Les sciences sociales, souvent appelées sciences sociales, étudient les lois, les faits et les dépendances du processus socio-historique, ainsi que les objectifs, les motivations et les valeurs de l'homme. Ils diffèrent de l’art en ce qu’ils utilisent la méthode et les normes scientifiques pour étudier la société, y compris l’analyse qualitative et quantitative des problèmes. Le résultat de ces études est l'analyse des processus sociaux et la découverte de modèles et d'événements récurrents dans ceux-ci.
Sciences sociales
Le premier groupe comprend les sciences qui fournissent les connaissances les plus générales sur la société, principalement la sociologie. La sociologie étudie la société et les lois de son développement, le fonctionnement des communautés sociales et les relations entre elles. Cette science multi-paradigme considère les mécanismes sociaux comme des moyens autonomes de régulation des relations sociales. La plupart des paradigmes sont divisés en deux domaines : la microsociologie et la macrosociologie.
Sciences sur certains domaines de la vie sociale
Ce groupe de sciences sociales comprend l'économie, les sciences politiques, l'éthique et l'esthétique. La culturologie étudie l'interaction des cultures dans la conscience individuelle et de masse. L'objet de la recherche économique est la réalité économique. De par son ampleur, cette science représente toute une discipline qui diffère les unes des autres par le sujet d'étude. Les disciplines économiques comprennent : la macro et l'économétrie, les méthodes mathématiques de l'économie, les statistiques, l'économie industrielle et de l'ingénierie, l'histoire des doctrines économiques et bien d'autres.
L'éthique est l'étude de la moralité et de l'éthique. La métaéthique étudie l'origine et la signification des catégories et des concepts éthiques à l'aide d'une analyse logique. L'éthique normative est consacrée à la recherche de principes qui régulent le comportement humain et guident ses actions.
Sciences sur toutes les sphères de la vie sociale
Ces sciences imprègnent toutes les sphères de la vie publique, ce sont la jurisprudence (jurisprudence) et l'histoire. S'appuyant sur diverses sources, le passé de l'humanité. Le sujet de l'étude de la jurisprudence est le droit en tant que phénomène socio-politique, ainsi qu'un ensemble de certaines règles de comportement généralement contraignantes établies par l'État. La jurisprudence considère l'État comme une organisation du pouvoir politique qui assure la gestion des affaires de l'ensemble de la société à l'aide de la loi et d'un appareil d'État spécialement créé.
Où aller étudier ? Devenir éducateur social ou choisir un métier humanitaire ? Comment pouvez-vous décider si les possibilités sont énormes, mais comprendre ce que c'est est assez difficile ? Des questions, des questions, des questions... Et elles inquiètent beaucoup de jeunes, et pas seulement eux. Nous tenterons d'y répondre et de donner les principaux indicateurs de la différence entre les sciences humaines et les sciences sociales.
Définition des sciences humaines et sociales
Les sciences humaines - si nous les décrivons dans un langage simple, elles étudient l'homme du point de vue de sa sphère spirituelle, culturelle, morale, sociale et mentale. Il existe également un certain chevauchement avec les sciences sociales, tout en s'opposant aux sciences dures ou naturelles. Si en mathématiques, en physique ou en chimie, la spécificité et la précision sont nécessaires, alors en littérature, en psychologie, en éthique, etc. il existe des définitions claires, mais en même temps le sujet est donné dans toute la polyvalence et l'interprétation possibles. Pour que chacun puisse y trouver quelque chose qui lui est propre. Parmi les sciences humaines, on peut souligner : la littérature, le droit, l'histoire, la pédagogie, l'esthétique et bien d'autres.
Sciences sociales - il existe certaines similitudes et intersections avec des matières telles que l'histoire, la pédagogie, la psychologie, mais le sujet d'étude est présenté sous un angle légèrement différent. Dans ce groupe de disciplines académiques, il est important d'étudier les aspects de l'existence humaine en relation avec ses activités sociales. Autrement dit, il ne s’agit pas seulement du fait que tels ou tels événements se sont produits au cours de telle ou telle année, mais de la façon dont exactement ce qui s’est passé a influencé la vie d’une personne et que la personne a influencé les événements. Que s'est-il passé dans la vision du monde, quels ont été les changements, les conclusions et les actions ultérieures.
