À qui était Constantinople ? Rus' - l'héritier de Byzance

Pendant de nombreuses années, cette ville, qui au cours de son existence portait les noms de Byzance, Nouvelle Rome, Constantinople, Istanbul et située à la frontière de l'Europe et de l'Asie, fut la capitale de l'empire chrétien - l'héritière de la Rome antique et de la Grèce antique. Tout au long du Moyen Âge, Constantinople était la ville la plus grande et la plus riche d’Europe, la « Reine des villes ».

Le prophétique Oleg cloue un bouclier aux portes de Constantinople

Nouvelle Rome
De nombreux événements se sont produits dans la vie de Constantinople au cours de son histoire de plus de deux mille ans.
En 658 avant JC. e. Sur une île ressemblant à une tête d'aigle, entre la baie de la Corne d'Or et la mer de Marmara, les colons grecs de Mégare fondèrent une ville. Ils l'appelèrent Byzance en l'honneur de leur chef Byzant (ou Byzas). Au début, la ville était habitée par des pêcheurs et des commerçants, mais la position géographique favorable a conduit à la croissance rapide de Byzance, et elle a rapidement pris une place importante parmi les cités-États grecques.
En 196 avant JC. e. L'empereur romain Septime Sévère, après un siège de trois ans, prit Byzance et la détruisit, mais bientôt, par son propre ordre, la ville fut restaurée.
La ville acquit sa grandeur lorsque Constantin en fit la capitale de l'Empire romain.
Il n’y avait pas d’autocratie dans l’Empire romain au début du IVe siècle. L'empire était gouverné par 4 empereurs (deux plus âgés - « Auguste » et deux plus jeunes - « César »). Après avoir vaincu Maxence en 312 à la bataille du pont Milvius et Licinius en 323, Constantin devint le seul dirigeant de l'État romain et fit pour la première fois du christianisme la religion dominante.
En 324, il lance le plus grand projet de construction existant depuis le VIIe siècle avant JC. e. comme colonie grecque dans la ville de Byzance. De nouveaux palais ont été construits ici, une immense église des Apôtres et des murs de forteresse ont été érigés et des œuvres d'art ont été apportées à la ville de tout l'empire. À la suite de constructions à grande échelle, la ville s'est agrandie plusieurs fois ; la croissance démographique augmente considérablement en raison de la migration des provinces européennes et asiatiques.
Le 11 mai 330, Constantin déplaça officiellement la capitale de l'Empire romain vers la ville du Bosphore et la nomma Nouvelle Rome, Constantinople. Sous la direction de Constantin, les meilleures sculptures, manuscrits précieux, ustensiles d'église et reliques de saints furent transportés à Constantinople depuis Rome, Athènes, Corinthe, Éphèse, Antioche et d'autres villes de l'empire.
L'œuvre de Constantin fut poursuivie par ses descendants. Des colonnes de marbre et de cuivre qui ornaient auparavant les temples et les places romaines ont été amenées à Constantinople. La tradition raconte que 60 tonnes d'or ont été dépensées pour la construction de la ville. Par la suite, la ville s'est développée et s'est développée si rapidement qu'un demi-siècle plus tard, sous le règne de l'empereur Théodose, de nouveaux murs de la ville ont été érigés, qui ont survécu jusqu'à ce jour et comprenaient sept collines - les mêmes qu'à Rome.
Sous le règne de l'empereur Justinien en 527-565, le plus grand soulèvement de Nika éclata dans la ville : la ville fut considérablement détruite et Sainte-Sophie fut incendiée.
Après la répression brutale de la rébellion, Justinien reconstruisit la capitale, attirant les meilleurs architectes de son temps. Un « âge d’or » commence pour Constantinople. De nouveaux bâtiments, temples et palais sont en construction, les rues centrales de la nouvelle ville sont ornées de colonnades. Une place particulière est occupée par la construction de Sainte-Sophie, qui est devenue le plus grand temple du monde chrétien et le resta pendant plus de mille ans - jusqu'à la construction de la basilique Saint-Pierre à Rome.
La ville se développe rapidement et devient d'abord le centre d'affaires du monde d'alors, et bientôt la plus grande ville du monde.
La richesse de la ville suscitait l’envie des peuples environnants. Entre 666 et 950, la ville fut soumise à des sièges répétés de la part des Arabes et des Russes.

La campagne du prophétique Oleg
Nous nous souvenons tous des lignes de Pouchkine selon lesquelles le prophétique Oleg clouait un bouclier aux portes de Constantinople. Selon le Conte des années passées, le prince Oleg était un parent (membre de la tribu) de Rurik. Après la mort de Rurik en 879, Oleg commença à régner à Novgorod, puisque le fils de Rurik, Igor, était encore un enfant.
En 882, Oleg entreprit des campagnes réussies contre Smolensk et Lyubech. Après cela, il descendit le Dniepr jusqu'à Kiev, où les princes étaient les compatriotes de Rurik, les Varègues Askold et Dir. Oleg les a attirés vers ses bateaux et a ordonné de les tuer. Kiev semblait à Oleg très pratique en raison de son emplacement et il s'y installa bientôt avec son équipe en déclarant: "Que Kiev soit la mère des villes russes". Ainsi, il réunit les deux principaux centres des Slaves orientaux (nord et sud).
En 907, Oleg entreprit une grande campagne militaire à Constantinople (Constantinople). Ce n'était pas la première campagne de la Russie contre Byzance, mais lors des précédentes, la ville ne pouvait pas être capturée. Selon le Conte des années passées, la campagne d'Oleg impliquait 2 000 tours de 40 guerriers chacune.
L'empereur byzantin Léon le Philosophe ordonna de fermer les portes de la ville et de bloquer le port avec des chaînes. Cependant, Oleg a lancé l'assaut d'une manière inhabituelle : « Et Oleg a ordonné à ses soldats de fabriquer des roues et de mettre des navires sur roues. Et quand le vent se leva, ils levèrent les voiles dans la campagne et se dirigèrent vers la ville. Les Byzantins effrayés ont offert à Oleg paix et hommage. Selon l'accord, Oleg a reçu 12 hryvnia pour chaque nageuse. De plus, Constantinople a promis de rendre hommage aux villes russes. C'est alors, selon la légende, qu'Oleg cloua son bouclier aux portes de Constantinople en signe de victoire.
Certains historiens modernes considèrent la campagne comme légendaire, car les auteurs byzantins n'en font aucune mention. Cependant, les historiens ne doutent pas qu'en 911, Oleg envoya une ambassade à Constantinople, qui confirma les « nombreuses années » de paix et conclut un nouveau traité. Oleg est désigné dans le traité comme le « Grand-Duc de Russie ». L'authenticité de cet accord est confirmée par une mention du côté byzantin.
Apparemment, à la suite de cet accord, de bonnes relations de voisinage ont été établies, car par la suite, le prince de Kiev, Vladimir Sviatoslavich, a décidé de se faire baptiser par l'Église de Constantinople. Après quoi, sous le règne des empereurs Basile II et Constantin VIII, le clergé envoyé par le patriarche Nicolas II de Constantinople, le Chrysoverg, baptisa le peuple de Kiev dans les eaux du Dniepr et de Pochayna.

Deuxième apogée
La deuxième plus grande floraison de Byzance, et avec elle de Constantinople, commença au IXe siècle avec l'arrivée au pouvoir de la dynastie macédonienne. Puis, parallèlement aux grandes victoires militaires sur les principaux ennemis - les Bulgares et les Arabes, la culture de langue grecque s'épanouit : la science (le lycée de Constantinople est réformé - une sorte de première université européenne, fondée par Théodose II en 425), la peinture (principalement fresques et icônes), littérature (principalement théologique et chroniques). L'activité missionnaire s'intensifie, principalement parmi les Slaves, comme en témoignent les activités de Cyrille et Méthode.
À la suite de désaccords entre le pape et le patriarche de Constantinople, en 1054, l'Église chrétienne fut divisée et Constantinople devint un centre orthodoxe.
A cette époque, l'empire n'était plus aussi grand qu'à l'époque de Justinien ou d'Héraclius ; il n'existait pas d'autres grandes villes comparables à Constantinople ; En 1071, commencent les invasions des Turcs seldjoukides. Pendant une courte période sous le règne de la dynastie Comnène (1081-1185), Constantinople connut à nouveau son épanouissement final - bien que pas le même que sous Justinien et sous la dynastie macédonienne. De nouvelles églises et un nouveau palais impérial des Blachernes sont en construction. Aux XIe et XIIe siècles, les Génois et les Vénitiens prirent l'hégémonie commerciale.

