Pourquoi ne nous souvenons-nous pas de nous-mêmes lorsque nous étions enfants ? Une question se pose : pourquoi ne nous souvenons-nous pas de nous-mêmes dans la petite enfance ?

Les souvenirs de l’enfance profonde sont inaccessibles aux gens, tout comme le souvenir du moment de leur naissance. A quoi est-ce lié ? Pourquoi ne nous souvenons-nous pas de la façon dont nous sommes nés ? Après tout, certaines impressions vives semblent s'imprimer dans le subconscient et y rester pour toujours, et un moment aussi mentalement et physiquement important que la naissance est simplement effacé du « sous-cortex ». De nombreuses théories issues de la psychologie, de la physiologie humaine, ainsi que des idées tirées de la religion aideront à comprendre un phénomène aussi mystérieux.

Théories mystiques

Les croyances mondiales dans les mystères de l'univers offrent leur propre idée des raisons pour lesquelles une personne ne se souvient pas de la façon dont elle est née. Tout tourne autour de l'âme - c'est en elle que sont stockées toutes les informations sur les jours vécus, les émotions, les succès et les échecs, que le cerveau humain, comme son corps physique, ne peut pas accepter et, par conséquent, déchiffrer. Au 10ème jour de l’existence de l’embryon, l’âme l’habite, mais seulement pour un temps, et 30 à 40 jours avant la naissance, elle est complètement ancrée dans le corps mortel. Pourquoi ne nous souvenons-nous pas de la façon dont nous sommes nés ? Parce que le corps est incapable de percevoir les informations que possède l’âme. Le caillot énergétique semble protéger toutes les données du cerveau, empêchant ainsi la possibilité de percer le mystère de la création de l'homme. L'âme est immortelle, le corps n'est qu'une coquille.

Explications scientifiques

Pourquoi ne nous souvenons-nous pas de la façon dont nous sommes nés ? D'un point de vue scientifique, ce phénomène s'explique par le stress intense qui accompagne le processus de naissance. Douleur, changements dans les parties du corps, mouvements le long du canal génital - tout cela est une transition difficile pour un enfant du ventre maternel chaud et fiable vers un monde inconnu.

La formation de la mémoire est directement liée à la croissance du corps humain. Le subconscient d'un adulte capture des moments de la vie et les stocke, mais pour les enfants, tout se passe un peu différemment. Les émotions et les expériences, ainsi que les moments qui leur sont associés, sont stockés dans le « sous-cortex », mais en même temps les souvenirs qui les précèdent sont effacés, puisque le cerveau de l'enfant, en raison de son développement insuffisant, n'est tout simplement pas capable de stocker une abondance d'informations. C'est pourquoi nous ne nous souvenons pas de notre enfance et de la façon dont nous sommes nés. De six mois environ à un an et demi, un enfant développe sa mémoire : à long terme et à court terme. À cet âge, il commence à reconnaître ses parents et son environnement immédiat, trouve des objets lorsqu'on lui demande et s'oriente dans sa maison.

Alors pourquoi ne nous rappelons-nous pas comment nous sommes nés ? Une autre interprétation de l'absence de souvenirs de la petite enfance s'explique par le fait que le bébé ne peut pas encore associer certains événements aux mots, puisqu'il ne peut pas parler et ne connaît pas encore l'existence des mots eux-mêmes. L’absence de souvenirs d’enfance est appelée amnésie infantile en psychologie.

Selon de nombreux scientifiques, le problème de la mémoire des enfants n'est pas plutôt qu'ils ne savent pas comment créer des souvenirs, mais que le subconscient de l'enfant conserve tout ce qu'il a vécu. Cela explique pourquoi une personne ne se souvient pas du moment de sa naissance. et puis que certains moments, même les plus brillants de la vie, s'estompent avec le temps.

Selon Freud

La célébrité mondiale, grâce à laquelle des progrès significatifs ont été réalisés en médecine et en psychologie, a créé sa propre interprétation des raisons pour lesquelles nous nous souvenons si mal de l'enfance. Selon une personne, il bloque les informations sur les événements de la vie lorsque l'âge n'a pas encore atteint trois à cinq ans, en raison d'un attachement sexuel envers l'un des parents du sexe opposé à l'enfant et d'une agression envers l'autre. Par exemple, un garçon très jeune a un lien inconscient fort avec sa mère, alors qu'il est jaloux de son père et, par conséquent, le déteste. Par conséquent, à un âge plus conscient, les souvenirs sont bloqués par le subconscient comme étant négatifs et contre nature. Cependant, la théorie de Sigmund Freud n'a pas été reconnue dans les cercles scientifiques ; elle est restée simplement une vision unilatérale du psychologue autrichien sur l'absence de souvenirs d'enfance.

Théorie de Hark Hawn

La raison pour laquelle une personne ne se souvient pas de sa naissance, selon les recherches de ce médecin, est directement liée à la suivante : l'enfant ne s'identifie pas encore comme une personne distincte. Par conséquent, la mémoire ne peut pas être préservée, car les enfants ne savent pas lequel de ce qui se passe autour d'eux est leur expérience personnelle, leurs émotions et leurs sentiments, et lesquels sont le résultat des activités de la vie d'étrangers. Pour un petit enfant, tout est pareil.

Pourquoi les enfants déterminent-ils où se trouvent maman et papa s’ils ne peuvent pas encore parler et ne se souviennent pas bien des moments de leur enfance ?

L'enfant s'oriente facilement dans sa maison et ne se perd pas lorsqu'on lui demande de montrer lequel de ses parents est maman et lequel est papa, grâce à la mémoire sémantique. C’est là que sont stockés les souvenirs du monde qui l’entoure, importants pour la survie d’une personne. Grâce aux informations contenues dans le « stockage » à long terme, l'enfant trouve rapidement où se trouve sa friandise préférée, dans quelle pièce il sera nourri et abreuvé et qui est sa mère ou son père. Pourquoi ne nous souvenons-nous pas de la façon dont nous sommes nés ? Ce point peut s'expliquer par le fait que le subconscient interprète cet événement de la vie comme un phénomène inutile et dangereux pour le psychisme, le préservant à court terme, et non à court terme.

