Razin est un héros ou un voleur. Le chef légendaire connaissait huit langues

Stepan Timofeevich Razin (vers 1630-1671) était un compatriote célèbre d'Emelyan Pougatchev (tous deux sont nés et ont grandi dans le village cosaque de Zimovey). Parmi les gens, il a reçu le surnom de Stenka.

Razin ne se faisait passer pour personne et n'avait même pas de programme d'action clair. Il pourrait à juste titre être qualifié d'aventurier et de voleur. Mais en même temps, Stepan Razin devient le chef de la guerre paysanne et dirige les campagnes des Cosaques. Il combattit avec les seigneurs féodaux de Crimée et de Turquie, attaqua les terres de la Volga et de Yaik et atteignit même la Perse. Au cours des combats, Stepan, un simple cosaque du Don, a montré les qualités d'un chef militaire et d'un organisateur expérimenté.

Stepan Razin était un homme courageux et volontaire, jusqu'à la cruauté. Les Cosaques qui le servaient vénéraient et craignaient leur chef. Habituellement, il avait un grand nombre de personnes dans ses troupes : il les attirait facilement à ses côtés, en particulier les pauvres Cosaques, attirés par les perspectives d'argent facile. Au début, Razin était un cosaque ordinaire, mais grâce à ses qualités de volonté, il devint rapidement un chef. Parmi ses actes de « pré-vol » réussis, il convient de mentionner, par exemple, un accord avec les Kalmouks. Stepan Razin fut envoyé par les Cosaques chez les Kalmouks pour les persuader de lancer des raids communs sur les Tatars, et il accomplit cette tâche avec brio. Il s'est également rendu à Moscou.

Vers 1667, la carrière de voleur de Stepan Razin commence. Il rassembla un petit détachement, composé principalement de pauvres et de voleurs, et longea le Don, volant et ruinant les riches cosaques. L'armée de Razin se livrait non seulement au vol, mais aussi au commerce, achetant principalement de la poudre à canon et du plomb pour les balles. Les autorités ont rapidement pris note de ce groupe de bandits, mais pour une raison quelconque, n'ont pris aucune mesure concrète contre lui. Jusqu'à présent, la chance a favorisé Stepan Razin.

Le détachement de Razin comptait un millier de personnes, c’est-à-dire qu’il n’était pas très fort. Et pourtant, il a remporté des victoires étonnantes. Par exemple, une fois que les voleurs de Razin ont attaqué une caravane de Nijni Novgorod avec un chargement de céréales se dirigeant vers Astrakhan, qui était gardée par un détachement d'archers, et pourtant elle a été facilement capturée par les voleurs, et les archers n'ont pas offert beaucoup de résistance, comme si ils étaient sous hypnose. Depuis lors, Stepan, trapu et aux larges épaules, a acquis parmi le peuple la renommée d'un héros épique. Ils ont dit que les balles ne le tuaient pas, mais qu'avec un cri, il arrêtait les navires et d'un seul regard engourdissait les soldats ennemis.

Sans trop de difficultés, Stepan Razin a remporté plusieurs autres victoires. Il comptait déjà mille cinq cents personnes et 35 bateaux-charrues. Il a capturé la ville de Yaik à l'embouchure de la rivière Oural (alors elle s'appelait aussi Yaik) et, s'y étant installé, a commencé à mener des raids prédateurs à partir de là.

Fait intéressant, environ cent ans plus tard, un autre cosaque célèbre, Emelyan Pugachev, s'est installé dans le même Yaik. Ainsi, la ville a été discréditée à deux reprises aux yeux du gouvernement. Après l’exécution de Pougatchev, la rivière a été rebaptisée Yaik en Oural.

A Moscou, le gouvernement tsariste a suivi avec inquiétude les « exploits » de l'aventurier, qui a mené des raids fructueux sur les Tatars de Crimée et les navires musulmans. Stepan Razin devint un chef célèbre et de plus en plus de Cosaques cherchèrent à le rejoindre. Ni les négociations ni les messages du roi n'ont eu d'influence sur les voleurs. Des détachements punitifs furent envoyés pour les combattre, mais Razin a agi simplement : il a attiré certains soldats à ses côtés et a tué ceux qui ne se soumettaient pas à lui. L’armée de Razin n’a subi pratiquement aucune perte. Entre autres choses, en 1668, des renforts arrivèrent à Stenka : 700 autres cosaques du Don.

À la fin de l'année, les Cosaques subissent une défaite majeure en Perse. Après avoir pillé et dévasté de vastes territoires, Stepan Razin s'est enhardi au point qu'il a invité le Shah perse à le servir, le Don Ataman. Le dirigeant a délibérément retardé les négociations et, à ce moment-là, les habitants de Rasht, près de Ferabat, ont secrètement attaqué l’armée de Razin et tué 400 personnes. Les Cosaques se retirèrent d'urgence à Ferabat et l'année suivante, ils se vengèrent de l'attaque. Faisant semblant d'être arrivés pour entamer des négociations sur les relations commerciales, ils ont attaqué de manière inattendue les habitants, après quoi ils ont pillé les colonies turkmènes et détruit la flotte perse. Stepan Razin a capturé et fait de sa maîtresse la belle fille d'un amiral perse.

