Le mot grec « colosse » se traduit par pilier. Dans les langues européennes, il a également acquis le sens de statue géante. Le fait est que dans la mer Égée, sur l'île de Rhodes, dans le port, se trouvait une immense statue de l'ancien dieu solaire grec Hélios, appelé le colosse de Rhodes et qui était l'une des sept merveilles du monde. D'où le mot - colossal.

Mais notre « colosse aux pieds d’argile » n’a rien à voir avec le colosse de Rhodes. Cette image est tirée de la Bible, du livre du prophète Daniel.

Le roi babylonien Nabuchodonosor fit un rêve qui le fit perdre la paix. Il appela les sages et leur demanda d'interpréter le rêve. Afin de se protéger des escrocs, Nabuchodonosor a exigé, sous peine de mort, non seulement d'interpréter le rêve, mais aussi d'en deviner d'abord le contenu. Aucun des sages n’a été en mesure d’exécuter l’ordre du roi et tous ont été menacés de mort. Alors le prophète Daniel, qui était à la cour babylonienne, se mit à prier Dieu, lui demandant de lui révéler le contenu et la signification du rêve royal.

Ses prières ont été entendues. Daniel apparut au roi et dit : « Toi, roi, tu as eu une telle vision : voici, une sorte de grande idole ; Cette idole était immense, elle se tenait devant vous dans une splendeur extrême et son apparence était terrible. Cette image avait une tête d'or pur, sa poitrine et ses bras d'argent, son ventre et ses cuisses de cuivre, ses jambes de fer, ses jambes en partie de fer et en partie d'argile. Vous l'avez vu jusqu'à ce que la pierre se détache de la montagne sans l'aide des mains, heurte l'image, ses pieds de fer et d'argile, et les brise. Alors tout fut écrasé : le fer, l'argile, le cuivre, l'argent et l'or devinrent comme de la poussière sur les aires d'été, et le vent les emporta, et il n'en resta aucune trace ; et la pierre qui brisa l'image devint une grande montagne et remplit toute la terre. Quel rêve ! »

Le prophète a non seulement raconté le contenu du rêve au roi étonné, mais il en a également donné l’interprétation. La tête d'or signifiait le royaume de Nabuchodonosor, le ventre d'argent et de cuivre signifiait les royaumes de ses héritiers, et les pieds d'argile signifiaient les temps de déclin et d'effondrement futurs de l'empire babylonien.

C'est comme ça que tout s'est passé. Quelques siècles plus tard, le royaume babylonien tomba sous les coups des Perses, qui s'emparèrent de toutes les terres du Proche et Moyen-Orient, de la Grèce à l'Inde. Le majestueux colosse de Babylone tomba, incapable de tenir debout sur ses pieds d’argile.

Du français : Colosse auxpieds d'argiles. De la Bible. L'Ancien Testament (Livre du prophète Daniel, chapitre 2, v. 31-35) parle du roi babylonien Nabuchodonosor, qui vit dans un rêve une immense et terrifiante image métallique sur de l'argile... ... Dictionnaire de mots et expressions populaires

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Colosse aux pieds d'argile- COLOSSE, a, m. Une statue, une structure de taille énorme. Dictionnaire explicatif d'Ojegov. SI. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992… Dictionnaire explicatif d'Ojegov

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Colosse aux pieds d'argile - c'est une sorte de caractéristique ou d'évaluation de quelque chose d'extérieurement majestueux et puissant, mais en fait faible.

D'où vient cette expression dans notre quotidien : un colosse aux pieds d'argile ?

Tout d’abord, qu’est-ce qu’un colosse ? Traduit du mot grec ancien colosse signifie une grande statue. Ce mot est entré dans l'histoire et est passé presque sous sa forme originale dans d'autres langues, grâce au célèbre Colosse de Rhodes- une statue géante érigée par les Grecs à l'entrée du port portuaire de la ville de Rhodes, située sur l'île du même nom dans la mer Égée.

Les habitants de Rhodes ont érigé cette statue en signe de gratitude envers le Dieu Soleil. Hélios, qui, selon eux, les a aidés à résister à un long siège et à chasser les envahisseurs qui ont attaqué la ville en 305 avant JC. Ils décidèrent d'ériger la statue à une taille sans précédent afin qu'elle puisse être vue de partout non seulement par les habitants de l'île de Rhodes, mais aussi par tous les navires entrant dans le port ou naviguant sur la mer.

