Dès la petite enfance, l’enfant désire être au centre de l’attention. Le psychisme de l'enfant n'est pas capable de percevoir tel ou tel événement de l'extérieur. Il est difficile pour les enfants d’évaluer une situation à laquelle ils ne participent pas. Avec l'âge, l'égocentrisme peut augmenter si les bonnes mesures ne sont pas prises pour élever un enfant à un certain stade. Cependant, même dans ce cas, les signes d’égocentrisme vous rappelleront souvent vous-même.
Signes d'égocentrisme
Une personne est considérée comme égocentrique si elle ne s’intéresse qu’à sa propre opinion. Ce type de personnalité se sentira toujours comme le centre de l’univers. Une personne égocentrique ne tolérera pas les objections ou les réclamations qui lui sont adressées. S’il entre en conflit, la vérité reste toujours de son côté. Il est assez difficile de communiquer avec les égocentriques, car ces personnes se replient souvent sur elles-mêmes et ne prennent pas contact pendant longtemps. Cependant, en cas de problème, vous pouvez vous tourner vers une personne égocentrique pour obtenir de l'aide et recevoir souvent du soutien. Pour lui, il n’y a pas d’opinions ou d’expériences d’autrui. Tout doit obéir à certaines règles que l'égocentrique détermine lui-même.
Vous pouvez comprendre à quel point un enfant est égocentrique en effectuant un simple test psychologique. Placez un groupe d'enfants à une table et placez trois ou quatre personnages de couleurs et de tailles différentes. Demandez ensuite à chaque enfant de faire un dessin de ces objets. Donnez à un enfant la tâche de dessiner les formes telles que l’autre enfant les voit. En conséquence, le bébé représentera ce qu'il a dessiné plus tôt avec une précision absolue. Cela indique que le bébé a déjà un degré élevé de développement d'égocentrisme. Dans une telle situation, il est important d'agir rapidement afin que votre propre ego ne devienne pas un problème psychologique grave à l'avenir.
Différence entre égocentrique et égoïste
Bien que l’égocentrisme et l’égoïsme soient souvent considérés comme des concepts synonymes, il existe certaines différences fondamentales. L'égocentrisme est un état psychologique particulier dans lequel une personne place son opinion et ses points de vue au centre de l'univers. Le point de départ de l’égocentrique commence par ses propres préférences. Une telle personne n'est pas capable de percevoir correctement la réalité et voit la réalité sous une forme déformée. L'égoïsme est un principe de valeur et d'éthique qui caractérise le comportement d'un individu. Toutes les actions d'un égoïste visent exclusivement à réaliser ses propres intérêts. Dans le même temps, une telle personne peut «passer par-dessus la tête» de ses proches, puisque l'essentiel pour elle est de satisfaire ses besoins.
l'incapacité d'un individu, se concentrant sur ses propres expériences et intérêts, de changer la position cognitive initiale par rapport à un objet, une opinion ou une idée, même face à des informations contredisant son expérience.
LE CONCEPT DE SOI est un système relativement stable, plus ou moins conscient, vécu comme un système unique d'idées d'un individu sur lui-même, sur la base duquel il construit son interaction avec les autres et se rapporte à lui-même.
ÉGOCENTRISME
l'incapacité d'un individu, se concentrant sur ses propres intérêts, de changer la position cognitive initiale par rapport à un certain objet, opinion ou idée, même en présence d'informations contredisant son expérience. Les racines de l’égocentrisme résident dans l’incapacité du sujet à comprendre que l’existence d’autres points de vue opposés est possible et dans sa confiance implicite dans le fait que l’organisation psychologique des autres est identique à la sienne. Vaincre l'égocentrisme s'effectue sur la base du développement cohérent de la capacité de décentrement. L'égocentrisme se manifeste le plus clairement dans la petite enfance et est principalement surmonté entre 12 et 14 ans ; une tendance à une certaine augmentation est également observée chez les personnes âgées. Des études spécifiques examinent différents types d’égocentrisme :
1) égocentrisme cognitif - caractérise les processus de perception et de pensée ;
2) égocentrisme moral - indique une incapacité à percevoir les fondements des actions morales et des actions d'autrui ;
3) l'égocentrisme communicatif - observé lorsque le sujet transmet des informations à d'autres personnes, consiste à négliger les différences dans les thésaurus, le contenu sémantique des concepts, etc. Surmonter l'égocentrisme dans chacun de ces domaines peut se produire de manière relativement indépendante.
