D'où vient la langue ukrainienne ? Comment la langue ukrainienne a été créée.

Inventeur du dialecte petit-russe Ivan Petrovich Kotlyarevsky (29 août (9 septembre) 1769, Poltava - 29 octobre (10 novembre 1838, Poltava).

La langue ukrainienne a été créée en 1794 sur la base de certaines caractéristiques des dialectes du sud de la Russie, qui existent encore aujourd'hui dans les régions de Rostov et de Voronej et qui sont en même temps absolument mutuellement intelligibles avec la langue russe existant en Russie centrale. Il a été créé grâce à une distorsion délibérée de la phonétique slave commune, dans laquelle au lieu des « o » et « ѣ » slaves communs, ils ont commencé à utiliser le son « i » et « hv » au lieu de « f » pour un effet comique, comme ainsi qu'en encombrant la langue d'emprunts hétérodoxes et de néologismes délibérément inventés.

Dans le premier cas, cela s'exprimait par le fait que, par exemple, un cheval, qui sonne comme un cheval en serbe, bulgare et même en lusace, a commencé à être appelé parent en ukrainien. Le chat a commencé à s'appeler kit, et pour qu'il ne soit pas confondu avec une baleine, kit a commencé à être prononcé comme kyt.

Selon le deuxième principe, les selles sont devenues un mal de gorge, un nez qui coule est devenu une créature morte-vivante et un parapluie est devenu une rosace. Plus tard, les philologues ukrainiens soviétiques ont remplacé la rozchipirka par un parasol (du parasol français), le nom russe a été rendu au tabouret, car le tabouret ne sonnait pas tout à fait décent et le nez qui coule restait mort-vivant. Mais pendant les années d'indépendance, les mots slaves et internationaux communs ont commencé à être remplacés par des mots créés artificiellement, stylisés comme des lexèmes communs. En conséquence, la sage-femme est devenue un coupe-nombril, l'ascenseur est devenu un ascenseur, le miroir est devenu un lustre, le pourcentage est devenu cent pour cent et la boîte de vitesses est devenue un écran de connexions.

Quant aux systèmes de déclinaison et de conjugaison, ces derniers ont simplement été empruntés à la langue slave de l'Église, qui jusqu'au milieu du XVIIIe siècle a servi de langue littéraire commune à tous les Slaves orthodoxes et même aux Valaques, qui se sont ensuite rebaptisés Roumains.

Initialement, le champ d'application du futur langage se limitait aux œuvres satiriques quotidiennes ridiculisant le bavardage analphabète des couches sociales marginales. Le premier à synthétiser la langue dite du Petit Russe fut le noble de Poltava Ivan Kotlyarevsky. En 1794, Kotlyarevsky, par souci d'humour, créa une sorte de langage padonkaff, dans lequel il écrivit une adaptation humoristique de « l'Énéide » du plus grand poète romain ancien Publius Virgil Maron.

L'Énéide de Kotlyarevsky était alors perçue comme de la poésie macaroni - une sorte de poésie comique créée selon le principe formulé par le proverbe franco-latin de l'époque « Qui nescit motos, forgere debet eos » - celui qui ne connaît pas les mots doit les créer. C'est exactement ainsi que les mots du dialecte petit-russe ont été créés.

La création de langages artificiels, comme l'a montré la pratique, n'est pas seulement accessible aux philologues. Ainsi, en 2005, l'entrepreneur de Tomsk, Yaroslav Zolotarev, a créé la langue dite sibérienne, « qui existe depuis l'époque de Velikovo Novgorod et a atteint nos jours dans les dialectes du peuple sibérien ». Le 1er octobre 2006, une section entière de Wikipédia a même été créée dans ce pseudo-langage, qui comptait plus de cinq mille pages et a été supprimée le 5 novembre 2007. En termes de contenu, le projet était un porte-parole pour les non-amateurs politiquement actifs de « This Country ». En conséquence, un article SibWiki sur deux était un chef-d’œuvre non illusoire de la pêche à la traîne russophobe. Par exemple : « Après le coup d’État bolchevique, les bolcheviks ont créé la Sibérie centrale, puis ont complètement poussé la Sibérie vers la Russie. » Tout cela était accompagné de poèmes du premier poète du dialecte sibérien Zolotarev, aux titres révélateurs « Bâtard de Moskalsk » et « Moskalski vydki ». En utilisant les droits d'administrateur, Zolotarev a annulé toutes les modifications écrites « dans une langue étrangère ».

Si cette activité n'avait pas été arrêtée à ses débuts, nous aurions déjà eu un mouvement de séparatistes sibériens inculquant aux Sibériens qu'ils sont un peuple distinct, qu'ils ne doivent pas nourrir les Moscovites (les Russes non sibériens étaient appelés ainsi en cette langue), mais devraient commercialiser eux-mêmes le pétrole et le gaz, pour lesquels il est nécessaire de créer un État sibérien indépendant sous le patronage américain.

