Quel est le thème de l'épopée Volga et Mikula Selyaninovich. Sujet

1) De qui parle cette épopée ? Que reflète son nom ?

(À propos de Volga Sviatoslavovich et du héros Mikul Selyaninovich. Ce sont les personnages principaux de l'épopée.)

2) De quoi parle l’épopée ? Quel est son thème ?

(L'épopée raconte la rencontre de deux héros et leur compétition involontaire.)

3) Comment se déroulent les événements ? (Comment se déroule l’intrigue ?)

(L'intrigue est simple : le jeune Volga Sviatoslavovich se rend avec son escouade « pour payer » (pour hommage) dans les villes qui lui sont données. Sur le terrain, il rencontre un puissant laboureur et, ayant appris de lui que dans ces villes « les paysans et tous voleurs", appelle le héros avec Le héros est d'accord, mais demande d'abord de retirer le bipied du sillon - "jetez le bipied derrière le saule". Et il s'avère que personne ne peut le faire à part le laboureur lui-même. " la véritable connaissance de Volga avec le héros miracle se produit-elle et son nom est déterminé : « Jeune Mikula Selyaninovich. »

Vos manuels présentent une option qui se termine par Volga, émerveillé par la puissance du laboureur, demandant quel est son nom et d'où il vient. Il existe également de nombreuses versions racontant comment Volga et Mikula se sont rendus dans les villes concédées au prince. Ils ont commencé à « se promener dans la ville ». Et les citadins ont commencé à « parler » : ils n'ont pas peur de Volga et de son équipe, mais ils ont peur d'avoir eu « le troisième jour » et de les avoir battus (voir dans le texte l'épisode où Mikula parle de ses mésaventures dans les villes citées).

Volga nomme Mikula comme gouverneur.

Il existe également des options. Dans lequel Mikula sauve Volga de la mort. Ensuite, le prince soigne Volga et l'envoie à Kiev.

Le sens de cette épopée est précisément cette fin. Dans une province isolée, le gouvernement central n’a aucun pouvoir réel. Tout est décidé par l'attitude des résidents locaux à l'égard des décisions prises à Kiev. Volga le voit et préfère laisser Mikula comme gouverneur.

L'épopée sur la Volga et Mikula vient de Novgorod. Les chercheurs attribuent son origine aux XIVe-XVe siècles. La preuve en est le sens de l'épopée : Novgorod ne reconnaissait que les décisions du prince de Kiev qui plaisaient aux Novgorodiens. Soleil aussi. Miller considère l'image du labour comme une preuve de l'origine de l'épopée. C'est à Novgorodskaya. Dans les provinces de Pskov et d'Olonets, le sol après le défrichement de la forêt était parsemé de racines qu'il fallait arracher et abattre dans des sillons, et de rochers qu'il fallait contourner lors du labour. L'énorme charrue du merveilleux héros Mikula pourrait produire des racines toute seule.

Comme vous pouvez le constater, Volga et Mikula s'opposent. Mais à partir de l'intrigue seule, vous ne pouvez pas déterminer quel est le sens de cette épopée, pourquoi pour représenter le puissant héros Mikula Selyaninovich, il était nécessaire de le comparer à la Volga.

Essayons de retracer comment la comparaison de Volga et Mikula est construite sur le plan de la composition (c'est-à-dire comment les parties de l'épopée sont disposées, comment les images des héros sont décrites).

4) Où commence l’épopée ?

(Dès le début : on lit le premier quatrain, faites attention à la comparaison « quand... le soleil... alors... Volga... »)

5 ) Qu'apprenons-nous ensuite sur la Volga ? (Lisez la strophe suivante.)

(Le héros essaie de pénétrer partout sous l'apparence de poissons, d'oiseaux et d'animaux - son origine miraculeuse est soulignée : d'une femme et d'un serpent.)

Cette description est généralement destinée à l'épopée de Volga, un grand chasseur, magicien et chef militaire, faisant une campagne dans un pays étranger. Dans cette épopée, cette description souligne le contraste entre la Volga et le simple paysan Mikula.

Ainsi, déjà au début de l'épopée, Volga s'oppose à Mikula.

6) Qu'est-ce qui sert de début à l'action ? (Lire la troisième strophe)

(Volga rassemble une « bonne escouade » et part chercher le tribut des villes qui lui sont données.)

7) Comment se déroule l’action ?

(Volga rencontre le héros oratai sur le terrain.)

8) Qu'est-ce qui étonne la Volga ?

(Volga et son escouade sont émerveillés par la force du paysan et la puissance de son cheval.)

9) Considérons comment est créée l'image du héros Mikula. (Lire la strophe 4)

(1. Hyperbole : nous avons roulé pendant trois jours après avoir entendu la voix de Mikula.

2. Description de la jument Mikula(lire la strophe 5)

3. Épithètes constantes.)

-? En quoi cette description est-elle inhabituelle ?

(Dans la description de la jument et des outils, leurs meilleures qualités sont présentées : la jument est « rossignol » (jaune clair), « ses petites crottes de nez sont soyeuses », « sa ventouse est... argentée », « et sa corne est... de l'or rouge")

4. Description de l'apparence de Mikula(lire la strophe 6)

(On utilise des comparaisons : « boucles… comme des perles », « sourcils… noirs comme une zibeline », « yeux… clairs comme un faucon », « bottes… vertes comme du maroquin ». Il est habillé très avec élégance, de manière festive.)

Ainsi, la description de Mikula le distingue comme personnage principal, et c'est sur lui que se concentre l'attention principale.

10) On peut en dire beaucoup sur le caractère des personnages à partir de leurs dialogues. (Lire par rôle.)

(Les paroles de Volga reflètent l’image du travail héroïque de Mikula. La propre histoire de Mikula confirme également sa force exorbitante (comment il a traité avec les hommes). C’est pourquoi Volga invite Mikula à l’accompagner.)

11) Comment leur cheminement ultérieur est-il décrit ? Qu’est-ce qui est comparé ? (Lire la strophe suivante)

(La jument de Mikula et le cheval de Volga sont comparés (lire d'après le texte)).

12) Où l’action atteint-elle son point culminant ?

(Une compétition de force inattendue entre le héros Mikula et la « bonne équipe » : la tentative de « faire sortir » le bipied de Mikula du sol et de « jeter le bipied derrière le saule » est répétée trois fois.)

-? Qui sort vainqueur ? (Mikula.)

13) Le mouvement interrompu reprend et l’avantage de la jument de travail du laboureur sur le cheval de guerre de la Volga est à nouveau révélé. Lisez les deux strophes suivantes.

Comment comprendre les paroles de Volga dans la deuxième strophe ?

(Il reconnaît l'avantage de la jument de Mikula.)

14) Comment assurer la victoire complète de Mikula ?

(Volga demande son nom.)

-? Comment s'appelle Mikula ?

(Il ne prononce pas son nom directement, mais en référence à des personnes : « paysans ».)

-? Pourquoi? Que signifie ce nom pour « paysans » ?

(À leurs yeux, le nom de Mikula est significatif lorsqu’il accomplit son travail mondain de paysan, faisant preuve d’une force héroïque miraculeuse, pour le bien des gens.)

Ainsi, le nom du personnage principal ressort : il se trouve en position de force, complétant l'ensemble du texte et fait écho au titre de l'épopée, soulignant la priorité de Mikula Selyaninovich en tant que personnage principal de l'épopée.

Il s'avère que le paysan ordinaire Mikula est supérieur au prince Volga.

15) Grâce à quelles qualités pensez-vous que Mikula a gagné un tel amour de la part des gens ?

(1. Respect du travail acharné du motoculteur.

2. Un vrai patriote de la patrie, vivant dans ses intérêts.)

16) Pourquoi alors l'image de la Volga a-t-elle été introduite ?

