Viktor Mikhailovich Chernov nació el 25 de noviembre (7 de diciembre) de 1873 en la ciudad de Khvalynsk, en el Volga, uno de los centros distritales de la provincia de Saratov. En 1882, a la edad de nueve años, el padre de Chernov, Mikhail Nikolaevich, envió a su hijo al gimnasio de Saratov. Luego, en la escuela secundaria, se trasladó al gimnasio Dorpat, donde se graduó en 1892.
La continuación de sus estudios fue la Facultad de Derecho de la Universidad de Moscú. Allí se unió a la Unión de Comunidades Unidas de Moscú. Era una asociación de estudiantes universitarios cuyo propósito era apoyar económicamente a sus miembros. Este fue el caso hasta la década de 1890.
Y sólo después las actividades de la Unión comenzaron a tomar formas completamente “antigubernamentales”. Debido a sus conexiones con el "Grupo Voluntad del Pueblo" de San Petersburgo y el naciente partido "Ley del Pueblo", Víctor y su hermano Vladimir fueron arrestados en 1884.
Chernov terminó en San Petersburgo, en la Fortaleza de Pedro y Pablo, y sólo gracias a la petición de su padre pudo ser trasladado al Centro de Prisión Preventiva. Tres meses después, bajo fianza de 1.000 rublos, su padre lo puso en libertad bajo fianza.
Lo que sigue en su vida son 4 años de vivir en Tambov. Aquí conoce a su primera esposa, Anastasia Sletova. En Tambov, Chernov estaba bajo supervisión policial y no tenía derecho a viajar a las grandes ciudades. Tuvo que dar lecciones privadas, pero luego comenzó a trabajar a tiempo parcial en el departamento de la Gaceta Provincial de Tambov.
Hasta su salida de la ciudad, figuraba como empleado administrativo del zemstvo "de alquiler gratuito". Después de un tiempo, se convierte en el líder reconocido del emergente movimiento neopopulista, representado por toda una red de círculos. Al mismo tiempo, comenzaron a establecerse vínculos con el campesinado.
Chernov formó la primera organización campesina revolucionaria secreta en Rusia, que tomó forma en el pueblo de Pavlodar. Esto significó que el campesinado tenía una base social sólida en la que los revolucionarios podían confiar de manera confiable. Las actividades periodísticas de Chernov tuvieron lugar en las revistas "Cuestiones de filosofía y psicología" y "Riqueza rusa". Mientras tanto, en diciembre de 1898, le fue quitada la vigilancia de la policía pública. Y ya en marzo del año siguiente recibió permiso del departamento de policía para viajar fuera del imperio.
Su primera emigración duró seis años y medio. Visitó Zurich, Berna, París, donde se comunicó con los revolucionarios emigrados rusos. Fue en la capital de Francia donde se decidió formar la Liga Socialista Agraria, en la que Viktor Mikhailovich comenzó a desempeñar un papel destacado. Continuó actuando hasta 1903, cuando pudo unirse orgánicamente al Partido Socialista Revolucionario.
Mientras tanto, en Rusia se produjo un proceso de consolidación de grupos y organizaciones populistas. Como resultado, en 1901 se unieron. El nuevo partido recibió el siguiente nombre: "Partido de los Socialistas Revolucionarios". Naturalmente, Chernov también participó directamente en este proceso. Luego dirigió la publicación "Rusia Revolucionaria".
Esta actividad finalmente consolidó su papel como teórico e ideólogo del movimiento socialista revolucionario. El día anterior, el Partido Socialista Revolucionario estaba cobrando impulso. El partido también tenía una organización militante, que se hizo famosa tras el asesinato del Ministro del Interior en 1904. En 1904-1905, Chernov participó activamente en conferencias europeas como líder del AKP (Partido Socialista Revolucionario).
Chernov regresó a Rusia durante la revolución. Llegó a San Petersburgo y se encontró en una situación ilegal. Durante un corto período de tiempo logró abrir el periódico "El Hijo de la Patria", que se convirtió en la primera publicación legal de los socialistas revolucionarios. Pero pronto, por orden del gobierno, se cerró la publicación. Pero no se detuvo ahí y participó en la publicación de una gran cantidad de periódicos, como: “Voice”, “Delo Naroda”, “Thought”, “Narodny Vestnik”, “Earth”, “Narodny Golos”, “ Noticias del Partido”, “Laborista”, “Estandarte del Trabajo”.
El pico de popularidad de Chernov durante la primera revolución se produjo durante el Primer Congreso del AKP (finales de diciembre de 1905 - principios de enero de 1906), en el que desempeñó un papel excepcional, siendo el principal orador y autor de casi todas las resoluciones del congreso. Gozó de gran prestigio entre los socialistas revolucionarios. Prueba de ello son los resultados de las votaciones durante las elecciones del Comité Central. Recibió 46 votos contra 64. Pero aun así no pudo evitar una división en el partido, cuando el grupo de derecha “Riqueza Rusa”, liderado por A.V., se separó del mismo. Peshekhonov y el grupo de extrema izquierda de maximalistas socialrevolucionarios.
Al principio, Chernov llamó a boicotear las elecciones a la primera Duma estatal, pero ya en el segundo congreso del partido se dio cuenta del error de su decisión. Y en 1907, los socialistas revolucionarios recibieron 37 escaños parlamentarios. Como resultado del fracaso de la primera revolución, muchas figuras destacadas del movimiento socialista revolucionario fueron arrestadas y exiliadas. Luego Chernov parte hacia Finlandia, a pesar de los intentos fallidos de la policía de arrestarlo. Así comenzó su segunda emigración, que duró nueve años.
El debilitamiento del partido también se vio facilitado por la denuncia del jefe de la Organización de Combate y miembro del Comité Central del AKP, Yevno Azef, quien durante muchos años fue agente secreto de la policía secreta zarista. Fue debido a la traición de Azef que Chernov abandonó el partido. Posteriormente trabajó para el periódico "Znamya Truda", así como para la revista "Socialista-Revolucionario". En 1911 Chernov partió hacia Italia. Posteriormente colaboró con Sovremennik, gracias a su amigo Gorky.
Ya en julio de 1911 se convirtió en uno de los editores de Sovremennik y la publicación misma se acercó a las posiciones socialistas revolucionarias. Pero ya en otoño, debido a desacuerdos en la redacción, dejó Sovremennik y, junto con Gorky, abrió una nueva revista, Zavetov. Con el estallido de la Primera Guerra Mundial, la revista se cerró y Chernov volvió a dedicarse a los asuntos revolucionarios. De Italia, Chernov se trasladó a Francia.
Al enterarse de la Revolución de Febrero, Chernov estaba ansioso por ir a Rusia y logró regresar en abril de 1917. En Petrogrado lo saludaron solemnemente representantes del Consejo, miembros del Partido Socialista Revolucionario, soldados de la guarnición y trabajadores de las fábricas. Fue elegido miembro del Comité Ejecutivo y camarada del presidente del Soviet de Petrogrado, camarada del presidente del Comité Ejecutivo Central de toda Rusia y presidente honorario del Comité Ejecutivo Central del Consejo de Diputados Campesinos en; En el Tercer Congreso del Partido (mayo-junio de 1917) volvió a formar parte del Comité Central y del consejo editorial del periódico "Delo of the People".
En mayo, Chernov se convirtió en ministro de Agricultura del gobierno provisional. También se convirtió en miembro del Comité Principal de Tierras, al que se le confió la tarea de preparar la reforma agraria. De los muchos proyectos de ley de Chernov, sólo dos se implementaron: sobre la prohibición de las transacciones de tierras y sobre la terminación del trabajo de las comisiones de gestión de tierras de Stolypin.
En agosto de 1917 V.M. Chernov abandonó el gobierno por iniciativa propia. Su partido obtuvo la mayoría absoluta en la asamblea fundacional y él asumió la presidencia. El 5 de enero se abrió, pero ya el 6 de enero fue dispersado por los bolcheviques, tras lo cual Chernov llamó a una lucha activa contra el bolchevismo. Después de esto, Viktor Mikhailovich estuvo en una situación ilegal durante dos años y medio, escondiéndose de los bolcheviques y del gobierno.
Después de largas andanzas, arresto y liberación, finalmente emigró al extranjero en 1920. Chernov se mudó a Estonia, donde continuó la lucha contra el bolchevismo principalmente a través de la publicación de la revista Rusia Revolucionaria. En 1922 se mudó con su familia a Berlín, donde continuó publicando su revista. En la década de 1920, Viktor Mikhailovich viajó por casi toda Europa, América del Norte y también visitó Palestina.
Tras trasladarse a Praga, dirigió el departamento sociopolítico del Instituto de Estudios Rusos y ocupó el puesto de profesor en el departamento de sociología y política social del Instituto Sociológico de Ucrania, donde obtuvo el título de Doctor en Ciencias Sociológicas. Varios años antes de la Segunda Guerra Mundial, Chernov estuvo en Francia.
Salió de París dos días antes de la ocupación por las tropas alemanas. Surgieron serios problemas al salir de Francia, y no pudo viajar a los Estados Unidos en barco desde Portugal hasta abril de 1941. Allí se detuvo en Nueva York, donde comenzó a publicar la revista "Por la libertad", que cubría los acontecimientos dentro de Rusia y en el frente. El 15 de abril de 1952, Chernov murió pocos meses antes de cumplir 80 años.
Viktor Mikhailovich Chernov (25 de noviembre (7 de diciembre) de 1873, Khvalynsk, provincia de Saratov - 15 de abril de 1952, Nueva York) - político, pensador y revolucionario ruso, uno de los fundadores del Partido Socialista Revolucionario y su principal teórico. El primer y último presidente de la Asamblea Constituyente.