Puis vint une autre défaite. L'armée de Prozorovsky, dont Stepan Razin attirait autrefois les soldats, a remporté une victoire significative sur lui (l'armée comprenait des milliers d'archers et 36 navires). Cependant, Razin s'en est sorti assez facilement : il n'avait qu'à restituer aux Russes tout ce qu'il avait pillé, puisqu'il expliquait les attaques contre les Tatars et les Perses comme une vengeance pour leurs raids. L'ataman a offert au gouverneur Prozorovsky de riches cadeaux, qui leur ont valu une condescendance totale, et a également fait un festin et bu avec eux. Les Cosaques, qui donnaient la majeure partie de leur butin, pouvaient encore se permettre de payer en perles dans les tavernes. Les gouverneurs avaient peur que les archers ne se rangent du côté d'Ataman Stenka - strict, mais qui permettait à ses soldats de faire presque ce qu'ils voulaient.

C'est à cette époque que se produisit un épisode qui constituera plus tard la base des chansons folkloriques, des légendes et des contes, à savoir que Stepan Razin jeta par-dessus bord du bateau une belle femme persane, la fille de l'amiral ou, comme tout le monde l'appelait, la princesse persane (malheureusement , personne ne connaissait son nom). Très probablement, le fait était que la possession d’une maîtresse aussi belle et noble suscitait l’envie non seulement parmi les archers ou les invités de Stenka, mais aussi parmi ses propres camarades. Selon la légende, l'ataman n'a rien expliqué à personne, mais a seulement dit qu'il donnait la princesse à la Volga afin de la rembourser pour tout ce que le fleuve l'avait récompensé lors de ses campagnes. C'est pourquoi il lui fait don de son plus beau trophée. Peut-être que tout s’est mal passé, et ce n’est qu’une rumeur populaire. Quoi qu'il en soit, Stepan Razin a souvent assumé les fonctions de juge et s'est laissé décider du sort de telle ou telle personne.

Stenka est devenu un roi nomade. Il n'a pas tenu les promesses faites lors de sa récente défaite et s'est comporté comme si les villes qu'il traversait lui appartenaient exclusivement. Il disposait d'environ 2 700 hommes et de seulement 20 canons (Razin dut donner le reste à Prozorovsky), mais il commença à préparer des plans pour de nouveaux raids. Dans le même temps, Stepan Razin s'est comporté avec assez de retenue : il n'a pas volé la population locale ni interféré dans les relations commerciales. Cela a joué en sa faveur : les masses ont soutenu Razin.

En 1670, Stenka s'empare de Tcherkassk, prend les rênes du gouvernement en main et commence à introduire de nouveaux ordres : il instaure notamment le mariage civil. Puis il ravagea plusieurs villes du Don et s'unit à nouveau à son allié de longue date Vaska Us. Au total, leurs armées étaient composées de milliers de combattants bien entraînés et armés. Avec de telles forces, Razin captura facilement Tsaritsyne, qu'il surveillait depuis longtemps, et s'en prit brutalement à Timofey Tourgueniev, le gouverneur de cette ville : les hommes de Stenka traînèrent Tourgueniev dans les rues de la ville et le noyèrent dans la Volga.

Après cela, le chef commença à élaborer un plan pour d'autres actions, à grande échelle et assez cruelles : remonter la Volga, capturer des villes et traiter avec des chefs militaires, comme Tourgueniev, rebeller la population et se rendre à Moscou avec de tels renforts. A cette époque, Prozorovsky et les archers de Moscou attaquaient l’armée de Stenka des deux côtés. Razin est sorti à la rencontre des archers, a tué un grand nombre de personnes et les survivants ont été très surpris d'apprendre que Stepan Razin ne se battait pas contre le tsar, mais contre les boyards (qui, selon des informations non confirmées, ont exécuté l'un des frères de Stepan ). Les archers d'Astrakhan se sont également rendus à Stepan Razin. Il fut tellement tenté par l’idée de s’emparer de cette ville qu’il décida temporairement de ne pas se rendre à Moscou. Après le massacre sanglant, Astrakhan fut prise, Prozorovsky et le reste des prisonniers furent tués (il y eut au moins 440 cadavres) et la ville fut pillée. Razin a établi son règne et de nouveaux ordres. Et les règles étaient cruelles – pires que celles des Spartiates. La population entière était emmenée dans un champ en dehors de la ville pour prêter serment, et ceux qui ne voulaient pas prêter allégeance au nouveau « roi » étaient tués ou mutilés. Stepan a épousé les filles et les veuves des habitants d'Astrakhan assassinés avec ses cosaques et, après la torture, il a tué le fils aîné (seize ans) de Prozorovsky parce qu'il ne voulait pas répondre où était conservé l'argent de son père assassiné.

