Dans notre monde, tout est assez équilibré. S’il y a le mal, alors il y a aussi le bien, la haine s’oppose à l’amour et la vie s’oppose à la mort. De la même manière, le terme « égoïsme » a le sens opposé : « altruisme ».
Ces deux concepts caractérisent l'attitude d'une personne envers les autres et sont associés à un souci altruiste - pour soi-même ou pour les autres. Qui sont les altruistes et les égoïstes et en quoi diffèrent-ils les uns des autres ?
Qui sont les altruistes ?
Mot "altruisme" vient du latin "modifier" et se traduit par "les autres, les autres". Ce terme fait référence à une attitude altruiste envers les autres, au souci de leur bien-être et de leur bien-être.
Les altruistes ont tendance à se sacrifier et à renoncer à leurs propres avantages pour le bien commun. Les valeurs et les intérêts de la société concernent avant tout ces personnes. Ils ne cherchent pas de raison pour leurs actions et ne les commettent que parce qu'ils considèrent que leurs actions sont correctes, gentilles et utiles aux gens.
Le comportement altruiste des femmes et des hommes peut différer quelque peu. Les représentants du beau sexe font généralement preuve d'un comportement social à long terme, par exemple en prenant soin de leurs proches tout au long de leur vie.
Les hommes sont plus enclins à des actions ponctuelles : sauver une personne qui se noie ou une victime d'un incendie - ils prennent leurs décisions sous l'influence d'impulsions momentanées. 
En général, les altruistes se caractérisent par des actions bienveillantes qui ne sont pas conçues pour générer des bénéfices ou des bonus. Ils sont toujours prêts à soigner un animal mourant, à donner tout leur argent à quelqu'un dans le besoin ou à aider une personne, même si cette aide comporte des risques pour leur vie.
Ce comportement s'explique généralement par une réticence à observer la souffrance des autres et les principes moraux inculqués dès l'enfance.
Qui est appelé égoïste ?
Le concept d'égoïsme se retrouve dans le mot grec eγώ, traduit par "JE" Une personne ayant des tendances égoïstes ne se soucie que d’elle-même, ne pense qu’à son propre bénéfice et place son propre bénéfice au-dessus des autres.
Le terme « égoïsme » est apparu au XVIIIe siècle et impliquait la priorité fondamentale d’une personne sur les intérêts des autres. Au fil du temps, les chercheurs ont commencé à distinguer l'égoïsme rationnel, lorsqu'une personne évalue les conséquences possibles de ses actions, et l'égoïsme irrationnel, dans lequel les actions sont commises sous l'influence d'une impulsion ou d'une myopie. 
Il existe une théorie selon laquelle chacun de nous est sensible à l’égoïsme au niveau génétique. Nous sommes nés avec l’instinct de conservation et essayons avant tout de satisfaire nos intérêts tout au long de la vie.
Cette théorie s’explique par la longue lutte de l’humanité pour la survie et la sélection naturelle, au sein de laquelle les gens ont dû exister dans une société primitive. Certains chercheurs pensent que nous commettons même les actions les plus altruistes, à première vue, par égoïsme, parce que nous espérons latentement recevoir des éloges pour nos actions et l'approbation des autres.
Selon les découvertes des scientifiques, le seul enfant de la famille ou celui qui a souvent été gâté dans son enfance, qui a grandi dans une atmosphère de permissivité et de soins excessifs, devient généralement un égoïste. Un enfant égoïste ne permettra jamais à un autre d’utiliser ses jouets, et un adulte ne donnera pas ses fournitures de travail, ce qui peut faciliter le travail de son collègue et le rendre plus visible aux yeux de ses supérieurs.
Si tout le monde languit à cause de la chaleur, l'égoïste ne permettra pas d'ouvrir la fenêtre, invoquant le fait qu'il a froid. Un égoïste ne se soucie pas des intérêts et des besoins des autres, car ses priorités sont son propre confort physique et mental.
Quelle est la différence entre les altruistes et les égoïstes ?
Ainsi, un altruiste vit pour le bien des autres, un égoïste vit pour lui-même. Le premier ne pense pas au profit et fait les choses pour le bien des gens, le second se concentre sur son « ego » et ne prend pas en compte les désirs des autres. 
