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La guerre russo-turque de 1676-1681 a été provoquée par l'expansion de l'agression de l'Empire ottoman dans la seconde moitié du XVIIe siècle.

La guerre russo-turque de 1676-1681 a été provoquée par l'expansion de l'agression de l'Empire ottoman dans la seconde moitié du XVIIe siècle. Après la prise de la Podolie à la suite de la guerre polono-turque de 1672-1676, le gouvernement turc a cherché à étendre son pouvoir sur l'ensemble de la rive droite de l'Ukraine, en s'appuyant sur son vassal (depuis 1669) - Hetman de la rive droite de l'Ukraine P.D. Dorochenko. La politique perfide de Dorochenko a provoqué le mécontentement d'une partie importante des cosaques ukrainiens, qui ont élu en 1674 l'hetman de la rive gauche de l'Ukraine, I. Samoilovich, comme seul hetman de l'Ukraine. En 1676 Dorochenko avec 12 mille. un détachement captura Chigirin, comptant sur l'approche de l'armée turco-tatare, mais au printemps 1676, les troupes russo-ukrainiennes sous le commandement de Samoilovich et du chef militaire russe G. G. Romodanovsky assiégèrent Chigirin et forcèrent Dorochenko à capituler. Laissant une garnison à Chigirin, les troupes russo-ukrainiennes se replient sur la rive gauche du Dniepr. Le sultan turc nomma Yu. B. Khmelnitsky, qui était en captivité, comme hetman de la rive droite de l'Ukraine et, en juillet 1677, en déplaça 120 000 à Chigirin. Armée turco-tatare d'Ibrahim Pacha. La garnison russe de Chigirin fut assiégée pendant trois semaines et lança même plusieurs incursions réussies. L'armée unie russo-ukrainienne, dirigée par le prince G. G. Romodanovsky et l'hetman I. Samoilovich, a traversé la rive droite du Dniepr dans la nuit du 26 au 27 août et a vaincu l'armée turque dans la bataille décisive du 28 août.

En juillet 1678, l'armée turco-tatare (environ 200 000 personnes) du grand vizir Kara-Mustafa assiégea Chigirin. L'armée russe, après avoir traversé le Dniepr, remporte une bataille majeure le 12 juillet. Au cours de violents combats du 1er au 3 août, l’armée russe a repoussé l’armée turque de l’autre côté de la rivière Tyasmin. Cependant, étant donné que Romodanovsky n'a pas réussi à encercler complètement les troupes turques, les Turcs ont capturé la ville basse et, dans la nuit du 12 août, la garnison russe a quitté la forteresse. Une nouvelle bataille le 19 août se termine en faveur de l'armée russe. Le 20 août commence la retraite des troupes turques. Les échecs de Chigirin ont prédéterminé l’effondrement des plans agressifs de l’Empire ottoman envers l’Ukraine.

En 1679-80, les troupes russes repoussèrent les raids des Tatars de Crimée et le 3 (13) janvier, le traité de paix de Bakhchisarai de 1681 fut conclu, un accord de trêve de 20 ans entre l'État russe, la Turquie et le khanat de Crimée. Ses conditions : la frontière entre la Russie et la Turquie longe le Dniepr ; les villes de Kiev, Vasilkov, Trypillya, les villes de Dedovshchina et Radomyshl restent sous la tutelle de la Russie. La Turquie reconnaît la réunification de l'Ukraine de la rive gauche et de Kiev avec la Russie et les cosaques de Zaporozhye comme sujets. Une zone neutre est créée entre le Bug et le Dniepr. Les Tatars de Crimée ont reçu le droit d'errer et de chasser dans les steppes le long des rives du Dniepr et à proximité d'autres rivières, et les Cosaques et autres populations russes ont reçu le droit de pêcher dans le Dniepr et ses affluents, d'extraire du sel, de chasser et de naviguer librement. le long du Dniepr jusqu'à la mer Noire.

Au début du XVIIIe siècle, Akhmat III était au pouvoir. Un homme loin de la politique et des guerres (ses activités préférées sont la broderie et les discussions avec ses femmes). Sous son règne, le pays a pris une pause dans les guerres et a pu réorganiser l'armée.

1711 – La Turquie déclare la guerre à la Russie . Campagne Prut de Pierre Ieréchec, paix aux conditions turques.

1712 – 1713 - guerre avec la Russie.

1714 – Les Turcs attaquent Venise et chassent les Vénitiens de Morée. Venise est obligée de se tourner vers l'Autriche pour obtenir de l'aide.

1718 – La Turquie est contrainte de signer la paix de Pozarevac avec l'Autriche. L'Autriche acquiert une partie de la Serbie avec Belgrade, le nord de la Bosnie et une partie de la Valachie. L'Autriche a reçu le droit de reddition. Venise est contrainte de céder la Morée aux Turcs.

1724 – 1736 – La Turquie est impliquée dans une guerre avec l’Iran.

Au début, ils reçurent l'Arménie et la Géorgie, mais les Perses les rendirent ensuite. Un nouveau coup porté au prestige.

1735 – 1739 - Guerre russo-turque. La Russie a pris Ochakov, a reçu Azov et a occupé la Crimée à deux reprises. La Russie a combattu en alliance avec l'Autriche. 1726 - union de la Russie et de l'Autriche.

1739 – Paix à Belgrade. L'Autriche a perdu une partie de la Valachie, de la Bosnie et de la Serbie. Conduit à formation de la question orientale(depuis les années 20 du 19ème siècle).

Au XVIIIe siècle, il y avait deux groupes d'États :

1. Intéressé par la section Turquie

2. Intéressé par la préservation de la Turquie

1 groupe:

Russie– le partisan le plus ardent (pris la Crimée, avancé jusqu'au Danube, projets d'influence dans les Balkans).

1774 – Traité de paix Kuchuk-Kainardzhi – La Russie a reçu le droit de protéger les peuples chrétiens en Turquie => une raison pour intervenir.

Autriche– revendications territoriales (partie occidentale des Balkans). Au XIXe siècle, le projet de partage des possessions européennes de la Turquie ( Projet grec de Catherine II - 1782)

1787 - une autre guerre russo-turque en alliance avec l'Autriche. L'attention de l'Autriche a été détournée par la Révolution française.

1791 – la paix entre la Turquie et l'Autriche, signée sur la base du statu quo. Le monde de Sistovsky. La Russie a signé Le monde Yassy. Confirmé le droit à la Crimée et à une partie de la Géorgie.

Groupe 2 :

Angleterre et France. France – intérêts commerciaux. Le faible pouvoir du sultan céda la place à la capitulation. Facteur politique. Türkiye est la barrière orientale.

Au XVIe siècle, pour faire pression sur les Habsbourg, la France conclut des traités avec la Suède, la République de Pologne et la Turquie. XVIIe siècle - avec l'entrée dans l'arène politique de la Russie, la barrière orientale était dirigée vers la Russie et non vers les Habsbourg.

L'Angleterre s'intéressait au commerce. Au XIXe siècle, il devient le principal adversaire de la Russie sur la question orientale.

23. Conquêtes coloniales des Européens dans l'hémisphère occidental aux XVIIe et XVIIe siècles.

La colonisation a commencé avec Colomb.

Trois types de colonies au total : des bastions pour le commerce, une colonisation massive et un contrôle sur un pays entier basé sur la supériorité sur la population indigène.

1494 Traité de Tordesillas). Le premier traité sur la division du monde. Méridien papal. Tout à l’Ouest – Espagne, tout à l'est est le Portugal.

1519 – 1522 – Magellan a fait le premier tour du monde. Il a montré expérimentalement que la terre est une boule.

1529 – le contrat a été révisé et signé Traité de Saragosse

Les Espagnols ont conquis de vastes territoires (de la Californie et de la Floride jusqu'à la Terre de Feu).

Il existe deux types de colonies dans l’hémisphère occidental : migrant et mixte(basé sur la domination des colons sur les habitants autochtones).

L'Espagne et le Portugal conservèrent leurs territoires tant qu'ils eurent le pouvoir sur les mers. À la fin du XVIe siècle, l’avantage sur les mers commença à disparaître.

1580 – Philippe II s'empare du Portugal avec toutes ses possessions.

1582 – « Armada invincible » est mort au large des côtes britanniques. Dommages irréversibles au Portugal et en Espagne.

Il était difficile de déloger les Espagnols : ils s'emparèrent de territoires à l'intérieur du continent. La lutte principale est celle sur les communications. Piratage. Le centre de la piraterie est la mer des Caraïbes. Encouragé par l'État.

Le Brésil portugais est le plus grand pays de plantations et d'esclaves. Peu à peu, l’esclavage s’est étendu à des territoires hors du Brésil. La traite négrière est en train de devenir l’une des activités les plus rentables. La traite négrière devient le principal moyen d’impliquer l’Afrique dans l’économie mondiale.

Pour les Britanniques - lutte interétatique et interreligieuse. Lutte contre les Espagnols et le Portugal.

La domination coloniale espagnole en Amérique du Sud était basée sur l’agriculture de plantation et l’extraction de métaux précieux.

Francis Drake– lutté pour les villes du Pérou (mines espagnoles). Il pilla les ports péruviens.

Henri Morgan- capturé le Panama.

L'Angleterre reconquiert une partie des territoires des Antilles. Basé à la Barbade, à Tartuga, en Jamaïque et aux Bermudes.

1659 – Paix des Pyrénées(terminé la guerre franco-espagnole, l'Angleterre a agi aux côtés de la France). Cela signifiait que l'Espagne avait cessé d'être une grande puissance.

L'Amérique du Nord est devenue l'objet d'une colonisation active par l'Angleterre et la France. Les Français entrent au Canada et fondent le Québec. Nous avons exploré les territoires. Au XVIIe siècle, il descendit pour la première fois le Mississippi et gagna la Louisiane.

Les colonies françaises n'étaient pas fortes : il y avait peu de colons et des motivations médiévales (prestige du roi, diffusion du catholicisme).

Triangle commercial : Produits manufacturés européens vers l’Afrique, esclaves vers l’Amérique, produits américains vers l’Europe.

