L’essai du 12 octobre présente de nombreuses caractéristiques distinctives. "Dis-moi et j'oublierai

Tout le monde sait ce qu’est l’éducation, tout comme chacun imagine comment enseigner, soigner, jouer au football et faire des films. Mais chacun le comprend à sa manière et considère que son opinion est la seule correcte. Ces opinions se contredisent souvent... De plus, il y a beaucoup plus de personnes qui souhaitent améliorer l'éducation que celles qui le font selon leur horaire de cours.

Je me souviens de la dispute entre le maître Lodeyny et l'architecte sur la question de savoir quel travail est le plus complexe et le plus important, décrit par Alexei Ivanov dans le livre « Le Cœur de Parme » : « Quand un prince commande une église, ce n'est pas n'importe comment : pour que, on dit que les murs mesurent 20 brasses sur 20, et la hauteur le même nombre, et qu'il y a 5 chapitres. Non. Au lieu de cela, ils donnent à l’architecte une chaîne avec 2 piquets et c’est tout. Avec cette chaîne, il dessine un cercle sous le dôme sur le sol, puis, selon des lois connues de lui seul, il divise la chaîne en parts, additionne les longueurs, multiplie et soustrait, et construit le temple selon les ratios, toujours inchangé."

J'expose donc un certain nombre de problèmes et, divisant la chaîne de mon raisonnement en plusieurs parties, j'essaie d'établir entre eux un lien particulier.

Très probablement, je ne dirai rien de nouveau. En fait, il n’y en a presque pas. S’il y a quelque chose, c’est bien une combinaison nouvelle, inhabituelle et paradoxale de choses connues depuis longtemps.

De nos jours, on dit souvent : « L’éducation est l’avenir ». Deux questions me viennent immédiatement à l’esprit : de quel type d’avenir parlons-nous et à quoi devrait ressembler l’éducation pour cet avenir ?

Essayez d'imaginer l'avenir...

Nous modélisons l’avenir en utilisant des idées et des images du passé. Et de tout temps, les gens du futur ont été élevés et éduqués par les gens du passé. Paradoxe? L'Achille de Zénon ne rattrapera-t-il jamais la tortue ?

En étudiant les visions scientifiques modernes sur l'éducation et en évaluant leur diversité, je me permettrai d'en souligner trois paradoxes :

Le premier est le paradoxe de la saturation de l'information, lorsque le flux d'informations, qui à notre époque augmente chaque jour, peut absorber quiconque tente de le maîtriser ou d'en suivre. Au lieu d'interpréter les informations disponibles, de les comparer avec notre expérience personnelle et de créer nos propres connaissances, nous sommes occupés à rechercher de plus en plus de nouvelles informations ;

La seconde – le paradoxe de l’incertitude – est largement dictée par la première. L’augmentation de la quantité d’informations complique le processus de prise de décision et accroît encore le sentiment d’incertitude. La connaissance élargit la zone d'ignorance. Moderne, ...socratique ;

Le troisième paradoxe pourrait être appelé la demi-vie de la connaissance. Autrement dit, l’éducation ne suit pas le processus de mise à jour des connaissances. Par exemple, j'ai découvert pour la première fois le concept de « fibre optique » en 1982 lors d'un cours de physique, en tant que dernière réalisation scientifique dans le domaine de la transmission d'énergie, dont l'application restait inconnue. Aujourd'hui, c'est un moyen courant de transmettre des informations.

Je pense qu’essayer de résoudre ce paradoxe est un pas vers l’avenir.

Par exemple, tout au long de son histoire, les mathématiques ont connu trois chocs majeurs, tous accompagnés de la découverte de paradoxes. Les surmonter s’est fait au prix de l’introduction de concepts inhabituels et de l’affirmation d’idées incroyables.

La première a éclaté à l’époque de l’Antiquité et a été provoquée par la découverte du fait de l’incommensurabilité des quantités. Ensuite, la racine carrée a été trouvée et des fractions décimales infinies non périodiques ont été découvertes, appelées irrationnelles ou, traduites en russe, dénuées de sens. Nous utilisons encore ce concept aujourd'hui.

