Quels facteurs assurent la formation de la personnalité. Facteurs influençant la formation de la personnalité

Marina de Vlasenko

La personnalité et le processus de sa formation est un phénomène rarement interprété de la même manière par les différents chercheurs dans ce domaine.

D'un certain point de vue, la formation et le développement de la personnalité sont déterminés par ses qualités et capacités innées, et l'environnement social a peu d'influence sur ce processus. D'un autre point de vue, la personnalité se forme et se développe au cours de l'expérience sociale, et les traits et capacités internes de l'individu y jouent un petit rôle.

Mais, malgré les différences de points de vue, toutes les théories psychologiques de la personnalité s'accordent sur une chose : la personnalité s'établit et le processus de sa formation se poursuit tout au long de la vie.

Au sens large, la personnalité humaine est une intégrité intégrale d’éléments biologiques et sociaux. La base biologique de la personnalité couvre le système nerveux, le système glandulaire, les processus métaboliques (faim, soif, impulsion sexuelle), les différences sexuelles, les caractéristiques anatomiques, les processus de maturation et de développement du corps. La « dimension » sociale de la personnalité est déterminée par l'influence de la culture et de la structure des communautés dans lesquelles une personne a grandi et auxquelles elle participe.

Alors, quels facteurs influencent la formation de la personnalité ?

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Conférence régionale pédagogique et scientifique pour les étudiants

« JEUNE INITIATIVE »

Facteurs influençant la formation de la personnalité

Complété:

Vlasenko Marina Olegovna,

élève de 11ème année

membre du SHNOU "Mysl"

École secondaire MKOU s. Bobrovka

Superviseur:

Volkova Tatiana Pavlovna,

professeur d'histoire et d'études sociales

Saratov

2012

Introduction…………………………………………………………………………………

1. Facteurs influençant la formation de la personnalité…………………..

2. Facteurs sociaux affectant la personnalité………………

2.1 Le rôle de la famille dans la formation de la personnalité………………………….

2.2 L'influence de l'équipe sur la formation de la personnalité………………

Conclusion…………………………………………………………………….

Liste de la littérature utilisée…………………………………..

Application……………………………………………………………...

Introduction

Le sujet de mes recherches est l'étude des facteurs qui influencent le développement de la personnalité à l'adolescence. Je vois l’importance de cette question dans le fait que c’est à ce stade, lorsqu’une vision du monde se forme, que se produit l’autodétermination morale. Sous l'influence de la vision du monde, le choix d'une voie future et l'autodétermination professionnelle se produisent. Le problème du sens de la vie est très important pour nous, adolescents, et les orientations en matière de sens de la vie ne surgissent pas de nulle part, mais sont préparées tout au long du développement personnel antérieur. On peut dire que c’est la période de formation du fondement personnel.

La personnalité et le processus de sa formation est un phénomène rarement interprété de la même manière par les différents chercheurs dans ce domaine.

D'un certain point de vue, la formation et le développement de la personnalité sont déterminés par ses qualités et capacités innées, et l'environnement social a peu d'influence sur ce processus. D'un autre point de vue, la personnalité se forme et se développe au cours de l'expérience sociale, et les traits et capacités internes de l'individu y jouent un petit rôle.

Mais, malgré les différences de points de vue, toutes les théories psychologiques de la personnalité s'accordent sur une chose : la personnalité s'établit et le processus de sa formation se poursuit tout au long de la vie.

Au sens large, la personnalité humaine est une intégrité intégrale d’éléments biologiques et sociaux. La base biologique de la personnalité couvre le système nerveux, le système glandulaire, les processus métaboliques (faim, soif, impulsion sexuelle), les différences sexuelles, les caractéristiques anatomiques, les processus de maturation et de développement du corps. La « dimension » sociale de la personnalité est déterminée par l'influence de la culture et de la structure des communautés dans lesquelles une personne a grandi et auxquelles elle participe.

Alors, quels facteurs influencent la formation de la personnalité ?

1. Facteurs influençant la formation de la personnalité

La personnalité est l'apparence sociale d'une personne en tant que sujet de relations et d'actions sociales, reflétant l'ensemble des rôles sociaux qu'elle joue dans la société. On sait que chaque personne peut jouer plusieurs rôles à la fois. En remplissant tous ces rôles, il développe les traits de caractère, les modèles de comportement, les formes de réaction, les idées, les croyances, les intérêts, les inclinations, etc., qui forment ensemble ce que nous appelons une personnalité.

Le mot « personnalité » n'est utilisé qu'en relation avec une personne, et de plus, à partir d'un certain stade de son développement. Nous ne disons pas « personnalité nouveau-née ». Une personne devient une personne et ne naît pas telle. On ne parle pas sérieusement de la personnalité même d'un enfant de deux ans, même s'il a beaucoup acquis de son environnement social. La personnalité non seulement existe, mais naît pour la première fois précisément comme un « nœud » noué dans un réseau de relations mutuelles entre les facteurs de sa formation.

J’en viens ici à la question principale de mon travail. Alors, quels facteurs nous influencent ? Et surtout, qui participe directement à cet impact ?

De nombreux aspects changent la personnalité. Les scientifiques les étudient depuis longtemps et arrivent à la conclusion que l'ensemble de l'environnement est impliqué dans la formation de la personnalité, jusqu'au climat et à la situation géographique. Mais les facteurs les plus importants sont biologiques et sociaux. Je concentrerai mon attention principale sur eux.

Les facteurs biologiques désignent le transfert des parents aux enfants de certaines qualités et caractéristiques inhérentes à leur programme génétique. Les données génétiques permettent d'affirmer que les propriétés d'un organisme sont cryptées dans une sorte de code génétique qui stocke et transmet ces informations sur les propriétés de l'organisme.
Le programme héréditaire du développement humain assure avant tout la pérennité de la race humaine, ainsi que le développement de systèmes qui aident le corps humain à s'adapter aux conditions changeantes de son existence.

La question de l'héritage des inclinations et des capacités pour un certain type, ou plutôt pour un domaine d'activité, est d'un intérêt considérable. Avec ty, ce qui indique tout d'abord que dans l'éducation, il est nécessaire de prendre en compte la nature naturelle d'une personne, d'identifier ses inclinations et ses capacités, de déterminer la nature et la direction des forces vitales qui lui sont inhérentes, les caractéristiques des pulsions, inclinations et intérêts.Il est à noter que les inclinations ne caractérisent que les domaines d'activité les plus généraux. Ils ne se concentrent sur aucun type spécifique de travail ou de créativité, qui sont toujours spécifiquement conditionnés historiquement et associés à certains types de production, d'art, de science, et sont déterminés par le niveau de leur développement.

Considérant la question du patrimoine génétique, j'ai commencé à étudier les travauxE. Erikson, ses théories sur la formation de la personnalité. J'étais intéressé par cet enseignement pour son approche non conventionnelle de l'interprétation de la génétique comme quelque chose de prédéterminé, socialement inhérent à chaque personne.

E. Erikson a abordé la question de la formation de la personnalité du point de vue d'un principe empirique ; il souligne qu'il existe une prédétermination génétique des étapes de développement.

Il a identifié huit crises psychologiques dans la vie qui surviennent inévitablement chez chaque personne.

