La plupart d'entre nous ne se souviennent de rien depuis le jour de notre naissance - de nos premiers pas, de nos premiers mots et impressions jusqu'à la maternelle. Nos premiers souvenirs sont généralement fragmentaires, peu nombreux et entrecoupés de lacunes chronologiques importantes. L’absence d’une étape aussi importante de la vie dans notre mémoire a déprimé les parents pendant de nombreuses décennies et a intrigué les psychologues, les neurologues et les linguistes, y compris le père de la psychothérapie, Sigmund Freud, qui a introduit le concept d’« amnésie infantile » il y a plus de 100 ans.
D’une part, les bébés absorbent les nouvelles informations comme des éponges. Chaque seconde, ils forment 700 nouvelles connexions neuronales, permettant ainsi aux enfants de maîtriser le langage et d'autres compétences nécessaires à leur survie dans l'environnement humain à une vitesse enviable. Des recherches récentes montrent que le développement de leurs capacités intellectuelles commence avant même la naissance.
Mais même en tant qu’adultes, nous oublions des informations au fil du temps, à moins que nous ne fassions des efforts particuliers pour les conserver. Par conséquent, une explication du manque de souvenirs d’enfance est que l’amnésie infantile est simplement le résultat d’un processus d’oubli naturel que nous vivons presque tous tout au long de notre vie.
La réponse à cette hypothèse a été facilitée par les recherches du psychologue allemand du XIXe siècle Hermann Ebbinghaus, qui fut l'un des premiers à mener une série d'expériences sur lui-même pour tester les capacités et les limites de la mémoire humaine. Afin d'éviter les associations avec des souvenirs passés et d'étudier la mémoire par cœur, il a développé la méthode des syllabes absurdes - apprentissage de rangées de syllabes composées de deux consonnes et d'une voyelle.
En reproduisant de mémoire des mots appris, il a introduit la « courbe d’oubli », qui démontre le déclin rapide de notre capacité à mémoriser le matériel appris : sans entraînement supplémentaire, notre cerveau rejette la moitié du nouveau matériel en une heure, et au jour 30 nous sommes reparti avec seulement 2 à 3 % des informations reçues.
La conclusion la plus importante des recherches d’Ebbinghaus : oublier des informations est tout à fait naturel. Pour savoir si les souvenirs du nourrisson s’y inscrivaient, il suffisait de comparer les graphiques. Dans les années 1980, des scientifiques ont effectué quelques calculs et ont découvert que nous retenons beaucoup moins d’informations sur la période comprise entre la naissance et l’âge de six ou sept ans que ce que l’on pourrait attendre d’une courbe de mémoire. Cela signifie que la perte de ces souvenirs est différente de notre processus normal d’oubli.
Il est toutefois intéressant de noter que certaines personnes ont accès à des souvenirs plus anciens que d’autres : certaines peuvent se souvenir d’événements datant de l’âge de deux ans, tandis que d’autres peuvent ne se souvenir d’aucun événement de leur vie avant l’âge de sept ou huit ans. En moyenne, des souvenirs fragmentaires, des « images », apparaissent approximativement dès l'âge de 3,5 ans. Plus intéressant encore est le fait que l’âge auquel surviennent les premiers souvenirs varie selon les cultures et les pays, atteignant l’âge le plus précoce à deux ans.
Cela pourrait-il expliquer les lacunes dans la mémoire ? Pour établir un lien possible entre cette divergence et le phénomène de « l’oubli infantile », le psychologue Qi Wang de l’Université Cornell a rassemblé des centaines de mémoires d’étudiants chinois et américains. Selon les stéréotypes dominants, les histoires américaines étaient plus longues, plus compliquées et clairement égocentriques. Les histoires chinoises étaient plus brèves et pour la plupart factuelles, et se déroulaient en moyenne six mois plus tard que celles des étudiants américains.
De nombreuses études ont montré que des souvenirs plus détaillés et centrés sur la personne sont beaucoup plus faciles à conserver et à revivre. Un peu d'égoïsme aide notre mémoire à fonctionner, car former notre propre point de vue donne aux événements une signification particulière.
"Il y a une différence entre dire : 'Il y avait des tigres au zoo' et 'J'ai vu des tigres au zoo, et même s'ils faisaient peur, j'ai passé un très bon moment'",-déclare Robyn Fivush, psychologue à l'Université Emory.
