Raymond Moody
Vie après vie
Etude du phénomène de continuation de la vie après la mort du corps.
PRÉFACE
J'ai eu le privilège de lire le livre du Dr Moody, Life After Life, avant sa publication. J'admire que ce jeune scientifique ait eu le courage de prendre cette direction pour ses travaux et en même temps de rendre ce domaine de recherche accessible au grand public.
Depuis que j'ai commencé mon travail auprès de patients désespérément malades, qui dure depuis 20 ans, je me préoccupe de plus en plus du problème du phénomène de la mort. Nous en savons beaucoup sur les processus associés à la mort, mais il reste encore beaucoup de choses floues sur le moment du décès et sur les expériences de nos patients au moment où ils sont considérés comme cliniquement morts.
Des études comme celles décrites dans le livre du Dr Moody nous apportent de nombreuses nouvelles connaissances et confirment ce que l'on nous enseigne depuis deux mille ans : qu'il y a une vie après la mort. Malgré le fait que l'auteur lui-même ne prétend pas étudier la mort elle-même, il ressort clairement de ses documents que les patients mourants continuent d'être clairement conscients de ce qui se passe autour d'eux même après qu'ils soient considérés comme cliniquement morts. Tout cela est tout à fait conforme à mes propres recherches sur les rapports de patients décédés puis ramenés à la vie. Ces messages étaient complètement inattendus et étonnaient souvent des médecins expérimentés, célèbres et certainement compétents.
Tous ces patients ont vécu une sortie de leur corps physique, accompagnée d’un sentiment de paix et de plénitude extraordinaire. Beaucoup d'entre eux témoignent d'une communication avec d'autres personnes qui les ont aidés dans la transition vers un autre plan d'existence. La plupart ont été rencontrés par des personnes qui les avaient aimés et décédés auparavant, ou par des personnalités religieuses auxquelles ils attachaient une grande importance de leur vivant et qui correspondaient naturellement à leurs convictions religieuses. C'était très gratifiant de lire le livre du Dr Moody à une époque où j'étais prêt à publier mes propres recherches.
Le Dr Moody doit se préparer à de nombreuses critiques, provenant principalement de deux côtés. D’abord du côté du clergé, qui s’inquiétera bien sûr que quelqu’un ose mener des recherches dans un domaine considéré comme tabou. Certains représentants de plusieurs groupes religieux ont déjà exprimé leur attitude critique à l'égard de ce type de recherche. Un prêtre, par exemple, les a décrits comme « la poursuite d’une renommée à bas prix ». Beaucoup pensent que la question de la vie après la mort doit rester une question de foi aveugle et ne doit être testée par personne. Un autre groupe de personnes parmi lesquelles le Dr Moody pourrait s'attendre à réagir à son livre sont les scientifiques et les médecins qui considéreraient ce type de recherche comme non scientifique.
Je pense que nous avons atteint une sorte d’ère de transition. Nous devons avoir le courage d’ouvrir de nouvelles portes et ne pas exclure la possibilité que les méthodes scientifiques modernes ne soient plus adaptées aux nouvelles orientations de la recherche. Je pense que ce livre ouvrira de nouvelles portes aux personnes à l’esprit ouvert et leur donnera la confiance et le courage nécessaires pour développer de nouveaux problèmes. Ils verront que cette publication du Dr Moody est totalement fiable, car écrite par un chercheur sincère et honnête. Les résultats sont étayés par mes propres recherches et celles d’autres scientifiques, chercheurs et membres du clergé très respectés qui ont le courage d’explorer ce nouveau domaine dans l’espoir d’aider ceux qui veulent savoir et pas seulement croire.
Elisabeth Kübler-Ross, MD. Flossmoor, Illinois.
Ce livre, essentiellement écrit sur l’existence humaine, reflète naturellement les opinions et croyances fondamentales de son auteur. Même si j’ai essayé d’être aussi objectif et honnête que possible, certains faits me concernant seront probablement utiles pour évaluer certaines des affirmations inhabituelles qui apparaissent dans ce livre.
Tout d’abord, je n’ai jamais été moi-même proche de la mort et je ne peux donc pas témoigner des expériences pertinentes à partir de ma propre expérience, pour ainsi dire de première main. En même temps, je ne peux pas défendre ma totale objectivité sur cette base, puisque mes propres émotions étaient sans aucun doute incluses dans la structure globale du livre. En écoutant tant de gens captivés par les expériences décrites dans ce livre, j'avais l'impression de vivre leur vie. Je ne peux qu’espérer qu’une telle position ne compromette pas la rationalité et l’équilibre de mon approche.
Deuxièmement, j'écris en tant que personne qui n'a pas étudié en profondeur la vaste littérature sur la parapsychologie et toutes sortes de phénomènes occultes. Je ne dis pas cela dans le but de discréditer cette littérature ; au contraire, je suis même sûr qu'une connaissance plus approfondie pourrait approfondir la compréhension des phénomènes que j'ai observés.