Au début du XVIIe siècle, les Britanniques commencent à le développer. Jacques Ier accorda le droit de s'installer au nord du 40e méridien à la Compagnie de Plymouth et au sud à la Compagnie de Londres.

1607 - Colonie en Virginie.

1621 – La Hollande fonde New Amsterdam (New York).

Le droit de fonder une colonie fut accordé à William Pan - Pennsylvanie.

Les colonies anglaises sont plus durables : migration massive + orientation des colons vers un travail productif (conflits constants avec les Indiens à propos des emprunts).

Rivalité intense – Britanniques, Français, Néerlandais. Les Hollandais furent chassés. Des dizaines de sociétés par actions commerciales ont vu le jour, une place particulière étant occupée par Compagnies des Indes orientales et occidentales en Angleterre, en France et aux Pays-Bas.

Depuis la guerre avec la Ligue d'Augsbourg, presque toutes les guerres s'accompagnent d'affrontements dans les colonies.

Monde risqué– premier monde, colonial. Selon lui, les Français ont perdu Terre-Neuve (ressources halieutiques - morue).

À la suite de la guerre de Succession d'Espagne, les Français perdent à nouveau des territoires (Arcadie et côte de la baie d'Hudson).

Guerre décisive - Sept ans. Par Par le Traité de Paris de 1763, les Français perdent toutes leurs possessions en Amérique du Nord. Le Canada + l'est de la Louisiane sont allés à l'Angleterre, le sud de la Louisiane est allé à l'Espagne.

Les Français conservèrent des terres aux Antilles.

Le danger français rallie les colonies anglaises et les contraint à se rallier à la métropole. Par la suite, les colonies songèrent à se séparer de l’Angleterre. Mené à la guerre d'indépendance.

24. Conquêtes coloniales des Européens dans l'hémisphère oriental aux XVIIe et XVIIIe siècles.

1494 - un accord négocié par le Pape ( Traité de Tordesillas). Le premier traité sur la division du monde. Méridien papal. Tout à l'ouest est l'Espagne, tout à l'est est le Portugal.

La base des activités coloniales des Portugais était intérêt pour les épices. Ils servaient à conserver la viande. Les Portugais ont établi une longue chaîne commerciale et des places fortes de Lisbonne à Nagasaki, avec des liens intermédiaires sur les côtes de l'Afrique de l'Ouest et de l'Est, de l'Inde et de l'archipel malais.

Les Portugais se sont intégrés à l'ancien système commercial du bassin de l'océan Indien et ont participé activement au commerce local, recevant des fonds pour les épices.

1529 – le Traité de Tordesillas a été révisé, Signature du traité de Saragosse. Les Espagnols s'emparent des Philippines.

Dans le bassin de l'océan Indien, les Portugais ont été remplacés par les Hollandais au XVIIe siècle. Hollande– un pays doté d’industries agricoles et manufacturières prospères et hautement spécialisées, le centre de la finance et du commerce mondial.

1602 – Inde orientale Entreprise néerlandaise. Elle agissait non seulement comme une force commerciale, mais aussi comme une force politique et militaire.

1601 – 1602 – Des navires hollandais puis anglais font leur apparition au large des côtes indiennes. Plusieurs décennies d'escarmouches et de guerres => Le Portugal perd son monopole commercial avec l'Inde.

1612 – 1667 - les Britanniques reçoivent leurs premiers bastions à l'ouest de la péninsule de l'Hindoustan => ils ont effectivement atteint leur domination dans la mer d'Oman et dans le golfe Persique.

1640 - Fort St. George (actuellement capitale de la Compagnie des Indes orientales) est fondé.

Les Néerlandais ont pris le contrôle de deux positions stratégiques clés : fief du Cap de Bonne-Espérance et de Batavia (Jakarta). Contrôle des épices.

1641 – les Hollandais l'ont pris au Portugal Malacca. Domination assurée en mer de Chine méridionale => positions fortes dans les échanges commerciaux avec la Chine et le Japon.

1658 – Les Portugais perdent face aux Néerlandais O. Ceylan.

1642 – Le Japon a publié un décret expulsant tous les étrangers du pays et leur fermant tous les ports. Autarcie - auto-isolement.

Les Néerlandais reprennent aux Portugais le droit au monopole du commerce avec le Japon, fermé au monde extérieur. Un navire par an.

Les Français concentrés en Inde(Chandernagore et Pondichéry) et la Chine(1698 – entreprise chinoise).

À la fin du XVIIe siècle, la demande européenne d'épices a commencé à diminuer - les îles ont cessé d'être la cible principale des Néerlandais et le nouveau favori de la demande européenne a été produit en Inde, où les Néerlandais avaient auparavant évincé les Britanniques. Les Néerlandais ont réussi à maintenir leur position grâce au café.

25. Politique coloniale des puissances européennes aux XVIIe et XVIIIe siècles.

Le nombre de véritables participants à la politique coloniale diminue. En Asie, transition des bastions à la possession de pays entiers. L’ère des grandes sociétés commerciales monopolistiques touche à sa fin. Les colonies deviennent davantage une affaire d’État. Le premier cas de décolonisation de l'histoire (la guerre d'indépendance des colonies nord-américaines).

L’Inde est devenue un exemple classique du colonialisme européen en Asie. La zone la plus attractive est Bengale- un centre de culture du coton et de production textile.

À la fin du XVIIe siècle, il s'effondre l'empire moghol, qui contrôlait l'Hindoustan. Guerre intestine.

La lutte principale est l'Angleterre et la France. Au début, il semblait que la France avait l'avantage. Voyant que la France ne dispose pas de suffisamment de ressources propres en Inde, elle commence à recruter des Indiens. Troupes de cipayes. S'appuyant sur cette armée, Joseph Dupleix a commencé à imposer des traités de subventions aux principautés indiennes (la France défend l'Inde, mais elle perd son indépendance)

Les premiers affrontements sérieux : années 40 du XVIIIe siècle. Les Britanniques ont adopté et développé l'expérience de la création d'une armée de Cipayes.

1746 – 1763 - Les Britanniques ont vaincu les Français et ont réussi à s'emparer de la majeure partie de l'Inde.

1784 – « Loi sur les Indes ».

L'archipel malais était dominé par les Néerlandais.

L'Afrique était impliquée dans la traite négrière. Au XVIIIe siècle, elle atteint son apogée. La présence européenne en Afrique était minime.

En Amérique du Nord et du Sud, l’agriculture de plantation et l’extraction de diamants et de métaux précieux prédominaient.

Le déclin de l'Espagne et du Portugal se poursuit au XVIIIe siècle. . Le Portugal est devenu presque une semi-colonie de l'Angleterre.

1777 – Selon le Traité de San Ildefonso, l'Accord de Tordesillas a été déclaré invalide.

La rivalité avec le Portugal a apporté à l'Espagne un certain nombre de nouvelles provinces.

XVIIIe siècle – retrait de la Hollande des positions dirigeantes de la politique coloniale. La Hollande accroît sa participation indirecte à l'expansion coloniale : elle en prend en charge le financement. Environ un quart de la dette du gouvernement anglais et un tiers des actions de la Compagnie des Indes orientales se retrouvèrent entre leurs mains.

Politique coloniale active La France a été gênée: démarrée tardivement, très occupée dans les affaires européennes, la politique étrangère n'était pas liée aux intérêts des milieux commerciaux et industriels.

XVIIIe siècle- siècle de rivalité anglo-française pour les colonies.

1754 – 1763 - le plus grand affrontement, la guerre anglo-française dans le cadre de la guerre de Sept Ans. Le problème de la France, c'est la communication. Les Britanniques ont presque complètement bloqué les côtes françaises. Les Français perdent leurs bastions en Inde.

1758 - En Amérique du Nord, les Français cèdent Louisbourg aux Britanniques.

1759 - défaite de la flotte française à la bataille de Quiberon.

1763 - Par au monde parisien La France perd la quasi-totalité de ses colonies nord-américaines et ne conserve que quelques postes de traite en Inde.

La politique coloniale en général :

Espagne- Au début, les Espagnols ne considéraient pas les indigènes comme un peuple.

1537 – Les Indiens ont été reconnus par le pape comme un peuple. Les indigènes disparaissaient => privant l'Espagne de main d'œuvre. L'Espagne a ralenti les activités de l'Inquisition. Le système de l'encomienda fut instauré (une forme de dépendance de la population des colonies espagnoles vis-à-vis des colonialistes). Les mêmes relations féodales : Indiens – vassaux – sujets du roi – colons – seigneurs féodaux. Les Espagnols ne pratiquaient pas la division raciale. Les nobles espagnols épousaient les filles des chefs (émergence des Médistes). Les colonies étaient considérées comme la propriété de la couronne. Le roi gouvernait (nommait des fonctionnaires). Les revenus des colonies allaient au trésor royal. L'administration s'appuyait sur de grands propriétaires fonciers.

Caractéristiques : développement et conquête de nouveaux territoires par l'État. Les colonies espagnoles étaient plus étroitement liées à la métropole qu’entre elles.

Portugal – 2 types de possessions : le Brésil et les colonies de l'Est. Toutes les possessions coloniales appartiennent à la couronne. Elle veilla à ce que son monopole sur le commerce des produits coloniaux ne soit pas violé. Il imposait des contrats inégaux.

Empire ottoman aux XVe-XVIIe siècles. Istanbul

L'Empire ottoman, créé à la suite des campagnes agressives des sultans turcs, occupé au tournant des XVIe et XVIIe siècles. un immense territoire dans trois parties du monde : l'Europe, l'Asie et l'Afrique. Gérer cet État gigantesque avec une population diversifiée, des conditions climatiques et des traditions économiques et vivantes variées n’était pas une tâche facile. Et si les sultans turcs dans la seconde moitié du XVe siècle. et au 16ème siècle. réussi à résoudre ce problème en général, les principales composantes du succès étaient : une politique cohérente de centralisation et de renforcement de l'unité politique, une machine militaire bien organisée et fonctionnant bien, étroitement liée au système foncier timar (fief militaire). possession. Et tous ces trois leviers pour assurer le pouvoir de l'empire étaient fermement tenus entre les mains des sultans, qui personnifiaient la plénitude du pouvoir, non seulement laïque, mais aussi spirituel, car le sultan portait le titre de calife - le chef spirituel de tous musulmans sunnites.