1. Crise de confiance - méfiance (dans la première année de vie).

2.L'autonomie et le contraire du doute et de la honte (environ 2-3 ans).

3. Faire preuve d'initiative plutôt que de sentiments de culpabilité (de 3 à 6 ans)

4. Un travail acharné par opposition à un complexe d'infériorité (7-12 ans).

5. L'autodétermination personnelle par opposition à l'ennui et au conformisme individuels (12-18 ans).

6. Intimité et sociabilité par opposition à l'isolement psychologique personnel (environ 20 ans).

7. Souci d'élever la nouvelle génération par opposition à « l'immersion » en soi (entre 30 et 60 ans).

8. Maturité tardive. Compréhension de toute vie, sagesse face à la mort et au désespoir (à partir de 65 ans).

Erikson comprend la formation de la personnalité comme un changement d'étapes, dont chacune donne lieu à une transformation qualitative de la personnalité.

Et pourtant, du point de vue d’Erikson, les facteurs prédominants dans le développement et la formation de la personnalité sont des facteurs sociaux..

J'examine plus en détail l'influence des facteurs sociaux, dont l'un est l'influence de l'environnement social.

Il convient de reconnaître que ce facteur peut être considéré comme le principal dans le processus de formation des qualités personnelles d'un individu. L'influence de l'environnement social s'effectue à travers le processus de socialisation.

La socialisation est le processus d’assimilation par un individu des modèles de comportement et des valeurs nécessaires à son bon fonctionnement dans une société donnée.. Les principales institutions sociales qui influencent le développement et la formation de la personnalité d'une personne comprennent : la famille en tant qu'unité principale de la société, les établissements d'enseignement couvrant tous les niveaux du système éducatif public, les établissements d'enseignement extrascolaire et culturel,médias de masse de diffusion de l’information.

La socialisation peut être primaire, c'est-à-dire se produire dans des groupes primaires, et secondaire, c'est-à-dire se produire dans des organisations et des institutions sociales. Le fait de ne pas socialiser un individu selon les normes culturelles du groupe peut conduire à des conflits et à des déviances sociales.

2. Facteurs sociaux affectant la personnalité

Les questions de mes questionnaires (voir annexe) visaient à identifier les relations au sein de la famille, école et équipe, puisque l'essentiel dans l'éducation et la formation continue de la personnalité d'un petit homme est la réalisation de l'unité spirituelle, le lien entre les parents et l'enfant. On sait également qu'un enfant, étant en interaction avec un environnement particulier, s'y adapte certainement et en fait partie. De plus, plus une personne passe de temps à interagir avec cet environnement, plus celui-ci a un impact important sur elle. Considérons l'influence de ces environnements sur le développement et la formation de la personnalité.

2.1 Le rôle de la famille dans la formation de la personnalité

L’influence éducative a une grande influence sur la formation de la personnalité d’une personne. L'éducation familiale joue ici un rôle énorme. Une personne reçoit ses premières informations élémentaires dans la famille, qui jettent les bases à la fois de la conscience et du comportement. C’est la mauvaise position éducative des parents qui peut perturber le processus de formation des qualités personnelles de l’enfant. L’impact positif sur la personnalité de l’enfant est que personne, à l’exception des personnes les plus proches de lui dans la famille : mère, père, grand-mère, grand-père, frère, sœur, ne traite mieux l’enfant, ne l’aime et ne se soucie autant de lui. Et en même temps, aucune autre institution sociale ne peut potentiellement causer autant de tort à l’éducation des enfants qu’une famille. Par exemple, on sait que, selon les statistiques, dans les familles où les adultes fument, dans 79 à 86 % des cas, les enfants commencent également à fumer.

De plus, l’estime de soi d’un enfant dépend en grande partie de l’atmosphère favorable dans laquelle il se trouve et, en premier lieu, de la famille. Une estime de soi positive des capacités favorise un développement plus harmonieux des inclinations et crée une base solide pour une socialisation normale à l'avenir. Une faible estime de soi constitue un frein à la formation de la personnalité et à la dévalorisation de son rôle dans la société à l’avenir. Pour éviter que cela ne se produise, les parents doivent accorder suffisamment d'attention à leur enfant, enseigner une évaluation objective de la réalité et inculquer à l'enfant des normes généralement acceptées. Ainsi, selon mes recherches, dans les familles où une attention insuffisante est portée à l'enfant, dans 25 % des cas il ne veut pas être comme ses parents à l'avenir. Cependant, pour 80%, l'avis de leurs parents est plus important et 95% sont fiers de leur maman et papa.

Mais souvent, entre 14 et 16 ans, beaucoup souffrent du statut social inférieur de leurs parents par rapport aux autres pairs, ou de leur faible revenu matériel, de l'incapacité de s'habiller cher et avec goût pour se sentir plus libres et plus confiants. Des préjugés et des complexes sont posés.Minimiser le rôle de la famille peut entraîner des pertes importantes, principalement de nature morale, qui peuvent par la suite entraîner des coûts importants en matière de travail et de vie sociopolitique. Comme le dit la citation suivante : « Les parents élèvent, et les enfants sont élevés par la vie de famille qui se développe intentionnellement ou non. La vie de famille est si forte parce que ses impressions sont constantes, ordinaires, qu'elle agit inaperçue, fortifie ou empoisonne l'esprit humain, comme l'air dans lequel nous vivons.

2.3 L'influence de l'équipe sur la formation de la personnalité

L'inclusion d'une personne dans la société s'effectue à travers diverses communautés sociales : groupes sociaux, institutions sociales, organisations sociales du système de normes et de valeurs acceptées dans la société, c'est-à-dire à travers la culture. De ce fait, une personne se retrouve incluse dans de nombreux systèmes sociaux, chacun ayant un impact particulier sur elle. Une personne devient ainsi non seulement un élément du système social, mais elle représente elle-même un système qui a une structure très complexe..

L'école est la deuxième institution sociale la plus importante après la famille

une institution impliquée dans la formation de la personnalité d’un enfant. À l'école, en plus d'acquérir des connaissances, l'indépendance et l'estime de soi se forment également. Outre l'enfant lui-même, ses pairs, ses enseignants et ses parents participent également à ce processus. Tout cela forme des exigences certaines et souvent contradictoires pour le comportement de l'enfant, qui provoquent en lui un conflit interne et tentent de le résoudre par un compromis.Les résultats de mon enquête ont montré que 50 % des gars à la question : « Qui vous influence le plus ? j'ai du mal à répondre.

Je considère l'influence de l'équipe sur la formation de la personnalité à l'aide de l'exemple de l'interaction dans un groupe d'étude (classe), carCe sont les années passées à l’école qui constituent à bien des égards la période déterminante dans la vie de chaque personne. Il y a une assimilation intensive des normes et règles de la société dans laquelle se trouve la personne.Le degré d'harmonie de cette période dépend de l'exhaustivité de l'obtention des informations nécessaires à la vie d'un adulte, de l'étendue et de la profondeur de la couverture des problèmes auxquels il faudra faire face à l'avenir et du développement de réactions correctes à leur égard ; identification et développement des inclinations et des capacités naturelles, sélection de la direction optimale de l'activité professionnelle. Pour analyser et caractériser cette période, j'ai posé une question aux gars : « Avec qui aimeriez-vous le plus partir en vacances ? , 80 % des personnes interrogées ont répondu qu'ils avaient une excellente classe, de nombreux amis et que cela ne les dérangerait pas d'aller quelque part avec des camarades de classe, mais 20 % ne le feraient jamais. Cela indique la présence d'une atmosphère de conflit entre les pairs adolescents.