Nieto de un campesino siervo e hijo de un tesorero de distrito que recibió nobleza personal, nació el 19 de noviembre de 1873 en la ciudad de Kamyshin, provincia de Saratov. Mientras todavía estudiaba en el gimnasio, me interesé por las ideas del populismo. En 1892 ingresó en la Facultad de Derecho de la Universidad de Moscú y en 1893 se unió al ilegal Partido del Derecho Popular. Fue arrestado durante 8 meses por trabajo ilegal en esta organización, tras lo cual fue expulsado de la universidad y deportado a Tambov. Allí inmediatamente se convirtió en uno de los organizadores de la Hermandad Campesina, poseyendo una capacidad excepcional para unir a la gente. En 1899 viajó a Berna, de allí a París, donde empezó a desarrollar la teoría agraria. En 1900 se convirtió en uno de los fundadores de la Liga Agrario-Socialista y en 1901 organizó la publicación de la revista "Boletín de la Revolución Rusa" (existió hasta 1905). Desde 1902, el principal ideólogo del AKP y miembro permanente de su Comité Central, uno de los editores del periódico "Rusia Revolucionaria", autor del "Programa de actividades revolucionarias en el campo". Se hizo famoso por proponer, a través de la Unión Campesina, “llamar al campesino la Tierra a Volya y conducirlo a través de Volya a la Tierra”.
En octubre de 1905 regresó a Rusia.
En el Primer Congreso del PSR (diciembre de 1905 - enero de 1906), donde se adoptó el programa del partido redactado por Chernov, propuso reconciliar al grupo de derecha de populistas liberales con la izquierda (cerca de los anarquistas). Insistió en la “socialización de la tierra” con su posterior distribución sobre la base del uso igualitario de la tierra. Pidió la creación de una república democrática, la abolición de la propiedad privada de la tierra, la introducción de libertades democráticas y una jornada laboral de ocho horas.
En 1908 emigró a Francia y luego vivió en Italia, donde permaneció como editor del periódico socialista revolucionario Banner of Labor. A principios de la década de 1910 se interesó por la obra literaria y comenzó a publicar la revista "Testaments" junto con A.M.
Durante la Primera Guerra Mundial: internacionalista, participante en la conferencia de socialistas de los países de la Entente en Londres (1915), las conferencias internacionales de socialistas-internacionalistas de Zimmerwald y Kienthal (1916).
Aceptó con entusiasmo la revolución democrático-burguesa de febrero de 1917, creyendo que "la revolución rusa está condenada a ser una revolución puramente burguesa y cualquier intento de ir más allá de estas fronteras naturales e inevitables será una aventura dañina". Al darse cuenta de que la Revolución de Febrero comenzaba a traspasar las fronteras de la revolución burguesa, en abril de 1917 llegó a San Petersburgo y pidió la unificación de los grupos y partidos populistas y el restablecimiento de la Internacional. Fue cooptado por el Sóviet de Petrogrado y elegido miembro de su Comité Ejecutivo. Se unió a la redacción del periódico Delo Naroda, el órgano central del Partido Socialista Revolucionario, el Consejo del AKP, participó en los congresos del AKP, criticando duramente a los bolcheviques y especialmente a V.I.
En mayo de 1917 se convirtió en Ministro de Agricultura del Gobierno Provisional de coalición. Se opuso a la incautación no autorizada de las tierras de los terratenientes por parte de los campesinos, pero también a la prohibición (hasta que la Asamblea Constituyente tomara una decisión sobre la cuestión de la tierra) de transacciones de compra y venta de tierras, lo que provocó protestas de los cadetes.
En el III Congreso del AKP (25 de mayo - 4 de junio de 1917) apoyó la idea de una ofensiva en el frente. Abogó por la creación de los Estados Unidos de Rusia a través de la Asamblea Constituyente, ya que en la federación veía “la línea genealógica del socialismo ruso” capaz de “allanar el camino a nuevas formas de autogobierno”.
Miembro del Primer Congreso de los Sóviets de toda Rusia (3 al 24 de junio de 1917). En julio de 1917, fue elegido candidato de la lista del AKP a la Asamblea Constituyente.
En agosto de 1917 abandonó el Gobierno Provisional. En ese momento, su posición "media", las esperanzas de una revolución agraria "ministerial", negando la propiedad privada de la tierra y confiando en la socialización de la tierra (transfiriéndola a uniones comunitarias, cooperativas) no satisfacían ni el derecho ni el derecho. la izquierda.
Trató de resistir la propaganda de la idea bolchevique de tomar el poder. Al mismo tiempo, después de la Revolución de Octubre de 1917, la llamó “revolución laboral popular”, abriendo una era “entre los tiempos de un modo de vida puramente burgués y los tiempos de la futura reconstrucción socialista”. Sin embargo, tanto en octubre de 1917 como posteriormente condenó “forzar la revolución en un país atrasado”, donde “no existen prerrequisitos internos ni externos” para la construcción del socialismo. Al ver el "socialismo de bayoneta" en el socialismo bolchevique, el 26 de octubre se unió al "Comité para la Salvación de la Patria y la Revolución" antibolchevique, que coordinó organizativamente la campaña de A.F. Kerensky y P.N. levantamiento de los cadetes el 29 de octubre de 1917 en Petrogrado, tras cuya represión este comité se desintegró.
Tras su disolución, dirigió la preparación de un levantamiento armado contra los bolcheviques, pasando a la clandestinidad.
En junio de 1918 se encontró en Samara, donde, tras el derrocamiento del poder soviético, encabezó el Comité de Miembros de la Asamblea Constituyente (Komuch). Participó en la organización de protestas contrarrevolucionarias, fue arrestado pero liberado por los checos en 1920.
Tras partir hacia Estonia, se trasladó a Letonia y de allí a Checoslovaquia, donde publicó la revista "Rusia Revolucionaria" durante más de diez años (1920-1931). La revista valoró positivamente los acontecimientos de 1921 en Kronstadt y la región de Tambov (“antonovismo”), con el inicio de la NEP, llamó a los socialistas revolucionarios que permanecieron en Rusia a unirse a los consejos y comités de fábrica, ayudando a “eliminar decisivamente comunismo." Representó el socialismo que se está construyendo en Rusia como una colosal organización de consumidores basada en el desarrollo de la cooperación agrícola y la progresiva evolución de la comunidad rural hacia una comuna. Autor de la teoría de la reforma gradual del socialismo (“socialismo constructivo”).
En 1930 dio conferencias antisoviéticas en Estados Unidos. En 1931 vivió en Francia, colaboró en el periódico emigrante “New Journal”. Durante la Segunda Guerra Mundial se convirtió en antifascista y participó en el movimiento de Resistencia. Después de 1945 partió hacia Estados Unidos, donde murió el 15 de abril de 1952 en Nueva York.
Chernov, Viktor Mijáilovich
(seudónimos: Gardenin, Vechev, Tuchkin y otros; nacido en 1873) - el líder más destacado del Partido Socialista Revolucionario. Estudió en la Universidad de Moscú y participó en el movimiento estudiantil. En 1894 fue arrestado en relación con el partido " ley popular"y estuvo exiliado en Tambov durante 3 años; colaboró en revistas jurídicas, fue editor en jefe del periódico populista de derecha "Russian Wealth". En 1899 se fue al extranjero y fue uno de los organizadores " Liga Socialista Agraria"; Ch. era miembro del consejo editorial del órgano central del Partido Socialista Revolucionario." Rusia revolucionaria", era miembro del Comité Central Socialista Revolucionario. En 1905 regresó a Rusia. En el Primer Congreso del Partido Socialista Revolucionario en enero de 1906, donde hubo una división entre la derecha ("socialistas del pueblo") y la izquierda. ("maximalistas"), Chernov encabezó el "centro". Hasta 1908, Chernov defendió obstinadamente a Azef y, de hecho, le dio la oportunidad de escapar de París después de haber sido expuesto, Ch. trabajar, principalmente en las revistas Sovremennik (junto con los mencheviques) y Testaments "(junto con los populistas de derecha).
Durante la guerra, Chernov fue considerado un "internacionalista", participó en las conferencias de Zimmerwald y Kienthal, pero en realidad era un socialpatriota; en particular, siguiendo a los socialpatriotas de otros países, distorsionó descaradamente a Marx y trató de retratarlo como un chovinista alemán. Al regresar a Rusia después de la Revolución de Febrero, Chernov se convirtió en el líder del Partido Social Revolucionario. "Centro", se convirtió en un franco defensista y conciliador, apoyando al Gobierno Provisional y a la coalición con la burguesía. Del 5/V al 26/VIII fue Ministro de Agricultura en el Gobierno Provisional. Como “ministro rural”, este “teórico” de la revolución agraria atacó ferozmente y reprimió a los campesinos que llevaron a cabo la confiscación de las tierras de los terratenientes. Desde los primeros días de la Revolución de Octubre, Chernov lideró una lucha frenética contra los bolcheviques y el poder soviético. Fue elegido presidente de la única reunión de la Asamblea Constituyente; participó en un intento de convertir la manifestación socialista revolucionaria del 5 al 18 de enero (día inaugural de la Asamblea Constituyente) en un levantamiento armado contra la Revolución de Octubre.