Au bout d'un certain temps, Stepan Razin se rendit compte que Moscou, affaiblie par les Polonais, pouvait reprendre des forces et décida de marcher sur la capitale. La campagne s'est déroulée sur deux cents charrues ; de plus, le long du rivage, seuls 2 000 cosaques à cheval le suivaient. En chemin, Stenka conquit Samara et Saratov, puis atteignit Simbirsk.

L’une des principales défaites de Razin a eu lieu à Simbirsk. Il aurait toutes les chances de gagner s'il avait été plus expérimenté dans les tactiques de siège. L’armée de Stenka Razin s’est heurtée à deux détachements bien inférieurs en nombre. Ils étaient commandés par Ivan Miloslavsky et Georgy Baryatinsky, qui recevaient une somme d'argent importante. Cependant, ils se sont approprié l’essentiel des fonds en ajoutant sur les listes des soldats inexistants ou morts. Et si Baryatinsky n'a duré qu'une journée, alors Miloslavsky a duré un mois entier. Alors que Stepan Razin dirigeait le siège, Gueorgui Baryatinsky arriva à temps avec les troupes nouvellement recrutées, et Razin, blessé deux fois, fut contraint de fuir. Pendant ce temps, Miloslavsky et Baryatinsky achèvent les restes de l’armée de Razin. Les prisonniers furent noyés ou découpés en morceaux.

Mais Stepan Razin n'allait pas abandonner. En plus de son talent de leader, il a également fait preuve d'un don de mystificateur. Parmi ses navires se trouvaient deux navires sur lesquels personne n'était autorisé. Il y avait des rumeurs selon lesquelles deux personnalités de haut rang s'y cachaient, à savoir le patriarche Nikon (le patriarche avait été destitué à un moment donné et la politique de Razin incluait prétendument une vengeance pour la honte de Nikon ; en fait, le prêtre se trouvait au monastère de Ferapontov) et le tsarévitch Alexei (à ce moment-là déjà mort). Stenka lui-même a contribué à la diffusion de ces fausses nouvelles, qui ont atteint les masses les plus larges. En outre, un soulèvement populaire était déjà en cours, alors que la nouvelle du retrait des troupes gouvernementales se répandait partout. C’était encore pendant le siège de Simbirsk, que se produisit la première défaite de Baryatinsky.

Le peuple s’est rebellé, des bandits et des partisans du nouveau « régime » de Razin ont été trouvés partout. Et Stenka a atteint une popularité sans précédent, ce qui n'est pas surprenant. Ce dont il parlait rappelait beaucoup les idées communistes. Razin a promis de détruire la bureaucratie, le pouvoir des fonctionnaires et le pouvoir tsariste. De plus, il ne s’est pas proposé pour le rôle d’un nouveau dirigeant, même si dans de nombreux cas il en était effectivement un. Il voulait rester cosaque et établir l'égalité universelle. Les rebelles furent rejoints par les pauvres urbains, les cosaques, les petits peuples de la Volga - Mordvins, Chuvash, Cheremis et autres. Les provinces de Simbirsk, Penza et Tambov ont été littéralement englouties par les incendies du soulèvement. Des imposteurs sont apparus, se faisant passer pour le tsarévitch Alexei (par exemple, le cosaque Maxim Osipov), qui ont rassemblé leurs propres troupes et ont brutalement puni ceux qui faisaient preuve de désobéissance. Bien entendu, de nombreuses personnes souhaitaient tirer un bénéfice personnel de ces troubles populaires. Mais pour l’essentiel, la population croyait sincèrement à la justice et à la puissance d’un soulèvement de masse. Ainsi, Stepan Razin s'est involontairement avéré être l'instigateur et le leader de la révolte paysanne.

Le plus grand adversaire de Stepan Razin était le prince Georgy (Yuri) Dolgoruky, un célèbre commandant. Bientôt, il remporta plusieurs grandes victoires sur les troupes rebelles (principalement des bandits) et Stenka s'enfuit à Samara. Mais les habitants ne l'ont tout simplement pas laissé entrer dans la ville, étant déçus par lui et ayant perdu confiance dans les capacités surnaturelles de ce héros populaire. La même chose s’est produite dans plusieurs autres villes, par exemple à Saratov. Dolgoruky a traité sans pitié les prisonniers. Et bientôt Stenka, qui était dans une confusion totale et avait perdu toute son armée et son ancien pouvoir, fut capturé par les soldats.