ÉGOCENTRISME
ego + lat. centrum - centre). 1. Caractéristiques personnelles caractérisées par la mise en évidence des motivations de sa propre vie mentale, de ses propres opinions et intérêts tout en ignorant les intérêts et les jugements des autres. On l'observe chez les patients épileptiques et les individus psychopathes. 2. L'E. délirant est observé dans le processus de formation délirante, lorsque le patient, selon K. Conrad, ne peut pas faire un « tour copernicien », c'est-à-dire lorsqu'il est en captivité de son propre « je » - tout ce qui se passe autour, selon les idées du patient, a un impact direct sur son attitude.
Voir également Phénomène d'appropriation.
Égocentrisme
Regarder le monde uniquement de son propre point de vue personnel, sans tenir compte de l’opinion des autres. Dans la théorie du développement de Jean Piaget, l'égocentrisme est considéré comme une caractéristique de l'enfant au stade préopératoire de son développement. Dans l'expérience originale de Piaget avec trois sommets montagneux, on a demandé aux jeunes enfants d'expliquer à quoi ressemblaient les montagnes à un enfant les regardant sous un angle différent. Le fait qu’ils ne puissent pas le faire (en choisissant une vision qui leur était ouverte) était considéré comme une preuve de leur égocentrisme. Des expériences ultérieures utilisant des situations plus familières (telles que le problème du policier et du vilain garçon) ont montré que les enfants étaient capables de se décentrer à un âge beaucoup plus précoce que ne le pensaient initialement Piaget et d’autres.
ÉGOCENTRISME (ou AUTOCENTRICITÉ)
Comme le sens fondamental du terme pourrait le suggérer, une direction dans laquelle une personne est égocentrique et relativement insensible aux autres. Lorsqu’il est utilisé en relation avec des adultes, il implique l’auto-absorption et la concentration sur soi. Lorsqu'il est utilisé en relation avec les enfants, notamment dans le contexte de la théorie de Piaget, il fait référence à des paroles et à des pensées subordonnées à la connaissance interne de l'enfant.
ÉGOCENTRISME
de lat. ego - je et centrum - centre du cercle) - l'incapacité d'un individu, se concentrant sur ses propres intérêts, de changer la position cognitive initiale par rapport à un objet, une opinion ou une idée, même face à des informations contredisant son expérience.
Égocentrisme
en psychologie du développement) [lat. ego - I + centrum - centre] - une caractéristique d'une position individuelle, une propriété de la pensée et du comportement humain, consistant en l'incapacité de comprendre et de prendre en compte d'autres points de vue et positions. Contrairement à l'égoïsme, le terme « E. » ne porte pas de fardeau moral. Le concept d'E. a été développé dans le cadre de la psychologie Gestalt et dans l'école d'épistémologie génétique de J. Piaget. L'égocentrisme se manifeste le plus clairement dans la petite enfance et est en grande partie surmonté entre 12 et 14 ans ; une tendance à une légère augmentation de l'égocentrisme s'observe également dans la vieillesse. Des études spécifiques examinent différents types d'égocentrisme : 1) E. cognitif, caractérisant les processus de perception et de pensée ; 2) moral E., indiquant une incapacité à percevoir les fondements des actions morales et des actions d'autrui ; 3) E. communicatif, observé lorsque le sujet transmet des informations à d'autres personnes et consiste à négliger les différences de thésaurus, le contenu sémantique des concepts, etc. Vaincre E. dans chacun de ces domaines peut être réalisé de manière relativement indépendante les uns des autres. Elle s’effectue sur la base du développement constant de la capacité de décentrement et de la « perméabilité à l’expérience ». Comme l'a noté M. Wertheimer, les problèmes de la pensée égocentrique restent insolubles tant que le sujet est concentré sur ses désirs et ses besoins ; ces problèmes ne peuvent être résolus que si le désir est