Desde el comienzo de la guerra civil, Chernov participó en la organización de una serie de protestas contrarrevolucionarias contra el poder soviético. En el verano de 1918 se trasladó al frente checoslovaco, donde intentó dirigir las actividades. comité(miembros). Asamblea Constituyente. Después de que Kolchak tomó el poder, fue arrestado por sus agentes, pero pronto fue liberado por orden del comando checoslovaco. Tras el fracaso de la aventura checoslovaca, Chernov se encontró completamente aislado entre los restos de su partido; Los miembros del Partido Socialista Revolucionario que durante este período defendieron las tácticas de una actitud leal hacia el poder soviético (Burevoy, Rakitnikov, etc.) ya no creían en este típico doble juego, y no fue plenamente reconocido como uno de los los suyos por representantes del ala extrema derecha, terrorista e intervencionista del Partido Socialista Revolucionario En 1920, Ch. emigró y, junto con toda la cúpula de los socialistas revolucionarios. en el exilio pasó a contar con el apoyo del gobierno checoslovaco. En febrero de 1921 participó en el Congreso de París de miembros de la Asamblea Constituyente y fue elegido miembro del comité; compuesto por s.-r. y k.-d.; en el mismo año intentó liderar motín de kronstadt, por lo que vino especialmente a Revel. En los últimos años, deambulando por diversos centros de emigración blanca, tanto en su actividad literaria como periodística, como orador en reuniones públicas de emigrantes y entre los dirigentes de la II Internacional, actuó como un feroz enemigo de la revolución proletaria, la dictadura del proletariado y poder soviético.
Como escritor, Chernov es extremadamente prolífico. Además de numerosos artículos en periódicos y revistas, varios libros y folletos dedicados al cap. Arr. "crítica" al marxismo y justificación "teórica" del programa socialista revolucionario. ("Estudios filosóficos y sociológicos", M., 1907; "Estudios socialistas", M., 1908; "Teóricos del sindicalismo románico", M., 1908; "Sobre la cuestión del capitalismo y el campesinado", Nizhny Novgorod, 1905 ; "Campesino y trabajador como categorías económicas", 3ª ed., P., 1917; "Sobre la cuestión de la socialización de la tierra", M., 1908 "La cuestión de la tierra", P., 1917; and War", 2ª ed., P., 1917; “Derrotistas verdaderos e imaginarios”, 2ª ed., P., 1917; “Socialismo constructivo”, Praga, 1925, etc.). En sus obras literarias, así como en sus actividades políticas prácticas, Chernov representa una encarnación típica de la naturaleza pequeñoburguesa de los socialistas revolucionarios, su aventurerismo combinado con frases revolucionarias, su profundo oportunismo, su falta de principios y su eclecticismo teórico. Este destacado publicista y “teórico” del neopopulismo, considerado entre la intelectualidad de izquierda como continuador de la causa. Mijailovski(ver), reveló la mayor impotencia y confusión de puntos de vista en el campo de la teoría. Sus artículos filosóficos representan una mezcla increíble de varios conceptos burgueses "más nuevos": empiriocriticismo, neokantismo, nietzscheanismo, idealismo ético, etc. En sociología, Chernov defendió el subjetivismo, el pluralismo y el "utopismo" populista, y en economía política intentó Para combinar el revisionismo más vulgar con algún tipo de sindicalismo, actuando como el principal "teórico" del programa agrario socialista revolucionario y "criticando" el marxismo, Chernov se basó en esos revisionistas alemanes. Como Bernstein, Hertz, David y otros, por lo tanto, los artículos de Lenin del siglo XX, dirigidos contra el programa y las tácticas del Partido Socialista Revolucionario, derrotaron a Ch. A imagen de Ch. En su libro "Socialismo constructivo", escrito ya durante el período de la emigración blanca, Ch. contrasta el socialismo "destructivo", es decir, revolucionario, con su "socialismo" burgués "constructivo", es decir, abiertamente reformista. Aquí incluso en el título con MacDonald. Actuando como líder político de su partido, Chernov siempre mostró vacilaciones y vacilaciones increíbles. A principios del siglo XX. fue uno de los defensores del terror "excitativo" (estimulante). Después de las primeras victorias de la revolución de 1905, giró hacia la derecha y durante la época de la II Duma, dirigiendo el trabajo de la fracción de los socialrevolucionarios de la Duma, vaciló constantemente entre los cadetes y los socialdemócratas. Durante el período de reacción, en la lucha contra los bolcheviques, bloqueó a los liquidadores y justificó las novelas renegadas de Ropshin-Savinkov. Durante la guerra y durante la Revolución de Febrero, Chernov, que era un indudable defensista, siguió haciendo alarde de una confusa fraseología “internacionalista” y, como resultado, no sólo los dirigentes del partido burgués, sino también la extrema derecha de los socialistas revolucionarios. Lo miró de reojo como un “zimmerwaldista”. Lo mismo se observó durante la Comedia Constituyente en el Este, donde Chernov encabezó el Congreso de Miembros de la Asamblea Constituyente de Ufá en 1918, pero donde empresarios socialrevolucionarios de derecha como Argunov y Zenzinov gozaron de influencia real. En general, en el papel de líder de su partido, Ch. durante toda la revolución fue una figura tragicómica sin principios y, a menudo, lamentable.
Lit.: Lenin V.I., Obras, 3ª ed., vol. IV (Cuestión agraria y “críticas de Marx”), vol. XX ("Milagros de energía revolucionaria"); Vladimirova V., Un año de servicio de los “socialistas” a los capitalistas (Ensayos sobre la historia de la contrarrevolución en 1918), M.-L., 1927; Burevoy K., Raspad, M., 1923; Seidel G., Miseria “constructiva”, en colección. "El materialista militante", libro 3, Moscú, 1925.
Chernov, Viktor Mijáilovich
Sociólogo, sociedad. activista, ideólogo del Partido Socialista Revolucionario de Derecha. Género. en la ciudad de Kamyshin, provincia de Saratov. Mientras estudiaba en el gimnasio de Saratov, participó en círculos de autoeducación y conoció a revolucionarios que vivían en Saratov (V.A. Balmashev, M.A. Natanson, etc.). Fue expulsado del gimnasio por falta de fiabilidad. Tras finalizar el curso en Dorpat, ingresó a Moscú. univ. Un año y medio después (1884) fue arrestado en el caso "Derechos del Pueblo" (junto con Nathanson y otros), en cuya organización no participó. Pasó 8 meses en la Fortaleza de Pedro y Pablo y luego estuvo exiliado a Tambov durante 3 años. Comenzó a publicar en los periódicos de Tambov, luego en "Vida", "Cuestiones de filosofía y psicología", "Riqueza rusa". Participó en la organización de la primera "hermandad campesina". En 1889 se fue al extranjero y en 1900 juntos. con L.E. Shishko, V.F. Volkhovsky y otros organizaron el socialista agrario. liga, que publicaba revolucionarios populares. folletos para campesinos. Desde finales de 1901, junto con Gotz, dirigió el órgano extranjero del Partido Socialista Revolucionario, Rusia Revolucionaria, y se convirtió en miembro del Comité Central y del Órgano Central del Partido Socialista Revolucionario. A finales de 1905 regresó a Rusia, desde 1908, nuevamente en el extranjero, editando artículos. órgano "Bandera del Trabajo". Durante la Primera Guerra Mundial adoptó una posición antidefensiva, participó en la conferencia de Zimmerwald y Kienthal. Después de la Revolución de Febrero, regresó a Rusia y sirvió como Ministro de Agricultura del Gobierno Provisional durante más de un mes. Hubo una prensa. reunión fundacional (5 de enero de 1918). En el verano de 1918 presidió el Comité de Miembros de la Asamblea Constituyente. en Ufá. (La imagen del futuro en el pensamiento socioeconómico ruso de finales del siglo XIX y principios del XX. Obras seleccionadas. M., 1994. P. 119-120). Desde 1919 vivió ilegalmente en Moscú y Saratov. En 1920 emigró a Estonia. En los años 20 Vivía en Praga. Articulación publicado con S.P. Postnikov. "Rusia revolucionaria" (1920-1931). En 1931 se instaló en París. Desde mediados de los años 30. Abogó por la creación en Europa. gente del estado-wah frente con la participación de los comunistas contra la creciente fuerza del fascismo. Después del ataque de Alemania a la URSS, reconoció la necesidad de “salir en defensa de Rusia”, siempre que los soviéticos. el gobierno detendrá la guerra con su propio pueblo y se declarará político. amnistía. Miembro del movimiento de Resistencia en Francia. Murió en Nueva York.
En las obras del cap. prerrevolucionario. período, se enfatiza la importancia de desarrollar los fundamentos legales y los “fundamentos principales” del futuro socialista. acerca de-va. Es fundamental considerar los problemas de la relación entre producción y consumo, así como el problema de las necesidades. En su obra “Producción versus consumo” (1907), Ch. habla de la “organización del consumo” como uno de los “fundamentos fundamentales del futuro sistema socialista”. Para moderno capitalista about-va, afirma Ch., se caracteriza no por “la primacía del consumo sobre la producción”, sino por “la primacía de la producción sobre la distribución y el consumo”. “No es el consumo en general el que marca el tono de la producción, sino sólo el consumo pagado, y además exclusivamente el consumo del momento no se tiene en cuenta las necesidades de las generaciones futuras, y con demasiada frecuencia triunfa la economía depredadora que sólo escucha; Por el momento, las demandas actuales del mercado algunas necesidades permanecen completamente insatisfechas, otras están sólo medio satisfechas, pero otras más están satisfechas en exceso. De esta manera, el curso mismo del desarrollo de las necesidades en la humanidad está radicalmente distorsionado, en lugar de ser el correcto. El crecimiento de las necesidades superiores sobre la base de la satisfacción normal de las inferiores, en lugar de la complicación armoniosa y el enriquecimiento de las exigencias de la vida, que se desarrollan uniformemente en toda la masa de la población, el resultado es una parada y una dirección dolorosamente unilateral. del desarrollo, socavando la individualidad humana" (Obras completas. Vol. 2. P. 92). Ch. vio los inicios de una adecuada organización del consumo en el movimiento cooperativo, y de tal manera que las asociaciones productivas se agruparon en torno a la asociación de consumidores. Es precisamente una organización de este tipo, cuando abarque a toda la sociedad, la que, creía Ch. Contra la vulgarización de los conceptos de consumo y necesidades, Ch. destacó que consumir - “esto, en particular, incluye los conceptos - recibir una educación, desarrollarse estéticamente, disfrutar de las obras de arte más elevadas, familiarizarse con el arte. obras de los mayores genios del pensamiento humano”, habló de la necesidad de “desarrollar en uno mismo necesidades cada vez más complejas y refinadas y las fuerzas correspondientes a ellas” (Ibid. págs. 105-106). Coincidiendo con los marxistas en que el “Estado moderno” es principalmente un órgano de dominación de clase, Ch., sin embargo, vinculó la naturaleza del Estado principalmente con la satisfacción de ciertas personas en general. necesidades. Creía que este núcleo culturalmente positivo del proceso de la historia estaba revestido de una coraza antinacional. La cáscara debe morir, dando paso al “desarrollo libre y sin restricciones del núcleo”.