Conclusion

Au cours de l'analyse théorique de la littérature et des résultats d'une enquête sur le thème de ce travail, j'ai réalisé qu'une personne est quelque chose d'unique, qui est lié, d'une part, aux caractéristiques héréditaires et, d'autre part, aux conditions uniques du microenvironnement dans où elle se trouve. Je présenterai les résultats de l’enquête sous forme de graphiques. La nature des courbes montre qu'au premier stade (8e – 9e année) du processus de formation de la personnalité, le rôle de la famille et de l'équipe s'avère à peu près le même. Vers la fin de la période, le rôle de la famille dans la formation de la personnalité diminue dans le contexte de l'influence croissante de l'équipe. J'associe cela au début de la périodeidentifier les domaines d'intérêt principal,les fondements d'une vision du monde se forment, leur vision de la vie et leur place dans la vie se forment.

Riz. 1.

Je crois que la nouvelle forte augmentation de l'influence de l'équipe, observée chez les écoliers plus âgés, est associée à l'émergence des premiers sentiments et relations sérieux, pour la première fois dans la vie, de valeurs éthiques telles que l'entraide, l'amour et l'amitié, le souci du confort mental et physique, la recherche de l'harmonie dans les relations, le désir de compréhension mutuelle, la recherche d'intérêts communs.

Parlant de la comparaison de la formation de la personnalité des garçons et des filles, je voudrais noter que pendant la période de développement correspondant à l'éducation de la 8e à la 9e année, elle se déroule à peu près de la même manière. La période de séjour au lycée, marquée par une forte augmentation de l'influence de l'équipe, est la plus typique des filles. Je n'associe pas ce processus à l'influence particulière de l'environnement social ; à mon avis, il est plutôt lié à des différences physiologiques.

Les facteurs ci-dessus qui influencent le processus de formation de la personnalité ne sont qu'une partie d'un vaste système qui affecte la personnalité. Pour évaluer pleinement tous les facteurs influençant le développement de la personnalité, beaucoup d'efforts et de connaissances dans ce domaine sont nécessaires. Nous, les enfants d'aujourd'hui, sommes des adultes du 21e siècle. La famille, l'école et la société devraient nous aider à acquérir une position civique et une première expérience pour une activité civique active à l'avenir.

Liste de la littérature utilisée

1. Bozhovich L.I. La personnalité et sa formation dans l'enfance. – M. : Pédagogie, 1986.-381 p.

2. Dubrovina I.V. Formation de la personnalité dans la période de transition de l'adolescence à l'adolescence - M. : Pedagogika, 1983.-831.

3. Kamenskaya ONU. Psychologie du développement et psychologie de l'âge : notes de cours : PHOENIX Publishing House, 2008.-251p.

4. Lupoyadova L. Yu. École et parents. Maison d'édition "Professeur" Volgograd, 2006.-207p.

5. Erickson. E. Identité. Jeunesse et crise - M. : Flinta, 2006.-352 p.

APPLICATION

Questionnaire

"Les amis comme facteur de formation de la personnalité"

1. As-tu beaucoup d'amis ?

UN) beaucoup b) peu c) peu d'amis, mais beaucoup de bonnes connaissances

1. Appréciez-vous la communication avec eux ?

a) Je l’apprécie b) Je ne l’apprécie pas c) Je l’apprécie, mais pas avec tout le monde

1. Vos amis ont-ils une grande influence sur vous ?

a) grand b) moyen c) petit

1. Aimez-vous toujours passer du temps avec des amis?

1. Peut-on commettre une infraction avec des amis « pour compagnie » ?

a) Je peux b) Je ne peux pas c) J’ai du mal à répondre

a) toujours b) pas toujours c) jamais

1. Pouvez-vous toujours demander de l’aide à vos amis ?

a) je peux toujours b) je peux, mais pas toujours c) jamais

1. Êtes-vous capable d’abandonner vos convictions personnelles si elles ne coïncident pas avec les opinions de vos amis ?

a) capable b) pas capable c) capable de certains

Questionnaire

"La famille comme facteur de formation de la personnalité"

1. Combien de temps passez-vous avec votre famille ?

A) beaucoup b) un peu c) assez

1. Pensez-vous que vos parents vous accordent suffisamment d'attention ?

a) oui b) non c) difficile de répondre

1. Es-tu fier de tes parents ?

a) je suis fier b) je suis seulement fier de mon père (maman) c) non, je ne suis pas fier

1. Vos parents ont-ils de l'autorité à vos yeux ?

A) j'ai b) je n'ai pas c) seul papa (mère) a

1. Voulez-vous être comme votre père ou votre mère à l’avenir ?

a) Je veux b) Je ne veux pas c) J'ai du mal à répondre

1. Pouvez-vous toujours demander de l’aide à vos parents ?

a) Je peux toujours b) Je peux, mais pas toujours c) Je ne peux pas

1. Négligez-vous souvent les opinions de vos parents ?

a) souvent b) pas souvent c) jamais

ENQUÊTE.

1. Comment occupez-vous votre temps libre ?

a) à la maison avec les parents b) à l'école dans les sections et clubs c) dans la rue avec des amis

1. Qu'est-ce (qui) vous influence le plus ?

a) parents b) école (enseignants) c) amis

1. Si vous avez un problème, vers qui vous tournerez-vous en premier pour obtenir de l’aide ?

a) aux parents b) aux amis c) au professeur

1. Qui a le plus d’autorité à vos yeux ?

a) parents b) enseignants c) amis

1. Avec qui partagerez-vous votre secret ?

a) avec les parents b) avec des amis c) avec un professeur

1. Avec qui préféreriez-vous partir en vacances ?

a) avec les parents b) avec la classe et la classe. mains c) avec des amis

1. Quelle opinion est la plus précieuse et la plus significative pour vous ?

a) parents b) enseignants c) amis

La formation de la personnalité est un processus qui ne se termine pas à une certaine étape de la vie humaine, mais qui dure toujours. Il n’existe pas deux interprétations identiques du terme « personnalité », car il s’agit d’un concept plutôt multiforme. Il existe deux visions professionnelles radicalement différentes sur le phénomène de la personnalité humaine. Selon l’un d’eux, le développement de la personnalité est influencé par les données naturelles d’une personne, qui sont innées. Le deuxième point de vue évalue la personnalité en tant que phénomène social, c'est-à-dire qu'il reconnaît exclusivement l'influence sur la personnalité de l'environnement social dans lequel elle se développe.

Facteurs de formation de la personnalité

Parmi les nombreuses théories de la personnalité présentées par différents psychologues, l’idée principale peut être clairement identifiée : la personnalité se forme sur la base des données biologiques d’une personne et du processus d’apprentissage, qui lui permet d’acquérir une expérience de vie et une conscience de soi. La personnalité d’une personne commence à se former dès la petite enfance et se poursuit tout au long de la vie. Elle est influencée par un certain nombre de facteurs, tant internes qu’externes. Examinons-les plus en détail. Les facteurs internes sont avant tout le tempérament d’une personne, qu’elle reçoit génétiquement. Les facteurs externes incluent l'éducation, l'environnement, le niveau social d'une personne et même l'époque, le siècle dans lequel elle vit. Examinons plus en détail les deux aspects de la formation de la personnalité : biologique et social.