(Par comparaison avec lui, montrez la supériorité de Mikula.)

Mikula est un héros épique.

Un héros épique est un héros d'épopée qui agit dans un temps historique réel, possède une force physique, une valeur militaire et une sagesse extraordinaires. ( Nous enregistrons cette définition dans le dictionnaire des termes littéraires.).

Quand le soleil rouge s'est levé
Que ce soit dans le ciel ou en clair,
Puis la jeune Volga est née,
Jeune Volga Sviatoslavovitch.

Volga voulait beaucoup de sagesse :
Il marche comme un brochet dans les eaux profondes,
Vole comme un faucon sous ses couvertures,
Comme un loup gris, rôdez dans les champs.
Tous les poissons laissés dans la mer bleue,
Tous les oiseaux se sont envolés pour les coquillages,
Tous les animaux galopèrent dans la forêt sombre.

Comment la Volga a commencé à grandir et à mûrir ici,
Je me suis constitué une bonne équipe :
Trente gars, mais sans un seul,
Et Volga lui-même était dans les années trente.
J'ai collectionné des étalons brun foncé pour moi,
Les étalons brun foncé ne sont pas clairs.
Nous voilà montés sur de bons chevaux, c'est parti,
Nous sommes allés dans les villes et avons reçu un peu de salaire.

Nous sommes allés en plein champ dans l'étendue,
Nous avons entendu des cris en plein champ 1 ,
Comment il crie 2 Oratay siffle sur le terrain,
Le bipied d'Oratai grince,
Omeshiki 3 Ils grattent les pierres.
Nous avons roulé toute la journée du matin au soir,
Nous ne pouvions pas nous rendre à Oratai.
Ils conduisaient et c'était un autre jour,
Un autre jour est du matin au soir,
Nous ne pouvions pas nous rendre à Oratai.
Comment Oratay crie sur le terrain et siffle,
Le bipied d'Oratai grince,
Et les petits gars grattent les cailloux.
Ils sont venus ici pour le troisième jour,
Et le troisième jour est encore avant le jour du cygne 4 .
Et nous sommes tombés sur un champ ouvert à Oratay.

1 Oratay- laboureur. 2 - des charrues. 3 Omeshiki- un soc à la charrue, coupe et remonte la couche. 4 Pabédia. au cygne- jusqu'à midi.

Comment Oratay crie sur le terrain et siffle,
Et il finit les sillons,
Et les racines chantantes se tordent,
Et de grosses pierres sont jetées dans le sillon.
Oratay a une jument rossignol,
Elle a des petits pains soyeux.
Le bipied d'Orata est en érable,
Les bottes damassées sur le bipied,
Prisoshechek 5 le bipied est argenté,
Et la corne du bipied est rouge et or.

5 Prisoshechek - une pelle pour retourner la terre.

Et les boucles d'Oratai se balancent,
Les perles sont-elles dispersées et dispersées ?
Les yeux hurlants et les yeux clairs d'un faucon,
Et ses sourcils sont en sable noir.
Les bottes d'Oratai sont en maroquin vert :
Voici les poinçons des talons, les nez pointus,
Un moineau volera sous ton talon,
Roulez au moins un œuf près de votre nez.
L'orata a un chapeau duveteux,
Et son caftan est en velours noir.

Volga dit ces mots :
- Que Dieu t'aide, oratay-oratayushko !
Criez, labourez et devenez paysans,
Et tu devrais marquer les sillons,
Et ôtez les souches et les racines,
Et jetez de grosses pierres dans le sillon !

Oratai dit ces mots :
- Allez, Volga Sviatoslavovitch !
J’ai besoin de l’aide de Dieu pour les paysans.
Où vas-tu, Volga, où vas-tu ?

Ici, Volga Sviatoslavovich a parlé :
- Comment mon cher oncle m'a accueilli,
Cher oncle et parrain,
Affectueux Vladimir Stolno-Kyiv,
Y a-t-il trois villes avec des paysans :
La première ville était Kurtsovets,
Une autre ville d'Orekhovets,
La troisième ville est Krestyanovets.
Maintenant, je vais en ville et je reçois mon salaire.

Là vivent les petits paysans et tous les voleurs,
Ils hacheront les limaces 6 Kalinov,
Qu'ils vous noient dans la rivière et à Smorodino !
J'étais récemment en ville, le troisième jour,
J'ai acheté trois fourrures entières de sel 7
Chaque fourrure valait cent livres...
Et puis les paysans ont commencé à me demander des sous.
Après tout, j'ai commencé à les diviser,
Et les sous sont devenus rares,
De plus en plus d'hommes sont embauchés.
Puis j'ai commencé à les repousser,
Il commença à repousser et à menacer avec son poing,
Je les mets ici, jusqu'à mille :
celui qui est debout, celui qui est assis est assis,
Celui qui est assis en étant assis se couche aussi.

6 Sliaga, légèrement- poteau, bûche fine. 7 Fourrure- sac.

Ici, Volga Sviatoslavovich a parlé :
- Oh, toi, oratay-oratayushko.
Vous m'accompagnerez en camarades.

Oratay-Oratayushko est-il ici ?
Il a matelassé la chair de poule en soie,
Il a fait sortir la jument du bipied.
Ils montèrent de bons chevaux et partirent.

Et sa crinière est bouclée.
La jument hurlante se mit à marcher.

Oratai dit ces mots :
- J'ai laissé le bipied dans le sillon
Pas pour le bien du passant :
Celui de faible puissance va s'écraser - il n'y a rien à prendre,
Et si un homme riche vient, il ne le convoitera pas, -
Et pour le bien d'un paysan et d'un montagnard.
Comme si le bipied avait été retiré du terrain,
J'aimerais secouer la terre des Américains
Oui, jetez le bipied derrière le saule.

Volga Sviatoslavovitch est ici

Comme si un bipied avait été retiré du sol,

Une bonne équipe arrive,
Cinq gars, mais des puissants,
À ce bipied en érable.
Ils enchérissent pour gagner leur vie 8 tourner en rond
Mais ils ne peuvent pas retirer le bipied du sol,

8 Obji- les charrues étaient munies d'un arbre.

Voici la jeune Volga Sviatoslavovich
Il envoie une bonne équipe,
Il y en a une douzaine.

Mais ils ne peuvent pas retirer le bipied du sol,
Secouez la terre des omeshas,
Jetez le bipied derrière le buisson de saule.

Et voici Volga Sviatoslavovich
Envoie toute sa bonne équipe,
Pour sortir le bipied du sol,
Le pays fut secoué des Omeshiens,
Ils jetaient un bipied derrière un saule.
Ils font tournoyer le bipied,
Mais ils ne peuvent pas retirer le bipied du sol,
Secouez la terre des omeshas,
Jetez le bipied derrière le buisson de saule.

Ici, nous crions-oratayushko
Sur ta petite jument rossignol
Je suis arrivé au bipied en érable.
Il a pris le bipied d'une main,
Il a sorti le bipied du sol,
J'ai secoué la terre des omeshas.
Il jeta le bipied derrière le saule.

Et puis nous avons monté nos bons chevaux et sommes partis.
Comment sa queue s'étale,
Et sa crinière est bouclée.
La jument hurlante se mit à marcher,
Et le cheval de Volgin galope.
La jument hurlante commença à allaiter,
Mais le cheval de Volgin demeure.

Alors Volga se mit à crier :
Il commença à agiter sa casquette :
"Attends une minute, petit salaud!"

Ils donneraient cinq cents pour cette jument.

Ici, l'oratay-oratayushko a parlé :
- Oh, tu es stupide, Volga Sviatoslavovich !
J'ai acheté cette jument poulain.
En tant que poulain et sous sa mère,
Il a payé la jument cinq cents roubles.
Si seulement cette jument était un patin,
Il n'y aurait pas de prix pour cette jument !