Croisés à Constantinople
En 1204, Constantinople fut capturée par les chevaliers de la Quatrième Croisade qui, selon le plan, devaient être envoyés sur des navires vénitiens pour libérer la Palestine. Mais les Vénitiens, profitant de la situation, ont demandé de restaurer sur le trône l'empereur byzantin déchu Isaac II Angel, en promettant une récompense substantielle pour cela. L'empereur fut rétabli, mais n'était pas pressé de payer ce qu'il avait promis. Puis les croisés assiégèrent une seconde fois la ville, la brûlèrent et la détruisirent presque entièrement. A la place de l'Empire byzantin, fut créé l'Empire latin, sur le trône duquel fut placé le comte Baudouin IX de Flandre. Pendant plus de 50 ans, la ville est devenue la capitale de l’empire croisé, dans lequel la domination économique est passée aux Vénitiens. Ils possédaient le port de Constantinople avec le droit de percevoir des droits et obtenaient un monopole commercial au sein de l'Empire latin et sur les îles de la mer Égée. Ainsi, ce sont eux qui ont le plus profité de la croisade, mais ses participants n'ont jamais atteint la Terre Sainte. En juillet 1261, les Byzantins, soutenus par les Génois, reprirent la ville et le pouvoir passa de nouveau à la dynastie byzantine des Paléologues. Mais la ville ne pouvait plus retrouver sa grandeur d’antan. Jusqu'au milieu du XIVe siècle, Constantinople restait encore un centre commercial majeur, puis tomba progressivement en ruine et les positions clés de la ville furent capturées par les Vénitiens et les Génois.

Depuis la fin du XIVe siècle, les Turcs ottomans ont tenté à plusieurs reprises de prendre le contrôle de Constantinople. Après la construction de la forteresse Rumel par le sultan Mehmed le Conquérant en 1452, le sort de la ville fut décidé et le 29 mai 1453, après un long siège, la ville tomba. Pendant près de 450 ans, Constantinople est devenue la capitale d’un nouvel État fort : l’Empire ottoman. La ville commença rapidement à acquérir un aspect oriental, tout commença à s'adapter au mode de vie turc. Chacun a construit sa propre maison où bon lui semblait. Les rues se rétrécissaient, les maisons étaient isolées du monde extérieur par des clôtures aveugles, des balcons ombrageaient les passages déjà sombres.
Mais la ville était aussi décorée. Les architectes exceptionnels Hayreddin et Sinan ont construit des mosquées et érigé d'autres structures. De nombreuses églises byzantines ont été transformées en mosquées, dont Sainte-Sophie. Après la conquête de l’Égypte par les Turcs ottomans en 1517, de nombreuses reliques islamiques furent amenées ici du Caire. Constantinople, ou comme l'appelaient les Turcs, Istanbul, devient le centre du monde islamique – le califat. En 1923, après l’effondrement de l’Empire ottoman, Constantinople, sous son nouveau nom Istanbul, est devenue partie intégrante de la République turque.

La ville antique, située dans deux parties du monde, témoin de l'ascension et de la chute de plusieurs grands empires, surprend encore aujourd'hui par sa beauté et sa grandeur. Constantinople est aujourd’hui considérée comme l’une des villes les plus anciennes et uniques d’Europe. Au cours de son histoire de près de trois mille ans, elle a connu de nombreux événements, changé de nombreux dirigeants et plusieurs noms.

Byzance - l'ancêtre de la cité des rois

Aujourd'hui, Constantinople est une ville unique dans laquelle se mêlent l'esprit de nombreuses traditions culturelles. Cela peut s'expliquer par les événements plutôt mouvementés qui ont eu lieu dans son histoire, dont vous avez brièvement pris connaissance, vous pouvez comprendre dans quel pays elle se trouve maintenant et quel est le nom de la ville antique.

Cité-État grecque

Des colonies existaient depuis longtemps sur les terres du détroit du Bosphore. L'ancêtre de la métropole moderne est considérée comme la ville de Byzance, apparue sur la côte européenne à la fin du VIIe siècle. Colombie-Britannique e. Elle a été fondée par des colons grecs de la ville dorienne de Megar, dirigés par des Byzantins. Il était peut-être le fils du souverain de Megara Nisa.

La ville, située à l’intersection de grandes routes commerciales, connaît une croissance et un développement rapides. Au VIe siècle. Colombie-Britannique e. elle comprenait la ville de Chalcédoine, fondée par les Grecs sur la rive asiatique du Bosphore un peu plus tôt que l'établissement dorien.

Grâce à sa situation stratégique favorable, Byzance se retrouve au centre de nombreux affrontements militaires. Au début du VIe siècle les Perses ont réussi à le conquérir. Après avoir remporté la bataille de Platées, les Grecs libèrent la ville. Elle est adjacente à l'Union des États athéniens. Durant les guerres du Péloponie, les Athéniens et les Spartiates tentèrent à plusieurs reprises de s'emparer de ce point stratégique. La ville devint totalement indépendante au milieu du IVe siècle avant JC. e.

Province romaine orientale

L’expansion de l’Empire romain ne pouvait qu’affecter la ville stratégiquement importante du Bosphore. En 74 avant JC. e. Byzance fait partie de l'empire romain.

Sous protection romaine, la ville exista tranquillement, grandit et se développa jusqu'à la fin du IIe siècle. n. e. En 193, une autre confrontation entre prétendants au trône impérial romain commence. Les habitants de Byzance ont soutenu l'ennemi de l'empereur Lucius Septime Sévère - Gaius Pescennius Niger Justus. Les troupes fidèles à l'empereur assiégèrent la ville pendant trois ans. En 196, elle fut complètement détruite. Les habitants revinrent bientôt et restaurèrent la colonie, mais il ne fut possible de faire revivre son ancienne grandeur qu'après un siècle et demi sous un nom différent.

Capitale de deux empires

La ville du Bosphore atteint sa plus grande prospérité et son influence en devenant tour à tour le centre de deux empires : la grande Byzance chrétienne et la brillante Porte islamique.

Nouvelle Rome : fondation de la ville de Constantine

La fondation de la ville de Constantinople est associée au nom de l'empereur romain Constantin le Grand, devenu le seul dirigeant après vingt ans de guerre civile. La date de sa fondation est également connue avec précision. En raison du danger constant d’invasion extérieure, les empereurs romains ne visitaient pratiquement jamais la capitale. Constantin envisageait de rapprocher la capitale de Rome des frontières orientales de l'empire. Les éléments suivants ont été considérés comme base du nouveau capital :

l'ancienne Troie ;
Serdika (Sofia moderne) ;
Byzance.

Le choix s'est porté sur la ville, située à l'intersection des routes commerciales terrestres et maritimes. Vers 330, la petite ville de province était devenue la nouvelle capitale du grand empire, recevant le nom officiel de Nouvelle Rome. Il était entouré de puissants murs et derrière lesquels se trouvent des palais luxueux, des églises majestueuses, des hippodromes, des forums et de larges rues.

Au cours de la vie du fondateur, les gens ont commencé à appeler la nouvelle ville par son nom - Constantinople. Dans les chroniques officielles, ils n'ont décidé de renommer la ville qu'après cent ans.

Constantinople devient la ville la plus unique d'Europe du Moyen Âge. Il combinait organiquement les cultures occidentales (latines) et orientales (grecques) ; croyances païennes et la nouvelle religion chrétienne. Contrairement à la plupart des villes anciennes, le centre de la ville sur le Bosphore n'est pas un forum ou une acropole, mais un temple chrétien. Les principales attractions de la ville qui ont survécu à ce jour sont : l'hippodrome, Sainte-Sophie, l'Arc de Troie (Porte d'Or).