L'idée de créer une langue nationale distincte basée sur la langue inventée par Kotlyarevsky a été reprise pour la première fois par les Polonais - les anciens propriétaires des terres ukrainiennes : un an après la parution de « l'Énéide » de Kotlyarevsky, Jan Potocki a appelé à appeler les terres de Volynsha et de Podolie, qui sont récemment devenues une partie de la Russie, le mot « Ukraine », et les habitants qui les habitent ne devraient pas être appelés Russes, mais Ukrainiens. Un autre Polonais, le comte Tadeusz Czatsky, privé de ses biens après le deuxième partage de la Pologne, est devenu l'inventeur du terme « Ukr » dans son essai « O nazwiku Ukrajnj i poczatku kozakow ». C'est Chatsky qui l'a produit à partir d'une horde inconnue d'« anciens Ukrainiens » qui seraient venus d'au-delà de la Volga au VIIe siècle.

Dans le même temps, l'intelligentsia polonaise a commencé à tenter de codifier la langue inventée par Kotlyarevsky. Ainsi, en 1818, à Saint-Pétersbourg, Alexei Pavlovsky publia « La grammaire du dialecte petit-russe », mais en Ukraine même, ce livre fut accueilli avec hostilité. Pavlovsky a été réprimandé pour avoir introduit des mots polonais, appelés lyakh, et dans « Ajouts à la grammaire du dialecte petit-russe », publié en 1822, il a spécifiquement écrit : « Je vous jure que je suis votre compatriote ». La principale innovation de Pavlovsky était qu’il proposait d’écrire « i » au lieu de « ѣ » afin d’aggraver les différences qui commençaient à s’estomper entre les dialectes de la Russie méridionale et de la Russie centrale.

Mais le plus grand pas dans la propagande de la soi-disant langue ukrainienne a été un canular majeur associé à l'image artificiellement créée de Taras Shevchenko, qui, étant analphabète, n'a en réalité rien écrit, et toutes ses œuvres étaient le fruit du travail mystifiant du premier Evgeniy Grebenka, puis Panteleimon Kulish .

Les autorités autrichiennes considéraient la population russe de Galice comme un contrepoids naturel aux Polonais. Cependant, en même temps, ils craignaient que les Russes veuillent tôt ou tard rejoindre la Russie. Par conséquent, l’idée de l’ukrainisme ne pourrait pas leur être plus pratique: un peuple créé artificiellement pourrait être opposé à la fois aux Polonais et aux Russes.

Le premier à introduire le dialecte nouvellement inventé dans l'esprit des Galiciens fut le chanoine gréco-catholique Ivan Mogilnitsky. Avec le métropolite Levitsky, Mogilnitsky commença en 1816, avec le soutien du gouvernement autrichien, à créer des écoles primaires avec la « langue locale » en Galice orientale. Il est vrai que Mogilnitski a sournoisement appelé la « langue locale » dont il faisait la promotion le russe. L'aide du gouvernement autrichien à Mogilnitsky était justifiée par le principal théoricien de l'ukrainisme, Grushevsky, qui vivait également des subventions autrichiennes : « Le gouvernement autrichien, compte tenu du profond asservissement de la population ukrainienne par la noblesse polonaise, a cherché des moyens d'élever cette dernière. socialement et culturellement. » Un trait distinctif du renouveau galicien-russe est sa loyauté totale et son extrême servilité envers le gouvernement, et le premier ouvrage en « langue locale » fut un poème de Markiyan Shashkevich en l'honneur de l'empereur François, à l'occasion de sa fête.

Le 8 décembre 1868, à Lviv, sous les auspices des autorités autrichiennes, fut créé le Partenariat panukrainien « Prosvita », du nom de Taras Shevchenko.

Pour avoir une idée de ce qu'était le véritable dialecte petit-russe au XIXe siècle, vous pouvez lire un extrait du texte ukrainien de l'époque : « En lisant le texte euphonique de la Parole, il n'est pas difficile de remarquer son caractère poétique. taille; Pour cela, j’ai essayé non seulement de corriger le texte dans la partie interne, mais aussi dans la forme externe, si possible, pour restaurer la structure poétique originale de la Parole.

La société avait pour objectif de promouvoir la langue ukrainienne auprès de la population russe de Chervona Rus. En 1886, un membre de la société, Eugène Jelekhovsky, inventa l'écriture ukrainienne sans les « ъ », « е » et « ѣ ». En 1922, cette écriture Zhelikhovka est devenue la base de l'alphabet ukrainien Radian.

Grâce aux efforts de la société, dans les gymnases russes de Lvov et Przemysl, l'enseignement a été transféré à la langue ukrainienne, inventée par Kotlyarsky pour le plaisir, et les idées d'identité ukrainienne ont commencé à être inculquées aux étudiants de ces gymnases. Les diplômés de ces gymnases ont commencé à former des enseignants dans les écoles publiques qui ont amené l'ukrainien aux masses. Le résultat ne s'est pas fait attendre : avant l'effondrement de l'Autriche-Hongrie, ils ont réussi à élever plusieurs générations de population de langue ukrainienne.