Ici, Volga Svyatoslavovich parlera :
- Oh, toi, oratay-oratayushko !
D'une manière ou d'une autre, ils t'appellent par ton nom,
Vous appelle-t-on du nom de votre patrie ?
Ici, l'oratay-oratayushko a parlé :
- Oh, Volga Sviatoslavovitch !
Je vais labourer comme le seigle et le mettre en tas,
Je vais les mettre en piles et les ramener à la maison,
Je vais te ramener à la maison et te battre à la maison,
Et je ferai de la bière et je donnerai à boire aux paysans,
Et alors les hommes commenceront à me louer :
« Le jeune Mikula Selyaninovich ! »...

Réponses aux questions

1. À quel sujet l'épopée est-elle consacrée et qui peut être appelé son véritable héros ? Quand les paysans commencent-ils à « faire l'éloge » d'Oratai et à l'appeler « la jeune Minula Selyaninovich » ?

L'épopée est consacrée au thème du travail paysan et de son importance. Le véritable héros de l’épopée est la paysannerie ouvrière, représentée sous les traits de Mikula. Les paysans commencent à faire l'éloge de Mikula alors qu'il a déjà récolté la récolte et invite les gens à un festin.

2. Comment expliquer que Volga Svyatoslavovich ait développé du respect pour Mikula Selyannovich ? Comment comprenez-vous le sens
le début de l'épopée, une description détaillée de l'apparence, des vêtements et du travail des Oratai ? Quel rôle jouent les hyperboles et les épithètes constantes dans l'épopée ?

Volga Sviatoslavovich a gagné le respect de Mikula Selyaninovich lorsqu'il a surpassé toute une équipe - il a réussi à retirer une charrue du sol.
L’ouverture raconte la naissance de Volga, ses affaires et ses objectifs (« Volga voulait beaucoup de sagesse… »). Le but de l'ouverture est de préparer l'auditeur au contraste entre Volga et Mikula, qui sera discuté plus loin.
L'épopée dépeint en détail le portrait d'un laboureur (Mikula est très beau, habillé de façon festive) et décrit le processus de travail (le laboureur travaille facilement, avec plaisir). La plausibilité de cette description est violée, mais l'attitude du peuple envers le travail paysan est véhiculée : le travail du paysan est valorisé au-dessus des exploits militaires.
Les hyperboles et les épithètes constantes contribuent à renforcer l'émotivité du texte et à transmettre l'attitude du narrateur.

3. La caractérisation par Dante de Mikula ou Volga (votre choix).

Mikula Selyaninovich - laboureur. Au début de l'épopée, nous voyons comment Volga ne peut pas atteindre Mikula, il faut trois jours pour y arriver.
Cette hyperbole permet d’imaginer l’ampleur du travail de Mikula.
Mikula travaille facilement, avec plaisir, son travail est un bonheur, ses outils sont très beaux, richement décorés. A l’aide de ces détails, l’épopée vante le travail paysan.
Mikula est très beau, ses boucles, ses yeux, ses sourcils sont décrits, il est habillé de façon festive. La plausibilité de cette description est violée, mais elle traduit l'attitude bienveillante des gens envers le laboureur. Le dialogue qui suit montre le personnage de Mikula Selyaninovich : il ne se laissera pas offenser, accepte d'aider la Volga dans les moments difficiles, Mikula est économe et attentionné.
Ce héros est supérieur en force et en intelligence à toute une escouade (lui seul était capable de lancer une charrue derrière un saule, mais l'escouade ne le pouvait pas). À la fin de l'épopée, le héros dit qu'après la récolte, il se réjouira avec tout le monde, c'est-à-dire que Mikula lui-même ne se distingue pas des autres.
L'image de Mikula est une image collective de l'ensemble de la paysannerie, dont le travail est très valorisé dans l'épopée, au-dessus des exploits militaires de la Volga.

4. Essayez de faire un petit dictionnaire (sur les thèmes « Ainsi parlaient les héros épiques » ou « Indûment oublié
mots" au choix). Expliquez les mots « nom », « saluer », « liberté », « parrain », etc.

Dictionnaire « Mots injustement oubliés »
rossignol - jaunâtre, avec une crinière claire ; gouges - boucles en cuir dans une pince;
maroc - cuir souple, peint de couleurs vives;
caftan - vêtements d'extérieur pour hommes russes ;
au paysan - s'engager dans le travail paysan ;
rick - une grosse botte de foin;
payer - hommage;
coquille - nuages;
nom - nom ;
bienvenue - donnez, donnez;
étendue - étendue.

5. Si on vous proposait d'ériger un monument à l'un des héros, à qui l'érigeriez-vous - Volga ou Mikula ? A quoi ressemblerait-il ?

Il s'agirait d'un monument à Mikula Selyaninovich, un homme russe beau et puissant, représenté en train de travailler, avec une charrue, tel que le héros est décrit au début de l'épopée.

Réponses aux questions «Ilya Muromets et le Rossignol le voleur»

1. À quel cycle épique l’épopée que vous lisez peut-elle appartenir ? À quel sujet est-il dédié ?

Cette épopée doit être attribuée au cycle de Kiev. Son thème est la défense de la Russie contre les ennemis.
L'épopée raconte comment Ilya Muromets, se rendant à la messe à Kiev, a choisi un chemin plus court et plus direct, que personne n'a emprunté à cause du Rossignol le Voleur. Après avoir rencontré le Rossignol le Voleur, Ilya Muromets l'a vaincu, libérant ainsi la « route directe » vers Kiev.
Le personnage d'Ilya Muromets est sérieux, c'est une personne courageuse et directe. Ilya parle avec dignité, son discours est calme et mesuré. C'est ainsi qu'il se comporte. Ilya Muromets est courageux, intrépide, il entre sans hésitation dans la bataille avec le Rossignol le Voleur en arrivant chez le Prince Vladimir, il ne se vante pas, mais se comporte « scientifiquement ».
L'ambiance de l'épopée est solennelle, elle s'exprime dans les dernières lignes, qui parlent de la gratitude des gens.

2. Pourquoi Ilya Muromets a-t-il refusé de devenir gouverneur de Tchernigov et qu'est-ce qui a aidé le « glorieux héros de la Sainte Russie » à vaincre le Rossignol le voleur ? Comment l'épopée exprime-t-elle l'attitude du peuple envers le héros et qu'est-ce qui le rapproche des héros des contes populaires ? Comment Ilya Muromets apparaît-il devant nous ? Essayez de dresser un portrait oral du héros en utilisant le texte de l'épopée.

Ilya Muromets a refusé de devenir gouverneur de Tchernigov, car son objectif était différent : assister à la messe à Kiev, et le but de sa vie était de protéger la terre russe.
Il a vaincu le Rossignol le voleur parce qu'il ne doutait pas d'avoir raison, qu'il avait soif de justice et qu'il croyait en sa propre force.
L'attitude du peuple envers Ilya Muromets dans l'épopée s'exprime tout d'abord par l'hyperbole (exagération). La force et les capacités d'Ilya sont exagérées. En outre, l'attitude est exprimée à l'aide d'épithètes (« homme éloigné, corpulent et gentil »). L'attitude des autres héros de l'épopée envers Ilya Muromets (le rossignol le voleur a peur, les hommes de Tchernigov le respectent) suggère également que le peuple traite le héros avec respect et amour.
Ce qui rapproche Ilya des héros des contes de fées, c'est qu'il est doté d'un certain don magique pour vaincre l'espace, combattre le mal et gagner.
Ilya Muromets est un homme grand, grand et densément bâti. Il a un visage sérieux, une barbe et une moustache. Il porte des vêtements héroïques : une cotte de mailles, un casque, il porte avec lui un bouclier et un carquois de flèches, il tire à l'arc, et avec beaucoup de précision.