Les sciences sociales constituent une compréhension subjective d’un problème pour chaque personne, malgré l’existence de définitions claires. Et comme le cycle des sciences humaines, elles sont très différentes des disciplines exactes par leur spécificité et leur objectivité.
Comparaison des sciences humaines et sociales
Tout d’abord, il convient de noter la similitude incontestable entre le social et l’humanitaire. On peut même dire que les sciences sociales sont une sorte de sous-section des sciences humaines avec leurs spécificités propres.
Les sciences sociales se concentrent sur la société et sur des personnes spécifiques. L'existence de l'homme et ses relations avec la société sont étudiées. Parallèlement, le cycle humanitaire implique l'étude de disciplines qui ne sont pas nécessairement liées à des personnes spécifiques par rapport aux activités sociales. Ici, il est plus important de réfléchir à la question pour que chacun puisse trouver quelque chose qui lui est propre.
La sociologie n'est pas seulement une théorie, mais aussi une pratique - diverses études, enquêtes, tests des qualités personnelles humaines. Les matières des sciences humaines sont plus théoriques et là où la pratique est requise, il n'y a pas d'orientation claire vers la société et des concepts abstraits sont souvent pris en compte.
TheDifference.ru a déterminé que la différence entre les sciences humaines et sociales est la suivante :
Les sciences sociales se concentrent sur les humains en termes de leurs activités sociales, tandis que les sciences humaines poursuivent souvent des objectifs abstraits et considèrent des concepts abstraits.
Les sciences sociales disposent d’outils pratiques axés sur l’étude de la société et des individus, mais les sciences humaines n’en ont souvent pas besoin.
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Revue scientifique interdisciplinaire de l'Académie des sciences de Russie, depuis 1976 (publiée à l'origine sous le titre « Sciences sociales », depuis 1991 nom moderne), Moscou. Fondateur (1998) Présidium de l'Académie russe des sciences. 6 numéros par an... Dictionnaire encyclopédique
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La science, en tant qu'une des formes de connaissance et d'explication du monde, est en constante évolution : le nombre de ses branches et directions ne cesse de croître. Cette tendance est particulièrement clairement démontrée par le développement des sciences sociales, qui ouvrent de plus en plus de nouvelles facettes de la vie de la société moderne. Quels sont-ils? Quel est le sujet de leur étude ? Lisez à ce sujet plus en détail dans l'article.
Sciences sociales
Il convient de noter que les sciences sociales sont un système intégral de connaissances scientifiques, qui contient essentiellement un certain nombre de disciplines. La tâche de ce dernier est une étude approfondie de la société et de ses éléments constitutifs.
Le développement rapide et la complexité de cette catégorie au cours des deux derniers siècles posent de nouveaux défis à la science. L'émergence de nouvelles institutions, la complication des liens et des relations sociales nécessitent l'introduction de nouvelles catégories, l'établissement de dépendances et de modèles et l'ouverture de nouvelles branches et sous-secteurs de ce type de connaissance scientifique.
Qu'étudie-t-il ?
La réponse à la question de savoir ce qui constitue le sujet des sciences sociales est déjà inhérente à celles-ci. Cette partie de la connaissance scientifique concentre ses efforts cognitifs sur un concept aussi complexe que la société. Son essence se révèle le plus pleinement grâce au développement de la sociologie.
Cette dernière est bien souvent présentée comme une science de la société. Cependant, une interprétation aussi large du sujet de cette discipline ne permet pas d'en avoir une image complète.
et la sociologie ?
De nombreux chercheurs des temps modernes et des siècles passés ont tenté de répondre à cette question. peut « se vanter » d'un grand nombre de théories et de concepts qui expliquent l'essence du concept de « société ». Celui-ci ne peut être constitué d'un seul individu ; une condition indispensable est ici un ensemble de plusieurs êtres, qui doivent certainement être en train d'interagir. C’est pourquoi les scientifiques imaginent aujourd’hui la société comme une sorte de « bloc » de toutes sortes de connexions et d’interactions qui enchevêtrent le monde des relations humaines. Il existe un certain nombre de caractéristiques distinctives de la société :
- La présence d'une certaine communauté sociale qui reflète le côté social de la vie, le caractère social des relations et divers types d'interactions.
- La présence d'organismes de régulation, que les sociologues appellent institutions sociales, ces dernières constituent les connexions et les relations les plus stables. Un exemple frappant d’une telle institution est la famille.