Résidence des sultans depuis le milieu du XVe siècle. Jusqu'à l'effondrement de l'Empire ottoman, Istanbul était le centre de tout le système de gouvernement, le centre des plus hautes autorités. Le chercheur français de l'histoire de la capitale ottomane, Robert Mantran, voit à juste titre dans cette ville l'incarnation de toutes les spécificités de l'État ottoman. « Malgré la diversité des territoires et des peuples sous le règne du sultan, écrit-il, tout au long de son histoire, la capitale ottomane, Istanbul, fut l'incarnation de l'empire, d'abord en raison de la nature cosmopolite de sa population, où, cependant, , l’élément turc était dominant et prédominant, et puis parce qu’il représentait la synthèse de cet empire sous la forme de son centre administratif et militaire, économique et culturel.

Devenue la capitale de l'un des États les plus puissants du Moyen Âge, l'ancienne ville située sur les rives du Bosphore s'est transformée une fois de plus au cours de son histoire en un centre politique et économique d'importance mondiale. C'est redevenu le point le plus important du commerce de transit. Et bien que les grandes découvertes géographiques des XVe-XVIe siècles. conduit au déplacement des principales routes du commerce mondial de la mer Méditerranée vers l'Atlantique, le détroit de la mer Noire est resté l'artère commerciale la plus importante. Istanbul, en tant que résidence des califes, a acquis l'importance du centre religieux et culturel du monde musulman. L'ancienne capitale du christianisme oriental est devenue le principal bastion de l'islam. Mehmed II n'a déplacé sa résidence d'Edirne à Istanbul qu'au cours de l'hiver 1457/58. Mais avant cela, il a ordonné que la ville vide soit peuplée. Les premiers nouveaux résidents d'Istanbul furent des Turcs d'Aksaray et des Arméniens de Bursa, ainsi que des Grecs des mers et des îles de la mer Égée.

La nouvelle capitale a souffert à plusieurs reprises de la peste. En 1466, 600 habitants d'Istanbul mouraient chaque jour de cette terrible maladie. Les morts n'étaient pas toujours enterrés à temps, car il n'y avait pas assez de fossoyeurs dans la ville. Mehmed II, qui revenait à ce moment-là d'une campagne militaire en Albanie, a choisi d'attendre la fin de cette période terrible dans les montagnes macédoniennes. Moins de dix ans plus tard, une épidémie encore plus dévastatrice frappait la ville. Cette fois, toute la cour du sultan s'est déplacée vers les montagnes des Balkans. Des épidémies de peste se sont produites à Istanbul au cours des siècles suivants. Des dizaines de milliers de vies furent notamment coûtées par l'épidémie de peste qui sévit dans la capitale en 1625.

Et pourtant, le nombre d’habitants de la nouvelle capitale turque augmentait rapidement. Vers la fin du XVe siècle. il dépassait les 200 mille. Pour estimer ce chiffre, nous donnerons deux exemples. En 1500, seules six villes européennes comptaient plus de 100 000 habitants : Paris, Venise, Milan, Naples, Moscou et Istanbul. Dans la région des Balkans, Istanbul était la plus grande ville. Donc, si Edirne et Thessalonique à la fin du XVe - début du XVIe siècle. comptait 5 000 foyers imposables, alors à Istanbul déjà dans les années 70 du XVe siècle. il y avait plus de 16 000 fermes de ce type, et ce au 16ème siècle. La croissance démographique d'Istanbul a été encore plus significative. Selim Ier a réinstallé de nombreux Valaques dans sa capitale. Après la conquête de Belgrade, de nombreux artisans serbes se sont installés à Istanbul, et la conquête de la Syrie et de l'Égypte a conduit à l'apparition d'artisans syriens et égyptiens dans la ville. La poursuite de la croissance démographique était prédéterminée par le développement rapide de l'artisanat et du commerce, ainsi que par une construction à grande échelle, qui nécessitait de nombreux travailleurs. Vers le milieu du XVIe siècle. à Istanbul, il y avait de 400 à 500 mille habitants.

La composition ethnique des habitants de l'Istanbul médiévale était diversifiée. La majorité de la population était turque. À Istanbul, des quartiers semblaient habités par des habitants des villes d'Asie Mineure et portaient le nom de ces villes - Aksaray, Karaman, Charshamba. En peu de temps, des groupes importants de population non turque, principalement grecque et arménienne, se sont formés dans la capitale. Sur ordre du sultan, les nouveaux résidents ont reçu des maisons vides après la mort ou l'esclavage de leurs anciens résidents. Les nouveaux colons bénéficiaient de divers avantages afin de les encourager à se lancer dans l'artisanat ou le commerce.

Le groupe le plus important de la population non turque était les Grecs - immigrants des mers, des îles de la mer Égée et d'Asie Mineure. Des quartiers grecs sont apparus autour des églises et de la résidence du patriarche grec. Comme il y avait environ trois douzaines d'églises orthodoxes et qu'elles étaient dispersées dans toute la ville, des quartiers à population grecque compacte ont progressivement émergé dans différents quartiers d'Istanbul et dans ses banlieues. Les Grecs d'Istanbul jouaient un rôle important dans le commerce, la pêche et la navigation, et occupaient une position forte dans la production artisanale. La plupart des débits de boissons appartenaient aux Grecs. Une partie importante de la ville était occupée par des quartiers d'Arméniens et de Juifs, qui s'installaient également, en règle générale, autour de leurs lieux de culte - églises et synagogues - ou à proximité des résidences des chefs spirituels de leurs communautés - le patriarche et chef arménien. rabbin.

Les Arméniens constituaient le deuxième groupe de la population non turque de la capitale. Après qu’Istanbul soit devenue un point de transbordement majeur, ils ont commencé à participer activement au commerce international en tant qu’intermédiaires. Au fil du temps, les Arméniens ont pris une place importante dans le secteur bancaire. Ils ont également joué un rôle très important dans l’industrie artisanale d’Istanbul.

La troisième place appartenait aux Juifs. Au début, ils occupèrent une douzaine de pâtés de maisons près de la Corne d'Or, puis commencèrent à s'installer dans plusieurs autres quartiers de la vieille ville. Des quartiers juifs sont également apparus sur la rive nord de la Corne d'Or. Les Juifs participent traditionnellement aux opérations intermédiaires du commerce international et jouent un rôle important dans le secteur bancaire.

Il y avait de nombreux Arabes à Istanbul, principalement originaires d’Égypte et de Syrie. Des Albanais, pour la plupart musulmans, se sont également installés ici. Serbes et Valaques, Géorgiens et Abkhazes, Perses et Tsiganes vivaient également dans la capitale turque. Ici, on pouvait rencontrer des représentants de presque tous les peuples de la Méditerranée et du Moyen-Orient. L'image de la capitale turque a été rendue encore plus colorée par la colonie d'Européens - Italiens, Français, Néerlandais et Anglais, qui exerçaient des activités commerciales, médicales ou pharmaceutiques. À Istanbul, on les appelait généralement « Francs », réunissant sous ce nom des personnes de différents pays d'Europe occidentale.

Données intéressantes sur la population musulmane et non musulmane d'Istanbul au fil du temps. En 1478, la ville comptait 58,11 % de musulmans et 41,89 % de non-musulmans. En 1520-1530 ce ratio était le même : musulmans 58,3% et non-musulmans 41,7%. Les voyageurs ont noté à peu près le même ratio au XVIIe siècle. Comme le montrent clairement les données ci-dessus, la composition de la population d’Istanbul était très différente de toutes les autres villes de l’Empire ottoman, où les non-musulmans étaient généralement minoritaires. Les sultans turcs des premiers siècles de l’existence de l’empire semblaient démontrer, à travers l’exemple de la capitale, la possibilité d’une coexistence entre conquérants et vaincus. Cependant, cela n’a jamais occulté la différence de leur statut juridique.

Dans la seconde moitié du XVe siècle. Les sultans turcs ont établi que les affaires spirituelles et certaines affaires civiles (questions de mariage et de divorce, litiges immobiliers, etc.) des Grecs, des Arméniens et des Juifs seraient prises en charge par leurs communautés religieuses (mils). Par l'intermédiaire des chefs de ces communautés, les autorités du sultan prélevaient également diverses taxes et redevances sur les non-musulmans. Les patriarches des communautés grecque orthodoxe et arménienne grégorienne, ainsi que le grand rabbin de la communauté juive, furent placés dans la position de médiateurs entre le sultan et la population non musulmane. Les sultans patronnaient les chefs des communautés et leur accordaient toutes sortes de faveurs en guise de paiement pour maintenir un esprit d'humilité et d'obéissance au sein de leurs troupeaux.

Les non-musulmans de l’Empire ottoman se voyaient refuser l’accès aux carrières administratives ou militaires. Par conséquent, la majorité des résidents non musulmans d'Istanbul se livraient généralement à l'artisanat ou au commerce. L'exception était une petite partie des Grecs issus de familles riches qui vivaient dans le quartier du Phanar, sur la rive européenne de la Corne d'Or. Les Grecs Phanariotes travaillaient dans la fonction publique, principalement dans les postes de drogmans - traducteurs officiels.

La résidence du sultan était le centre de la vie politique et administrative de l'empire. Toutes les affaires de l'État ont été résolues sur le territoire du complexe du palais de Topkapi. La tendance à une centralisation maximale du pouvoir s'exprimait dans l'empire par le fait que tous les principaux départements gouvernementaux étaient situés sur le territoire de la résidence du sultan ou à proximité de celle-ci. Cela semble souligner que la personne du sultan est le centre de tout pouvoir dans l'empire et que les dignitaires, même les plus élevés, ne sont que les exécuteurs de sa volonté, et que leur propre vie et leurs biens dépendent entièrement du dirigeant.