Dans un rêve, nous parvenons à surmonter tous les obstacles imaginables et inimaginables, à visiter des pays inconnus et même à tomber amoureux, mais, en règle générale, au réveil, les aventures de la nuit se dissolvent dans la conscience. Alors, comment nos rêves naissent-ils, et pourquoi sont-ils si complètement effacés de la mémoire, et est-il possible de conserver un rêve en mémoire avec tous les détails ? Les experts ont mené de nombreuses recherches et se rapprochent désormais de la vérité.
Pourquoi on s'endort
Vous avez sûrement remarqué plus d'une fois que le moment de « s'endormir », lorsque vous vous déconnectez de la réalité, est impossible à suivre. Alors, comment fait-on pour s'endormir ? Des scientifiques suédois sont arrivés à la conclusion que nous nous endormons au moment où les centres cérébraux qui étaient au repos pendant la journée entrent en activité. Et les experts américains ont remarqué que le manque de lumière du jour joue un rôle important, car il fait passer notre horloge biologique à la nuit en raison de la production de mélatonine, l'hormone du sommeil. Quoi qu’il en soit, les experts des différentes parties du monde ne sont pas parvenus à un consensus. Il existe même une opinion selon laquelle une personne s'endort en raison de l'accumulation de certains produits métaboliques dans le corps pendant la journée.
Tout le monde dort pareil
Tous les gens dorment de manière absolument égale et ne peuvent absolument pas se passer de sommeil. Nous oublions les rêves parce que notre cerveau est comme un ordinateur qui présente une incompatibilité avec certains fichiers – un problème de codage ; disons la même chose lorsque nous ne pouvons pas télécharger un format vidéo non standard sur YouTube.
Selon les dernières recherches, tous nos rêves, même si nous les sentons très longs ou plusieurs par nuit, durent en réalité très peu de temps - quelques secondes avant le réveil (pas nécessairement le matin, on peut se réveiller debout au milieu de la nuit). Autrement dit, tous nos vols en rêve, nos voyages incroyables et nos grands amours défilent au présent à une vitesse incroyable. Cette circonstance nous empêche de nous souvenir de nos rêves dans tous les détails et efface parfois complètement l'image de la mémoire. Notre cerveau est capable de se souvenir d'un maximum de trois rêves par semaine, et même de manière très vague.
Selon les recherches, les rêves dont nous nous souvenons le plus reflètent nos vrais rêves. Les scientifiques n'ont pas trouvé de solution définitive à ce qu'est le sommeil, mais par défaut, le sommeil peut être appelé l'encodage d'informations et de rêves quotidiens dans notre subconscient.
Deux phases de sommeil
Pendant le sommeil, notre corps, telle une machine globale, commence à fonctionner selon un mode complètement différent. Par exemple, l’état de sommeil est divisé en deux phases : lente et rapide. Lentement représente de 75 à 80 % de notre temps de repos total ; pendant cette période, les processus habituellement actifs pendant l'éveil ralentissent, le cœur bat moins souvent, la respiration devient plus rare, l'activité du système digestif diminue et la température corporelle diminue. De plus, les muscles se détendent également extrêmement - ce processus, d'ailleurs, peut être remarqué avant même de s'endormir - vous avez probablement remarqué comment nos membres se contractent de temps en temps. La plupart des athlètes et des danseurs sont soumis à des mouvements réflexes : leurs muscles sont soumis à un stress beaucoup plus important pendant la journée que ceux des autres personnes « ordinaires ».
Quant à la phase rapide, tout se passe dans l'autre sens : le rythme cardiaque s'accélère, la pression monte. De nombreux scientifiques sont convaincus que c'est pendant la phase rapide que notre cerveau traite les informations reçues au cours de la journée écoulée. Il faut dire que l'on peut faire des rêves aussi bien dans les phases rapides que lentes, même si elles sont très différentes les unes des autres. Dans les rêves rapides, nous voyons des rêves vifs et chargés d’émotion, parfois impossibles à déchiffrer – en d’autres termes, un ensemble d’images. Mais dans la phase lente, les rêves deviennent beaucoup plus significatifs, réalistes et aussi proches que possible de la période d'éveil, c'est pourquoi, dans le sommeil lent, il est parfois impossible de distinguer les rêves de la réalité. Mais si vous réveillez une personne au stade du sommeil paradoxal, elle se souviendra sans aucun doute de son rêve de manière très détaillée. Mais en mode lent, non.
D'où viennent nos cauchemars ?