Ce processus s'est déroulé sous les yeux des Juifs galiciens, et ils ont utilisé avec succès l'expérience de l'Autriche-Hongrie : un processus similaire d'introduction artificielle d'une langue artificielle a été réalisé par les sionistes en Palestine. Là-bas, la majeure partie de la population était obligée de parler l'hébreu, une langue inventée par le juif de Loujkov Lazar Perelman (mieux connu sous le nom d'Eliezer Ben-Yehuda, hébreu אֱלִיעֶזֶר בֶּן־יְהוּדָה). En 1885, l’hébreu fut reconnu comme la seule langue d’enseignement pour certaines matières à l’École biblique et des œuvres de Jérusalem. En 1904, l’Union d’entraide des Juifs allemands Hilfsverein est fondée. le premier séminaire pour professeurs d'hébreu à Jérusalem. L'hébreuisation des prénoms et des noms était largement pratiquée. Tout Moïse est devenu Moshe, Salomon est devenu Shlomo. L’hébreu n’a pas seulement fait l’objet d’une promotion intensive. La propagande a été renforcée par le fait que de 1923 à 1936, les soi-disant unités de défense linguistique de Gdut Meginei Khasafa (גדוד מגיני השפה) fouinaient dans la Palestine sous mandat britannique, frappant le visage de tous ceux qui ne parlaient pas l'hébreu, mais le yiddish. Les muselières particulièrement persistantes ont été battues à mort. L’emprunt de mots n’est pas autorisé en hébreu. Même l'ordinateur qu'il contient n'est pas קאמפיוטער, mais מחשב, le parapluie n'est pas שירעם (de l'allemand der Schirm), mais מטריה, et la sage-femme n'est pas אַבסטאַטרישאַן, mais מְי. לֶ דֶת – presque comme un coupe-nombril ukrainien.

P.S. de Mastodonte. Un « commentateur du P.S.V. », un fasciste ukrainien, un Kontovite, a été offensé par moi parce que j'ai publié hier dans Comte un humoresque « Un lièvre est sorti se promener... », dans lequel N. Khrouchtchev, dans son désir de se débarrasser des difficultés de la grammaire russe en l'éliminant, est comparé à l'un des inventeurs de la langue ukrainienne P. Kulesh (il a créé la « Kuleshovka » illettrée comme l'une des versions écrites originales de l'ukromova). J'ai été à juste titre offensé. La création d'Ukromov est une œuvre collective sérieuse qui s'est soldée par un succès. Svidomo devrait être fier de ce genre de travail.

Distribué principalement en Ukraine, principalement dans les régions occidentales et centrales de l'Ukraine. La langue ukrainienne a le statut de langue officielle de l'Ukraine et de langue de travail de l'ONU ; elle est parlée par environ 40 millions de personnes. La langue ukrainienne appartient au groupe oriental des langues slaves, qui fait partie de la famille des langues indo-européennes. L'écriture est basée sur la police cyrillique civile.

