Analyse « La souffrance du village bat son plein » Nekrassov. « La souffrance du village bat son plein… » N

"La souffrance du village bat son plein" Nekrassov

« La souffrance du village bat son plein » l'analyse de l'œuvre - thème, idée, genre, intrigue, composition, personnages, problèmes et autres questions sont abordés dans cet article.

Histoire de la création

Le poème « La souffrance du village bat son plein » a été écrit en 1862 et publié dans le numéro 4 de Sovremennik de 1863. Il a été mis en musique à plusieurs reprises.

Direction littéraire et genre

Le poème appartient au genre des paroles philosophiques. Ce sont des réflexions sur le sort difficile de la paysanne russe. Son travail n'est pas devenu plus facile après l'abolition du servage.

Nekrasov était au courant du sort difficile de la femme. Sa mère était malheureuse dans son mariage. Fille d'un riche propriétaire terrien ukrainien, qui a reçu une bonne éducation, elle jouait du piano et avait une belle voix, elle était douce et gentille. La mère de Nekrasov a beaucoup souffert de son mari, un homme grossier. Elle a élevé ses nombreux enfants avec tendresse et a inculqué à chacun l'amour de la littérature et des gens, quel que soit leur statut social.

Une description réaliste d’une paysanne est traditionnelle et typique. Son travail est sans fin, dur et dénué de sens, il est associé à la douleur et aux désagréments. Sa vie n'a aucun sens.

Thème, idée principale et composition

Le thème du poème est le sort d'une femme russe, que Nekrasov appelle la mère de toute la tribu russe, élevant ainsi son image au rang presque divine.

L'idée principale : le poème est empreint de sympathie pour la malheureuse mère, pour son pauvre enfant et pour tout le peuple russe, qui, comme sa mère, supportera tout. Mais est-ce que cela vaut la peine de s’humilier et d’endurer ?

Le poème se compose de 9 strophes. Les 2 premières strophes sont un appel au sort féminin et à la femme russe elle-même.

Les 2 strophes suivantes décrivent les conditions du dur travail féminin. Elles s’apparentent aux châtiments bibliques : chaleur insupportable, insectes piqueurs et travail éreintant.

Les strophes 5 et 6 augmentent la tension. Même une jambe coupée n’est pas une raison pour arrêter de travailler. Seul le cri d'un enfant fait arrêter une femme.

La strophe 7 est l’adresse du héros lyrique à sa mère. Elle semble avoir oublié ses responsabilités maternelles, alors le héros lyrique l'appelle amèrement à bercer l'enfant et à lui chanter la patience.

L'avant-dernière strophe raconte comment une paysanne boit du kvas amer avec de la sueur et des larmes, et la dernière est une question douce adressée à la « chérie », un appel indirect à changer une situation désespérée. Le héros lyrique sympathise avec son peuple.

Chemins et images

Le premier vers du poème est le temps, le lieu de l’action et l’action elle-même. Ceci s’exprime dans une métaphore : la souffrance du village bat son plein. Le mot strada (travail saisonnier dur) fait immédiatement référence au mot souffrance, étymologiquement apparenté. Le poème commence par le fait que la souffrance est synonyme du sort de la femme russe.

La gravité de cette part est décrite à l’aide de métaphores : tu te fanes avant le temps, la pauvre femme est épuisée, les larmes et la sueur entreront dans la cruche et seront ivres. La dernière métaphore est proche d'un symbole. Une femme est remplie d'amertume et de sel à cause des larmes et de la sueur, et le fait même volontairement, en le mélangeant involontairement avec la boisson rafraîchissante traditionnelle - le kvas aigre. Les goûts forts et désagréables font aussi partie de son tourment.

La femme est décrite à l'aide d'épithètes : longue souffrance mère, pauvre femme, petite jambe nu, avidement relève ses lèvres roussi, larmes salé.

Des épithètes caractérisent la nature hostile à l'homme : la chaleur intolérable, plaine sans arbres, largeur céleste, Soleil sans pitié brûlures, chevreuils lourd, cruche, branché sale un chiffon.

Les suffixes diminutifs rapprochent la parole du chant : chevreuil, petite jambe, partager, foulards, chiffon, kvas, bande.