Dans la première cour de Topkapi se trouvaient la gestion des finances et des archives, la monnaie, la gestion des waqfs (terres et propriétés dont les revenus étaient destinés à des fins religieuses ou caritatives) et l'arsenal. Dans la deuxième cour, il y avait un divan - un conseil consultatif sous le sultan ; Le bureau du sultan et le trésor public se trouvaient également ici. La troisième cour contenait la résidence personnelle du sultan, son harem et son trésor personnel. Du milieu du 17ème siècle. l'un des palais construits près de Topkapi devint la résidence permanente du grand vizir. Dans les environs immédiats de Topkapi, la caserne du corps des janissaires a été construite, où étaient habituellement hébergés entre 10 000 et 12 000 janissaires.

Puisque le sultan était considéré comme le chef suprême et le commandant en chef de tous les guerriers de l'Islam dans la guerre sainte contre les « infidèles », la cérémonie même de l'accession des sultans turcs au trône était accompagnée du rituel de « ceinturer avec l'épée. Parti pour ce couronnement unique, le nouveau sultan est arrivé à la mosquée Eyyub, située au bord de la Corne d'Or. Dans cette mosquée, le cheikh de l'ordre vénéré des derviches Mevlevi ceint le nouveau sultan du sabre du légendaire Osman. De retour à son palais, le sultan a bu une coupe de sorbet traditionnelle à la caserne des janissaires, l'ayant accepté des mains de l'un des plus hauts chefs militaires des janissaires. Après avoir rempli la coupe de pièces d'or et assuré les janissaires de leur constante volonté de lutter contre les « infidèles », le sultan semblait assurer les janissaires de sa faveur.

Le trésor personnel du sultan, contrairement au trésor public, ne manquait généralement pas de fonds. Il était constamment reconstitué de diverses manières - tribut des principautés vassales du Danube et de l'Égypte, revenus des institutions waqf, offrandes et cadeaux sans fin.

Des sommes fabuleuses furent dépensées pour entretenir la cour du sultan. Les serviteurs du palais se comptaient par milliers. Plus de 10 000 personnes vivaient et se nourrissaient dans le complexe du palais - courtisans, épouses et concubines du sultan, eunuques, serviteurs et gardes du palais. Le personnel des courtisans était particulièrement nombreux. Il y avait non seulement les fonctionnaires habituels de la cour - intendants et femmes de ménage, gardiens de lit et fauconniers, étriers et chasseurs - mais aussi l'astrologue en chef de la cour, les gardiens du manteau de fourrure et du turban du sultan, et même les gardes de son rossignol et de son perroquet !

Conformément à la tradition musulmane, le palais du sultan se composait d'une moitié masculine, où se trouvaient les appartements du sultan et tous les locaux officiels, et d'une moitié féminine, appelée le harem. Cette partie du palais était sous la protection constante d'eunuques noirs, dont le chef portait le titre de « kyzlar agasy » (« maître des filles ») et occupait l'une des plus hautes places de la hiérarchie judiciaire. Il avait non seulement un contrôle absolu sur la vie du harem, mais était également responsable de la trésorerie personnelle du sultan. Il était également responsable des waqfs de La Mecque et de Médine. Le chef des eunuques noirs était particulier, proche du sultan, jouissait de sa confiance et disposait d'un très grand pouvoir. Au fil du temps, l'influence de cette personne est devenue si importante que son opinion a été décisive pour décider des affaires les plus importantes de l'empire. Plus d'un grand vizir dut sa nomination ou sa révocation au chef des eunuques noirs. Il arriva cependant que les dirigeants des eunuques noirs connurent également une mauvaise fin. La première personne du harem était la mère de la sultane (« valide sultan »). Elle a également joué un rôle important dans les affaires politiques. En général, le harem a toujours été le centre des intrigues du palais. De nombreuses conspirations, dirigées non seulement contre de hauts dignitaires, mais aussi contre le sultan lui-même, surgirent à l'intérieur des murs du harem.

Le luxe de la cour du sultan visait à souligner la grandeur et l'importance du dirigeant aux yeux non seulement de ses sujets, mais également des représentants d'autres États avec lesquels l'Empire ottoman entretenait des relations diplomatiques.

Bien que les sultans turcs disposaient d'un pouvoir illimité, il arrivait qu'ils soient eux-mêmes victimes d'intrigues et de complots de palais. Par conséquent, les sultans essayaient par tous les moyens de se protéger ; des gardes personnels devaient constamment les protéger des attaques inattendues. Même sous Bayezid II, une règle fut établie interdisant aux personnes armées de s'approcher de la personne du sultan. De plus, sous les successeurs de Mehmed II, toute personne ne pouvait s'approcher du sultan qu'accompagnée de deux gardes qui le prenaient par le bras. Des mesures étaient constamment prises pour éliminer la possibilité d'empoisonner le sultan.

Depuis que le fratricide sous la dynastie Osman a été légalisé sous Mehmed II, tout au long des XVe et XVIe siècles. des dizaines de princes ont mis fin à leurs jours, certains en bas âge, à la demande des sultans. Cependant, même une loi aussi cruelle ne pouvait pas protéger les monarques turcs des conspirations du palais. Déjà sous le règne du sultan Soliman Ier, deux de ses fils, Bayazid et Mustafa, avaient été privés de la vie. C’était le résultat de l’intrigue de l’épouse bien-aimée de Suleiman, Sultana Roksolana, qui, d’une manière si cruelle, a ouvert la voie au trône pour son fils Selim.

Au nom du sultan, le pays était dirigé par le Grand Vizir, dans la résidence duquel les questions administratives, financières et militaires les plus importantes étaient examinées et décidées. Le sultan confia l'exercice de son pouvoir spirituel à Cheikh-ul-Islam, le plus haut religieux musulman de l'empire. Et bien que ces deux plus hauts dignitaires se soient vu confier par le sultan lui-même toute la plénitude du pouvoir séculier et spirituel, le pouvoir réel dans l'État était souvent concentré entre les mains de ses associés. Il est arrivé plus d'une fois que les affaires de l'État soient menées dans les appartements de la mère de la sultane, dans le cercle de ses proches de l'administration judiciaire.

Dans les vicissitudes complexes de la vie de palais, les janissaires jouaient invariablement le rôle le plus important. Le corps des janissaires, qui constitua pendant plusieurs siècles la base de l'armée permanente turque, était l'un des piliers les plus solides du trône du sultan. Les sultans cherchaient à conquérir le cœur des janissaires avec générosité. Il existait notamment une coutume selon laquelle les sultans devaient leur offrir des cadeaux lors de leur accession au trône. Au fil du temps, cette coutume s'est transformée en une sorte d'hommage des sultans au corps des janissaires. Au fil du temps, les janissaires sont devenus une sorte de garde prétorienne. Ils jouèrent le premier violon dans presque tous les coups d'État de palais ; les sultans destituèrent continuellement les hauts dignitaires qui ne plaisaient pas aux janissaires libres. En règle générale, environ un tiers du corps des janissaires se trouvait à Istanbul, soit entre 10 000 et 15 000 personnes. De temps en temps, la capitale était secouée par des émeutes, qui éclataient généralement dans l'une des casernes des janissaires.

En 1617-1623 Les émeutes des janissaires ont conduit à quatre reprises à des changements de sultans. L'un d'eux, le sultan Osman II, fut intronisé à l'âge de quatorze ans et, quatre ans plus tard, fut tué par les janissaires. Cela s'est produit en 1622. Et dix ans plus tard, en 1632, une révolte des janissaires éclata à nouveau à Istanbul. De retour dans la capitale après une campagne infructueuse, ils assiégèrent le palais du sultan, puis une députation de janissaires et de sipahis fit irruption dans les appartements du sultan, exigeant la nomination d'un nouveau grand vizir qui leur plaisait et la reddition des dignitaires sur lesquels les rebelles avaient des prétentions. . La rébellion a été réprimée, comme toujours, cédant aux janissaires, mais leurs passions étaient déjà si enflammées qu'avec le début des jours saints musulmans du Ramadan, des foules de janissaires, des torches à la main, se sont précipitées dans la ville la nuit, menaçant de mettre le feu. le feu à l'extorsion d'argent et de biens des dignitaires et des citoyens fortunés.

Le plus souvent, les janissaires ordinaires se révélaient n’être que de simples instruments aux mains de factions du palais qui s’opposaient les unes aux autres. Le chef du corps - le janissaire aga - était l'une des figures les plus influentes de l'administration du sultan ; les plus hauts dignitaires de l'empire appréciaient sa situation. Les sultans traitaient les janissaires avec une attention particulière, organisant périodiquement pour eux toutes sortes de divertissements et de spectacles. Dans les moments les plus difficiles pour l'État, aucun des dignitaires n'a risqué de retarder le paiement des salaires des janissaires, car cela pourrait leur coûter la vie. Les prérogatives des janissaires étaient si soigneusement gardées que les choses aboutissaient parfois à de tristes bizarreries. Il arriva un jour que le grand maître de cérémonie, un jour de fête musulmane, permit par erreur aux commandants de la cavalerie et de l'artillerie de l'ancien janissaire aga d'embrasser la robe du sultan. Le maître de cérémonie distrait fut immédiatement exécuté.

Les émeutes des janissaires étaient également dangereuses pour les sultans. À l'été 1703, le soulèvement des janissaires se termina par le renversement du sultan Mustafa II du trône.

L'émeute a commencé tout à fait normalement. Ses instigateurs étaient plusieurs compagnies de janissaires qui ne voulaient pas se lancer dans la campagne désignée en Géorgie, invoquant un retard dans le paiement des salaires. Les rebelles, soutenus par une partie importante des janissaires présents dans la ville, ainsi que des softs (étudiants des écoles théologiques - madrassas), artisans et marchands, se sont révélés être pratiquement les maîtres de la capitale. Le sultan et sa cour étaient alors à Edirne. Une scission s'amorce parmi les dignitaires et les oulémas de la capitale ; certains rejoignent les rebelles. Des foules d'émeutiers ont détruit les maisons de dignitaires qu'ils n'aimaient pas, y compris la maison du maire d'Istanbul, Kaymakam. L'un des chefs militaires détestés par les janissaires, Hashim-zade Murtaza Agha, a été tué. Les chefs rebelles nommèrent de nouveaux dignitaires à des postes élevés, puis envoyèrent une députation auprès du sultan à Edirne, exigeant l'extradition d'un certain nombre de courtisans qu'ils considéraient coupables de troubles des affaires de l'État.