Personne ne sait exactement comment cela s'est produit. Quoi qu'il en soit, Stepan Razin a été arrêté et emmené avec plusieurs de ses complices à Moscou. Parmi eux se trouvait le frère de Stepan, Frol, qui se plaignit et se lamenta tout au long du chemin, anticipant sa mort terrible. Stepan, qui a conservé sa dignité et sa sérénité, l'a consolé en lui disant qu'une magnifique réception se préparait pour eux. Et en effet, les nobles les plus notables les rencontraient dans la capitale. Mais l'ambiance n'était pas si solennelle. Razin a été emmené sur le lieu de son exécution sur une charrette munie d'une potence.

Durant les terribles tortures auxquelles Stenka fut soumis, il ne prononça pas un mot. Les frères Razin furent condamnés au cantonnement (leurs bras et jambes devaient être coupés un à un). Frol, quand ce fut son tour, cria : « Parole et action ! », indiquant ainsi qu'il pouvait transmettre des informations précieuses. Apparemment, il a effectivement dit quelque chose, puisque sa peine était limitée à la prison à vie. Stepan est resté silencieux pendant l'exécution, et seulement après que son frère ait fait preuve de lâcheté, il lui a crié, déjà défiguré : « Tais-toi, chien ! C'est ainsi que, selon la légende, Razine aurait terminé ses jours. Cependant, il ne pouvait très probablement pas en être autrement. Les détails de la vie et de la mort du chef désespéré se sont avérés cachés au fond des siècles...

Stenka Razin n’a pas toujours été considérée, ni par tout le monde, comme une héroïne nationale. Beaucoup, au contraire, le considéraient et le considèrent toujours comme un voleur, un meurtrier. Et un homme qui a tenté de détruire l’État russe peut-il être considéré comme un « héros national » ?

...Le chef du soulèvement paysan et cosaque, le cosaque du Don Stepan Razin, s'est déclaré ennemi de tout pouvoir d'État en 1670. Les gouverneurs, les clercs et les représentants de l'Église dans les villes qu'ils ont capturées ont été tués, les papiers de papeterie ont été brûlés et ils ont établi leur propre gouvernement. Razin prit Astrakhan, Tsaritsyne, Saratov et Samara. Pendant le siège de Simbirsk, les troupes du tsar russe légitime Alexeï Mikhaïlovitch ont infligé une sévère défaite aux rebelles ; le chef lui-même a été blessé et emmené dans le Don. Là, il fut capturé par les Cosaques eux-mêmes et remis aux commandants tsaristes. De là, il fut transporté à Moscou et, le 6 juin 1671, cantonné sur l'échafaud de la place Bolotnaïa (la même place qui a aujourd'hui acquis une notoriété dans toute la Russie grâce aux rassemblements de l'opposition libérale, apparemment héritière du cas de Stenka Razine. , ce qui a été destructeur pour l’État).

Au printemps 1669, lors de la bataille de l'île aux Cochons dans la mer Caspienne, Stepan Razin captura la fille du commandant de la flotte perse, Mamed Khan, et son frère. Avant cela, il attirait frauduleusement le khan dans des négociations et lui coupait la main. se diriger lui-même. Après cela, selon certains récits, les Razines prirent Astrabad, massacrèrent tous les hommes, pillèrent la ville, emmenèrent avec eux plus de huit cents femmes et, après une orgie de trois semaines, les détruisirent toutes.

Laissons de côté le flair romantique : un bandit a enlevé une princesse de douze ans, a tué ses proches, l'a violée et l'a jetée dans la Volga devant son petit frère. Pour toute personne normale, il est clair que le meurtre d’une fille, presque une enfant, que le « héros » avait auparavant déshonoré et pris de force pour maîtresse, est un crime ignoble et insignifiant.

La chanson la plus célèbre sur Razin et la princesse, considérée à tort comme « folklorique », connue dès le premier vers sous le titre « À cause de l'île jusqu'au cœur », a été écrite par le poète D.N. Sadovnikov en 1883. Le titre de la chanson donné par l'auteur révèle son étrange signification païenne : « Sacrifice à la Volga ».

Les voici - les sacrifices humains des païens !!!
Non, ce n'est pas un hasard si les satanistes païens glorifient le meurtrier et voleur, la païenne Stenka Razin !

La plupart des chansons « folkloriques » ont été composées pendant la révolution et la guerre civile. C’est alors qu’il fallut des « héros » aussi cruels, impitoyables et sanglants pour reproduire toutes ces atrocités à une échelle plus terrible. Dans cent ans, cela se reproduira en Ukraine et à Odessa.

Et à notre époque, ce qu'on appelle. Les Rodnovers, étouffés de joie, chantent la férocité des voleurs et de leur chef, les exécutions brutales d'innocents, les clochers incendiés d'où ont été jetés les prêtres orthodoxes.
T.N. Les Rodnovri proclament Stenka Razine leur héros et appellent presque ouvertement à suivre son exemple.