La langue est divisée en groupes de dialectes qui se sont développés sous l'influence des langues voisines. Les dialectes du nord-ouest (Polésie) ont été influencés par la langue biélorusse ; sud-ouest - influence de la langue polonaise ; nord-est (Slobozhansky) - russe. Les dialectes du sud-est (Dniepr) servaient de base à la langue littéraire. Le dialecte de la population de Transcarpatie est considéré comme une langue rusyn indépendante, influencée par les langues slovaque et hongroise. Une partie importante de la population de l'est, du sud et du centre de l'Ukraine parle un mélange d'ukrainien et de russe (surzhik), qui combine les normes de prononciation ukrainiennes avec le vocabulaire russe.
Les principales caractéristiques phonétiques de la langue littéraire ukrainienne sont la distinction entre le i antérieur et le « i » plus postérieur ; transition du vieux « o », « e » dans une syllabe fermée vers i (gerbe - coupe) ; changement cohérent du vieux « o » russe en i (loto - lito) ; changement de « e » en « o » après les sifflantes et j avant les consonnes dures, quel que soit l'accent (shchoka, pshono) ; fricative « g » (tête) ; préservation des consonnes sonores à la fin d'un mot et avant les sourdes (ricanement, chêne, maçonnerie) ; consonnes douces longues résultant de l'assimilation de la consonne douce du j suivant (buttya, pitannya, picchu) ; sonner [w] (orthographe « v ») à la place du vieux russe « l » devant une consonne et au masculin les verbes au passé (Vovk, Khodiv) ; variantes de mots avec l'initiale i - th, u - in (iti - go, enseignant - lecteur) ; prothèse «v», «g» (vukho, gostrium). Différences avec la langue russe dans la morphologie : cas vocatif des noms (Petre) ; terminaison -оi, -еi au datif des noms de la deuxième déclinaison (bratovi) ; formes du degré comparatif des adjectifs avec le suffixe -ish- et -sh- (gentil, large) ; perte de la terminaison - à la troisième personne du singulier du présent des verbes de la première conjugaison (savoir, écrire) ; terminaison verbale -mo à la première personne du pluriel (connue) ; forme synthétique des verbes au futur (hodimu) ; gérondifs en -chi (connaître, marcher). Particularités de la structure syntaxique : phrases impersonnelles dont le membre principal est exprimé par des formes verbales immuables en -no, -to (robotu viconano) ; un prédicat nominal complexe sous la forme de l'accusatif avec la préposition « pour » (frère aîné buv pour nous papa) ; l'originalité du contrôle verbal (dyakuvati kom - remercier quelqu'un) et l'utilisation de prépositions (vers la première année - dans la première heure). Le vocabulaire est basé sur des mots d'origine slave orientale commune ; de nombreux mots de la langue ukrainienne proviennent du polonais et de l'allemand.
Après l'invasion mongole-tatare dans les régions méridionales de la Russie kiévienne, le processus de formation d'une nationalité indépendante s'est accéléré et des caractéristiques linguistiques locales ont également pris forme. Dans le même temps, les traditions de l'écriture russe ancienne et de la langue littéraire de la Russie kiévienne - la langue slave de l'Église - se sont développées ici. Depuis la fin du XVe siècle, des tentatives ont été faites pour rapprocher la langue du livre du discours vivant des dialectes locaux ; au XVIe siècle, des traductions de livres paroissiaux sont apparues : « L'Évangile de Peresopnitsa » (1556-1561), « L'Apôtre Krekhovsky » (1560); Deux types de langage littéraire émergent : la « prosta mova » et la « langue russe slave ». À la fin du XVIe et dans la première moitié du XVIIe siècle, des œuvres du genre polémique sont apparues en Ukraine, des chroniques ont été compilées et des fictions se sont développées. La standardisation de la langue a été influencée par la grammaire de M. Smotrytsky (1619) et le dictionnaire de P. Berynda (1627). La réunification de l'Ukraine avec la Russie (1654) a contribué au rapprochement des langues ukrainienne et russe. Du XVIIe à la première moitié du XVIIIe siècle, la langue ukrainienne était utilisée dans tous les genres d'écriture. Dans la conscience de masse, il n’était pas perçu comme une langue indépendante, mais considéré comme un dialecte local, une langue familière. La langue russe dans l'esprit des Ukrainiens était perçue comme la « langue correcte » ; sa maîtrise distinguait une personne alphabétisée d'un ignorant. Néanmoins, une littérature originale s'est développée dans la langue vernaculaire (L'Énéide de I. Kotlyarevsky, 1798).
Le travail de T.G. a joué un rôle fondamental dans la création de la langue littéraire ukrainienne. Chevtchenko. Dans la seconde moitié du XIXe siècle, les autorités de l'Empire russe ont tenté de restreindre la portée de la langue ukrainienne. Après la révolution de 1917, une vague d'ukrainisation a eu lieu en Ukraine : l'introduction forcée de la langue ukrainienne dans toutes les sphères de la société. Une nouvelle étape de l’ukrainisation a commencé après l’indépendance de l’Ukraine en 1991.

Ayant des racines communes, les langues russe et ukrainienne semblent à première vue très similaires. Mais ce n'est pas vrai. En fait, ils présentent plus de différences que de similitudes.

Quelques racines

Comme vous le savez, les langues ukrainiennes et russes appartiennent au même groupe de langues slaves orientales. Ils ont un alphabet commun, une grammaire similaire et une uniformité lexicale importante. Cependant, les particularités du développement des cultures des peuples ukrainien et russe ont conduit à des différences notables dans leurs systèmes linguistiques.

Les premières différences entre les langues russe et ukrainienne se retrouvent déjà dans l'alphabet. Dans l'alphabet ukrainien, qui a pris forme à la fin du XIXe siècle, contrairement à l'alphabet russe, les lettres Ёё, Ъъ, ыы, Ее ne sont pas utilisées, mais il y a Ґґ, Єє, Іі, Її, qui ne sont pas en russe. .

En conséquence, la prononciation de certains sons de la langue ukrainienne est inhabituelle pour les Russes. Ainsi, la lettre « Ї », absente en russe, sonne à peu près comme « YI », « CH » se prononce plus fermement, comme en biélorusse ou en polonais, et « G » véhicule un son guttural et fricatif.

Langues similaires ?

La recherche moderne montre que la langue ukrainienne est plus proche des autres langues slaves - biélorusse (29 traits communs), tchèque et slovaque (23), polonais (22), croate et bulgare (21), et n'a que 11 traits communs avec la langue russe.