Un sculpteur nommé Lièvres a travaillé à la construction de la statue pendant douze ans et il a réussi à représenter le dieu Hélios sous la forme d'un jeune homme grand et élancé, avec une couronne radieuse sur la tête et une torche dans la main levée. La statue était installée sur un socle en marbre face à la mer. Hélios semblait regarder au loin. En tout cas, c'est exactement ainsi que les sources historiques décrivent le colosse de Rhodes, même si personne n'a vu ni la statue elle-même ni ses images « à vie ».

La statue était faite d'argile recouverte d'une armature en métal.

D'en haut, toute la figure du monument était recouverte de feuilles de bronze. La hauteur du colosse de Rhodes était de 36 mètres, soit environ la hauteur d'un immeuble de 12 étages ! (Selon d'autres sources, la statue était encore plus haute - 60 mètres !) Selon la légende, le métal nécessaire à la construction et au revêtement de la statue a été capturé - les envahisseurs, qui avaient assiégé l'île pendant un an entier, se sont enfuis, laissant derrière eux toutes leurs armes de siège et autres équipements de métaux lourds.

Le colosse de Rhodes se dressa dans toute sa splendeur pendant soixante-cinq ans. En 222 avant JC. e. la statue s'est effondrée sous le choc du tremblement de terre. Comme l’écrit l’historien Strabon, « la statue gisait au sol, renversée par un tremblement de terre et brisée aux genoux ». Mais le Colosse couché a également surpris par sa taille. Un autre célèbre historien de l’Antiquité, Pline l’Ancien, a mentionné que « seuls quelques-uns pouvaient saisir le pouce d’une statue à deux mains ».

Les restes du colosse de Rhodes sont restés sur le sol pendant plus de mille ans, puis ont été vendus par les Arabes, qui ont capturé l'île au Xe siècle après JC, à un marchand entreprenant. On ne sait pas pourquoi le marchand avait besoin de la statue, dans quel but.

Il est intéressant de noter que dans l'idée et dans la description, la Statue de la Liberté en Amérique est très similaire à la statue du Colosse de Rhodes. Également situé dans le port, également sur une île, tenant également une torche à la main...

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Commençant par la lettre G

Colosse aux pieds d’argile

Colosse aux pieds d'argile
Du français : Colosse auxpieds d\"argiles.
De la Bible. L'Ancien Testament (Livre du prophète Daniel, chapitre 2, v. 31 - 35) parle du roi babylonien Nabuchodonosor, qui vit dans un rêve une immense et terrifiante image en métal aux pieds d'argile. Mais soudain, une pierre arrachée à la montagne heurta ces jambes d'argile, les brisa, et le colosse fut vaincu. Le rêve s’est révélé prophétique : le royaume babylonien s’est rapidement effondré, comme une idole aux pieds d’argile.
De la fin du XVIIIe siècle.
cette expression a commencé à être utilisée à propos de la Russie. Et comme le rapporte l'ambassadeur de France à la cour de Catherine II, le comte Ségur, dans son essai « Mémoires, ou Mémoires et anecdotes » (Paris, 1827), le premier à appeler la Russie fut le philosophe-éducateur français Denis Diderot (1713- 1784), qui visita le pays (1773-1774) à l'invitation de Catherine.
Rappelant son séjour en Russie, Ségur écrit dans ses « Mémoires » que si auparavant la Russie « n'était qu'un colosse aux pieds d'argile, alors on laissait cette argile durcir et elle se transformait en bronze ». Cette caractérisation de la Russie s’explique par le fait que les mémoires de Ségur ont été rédigés par lui après la défaite de l’armée napoléonienne et la prise de Paris par les troupes russes.
En 1830, lorsque la question de l'intervention armée dans les relations russo-polonaises fut soulevée au Parlement français, beaucoup rappelèrent à nouveau les propos de Denis Diderot. A. S. Pouchkine a écrit dans son poème « Anniversaire de Borodine » :
Mais vous, fauteurs de troubles des chambres,
Des rebondissements de langue faciles,
Toi, la populace de l'alarme désastreuse,
Calomniateurs, ennemis de la Russie !
Qu'avez-vous pris ? La Russie est-elle toujours
Un colosse malade et détendu ?
La gloire du nord est-elle toujours
Une parabole vide de sens, un faux rêve ?
La littérature allemande a donné ses propres versions des mots célèbres de Diderot - « Colosse asiatique » (1833), dont l'auteur était Heinrich Laube (1806-1884), et « Colosse du Nord » du critique et publiciste allemand Karl Ludwig Berne (1786-1837). Cette dernière expression était appliquée dans les années 1840 non seulement à la Russie, mais aussi à son empereur Nicolas Ier. L’expression « colosse russe » était également populaire à cette époque.
La presse d’Europe occidentale a ensuite largement utilisé l’expression « colosse aux pieds d’argile », pour caractériser non pas la Russie tsariste, mais l’Union soviétique.