Dans le même temps, la valeur incommensurable de la vie humaine ne nous permet pas d'appeler l'égoïsme un mal et l'altruisme un bien, car si d'autres personnes ne souffrent pas de l'égoïsme humain, alors le désir de gain personnel est tout à fait possible et justifié. De plus, tout au long de la vie, sous l'influence de l'éducation et de la société, une personne peut changer et facilement passer d'un altruiste à un égoïste et vice versa.
Voyons donc ce que signifie être altruiste. Comme le disent les gens ordinaires, un altruiste est une personne dont le caractère a un désir insatiable d’aider et de plaire à tout le monde, au détriment même de ses propres désirs et besoins personnels. En psychologie, l'altruisme (du latin alter - autre) est décrit comme le sacrifice et l'amour gratuit envers une autre personne.
Et tout semble prosaïquement clair : la société devrait reposer sur de tels individus, mais tout n'est pas si simple.
Quels traits de personnalité sont caractéristiques d’un altruiste ?
Un altruiste donnera toujours un coup de main : il se précipitera au milieu de la nuit pour soutenir un ami, emmènera une grand-mère de l'autre côté de la route, achètera une sucette à un enfant qui pleure et, à la fin, retirera d'un arbre un chaton effrayé. .
Ces personnes sont douces et calmes, elles n'essaient pas de parler beaucoup d'elles-mêmes - elles écoutent plus souvent. Leur extrême modestie les distingue des autres. Ils se réjouissent toujours des succès des autres, et cet intérêt pour le sort des autres est authentique et sincère. Ils n’élèveront jamais la voix. Ils souligneront leur culpabilité même si elle n’en était même pas proche.
Lorsqu’ils font des promesses, ils les tiennent toujours, que cela leur convienne ou non. Une telle personne ne vous laissera jamais tomber ni ne vous trahira.
Et malheureusement, ces personnes sont très souvent exploitées.
Égoïste et altruiste sont deux opposés
Les altruistes sont utilisés par les égoïstes - des personnalités fortes qui, à un niveau subconscient et conscient, veulent satisfaire leurs besoins par tous les moyens disponibles. Les égoïstes ne prennent pas en compte les intérêts des autres. Certes, ils peuvent dissimuler qu’ils font quelque chose pour le bien de leur prochain, mais le but ultime est de réaliser le leur au détriment des désirs et des capacités des autres. L'égoïste prend le sien sans rien demander. L’égoïste enjambe les principes et la morale, fait des pas de géant dans l’échelle de carrière, laissant derrière lui l’altruiste crédule. La chose la plus intéressante est que l'altruiste aidera également une telle personne et se réjouira sincèrement de ses hauts.
La principale différence entre ces individus est que l'altruiste donne de manière désintéressée, tandis que l'égoïste, sans un pincement au cœur, accepte, prend et ne veut pas rendre le bien.
Syndrome altruiste
Quand une personne donne toute son âme juste pour faire plaisir à un être cher, c’est bien. Mais quand un altruiste s'oublie, c'est déjà dangereux, dangereux pour lui-même. Les altruistes sacrifient tout : la force, le temps et même la santé. Ils ne pensent pas à leurs désirs sincères. Cette condition peut être appelée en toute sécurité « syndrome altruiste ».
Comment devenir altruiste ?
Il arrive aussi qu’après une longue lutte sur l’échelle de carrière, de fréquents traitements cruels envers ses subordonnés ou de nombreuses années d’utilisation égoïste de ses amis et de ses proches, on en arrive à comprendre que tout cela n’apporte pas le bonheur.
Je veux faire quelque chose de bien et 
plaire à son voisin. Donnez une chance de montrer que vous n’êtes pas une mauvaise personne. Vous pouvez commencer par de petits actes de gentillesse : accrocher une mangeoire, aider quelqu'un à traverser la route, donner de l'argent à quelqu'un dans le besoin.
Nous avons réfléchi à la question de savoir qui est un altruiste, mais il n’est pas clair si cela vaut la peine de l’être. Notre monde dicte des conditions telles que si vous vous y abandonnez complètement, ils commenceront simplement à vous utiliser. Il faut trouver la frontière entre l’égoïsme forcé, quand il est important de défendre ses intérêts, et ces moments où l’on peut vraiment apporter du bien à son prochain.