Recherches de psychologues canadiens sur le phénomène de l'amnésie infantile

140 enfants, âgés de trois à treize ans, ont participé à l'enquête menée par des médecins de Toronto. L’essence de l’expérience était que tous les participants devaient parler de leurs trois premiers souvenirs. Les résultats de l'étude ont prouvé que les jeunes enfants se souviennent plus clairement des moments de la petite enfance et que les personnes âgées de plus de 7 à 8 ans ne peuvent pas se souvenir des détails des situations de vie vécues précédemment décrites.

Paul Frankland. Etude de l'hippocampe

L'hippocampe fait partie du cerveau. Sa fonction principale est le transport et « l’archivage » des mémoires humaines. Le scientifique canadien P. Frankland s'est intéressé à ses activités et à son rôle dans la préservation de la mémoire de ce qui se passait autour. Après avoir examiné plus en détail cet « archiveur » du cerveau, le scientifique est arrivé à la conclusion que la raison pour laquelle nous ne nous souvenons pas de la façon dont nous sommes nés, ainsi que de ce qu'a été notre enfance jusqu'à l'âge de 2-3 ans, est interprétée comme suit : chaque personne naît avec un hippocampe sous-développé, ce qui empêche le stockage normal des informations reçues. Il faut des années pour que l'hippocampe commence à fonctionner normalement - une personne grandit et se développe. Jusqu’à ce moment, les souvenirs d’enfance sont dispersés dans tous les coins et recoins du cortex cérébral.

Même lorsque l'hippocampe commence à fonctionner, il n'est pas capable de collecter toutes les informations dans les ruelles de la mémoire et d'y établir une sorte de pont. C'est pourquoi il y a tant de gens qui ne se souviennent pas de leur enfance avant l'âge de trois ans, et si peu qui se souviennent d'eux-mêmes avant l'âge de 2-3 ans. Cette étude explique pourquoi nous ne nous souvenons pas de la façon dont nous sommes nés et avons grandi jusqu'à l'âge adulte.

L’influence de l’environnement sur la préservation de la mémoire d’un enfant

Les scientifiques ont découvert qu’outre les facteurs éducatifs et l’héritage génétique, les souvenirs d’enfance sont influencés par le lieu où vit une personne. L'expérience, qui impliquait des enfants du Canada et de Chine âgés de 8 à 14 ans, consistait en une enquête de quatre minutes sur leur vie. Du coup, les petits habitants de l'Empire du Milieu étaient capables de dire moins dans le temps qui leur était imparti que les Canadiens.

Quels souvenirs sont les plus fortement imprimés dans le subconscient d'un enfant ?

Les enfants sont moins sensibles aux moments de la vie associés aux sons ; pour eux, les événements au cours desquels ils ont pu voir et ressentir quelque chose sont plus importants. Cependant, la peur et la douleur ressenties par une personne à un plus jeune âge sont souvent remplacées au fil du temps par d’autres souvenirs plus positifs. Mais il arrive aussi que certaines personnes se souviennent mieux de la douleur, de la souffrance et de la tristesse que du bonheur et de la joie.

Il est à noter que l'enfant mémorise plus de sons que de contours d'objets. Par exemple, en entendant la voix de sa mère, un bébé qui pleure se calme instantanément.

Existe-t-il des moyens de faire ressortir des souvenirs d'enfance des profondeurs du subconscient ?

Les psychologues ont souvent recours à la transe pour résoudre l'un ou l'autre problème. Comme on dit, toutes nos peurs viennent de l'enfance ; En entrant dans le passé, une personne lors d'une séance d'hypnose, sans le savoir, peut parler des souvenirs les plus cachés et les plus profonds. Cependant, tout le monde n'est pas capable de regarder les premiers instants de la vie - selon de nombreuses expériences, le subconscient semble construire un mur insurmontable qui protège les émotions vécues des regards indiscrets.

De nombreux ésotéristes utilisent également l'hypnose pour aider une personne à découvrir ses vies passées, ses souvenirs d'enfance et même de petite enfance. Mais cette méthode d'obtention d'informations n'est pas scientifiquement prouvée, c'est pourquoi les histoires de certains « chanceux » qui connaissaient le moment de leur naissance s'avèrent souvent être de la fiction et un coup de publicité professionnel.

Imaginez que vous déjeunez avec quelqu'un que vous connaissez depuis plusieurs années. Vous avez célébré des vacances, des anniversaires ensemble, vous êtes amusé, êtes allé dans des parcs et avez mangé des glaces. Vous avez même vécu ensemble. Dans l’ensemble, cette personne a dépensé beaucoup d’argent pour vous – des milliers. Seulement, tu ne te souviens de rien de tout cela. Les moments les plus dramatiques de la vie - le jour de votre naissance, les premiers pas, les premiers mots prononcés, le premier repas et même les premières années à la maternelle - la plupart d'entre nous ne se souviennent de rien des premières années de la vie. Même après notre premier précieux souvenir, le reste semble lointain et dispersé. Comment ça?

Ce trou béant dans la chronique de nos vies frustre les parents et laisse perplexes les psychologues, les neurologues et les linguistes depuis des décennies. Même Sigmund Freud a étudié cette question de manière approfondie, c’est pourquoi il a inventé le terme « amnésie infantile » il y a plus de 100 ans.

L’étude de ce tableau de race a conduit à des questions intéressantes. Nos premiers souvenirs nous disent-ils vraiment ce qui nous est arrivé, ou avons-nous été inventés ? Pouvons-nous nous souvenir des événements sans mots et les décrire ? Pourra-t-on un jour retrouver les souvenirs manquants ?

Une partie de ce casse-tête vient du fait que les bébés, telles des éponges à nouvelles informations, forment 700 nouvelles connexions neuronales chaque seconde et possèdent des compétences d’apprentissage du langage qui feraient pâlir d’envie les polyglottes les plus accomplis. Les dernières recherches ont montré qu’ils commencent à entraîner leur esprit dès le ventre de leur mère.