La septième strophe est le point culminant de l'intrigue épique du poème. La femme se tient debout devant l’enfant, stupéfaite. C'est son véritable état, accompagnant la patience éternelle (ce n'est pas pour rien que Nekrasov a rimé ces mots). Double tautologie dans la même strophe ( chante patiemment la chanson de la patience éternelle) attire l'attention sur l'essentiel : grâce à cette patience, la tribu russe éternel, et sa mère longue souffrance(épithètes).

Mètre et rime

Le poème est écrit en dactyle. En sept tercets, deux lignes de tétramètre dactyle alternent avec une ligne de trimètre.

Dans les deux derniers quatrains, le tétramètre et le trimètre dactyle alternent également. Cette métrique variée rapproche le poème d'une complainte populaire. Ce sentiment est renforcé par la rime inhabituelle. Le modèle de rimes dans les tercets est le suivant : A’A’b B’V’b G’G’d E’E’d Zh’Zh’z I’I’z K’K’z. Les deux derniers quatrains sont reliés par des rimes croisées. C’est une conclusion qui nécessite une clarté rythmique. La rime dactylique alterne avec la rime masculine, typique des chansons folkloriques.

Le poème « La souffrance du village bat son plein » a été écrit en 1862 et publié dans le numéro 4 de Sovremennik de 1863. Il a été mis en musique à plusieurs reprises.

Direction littéraire et genre

Le poème appartient au genre des paroles philosophiques. Ce sont des réflexions sur le sort difficile de la paysanne russe. Son travail n'est pas devenu plus facile après l'abolition du servage.

Nekrasov était au courant du sort difficile de la femme. Sa mère était malheureuse dans son mariage. Fille d'un riche propriétaire terrien ukrainien, qui a reçu une bonne éducation, elle jouait du piano et avait une belle voix, elle était douce et gentille. La mère de Nekrasov a beaucoup souffert de son mari, un homme grossier. Elle a élevé ses nombreux enfants avec tendresse et a inculqué à chacun l'amour de la littérature et des gens, quel que soit leur statut social.

Une description réaliste d’une paysanne est traditionnelle et typique. Son travail est sans fin, dur et dénué de sens, il est associé à la douleur et aux désagréments. Sa vie n'a aucun sens.

Thème, idée principale et composition

Le thème du poème est le sort d'une femme russe, que Nekrasov appelle la mère de toute la tribu russe, élevant ainsi son image au rang presque divine.

L'idée principale : le poème est empreint de sympathie pour la malheureuse mère, pour son pauvre enfant et pour tout le peuple russe, qui, comme sa mère, supportera tout. Mais est-ce que cela vaut la peine de s’humilier et d’endurer ?

Le poème se compose de 9 strophes. Les 2 premières strophes sont un appel au sort féminin et à la femme russe elle-même.

Les 2 strophes suivantes décrivent les conditions du dur travail féminin. Elles s’apparentent aux châtiments bibliques : chaleur insupportable, insectes piqueurs et travail éreintant.

Les strophes 5 et 6 augmentent la tension. Même une jambe coupée n’est pas une raison pour arrêter de travailler. Seul le cri d'un enfant fait arrêter une femme.

Strophe 7 – le discours du héros lyrique à sa mère. Elle semble avoir oublié ses responsabilités maternelles, alors le héros lyrique l'appelle amèrement à bercer l'enfant et à lui chanter la patience.

L'avant-dernière strophe raconte comment une paysanne boit du kvas amer avec de la sueur et des larmes, et la dernière est une question douce adressée à la « chérie », un appel indirect à changer une situation désespérée. Le héros lyrique sympathise avec son peuple.

Chemins et images

Le premier vers du poème est le temps, le lieu de l’action et l’action elle-même. Ceci s’exprime dans une métaphore : la souffrance du village bat son plein. Le mot strada (travail saisonnier dur) fait immédiatement référence au mot souffrance, étymologiquement apparenté. Le poème commence par le fait que la souffrance est synonyme du sort de la femme russe.

