su estrategia y tácticas coincidieron en gran medida. Por tanto, el levantamiento en Rusia de 1825 está a la par de los procesos revolucionarios paneuropeos. Tenían un carácter objetivamente burgués.

Sin embargo, el movimiento social ruso tenía sus propias particularidades. Se expresó en el hecho de que en Rusia prácticamente no había burguesía capaz de luchar por sus intereses y por reformas democráticas. Las amplias masas del pueblo eran oscuras, sin educación y oprimidas. Durante mucho tiempo mantuvieron ilusiones monárquicas e inercia política. Por tanto, la ideología revolucionaria y la comprensión de la necesidad de modernizar el país tomaron forma a principios del siglo XIX. exclusivamente entre la parte avanzada de la nobleza, que se oponía a los intereses de su clase. El círculo de revolucionarios era extremadamente limitado: principalmente representantes de la nobleza y del cuerpo de oficiales privilegiados.

Las sociedades secretas en Rusia aparecieron a finales de los siglos XVIII y XIX. Tenían un carácter masónico y sus participantes compartían principalmente una ideología liberal-ilustrista. En 1811-1812 Existía un grupo de 7 personas llamado “Choka”, creado por N.N. Muravyov. En un arrebato de idealismo juvenil, sus miembros soñaban con fundar una república en la isla de Sajalín. Después del final de la Guerra Patria de 1812, existían organizaciones secretas en forma de asociaciones de oficiales y círculos de jóvenes conectados por lazos familiares y amistosos. En 1814 en San Petersburgo N.N. Muravyov formó el "Sagrado Artel". También se conoce la Orden de los Caballeros Rusos, fundada por M.F. Orlov. En realidad, estas organizaciones no tomaron acciones activas, pero fueron de gran importancia, ya que en ellas se formaron las ideas y puntos de vista de los futuros líderes del movimiento.

Las primeras organizaciones políticas. En febrero de 1816, después del regreso de la mayor parte del ejército ruso de Europa, surgió en San Petersburgo una sociedad secreta de futuros decembristas, la "Unión de Salvación". Desde febrero de 1817 se llamó “Sociedad de los Hijos Verdaderos y Fieles de la Patria”. Fue fundada por: P.I. Pestel, A.N. Muravyov, S.P. Trubetskoi. A ellos se unió K.F. Ryleev, I.D. Yakushkin, M.S. Lunin, S.I. Muravyov-Apostol y otros.

"Unión de Salvación" es la primera organización política rusa que tenía un programa y unos estatutos revolucionarios: el "Estatuto". Contenía dos ideas principales para la reconstrucción de la sociedad rusa: la abolición de la servidumbre y la destrucción de la autocracia. La servidumbre era vista como una vergüenza y el principal obstáculo para el desarrollo progresivo de Rusia, la autocracia, como un sistema político obsoleto. El documento hablaba de la necesidad de introducir una constitución que limitaría los derechos del poder absoluto. A pesar de los acalorados debates y los serios desacuerdos (algunos miembros de la sociedad se pronunciaron ardientemente a favor de una forma republicana de gobierno), la mayoría consideraba que una monarquía constitucional era el ideal del futuro sistema político. Este fue el primer punto de inflexión en las opiniones de los decembristas. Las disputas sobre este tema continuaron hasta 1825.

En enero de 1818, se creó la Unión de Bienestar, una organización bastante grande que contaba con unas 200 personas. Su composición seguía siendo predominantemente noble. Había muchos jóvenes y predominaban los militares. Los organizadores y líderes fueron A.N. y N.M. Muravyov, S.I. y M.I. Muravyov-Apostoly, P.I. Pestel, I.D. Yakushkin, M.S. Lunin y otros. La organización recibió una estructura bastante clara. Se eligieron el Consejo Raíz, el órgano de gobierno general, y el Consejo (Duma), que tenía poder ejecutivo. Las organizaciones locales de la Unión de Bienestar aparecieron en San Petersburgo, Moscú, Tulchin, Chisinau, Tambov y Nizhny Novgorod.

El programa y los estatutos del sindicato se denominaron "Libro Verde" (según el color de la encuadernación). Tácticas conspirativas y secretismo entre líderes. Pidieron el desarrollo de dos partes del programa. El primero, asociado a formas jurídicas de actividad, estaba destinado a todos los miembros de la sociedad. Los iniciados conocían especialmente la segunda parte, que hablaba de la necesidad de derrocar la autocracia, abolir la servidumbre, introducir un gobierno constitucional y, lo más importante, implementar estas demandas por medios violentos.

Todos los miembros de la sociedad participaron en actividades legales. Intentaron influir en la opinión pública. Para ello, se crearon organizaciones educativas, se publicaron libros y almanaques literarios. Los miembros de la sociedad también actuaron con su ejemplo personal: liberaron a sus siervos, los compraron a los terratenientes y liberaron a los campesinos más talentosos.

Los miembros de la organización (principalmente en el marco del Consejo Raíz) llevaron a cabo intensos debates sobre la estructura futura de Rusia y las tácticas del golpe revolucionario. Algunos insistieron en una monarquía constitucional, otros en una forma republicana de gobierno. En 1820, los republicanos comenzaron a dominar. El Gobierno Raíz consideró que los medios para lograr el objetivo eran una conspiración basada en el ejército. La discusión sobre cuestiones tácticas (cuándo y cómo llevar a cabo un golpe) reveló grandes diferencias entre los líderes radicales y moderados. Los acontecimientos en Rusia y Europa (levantamiento del regimiento Semenovsky, revoluciones en España y Nápoles) inspiraron a los miembros de la organización a buscar acciones más radicales. Los más decisivos insistieron en la rápida preparación de un golpe militar. Los moderados se opusieron a esto.

A principios de 1821, por diferencias ideológicas y tácticas, se tomó la decisión de disolver la Unión de Bienestar. Al dar ese paso, los dirigentes de la sociedad pretendían deshacerse de los traidores y espías que, según creían razonablemente, podían infiltrarse en la organización. Comenzó un nuevo período, asociado a la creación de nuevas organizaciones y preparativos activos para la acción revolucionaria.

En marzo de 1821, se formó la Sociedad del Sur en Ucrania. Su creador y líder fue P.I. Pestel, un republicano acérrimo, que se distinguía por algunos hábitos dictatoriales. Los fundadores también fueron A.P. Yushnevsky, N.V. Basargin, V.P. Ivashev y otros En 1822, se formó la Sociedad del Norte en San Petersburgo. Sus líderes reconocidos fueron N.M. Muravyov, K.F. Ryleev, S.P. Trubetskoi, M.S. Lunín. Ambas sociedades “no tenían otra idea de cómo actuar juntas”. Se trataba de grandes organizaciones políticas de la época que poseían documentos programáticos bien desarrollados teóricamente.

Proyectos constitucionales. Los principales proyectos discutidos fueron “Constitución” de N.M. Muravyov y la "verdad rusa" P.I. Pestel. La "Constitución" reflejaba las opiniones de la parte moderada de los decembristas, la "Russkaya Pravda", los radicales. La atención se centró en la cuestión de la futura estructura estatal de Rusia.

NUEVO MÉJICO. Muravyov abogó por una monarquía constitucional, un sistema político en el que el poder ejecutivo pertenecía al emperador (el poder hereditario del zar se conservaba para la continuidad) y el poder legislativo pertenecía al parlamento ("Asamblea del Pueblo"). El sufragio de los ciudadanos estaba limitado por una calificación de propiedad bastante alta. Así, una parte importante de la población pobre quedó excluida de la vida política del país.

PI. Pestel se pronunció incondicionalmente a favor del sistema político republicano. En su proyecto, el poder legislativo recaía en un parlamento unicameral y el poder ejecutivo en la "Duma Soberana", formada por cinco personas. Cada año uno de los miembros de la “Duma Soberana” se convertía en presidente de la república. PI. Pestel proclamó el principio del sufragio universal. De acuerdo con las ideas de P.I. En Rusia se crearía Pestel, una república parlamentaria con forma de gobierno presidencial. Fue uno de los proyectos de gobierno político más progresistas de esa época.

Para resolver el problema agrario-campesino más importante para Rusia, P.I. Pestel y N.M. Muravyov reconoció unánimemente la necesidad de la abolición total de la servidumbre y la liberación personal de los campesinos. Esta idea corría como un hilo rojo por todos los documentos programáticos de los decembristas. Sin embargo, la cuestión de la asignación de tierras a los campesinos la resolvieron de diferentes maneras.

NUEVO MÉJICO. Muravyov, considerando inviolable la propiedad de la tierra por parte del terrateniente, propuso transferir la propiedad de una parcela personal y 2 desiatinas de tierra cultivable por yarda a los campesinos. Claramente esto no era suficiente para administrar una granja campesina rentable.