Un cauchemar est toujours mauvais, en d’autres termes, si vous faites trop souvent de mauvais rêves, vous pouvez être sûr que votre corps vous donne des signes avant-coureurs. En règle générale, les cauchemars systématiques indiquent une névrose, une émotivité accrue et d'autres troubles mentaux. Les cauchemars « aléatoires » sont le signe de surmenage et de stress. Des rêves désagréables peuvent survenir aussi bien dans les phases rapides que lentes. La seule chose est que lorsque vous êtes dans la phase rapide, vous pouvez généralement réaliser que vous rêvez, que vous rêvez d'un cauchemar. D’ailleurs, vous en êtes tellement conscient que par un effort de volonté vous pouvez vous forcer à vous réveiller.
Quant à la phase lente, tout est ici beaucoup plus compliqué. Comme nos rêves deviennent plus réalistes pendant la période creuse, notre perception change également, ce qui signifie qu'il n'est pas toujours possible de nous persuader de nous réveiller.
Mais la relativement bonne nouvelle est que vous avez déjà assisté à la part du lion de vos cauchemars. Il s’avère que les enfants sont beaucoup plus sensibles aux rêves effrayants que les adultes. Les scientifiques ont prouvé que de 3 à 8 ans, les enfants font plus de cauchemars que les adultes au cours de leur vie. Et c’est une raison pour traiter nos enfants et leurs larmes nocturnes aléatoires avec encore plus d’attention.
Rêves en noir et blanc
Il s’avère que tout le monde ne peut pas voir des rêves colorés. Cependant, rares sont les chanceux dont les rêves sont toujours monochromes. Des études menées de 1915 aux années cinquante du XXe siècle indiquent que parmi les personnes voyantes, 12 % rêvent exclusivement en noir et blanc. Depuis les années 60, la situation a changé. Aujourd’hui, 4,4 % des personnes font des rêves en noir et blanc.
Quelques faits intéressants
Nous ne rêvons que de ce que nous avons vu. Parfois, des visages totalement inconnus apparaissent dans nos rêves. En fait, aussi paradoxal que cela puisse paraître, dans un rêve, nous ne voyons que ce que nous savons. Imaginez - des centaines de personnes passent près de nous chaque jour, et chaque visage qu'ils voient est imprimé dans notre subconscient - en réalité, nous oublierons rapidement les informations « inutiles », mais dans un rêve, le cerveau peut très bien nous les glisser utilement. .
Toutes les personnes en bonne santé rêvent. Tout le monde (sauf peut-être les patients présentant de graves changements mentaux) a des rêves. Cependant, selon des recherches, les hommes et les femmes voient les rêves différemment. Les hommes rêvent principalement de représentants de leur propre sexe, tandis que les femmes dans leurs rêves voient des représentants des deux sexes dans des proportions à peu près égales.
Les aveugles rêvent aussi. Si une personne a perdu la vue après sa naissance, elle peut rêver tout au long de sa vie d’images « d’une vie passée ». Quant à ceux qui souffrent de la maladie dès le berceau, leurs rêves sont remplis de sons, d’odeurs et de sensations tactiles.
Les rêves préviennent la névrose. Les rêves sont le reflet de nos désirs, à la fois conscients et inconscients. Ce sont les rêves qui aident à protéger notre système nerveux. Relativement récemment, une équipe de psychologues a mené une expérience : un groupe de volontaires était autorisé à dormir huit heures par jour, mais ils étaient réveillés dès que commençait la période de rêve. Peu de temps après, les volontaires ont commencé à avoir des hallucinations à des heures normales de la journée, à devenir nerveux sans raison et à faire preuve d'agressivité.
Les troubles mentaux peuvent être diagnostiqués à l’aide des rêves. Il y a plusieurs années, la revue populaire Neurology a présenté des preuves selon lesquelles des maladies mentales telles que la maladie de Parkinson et la schizophrénie se font sentir dans les rêves bien avant leur première véritable manifestation. Le fait est que les patients atteints de ces maladies, dont la cause réside dans des troubles neurodégénératifs, font constamment des cauchemars, particulièrement caractérisés par des cris, des coups, des pleurs et des gémissements qui règnent dans le rêve.
Imaginez que vous déjeunez avec quelqu'un que vous connaissez depuis plusieurs années. Vous avez célébré des vacances, des anniversaires ensemble, vous êtes amusé, êtes allé dans des parcs et avez mangé des glaces. Vous avez même vécu ensemble. Dans l’ensemble, cette personne a dépensé beaucoup d’argent pour vous : des milliers. Seulement, tu ne te souviens de rien de tout cela.