Op.: Materialismo económico y filosofía crítica // Cuestiones de filosofía y psicología. 1897. Libro 39;Tipos de monismo psicológico y sociológico // Riqueza rusa. 1899. N° 1;Tipos de revolución agraria capitalista // Ibid. 1900. No. 4-6, 8-11 ;Método subjetivo en sociología y sus premisas filosóficas // Ibid. 1901. No. No. 7, 8 , 10-12 ;Sobre la cuestión de"positivo"Y"negativo"lados del capitalismo // Ibid. 1902. nº 4;Socialización de la tierra.[En coautor.]. Odesa, 1906 ;Punto de vista monista en psicología y sociología. METRO., 1906 ;Filosófico y sociológico. bocetos. METRO., 1907 ;Bocetos socialistas. METRO., 1908 ;Internacional y guerra. Pág., 1917 ;Recopilación op. En 2 números. Pág., 1917 ;Socialismo constructivo. T.1. Praga, 1925 ;Notas de un socialista revolucionario. Libro 1. Berlín-M.-Pg., 1928 ;El nacimiento de la Rusia revolucionaria. París-Praga-Nueva York, 1934 ;Antes de la tormenta. Recuerdos. Nueva York,
I.Yu.Alekseeva
Chern oh c, Víktor Mijáilovich
Género. 1873, m. 1952. Revolucionario, político. Estuvo en los orígenes del Partido Socialista Revolucionario. Fue Ministro de Agricultura del Gobierno Provisional (1917), Presidente de la Asamblea Constituyente (1918). En los años 20 emigró. Posteriormente miembro de la Resistencia francesa.
Gran enciclopedia biográfica. 2009 .
Vea qué es "Chernov, Viktor Mikhailovich" en otros diccionarios:
- (1873 1952) uno de los fundadores del Partido Socialista Revolucionario, su teórico. En el movimiento revolucionario con con. años 80 En 1917, Ministro de Agricultura del Gobierno Provisional. El 5 (18) de enero de 1918 fue elegido presidente de la Asamblea Constituyente. Desde 1920 en el exilio. Durante… … Gran diccionario enciclopédico
- (seudónimo: Yu. Gardenin y otros), político ruso, uno de los organizadores del Partido Socialista Revolucionario, miembro de su Comité Central. En el movimiento revolucionario desde finales de la década de 1880. EN… … Gran enciclopedia soviética
Chernov, Viktor Mijáilovich- CHERNOV Viktor Mikhailovich (1873 1952), uno de los fundadores del Partido Socialista Revolucionario, su teórico. En el movimiento revolucionario desde finales de los 80. siglo 19 En 1917, Ministro de Agricultura del Gobierno Provisional. El 5 (18) de enero de 1918 fue elegido presidente de la Constituyente... ... Diccionario enciclopédico ilustrado
Wikipedia tiene artículos sobre otras personas con este apellido, consulte Chernov. Viktor Mijáilovich Chernov ... Wikipedia
- (1873 1952), político, participante en los círculos de Voluntad Popular de la década de 1890. A principios del siglo XX, uno de los fundadores del Partido Socialista Revolucionario, miembro de su Comité Central, principal teórico del partido. En 1917, Ministro de Agricultura del Gobierno Provisional... ... Diccionario enciclopédico
Víktor Mijáilovich Chernov Nació el 9 de noviembre de 1873 en un pequeño pueblo del Volga en la provincia de Saratov. Su padre, Mikhail Nikolaevich Chernov, provenía de una familia de siervos, pero gracias a la educación que recibió, se dedicó al servicio administrativo, a la edad de cuarenta años se convirtió en tesorero del distrito y, después de recibir la Orden de San Vladimir, obtuvo la nobleza. La madre de Chernova, Anna Nikolaevna (de soltera Bulatova), provenía de una familia noble pobre pero antigua. “¿Qué destino llevó a esta mujer con las más altas exigencias de espíritu más allá del Volga, a la estepa entre Maly y Bolshie Uzeni, a la sórdida Novouzensk y, según cuentan, que supo comportarse con una sencillez cautivadora, modestia y un tacto poco común que marcó ella aparte de su entorno? ‒ escribió V.M. Chernov, hablando del extraño matrimonio entre un ex siervo y una mujer noble . ‒ Cómo ella, proveniente de una familia modesta, pero aún noble, de los Bulatov, cuyo antepasado la leyenda familiar quería ver en un nativo caucásico, el “Príncipe” Bey-Bulat, ‒ se casó con un hombre sin educación que apenas había logrado ganarse la vida. ¿Su camino hacia el mundo desde un pueblo estepario casero? Según los rumores, la madre de Chernov, después de "grandes decepciones del corazón", abandonó la vida en la capital y se fue a un rincón tranquilo donde nada le recordaba el pasado. También dijeron que las dificultades económicas la obligaron a hacer un cambio drástico en su vida, ya que su familia de repente se volvió pobre. "De una forma u otra" concluyó Chernov “Esta mujer educada, retraída y melancólica de Novouzensk era conocida como un “misterio viviente” y, además, un misterio muy interesante”..
Habiendo perdido a su madre a una edad temprana, Víctor fue criado por su madrastra (“que se quedó demasiado tiempo cuando era niña, un sacerdote destrozado, económico y magnífico”) y pasaba todo su tiempo libre en el Volga entre vagabundos. "Crecí en gran medida sin hogar, un vagabundo emprendedor y obstinado"., escribiría más tarde Chernov en sus memorias. Aparentemente, la formación de la cosmovisión de su hijo estuvo algo influenciada por las opiniones de su padre, quien, según recuerda Chernov, era “En materia de religión era un gran librepensador y casi definitivamente no le gustaba la iglesia” y no me sabía ni una sola oración de memoria. Pero mi padre estaba convencido de que la tierra “Tarde o temprano todo tenía que ir a parar a los campesinos, porque sólo ellos son los verdaderos hijos de la tierra, sólo ellos la tratan con verdadero amor filial”, A “Los terratenientes de la tierra simplemente están jugando en vano e inútilmente, y la están profanando, convirtiéndola en un medio para imponer servidumbre a la aldea”.
Aunque al principio, como recuerda Chernov, cuando era niño, durante algún tiempo fue “apasionadamente religioso”: “Huyendo de la gente, retirándose a una habitación vacía y oscura, se postró en el suelo ante las imágenes y oró fervientemente, derramando lágrimas silenciosas de ternura o lágrimas ardientes de melancolía”. Pero pronto todo cambió. En 1882, Víctor ingresó a la clase preparatoria del Primer Gimnasio de Saratov y al año siguiente aprobó con éxito los exámenes de ingreso al primer grado. Aquí Chernov, según sus memorias, finalmente se despidió de la religiosidad infantil: “...Durante la transición de los grados inferiores del gimnasio a los grados medios, tuve mi propio período de vagos pasatiempos místico-religiosos y secretos y solitarios deleites de oración; pero pasaron por sí solos, madurando en algunos rincones ocultos de una conciencia medio infantil, preparándose prematuramente para volverse jóvenes. Pero todo esto no tenía nada que ver con la iglesia ortodoxa, sino que tenía puntos de contacto con el tolstoyismo intelectual y el sectarismo popular”.. El estudiante de secundaria Chernov también se “curó” de sentimientos patrióticos, aunque según su propio testimonio, cuando tenía nueve años, bajo la influencia de un libro que leyó sobre la guerra ruso-turca, escribió poemas sobre la captura de Plevna, a la edad de 11-12 años "se deleitaba leyendo sobre la historia de todo tipo de guerras que Rusia lideró" y soñaba con tomar Constantinopla y devolver los Balcanes a "su verdadero dueño: los eslavos". Los escritores demócratas y, sobre todo, las obras de N.A. ayudaron a Chernov a deshacerse de los sentimientos patrióticos. Nekrásova.
Habiéndose familiarizado con el trabajo de los demócratas revolucionarios N.A. en las clases superiores del gimnasio. Dobrolyubova, N.G. Chernyshevsky y el ideólogo del populismo N.K. Mikhailovsky, Chernov comenzó a soñar con una lucha revolucionaria. Pero durante el reinado del emperador Alejandro III, cuando el movimiento Narodnaya Volya fue aplastado y todo pensamiento de oposición fue relegado a la clandestinidad, las cosas no fueron más que sueños. "Fue una época inusualmente oscura" el se quejo . “No vimos ningún hecho brillante de lucha política a nuestro alrededor. La sociedad en el sentido revolucionario quedó completamente desangrada. (...) Sólo existía una leyenda sobre "socialistas" y "nihilistas" que fueron a rebelar "al pueblo" y mostraron un claro ejemplo de cómo luchar contra todas las autoridades y leyes, divinas y humanas, con dagas, bombas y revólveres. Una niebla romántica envolvió a estas personas misteriosas y atrevidas. Fueron recordados por todos lados con una condena filistea, pero al mismo tiempo, con una especie de respeto involuntario. Y esto actuó sobre la imaginación joven”.