Il ne faut pas glorifier, mais dénoncer et déraciner ces germes venimeux de haine, de cruauté et de mépris de la vie humaine, car cela est incompatible avec l’humanité fondamentale.

Les hommes, écoutant avec confiance,
Ils ont cru ce que Stepan a dit...
Quitter la maison, la famille et la terre,
Ils allèrent chez les voleurs, là où se trouvait leur chef...

Ivre de sang et de pouvoir,
Méprisant la foi et les gens,
Il a promis l'amour et le bonheur,
Mais il les considérait comme des esclaves et des « bêtes ».

Combien d'âmes sont astucieusement séduites
et les torturés - ne pas se souvenir et ne pas compter ?!
Combien de personnes ont été impitoyablement exécutées par lui !
Il n'a pas épargné ceux en qui il y avait de la foi, de l'honneur...

C'était un voleur, il reste un voleur,
assoiffé du pouvoir et de la puissance des rois,
et celui qui ressemble à un héros,
il était et est un meurtrier, un méchant.

Matériaux utilisés à partir de l'article de Lyudmila Belkina
http://blagovestsamara.rf/-public_page_19199

Le cosaque libre et fringant, communément connu sous le nom de Stenka Razin, n'est pas apparu sur le Don par hasard. L'oppression du servage est devenue de plus en plus sévère et la dépendance des paysans s'est de plus en plus enracinée. Les gouverneurs et la bureaucratie étaient pourris, la corruption et les formalités administratives prospéraient en Russie, et il n'y avait pas de procès équitable. La fuite des paysans a pris des proportions colossales, même dans les pétitions de l'époque, il y avait souvent des menaces de « dispersion ». Dans une telle situation, l’émergence d’un leader et d’un défenseur fort était un phénomène naturel. L’émeute n’a pas été provoquée par Razine ; c’est plutôt Stepan Timofeevich qui est devenue le produit de la colère populaire.

La vie étonnante et aventureuse d'une personne extraordinaire, épris de liberté, d'un chef à succès, s'est déroulée sur le champ de bataille. La personnalité de Stepan Timofeevich, couverte de gloire que tout autocrate couronné pourrait envier, séduit le peuple russe, principalement pour son caractère ouvert et désespéré. Stepan Razin dans les contes populaires personnifie le chef des paysans et des vaillants cosaques, protecteur et libérateur.

Le futur redoutable chef est né dans le village de Zimoveïskaya sur le Don. Le peuple russe a beaucoup à voir avec ce lieu mystérieux. Un peu plus tard naîtra Emelyan Pougatchev, qui a traversé le territoire de notre pays sur une route non moins sanglante que la maudite Stenka Razin. On ne sait pas quel type d'anomalie se trouve à ces endroits. Il n'en reste pas moins que c'est ici que sont nés les deux rebelles les plus désespérés, si chers et respectés en Russie.

Vassili Sourikov. Stépan Razine. 1903-1907

Au milieu du XVIe siècle, les Cosaques du Don se composaient de deux couches spécifiques : les résidents indigènes et les fugitifs ou nouveaux arrivants. Le « bébé », qui n'avait pas de lieu de résidence permanent, partait souvent en campagne afin de piller les navires de passage transportant des marchandises et les territoires voisins. De telles actions de vol étaient appelées par les campagnes des Cosaques « pour les zipuns », et bien que les riches habitants indigènes n'approuvaient pas publiquement de tels raids, ils les finançaient toujours secrètement pour une certaine part du butin. L’une de ces campagnes a déclenché la « tempête » populaire dont le nom est Stepan Timofeevich Razin.

Un petit détachement de Cosaques, selon certaines sources, comptait environ 2 000 personnes, se dirigeant vers la Volga pour vol. À la tête du détachement se trouvait le jeune et prospère ataman Stepan Timofeevich. La campagne dépassa rapidement le raid habituel typique des cosaques du Don. Au début, le gouvernement fit des tentatives plutôt lentes pour pacifier les Cosaques, et du temps fut perdu. Déjà en mai 1667, des détachements cosaques vainquirent les archers et pillèrent la caravane de navires de Shorin, qui accompagnait le navire avec les exilés. Les prisonniers furent libérés et rejoignirent volontiers les Cosaques. Razin envahit Yaik, puis se dirigea vers les côtes perses, où il captura la princesse perse, célèbre grâce aux chansons folkloriques. Que Stepan Timofeevich ait jeté ou non la femme persane à l'eau n'a pas encore été clairement établi, mais on sait que la fille de Mamed Khan d'Astara n'est jamais revenue de captivité par les Cosaques.