Sur la base de ces données, certains linguistes remettent en question l'unification des langues russe et ukrainienne en un seul groupe linguistique.

Les statistiques montrent que seulement 62 % des mots sont communs aux langues russe et ukrainienne. Selon cet indicateur, la langue russe par rapport à l'ukrainien n'occupe que la cinquième place après le polonais, le tchèque, le slovaque et le biélorusse. À titre de comparaison, vous pouvez noter que les langues anglaise et néerlandaise sont similaires à 63 % en termes de composition lexicale, c'est-à-dire plus que le russe et l'ukrainien.

Croisée des chemins

Les différences entre les langues russe et ukrainienne sont en grande partie dues aux particularités de la formation des deux nations. La nation russe s'est formée de manière centrale autour de Moscou, ce qui a conduit à une dilution de son vocabulaire avec des mots finno-ougriens et turcs. La nation ukrainienne a été formée en unissant des groupes ethniques du sud de la Russie et la langue ukrainienne a donc conservé en grande partie son ancienne base russe.

Au milieu du XVIe siècle, les langues ukrainienne et russe présentaient des différences significatives.

Mais si les textes de cette époque dans l’ancienne langue ukrainienne sont généralement compréhensibles pour les Ukrainiens modernes, alors, par exemple, les documents de l’époque d’Ivan le Terrible sont très difficiles à « traduire » par un résident de la Russie d’aujourd’hui.

Des différences encore plus notables entre les deux langues ont commencé à apparaître avec le début de la formation de la langue littéraire russe dans la première moitié du XVIIIe siècle. L'abondance de mots slaves d'Église dans la nouvelle langue russe la rendait difficile à comprendre pour les Ukrainiens.

Par exemple, prenons le mot slave de l’Église « merci », d’où est né le célèbre « merci ». La langue ukrainienne, au contraire, a conservé le vieux mot russe « dákuyu », qui existe désormais sous le nom de « dyakuyu ».

À partir de la fin du XVIIIe siècle, la langue littéraire ukrainienne a commencé à prendre forme, qui, s'inscrivant dans les processus paneuropéens, s'est progressivement débarrassée des liens avec la langue russe.

En particulier, il y a un rejet des slavonicismes d'Église - au lieu de cela, l'accent est mis sur les dialectes populaires, ainsi que sur l'emprunt de mots à d'autres langues, principalement d'Europe de l'Est.

Le tableau suivant peut clairement montrer à quel point le vocabulaire de la langue ukrainienne moderne est proche d'un certain nombre de langues d'Europe de l'Est et à quel point il est éloigné du russe :

Une caractéristique importante de la langue ukrainienne est sa diversité dialectique. Ceci est une conséquence du fait que certaines régions de l'Ukraine occidentale faisaient partie d'autres États - Autriche-Hongrie, Roumanie, Pologne, Tchécoslovaquie. Ainsi, le discours d'un habitant de la région d'Ivano-Frankivsk n'est pas toujours compréhensible pour un habitant de Kiev, alors qu'un Moscovite et un Sibérien parlent la même langue.

Jeu de significations

Malgré le fait que les langues russe et ukrainienne ont beaucoup de mots communs, et encore plus de mots similaires en termes de son et d'orthographe, elles ont souvent des connotations sémantiques différentes.

Prenons, par exemple, le mot russe « autre » et le mot ukrainien « inshiy » qui lui est associé. Si ces mots sont similaires en termes de son et d'orthographe, leur signification présente des différences notables.

Une correspondance plus précise avec le mot ukrainien « inshiy » en russe serait « autre » - il est un peu plus formel et n'a pas une telle expressivité émotionnelle et artistique que le mot « autre ».

Un autre mot – « désolé » – est identique dans les deux langues en termes d’orthographe et de prononciation, mais diffère par sa signification sémantique. En russe, il existe comme adverbe prédicatif. Sa tâche principale est d'exprimer des regrets pour quelque chose ou de la pitié pour quelqu'un.

Dans la langue ukrainienne, utilisé comme adverbe, le mot « désolé » a une signification similaire. Cependant, il peut aussi s'agir d'un nom, et ses nuances sémantiques s'enrichissent alors sensiblement, devenant en accord avec des mots tels que chagrin, amertume, douleur. "Oh, c'est dommage maintenant dans toute l'Ukraine." Dans ce contexte, ce mot n'est pas utilisé en russe.

Style occidental

Les étudiants étrangers disent souvent que la langue ukrainienne est plus proche des langues européennes que du russe. Il est reconnu depuis longtemps que traduire du français ou de l’anglais vers l’ukrainien est, à certains égards, plus facile et plus pratique que traduire vers le russe.

Tout dépend de certaines structures grammaticales. Les linguistes ont cette blague : dans les langues européennes « le prêtre avait un chien » et seulement en russe « le prêtre avait un chien ». En effet, dans la langue ukrainienne, dans de tels cas, à côté du verbe « est », le verbe « avoir » est utilisé. Par exemple, l'expression anglaise « J'ai un frère cadet » en ukrainien peut ressembler à la fois à « J'ai un frère cadet » et à « J'ai un frère cadet ».