Allégoriquement : quelque chose d'extérieurement grand, fort, grandiose, mais en fait faible de l'intérieur, facilement vulnérable, qui rend illusoire toute la puissance de ce « colosse ». Dictionnaire encyclopédique de mots et expressions populaires. - M. : « Verrouillage-Presse »

Colosse aux pieds d'argile

L'expression est utilisée pour parler de quelque chose de majestueux en apparence, mais essentiellement faible. Il est né de la Bible (Daniel, 2, 31-35), de l'histoire du roi babylonien Nabuchodonosor, qui vit en rêve une immense image de métal sur des pieds d'argile ; une pierre arrachée à la montagne frappa les pieds d'argile de l'idole et les brisa (symbole de son royaume destiné à s'effondrer).

Dictionnaire des mots accrocheurs. Plutex. 2004.

Voyez ce qu’est « Colosse aux pieds d’argile » dans d’autres dictionnaires :

Cm… Dictionnaire des synonymes

COLOSSE, a, m. Une statue, une structure de taille énorme. Dictionnaire explicatif d'Ojegov. SI. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992… Dictionnaire explicatif d'Ojegov

Une expression ailée qui caractérise quelque chose d’apparence majestueuse, mais essentiellement faible. Il est né du récit biblique de l'interprétation par le prophète Daniel du rêve du roi Nabuchodonosor (Dan. 2 : 31-35). Histoire de l'expression... Wikipédia

Daniel interprète le rêve du colosse de Nabuchodonosor sur les pieds d'argile comme une expression biblique. Au sens figuré, « colosse aux pieds d'argile » est fragile, infidèle, peu fiable, instable, instable, instable, dangereux, risqué, cassant, cassant, glissant,... ... Wikipédia

Colosse aux pieds d'argile- Livre Fer. Quelque chose qui semble majestueux et impressionnant, mais qui est en réalité faible et fragile. Mais bien qu’il [Hitler] lui-même affirmait que l’Union soviétique était un « colosse aux pieds d’argile », au plus profond de sa conscience, il commença peu à peu à sentir que la guerre avec la Russie… Dictionnaire phraséologique de la langue littéraire russe

Colosse aux pieds d'argile- aile. sl. L'expression est utilisée pour parler de quelque chose de majestueux en apparence, mais essentiellement faible. Il est né de la Bible (Daniel, 2, 31 35), de l'histoire du roi babylonien Nabuchodonosor, qui vit un énorme métal... ... Dictionnaire explicatif pratique supplémentaire universel par I. Mostitsky

colosse aux pieds d'argile- De quoi je parle ? extérieurement majestueux, mais essentiellement faible. Tiré de l'histoire biblique du roi babylonien Nabuchodonosor, qui vit dans un rêve une immense idole de métal aux pieds d'argile, qui s'effondra lorsqu'une pierre arrachée de la montagne le heurta... ... Dictionnaire de nombreuses expressions

Livre Fer. ou négligence Qu'est-ce que je. majestueux, puissant en apparence, mais faible, facilement détruit en substance. FSRYA, 202. /i> Remonte à l'histoire biblique du roi babylonien Nabuchodonosor, qui vit un géant dans un rêve (cf. colosse de ... ... Grand dictionnaire de dictons russes

Épouser. Calomniateurs, ennemis de la Russie ! Qu'as-tu pris ? Ross est-il toujours le colosse malade et détendu ? COMME. Pouchkine. Anniversaire de Borodino. Épouser. La grande et terrible idole avait une tête d'or pur, une poitrine et des bras d'argent, un ventre et des cuisses de cuivre, des jambes... ... Grand dictionnaire explicatif et phraséologique de Michelson

colosse aux pieds d'argile- livre. , souvent ironique. ou négligé quelque chose de majestueux, puissant en apparence, mais faible et facilement détruit en essence. L'expression remonte à l'histoire biblique du roi babylonien Nabuchodonosor, qui fit un rêve inquiétant. Il a vu... ... Guide de phraséologie

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• La Russie entre deux feux - contre Batu et les « chevaliers chiens » Mikhaïl Eliseev. Il n’y a pas d’histoire plus triste au monde que « L’histoire de la destruction de la terre russe » suite à l’invasion de Batu, et le débat sur les causes et les coupables de cette catastrophe fait rage depuis des siècles. Comment les hordes des steppes ont-elles réussi à...