Bonjour, chers amis et invités de mon blog ! Aujourd'hui, j'aborderai le sujet de l'altruisme, parlerai de la signification de ce mot et donnerai des exemples. Un altruiste est une personne qui agit de manière altruiste, sans rien attendre en retour. Il me semble que cela est très pertinent maintenant et que notre société doit éveiller en elle ces merveilleuses qualités. J'espère que mon article vous aidera avec cela.
Le sens du mot altruiste est complètement opposé au mot égoïste. C'est-à-dire qu'il s'agit d'une personne qui se soucie des autres, fait des choses et des actions qui profitent à la société, même au détriment d'elle-même. Ce concept a été introduit par le sociologue français Auguste Comte. Selon lui, le principe fondamental de l’altruisme est de vivre pour les autres. Bien sûr, je n’aime pas vraiment le mot dommage, car le désintéressement signifie toujours agir non pas par infériorité, mais très probablement par abondance. Cette abondance ne se manifeste pas nécessairement par une sorte de richesse matérielle d’une personne, mais plutôt par une abondance de l’âme et du cœur. Dans l'article sur, j'ai déjà abordé un peu ce sujet.
Il existe un concept similaire de philotropie (du grec amour de l’humanité). Les philanthropes sont des personnes qui effectuent des œuvres caritatives. La forme de philanthropie la plus simple consiste à faire l’aumône à ceux qui en ont besoin.
Les qualités caractéristiques d'une personnalité altruiste sont la gentillesse, la réactivité, l'empathie, l'activité, la compassion. Pour les personnes enclines à l’altruisme, le chakra du cœur fonctionne bien. Extérieurement, ils se reconnaissent à leurs yeux, qui émettent un rayonnement chaleureux. En règle générale, les individus altruistes sont optimistes. Au lieu de perdre du temps à être déprimés et à se plaindre du monde, ils le rendent simplement meilleur.
Exemples d'activités altruistes
Les propriétés des actions altruistes peuvent différer selon le sexe. En règle générale, chez les femmes, ils sont de nature plus longue. Par exemple, ils abandonnent souvent leur carrière au profit de leur famille. Les hommes, au contraire, se caractérisent par des pulsions héroïques momentanées : tirer une personne du feu, se jeter dans une embrasure. Comme l'ont fait Alexandre Matrossov et de nombreux autres héros inconnus pendant la Grande Guerre patriotique.
Le désir d’aider les autres est inhérent à tous les êtres vivants. Cela est vrai même pour les animaux. Par exemple, les dauphins aident leurs frères blessés à rester à flot ; ils peuvent nager pendant de longues heures sous une personne malade, la poussant à la surface pour qu'elle puisse respirer. Les chats, les chiens, les renards et les morses soignent leurs petits orphelins comme s'ils étaient les leurs.
L'altruisme comprend également le bénévolat, les dons et le mentorat (à condition que l'enseignant ne facture pas de frais fixes pour cela).
Les gens célèbres sont altruistes
Certains actes altruistes sont si forts dans leur profondeur qu’ils resteront longtemps dans l’histoire. Ainsi, pendant la Seconde Guerre mondiale, l’industriel allemand Oskar Schindler est devenu célèbre dans le monde entier pour avoir sauvé de la mort environ 1 000 Juifs qui travaillaient dans son usine. Schindler n'était pas un homme juste, mais pour sauver ses ouvriers, il a fait de nombreux sacrifices : il a dépensé beaucoup d'argent pour payer les fonctionnaires et a risqué d'aller en prison. Un livre a été écrit en son honneur et le film « La Liste de Schindrer » a été réalisé. Bien sûr, il ne pouvait pas savoir que cela le glorifierait, cet acte peut donc être considéré comme véritablement altruiste.
L'un des véritables altruistes est le médecin russe Fiodor Petrovich Gaaz. Il a consacré sa vie au service de l’humanité, ce pour quoi il est devenu le « saint docteur ». Fiodor Petrovitch a aidé les pauvres avec des médicaments et a adouci le sort des prisonniers et des exilés. Ses mots préférés, qui peuvent devenir une devise pour les altruistes, sont : « Dépêchez-vous de faire le bien ! Sachez pardonner, désirer la réconciliation, vaincre le mal par le bien. Essayez de relever ceux qui sont tombés, d’adoucir ceux qui sont aigris, de corriger ceux qui sont moralement blessés.