Il convient également de noter que la personnalité est influencée par la culture et l’expérience sociale des générations précédentes, qui ne peuvent être transmises par les gènes. L'importance du facteur biologique dans la formation de la personnalité ne peut être ignorée. C'est grâce à lui que les personnes qui grandissent dans les mêmes conditions deviennent différentes et uniques. La mère joue le rôle le plus important pour l'enfant, car il est étroitement lié à elle, et ce contact peut être attribué aux facteurs biologiques qui influencent la formation et le développement de la personnalité. Dans le ventre de sa mère, l’enfant dépend entièrement de sa mère.

Son humeur, ses émotions, ses sentiments, sans oublier son mode de vie, influencent considérablement le bébé. C'est une erreur de penser qu'une femme et son fœtus ne sont reliés que par le cordon ombilical. Ils sont interconnectés, cette connexion affecte la vie des deux. L'exemple le plus simple : une femme qui était très nerveuse et qui a vécu des émotions négatives pendant la grossesse aura un enfant sensible aux peurs et au stress, aux troubles nerveux, à l'anxiété et même aux pathologies du développement, qui ne peuvent qu'affecter la formation et le développement de la personnalité de l'enfant. .

Chaque nouveau-né commence son propre parcours de formation de personnalité, au cours duquel il passe par trois étapes principales : absorber des informations sur le monde qui l'entoure, répéter les actions et les comportements de quelqu'un d'autre et accumuler une expérience personnelle. Au cours de la période de développement prénatal, l'enfant n'a pas la possibilité d'imiter quelqu'un, ne peut pas avoir d'expérience personnelle, mais il peut absorber des informations, c'est-à-dire les recevoir avec des gènes et en tant que partie du corps de la mère. C’est pourquoi l’hérédité, l’attitude de la future mère à l’égard du fœtus et le mode de vie de la femme revêtent une si grande importance pour le développement de la personnalité.

La socialisation est l'entrée dans la société, c'est pourquoi elle a une durée limitée. La socialisation de l'individu commence dans les premières années de la vie, lorsqu'une personne maîtrise les normes et les ordres et commence à distinguer les rôles des personnes qui l'entourent : parents, grands-parents, éducateurs, étrangers. Une étape importante au début de la socialisation est l’acceptation par l’individu de son rôle dans la société. Ce sont les premiers mots : « Je suis une fille », « Je suis une fille », « Je suis une élève de première année », « Je suis un enfant ». À l'avenir, une personne devra décider de son attitude envers le monde, de sa vocation, de son mode de vie. Pour les adolescents, une étape importante dans la socialisation est le choix d'un futur métier, et pour les jeunes et les adultes, la création de leur propre famille.

La socialisation s'arrête lorsqu'une personne achève de former son attitude envers le monde et réalise son propre rôle dans celui-ci. En effet, la socialisation d'un individu se poursuit tout au long de la vie, mais ses principales étapes doivent être franchies à temps. Si les parents, les éducateurs et les enseignants négligent certains points dans l'éducation d'un enfant ou d'un adolescent, alors le jeune peut avoir des difficultés de socialisation. Ainsi, par exemple, les personnes qui n'ont pas reçu d'éducation sexuelle même au niveau élémentaire à l'âge préscolaire ont des difficultés à déterminer leur orientation sexuelle, à déterminer leur sexe psychologique.

En résumé, on peut dire que le point de départ du développement et de la formation de la personnalité est la famille, dans laquelle l'enfant apprend les premières règles de comportement et les normes de communication avec la société. Ensuite, le relais passe aux jardins d’enfants, aux écoles et aux universités. Les sections et clubs, les groupes d'intérêt et les cours répétés sont d'une grande importance. En grandissant, en s'acceptant en tant qu'adulte, une personne apprend de nouveaux rôles, notamment ceux de conjoint, de parents et de spécialistes. En ce sens, une personne est influencée non seulement par son éducation et son environnement de communication, mais également par les médias, Internet, l'opinion publique, la culture, la situation politique du pays et de nombreux autres facteurs sociaux.

Processus de formation de la personnalité

Dans le processus de socialisation, tout ce qui entoure l'individu participe : la famille, les voisins, les pairs dans les institutions pour enfants, l'école, les médias, etc. Pour une socialisation réussie (formation de la personnalité), selon D. Smelser, l'action de trois facteurs est nécessaire : ​​les attentes, les changements de comportement et l'envie de répondre à ces attentes. Le processus de formation de la personnalité, selon lui, se déroule en trois étapes différentes : 1) l'imitation et la copie par les enfants du comportement des adultes, 2) l'étape du jeu, lorsque les enfants reconnaissent le comportement comme jouant un rôle, 3) l'étape du groupe des jeux dans lesquels les enfants apprennent à comprendre que tout un groupe de personnes les attend.

De nombreux sociologues soutiennent que le processus de socialisation se poursuit tout au long de la vie d'une personne et soutiennent que la socialisation des adultes diffère de la socialisation des enfants de plusieurs manières : la socialisation des adultes modifie plutôt le comportement externe, tandis que la socialisation des enfants forme des orientations de valeurs. L'identification est une manière de réaliser l'appartenance à une communauté particulière. Grâce à l’identification, les enfants acceptent le comportement de leurs parents, proches, amis, voisins, etc. et leurs valeurs, normes et modèles de comportement comme les leurs. L'identification signifie l'assimilation interne des valeurs par les personnes et constitue un processus d'apprentissage social.

Le processus de socialisation atteint un certain degré d'achèvement lorsque l'individu atteint la maturité sociale, caractérisée par l'acquisition par l'individu d'un statut social intégral. Au 20e siècle, la sociologie occidentale a établi une compréhension de la sociologie comme cette partie du processus de formation de la personnalité, au cours de laquelle se forment les traits de personnalité communs les plus courants, se manifestant dans des activités sociologiquement organisées, régulées par la structure des rôles de la société. Talcott Parsons considère la famille comme l'organe principal de socialisation primaire, où se situent les attitudes motivationnelles fondamentales de l'individu.

La socialisation est un processus complexe et multiforme de formation sociale et de développement de la personnalité, se déroulant sous l'influence de l'environnement social et des activités éducatives ciblées de la société. Le processus de socialisation personnelle est le processus de transformation d'un individu, avec ses inclinations naturelles et ses opportunités potentielles de développement social, en un membre à part entière de la société. Dans le processus de socialisation, une personne se forme comme un créateur de richesse matérielle, un sujet actif des relations sociales. L'essence de la socialisation peut être comprise à condition que l'individu soit considéré à la fois comme objet et sujet d'influence sociale.

Le problème de l’éducation est l’un des éternels problèmes sociaux dont la solution définitive est en principe impossible. L'éducation reste non seulement l'une des formes les plus répandues de l'activité humaine, mais continue également de porter le principal fardeau de la formation de la socialité humaine, puisque la tâche principale de l'éducation est de changer une personne dans la direction déterminée par les besoins sociaux. L'éducation est l'activité de transfert de l'expérience socio-historique aux nouvelles générations, une influence systématique et ciblée qui assure la formation de la personnalité, sa préparation à la vie sociale et au travail productif.