Les moments les plus dramatiques de la vie - le jour de votre naissance, les premiers pas, les premiers mots prononcés, le premier repas et même les premières années à la maternelle - la plupart d'entre nous ne se souviennent de rien des premières années de la vie. Même après notre premier précieux souvenir, le reste semble lointain et dispersé. Comment ça?
Ce trou béant dans la chronique de nos vies frustre les parents et laisse perplexes les psychologues, les neurologues et les linguistes depuis des décennies. Même Sigmund Freud a étudié cette question de manière approfondie, c’est pourquoi il a inventé le terme « amnésie infantile » il y a plus de 100 ans.
L’étude de cette table rase a conduit à des questions intéressantes. Nos premiers souvenirs nous disent-ils vraiment ce qui nous est arrivé, ou avons-nous été inventés ? Pouvons-nous nous souvenir des événements sans mots et les décrire ? Pourra-t-on un jour retrouver les souvenirs manquants ?
Une partie de ce casse-tête vient du fait que les bébés, telles des éponges à nouvelles informations, forment 700 nouvelles connexions neuronales chaque seconde et possèdent des compétences d’apprentissage du langage qui feraient pâlir d’envie les polyglottes les plus accomplis. Les dernières recherches ont montré qu’ils commencent à entraîner leur esprit dès le ventre de leur mère.
Mais même chez les adultes, les informations se perdent avec le temps si aucune tentative n’est faite pour les préserver. Par conséquent, une explication est que l’amnésie infantile est simplement le résultat du processus naturel d’oubli des choses que nous rencontrons au cours de notre vie.
Le psychologue allemand du XIXe siècle Hermann Ebbinghaus a mené sur lui-même des expériences inhabituelles pour découvrir les limites de la mémoire humaine. Pour donner à son esprit une page complètement vierge, il a inventé des « syllabes absurdes » – des mots inventés composés de lettres aléatoires, comme « kag » ou « slans » – et s’est mis à en mémoriser des milliers.
Sa courbe d'oubli a montré un déclin d'une rapidité déconcertante de notre capacité à nous souvenir de ce que nous avons appris : laissé seul, notre cerveau élimine la moitié de la matière que nous avons apprise en une heure. Au jour 30, il ne nous reste que 2 à 3 %.
Ebbinghaus a découvert que la manière dont tout cela était oublié était tout à fait prévisible. Pour savoir si les souvenirs des bébés sont différents, il faut comparer ces courbes. Lorsque les scientifiques ont effectué des calculs dans les années 1980, ils ont constaté que nous nous souvenons beaucoup moins de la naissance jusqu'à l'âge de six ou sept ans que ce à quoi on pourrait s'attendre sur la base de ces courbes. Il se passe évidemment quelque chose de complètement différent.
Ce qui est remarquable, c’est que pour certains le voile est levé plus tôt que pour d’autres. Certaines personnes peuvent se souvenir des événements dès l’âge de deux ans, tandis que d’autres ne se souviennent de rien de ce qui leur est arrivé avant l’âge de sept ou même huit ans. En moyenne, les images floues commencent à trois ans et demi. Ce qui est encore plus remarquable, c'est que les écarts varient d'un pays à l'autre, les différences de mémoire atteignant en moyenne deux ans.
Pour comprendre les raisons de cela, le psychologue Qi Wang de l'Université Cornell a collecté des centaines de souvenirs d'étudiants chinois et américains. Comme le prédisent les stéréotypes nationaux, les histoires américaines ont été plus longues, manifestement plus égocentriques et plus complexes. Les histoires chinoises, en revanche, étaient plus courtes et précises ; ils ont également commencé six mois plus tard en moyenne.
Cet état de fait est étayé par de nombreuses autres études. Les souvenirs plus détaillés et autonomes sont plus faciles à retenir. On pense que le narcissisme y contribue, car acquérir son propre point de vue donne un sens aux événements.
"Il y a une différence entre penser : 'Il y a des tigres au zoo' et 'J'ai vu les tigres au zoo, et c'était à la fois effrayant et amusant'", explique Robin Fivush, psychologue à l'Université Emory.
Lorsque Wang a recommencé l'expérience, cette fois en interrogeant les mères des enfants, elle a découvert le même schéma. Alors si vos souvenirs sont flous, blâmez vos parents.
Le premier souvenir de Wang est une randonnée dans les montagnes près de la maison familiale à Chongqing, en Chine, avec sa mère et sa sœur. Elle avait environ six ans. Mais on ne lui a pas posé de questions à ce sujet jusqu'à ce qu'elle déménage aux États-Unis. « Dans les cultures orientales, les souvenirs d’enfance ne sont pas particulièrement importants. Les gens sont surpris que quelqu’un pose cette question », dit-elle.