Depuis sa fondation La capitale orientale de l’Empire romain devient une ville musée. Des monuments et des œuvres d'art des époques passées commencent à être amenés dans la ville depuis tout le vaste État, dont certains peuvent être vus sur de nombreuses places, hippodromes et forums. Outre les monuments matériels des cultures anciennes, l'empereur Constantin et sa mère Hélène recherchent et apportent des reliques chrétiennes dans la nouvelle capitale.

Grâce à l'afflux actif de population, la ville connaît une croissance et une expansion rapides. Déjà sous l'empereur Théodose, de nouveaux murs de la ville furent érigés, conservés sur le plan moderne de la ville.

L'apogée de Constantinople

Après la chute de l’Empire romain d’Occident, sa partie orientale reçut le nom d’Empire byzantin (Byzance). Il convient de noter que le nom du nouvel État était l'Empire romain et que les habitants se faisaient appeler Romains. Au cours de son existence, Constantinople a connu plusieurs périodes de développement actif.

Byzance et Constantinople ont atteint leur apogée au début du VIe siècle sous le règne de l'empereur Justinien Ier. Celui-ci a établi le christianisme comme seule religion d'État. Sous lui, une construction active de temples et de laïcs est en cours, des colonnades monumentales apparaissent dans les rues centrales. Une place particulière parmi les monuments architecturaux de cette époque est occupée par l'église Sainte-Sophie, qui fut longtemps le plus grand sanctuaire chrétien du monde.

La ville connut sa prochaine période de croissance sous le règne des empereurs de la dynastie macédonienne aux IXe-XIe siècles. ekah. Ils ont mené une politique étrangère et intérieure assez réussie et prévoyante.

Une partie importante de l'armée byzantine était composée de mercenaires originaires des anciennes terres russes et scandinaves. Les mercenaires scandinaves et russes de Miklagard (le nom scandinave de Constantinople) étaient très appréciés. Certaines chroniques mentionnent qu'ils servaient de garde personnelle de l'empereur.

L'épanouissement de la culture de langue grecque est associé aux événements suivants :

mener des réformes dans la plus ancienne université européenne, fondée en 425 ;
le développement des beaux-arts, représenté par la peinture d'icônes et les fresques ;
une augmentation du nombre d'œuvres littéraires, représentées par des vies de saints et de nombreuses chroniques.

Mais l’activité missionnaire active dans les terres slaves, où la capitale de l’Empire byzantin s’appelait Constantinople (« ville des rois »), était d’une importance capitale. Le travail de Cyrille et Méthode, les créateurs des alphabets slaves, revêtait une importance particulière pour les peuples slaves. Un événement important non seulement dans l’histoire de Byzance, mais aussi dans le monde entier, s’est produit en 1054. Les tensions entre les chefs des autorités spirituelles romaines et constantes ont conduit à une scission de l'Église chrétienne en catholique et orthodoxe, dont le centre était Constantinople.

Déclin du développement de la ville sur le Bosphore au milieu du XIe siècle est associée à l'invasion des Turcs seldjoukides et à une réduction significative du territoire de l'empire.

La dernière période de développement de la ville appelée Constantinople se produit sous le règne de la dynastie Comnène. A cette époque, la construction du temple était activement en cours. Mais le rôle principal dans le commerce n'est plus joué par la population locale, mais par les commerçants européens de Gênes et de Venise.

La chute définitive de la capitale byzantine

La ville la plus riche d'Europe, capitale de l'Empire byzantin orthodoxe, fut affaiblie par les raids et représenta une cible très tentante pour les chevaliers croisés et l'Église catholique. Au printemps 1204, Constantinople était encerclée par les forces combinées de nombreux pays européens. Elle a été prise d'assaut le 13 avril. Les contemporains ont noté que, se cachant derrière le nom du Christ, les croisés pillaient la ville et se moquaient de ses habitants. La grande majorité des reliques religieuses importantes des pays de l’Europe moderne ont été exportées de Constantinople au XIIIe siècle. Un nouvel État, l’Empire latin, apparaît sur la carte du monde.

Pendant soixante ans, la ville du Bosphore resta la capitale de l’Empire latin. En 1261, le représentant de la dernière dynastie régnante byzantine, Michel VIII Paléologue, reprit le trône. Byzance sur la carte du monde existera jusqu'en 1453. A cette époque, seuls quelques bâtiments et l'ancien hippodrome rappelaient l'ancienne grandeur de Constantinople. Par la ruse et la force, surmontant la résistance des défenseurs de la ville, le sultan ottoman Mehmet II s'empara de la forteresse autrefois imprenable. Ce fut la fin de l'histoire de la grande Constantinople, mais la vie de la belle Istanbul commença.

Istanbul : histoire et modernité

Devenue capitale de l’Empire ottoman, l’ancienne ville reçut une nouvelle vie. Les conquérants ottomans n’ont pas détruit les églises chrétiennes, les reconstruisant en mosquées. L'expansion et le renforcement de l'État ottoman ont permis à Istanbul de devenir l'un des principaux centres religieux islamiques. De nombreuses reliques musulmanes y furent transférées.

Le règne du sultan Soliman le Grand devient une période de nouvelle prospérité pour la ville. Des mosquées, des palais et des écoles sont activement construits. Les échanges commerciaux se développent aussi bien avec les pays européens qu’avec les pays asiatiques.

Il convient de noter que la religion officielle des Turcs ottomans était l’Islam, mais que la moitié de la population d’Istanbul était chrétienne. Cette situation a existé jusqu'au début du 20e siècle.

La participation de l’Empire ottoman à la Première Guerre mondiale aux côtés de l’Allemagne a considérablement influencé la vie d’Istanbul. La défaite de la coalition allemande a entraîné les conséquences suivantes pour la ville du Bosphore :

occupation par les troupes de l'Entente ;
perte du statut de capital;
expulsion forcée de représentants de la communauté chrétienne.

Malgré cela, Istanbul reste l’une des plus belles métropoles d’Europe, accueillant chaque année des millions de touristes du monde entier. Pour découvrir et comprendre quel genre de pays est Byzance aujourd'hui, vous devez vous promener dans les rues de la vieille ville, regarder dans le bazar oriental bruyant, escalader les murs de la forteresse et voir les eaux de la baie de la Corne d'Or, visiter l'ancien réservoir d'eau. installations et admirez la grandeur des mosquées d'Istanbul.

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Constantinople à l'époque byzantine

Constantinople(grec ancien Κωνσταντινούπολις , Constantinople, ou autre grec. ἡ Πόλις - « Ville », ottomane. قسطنطينيه ‎ , tournée. Constantinople, lat. Constantinopolis) - nom jusqu'au 28 mars 1930, nom non officiel (officiel - Nouvelle Rome) de la capitale de l'Empire romain (330-395), byzantin ou Empire romain d'Orient (395-1204 et 1261-1453), Empire latin ( 1204-1261) et l'Empire ottoman (1453-1922).

Constantinople byzantine, située sur un cap stratégique entre la Corne d'Or et la mer de Marmara, à la frontière et, était la capitale de l'empire chrétien - l'héritière de la Rome antique et de la Grèce antique. Tout au long du Moyen Âge, Constantinople fut la ville la plus grande et la plus riche d’Europe. Elle reste à ce jour la plus grande ville d'Europe en termes de population.

Parmi les noms de la ville se trouve Byzance (grec. Βυζάντιον , lat. Byzance), la Nouvelle Rome (grec. Νέα Ῥώμη , lat. Nova Roma) (une partie du titre du patriarche), Constantinople, Constantinople (chez les Slaves ; traduction du nom grec « Ville Royale » - Βασιλεύουσα Πόλις - Basileus Polis, ville du basileus) et Istanbul. Le nom "Constantinople" est conservé en grec moderne, "Constantinople" - en slave du sud. Aux IXe-XIIe siècles, le nom pompeux de « Byzance » (grec. Βυζαντις ). La ville a été officiellement rebaptisée en 1930 lors des réformes d'Atatürk.