considéré comme faisant partie de la situation et reconnu comme une composante structurelle objective de la tâche. Selon Piaget, le cheminement du développement de l’enfant représente un passage de l’émotion à une position plus objective dans la compréhension du monde. Piaget distingue trois niveaux principaux d'E. : 1) manque de distinction entre sujet et objet chez un enfant de moins de 1 an et demi ; 2) une différenciation insuffisante entre son propre point de vue et celui d'un autre par un enfant de moins de 7 à 8 ans, ce qui donne lieu à des caractéristiques de la pensée de l'enfant d'âge préscolaire telles que le syncrétisme, l'animisme, l'artificialisme ; 3) la foi de l’adolescent dans les possibilités illimitées de sa propre pensée et dans sa capacité à transformer le monde qui l’entoure (llz-14 ans). K.N. Polivanova
Égocentrisme
un mécanisme psychologique d'exagération de la tentative d'un individu d'améliorer la signification de son « je » à travers des efforts constants pour attirer l'attention des autres, tout en soulignant sa signification et sa valeur. Ce mécanisme vise à accroître une faible estime de soi, mais il est primitif, insignifiant et même nuisible.
Égocentrisme
concentration de l'individu sur lui-même et relative insensibilité aux autres, égocentrisme, évaluation de tout à travers le prisme de sa personnalité, implication dans celle-ci.
Le culte universel s'est développé dans son égoïsme, naturel chez les enfants gâtés qui, comme des personnes augustes, considèrent tout et tout comme un plaisir (O. Balzac, Maison de Campagne).
Sérébriakov. C'est une chose étrange, Ivan Petrovitch va parler... - et tout le monde écoutera, mais si je dis ne serait-ce qu'un mot, tout le monde commence à se sentir mécontent. Même ma voix est dégoûtante. Eh bien, disons que je suis dégoûtant, que je suis un égoïste, que je suis un despote - mais n'ai-je pas vraiment droit à l'égoïsme, même dans ma vieillesse ? Est-ce que je ne le mérite pas ? En réalité, je demande, n'ai-je pas droit à une vieillesse paisible, à l'attention des gens ? (A. Tchekhov, oncle Vanya).
Mer : Ne savez-vous pas que chacun de nous prétend avoir plus souffert que les autres ? (O. Balzac, Galuchat).
Épouser. égoïsme.
Égocentrisme
1. perception du monde, dans laquelle l'individu se considère comme son centre, l'incapacité de voir ce qui se passe et lui-même à travers les yeux des autres, depuis une autre position. Normalement, cela caractérise les enfants qui, au fur et à mesure de leur développement, acquièrent la capacité de se « décentrer », de percevoir le monde sous d'autres points de vue, y compris ceux généralement acceptés ou ceux déterminés par des valeurs fondamentales extrapersonnelles. Surmonter l'égocentrisme est un problème sérieux non seulement pour l'homme moyen, mais aussi pour les scientifiques qui sont enclins à considérer les processus et les phénomènes du monde environnant à partir de la position avec laquelle ils se sont fermement identifiés. Ainsi, la reconnaissance que c'est la Terre qui tourne autour du Soleil, et non l'inverse, a été donnée avec beaucoup de difficulté à de nombreuses personnes et pas à tout le monde, même à ce jour, bien que dans un sens purement intellectuel, cette opération mentale ne présente pas toute difficulté même pour un enfant. Il n'est pas recommandé d'identifier l'égocentrisme avec l'égoïsme, avec le désir d'attirer l'attention de tous, avec le narcissisme ; 2. en psychopathologie - a) le sentiment du patient d'être au centre de tous les événements qui se produisent autour de lui, l'incapacité, selon les mots de K Conrad (1959), de faire un « virage copernicien », de considérer ce qui se passe sans référence à lui-même; b) la croyance, caractéristique de certains types de personnalité psychopathes ou déformés, qu'ils occupent une position centrale dans la société, que tous les autres ne sont que du « matériel humain » qui sert à satisfaire leurs ambitions.