"Si la société vous dit que ces souvenirs sont importants pour vous, vous les conserverez", dit Wang. Le record des premiers souvenirs appartient aux Maoris de Nouvelle-Zélande, dont la culture met fortement l'accent sur le passé. Beaucoup se souviennent d’événements survenus à l’âge de deux ans et demi.
"Notre culture peut également façonner la façon dont nous parlons de nos souvenirs, et certains psychologues pensent que les souvenirs n'émergent que lorsque nous acquérons le langage."
Le langage nous aide à structurer nos souvenirs, un récit. En créant une histoire, l'expérience devient plus organisée et donc plus facile à retenir pendant longtemps, explique Fivush. Certains psychologues doutent que cela joue un rôle important. Ils affirment qu’il n’y a aucune différence entre les âges auxquels les enfants sourds grandissant sans langue des signes rapportent leurs premiers souvenirs, par exemple.
Tout cela nous amène à la théorie suivante : nous ne pouvons pas nous souvenir des premières années simplement parce que notre cerveau n’a pas acquis l’équipement nécessaire. Cette explication vient de la personne la plus célèbre de l’histoire des neurosciences, connue sous le nom de Patient HM. Après une opération chirurgicale infructueuse pour traiter son épilepsie, qui a endommagé son hippocampe, HM ne se souvient d'aucun nouvel événement. «C'est le centre de notre capacité à apprendre et à mémoriser. Si je n'avais pas d'hippocampe, je ne pourrais pas me souvenir de cette conversation », explique Jeffrey Fagen, qui étudie la mémoire et l'apprentissage à l'Université de Saint John's.
Il est toutefois remarquable qu’il soit toujours capable d’apprendre d’autres types d’informations, tout comme les bébés. Lorsque des scientifiques lui ont demandé de copier le dessin d’une étoile à cinq branches tout en la regardant dans un miroir (ce qui n’est pas aussi simple qu’il y paraît), il s’est amélioré à chaque séance d’entraînement, même si l’expérience elle-même était complètement nouvelle pour lui.
Peut-être que lorsque nous sommes très jeunes, l’hippocampe n’est tout simplement pas suffisamment développé pour créer un riche souvenir d’un événement. Les bébés rats, singes et humains continuent de gagner de nouveaux neurones dans l'hippocampe au cours des premières années de leur vie, et aucun d'entre nous ne peut créer de souvenirs durables pendant la petite enfance - et tout indique qu'au moment où nous arrêtons de fabriquer de nouveaux neurones, nous reprenons soudainement la forme. mémoire à long terme. "Dans la petite enfance, l'hippocampe reste extrêmement sous-développé", explique Fagen.
Mais l’hippocampe sous-développé perd-il nos souvenirs à long terme, ou ne se forme-t-il pas du tout ? Parce que les expériences de l’enfance peuvent influencer notre comportement longtemps après que nous les avons effacées de la mémoire, les psychologues pensent qu’elles doivent rester quelque part. "Il est possible que les souvenirs soient stockés dans un endroit qui ne nous est plus accessible, mais il est très difficile de le démontrer empiriquement", explique Fagen.
Cela étant dit, notre enfance est probablement pleine de faux souvenirs d’événements qui ne se sont jamais produits.
Elizabeth Loftus, psychologue à l'Université de Californie à Irvine, a consacré sa carrière à l'étude de ce phénomène. « Les gens ramassent des idées et les visualisent ; elles deviennent comme des souvenirs », dit-elle.
Événements imaginaires
Loftus sait parfaitement comment cela se produit. Sa mère s'est noyée dans une piscine alors qu'elle n'avait que 16 ans. Plusieurs années plus tard, un proche l'a convaincue qu'elle avait vu son corps flotter. Des souvenirs ont envahi son esprit jusqu'à ce qu'une semaine plus tard, le même parent l'appelle et lui explique que Loftus s'était complètement trompé.
Bien sûr, qui aimerait découvrir que ses souvenirs ne sont pas réels ? Pour convaincre les sceptiques, Loftus a besoin de preuves irréfutables. Dans les années 1980, elle a invité des volontaires pour l’étude et a semé elle-même les souvenirs.