La langue ukrainienne, contrairement au russe, a adopté les verbes modaux des langues européennes. Ainsi, dans l’expression « I may tse zrobiti » (« Je dois faire ceci »), la modalité est utilisée dans le sens d’obligation, comme en anglais – « Je dois le faire ». Dans la langue russe, une fonction similaire du verbe « avoir » a depuis longtemps disparu de l'usage.

Un autre indicateur de la différence de grammaire est que le verbe russe « attendre » est transitif, mais pas le « chekati » ukrainien et, par conséquent, il n'est pas utilisé sans préposition : « Je t'attends » ("Je vous attends"). A titre de comparaison en anglais – « wait for you ».

Cependant, il existe des cas où la langue russe utilise des emprunts aux langues européennes, mais pas l'ukrainien. Ainsi, les noms des mois en russe sont une sorte de papier calque du latin : par exemple, mars - martii (latin), März (allemand), mars (anglais), mars (français). La langue ukrainienne a conservé ici son lien avec le vocabulaire slave - « berezen ».

Inventeur du dialecte petit-russe Ivan Petrovich Kotlyarevsky (29 août (9 septembre) 1769, Poltava - 29 octobre (10 novembre 1838, Poltava).

Le 8 décembre 1868, à Lviv, sous les auspices des autorités autrichiennes, fut créé le Partenariat panukrainien « Prosvita », du nom de Taras Shevchenko.

Comment la langue ukrainienne a été créée – artificiellement et pour des raisons politiques. "La vérité n'est jamais douce", a récemment déclaré Irina Farion en présentant son prochain livre sur la langue ukrainienne sur la Première chaîne de la Radio nationale d'Ukraine. Et d’une certaine manière, il est difficile d’être en désaccord avec le désormais célèbre député de la Verkhovna Rada. La vérité sera toujours amère pour les personnalités ukrainiennes « conscientes de leur nation ». Ils sont trop éloignés d'elle. Il est cependant nécessaire de connaître la vérité. Y compris la vérité sur la langue ukrainienne. Ceci est particulièrement important pour la Galice. Après tout, Mikhail Sergeevich Grushevsky l'a admis.

« Le travail sur la langue, comme le travail général sur le développement culturel des Ukrainiens, a été réalisé principalement sur le sol galicien », écrit-il.

Il convient de s'attarder plus en détail sur ces travaux, qui ont débuté dans la seconde moitié du XIXe siècle. La Galice faisait alors partie de l'Empire autrichien. La Russie était donc un pays étranger pour les Galiciens. Mais malgré cette circonstance, la langue littéraire russe n’était pas considérée comme étrangère à la région. Les Rusyns galiciens le percevaient comme une langue culturelle commune à toute la Russie pour toutes les parties de la Rus' historique, et donc pour la Rus' galicienne.

Lorsqu'au congrès des scientifiques galiciens-russes, tenu en 1848 à Lvov, la décision fut prise sur la nécessité de nettoyer le discours populaire des polonismes, cela fut considéré comme une approche progressive des dialectes galiciens vers les normes de la langue littéraire russe. "Que les Russes partent de la tête, et nous des pieds, alors tôt ou tard nous nous rencontrerons et convergerons dans le cœur", a déclaré l'éminent historien galicien Antoni Petrushevich lors du congrès. Des scientifiques et des écrivains ont travaillé sur la langue littéraire russe en Galice, des journaux et des magazines ont été publiés et des livres ont été publiés.

Tout cela n'a pas beaucoup plu aux autorités autrichiennes. Non sans raison, ils craignaient que le rapprochement culturel avec l'État voisin n'entraîne un rapprochement politique et qu'en fin de compte, les provinces russes de l'empire (Galice, Bucovine, Transcarpatie) déclarent ouvertement leur désir de se réunir avec la Russie.

Et puis ils ont trouvé les racines de « mova »

Depuis Vienne, les liens culturels galiciens-russes ont été entravés de toutes les manières possibles. Ils essayèrent d'influencer les Galiciens par la persuasion, les menaces et la corruption. Lorsque cela n’a pas fonctionné, ils ont adopté des mesures plus vigoureuses. "Les Rutens (comme les autorités officielles en Autriche appelaient les Rusyns galiciens - Auteurs) n'ont malheureusement rien fait pour séparer correctement leur langue du grand russe, c'est pourquoi le gouvernement doit prendre l'initiative à cet égard", a déclaré le gouverneur. de France Joseph en Galice Agenor Golukhovsky.

Au début, les autorités voulaient simplement interdire l'usage de l'alphabet cyrillique dans la région et introduire l'alphabet latin dans le système d'écriture galicien-russe. Mais l'indignation des Rusyn face à cette intention s'est avérée si grande que le gouvernement a reculé.