Égocentrisme
Le terme « égocentrisme », introduit par Jean Piaget, est actuellement utilisé pour désigner une psychologie loin d'être identique. phénomènes. Dans la psychologie génétique de J. Piaget, le concept de E désigne une étape particulière dans le développement de la pensée et de la parole d'un enfant. Au cours des dernières décennies, E. a été caractérisé comme l'incapacité d'un sujet centré sur ses propres intérêts à prendre en compte les opinions, les intérêts, les projets, etc. d’autres personnes et coordonnez-les avec les vôtres. Dans un premier temps, les psychologues ont utilisé le terme E., à la suite de J. Piaget, pour caractériser l'égocentrisme de la pensée et du discours des enfants. Le discours égocentrique était compris comme un discours qui ne s’adressait à personne ou un discours avec son propre point de vue. L. S. Vygotsky, qui a confirmé l'existence du discours égocentrique, dans le cadre de la célèbre dispute avec J. Piaget, le considérait comme le prédécesseur du discours interne. parole chez les enfants, remplissant une fonction de régulation externe. activités. Dans les années 1970-1980. le terme E. est utilisé pour caractériser les propriétés d'une personne et sa position dans O. et son interaction, et ce depuis les années 1990. il est plus souvent utilisé pour décrire le comportement d’une personne, ses caractéristiques et les caractéristiques de ses relations avec les autres. Dans le même temps, le phénomène d'E. est en corrélation avec le système de valeurs, l'orientation de l'individu, sa position et s'inscrit dans la sphère de la socio-psychologie. recherche. J. Piaget lui-même fut l'un des premiers à identifier les comportements communicatifs chez les adultes. Il a décrit 2 phénomènes égocentriques, qui se manifestent comme : la conversation d'une personne avec elle-même et un discours incompréhensible pour les autres. J. Piaget a remarqué que de nombreuses personnes ont l'habitude de prononcer des monologues à haute voix en privé. De plus, un individu parlant pour lui-même en éprouve du plaisir et de l'excitation, ce qui le distrait précisément du besoin de communiquer ses pensées aux autres. La conversation avec soi-même, menée à voix haute, est une sorte de discours monologue, qui dans certains cas peut en effet être qualifié d'égocentrique. Un phénomène similaire a été établi par H. Schroeder chez des patients atteints de schizophrénie. Ils se caractérisent par un discours qui ne tient pas compte du partenaire proche et un discours qui ne s'adresse pas au partenaire. Dans le cadre de la psychothérapeutique et du pathopsychol. Les recherches de R. Assogioli, K. Leonhard et A. Lichko ont révélé que les accentuations et les traits de caractère, que l'on peut qualifier d'égocentriques, ont leur propre type de manifestation égocentrique chez une personne en communication. Les personnalités accentuées ont une grande variété de E. communicatifs. Selon la forme, toute la variété des personnalités communicatives E. peut être divisée en 2 types : extraverti et introverti. E. la forme extravertie se distingue par le désir d’une personne de parler d’elle-même ou de défendre son opinion, sa position, etc. sans tenir compte des intérêts, des capacités et des intentions des partenaires. E. de la forme introvertie, au contraire, est une manière de garder son opinion silencieuse, c'est le désir de préserver, de laisser son opinion, son intention, etc. inchangée. Des problèmes de communication apparaissent avec un E excessif. La mesure de E. peut. être déterminé quantitativement à l'aide d'un certain nombre d'indicateurs, c'est-à-dire des référents empiriques de E. Dans la structure d'un acte communicatif, une distinction est faite entre le E. du locuteur, c'est-à-dire le communicateur, et le E. de l'auditeur, c'est-à-dire le destinataire. E. tant pour l'orateur que pour l'auditeur crée des problèmes de compréhension et affecte négativement la coordination des opinions, la prise de décision commune et la coordination des actions. Il est important pour un communicateur d'identifier la présence d'égocentrisme dans la présentation d'un message. Une présentation égocentrique d’un message doit être considérée comme un texte présenté sans tenir compte de la capacité du destinataire à le comprendre. Chez le destinataire, l'égocentrisme se manifeste