Loftus a raconté un mensonge élaboré à propos d'un triste voyage dans un centre commercial où ils se sont perdus et ont ensuite été sauvés par une douce femme plus âgée et réunis avec leur famille. Pour rendre les événements encore plus vrais, elle a même fait venir leurs familles. "Nous disons généralement aux participants à l'étude que nous avons parlé à votre mère, qu'elle vous a raconté quelque chose qui vous est arrivé." Près d’un tiers des sujets se souvenaient de cet événement avec beaucoup de détails. En fait, nous avons plus confiance dans nos souvenirs imaginaires que dans ceux qui se sont réellement produits.
Même si vos souvenirs sont basés sur des événements réels, ils ont probablement été bricolés et retravaillés avec le recul : ces souvenirs sont imprégnés de conversations plutôt que de souvenirs spécifiques à la première personne.
Le plus grand mystère n’est peut-être pas de savoir pourquoi nous ne pouvons pas nous souvenir de notre enfance, mais plutôt de savoir si nous pouvons faire confiance à nos souvenirs.
Alors, quel est le problème ? Après tout, les enfants absorbent les informations comme une éponge, formant 700 connexions neuronales par seconde et apprenant la langue à une vitesse que n’importe quel polyglotte envierait.
Beaucoup pensent que la réponse réside dans les travaux d’Hermann Ebbinghaus, un psychologue allemand du XIXe siècle. Pour la première fois, il a mené une série d'expériences sur lui-même pour découvrir les limites de la mémoire humaine.
Pour ce faire, il composait une série de syllabes dénuées de sens (« bov », « gis », « loch » et autres) et les mémorisait, puis vérifiait la quantité d'informations stockées en mémoire. Comme le confirme la courbe d’oubli, également développée par Ebbinghaus, nous oublions extrêmement rapidement ce que nous avons appris. Sans répétition, notre cerveau oublie la moitié des nouvelles informations dès la première heure. Au jour 30, seulement 2 à 3 % des données collectées sont conservées.
En étudiant les courbes d'oubli dans les années 1980, les scientifiques ont découvert David C. Rubin. Mémoire autobiographique. que nous avons beaucoup moins de souvenirs de la naissance à l’âge de 6 à 7 ans qu’on pourrait s’y attendre. Dans le même temps, certains se souviennent d’événements individuels survenus alors qu’ils n’avaient que 2 ans, tandis que d’autres n’ont aucun souvenir d’événements survenus avant l’âge de 7 ou 8 ans. En moyenne, les souvenirs fragmentaires n’apparaissent qu’au bout de trois ans et demi.
Ce qui est particulièrement intéressant, c'est qu'il existe des différences selon les pays dans la manière dont les souvenirs sont stockés.
Le rôle de la culture
Le psychologue Qi Wang de l'Université Cornell a mené une étude Qi Wang. Effets de la culture sur les souvenirs de la première enfance et sur l’auto-description des adultes., dans lequel elle a enregistré les souvenirs d'enfance d'étudiants chinois et américains. Comme on pouvait s’y attendre au vu des stéréotypes nationaux, les histoires américaines se sont révélées plus longues et plus détaillées, et aussi beaucoup plus égocentriques. Les histoires des étudiants chinois, en revanche, étaient brèves et factuelles. De plus, leurs souvenirs commençaient en moyenne six mois plus tard.
La différence est confirmée par d'autres études Qi Wang. L'émergence des autoconstructions culturelles.. Les personnes dont la mémoire est plus égocentrique ont plus de facilité à se souvenir.
"Il y a une grande différence entre des souvenirs tels que "Il y avait des tigres au zoo" et "J'ai vu des tigres au zoo, ils faisaient peur, mais c'était quand même très intéressant", disent les psychologues. L’émergence de l’intérêt d’un enfant pour lui-même, l’émergence de son propre point de vue permet de mieux se souvenir de ce qui se passe, car c’est ce qui influence largement la perception de divers événements.
Ki Wang a ensuite mené une autre expérience, en interrogeant cette fois des mères américaines et chinoises. Qi Wang, Stacey N. Doan, Qingfang Song. Parler des états internes dans les influences des souvenirs mère-enfant sur les représentations de soi des enfants : une étude interculturelle.. Les résultats sont restés les mêmes.
« Dans la culture orientale, les souvenirs d’enfance n’ont pas autant d’importance », dit Wang. - Quand je vivais en Chine, personne ne m'a même posé de questions à ce sujet. Si la société inculque que ces souvenirs sont importants, ils sont davantage retenus en mémoire.
Il est intéressant de noter que les premiers souvenirs sont enregistrés parmi la population indigène de Nouvelle-Zélande - les Maoris. S. MacDonald, K. Uesiliana, H. Hayne. Différences interculturelles et de genre dans l’amnésie infantile.