Le sultan a tenté de payer les rebelles en envoyant une grosse somme à Istanbul pour payer les salaires et offrir des cadeaux en espèces aux janissaires. Mais cela n’a pas donné le résultat escompté. Mustafa a dû expulser et envoyer en exil Cheikh-ul-Islam Feyzullah Effendi, qui n'était pas apprécié des rebelles. Dans le même temps, il rassemble des troupes qui lui sont fidèles à Edirne. Puis les janissaires quittèrent Istanbul pour Edirne le 10 août 1703 ; déjà en route, ils ont proclamé le frère de Mustafa II, Ahmed, comme nouveau sultan. L'affaire s'est terminée sans effusion de sang. Les négociations entre les commandants rebelles et les chefs militaires à la tête des troupes du sultan se sont soldées par une fatwa du nouveau Cheikh-ul-Islam sur la destitution de Mustafa II et l'accession d'Ahmed III au trône. Les participants directs à l'émeute ont reçu la plus haute grâce, mais lorsque les troubles dans la capitale se sont calmés et que le gouvernement a de nouveau contrôlé la situation, certains des chefs rebelles ont néanmoins été exécutés.

Nous avons déjà dit que la gestion centralisée d’un immense empire nécessitait un appareil gouvernemental important. Les chefs des principaux départements du gouvernement, parmi lesquels le grand vizir était le premier, ainsi qu'un certain nombre des plus hauts dignitaires de l'empire, formèrent un conseil consultatif sous l'autorité du sultan, appelé le diwan. Ce conseil a discuté de questions d'État d'une importance particulière.

Le bureau du Grand Vizir s'appelait « Bab-i Ali », ce qui signifie littéralement « Porte Haute ». En français, langue de la diplomatie de l’époque, cela sonnait comme « La Sublime Porte », c’est-à-dire « La Porte Brillante [ou Haute] ». Dans le langage de la diplomatie russe, la « Porte » française s'est transformée en « Porto ». Ainsi, « La Sublime Porte » ou « Haute Porte » est devenue pendant longtemps le nom du gouvernement ottoman en Russie. « Le port ottoman » était parfois appelé non seulement l’organisme le plus élevé du pouvoir laïc de l’Empire ottoman, mais aussi l’État turc lui-même.

Le poste de Grand Vizir existait depuis la fondation de la dynastie ottomane (créée en 1327). Le Grand Vizir avait toujours accès au sultan ; il dirigeait les affaires de l'État au nom du souverain. Le symbole de son pouvoir était le sceau d'État qu'il gardait. Lorsque le sultan ordonna au Grand Vizir de transférer le sceau à un autre dignitaire, cela signifiait, au mieux, une démission immédiate. Souvent, cet ordre signifiait l'exil, et parfois même une condamnation à mort. Le bureau du Grand Vizir gérait toutes les affaires de l'État, y compris militaires. Les chefs des autres départements gouvernementaux, ainsi que les beylerbeys (gouverneurs) d'Anatolie et de Roumélie et les dignitaires qui dirigeaient les sanjaks (provinces) étaient subordonnés à son chef. Mais néanmoins, le pouvoir du grand vizir dépendait de nombreuses raisons, y compris des raisons aussi aléatoires que le caprice ou le caprice du sultan, les intrigues de la camarilla du palais.

Une position élevée dans la capitale de l’empire signifiait des revenus inhabituellement élevés. Les plus hauts dignitaires recevaient du sultan des concessions de terres, qui rapportaient des sommes colossales. En conséquence, de nombreux hauts dignitaires ont accumulé d’énormes richesses. Par exemple, lorsque les trésors du grand vizir Sinan Pacha, décédé à la fin du XVIe siècle, sont entrés dans le trésor, leur taille a tellement étonné les contemporains que l'histoire à ce sujet s'est retrouvée dans l'une des célèbres chroniques médiévales turques.

Un département gouvernemental important était le département Kadiasker. Elle supervisait les autorités judiciaires et judiciaires, ainsi que les affaires scolaires. Étant donné que les procédures judiciaires et le système éducatif étaient basés sur les normes de la charia - la loi islamique, le département du Qadiasker était subordonné non seulement au Grand Vizir, mais également au Cheikh-ul-Islam. Jusqu'en 1480, il y avait un seul département du Cadiasker des Rouméliens et du Cadiasker des Anatoliens.

Les finances de l'empire étaient gérées par le bureau du defterdar (lit., « gardien du registre »). Le département de Nishanji était une sorte de département protocolaire de l'empire, car ses fonctionnaires rédigeaient de nombreux décrets des sultans, leur fournissant un tughra habilement exécuté - le monogramme du sultan au pouvoir, sans lequel le décret n'avait pas force de loi. . Jusqu'au milieu du XVIIe siècle. Le département de Nishanji s'occupait également des relations entre l'Empire ottoman et d'autres pays.

De nombreux fonctionnaires de tous grades étaient considérés comme des « esclaves du sultan ». De nombreux dignitaires ont en fait commencé leur carrière comme véritables esclaves dans un palais ou au service militaire. Mais même ayant reçu une position élevée dans l'empire, chacun d'eux savait que sa position et sa vie ne dépendaient que de la volonté du sultan. Le parcours de vie d'un des grands vizirs du XVIe siècle est remarquable. - Lutfi Pacha, connu comme l'auteur d'un essai sur les fonctions des grands vizirs (« Asaf-name »). Il est arrivé au palais du sultan alors qu'il était enfant parmi les enfants de chrétiens qui ont été recrutés de force pour servir dans le corps des janissaires, a servi dans la garde personnelle du sultan, a changé plusieurs postes dans l'armée des janissaires, est devenu beylerbey d'Anatolie, puis Roumélie. . Lutfi Pacha était marié à la sœur du sultan Soliman. Cela a aidé ma carrière. Mais il perdit le poste de grand vizir dès qu'il osa rompre avec sa bien-née épouse. Cependant, son sort était loin d'être pire.

Les exécutions étaient courantes dans l'Istanbul médiévale. Le tableau des grades se reflétait même dans le traitement des têtes des exécutés, qui étaient généralement exposées près des murs du palais du sultan. La tête coupée du vizir reçut une plaque d'argent et une place sur une colonne de marbre aux portes du palais. Un petit dignitaire ne pouvait compter que sur une simple plaque de bois pour sa tête, qui s'était envolée de ses épaules, et les têtes des fonctionnaires ordinaires condamnés à une amende ou innocemment exécutés étaient posées sans aucun support au sol près des murs du palais.

Cheikh-ul-Islam occupait une place particulière dans l'Empire ottoman et dans la vie de sa capitale. Le plus haut clergé, les oulémas, était composé de cadis - juges des tribunaux musulmans, de muftis - théologiens islamiques et de muderris - professeurs de madrasah. La force du clergé musulman n’était pas seulement déterminée par son rôle exclusif dans la vie spirituelle et l’administration de l’empire. Elle possédait de vastes étendues de terres, ainsi qu'une variété de propriétés dans les villes.

Seul Cheikh-ul-Islam avait le droit d'interpréter toute décision des autorités laïques de l'empire du point de vue des dispositions du Coran et de la charia. Sa fatwa – un document approuvant les actes du pouvoir suprême – était également nécessaire au décret du sultan. Les fatwas autorisaient même la destitution des sultans et leur accession au trône. Cheikh-ul-Islam occupait une position égale à celle du Grand Vizir dans la hiérarchie officielle ottomane. Ce dernier lui rend chaque année une visite officielle traditionnelle, soulignant le respect des autorités laïques pour le chef du clergé musulman. Cheikh-ul-Islam recevait un énorme salaire du Trésor.

La bureaucratie ottomane ne se distinguait pas par la pureté de ses mœurs. Déjà dans le décret du sultan Mehmed III (1595-1603), publié à l'occasion de son accession au trône, il était dit que dans le passé, dans l'Empire ottoman, personne ne souffrait d'injustice et d'extorsion, mais qu'aujourd'hui l'ensemble des lois la garantie de la justice est négligée et, en matière administrative, il y a toutes sortes d'injustices. Au fil du temps, la corruption et les abus de pouvoir, la vente de lieux lucratifs et les pots-de-vin généralisés sont devenus très courants.

À mesure que la puissance de l’Empire ottoman grandissait, de nombreux souverains européens commencèrent à manifester un intérêt croissant pour des relations amicales avec lui. Istanbul accueillait souvent des ambassades et des missions étrangères. Les Vénitiens étaient particulièrement actifs, dont l'ambassadeur visitait déjà la cour de Mehmed II en 1454. À la fin du XVe siècle. Les relations diplomatiques entre la Porte et la France et l'État moscovite commencent. Et déjà au XVIe siècle. Les diplomates des puissances européennes se sont battus à Istanbul pour influencer le sultan et Porto.

Au milieu du XVIe siècle. est née et a survécu jusqu'à la fin du XVIIIe siècle. la coutume de fournir aux ambassades étrangères des allocations du trésor pendant leur séjour dans les possessions des sultans. Ainsi, en 1589, la Sublime Porte donne à l'ambassadeur de Perse cent moutons et cent pains sucrés par jour, ainsi qu'une importante somme d'argent. Les ambassadeurs des États musulmans recevaient des salaires plus élevés que les représentants des puissances chrétiennes.

Pendant près de 200 ans après la chute de Constantinople, les ambassades étrangères étaient situées à Istanbul même, où un bâtiment spécial leur était réservé, appelé « Elchi Khan » (« Tribunal de l'ambassade »). Du milieu du 17ème siècle. Les ambassadeurs reçurent des résidences à Galata et Pera, et les représentants des États vassaux du sultan furent installés à Elchihan.