Les altruistes bien connus comprennent tous les enseignants et mentors spirituels (Christ, Bouddha, Prabhupada, etc.) qui aident les gens à devenir de meilleures personnes. Ils donnent de leur temps, de leur énergie et parfois même de leur vie, sans rien exiger en retour.
La meilleure récompense pour eux est peut-être que les étudiants acceptent la connaissance et s’engagent sur la voie du développement spirituel.
Motifs cachés
Comme je l'ai déjà dit, nos âmes ont un désir naturel de prendre soin du monde qui nous entoure et des gens, car nous sommes tous interconnectés. Mais parfois, l’esprit prend le pas sur les impulsions du cœur. Dans de tels cas, l’égoïsme et le souci uniquement de son propre bien s’éveillent chez une personne.
Laissez-moi vous donner un exemple. Une jeune fille s'occupe d'un vieil homme malade, uniquement parce qu'après cela, il lui cédera sa maison. Peut-on qualifier cela d’acte altruiste ? Bien sûr que non, car l'objectif initial poursuivi par cette fille n'est pas d'aider une personne, mais d'en bénéficier immédiatement.
Mais parfois, les gens sont poussés à accomplir de bonnes actions pour des raisons qui peuvent ne pas être claires même pour l’altruiste lui-même. Examinons de plus près ces motivations cachées.
Auto-promotion
De plus en plus de bonnes actions (altruistes à première vue) sont accomplies dans le but d’accroître sa réputation. Les stars mondiales se sont toutes lancées dans des œuvres caritatives et autres activités philanthropiques. Ce motif est appelé « effet potlatch », en l’honneur de la cérémonie indienne d’échange démonstratif de cadeaux. Lorsque des conflits aigus éclatèrent entre les tribus, une lutte pour l'autorité commença, mais c'était une bataille inhabituelle. Chaque chef de tribu organisait une fête à laquelle il invitait ses ennemis. Il les traita généreusement et leur offrit des cadeaux coûteux. Ils montraient ainsi leur puissance et leur richesse.
Sympathie personnelle
Le motif le plus courant des actions altruistes est la sympathie. Les gens sont plus heureux d’aider ceux qu’ils aiment, leurs amis et leurs proches. D'une certaine manière, cette motivation recoupe l'auto-promotion, car l'un de ses objectifs est de susciter le respect des personnes qui nous sont chères. Mais il y a quand même une différence significative, car ici il y a l’amour du prochain.
Ennui
Certaines personnes consacrent toute leur vie à des actes altruistes et au service de la société, sans éprouver de satisfaction intérieure ni d’harmonie. La raison en est le vide intérieur, alors une personne met toutes ses forces pour sauver l'âme des autres, afin de ne pas entendre l'appel à l'aide de la sienne.
Véritable altruisme
Le véritable altruisme repose sur deux principes importants : l'altruisme et la satisfaction spirituelle d'une bonne action.
Considérons cette situation. Un homme avec des béquilles marche à côté de vous et laisse tomber ses lunettes. Que ferez-vous? Je suis sûr que vous les ramasserez et les lui donnerez sans penser qu'il devrait vous faire quelque chose de bien en retour. Mais imaginez qu'il prend silencieusement ses lunettes et, sans dire un mot de gratitude, se retourne et s'en va. Comment vous sentirez-vous ? Que vous n'avez pas été apprécié et que tout le monde est ingrat ? Si tel est le cas, cela ne sent pas le véritable altruisme. Mais si, quoi qu'il en soit, cet acte réchauffe votre âme, alors c'est un altruisme sincère, et non une manifestation de politesse banale.
Un véritable altruiste ne recherche pas de gain matériel (renommée, honneur, respect), son objectif est bien plus élevé. En apportant une aide désintéressée aux autres, notre âme devient plus pure et plus lumineuse, et par conséquent le monde entier devient un peu meilleur, car tout y est interconnecté.
Et dans sa plus haute manifestation, le véritable altruisme consiste à servir Dieu et à servir les autres êtres vivants, à travers le prisme de la compréhension qu’ils font partie du Seigneur, sans rien attendre en retour.
Pour que les personnes égoïstes et égoïstes ne « s'assoient pas sur la tête » d'un altruiste, il est nécessaire de développer une conscience de soi. Vous serez alors en mesure de faire la distinction entre ceux qui ont vraiment besoin d’aide et ceux qui essaient simplement de profiter de vous.