Después de haber conocido a personas "poco fiables" en las clases superiores del gimnasio, Chernov fue arrestado por primera vez en 1890 y puesto bajo supervisión especial. “Al principio querían expulsarme directamente del gimnasio, pero la falta de pruebas me ayudó”, recordó Chernov. A petición de su padre, al año siguiente, 1891, el joven fue expulsado del gimnasio de Saratov y enviado a estudiar a Dorpat. Aquí, bajo la influencia de su hermano mayor, V.M. Chernov se involucró en la vida de los círculos estudiantiles revolucionarios y fue testigo de disputas entre marxistas y populistas.
Después de graduarse del gimnasio Dorpat, Chernov ingresó en la facultad de derecho de la Universidad de Moscú e inmediatamente tomó parte activa en las actividades de la Unión de Comunidades Unidas de Moscú, la mayoría de cuyos miembros se adherían a puntos de vista populistas. En Moscú, Chernov se reunió con varios futuros políticos liberales y revolucionarios famosos: V.A. Maklakov, E.D. Kuskova, S.N. Prokopóvich, V.I. Lenin y otros, adhiriéndose a ideas populistas, Chernov polemizó con los marxistas. Pero los ídolos de su juventud ya no satisfacían al joven revolucionario. Habiendo conocido a su "maestro favorito", N.K., quien tuvo una gran influencia en él. Mikhailovsky, Chernov estaba decepcionado de que el teórico populista dudara de la proximidad de la revolución popular y no aceptara el terror. “Entonces, ¿está usted en contra del terrorismo?-preguntó Chernov a Mijailovski. -¿O entendí mal? Por supuesto, la sangre es horror; pero la revolución también es sangre. Si el terror es fatalmente inevitable, significa que es conveniente, corresponde a las condiciones de vida. Y luego... Mijailovski me interrumpió con un tono especial y amargo: —No hablemos de eso. No soy un revolucionario. A cada cual lo suyo. Existen tales caminos: aquellos que no los siguen no pueden señalarlos. La inevitabilidad de algo de lo que no puedes ser cómplice es... esto es una tragedia... He visto demasiadas tragedias así y no le desearía lo mismo a nadie... ""
En 1894 V.M. Chernov se reunió con el ex miembro de Narodnaya Volya, N.S. Tyutchev, uno de los fundadores del partido revolucionario "Ley Popular", que buscaba unir a los movimientos populista, socialdemócrata y liberal. “Seguimos considerándonos “Voluntad del Pueblo”” Chernov recordó ‒ a falta de otro nombre más apropiado". Pero la muy relativa "moderación" del partido no convenía a Chernov, por lo que se abstuvo de unirse a sus filas, ya que no encontró disposiciones sobre el terrorismo y el ideal socialista en su programa. Sin embargo, por su participación en la "Ley Popular" en la primavera de 1894, Chernov fue arrestado y llevado a investigación. S.V. interrogó personalmente al revolucionario. Zubatov, quien intentó sin éxito persuadir a Chernov para que cooperara. Como el interrogatorio no arrojó ningún resultado, el revolucionario fue trasladado a la Fortaleza de Pedro y Pablo y luego, seis meses después, al Centro de Detención Preventiva. Liberado después de pagar la fianza, Chernov fue deportado primero a Kamyshin y luego a Saratov y Tambov.
Sin embargo, ni la prisión ni el exilio administrativo, que se practicaba ampliamente en la Rusia zarista, produjeron los resultados esperados por las autoridades. En lugar de ser reeducados, los revolucionarios, por regla general, aprovechaban el tiempo de restricción forzosa de la libertad para estudiar literatura socialista. Chernov no fue una excepción, quien continuó su autoeducación en prisión y en el exilio. Fue aquí donde se escribió su primer artículo científico importante, “Defectos filosóficos en la doctrina del materialismo económico”, que contenía en embrión las ideas que luego defendió en sus escritos. Al llegar a Tambov en 1895, Chernov consiguió un trabajo como empleado administrativo en el zemstvo provincial local y lanzó una activa actividad periodística, convirtiéndose pronto en un destacado ideólogo del populismo. Chernov también participó en las actividades de los círculos revolucionarios locales que llevaron a cabo la agitación revolucionaria entre el campesinado. Para promover las ideas socialistas en el pueblo, se crearon "bibliotecas voladoras", y en el pueblo de Pavlodar Chernov fundó la organización campesina "Hermandad para la Defensa de los Derechos del Pueblo", que buscaba transferir tierras de propiedad privada a manos de todos los trabajadores. . La idea de Chernov era cubrir toda Rusia con una red de organizaciones campesinas.
En 1899, Chernov viajó al extranjero para familiarizarse con los logros del pensamiento socialista mundial y establecer conexiones con representantes de la emigración revolucionaria. El líder de la Unión Extranjera de Socialistas Revolucionarios Rusos, Chaim Zhitlovsky, presentó a Chernov a los principales grupos de emigración populista y en 1900 ambos participaron en la fundación de la Liga Socialista Agraria. El folleto del programa de la Liga, escrito por Chernov, hablaba de la necesidad de reanudar el trabajo revolucionario entre el campesinado, sin cuyo apoyo “ningún partido revolucionario podrá asestar un golpe serio y decisivo al régimen capitalista burgués en Rusia”. Durante varios años, la Liga publicó y transportó literatura ilegal a Rusia, que fue distribuida por círculos populistas locales.
En 1902, se formó un Partido Socialista Revolucionario unificado en Rusia, y Chernov inmediatamente se unió a sus filas y, junto con M.R. Gotsem se convirtió en el editor de su órgano impreso, el periódico Rusia Revolucionaria. Chernov fue elegido miembro del Comité Central del Partido Socialista Revolucionario y posteriormente reelegido miembro del Comité Central de todas sus composiciones. Apoyó plenamente el terrorismo revolucionario, publicando tras el asesinato del Ministro del Interior D.S. por un militante socialista revolucionario. Sipyagin, artículo “El elemento terrorista en nuestro programa”, en el que fundamenta las tácticas del terror individual. En los años siguientes, Chernov, que se dedicó al periodismo revolucionario, se convirtió en el principal teórico del Partido Socialista Revolucionario. Fue el autor del borrador del programa del partido y de la mayoría de los artículos dedicados a su táctica; Dio conferencias en las que defendió la ideología de los revolucionarios socialistas. Y en septiembre de 1904, Chernov, junto con M.A. Nathanson y E.F. Azef representó al Partido Socialista Revolucionario en la Conferencia de París de los Partidos Revolucionarios y de Oposición de Rusia, en la que se discutieron las tácticas de una lucha conjunta contra la autocracia.
En las disputas internas del partido, Chernov siempre buscó adoptar una posición centrista que, según el socialista revolucionario N.I. Rakitnikova, "siempre ha personificado la unidad del partido mejor que cualquier otro miembro del partido". Sin embargo, el constante deseo de llegar a un compromiso (tanto en las actividades del partido como en cuestiones teóricas) provocó a veces comentarios bastante cáusticos. “Un poco de Kant, un poco de Marx, un poco de Mijailovski y Lavrov, un poco de socialismo, un poco de mordaza: este es el programa de Viktor Chernov y de todo el Partido Socialista Revolucionario”, - caracterizó las opiniones del teórico socialista revolucionario socialdemócrata I.M. Puede.
Con el estallido de la revolución de 1905, el Partido Socialista Revolucionario recurrió a un levantamiento armado. Tras regresar ilegalmente a Rusia, Chernov participó en la publicación del primer periódico socialrevolucionario legal, “El Hijo de la Patria”. En el primer congreso del partido, celebrado en diciembre de 1905, Chernov fue el principal orador y autor de la mayoría de las resoluciones del congreso. El congreso adoptó el programa preparado por él mismo, cuyo punto central era la “socialización de la tierra”, es decir, su transformación en propiedad popular y su posterior distribución sobre la base del uso igualitario de la tierra. El programa, que preveía la eliminación de la propiedad privada de la tierra y la libre transferencia de las tierras de los terratenientes a los campesinos, proporcionó a los socialistas revolucionarios y personalmente a V.M. Chernov recibió el apoyo del campesinado.
El activista del Partido Cadete I. Kutorga caracterizó al líder de los socialistas revolucionarios de la siguiente manera: “V.M. Chernov inmediatamente dio la impresión de que su talento dialéctico estaba enteramente dirigido a un objetivo: deslizar al oyente material de mala calidad, como hace el dependiente de una pequeña tienda dudosa. Un rostro astuto, ligeramente inclinado, ojos entrecerrados en diferentes direcciones y... un flujo, un flujo imparable de hermosas palabras, cuya reserva del hablante es claramente inagotable. La dulce sonrisa y los gestos del “papá” campesino solo aumentaron la integridad de la imagen. Así me pareció V.M. Chernov en Petrogrado, como lo conocí en Praga, cuando el plumaje revolucionario se había hecho muy visible y las palabras habían perdido su antiguo brillo. A nosotros, los jóvenes “activistas sociales” que no pertenecíamos al partido de Chernov, nos irritaba especialmente su manera de polemizar. De esta manera había un completo desprecio por la verdad. Completa ilegibilidad en la selección de argumentos y una sonrisa burlona inusualmente desagradable; Las flagrantes falsedades y algún tipo de falta de respeto no sólo hacia el enemigo, sino también hacia el oyente en general fueron reemplazadas por "digresiones" líricas y llamamientos patéticos a "no tener miedo de la revolución": no tener miedo de los excesos políticos excesivos de Lenin. Éste es uno de esos dichos famosos de Chernov. La previsión de los acontecimientos, como ve el lector, dejaba mucho que desear”..