dans l'interprétation égocentrique des messages. Le phénomène de E. chez le destinataire est associé au fait qu'il croit avoir compris le message, même s'il y a en fait introduit un sens différent de celui que le communicateur essayait de transmettre. Déf. la mesure de E. dans O. remplit les fonctions d'auto-présentation et s'effectue sous forme d'égoïsme et de rétroflexion. L’égoïsme est le désir de parler de soi, de son entourage, en mettant l’accent sur le lien des autres avec sa personne. La rétroflexion est aussi une histoire sur soi, mais complétée par une réflexion ou une introspection. Cependant, un égoïsme excessif et une rétroflexion interfèrent avec O. et détournent les participants de son sujet. L'E. communicatif n'est pas le même à différents stades de l'ontogenèse. E. chez les enfants d'âge préscolaire, les écoliers du primaire, les adolescents et les jeunes hommes se manifeste chez O. non seulement à des degrés divers, mais aussi de différentes manières. E. chez un enfant de 3 ans et un enfant d'âge préscolaire est associé au besoin de réaliser ce qu'il veut, d'agir à sa manière. Chez les élèves du primaire, E. est déterminé par un manque d'expérience de communication avec les pairs. En même temps, à l'école avec des adultes, les élèves du primaire sont moins égocentriques qu'avec leurs pairs. Chez les adolescents, E. en O. est causé principalement par le souci de sa propre personne (voir Égocentrisme de l'adolescent). Au niveau de la structure de la personnalité, E. se manifeste chez l'individu dans sa perception, sa pensée, sa vision du monde et ses attitudes et est déterminé par l'estime de soi, le niveau d'aspirations et la position, dont dépend la formation de relations égocentriques. E. en O. dépend des caractéristiques individuelles de la perception sociale et, au cours de la communication, peut remplir les fonctions d'affirmation de soi. Il existe des E. cognitifs, communicatifs et moraux. 1) Le E. cognitif se trouve dans la perception et la pensée comme l'incapacité ou le refus de changer la position cognitive initiale par rapport à un certain objet de perception, d'évaluation, d'opinion ou d'idée. 2) L'E. communicatif est observé chez une personne pendant O. lors de la transmission et de la réception d'informations. Ses signes : non-prise en compte des thésaurus et du contenu sémantique des concepts, distorsion du sens de ce qui est communiqué. 3) Moral E. est associé à l'incapacité ou au refus d'un individu de percevoir les actions morales et les actions des autres et les siennes. Cela conduit à l’égoïsme, c’est-à-dire à l’utilisation des autres pour satisfaire ses propres besoins et intérêts, et au pragmatisme, comme le désir de relier tout ce qu’une personne rencontre dans la vie uniquement à son propre bénéfice. Les phénomènes égocentriques chez O. sont causés par une violation des capacités opérationnelles de communication : ses chemins du Soi à l'Autre commencent à être unilatéraux. L’absence de feedback donne facilement lieu à des interprétations égocentriques des textes des messages, comme c’est le cas dans la communication de masse. Le désir accru de l'individu de se préserver ou de s'affirmer renforce E. T. o., E. se manifeste dans O. de différentes manières, et cela dépend de nombreuses raisons liées à l'état et au développement de l'individu et des conditions de O. Lit. : Pashukova T. I Égocentrisme : phénoménologie, mécanismes de formation et de correction. Kirovograd, 2001; Piaget J. Psychologie de l'intelligence // Piaget J. Ouvrages psychologiques choisis. M., 1969. T.I. Pashukova
Dans la compréhension scientifique, l'égocentrisme- c'est la position d'une personne lorsqu'elle est tellement concentrée sur elle-même, sur ses intérêts, sur la satisfaction de ses propres besoins qu'elle est tout simplement incapable d'entrer dans la position d'une autre personne, de comprendre le point de vue de quelqu'un d'autre, qui diffère du sien . Une personne égocentrique ne comprend pas que chaque personne a sa propre position de vie, sa propre approche de la vie, ses propres intérêts, besoins et désirs. Êtes-vous surpris? Pensez-vous que c'est déjà clair ? Mais une personne égocentrique est avant tout centrée sur elle-même, sur son monde intérieur, sur la satisfaction de ses besoins. Et le reste ? Le reste... y a-t-il des problèmes ?