La seconde s’est produite à l’époque moderne. Cette fois, il s’agissait de l’interprétation de quantités infinitésimales. La solution a été trouvée en créant la théorie des limites.

La dernière crise a été si puissante qu’elle a touché non seulement les mathématiques, mais aussi la logique et le langage. ...C'est ainsi qu'est apparue la théorie des ensembles.

En un mot, les paradoxes ont été le moteur du développement des connaissances scientifiques.

N'ayez pas peur des paradoxes ! Après tout, une telle attitude envers le paradoxe, c'est-à-dire envers la contradiction, envers un problème, est l'un des critères de la culture de l'esprit.

Par conséquent, si nous imaginons le processus d’éducation comme une fonction mathématique continue, dont le dérivé est la culture humaine, je définirais son prototype comme l’intrépidité intellectuelle.

Combien font deux et deux ? Quatre ? Y a-t-il une certitude que c’est la vérité absolue, incontestable et incontestable ? Ensuite, mélangez deux et deux gouttes d'eau... et nous obtenons tout sauf quatre : peut-être une goutte ou 45 éclaboussures.

Un jour, il y a environ huit ans, j'ai entendu l'histoire étonnante d'un jeune homme qui entrait au département de mathématiques de l'université. La copie d’examen contenait une question sur les logarithmes, qu’il n’a pas étudié en raison de la maladie du professeur, ce qu’il a honnêtement admis après avoir brillamment répondu aux questions précédentes. L'examinateur avisé a donné au candidat la définition d'un logarithme, après quoi le jeune homme a pu déduire les propriétés des logarithmes, construire un graphique de la fonction logarithmique et résoudre le problème d'examen.

Autrement dit, il est clair que l’intrépidité ne suffit pas. Selon le même Alexeï Ivanov, écrivain russe moderne, « nos enfants voient très peu de choses réelles. Et les enfants ne produisent pas… certaines vitamines de l’esprit, peut-être.

De notre monde, les enfants ne reçoivent pas le critère d'évaluation le plus important - le critère d'authenticité, c'est-à-dire la présence d'une essence intérieure, d'un sens. Le critère d'authenticité n'est pas un certificat d'expert. C'est la capacité de distinguer indépendamment le réel de l'irréel.

Il ne s'agit pas de connaissances formalisées qui étaient proposées sous la forme d'une vérité toute faite, adaptée uniquement pour les immerger en mémoire, puis les extraire lors de l'examen sous la même forme. La connaissance acquiert alors de la valeur lorsqu’elle devient la valeur d’une personne spécifique qui a trouvé un sens personnel.

Et aujourd'hui, dans les réussites pédagogiques, nous reconnaissons l'histoire de l'éducation du monde entier, décrite dans un essai concis, car dans son développement spirituel, chaque personne répète le processus de développement spirituel et culturel de l'humanité.

Ce qui occupait autrefois l'esprit des hommes mûrs, ce sont aujourd'hui les exercices et les tâches pédagogiques des écoliers. Mais si derrière un fait mathématique (et pas seulement mathématique !), un théorème, une formule il y a une action humaine, un destin, une vie, moi, en tant qu'enseignant, je ne peux m'empêcher de le dire. Et ce n’est pas seulement une excursion dans l’histoire des mathématiques.

À la question : « Qu’est-ce que les gens apprennent ? Youri Mikhaïlovitch Lotman a répondu : « Les gens apprennent la Connaissance, les gens apprennent la Mémoire, les gens apprennent la Conscience. » C'est quelque chose qui est nécessaire dans n'importe quelle école.

Bien sûr, aujourd’hui les cartes du Moyen Âge peuvent faire sourire, mais sans elles il n’y aurait pas de vision moderne du monde. Tout diplômé de l'école en sait plus que Pythagore, mais pour les générations futures, Pythagore restera à jamais un enseignant.

Et si l'éducation permet à un étudiant de toucher les pensées d'un génie et d'entrer en dialogue avec lui, alors elle lui permettra de rejoindre la Culture et, ayant acquis de nouvelles significations, de dire son propre mot nouveau.