L'expression est utilisée pour parler de quelque chose de majestueux en apparence, mais essentiellement faible. Il est né de la Bible (Daniel, 2, 31-35), de l'histoire du roi babylonien Nabuchodonosor, qui vit en rêve une immense image de métal sur des pieds d'argile ; une pierre arrachée à la montagne frappa les pieds d'argile de l'idole et les brisa (symbole de son royaume destiné à s'effondrer). De la fin du XVIIIe siècle. Cette expression en Europe occidentale a commencé à être appliquée à l'Empire russe. Selon le témoignage de l'ambassadeur de France à la cour de Catherine II, le comte Ségur, le premier à appeler ainsi la Russie fut le philosophe matérialiste français Denis Diderot (1713 - 1784), qui visita la Russie en 1773-1774. (Comte de Ségur, Mémoires ou Souvenirs et anecdotes, Paris, 1827, v. II, p. 143, 214). Ségur raconte également que le prince Henri de Prusse, frère de Frédéric le Grand, lui aurait dit que bien que la Russie soit un colosse aux pieds d'argile, c'est « un immense colosse qui ne peut être attaqué, car il est recouvert d'une armure de glace et possède de longs bras ». . Il peut les étendre et frapper où bon lui semble ; ses capacités et ses atouts, lorsqu'il les connaît bien et sait les utiliser, peuvent être désastreux pour l'Allemagne » (Ségur, II, pp. 143-144). Rappelant son séjour en Russie, Ségur lui-même s'exclame que si à cette époque la Russie « n'était qu'un colosse aux pieds d'argile, alors on laissait cette argile durcir et elle se transformait en bronze » (ibid., p. 214). Ces paroles de Ségur s'expliquent par le fait que ses mémoires ont été rédigés par lui après la défaite de l'armée napoléonienne et la prise de Paris par les troupes russes. En 1830, lorsqu'en France, dans la presse et au Parlement, on commença à parler d'une intervention armée dans les relations russo-polonaises, on recommença à répéter que la Russie était un colosse aux pieds d'argile. Cela a provoqué les lignes en colère de A. S. Pouchkine dans le poème « Anniversaire de Borodine » :

Mais vous, fauteurs de troubles des chambres,
Des rebondissements de langue faciles,
Toi, la populace de l'alarme désastreuse,
Calomniateurs, ennemis de la Russie !
Qu'as-tu pris ?..
La Russie est-elle toujours
Un colosse malade et détendu ?
La gloire du nord est-elle toujours
Une parabole vide de sens, un faux rêve ?

En 1842, I. S. Tourgueniev, dans une note « Plusieurs remarques sur l'économie russe et le paysan russe », écrivait : « ... et en France, on commence à sentir que la vieille métaphore : « Colosse aux pieds d'argile » est Il est absurde que la Russie soit à elle seule un ennui impuissant comparable à ces États immenses qui sont apparus si rapidement et ont disparu encore plus rapidement en Asie ; que dans le peuple russe il est impossible de ne pas reconnaître un principe fort, vivant et indétruit ; que pendant qu'ils parlaient de nous avec un faux mépris, sous lequel se cachait peut-être un autre sentiment, nous avons tous grandi et grandissons jusqu'à présent » (I. S. Tourgueniev, Œuvres complètes, vol. XI, M. 1956, p. 431 -432) . Dans la littérature allemande (sur laquelle on peut trouver plus de détails dans Otto Ladendorf, Historisches Schlagworterbuch, Strasbourg - Berlin, 1906), des variantes de l'expression sont apparues : « Colosse asiatique » (Heinrich Laube (1806-1884), Das neue Jahrhundert, 1, 11-1833), « Colosse du Nord » (pour la première fois, apparemment, par Ludwig Berne (1786-1837), appliqué dans les années 40 non seulement à la Russie, mais aussi à Nicolas Ier, et « Colosse russe » (à la fin années 40 et 50 (années 1960). La presse bourgeoise d’Europe occidentale a ensuite utilisé à plusieurs reprises l’expression « colosse aux pieds d’argile », l’utilisant pour décrire non seulement la Russie tsariste, mais aussi l’Union soviétique.

Bien entendu, la Russie tsariste, avec ses pieds d’argile, n’aurait pas résisté à de telles épreuves militaires. Seul l'État soviétique était capable de le faire (discours de A. A. Zhdanov lors de l'assemblée préélectorale des électeurs dans la circonscription électorale de Volodarsky à Leningrad le 6 février 1946, Pravda, 8 février).