Después de la disolución de la Segunda Duma, en la que participaron los socialrevolucionarios, Chernov llamó al partido a intensificar el terror y preparar un levantamiento popular, pero las medidas tomadas por el gobierno de P.A. Stolypin, no permitió que los socialrevolucionarios dieran la vuelta. La derrota de la revolución obligó a Chernov a emigrar. Después de que quedó claro que E.F. Azef, que era uno de los líderes de los socialrevolucionarios y encabezaba la organización militante del partido, era un agente secreto del Departamento de Policía. Chernov abandonó la dirección del partido porque se consideraba responsable de ello durante mucho tiempo; Rechazó los cargos presentados contra el provocador. En el exilio, Chernov vivió en Francia e Italia, desarrollando cuestiones teóricas del socialismo, alejándose prácticamente de los asuntos partidistas hasta 1914. Después del estallido de la Primera Guerra Mundial, el líder de los socialistas revolucionarios adoptó una posición internacionalista, llamando a sus personas de ideas afines, en lugar de simpatizar con cualquiera de los países en guerra, a promover el crecimiento de los sentimientos revolucionarios en cada uno de ellos para poner fin “justamente” a la guerra mediante revoluciones. Participó en conferencias internacionales de socialistas que se oponían a la guerra mundial en Zimmerwald (1915) y Kienthal (1916). En 1917, Chernov no tenía ninguna duda de que la autocracia se había agotado y estaba condenada a colapsar ante la primera presión de las masas.
Regreso a Rusia V.M. Chernov sólo tuvo la oportunidad después de la victoria de la Revolución de Febrero. El 8 de abril de 1917, junto con B.V. Savinkov y N.D. Avksentiev llegó al Petrogrado revolucionario e inmediatamente pidió la unificación de todos los grupos y partidos populistas y el restablecimiento de la Internacional. Gozando de gran popularidad en los círculos de izquierda, Chernov fue elegido miembro del Consejo de Diputados Obreros y Soldados, del Comité de Social Revolucionarios de Petrogrado y de la redacción del periódico del partido Delo Naroda. Como señaló uno de sus contemporáneos, “El papel dominante en “La causa del pueblo” perteneció, por supuesto, a V.M. Chernov. Para la mayoría de los socialistas revolucionarios, su autoridad, especialmente en los primeros meses de la revolución, era innegable. Sólo Kerensky y » .
A pesar del carácter burgués del nuevo gobierno, el socialista Chernov pidió apoyo al Gobierno Provisional. "La democracia actuó absolutamente correctamente al permitir que Rusia, que no estaba calificada, formara un gobierno". dijo en uno de sus discursos ", - dado que los elementos calificados (la burguesía) estaban preparados para esto, y la Rusia obrera improvisó apresuradamente su organización - el Consejo de Diputados Obreros y Soldados". Durante la crisis de abril, Chernov apoyó la idea de crear un gobierno de coalición y el 5 de mayo de 1917, como líder de un partido especializado en cuestiones agrarias, se convirtió en Ministro de Agricultura. Los miembros del mismo partido esperaban del "ministro rural" una reforma agraria radical que correspondiera al programa del partido, pero ante la oposición de los opositores a la división de las tierras de los terratenientes, nunca pudo lograr la implementación del programa del partido. .
Durante este período, el ministro Chernov creyó ingenuamente que en un futuro próximo todos los cambios de la historia se producirían "bajo la bandera del Partido Socialista Revolucionario"; pidió toda la ayuda posible para “revolucionar la democracia de Occidente”; adoptó una posición defensista, argumentando que el zarismo fue el culpable del estallido de la guerra mundial, y con su derrocamiento, la naturaleza de la guerra cambió, y ahora Rusia, representada por el Gobierno Provisional, lucha por una paz democrática; defendió el principio de “federación fuera y dentro del país”, es decir “establecer los principios de igualdad de las naciones, conferir plena soberanía a las unidades individuales”, abogando por los “Estados Unidos de Rusia”.
Una de las revistas satíricas de la época caracterizó al ministro Chernov de la siguiente manera: “Un ministro campesino de profesión. Su abuela se lo predijo cuando el ministro tenía tres años. Persona representativa. En sus proclamas se recomendaba a sí mismo como “ministro rural”. La cabeza de león canoso, con una constante sonrisa azucarada en los labios, ama las bromas, las palabras elocuentes y un poco de patetismo. En apariencia, este es "El caballero en el porche, / Con una expresión en su rostro", pero en el habla es un intercesor campesino y un hombre triste, dispuesto a dar su alma por sus amigos. Así escucha su compañero campesino, su rostro se desdibujará de anticipación de alegría, y pensará: “¡Eh, maestro, ojalá pudiera beber miel en tus labios!” Una persona cortés, sin duda. Y efectivamente, cuando sea necesario, eludirá la “maldita cuestión”; no dirá: no, no dirá: sí, simplemente se abstendrá de votar, según el viejo refrán: “la palabra es plata y el silencio”; es oro”..
Pero el Gobierno Provisional, incapaz de hacer frente a la situación y hundiendo cada vez más al país en el caos, estaba perdiendo rápidamente popularidad. El “ministro del pueblo” también perdió su antigua influencia. B.A. Socialista Revolucionario de Izquierda. Babina declaró más tarde: “Chernov no es para mí un modelo de socialista. Un teórico talentoso, escribió maravillosamente, pero en su vida personal se comportó de manera indigna de un socialista. Durante la revolución, el líder del partido, el Ministro de Agricultura, en lugar de dedicarse a sus asuntos directos, tiene una aventura y cambia de esposa; esto es indigno. Como líder no cumplía ningún requisito, simplemente era un buen teórico. (...) ¿No fue él, alguna vez un teórico talentoso e inteligente, quien desarrolló en detalle los principios y el procedimiento para la socialización de la tierra sin redención, que formaba parte del programa mínimo del P.S.-R prerrevolucionario? ? ¿Y no fue él quien, habiendo resultado ser Ministro de Agricultura del primer gobierno revolucionario, vergonzosamente se le escapó y permitió que le arrebataran la iniciativa de las manos a su partido? Él, que participó en la Conferencia de Zimmerwald, no logró detener la guerra a tiempo. Resultó ser el principal culpable de la división del partido, que antes era fuerte y popular entre los trabajadores, y no sólo entre las masas campesinas, como siempre intentan retratar los bolcheviques...” Menchevique N.N., que valoraba mucho a Chernov. Sujánov, según quien "Chernov desempeñó un papel completamente excepcional en la creación del Partido Socialista Revolucionario" y "fue su único teórico importante", señaló al mismo tiempo: “Pero Chernov... hizo sólo la mitad del trabajo en el Partido Socialista Revolucionario. En la era de la conspiración prerrevolucionaria, no era el centro organizativo del partido. Y en el amplio ámbito de la revolución, a pesar de su enorme autoridad entre los trabajadores socialistas revolucionarios, Chernov resultó ser insostenible como líder político. Y en el amplio escenario de la revolución, cuando la “ideología” tuvo que ceder el paso a la política, Chernov estaba destinado no sólo a desgastar su autoridad, sino también, tal vez, a romperse el cuello”..
Durante la crisis de julio, V.M. Chernov fue arrestado por marineros de Kronstadt, quienes lo acusaron de connivencia con los cadetes. Chernov fue liberado personalmente por L.D. Trotsky, quien llamó a los marineros "a no interferir con su propio trabajo... mediante violencia mezquina contra personas individuales al azar". Sin embargo, tras haber conservado su puesto en el segundo gobierno de coalición, Chernov ya no convenía a mucha gente. Ante las críticas de los kadetes por no poder todavía abandonar “la desafortunada idea de continuar la política de 'profundización de la revolución'”, Chernov dimitió el 20 de julio, exigiendo una investigación sobre sus actividades, pero las autoridades soviéticas expresó confianza en él. Pero los días de Chernov en el poder ya estaban contados. El 26 de agosto, al comienzo de la “rebelión de Kornilov”, dimitió del Gobierno Provisional.
Durante este período, Chernov comenzó a criticar duramente la democracia rusa, que, habiendo demostrado su capacidad de "luchar, derrocar y destruir", al llegar al poder demostró la dudosa capacidad de "hablar demasiado y hacer muy poco". Acusando a los partidos democráticos de “miedo al poder” y de hacer concesiones a los kadetes, que les dictan sus condiciones, Chernov se quejó y advirtió que "Si recibimos un voto de confianza del pueblo, no lo utilizamos y pisoteamos a las autoridades... entonces esta táctica vacía puede realmente dar la impresión de una completa impotencia del Estado y llevar a la decepción entre las capas inferiores del pueblo".. Si, razonó Chernov, los socialistas, con quienes todavía simpatiza una parte importante de la sociedad, no muestran la capacidad de "salvar la patria y la revolución", entonces la democracia estará condenada a la derrota y el poder pasará a manos de los bolcheviques. . "Aparentemente - continuó Chernov , ‒ la tormenta bolchevique estallará inevitablemente. Miro con tristeza el futuro cercano... La parte del pensamiento responsable de la democracia laboral quedará debilitada y desacreditada. Teníamos que no fallar cuando todo iba directamente a nuestras manos, pero “no podías agarrarte de la melena, no podías agarrarte de la cola”.. Chernov no se equivocó en esto último.