La lutte contre la langue russe a été menée de manière plus sophistiquée. Vienne souhaitait créer un mouvement de « jeunes Ruthènes ». On les qualifiait de jeunes non pas à cause de leur âge, mais parce qu’ils rejetaient les « vieilles » opinions. Si les « vieux » Ruthènes (Rutens) considéraient les Grands Russes et les Petits Russes comme une seule nation, alors les « jeunes » insistaient sur l'existence d'une nation ruthène indépendante (ou Petit Russe - le terme « ukrainien » fut utilisé plus tard) . Eh bien, une nation indépendante doit, bien entendu, avoir une langue littéraire indépendante. La tâche de composer une telle langue fut confiée aux « jeunes Rutènes ».

Les Ukrainiens ont commencé à être élevés avec la langue

Ils y parvinrent cependant avec difficulté. Bien que les autorités aient apporté tout le soutien possible au mouvement, celui-ci n’a eu aucune influence auprès de la population. Les « jeunes Ruthènes » étaient considérés comme des traîtres, des serviteurs sans scrupules du gouvernement. De plus, le mouvement était composé de personnes qui, en règle générale, étaient intellectuellement insignifiantes. Il ne fait aucun doute que de telles personnalités seraient capables de créer et de diffuser un nouveau langage littéraire dans la société.

Les Polonais sont venus à la rescousse, dont l'influence en Galice était alors dominante. Fervents russophobes, les représentants du mouvement polonais ont vu un bénéfice direct pour eux-mêmes dans la scission de la nation russe. Ils prirent donc une part active aux efforts « linguistiques » des « jeunes Rutènes ». "Tous les fonctionnaires, professeurs, enseignants et même prêtres polonais ont commencé à étudier avant tout la philologie, non pas la Mazurie ou le polonais, non, mais exclusivement la nôtre, le russe, afin de créer une nouvelle langue russo-polonaise avec l'aide de traîtres russes", a rappelé un personnalité publique majeure en Galice et en Transcarpatie Adolf Dobryansky.

Grâce aux Polonais, les choses sont allées plus vite. L’alphabet cyrillique a été conservé, mais « réformé » pour le rendre différent de celui adopté dans la langue russe. Ils ont pris comme base ce qu'on appelle la « Kulishivka », autrefois inventée par l'ukrainophile russe Panteleimon Kulish dans le même but : dissocier les Petits-Russis des Grands-Russes. Les lettres « ы », « е », « ъ » ont été supprimées de l'alphabet, mais « є » et « ї », absents de la grammaire russe, ont été incluses.

Afin que la population Rusyn accepte les changements, l'alphabet « réformé » a été introduit par ordre dans les écoles. Le besoin d’innovation était motivé par le fait que pour les sujets de l’empereur autrichien « il est à la fois préférable et plus sûr de ne pas utiliser la même orthographe que celle utilisée en Russie ».

Il est intéressant de noter que l'inventeur de la « kulishivka » lui-même, qui s'était alors éloigné du mouvement ukrainophile, s'est opposé à de telles innovations. « Je jure, écrit-il au « jeune Ruten » Omelyan Partitsky, que si les Polonais impriment dans mon orthographe pour commémorer notre discorde avec la Grande Russie, si notre orthographe phonétique est présentée non comme aidant le peuple à l'illumination, mais comme un bannière de notre discorde russe, alors moi, écrivant à ma manière, en ukrainien, j'imprimerai dans l'orthographe étymologique de l'ancien monde. Autrement dit, nous ne vivons pas à la maison, ne parlons pas et ne chantons pas de la même manière, et en fin de compte, nous ne permettrons à personne de nous diviser. Un destin audacieux nous a longtemps séparés, et nous avons marché vers l'unité russe par un chemin sanglant, et maintenant les tentatives du diable pour nous séparer sont inutiles.»

Mais les Polonais se sont permis d’ignorer l’opinion de Kulish. Ils avaient juste besoin de la discorde russe. Après l’orthographe, place au vocabulaire. Ils ont essayé d'exclure de la littérature et des dictionnaires autant de mots utilisés dans la langue littéraire russe. Les vides qui en résultaient étaient comblés par des emprunts au polonais, à l’allemand, à d’autres langues ou simplement par des mots inventés.

"La plupart des mots, expressions et formes de la période austro-ruthène précédente se sont révélés être "Moscou" et ont dû céder la place à de nouveaux mots, soi-disant moins nocifs", a déclaré à propos de l'un des "transformateurs", qui s'est ensuite repenti. la « réforme » du langage. - "Direction" - c'est un mot moscovite qui ne peut plus être utilisé - ont-ils dit aux "jeunes", et maintenant ils mettent le mot "directement". « Moderne » est aussi un mot moscovite et cède la place au mot « actuel », « exclusivement » est remplacé par le mot « exclusivement », « éducatif » - par le mot « lumières », « société » - par le mot « camaraderie » » ou « suspense ».