Troisièmement, mon appartenance religieuse mérite d’être mentionnée. Ma famille appartenait à l’Église presbytérienne, mais mes parents n’ont jamais essayé d’imposer leurs croyances et opinions religieuses à leurs enfants. Fondamentalement, au fur et à mesure de mon évolution, ils ont essayé d'encourager mes propres intérêts et de créer les conditions pour le développement favorable de mes inclinations. Ainsi, j’ai grandi avec la religion non pas comme un ensemble de doctrines fixes, mais plutôt comme un domaine d’enseignements, de points de vue et de problèmes spirituels et religieux.
Je crois que toutes les grandes religions de l’humanité ont beaucoup de vérité à nous dire, et je suis sûr qu’aucun d’entre nous n’est capable de comprendre la profondeur de la vérité contenue dans chacune d’elles. Formellement, j'appartiens à l'Église méthodiste.
Quatrièmement, mon parcours universitaire et professionnel est très diversifié, au point que d’autres pourraient même le qualifier de décousu. J'ai étudié la philosophie à l'Université de Virginie et j'ai obtenu mon doctorat dans ce domaine en 1969. Mes domaines d'intérêt en philosophie sont l'éthique, la logique et la philosophie du langage. Après avoir enseigné la philosophie pendant trois ans à l'Université de Californie, j'ai décidé de m'inscrire à la faculté de médecine, après quoi j'espérais devenir psychiatre et enseigner la philosophie de la médecine à la faculté de médecine. Tous ces intérêts et connaissances acquises sous une forme ou une autre m'ont aidé dans la réalisation de cette recherche.
Raymond Moody - chercheur, psychiatre et philosophe, pionnier dans son domaine, a étudié les expériences de mort imminente et les a décrites dans le livre « Life After Life ». Dans une interview avec le chiropracteur Daniel Redwood, il déclare :
- sur l'histoire de la recherche sur la vie après la mort ;
- pourquoi les gens voient l'ascension vers la lumière en mourant ;
- Les informations d’une vie antérieure sont-elles dangereuses ?
La lumière au bout du tunnel
Daniel Séquoia ( RD): Comment répondriez-vous à ceux qui disent que les expériences de mort imminente de lumière blanche et de paix transcendantale sont simplement la conséquence d’un manque d’oxygène dans le cerveau ?
Raymond Moody ( RM) : Quand j’en ai entendu parler pour la première fois, j’ai supposé qu’il s’agissait d’une sorte de choc cérébral, etc. Je connais de nombreux médecins dans le monde qui ont étudié ce phénomène, et ils sont tous partis de la même hypothèse. Nous tous, parlant avec des personnes qui ont vécu de telles expériences, avons des points de vue très proches.
La définition classique d’une hallucination est une expérience sensorielle sans événement extérieur correspondant. C'est-à-dire qu'une personne voit et entend quelque chose qui n'existe pas vraiment.
Mais nous avons de nombreuses expériences de mort où des patients, alors qu’ils étaient hors de leur corps, ont été témoins de quelque chose qui se passait à distance, même de l’autre côté de l’hôpital. Et puis, il y a eu une confirmation indépendante de ce que disait cette personne. Il est donc très difficile de l’expliquer simplement d’un point de vue psychologique ou biochimique.
Une autre chose qui me fait penser que les expériences de mort imminente sont autre chose que de simples hallucinations, c'est que l'impact profond que ces expériences ont sur les gens est tout simplement incroyable. Ils sont convaincus que ce que nous appelons la mort n’est qu’une transition vers un autre niveau de réalité.
Cependant, je pense qu'il n'y a peut-être pas de réponse définitive à votre question. Car finalement, dans ce domaine avancé de l’esprit humain, aucun expert ne peut nous donner la réponse. Il n’existe aucune méthode établie généralement acceptée pour déterminer une telle réponse. Chacun devra examiner la situation et décider à sa manière.
Tout ce que je peux faire, c’est parler pour moi et pour beaucoup de mes collègues médecins qui ont vécu cette situation. Et nous sommes tous convaincus que les patients ont vraiment regardé au-delà des limites de la réalité.
Faits évidents de l'histoire
RD: Avez-vous trouvé des similitudes dans l’expérience de la mort chez des personnes de cultures très différentes ? Les expériences d’un aborigène australien, d’un métallurgiste de l’Indiana et d’un berger afghan sont-elles différentes ?
RM: Oui, évidemment. C'est assez intéressant. La différence culturelle dans ce domaine semble très faible. Il n'y a tout simplement pas beaucoup de variantes.
Je n’ai moi-même pas vu de cas en dehors de la tradition judéo-chrétienne occidentale, mais mes collègues en ont vu. J'ai reçu des lettres d'Orient, de Chine, du Japon et d'Inde, décrivant des expériences identiques.
Il y avait des lettres de ceux qui avaient eux-mêmes vécu des choses similaires et de médecins qui rédigeaient des rapports.