4. Le texte contient souvent des mots avec des suffixes diminutifs. Quel rôle jouent-ils ?

Les mots avec des suffixes diminutifs sont souvent utilisés dans les épopées (enfants, chemin, skoreshenko, lesushki, obedenka, dorozhenka, rivière). C’est le reflet de la perception poétique populaire de la vie, ainsi qu’une manière d’exprimer l’attitude de l’auteur envers les personnages et les événements.

Quels traits de caractère d'Ilya Muromets sont apparus pendant la bataille ? Qu'est-ce qui, à part l'intrépidité, l'aide à vaincre le Rossignol le Voleur ? Comment en parle-t-il lui-même ?

Au cours de la bataille, l'intrépidité et la capacité de se contrôler ont été démontrées. Ilya Muromets croit fermement qu'il est temps pour le Rossignol le Voleur d'arrêter de voler, « d'arrêter de rendre veuves les jeunes femmes, d'arrêter de rendre les petits enfants orphelins ». Le héros accomplit son exploit non pas pour la gloire, mais pour le bien des gens.

Comment comprenez-vous la fin de l’épopée ?

La fin de l'épopée (les deux dernières lignes) suggère que les gens ont hautement apprécié l'exploit d'Ilya Muromets, car il les a protégés.

6. Personnage principal- Ilya Muromets. Le peuple - le conteur le récompense avec les épithètes « éloigné », « costaud », « gentil », « glorieux héros du Saint Russe ».

7. Ilya Muromets se rendait à Kyiv, en chemin, il traversa Tchernigov et la rivière Smorodina. Il n'a pas écouté les conseils des habitants de Tchernigov de prendre un chemin détourné, il a pris la route « droite », même si des dangers l'y attendaient. Cela témoigne de l'intrépidité d'Ilya Muromets, de la foi dans la justesse de sa cause.

8. La bataille entre Ilya Muromets et Nightingale le voleur s'est déroulée ainsi: Le rossignol sifflait et criait comme un animal, c'était très effrayant, les forêts s'inclinaient jusqu'au sol, le cheval d'Ilya Muromets commença à trébucher. Seul le héros lui-même est resté complètement calme, il a forcé le cheval à lui obéir et a tiré sur le Rossignol avec un arc. Apparemment, Ilya Muromets était un tireur habile, puisqu'il s'est immédiatement « arraché l'œil droit avec une queue de cochon ». Puis il l'a ligoté et l'a emmené avec lui à Kiev.

Résumé de la leçon de littérature "Bylina" Volga et Mikula Selyaninovich"

Objectifs de la leçon :

1. Former chez les étudiants une idée des caractéristiques artistiques de l'épopée.

2. Considérez les caractéristiques de la construction de l'intrigue et de la représentation des héros dans l'épopée.

3. Donnez le concept d'un héros épique.

4. Entraînez-vous à identifier les principales propriétés du personnage du héros, composez ses caractéristiques (oralement).

Question de la leçon :À quel sujet l'épopée est-elle dédiée ? Qui peut-on appeler son véritable héros ?

Progression de la leçon

1. Fixer des objectifs de cours :

Aujourd'hui, nous devons :

1) analyser l'épopée « Volga et Mikula Selyaninovich » ;

2) déterminer le thème de l'épopée ;

3) découvrir qui est son véritable héros ;

4) considérer les moyens par lesquels l'image du héros est créée ;

5) nous apprenons à caractériser le héros et à lire l'épopée de manière expressive.

2. Actualisation des connaissances de base(enquête sur les devoirs).

1. Qu'est-ce qu'une épopée ?

2. Quels sujets ont été abordés dans les épopées ?

3. Qui est le héros des épopées ?

4. Qui est appelé un héros ?

3. Le mot du professeur.

Les chercheurs en épopées russes ont divisé les héros épiques en deux types : les héros « seniors » et « juniors ». Les héros « aînés » sont l'incarnation des éléments, des forces titanesques qui ont déjà reçu les contours d'une image humaine, mais restent néanmoins une puissance mondiale. Certains de ces héros sont plus proches des gens, d'autres sont plus éloignés des gens, plus proches de l'ère des mythes.

L'un des héros les plus anciens est Sviatogor, qui vit sur les montagnes sacrées, qui souhaite transférer son pouvoir à Ilya Muromets. Notez qu’Ilya refuse d’accepter toute la force de Sviatogor, n’acceptant que la moitié de sa force. La trinité épique la plus ancienne est complétée par Volkh Vseslavyevich et Mikhailo Potyk.

L'image épique de Volkh Vseslavyevich n'est pas moins ancienne que l'image de Sviatogor. Un sorcier est un sorcier qui sait « réparer l'hostilité », c'est-à-dire lancer un sort, un sage magicien, un sorcier né d'un serpent (ce qui, selon les anciennes idées païennes, était un signe de sagesse). Sa naissance et ses exploits sont décrits dans l'épopée « Volkh Vseslavyevich ». Le mage est un loup-garou qui a la capacité de s'envelopper dans un faucon, un loup, un auroch et une fourmi. Cette capacité était inhérente à la divinité païenne de la chasse.

Plus tard, le nom Volkh est devenu le nom Volga. Les chercheurs pensent que l'épopée sur la Volga et Mikula a recréé non seulement les images d'un prince et d'un paysan, mais aussi de deux dieux païens : le dieu de la chasse (Volkh-Volga) et le dieu de l'agriculture (Mikula). Mikula porte le patronyme Selyaninovich - du mot « paysan », c'est-à-dire un paysan vivant dans un village.

4. Analyse du titre de l'épopée.Énoncé d'une question problématique.

Faites attention au titre. Qu'est-ce qui est inhabituel ? (Le titre contient les noms de deux personnages.)

Prb ? Qui peut être appelé le véritable héros de l’épopée ?

Pour répondre à cette question, relisons quelques fragments de l’épopée et voyons comment se construisent son intrigue et sa composition, puisque c’est en eux que se trouve l’attitude de l’auteur envers les héros.

5. Analyse de l'intrigue et de la composition de l'épopée.

1) De qui parle cette épopée ? Que reflète son nom ?

(À propos de Volga Sviatoslavovich et du héros Mikul Selyaninovich. Ce sont les personnages principaux de l'épopée.)

2) De quoi parle l’épopée ? Quel est son thème ?

(L'épopée raconte la rencontre de deux héros et leur compétition involontaire.)

3) Comment se déroulent les événements ? (Comment se déroule l’intrigue ?)

Volga nomme Mikula comme gouverneur.

Il existe également des options. Dans lequel Mikula sauve Volga de la mort. Ensuite, le prince soigne Volga et l'envoie à Kiev.

4) Où commence l’épopée ?

(Dès le début : on lit le premier quatrain, faites attention à la comparaison « quand... le soleil... alors... Volga... »)

(Le héros essaie de pénétrer partout sous l'apparence de poissons, d'oiseaux et d'animaux - son origine miraculeuse est soulignée : d'une femme et d'un serpent.)

Ainsi, déjà au début de l'épopée, Volga s'oppose à Mikula.

6) Qu'est-ce qui sert de début à l'action ?(Lire la troisième strophe)

(Volga rassemble une « bonne escouade » et part chercher le tribut des villes qui lui sont données.)

7) Comment se déroule l’action ?

(Volga rencontre le héros oratai sur le terrain.)

8) Qu'est-ce qui étonne la Volga ?

(Volga et son escouade sont émerveillés par la force du paysan et la puissance de son cheval.)

9) Considérons comment est créée l'image du héros Mikula.(Lire la strophe 4)

(1. Hyperbole : nous avons roulé pendant trois jours après avoir entendu la voix de Mikula.