Vidéo
En conclusion, je veux vous raconter une histoire tirée des anciennes écritures védiques qui illustre la manifestation du véritable altruisme et du véritable altruisme. Regardez la vidéo.
Ruslan Tsvirkun a écrit pour vous. Je vous souhaite de grandir et de vous développer spirituellement. Aidez vos amis avec cela et partagez des informations utiles avec eux. Si vous avez des questions de clarification, n'hésitez pas à les poser, je me ferai un plaisir d'y répondre.
L'altruisme est une préoccupation désintéressée pour les autres. Si vous ouvrez un dictionnaire d’antonymes, vous constaterez que le terme « altruiste » est un égoïste. Une personne avec des principes moraux élevés, qui l'obligent à accomplir des actions altruistes visant à satisfaire les intérêts d'une autre personne. Une personne ne peut être classée comme altruiste que lorsqu'il n'y a pas une seule pensée dans sa tête concernant un bénéfice pour elle-même.
Une personne ordinaire, lorsqu'elle apporte de l'aide à ses proches, d'une manière ou d'une autre, compte souvent sur la réciprocité. Tout cela est étranger à un véritable altruiste. Il donne juste tout. C’est tout l’intérêt de ces personnes. Un altruiste n’a pas besoin de compter combien il a investi et il ne s’attend pas à ce qu’on lui rende quoi que ce soit de ce qu’il a donné.
Alors, quel genre de personne est habituellement un altruiste ? C'est une personne calme et douce qui se souvient rarement de ses propres affaires, trop emportée par les soucis des autres. Il est très difficile pour ces personnes de s'asseoir pour dîner sans inviter quelqu'un d'autre à table. Si des personnes enclines à l'altruisme ont pu aider une personne, elles en sont sincèrement heureuses. Ils sont toujours très heureux lorsque les autres réussissent, et ils sympathisent également très fortement avec ceux qui ont des problèmes.
Il arrive qu'une personne avec une telle vision de la vie essaie de donner le plus rapidement possible tout ce qu'elle a aux premières personnes qu'elle rencontre, uniquement parce qu'il lui semble qu'elles en ont plus besoin que lui. L’un des aspects négatifs est précisément qu’une personne agit très souvent de manière à se faire du mal. Un altruiste n’est pas seulement celui qui donne tout sans réfléchir, mais celui qui réfléchit à la manière de gagner de l’argent pour aider les autres. Une personne sage déterminera d’abord qui doit donner et combien. Il vous donnera une canne à pêche et vous apprendra à l'utiliser, et pas seulement à vous nourrir du poisson.
Mais le sens du mot « altruiste » a changé depuis longtemps. Et maintenant, c'est ainsi qu'on appelle une personne qui, tout en se souciant avant tout d'elle-même, n'oublie pas les autres. Mais une telle personne n’est pas altruiste. C'est le créateur. En même temps, ces personnes sont beaucoup plus raisonnables. Ils s’assureront d’abord que leur propre vie est normale, et alors seulement ils commenceront à aider les autres, tout en s’assurant que leur aide est nécessaire.
Probablement tout le monde a compris. Le sens de ce mot, si vous vous en souvenez, est complètement opposé au mot « égoïste ». Mais il existe une théorie selon laquelle l'altruisme est la forme la plus élevée de l'égoïsme. Après tout, une personne tire un plaisir sincère des succès des autres et participe directement à la réalisation de ces succès.
On nous apprend tous dans l'enfance que la gentillesse est une bonne chose et que les bonnes actions feront de nous des personnes importantes dans la société. C’est vrai, mais vous devez comprendre que vous ne devez pas laisser les gens profiter de vous. Vous ne devez aider que lorsqu'une personne en a vraiment besoin. Sinon, il « s’assiéra simplement sur votre cou ». L'objectif principal de tout altruiste ne devrait pas tant être de fournir tout « tout fait », mais d'aider la personne elle-même à atteindre ses objectifs. C’est exactement ainsi que vous devez aider les gens. Efforcez-vous non seulement de recevoir du soutien, mais aussi de le fournir !
6 (7783) 4 13 34 10 ansL'altruisme (latin Alter - autre) est un principe moral qui prescrit des actions altruistes visant au bénéfice et à la satisfaction des intérêts d'une autre personne (d'autres personnes). Généralement utilisé pour désigner la capacité de sacrifier son propre bénéfice pour le bien commun.