La gravité de cette part est décrite à l’aide de métaphores : tu te fanes avant le temps, la pauvre femme est épuisée, les larmes et la sueur entreront dans la cruche et seront ivres. La dernière métaphore est proche d'un symbole. Une femme est remplie d'amertume et de sel à cause des larmes et de la sueur, et le fait même volontairement, en le mélangeant involontairement avec la boisson rafraîchissante traditionnelle - le kvas aigre. Les goûts forts et désagréables font aussi partie de son tourment.

La femme est décrite à l'aide d'épithètes : longue souffrance mère, pauvre femme, petite jambe nu, avidement relève ses lèvres roussi, larmes salé.

Des épithètes caractérisent la nature hostile à l'homme : la chaleur intolérable, plaine sans arbres, largeur céleste, Soleil sans pitié brûlures, chevreuils lourd, cruche, branché sale un chiffon.

Les suffixes diminutifs rapprochent la parole du chant : chevreuil, petite jambe, partager, foulards, chiffon, kvas, bande.

La septième strophe est le point culminant de l'intrigue épique du poème. La femme se tient debout devant l’enfant, stupéfaite. C'est son véritable état, accompagnant la patience éternelle (ce n'est pas pour rien que Nekrasov a rimé ces mots). Double tautologie dans la même strophe ( chante patiemment la chanson de la patience éternelle) attire l'attention sur l'essentiel : grâce à cette patience, la tribu russe éternel, et sa mère longue souffrance(épithètes).

Mètre et rime

Le poème est écrit en dactyle. En sept tercets, deux lignes de tétramètre dactyle alternent avec une ligne de trimètre.

Dans les deux derniers quatrains, le tétramètre et le trimètre dactyle alternent également. Cette métrique variée rapproche le poème d'une complainte populaire. Ce sentiment est renforcé par la rime inhabituelle. Le modèle de rimes dans les tercets est le suivant : A’A’b B’V’b G’G’d E’E’d Zh’Zh’z I’I’z K’K’z. Les deux derniers quatrains sont reliés par des rimes croisées. C’est une conclusion qui nécessite une clarté rythmique. La rime dactylique alterne avec la rime masculine, typique des chansons folkloriques.

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/ / / Analyse du poème de Nekrassov « La souffrance du village bat son plein... »

Depuis son enfance, Nikolai Nekrasov a vu son père maltraiter sa femme, la mère du poète. Elena Zakrevskaya, c'était le nom de la femme, a épousé le propriétaire foncier Alexei Nekrasov contre la volonté de ses parents. Elle a enduré les abus en silence, mais n'a pas vécu longtemps. Nikolai savait qu'il n'avait pas le droit de s'immiscer dans les relations entre ses parents, mais ils ont laissé une marque amère dans sa mémoire. De plus, il devait souvent observer avec quelle cruauté son père traitait les femmes et les filles serfs. Tout cela a donné une impulsion puissante au développement du thème de la femme-mère dans l'œuvre de Nikolaï Nekrassov, dans le contexte duquel le poème « En plein essor de la souffrance du village... » a été écrit en 1862.

Pour créer le décor, l'auteur choisit l'été, une période chaude de l'année qui oblige les gens à travailler dans les champs. Son attention est attirée par l'image d'une femme qui travaille, malgré la chaleur épouvantable et le bourdonnement des insectes qui tentent de piquer et de chatouiller. La seule chose qui l'éloigne de son dur travail est le cri d'un petit enfant. En un instant, une femme forte et rebelle se transforme en une mère tendre. Elle berce le bébé et chante la patience. L'auteur ne comprend pas ce qui coule de ses cils, une larme ou de la sueur.

Dès les premières lignes, N. Nekrasov montre une sincère sympathie pour la mère qui travaille, affirmant qu'il est peu probable qu'une « part » féminine plus difficile puisse être trouvée. L'épuisement moral et physique est le secret de la décoloration prématurée de la beauté d'une mère russe. L'auteur termine le verset par une métaphore symbolisant le sort d'une femme russe - "des larmes salées et du kvas aigre en deux".

L’idée de l’œuvre de N. Nekrasov « En pleine souffrance du village… » s’incarne à l’aide de moyens artistiques. Le texte utilise des métaphores (« Vous êtes une part ! – la part d'une femme russe », « une colonne d'insectes... se balance »), des hyperboles (« la mère qui souffre depuis longtemps de la tribu russe éternelle »), des épithètes (« pauvre femme », petite jambe « nue »). Les dures conditions de travail sont reproduites à travers le paysage étouffant.