La réception des ambassadeurs étrangers s'est déroulée selon une cérémonie soigneusement conçue, censée témoigner de la puissance de l'Empire ottoman et de la puissance du monarque lui-même. Ils essayaient d’impressionner les invités de marque non seulement par la décoration de la résidence du sultan, mais aussi par l’apparence menaçante des janissaires, qui, à de telles occasions, s’alignaient par milliers devant le palais en guise de garde d’honneur. Le point culminant de la réception était généralement l'admission des ambassadeurs et de leur suite dans la salle du trône, où ils ne pouvaient s'approcher de la personne du sultan qu'accompagnés de sa garde personnelle. Dans le même temps, selon la tradition, chacun des invités était conduit au trône bras dessus bras dessous par deux gardes du sultan, chargés de la sécurité de leur maître. Les riches cadeaux au sultan et au grand vizir étaient un attribut indispensable de toute ambassade étrangère. Les violations de cette tradition étaient rares et, en règle générale, coûtaient cher à leurs auteurs. En 1572, l'ambassadeur de France n'obtint jamais d'audience avec Sélim II, car il n'apportait pas de cadeaux de son roi. En 1585, l'ambassadeur d'Autriche fut encore plus maltraité, car il se présenta également à la cour du sultan sans cadeaux. Il a simplement été emprisonné. La coutume selon laquelle les ambassadeurs étrangers offraient des cadeaux au sultan dura jusqu'au milieu du XVIIIe siècle.

Les relations entre les représentants étrangers et le Grand Vizir et d'autres hauts dignitaires de l'empire étaient également généralement associées à de nombreuses formalités et conventions, et la nécessité de leur offrir des cadeaux coûteux persista jusqu'à la seconde moitié du XVIIIe siècle. la norme des relations d'affaires avec la Porte et ses services.

Lorsque la guerre fut déclarée, les ambassadeurs furent mis en prison, notamment dans les casemates de Yedikule, le Château aux Sept Tours. Mais même en temps de paix, les cas d'insultes aux ambassadeurs, voire de violences physiques à leur encontre ou d'emprisonnement arbitraire, ne constituaient pas un phénomène extrême. Le sultan et Porta traitaient peut-être les représentants de la Russie avec plus de respect que les autres ambassadeurs étrangers. À l'exception de l'emprisonnement au Château aux Sept Tours lors du déclenchement des guerres avec la Russie, les représentants russes n'ont pas été soumis à l'humiliation ou à la violence publiques. Le premier ambassadeur de Moscou à Istanbul, Stolnik Pleshcheev (1496), fut reçu par le sultan Bayezid II, et les lettres de réponse du sultan contenaient des assurances d'amitié envers l'État de Moscou et des paroles très aimables à l'égard de Pleshcheev lui-même. L'attitude du sultan et de la Porte envers les ambassadeurs russes dans les époques ultérieures était évidemment déterminée par leur réticence à aggraver les relations avec leur puissant voisin.

Cependant, Istanbul n’était pas seulement le centre politique de l’Empire ottoman. « En termes d'importance et de résidence du calife, Istanbul est devenue la première ville musulmane, aussi fabuleuse que l'ancienne capitale des califes arabes », note N. Todorov. - Elle contenait d'énormes richesses, constituées du butin des guerres victorieuses, des indemnités, d'un afflux constant d'impôts et autres revenus, et des revenus du développement du commerce. La situation géographique clé - au carrefour de plusieurs grandes routes commerciales terrestres et maritimes - et les privilèges d'approvisionnement dont Istanbul a bénéficié pendant plusieurs siècles en ont fait la plus grande ville européenne.

La capitale des sultans turcs avait la gloire d’une ville belle et prospère. Des échantillons d'architecture musulmane s'intègrent bien dans le magnifique paysage naturel de la ville. La nouvelle apparence architecturale de la ville n’est pas apparue immédiatement. De vastes constructions ont eu lieu à Istanbul pendant une longue période, à partir de la seconde moitié du XVe siècle. Les sultans se sont occupés de la restauration et du renforcement des murs de la ville. Puis de nouveaux bâtiments ont commencé à apparaître - la résidence du sultan, les mosquées, les palais.

La gigantesque ville s'est naturellement divisée en trois parties : Istanbul elle-même, située sur le cap entre la mer de Marmara et la Corne d'Or, Galata et Pera sur la rive nord de la Corne d'Or, et Uskudar sur la rive asiatique du Bosphore, le troisième grand quartier de la capitale turque, qui s'est développé sur le site de l'ancienne Chrysopolis. La partie principale de l'ensemble urbain était Istanbul, dont les limites étaient déterminées par les lignes des digues terrestres et maritimes de l'ancienne capitale byzantine. C’est ici, dans la vieille ville, que s’est développé le centre politique, religieux et administratif de l’Empire ottoman. Ici se trouvaient la résidence du sultan, toutes les institutions et départements gouvernementaux, ainsi que les édifices religieux les plus importants. Dans cette partie de la ville, selon une tradition préservée de l'époque byzantine, se trouvaient les plus grandes entreprises commerciales et ateliers d'artisanat.

Les témoins oculaires, qui admiraient unanimement le panorama général et l'emplacement de la ville, étaient également unanimes quant à la déception suscitée par une connaissance plus approfondie d'elle. « L'intérieur de la ville ne correspond pas à sa belle apparence extérieure », écrivait un voyageur italien du début du XVIIe siècle. Pietro della Balle. - Au contraire, c'est assez moche, puisque personne ne se soucie de garder les rues propres... à cause de la négligence des habitants, les rues sont devenues sales et peu pratiques... Il y a très peu de rues ici qui peuvent être facilement passés par... les équipes routières - ils ne sont utilisés que par les femmes et les personnes qui ne peuvent pas marcher. Toutes les autres rues ne peuvent être parcourues qu’à cheval ou à pied, sans éprouver beaucoup de satisfaction. Étroites et tordues, pour la plupart non pavées, avec des hauts et des bas continus, sales et sombres - c'est à cela que ressemblent presque toutes les rues de l'Istanbul médiévale dans les descriptions de témoins oculaires. Une seule des rues de la vieille ville – Divan Iolu – était large, relativement soignée et même belle. Mais c’était la route centrale par laquelle le cortège du sultan traversait habituellement toute la ville, depuis la porte d’Andrinople jusqu’au palais de Topkapi.

Les voyageurs ont été déçus par l'apparence de nombreux bâtiments anciens d'Istanbul. Mais progressivement, à mesure que l’Empire ottoman s’étendait, les Turcs percevaient la culture supérieure des peuples qu’ils avaient conquis, ce qui se reflétait naturellement dans l’urbanisme. Néanmoins, aux XVIe-XVIIIe siècles. Les immeubles résidentiels de la capitale turque semblaient plus que modestes et n'inspiraient pas du tout d'admiration. Les voyageurs européens ont noté que les maisons privées des habitants d'Istanbul, à l'exception des palais des dignitaires et des riches marchands, étaient des bâtiments peu attrayants.

Dans l'Istanbul médiévale, il y avait entre 30 000 et 40 000 bâtiments - des bâtiments résidentiels, des établissements commerciaux et artisanaux. L'écrasante majorité étaient des maisons en bois à un étage. Parallèlement, dans la seconde moitié des XVe-XVIIe siècles. Dans la capitale ottomane, de nombreux bâtiments ont été construits et sont devenus des exemples de l'architecture ottomane. Il s'agissait de cathédrales et de petites mosquées, de nombreuses écoles religieuses musulmanes - madrassas, monastères derviches - tekkes, caravansérails, bâtiments de marché et diverses institutions caritatives musulmanes, palais du sultan et de ses nobles. Dans les premières années qui ont suivi la conquête de Constantinople, le palais Eski Saray (ancien palais) a été construit, où se trouvait la résidence du sultan Mehmed II pendant 15 ans.

En 1466, sur la place où se trouvait autrefois l'ancienne acropole de Byzance, commença la construction d'une nouvelle résidence du sultan, Topkapi. Elle resta le siège des sultans ottomans jusqu'au XIXe siècle. La construction de palais sur le territoire de Topkapi s'est poursuivie aux XVIe et XVIIIe siècles. Le principal charme du complexe du palais de Topkapi était son emplacement : il était situé sur une haute colline, surplombant littéralement les eaux de la mer de Marmara, et il était décoré de beaux jardins.

Les mosquées et les mausolées, les bâtiments et ensembles de palais, les madrassas et les tekkes n'étaient pas seulement des exemples de l'architecture ottomane. Beaucoup d’entre eux sont également devenus des monuments de l’art appliqué médiéval turc. Les maîtres du traitement artistique de la pierre et du marbre, du bois et du métal, de l'os et du cuir ont participé à la décoration extérieure des bâtiments, mais surtout à leurs intérieurs. Les plus belles sculptures décoraient les portes en bois des riches mosquées et des palais. Des panneaux carrelés d'une fabrication étonnante et des vitraux colorés, des candélabres en bronze habilement réalisés, des tapis célèbres de la ville d'Ushak en Asie Mineure - tout cela témoignait du talent et du travail acharné de nombreux artisans anonymes qui ont créé de véritables exemples d'art appliqué médiéval. Des fontaines ont été construites dans de nombreux endroits d'Istanbul, dont la construction était considérée comme un acte pieux par les musulmans qui vénéraient hautement l'eau.

Aux côtés des lieux de culte musulmans, les célèbres bains turcs donnent à Istanbul son aspect unique. « Après les mosquées, note l'un des voyageurs, les premiers objets qui frappent le visiteur dans une ville turque sont des bâtiments surmontés de coupoles en plomb, dans lesquelles des trous aux vitres convexes sont pratiqués en damier. Ce sont des « gammas », ou bains publics. Ils appartiennent aux meilleurs ouvrages d'architecture de Turquie, et il n'y a pas de ville si misérable et si désolée qu'il n'y ait des bains publics ouverts de quatre heures du matin à huit heures du soir. Il y en a jusqu’à trois cents à Constantinople.

Les bains à Istanbul, comme dans toutes les villes turques, étaient aussi un lieu de détente et de rencontre pour les habitants, une sorte de club, où après le bain, ils pouvaient passer de nombreuses heures à discuter autour d'une tasse de café traditionnelle.