2. Description de la jument Mikula (lire la strophe 5)

3. Épithètes constantes.)

En quoi cette description est-elle inhabituelle ?

4. Description de l'apparence de Mikula (lire la strophe 6)

Ainsi, la description de Mikula le distingue comme personnage principal, et c'est sur lui que se concentre l'attention principale.

10) On peut en dire beaucoup sur le caractère des personnages à partir de leurs dialogues.(Lire par rôle.)

11) Comment leur cheminement ultérieur est-il décrit ? Qu’est-ce qui est comparé ?(Lire la strophe suivante)

(La jument de Mikula et le cheval de Volga sont comparés (lire d'après le texte)).

12) Où l’action atteint-elle son point culminant ?

Qui sort vainqueur ?(Mikula.)

13) Le mouvement interrompu reprend et l’avantage de la jument de travail du laboureur sur le cheval de guerre de la Volga est à nouveau révélé. Lisez les deux strophes suivantes.

Comment comprendre les paroles de Volga dans la deuxième strophe ?

(Il reconnaît l'avantage de la jument de Mikula.)

14) Comment assurer la victoire complète de Mikula ?

(Volga demande son nom.)

Comment s'appelle Mikula ?

(Il ne prononce pas son nom directement, mais en référence à des personnes : « paysans ».)

Pourquoi? Que signifie ce nom pour « paysans » ?

(À leurs yeux, le nom de Mikula est significatif lorsqu’il accomplit son travail mondain de paysan, faisant preuve d’une force héroïque miraculeuse, pour le bien des gens.)

Il s'avère que le paysan ordinaire Mikula est supérieur au prince Volga.

15) Grâce à quelles qualités pensez-vous que Mikula a gagné un tel amour de la part des gens ?

(1. Respect du travail acharné du motoculteur.

2. Un vrai patriote de la patrie, vivant dans ses intérêts.)

16) Pourquoi alors l'image de la Volga a-t-elle été introduite ?

(Par comparaison avec lui, montrez la supériorité de Mikula.)

Mikula est un héros épique.

Un héros épique est un héros d'épopée qui agit dans un temps historique réel, possède une force physique, une valeur militaire et une sagesse extraordinaires.

6. Caractéristiques de Mikula Selyaninovich.

Sur la base de la définition du « héros épique », prouvez que Mikula Selyaninovich est un héros épique.

7. Résumé de la leçon.

Quelle caractérisation pourriez-vous donner au héros russe ?

(Au registre : 1) un homme d'une force remarquable 2) un idéal de moralité 3) un véritable patriote de la patrie, vivant dans ses intérêts.)

Objectifs de la leçon :

Cognitif (nouveau basé sur la répétition). Approfondir la compréhension des étudiants sur le CNT : les épopées en tant qu’œuvres d’art populaire ; sur les héros russes ;

Caractéristiques développementales des épopées : langage, intonation, composition, authenticité de la vie ancienne dans les épopées, etc. ;

L'éducation nourrit l'intérêt pour l'art populaire oral, nourrit l'intérêt pour les idées du peuple russe sur les exploits, l'honneur, le devoir et la justice.

Matériel de cours :

Epics (diverses éditions)

Peinture de Vasnetsov V.M. Bogatyrs

Illustration pour les épopées.

Bylina La Parole Héroïque

Techniques méthodologiques : tester les connaissances des élèves (conversation frontale), parole du professeur, travail avec un manuel (analyse d'un article), rédaction d'une synthèse à l'appui. Lecture expressive.

Épigraphe. La véritable histoire d’un peuple ne peut être connue sans connaître l’art populaire oral. (M. Gorki)

Progression de la leçon

I. 1. Moment d'organisation. Vérification de la préparation à la leçon. Entrées du cahier (date, sujet de la leçon, épigraphe, résumé des références)

2. Répétition. CNT (questions à la classe, écouter les réponses)

Qu’est-ce que le CNT ?

Genres CNT.

Le rôle des CNT dans la littérature.

II. Accédez au sujet de la leçon.

1. Enseignant. Qui et quand a commencé à raconter des contes de fées, à composer des proverbes et des dictons, à chanter des épopées, personne en Russie ne pouvait le dire il y a mille ans, et encore plus maintenant. Ils ont été transmis, avec les coutumes et les rituels, aux nouvelles générations. Il s'agissait d'une sorte d'alliance spirituelle avec les commandements que le peuple honorait.

Le pouvoir de l’invention des contes de fées était grand à cette époque ; le pouvoir de la légende poétique était lié à l’ensemble du mode de vie du peuple russe. Le monde et le mode de vie des gens constituent la base de la créativité épique et parlée.

III. Nouveau matériel.

1) Qu'avez-vous entendu parler des épopées, quelles épopées avez-vous lu (nous les appelons) ?

2) Que sont les épopées ? Vous répondrez vous-mêmes à cette question en classe.

1. Travaillez avec l'article du manuel «Épopées» (pp. 5-9). Les étudiants travaillent en groupes. Chaque groupe reçoit une question (carte) dont la réponse doit être brièvement formulée et notée dans les notes explicatives.

Questions (tâches) pour les groupes sous le n°1 sur la carte :

De quoi parlent les épopées ?

Où se déroule l’action dans les épopées ?

Que chantent les épopées ?

Que nous montrent les épopées ?

Que représentent les épopées ?

De quoi font-ils le sujet d’une représentation épique ?

Au bout de 5 minutes, les élèves répondent aux questions et chacun prend une petite note dans son cahier.

Alors, de quel genre d’œuvres sont ces épopées ? Que savez-vous d’eux maintenant ? (les élèves répondent, notent).

Une entrée apparaît dans le carnet :

2. Résumé à l'appui (OK)

I. OK1 Epics * (du mot byl) œuvres de CNT. OK2

Ils parlent de héros russes.

L'action se déroule dans les anciennes villes russes, sur le terrain, sur la grille*.

Ils chantent la beauté et l'étendue de la terre russe.

Montre la réalité de la vie russe ancienne

Ils incarnent les pensées et les sentiments des gens.

Ils font l'objet de représentations d'événements de la vie héroïque du pays, de la vie quotidienne.

3. En quoi les épopées sont-elles différentes ? Quelles sont leurs caractéristiques (Les élèves continuent de travailler en groupe ; question n°2 sur la carte)

Comment les épopées se sont-elles transmises ?

En quoi les épopées diffèrent-elles des chants du peuple russe ? Quelle est leur caractéristique (pour les épopées)

Quelles œuvres de l'UNT s'apparentent aux épopées ? Nommez les éléments communs des épopées et des contes de fées.

L'épopée a-t-elle une rime ?

Qu'est-ce qui accompagnait le chant des épopées ?

Quel rôle jouent les épopées dans l’art et la littérature ?

(5 minutes pour travailler avec l'article pédagogique et formuler une réponse à la question)

Une fois le temps écoulé, les élèves parlent et prennent des notes (dans les notes d'accompagnement). L'entrée ressemble à ceci :

II. Caractéristiques des épopées. OK3

Ils chantaient et racontaient des histoires accompagnés de la harpe.

Les poèmes épiques se caractérisent par la grandeur* des images, la solennité de l'histoire, l'intonation conversationnelle et les répétitions de mots et de vers.

Les épopées sont semblables aux contes de fées ; elles ont un début, une fin, des répétitions et des épithètes constantes.

Il n'y a pas de rime, mais il y a des consonances dans la fin des mots.

Ils constituent la base de nombreuses œuvres d'art.