- Un espace social spécial. Les catégories territoriales ne sont pas applicables ici, puisque la société peut les dépasser.
- L'autosuffisance est une caractéristique qui permet de distinguer une société des autres entités sociales similaires.
Compte tenu de la présentation détaillée de la catégorie principale de la sociologie, il est possible d'en élargir le concept en tant que science. Il ne s’agit plus seulement d’une science sur la société, mais aussi d’un système intégré de connaissances sur diverses institutions sociales, relations et communautés.
Les sciences sociales étudient la société et en forment une compréhension diversifiée. Chacun considère l'objet sous son propre angle : science politique - politique, économie - économie, études culturelles - culturelles, etc.
Causes
À partir du XVIe siècle, le développement des connaissances scientifiques est devenu assez dynamique et, au milieu du XIXe siècle, un processus de différenciation a été observé dans une science déjà séparée. L’essence de cette dernière était que des branches individuelles commençaient à prendre forme dans le courant dominant de la connaissance scientifique. Le fondement de leur formation et, en fait, la raison de leur séparation était l'identification d'un objet, d'un sujet et de méthodes de recherche. Sur la base de ces composantes, les disciplines se sont concentrées autour de deux domaines principaux de la vie humaine : la nature et la société.
Quelles sont les raisons de la séparation de la connaissance scientifique de ce que l’on appelle aujourd’hui les sciences sociales ? Ce sont tout d'abord les changements intervenus dans la société aux XVIe et XVIIe siècles. C'est alors que sa formation a commencé sous la forme sous laquelle elle a été conservée jusqu'à ce jour. Les structures obsolètes sont remplacées par des structures de masse, qui nécessitent une attention accrue, car il faut non seulement les comprendre mais aussi être capable de les gérer.
Un autre facteur contribuant à l’émergence des sciences sociales a été le développement actif des sciences naturelles, qui a en quelque sorte « déclenché » l’émergence des premières. On sait que l'un des traits caractéristiques de la connaissance scientifique à la fin du XIXe siècle était la compréhension dite naturaliste de la société et des processus qui s'y déroulent. La particularité de cette approche était que les spécialistes des sciences sociales tentaient de l'expliquer dans le cadre des catégories et des méthodes des sciences naturelles. Apparaît alors la sociologie, que son créateur, Auguste Comte, appelle physique sociale. Un scientifique qui étudie la société essaie d’y appliquer des méthodes scientifiques naturelles. Ainsi, les sciences sociales sont un système de connaissances scientifiques apparu plus tard que le système naturel et développé sous son influence directe.
Développement des sciences sociales
Le développement rapide des connaissances sur la société à la fin du XIXe et au début du XXe siècle est dû à la volonté de trouver des leviers pour la contrôler dans un monde en rapide évolution. Les sciences naturelles, incapables d’expliquer les processus, révèlent leurs incohérences et leurs limites. La formation et le développement des sciences sociales permettent d'obtenir des réponses à de nombreuses questions tant du passé que du présent. Les nouveaux processus et phénomènes qui se produisent dans le monde nécessitent de nouvelles approches d'étude, ainsi que l'utilisation des dernières technologies et techniques. Tout cela stimule le développement à la fois des connaissances scientifiques en général et des sciences sociales en particulier.
Considérant que les sciences naturelles sont devenues le moteur du développement des sciences sociales, il est nécessaire de savoir comment distinguer les unes des autres.
Sciences naturelles et sociales : caractéristiques distinctives
La principale différence qui permet de classer telle ou telle connaissance dans un certain groupe est bien entendu l'objet de la recherche. En d’autres termes, la science se concentre dans ce cas sur deux sphères d’existence différentes.
On sait que les sciences naturelles sont apparues plus tôt que les sciences sociales et que leurs méthodes ont influencé le développement de la méthodologie de ces dernières. Son développement s'est déroulé dans une direction cognitive différente - grâce à la compréhension des processus qui se déroulent dans la société, contrairement à l'explication proposée par les sciences naturelles.
Une autre caractéristique qui souligne les différences entre les sciences naturelles et sociales est la garantie de l'objectivité du processus cognitif. Dans le premier cas, le scientifique se situe en dehors du sujet de recherche, l’observant « du dehors ». Dans le second, il participe souvent lui-même aux processus qui se déroulent dans la société. Ici, l'objectivité est assurée par la comparaison avec les valeurs et normes humaines universelles : culturelles, morales, religieuses, politiques et autres.