Le retour à Astrakhan fut triomphal pour Stenka Razin. Les gouverneurs ont été avoués en échange du passage vers la Volga. Pendant son séjour dans la ville, l'ataman montait sur des charrues et soulignait de toutes les manières possibles son indépendance et sa rébellion. Malgré la promesse de remettre aux autorités tout le butin et les prisonniers, les Cosaques ne leur donnèrent absolument rien et partirent pour Tsaritsino.

Dans la ville, une tentative visant à interdire aux Cosaques de visiter les tavernes a été sévèrement punie par Razin. En fait, Stepan Timofeevich a refusé d'obéir à l'administration tsariste et s'est emparé de la ville. Le chef a répondu à toutes les menaces par des insultes et des promesses réciproques de représailles. Razin a souligné de toutes les manières possibles sa non-acceptation du régime d'oppression existant, a prêché l'égalité, a sévèrement puni ceux qu'il n'aimait pas, mais n'a pas directement déshonoré le tsar. L'ataman désespéré comprenait bien que le tsar, dans l'esprit de la population, pouvait facilement être comparé aux gouverneurs détestés et aux boyards avides, qu'il utilisait activement dans ses discours et ses actes. Stepan Timofeevich a publiquement fouetté le gouverneur vaincu et les commandants militaires avec des verges, ce qui a également accru son autorité aux yeux de ses subordonnés.

Chaque ville occupée par Razin passa sous le contrôle des Cosaques et adopta son mode de vie. Beaucoup rejoignirent l’armée vaillante et turbulente. Les chefs, messieurs, boyards détestés par la population locale ont été impitoyablement exterminés et les filles de familles nobles et nobles ont, au mieux, été mariées à de simples paysans ou à des cosaques. Il est intéressant de noter que Stepan Timofeevich a complètement refusé de reconnaître la cérémonie de mariage et a organisé lui-même les cérémonies de mariage. Le sacrement consistait en une danse folle pendant une courte période, après quoi le couple était déclaré conjoint légal.

Après Tsaritsyne, Razin occupa Samara, Saratov et plusieurs autres villes. Au plus fort de la guerre paysanne, née en 1670, les forces des Cosaques ont continué à croître et sont devenues de plus en plus semblables à une armée rebelle. Afin d'attirer les gens, Razin a ordonné qu'un de ses navires soit doublé de tissu rouge et qu'un captif inconnu soit assis sous le nom du tsarévitch Alexei, et que le deuxième bateau soit recouvert de couvertures noires et des rumeurs se sont répandues sur la présence du patriarche Nikon à bord. Ainsi, Stepan Timofeevich a activement tenté de discréditer l'image du souverain, sans exprimer directement son intention de renverser l'autocratie. Razin a souligné qu'il se battait pour le tsar, mais contre les gouverneurs, boyards et autres nobles volés.

Cependant, pendant la campagne, l'ataman buvait constamment, devenait tapageur et se livrait à divers divertissements sanglants. Peu à peu, il perdit son image originelle de protecteur et se transforma en un tueur possédé et impitoyable, animé par l'opinion de la foule, fier de ses exploits et de ses victoires. Les mesures prises par l’entourage de Razin contre les sbires du souverain furent très cruelles. Les malheureux ont été pendus, roulés, noyés et tourmentés de diverses manières sophistiquées. Les punitions étaient intimidantes. Les détachements de cosaques furent divisés et occupèrent de plus en plus de nouvelles villes, l'agitation balaya non seulement la région de la Volga et la partie centrale de la Russie, mais atteignit même les territoires de la mer Blanche.

En 1670, l’armée de Razin subit son premier échec lors du siège de Simbirsk et, début octobre, elle fut vaincue par l’armée tsariste composée de 60 000 soldats sous le commandement de Baryatinsky. Stepan Trofimovich a été grièvement blessé et, abandonnant le gros de son détachement, s'est enfui vers son Don natal. Par la suite, Razin fut extradé par les Cosaques avec son frère Frol.

Sergueï Kirillov Stepan Razin. 1985-88

L'ataman du peuple a été torturé dans les cachots royaux, mais son courage a suscité le respect même parmi les bourreaux. Le robuste cosaque n'a pas prononcé un mot, il n'a pas demandé grâce et n'a pas demandé la clémence. Un homme fier et étonnamment fort, même face à une mort imminente, a conservé sa dignité. L'exécution a été terrible et douloureuse. La main de Stepan Trofimovich a été coupée, puis sa jambe, et alors seulement le bourreau, prenant pitié, a coupé la tête du chef. Selon le verdict, Razin aurait dû être écartelé, mais la mort est venue plus vite. L'indignation du chef a été provoquée par le comportement du frère Frol, qui, effrayé par le spectacle sanglant, a prononcé des paroles de repentir. Selon des témoins oculaires, ce n'est qu'à ce moment-là que Razin l'a insulté bruyamment.