4. Alors, qu’avons-nous appris sur les épopées dans la leçon ? Il y a une courte histoire sur les caractéristiques des épopées (2-3 minutes)

5. Lecture expressive (professeur) de l'épopée « La Parole héroïque »

Question de perception :

À quel sujet l'épopée est-elle dédiée ? (l'image d'une personne dans l'épopée héroïque russe. Évaluation populaire du héros)

Questions (voir manuel après le texte de l'épopée)

III.

1) Qui sont-ils, héros russes, au nom de quoi combattent-ils et accomplissent-ils leurs exploits, que protègent-ils ?

(Les étudiants nomment les noms des héros : Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich).

L'entrée suivante apparaît dans les notes complémentaires : OK4

Trinité épique : Ilya Dobrynya Aliocha

Mouromets Nikititch Popovitch

2) Pensez-vous que ce sont ces héros qui vivaient sur la terre russe ? (Écoutez les réponses)

3) Conclusion : Les images des héros sont collectives.

Travail de vocabulaire et sémantique. OK5

Bogatyr* - le mot est une mesure permettant d'évaluer les personnes dans la manifestation illimitée de leurs capacités et de leurs meilleures qualités.

IV. Travail avec une illustration du tableau de V. M. Vasnetsov Trois héros.

Nous examinons et découvrons qui est qui parmi les héros représentés sur la photo.

Le titre de l’image suggère-t-il de quels événements elle devrait parler ? (le titre nous emmène dans un passé lointain)

Que savez-vous du passé lointain ? (À l'époque, notre patrie était un petit État, il y avait de nombreuses principautés distinctes. Chaque prince voulait plus de terres et se battait donc souvent entre eux).

Et à quoi cela a-t-il conduit ? (Les ennemis attaquaient souvent la Russie. Ils pillaient les gens, incendiaient les villes et n'épargnaient personne).

Oui, c'est vrai. Mais qui a défendu la Patrie ? (Elle était défendue par le peuple russe Bogatyrs).

Bien. Pensez-vous que les héros Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Aliocha Popovich ont vraiment vécu à cette époque ? (Peut-être qu'ils l'ont fait. Mais plutôt, le peuple les a créés. Il leur a donné les meilleurs traits de son peuple. Ce sont des images généralisées des défenseurs de la Patrie, créées par le peuple lui-même).

Passons maintenant à l'image. A quel moment les héros sont-ils représentés ? (Les héros galopèrent vers l'avant-poste. Quelqu'un apporta des nouvelles alarmantes au prince. Ils galopaient exactement, car la photo montre qu'il fut soudainement assiégé. Les chevaux sont très fatigués, mais sont prêts à se précipiter. Ils sont représentés dans une sorte de impulsion au premier plan de l'image, et vous y prêtez immédiatement attention).

C'est vrai. C'est comme si les cavaliers avaient soudainement assiégé leurs chevaux. Il y a probablement un ennemi devant eux. Quels autres détails confirment notre idée ? (Les héros sont prêts au combat. Ils, dans une impulsion unifiée, ont saisi leurs armes)

Peut-être avez-vous raison. Pourquoi constatez-vous qu'ils ont saisi leurs armes d'un seul coup ? (Les Bogatyrs combattent des amis. Personne ne les a jamais vaincus. Ils gagneront également cette bataille).

Y aura-t-il une bataille ? (D, Les corbeaux sentent la proie. L'image entière pue l'anxiété. Les corbeaux en arrière-plan et les nuages sombres intensifient l'état d'anxiété)

Bien. Pourquoi êtes-vous si sûr que les héros gagneront ? (Ils sont peints dans presque tout le tableau Comme un mur, comme on dit dans de tels cas. Ce sont des amis au combat. Mais dans la vie, c'est difficile à dire. Après tout, Ilya Muromets est un paysan et Dobrynya Nikitich est d'une famille princière. famille).

6. Dans une certaine mesure, vous avez raison. L'artiste montre avant tout l'unité militaire, leur esprit militaire.

Avez-vous réfléchi à la raison pour laquelle le tableau a été peint ? (Cette image vous apprend à aimer votre patrie et à la protéger)

(Développer la pensée).

V. Question à la classe :

Comparez en quoi les héros des contes de fées diffèrent des héros des épopées ? (2-3 minutes pour réfléchir)

Pour les questions, voir le début de la leçon. Écoutons les réponses. Tirons des conclusions.

Une autre entrée apparaît dans les notes complémentaires : OK6

Héros des contes de fées et des épopées

Conte de fées

1. Le héros sauve la fille pour se marier.

2. Ils combattent et battent uniquement des monstres.

3. Qualités des héros d'origine surnaturelle.

4. (Héros) Résout les problèmes personnels. Bylina

1. L’exploit du héros est altruiste.

2. Vaincre les ennemis de la terre russe.

3. Les qualités extraordinaires d'un héros sont l'incarnation chez une seule personne des capacités et de la force du peuple.

4. (Héros) Résout le problème principal dont dépend le sort du peuple.

VI. Conclusion. Résumé de la leçon.

Une épopée est une œuvre d’art poétique et populaire. Il y a beaucoup de choses inattendues et incroyables dedans. Au cœur de leur véracité, ils transmettent la compréhension populaire de l’histoire, l’idée d’héroïsme, d’honneur, de devoir et de justice.

VII. D.Z.

1. Une histoire sur l'exploit des héros.

2. Lecture expressive.

3. Résumé de base.

4. Préparez-vous à un essai basé sur le tableau « Trois héros » de V. M. Vasnetsov.

Objectifs : présenter l'article du manuel (élaboration d'un schéma simple), les personnages principaux des épopées, la composition, les caractéristiques artistiques, le recueil et l'interprétation des épopées, les cycles d'épopées, leurs thèmes ; notez le respect du travail paysan ; le développement de la parole apprend à penser logiquement, à développer l'imagination.

Techniques méthodologiques : récit de texte, conversation analytique.

Progression de la leçon

I. Moment organisationnel.

Qu’est-ce que la tradition ? (Récit de l'article.)

À qui sont dédiées les légendes « Les sorcières pie », « Le règne d'Ivan le Terrible » et « Pierre et le charpentier » ?

III. Étudier un nouveau sujet.

1. Le mot du professeur, le message du sujet et les objectifs de la leçon.

Un autre genre du folklore russe est celui des chansons épiques au contenu héroïque. Ils combinent une véritable base historique avec une fiction fantastique. Des histoires épiques racontent les exploits légendaires de héros héroïques qui se sont battus pour leur terre natale, la libérant de leurs ennemis détestés.

Un article-récit du folkloriste Vladimir Prokopyevich Anikin nous aidera à comprendre quel est le secret de la toute-puissance des épopées, nous présentera les caractéristiques artistiques de ce genre et nous parlera des personnages principaux, du monde et du mode de vie du paysan russe. vie.

En travaillant avec l'article, nous apprendrons à élaborer un plan.

2. Travail à partir du manuel (article «Épopées»).

Faire un plan.

Lire l'article paragraphe par paragraphe, parler des questions, puis noter l'idée principale du paragraphe en élaborant un plan.

Quelle est l’idée principale du premier paragraphe ? (Il est difficile de dire exactement quand les épopées sont apparues. Elles ont pris forme du IXe au XIIIe siècle, après quoi de nouvelles œuvres d'épopée héroïque n'ont plus été créées, mais ont continué à être interprétées par des conteurs.)

Missions.

1) titrez le premier paragraphe.

1. Les commandements spirituels des épopées, les alliances que le peuple a honorées.

2) mettre en évidence l'idée principale du deuxième paragraphe.

2. Le monde et le mode de vie de la vie paysanne russe sont la base des épopées et des contes de fées.

3) Définissez les épopées.

3. Œuvres épiques de poésie orale sur les héros et les héros populaires.

Où se déroule l'épopée ?