Quelles sciences sont considérées comme sociales ?
Notons tout de suite qu'il existe quelques difficultés pour déterminer où classer telle ou telle science. La connaissance scientifique moderne gravite vers ce qu’on appelle l’interdisciplinarité, lorsque les sciences s’empruntent mutuellement des méthodes. C’est pourquoi il est parfois difficile de classer les sciences dans un groupe ou dans un autre : les sciences sociales et les sciences naturelles présentent un certain nombre de caractéristiques qui les rendent similaires.
Étant donné que les sciences sociales sont apparues plus tard que les sciences naturelles, au stade initial de leur développement, de nombreux scientifiques pensaient qu'il était possible d'étudier la société et les processus qui s'y déroulent en utilisant des méthodes scientifiques naturelles. Un exemple frappant est la sociologie, appelée physique sociale. Plus tard, avec le développement de leur propre système de méthodes, les sciences sociales (sociales) se sont éloignées des sciences naturelles.
Une autre caractéristique qui les unit est que chacun d’eux acquiert des connaissances de la même manière, notamment :
- un système de méthodes scientifiques générales telles que l'observation, la modélisation, l'expérimentation ;
- méthodes logiques de cognition : analyse et synthèse, induction et déduction, etc. ;
- le recours aux faits scientifiques, la logique et la cohérence des jugements, l'unicité des concepts utilisés et la rigueur de leurs définitions.
En outre, les deux domaines scientifiques ont en commun les différences par rapport aux autres types et formes de connaissances : la validité et la cohérence des connaissances acquises, leur objectivité, etc.
Système de connaissances scientifiques sur la société
L’ensemble des sciences qui étudient la société est parfois regroupé en une seule, appelée science sociale. Cette discipline, étant globale, permet de se faire une idée générale de la société et de la place de l'individu dans celle-ci. Il se forme sur la base de connaissances dans divers domaines : économie, politique, culture, psychologie et autres. En d'autres termes, les sciences sociales sont un système intégré de sciences sociales qui forme une idée d'un phénomène aussi complexe et diversifié que la société, les rôles et les fonctions des humains dans celle-ci.
Classification des sciences sociales
Sur la base des sciences sociales qui se rapportent à n'importe quel niveau de connaissance de la société ou donnent une idée de presque toutes les sphères de sa vie, les scientifiques les ont divisées en plusieurs groupes :
- la première comprend les sciences qui donnent des idées générales sur la société elle-même, les lois de son développement, ses principales composantes, etc. (sociologie, philosophie) ;
- la seconde couvre les disciplines qui étudient un aspect de la société (économie, sciences politiques, études culturelles, éthique, etc.) ;
- Le troisième groupe comprend les sciences qui imprègnent tous les domaines de la vie sociale (histoire, jurisprudence).
Parfois, les sciences sociales sont divisées en deux domaines : les sciences sociales et les sciences humaines. Les deux sont étroitement liés, puisque d’une manière ou d’une autre ils sont liés à la société. Le premier caractérise les modèles les plus généraux des processus sociaux et le second fait référence au niveau subjectif, qui examine une personne avec ses valeurs, ses motivations, ses objectifs, ses intentions, etc.
Ainsi, on peut affirmer que les sciences sociales étudient la société dans un aspect général et plus large, dans le cadre du monde matériel, ainsi que dans un aspect plus étroit - au niveau de l'État, de la nation, de la famille, des associations ou des groupes sociaux.
Les sciences sociales les plus connues
Considérant que la société moderne est un phénomène assez complexe et diversifié, il est impossible de l'étudier dans le cadre d'une seule discipline. Cette situation peut s’expliquer par le fait que le nombre de relations et de connexions dans la société actuelle est énorme. Nous sommes tous confrontés dans nos vies à des domaines tels que : l'économie, la politique, le droit, la culture, la langue, l'histoire, etc. Toute cette diversité est une manifestation claire de la diversité de la société moderne. C'est pourquoi on peut citer au moins 10 sciences sociales, dont chacune caractérise un des aspects de la société : sociologie, sciences politiques, histoire, économie, jurisprudence, pédagogie, études culturelles, psychologie, géographie, anthropologie.