Mais même chez les adultes, les informations se perdent avec le temps si aucune tentative n’est faite pour les préserver. Par conséquent, une explication est que l’amnésie infantile est simplement le résultat du processus naturel d’oubli des choses que nous rencontrons au cours de notre vie.

Le psychologue allemand du XIXe siècle Hermann Ebbinghaus a mené sur lui-même des expériences inhabituelles pour découvrir les limites de la mémoire humaine. Pour donner à son esprit une page complètement vierge, il a inventé des « syllabes absurdes » – des mots inventés composés de lettres aléatoires, comme « kag » ou « slans » – et s’est mis à en mémoriser des milliers.

Sa courbe d'oubli a montré un déclin d'une rapidité déconcertante de notre capacité à nous souvenir de ce que nous avons appris : laissé seul, notre cerveau élimine la moitié de la matière que nous avons apprise en une heure. Au jour 30, il ne nous reste que 2 à 3 %.

Ebbinghaus a découvert que la manière dont tout cela était oublié était tout à fait prévisible. Pour savoir si les souvenirs des bébés sont différents, il faut comparer ces courbes. Lorsque les scientifiques ont effectué des calculs dans les années 1980, ils ont constaté que nous nous souvenons beaucoup moins de la naissance jusqu'à l'âge de six ou sept ans que ce à quoi on pourrait s'attendre sur la base de ces courbes. Il se passe évidemment quelque chose de complètement différent.

Ce qui est remarquable, c’est que pour certains le voile est levé plus tôt que pour d’autres. Certaines personnes peuvent se souvenir des événements dès l’âge de deux ans, tandis que d’autres ne se souviennent de rien de ce qui leur est arrivé avant l’âge de sept ou même huit ans. En moyenne, les images floues commencent à trois ans et demi. Ce qui est encore plus remarquable, c'est que les écarts varient d'un pays à l'autre, les différences de mémoire atteignant en moyenne deux ans.

Pour comprendre les raisons de cela, le psychologue Qi Wang de l'Université Cornell a collecté des centaines de souvenirs d'étudiants chinois et américains. Comme le prédisent les stéréotypes nationaux, les histoires américaines ont été plus longues, manifestement plus égocentriques et plus complexes. Les histoires chinoises, en revanche, étaient plus courtes et précises ; ils ont également commencé six mois plus tard en moyenne.

Cet état de fait est étayé par de nombreuses autres études. Les souvenirs plus détaillés et autonomes sont plus faciles à retenir. On pense que le narcissisme y contribue, car acquérir son propre point de vue donne un sens aux événements.

"Il y a une différence entre penser : 'Il y a des tigres au zoo' et 'J'ai vu les tigres au zoo, et c'était à la fois effrayant et amusant'", explique Robin Fivush, psychologue à l'Université Emory.

Lorsque Wang a recommencé l'expérience, cette fois en interrogeant les mères des enfants, elle a découvert le même schéma. Alors si vos souvenirs sont flous, blâmez vos parents.

Le premier souvenir de Wang est une randonnée dans les montagnes près de la maison familiale à Chongqing, en Chine, avec sa mère et sa sœur. Elle avait environ six ans. Mais on ne lui a pas posé de questions à ce sujet jusqu'à ce qu'elle déménage aux États-Unis. « Dans les cultures orientales, les souvenirs d’enfance ne sont pas particulièrement importants. Les gens sont surpris que quelqu’un pose cette question », dit-elle.

"Si la société vous dit que ces souvenirs sont importants pour vous, vous les conserverez", dit Wang. Le record des premiers souvenirs appartient aux Maoris de Nouvelle-Zélande, dont la culture met fortement l'accent sur le passé. Beaucoup se souviennent d’événements survenus à l’âge de deux ans et demi.

"Notre culture peut également façonner la façon dont nous parlons de nos souvenirs, et certains psychologues pensent que les souvenirs n'émergent que lorsque nous acquérons le langage."

Le langage nous aide à structurer nos souvenirs, un récit. En créant une histoire, l'expérience devient plus organisée et donc plus facile à retenir pendant longtemps, explique Fivush. Certains psychologues doutent que cela joue un rôle important. Ils affirment qu’il n’y a aucune différence entre les âges auxquels les enfants sourds grandissant sans langue des signes rapportent leurs premiers souvenirs, par exemple.

Tout cela nous amène à la théorie suivante : nous ne pouvons pas nous souvenir des premières années simplement parce que notre cerveau n’a pas acquis l’équipement nécessaire. Cette explication vient de la personne la plus célèbre de l’histoire des neurosciences, connue sous le nom de Patient HM. Après une opération chirurgicale infructueuse pour traiter son épilepsie, qui a endommagé son hippocampe, HM ne se souvient d'aucun nouvel événement. «C'est le centre de notre capacité à apprendre et à mémoriser. Si je n'avais pas d'hippocampe, je ne pourrais pas me souvenir de cette conversation », explique Jeffrey Fagen, qui étudie la mémoire et l'apprentissage à l'Université de Saint John's.

Il est cependant remarquable qu'il soit toujours capable d'apprendre d'autres types d'informations, tout comme les bébés. Lorsque des scientifiques lui ont demandé de copier le dessin d’une étoile à cinq branches tout en la regardant dans un miroir (ce qui n’est pas aussi simple qu’il y paraît), il s’est amélioré à chaque séance d’entraînement, même si l’expérience elle-même était complètement nouvelle pour lui.

Peut-être que lorsque nous sommes très jeunes, l’hippocampe n’est tout simplement pas suffisamment développé pour créer un riche souvenir d’un événement. Les bébés rats, singes et humains continuent de gagner de nouveaux neurones dans l'hippocampe au cours des premières années de leur vie, et aucun d'entre nous ne peut créer de souvenirs durables pendant la petite enfance - et tout indique qu'au moment où nous arrêtons de fabriquer de nouveaux neurones, nous reprenons soudainement la forme. mémoire à long terme. "Dans la petite enfance, l'hippocampe reste extrêmement sous-développé", explique Fagen.