La vie étonnante et désespérée du rebelle s'est terminée sur le billot, ce qui est typique des dirigeants des soulèvements populaires en Russie. Le voleur égaré assoiffé de sang est resté dans la mémoire du peuple comme un héros-libérateur. Qu'il en soit ainsi, chacun décide pour lui-même. Stenka Razin fait partie de ces grandes et mystérieuses personnalités qui ne sont jugées que par...

Des contes et des légendes ont commencé à être écrits sur le célèbre chef de son vivant. Cependant, dans sa vie, il a eu suffisamment d'histoires vraies étonnantes. "Around the World" a découvert s'il était vrai que...

Stenka Razin a noyé la princesse persane

Peu probable. L'intrigue de la chanson « À cause de l'île jusqu'au noyau » est tirée des mémoires du Néerlandais Jan Struys, qui s'est retrouvé à Astrakhan en 1670, lorsqu'elle a été capturée par les Razins. Selon Streus, Razin, dans une frénésie d'ivresse, aurait noyé une certaine « princesse persane, qu'il avait kidnappée avec son frère », en guise de sacrifice à la Volga. En 1669, lors d'une bataille avec les Perses dans la mer Caspienne, les Cosaques capturèrent Shabalda, le fils du commandant naval Mamed Khan, mais aucun document ne le dit avec sa sœur. Même dans la propre pétition de Shabalda demandant sa libération dans son pays natal, pas un mot sur sa sœur. Ludwig Fabricius, qui se trouvait également à Astrakhan en 1670, donne une version différente des événements. Le chef ne noie pas une femme persane, mais une femme tatare, et non pas dans la Volga, mais à Yaik, c'est-à-dire avant même la campagne caspienne. Le folkloriste Sergueï Neklyudov estime que Struys, qui a beaucoup emprunté aux textes d'autrui sans en indiquer la source, pourrait, dans ce cas, faire passer une histoire qu'il a entendue de quelqu'un pour quelque chose qu'il a vu personnellement. Le sacrifice d’une jeune fille à l’élément eau est un motif folklorique bien connu. "L'histoire de ce sacrifice", écrit l'historien Vladimir Korolev, "n'est qu'un écho d'un ancien rituel né sur la base d'idées sur la barbarie et la cruauté du chef et de ses camarades".

Affiche du premier long métrage russe « Ponizovaya Volnitsa », 1908

Alexandre Dumas a écrit sur lui

Oui. L'auteur des "Trois Mousquetaires" a entrepris un long voyage en 1858-1859 - de Saint-Pétersbourg à travers Moscou et la région de la Volga jusqu'au Caucase (où, d'ailleurs, il a soigneusement écrit une recette de kebab pour les gourmets français). Les essais de voyage de l'écrivain contiennent des informations historiques sur le cosaque du Don, le chef du soulèvement populaire de la seconde moitié du XVIIe siècle, Stenka Razin, « un véritable héros légendaire, comme Robin des Bois », et la légende de la Volga sur la colline de la Vierge associée avec le chef. La légende n'est pas sans rappeler l'histoire de la princesse perse. Le voleur Stenka Razin, debout sur une colline, a demandé : que veux-tu pour ton patronage, ô Volga ? En entendant l'écho de « Olga ! » en réponse, il sacrifia à la rivière la chose la plus précieuse - sa bien-aimée (dont c'était le nom) qui s'enfuit avec lui. Après quoi, la chance de Stenka tourna et il fut vaincu et capturé par le prince Dolgoruky.

Le chef légendaire connaissait huit langues

Peut être. C’est ce qu’a écrit le diplomate suédois Engelbert Kaempfer, qui a servi en Perse et en Russie, affirmant notamment que Razin parlait farsi. Certes, Kaempfer lui-même n'a jamais rencontré Stepan Timofeevich pour le vérifier personnellement. Cependant, le cosaque Razin est né et a vécu dans un environnement multilingue : des représentants de différentes nations affluaient vers le Don (parmi eux des Polonais, des Tatars, des Turcs, des Kalmouks et même des Caréliens). Ce n'était pas difficile d'apprendre plusieurs langues dans un tel environnement.

Manuscrit persan. 1650

Il a capturé un natif du Brésil

Oui. Ludwig Fabricius était le fils d'un chirurgien de Leyde qui servait dans la colonie brésilienne de la Compagnie néerlandaise des Indes occidentales. Ayant mûri, Fabricius Jr. s'est enrôlé dans le service militaire en Russie et s'est retrouvé dans l'armée envoyée par le tsar contre les troupes de Razin. En juin 1670, il fut capturé par les Cosaques et vit l'ataman en personne à plusieurs reprises. À l'automne de la même année, Fabricius réussit à s'enfuir en Perse. Des années plus tard, alors qu’il était déjà au service de la Suède, il parla du soulèvement de Razin dans des « Notes » en allemand.