Histoire

Constantin le Grand (306-337)

Église des Saints-Apôtres

En 324, après des victoires dans des guerres intestines, l'empereur de l'Empire romain Constantin le Grand lance un système qui existait depuis le 7ème siècle avant JC. e. En tant que colonie grecque, la ville de Byzance a connu d'importantes constructions : l'hippodrome a été reconstruit, de nouveaux palais ont été construits, une immense église des Apôtres a été érigée, des murs de forteresse ont été construits, des œuvres d'art ont été apportées à la ville de tout l'empire. . En raison de la construction à grande échelle, la ville s'agrandit plusieurs fois et la croissance démographique augmente considérablement en raison de la migration des provinces européennes et asiatiques.

Le 11 mai 330, Constantin déplaça officiellement la capitale de l'Empire romain vers une ville du Bosphore et la nomma Nouvelle Rome, Constantinople.

Par la suite, la ville s'est développée et s'est développée si rapidement qu'un demi-siècle plus tard, sous le règne de l'empereur Théodose, de nouveaux murs de la ville ont été érigés. Les nouveaux murs de la ville, qui ont survécu jusqu'à ce jour, entouraient déjà sept collines - le même nombre qu'à l'époque.

Empire divisé (395-527)

Après la mort de Théodose en 395, l’Empire romain est finalement divisé en Empire romain d’Occident et Empire romain d’Orient. Après la mort de l'Empire romain d'Occident (476), l'Empire d'Orient était traditionnellement appelé Empire byzantin ou simplement Byzance, bien que cela n'ait jamais été un nom propre, et jusqu'à la fin de l'existence de Byzance, l'empire s'appelait Romain (c'est-à-dire romain) et ses habitants étaient appelés Romains (Romains).

Ville de Justinien (527-565)

Sous le règne de l’empereur Justinien en 527-565, un « âge d’or » commença pour Constantinople. Après cinq ans de son règne, en 532, le plus grand soulèvement de Nika éclata dans la ville - la ville fut considérablement détruite, Sainte-Sophie incendiée.

Après la répression brutale de la rébellion, Justinien reconstruisit la capitale, attirant les meilleurs architectes de son temps. De nouveaux bâtiments, temples et palais sont en construction, les rues centrales de la nouvelle ville sont ornées de colonnades. Une place particulière est occupée par la construction de Sainte-Sophie, qui est devenue le plus grand temple du monde chrétien et le resta pendant plus de mille ans - jusqu'à la construction de la cathédrale Saint-Pierre.

L’« âge d’or » n’a pas été sans nuages : en 544, la peste justinienne a coûté la vie à 40 % de la population de la ville.

La ville se développe rapidement et devient d'abord le centre d'affaires du monde d'alors, et bientôt la plus grande ville du monde. Ils ont même commencé à l'appeler simplement Ville. À son apogée, la superficie de la ville était de 30 000 hectares et sa population comptait des centaines de milliers d'habitants, soit environ dix fois la taille typique des plus grandes villes d'Europe.

Les premières mentions d'un nom de lieu turc Istanbul(-istanbul, prononciation locale ɯsˈtambul - istanbul) apparaissent dans des sources arabes puis turques du Xe siècle et proviennent du (grec. εἰς τὴν Πόλιν ), « is tin polin » - « à la ville » ou « à la ville » - est un nom grec indirect pour Constantinople.

Sièges et déclin

Murailles de Constantinople

Entre 666 et 950, la ville fut soumise à des sièges répétés de la part des Arabes, des Bulgares et des Russes.

Sous le règne de l'empereur Léon l'Isaurien en 717-741, commence une période d'iconoclasme, qui durera jusqu'au milieu du IXe siècle ; de nombreuses fresques et mosaïques à thèmes religieux furent détruites.

Prospérité sous les Macédoniens et les Komnéniens

La deuxième plus grande floraison de Byzance, et avec elle de Constantinople, commença au IXe siècle avec l'arrivée au pouvoir de la dynastie macédonienne (856-1071). Puis, parallèlement aux grandes victoires militaires sur les principaux ennemis - les Bulgares (Vasily II portait même le surnom de Tueur bulgare) et les Arabes, la culture de langue grecque s'épanouit : la science (le lycée de Constantinople fut réformé - une sorte de premier lycée européen université, fondée par Théodose II en 425), peinture (principalement fresques et icônes), littérature (principalement hagiographie et chroniques). L'activité missionnaire s'intensifie, principalement parmi les Slaves, comme en témoignent les activités de Cyrille et Méthode.

À la suite de désaccords entre le pape et le patriarche de Constantinople en 1054, l'Église chrétienne fut divisée et Constantinople devint un centre orthodoxe.

Nouveau Palais des Blachernes

L’empire n’étant plus aussi grand qu’il l’avait été à l’époque de Justinien ou d’Héraclius, il n’existait pas d’autres villes comparables à Constantinople. A cette époque, Constantinople jouait un rôle fondamental dans tous les domaines de la vie byzantine. Depuis 1071, date du début de l'invasion des Turcs seldjoukides, l'empire, et avec lui la ville, fut de nouveau plongé dans les ténèbres.

Sous le règne de la dynastie Comnène (1081-1185), Constantinople connut son dernier apogée – mais pas comme sous Justinien et sous la dynastie macédonienne. Le centre-ville se déplace vers l'ouest en direction des remparts, dans les quartiers actuels de Fatih et Zeyrek. De nouvelles églises et un nouveau palais impérial (Palais des Blachernes) sont en construction.

Aux XIe et XIIe siècles, les Génois et les Vénitiens reprennent l'hégémonie commerciale et s'installent à Galata.

Automne

Le 13 avril 1204, Constantinople fut prise par les chevaliers de la Quatrième Croisade, qui la brûlèrent et la détruisirent presque entièrement. La ville devient la capitale de l'Empire croisé latin, dans lequel la domination économique passa aux Vénitiens. En juillet 1261, les Byzantins, soutenus par les Génois, reprirent la ville et le pouvoir passa de nouveau à la dynastie byzantine des Paléologues.

Jusqu'au milieu du XIVe siècle, Constantinople resta un centre commercial majeur, puis tomba progressivement en ruine ; les positions clés de la ville furent capturées par les Vénitiens et les Génois. Depuis la fin du XIVe siècle, les Turcs ottomans ont tenté à plusieurs reprises de prendre le contrôle de Constantinople. Après la construction de la forteresse de Rumel par le sultan Mehmed le Conquérant en 1452, le sort de la ville fut décidé et le 29 mai 1453, après un long siège, la ville tomba.

Constantinople est devenue la capitale d'un nouvel État fort : l'Empire ottoman.

Constantinople

Rotonde de Sainte-Sophie

Tsargrad - Nom slave de la ville ou du territoire Constantinople, la capitale de l'Empire romain d'Orient (byzantin) et moderne. Il est fourni de plusieurs manières selon la langue, par exemple, vieux slave d'église : Tsargrad ; Slave d'Église; Tsargrad, russe : rus. Constantinople ; Langues slaves du sud : Karigrad ou Tsarigrad, selon leurs alphabets (ou Tsarigrad comme translittération latine alternative du cyrillique) ; slovaque Carihrad ; tchèque Carihrad ; polonais Carogrod; ukrainien Tsargorod ; Aussi Czargrad Et Tsargrad ; voir Tsar.

Constantinople- Ancienne traduction slave du grec Βασιλὶς Πόλις. Combinant les mots slaves tsar pour « César/ » et grêle pour « ville », cela signifiait « la ville de César ». Selon Per Thomsen, la forme russe ancienne a influencé le nom vieux norrois de Constantinople. Miklagard(Мikligarðr).

Galerie

Vue plongeante de Constantinople à l'époque byzantine (reconstruction)

Colonne de Constantin, construite par Constantin Ier en 330 après JC pour célébrer la proclamation de Constantinople comme nouvelle capitale de l'Empire romain

Constantin le Grand apporte la Ville en cadeau à la Vierge Marie (mosaïque). Sainte-Sophie, vers 1000

Pièce émise par Constantin Ier en l'honneur de la fondation de Constantinople

Une autre pièce émise par Constantin Ier en 330-333 après JC. e. en l'honneur de la fondation de Constantinople, Rome se confirme également comme le centre traditionnel de l'Empire romain.