Les anthropologues trouvent de temps à autre de telles preuves dans des écrits anciens et même dans des cultures pré-alphabétisées, et elles sont similaires à ce que nous trouvons dans les services de soins d’urgence en Occident.
RD: Le nombre croissant de récits d’expériences de mort ces dernières années est-il dû aux progrès de la médecine, capable de ramener les gens à la vie, ou au fait que les gens commencent à en parler plus librement ?
RM: Mon impression est que c'est le premier. Si vous regardez l’histoire, vous trouverez de nombreux cas de ce type. Ils sont dans les chroniques historiques.
Gregory Tour a écrit le livre "Histoire des Francs". Ou l'Histoire de l'Église et du peuple anglais du vénérable Bède. Il y a des références à des écrits très anciens, plusieurs centaines d’années avant la naissance du Christ.
Platon décrit un tel cas. Hieronymus Bosch a peint un tableau dans les années 1500 illustrant ce thème. Il existe même des faits épars dans la littérature médicale remontant au 19e siècle.
Et l'alpiniste suisse et professeur de géologie Albert Heim est tombé à la fin des années 1800, ce qui a entraîné une expérience mystique qui a radicalement changé sa vie.
Il s'est intéressé au sujet, a interviewé d'autres grimpeurs et a découvert de nombreuses expériences de mort imminente, là encore identiques à celles dont nous entendons parler aujourd'hui.
Cela dure depuis longtemps, mais je pense que, comme vous l’avez suggéré, les capacités de la médecine moderne se sont tellement développées que nous sauvons des griffes de la mort beaucoup plus de personnes qui ont vécu de telles expériences.
Ceux qui ne sont pas prêts à abandonner voient la lumière
RD: Quel pourcentage de personnes ne font pas l’expérience de l’ascension classique vers la lumière lorsqu’elles se trouvent dans une situation de mort imminente, comme par exemple un terrible accident de voiture ? Qu’est-ce qui différencie ces personnes ?
RM: Eh bien, les cas sont différents, et il est intéressant de noter que le pourcentage de ces personnes est d'autant plus élevé qu'elles étaient proches de la mort.
Fred Schoonmaker, directeur du département de médecine cardiovasculaire de Denver, a interrogé un grand nombre de patients qu'il a personnellement réanimés et a constaté qu'environ 60 % de ces patients ramenés à la vie avaient vécu ce type d'expérience.
Ceci est comparable aux conclusions des médecins Ken Ring et Mike Sabom, qui ont étudié un groupe de patients qui n'étaient peut-être pas dans un état aussi critique, mais qui étaient inconscients et proches de la mort.
Ils ont constaté que 45 % de ces patients souffraient de ces conditions.
Mais cela ne fournit toujours pas de réponse définitive à la question de savoir pourquoi certains vivent de telles choses et d’autres non. Nous ne savons pas vraiment.
Je pense qu'il existe de nombreux faits que nous pourrions supposer - l'âge du patient, la cause spécifique qui a conduit à l'état limite, s'il s'agissait d'un homme ou d'une femme, la formation religieuse antérieure, les croyances, etc.
Aucun de ces facteurs ne semble significatif. Par conséquent, je peux dire que nous ne savons tout simplement pas de quoi il s’agit.
Le Dr Bruce Grayson, dans une étude menée il y a plusieurs années, a suggéré que cela dépendait du fait qu'une personne soit prête ou non à abandonner à un moment donné.
Et ceux qui sont sur le point d’abandonner avancent à travers l’expérience de la mort.
La réincarnation est-elle une fiction ?
RD:Pensez-vous que la réincarnation est métaphorique ou littérale ? Et que pensez-vous de la survie de l’âme ?
RM: Je pense vraiment que la réincarnation est métaphorique, mais pas comme certains pourraient le penser.
Permettez-moi d’abord de dire que je ne sais pas si la réincarnation existe ou non, et j’ai beaucoup travaillé sur les régressions de vies antérieures.
Du point de vue de l’évidence, je ne peux tout simplement pas dire « oui » ou « non ».
Mais si vous me posiez des questions sur mes ressentis et mon intuition, je répondrais « oui ». Mais je crois néanmoins que la réincarnation est métaphorique dans le sens où il s’agit d’un processus tellement plus complexe que nous ne pouvons même pas l’exprimer dans un langage ordinaire.
Lorsque nous en parlons dans notre dimension, nous devons utiliser une forme d'expression linéaire.
Mais j’ai l’impression que de l’autre côté, toutes ces catégories linéaires que nous utilisons – preuves, séquences temporelles et tout ça – sont complètement différentes.
La réincarnation est une expérience beaucoup plus complexe que nous ne pouvons même pas imaginer aujourd’hui.
Les avantages et les dangers des souvenirs de vies antérieures
RD: Avez-vous vu des personnes qui ont été aidées par l'immersion dans des vies antérieures ?