Según P.I. Pestel, parte de las tierras de los terratenientes fueron confiscadas y transferidas a un fondo público para proporcionar a los trabajadores una parcela suficiente para su "subsistencia". Así, por primera vez en Rusia se propuso el principio de distribución de la tierra según las normas laborales. En consecuencia, al resolver el problema de la tierra, P.I. Pestel habló desde posiciones más radicales que N.M. Muravyov.

Ambos proyectos se referían también a otros aspectos del sistema sociopolítico ruso. Previeron la introducción de amplias libertades civiles democráticas, la abolición de los privilegios de clase y una simplificación significativa del servicio militar para los soldados. NUEVO MÉJICO. Muravyov propuso una estructura federal para el futuro estado ruso, P.I. Pestel insistió en preservar una Rusia indivisible, en la que todas las naciones se fusionaran en una sola.

En el verano de 1825, los sureños acordaron acciones conjuntas con los líderes de la Sociedad Patriótica Polaca. Al mismo tiempo, se les unió la "Sociedad de Eslavos Unidos", formando un consejo eslavo especial. Todos ellos lanzaron una activa agitación entre las tropas con el objetivo de preparar un levantamiento en el verano de 1826. Sin embargo, importantes acontecimientos políticos internos les obligaron a acelerar su acción.

Levantamiento en San Petersburgo. Después de la muerte del zar Alejandro I, surgió una situación extraordinaria en el país: un interregno. Los líderes de la Sociedad del Norte decidieron que el cambio de emperadores creaba un momento favorable para hablar. Desarrollaron un plan para el levantamiento y lo programaron para el 14 de diciembre, el día en que el Senado prestó juramento a Nicolás. Los conspiradores querían obligar al Senado a aceptar su nuevo documento de programa, el “Manifiesto al pueblo ruso”, y en lugar de jurar lealtad al emperador, proclamar la transición al régimen constitucional.

El "Manifiesto" formuló las principales demandas de los decembristas: la destrucción del gobierno anterior, es decir. autocracia; abolición de la servidumbre e introducción de libertades democráticas. Se prestó mucha atención a mejorar la situación de los soldados: se proclamó la abolición del servicio militar obligatorio, los castigos corporales y el sistema de asentamientos militares. El "Manifiesto" anunció el establecimiento de un gobierno revolucionario temporal y la convocatoria, después de algún tiempo, de un Gran Consejo de representantes de todas las clases de Rusia para determinar la futura estructura política del país.

Temprano en la mañana del 14 de diciembre de 1825, los miembros más activos de la Sociedad del Norte iniciaron la agitación entre las tropas de San Petersburgo. Tenían la intención de llevarlos a la Plaza del Senado y así influir en los senadores. Sin embargo, las cosas avanzaron bastante lentamente. Sólo a las 11 de la mañana fue posible llevar al Regimiento de Salvavidas de Moscú a la Plaza del Senado. A la una de la tarde, a los rebeldes se unieron marineros de la tripulación naval de la Guardia y algunas otras partes de la guarnición de San Petersburgo: unos 3 mil soldados y marineros liderados por oficiales decembristas. Pero los acontecimientos posteriores no se desarrollaron según lo planeado. Resultó que el Senado ya había jurado lealtad al emperador Nicolás I y los senadores se fueron a casa. No había nadie a quien presentarle el Manifiesto. SP Trubetskoy, designado dictador del levantamiento, no apareció en la plaza. Los rebeldes se encontraron sin liderazgo y se condenaron a una táctica absurda de esperar y ver qué pasaba.

Mientras tanto, Nikolai reunió unidades leales a él en la plaza y las utilizó con decisión. Las metralladoras de artillería dispersaron las filas de los rebeldes, que en una huida desordenada intentaron escapar sobre el hielo del Neva. El levantamiento de San Petersburgo fue aplastado. Comenzaron las detenciones de miembros de la sociedad y sus simpatizantes.

Revuelta en el sur. A pesar de las detenciones de algunos dirigentes de la Sociedad del Sur y de la noticia de la derrota del levantamiento en San Petersburgo, los que quedaron libres decidieron apoyar a sus camaradas. 29 de diciembre de 1825 S.I. Muravyov-Apostol y M.P. Bestuzhev-Ryumin se rebeló en el regimiento de Chernigov. Al principio estaba condenado al fracaso. El 3 de enero de 1826, el regimiento fue rodeado por tropas gubernamentales y fusilado con metralla.

Investigación y juicio. En la investigación, que se desarrolló de forma secreta y cerrada, participaron 579 personas. 289 fueron declarados culpables. Nicolás decidí castigar severamente a los rebeldes. Cinco personas - P.I. Pestel, K.F. Ryleev, S.I. Muravyov-Apostol, M.P. Bestuzhev-Ryumin y P.G. Kakhovsky - fueron ahorcados. El resto, dividido según el grado de culpa en varias categorías, fue exiliado a trabajos forzados, a un asentamiento en Siberia, degradado a soldados y trasladado al Cáucaso para unirse al ejército activo. Ninguno de los decembristas castigados regresó a casa durante la vida de Nicolás. Algunos de los soldados y marineros fueron asesinados a golpes con spitzrutens y enviados a Siberia y el Cáucaso. Durante muchos años en Rusia estuvo prohibido mencionar el levantamiento.

Los motivos de la derrota y el significado del discurso de los decembristas. La dependencia de una conspiración y un golpe militar, la debilidad de las actividades de propaganda, la preparación insuficiente de la sociedad para los cambios, la falta de coordinación de acciones y la táctica de esperar y ver en el momento del levantamiento son las principales razones de la derrota. de los decembristas.

Sin embargo, su actuación se convirtió en un acontecimiento importante en la historia de Rusia. Los decembristas desarrollaron el primer programa y plan revolucionario para la futura estructura del país. Por primera vez se hizo un intento práctico de cambiar el sistema sociopolítico de Rusia. Las ideas y actividades de los decembristas tuvieron una influencia significativa en el desarrollo posterior del pensamiento social.

Lo que necesitas saber sobre este tema:

Desarrollo socioeconómico de Rusia en la primera mitad del siglo XIX. Estructura social de la población.

Desarrollo de la agricultura.

Desarrollo de la industria rusa en la primera mitad del siglo XIX. La formación de relaciones capitalistas. Revolución industrial: esencia, requisitos previos, cronología.

Desarrollo de comunicaciones hidráulicas y viales. Inicio de la construcción del ferrocarril.

Exacerbación de las contradicciones sociopolíticas en el país. El golpe palaciego de 1801 y el ascenso al trono de Alejandro I. “Los días de Alejandro fueron un comienzo maravilloso”.

Pregunta campesina. Decreto "Sobre los labradores libres". Medidas gubernamentales en el ámbito de la educación. Actividades estatales de M.M. Speransky y su plan de reformas estatales. Creación del Consejo de Estado.

La participación de Rusia en coaliciones antifrancesas. Tratado de Tilsit.

Guerra Patria de 1812. Relaciones internacionales en vísperas de la guerra. Causas y comienzo de la guerra. Equilibrio de fuerzas y planes militares de las partes. MB Barclay de Tolly. P.I. M. I. Kutuzov. Etapas de la guerra. Resultados y significado de la guerra.

Campañas extranjeras de 1813-1814. Congreso de Viena y sus decisiones. Santa Alianza.

La situación interna del país en 1815-1825. Fortalecimiento de los sentimientos conservadores en la sociedad rusa. A.A. Arakcheev y el arakcheevismo. Asentamientos militares.

Política exterior del zarismo en el primer cuarto del siglo XIX.

Las primeras organizaciones secretas de los decembristas fueron la "Unión de Salvación" y la "Unión de Prosperidad". Sociedad del Norte y del Sur. Los principales documentos del programa de los decembristas son "La verdad rusa" de P.I. Pestel y la "Constitución" de N.M. Muravyov. Muerte de Alejandro I. Interregno. Levantamiento del 14 de diciembre de 1825 en San Petersburgo. Levantamiento del regimiento Chernigov. Investigación y juicio de los decembristas. El significado del levantamiento decembrista.

El comienzo del reinado de Nicolás I. Fortalecimiento del poder autocrático. Mayor centralización y burocratización del sistema estatal ruso. Intensificación de las medidas represivas. Creación del III departamento. Normas de censura. La era del terror de la censura.

Codificación. M. M. Speransky. Reforma del estado campesino. P.D.Kiselev. Decreto "Sobre los campesinos obligados".

Levantamiento polaco 1830-1831

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Desarrollo socioeconómico de Rusia en la segunda mitad del siglo XIX. Estructura social de la población.

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El movimiento obrero en la segunda mitad del siglo XIX. Lucha de huelga. Las primeras organizaciones obreras. Surge un problema laboral. Legislación de fábrica.

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San Petersburgo "Unión de Lucha por la Liberación de la Clase Obrera". V.I. "Marxismo jurídico".

Reacción política de los años 80-90 del siglo XIX. La era de las contrarreformas.