Considérant l'éducation comme une fonction de la société, qui consiste à influencer consciemment un individu afin de le préparer à remplir l'un ou l'autre rôle social en lui transférant l'expérience sociale accumulée par l'humanité, en développant certains traits et qualités, on peut déterminer la spécificité de le sujet de la sociologie de l’éducation. La sociologie de l'éducation est la formation de l'individu en tant que porteur spécifique de la socialité avec certaines attitudes idéologiques, morales, esthétiques et aspirations de vie résultant de l'éducation en tant qu'activité intentionnelle de la société.

D'une part, l'éducation de l'individu vise à initier une personne aux valeurs de la culture, d'autre part, l'éducation consiste en l'individualisation, dans l'acquisition par l'individu de son propre « je ». Malgré l'importance des activités éducatives ciblées, l'influence de conditions de vie spécifiques est d'une importance décisive pour la formation d'une personnalité dotée de traits et de principes de comportement conscients.

Conditions de formation de la personnalité

La formation morale de la personnalité est une composante importante du processus de socialisation de l'individu, de son entrée dans l'environnement social, de son assimilation de certains rôles sociaux et valeurs spirituelles - idéologie, moralité, culture, normes sociales de comportement - et de leur mise en œuvre dans divers types d’activités sociales. La socialisation d'un individu et sa formation morale sont déterminées par l'action de trois groupes de facteurs (objectifs et subjectifs) : – l'expérience humaine universelle dans le domaine du travail, de la communication et du comportement ; – les caractéristiques matérielles et spirituelles d'un système social donné et du groupe social auquel appartient l'individu (relations économiques, institutions politiques, idéologie, modèle, droit) ; – le contenu spécifique des liens et des relations industrielles, familiales, quotidiennes et autres qui constituent l’expérience de vie personnelle de l’individu.

Il s'ensuit que la formation morale de la personnalité se produit sous l'influence des conditions de l'existence sociale. Mais l'existence sociale est un concept complexe. Elle est déterminée non seulement par ce qui caractérise la société dans son ensemble : le type dominant de relations de production, l'organisation du pouvoir politique, le niveau de démocratie, l'idéologie officielle, la moralité, etc., mais aussi par ce qui caractérise les grands et petits groupes sociaux. Il s’agit, d’une part, de grandes communautés sociales de personnes, de macrogroupes professionnels, nationaux, d’âge et autres macrogroupes démographiques, et d’autre part – la famille, l’école, les groupes éducatifs et de travail, l’environnement quotidien, les amis, les connaissances et d’autres microgroupes.

L'individu se forme sous l'influence de toutes ces couches de la société. Mais ces couches elles-mêmes, leur influence sur les gens, tant en contenu qu'en intensité, sont inégales. Les conditions sociales générales sont les plus mobiles : elles changent davantage à la suite des transformations sociales, en elles le nouveau progressiste s'établit plus rapidement et l'ancien réactionnaire est éliminé. Les macrogroupes réagissent plus lentement et plus difficilement aux changements sociaux et sont donc en retard par rapport aux conditions sociales générales en termes de maturité sociale. Les petits groupes sociaux sont les plus conservateurs : en eux, les anciennes opinions, mœurs et traditions qui contredisent l'idéologie et la moralité collectivistes sont plus fortes et plus stables.

Formation de la personnalité dans la famille

Une famille, du point de vue des sociologues, est un petit groupe social fondé sur le mariage et la consanguinité, dont les membres sont liés par une vie commune, une entraide et une responsabilité morale. Cette ancienne institution de la société humaine a suivi un chemin de développement complexe : des formes tribales de vie communautaire aux formes modernes de relations familiales. Le mariage en tant qu'union stable entre un homme et une femme est né dans la société clanique. La base de la relation conjugale donne naissance à des droits et des responsabilités.

Les sociologues étrangers ne considèrent la famille comme une institution sociale que si elle se caractérise par trois grands types de relations familiales : le mariage, la parentalité et la parenté, en l'absence d'un des indicateurs, la notion de « groupe familial » est utilisée. Le mot « mariage » vient du mot russe « prendre ». Une union familiale peut être enregistrée ou non (réelle). Les relations matrimoniales enregistrées par les agences gouvernementales (bureaux d'état civil, palais de mariage) sont dites civiles ; illuminé par la religion - l'église. Le mariage est un phénomène historique ; il a traversé certaines étapes de son développement - de la polygamie à la monogamie.

L'urbanisation a modifié le mode et le rythme de vie, ce qui a entraîné des changements dans les relations familiales. La famille urbaine, libérée de la charge de gérer un grand foyer et axée sur l'autosuffisance et l'indépendance, est passée à la phase suivante de son développement. La famille patriarcale a été remplacée par la famille mariée. Une telle famille est généralement appelée nucléaire (du latin noyau) ; cela inclut les conjoints et leurs enfants). La faiblesse de la sécurité sociale et les difficultés financières que connaissent actuellement les familles ont conduit à une réduction du taux de natalité en Russie et à la formation d'un nouveau type de famille, celle sans enfant.

Selon le type de résidence, la famille est divisée en patrilocale, matrilocale, néolocale et unilocale. Examinons chacune de ces formes. Le type matrilocal est caractérisé par la famille vivant dans la maison de l'épouse, où le gendre était appelé « primak ». Pendant longtemps en Russie, le type patrilocal était répandu, dans lequel la femme, après le mariage, s'installait dans la maison de son mari et était appelée « belle-fille ». Le type nucléaire de relation matrimoniale se reflète dans le désir. des jeunes mariés de vivre de manière indépendante, séparément de leurs parents et autres proches.

Ce type de famille est appelé néolocal. Pour une famille urbaine moderne, un type caractéristique de relation familiale peut être considéré comme un type unilocal, dans lequel les époux vivent là où il existe la possibilité de vivre ensemble, y compris de louer un logement. Une enquête sociologique menée auprès des jeunes a montré que les jeunes qui se marient ne condamnent pas les mariages de complaisance. Seulement 33,3 % des personnes interrogées condamnent de tels mariages, 50,2 % y sont favorables et 16,5 % « aimeraient même avoir une telle opportunité ». Les mariages modernes ont vieilli. L'âge moyen au mariage a augmenté de 2 ans chez les femmes et de 5 ans chez les hommes au cours des 10 dernières années. La tendance, caractéristique des pays occidentaux, à fonder une famille en résolvant des problèmes professionnels, matériels, de logement et autres, s'observe également en Russie.

De nos jours, les mariages se déroulent généralement à des âges différents. Habituellement, l'un des membres de l'union matrimoniale, souvent l'aîné, se charge de résoudre les problèmes économiques, ménagers et autres. Et bien que les psychologues familiaux, par exemple Bandler, considèrent que la différence d'âge optimale entre les époux est de 5 à 7 ans, les mariages modernes se caractérisent par une différence de 15 à 20 ans (et la femme n'est pas toujours plus jeune que l'homme). Les changements dans les relations sociales ont également affecté les problèmes de la famille moderne.