Le terme altruisme a été introduit en opposition à l’égoïsme. Le concept d'altruisme a été introduit par le philosophe français et fondateur de la sociologie Auguste Comte. Postulat : L'Altruisme est l'Amour en action. Si vous y réfléchissez, beaucoup de choses seront révélées, par exemple que l'amour et le désir à première vue ne sont pas la même chose, et que les mariages précipités sont presque tous construits sur l'attirance, et non sur l'amour. Cet Amour n'est pas un sentiment sexuel, ni un sentiment alimentaire (même si j'adore le barbecue) ou tout autre sentiment, mais la chose la plus brillante de votre âme incarnée dans l'extérieur, rendant cet extérieur extrêmement proche de votre compréhension et de votre acceptation. L'altruisme est la manifestation de ce sentiment dans une action directe visant à provoquer le bien tel que vous l'entendez. Cela arrive : cueillir une belle fleur pour la mettre dans un vase en cristal. Tout comme l'Amour se produit malgré la haine, de même l'altruisme ne se manifeste pas nécessairement envers un objet qui semble beau, et c'est une échelle qui divise les gens, de zéro, à qui de telles impulsions ne sont pas du tout données, en passant par ceux qui ne sauvent qu'une belle fille. et ne faites l'aumône qu'une jolie vieille femme, semblable à l'image idéale d'un pauvre enseignant, à ceux qui sont généralement incapables de rester indifférents à toute manifestation de mal et d'injustice (encore une fois, comme il le comprend lui-même).
Comme d’habitude, un dictionnaire explicatif : « L’altruisme est un souci désintéressé du bien-être d’autrui, une volonté de sacrifier ses intérêts personnels pour autrui. »
Le terme « altruisme » a été proposé par le penseur français Auguste Comte (1798-1857) pour exprimer le concept opposé à l'égoïsme. Le principe d’altruisme de Comte disait : « Vivez pour les autres ». Og. Comte caractérise ainsi les motivations altruistes d'une personne, qui impliquent des actions au profit d'autrui. Le concept d’altruisme est utilisé dans la Kabbale depuis plus de cinq mille ans consécutifs. Seulement en hébreu, c'est un concept beaucoup plus profond. Dans la Kabbale, il existe une définition de l'égoïsme absolu - « kilim de Kabbalah », ou, plus simplement, le désir de recevoir. C’est ainsi qu’est désignée notre nature égoïste. Et il y a aussi la notion de Créateur, ou simplement de Créateur. Sa nature est désignée par « ashpaa » – c’est le désir de donner, c’est aussi l’altruisme universel. Mais du point de vue soviétique, qui est donné dans l'Encyclopédie soviétique B. : « Dans la bourgeoisie. En éthique, la prédication de l’altruisme dissimule généralement de manière hypocrite l’essence égoïste du capitalisme. L’éthique scientifique marxiste-léniniste a établi que le fondement de la moralité n’est pas la relation entre les individus, mais avant tout la relation entre les classes sociales. » Selon certaines théories évolutionnistes de la moralité (par exemple, P. A. Kropotkine, K. Kessler, V. P. Efroimson), l'humanité dans sa formation est passée par une sélection de groupe pour la moralité, en particulier pour l'altruisme : ont survécu les groupes dont les individus sont apparus et dont la structure génétique est fixe qui détermine un comportement altruiste - aidant, altruiste et sacrificiel. Si nous prenons en compte la compréhension particulière des évolutionnistes de l'altruisme comme un comportement individuel qui augmente les possibilités d'adaptation et de reproduction d'un groupe apparenté avec une diminution possible des chances de l'individu, alors il devient clair que l'altruisme était l'un des outils biologiques de l’aptitude non pas de l’individu, mais de ses proches, c’est-à-dire « l’aptitude globale ».
L'altruisme est une préoccupation désintéressée pour les autres et une volonté de sacrifier ses intérêts personnels pour les autres. C'est à ce moment-là que vous traînez un chat blessé à la maison, même si cela ajoutera à vos inquiétudes ; c'est à ce moment-là que vous aidez un vieil homme tombé et à l'air dégoûtant à se relever, mais après l'avoir ramassé, vous ressentez soudain un sentiment de satisfaction inexplicable. C'est le moment où vous laissez de l'argent à une connaissance en difficulté, sans laisser entendre d'où il vient et sans vous demander s'il pourrait dérailler à cause d'une telle grâce. La motivation de l'altruisme, par définition, réside précisément dans les désirs qui ne sont associés à aucun intérêt personnel.