4. La scène de l'épopée est constituée des villes, des rues et des zones commerçantes de Kiev, Novgorod

Comment les conteurs connaissaient-ils les terres lointaines ?

5. Les échanges commerciaux de la Russie étaient dynamiques.

Devoir : titrez le cinquième paragraphe.

Quels aspects de la vie sont reflétés dans les épopées ?

6. Valeur documentaire des épopées.

L'attitude des habitants de Rus' envers le cheval.

7. Cheval fidèle assistant du guerrier et du barreur.

Quels sont les personnages principaux des épopées ? Quelle est leur mission principale ?

8. Héros épiques défenseurs de la paix et du bien-être de la terre.

9. Les épopées et leurs conteurs ont enseigné et instruit, partagé leurs réflexions les plus intimes sur la façon de vivre.

Devoir : lister les thèmes des épopées en cours de création.

Quel type de travail dans les épopées est placé au-dessus du travail militaire ?

10. L'essentiel dans la vie est le travail quotidien d'un paysan.

Devoir : nommer les caractéristiques des épopées.

11. Solennité du ton, grandeur des images, rythme, vers adaptés pour transmettre des intonations conversationnelles.

Devoir : lire les lignes de l'épopée dans le manuel, trouver des répétitions de mots.

12. Répétitions de mots et d'expressions.

Quels débuts, fins, hyperboles, épithètes nous rappellent.

13. La similitude de la composition des épopées et des contes de fées.

Devoir : regardez l'illustration du manuel (p. 14 « Guslyars »).

14. Conteurs guslars.

Quel point du plan pourrait être écrit dans un plan complexe ? (Caractéristiques des épopées : a) solennité du ton ; b) répétitions de mots et d'expressions ; c) composition de l'épopée ; d) hyperboles, épithètes constantes.)

IV. Résumer la leçon.

Conclusion. Les épopées n’ont pas été créées pour le divertissement ; ils aidaient les gens à vivre et à travailler ; les épopées sont des contes poétiques qui reflètent le mode de vie du peuple russe ; elles ont enrichi la littérature russe de l'expérience de l'art populaire.

Devoirs : p. 1117, lisez le matériel du manuel ; tâches : collectionneurs d'épopées, principaux cycles d'épopées ; des paysans gardiens d'épopées ; lire indépendamment l'épopée «Ilya Muromets et le rossignol le voleur» (pour une lecture parascolaire après deux cours).

Objectifs : continuer à se familiariser avec les épopées ; inculquer l'amour pour l'art populaire oral.

Progression de la leçon

I. Moment organisationnel.

II. Vérification des devoirs.

1. Nommez les deux principaux cycles d'épopées (Kiev, Novgorod. Cycle d'action de Kiev à Kiev, Prince Vladimir, thème principal défense de la terre russe contre les nomades, héros trois guerriers guerriers ; Volga et Mikula héros des épopées sociales et quotidiennes.

Novgorod, la ville faisait du commerce, naviguait vers d'autres pays, les questions sociales étaient abordées.)

2. Récit de l'article « Sur la collection, l'exécution et le sens des épopées. »

III. Étudier un nouveau sujet.

1. Le mot du professeur.

Le travail quotidien d'un paysan dans les épopées était valorisé au-dessus du travail militaire. Cette idée est soulignée dans l'épopée « Volga et Mikula Selyaninovich » en comparant deux images : le laboureur (orátai, óret charrues) Mikula et le prince Volga, un prince sage qui peut se transformer en oiseau faucon, en poisson brochet, en loup gris qui rôde. les champs purs. Mais Mikula est plus fort, plus résistant que le prince. Le titre même «Mikula Selyaninovich» souligne le respect à son égard.

2. Travail de vocabulaire : analyse des mots des notes de bas de page du manuel.

3. Lecture de l'épopée par l'enseignant et les élèves assistants formés (par rôle).

4. Conversation analytique sur les problèmes.

À quel sujet l'épopée est-elle consacrée ? (L'épopée contient le thème du dur travail paysan.)

Qui est son personnage principal ? (Bien sûr, Mikula, toute l'équipe courageuse ne pouvait pas se comparer à lui en force.)

Comment expliquer que Volga Sviatoslavovich ait développé du respect pour Mikula ? (Après l'histoire du laboureur sur les voleurs dans les villes où Volga allait percevoir un tribut, il s'est rendu compte qu'il ne pouvait pas faire face aux paysans. Pour sa grande force, pour son efficacité, pour ses paroles polies, Volga était imprégné de respect pour Mikula. Pour son travail, pour son hospitalité, le laboureur et les paysans étaient respectés, l'appelant « le jeune Mikula Selyaninovich ».)

("Et les boucles de l'orateur se balancent Et son caftan est en velours noir." P. 19 (2e strophe). Les vêtements de fête du laboureur sont tout à fait naturels. Tout village en souffrance : labourer, récolter, faucher était une fête réelle, importante et solennelle. C'est clair : « un jour d'été nourrit l'année », « les magasins d'été et l'hiver mangent ». Les créateurs d'épopées le savaient par leur propre expérience, c'est pourquoi le paysan bénéficie d'un respect particulier et le travail paysan est valorisé. au-dessus du travail militaire.)

Comment le travail de Mikula est-il décrit ? (Nous sommes allés à cheval dans l'étendue de terre (4ème strophe) Et les noix grattent les cailloux. " (5ème strophe) "Comme un orátai criant dans un champ, il jette des pierres dans un sillon." Le travail paysan demande de l'endurance, de la dextérité et, bien sûr. , diligence et amour )

6. Tâche 2 : trouver des épithètes constantes. (Khorobraya, damas ameshiki, « soie huzhiki »), hyperbole, triple répétition, mélodie, solennité.

IV. Résumer la leçon.

Qu'ont enseigné les épopées, qu'ont-elles glorifié, qu'ont-elles éduqué ?

Conclusion. Bylinas enseignait comment vivre et travailler, glorifiait les travailleurs et inculquait le respect des ouvriers et du travail paysan.

Devoirs : p. 23 dans le manuel, préparez une réponse à la question 3 (caractéristique de la Volga ou de Mikula).

Tâche individuelle : s'ils proposaient d'ériger un monument à l'un des héros, à quoi ressemblerait-il (dessins).

Objectifs : poursuivre la connaissance des épopées, de leur composition, de leurs caractéristiques artistiques ; apprendre à penser logiquement, développer l'imagination.

Progression de la leçon

I. Moment organisationnel.

II. Vérification des devoirs.

1. Examen des dessins des élèves (tâche individuelle).

2. Conversation sur les problèmes.

Comment le héros paysan est-il décrit dans l'épopée sur la Volga et Mikula ?

Quels moyens artistiques créent l'idée de sa puissance et de sa force ?

(L'épopée raconte avec quelle facilité, en tant que héros, Mikula Selyaninovich fait face à un travail acharné. La description de ses vêtements, de son équipement et même de son cheval souligne le caractère inhabituel et l'originalité du héros. Le principal moyen artistique est l'hyperbole. L'épopée raconte avec quelle facilité le héros « arrache les racines et jette de grosses pierres dans le sillon. » Les bottes de Bogatyr sont également décrites en utilisant cette technique.)

Comparez les héros de l'épopée Volga Svyatoslavovich et Mikula Selyaninovich (ou une description de Volga et Mikula suivie d'une critique par les étudiants).

Volga Sviatoslavovich est présenté comme une personne extraordinaire ; ce n'est pas pour rien qu'il est comparé au « soleil rouge », qui « brille » dans le ciel clair. Volga n'est pas seulement un guerrier, le chef d'une escouade courageuse, mais aussi une personne luttant pour l'éducation et une grande sagesse, décrite dans l'épopée avec une métaphore fabuleuse.