Parfois, le concept d’égocentrisme est confondu avec l’égoïsme. La différence entre eux est que l'égoïste néglige délibérément les intérêts et les valeurs des autres pour le bien des siens, pour un certain bénéfice pour lui-même. Oui, il est bien conscient de tout cela, mais il le fait néanmoins (c'est-à-dire que dans le cas de l'égoïsme, l'aspect moral est avant tout affecté). Une personne égocentrique peut se comporter extérieurement de la même manière, mais du fait qu'elle est absorbée en elle-même, concentrée sur ses intérêts, elle ne remarque tout simplement rien autour d'elle.
Par exemple, au centre du système solaire se trouve le soleil et les planètes se déplacent autour de lui. Dans l'esprit d'un égocentrique complet, c'est précisément le cours naturel des choses : que tout tourne autour de lui (et lui, bien sûr, est le centre de tout !). Avec surprise et perplexité, il découvrira peut-être que sa famille ou ses amis ne sont pas d'accord avec lui, mais veulent quelque chose de complètement différent !
Il est intéressant de noter que dans l’enfance, la manifestation de l’égocentrisme est une étape naturelle dans le développement de la personnalité d’un enfant. Au début, la conscience du bébé n’est remplie que de ses propres désirs et besoins, qu’il satisfait grâce à sa mère et à son environnement immédiat. J'ai faim ! Je veux un jouet ! Je veux dormir ! Je vais pleurer ! Il n'arrive pas encore à comprendre que sa mère a d'autres soucis, qu'elle est fatiguée et qu'elle veut faire une pause. Et à cet âge, de telles manifestations d'égocentrisme sont normales. Mais pour le moment et à l'adolescence, l'égocentrisme, en théorie, devrait être surmonté.
Cependant, dans certaines circonstances de notre vie, nous pouvons tous souffrir de cette « maladie ». Oui, oui, souvenez-vous des moments où vous étiez tellement absorbé par une pensée ou un désir que vous ne pouviez penser à rien d'autre, seulement à comment et comment satisfaire rapidement votre propre besoin - toutes vos pensées et votre comportement étaient subordonnés à cela, et tout le reste a été simplement ignoré.
De tels cas de manifestation d'égocentrisme à l'âge adulte peuvent entraîner des complications dans les relations étroites et s'accompagner de conflits et de griefs à la fois évidents et cachés de l'autre partie. Dans le cas le plus triste, si une personne n'est pas capable de « sortir du centre » et de comprendre l'autre, la solitude l'attend. Si dans une famille les parents souffrent d'égocentrisme, la position « correcte » des adultes est constamment imposée à l'enfant, ils ne sont pas autorisés à faire preuve d'individualité et de pensée indépendante, par conséquent un tel enfant peut devenir dépendant et faible. -créature volontaire.
Ainsi, afin de minimiser toutes les manifestations d'égocentrisme, il est important que les parents, les éducateurs et les enseignants se fixent une telle tâche.
Développer chez la jeune génération la capacité de comprendre et d'accepter la position d'une autre personne et la capacité de regarder la situation sous différents angles aidera à y faire face.
L'essentiel est de tout faire à temps !
Bonjour, chers lecteurs ! Avez-vous déjà rencontré une personne qui ne pense qu’à elle-même ? Comment peux-tu l’appeler ? Égoïste? Qui est une personne égocentrique ? Aujourd'hui, je propose de comprendre ces deux concepts, de considérer les signes d'une personne obsédée par elle-même, de comprendre pourquoi l'égocentrisme de l'enfance se déplace vers l'âge adulte et que faire pour y remédier. Puisque les gens confondent souvent égoïsme et égocentrisme, je voudrais vous proposer le livre de Rudolf Steiner " L'égoïsme en philosophie
" Grâce aux travaux du philosophe autrichien, on peut retracer la formation de l'individualisme dès la Grèce antique elle-même.