Je pense que nous, les enseignants, sommes sur le point de comprendre l’avenir. Nous sommes un maillon dans la chaîne des générations et nous cherchons des moyens de résoudre les paradoxes de l'éducation.

À la suite de nombreux ayant vécu avant nous, nous pouvons répéter à juste titre : « Nous voyons plus loin parce que nous nous tenons sur les épaules de géants. » A la base de cette pyramide de la vie se trouvent des géants (peuples du monde antique, des temps modernes, nos contemporains) au sens scientifique et spirituel.

- J'en ai marre ! Ils enseignent, ils enseignent,
Fatigué de ça! Ils enseignent, ils enseignent !
- Nous enseignons, nous enseignons...
- Apprenez mieux à vos petites araignées !

Extrait du film « Les Aventures de Pinocchio »

Une femme faisant la queue à la caisse dit à une jeune mère avec un enfant : « Vous l’élevez mal. C’est ainsi que vous devriez parler à votre enfant. Si vous essayez de discuter avec elle, vous entendrez en réponse : « Oui, elle se dispute encore ! Wow, comme c'est intelligent ! Si vous vivez avec moi, vous le saurez.

Un ami a-t-il appelé et commencé le mentorat ? Encore une fois, il « apprend » comment se comporter avec son mari : « Tu sais ce qui se passe ? », « Quoi, tu ne peux pas faire pareil ! », « Tu ne comprends rien ». Après quoi, il explique en détail quoi et comment faire, sur un ton instructif caractéristique.

Le père enseigne à son fils : « Eh bien, qui fait ça ?! » Tout cela est faux. Écoute ton père, papa ne te donnera pas de mauvais conseils. "Ton grand-père m'a appris, maintenant je t'apprends à agir et à vivre." Et puis à la fin il ajoutera : « Faites comme moi, vous deviendrez tout aussi intelligent !

La mère dit à sa fille : « Il n’est pas à la hauteur de toi. Vous avez besoin d’un mari capable de réparer un robinet et d’enfoncer un clou. Que pouvons-nous en tirer ? Il ne te convient pas. Et ce n’est pas son cas. »

Des situations familières ? Peut-être entendez-vous des enseignements moraux ennuyeux de toutes parts ? Instruisent-ils, donnent-ils des conseils édifiants sur la manière de se comporter ? Est-ce qu'ils imposent leur opinion ? Je veux juste dire en réponse : « Pourquoi vous mêlez-vous de ma vie ? Traitez d’abord du vôtre. S'il s'agit d'un passant ou d'une connaissance, vous pouvez alors répondre de cette façon et partir le plus rapidement possible, sans écouter davantage de grognements à ce sujet.

Et si ce sont vos proches ? Le plus difficile est de les entendre constamment moraliser sur le fait que vous avez fait quelque chose de mal : « Vous avez mal cuisiné la soupe. Ce n’est pas comme ça qu’on habille un enfant. Ce n'est pas comme ça qu'on nettoie son appartement. Vous achetez les mauvais produits. Et tout le temps, vous faites tout de MAL. Eh bien, ils le savent déjà et vous liront des instructions avec une « connaissance du sujet » sur la façon de bien faire les choses.

Si vous faites les choses à votre manière, ils commenceront vite à vous reprocher : « Vous n'écoutez pas votre mère » ou : « Votre père essaie, vous apprend, essaie de faire de vous un homme, mais vous êtes tellement ingrat. , tu ne prends pas de conseils. Et si, à Dieu ne plaise, quelque chose ne se passe pas comme vous l'aviez prévu, alors la remarque s'ensuit : « Eh bien, je vous avais dit que cela se passerait comme ça. J'aurais dû écouter ma mère." Votre vie se transforme en une dictature complète.

Pourquoi aiment-ils tant enseigner aux autres - comment vivre, en leur montrant comment faire la bonne chose ? Qui sont ces gens qui imposent leurs opinions et donnent parfois des conseils inutiles ?

Qui aime enseigner

Selon System-Vector Psychology de Yuri Burlan, il existe huit types de psychisme, appelés vecteurs. Chacun des vecteurs se manifeste avec ses propres propriétés et désirs.