RM: Oui. Cela ne fait aucun doute. C'était incroyable pour moi. Quand j’ai commencé les expériences, je n’y pensais même pas comme une procédure thérapeutique. J'ai exploré cela comme un état modifié de conscience. Et ce qui m'a vraiment surpris, c'est que les personnes qui ont vécu cette expérience en ont grandement bénéficié et sont parvenues à un nouveau niveau de conscience d'elles-mêmes et de compréhension de certains des moments difficiles et des conflits neurologiques qu'elles ont vécus dans la vie.
RD:Y a-t-il un danger à recevoir des informations sur des vies antérieures ?
RM: En répondant à la deuxième question, je peux dire que les critères sont très vagues. Ce que nous avons dans notre culture occidentale, je pense, c'est que nous nous sommes systématiquement exclus des états modifiés de conscience pendant des centaines d'années, mais il y a des âmes courageuses qui seront capables de regarder à l'intérieur et de s'y installer, et ensuite de nous aider tous. quand nous y allons.
Vous posez des questions sur les dangers. Je pense qu’il y a bien sûr des dangers et je les vois tout le temps. Le premier est un ego gonflé et une sorte d’élitisme – des gens qui disent « dans ma vie passée ou dans mes vies antérieures, il y a eu ceci ou cela », et cela devient un trip d’ego. Certains d’entre eux semblent vouloir exclure les autres en se gonflant avec tout ça. Mais, bien entendu, ces personnes sont minoritaires.
Et puis il y a ce danger que les Tibétains ont exprimé. Lorsqu'une personne s'engage sur cette voie et commence des recherches dans les dimensions spirituelles, de nombreuses choses apparaissent qui, selon les Tibétains, et je suis d'accord avec eux, peuvent détourner l'attention du vrai chemin. La doctrine orientale signifie que lorsque des vies antérieures commencent à apparaître, n’y prêtez pas trop attention, car il y a d’autres choses que vous voulez trouver au-delà de cela. Je pense que c'est merveilleux que des vies antérieures apparaissent dans lesquelles vous pouvez examiner et apprendre quelque chose sur vous-même à partir de là. Mais en même temps, nous devons comprendre qu’il s’agit d’une étape et que si nous passons trop de temps à reconstituer des énigmes à partir des détails de vies passées, nous risquons de rater quelque chose d’important dans notre vie présente.
Pratique universitaire
RD: Comment votre travail sur les expériences de mort imminente a-t-il affecté votre carrière universitaire en tant que professeur de psychologie universitaire ? Avez-vous subi des pressions pour vous diriger vers des domaines de recherche moins controversés ?
RM: Non, ce serait une bonne histoire de s’imaginer en martyr persécuté, mais non, ce n’était pas le cas.
RD: Heureux d'entendre ça.
RM: Il se trouve que je travaille dans une université très libérale où les gens de mon département s'intéressent beaucoup aux états modifiés de conscience. Je pense qu’il serait irresponsable de présenter cela comme une sorte de preuve scientifique convaincante. Tant que l’on aborde ces sujets avec l’idée que les états modifiés peuvent nous en apprendre beaucoup sur nous-mêmes, il ne sert à rien de discuter.
RD: Dans les années qui ont suivi la publication de votre premier livre, avez-vous ressenti une ouverture croissante des gens à cette information ?
RM: Cela ne fait aucun doute. J'étais récemment en Europe et j'ai visité huit villes.
Dans tous les pays, les médecins généralistes m'ont apporté leurs articles dans des revues médicales avec leurs recherches sur les expériences de mort. Et nous pouvons tous dire, et c’est une grande contribution au cours des 15 dernières années, qu’il est désormais admis que les personnes proches de la mort vivent des expériences incroyables qui changent leur vie.
Mais maintenant, la prochaine étape consiste à interpréter ces expériences et ce qu’elles signifient finalement. Et ce n’est même pas une question de décision pour la communauté médicale.
Ce n’est pas aux médecins de décider s’il y a une vie après la mort. L’intérêt dans le domaine médical est de savoir quelle explication nous pouvons leur donner lorsqu’ils apparaissent.
Nous devons être prêts à éduquer et à soutenir les patients en leur faisant savoir qu’ils ne sont pas seuls.
Le désir du défunt est la souffrance humaine la plus douloureuse. Parfois, l’amertume de la perte est si insupportable que le survivant rêve lui-même de mort. Est-il possible de changer la donne et de redonner la joie de vivre à une personne ? Oui, dit le célèbre Dr Moody. Il a écrit à ce sujet son nouveau livre « Tout sur les rencontres après la mort ».
ATELIER SUR LE TRAVAIL AVEC LA MORT
Le réanimateur américain Raymond Moody sait tout de l'au-delà et de la lumière au bout du tunnel. Il a écrit un livre à ce sujet il y a vingt ans. "Vie après vie" qui est encore vendu en grandes quantités dans le monde entier.