Définition
Le mot « égocentrisme » traduit du latin ne signifie rien d’autre que « je » au centre d’un cercle. Qu'est-ce que ça veut dire? Une personne ne peut pas se mettre à la place d’une autre ; elle se considère comme le centre de l’univers ou comme une forme extrême d’égoïsme.
Voyons quels sont les signes des personnes égocentriques. Le premier signe est . Une telle personne ne sait pas lire les émotions des autres, elle ne se met pas du tout à la place d'une autre, elle interprète tout par rapport à elle-même. En conséquence, il a des difficultés à... Il est extrêmement difficile de communiquer avec une telle personne.
Si tout se passe bien avec l'éducation, alors une personne acquiert une saine estime de soi, elle sait se mettre à la place d'une autre personne, elle comprend qu'elle n'est pas le centre de l'univers.
Nous avons discuté ci-dessus des signes d’une personne égocentrique. Que signifie un égoïsme sain ? L’homme a un très fort instinct de conservation et de satisfaction de ses besoins. Un adulte adéquat s'efforcera de résoudre la situation de manière à ce que lui et les autres participants en bénéficient.
Mais comme dans toute situation, il y a un autre côté lorsqu’une personne se met sur l’autel du sacrifice. J'en parle dans l'article « ».
Ce qu'il faut faire
Si vous devez communiquer avec une personne égocentrique, alors la meilleure décision est de ne pas satisfaire ses désirs et ses passions, par exemple lorsque les parents gâchent constamment leur peu de sang. Une personne doit comprendre que les choses ne se passent pas toujours comme elle le souhaite. Votre tâche est d’être calme, raisonnable et sang-froid.
Essayez de faire un travail caritatif. Abordez simplement cette question avec sagesse. Ne vous contentez pas de transférer cent roubles sur le compte du fonds, mais allez travailler avec des orphelins ou allez dans une maison de retraite. Découvrez de quel type d'aide vous avez besoin dans un centre pour enfants près de chez vous. Apprenez à voir les problèmes des autres.
Comment décririez-vous une personne égocentrique ? En quoi diffère-t-il d’un égoïste sain ?
S'aimer soi-même ne veut pas dire ne pas aimer les autres.
Bonne chance à vous !
Qu’est-ce que l’égocentrisme ? Ne vous précipitez pas pour répondre à cette question. La tentation est sûrement immédiate de lier l’égocentrisme à l’égoïsme.
L'utilisation de ces concepts comme synonymes ou la présentation de l'un comme degré d'expression de l'autre est une pratique très courante, non seulement dans la communication quotidienne et dans la littérature généraliste, mais aussi dans la science. Quelle est la différence ?
Lorsqu’on essaie de séparer un concept d’un autre, de nombreuses nouvelles questions surgissent. Pourquoi, par exemple, prenons-nous pour acquis l’égocentrisme des enfants et, de plus, nous ne le remarquons souvent tout simplement pas, mais considérons-nous un adulte comme un obstacle sérieux à une communication normale ? Comment se débarrasser de l'égocentrisme ? Essayons de clarifier.
Égocentrique ou égoïste
Tout d’abord, il faut dire que le sens du mot « égocentrisme » est interprété différemment selon les domaines de la connaissance. Par exemple, en philosophie et en éthique, ce concept se confond vraiment avec l'égoïsme. En conséquence, il devient possible de le comprendre comme le degré maximum d'expression de l'individualisme et de l'égoïsme.
À propos, ces définitions ou des définitions similaires sont proposées dans de nombreux dictionnaires explicatifs et dans les dictionnaires de synonymes, en règle générale, un mot est considéré comme un analogue d'un autre. D’où la tendance à confondre égocentrisme et égoïsme. L'égoïsme dans l'esprit des gens a une caractéristique d'évaluation négative stable et, bien sûr, il se transforme automatiquement en égocentrisme, ce qui brouille encore plus la différence entre les définitions.