Il ne fait aucun doute que la sociologie est la source des informations de base sur la société. C'est elle qui révèle l'essence de cet objet de recherche aux multiples facettes. De plus, la science politique, qui caractérise la sphère politique, est aujourd'hui devenue assez célèbre.
La jurisprudence permet d'apprendre à réguler les relations dans la société à l'aide de règles de conduite consacrées par l'État sous forme de normes juridiques. Et la psychologie permet de le faire en utilisant d'autres mécanismes, en étudiant la psychologie de la foule, du groupe et de la personne.
Ainsi, chacune des dix sciences sociales examine la société sous son propre angle en utilisant ses propres méthodes de recherche.
Publications scientifiques publiant des recherches en sciences sociales
L’une des plus connues est la revue « Sciences sociales et modernité ». Aujourd'hui, c'est l'une des rares publications qui permet de se familiariser avec un éventail assez large de domaines différents de la science moderne sur la société. On y trouve des articles sur la sociologie et l'histoire, les sciences politiques et la philosophie, ainsi que des études qui soulèvent des questions culturelles et psychologiques.
La principale caractéristique distinctive de la publication est la possibilité de publier et de présenter des recherches interdisciplinaires menées à l'intersection de divers domaines scientifiques. Aujourd'hui, le monde globalisé a ses propres exigences : un scientifique doit dépasser les limites étroites de son domaine et prendre en compte les tendances modernes du développement de la société mondiale en tant qu'organisme unique.
La société est un objet si complexe que la science ne peut à elle seule l’étudier. Ce n'est qu'en combinant les efforts de nombreuses sciences que nous pourrons décrire et étudier de manière complète et cohérente la formation la plus complexe qui existe dans ce monde, la société humaine. L'ensemble de toutes les sciences qui étudient la société dans son ensemble s'appelle études sociales. Il s'agit notamment de la philosophie, de l'histoire, de la sociologie, de l'économie, des sciences politiques, de la psychologie et de la psychologie sociale, de l'anthropologie et des études culturelles. Ce sont des sciences fondamentales, composées de nombreuses sous-disciplines, sections, directions et écoles scientifiques.
Les sciences sociales, apparues plus tard que de nombreuses autres sciences, intègrent leurs concepts et leurs résultats spécifiques, des statistiques, des données tabulaires, des graphiques et des diagrammes conceptuels ainsi que des catégories théoriques.
L'ensemble des sciences liées aux sciences sociales est divisé en deux types - sociale Et humanitaire.
Si les sciences sociales sont les sciences du comportement humain, alors les sciences humaines sont les sciences de l’esprit. On peut dire différemment : le sujet des sciences sociales est la société, le sujet des sciences humaines est la culture. La matière principale des sciences sociales est étude du comportement humain.
La sociologie, la psychologie, la psychologie sociale, l'économie, les sciences politiques, ainsi que l'anthropologie et l'ethnographie (la science des peuples) appartiennent à sciences sociales . Ils ont beaucoup de points communs, sont étroitement liés et forment une sorte d’union scientifique. A côté se trouve un groupe d'autres disciplines connexes : philosophie, histoire, histoire de l'art, études culturelles, études littéraires. Ils sont classés comme connaissances humanitaires.
Étant donné que les représentants des sciences voisines communiquent et s'enrichissent constamment de nouvelles connaissances, les frontières entre la philosophie sociale, la psychologie sociale, l'économie, la sociologie et l'anthropologie peuvent être considérées comme très conditionnelles. A leur intersection, des sciences interdisciplinaires émergent constamment, par exemple, l'anthropologie sociale est apparue à l'intersection de la sociologie et de l'anthropologie, et la psychologie économique est apparue à l'intersection de l'économie et de la psychologie. En outre, il existe des disciplines intégratives telles que l'anthropologie juridique, la sociologie du droit, la sociologie économique, l'anthropologie culturelle, l'anthropologie psychologique et économique et la sociologie historique.
Faisons plus ample connaissance avec les spécificités des principales sciences sociales :
Économie- une science qui étudie les principes d'organisation des activités économiques des personnes, les relations de production, d'échange, de distribution et de consommation qui se forment dans chaque société, formule les bases du comportement rationnel des producteurs et des consommateurs de biens. comportement de grandes masses de personnes dans une situation de marché. Dans la vie petite et grande, dans la vie publique et privée, on ne peut pas faire un pas sans affecter relations économiques. Lorsque nous négocions un emploi, achetons des biens sur le marché, comptons nos revenus et nos dépenses, exigeons le paiement de notre salaire et même effectuons une visite, nous tenons - directement ou indirectement - compte des principes d'économie.