Mais depuis, il n’a pas arrêté ses recherches. Il se retira dans un manoir en Alabama et commença à mener des expériences dans un laboratoire unique, à l'abri des regards indiscrets. Le médecin n’a même pas de voisins, mais des gens bien informés disent que de temps en temps des malheureux qui ont perdu des êtres chers viennent lui rendre visite. Et lui, dans le cadre de l'expérience qu'il mène, organise pour eux des rencontres avec le défunt. Après des séances de communication avec les morts, les vivants quittent le Dr Moody joyeux et prêts à poursuivre leur vie.
C’est difficile à croire, mais c’est la pure vérité. Et ce que fait le Dr Moody s'appelle la thérapie du deuil. Il a conçu ce projet dans les années 1990. Puis il achète un vieux moulin loin des hommes et de la civilisation et le transforme en « atelier pour travailler avec la mort ».
LE MONDE À TRAVERS LE LOOKING GLASS
À titre exceptionnel, le médecin a autorisé les cinéastes à entrer dans son manoir pour tourner un documentaire sur lui. Dès qu'ils ont franchi le seuil d'une demeure étrange, l'équipe de télévision s'est retrouvée dans l'univers de De l'autre côté du miroir : une obscurité absolue, des centaines de miroirs de formes et de tailles variées... Dans de telles conditions, on perd le sens de le temps et la réalité de ce qui se passe. C’est exactement le résultat qu’il recherchait, selon le médecin.
Comment travaille le Dr Moody ? Il passe une demi-journée à interroger un client inconsolable sur son proche perdu, à apprendre beaucoup de détails et de détails, et en cours de route à étudier son interlocuteur et à trouver comment l'aider. Après tout, nous sommes tous différents et chacun nécessite une approche différente.
Ensuite, le médecin emmène le patient dans une pièce sans fenêtre (Moody l'appelle le « psychomanteum ») et l'assoit sur une chaise devant un immense miroir. Incroyablement, après un certain temps, la victime inconsolable commence à ressentir la présence du défunt. Il entend sa voix, sent son parfum, sent son toucher.
Comment le médecin fait-il cela ? C'est incroyable ! «Très probablement», répond-il. -Les anciens Grecs se livraient à des expériences similaires. J'ai juste emprunté leur idée."
ENTREE DANS L'AUTRE MONDE
Les statistiques disent que 65 % des veuves voient les fantômes de leur mari décédé, 75 % des parents qui ont perdu un enfant maintiennent un contact avec lui (visuel, auditif, etc.) tout au long de l'année. Cela apporte un soulagement à ceux qui se trouvent dans le domaine du deuil. Cependant, on a longtemps cru que de telles rencontres avec les morts se produisaient involontairement et ne pouvaient être organisées sur ordre, et qu'elles ne pouvaient pas être observées et étudiées en laboratoire.
Dans des livres précédents, Moody a écrit sur les souvenirs de personnes ayant connu une mort clinique. Très souvent, alors que les médecins se battaient pour la vie des patients, ils effectuaient des voyages astraux inhabituels au cours desquels ils rencontraient leurs parents et amis décédés. En conséquence, ils ont cessé d'avoir peur de la mort, étant convaincus par leur propre expérience qu'il ne s'agissait que d'une transition vers une autre vie, plus heureuse.
Cependant, cette zone dans laquelle se sont retrouvés les « voyageurs » a sa propre limite claire, au-delà de laquelle une personne ne peut pas avancer, sinon elle mourra complètement et irrévocablement. Moody l'appelait la région du milieu – le carrefour des mondes physiques et autres. De manière inattendue pour lui-même, le scientifique a découvert qu'en fait, les rencontres avec des proches décédés peuvent avoir lieu non seulement dans la région médiane et pas nécessairement lors de la mort clinique.
Selon Moody, une technique spéciale consistant à se regarder dans un miroir permet aux gens de voir les esprits de leurs proches décédés presque à tout moment.
"La possibilité de voir des images de proches décédés est d'un grand avantage", estime le scientifique. - Après tout, le chagrin de certaines personnes qui ont perdu des êtres chers ne connaît pas de limites. Et mes miroirs magiques leur permettent de se consoler et de se débarrasser de leurs souffrances.
ORACLES DES MORTS
Les Grecs de l’Antiquité, par exemple, avaient des « psychomantées », ou oracles des morts, pour rencontrer les morts. Un lieu similaire, selon l'ancien géographe grec Strabon, était situé en Grèce occidentale dans la ville d'Ether. Ceux qui contrôlaient les oracles s'installaient dans des maisons souterraines en terre battue reliées par des tunnels. Ils ne remontaient jamais à la surface pendant la journée ; ils ne sortaient de leurs grottes que la nuit.