Le poème utilise à plusieurs reprises le lexème « femme » (synonyme de « femme »). Cependant, ce mot n’est pas perçu comme grossier ; il ne fait que souligner la force d’une femme. Les formes diminutives des mots, à travers lesquelles N. Nekrasov exprime son attitude respectueuse envers sa mère qui souffre depuis longtemps, contrastent avec cela.

Le texte est divisé en 6 tercets et deux quatrains à rimes parallèles, circulaires et croisées. Les vers du terzetto riment non seulement dans un vers, mais aussi avec les vers d'une autre strophe. Le mètre poétique est le trimètre dactyle. Les lignes de l'œuvre se distinguent par leur émotivité, comme en témoigne l'intonation (il y a des phrases d'exclamation et d'interrogation dans presque tous les vers).

Dans le poème « La souffrance du village bat son plein... » une belle image composite d'une femme russe est créée, tissée à partir des idées et observations traditionnelles de l'auteur.

Vous êtes-vous déjà demandé qui a le plus de mal : les hommes ou les femmes ?
Nekrassov s’exprime clairement à ce sujet : « La part de la femme russe ! Ce n'est guère plus difficile à trouver." En effet, rien n’est plus difficile que le sort d’une femme russe du XIXe siècle. Le travail infernal des paysans, la patience de la permissivité de leurs maîtres, la vie rurale difficile... qui peut supporter tout cela sans se plaindre ? La femme russe est la personnification de la « tribu russe qui endure tout ».
Nous lisons le poème de Nekrasov et voyons comment une femme russe travaille dans la chaleur - « une chaleur insupportable » sur une « plaine sans arbres ». Et au-dessus se trouve une colonne d’insectes. L’allitération de cette strophe transmet avec plus de précision que jamais le gazouillis, le bourdonnement et les chatouilles d’insectes désagréables.
La femme s'est coupé la jambe, mais elle n'a pas le temps d'arrêter le saignement, car dans la ruelle voisine, un enfant pleure et sa mère lui chante une chanson sur la patience éternelle. Et on ne sait pas ce qu'il y a au-dessus de ses cils, ni de la sueur, ni des larmes. Et cela n'a pas d'importance. Cela ne changera pas sa position, tout comme son sort n’en sera pas facilité. Le caractère hyperbolique de ce poème souligne l’impossibilité d’être une simple femme russe.
Le poème est écrit en dactyle, avec une alternance de propositions féminines et masculines. Les propositions masculines dans les dernières lignes de chaque strophe renforcent l'impression générale du poème et lui donnent de l'exhaustivité. Les dernières lignes de chaque strophe ressemblent à une phrase.
L'idée du sort difficile des femmes russes traverse tout le poème comme un fil rouge. Et il est impossible de ne pas être étonné de l'amour que l'auteur parle de cette femme. "Chéri", insiste Nekrasov.
Et vraiment, chérie. Chère au cœur, travailleuse, résiliente, aimante comme aucune autre, la mère de la tribu russe qui endure tout. Sans ces femmes, il n’y aurait pas de femmes simples et travailleuses. Et nous n’existerions pas non plus.

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"La souffrance du village bat son plein..." N. Nekrasov

"La souffrance du village bat son plein..." Nikolaï Nekrassov

La souffrance du village bat son plein...
Partagez-vous ! - La part des femmes russes !
Presque plus difficile à trouver.

Pas étonnant que tu te fanes avant l'heure,
Mère qui souffre depuis longtemps !


Champs, tonte et étendue du ciel -
Le soleil tape sans pitié.


Ça pique, chatouille, bourdonne !

Soulever un lourd chevreuil,
La femme s'est coupé la jambe nue -
Il n’y a pas de temps pour arrêter le saignement !

Un cri se fait entendre de la bande voisine,
Baba là-bas - ses foulards sont ébouriffés, -
Il faut bercer le bébé !


Chante-lui une chanson sur la patience éternelle,
Chante, mère patiente.