Sociologie– une science qui étudie les relations qui naissent entre les groupes et les communautés de personnes, la nature de la structure de la société, les problèmes d'inégalité sociale et les principes de résolution des conflits sociaux.
Sciences politiques– une science qui étudie le phénomène du pouvoir, les spécificités de la gestion sociale et les relations qui naissent dans le processus d'exercice des activités gouvernementales.
Psychologie- la science des lois, mécanismes et faits de la vie mentale des humains et des animaux. Le thème principal de la pensée psychologique de l’Antiquité et du Moyen Âge est le problème de l’âme. Les psychologues étudient les comportements persistants et répétitifs dans le comportement individuel. L'accent est mis sur les problèmes de perception, de mémoire, de pensée, d'apprentissage et de développement de la personnalité humaine. Il existe de nombreuses branches de connaissances en psychologie moderne, notamment la psychophysiologie, la zoopsychologie et la psychologie comparée, la psychologie sociale, la psychologie de l'enfant et la psychologie de l'éducation, la psychologie du développement, la psychologie du travail, la psychologie de la créativité, la psychologie médicale, etc.
Anthropologie - la science de l'origine et de l'évolution de l'homme, de la formation des races humaines et des variations normales de la structure physique de l'homme. Elle étudie les tribus primitives qui ont survécu aujourd'hui depuis les temps primitifs dans les coins perdus de la planète : leurs coutumes, traditions, culture et comportements.
Psychologie socialeétudes petit groupe(famille, groupe d'amis, équipe sportive). La psychologie sociale est une discipline frontière. Elle s'est formée à l'intersection de la sociologie et de la psychologie, assumant des tâches que ses parents étaient incapables de résoudre. Il s'est avéré qu'une grande société n'influence pas directement l'individu, mais par l'intermédiaire de petits groupes. Ce monde d'amis, de connaissances et de parents les plus proches d'une personne joue un rôle exceptionnel dans nos vies. En général, nous vivons dans des mondes petits et non grands - dans une maison spécifique, dans une famille spécifique, dans une entreprise spécifique, etc. Le petit monde nous influence parfois encore plus que le grand. C'est pourquoi est apparue la science, qui l'a prise de près et très au sérieux.
Histoire- l'une des sciences les plus importantes du système de connaissances sociales et humanitaires. L'objet de son étude est l'homme et ses activités tout au long de l'existence de la civilisation humaine. Le mot « histoire » est d’origine grecque et signifie « recherche », « recherche ». Certains érudits pensaient que l’objet de l’étude de l’histoire était le passé. Le célèbre historien français M. Blok s'y est catégoriquement opposé. « L’idée même que le passé en tant que tel puisse être un objet de science est absurde. »
L’émergence de la science historique remonte à l’époque des civilisations anciennes. Le « père de l’histoire » est considéré comme l’historien grec Hérodote, qui a rédigé un ouvrage consacré aux guerres gréco-perses. Cependant, ce n'est pas juste, car Hérodote n'a pas utilisé tant de données historiques que des légendes, des légendes et des mythes. Et son travail ne peut pas être considéré comme totalement fiable. Il y a bien d’autres raisons de considérer Thucydide, Polybe, Arrien, Publius Cornelius Tacitus et Ammianus Marcellinus comme les pères de l’histoire. Ces historiens anciens ont utilisé des documents, leurs propres observations et des témoignages oculaires pour décrire les événements. Tous les peuples anciens se considéraient comme des historiographes et vénéraient l’histoire comme un enseignant de vie. Polybe a écrit : « Les leçons tirées de l’histoire conduisent très sûrement à l’illumination et nous préparent à nous engager dans les affaires publiques ; l’histoire des épreuves d’autrui est le plus intelligible ou le seul enseignant qui nous enseigne à supporter courageusement les vicissitudes du destin. »
Et même si, au fil du temps, les gens ont commencé à douter que l’histoire puisse apprendre aux générations suivantes à ne pas répéter les erreurs des précédentes, l’importance de l’étude de l’histoire n’a pas été contestée. Le plus célèbre historien russe V.O. Klyuchevsky a écrit dans ses réflexions sur l'histoire : « L'histoire n'enseigne rien, mais punit seulement l'ignorance des leçons. »
Culturologie Je m'intéresse principalement au monde de l'art - peinture, architecture, sculpture, danse, formes de divertissement et spectacles de masse, institutions éducatives et scientifiques. Les sujets de créativité culturelle sont a) les individus, b) les petits groupes, c) les grands groupes. En ce sens, les études culturelles couvrent tous les types d’associations de personnes, mais uniquement dans la mesure où elles concernent la création de valeurs culturelles.