Dans la pratique des relations familiales, des mariages fictifs ont lieu. Sous cette forme enregistrée, le mariage est typique de la capitale et des grands centres industriels et culturels de Russie ; La famille est un système multifonctionnel complexe ; elle remplit un certain nombre de fonctions interdépendantes. La fonction d'une famille est une manière de montrer l'activité et la vie de ses membres. Les fonctions comprennent : économiques, domestiques, récréatives ou psychologiques, reproductives, éducatives.

Le sociologue A.G. Kharchev considère la fonction reproductrice de la famille comme la principale fonction sociale, qui repose sur le désir instinctif d'une personne de perpétuer son espèce. Mais le rôle de la famille ne se limite pas à celui d’une usine « biologique ». En remplissant cette fonction, la famille est responsable du développement physique, mental et intellectuel de l'enfant ; elle agit comme une sorte de régulateur de la fertilité. Actuellement, les démographes constatent une baisse du taux de natalité en Russie. Ainsi, en 1995, les nouveau-nés représentaient 9,3 pour mille de la population, en 1996 - 9,0 ; en 1997-8 nouveau-nés.

Une personne n'acquiert de la valeur pour la société que lorsqu'elle devient un individu, et sa formation nécessite une influence ciblée et systématique. C'est la famille, avec sa nature d'influence constante et naturelle, qui est appelée à former les traits de caractère, les croyances, les opinions et la vision du monde de l'enfant. Par conséquent, mettre en évidence la fonction éducative de la famille comme principale a une signification sociale. .

Pour chaque personne, la famille remplit des fonctions émotionnelles et récréatives qui la protègent des situations stressantes et extrêmes. Le confort et la chaleur de la maison, la satisfaction du besoin d'une personne de communication confiante et émotionnelle, de sympathie, d'empathie, de soutien - tout cela permet à une personne d'être plus résistante aux conditions de la vie trépidante moderne. L'essence et le contenu de la fonction économique consistent à gérer non seulement le ménage en général, mais aussi le soutien économique des enfants et des autres membres de la famille pendant la période de leur incapacité.

Une personne ne naît pas personnalité, elle le devient en train d'interagir avec l'environnement social, naturel, technique et technologique, avec les circonstances matérielles et spirituelles de sa vie et de son activité. Au cours de cette interaction, une personne se forme, se révèle et se manifeste en tant que personne.

Le rôle principal dans la formation de la personnalité est joué par circonstances sociales, qui comprennent les éléments suivants :

• - macrosocioenvironnement - système social, système gouvernemental, niveau de développement de la société et ses capacités à assurer la vie et les activités des personnes, caractéristiques de l'influence idéologique et autre sur elles des médias, propagande, agitation, situation sociopolitique, ethnique et religieuse dans la société , place, poids, rôle des pays dans les systèmes de relations et de relations internationales, etc. ;
• - microsocioenvironnement - il s'agit d'un environnement d'interaction par contact humain direct : famille, entreprise amicale, classe scolaire, groupe d'étudiants, production, équipe de travail, autres relations situationnelles et à relativement long terme entre une personne et l'environnement social ;
• - éducation - un processus spécialement organisé de formation et de développement d'une personne, principalement sa sphère spirituelle. Il existe une éducation familiale, dans des établissements préscolaires, scolaires, universitaires, industriels ; éducation professionnelle, morale, esthétique, politique, juridique, environnementale, professionnelle, physique et autre ;
• - activité - jeu, éducatif, production et travail, scientifique. Au cours du processus d'activité, étant impliquée dans divers types, connexions et relations sociales, une personne maîtrise l'expérience sociale et la construit, développe son potentiel créatif et physique, sa volonté, son caractère, ses capacités et ses compétences d'actions objectives-pratiques, son comportement ;
• - interaction sociale dans toute sa diversité, la communication avec les autres ;
• - le développement mental (et aussi biologique) d'une personne est influencé par environnement bâti son habitats la technologie moderne, les technologies pour sa production et son exploitation, son utilisation, les sous-produits des industries modernes, l'environnement informationnel et psychologique créé par la radio, la télévision et d'autres appareils techniques modernes. La nature et l’étendue de cet impact sur l’homme sont incomplètes et, dans certaines zones, seulement partiellement étudiées ;
• - parallèlement aux circonstances sociales, un rôle extrêmement important dans la formation et le développement de la personnalité, le psychisme dans son ensemble et ses fonctions individuelles jouent facteur biologique, caractéristiques physiologiques d'une personne et, en premier lieu, le sexe biologique de l'individu, les caractéristiques des types généraux et spécifiques de RNB, le caractère unique de la morphologie du cerveau, le développement de ses structures fonctionnelles individuelles, la présence de certains troubles, anomalies dans le fonctionnement du cerveau et de ses parties ;
• - affecte le développement mental d'une personne et l'originalité du fonctionnement de ses systèmes physiologiques individuels, l'état du corps dans son ensemble. Les liens entre le développement mental d’une personne et l’état de son corps sont ambigus. Avec un certain système d'éducation et l'activation correspondante de la sphère motivationnelle d'une personne, elle peut compenser certaines lacunes dans le développement et la structure du corps en nourrissant la volonté, en développant l'intelligence, les qualités physiques, l'estime de soi, les valeurs et d'autres aspects personnels. formation;
• - le développement mental humain dépend aussi de facteurs naturels : conditions climatiques, géographiques, géophysiques, spatiales et autres conditions de la vie et de l'activité humaine. Les catastrophes naturelles et les catastrophes ont des effets ambigus, mais généralement destructeurs sur le psychisme et la physiologie des personnes : tremblements de terre, inondations, incendies, trous d'ozone dans l'atmosphère, réchauffement général de la planète sous l'influence de ce qu'on appelle l'effet de serre résultant des activités industrielles et d'autres activités humaines destructrices de l'environnement ;
• - l'un des facteurs les moins étudiés et qui attire de plus en plus l'attention des chercheurs dans la formation et le développement de la personnalité est noosphère comme un état particulier de l'environnement informationnel et énergétique de la Terre. Les sources de la noosphère ont une base à la fois planétaire et cosmique. La noosphère influence l’état spirituel de chaque personne vivant sur Terre.

En relation avec ce qui précède, il y a des raisons de parler de structure du contenu de la personnalité, qui comprend des sous-structures socialement, biologiquement, environnementales, techniques et technologiques, déterminées de manière noosphérique (Fig. 5 . 1).

Riz. 5.1.

Un rôle particulier dans la formation et le développement de la personnalité, ses sphères individuelles et ses structures fonctionnelles jouent elle-même comme l'une des conditions les plus importantes pour la manifestation de toutes les influences externes et internes sur une personne. De plus, plus une personne est développée, ses structures de régulation de base (systèmes de valeurs, besoins, intérêts, objectifs, niveau et nature de l'estime de soi, capacités, compétences, attitudes, etc.), plus elle joue un rôle notable dans la correction des caractéristiques d'influence sur lui, facteurs de sa formation et de son développement.

En général, la personnalité en tant que formation mentale systémique d'une personne est le résultat d'une interaction complexe de ce qui précède et d'autres facteurs et circonstances qui y sont présentés, constituant son contenu et sa conception structurelle. Dans le même temps, les facteurs sociaux, biologiques, naturels et autres ne sont pas directement transférés dans la personnalité par leur contenu, mais y sont présentés comme sous une forme filmée. (A. N. Léontiev), comme cela se reflète sous forme d'images, d'idées, de compréhension du sens, d'intérêts, etc.