Théodose Ier fut le dernier empereur romain à régner sur un empire indivis (détail de l'Obélisque de l'Hippodrome de Constantinople).

La carte de Constantinople (1422) du cartographe florentin Buondelmonti est la plus ancienne carte de la ville et la seule antérieure à la conquête turque de la ville en 1453.

L'actuelle Sainte-Sophie a été commandée par l'empereur Justinien Ier après la précédente, détruite lors de la révolte de Nika en 532. Elle a été transformée en mosquée en 1453 lors de l'installation de l'Empire ottoman et est devenue un musée en 1935.

L'empereur Léon VI (886-912) vénère le Christ. Mosaïque au sommet de la porte impériale de Sainte-Sophie.

Mosaïque du XIIe siècle provenant de la galerie supérieure de Sainte-Sophie, Constantinople. L'empereur Jean II (1118-1143) est représenté à gauche, avec la Vierge Marie et l'enfant Jésus au centre, et l'épouse de Jean, l'impératrice Irène, à droite.

Croisés à Constantinople. Peinture de Delacroix.

Empire latin, Empire de Nicée, Empire de Trébizonde et Empire d'Épire. Les limites sont très vagues.

Mehmed le Conquérant entre à Constantinople, tableau de Fausto Zonaro

Aigle et serpent, mosaïque au sol du VIe siècle, Constantinople, Grand Palais.

Constantinople est une ville unique à bien des égards. C'est la seule ville au monde située simultanément en Europe et en Asie et l'une des rares mégalopoles modernes dont l'âge approche les trois millénaires. Finalement, c'est une ville qui a connu quatre civilisations et autant de noms au cours de son histoire.

Premier règlement et période provinciale

Vers 680 avant JC Des colons grecs sont apparus sur le Bosphore. Sur la rive asiatique du détroit, ils fondèrent la colonie de Chalcédoine (aujourd'hui c'est un quartier d'Istanbul appelé « Kadikoy »). Trois décennies plus tard, la ville de Byzance s'est développée en face d'elle. Selon la légende, elle aurait été fondée par un certain Byzantus de Mégare, à qui l'oracle de Delphes aurait vaguement conseillé de « s'installer face aux aveugles ». Selon Byzant, les habitants de Chalcédoine étaient ces aveugles, puisqu'ils ont choisi les collines asiatiques lointaines pour s'installer, et non le triangle confortable des terres européennes situé en face.

Située au carrefour des routes commerciales, Byzance était une proie savoureuse pour les conquérants. Au cours de plusieurs siècles, la ville a changé de nombreux propriétaires - Perses, Athéniens, Spartiates, Macédoniens. En 74 avant JC. Rome a mis sa main de fer sur Byzance. Une longue période de paix et de prospérité commença pour la ville du Bosphore. Mais en 193, lors de la prochaine bataille pour le trône impérial, les habitants de Byzance commettèrent une erreur fatale. Ils ont prêté allégeance à un candidat, et le plus fort était un autre - Septime Sévère. De plus, Byzance persistait également dans sa non-reconnaissance du nouvel empereur. Pendant trois ans, l'armée de Septime Sévère se tenait sous les murs de Byzance, jusqu'à ce que la faim oblige les assiégés à se rendre. L'empereur enragé ordonna que la ville soit rasée. Cependant, les habitants retournèrent bientôt dans leurs ruines natales, comme s'ils sentaient que leur ville avait un brillant avenir devant eux.

Capitale de l'Empire

Disons quelques mots sur l'homme qui a donné son nom à Constantinople.

Constantin le Grand consacre Constantinople à la Mère de Dieu. Mosaïque

L'empereur Constantin était déjà appelé « Le Grand » de son vivant, même s'il ne se distinguait pas par une haute moralité. Cela n’est cependant pas surprenant, car toute sa vie a été consacrée à une lutte acharnée pour le pouvoir. Il a participé à plusieurs guerres civiles, au cours desquelles il a exécuté son fils issu de son premier mariage, Crispus, et sa seconde épouse, Fausta. Mais certains de ses talents d’homme d’État méritent véritablement le titre de « Grand ». Ce n'est pas un hasard si les descendants n'ont pas épargné le marbre, lui érigeant de gigantesques monuments. Un fragment d'une de ces statues est conservé au Musée de Rome. La hauteur de sa tête est de deux mètres et demi.

En 324, Constantin décide de déplacer le siège du gouvernement de Rome vers l'Est. Au début, il essaya à Serdika (aujourd'hui Sofia) et dans d'autres villes, mais il choisit finalement Byzance. Constantin a personnellement tracé les limites de sa nouvelle capitale sur le terrain avec une lance. Aujourd’hui encore, à Istanbul, vous pouvez vous promener le long des vestiges de l’ancienne forteresse construite le long de cette ligne.

En seulement six ans, une immense ville s'est développée sur le site de la province de Byzance. Elle était ornée de magnifiques palais et temples, d'aqueducs et de larges rues avec de riches maisons de la noblesse. La nouvelle capitale de l’empire porta longtemps le fier nom de « Nouvelle Rome ». Et seulement un siècle plus tard, Byzance-Nouvelle Rome fut rebaptisée Constantinople, « la ville de Constantin ».

Symboles majuscules

Constantinople est une ville aux significations secrètes. Les guides locaux vous montreront certainement les deux principales attractions de l'ancienne capitale de Byzance - Sainte-Sophie et la Porte Dorée. Mais tout le monde n’expliquera pas leur signification secrète. Entre-temps, ces bâtiments ne sont pas apparus à Constantinople par hasard.

Sainte-Sophie et la Porte Dorée incarnaient clairement les idées médiévales sur la ville errante, particulièrement populaires dans l'Orient orthodoxe. On croyait qu’après que l’ancienne Jérusalem ait perdu son rôle providentiel dans le salut de l’humanité, la capitale sacrée du monde avait été transférée à Constantinople. Désormais, ce n’était plus la « vieille » Jérusalem, mais la première capitale chrétienne qui personnifiait la Cité de Dieu, destinée à subsister jusqu’à la fin des temps et, après le Jugement dernier, à devenir la demeure des justes.

Reconstitution de la vue originale de Sainte-Sophie à Constantinople

Dans la première moitié du VIe siècle, sous l'empereur Justinien Ier, la structure urbaine de Constantinople fut adaptée à cette idée. Au centre de la capitale byzantine, la grandiose cathédrale Sophie de la Sagesse de Dieu a été construite, surpassant son prototype de l'Ancien Testament - le Temple du Seigneur de Jérusalem. Dans le même temps, les remparts de la ville étaient décorés du Golden Gate cérémonial. On supposait qu’à la fin des temps, le Christ entrerait par leur intermédiaire dans la ville choisie par Dieu afin de compléter l’histoire de l’humanité, tout comme il entra autrefois par la Porte Dorée de la « vieille » Jérusalem pour montrer aux gens le chemin du salut.

Porte dorée à Constantinople. Reconstruction.

C’est le symbolisme de la Cité de Dieu qui sauva Constantinople de la ruine totale en 1453. Le sultan turc Mehmed le Conquérant a ordonné de ne pas toucher aux sanctuaires chrétiens. Cependant, il a essayé de détruire leur ancien sens. Sainte-Sophie a été transformée en mosquée et la Porte Dorée a été murée et reconstruite (comme à Jérusalem). Plus tard, parmi les habitants chrétiens de l’Empire ottoman, la croyance est née que les Russes libéreraient les chrétiens du joug des infidèles et entreraient à Constantinople par la Porte Dorée. Les mêmes sur lesquels le prince Oleg a cloué son bouclier écarlate. Eh bien, attendez et voyez.

Il est temps de s'épanouir

L'Empire byzantin, et avec lui Constantinople, atteignit sa plus grande prospérité sous le règne de l'empereur Justinien Ier, au pouvoir de 527 à 565.