A la fin des années 50 du 20ème siècle, l'archéologue grec Sotir Dakar découvrit ce lieu et commença les fouilles. L'oracle s'est avéré être un complexe souterrain complexe de cellules et de labyrinthes, convergeant vers une grande grotte, où avaient lieu des rencontres avec des fantômes. Dakar y a trouvé les restes d'un chaudron géant en bronze. Autrefois, sa surface intérieure était polie et des fantômes pouvaient être vus à la surface de l’eau qui la remplissait. Les grands formats créaient des visions immenses, grandeur nature.
Il convient de noter que les visiteurs de l'oracle étaient soigneusement préparés à la Sainte-Cène. Ils sont restés sous terre pendant un mois, puis ont été conduits à travers des couloirs et des cellules sombres, et ce n'est qu'alors qu'ils se sont retrouvés dans une grotte.
PERDU DANS LE TEMPS
"Après avoir étudié l'expérience des Grecs", écrit Moody, "j'ai décidé d'essayer de reproduire... les rencontres avec les morts à la manière grecque... J'ai transformé le dernier étage de mon ancien moulin en Alabama en un psychomanteum moderne. .. J'ai accroché un miroir géant au mur et je l'ai placé à côté d'une chaise confortable. Et il a drapé le tout d’un rideau de velours noir pour que cela ressemble à une chambre sombre. En effet, le miroir du Dr Moody's ne reflète que l'obscurité. Derrière la chaise se trouve une seule source de lumière : une petite lampe en verre coloré avec une ampoule de 15 watts.
Moody demande aux participants à l'expérience d'apporter des souvenirs ayant appartenu au défunt. Ensuite, il passe une demi-journée avec eux, se promenant tranquillement dans la nature et découvrant les raisons pour lesquelles la personne a voulu rencontrer le défunt.
Quelque temps plus tard, ayant acquis de l'expérience, le scientifique s'est rendu compte que la préparation de la réunion jouait un rôle très important. Elle facilite la transition vers un état altéré de conscience, dans lequel seules de telles rencontres sont possibles. Pour aider les sujets à « se perdre » dans le temps, Moody les oblige à enlever leurs montres et supprime également tous les mécanismes accrochés dans la maison. La grande bibliothèque, meublée de meubles anciens, crée une atmosphère d'antan.
DATES DANS LE MIROIR
Maugrey admet ouvertement qu'il ne sait pas comment fonctionne la technique du regard dans un miroir. Il a simplement pris une idée ancienne et s’y est mis. L’explication scientifique de tout cela n’a pas encore été développée.
«Je mène des recherches... depuis 1990 et... j'ai examiné plus de 300 personnes. Les découvertes faites étaient vraiment étonnantes. De nombreux patients n’ont pas vu les morts qu’ils souhaitaient rencontrer. Et ils étaient nombreux - environ 25 %. Les rencontres avec les fantômes n'avaient pas toujours lieu dans le miroir lui-même. Dans environ un cas sur dix, le fantôme en est sorti. Les sujets disaient souvent que des fantômes les touchaient ou qu'ils sentaient leur proximité. L'inverse s'est également produit : environ 10 % des patients ont déclaré qu'ils s'étaient eux-mêmes regardés dans le miroir et y avaient rencontré les morts.
OUAH!
Et bien sûr, le livre de Moody's est rempli de nombreuses histoires étonnantes, comme toutes ses œuvres précédentes.
Un homme, par exemple, est venu avec une obsession : sa mère a été très malade au cours de sa vie et il voulait vraiment savoir si elle allait bien après sa mort. Le soir, Raymond l'a emmené à la salle de vision, lui a expliqué tout ce qui était nécessaire et l'a laissé tranquille. Environ une heure plus tard, le patient est apparu dans le cabinet du médecin, souriant et pleurant en même temps. Il a vu sa mère ! Elle avait l'air en bonne santé et heureuse. L’homme lui a dit : « C’est bon de te revoir. » - "Je suis content aussi." - "Comment vas-tu, maman?" «Tout va bien pour moi», répondit-elle et disparut. Le fait que sa mère ne souffrait plus comme avant sa mort a rassuré l'homme, et il est parti, avec le sentiment qu'un lourd fardeau avait été enlevé de son cœur.
Voici un autre exemple. «Une femme est venue avoir un rendez-vous avec son grand-père décédé», explique le scientifique. « Elle avait un album photo avec elle, et elle m'a parlé de son amour pour son grand-père, m'a montré des photos. Elle est entrée dans la pièce avec le miroir dans l’espoir de voir son grand-père, mais personne n’était préparé à ce qui s’est passé. Non seulement elle l'a vu, mais elle lui a aussi parlé...
Lorsque la femme a commencé à pleurer, il est sorti du miroir et a commencé à la calmer, en la serrant dans ses bras et en lui caressant le dos. Le patient se souvenait parfaitement du contact de ses mains et des mots selon lesquels il était heureux là où il se trouvait.
Psychologue et médecin américain. Il est surtout connu pour ses livres sur la vie après la mort et les expériences de mort imminente.
Biographie
Il a étudié la philosophie à l'Université de Virginie, où il a ensuite obtenu une licence, une maîtrise et un doctorat dans cette spécialité.