Transmettre des connaissances, des compétences et de l'expérience aux générations suivantes est un désir naturel d'une personne possédant un vecteur anal, qui est pleinement assuré par les propriétés et les capacités de son propriétaire. Autrement dit, une personne possédant un vecteur anal dispose de tout pour satisfaire son désir d'apprendre. Que signifie satisfaire un désir ? Cela signifie prendre du plaisir à ce qu'il fait, car une personne est une manifestation du principe de plaisir.

Les personnes atteintes du vecteur anal enseignent également, nous montrent quoi faire et « nous apprennent à vivre ». C’est ainsi que se manifeste une même volonté d’apprentissage et de transfert d’expérience. Voyons pourquoi certaines personnes peuvent transmettre des connaissances et des compétences, tandis que d'autres ne peuvent que donner des conseils et enseigner inutiles.

Pour transférer son expérience et ses connaissances, une personne doit apprendre elle-même. Et les propriétaires du vecteur anal sont simplement créés pour cela, car ils possèdent toutes les propriétés d'un apprentissage réussi. Ils sont diligents, concentrés sur les détails et minutieux. Ils ont une pensée analytique et une bonne mémoire, ce qui est sans aucun doute nécessaire pour étudier.

Les enfants porteurs du vecteur anal réussissent bien à l’école parce qu’ils adorent le faire. C'est ainsi qu'ils satisfont leur désir d'apprendre. Ils analysent et résument toutes les informations entrantes, redemandent et clarifient afin d'assimiler la matière aussi profondément et précisément que possible. Ce sont de vrais excellents élèves, favoris des professeurs. Ils apprennent ainsi pour pouvoir ensuite transmettre leur expérience et leurs connaissances à la jeune génération.

Une personne possédant le vecteur anal peut devenir un excellent maître de son métier qui formera des apprentis. Il peut devenir un expert connaissant parfaitement le sujet, un enseignant, un éducateur, un conférencier, un formateur, un scientifique.

L'ignorance est l'obscurité

Cependant, comme le note Systemic Vector Psychology de Yuri Burlan, si une personne atteinte du vecteur anal a été découragée d'étudier depuis son enfance, elle n'a pas eu la possibilité de s'asseoir de manière réfléchie et pendant longtemps avec des livres, elle a perturbé et interrompu (et pour lui, c'est beaucoup de stress), si ses parents ne l'ont pas aidé , n'ont pas développé l'amour de la lecture et de l'écriture, alors l'enfant étudiera mal. Et comme le désir d'enseigner, qui est donné par nature aux personnes ayant un vecteur anal, demeure, mais qu'il n'a pas appris lui-même, il ne pourra rien enseigner aux autres, mais donnera seulement des conseils sur ce qu'il faut faire, imposant son point de vue.

Enseigner, c'est transférer des connaissances. Et enseigner, c’est imposer son opinion aux autres. Les personnes atteintes d'un vecteur anal enseignent, qui n'ont pas de connaissances pouvant être transmises aux autres. Ils sont souvent incompétents en la matière, mais parlent et agissent comme s'ils savaient tout.

Il arrive qu'une personne porteuse du vecteur anal ait eu l'occasion d'apprendre dès son enfance. Il a grandi, mais n'a pas pu réaliser son désir direct de transférer ses connaissances et son expérience. Il ne s'est tout simplement pas réalisé dans la société. Mais le désir n’a pas disparu. Et comme elle ne se satisfait pas dans le bon sens, elle s’exprime dans des enseignements moraux, des conseils édifiants, des pressions et la propagation de son opinion.

Le désir d'enseigner surgit chez une personne avec un vecteur anal lorsqu'elle ne trouve pas quelque chose dans lequel elle pourrait démontrer ses capacités et ses connaissances.

Comment se débarrasser de l’envie d’enseigner tout le temps ?