Alejandro III. Manifiesto sobre la “inviolabilidad” de la autocracia (1881). La política de contrarreformas. Resultados y significado de las contrarreformas.

Posición internacional de Rusia tras la guerra de Crimea. Cambiar el programa de política exterior del país. Las principales direcciones y etapas de la política exterior rusa en la segunda mitad del siglo XIX.

Rusia en el sistema de relaciones internacionales después de la guerra franco-prusiana. Unión de los Tres Emperadores.

Rusia y la crisis oriental de los años 70 del siglo XIX. Los objetivos de la política rusa en la cuestión oriental. Guerra ruso-turca de 1877-1878: causas, planes y fuerzas de las partes, curso de las operaciones militares. Tratado de San Stefano. Congreso de Berlín y sus decisiones. El papel de Rusia en la liberación de los pueblos balcánicos del yugo otomano.

Política exterior de Rusia en los años 80-90 del siglo XIX. Formación de la Triple Alianza (1882). Deterioro de las relaciones de Rusia con Alemania y Austria-Hungría. Conclusión de la alianza ruso-francesa (1891-1894).

• Buganov V.I., Zyryanov P.N. Historia de Rusia: finales de los siglos XVII-XIX. . - M.: Educación, 1996.

Casi todo el mundo conoce la historia de los decembristas en Rusia. Estas personas, que soñaban con cambiar el mundo y ver a su país diferente, se entregaron a sus ideas. Pero su levantamiento sacudió a la sociedad y sirvió de motivo para una serie de reformas posteriores, que sin embargo cambiaron la vida sociopolítica del país. En nuestro artículo aprenderá sobre el levantamiento en sí, así como sobre la ejecución de los decembristas, que estuvo acompañada de muchos rumores.

Insatisfacción con el régimen zarista en Rusia

La Guerra de 1812 dio a los oficiales la oportunidad de ver la verdadera situación en el país y comprender la necesidad de reformas políticas a gran escala. Muchos militares, después de visitar países europeos, se dieron cuenta de cuánto obstaculizaba el desarrollo del Imperio ruso la servidumbre, que ninguno de los zares se atrevió a abolir. Las acciones militares revelaron la ineficacia de los poderes legislativo y ejecutivo existentes, por lo que la mayoría de los oficiales tenían esperanzas de limitar la monarquía, que se suponía comenzaría con la liberación de los campesinos. Estas ideas penetraron profundamente en la sociedad rusa, por lo que a mediados del siglo XIX comenzaron a formarse en San Petersburgo grupos secretos que desarrollaron activamente un programa de reformas.

Las primeras sociedades secretas

El primer grupo serio y masivo fue la Unión de Salvación, que logró existir durante dos años. Esta sociedad vio su objetivo principal como la abolición de la servidumbre y la implementación de reformas. Durante su trabajo, los líderes de la Unión de Salvación escribieron varias versiones del programa, que supuestamente serviría de base para las reformas políticas. Sin embargo, muchos historiadores se inclinan a creer que la mayoría de los miembros de la sociedad secreta pertenecían a la logia masónica. En este sentido, constantemente surgían desacuerdos dentro del grupo, lo que llevó a la disolución de la Unión de Salvación.

En cambio, en el año dieciocho del siglo XIX, se formó la “Unión de Bienestar”, cuyos líderes fueron más lejos que sus predecesores. Según el programa escrito, los miembros de la sociedad secreta trabajaron para cambiar la conciencia pública, formando un estrato de intelectuales de mentalidad liberal. Para ello se crearon círculos bibliotecarios, sociedades educativas y otras organizaciones, que despertaron un gran interés entre los jóvenes de las grandes ciudades de Rusia. En total, la Unión de Bienestar incluía a más de doscientas personas, pero la composición principal cambiaba todo el tiempo. Apasionados por la política y jóvenes apasionados, fundaron sus propias familias, tuvieron hijos y se alejaron de ideas que alguna vez fueron interesantes y de moda. Con el tiempo, aparecieron en el país varias ramas de la sociedad secreta, algunas de ellas muy radicales. Naturalmente, tales ideas no podían dejar de despertar el interés del Estado. La Unión de Bienestar quedó bajo la vigilancia de las autoridades y fue disuelta tres años después de su creación.

Sociedad de Decembristas del Sur y del Norte

La colapsada "Unión de Bienestar" se convirtió en la base para el surgimiento de dos nuevos grupos secretos, que más tarde se convirtieron en el foco del levantamiento. La Sociedad de Decembristas del Norte se formó un año después del colapso de la anterior organización secreta. San Petersburgo se convirtió en su centro; paralelamente, la Sociedad del Sur operaba en Ucrania. Los miembros de ambos grupos fueron bastante activos y lograron reclutar a un gran número de personas en sus filas. Esperaban que los programas escritos de los decembristas pudieran implementarse y que llegara el momento de un nuevo régimen en Rusia. En 1825, se había desarrollado en el país una situación política muy inestable, de la que se aprovecharon miembros de organizaciones secretas.

Requisitos previos para el levantamiento.

Antes de pasar a la historia del levantamiento, que resultó en el exilio y ejecución de los decembristas, es necesario explicar por qué los conspiradores decidieron actuar en este período de tiempo particular. El hecho es que después de la muerte del zar Alejandro I, la cuestión de la sucesión al trono surgió de manera muy aguda en Rusia. Según la ley, se suponía que su hermano Constantino gobernaría el imperio después del rey sin hijos. Sin embargo, hacía tiempo que había renunciado al trono, sobre lo cual existía un documento oficial. Por lo tanto, el siguiente hermano mayor, Nikolai, pudo reclamar sus derechos, pero fue él quien no contó con el apoyo del pueblo y de la élite militar.

El 27 de noviembre, Constantino prestó juramento y se convirtió en emperador legítimo. El nuevo gobernante no buscó ahondar en los asuntos estatales, recordando su anterior abdicación. Sin embargo, Konstantin no hizo ningún intento de emitir una segunda negativa. La tensión creció en todos los niveles de la sociedad, y en ese momento Nicolás decidió aprovechar la situación y se proclamó único emperador legítimo. Su hermano firmó inmediatamente la renuncia y el segundo juramento estaba previsto para el 14 de diciembre. Este hecho provocó un gran descontento entre la aristocracia y el alto mando militar. Este fue el momento más conveniente para que los decembristas y sus personas de ideas afines hablaran.

plan de acción

Tras analizar la situación, los líderes del levantamiento decidieron impedir que el rey prestara juramento. Para ello se ha elaborado este plan teniendo en cuenta todos los detalles. Se suponía que la actuación comenzaría en la Plaza del Senado. Los decembristas, al frente de varios regimientos, planearon capturar el Palacio de Invierno y la Fortaleza de Pedro y Pablo. Toda la familia real fue arrestada, mientras que los líderes del levantamiento consideraron la opción de matar al rey. Sin embargo, no todos los participantes en el levantamiento apoyaron tal decisión. Muchos abogaban por enviar a la familia imperial sana y salva fuera de Rusia.

Los decembristas planeaban formar un nuevo gobierno, publicar un Manifiesto sobre derechos y libertades, que incluiría una cláusula sobre la abolición de la servidumbre, así como un programa de reformas. La forma de gobierno iba a ser una república o una monarquía constitucional.

El comienzo del levantamiento.

Los historiadores dicen que el catorce de diciembre, desde la misma mañana, no todo salió según lo previsto. Peter Kakhovsky, que se suponía que debía entrar en el Palacio de Invierno y matar al emperador, lo que habría sido el comienzo de un levantamiento, se negó a hacerlo. El plan de llevar a los marineros al palacio también fracasó. La actuación de los decembristas, planeada como una captura poderosa e inesperada de puntos clave en San Petersburgo, perdió su sorpresa y fuerza literalmente ante nuestros ojos.

Sin embargo, con la mano ligera de Kondraty Ryleev, que era el líder de los conspiradores, al menos tres mil personas salieron a la Plaza del Senado, esperando la orden de atacar. Pero los rebeldes cometieron un grave error de cálculo; Nicolás I conocía de antemano las intenciones de los conspiradores y prestó juramento a los senadores temprano en la mañana. Esto desanimó a los decembristas, que no pudieron tomar una decisión sobre sus acciones futuras.

Páginas sangrientas del levantamiento.

Más de una vez, personas leales al zar se acercaron a los regimientos alineados en la plaza, tratando de convencer a los soldados de que regresaran a sus cuarteles. Poco a poco, más de diez mil ciudadanos acudieron en masa al palacio. La gente formó dos círculos alrededor de la Plaza del Senado y las tropas gubernamentales también fueron rodeadas, lo que amenazaba con problemas muy graves. El pueblo simpatizaba con los decembristas y gritaba consignas desagradables contra Nicolás I.