El líder de los socialistas revolucionarios no aceptó la Revolución de Octubre. El 26 de octubre de 1917, Chernov se convirtió en uno de los iniciadores de la creación del "Comité para la Salvación de la Patria y la Revolución", incorporándose a su comisión de organización militar. Chernov también apoyó la fallida campaña de A.F. Kerensky y P.N. Krasnov desde Gátchina hasta el Petrogrado rojo, y el levantamiento de los cadetes que estalló contra el poder soviético el 29 de octubre de 1917. Para sacar a los bolcheviques del poder, Chernov, junto con el ex Ministro de Guerra del Gobierno Provisional A.I. Verkhovsky, los líderes de los socialrevolucionarios y mencheviques N.D. Avksentiev, B.O. Bogdanov, A.R. Gots y otros llegaron al cuartel general, en Mogilev, donde a principios de noviembre participó en las negociaciones sobre la creación de un “gobierno totalmente socialista” unificado, para cuyo presidente fue nombrado. Pero el intento de formar gobierno fue rápidamente frustrado y el cuartel general fue ocupado por soldados revolucionarios.
Sin embargo, no fueron los bolcheviques quienes ganaron las elecciones a la Asamblea Constituyente, sino el Partido Socialista Revolucionario, y Chernov fue elegido presidente el 5 de enero de 1918. Pero los bolcheviques, como saben, dispersaron inmediatamente al "establecimiento". Tras trasladarse a Samara, donde tras el derrocamiento del poder soviético se creó el Comité de Miembros de la Asamblea Constituyente (Komuch), Chernov continuó la lucha antibolchevique, pero ya no ocupó ningún cargo. La antigua popularidad se convirtió en un rechazo generalizado hacia el ex ministro socialista. General blanco P.P. Petrov, que sirvió en el Ejército Popular de Komuch, recordó: “En ese momento, cada vez más miembros de la Asamblea Constituyente de 1918 se quedaban en Samara. También llegó V.M. Chernov es "el dueño de la tierra rusa", como lo llamó alguien en un banquete e incluso en el teatro. Aunque no pareció participar en la labor de las autoridades, su llegada causó mala impresión entre las tropas del Ejército Popular. La mala impresión se vio agravada por el hecho de que los funcionarios del Comité vilipendiaban no sólo al gobierno siberiano, sino también a la burguesía en general, aparentemente sintiéndose apoyada por el regreso de los checos. Luego, si los oficiales tienen opiniones diferentes sobre Kerensky, tratan a Chernov unánimemente, con odio y disgusto. Lenin y Trotsky son quizás menos odiados”.
Después del golpe de Kolchak, en noviembre de 1918, el líder de los socialrevolucionarios intentó organizar una lucha contra A.V. Kolchak, pero al mismo tiempo se opuso categóricamente a la propuesta de algunos socialrevolucionarios de cooperar con el Ejército Rojo en la lucha contra la "reacción". Una solución de compromiso para Chernov fue una renuncia temporal a la lucha armada contra el bolchevismo.
En 1920 V.M. Chernov emigró a Estonia y luego a Checoslovaquia, encabezando la Delegación Social Revolucionaria Extranjera. Simpatizando con la rebelión de Kronstadt y los levantamientos campesinos en la región de Tambov, el teórico socialista revolucionario intentó sin éxito apoyarlos. Cuando la victoria del gobierno soviético se hizo evidente, Chernov cambió de táctica y encargó a sus partidarios la tarea de ingresar a los consejos, comités de fábrica y otros órganos para oponerse pacíficamente a los bolcheviques en ellos. Chernov perdió gradualmente influencia entre la emigración. Tras trasladarse a Francia en 1931, comenzó a preparar obras sobre filosofía, economía política, historia y sociología, realizó giras de conferencias y promovió las ideas del "socialismo constructivo". Después del inicio de la Gran Guerra Patria, Chernov, a pesar de su actitud negativa hacia el poder soviético, apoyó a la URSS en la lucha contra la Alemania nazi. Al mismo tiempo, Chernov criticó duramente a Stalin por las represiones en el ejército y la cooperación con Hitler antes de la guerra, y pidió al líder soviético que fortalezca los vínculos con las democracias occidentales. Tras mudarse a los Estados Unidos en 1941, Chernov participó hasta el final de su vida en las actividades del grupo neoyorquino del Partido Socialista Revolucionario, fue uno de los editores de la revista del partido "Por la libertad" y escribió artículos y memorias. . La vida del líder de los socialistas revolucionarios terminó truncada el 15 de abril de 1952 en Nueva York a la edad de 79 años.
Preparado Andréi Ivanov, Doctor en Ciencias HistóricasContenido:
(seudónimos: Gardenin, Vechev, Tuchkin y otros; nacido en 1873) - el líder más destacado del Partido Socialista Revolucionario. Estudió en la Universidad de Moscú y participó en el movimiento estudiantil.
En 1894 fue arrestado en el caso del Partido de la Ley Popular y exiliado a Tambov durante 3 años; colaboró en revistas jurídicas, cap. Arr. en el populista de derecha “Riqueza Rusa”. En 1899 viajó al extranjero y fue uno de los organizadores de la Liga Socialista Agraria; Ch. era miembro del centro editorial. órgano del Partido Socialista Revolucionario "Rusia Revolucionaria", era miembro del Comité Central Socialista Revolucionario. En 1905 regresó a Rusia.
En el Primer Congreso del Partido Socialista Revolucionario En enero de 1906, cuando hubo una división entre la derecha (“socialistas del pueblo”) y la izquierda (“maximalistas”), Chernov encabezó el “centro”. Hasta 1908, Chernov defendió obstinadamente a Azef y, de hecho, le dio la oportunidad de escapar de París después de la exposición; Comprometido por esto, Ch. se retiró temporalmente de las actividades del partido y se dedicó exclusivamente al trabajo literario, principalmente en las revistas Sovremennik (junto con los mencheviques) y Testaments (junto con los populistas de derecha).
Durante la guerra, Chernov fue considerado un "internacionalista", participó en las conferencias de Zimmerwald y Kienthal, pero en realidad era un socialpatriota; en particular, siguiendo a los socialpatriotas de otros países, distorsionó descaradamente a Marx y trató de retratarlo como un chovinista alemán.
Al regresar a Rusia después de la Revolución de Febrero, Chernov se convirtió en el líder del Partido Social Revolucionario. "centro", se convirtió en un franco defensista y conciliador, apoyando al Gobierno Provisional y la coalición con la burguesía.
Del 5/V al 26/VIII fue Ministro de Agricultura en el Gobierno Provisional.
Como “ministro rural”, este “teórico” de la revolución agraria atacó ferozmente y reprimió a los campesinos que llevaron a cabo la apropiación de las tierras de los terratenientes. Desde los primeros días de la Revolución de Octubre, Chernov lideró una lucha frenética contra los bolcheviques y el poder soviético.
Fue elegido presidente de la única reunión de la Asamblea Constituyente; participó en un intento de convertir la manifestación socialista revolucionaria del 5 al 18 de enero (día inaugural de la Asamblea Constituyente) en un levantamiento armado contra la Revolución de Octubre.
Desde el comienzo de la guerra civil, Chernov participó en la organización de una serie de protestas contrarrevolucionarias contra el poder soviético.
En el verano de 1918 se trasladó al frente checoslovaco, donde intentó gestionar las actividades del comité (miembros).
Asamblea Constituyente.
Después de que Kolchak tomó el poder, fue arrestado por sus agentes, pero pronto fue liberado por orden del comando checoslovaco.
Tras el fracaso de la aventura checoslovaca, Chernov se encontró completamente aislado entre los restos de su partido; Los miembros del Partido Socialista Revolucionario que durante este período defendieron las tácticas de una actitud leal hacia el poder soviético (Burevoy, Rakitnikov, etc.) ya no creían en este típico doble juego, y no fue plenamente reconocido como uno de los los suyos por representantes del ala extrema derecha, terrorista e intervencionista del Partido Socialista Revolucionario En 1920, Ch. emigró y, junto con toda la cúpula de los socialistas revolucionarios. en el exilio pasó a contar con el apoyo del gobierno checoslovaco.
En febrero de 1921 participó en el Congreso de París de miembros de la Asamblea Constituyente y fue elegido miembro del comité; compuesto por s.-r. y k.-d.; Ese mismo año intentó liderar la rebelión de Kronstadt, para lo cual vino especialmente a Revel.
En los últimos años, deambulando por diversos centros de emigración blanca, tanto en su actividad literaria y periodística, como como orador en reuniones públicas de emigrantes y entre los dirigentes de la II Internacional, actuó como un feroz enemigo de la revolución proletaria, la dictadura del proletariado y poder soviético.
Como escritor, Chernov es extremadamente prolífico.
Además de numerosos artículos en periódicos y revistas, varios libros y folletos dedicados al cap. Arr. La “crítica” del marxismo y la justificación “teórica” del programa socialista revolucionario. (“Estudios filosóficos y sociológicos”, M., 1907; “Estudios socialistas”, M., 1908; “Teóricos del sindicalismo románico”, M., 1908; “Sobre la cuestión del capitalismo y el campesinado”, Nizhny Novgorod, 1905 ; “Campesino y trabajador como categorías económicas”, 3ª ed., P., 1917; “Sobre la cuestión de la socialización de la tierra”, M., 1908, “La cuestión de la tierra”, P., 1917; and War”, 2ª ed., P., 1917; “Derrotistas verdaderos e imaginarios”, 2ª ed., P., 1917; “Socialismo constructivo”, Praga, 1925, etc.). En sus obras literarias, así como en sus actividades políticas prácticas, Chernov representa una encarnación típica de la naturaleza pequeñoburguesa de los socialistas revolucionarios, su aventurerismo combinado con frases revolucionarias, su profundo oportunismo, su falta de principios y su eclecticismo teórico.
Este destacado publicista y “teórico” del neopopulismo, considerado entre la intelectualidad de izquierda como continuador del trabajo de Mikhailovsky (q.v.), reveló la mayor impotencia y confusión de puntos de vista en el campo de la teoría.