Dans la société moderne, une personne possédant un vecteur anal peut se réaliser avec succès. Même s'il n'a pas de titre académique, il peut s'insérer dans la société et apporter sa contribution à la génération future, appliquer les propriétés de son vecteur dans d'autres domaines où professionnalisme, précision et scrupule sont requis. Il est important de savoir où diriger exactement vos qualités innées et de commencer à les réaliser dans la société. Et alors son entourage ne souffrira pas de ses tentatives constantes de « leur apprendre la vie ».
La psychologie système-vecteur de Yuri Burlan vous expliquera comment procéder. Déjà dans des conférences en ligne gratuites, vous comprendrez qui sont les personnes atteintes d'un vecteur anal, quelles sont leurs forces et où diriger leurs capacités innées.

L'article a été rédigé à l'aide de matériaux

Il y a un texte que j'avais sur l'examen d'État unifié en russe. selon les régions, le texte a des fins différentes. le voici

Il existe de nombreux signes qui distinguent une personne d'un animal. Je ne veux pas dire qu’une personne est intelligente, mais un animal est stupide. L'animal n'est pas stupide du tout. Un animal a un grand esprit, mais son esprit est toujours lié à une certaine situation. Et une personne se trouve toujours dans une situation imprévue. Et ici, il a deux « jambes » : l’intellect et la conscience. Tout comme une conscience sans un intellect développé est aveugle mais non dangereuse, de même l’intellect sans conscience est dangereux.
Nous vivons une époque très intéressante. Et bien qu’il n’y ait pas de moments inintéressants, il y a des moments où les historiens, laissant des pages blanches, constatent que rien ne s’est passé. Et les pages entièrement couvertes sont souvent consacrées à une époque où la vie n’offre rien de facile. Elle exige alors beaucoup d'une personne. Une personne cesse d'être un rouage, elle se trouve dans de nombreuses situations où elle a la possibilité de choisir : agir d'une manière ou d'une autre. Lequel? Pour cela, il a reçu une conscience et peut donc être jugé. On ne peut pas juger une pierre qui tombe, mais ne vous dites pas : « J'étais dans cette situation, je ne voulais rien de mal, mais il y avait de telles circonstances, je ne pouvais pas faire autrement... » Ce n'est pas vrai ! Il n’y a aucune circonstance où vous ne pouvez pas faire autrement. Et si de telles circonstances persistent, cela signifie que nous n’avons aucune conscience. La conscience est ce qui dicte quoi faire quand il y a un choix. Mais il y a toujours un choix... Le choix est une chose difficile, donc il est plus facile d'être un imbécile ; on ne demande pas à un imbécile : « On m'a ordonné, mais que pouvais-je faire ? "Ils m'ont amené, et tu devrais l'essayer toi-même..."
Je rappellerai les paroles du décembriste Pouchchine, un ami de Pashkine, prononcées par lui lors d'une conversation avec le tsar. L’homme dont les mains étaient menottées a répondu à la question de Nikolaï : comment avez-vous décidé de faire une chose pareille ? - répondit : sinon je me considérerais comme un scélérat. Par là, il dit : J'ai une conscience, j'ai le choix : soit ces mains sont enchaînées, soit je me considère comme un scélérat. L'histoire a montré que la haute moralité des décembristes les a aidés à endurer les épreuves les plus difficiles qui leur sont arrivées en Sibérie.

fin 1 (ma version)

Alors qu’est-ce que les gens apprennent ? Les gens apprennent la Connaissance, les gens apprennent la Mémoire, les gens apprennent la Conscience. Et c'est seulement dans ce cas que l'on peut parler de culture humaine. Bien sûr, vous ne pouvez pas procéder ainsi : je me suis réveillé aujourd'hui, j'ai voulu devenir cultivé et j'ai commencé à sympathiser avec les humiliés et les insultés. Cela n’arrive pas et les meilleures intentions ne seront d’aucune utilité. Nous devons développer une âme.

fin 2 (quelqu'un d'autre l'avait)

Alors qu’est-ce que les gens apprennent ? Les gens apprennent la Connaissance, les gens apprennent la Mémoire, les gens apprennent la Conscience. Ce sont trois matières nécessaires dans toute école et que comprend l’art. Et l’art est essentiellement le Livre de la Mémoire et de la Conscience. Nous devons juste apprendre à lire ce livre. J'espère que c'est la raison pour laquelle nous sommes réunis ici.