. Leur culture accorde une grande importance aux souvenirs d'enfance et de nombreux Maoris se souviennent d'événements survenus alors qu'ils n'avaient que deux ans et demi.
Rôle de l'hippocampe
Certains psychologues pensent que la capacité de mémorisation ne nous apparaît qu’une fois que nous maîtrisons une langue. Or, il est prouvé que les enfants sourds de naissance ont leurs premiers souvenirs de la même époque que les autres.
Cela a conduit à la théorie selon laquelle nous ne nous souvenons pas des premières années de la vie simplement parce que notre cerveau ne dispose pas encore de « l’équipement » nécessaire à cette époque. Comme vous le savez, l’hippocampe est responsable de notre capacité à mémoriser. Très jeune, il n’est pas encore complètement développé. Cela a été observé non seulement chez les humains, mais aussi chez les rats et les singes. Sheena A. Josselyn, Paul W. Frankland. Amnésie infantile : une hypothèse neurogène..
Cependant, certains événements de l’enfance nous affectent même lorsque nous ne nous en souvenons pas. Stella Li, Bridget L. Callaghan, Rick Richardson. Amnésie infantile : oubliée mais pas disparue., c'est pourquoi certains psychologues estiment que la mémoire de ces événements est toujours stockée, mais elle nous est inaccessible. Jusqu’à présent, les scientifiques n’ont pas encore pu le prouver expérimentalement.
Événements imaginaires
Beaucoup de nos souvenirs d’enfance s’avèrent souvent irréels. Nous entendons des proches nous parler d'une situation, nous imaginons les détails et, au fil du temps, cela commence à ressembler à notre propre souvenir.
Et même si nous nous souvenons réellement d’un événement particulier, ce souvenir peut changer sous l’influence des histoires des autres.
La vraie question n’est donc peut-être pas de savoir pourquoi nous ne nous souvenons pas de notre petite enfance, mais plutôt de savoir si nous pouvons faire confiance à un quelconque souvenir.
En général, il est assez difficile de dire pourquoi exactement 13 est considéré comme un nombre malchanceux ; ou plutôt, il existe de nombreuses options de réponse, mais personne ne sait laquelle est la plus précise. La toute première et la plus ancienne version de l’origine de la méfiance et de la peur à l’égard du nombre 13 remonte à l’Antiquité, lorsque les gens apprenaient tout juste à compter. L’homme a immédiatement deviné que compter sur les doigts était le moyen le plus simple, et c’est ainsi qu’est apparu le comptage des nombres jusqu’à 10. Pourquoi le nombre 13 est-il considéré comme malchanceux ? Ensuite, nous avons réussi à ajouter 2 mains supplémentaires au dix chéri, et nous avons obtenu le nombre 12. Et puis les options de comptage de l'homme ancien ont pris fin, et une inconnue terrible et effrayante a commencé. Ainsi, le nombre 13 est une transition vers l’inconnu, et l’inconnu est souvent comparé à la peur de la mort. Il existe également des versions ultérieures de l'origine des superstitions religieuses et numérologiques associées à ce nombre. Par exemple, dans certaines versions de la science de la numérologie, le nombre 13 est considéré comme le prototype du nombre idéal « douzaine », et symbolise donc l'exhaustivité et même la perfection. Par conséquent, on croit parfois qu’en ajoutant des nombres à 12, on s’oppose à la reconnaissance de la perfection, de l’harmonie et de la complétude du monde idéal, ce qui entraîne naturellement des échecs organisés par l’univers et même la défaveur de Dieu. De plus, le célèbre 13ème Arcane, reconnu depuis longtemps comme le jeu de cartes de Tarot le plus sage, est également appelé « mort », et sa valeur numérique est également de manière inattendue égale à 40 (vous vous souvenez encore de la valeur de 4+0).
POURQUOI ne pouvez-vous pas prendre de photos de personnes endormies ?
Il existe une opinion selon laquelle les personnes endormies ne devraient pas être photographiées. Mais pourquoi ?
Les superstitieux suggèrent que photographier des personnes endormies draine leur énergie vitale, ce qui peut entraîner de nouvelles morts.
Auparavant, dans l’Antiquité comme aujourd’hui, les superstitieux croyaient que l’âme d’une personne quittait son corps dans un rêve. Le sommeil est une « petite mort ». On croyait que les personnes endormies ne pouvaient pas être transportées ou déplacées vers un autre endroit, car l'âme pourrait ne pas retrouver son chemin. Il était également impossible de dresser le portrait d’une personne endormie. On croyait que cela pouvait conduire à la maladie, à la séparation ou à la trahison. Avec l’avènement de la photographie, cette croyance s’est transférée à la photographie.