Se acercaba la oscuridad y el emperador comprendió que el problema debía resolverse antes de que la gente común finalmente se uniera a los rebeldes. Entonces será bastante difícil detener a los conspiradores. Pero los decembristas todavía dudaban y no podían decidirse a actuar activamente. Como dicen los historiadores, esto predeterminó el resultado de los acontecimientos. El rey aprovechó la prolongada pausa y llevó a la ciudad a unos diez mil soldados leales. Rodearon a los rebeldes y comenzaron a disparar metralla contra los decembristas y la multitud curiosa. A esto siguió un disparo de fusil, que hizo vacilar las filas de los decembristas. Muchos se apresuraron a correr hacia la ciudad, otros descendieron al helado Neva. Mikhail Bestuzhev-Ryumin intentó alinear tropas en el hielo para capturar la Fortaleza de Pedro y Pablo, pero fueron atacados con balas de cañón. El hielo se desmoronó y decenas de personas quedaron bajo el agua.

Víctimas del levantamiento

Después de la represión del levantamiento, las calles de la ciudad quedaron sembradas de cadáveres; los testigos presenciales de los hechos escribieron en sus memorias que en total fueron asesinados varios cientos de decembristas. El emperador ordenó que los cuerpos fueran eliminados antes de la mañana, pero su orden fue tomada literalmente. Hicieron agujeros en el hielo y arrojaron los cuerpos de todos los que murieron allí. Muchos dijeron que los heridos, a los que aún se podía ayudar, quedaron bajo el hielo. Un gran número de soldados y gente corriente que resultaron mutilados y heridos nunca acudieron a los médicos por miedo a acabar en prisión. Se sabe que al menos quinientas personas murieron a causa de sus heridas en la ciudad.

Juicio a los conspiradores

La mañana después de los sangrientos acontecimientos comenzaron las detenciones masivas. En total, fueron encarceladas unas seiscientas personas. Los decembristas fueron arrestados uno por uno y llevados en secreto a Zimny, donde los interrogatorios estuvieron a cargo del propio emperador. Uno de los primeros en llegar fue Pavel Pestel. Se sabe que su interrogatorio duró varias horas. No fue fácil para Muravyov-Apostol, quien se distinguió durante el levantamiento y participó activamente en su preparación.

La comisión de investigación formada trabajó bajo la estricta dirección de Nicolás I. Él conocía cada paso de los investigadores y le enviaron todos los informes de los interrogatorios. Muchos entendieron que el juicio a los decembristas era sólo una formalidad. Después de todo, basándose en los resultados de las acciones de investigación, la decisión debía ser tomada por el propio emperador. Estudió cuidadosamente los programas de los decembristas y descubrió las circunstancias de la conspiración. Estaba especialmente interesado en aquellos individuos que personalmente consintieron en el asesinato del rey.

Durante el juicio a los decembristas, todos fueron divididos en once categorías. Cada uno implicaba un cierto grado de culpabilidad y el castigo se asignaba según la gravedad del delito cometido. Unas trescientas personas fueron declaradas culpables.

Es interesante que el propio emperador vio en el levantamiento el terrible espectro del “pugachevismo”, que casi sacudió a la monarquía rusa. Esto obligó a Nicolás I a imponer a los conspiradores un castigo muy duro.

Oración

Como resultado de las audiencias judiciales, cinco organizadores del levantamiento fueron condenados a muerte, entre ellos Pavel Pestel, Ryleev, Bestuzhev y Kakhovsky. El emperador decidió que los criminales estatales debían ser acuartelados, a pesar de su alto estatus social. Entre las personas ya mencionadas se encontraba S.I. Muravyov-Apostol, quien también tuvo que sufrir una muerte tan terrible.

Treinta y un decembristas fueron condenados a ejecución por decapitación, mientras que el resto tuvo que ir a Siberia para realizar trabajos forzados. Entonces Nicolás I decidió ocuparse de quienes intentaban oponerse a él y a la monarquía en su conjunto.

Cambio de sentencia

Debido a las numerosas solicitudes de clemencia para los criminales, el emperador cedió y reemplazó la ejecución de los decembristas por el acuartelamiento y la horca. La decapitación también se transformó en trabajos forzados de por vida. Sin embargo, la mayoría de los presos creían que era simplemente imposible sobrevivir en las minas de Siberia, y con su decisión el zar simplemente prolongó el tormento de los rebeldes. Después de todo, se sabe que los presos en general rara vez sobrevivieron a tres años de duro trabajo diario. La mayoría de ellos murieron después de un año de duros trabajos.

La fecha de ejecución de los decembristas se fijó para la noche del trece de julio del año veintiséis. Nicolás I temía que las personas que presenciaron la ejecución se rebelaran nuevamente, por lo que ordenó que la sentencia se ejecutara en la oscuridad, en presencia de espectadores al azar.

Ejecución

El lugar donde fueron ejecutados los decembristas fue elegido por razones de seguridad. Las autoridades tenían miedo de llevar a los presos a algún lugar alejado de la Fortaleza de Pedro y Pablo. Después de todo, llegaron informes al escritorio del emperador de que grupos dispares de conspiradores estaban planeando recuperar a Bestuzhev-Ryumin y otros organizadores del levantamiento en el camino hacia el patíbulo. Como resultado, se construyó la horca en el techo de la Fortaleza de Pedro y Pablo, donde tuvo lugar la ejecución.

Según fuentes históricas, cuando aún era de noche, los prisioneros fueron conducidos afuera con batas blancas. En el pecho de cada persona colgaba un cartel de cuero negro con el nombre del preso; después de arrojar una soga, a los decembristas se les ponía en la cabeza una gorra de lino blanco. Antes de subir al cadalso, Kondraty Ryleev se dirigió al sacerdote y le pidió que orara por las almas de los decembristas y su familia. Los testigos presenciales recordaron que su voz era firme y su mirada clara.

En la ejecución participaron dos verdugos que, tras anunciarse el veredicto, derribaron los bancos bajo los pies de los decembristas. Fue en ese momento cuando se rompieron tres lazos y el condenado cayó al patíbulo. Pyotr Kakhovsky pronunció un enojado discurso ante el jefe de la ejecución. Sus palabras contenían acusaciones acompañadas de un manifiesto desprecio por sus verdugos. Contrariamente a todas las reglas, los decembristas, que ya habían escapado de la horca, fueron ejecutados nuevamente. Esto provocó un murmullo entre la multitud, porque en tal caso los presos salvados milagrosamente deberían haber sido perdonados. Sin embargo, la sentencia aún se ejecutó.

Funeral de los decembristas

Debido a un incidente desagradable, la ejecución se prolongó hasta el amanecer. Por lo tanto, planearon enterrar a los decembristas recién al día siguiente. Los cuerpos fueron llevados en barco a la isla Goloday, donde fueron enterrados.

Pero algunos historiadores todavía dudan de la fiabilidad de esta información. Muchos argumentan que no se conservan registros en ninguna parte que certifiquen el entierro de los conspiradores ejecutados. Según una versión alternativa de los hechos, los cadáveres de los decembristas simplemente fueron arrojados al río para que nadie recordara siquiera su existencia.

Secretos de ejecución

Cabe mencionar que aún se desconocen todas las circunstancias de la ejecución de los conspiradores. Inmediatamente después de la ejecución de la sentencia, se difundieron por todo San Petersburgo rumores de que ya había cadáveres de decembristas en la soga. Muchos hablaban de estrangular a los conspiradores mientras aún estaban en sus celdas, para que durante la ejecución nadie pudiera salvarlos. Este hecho nunca fue confirmado ni desmentido.

También hubo muchos rumores sobre el hecho de que los cuerpos de los conspiradores fueron descuartizados después de ser colgados. Con esto, el recién coronado emperador quería afirmar su fuerza y ​​poder, borrando entre el pueblo el recuerdo del levantamiento de diciembre.

Resultados y consecuencias del levantamiento.

A pesar de que no se pudo poner fin a la conspiración contra el gobierno zarista, tuvo graves consecuencias para Rusia. En primer lugar, una protesta a tan gran escala contra la autocracia sembró dudas en la gente corriente sobre la inviolabilidad del régimen zarista. La gente simpatizó calurosamente con los decembristas, por lo que el movimiento de liberación en el país comenzó a cobrar impulso.

Muchos interpretaron el levantamiento como la primera etapa del movimiento revolucionario que condujo a los acontecimientos de 1917. Sin los decembristas, la historia podría haber tomado un rumbo completamente diferente, lo admiten casi todos los historiadores.

Los acontecimientos en la Plaza del Senado sacudieron no sólo a Rusia, sino también a Europa. Muchos periódicos comenzaron a publicar artículos sobre la debilidad del gobierno zarista y a establecer paralelismos entre el levantamiento decembrista y el movimiento revolucionario que se apoderó de muchos países. Esta interpretación hizo posible que nuevas sociedades secretas contactaran con personas de ideas afines en Europa. Algunos historiadores creen que los acontecimientos posteriores en el país fueron coordinados por el movimiento revolucionario europeo más progresista. Esta formulación suele referirse a Inglaterra, que tenía vínculos muy estrechos con los revolucionarios rusos de los siglos XIX y XX.