Tout comme les bains, les marchés faisaient partie intégrante de l’apparence de la capitale turque. Il y avait de nombreux marchés à Istanbul, la plupart couverts. Il y avait des marchés vendant de la farine, de la viande et du poisson, des légumes et des fruits, des fourrures et des tissus. Il y avait aussi une spéciale

Solution détaillée du paragraphe §1 sur l'histoire pour les élèves de 8e année, auteurs N.M. Arsentiev, A.A. Danilov, I.V. Kurukin. 2016

Questions et tâches pour travailler avec le texte d'un paragraphe

1. Quels pays et quels peuples faisaient partie de l'Empire ottoman à la fin du XVIIe siècle ? Quand et comment sont-ils passés sous la domination ottomane ?

Durant cette période, l'Empire ottoman était l'un des pays les plus puissants du monde - un État multinational et multilingue, s'étendant des frontières méridionales du Saint Empire romain germanique, à la périphérie de Vienne, au Royaume de Hongrie et au Commonwealth polono-lituanien. au nord, jusqu'au Yémen et à l'Érythrée au sud, de l'Algérie à l'ouest jusqu'à la mer Caspienne à l'est. Grâce à de nombreuses conquêtes, la majeure partie de l'Europe du Sud-Est (Grèce, Bulgarie, Roumanie, Serbie, Croatie, Albanie), de l'Asie occidentale (Azerbaïdjan, Arménie, Géorgie, Mésopotamie, Palestine, Syrie, Arabie occidentale) et de l'Afrique du Nord (Algérie, Tunisie , Égypte). Au début du XVIIe siècle, l'empire était composé de 32 provinces et de nombreux États vassaux (Transylvanie, Khanat de Crimée, Hetmanat, etc.).

2. Pourquoi la Turquie et la Russie ont-elles conclu la paix de Bakhchisaraï ?

Craignant l’avancée de la Turquie et de son khanat de Crimée, la Russie a tenté de renforcer sa position en Ukraine. En 1676, les troupes russes s'emparent de Chihyryn, l'ancienne capitale de Bohdan Khmelnytsky, et forcent Hetman Dorochenko à renoncer au pouvoir. Considérant la rive droite de l'Ukraine comme sienne, le sultan turc a envoyé une grande armée pour libérer Chigirin, à laquelle s'est également ajoutée la cavalerie de Crimée. Près de deux ans se sont écoulés avant que les forces combinées des Turcs et des Criméens ne parviennent à réoccuper la capitale cosaque. Cependant, pendant les combats, il a été entièrement incendié. Préparant une nouvelle campagne contre l'Autriche, le sultan turc accepta de conclure un traité de paix avec la Russie, signé à Bakhchisarai en 1681.

3. La lutte des pays européens contre l’Empire ottoman peut-elle être qualifiée de guerres de religion ? Expliquez votre opinion.

La guerre avec l’Empire ottoman était perçue comme religieuse. En 1684, pour l'expulsion définitive des Turcs d'Europe, la Sainte Ligue fut créée à l'initiative du pape Innocent XI. La ligue comprenait le Saint Empire romain germanique, le Commonwealth polono-lituanien et la République de Venise. La tâche principale de la Ligue était d'infliger des défaites militaires aux Turcs non seulement dans les Balkans, mais également dans la région nord de la mer Noire, ainsi que dans la mer.

Outre les affrontements militaires, les guerres de religion impliquent des luttes idéologiques. Les combats contre les Ottomans s’accompagnent d’une guerre de l’information dans la presse européenne. Par exemple, les journaux européens ont distribué de fausses lettres du sultan aux dirigeants européens, pleines de menaces et d'insultes. Un autre type de matériel de propagande était constitué de faux présages et de fausses prophéties qui « témoignaient de manière fiable » de la chute imminente de l’Empire ottoman. Il y avait de sérieuses contradictions dans le « camp chrétien » sur les questions de politique étrangère et de religion. La France catholique et les États protestants ne voulaient pas participer à la Sainte Ligue ; celle-ci ne pouvait résoudre ses problèmes sans la participation de la Russie orthodoxe.

4. Décrivez la position adoptée par le Khanat de Crimée dans le conflit entre la Sainte Ligue et la Turquie.

Le khanat de Crimée, en tant que vassal de l'Empire ottoman, était obligé de mener une politique étrangère hostile à l'État de Moscou, mais les khans de Crimée ont souvent agi du côté russe pendant les guerres entre Moscou et le Commonwealth polono-lituanien, ne voulant pas des excès. renforcement des deux côtés. Dans la seconde moitié du XVIIe siècle, un conflit éclata entre le gouvernement polonais et les cosaques ukrainiens, qui représentaient alors une force militaire sérieuse. Hetman Khmelnytsky a tenté d'obtenir le soutien de la Crimée dans la lutte contre les Polonais, mais les Tatars se sont révélés être des alliés très peu fiables, manœuvrant entre les belligérants. Le 27 avril 1670, un traité de paix fut signé entre le royaume moscovite et le khanat de Crimée, dans lequel le khan, avec des réserves, reconnut l'inclusion de l'Ukraine de la rive gauche dans la Russie. La Crimée était censée aider les Cosaques dans la guerre avec la Pologne, et les Cosaques, à leur tour, étaient censés aider le khan à se libérer de sa dépendance à l'égard de la Turquie. Cependant, les choses n’ont pas abouti à une alliance. le projet est resté inachevé.

5. Formuler les grands principes de la politique étrangère française dans la seconde moitié du XVIIe siècle. Pourquoi a-t-il d’abord été un succès, puis suivi d’échecs ?

Dans la seconde moitié du XVIIe siècle, la France devient la première puissance d'Europe, et même du monde, remplaçant l'Espagne à cette place. La France devient la plus peuplée. l'État le plus étendu en termes de territoire, possède une immense armée permanente (jusqu'à 200 000 soldats) et un riche trésor. Un tel pouvoir, de telles opportunités déterminaient les principes de la politique étrangère : « l'intérêt de l'État » ; « équilibre politique » ; protection des « limites naturelles » ; les lois de la guerre et de la paix ; liberté des mers; l'inviolabilité d'un traité international. L'intérêt de l'Etat, l'Etat est avant tout et tous les moyens sont bons pour le renforcer. La France, à majorité catholique, attaque l'Espagne catholique et bénéficie du soutien des pays protestants (guerre de Succession d'Espagne). Les limites naturelles signifient que vous devez capturer ce que vous pouvez ensuite détenir. On croyait que la France devait revenir aux frontières de l'empire de Charlemagne (guerre contre la Hollande). Profitant du fait que l'Autriche ne pouvait pas fournir d'aide à l'Espagne, la France a mené des guerres pour les Pays-Bas espagnols et les terres frontalières de l'Allemagne. Au début, elle a réussi, mais après la défaite de la Turquie et les victoires de la flotte maritime anglo-néerlandaise unie. La France n’a pas pu trouver d’alliés et a dû mener des guerres sur tout le périmètre de ses frontières.

6. Quels États se sont battus pour le contrôle de la mer Baltique au XVIIe siècle ? Quelles alliances se sont formées au cours de cette lutte ?

Au 17ème siècle La Suède, la Russie, le Commonwealth polono-lituanien et le Danemark se sont battus pour le contrôle de la mer Baltique. Au début du XVIIIe siècle. Les Suédois contrôlaient presque toute la côte baltique. La Russie n’a pas oublié la nécessité de restituer les accès à la mer Baltique précédemment perdus. L'électeur saxon Auguste II cherchait à devenir roi du Commonwealth polono-lituanien et à prendre le contrôle de l'Estland et de la Livonie. Les intérêts danois se concentraient sur le duché de Holstein-Gottorp, contrôlé par la Suède. En septembre 1699, un accord fut conclu entre la Saxe et le Danemark, et en novembre de la même année, entre la Saxe et la Russie. Cependant, la conclusion de ces accords et la formation de l’Alliance du Nord n’impliquaient pas une alliance militaire forte entre eux. La Suède a également pris des mesures pour trouver des alliés dans une éventuelle guerre, en concluant des traités d'alliance avec l'Angleterre et la Hollande. La flotte anglo-néerlandaise, qui était à l'époque la plus puissante du monde, soutenait sa puissante armée terrestre.

Travailler avec la carte

1. Montrez sur une carte les territoires conquis par les Turcs ottomans en Europe. Quels pays dépendaient de l’Empire Ottoman ?

À la suite de nombreuses conquêtes, la majeure partie de l'Europe du Sud-Est (Grèce, Bulgarie, Roumanie, Serbie, Croatie, Albanie) et de nombreux États vassaux (Transylvanie, Khanat de Crimée, Hetmanat, etc.) étaient sous la domination de l'Empire ottoman.

2. Retrouvez sur la carte les territoires qui ont fait l'objet de raids particulièrement violents de la part des Tatars de Crimée.

L’économie primitive de l’élevage bovin ne pouvait pas fournir à la population les produits nécessaires à la vie. Les campagnes et raids tatars ont ravagé la Podolie, la Bucovine, la région de Bratslav et la Volyn. Au cours de ces campagnes militaires, ils atteignirent Lviv, Kiev et Cracovie. Les troupes du Khan de Crimée ont commencé à ravager la périphérie de Toula, Serpoukhov, Kashira et d'autres villes russes. En 1635-1654. Un système de fortifications frontalières a été érigé - la ligne défensive de Belgorod. Un rempart continu avec une palissade commençait à Akhtyrka (près de Kharkov) et via Belgorod, Kozlov et Tambov atteignaient Simbirsk sur la Volga, couvrant les terres russes. Par conséquent, l’intensité des raids de Crimée contre la Russie a sensiblement diminué.

3. À l’aide de la carte, expliquez pourquoi la Russie n’a pu lancer une lutte décisive contre la menace criméenne-ottomane qu’après l’annexion de l’Ukraine de la rive gauche.

La Russie n'a pu entamer une lutte décisive contre la menace criméenne-ottomane qu'après l'annexion de l'Ukraine de la rive gauche, après avoir reçu les bastions nécessaires.