Sus artículos filosóficos representan una mezcla increíble de varios conceptos burgueses "más nuevos": empiriocriticismo, neokantismo, nietzscheanismo, idealismo ético, etc. En sociología, Chernov defendió el subjetivismo, el pluralismo y el "utopismo" populista, y en economía política intentó combinar el revisionismo más vulgar con algún tipo de sindicalismo.
Actuando como el principal "teórico" del programa agrario socialista revolucionario y "criticando" al marxismo, Chernov se basó en revisionistas alemanes como Bernstein, Hertz, David y otros. Por lo tanto, los artículos de Lenin del siglo XX estaban dirigidos contra el programa y las tácticas de Lenin. el Partido Socialista Revolucionario. -r., venció al cap. A imagen de Ch. En su libro "Socialismo constructivo", escrito ya durante el período de la emigración blanca, Ch. contrasta el socialismo "destructivo", es decir, revolucionario, con su "socialismo" burgués "constructivo", es decir, abiertamente reformista. Aquí incluso en el título con MacDonald.
Actuando como líder político de su partido, Chernov siempre mostró vacilaciones y vacilaciones increíbles.
A principios del siglo XX. fue uno de los defensores del terror “excitativo” (estimulante).
Después de las primeras victorias de la revolución de 1905, giró hacia la derecha y en la época de la II Duma, dirigiendo el trabajo de la fracción de los socialrevolucionarios de la Duma, vaciló constantemente entre los cadetes y los socialdemócratas. Durante el período de reacción, en la lucha contra los bolcheviques, bloqueó a los liquidadores y justificó las novelas renegadas de Ropshin-Savinkov.
Durante la guerra y durante la Revolución de Febrero, Chernov, que era un indudable defensista, continuó haciendo alarde de una confusa fraseología “internacionalista”, y como resultado, no sólo los líderes del partido burgués, sino también la extrema derecha de los socialrevolucionarios Lo miró de reojo como un “zimmerwaldista”. Lo mismo se observó durante la Comedia Constituyente en el Este, donde Chernov encabezó el Congreso de Miembros de la Asamblea Constituyente de Ufá en 1918, pero donde empresarios socialrevolucionarios de derecha como Argunov y Zenzinov disfrutaron de influencia real.
En general, en el papel de líder de su partido, Ch. durante toda la revolución fue una figura tragicómica sin principios y, a menudo, lamentable.
Lit.: Lenin V.I., Obras, 3ª ed., vol. IV (Cuestión agraria y “críticas de Marx”), vol. XX (“Milagros de energía revolucionaria”); Vladimirova V., Un año de servicio de los “socialistas” a los capitalistas (Ensayos sobre la historia de la contrarrevolución en 1918), M.-L., 1927; Burevoy K., Raspad, M., 1923; Seidel G., Miseria “constructiva”, en colección. “El materialista militante”, libro 3, Moscú, 1925. Chernov, Viktor Mikhailovich - sociólogo, sociedad. activista, ideólogo del Partido Socialista Revolucionario de Derecha.
Género. en la ciudad de Kamyshin, provincia de Saratov. Mientras estudiaba en el gimnasio de Saratov, participó en círculos de autoeducación y conoció a revolucionarios que vivían en Saratov (V. A. Balmashev, M. A. Natanson, etc.). Fue expulsado del gimnasio por falta de fiabilidad.
Tras finalizar el curso en Dorpat, ingresó a Moscú. univ. Un año y medio después (1884) fue detenido en el “Nar. derechos" (junto con Nathanson y otros), en cuya organización no participó. Pasó 8 meses en la Fortaleza de Pedro y Pablo y luego estuvo exiliado a Tambov durante 3 años.
Comenzó a publicar en los periódicos de Tambov, luego en "Vida", "Cuestiones de filosofía y psicología", "Riqueza rusa". Participó en la organización de la primera “hermandad campesina”. En 1889 se fue al extranjero y en 1900 juntos. con L. E. Shishko, V. F. Volkhovsky y otros organizaron el Agrario-Socialista. liga, que publicaba revolucionarios populares. folletos para campesinos.
Desde finales de 1901, junto con Gotz, dirigió el órgano extranjero del Partido Socialista Revolucionario, Rusia Revolucionaria, y se convirtió en miembro del Comité Central y del Órgano Central del Partido Socialista Revolucionario.
A finales de 1905 regresó a Rusia, desde 1908, nuevamente en el extranjero, editando artículos. órgano "Bandera del Trabajo". Durante la Primera Guerra Mundial adoptó una posición antidefensiva, participó en la conferencia de Zimmerwald y Kienthal. Después de la Revolución de Febrero, regresó a Rusia y sirvió como Ministro de Agricultura del Gobierno Provisional durante más de un mes.
Hubo una prensa. reunión fundacional (5 de enero de 1918). En el verano de 1918 presidió el Comité de Miembros de la Asamblea Constituyente. en Ufá. (La imagen del futuro en el pensamiento socioeconómico ruso de finales del siglo XIX y principios del XX. Obras seleccionadas.
M., 1994. P.119-120). Desde 1919 vivió ilegalmente en Moscú y Saratov.
En 1920 emigró a Estonia.
En los años 20 Vivía en Praga. Articulación publicado con S.P. Postnikov. “Rusia revolucionaria” (1920-1931). En 1931 se instaló en París.
Desde mediados de los años 30. Abogó por la creación en Europa. gente del estado-wah frente con la participación de los comunistas contra la creciente fuerza del fascismo.
Después del ataque de Alemania a la URSS, reconoció la necesidad de “salir en defensa de Rusia”, siempre que los soviéticos. el gobierno detendrá la guerra con su propio pueblo y se declarará político. amnistía.
Miembro del movimiento de Resistencia en Francia.
Murió en Nueva York. En las obras del cap. prerrevolucionario. período, la importancia de desarrollar un marco legal y el “cap. fundamentos" del futuro socialista. acerca de-va. Es fundamental considerar los problemas de la relación entre producción y consumo, así como el problema de las necesidades.
En su obra “Producción versus consumo” (1907), Ch. habla de la “organización del consumo” como uno de los “fundamentos fundamentales del futuro sistema socialista”. Para moderno capitalista about-va, afirma Ch., se caracteriza no por “la primacía del consumo sobre la producción”, sino por “la primacía de la producción sobre la distribución y el consumo”. “No es el consumo en general el que marca el tono de la producción, sino sólo el consumo pagado, y además exclusivamente el consumo del momento presente no se tiene en cuenta las necesidades de las generaciones futuras, y con demasiada frecuencia triunfa la economía depredadora que escucha; sólo a las demandas inmediatas y actuales del mercado. Algunas necesidades permanecen completamente insatisfechas, otras sólo están satisfechas a medias, pero otras están satisfechas en exceso.
De esta manera, el curso mismo del desarrollo de las necesidades en la humanidad está radicalmente distorsionado.
En lugar del correcto crecimiento de los superiores sobre la base de la satisfacción normal de los inferiores, en lugar de la armoniosa complicación y enriquecimiento de las exigencias de la vida, que se desarrolla uniformemente en toda la masa de la población, el resultado es una parada y un doloroso dirección unilateral del desarrollo, que socava la individualidad humana” (Obras completas. Vol. 2. P. 92). Ch. vio los inicios de una adecuada organización del consumo en el movimiento cooperativo, y de tal manera que las asociaciones productivas se agruparon en torno a la asociación de consumidores.
Es precisamente una organización de este tipo, cuando abarque a toda la sociedad, la que, creía Ch. Hablando en contra de la vulgarización de los conceptos de consumo y necesidades, Ch. enfatizó que consumir "esto, en particular, incluye los conceptos de educación, desarrollo estético, disfrute de las obras de arte más elevadas, conocimiento de las obras de los artistas". grandes genios del pensamiento humano”, habló de la necesidad de “desarrollar en uno mismo necesidades cada vez más complejas y refinadas y las fuerzas correspondientes a ellas” (Ibíd., págs. 105-106). Coincidiendo con los marxistas en que “moderno. El Estado es ante todo un órgano de dominación de clase. Ch., sin embargo, relacionaba la naturaleza del Estado ante todo con la satisfacción de determinadas personas en general. necesidades.
Creía que este núcleo culturalmente positivo del proceso de la historia estaba revestido de una coraza antinacional.
La cáscara debe morir, dando paso al “desarrollo libre y sin restricciones del núcleo”. Obras: Materialismo económico y filosofía crítica - Cuestiones de filosofía y psicología. 1897. Libro 39; Tipos de monismo psicológico y sociológico: riqueza rusa. 1899. N° 1; Tipos de revolución agraria capitalista - Ibíd. 1900. N° 4-6, 8-11; Método subjetivo en sociología y sus premisas filosóficas - Ibid. 1901. N° 7, 8, 10-12; Sobre la cuestión de los lados “positivo” y “negativo” del capitalismo - Ibíd. 1902. núm. 4; Socialización de la tierra. [En coautores]. Odesa, 1906; Punto de vista monista en psicología y sociología.
M., 1906; Filosófico y sociológico. bocetos. M., 1907; Bocetos socialistas. M., 1908; Internacional y guerra. Página, 1917; Recopilación op. En 2 números. Página, 1917; Socialismo constructivo.
T.1. Praga, 1925; Notas de un socialista revolucionario.
Libro 1. Berlín-M.-Pg., 1928; El nacimiento de la Rusia revolucionaria.
París - Praga-Nueva York, 1934; Antes de la tormenta. Recuerdos.
Nueva York, 1953. I. Yu Alekseeva Chernov, Viktor Mikhailovich Rod. 1873, m. 1952. Revolucionario, político.
Estuvo en los orígenes del Partido Socialista Revolucionario.
Fue Ministro de Agricultura del Gobierno Provisional (1917), Presidente de la Asamblea Constituyente (1918). En los años 20 emigró.
Posteriormente miembro de la Resistencia francesa.