Vue plongeante de Constantinople à l'époque byzantine (reconstruction)

Justinien est l’une des figures les plus marquantes et en même temps controversées du trône byzantin. Dirigeant intelligent, puissant et énergique, travailleur infatigable, initiateur de nombreuses réformes, il a consacré toute sa vie à la mise en œuvre de son idée chère de faire revivre l'ancienne puissance de l'Empire romain. Sous lui, la population de Constantinople atteignait un demi-million d'habitants, la ville était décorée de chefs-d'œuvre de l'architecture ecclésiale et laïque. Mais sous le masque de la générosité, de la simplicité et de l’accessibilité extérieure se cachait une nature impitoyable, à double visage et profondément insidieuse. Justinien a noyé les soulèvements populaires dans le sang, a brutalement persécuté les hérétiques et s'est occupé de l'aristocratie sénatoriale rebelle. La fidèle assistante de Justinien était son épouse, l'impératrice Théodora. Dans sa jeunesse, elle fut actrice de cirque et courtisane, mais grâce à sa rare beauté et son charme extraordinaire, elle devint impératrice.

Justinien et Théodora. Mosaïque

Selon la tradition de l'Église, Justinien était à moitié slave d'origine. Avant son accession au trône, il portait prétendument le nom d'Upravda et sa mère s'appelait Beglyanitsa. Sa patrie était le village de Verdyan, près de la Sofia bulgare.

Ironiquement, c'est sous le règne de Justinien que Constantinople fut attaquée pour la première fois par les Slaves. En 558, leurs troupes apparaissent à proximité immédiate de la capitale byzantine. A cette époque, la ville ne disposait que de gardes à pied sous le commandement du célèbre commandant Bélisaire. Pour cacher le petit nombre de sa garnison, Bélisaire ordonna de traîner les arbres abattus derrière les lignes de bataille. Il s'élevait une épaisse poussière que le vent portait vers les assiégeants. L'astuce a été une réussite. Croyant qu'une grande armée se dirigeait vers eux, les Slaves se retirèrent sans combat. Cependant, plus tard, Constantinople dut voir plus d'une fois des escouades slaves sous ses murs.

La maison des amateurs de sport

La capitale byzantine a souvent souffert de pogroms contre les amateurs de sport, comme cela arrive dans les villes européennes modernes.

Dans la vie quotidienne des habitants de Constantinople, les spectacles publics spectaculaires, en particulier les courses de chevaux, jouaient un rôle particulièrement important. L'engagement passionné des habitants dans ce divertissement a donné lieu à la création d'organisations sportives. Il y en avait quatre au total : Levki (blanc), Rusii (rouge), Prasina (vert) et Veneti (bleu). Ils différaient par la couleur des vêtements des conducteurs de quadriges à chevaux qui participaient aux compétitions à l'hippodrome. Conscients de leur force, les partisans de Constantinople exigeaient diverses concessions du gouvernement et organisaient de temps en temps de véritables révolutions dans la ville.

Hippodrome. Constantinople. Vers 1350

Le soulèvement le plus redoutable, connu sous le nom de Nika ! (c'est-à-dire « Conquérir ! »), éclata le 11 janvier 532. Des adeptes spontanément unis des fêtes du cirque ont attaqué les résidences des autorités de la ville et les ont détruites. Les rebelles brûlèrent les rôles d'impôt, s'emparèrent de la prison et relâchèrent les prisonniers. A l'hippodrome, au milieu de la joie générale, le nouvel empereur Hypatius fut solennellement couronné.

La panique commença dans le palais. L'empereur légitime Justinien Ier, désespéré, entendait fuir la capitale. Cependant, son épouse, l'impératrice Théodora, comparaissant lors d'une réunion du conseil impérial, déclara qu'elle préférait la mort à la perte du pouvoir. "La pourpre royale est un magnifique linceul", a-t-elle déclaré. Justinien, honteux de sa lâcheté, lance une attaque contre les rebelles. Ses généraux Bélisaire et Mund, à la tête d'un important détachement de mercenaires barbares, attaquèrent soudain les rebelles dans le cirque et tuèrent tout le monde. Après le massacre, 35 000 cadavres ont été retirés de l'arène. Hypatius a été exécuté publiquement.

Bref, vous voyez maintenant que nos fans, comparés à leurs lointains prédécesseurs, ne sont que de doux agneaux.

Ménageries de la capitale

Chaque capitale qui se respecte s'efforce d'acquérir son propre zoo. Constantinople ne faisait pas exception ici. La ville possédait une luxueuse ménagerie, source de fierté et d’inquiétude pour les empereurs byzantins. Les monarques européens ne connaissaient que par ouï-dire les animaux qui vivaient à l'Est. Par exemple, les girafes d’Europe ont longtemps été considérées comme un croisement entre un chameau et un léopard. On croyait que la girafe héritait de l’une son apparence générale et de l’autre sa coloration.

Cependant, le conte de fées n’est rien en comparaison des vrais miracles. Ainsi, dans le Grand Palais Impérial de Constantinople, il y avait une chambre de Magnaurus. Il y avait ici toute une ménagerie mécanique. Les ambassadeurs des souverains européens qui assistaient à la réception impériale furent émerveillés par ce qu'ils virent. Voici par exemple ce que disait Liutprand, l'ambassadeur du roi italien Bérenger, en 949 :
« Devant le trône de l’empereur se tenait un arbre en cuivre mais doré, dont les branches étaient remplies de diverses espèces d’oiseaux, en bronze et également dorés. Les oiseaux émettaient chacun leur propre mélodie particulière, et le siège de l’empereur était si habilement disposé qu’il semblait d’abord bas, presque au niveau du sol, puis un peu plus haut et, enfin, suspendu dans les airs. Le trône colossal était entouré de gardes, en cuivre ou en bois, mais, en tout cas, de lions dorés, qui frappaient follement de la queue au sol, ouvraient la gueule, remuaient la langue et émettaient un rugissement fort. A mon apparition, les lions rugirent et les oiseaux chantèrent chacun leur propre mélodie. Après que, selon la coutume, je me suis incliné devant l'empereur pour la troisième fois, j'ai levé la tête et j'ai vu l'empereur dans des vêtements complètement différents presque au plafond de la salle, alors que je venais de le voir sur un trône à une petite hauteur de le sol. Je ne comprenais pas comment cela s’était produit : il avait dû être soulevé par une machine.
À propos, tous ces miracles ont été observés en 957 par la princesse Olga, la première visiteuse russe à Magnavra.

Corne d'Or

Dans les temps anciens, la Baie de la Corne d'Or de Constantinople jouait un rôle primordial dans la défense de la ville contre les attaques maritimes. Si l’ennemi parvenait à pénétrer dans la baie, la ville était condamnée.

Les vieux princes russes ont tenté à plusieurs reprises d'attaquer Constantinople par la mer. Mais une seule fois, l’armée russe réussit à pénétrer dans la baie tant convoitée.

En 911, le prophétique Oleg dirigea une grande flotte russe dans une campagne contre Constantinople. Pour empêcher les Russes de débarquer sur le rivage, les Grecs ont bloqué l'entrée de la Corne d'Or avec une lourde chaîne. Mais Oleg a déjoué les Grecs. Les bateaux russes étaient placés sur des rouleaux ronds en bois et traînés dans la baie. Ensuite, l'empereur byzantin a décidé qu'il valait mieux avoir une telle personne comme ami que comme ennemi. Oleg s'est vu offrir la paix et le statut d'allié de l'empire.

C’est également dans le détroit de Constantinople que nos ancêtres ont découvert pour la première fois ce que nous appelons aujourd’hui la supériorité de la technologie avancée.

La flotte byzantine à cette époque était loin de la capitale, combattant les pirates arabes en Méditerranée. L'empereur byzantin Romain Ier n'avait sous la main qu'une douzaine et demie de navires, radiés pour cause de délabrement. Néanmoins, Roman décida de livrer bataille. Des siphons à « feu grec » ont été installés sur les vaisseaux à moitié pourris. C'était un mélange inflammable à base d'huile naturelle.