Vraiment, c'est difficile à dire.
Dans cette cruche, bouchée par un chiffon sale,
Ils tomberont – peu importe !

La voici avec ses lèvres roussies
L'amène goulûment sur les bords...
Les larmes salées sont-elles savoureuses, ma chère ?
Moitié-moitié avec du kvas aigre.

Analyse du poème de Nekrassov « La souffrance du village bat son plein... »

La mère de Nekrasov, Elena Andreevna Zakrevskaya, s'est mariée sans autorisation parentale. Ils ne voulaient pas donner leur fille intelligente et bien élevée en mariage au lieutenant et riche propriétaire foncier Alexei Sergeevich Nekrasov. Comme cela arrive souvent dans la vie, les parents de la jeune fille ont finalement eu raison. Elena Andreevna voyait peu de bonheur dans le mariage. Son mari traitait souvent brutalement les paysans et organisait des orgies avec des filles serfs. Sa femme et ses nombreux enfants l'ont eu - Nikolai Alekseevich avait treize sœurs et frères. Les horreurs qu’il a vues et vécues dans son jeune âge ont eu une forte influence sur toute l’œuvre de Nekrasov. En particulier, l'amour et la compassion pour la mère se reflètent dans de nombreux poèmes consacrés au sort difficile d'une simple femme russe. L’un des plus populaires est « La souffrance du village bat son plein… » (1862).

Les travaux ont lieu en été, la période la plus stressante pour les paysans. Il y avait beaucoup de travail, mais souvent il n’y avait pas assez de bras. Le personnage principal du texte est une paysanne, obligée de travailler dans les champs dans une chaleur insupportable, sous les rayons d'un soleil brûlant. Au tout début du poème, une thèse est donnée, que Nekrasov prouvera plus tard à l'aide d'exemples frappants :
Partagez-vous! - Part féminine russe !
Presque plus difficile à trouver.
Sur le terrain, une femme est agacée non seulement par la chaleur insupportable, mais aussi par des hordes d'insectes - bourdonnant, piquant, chatouillant. En soulevant une lourde faux, la paysanne s’est coupé la jambe, mais elle n’a même pas eu le temps d’arrêter le saignement. A proximité, son petit enfant s'est mis à pleurer et avait un besoin urgent d'être calmé et bercé pour s'endormir. Elle s'arrêta près du berceau dans un moment de confusion provoqué par une fatigue inhumaine. Le héros lyrique, au nom duquel est racontée l'histoire de la malheureuse paysanne, lui conseille avec douleur et ironie amère de chanter à l'enfant « une chanson sur la patience éternelle ». On ne sait pas si la femme a de la sueur ou des larmes sous les cils. D'une manière ou d'une autre, ils sont destinés à finir dans une cruche de kvas aigre, bouchée avec un chiffon sale.

Le poème « La souffrance du village bat son plein... » a été créé après l'abolition du servage dans l'Empire russe. Nekrassov avait une attitude très négative à l'égard de cette réforme. Selon lui, la vie d’un simple ouvrier russe n’a pas beaucoup changé. Nikolai Alekseevich pensait que les paysans ne sortaient d'un esclavage que pour tomber immédiatement dans un autre. Dans le texte examiné, ces pensées ne sont pas directement exprimées, mais implicites. L’héroïne de l’œuvre est apparemment une femme formellement libre, mais cela a-t-il facilité son dur labeur ? Pour Nekrasov, la réponse négative à cette question est évidente.

L'image d'une paysanne concentre les traits d'une femme russe simple et typique, qui arrêtera un cheval au galop, entrera dans une hutte en feu, cuisinera et élèvera un enfant, et parfois pas un, mais plusieurs. Son seul inconvénient, selon Nekrasov, est qu'elle est trop patiente, car il y a des moments où il faut simplement s'opposer et se rebeller. Il est extrêmement important qu'une paysanne ne soit pas seulement une bonne travailleuse, mais aussi une mère attentionnée. L’image d’une mère qui aime sans cesse son enfant et lui donne toute sa tendresse traverse toute l’œuvre de Nekrasov. Le poète a dédié un certain nombre d'œuvres à sa propre mère - "Un chevalier d'une heure", "Dernières chansons", "Mère", car c'est elle, dépeinte comme une souffrante, victime d'un environnement rude et dépravé, qui a égayé les heures difficiles de l'enfance de Nikolai Alekseevich. Il n'est pas surprenant que ses traits se reflètent dans une partie importante des images féminines représentées dans ses paroles.