Memoria de los decembristas

El presunto entierro de los conspiradores todavía no pasó desapercibido para las personas que consideraron su levantamiento como una verdadera hazaña y el primer intento serio de cambiar la vida de la gente corriente en el país.

Cien años después de la ejecución de los decembristas, se erigió un obelisco en la isla Goloday. Para su fabricación se utilizó granito negro y la isla misma pasó a llamarse en honor a quienes se rebelaron contra la monarquía. Las calles, plazas y puentes de San Petersburgo recibieron el nombre de los conspiradores. También recibió un nuevo nombre y un lugar donde permanecían los regimientos rebeldes todo el día. A partir de ese momento pasó a llamarse Plaza Decembrista.

Otros cincuenta años después, apareció en el lugar de la ejecución de los conspiradores un obelisco con un bajorrelieve y una inscripción. Está dedicado a los cinco decembristas ejecutados, son sus rostros de perfil los que están representados en el bajorrelieve negro. El monumento en sí está hecho de granito claro y en el pedestal hay una composición de hierro forjado. Curiosamente, mientras limpiaban el lugar para el obelisco, los constructores se encontraron con un pilar de madera medio deteriorado con grilletes cubiertos de óxido.

Ahora el área alrededor del monumento se ha convertido en un hermoso y ajardinado parque. Aquí se han plantado muchos árboles y se han instalado hermosas linternas y vallas de hierro forjado. Los habitantes suelen caminar cerca del obelisco y disfrutar de las hermosas vistas de los alrededores.

Cada año, el día de la ejecución de los decembristas, muchos residentes de San Petersburgo acuden al obelisco con flores y velas encendidas. A menudo, el día del recuerdo va acompañado de la lectura de las memorias de los participantes y testigos de aquellos sangrientos acontecimientos, cartas y diversas obras dedicadas a este tema. Los recuerdos de la hazaña de los decembristas aún viven en los corazones no solo de los residentes de San Petersburgo, sino también de otros rusos que están listos para acudir al obelisco el 13 de julio simplemente para depositar flores en honor de los héroes ejecutados de el levantamiento.

Una compañía de jóvenes nobles que soñaban con cambiar la situación en Rusia. Al principio, muchas personas participaban en las sociedades secretas decembristas, y luego la investigación tuvo que pensar a quién considerar como conspirador y a quién no. Esto se debe a que las actividades de estas sociedades se limitaban exclusivamente a las conversaciones. Es discutible si los miembros de la Unión de Bienestar y de la Unión de Salvación estaban dispuestos a tomar alguna medida activa.

Las sociedades incluían personas de diversos grados de nobleza, riqueza y posición, pero había varias cosas que las unían.

todos eran nobles

Pobres o ricos, bien nacidos o no, pero todos pertenecían a la nobleza, es decir, a la élite, lo que implica un cierto nivel de vida, educación y estatus. Esto, en particular, significaba que gran parte de su comportamiento estaba determinado por el código de honor noble. Posteriormente, esto les planteó un difícil dilema moral: el código del noble y el código del conspirador aparentemente se contradicen. Un noble, atrapado en un levantamiento fallido, debe acudir al soberano y obedecer, el conspirador debe permanecer en silencio y no traicionar a nadie. Un noble no puede ni debe mentir, un conspirador hace todo lo necesario para lograr sus objetivos. Es imposible imaginar a un decembrista viviendo en una posición ilegal utilizando documentos falsificados, es decir, la vida ordinaria de un trabajador clandestino en la segunda mitad del siglo XIX.

La gran mayoría eran oficiales.

Los decembristas son gente del ejército, militares profesionales con la educación adecuada; Muchos pasaron por batallas y fueron héroes de guerra, tuvieron premios militares.

No fueron revolucionarios en el sentido clásico.

Todos ellos consideraban sinceramente que su objetivo principal era el servicio al bien de la patria y, si las circunstancias hubieran sido diferentes, habrían considerado un honor servir al soberano como dignatarios estatales. El derrocamiento del soberano no era en absoluto la idea principal de los decembristas; llegaron a ella observando el estado actual de las cosas y estudiando lógicamente la experiencia de las revoluciones en Europa (y no a todos les gustó esta idea).

¿Cuántos decembristas había en total?

En total, tras el levantamiento del 14 de diciembre de 1825, más de 300 personas fueron detenidas, 125 de ellas condenadas y el resto absueltas. Es difícil establecer el número exacto de participantes en las sociedades decembristas y predecembristas, precisamente porque todas sus actividades se reducían a conversaciones más o menos abstractas en un círculo amistoso de jóvenes que no estaban sujetos a un plan claro ni a una organización formal estricta.

Vale la pena señalar que las personas que participaron en las sociedades secretas decembristas y directamente en el levantamiento son dos grupos que no se cruzan demasiado. Muchos de los que participaron en las reuniones de las primeras sociedades decembristas perdieron por completo el interés en ellas y se convirtieron, por ejemplo, en celosos agentes de seguridad; En nueve años (de 1816 a 1825), muchas personas pasaron por sociedades secretas. A su vez, también participaron en el levantamiento aquellos que no eran miembros de sociedades secretas en absoluto o fueron aceptados un par de días antes de la rebelión.

¿Cómo se convirtieron en decembristas?

Para ser incluido en el círculo de los decembristas, a veces bastaba con responder a la pregunta de un amigo no del todo sobrio: “Existe una sociedad de personas que quieren el bien, la prosperidad, la felicidad y la libertad de Rusia. ¿Estás con nosotros? - y ambos podrían luego olvidarse de esta conversación. Vale la pena señalar que las conversaciones sobre política en la sociedad noble de esa época no se fomentaban en absoluto, por lo que aquellos que se inclinaban a tales conversaciones, quisieran o no, formaron círculos cerrados de intereses. En cierto sentido, las sociedades secretas decembristas pueden considerarse una forma de socializar a la entonces generación de jóvenes; una forma de alejarse del vacío y el aburrimiento de la sociedad oficial, para encontrar una forma de existencia más sublime y significativa.

Así, la Sociedad del Sur surgió en la pequeña ciudad ucraniana de Tulchin, donde estaba estacionado el cuartel general del Segundo Ejército. Jóvenes oficiales educados, cuyos intereses no se limitan a las cartas y el vodka, se reúnen en su círculo para hablar de política, y este es su único entretenimiento; A estas reuniones las llamaban, al estilo de la época, sociedad secreta, que, en esencia, era simplemente una forma característica de la época de identificarse a sí mismos y a sus intereses.

De manera similar, la Unión de Salvación era simplemente una compañía de camaradas del Regimiento de Salvavidas Semenovsky; muchos eran parientes. Al regresar de la guerra en 1816, organizaron su vida en San Petersburgo, donde la vida era bastante cara, según el principio artel familiar para los soldados: alquilan juntos un apartamento, aportan dinero para la comida y prescriben los detalles de la vida general en el carta. Esta pequeña empresa amiga se convertirá posteriormente en una sociedad secreta con el fuerte nombre de Unión de Salvación, o Sociedad de los Hijos Verdaderos y Fieles de la Patria. De hecho, se trata de un círculo amistoso muy pequeño, de un par de docenas de personas, cuyos participantes querían, entre otras cosas, hablar sobre política y las formas de desarrollo de Rusia.

En 1818, el círculo de participantes comenzó a expandirse y la Unión de Salvación se transformó en la Unión de Bienestar, en la que ya había unas 200 personas de Moscú y San Petersburgo, y todas ellas nunca se habían reunido y dos miembros Es posible que los miembros del sindicato ya no se conozcan personalmente. Esta expansión incontrolada del círculo llevó a los líderes del movimiento a anunciar la disolución de la Unión de Bienestar: para deshacerse de las personas innecesarias, y también para dar la oportunidad a aquellos que querían continuar seriamente el negocio y preparar una verdadera conspiración para hazlo sin ojos y oídos innecesarios.

¿En qué se diferenciaban de otros revolucionarios?

De hecho, los decembristas fueron la primera oposición política en la historia de Rusia, creada por motivos ideológicos (y no, por ejemplo, como resultado de la lucha de los grupos judiciales por el acceso al poder). Los historiadores soviéticos habitualmente comenzaron con ellos la cadena de revolucionarios, que continuó con Herzen, los petrashevistas, los populistas, Narodnaya Volya y, finalmente, los bolcheviques. Sin embargo, los decembristas se distinguían de ellos principalmente por el hecho de que no estaban obsesionados con la idea de la revolución como tal y no declaraban que cualquier transformación careciera de sentido hasta que se derrocara el antiguo orden de cosas y se creara algún futuro ideal utópico. proclamado. No se oponían al Estado, sino que lo servían y, además, eran una parte importante de la élite rusa. No eran revolucionarios profesionales que vivían dentro de una subcultura muy específica y en gran medida marginal, como todos los que más tarde los reemplazaron. Se consideraban posibles asistentes de Alejandro I en la realización de reformas, y si el emperador hubiera continuado la línea que tan audazmente había iniciado ante sus ojos al otorgar la constitución a Polonia en 1815, entonces habrían estado felices de ayudarlo. en esto.