Ainsi, les compréhensions quotidiennes et scientifiques de l’égoïsme coïncident. C’est l’égoïsme, l’intérêt personnel, la concentration sur son propre bénéfice. Une personne égocentrique se concentre également sur ses intérêts personnels, mais cela repose sur un manque sincère de compréhension du point de vue des autres et sur la conviction que la vision du monde, les croyances et les normes morales des autres sont exactement les mêmes que les siennes.
En d’autres termes, un égoïste comprend souvent parfaitement qu’il néglige les valeurs et les désirs des autres, mais pas une personne égocentrique. De l'extérieur, le comportement d'une personne égocentrique semblera également égoïste, mais il faut en être conscient : il le fait sans se mettre consciemment au-dessus, mais simplement parce qu'il ne peut pas imaginer comment il pourrait en être autrement.
Les psychologues distinguent plusieurs types d'égocentrisme.
- Cognitif - se manifeste dans la perception du monde environnant et dans les opérations mentales.
- Communicatif - compliquer la communication, principalement verbale, puisque l'égocentrique n'est pas capable de voir les différences dans le contenu des déclarations - les siennes et celles de son interlocuteur.
- Moralité - empêcher la compréhension de la moralité et de l'éthique d'autrui.
À proprement parler, tous les types affectent d'une manière ou d'une autre la sphère cognitive, ils peuvent donc être considérés comme des sous-types d'égocentrisme cognitif.
De l'enfance à la vieillesse
Les enfants d'âge préscolaire jugent le monde d'un seul point de vue : le leur. Il ne leur vient tout simplement pas à l’esprit d’essayer de changer la perspective de la perception, et même si c’était le cas, ils n’y arriveraient pas. Des exemples frappants de ce trait de personnalité d'un enfant peuvent être trouvés dans son discours. Il ne parle que depuis sa propre position et ne se soucie pas de rendre le message compréhensible à l'interlocuteur : il n'en voit tout simplement pas la nécessité, estimant que les autres le comprennent aussi facilement qu'il se comprend lui-même.
La célèbre expérience des « Trois Collines » démontre également clairement l'égocentrisme des enfants. L'expérimentateur montre au petit sujet expérimental un modèle de trois lames de hauteurs différentes. Un jouet est impliqué dans la procédure. Elle est positionnée de manière à « voir » également les toboggans, mais sous un angle qui ne coïncide pas avec celui de l’enfant. Puis, parmi plusieurs dessins du modèle, l'enfant est invité à choisir celui qui reflète l'apparence du jouet. L'enfant ne peut pas le faire et montre du doigt l'image où les diapositives sont représentées telles qu'il les voit lui-même.
Mais l’égocentrisme des adolescents n’est plus la norme. Vers l’âge de 10-12 ans, la pensée égocentrique devrait céder la place à une perception plus adulte de la réalité. Souvent, les parents eux-mêmes nourrissent sans le savoir l’égocentrisme de leur fille ou de leur fils, soutenant ainsi la vision enfantine des adolescents qui se considèrent eux-mêmes comme le centre du monde.
L'égocentrisme peut persister chez les adultes. S’il n’apparaît pas constamment, mais seulement dans des situations exceptionnelles, il n’y a rien à craindre. Mais si cela devient une caractéristique essentielle d’une personne, il est nécessaire d’agir. L'égocentrisme extrêmement aigu est un symptôme de nombreux troubles mentaux (par exemple).
Dans les cas extrêmes, la communication avec les autres est tellement déformée qu'une personne ne voit chez son partenaire qu'un « écho » de ses propres déclarations. Bien entendu, ces personnes ont besoin de l’aide d’un spécialiste. Et en général, il est assez difficile de vaincre seul l'égocentrisme. Cela nécessite une détermination colossale et un énorme effort de volonté.
Il est intéressant de noter que dans la vieillesse, une personne semble revenir à la perception égocentrique de l'enfance. C'est pourquoi il peut être si difficile de transmettre aux personnes âgées une idée qui contredit leur point de vue : elles redeviennent égocentriques, même si elles ne font pas toujours preuve d'égoïsme. Auteur : Evgenia Bessonova