Mais l’hippocampe sous-développé perd-il nos souvenirs à long terme, ou ne se forme-t-il pas du tout ? Parce que les expériences de l’enfance peuvent influencer notre comportement longtemps après que nous les avons effacées de la mémoire, les psychologues pensent qu’elles doivent rester quelque part. "Il est possible que les souvenirs soient stockés dans un endroit qui ne nous est plus accessible, mais il est très difficile de le démontrer empiriquement", explique Fagen.

Cela étant dit, notre enfance est probablement pleine de faux souvenirs d’événements qui ne se sont jamais produits.

Elizabeth Loftus, psychologue à l'Université de Californie à Irvine, a consacré sa carrière à l'étude de ce phénomène. "Les gens ramassent des idées et les visualisent. Elles deviennent comme des souvenirs", dit-elle.

Événements imaginaires

Loftus sait parfaitement comment cela se produit. Sa mère s'est noyée dans une piscine alors qu'elle n'avait que 16 ans. Plusieurs années plus tard, un proche l'a convaincue qu'elle avait vu son corps flotter. Des souvenirs ont envahi son esprit jusqu'à ce qu'une semaine plus tard, le même parent l'appelle et lui explique que Loftus s'était complètement trompé.

Bien sûr, qui aimerait découvrir que ses souvenirs ne sont pas réels ? Pour convaincre les sceptiques, Loftus a besoin de preuves irréfutables. Dans les années 1980, elle a invité des volontaires pour l’étude et a semé elle-même les souvenirs.

Loftus a raconté un mensonge élaboré à propos d'un triste voyage dans un centre commercial où ils se sont perdus et ont ensuite été sauvés par une douce femme plus âgée et réunis avec leur famille. Pour rendre les événements encore plus vrais, elle a même fait venir leurs familles. "Nous disons généralement aux participants à l'étude que nous avons parlé à votre mère, qu'elle vous a raconté quelque chose qui vous est arrivé." Près d’un tiers des sujets se souvenaient de cet événement avec beaucoup de détails. En fait, nous avons plus confiance dans nos souvenirs imaginaires que dans ceux qui se sont réellement produits.

Même si vos souvenirs sont basés sur des événements réels, ils ont probablement été bricolés et retravaillés avec le recul – ces souvenirs sont imprégnés de conversations, et non de souvenirs spécifiques à la première personne.

Le plus grand mystère n’est peut-être pas de savoir pourquoi nous ne pouvons pas nous souvenir de notre enfance, mais plutôt de savoir si nous pouvons faire confiance à nos souvenirs.

Alors, quel est le problème ? Après tout, les enfants absorbent les informations comme une éponge, formant 700 connexions neuronales par seconde et apprenant la langue à une vitesse que n’importe quel polyglotte envierait.

Beaucoup pensent que la réponse réside dans les travaux d’Hermann Ebbinghaus, un psychologue allemand du XIXe siècle. Pour la première fois, il a mené une série d'expériences sur lui-même pour découvrir les limites de la mémoire humaine.

Pour ce faire, il composait une série de syllabes dénuées de sens (« bov », « gis », « loch » et autres) et les mémorisait, puis vérifiait la quantité d'informations stockées en mémoire. Comme le confirme la courbe d’oubli, également développée par Ebbinghaus, nous oublions extrêmement rapidement ce que nous avons appris. Sans répétition, notre cerveau oublie la moitié des nouvelles informations dès la première heure. Au jour 30, seulement 2 à 3 % des données collectées sont conservées.

En étudiant les courbes d'oubli dans les années 1980, les scientifiques ont découvert David C. Rubin. Mémoire autobiographique. que nous avons beaucoup moins de souvenirs de la naissance à l’âge de 6 à 7 ans qu’on pourrait s’y attendre. Dans le même temps, certains se souviennent d’événements individuels survenus alors qu’ils n’avaient que 2 ans, tandis que d’autres n’ont aucun souvenir d’événements survenus avant l’âge de 7 ou 8 ans. En moyenne, les souvenirs fragmentaires n’apparaissent qu’au bout de trois ans et demi.

Ce qui est particulièrement intéressant, c'est qu'il existe des différences selon les pays dans la manière dont les souvenirs sont stockés.

Le rôle de la culture

Le psychologue Qi Wang de l'Université Cornell a mené une étude Qi Wang. Effets de la culture sur les souvenirs de la première enfance et sur l’auto-description des adultes., dans lequel elle a enregistré les souvenirs d'enfance d'étudiants chinois et américains. Comme on pouvait s’y attendre au vu des stéréotypes nationaux, les histoires américaines se sont révélées plus longues et plus détaillées, et aussi beaucoup plus égocentriques. Les histoires des étudiants chinois, en revanche, étaient brèves et factuelles. De plus, leurs souvenirs commençaient en moyenne six mois plus tard.

La différence est confirmée par d'autres études Qi Wang. L'émergence des autoconstructions culturelles.. Les personnes dont la mémoire est plus égocentrique ont plus de facilité à se souvenir.

"Il y a une grande différence entre des souvenirs tels que "Il y avait des tigres au zoo" et "J'ai vu des tigres au zoo, ils faisaient peur, mais c'était quand même très intéressant", disent les psychologues. L’émergence de l’intérêt d’un enfant pour lui-même, l’émergence de son propre point de vue permet de mieux se souvenir de ce qui se passe, car c’est ce qui influence largement la perception de divers événements.

Ki Wang a ensuite mené une autre expérience, en interrogeant cette fois des mères américaines et chinoises. Qi Wang, Stacey N. Doan, Qingfang Song. Parler des états internes dans les influences des souvenirs mère-enfant sur les représentations de soi des enfants : une étude interculturelle.. Les résultats sont restés les mêmes.