Une personne ne fait rien sans le vouloir. Peu importe à quel point l'action était dégoûtante pour lui, s'il commençait à l'accomplir, alors quelque chose le poussait sérieusement à le faire. Quoi? Un système de signification, de valeur, à l'aide duquel un choix est fait, y compris le moindre de deux maux. En conséquence, une personne est physiquement incapable de se refuser une action, même mineure, à moins qu’il n’y ait une motivation plus forte pour ne pas l’accomplir. C'est tout le « pouvoir » de toute habitude et toxicomanie. C'est tout le plafond de la spiritualité d'une personne... En même temps, une personne peut démontrer des miracles de manifestations de spiritualité si la motivation pour cela (une inspiration prometteuse de quelqu'un, un excès d'énergie de désirs générés par les appels de la chair, etc.) est suffisant.
L'altruisme se réfère uniquement à ce qui est réalisé - on ne peut pas parler de l'altruisme d'une machine à laver qui essore le maillot de bain sale de quelqu'un. Un altruiste fait le bien (dans son esprit, bien sûr) non pas pour avoir la paix ou la joie dans son âme. Ce serait un véritable intérêt personnel. À la suite d'un acte altruiste, une personne peut recevoir la mort immédiate au lieu d'une indemnisation si, sans aucune hésitation, elle se précipite pour pousser un enfant sous les roues. Il est exactement comme l'amour, qui n'est pas à cause de quelque chose ou pour quelque chose. C'est là et tout est là, sans raison apparente, et les gens s'illuminent de cette lumière de temps en temps.
De même que tous les actes comportementaux « corrects » (du point de vue d’un système de valeurs personnelles dont les bases sont posées génétiquement) sont encouragés par un état de satisfaction, comme le comportement sexuel, de même l’altruisme conduit à la satisfaction, ce qui prédétermine par la suite un tel comportement. Cela reste à accepter tel quel. Il n’est pas vulgaire car il constitue notre essence avec l’amour, et le véritable amour n’est pas vulgaire. Que cela nous plaise ou non, l’altruisme est inhérent à l’humain depuis le tout début. Cependant, dans les grands troupeaux, le cercle de lumière de l’altruisme se limite aux proches. Il existe des individus humains dont le cercle de lumière se ferme généralement sur lui-même. Ils profitent de ce que les autres leur donnent et en profitent eux-mêmes. Il semblerait qu’à ce stade du développement de la civilisation, les anciens mécanismes de l’altruisme ne soient plus nécessaires. Beaucoup de gens en sont sûrs. Mais c’est une grande idée fausse. Il existe de nombreux exemples historiques où des communautés et des peuples dans lesquels il n'y avait plus de porteurs de véritable altruisme, dont les cultures étaient privées d'exemples altruistes, sont essentiellement devenus une accumulation d'individus sans lien de parenté et ont disparu sans laisser de trace. L’altruisme est la base de la culture et de la moralité qui unit les gens. Sans cela, dans de nombreux cas, toute raison d’interaction générale est perdue. Et il existe de nombreuses circonstances dans le monde où la survie devient problématique sans unité. Vous pouvez trouver de nombreuses raisons différentes pour l'unité : la religion, les objectifs et intérêts communs, mais tout cela est en réalité basé sur un sentiment plus profond et plus commun qui nous est venu de nos ancêtres : l'unité du troupeau. Vous pouvez le nier et vous tromper complètement. Mais il s’agit là d’une affaire purement personnelle, comme le démontre chaque inventeur de ses théories du monde.