Il a obtenu son doctorat en philosophie et en psychologie au Georgia Western College, où il est ensuite devenu professeur sur ce sujet.
En 1976, il a obtenu son doctorat en médecine (M.D.) du Medical College of Georgia.
En 1998, Moody a mené des recherches à l'Université du Nevada à Las Vegas, puis a travaillé comme psychiatre légiste à l'hôpital pénitentiaire à sécurité maximale de Géorgie.
Moody affirme avoir vécu une expérience de mort imminente en 1991 lors d'une tentative de suicide (qu'il raconte dans l'un de ses livres). Selon Moody, cela était le résultat d'une maladie thyroïdienne non diagnostiquée qui affectait son état mental. Dans une interview en 1993, R. Moody a déclaré qu'il avait été admis dans un hôpital psychiatrique.
R. Moody s'est marié trois fois. Il vit actuellement en Alabama avec sa femme Cheryl et ses enfants adoptifs Carter et Caroline.
Activités scientifiques
R. Moody a été l'un des premiers chercheurs sur les expériences de mort imminente et a décrit les expériences d'environ 150 personnes ayant connu une mort clinique.
Le terme expérience de mort imminente a été inventé en 1975.
Le livre le plus populaire de Moody's est Life After Life.
Bibliographie
- Réunion. Communication avec l'autre monde
- La vie avant la vie : une étude des régressions des vies antérieures
- Vie après vie
- Vie après vie : la lumière au loin
- Vie après vie : étude du phénomène du « contact avec la mort »
- Vie après vie et réflexions supplémentaires sur la vie après la vie
- La vie après la vie : Y a-t-il une vie après la mort ?
- La vie après une perte : comment faire face à l’adversité et retrouver l’espoir
- Aperçus de l'éternité
- Tout sur les rencontres après la mort
- La Réunion : Communication avec l'Autre Monde
- Dernier rire
- Aperçus de l'éternité : nouvelles preuves d'une vie après l'autre
Ce médecin et psychologue américain a acquis une renommée mondiale après la publication d'un livre scandaleux qui a soulevé de nombreuses questions insolubles pour la science. Consacré à l’étude d’un phénomène tel que la mort, il devient instantanément un best-seller et Moody Raymond continue de recueillir les témoignages de ceux qui ont été « au-delà des frontières ».
Une question qui intéresse tout le monde
Raymond Moody est né en 1944 à Porterdale (Etats-Unis). Son père a servi dans la Marine en tant que membre du corps, a travaillé comme chirurgien dans les hôpitaux et a vu des patients mourir. Athée convaincu, il ne croyait pas à la vie après la mort et percevait son départ comme un évanouissement de sa conscience.
Moody Raymond, qui a lu La République de Platon, a été incroyablement frappé par l'histoire d'un soldat grec qui a repris ses esprits après avoir été grièvement blessé sur le champ de bataille. Le vaillant guerrier a parlé de ses pérégrinations dans le monde des morts. Ce mythe a fait une énorme impression sur l'adolescent, qui a demandé à plusieurs reprises à son père ce qui attend les gens après la mort. Comme le rappelle Raymond, de telles conversations n'ont mené à rien de bon : Moody Sr. était une personne dure et irréconciliable qui défendait durement sa position.
Le phénomène de résurrection miraculeuse
Après l'école, le jeune homme entre à l'Université de Virginie, où il obtient un doctorat en philosophie et psychologie. Durant la formation de Moody's, Raymond rencontre un psychiatre dont les médecins ont enregistré une mort clinique. De retour à la vie, l'homme a parlé de ses expériences et sensations étranges, qui faisaient écho à l'histoire d'un guerrier ressuscité d'entre les morts, décrite par Platon. L'étudiant a été émerveillé par les détails d'un voyage aussi inhabituel, accompagné de phénomènes étranges.
Plus tard, lorsque Raymond enseigne la philosophie, il évoque souvent le mythe du soldat grec et donne même une conférence entière sur ce sujet. Il s'est avéré que parmi ses étudiants, nombreux étaient ceux qui ont connu la mort clinique, et leurs descriptions de l'errance de l'âme dans le monde des morts coïncidaient souvent. Maugrey remarque qu'il y a partout une lumière étonnante qui défie toute description.
Peu à peu, la maison du professeur se transforme en un lieu de rassemblement pour les personnes souhaitant discuter de tous les détails de leur mort et de leur résurrection miraculeuse. Extrêmement intéressé par des faits curieux, le scientifique se rend compte qu'il manque de connaissances et, à l'âge de 28 ans, il entre dans un établissement médical de l'État de Géorgie.
"Expérience de mort imminente"
Le célèbre Raymond Moody, dont les livres mettent en lumière des questions qui concernent tout le monde, est engagé dans des recherches universitaires, où une grande attention est accordée à l'étude des phénomènes parapsychologiques. Il souhaite voyager dans des vies antérieures.