« Dans la culture orientale, les souvenirs d’enfance n’ont pas autant d’importance », dit Wang. - Quand je vivais en Chine, personne ne m'a même posé de questions à ce sujet. Si la société inculque que ces souvenirs sont importants, ils sont davantage retenus en mémoire.

Il est intéressant de noter que les premiers souvenirs sont enregistrés parmi la population indigène de Nouvelle-Zélande - les Maoris. S. MacDonald, K. Uesiliana, H. Hayne. Différences interculturelles et de genre dans l’amnésie infantile.
. Leur culture accorde une grande importance aux souvenirs d'enfance et de nombreux Maoris se souviennent d'événements survenus alors qu'ils n'avaient que deux ans et demi.

Rôle de l'hippocampe

Certains psychologues pensent que la capacité de mémorisation ne nous apparaît qu’une fois que nous maîtrisons une langue. Or, il est prouvé que les enfants sourds de naissance ont leurs premiers souvenirs de la même époque que les autres.

Cela a conduit à la théorie selon laquelle nous ne nous souvenons pas des premières années de la vie simplement parce que notre cerveau ne dispose pas encore de « l’équipement » nécessaire à cette époque. Comme vous le savez, l’hippocampe est responsable de notre capacité à mémoriser. Très jeune, il n’est pas encore complètement développé. Cela a été observé non seulement chez les humains, mais aussi chez les rats et les singes. Sheena A. Josselyn, Paul W. Frankland. Amnésie infantile : une hypothèse neurogène..

Cependant, certains événements de l’enfance nous affectent même lorsque nous ne nous en souvenons pas. Stella Li, Bridget L. Callaghan, Rick Richardson. Amnésie infantile : oubliée mais pas disparue., c'est pourquoi certains psychologues estiment que la mémoire de ces événements est toujours stockée, mais elle nous est inaccessible. Jusqu’à présent, les scientifiques n’ont pas encore pu le prouver expérimentalement.

Événements imaginaires

Beaucoup de nos souvenirs d’enfance s’avèrent souvent irréels. Nous entendons des proches nous parler d'une situation, nous imaginons les détails et, au fil du temps, cela commence à ressembler à notre propre souvenir.

Et même si nous nous souvenons réellement d’un événement particulier, ce souvenir peut changer sous l’influence des histoires des autres.

La vraie question n’est donc peut-être pas de savoir pourquoi nous ne nous souvenons pas de notre petite enfance, mais plutôt de savoir si nous pouvons faire confiance à un quelconque souvenir.

Nous avons tous entendu parler d'un phénomène tel que la réincarnation. Certains ont lu des choses à ce sujet dans des livres, d'autres ont vu des films à ce sujet, entendu des amis, mais pour la plupart, c'est là que se termine souvent la connaissance et l'analyse de ce concept. Mais comprendre ce phénomène et ce processus joue un rôle important pour chacun de nous.

Quelqu’un pourrait vous demander pourquoi vous avez besoin de savoir cela et quel en est l’avantage ? Les avantages sont en réalité énormes. C’est comme si nos envies et notre désir de connaissance, notre intérêt à nous comprendre et à comprendre le monde qui nous entoure nous avaient été enlevés. Après tout, chacun doit se poser la question : qui suis-je, pourquoi est-ce que je vis et que va-t-il se passer ensuite ? Les gens ont besoin de voir un sens plus profond à la vie que la satisfaction de leurs besoins physiques au niveau de l’existence. La vie humaine n’est pas seulement de la végétation, comme ils tentent de nous le convaincre. Une personne a cet intérêt naturel et ces questions auxquelles elle s'efforce au fond de trouver des réponses, mais l'environnement social fait tout son possible pour empêcher que cela se réalise.

Alors à la question « Que se passe-t-il ensuite ? » réponses, y compris un phénomène tel que la réincarnation. Plus précisément, cela reflète la réponse, mais il existe d'autres sources de réponse. Essentiellement, toutes les religions ont cette réponse. Le phénomène de la réincarnation des âmes est pris en compte dans la plupart des religions indiennes, mais je voudrais faire attention à l'endroit où les hindous ont obtenu leurs connaissances à ce sujet et à quelle qualité elles étaient. Les hindous eux-mêmes savent que ce savoir – les Vedas, notamment sur la réincarnation – leur a été transmis par les Blancs du Nord. Les hindous ne crient pas à ce sujet à chaque instant, mais essaient de le faire passer pour le leur. Et quel pays se trouve au nord de l’Inde et de quel genre de Blancs il s’agit, je pense que ce n’est pas difficile à deviner. Il s’avère que cette connaissance de la réincarnation ne nous est pas étrangère.

Que disent les autres religions sur ce qui arrive à une personne après sa mort ? Prenez le christianisme, par exemple. La réponse à cette question dans cette religion est qu'après la mort, une personne va soit en enfer, soit au paradis, c'est-à-dire C’est ici que se termine la vie dans le corps physique, selon les concepts du christianisme, et que l’âme arrive là où elle mérite d’aller. Mais peu de gens savent que l'idée de réincarnation existait auparavant dans le christianisme et n'a été exclue de sa doctrine qu'en 1082 lors du prochain Concile œcuménique.

Voici par exemple un fragment de l’Évangile de Jean, chapitre 9, verset 2 :

« Un jour, voyant un aveugle sur le seuil du temple, les disciples s'approchèrent de Jésus et lui demandèrent : « Maître ! Qui a péché, lui ou ses parents, pour qu'il soit né aveugle ?