en général, quelle est la question. En tant que personne la plus intelligente et celle qui en a le plus besoin, j'ai décidé de choisir le problème de la culture humaine (quel genre de personne peut-on appeler cultivée ?). on suppose que c'est le problème principal du texte, et le problème de la conscience et du choix moral --- travailler sur le problème de la culture. Alors maintenant, je me demande : y a-t-il un problème de culture humaine ? du coup, j'ai trouvé quelque chose pour moi-même, et quand les experts vérifieront, ils n'auront pas ce problème dans leurs critères (seulement la conscience et le choix). mais alors la question est : pourquoi ont-ils changé les terminaisons des régions ? il est bien entendu possible que les tâches soient différentes

Je suis tellement inquiète car s'il n'y a pas de problème dans les critères, ils me donneront immédiatement un 0 pour l'ensemble de la dissertation.

L’enseignement universitaire, comme tout enseignement supérieur, implique un niveau différent de celui du secondaire. Et l'une des caractéristiques de cette étape est qu'il n'y a plus de haut et de bas - enseignants et étudiants - ici ce sont tous des collègues, c'est-à-dire des gens qui travaillent ensemble. Après tout, le travail d'un établissement d'enseignement supérieur consiste en coopération, ceux. quand certains veulent apprendre, et que d'autres les y aident.

La coercition et le contrôle « violent » obligatoire sont restés au niveau le plus bas de l’éducation. Et l'attitude des enseignants envers vous sera différente. Ce sera l'attitude d'un collègue envers un collègue junior.

Mais cela ne veut pas dire que cela deviendra plus facile, mais plutôt plus difficile. Et en général, rien n’est facile dans une bonne action.

Mais réfléchissons-y ! Ce n'est pas par hasard que j'ai dit cela ; le philosophe Socrate aimait ce mot. Socrate n’a jamais enseigné à ses étudiants ce qui était juste ; il n’a jamais répondu à leurs questions : « Faites ceci ». Il a dit : « Réfléchissons ! » Que signifie « réfléchissons » ? - Tu ne sais pas quoi faire, je ne sais pas non plus quoi faire pour toi. Vous n’êtes pas venus comme des écoliers pour avoir la bonne réponse, vous êtes venus voir un collègue pour lui demander conseil, pour réfléchir ensemble. Et c’est vraiment mieux de réfléchir ensemble. Ce sont les divergences d’opinions qui aident à avancer vers la vérité.

Écoute, qui es-tu et moi ?

Nous pouvons dire que nous sommes des machines très intelligentes et bonnes. Nous pouvons faire beaucoup de choses différentes. Mais quelle est la caractéristique de chaque voiture ? - Tout le monde a des visages différents. Pourquoi? Il semblait que ce serait plus facile si tout le monde avait le même visage. Ce serait plus facile à bien des égards, peut-être qu'il y aurait moins d'erreurs... Mais pour une raison quelconque, nous avons besoin d'avoir des visages différents, des personnages différents, des expériences différentes, pour que nous soyons tous des personnes différentes. Le philosophe Rousseau, qui a écrit le livre le plus franc de l'histoire de l'humanité, où il ne parlait pas seulement de lui-même, de ses qualités positives et mauvaises (on peut aussi en être fier si on a un tel caractère), il a parlé de son actions honteuses, il s'est révélé dans son intégralité en écrivant en haut : « Avec ou sans peau ». Dans ce livre, il écrit : JE SUIS COMME TOUT LE MONDE ET JE NE SUIS COMME PERSONNE. C'est une remarque très profonde : une personne, d'une part, est comme toutes les autres personnes, et d'autre part, Il est le seul et il n'y en a pas d'autre comme lui. Il peut donc dire quelque chose que les autres ne connaissent pas.