De plus, créer un équipement photographique silencieux était une tâche assez difficile. Habituellement, lors de la prise de photos, l'appareil photo faisait du bruit qui pouvait réveiller la personne endormie. Lorsque vous prenez des photos à l'intérieur, le flash se déclenche généralement. Sa lumière peut réveiller une personne endormie.
Parmi les explications raisonnables, la seule raison pour laquelle vous ne devriez pas photographier une personne endormie est le caractère incorrect d'un tel acte. Si vous obtenez le consentement d’une personne pour la photographier en état de sommeil – s’il vous plaît, sinon – cela vaut-il la peine de le faire ? Après tout, dans un rêve, une personne est sans défense et n’a aucun contrôle sur son corps.
Que se passe-t-il si vous mangez trois cuillères à soupe de sel ?
À cause d'une telle quantité de sel, une personne éprouve généralement des nausées et des vomissements, suivis d'une soif intense. Mais si vous buvez de l'eau, le sel la retiendra et, par conséquent, un gonflement sévère commence. De plus, avec une forte dose de sel, la tension artérielle augmente et la charge sur le foie et les reins augmente considérablement.
Une personne ne pourra probablement pas mourir avec 3 cuillères à soupe de sel, mais les conséquences seront tristes.
POURQUOI voit-on parfois voler des mouches incolores ?
Chez les médecins, l'effet de scintillement s'explique par la destruction de la formation vitreuse dans l'organe de la vision. Qu'est-ce que c'est? À la base, c'est une sorte de substance transparente qui ressemble à de la gelée. Il est situé à l’intérieur de l’œil et affecte la qualité de la vision humaine.
Certains événements peuvent provoquer un épaississement des fibres à l’intérieur du corps, lui faisant perdre sa transparence. Cette condition est précisément appelée destruction, à cause de laquelle des « mouches » apparaissent.
QUE se passe-t-il si vous scannez un miroir ?
Nous avons récupéré un miroir sans cadre. Ses dimensions : longueur 30 cm, largeur 20 cm. Soigneusement posé sur la surface de la vitre du scanner et recouvert d'un couvercle. Sélectionnez « nouveau scan » avec le pointeur de la souris et définissez les paramètres souhaités. Tous! La photo est prête.
Nous voyons un rectangle sombre. Les traces de petites rayures et abrasions qui se trouvaient sur le miroir y sont clairement visibles. Il s’est avéré que rien de fantastique. Presque comme un tableau du célèbre artiste Malevitch. Seulement, le nôtre n'est pas un carré, mais un rectangle noir.
POURQUOI ne nous souvenons-nous pas de la façon dont nous sommes nés ?
Chacun de nous se souvient de nombreux événements de son enfance, mais même avec un fort désir, nous ne pouvons pas nous souvenir de tout. Aucun adulte ne se souvient du moment de sa naissance et des premières années de sa vie. Nos souvenirs s'arrêtent vers l'âge de 3 à 7 ans. Les psychologues ont appelé ce phénomène amnésie infantile. Le terme « amnésie infantile » a été inventé par Sigmund Freud en 1899. Selon Freud, les adultes ne sont pas capables de se souvenir des événements des 3 à 5 premières années de leur vie, car au cours des premières années de leur vie, l'enfant éprouve des pulsions agressives et souvent sexuelles envers ses parents. Mais cette idée était unilatérale et n’a pas pris racine.
POURQUOI sommes-nous ennuyés par le son de notre propre voix lors de l’enregistrement ?
Chaque son que nous entendons est une vibration voyageant dans l’air. L'oreille interne « capte » ces vibrations et les « déverse » dans la tête par le conduit auditif externe, où elles font bouger les tympans. Ces vibrations pénètrent ensuite dans l’oreille interne et sont converties en signaux qui atteignent le nerf auditif du cerveau, où ils sont déchiffrés.
Cependant, l’oreille interne ne détecte pas seulement les vibrations qui proviennent de l’extérieur par le conduit auditif. Il perçoit également les vibrations qui surviennent à l’intérieur du corps. Ainsi, lorsque vous parlez vous-même, vous entendez une combinaison de ces deux types de vibrations. Et le son est transmis différemment selon les environnements.
Cela explique l'écart si gênant lorsque l'on entend sa propre voix dans un enregistrement.