Le rôle décisif dans la formation des structures personnelles d’une personne est joué par l’environnement social, les facteurs culturels et l’ensemble de leurs influences (Fig. 5.2). C'est sous l'influence des circonstances sociales que les caractéristiques personnelles essentielles d'une personne se développent et se forment. K. Marx a noté que « l'essence<.">La personnalité n'est pas sa barbe, ni son sang, ni sa nature physique abstraite, mais son qualité sociale, et que le gouvernement fonctionne, etc. - rien de plus que les modes d'existence et d'action des qualités sociales humaines.

La personnalité est un phénomène complexe et systémique du développement social. Une personne en tant que personne apparaît dans l'ensemble de ces qualités spirituelles, caractéristiques dans lesquelles elle agit en tant que porteur de certaines valeurs sociales (morales, politiques, ethniques, esthétiques, juridiques, religieuses, familiales et quotidiennes, etc.), positions, jugements de valeur et relations, et aussi comment sujet connaissance et transformation de la réalité qui l'entoure et de lui-même. Il est important de noter que l'aspect dominant et déterminant, la caractéristique de la personnalité, est subjectivité. C'est au fur et à mesure que l'enfant développe la sélectivité de ses relations avec la réalité environnante, puis la fixation consciente d'objectifs de comportement et d'activité - la subjectivité, qu'il se développe et se développe en tant que personnalité.

Ainsi, il se démarque deux principaux traits de personnalité : la présence de la conscience et de la subjectivité. Les caractéristiques qualitatives (contenu-axéologiques) et quantitatives de ces caractéristiques chez une personne particulière permettent de juger du niveau de maturité de l'individu. Il y a lieu de distinguer plusieurs niveaux de maturité sociale et psychologique de l'individu : court - personnalité émergente insuffisamment mature; moyenne - personnalité suffisamment mature; haut - personnalité socialement mature.

Le troisième trait de personnalité principal est degré d'"autorégulation" (A.G. Kovalev), capacité humaine à gérer

Riz. 5.2.

leur état mental et atteindre leurs objectifs, malgré les difficultés rencontrées pour les atteindre. A un niveau élevé de développement de ce trait chez une personne, on peut parler d'une personnalité assez développée. Le cœur de l’autorégulation d’une personne réside dans ses opinions, ses croyances, ses idéaux et sa préparation volontaire. Évidemment, lorsqu'on caractérise, par exemple, la personnalité d'un enfant (et souvent d'un adolescent), il y a lieu de dire qu'il s'agit non seulement d'une personnalité insuffisamment développée, mais aussi d'une personnalité socialement mature.

Comme nous le voyons, lors de la caractérisation de la personnalité d'une personne en particulier, il est important d'identifier le niveau de maturité sociale et psychologique, ainsi que la mesure dans laquelle elle s'est développée en tant que personnalité bien définie.

À mesure que la personnalité se développe, une personne cesse de plus en plus d'être un produit passif de circonstances sociales et autres et se transforme en un sujet actif. De plus, plus une personne est subjective™, plus elle est personnelle. Subjectivité est l'une des caractéristiques attributives d'une personne.

Une autre caractéristique attributive de la personnalité est activité. La personnalité n’est pas un produit passif de circonstances sociales et autres. L’activité de l’individu s’exprime dans l’attitude d’une personne envers ce qu’elle fait, dans sa position de vie, dans son comportement et ses activités, et dans ses méthodes d’action. La nature de l’activité d’une personne se manifeste dans les fonctions sociales et socio-psychologiques qu’elle exerce, dans son affirmation de soi dans son comportement et son activité. Il est important de prêter attention au fait que les conditions internes de l’activité d’un individu, la psyché humaine dans son ensemble, ne doivent pas être comprises comme un dispositif qui réfracte passivement les influences externes. Il y a une interaction active et ciblée, déterminée par les besoins, de la personnalité avec des circonstances objectives, leur transformation en activité, et à la fois l'objet (le monde environnant) et le sujet, la personnalité elle-même, changent. Dans le même temps, comme on le croit généralement dans la psychologie russe, la personnalité se caractérise principalement par quoi, comment, pourquoi et au nom de quoi elle fait quelque chose, se réalise, se manifeste et s'affirme.

Il y a des raisons de dire que la personnalité est caractérisée non pas tant par ce qu'elle a acquis de la société, par les qualités sociales qu'elle est devenue porteuse, mais une mesure de manifestation globale son essence, ses capacités dans des conditions spécifiques de vie et d'activité.

Le concept de personnalité en sociologie. Homme - individu - personnalité.

Le concept de personnalité est l'un des principaux en sociologie, car Au niveau micro de la cognition humaine, l’homme est le sujet principal. D'où toute une série de concepts utilisés en sociologie pour l'analyse. Ces concepts sont l'homme, l'individu, la personnalité. Le concept d'homme exprime l'unité du biologique et du social, comme pour confirmer que, d'une part, l'homme fait partie de la nature vivante et que certains aspects naturels lui sont caractéristiques, comme d'autres représentants du monde animal. Les philosophes débattent depuis des siècles sur ce qu'il y a de plus animal ou de plus social chez une personne ? Le problème de la relation entre le biologique et le social chez une personne n'est pas simple, mais il est évident que les concepts biologiques et sociaux influencent.

Le concept de personne est utilisé pour caractériser les qualités et capacités universelles inhérentes à tous. Ce concept met l'accent sur la présence dans le monde d'une communauté aussi particulière en développement historique que la race humaine (Homo sapiens).

Un individu est un représentant unique du genre humain, porteur spécifique de tous les traits sociaux et psychologiques de l'humanité : raison, volonté, besoins, intérêts, etc. Individu est le terme le plus couramment utilisé, qui est compris comme une certaine unité moyenne qui n'a pas de qualités individuelles et est généralement utilisée dans son contexte - "l'une des...", c'est-à-dire un groupe social est constitué d'individus dont chacun possède les qualités du groupe, mais pas ses propres propriétés. Dans le même temps, ni l'âge, ni le sexe, ni le tempérament et autres qualités ne sont enregistrés. Cependant, il existe d’énormes différences entre un vieil homme et un enfant, un homme d’une société primitive et un homme moderne. Pour refléter les caractéristiques historiques spécifiques du développement humain à différents niveaux de son développement individuel et historique, ainsi que le concept d'individu, le concept de personnalité est également utilisé. L'individu dans ce cas est considéré comme le point de départ de la formation de la personnalité ; la personnalité est le résultat du développement de l'individu. La personnalité est une combinaison de qualités sociales chez une personne particulière. L'individualité est inhérente à une personne. L'individualité est un terme qui implique des qualités propres à un individu donné.

Essence et structure de la personnalité.

La personnalité est un concept développé pour refléter la nature sociale d'une personne, la considérer comme un sujet de la vie socioculturelle, la définir comme porteuse d'un principe individuel, se révélant dans les contextes des relations sociales, de la communication et de l'activité objective. Par « personnalité », nous entendons : 1) l'individu humain en tant que sujet de relations et d'activité consciente (« personne » au sens large du terme) ou 2) un système stable de traits socialement significatifs qui caractérisent l'individu en tant que membre de une société ou une communauté particulière. Bien que ces deux concepts - le visage comme l'intégrité d'une personne (latin persona) et la personnalité comme son apparence sociale et psychologique (latin regsonalitas) - soient terminologiquement assez distincts, ils sont parfois utilisés comme synonymes.