Et donc toute notre vie, toute notre formation se déroule sur deux routes. Sur un chemin, nous nous efforçons d'être comme les autres, afin de comprendre les autres et qu'ils puissent nous comprendre. Mais il faut aussi garder à l'esprit qu'il n'est pas si facile pour les autres de me comprendre... Tout le monde comprend les règles de la rue de la même manière, sauf ceux qui ne les connaissent pas ou sont mal informés. Est-ce que tout le monde comprend Pouchkine de la même manière ? - Non, tout est différent. Et ne dites pas que certaines personnes le comprennent bien, tandis que d’autres le comprennent mal. Pouchkine s'adresse à tout le monde comme s'il l'avait écrit maintenant et spécialement pour eux. Et vous avez toujours la possibilité de parler avec une personne brillante qui veut elle-même vous dire quelque chose. Ouvrez simplement vos oreilles, soyez prudent ! Le principal problème de notre époque est que nos yeux et nos oreilles sont fermés.

Et une partie importante de votre éducation consiste à ouvrir les yeux et les oreilles et à voir, comme le disait Gogol, ce que les yeux indifférents ne voient pas...

Et ici, nous arrivons à une chose que vous connaissez par le mot pas très littéraire, mais compréhensible - « je m'en fous » : « Et je m'en fous ! La culture d’une personne peut être déterminée par une chose : ce dont elle s’en fiche, ce qui ne la touche pas. La vie de chaque personne se déroule dans certains cercles isolés. L’un vit dans un petit cercle, l’autre dans un cercle plus grand, le troisième dans un cercle encore plus grand. La taille de votre cercle est déterminée par beaucoup de choses : qu'est-ce qui vous intéresse, que savez-vous, qu'est-ce qui vous intéresse et - encore une fois et très important - qu'est-ce qui vous blesse ? L’un, par exemple, ressent de la douleur quand on le frappe, et l’autre dira seulement : eh bien, frappe-le au visage, ce n’est pas dangereux, tant qu’ils ne le tuent pas.

Et une personne est toujours là dans un inattendu situations. Et ici, il n'a que deux jambes : l'intellect et la conscience.

Tout comme une conscience sans un intellect développé est aveugle mais non dangereuse, de même l’intellect sans conscience est dangereux.

Les analphabètes du XXIe siècle ne seront pas ceux qui ne savent ni lire ni écrire, mais ceux qui ne savent pas apprendre et réapprendre. Alvin Toffler
Vous ne pouvez pas apprendre de quelqu’un qui est constamment d’accord avec vous. Dudley Field Malone
Parcourez la vie comme s'il y avait toujours quelque chose de nouveau à apprendre et vous pourrez certainement le faire. Vernon Howard
L'éducation consiste principalement en ce que nous avons oublié. Marc Twain
J'apprends toujours. La pierre tombale sera mon diplôme. Eartha Kitt
Penser que vous savez tout vous empêche d’apprendre de nouvelles choses. Claude Bernard
En fin de compte, la seule chose qui compte, c’est ce que vous avez appris et véritablement intériorisé. Harry S.Truman
Vous pouvez donner une leçon à un élève en une journée, mais si vous lui inspirez curiosité et curiosité, il continuera à apprendre tout au long de sa vie. Clay P. Bedford
La vie, c'est comme jouer du violon en public, où l'on apprend en jouant. Samuel Butler
Nous pouvons désormais dire que l’apprentissage est un processus continu lorsque l’on reste proche des changements. Et la tâche la plus difficile est d’apprendre aux gens à apprendre. Pierre Drucker

L’objectif principal de l’éducation est de vous apprendre à penser, et non de vous apprendre à penser d’une manière particulière. Il est préférable de développer son propre esprit et d'apprendre à penser par soi-même plutôt que de charger les pensées de nombreuses autres personnes dans sa mémoire. John Deway
Les gens sages apprennent des erreurs des autres et les stupides apprennent des leurs. Auteur inconnu
Il existe trois méthodes pour enseigner la sagesse. La première passe par l’imitation, et c’est la plus noble. La seconde passe par la répétition, et c’est la plus simple. La troisième vient de l’expérience, et c’est la plus amère. Confucius
La vie n'est une expérience d'apprentissage que si vous apprenez. Yogi Berra
La sagesse est la capacité d’apprendre à ignorer l’insignifiant. William James
Apprendre, en fait, c'est quand vous comprenez soudainement quelque chose que vous avez compris toute votre vie, mais d'une manière différente. Doris Lesing
L'enseignement n'est pas un sport de spectateur. D. Blocher
Quiconque arrête d'apprendre vieillit, quel que soit son âge : vingt ou quatre-vingts ans. Celui qui continue à apprendre reste jeune. La meilleure chose dans la vie est de garder l’esprit jeune. Henri Ford
Nous acquérons une véritable connaissance lorsque nous cherchons la réponse à une question, et non lorsque nous trouvons la réponse elle-même. Lloyd Alexandre
Les gens intelligents arrêtent d'apprendre... parce qu'ils ont trop investi pour convaincre tout le monde qu'ils savent tout, et maintenant ils ne peuvent plus se permettre de paraître ignorants. Chris Ajiris