Il s'ensuit que les disciples de Jésus savaient que la future incarnation serait affectée par la qualité de la vie d'une personne et que la réincarnation des âmes était un processus naturel. Il s'avère que dans le passé, la majeure partie du monde, sinon la totalité, adhérait à l'idée de la réincarnation. Alors pourquoi ce concept a-t-il été soudainement exclu du christianisme ? Le phénomène de la réincarnation est-il devenu si intenable que tout le monde l’a oublié ? N’y a-t-il vraiment aucun fait pour étayer cela ? Il y en a pas mal. Prenez, par exemple, le livre de Ian Stevenson « Preuve de la survie de la conscience à partir des souvenirs des incarnations précédentes ». L'auteur, s'occupant de cette question depuis près de trente ans, a rassemblé une énorme quantité de faits. Il s’avère que dans le passé, les peuples du monde avaient des raisons de croire à la réincarnation, tout comme aujourd’hui il existe de nombreuses preuves de ce « phénomène ». Alors pourquoi nous dit-on le contraire évident : qu’une personne ne vit qu’une fois, et qu’ensuite, au mieux, elle va au paradis ou en enfer ?

Voyons ce que disent des personnes célèbres, qui ont participé à un degré ou à un autre à la compréhension du monde, à la recherche de réponses à des questions aussi importantes. Voici ce que dit l’écrivain Voltaire à ce sujet :

« Le concept de réincarnation n’est ni absurde ni inutile. Il n’y a rien d’étrange à naître deux fois et pas une. »
Voici les mots d’Arthur Schopenhauer :

« Si un Asiatique me demande de définir l’Europe, je devrai répondre ainsi : « C’est une partie du monde qui est en proie à l’incroyable illusion selon laquelle l’homme a été créé à partir de rien, et sa naissance actuelle est sa première entrée. dans la vie. »
Les paroles de ces personnes nous font réfléchir sur la compréhension de la réincarnation ou sur sa négation. Sachant que la réincarnation existe, une personne acquerra et accumulera consciemment les meilleures qualités en elle-même, s'efforcera d'acquérir une expérience positive, de nouvelles connaissances et compréhensions afin d'avancer encore plus loin dans la prochaine vie. Et vice versa, en rejetant, une personne ignorante peut commettre une erreur, pour laquelle elle devra alors payer lors de la prochaine incarnation ou même sortir du cercle des incarnations, ce qui arrive souvent avec le suicide et d'autres violations des lois de nature. Comme on dit, l’ignorance des lois n’est pas une excuse.

Et ici, il convient de se poser la question : « À qui profite cela ? À qui profitent les gens qui vivent leur vie vide, ne se rendent pas compte d’eux-mêmes et de leur destin, et se créent souvent des problèmes qui devront ensuite être résolus ? Rappelons-nous que l’idéologie est une arme puissante entre les mains des ténèbres. À chaque changement de pouvoir dans les États, l'idéologie changeait et celle qui profitait à l'un ou l'autre dirigeant était établie. Les gens n'avaient souvent qu'à accepter, ce que quelqu'un décidait pour eux était souvent imposé par la force, et peu à peu les gens oubliaient tout ce qui était ancien et croyaient au contraire, comme par une baguette magique. Ainsi, tout ce qui était important que l'homme connaissait et réalisait a été progressivement oublié, y compris l'idée de réincarnation.

Je voudrais également attirer l'attention sur la raison pour laquelle la réincarnation existe et sur quoi reposent certains de ses mécanismes. Apparemment, l'âme, ou pour le dire autrement, l'essence, a besoin d'un corps physique pour accumuler de l'expérience à un certain stade de développement, sinon l'essence ne s'incarnerait pas encore et encore. Et ici, le point intéressant est de savoir pourquoi une personne, née dans un nouveau corps, ne se souvient pas de ses incarnations précédentes. Il semblerait que quelqu'un ait bloqué notre mémoire pour que nous ne suivions pas le chemin déjà tracé, mais que nous prenions un nouveau chemin, car le chemin précédent s'est apparemment avéré moins correct. Il s'avère que même la nature elle-même nous dispose en ce moment à nous développer.

Regardons un fragment du livre « Essence et esprit » de Nikolai Levashov, volume 2 :

« Il convient de noter que dans la plupart des cas, les informations sur les incarnations précédentes ne sont pas disponibles pour une personne au cours de sa vie. Cela est dû au fait que des informations sont enregistrées sur les structures qualitatives de l'entité. Et pour « lire » ces informations, une personne dans une nouvelle incarnation doit atteindre le même niveau de développement évolutif qu'elle avait dans des vies antérieures ou antérieures. Et ce n’est que lorsqu’une personne a progressé davantage au cours de sa vie que dans n’importe laquelle de ses vies précédentes qu’il est possible d’ouvrir et de lire toutes les informations accumulées par l’entité tout au long de l’histoire de son existence.

Mais comment une personne peut-elle avancer si elle ne sait pas qu’elle en a besoin, ou plutôt si cela lui a été inculqué. L’illusion que nous vivons autrefois est préjudiciable au processus de développement. Ainsi, un terrain fertile est créé pour diverses manipulations et pièges. Surtout pour les jeunes, quand le concept de liberté est substitué, en la présentant comme libertinage et permissivité. Des slogans tels que : « La vie doit être vécue de telle manière que vous auriez honte de vous en souvenir plus tard » sont la conséquence d'une maladie sociale née d'une vision du monde et d'une compréhension volées des lois de la nature. Suivant la logique : « on ne vit qu'une fois, il faut tout faire », et une personne sans compréhension ni éducation adéquate se donne beaucoup de mal pour rechercher les plaisirs, le divertissement et le bonheur imaginaire. Mais le bonheur ne vient toujours pas et ne vient pas.

Tout cela affecte négativement non seulement l’individu, mais aussi la société dans son ensemble. Les gens ont été délibérément privés de ce qui les aiderait à résister à de nombreuses tentations. Les gens ont appris à être passifs. Avec l'idéologie d'une vie unique, la peur de la mort, la peur d'avoir des problèmes, de perdre un emploi, de l'argent, un foyer dominent une personne, mais si une personne connaît la réincarnation et les lois du karma, alors la situation changera radicalement. Le pire n’est pas de mourir, mais d’enjamber des notions telles que la conscience et l’honneur. Une personne réfléchirait à deux fois avant de commettre un crime, car elle devra alors le résoudre lors de la prochaine incarnation. Après tout, la repentance ne corrigera pas la situation et personne ne pourra expier pour nous tous les péchés de l’humanité. Imaginez à quoi pourrait ressembler la société si la vision correcte du monde y prévalait.