¿Qué inspiró a los decembristas?

Sobre todo, la experiencia de la Guerra Patria de 1812, caracterizada por un enorme auge patriótico, y la Campaña Exterior del Ejército Ruso de 1813-1814, cuando muchos jóvenes y ardientes vieron por primera vez otra vida de cerca y se completamente intoxicado por esta experiencia. Les parecía injusto que Rusia viviera de manera diferente a Europa, y aún más injusto e incluso salvaje: que los soldados con los que ganaron esta guerra codo a codo sean enteramente siervos y los terratenientes los traten como a una cosa. Fueron estos temas (reformas para lograr una mayor justicia en Rusia y la abolición de la servidumbre) los principales en las conversaciones de los decembristas. No menos importante fue el contexto político de esa época: en muchos países se produjeron transformaciones y revoluciones después de las guerras napoleónicas, y parecía que Rusia podía y debía cambiar junto con Europa. Los decembristas deben al clima político la oportunidad misma de discutir seriamente las perspectivas de un cambio de sistema y de una revolución en el país.

¿Qué querían los decembristas?

En general: reformas, cambios positivos en Rusia, la introducción de una constitución y la abolición de la servidumbre, tribunales justos, igualdad de personas de todas las clases ante la ley. En los detalles divergieron, a menudo radicalmente. Sería justo decir que los decembristas no tenían ningún plan unificado y claro para reformas o cambios revolucionarios. Es imposible imaginar lo que hubiera sucedido si el levantamiento decembrista hubiera sido coronado por el éxito, porque ellos mismos no tuvieron tiempo y no pudieron ponerse de acuerdo sobre qué hacer a continuación. ¿Cómo introducir una constitución y organizar elecciones generales en un país con una población campesina abrumadoramente analfabeta? No tenían respuesta a esta y muchas otras preguntas. Las disputas entre los decembristas solo marcaron el surgimiento de una cultura de discusión política en el país, y por primera vez surgieron muchas preguntas, para las cuales nadie tenía respuesta alguna.

Sin embargo, si no tenían unidad en cuanto a los objetivos, sí lo eran en cuanto a los medios: los decembristas querían alcanzar su objetivo mediante un golpe militar; lo que hoy llamaríamos un golpe de estado (con la enmienda de que si las reformas hubieran venido del trono, los decembristas las habrían acogido con agrado). La idea de un levantamiento popular les era completamente ajena: estaban firmemente convencidos de que involucrar al pueblo en esta historia era extremadamente peligroso. Era imposible controlar al pueblo rebelde y las tropas, según les parecía, permanecerían bajo su control (después de todo, la mayoría de los participantes tenían experiencia en mando). Lo principal aquí es que tenían mucho miedo al derramamiento de sangre y a los conflictos civiles y creían que un golpe militar permitiría evitarlos.

En particular, es por eso que los decembristas, al llevar los regimientos a la plaza, no tenían la menor intención de explicarles sus razones, es decir, consideraban innecesario realizar propaganda entre sus propios soldados. Contaban sólo con la lealtad personal de los soldados, con quienes intentaban ser comandantes atentos, y también con el hecho de que los soldados simplemente seguirían órdenes.

¿Cómo fue el levantamiento?

Fracasado. Esto no quiere decir que los conspiradores no tuvieran un plan, pero no lo llevaron a cabo desde el principio. Se las arreglaron para llevar tropas a la Plaza del Senado, pero estaba previsto que vinieran a la Plaza del Senado para una reunión del Consejo de Estado y del Senado, que se suponía que jurarían lealtad al nuevo soberano y exigirían la introducción de una constitución. Pero cuando los decembristas llegaron a la plaza, resultó que la reunión ya había terminado, los dignatarios se habían dispersado, se habían tomado todas las decisiones y simplemente no había nadie a quien presentar sus demandas.

La situación llegó a un callejón sin salida: los oficiales no sabían qué hacer a continuación y continuaron manteniendo a las tropas en la plaza. Los rebeldes fueron rodeados por tropas gubernamentales y se produjo un tiroteo. Los rebeldes simplemente se quedaron en la calle del Senado, sin siquiera intentar tomar ninguna medida, por ejemplo, asaltar el palacio. Varios disparos de metralla de las tropas gubernamentales dispersaron a la multitud y la hicieron huir.

¿Por qué fracasó el levantamiento?

Para que cualquier levantamiento tenga éxito, debe haber una indudable voluntad de derramar sangre en algún momento. Los decembristas no estaban dispuestos a hacerlo; no querían derramamiento de sangre. Pero es difícil para un historiador imaginar una rebelión exitosa cuyos líderes hagan todo lo posible para no matar a nadie.

Todavía se derramó sangre, pero hubo relativamente pocas bajas: ambos bandos dispararon con notable desgana, si era posible por encima de sus cabezas. A las tropas gubernamentales se les encomendó simplemente dispersar a los rebeldes, pero respondieron. Los cálculos modernos de los historiadores muestran que durante los acontecimientos de la calle Senado murieron unas 80 personas de ambos lados. Los rumores de que hubo hasta 1.500 víctimas y del montón de cadáveres que la policía arrojó al Neva por la noche no están confirmados por nada.

¿Quién juzgó a los decembristas y cómo?

Para investigar el caso, se creó un organismo especial: "el Comité Secreto altamente establecido para encontrar cómplices de la sociedad maliciosa que se abrió el 14 de diciembre de 1825", para el cual Nicolás I nombró principalmente generales. Para dictar veredicto, se creó especialmente un Tribunal Penal Supremo, al que se nombraron senadores, miembros del Consejo de Estado y del Sínodo.

El problema era que el emperador realmente quería condenar a los rebeldes de manera justa y conforme a la ley. Pero resultó que no existían leyes adecuadas. No existía un código coherente que indicara la gravedad relativa de los distintos delitos y sus penas (como el Código Penal moderno). Es decir, era posible utilizar, digamos, el Código de Derecho de Iván el Terrible (nadie lo ha cancelado) y, por ejemplo, hervir a todos en alquitrán hirviendo o cortarlos en una rueda. Pero se entendió que esto ya no corresponde al siglo XIX ilustrado. Además, hay muchos acusados ​​y, evidentemente, su culpabilidad difiere.

Por lo tanto, Nicolás I encargó a Mikhail Speransky, un dignatario entonces conocido por su liberalismo, que desarrollara algún tipo de sistema. Speransky dividió el cargo en 11 categorías según el grado de culpabilidad, y para cada categoría prescribió qué elementos del delito le correspondían. Y luego se clasificó a los imputados según estas categorías, y para cada juez, después de escuchar una nota sobre la fuerza de su culpabilidad (es decir, el resultado de la investigación, algo así como una acusación), votaron si correspondía a esta. categoría y qué castigo asignar a cada categoría. Había cinco fuera de las filas, condenados a muerte. Sin embargo, las sentencias se dictaron “con reserva” para que el soberano pudiera mostrar misericordia y mitigar el castigo.

El procedimiento fue tal que los propios decembristas no estuvieron presentes en el juicio y no pudieron justificarse; los jueces consideraron únicamente los documentos elaborados por la Comisión Investigadora. A los decembristas sólo se les dio un veredicto listo. Posteriormente reprocharon esto a las autoridades: en un país más civilizado habrían tenido abogados y la oportunidad de defenderse.

¿Cómo vivieron los decembristas en el exilio?

Los que recibieron una sentencia de trabajos forzados fueron enviados a Siberia. Según el veredicto, también fueron privados de rangos, dignidad noble e incluso premios militares. Sentencias más indulgentes para las últimas categorías de convictos incluyen el exilio a un asentamiento o a guarniciones distantes donde continuaron sirviendo; No todos fueron privados de sus rangos y nobleza.

Los condenados a trabajos forzados comenzaron a ser enviados a Siberia gradualmente, en pequeños lotes: fueron transportados a caballo, con mensajeros. El primer grupo, de ocho personas (entre los más famosos se encontraban Volkonsky, Trubetskoy y Obolensky), tuvo especial mala suerte: fueron enviados a minas reales, a fábricas mineras, y allí pasaron el primer invierno, realmente difícil. Pero luego, afortunadamente para los decembristas, en San Petersburgo se dieron cuenta: después de todo, si se distribuyen criminales estatales con ideas peligrosas entre las minas siberianas, ¡esto también significa dispersar ideas rebeldes por toda la servidumbre penal con sus propias manos! Nicolás, decidí, para evitar la difusión de ideas, reunir a todos los decembristas en un solo lugar. No había ninguna prisión de ese tamaño en ningún lugar de Siberia. Instalaron una prisión en Chita, transportaron allí a los ocho que ya habían sufrido en la mina Blagodatsky, y el resto fue llevado allí inmediatamente. Allí había hacinamiento; todos los prisioneros estaban encerrados en dos grandes habitaciones. Y resultó que allí no había ningún centro de trabajos forzados, ni siquiera el mío. Esto último, sin embargo, no preocupó realmente a las autoridades de San Petersburgo. A cambio de trabajos forzados, los decembristas fueron llevados a llenar un barranco en la carretera o moler grano en un molino.