Je n'enseigne jamais à mes élèves. Je leur donne seulement les conditions dans lesquelles ils peuvent apprendre par eux-mêmes. Albert Einstein
Pour notre esprit en développement, le monde entier est un laboratoire. Martin Fischer
Rien de ce qui vaut vraiment la peine d’être connu ne peut être enseigné. Oscar Wilde
Si vous tenez un chat par la queue, vous pouvez apprendre beaucoup de nouvelles choses que vous ne pourriez pas apprendre dans d’autres conditions. Marc Twain
J'entends - j'oublie. Je vois - je me souviens. Oui, je comprends. Confucius
Je fais toujours ce que je ne sais pas faire, dans un ordre qui m'aide à apprendre à le faire. Pablo Picasso
Nous comprenons la géologie le lendemain d’un tremblement de terre. Ralph Waldo Emerson
L’esprit humain, qui a appris une nouvelle idée, ne reviendra jamais à son ancien état. Oliver Wendell Holmes Jr.
L’apprentissage n’est pas quelque chose que l’on obtient par hasard. Et ce que vous recherchez avec passion et faites avec diligence. Abigail Adams
Personne n’arrête jamais vraiment d’apprendre. Johann Goethe

Une personne qui lit trop et utilise trop peu son cerveau finit par prendre l’habitude paresseuse de trop penser. Albert Einstein
Tout apprentissage implique des émotions. Platon
La curiosité est la mèche de la bougie de l’apprentissage. William A. Ward
Je connais un grand nombre de personnes qui sont remplies de connaissances, mais qui n'ont pas une seule pensée propre. Wilson Misner
L’apprentissage n’est pas un moyen pour parvenir à une fin, c’est la fin en soi. Robert Heinlein
L'apprentissage est facultatif et n'est pas nécessaire à la survie. W. Edwards Deming
Nos connaissances nous empêchent de continuer à apprendre. Claude Bernard
Tous les gens autour de vous et tout ce qui vous entoure sont vos professeurs. Cas Ken
Vous vivez et vous apprenez. De toute façon, tu vis. Douglas Adams
Vivez comme si vous alliez mourir demain. Étudiez comme si vous alliez vivre éternellement. Gandhi

La lecture en elle-même ne fournit que matière à connaissance, mais c'est le processus de réflexion qui nous donne l'opportunité d'assimiler ces connaissances. John Locke
L’une des raisons pour lesquelles les gens arrêtent d’apprendre est la peur de faire des erreurs. John Gardner
On n'apprend rien en parlant. Lyndon B.Johnson
Tout peut être une expérience d’apprentissage significative si vous l’abordez avec intérêt. Marie McCracken
N'arrêtez jamais les autres. La vitesse de déplacement n'a pas d'importance, l'essentiel est le mouvement vers l'avant lui-même. Platon
L'ignorance n'est pas une honte ; c'est une honte de ne pas rechercher la connaissance. Benjamin Franklin
C’est bien de supposer, mais il vaut mieux découvrir la vérité. Marc Twain
Développer une passion pour l’apprentissage. Si vous réussissez, vous grandirez toujours. Anthony Zhd. DiAngelo
Nous apprenons en faisant les choses. Georges Herbert
Il est tout à fait possible de remplir son esprit de millions de faits différents et de ne rien apprendre. Alec Bourne.