La personnalité est porteuse de qualités socialement significatives. théories du développement de la personnalité :

1) le fonctionnalisme structurel, l’unité principale d’analyse est l’ensemble des rôles de ces attentes concernant le comportement d’une personne qu’a son environnement.

2) l'interactionnisme symbolique, selon Cooley (CONCEPT « JE »), le processus de formation est long et éprouvé et n'est pas possible sans la participation des personnes, selon Mead, le concept « Autre généralisé » implique une tentative de prendre en charge le comportement d'une personne qui est dans une situation différente et joue un autre rôle, et joue des rôles 3) PSYCHONALISIS (Zygmunt Freud) structure de la personnalité de 3 composants : ça (cela), Ego (I), Super-EGO (Super-EGO)

Les principaux facteurs de formation de la personnalité.

La formation de la personnalité, bien qu'il s'agisse d'un processus de maîtrise d'une sphère particulière de l'expérience sociale, est un processus tout à fait spécial. Elle se distingue de l’acquisition de connaissances, de compétences et de méthodes d’action. Après tout, nous parlons ici d'une telle assimilation, à la suite de laquelle se produit la formation de nouveaux motifs et besoins, leur transformation, leur subordination, etc. Et tout cela ne peut être réalisé par une simple assimilation. Un motif acquis est, au mieux, un motif connu, mais pas vraiment efficace, c'est-à-dire un motif faux. Savoir ce que vous devez faire, ce à quoi vous devez vous efforcer ne signifie pas vouloir le faire, mais vraiment vous y efforcer. De nouveaux besoins et motivations, ainsi que leur subordination, surgissent non pas dans le processus d'assimilation, mais dans le processus d'expérience ou de vie. Ce processus ne se produit toujours que dans la vie réelle d’une personne. C’est toujours riche en émotions, souvent subjectivement créatif. La plupart des psychologues adhèrent désormais à l’idée selon laquelle une personne ne naît pas mais devient une personnalité.

Si en ce qui concerne le développement des processus cognitifs, on peut dire que l'enfance est décisive dans leur formation, cela est encore plus vrai en ce qui concerne le développement de la personnalité. Presque toutes les propriétés fondamentales et qualités personnelles d'une personne se développent dans l'enfance, à l'exception de celles qui sont acquises avec l'accumulation d'expériences de vie et ne peuvent apparaître avant que la personne n'atteigne un certain âge.

Le développement personnel de l'enfance se produit sous l'influence de diverses institutions sociales : famille, école, institutions extrascolaires, ainsi que sous l'influence des médias (presse écrite, radio, télévision) et de la communication directe et en direct de l'enfant avec son entourage. lui. À différentes périodes d'âge du développement personnel, le nombre d'institutions sociales qui participent à la formation d'un enfant en tant qu'individu et leur signification éducative sont différents. Dans le processus de développement de la personnalité d'un enfant de la naissance à trois ans, la famille domine et ses principaux développements personnels y sont principalement associés. Dans l'enfance préscolaire, les influences familiales sont complétées par l'influence de la communication avec les pairs, d'autres adultes et l'accès aux médias accessibles. Dès son entrée à l’école, un nouveau canal puissant d’influence éducative sur la personnalité de l’enfant s’ouvre à travers les pairs, les enseignants, les matières et les activités scolaires. L'étendue des contacts avec les médias à travers la lecture s'élargit et le flux d'informations pédagogiques parvenant à l'enfant et ayant un certain impact sur lui augmente fortement.

Le développement de la personnalité est influencé dans une certaine mesure par la nature (l'habitat) qui l'entoure. On peut citer ici le fait indéniable qu’un climat tempéré au développement personnel est plus favorable que le climat rigoureux du nord et le climat chaud des tropiques.

Il est peu probable que quiconque conteste, outre le climat, l'importance d'autres conditions météorologiques et géographiques. Les grands déserts, impropres à la vie humaine, et toutes ces zones où une personne doit dépenser beaucoup de force et d'énergie pour lutter contre la nature environnante ne sont pas propices au développement de la personnalité.

De même, des conditions pédologiques et météorologiques défavorables, caractérisées par le développement endémique (endémique - local, caractéristique d'une zone donnée) de certaines maladies courantes, ne peuvent qu'avoir un effet néfaste sur le développement de l'individu, aggravant la santé physique du corps.

La première et principale condition du développement correct de la personnalité est la nature de l'organisme, l'héritage de ses pères ou les caractéristiques anthropologiques qui constituent la base du développement de la personnalité.

Personne ne peut douter de l’importance de la race à cet égard. Le meilleur exemple est le fait que parmi les trois races humaines, la noire, malgré sa nombreuse, n’a pas atteint le même degré de développement culturel que les deux autres races.

Malgré leur nombre, les représentants de cette race n'ont jamais joué (à quelques exceptions près) un rôle important dans l'histoire. Ce fait important ne peut qu'être comparé au fait anthropologique selon lequel la capacité du crâne et le poids du cerveau de cette race sont inférieurs à ceux des deux autres races, notamment la race blanche. Il me semble que cela ne devrait faire l’objet d’aucun doute.

Un autre exemple de l'influence des caractéristiques anthropologiques sur le développement de la personnalité est celui des peuples de l'ancienne Hellas, qui ont acquis une culture étonnante et un développement personnel non moins étonnant, puis sont morts en raison de conditions historiques particulières.

Un autre facteur qui influence le développement de la personnalité ne mérite pas moins d'attention. Il s'agit d'un facteur biologique associé aux conditions de conception et de développement du corps humain.

L'éducation ne mérite pas moins d'attention dans le sens du développement personnel. L'éducation est le processus de socialisation d'un individu, sa formation et son développement en tant que personne tout au long de sa vie au cours de sa propre activité et sous l'influence du naturel, du social et du culturel. environnement. (Bref dictionnaire psychologique / A.V. Petrovsky et M.G. Yaroshevsky) et formation.

La formation de la personnalité implique le développement du processus de formation des objectifs et, par conséquent, le développement des actions du sujet. Les actions, de plus en plus enrichies, semblent dépasser l'éventail des activités qu'elles mettent en œuvre et entrer en conflit avec les motivations qui les ont suscitées. En conséquence, il y a un changement dans les motivations des objectifs, un changement dans leur hiérarchie et la naissance de nouvelles motivations - de nouveaux types d'activités ; les objectifs antérieurs sont psychologiquement discrédités et les actions qui leur correspondent cessent complètement d'exister ou se transforment en opérations impersonnelles.

L'indépendance est l'une des conditions préalables les plus importantes pour la formation correcte de la personnalité.

Les conditions sociales façonnent la personnalité en tant que système de relations. Ils déterminent à la fois le contenu de la personnalité, ainsi que sa structure et sa forme. Le développement personnel est avant tout son développement social. Le développement social mène au développement mental. Mais cette dernière a une forte influence sur l’évolution sociale du psychisme, prépare et anticipe l’évolution sociale future de l’individu, et détermine son utilité.