En el verano de 1830, se construyó una nueva prisión para los decembristas en Petrovsky Zavod, más espaciosa y con celdas personales separadas. Allí tampoco estaba la mía. Fueron conducidos desde Chita a pie, y recordaron esta transición como una especie de viaje a través de una Siberia desconocida e interesante: algunos dibujos de la zona a lo largo del camino y herbarios recolectados. Los decembristas también tuvieron suerte porque Nicolás nombró comandante al general Stanislav Leparsky, un hombre honesto y bondadoso.

Leparsky cumplió con su deber, pero no oprimió a los prisioneros y, cuando pudo, alivió su situación. En general, poco a poco la idea de los trabajos forzados se fue evaporando, quedando encarcelados en zonas remotas de Siberia. Si no fuera por la llegada de sus esposas, los decembristas, como quería el zar, habrían quedado completamente aislados de su vida pasada: tenían estrictamente prohibido mantener correspondencia. Pero sería escandaloso e indecente prohibir a las esposas mantener correspondencia, por lo que el aislamiento no funcionó muy bien. También estaba el hecho de que muchos todavía tenían parientes influyentes, incluso en San Petersburgo. Nicolás no quería irritar a esta capa de la nobleza, por lo que lograron lograr varias concesiones pequeñas y no muy pequeñas.

En Siberia surgió una curiosa colisión social: aunque privados de la nobleza y llamados criminales estatales, para los residentes locales los decembristas seguían siendo aristócratas, en modales, educación y educación. Los verdaderos aristócratas rara vez fueron llevados a Siberia; los decembristas se convirtieron en una especie de curiosidad local, fueron llamados "nuestros príncipes" y fueron tratados con gran respeto. Así, ese contacto cruel y terrible con el mundo de los presos criminales, que más tarde les ocurrió a los intelectuales exiliados, tampoco se produjo en el caso de los decembristas.

Una persona moderna, que ya conoce los horrores del Gulag y los campos de concentración, se siente tentada a considerar el exilio de los decembristas como un castigo frívolo. Pero todo es importante en su contexto histórico. Para ellos, el exilio estaba asociado con grandes dificultades, especialmente en comparación con su forma de vida anterior. Y, digan lo que digan, fue una conclusión, una prisión: durante los primeros años todos estuvieron constantemente, día y noche, encadenados en manos y pies. Y en gran medida, el hecho de que ahora, desde la distancia, su conclusión no parezca tan terrible es su propio mérito: lograron no darse por vencidos, no pelear, mantuvieron su propia dignidad e inspiraron un respeto real en quienes los rodeaban. . 

El caso es que históricamente los decembristas en Rusia fueron los primeros que se atrevieron a oponerse al poder del zar. Es interesante que los propios rebeldes comenzaron a estudiar este fenómeno; analizaron los motivos del levantamiento en la Plaza del Senado y su derrota. Como resultado de la ejecución de los decembristas, la sociedad rusa perdió la flor de la juventud ilustrada, porque provenían de familias de la nobleza, gloriosos participantes en la guerra de 1812.

¿Quiénes son los decembristas?

¿Quiénes son los decembristas? Se pueden caracterizar brevemente de la siguiente manera: son miembros de varias sociedades políticas que luchan por la abolición de la servidumbre y un cambio en el poder estatal. En diciembre de 1825 organizaron un levantamiento que fue brutalmente reprimido. 5 personas (líderes) fueron ejecutadas, una vergüenza para los oficiales. Los participantes decembristas fueron exiliados a Siberia, algunos fueron fusilados en la Fortaleza de Pedro y Pablo.

Causas del levantamiento

¿Por qué se rebelaron los decembristas? Hay varias razones para esto. El principal, que todos ellos, como uno, reprodujeron durante los interrogatorios en la Fortaleza de Pedro y Pablo: el espíritu de librepensamiento, la fe en la fuerza del pueblo ruso, cansado de la opresión, todo esto nació después de la brillante victoria sobre Napoleón. No es casualidad que 115 personas entre los decembristas participaran en la Guerra Patria de 1812. De hecho, durante las campañas militares que liberaron a los países europeos, no encontraron el salvajismo de la servidumbre en ninguna parte. Esto los obligó a reconsiderar su actitud hacia su país como “esclavos y amos”.

Era obvio que la servidumbre había dejado de ser útil. Luchando codo a codo con la gente común, comunicándose con ellos, los futuros decembristas llegaron a la idea de que la gente merece un destino mejor que una existencia esclava. Los campesinos también esperaban que después de la guerra su situación mejorara, porque derramaron sangre por el bien de su patria. Pero, lamentablemente, el emperador y la mayoría de los nobles se aferraron firmemente a los siervos. Por eso, de 1814 a 1820 estallaron en el país más de doscientos levantamientos campesinos.

La apoteosis fue la revuelta contra el coronel Schwartz del regimiento de guardias Semenovsky en 1820. Su crueldad hacia los soldados rasos traspasó todos los límites. Los activistas del movimiento decembrista Sergei Muravyov-Apostol y Mikhail Bestuzhev-Ryumin fueron testigos de estos acontecimientos mientras servían en este regimiento. También cabe señalar que en la mayoría de los participantes del Liceo Tsarskoye Selo se inculcó un cierto espíritu de librepensamiento: por ejemplo, sus graduados fueron I. Pushchin, V. Kuchelbecker y se utilizaron los poemas amantes de la libertad de A. Pushkin. como ideas inspiradas.

Sociedad de Decembristas del Sur

Debe entenderse que el movimiento decembrista no surgió de la nada: surgió de ideas revolucionarias mundiales. Pavel Pestel escribió que tales pensamientos van “desde un extremo de Europa hasta Rusia”, abarcando incluso mentalidades tan opuestas como Turquía e Inglaterra.

Las ideas del decembrismo se hicieron realidad gracias al trabajo de sociedades secretas. Los primeros de ellos son la Unión de Salvación (San Petersburgo, 1816) y la Unión de Bienestar (1818). El segundo surgió a partir del primero, era menos reservado y contaba con un mayor número de miembros. También se disolvió en 1820 por diferencias de opinión.

En 1821, surgió una nueva organización formada por dos Sociedades: la del Norte (en San Petersburgo, encabezada por Nikita Muravyov) y la del Sur (en Kiev, encabezada por Pavel Pestel). La sociedad del Sur tenía puntos de vista más reaccionarios: para establecer una república, proponían matar al rey. La estructura de la Sociedad del Sur constaba de tres departamentos: el primero, junto con P. Pestel, estaba encabezado por A. Yushnevsky, el segundo por S. Muravyov-Apostol, el tercero por V. Davydov y S. Volkonsky.

Líderes de los decembristas: 1.Pável Ivánovich Pestel

El líder de la Sociedad del Sur, Pavel Ivanovich Pestel, nació en 1793 en Moscú. Recibe una excelente educación en Europa y, al regresar a Rusia, comienza a servir en el Cuerpo de Pajes, especialmente privilegiado entre los nobles. Los pajes conocen personalmente a todos los miembros de la familia imperial. Aquí aparecen por primera vez las opiniones amantes de la libertad del joven Pestel. Después de graduarse brillantemente del Cuerpo, continúa sirviendo en el Regimiento Lituano con el rango de alférez de Salvavidas.

Durante la guerra de 1812, Pestel resultó gravemente herido. Una vez recuperado, vuelve al servicio y lucha con valentía. Al final de la guerra, Pestel recibió muchos premios importantes, incluido un arma de oro. Después de la Segunda Guerra Mundial, fue trasladado a servir en el Regimiento de Caballería, en ese momento el lugar de servicio más prestigioso.

Mientras está en San Petersburgo, Pestel se entera de cierta sociedad secreta (la Unión de Salvación) y pronto se une a ella. Comienza la vida revolucionaria de Paul. En 1821 dirigió la Sociedad del Sur; en esto le ayudó su magnífica elocuencia, su maravillosa mente y su don de persuasión. Gracias a estas cualidades, en su época logró la unidad de puntos de vista de las sociedades del Sur y del Norte.