C'est à cette époque que le futur auteur de best-sellers sensationnels rassemble des histoires sur ce qu'il appelle lui-même NDE - Near Death Experience. C’est l’état d’une personne qui a été enregistrée comme morte, mais qui revient soudainement à la vie. Mais personne ne peut dire exactement ce qui se passe après un arrêt cardiaque. Le fait est que la mort clinique est réversible, mais la mort biologique survient après 20 minutes, et personne n'est revenu dans notre monde après qu'elle ait été déclarée.
Des histoires transformées en livre
Moody Raymond mène des recherches et travaille comme psychiatre légiste à l'hôpital de la prison. Il est le premier à décrire les expériences d'environ 150 personnes qui ont été réanimées après que les médecins ont déclaré leur mort. Ces impressions se sont avérées communes à tous ceux qui ont été ressuscités, ce qui a grandement surpris le médecin. « Pourquoi ces histoires sont-elles si similaires ? Peut-on dire que l’âme vit éternellement ? Qu'arrive-t-il au cerveau d'une personne décédée ? Raymond Moody a réfléchi à des questions importantes.
« La vie après la vie » est un livre publié en 1975 qui a provoqué un véritable scandale à l'étranger. Les gens se sont toujours demandés si nous recommençons notre existence à chaque fois ? Notre énergie spirituelle disparaît-elle après la mort ? Y a-t-il des preuves dans la mémoire que la personne a vécu auparavant ? Et comment toucher les « souvenirs » cachés au plus profond de la conscience ?
"Souvenirs" de vies antérieures
De quoi parle le best-seller mondial qui a fait l’effet d’une bombe ? Le livre met en lumière certaines questions qui préoccupent l’humanité depuis des temps immémoriaux et raconte s’il y a une vie après la mort.
Raymond Moody regarde objectivement des phénomènes complexes et rassemble tous les souvenirs de personnes qui décrivent les mêmes sensations qu'elles ont éprouvées en mourant : sons inhabituels, « syndrome du tunnel », flotter au-dessus du sol, paix, lumière spirituelle, visions diverses, réticence à retourner à le corps physique.
La science confirme que notre subconscient est rempli de « souvenirs » accumulés au fil des milliers d’années et que pour les toucher, l’hypnose est nécessaire, ce qui fait revenir la mémoire aux vies passées d’une personne.
L'âme est-elle immortelle ?
Moody rencontre un hypnologue professionnel qui a aidé le médecin à ressusciter plusieurs épisodes de sa vie passée. Il faut dire que Raymond Moody a été choqué par cette expérience.
"Vie après vie" ne donne pas de réponse définitive à la question brûlante de savoir si notre âme est immortelle, mais les histoires qui y sont rassemblées parlent d'une chose : après la mort, une nouvelle existence ne commence pas, mais l'ancienne continue. Il s’avère qu’aucune interruption ne se produit dans la vie d’une personne, mais tous les scientifiques ne sont pas d’accord avec cette affirmation controversée.
Ils ne considèrent pas la régression comme de véritables souvenirs et ne l’assimilent pas à la réincarnation. Les experts sont convaincus que de telles images prétendument issues d'une vie passée ne sont que des fantasmes de notre cerveau et n'ont rien à voir avec l'immortalité de l'âme.
Expérience personnelle
Il est intéressant de noter que le médecin a tenté de se suicider en 1991. Il prétend avoir eu une expérience de NDE, ce qui a encore confirmé son opinion sur l'âme éternelle de l'homme. Aujourd'hui, le célèbre Raymond Moody vit avec sa femme et ses enfants adoptés en Alabama.
La vie après la mort : des livres devenus une consolation pour des millions de personnes
Après le premier livre, sort le deuxième - « Vie après vie. Light in the Distance », où l'auteur examine en détail les sentiments des enfants qui ont connu la mort clinique.
Dans Glimpses of Eternity, écrit spécialement pour les sceptiques, Moody brise en poussière tous les doutes sur l'immortalité de l'âme humaine. Il publie des preuves complètement nouvelles selon lesquelles la vie est le début d'un long voyage.
Cette technique unique, relancée par le médecin, est à la base de l'œuvre « Réunion », où Raymond décrit la technique de rencontre avec ses proches passés dans un autre monde. Le livre enseigne comment gérer le subconscient et accepter le chagrin sans recourir aux services d'un psychothérapeute.
Life After Loss, écrit avec D. Arcangel, est destiné à ceux qui ont perdu un être cher. Le chagrin qui engloutit les gens aide à retrouver des forces et même à passer à un autre niveau de perception de la vie.
On peut avoir différentes attitudes à l'égard du travail de Moody's, mais le fait que ses travaux scientifiques aident les gens à survivre à la douleur de la perte et à traiter le stress émotionnel ne fait aucun doute. Si cela est prouvé avec précision, ce sera une véritable révolution dans la vision humaine du monde.