Les bateaux russes attaquèrent hardiment l'escadre grecque, ce qui les fit rire. Mais soudain, à travers les hauts flancs des navires grecs, des jets de feu se déversèrent sur la tête des Rus. La mer autour des navires russes semblait soudainement s'enflammer. De nombreuses tours ont pris feu en même temps. L’armée russe fut immédiatement prise de panique. Tout le monde ne pensait qu’à comment sortir de cet enfer le plus rapidement possible.

Les Grecs ont remporté une victoire complète. Les historiens byzantins rapportent qu'Igor a réussi à s'échapper avec à peine une douzaine de tours.

Schisme de l'Église

Les conciles œcuméniques se sont réunis plus d'une fois à Constantinople, sauvant l'Église chrétienne de schismes destructeurs. Mais un jour, un événement d’un tout autre genre s’y produisit.

Le 15 juillet 1054, avant le début du service, le cardinal Humbert entre à Sainte-Sophie, accompagné de deux légats pontificaux. En entrant directement dans l'autel, il s'adressa au peuple avec des accusations contre le patriarche de Constantinople, Michel Cérulaire. A la fin de son discours, le cardinal Humbert dépose la bulle d'excommunication sur le trône et quitte le temple. Sur le seuil, il secoua symboliquement la poussière de ses pieds et dit : « Dieu voit et juge ! Pendant une minute, il y eut un silence complet dans l'église. Puis il y a eu un tumulte général. Le diacre courut après le cardinal en le suppliant de reprendre le taureau. Mais il a emporté le document qu'on lui avait remis et la bulle est tombée sur le trottoir. Il fut remis au patriarche, qui ordonna la publication du message papal, puis excommunia les légats pontificaux eux-mêmes. La foule indignée faillit déchirer les envoyés de Rome.
D'une manière générale, Humbert est venu à Constantinople pour une toute autre affaire. Dans le même temps, Rome et Byzance étaient très contrariées par les Normands installés en Sicile. Humbert fut chargé de négocier avec l'empereur byzantin une action commune contre eux. Mais dès le début des négociations, la question des différences confessionnelles entre les Églises romaine et constantinople est apparue. L'empereur, extrêmement intéressé par l'aide militaro-politique de l'Occident, ne parvint pas à calmer les prêtres en colère. L'affaire, comme nous l'avons vu, s'est mal terminée : après une excommunication mutuelle, le patriarche de Constantinople et le pape ne voulaient plus se connaître.

Plus tard, cet événement a été appelé le « grand schisme » ou la « division des Églises » en occidentales – catholiques et orientales – orthodoxes. Bien entendu, ses racines sont bien plus profondes que le XIe siècle et les conséquences désastreuses ne se sont pas manifestées immédiatement.

Pèlerins russes

La capitale du monde orthodoxe - Constantinople (Constantinople) - était bien connue du peuple russe. Les marchands de Kiev et d'autres villes de la Russie venaient ici, les pèlerins se rendant au Mont Athos et en Terre Sainte s'arrêtaient ici. L'un des quartiers de Constantinople - Galata - était même appelé la « ville russe » - tant de voyageurs russes vivaient ici. L'une d'elles, la Novgorodienne Dobrynya Yadreikovich, a laissé les témoignages historiques les plus intéressants sur la capitale byzantine. Grâce à son « Conte de Constantinople », nous savons comment le pogrom des croisés de 1204 fonda la ville millénaire.

Dobrynya visita Constantinople au printemps 1200. Il a examiné en détail les monastères et églises de Constantinople avec leurs icônes, reliques et reliques. Selon les scientifiques, le « Conte de Constantinople » décrit 104 sanctuaires de la capitale de Byzance, de manière aussi complète et précise qu'aucun des voyageurs des temps ultérieurs ne les a décrits.

Une histoire très intéressante concerne le phénomène miraculeux survenu dans la cathédrale Sainte-Sophie le 21 mai, dont, comme l'assure Dobrynya, il a été personnellement témoin. C'est ce qui s'est passé ce jour-là : dimanche, avant la liturgie, devant les fidèles, une croix d'autel en or avec trois lampes allumées s'est miraculeusement élevée dans les airs, puis s'est mise en place en douceur. Les Grecs reçurent ce signe avec jubilation, en signe de la miséricorde de Dieu. Mais ironiquement, quatre ans plus tard, Constantinople tomba aux mains des croisés. Ce malheur obligea les Grecs à changer d'avis sur l'interprétation du signe miraculeux : ils commencèrent désormais à penser que le retour des sanctuaires à leur place préfigurait la renaissance de Byzance après la chute de l'État croisé. Plus tard, une légende est née selon laquelle à la veille de la prise de Constantinople par les Turcs en 1453, ainsi que le 21 mai, le miracle s'était répété, mais cette fois la croix et les lampes s'élevaient pour toujours dans le ciel, et cela marquait déjà la finale. chute de l'Empire byzantin.

Première reddition

A Pâques 1204, Constantinople n'était remplie que de gémissements et de lamentations. Pour la première fois depuis neuf siècles, des ennemis - participants à la IVe Croisade - étaient à l'œuvre dans la capitale de Byzance.

L'appel à la prise de Constantinople retentit à la fin du XIIe siècle de la bouche du pape Innocent III. L’intérêt pour la Terre Sainte en Occident avait déjà commencé à se calmer à cette époque. Mais la croisade contre les schismatiques orthodoxes était nouvelle. Rares sont les souverains d’Europe occidentale qui ont résisté à la tentation de piller la ville la plus riche du monde. Les navires vénitiens, moyennant un bon pot-de-vin, livrèrent une horde de voyous croisés directement aux murs de Constantinople.

Les croisés prennent d'assaut les murs de Constantinople en 1204.
Peinture de Jacopo Tintoretto, XVIe siècle

La ville a été prise d'assaut le lundi 13 avril et a été totalement pillée. Le chroniqueur byzantin Niketas Choniates a écrit avec indignation que même « les musulmans sont plus gentils et plus compatissants que ces gens qui portent le signe du Christ sur leurs épaules ». D’innombrables reliques et ustensiles précieux d’église ont été exportés vers l’Occident. Selon les historiens, jusqu'à aujourd'hui, jusqu'à 90 % des reliques les plus importantes des cathédrales d'Italie, de France et d'Allemagne sont des sanctuaires provenant de Constantinople. Le plus grand d'entre eux est ce qu'on appelle le Linceul de Turin : le linceul funéraire de Jésus-Christ, sur lequel son visage était imprimé. Il est aujourd'hui conservé dans la cathédrale de Turin, en Italie.

À la place de Byzance, les chevaliers créèrent l'Empire latin et un certain nombre d'autres entités étatiques.

En 1213, le légat papal ferma toutes les églises et monastères de Constantinople et emprisonna les moines et les prêtres. Le clergé catholique a élaboré des plans pour un véritable génocide de la population orthodoxe de Byzance. Le recteur de la cathédrale Notre-Dame, Claude Fleury, a écrit que les Grecs « doivent être exterminés et le pays peuplé de catholiques ».

Heureusement, ces projets n’étaient pas destinés à se réaliser. En 1261, l'empereur Michel VIII Paléologue reprit Constantinople presque sans combat, mettant ainsi fin à la domination latine sur le sol byzantin.

Nouvelle Troie

À la fin du XIVe et au début du XVe siècle, Constantinople connut le siège le plus long de son histoire, comparable uniquement au siège de Troie.

À cette époque, il restait des restes pitoyables de l'Empire byzantin - Constantinople elle-même et les régions du sud de la Grèce. Le reste a été capturé par le sultan turc Bayazid I. Mais Constantinople indépendante lui est restée comme un os dans la gorge et en 1394, les Turcs ont assiégé la ville.

L'empereur Manuel II s'est tourné vers les souverains les plus puissants d'Europe pour obtenir de l'aide. Certains d’entre eux répondirent à l’appel désespéré de Constantinople. Cependant, seul de l'argent était envoyé de Moscou - les princes de Moscou en avaient assez de leurs propres soucis avec la Horde d'Or. Mais le roi hongrois Sigismond entreprit hardiment une campagne contre les Turcs, mais le 25 septembre 1396, il fut complètement vaincu à la bataille de Nikopol. Les Français ont eu un peu plus de succès. En 1399, le commandant Geoffroy Boukiko avec mille deux cents soldats fait irruption dans Constantinople, renforçant sa garnison.