"La souffrance du village bat son plein", analyse du poème de Nekrassov

Histoire de la création

Le poème « La souffrance du village bat son plein » a été écrit en 1862 et publié dans le numéro 4 de Sovremennik de 1863. Il a été mis en musique à plusieurs reprises.

Direction littéraire et genre

Le poème appartient au genre des paroles philosophiques. Ce sont des réflexions sur le sort difficile de la paysanne russe. Son travail n'est pas devenu plus facile après l'abolition du servage.

Nekrasov était au courant du sort difficile de la femme. Sa mère était malheureuse dans son mariage. Fille d'un riche propriétaire terrien ukrainien, qui a reçu une bonne éducation, elle jouait du piano et avait une belle voix, elle était douce et gentille. La mère de Nekrasov a beaucoup souffert de son mari, un homme grossier. Elle a élevé ses nombreux enfants avec tendresse et a inculqué à chacun l'amour de la littérature et des gens, quel que soit leur statut social.

Une description réaliste d’une paysanne est traditionnelle et typique. Son travail est sans fin, dur et dénué de sens, il est associé à la douleur et aux désagréments. Sa vie n'a aucun sens.

Thème, idée principale et composition

Le thème du poème est le sort d'une femme russe, que Nekrasov appelle la mère de toute la tribu russe, élevant ainsi son image au rang presque divine.

L'idée principale : le poème est empreint de sympathie pour la malheureuse mère, pour son pauvre enfant et pour tout le peuple russe, qui, comme sa mère, supportera tout. Mais est-ce que cela vaut la peine de s’humilier et d’endurer ?

Le poème se compose de 9 strophes. Les 2 premières strophes sont un appel au sort féminin et à la femme russe elle-même.

Les 2 strophes suivantes décrivent les conditions du dur travail féminin. Elles s’apparentent aux châtiments bibliques : chaleur insupportable, insectes piqueurs et travail éreintant.

Les strophes 5 et 6 augmentent la tension. Même une jambe coupée n’est pas une raison pour arrêter de travailler. Seul le cri d'un enfant fait arrêter une femme.

Strophe 7 – le discours du héros lyrique à sa mère. Elle semble avoir oublié ses responsabilités maternelles, alors le héros lyrique l'appelle amèrement à bercer l'enfant et à lui chanter la patience.

L'avant-dernière strophe raconte comment une paysanne boit du kvas amer avec de la sueur et des larmes, et la dernière est une question douce adressée à la « chérie », un appel indirect à changer une situation désespérée. Le héros lyrique sympathise avec son peuple.

Chemins et images

Le premier vers du poème est le temps, le lieu de l’action et l’action elle-même. Ceci s’exprime dans une métaphore : la souffrance du village bat son plein. Le mot strada (travail saisonnier dur) fait immédiatement référence au mot souffrance, étymologiquement apparenté. Le poème commence par le fait que la souffrance est synonyme du sort de la femme russe.

La gravité de cette part est décrite à l’aide de métaphores : tu te fanes avant le temps, la pauvre femme est épuisée, les larmes et la sueur entreront dans la cruche et seront ivres. La dernière métaphore est proche d'un symbole. Une femme est remplie d'amertume et de sel à cause des larmes et de la sueur, et le fait même volontairement, en le mélangeant involontairement avec la boisson rafraîchissante traditionnelle - le kvas aigre. Les goûts forts et désagréables font aussi partie de son tourment.

La femme est décrite à l'aide d'épithètes : longue souffrance mère, pauvre femme, petite jambe nu. avidement relève ses lèvres roussi. larmes salé .

Des épithètes caractérisent la nature hostile à l'homme : la chaleur intolérable. plaine sans arbres. largeur céleste. Soleil sans pitié brûlures, chevreuils lourd. cruche, branchée sale un chiffon.

Les suffixes diminutifs rapprochent la parole du chant : chevreuil, petite jambe, partager, foulards, chiffon, kvas, bande .