Le zèle avec lequel le discours de Rusyn a été « réformé » a surpris les philologues. Et pas seulement les locaux. "Les Ukrainiens galiciens ne veulent pas tenir compte du fait qu'aucun des Petits Russes n'a le droit d'abandonner frivolement et de remplacer l'héritage verbal ancien, auquel Kiev et Moscou ont également droit, par des polonismes ou simplement des mots fictifs", a écrit Alexander Brickner, professeur d'études slaves à l'Université de Berlin (Pôle de nationalité). - Je ne comprends pas pourquoi, en Galice, il y a quelques années, le mot « maître » était anathème et le mot « gentil » était utilisé à la place. "Dobrodiy" est un vestige des relations patriarcales-esclavagistes, et nous ne pouvons pas le supporter, même par politesse.

Cependant, les raisons de « l’innovation » ne devaient bien entendu pas être recherchées dans la philologie, mais dans la politique. Ils ont commencé à réécrire les manuels scolaires d’une « nouvelle manière ». C'est en vain que les conférences des enseignants nationaux, tenues en août et septembre 1896 à Peremyshlyany et Glinany, constatèrent que désormais les supports pédagogiques étaient devenus incompréhensibles. Et ils sont incompréhensibles non seulement pour les étudiants, mais aussi pour les enseignants. Les enseignants ont beau se plaindre que, dans les conditions actuelles, « il est nécessaire de publier un dictionnaire explicatif pour les enseignants ».

Les autorités sont restées catégoriques. Des enseignants mécontents ont été licenciés des écoles. Les responsables de Rusyn qui ont souligné l'absurdité des changements ont été démis de leurs fonctions. Les écrivains et les journalistes qui adhèrent obstinément à l'orthographe et au vocabulaire « d'avant la réforme » ont été déclarés « Moscovites » et persécutés. "Notre langue passe au crible polonais", a noté le remarquable écrivain et personnalité publique galicienne, le prêtre Jean Naumovitch. "Les grains sains sont séparés comme la Moscovie, et les semis nous sont laissés par la grâce."

A cet égard, il est intéressant de comparer les différentes éditions des œuvres d'Ivan Franko. De nombreux mots des œuvres de l'écrivain publiées en 1870-1880, par exemple « look », « air », « army », « hier » et d'autres, ont été remplacés dans les réimpressions ultérieures par « look », « povitrya », « viysko ». , « hier », etc. Les changements ont été opérés à la fois par Franco lui-même, qui a rejoint le mouvement ukrainien, et par ses « assistants » parmi les rédacteurs « à conscience nationale ».

Au total, sur 43 ouvrages publiés en deux éditions ou plus au cours de la vie de l'auteur, les experts ont dénombré plus de 10 000 (!) modifications. De plus, après la mort de l'écrivain, les « éditions » des textes se sont poursuivies. Il en va cependant de même pour les « corrections » des textes d’œuvres d’autres auteurs. C’est ainsi qu’est née la littérature indépendante dans une langue indépendante, appelée plus tard ukrainienne.

Mais ce langage n’a pas été accepté par le peuple. Les ouvrages publiés en ukrainien ont connu une grave pénurie de lecteurs. "Dix à quinze ans s'écoulent jusqu'à ce que le livre de Franko, Kotsyubinsky, Kobylyanskaya se vende entre mille et mille cinq cents exemplaires", se plaignait Mikhaïl Grushevsky, qui vivait alors en Galice, en 1911. Pendant ce temps, les livres d’écrivains russes (en particulier « Taras Bulba » de Gogol) se sont rapidement répandus dans les villages galiciens avec un tirage énorme pour cette époque.

Et encore un moment merveilleux. Lorsque la Première Guerre mondiale éclata, une maison d'édition militaire autrichienne publia à Vienne un recueil de phrases spécial. Il était destiné aux soldats mobilisés dans l'armée de diverses régions de l'Autriche-Hongrie, afin que les militaires de différentes nationalités puissent communiquer entre eux. Le guide de conversation a été compilé en six langues : allemand, hongrois, tchèque, polonais, croate et russe. « La langue ukrainienne leur manquait. C’est faux », a déploré le journal « à conscience nationale » « Dilo ». Pendant ce temps, tout était logique. Les autorités autrichiennes savaient très bien que la langue ukrainienne avait été créée artificiellement et n'était pas répandue parmi la population.

Il n'a été possible d'implanter cette langue sur le territoire de l'Ukraine occidentale (et même pas immédiatement) seulement après le massacre de la population indigène commis en Galice, en Bucovine et en Transcarpatie par les Austro-Hongrois en 1914-1917. Ce massacre a beaucoup changé dans la région. En Ukraine centrale et orientale, la langue ukrainienne s'est répandue encore plus tard, mais à une période différente de l'histoire...

Alexandre Karevine