Mikula Selyaninovich est aussi une personne extraordinaire. Sa force inhabituelle se manifeste dans plusieurs épisodes : pendant 3 jours, Volga et sa suite ne peuvent pas rattraper le laboureur, tout le détachement princier ne peut pas retirer la charrue paysanne du sol, et Mikula la sort d'une seule main ; Le paysan n'est pas étranger aux affaires militaires : défendant sa dignité devant les « hommes » voleurs, il en tua jusqu'à un millier. Il convient de noter que le respect de soi est l'une des principales caractéristiques du héros paysan : il parle sur un pied d'égalité avec le prince, le défiant même dans une dispute sur le cheval de son héros et son véritable prix. Cependant, Volga n'est pas en colère contre son nouveau camarade. Le narrateur met l'accent sur l'égalité du prince et du fermier et cherche même dans certains cas à montrer la supériorité de Mikula, qui, comme Antey, reçoit la force de la Terre Mère.

Pensez à la façon dont l'épopée sur la Volga et Mikula diffère des épopées que vous connaissez ? (Habituellement, les épopées racontent les exploits militaires des héros russes ou racontent un événement extraordinaire dans leur vie (par exemple, la guérison miraculeuse d'Ilya Muromets et comment il est devenu un héros). Dans l'épopée sur la Volga et Mikula, rien de spécial ne se passe : Volga Svyatoslavovich, ayant hérité de trois villes de son oncle, le prince de Kiev, va en percevoir un loyer, emmenant avec lui une « bonne escouade ». En chemin, il rencontre un laboureur (oratay) Mikula Selyaninovich, qui a émerveillé le prince. sa force extraordinaire. Mikul « en tant que camarades », et ils continuent leur voyage ensemble. Quelle est l'idée principale de l'épopée ? Apparemment, c'est que la puissance héroïque, la beauté, l'intelligence et la valeur ne sont inhérentes à aucune classe. Un simple agriculteur est supérieur en force et en puissance au prince. Cette épopée glorifie le travail agricole comme base de la vie.)

III. Étudier un nouveau sujet.

1. Objet du message. Déterminer à quel cycle appartient l'épopée, quel est son thème.

À quel cycle appartient l'épopée « Sadko » ? (Épopée de Novgorod sur les voyages dans des pays lointains. Le sujet est social, c'est-à-dire qu'il concerne la vie de la société.)

2. Lecture de l'épopée par le professeur et les élèves préparés.

3. Effectuer des tâches basées sur le texte de l'épopée.

Tâche 1. Parlez du personnage principal de l'épopée, de l'histoire de sa vie, de son voyage et de son retour sain et sauf. (Un riche marchand vit à Novy Gorod, qui n'avait auparavant aucune propriété, il n'avait qu'une harpe. Les marchands n'ont pas invité Sadko à un festin honnête une, deux, trois fois. Il s'est ennuyé et il est allé au lac Ilmen. Sadko J'ai remarqué que l'eau du lac a tremblé lorsqu'il a joué le premier jour, le deuxième, Guslyar a eu peur et s'est éloigné, la troisième fois, l'eau a également « remué » et le roi de la mer en est apparu. joies", le roi de l'eau décida de le récompenser Sadko lui conseilla de discuter avec les marchands pour leurs magasins :

Et je parie qu'au lac Ilmen

Il y a des plumes d'or de poisson.

Comment obtenir une bonne hypothèque

Et va nouer le filet de soie.

Je vais vous donner trois poissons et des plumes d'or.

Alors vous serez heureux !

C'est exactement ce que Sadko a fait : il a parié, a attrapé trois poissons, a reçu un « trésor incalculable » en achetant des marchandises à trois marchands et en les échangeant.

Il traitait tout le monde : aussi bien les habitants de Novgorod que les abbés de Novgorod (clergé).)

Ce sont eux qui ont suggéré à Sadko, après avoir acheté des marchandises, de ne pas les vendre à Novgorod. Sadko achetait des marchandises, construisait des navires, « trente navires noirs » et

Sadko a longé le Volkhov (une rivière à Novgorod)

De Volkhov à Ladoga,

Et de Ladozhsk à la Neva,

Et de la rivière Neva à la mer bleue.

Comment il a traversé la mer bleue,

Il se tourna vers la Horde d'Or,

Produits vendus à Novgorod

Alors que les voyageurs rentraient chez eux, une tempête éclata.

Tout le monde a compris que le Sea King exigeait un hommage. Il n'accepta pas le tonneau d'argent et exigea une tête vivante. Le sort est tombé sur Sadko. Il a pris la harpe avec lui. Une fois chez le roi des mers, Sadko exauça la demande du roi :

On dira qu'il est passé maître dans l'art de jouer aux pare-chocs ;

Jouez-moi la chair de poule du printemps.

Pendant trois jours, le guslar joua et le roi de la mer dansa.

Dans la mer bleue, l'eau tremblait,

L'eau se confondit avec du sable jaune,

De nombreux navires ont commencé à se briser sur la mer bleue,

De nombreux propriétaires ont commencé à mourir,

De nombreux justes ont commencé à se noyer.

Les gens ont commencé à prier Mikola Mozhaisky et à demander de l'aide.

Soudain, à côté de Sadko, il y avait un « vieil homme aux cheveux gris » (aux cheveux gris), qui a demandé à Sadko de ne pas jouer et lui a dit quoi faire de la harpe pour ne pas jouer dessus. Il a également conseillé comment choisir une épouse lorsque le tsar lui a proposé d'épouser « sa chérie fille rouge ».

Sadko fit tout ce que le vieil homme lui avait conseillé et se retrouva au bord de la mer devant ses guerriers.

Et l'équipe se souvient d'un certain Sadok :

Sadko est resté dans la mer bleue !

Et Sadko se tient sur une crête escarpée,

Rencontre son équipe de Volkhov.

Tout le monde est heureux de rencontrer Sadko : à la fois l'équipe est « bonne », et « ici, sa femme s'est réjouie, a pris Sadko par les mains blanches, a embrassé ses lèvres sucrées ».

Sadko a commencé à décharger le trésor avec d'innombrables or.

Comment il débarquait des navires noircis,

Il a construit une église cathédrale pour Mikola Mozhaisky.

Sadko ne chevauchait plus sur la mer bleue,

Sadko a commencé à vivre à Novo-Gorod.

Tâche 2. Lisez le début, nommez les hyperboles, les épithètes constantes (« bonne », pierre blanche, fille « rouge », « vern », mer « bleue ») ; mots répétés, expressions (« Oh, frères… »), techniques de narration solennelles, triples répétitions.

IV. Résumer la leçon.

Quelle est la valeur des épopées ?

Quel est le rôle des épopées dans le développement de la littérature, de la peinture, de la musique ?

Conclusion. Les épopées avaient et ont toujours une valeur documentaire, décrivant des caractéristiques fiables de la vie ancienne, racontant la structure des villes, les coutumes et le mode de vie des gens ; ils ont joué un rôle énorme dans le développement de la littérature, de la peinture et de la musique (opéra « Sadko » de N. Rimsky-Korsakov ; « Trois héros » de V. Vasnetsov).

Devoirs : préparez-vous à la lecture parascolaire, lisez l'épopée « Ilya Muromets et le Rossignol le voleur » ; répondre aux questions du manuel.

Tâche individuelle :

1) composer un dialogue sur le thème « Quels illustrateurs épiques j'aime » (2 étudiants parlent des créations originales de V. Vasnetsov, I. Repin, I. Bilibin, démontrent des illustrations de N. Roerich, des artistes Palekh, etc.) ; préparer une exposition, un stand pliant ;

2) préparer une histoire-message en écoutant des fragments d'œuvres musicales écrites sur des intrigues épiques.

N. V. Chipenko, école secondaire n° 478, Moscou