Article dans le journal : « PETIT SAUVETAGE. Oleg Vityazev, 11 ans, a reçu l'Ordre du Courage à titre posthume. Il a sauvé une jeune fille qui se noyait, mais il est lui-même mort. D’où vient cette pulsion pour un enfant de 11 ans ? Sur une colline de Jérusalem, 800 arbres plantés en une seule ligne forment la Route des Justes. Sous chaque arbre se trouve une plaque portant le nom d'un chrétien européen qui a sauvé la vie d'un ou plusieurs Juifs pendant l'Holocauste nazi. Ces « justes infidèles » savaient que si des fugitifs étaient découverts parmi eux, ils seraient exposés, selon la politique nazie, au même danger que les personnes qu’ils hébergeaient. Durant la guerre du Vietnam, 63 soldats américains ont reçu des médailles d’honneur pour avoir sauvé leurs camarades de la mort dans une explosion. La plupart d’entre eux ont recouvert de leur corps des grenades non explosées. 59 de ces 63 soldats sont morts. Ceci est un exemple spécifique avec des chiffres spécifiques. Que dire de notre Guerre Patriotique, où il y a eu des centaines de milliers d'exemples similaires ! Contrairement à d’autres altruistes (comme les 50 000 non-juifs qui auraient sauvé 200 000 Juifs des nazis), ces soldats n’ont pas eu le temps d’éprouver de la honte pour leur lâcheté ni d’envisager une gratitude éternelle pour leur sacrifice. Il est évident que cela ne vaut pas la peine de parler de personnes comme Mère Teresa.
B.F. Skinner a analysé le phénomène de l'altruisme et est arrivé à la conclusion suivante : « Nous respectons les gens pour leurs bonnes actions uniquement lorsque nous ne pouvons pas expliquer ces actions. Nous expliquons le comportement de ces personnes par leurs dispositions internes seulement lorsque nous manquons d'explications externes. Lorsque des raisons extérieures sont évidentes, nous partons d’elles et non des caractéristiques de l’individu. Souvent, nous aidons les autres non pas parce que nous avons consciemment calculé qu’un tel comportement était dans notre intérêt, mais simplement parce que quelque chose nous dit que nous devrions le faire. Il faut aider la vieille dame à traverser la route. Nous devons restituer le portefeuille à la personne qui l'a perdu. Nous devons défendre l'enfant victime d'intimidation. Nous devons protéger nos camarades d’éventuelles morts ou blessures. La conviction que les gens devraient apporter leur aide à ceux qui en ont besoin, indépendamment des avantages futurs possibles, est une norme de responsabilité sociale. C’est cette norme qui incite, par exemple, à ramasser un livre qu’un homme avec des béquilles a laissé tomber. Des expériences montrent que même lorsque les aidants restent inconnus et n’attendent aucune gratitude, ils aident souvent les personnes dans le besoin. Ceux qui aiment s'efforcent toujours de venir en aide à leur bien-aimé. Cependant, un désir intuitif et inconscient d’aider ne doit pas nécessairement s’appliquer à l’être humain avec lequel vous êtes lié par des liens d’amour ou d’amitié. Bien au contraire, le désir altruiste d’aider un parfait inconnu a longtemps été considéré comme une preuve d’une noblesse particulièrement raffinée. De tels élans altruistes désintéressés sont extrêmement valorisés dans notre société et même, comme le disent les experts, ils portent eux-mêmes une récompense morale pour les problèmes qui nous sont causés. Lorsque nous faisons l’expérience de l’empathie, nous concentrons moins notre attention sur notre propre détresse et davantage sur la souffrance des autres. L’exemple le plus clair d’empathie est l’aide inconditionnelle et immédiate aux personnes pour lesquelles nous éprouvons de l’affection. Parmi les scientifiques étudiant la relation entre l'égoïsme et l'empathie, il y avait différents points de vue, de nombreuses expériences ont été menées : ils voulaient vraiment déterminer de manière fiable si une personne est capable d'un altruisme absolu... Les résultats des expériences ont indiqué que oui, il est des scientifiques compétents, mais sceptiques, ont fait valoir qu'aucune expérience ne peut exclure tous les motifs égoïstes possibles pour fournir une assistance. Cependant, d'autres expériences et la vie elle-même ont confirmé qu'il existe des personnes qui se soucient du bien-être des autres, parfois même au détriment de leur propre bien-être. » Adam Smith, The Theory of Moral Sentiments, 1759 : « Aussi égoïste que puisse paraître l'homme, il existe clairement dans sa nature certaines lois qui l'intéressent au sort des autres et considèrent leur bonheur comme nécessaire à lui-même, bien qu'il n'y gagne lui-même rien. d'elle, sauf le plaisir de voir ce bonheur."