Démographieétudie la population - l'ensemble des personnes qui composent la société humaine. La démographie s'intéresse principalement à la manière dont ils se reproduisent, à leur durée de vie, aux raisons pour lesquelles ils meurent et à quel nombre d'individus se déplacent, ainsi que les lieux où se déplacent les grandes masses de personnes. Elle considère l’homme en partie comme un être naturel, en partie comme un être social. Tous les êtres vivants naissent, meurent et se reproduisent. Ces processus sont principalement influencés par les lois biologiques. Par exemple, la science a prouvé qu’une personne ne peut pas vivre plus de 110 à 115 ans. C'est sa ressource biologique. Cependant, la grande majorité des gens vivent entre 60 et 70 ans. Mais c'est le cas aujourd'hui, et il y a deux cents ans, l'espérance de vie moyenne ne dépassait pas 30 à 40 ans. Aujourd’hui encore, les habitants des pays pauvres et sous-développés vivent moins que ceux des pays riches et hautement développés. Chez l'homme, l'espérance de vie est déterminée à la fois par des caractéristiques biologiques et héréditaires, ainsi que par des conditions sociales (vie, travail, repos, alimentation).
3.7 . Connaissances sociales et humanitaires
Cognition sociale- c'est la connaissance de la société. Comprendre la société est un processus très complexe pour plusieurs raisons.
1. La société est le plus complexe des objets de connaissance. Dans la vie sociale, tous les événements et phénomènes sont si complexes et divers, si différents les uns des autres et si étroitement liés qu'il est très difficile d'y détecter certains modèles.
2. Dans la cognition sociale, non seulement les relations matérielles (comme dans les sciences naturelles), mais aussi les relations spirituelles idéales sont étudiées. Ces relations sont bien plus complexes, diverses et contradictoires que les liens naturels.
3. Dans la cognition sociale, la société agit à la fois comme objet et comme sujet de cognition : les gens créent leur propre histoire, et ils la connaissent aussi.
Lorsqu’on parle des spécificités de la cognition sociale, les extrêmes doivent être évités. D’une part, il est impossible d’expliquer les raisons du retard historique de la Russie à l’aide de la théorie de la relativité d’Einstein. D’un autre côté, on ne peut pas affirmer que toutes les méthodes par lesquelles la nature est étudiée sont inadaptées aux sciences sociales.
La méthode primaire et élémentaire de cognition est observation. Mais cela diffère de l’observation utilisée dans les sciences naturelles pour observer les étoiles. En sciences sociales, la cognition concerne les objets animés, dotés de conscience. Et si, par exemple, les étoiles, même après de nombreuses années d'observation, restent totalement imperturbables par rapport à l'observateur et à ses intentions, alors dans la vie publique, tout est différent. En règle générale, une réaction inverse est détectée de la part de l'objet étudié, ce qui rend l'observation impossible dès le début, ou l'interrompt quelque part au milieu, ou y introduit des interférences qui faussent considérablement les résultats de l'étude. Par conséquent, l’observation non participante en sciences sociales ne fournit pas de résultats suffisamment fiables. Une autre méthode est nécessaire, appelée observation participante. Elle s'effectue non pas de l'extérieur, non pas de l'extérieur par rapport à l'objet étudié (groupe social), mais de l'intérieur de celui-ci.
Malgré toute son importance et sa nécessité, l’observation en sciences sociales démontre les mêmes lacunes fondamentales que dans les autres sciences. En observant, nous ne pouvons pas changer l'objet dans la direction qui nous intéresse, réguler les conditions et le déroulement du processus étudié, ni le reproduire autant de fois que nécessaire pour compléter l'observation. Des lacunes importantes en matière d'observation sont largement surmontées dans expérience.