Constitución de Pestel

En 1823 se adoptó el programa de la Sociedad del Sur, elaborado por Pavel Pestel. Fue aceptado por unanimidad por todos los miembros de la asociación, futuros decembristas. Brevemente contenía los siguientes puntos:

• Rusia debe convertirse en una república, unida e indivisible, compuesta por 10 distritos. La administración del Estado estará a cargo de la Asamblea Popular (legislativamente) y la Duma Estatal (ejecutiva).
• Para resolver la cuestión de la servidumbre, Pestel propuso abolirla inmediatamente, dividiendo la tierra en dos partes: para los campesinos y para los terratenientes. Se suponía que estos últimos lo alquilarían para dedicarlo a la agricultura. Los investigadores creen que si la reforma de 1861 para abolir la servidumbre hubiera ido según el plan de Pestel, el país muy pronto habría tomado un camino de desarrollo burgués y económicamente progresista.
• Abolición de la institución de los estamentos. Todos los habitantes del país se llaman ciudadanos, son igualmente iguales ante la ley. Se declararon las libertades personales y la inviolabilidad de la persona y del domicilio.
• Pestel no aceptó categóricamente el zarismo, por lo que exigió la destrucción física de toda la familia real.

Se suponía que la "Verdad rusa" entraría en vigor tan pronto como terminara el levantamiento. Será la ley fundamental del país.

Sociedad de Decembristas del Norte

La sociedad del norte comienza a existir en 1821, en la primavera. Inicialmente estuvo formado por dos grupos que luego se fusionaron. Cabe señalar que el primer grupo tenía una orientación más radical; sus participantes compartían las opiniones de Pestel y aceptaban plenamente su "Verdad rusa".

Los activistas de la Sociedad del Norte fueron Nikita Muravyov (líder), Kondraty Ryleev (diputado), los príncipes Obolensky y Trubetskoy. Iván Pushchin desempeñó un papel importante en la Sociedad.

La Sociedad del Norte operaba principalmente en San Petersburgo, pero también tenía una sucursal en Moscú.

El camino para unir las sociedades del Norte y del Sur fue largo y muy doloroso. Tenían diferencias fundamentales en algunas cuestiones. Sin embargo, en el congreso de 1824 se decidió iniciar el proceso de unificación en 1826. El levantamiento de diciembre de 1825 destruyó estos planes.

2. Nikita Mijáilovich Muravyov

Nikita Mikhailovich Muravyov proviene de una familia noble. Nacido en 1795 en San Petersburgo. Recibió una excelente educación en Moscú. La Guerra de 1812 lo encontró con el rango de registrador colegiado del Ministerio de Justicia. Se escapa de casa para ir a la guerra y hace una brillante carrera durante las batallas.

Después de la Guerra Patria, comienza a trabajar como parte de sociedades secretas: la Unión de Salvación y la Unión de Bienestar. Además, redacta los estatutos de este último. Considera que en el país debería establecerse una forma de gobierno republicano; Durante un viaje al sur conoce al P. Pestel. Sin embargo, organiza su propia estructura: la Sociedad del Norte, pero no rompe vínculos con personas de ideas afines, sino que, por el contrario, coopera activamente.

Escribió la primera edición de su versión de la Constitución en 1821, pero no encontró respuesta de otros miembros de las Sociedades. Un poco más tarde reconsiderará sus puntos de vista y lanzará un nuevo programa ofrecido por la Northern Society.

Constitución de Muravyov

La Constitución de N. Muravyov incluía las siguientes posiciones:

• Rusia debería convertirse en una monarquía constitucional: el poder legislativo es la Duma Suprema, que consta de dos cámaras; ejecutivo: el emperador (también el comandante en jefe supremo). Se estipuló por separado que no tenía derecho a iniciar ni terminar la guerra por sí solo. Después de un máximo de tres lecturas, el emperador debía firmar la ley. No tenía derecho a vetar; sólo podía retrasar la firma en el tiempo.
• Cuando se aboliera la servidumbre, las tierras de los terratenientes quedarán en manos de los propietarios y los campesinos, sus parcelas, más 2 diezmos se agregarán a cada casa.
• El sufragio es sólo para los propietarios de tierras. Las mujeres, los nómadas y los no propietarios se mantuvieron alejados de él.
• Abolir la institución de los estamentos, nivelar a todos con un solo nombre: ciudadano. El sistema judicial es el mismo para todos. Muravyov era consciente de que su versión de la constitución encontraría una feroz resistencia, por lo que previó su introducción con el uso de armas.

Preparándose para el levantamiento

Las sociedades secretas descritas anteriormente duraron 10 años, después de lo cual comenzó el levantamiento. Hay que decir que la decisión de rebelarse surgió de forma bastante espontánea.

Mientras está en Taganrog, Alejandro I muere. Debido a la falta de herederos, el próximo emperador sería Constantino, el hermano de Alejandro. El problema fue que en secreto abdicó del trono en algún momento. En consecuencia, el reinado pasó al hermano menor, Nicolás. La gente estaba confundida, sin saber de la renuncia. Sin embargo, Nicolás decide prestar juramento el 14 de diciembre de 1825.

La muerte de Alejandro se convirtió en el punto de partida de los rebeldes. Entienden que es hora de actuar, a pesar de las diferencias fundamentales entre las sociedades del Sur y del Norte. Eran muy conscientes de que tenían catastróficamente poco tiempo para prepararse bien para el levantamiento, pero creían que sería un crimen perderse ese momento. Esto es exactamente lo que Ivan Pushchin le escribió a su amigo del liceo Alexander Pushkin.

Reunidos la noche anterior al 14 de diciembre, los rebeldes preparan un plan de acción. Se redujo a los siguientes puntos:

• Nombrar comandante al Príncipe Trubetskoy.
• Ocupa el Palacio de Invierno y la Fortaleza de Pedro y Pablo. A. Yakubovich y A. Bulatov fueron designados responsables de esto.
• Se suponía que el teniente P. Kakhovsky mataría a Nikolai. Se suponía que esta acción sería una señal de acción para los rebeldes.
• Realiza labores de propaganda entre los soldados y ganálos al lado de los rebeldes.
• Correspondió a Kondraty Ryleev e Ivan Pushchin convencer al Senado de que jurase lealtad al emperador.

Desafortunadamente, los futuros decembristas no pensaron en todo. La historia dice que los traidores entre ellos denunciaron la inminente rebelión a Nicolás, lo que finalmente lo convenció de prestar juramento al Senado en la madrugada del 14 de diciembre.

El levantamiento: cómo sucedió

El levantamiento no transcurrió según el escenario que habían planeado los rebeldes. El Senado logra jurar lealtad al emperador incluso antes de la campaña.

Sin embargo, los regimientos de soldados están alineados en formación de batalla en la Plaza del Senado, todos esperan una acción decisiva por parte de los líderes. Ivan Pushchin y Kondraty Ryleev llegan allí y aseguran la inminente llegada del mando, el Príncipe Trubetskoy. Este último, habiendo traicionado a los rebeldes, se sentó en el Estado Mayor zarista. No pudo tomar las acciones decisivas que se le exigían. Como resultado, el levantamiento fue reprimido.

Arrestos y juicio

Los primeros arrestos y ejecuciones de los decembristas comenzaron a tener lugar en San Petersburgo. Un dato interesante es que el juicio de los detenidos no fue llevado a cabo por el Senado, como debería haber sido, sino por el Tribunal Supremo, especialmente organizado por Nicolás I para este caso. El primero, incluso antes del levantamiento, el 13 de diciembre, fue Pavel Pestel.

El caso es que poco antes del levantamiento aceptó como miembro de la Sociedad del Sur a A. Maiboroda, quien resultó ser un traidor. Pestel es arrestado en Tulchin y llevado a la Fortaleza de Pedro y Pablo en San Petersburgo.

Mayboroda también redactó una denuncia contra N. Muravyov, que fue detenido en su propia finca.

Había 579 personas bajo investigación. 120 de ellos fueron exiliados a realizar trabajos forzados en Siberia (entre ellos Nikita Muravyov), todos fueron degradados vergonzosamente de las filas militares. Cinco rebeldes fueron condenados a muerte.

Ejecución

Al dirigirse al tribunal sobre un posible método de ejecución de los decembristas, Nikolai señala que no se debe derramar sangre. Así, ellos, los héroes de la Guerra Patria, son condenados a la vergonzosa horca...

¿Quiénes fueron los decembristas ejecutados? Sus apellidos son los siguientes: Pavel Pestel, Pyotr Kakhovsky, Kondraty Ryleev, Sergei Muravyov-Apostol, Mikhail Bestuzhev-Ryumin. La sentencia fue leída el 12 de julio y fueron ahorcados el 25 de julio de 1826. El lugar de ejecución de los decembristas tardó mucho en equiparse: se construyó una horca con un mecanismo especial. Sin embargo, hubo algunas complicaciones: tres presos se cayeron de sus bucles y tuvieron que ser ahorcados nuevamente.

En el lugar de la Fortaleza de Pedro y Pablo donde fueron ejecutados los decembristas, ahora hay un monumento, que es un obelisco y una composición de granito. Simboliza el coraje con el que los decembristas ejecutados lucharon por sus ideales.

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