La septième strophe est le point culminant de l'intrigue épique du poème. La femme se tient debout devant l’enfant, stupéfaite. C'est son véritable état, accompagnant la patience éternelle (ce n'est pas pour rien que Nekrasov a rimé ces mots). Double tautologie dans la même strophe ( chante patiemment la chanson de la patience éternelle) attire l'attention sur l'essentiel : grâce à cette patience, la tribu russe éternel. et sa mère longue souffrance(épithètes).

Mètre et rime

Le poème est écrit en dactyle. En sept tercets, deux lignes de tétramètre dactyle alternent avec une ligne de trimètre.

Dans les deux derniers quatrains, le tétramètre et le trimètre dactyle alternent également. Cette métrique variée rapproche le poème d'une complainte populaire. Ce sentiment est renforcé par la rime inhabituelle. Le modèle de rimes dans les tercets est le suivant : A’A’b B’V’b G’G’d E’E’d Zh’Zh’z I’I’z K’K’z. Les deux derniers quatrains sont reliés par des rimes croisées. C’est une conclusion qui nécessite une clarté rythmique. La rime dactylique alterne avec la rime masculine, typique des chansons folkloriques.

Nikolai Nekrasov - La souffrance du village bat son plein

La souffrance du village bat son plein.
Partagez-vous! - Part féminine russe !
Presque plus difficile à trouver.

N ° 4 Pas étonnant que vous vous faniez avant l'heure,
Tribu russe omniprésente
Mère qui souffre depuis longtemps !

La chaleur est insupportable : la plaine est dépourvue d'arbres,
N°8 Champs, tonte et étendue du ciel -
Le soleil tape sans pitié.

La pauvre femme est épuisée,
Une colonne d'insectes se balance au-dessus d'elle,
N°12 Ça pique, chatouille, bourdonne !

Soulever un lourd chevreuil,
La femme s'est coupé la jambe nue -
Il n’y a pas de temps pour arrêter le saignement !

N°16 Un cri se fait entendre de la bande voisine,
Baba là-bas - ses foulards sont ébouriffés -
Il faut bercer le bébé !

Pourquoi es-tu resté debout devant lui, stupéfait ?
N°20 Chantez-lui une chanson sur la patience éternelle,
Chante, mère patiente.

Y a-t-il des larmes, y a-t-il de la sueur au-dessus de ses cils,
Vraiment, c'est difficile à dire.
N°24 Dans cette cruche bouchée avec un chiffon sale,
Ils tomberont – peu importe !

La voici avec ses lèvres roussies
Il l'apporte avec empressement aux bords.
N°28 Les larmes salées sont-elles savoureuses, ma chère ?
Moitié-moitié avec du kvas aigre.

V polnom razgare strada derevenskaya.
Dolia Ty ! - russkaya dolyushka zhenskaya !
Vryad li trudneye syskat.

Ne mudreno, qu'est-ce que Ty Vyanesh fait du temps,
Vsevynosyashchego russkogo plemeni
Tapis Mnogostradalnaya!

Znoy nesterpimy : ravnina bezlesnaya,
Nivy, pokosy da shir podnebesnaya -
Solntse neshchadno palit.

Bednaya baba iz sil vybivayetsya,
Stolb nasekomykh nad ney kolykhayetsya,
Zhalit, shchekochet, zhuzhzhit !

Pripodnimaya kosulyu tyazheluyu,
Baba porezala nozhenku goluyu -
Nekogda krov unimat !

Slyshitsya krik u sosedney polosynki,
Baba tuda - rastrepalisya kosynki, -
Nous avons besoin de bébé kachat !

Qu'est-ce que zhe ty stala nad nim v otupenii ?
Poy yemu pesnyu ou vechnom terpenii,
Poy, tapis patient.

Slezy li, pot li u ney nad resnitseyu,
Pravo, dis mudreno.
V zhban etot, zatknuty gryaznoy tryapitseyu,
Kanut oni - vse ravno !

Votez pour un guby svoi opalennye
Zhadno podnosit k krayam.
Vkusny Li, Milaya, Slezy Solenye
S kislym kvaskom popolam.

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Ljkz ns! - heccrfz ljk/irf ;tycrfz!
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