Cependant, curieusement, Tamerlan est devenu le véritable sauveur de Constantinople. Bien sûr, le grand boiteux pensait le moins à plaire à l'empereur byzantin. Il avait ses propres comptes à régler avec Bayezid. En 1402, Tamerlan bat Bayezid, le capture et le met dans une cage de fer.

Sulim, le fils de Bayezid, leva le siège de Constantinople qui durait huit ans. Lors des négociations qui ont commencé par la suite, l'empereur byzantin a réussi à sortir de la situation encore plus qu'il ne pouvait le donner à première vue. Il exigea la restitution d'un certain nombre de possessions byzantines, ce que les Turcs acceptèrent avec résignation. De plus, Sulim prêta serment de vassal à l'empereur. Ce fut le dernier succès historique de l’Empire byzantin – mais quel succès ! Grâce à d'autres, Manuel II a reconquis des territoires importants et a assuré à l'Empire byzantin un autre demi-siècle d'existence.

Automne

Au milieu du XVe siècle, Constantinople était encore considérée comme la capitale de l'Empire byzantin, et son dernier empereur, Constantin XI Paléologue, portait ironiquement le nom du fondateur de la ville millénaire. Mais ce n’étaient que les ruines pitoyables d’un ancien grand empire. Et Constantinople elle-même a depuis longtemps perdu sa splendeur métropolitaine. Ses fortifications étaient délabrées, la population regroupée dans des maisons délabrées et seuls des bâtiments individuels - palais, églises, hippodrome - rappelaient son ancienne grandeur.

Empire byzantin en 1450

Une telle ville, ou plutôt un fantôme historique, fut assiégée le 7 avril 1453 par l'armée forte de 150 000 hommes du sultan turc Mehmet II. 400 navires turcs sont entrés dans le détroit du Bosphore.

Pour la 29ème fois de son histoire, Constantinople était assiégée. Mais jamais le danger n’a été aussi grand. Constantin Paléologue put s'opposer à l'armada turque avec seulement 5 000 soldats de garnison et environ 3 000 Vénitiens et Génois qui répondirent à l'appel à l'aide.

Panorama "La Chute de Constantinople". Ouvert à Istanbul en 2009

Le panorama représente environ 10 000 participants à la bataille. La superficie totale de la toile est de 2 350 mètres carrés. mètres
avec un diamètre panoramique de 38 mètres et une hauteur de 20 mètres. Son emplacement est également symbolique :
non loin de la Cannon Gate. C'est à côté d'eux qu'un trou fut pratiqué dans le mur, qui décida de l'issue de l'assaut.

Cependant, les premières attaques terrestres n’apportèrent pas de succès aux Turcs. La tentative de la flotte turque de briser la chaîne bloquant l'entrée de la baie de la Corne d'Or s'est également soldée par un échec. Puis Mehmet II répéta la manœuvre qui avait autrefois valu au prince Oleg la gloire du conquérant de Constantinople. Sur ordre du sultan, les Ottomans ont construit un portage de 12 kilomètres et y ont traîné 70 navires jusqu'à la Corne d'Or. Mehmet, triomphant, invita les assiégés à se rendre. Mais ils répondirent qu’ils se battraient jusqu’à la mort.

Le 27 mai, les canons turcs ont ouvert le feu d’un ouragan sur les murs de la ville, y creusant d’énormes brèches. Deux jours plus tard, l'assaut général final commença. Après une bataille acharnée dans les brèches, les Turcs font irruption dans la ville. Constantin Paléologue est tombé au combat, combattant comme un simple guerrier.

Vidéo officielle du panorama « La Chute de Constantinople »

Malgré les destructions provoquées, la conquête turque insuffle une nouvelle vie à la ville mourante. Constantinople est devenue Istanbul - la capitale d'un nouvel empire, la brillante Porte ottomane.

Perte du statut de capital

Pendant 470 ans, Istanbul fut la capitale de l'Empire ottoman et le centre spirituel du monde islamique, puisque le sultan turc était également le calife, le chef spirituel des musulmans. Mais dans les années 20 du siècle dernier, la grande ville a perdu son statut de capitale – probablement pour toujours.

La raison en était la Première Guerre mondiale, au cours de laquelle l’Empire ottoman mourant a eu la stupidité de prendre le parti de l’Allemagne. En 1918, les Turcs subissent une défaite écrasante face à l’Entente. En fait, le pays a perdu son indépendance. Le traité de Sèvres de 1920 n'a laissé à la Turquie qu'un cinquième de son ancien territoire. Les Dardanelles et le Bosphore ont été déclarés détroits ouverts et soumis à l'occupation avec Istanbul. Les Britanniques entrèrent dans la capitale turque, tandis que l'armée grecque s'emparait de la partie occidentale de l'Asie Mineure.

Cependant, certaines forces en Turquie ne voulaient pas accepter l’humiliation nationale. Le mouvement de libération nationale était dirigé par Mustafa Kemal Pacha. En 1920, il proclame à Ankara la création d’une Turquie libre et déclare invalides les traités signés par le sultan. Fin août et début septembre 1921, une bataille majeure eut lieu entre les kémalistes et les Grecs sur la rivière Sakarya (à cent kilomètres à l'ouest d'Ankara). Kemal a remporté une victoire convaincante, pour laquelle il a reçu le grade de maréchal et le titre de « Gazi » (« Vainqueur »). Les troupes de l'Entente ont été retirées d'Istanbul et la Turquie a reçu une reconnaissance internationale à l'intérieur de ses frontières actuelles.

Le gouvernement de Kemal a mené les réformes les plus importantes du système étatique. Le pouvoir laïc a été séparé du pouvoir religieux, le sultanat et le califat ont été éliminés. Le dernier sultan, Mehmed VI, s'enfuit à l'étranger. Le 29 octobre 1923, la Turquie est officiellement déclarée république laïque. La capitale du nouvel État a été déplacée d'Istanbul à Ankara.

La perte du statut de capitale n’a pas retiré Istanbul de la liste des grandes villes du monde. C'est aujourd'hui la plus grande métropole d'Europe avec une population de 13,8 millions d'habitants et une économie en plein essor.

Tout au long du Moyen Âge, Constantinople fut la ville la plus grande et la plus riche d’Europe. Elle reste à ce jour la plus grande ville d'Europe en termes de population.

Histoire

Constantin le Grand (306-337)

Empire divisé (395-527)

L’« âge d’or » n’a pas été sans nuages : en 544, la peste justinienne a coûté la vie à 40 % de la population de la ville.

La ville se développe rapidement et devient d'abord le centre d'affaires du monde d'alors, et bientôt la plus grande ville du monde. Ils ont même commencé à l'appeler simplement Ville [ ] . À son apogée, la superficie de la ville était de 30 000 hectares et sa population de plusieurs centaines de milliers d'habitants, soit environ dix fois la taille typique des plus grandes villes d'Europe.

Les premières mentions d'un nom de lieu turc Istanbul ( - Istanbul, prononciation locale ɯsˈtambul- Istanbul) apparaissent dans des sources arabes puis turques du Xe siècle et proviennent du (grec. εἰς τὴν Πόλιν ), « is tin polin » - « à la ville » ou « à la ville » - est un nom grec indirect pour Constantinople.

Sièges et déclin

À la suite de désaccords entre le pape et le patriarche de Constantinople, l'Église chrétienne fut divisée dans la ville et Constantinople devint un centre orthodoxe.

Sous le règne de la dynastie Comnène (-), Constantinople connut son dernier apogée - mais pas la même que sous Justinien et sous la dynastie macédonienne. Le centre-ville se déplace vers l'ouest en direction des remparts, dans les quartiers actuels de Fatih et Zeyrek. De nouvelles églises et un nouveau palais impérial (Palais des Blachernes) sont en construction.

Aux XIe et XIIe siècles, les Génois et les Vénitiens reprennent l'hégémonie commerciale et s'installent à Galata.

Automne

Constantinople est devenue la capitale d'un nouvel État fort : l'Empire ottoman.

Constantinople

Galerie

Remarques

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