L’expérience est active et transformatrice. Dans une expérience, nous interférons avec le cours naturel des événements. Selon V.A. Stoff, une expérience peut être définie comme un type d'activité entreprise dans le but de la connaissance scientifique, de la découverte de lois objectives et consistant à influencer l'objet (processus) étudié à l'aide d'outils et de dispositifs spéciaux. Grâce à l'expérience, il est possible : 1) d'isoler l'objet étudié de l'influence de phénomènes secondaires et insignifiants qui obscurcissent son essence et de l'étudier sous sa forme « pure » ; 2) reproduire à plusieurs reprises le déroulement du processus dans des conditions strictement fixées, contrôlables et responsables ; 3) changer, varier, combiner systématiquement diverses conditions afin d'obtenir le résultat souhaité.
Expérience sociale présente un certain nombre de caractéristiques importantes.
1. L'expérience sociale est de nature historique concrète. Les expériences dans le domaine de la physique, de la chimie et de la biologie peuvent être répétées à différentes époques, dans différents pays, car les lois du développement naturel ne dépendent ni de la forme et du type des relations de production, ni des caractéristiques nationales et historiques. Les expériences sociales visant à transformer l’économie, la structure de l’État national, le système éducatif, etc., peuvent produire des résultats non seulement différents, mais aussi directement opposés selon les époques historiques et les pays.
2. L'objet d'une expérience sociale est beaucoup moins isolé des objets similaires restant en dehors de l'expérience et de toutes les influences d'une société donnée dans son ensemble. Ici, des dispositifs d'isolation aussi fiables que des pompes à vide, des écrans de protection, etc., utilisés au cours d'une expérience physique, sont impossibles. Cela signifie qu'une expérience sociale ne peut pas être réalisée avec un degré suffisant de rapprochement des « conditions pures ».
3. Une expérience sociale impose des exigences accrues en matière de respect des « précautions de sécurité » lors de sa mise en œuvre par rapport aux expériences en sciences naturelles, où même les expériences réalisées par essais et erreurs sont acceptables. Une expérience sociale, à tout moment de son déroulement, a constamment un impact direct sur le bien-être, le bien-être, la santé physique et mentale des personnes impliquées dans le groupe « expérimental ». La sous-estimation de tout détail, tout échec au cours de l'expérience peut avoir un effet néfaste sur les personnes et aucune bonne intention de ses organisateurs ne peut le justifier.
4. Une expérience sociale ne peut être menée dans le but d'acquérir des connaissances théoriques directes. Mener des expériences (expériences) sur des personnes est inhumain au nom de toute théorie. Une expérience sociale est une expérience de constatation et de confirmation.
L'une des méthodes théoriques de la cognition est méthode historique la recherche, c'est-à-dire une méthode qui révèle des faits historiques significatifs et des étapes de développement, qui permet finalement de créer une théorie de l'objet, révélant la logique et les schémas de son développement.
Une autre méthode est modélisation. La modélisation s'entend comme une méthode de connaissance scientifique dans laquelle la recherche est menée non pas sur l'objet qui nous intéresse (l'original), mais sur son substitut (analogue), qui lui ressemble à certains égards. Comme dans d'autres branches de la connaissance scientifique, la modélisation en sciences sociales est utilisée lorsque le sujet lui-même n'est pas disponible pour une étude directe (par exemple, n'existe pas encore du tout, par exemple, dans les études prédictives), ou lorsque cette étude directe nécessite des coûts énormes, ou c'est impossible pour des raisons éthiques.
Dans ses activités de définition d'objectifs, à partir desquelles l'histoire se forme, l'homme s'est toujours efforcé de comprendre l'avenir. L'intérêt pour l'avenir s'est particulièrement intensifié à l'ère moderne en relation avec la formation de la société de l'information et de l'informatique, en relation avec ces problèmes mondiaux qui remettent en question l'existence même de l'humanité. Prévoyance est arrivé en tête.
Prospective scientifique représente une telle connaissance de l'inconnu, qui repose sur des connaissances déjà connues sur l'essence des phénomènes et des processus qui nous intéressent et sur les tendances de leur développement ultérieur. La prospective scientifique ne prétend pas connaître l’avenir de manière absolument exacte et complète, ni sa fiabilité obligatoire : même les prévisions soigneusement vérifiées et équilibrées ne sont justifiées qu’avec un certain degré de fiabilité.
Vie spirituelle de la société
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Date de création de la page : 2016-02-16