Une personne devient alors responsable de sa propre vie. L’injustice dans la société n’est plus perçue comme une punition ou une épreuve infligée à quelqu’un, mais comme quelque chose auquel une personne elle-même a le droit de faire face. Sans mettre vos vices de côté, mais commencer à travailler avec eux, tout en changeant vous-même et votre avenir, celui de votre peuple et de la société dans son ensemble. Une personne devient responsable de chacune de ses actions et de ses pensées. En même temps, il développe consciemment des qualités positives non seulement pour lui-même, mais aussi pour ses futurs descendants, voulant leur laisser du bien et non des problèmes. Mais tout cela s'est produit une fois, il suffit de s'en souvenir et de le comprendre. En conclusion, je citerai les propos d'Eduard Asadov :

Il ne suffit pas de naître personne ; il faut encore devenir une personne.

Notre enfance. En regardant les enfants de la cour voisine, vous comprenez que c’est la période la plus insouciante de la vie de chacun. Cependant, les souvenirs de notre enfance ou de notre naissance ne nous sont pas accessibles. A quoi est lié ce mystère ? Pourquoi ne devrions-nous pas nous souvenir de nous-mêmes dans nos années d'enfance ? Que se cache-t-il derrière cette lacune dans notre mémoire ? Et puis à un moment donné, une pensée m'est soudainement venue : pourquoi ne nous souvenons-nous pas de nous-mêmes depuis notre naissance, nous oblige à plonger dans les mystères de l’inconnu.

Pourquoi ne nous souvenons-nous pas de notre naissance

Il semblerait qu’un moment aussi important que la naissance aurait dû rester imprimé à jamais dans notre cerveau. Mais non, certains événements marquants d’une vie passée émergent parfois dans le subconscient et, surtout, ils sont effacés à jamais de la mémoire. Il n’est pas surprenant que les meilleurs esprits de la psychologie, de la physiologie et du domaine religieux tentent de comprendre un fait aussi intéressant.

Effacer la mémoire d'un point de vue mystique

Les chercheurs qui étudient le côté mystique inconnu de l'existence de notre univers et de l'esprit supérieur donnent leurs réponses aux questions de savoir pourquoi des zones de la mémoire humaine effacent la capacité de reproduire le processus de naissance.

L'accent principal est mis sur l'âme. Il contient des informations sur :

• périodes vécues de la vie,
• des expériences émotionnelles,
• réussites et échecs.

Pourquoi ne nous souvenons-nous pas de la façon dont nous sommes nés ?

D'un point de vue physique, il n'est pas possible pour une personne de comprendre l'âme et de déchiffrer les faits qui y sont stockés.

On suppose que cette substance visite l'embryon formé au dixième jour de son existence. Mais elle ne s'y installe pas pour toujours, mais le quitte un temps, pour revenir un mois et demi avant l'accouchement.

Contexte scientifique

Mais nous n’avons pas l’occasion de nous souvenir d’un moment très important de notre vie. Cela est dû au fait que l'âme ne veut pas « partager » avec le corps les informations qu'elle possède elle-même. Un paquet d'énergie protège notre cerveau des données inutiles. Très probablement, le processus de création d’un embryon humain est trop mystérieux pour être résolu. L’univers extérieur utilise le corps uniquement comme coque extérieure, tandis que l’âme est immortelle.

L'homme est né dans la douleur

Pourquoi ne nous rappelons-nous pas comment nous sommes nés dans ce monde ? Aucune preuve précise de ce phénomène n’a été obtenue. Il existe seulement des hypothèses selon lesquelles le stress extrême ressenti à la naissance en est la cause. Un enfant issu du ventre chaud de sa mère grimpe par le canal génital dans un monde qui lui est inconnu. Ce faisant, il ressent de la douleur en raison de la structure changeante des parties de son corps.

La croissance du corps humain est directement liée au développement de la mémoire. Un adulte se souvient des moments les plus marquants de sa vie et les place dans le compartiment « stockage » de son cerveau.

Pour les enfants, tout se passe un peu différemment.

• Les moments et événements positifs et négatifs se déposent dans le « sous-cortex » de leur conscience, mais en même temps ils détruisent les souvenirs qui y existent.
• Le cerveau d’un enfant n’est pas encore suffisamment développé pour stocker de grandes quantités d’informations.
• C'est pourquoi nous ne nous souvenons pas de nous-mêmes depuis la naissance et ne stockons pas de souvenirs d'enfance.

De quoi nous souvenons-nous de l'enfance

La mémoire des enfants se développe de 6 mois à 1 an et demi. Mais même dans ce cas, il est divisé en long terme et en court terme. L'enfant reconnaît les personnes qui l'entourent, peut basculer vers tel ou tel objet, et sait se déplacer dans l'appartement.

Une autre hypothèse scientifique expliquant pourquoi nous avons complètement oublié le processus d'apparition dans ce monde est associée à l'ignorance des mots.

Le bébé ne parle pas, ne peut pas comparer les événements et les faits actuels, ni décrire correctement ce qu'il a vu. L'amnésie infantile est le nom donné par les psychologues à l'absence de souvenirs d'enfance.

Les scientifiques expriment leurs hypothèses sur ce problème. Ils pensent que les enfants choisissent la mémoire à court terme comme niche pour stocker des événements vécus importants. Et cela n’a rien à voir avec un manque de capacité à créer des souvenirs. Non seulement toute personne ne peut pas dire comment sa naissance s'est produite, mais le passage du temps lui fait oublier d'autres moments lumineux importants de sa vie au cours d'une certaine période.

Il existe deux principales théories scientifiques qui tentent de comprendre cette question difficile.

Pourquoi certaines personnes se souviennent-elles d’elles-mêmes lorsqu’elles étaient enfants ?