4. Affichez les États baltes sur la carte. Quelles terres des États baltes la Russie a-t-elle perdue au début du XVIIe siècle ? À qui sont allées ces terres ?

Au début du XVIIe siècle. À la suite de l'intervention polono-suédoise et de la guerre russo-polonaise, la Russie a perdu des terres le long du golfe de Finlande (c'est-à-dire qu'elle a été coupée de la mer Baltique). Le Commonwealth polono-lituanien a pris possession de la partie nord de la Lettonie (au nord de la rivière Daugava) et du sud de l'Estonie, occupés par les troupes russes pendant la guerre de Livonie. L'ensemble de ce territoire formait une province spéciale appelée le duché de Zadvina. En 1581, Riga passa également sous domination polonaise. Au sud de la Daugava, se forme le duché de Kurzeme et Zemgale (Courlande), dépendant du Commonwealth polono-lituanien, qui devient fief héréditaire du dernier maître de l'ordre de Livonie, Gotthard Ketler. Un territoire spécial a été formé par l'évêché de Courlande, à partir duquel a ensuite été formée la région autonome de Pilten, directement subordonnée au roi de Pologne. Le nord de l'Estonie a été capturé par la Suède. Les îles de Saaremaa et Muhu, capturées par le Danemark pendant la guerre de Livonie, restèrent en leur possession jusqu'en 1645, date à laquelle elles passèrent à la Suède à la suite de la guerre.

Nous pensons, comparons, réfléchissons

1. À l’aide de sources supplémentaires, collectez des informations sur le conflit entre les États européens et l’Empire ottoman aux XVIe et XVIIe siècles. Écrivez un court essai sur ce sujet.

Les structures militaires et bureaucratiques fortes ont été affaiblies par l’anarchie sous le règne de sultans à la volonté faible. Les Turcs ont progressivement pris du retard sur les Européens dans les affaires militaires. L'innovation, accompagnée d'une puissante expansion, fut le début de la suppression du conservatisme croissant des croyants et des intellectuels. Mais malgré ces difficultés, l’Empire ottoman est resté une puissance expansionniste majeure jusqu’à sa défaite à la bataille de Vienne en 1683, mettant fin à l’avancée turque en Europe.

L’ouverture de nouvelles routes maritimes vers l’Asie permet aux Européens d’échapper au monopole de l’Empire ottoman. La découverte du Cap de Bonne-Espérance par les Portugais en 1488 a déclenché une série de guerres ottomanes-portugaises dans l'océan Indien qui se sont poursuivies tout au long du XVIe siècle. D'un point de vue économique, l'énorme afflux d'argent vers les Espagnols, qui l'exportaient du Nouveau Monde, provoqua une forte dépréciation de la monnaie de l'Empire ottoman et une inflation galopante.

Sous Ivan le Terrible, le royaume moscovite s'empare de la région de la Volga et se fortifie sur la côte de la mer Caspienne. En 1571, le Khan de Crimée Devlet I Giray, avec le soutien de l'Empire ottoman, incendia Moscou. Mais en 1572, les Tatars de Crimée furent vaincus lors de la bataille de Molodi. Le khanat de Crimée a continué à attaquer la Russie lors des raids tatars-mongols ultérieurs sur les terres russes, et l'Europe de l'Est a continué à être sous l'influence des Tatars de Crimée jusqu'à la fin du XVIIe siècle.

En 1571, les troupes de la Sainte Ligue battirent les Turcs lors de la bataille navale de Lépante. Cet événement fut un coup symbolique porté à la réputation de l’invincible Empire ottoman. Les Turcs ont perdu de nombreuses personnes et les pertes de flotte ont été nettement inférieures. La puissance de la flotte ottomane fut rapidement rétablie et, en 1573, la Porte persuada Venise de signer un traité de paix. Grâce à cela, les Turcs ont pris pied en Afrique du Nord.

Les Habsbourg ont créé la Krajina militaire, qui a défendu la monarchie des Habsbourg contre les Turcs. L'affaiblissement de la politique du personnel de l'Empire ottoman dans la guerre avec l'Autriche des Habsbourg a provoqué un manque d'armes dans la guerre de Treize Ans. Cela a contribué au manque de discipline dans l'armée et à la désobéissance ouverte au commandement. En 1600, la population de l'empire atteignait 30 000 000 d'habitants et la pénurie de terres exerçait encore plus de pression sur la Porte. Avec l'aide des vizirs de Köprülü, les Turcs reconquièrent la Transylvanie, capturèrent la Crète en 1669 et la Podolie en 1676.

En mai 1683, une immense armée turque sous le commandement de Kara Mustafa Pacha assiégea Vienne. Les Turcs retardèrent l'assaut final et furent vaincus lors de la bataille de Vienne en septembre de la même année par les troupes des Habsbourg, des Allemands et des Polonais. La défaite dans la bataille obligea les Turcs à signer le traité de Karlowitz avec la Sainte Ligue le 26 janvier 1699, mettant ainsi fin à la Grande Guerre turque. Les Turcs cèdent de nombreux territoires à la Ligue. À partir de 1695, les Ottomans mènent une contre-offensive en Hongrie, qui se solde par une cuisante défaite à la bataille de Zenta le 11 septembre 1697.

3. Élaborez un plan détaillé sur le thème : « La Russie et le Commonwealth polono-lituanien : de l'inimitié séculaire à l'union. » Tirez des conclusions.

1. Guerre de Livonie de 1558-1583. Création du Commonwealth polono-lituanien.

1.1. Invasion des troupes russes en Livonie (1558). Prise de Narva, Dorpat, Polotsk par les troupes russes.

1.2. Union de Lublin (1569). Unification de la Lituanie et de la Pologne.

1.3. Le siège infructueux de Revel par les troupes russes (1577), la prise de Polotsk par les troupes du Commonwealth polono-lituanien et le siège de Pskov.

1.4. Paix de Yam-Zapolsky (1582) : perte de toutes ses conquêtes par la Russie.

2. Les soulèvements de Kosinsky et de Nalivaiko : la formation des cosaques ukrainiens en tant que force politique importante.

3. « Le temps des troubles » en Russie et la guerre russo-polonaise (1609-1618)

3.1. Aide des magnats polonais à False Dmitry I et False Dmitry II.

3.2. Traité de Vyborg (1609) sur l'union du Commonwealth polono-lituanien avec le Royaume de Suède, la prise de Moscou et la captivité de V. Shuisky.

3.3. Deuxième milice populaire et libération de Moscou (1612)

3.4. Trêve de Deulin (1618), les terres de Smolensk, Starodub et Tchernigov ont été transférées au Commonwealth polono-lituanien.

4. Soulèvement de Bohdan Khmelnytsky (1648-1654)

5. Pereyaslav Rada et la guerre russo-polonaise (1654-1667). Annexion par la Russie de la rive gauche de l'Ukraine et de Kiev, reconnaissance officielle du retour de Smolensk et Briansk sous la trêve d'Andrusovo (1667)

6. « Paix éternelle » (1682) : une opportunité pour l’unification de la Russie et du Commonwealth polono-lituanien contre l’agression tatare-turque et la base de l’alliance dans la guerre du Nord (1700−1721)

Conclusion : ainsi, les relations entre le Commonwealth polono-lituanien et la Russie faisaient partie du système des relations internationales en Europe aux XVIe et XVIIe siècles. Elles étaient compliquées par des revendications territoriales et dynastiques mutuelles et par la lutte d’influence dans les États baltes et en Ukraine. Le rapprochement des deux États a été facilité par la nécessité d'une lutte commune contre la Suède et l'Empire ottoman.

4. Quels étaient les principaux objectifs de la politique étrangère russe à la fin du XVIIe siècle ? Préparez la réponse à cette question sous la forme d'une note d'un envoyé de l'un des pays d'Europe occidentale arrivé de Moscou.

En vérité, toute question de gouvernement exige une telle prudence que le choix des personnes nommées comme ambassade auprès des souverains ou des peuples étrangers. Ceux envoyés vers les Etats étrangers peuvent être comparés à des veines situées dans les entrailles de la terre, dont le but est d'acheminer, selon les couches qu'elles traversent, vers leur patrie des sucs cicatrisants ou nocifs pour sa composition. C'est pourquoi Sa Majesté Tsar sacrée, avec son œil miséricordieux, avec sa complaisance royale innée, a mesuré la force de ceux qui exprimaient le désir d'assumer ce fardeau honorable. Finalement, Sa Majesté sacrée du Tsar a décidé d'élire le plus remarquable M. Christophe Ignace, le noble M. Guarient-Ralle, le Saint Empire romain germanique et le Royaume du Cavalier ougrien, l'actuel conseiller judiciaire et militaire de Sa Majesté du Tsar. En effet, il n’aurait pas pu y avoir de meilleur choix. Ce diplomate, fort de nombreuses années d'expérience, connaît parfaitement le monde et son esprit s'affine grâce à la pratique des affaires d'État. Ce qui attache également une grande importance à ce mari aux yeux de l'empereur, c'est le fait qu'il connaît très bien les mœurs et l'esprit du peuple moscovite, car Gvarient avait déjà été à l'ambassade de César en Moscovie.

Sa Majesté Royale, après avoir reçu l'ambassadeur, lui dit qu'il ne serait pas mauvais d'emmener des navires russes dans la mer Baltique, mais qu'il fallait avant tout prendre soin de lui-même en ce qui concerne le port, sinon la flotte entière pourrait devenir un terrain de jeu pour les vents ou la proie des ennemis. Compte tenu des informations fiables fournies sur les carences subies par la population, la Majesté du Tsar souhaite accorder une faveur particulière aux villes côtières par son bienfait et jeter des bases solides pour le commerce. L'ambassadeur a également reçu notification des heureux succès qui ont couronné l'armée russe, de la noble victoire sur les Tatars. Sans aucun doute, cette victoire contribuera à protéger les frontières sud de l’Empire ottoman.

L'histoire de l'Empire ottoman - comment les Turcs ont construit une puissance puissante. Travailler avec la carte

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