A quel âge commence-t-on à se souvenir des événements qui nous arrivent ? Parmi vos connaissances, il y a très probablement des gens qui prétendent se souvenir de leurs années d'enfance. Si vous en faites partie, arrêtez de vous tromper. Et ne croyez pas ceux qui prouvent qu’il en est ainsi.

Le cerveau efface les événements de l'enfance

Un adulte peut se souvenir de moments qui lui sont arrivés après cinq ans, mais pas avant.

Ce que les scientifiques ont prouvé :

• L'amnésie infantile efface complètement les premières années de la vie des souvenirs.
• Les nouvelles cellules cérébrales, à mesure qu’elles se forment, détruisent tous les premiers événements mémorables.
• Cette action en science s’appelle la neurogenèse. Elle est constante à tout âge, mais dans la petite enfance elle est particulièrement violente.
• Les « cellules » existantes stockant certaines informations sont écrasées par de nouveaux neurones.
• En conséquence, les nouveaux événements effacent complètement les anciens.

Faits étonnants sur la conscience humaine

Notre mémoire est diversifiée et n’a pas encore été entièrement étudiée. De nombreux scientifiques ont tenté d’aller au fond de la vérité et de déterminer comment l’influencer, nous obligeant à créer les « chambres de stockage » dont nous avons besoin. Mais même le développement rapide des progrès de l’information ne permet pas de réaliser un tel roque.

Cependant, certains points ont déjà été prouvés et pourraient vous surprendre. Découvrez-en quelques-uns.

Que retiens-tu de ton enfance ?

Quels sont vos souvenirs d’enfance les plus marquants ? Le cerveau de l'enfant est conçu de telle manière qu'il n'est pas sensible aux associations sonores. Le plus souvent, il est capable de se souvenir des événements qu'il a vus ou de ceux que les enfants ont essayés au toucher.

La peur et la douleur ressenties pendant l’enfance sont chassées des « chambres de stockage » et remplacées par des impressions positives et bonnes. Mais certaines personnes ne sont capables de se souvenir que des moments négatifs de la vie et effacent complètement les moments heureux et joyeux de leur mémoire.

Pourquoi nos mains se souviennent-elles plus que notre cerveau ?

Une personne est capable de reproduire les sensations corporelles de manière plus détaillée que les sensations conscientes. Une expérience avec des enfants de dix ans a prouvé ce fait. On leur a montré des photos de leurs amis du groupe de crèche. La conscience n'a pas reconnu ce qu'ils ont vu, seule la réaction galvanique de la peau a révélé que les enfants se souvenaient encore de leurs camarades adultes. Ceci peut être déterminé par la résistance électrique subie par la peau. Cela change quand on est excité.

Pourquoi la mémoire se souvient-elle des expériences ?

Les souvenirs émotionnels sont marqués par nos expériences les plus négatives. Ainsi, la conscience nous prévient pour l'avenir.

Mais parfois, le psychisme n’a tout simplement pas la capacité de faire face au traumatisme mental subi.

• Les moments horribles ne veulent tout simplement pas entrer dans un puzzle, mais sont présentés dans notre imagination sous la forme de fragments épars.
• Une expérience aussi triste est stockée dans la mémoire implicite en morceaux déchirés. Un petit détail – un son, un regard, un mot, la date d'un événement – ​​peut ressusciter le passé que l'on cherche à effacer des profondeurs de notre cerveau.
• Pour éviter que des faits terribles et obsessionnels ne ressuscitent, chaque victime utilise le principe dit de dissociation.
• Les expériences post-traumatiques sont fragmentées en fragments séparés et incohérents. Ensuite, ils ne sont pas tellement associés aux cauchemars de la vie réelle.

Si vous avez été offensé :

Existe-t-il vraiment des options pour répondre à la question de savoir pourquoi nous ne nous souvenons pas de nous-mêmes depuis notre naissance ? Peut-être que ces informations peuvent encore être extraites des profondeurs de notre vaste stockage ?

Lorsque certains problèmes surviennent, on se tourne le plus souvent vers des psychologues. Pour aider à faire face à sa solution, les spécialistes ont parfois recours à des séances d'hypnose.

On croit souvent que toutes nos expériences réelles douloureuses proviennent de la profonde enfance.

Durant un moment de transe, le patient peut lister tous ses souvenirs cachés sans même le savoir.
Parfois, la non-susceptibilité individuelle à l’hypnose ne permet pas de s’immerger dans les premières périodes de son parcours de vie.

Certaines personnes, à un niveau subconscient, érigent un mur blanc et protègent leurs expériences émotionnelles des autres. Et cette méthode n'a pas reçu de confirmation scientifique. Par conséquent, si certaines personnes vous disent qu’elles se souviennent parfaitement du moment de leur naissance, ne prenez pas cette information au sérieux. Il s’agit le plus souvent de simples inventions ou d’une astucieuse astuce publicitaire professionnelle.

Pourquoi nous souvenons-nous des moments qui nous arrivent après l’âge de 5 ans ?

Pouvez-vous répondre :

• Que retenez-vous de votre enfance ?
• Quelles ont été vos premières impressions après la visite du groupe de la crèche ?

Le plus souvent, les gens ne peuvent pas répondre au moins à ces questions. Mais il existe néanmoins encore au moins sept explications à ce phénomène.

On s'en souvient ou pas ?

On ne peut pas supposer que toutes les hypothèses ci-dessus sont correctes à cent pour cent. Étant donné que le moment de la mémorisation est un processus très sérieux et peu étudié, il est difficile de croire qu'il soit influencé par un seul des faits énumérés. Bien sûr, c’est curieux qu’on garde beaucoup de choses différentes, mais on n’imagine pas notre naissance. C’est le plus grand mystère que l’humanité ne puisse résoudre. Et, très probablement, la question de savoir pourquoi nous ne nous souvenons pas de nous-mêmes depuis notre naissance inquiétera les grands esprits pendant des décennies.

Vos commentaires sont très intéressants – vous souvenez-vous de vous lorsque vous étiez enfant ?

Ce sera intéressant à découvrir.