Anatoly Groshev. « Les troupes de Stepan Razin prennent d’assaut la ville de Simbirsk »

Razin a pris les villes avec ruse, en recourant à la « mascarade »

Oui. C'est le cas lorsque l'intrigue de nombreuses chansons et contes a un véritable fond. Le statut de pèlerin fut également utile au chef cosaque comme stratagème militaire lors de la campagne « pour les zipuns » de 1667-1669. À la veille de la fête de Pierre, Razin et plusieurs associés, sous couvert de pèlerins, ont demandé à être autorisés à entrer dans Yaitsky Gorodok (aujourd'hui Ouralsk. - Note "Autour du monde") - allumez une bougie à Saint-Pierre dans l'église locale. Et dès que les portes se sont ouvertes, des détachements de cosaques ont fait irruption à l'intérieur.

Vassili Sourikov. "Stépan Razine" Huile sur toile. 1910

Razin a parcouru tout le royaume russe du sud au nord et vice-versa.

Oui. Son père a un jour fait le vœu d'aller au monastère Solovetsky sur la mer Blanche - pour prier les saints miracles locaux Zosima et Savvaty. Mais il n’eut pas le temps, il mourut et, en 1652, son fils, alors âgé d’environ 20 ans, partit en pèlerinage. Stepan Razin est arrivé du cours inférieur du Don aux îles Solovetsky, en chemin, il a visité Voronej, Toula, Yaroslavl, Moscou, Vologda, Arkhangelsk, puis est revenu. Selon l'historien Vladimir Soloviev, puisque le statut de pèlerin offrait une plus grande liberté de mouvement, sauvant un cosaque libre du Don de l'attention accrue des autorités, Razin pouvait utiliser le pèlerinage comme excuse commode pour voyager à travers le pays et étudier le situation dans différentes régions.

Stepan Razin était un allié d'Emelyan Pougatchev

Oui. L'homonyme du chef légendaire, le cosaque Stepan Andreevich Razin, a combattu dans les rangs des rebelles de Pougatchev cent ans après le soulèvement de Razin.

Nikolaï Vakurov. "Emelyan Pougatchev." Miniature en laque Palekh. 1936

Razin a enterré d'innombrables trésors à Zhiguli

Peut être. À tout le moins, l’espoir des autorités de retrouver les trésors et les archives de Razin a donné cinq années de plus au frère cadet de Stenka, Frol, qui, sous la torture, a promis de montrer les cachettes d’Ataman. Les gens du souverain l'emmenèrent dans le Don et la Volga, mais ils ne trouvèrent pas les trésors qu'il cherchait et en 1676 Frol fut également exécuté. À ce jour, aucun trésor n’a été découvert qui pourrait être appelé celui de Razin. C’est probablement pour cela qu’ils ont commencé à dire que l’or du chef était enchanté et ne pouvait pas être remis entre ses mains comme ça. Il existe des légendes selon lesquelles le trésor est gardé par l'esprit de Razin lui-même : il s'assoit la nuit dans une grotte et compte l'argent.

Trésor de l'époque de l'émeute du cuivre (XVIIe siècle), découvert à Kadashevskaya Sloboda à Moscou

L'armée de Razin était accompagnée du prince russe rebelle et du patriarche déchu Nikon.

Non. Mais Stenka lui-même a activement répandu de telles rumeurs, dans l'espoir d'attirer de nouveaux partisans. Razin a envoyé des lettres à Nikon en disgrâce pour lui proposer sa coopération, mais l'ancien patriarche a choisi de ne pas s'impliquer dans les rebelles. Quant au tsarévitch, selon le témoignage des contemporains de Razin, l’ataman gardait avec lui un prince caucasien captif, qu’il faisait passer pour le fils du tsar Alexei Alekseevich. On a fait valoir que le prince n'était pas mort en janvier 1670, mais avait fui son père, le tsar Alexei Mikhailovich, vers le Don libre. Après avoir exécuté Razin, le tsar a pardonné à l'imposteur contre son gré.

Image tirée du film "Walking People", 1988. Alexander Parra comme patriarche Nikon

Razin était athée et pratiquait la magie noire

Non. En mars 1671, le patriarche Joasaph lança l'anathème contre le principal rebelle, ce qui fut répété dans les églises de tout le pays. Dans le verdict de la cour royale, Razine a été qualifié de « voleur, d’apostat et de traître ». Le chef était accusé d'avoir expulsé les prêtres du Don et d'avoir remplacé les mariages religieux par des rites païens. Vladimir Korolev écrit cependant que sur le Don, à l'époque de Stenka Razine, le mariage selon la charte de l'église, et non dans le cercle cosaque, n'avait tout simplement pas encore pris racine. Le chef n'était ni un païen militant ni un hérétique, mais les autorités de Moscou cherchaient à présenter n'importe quelle circonstance comme une action antichrétienne du principal rebelle.

Razin est devenu un magicien dans les légendes et, à la suite de la propagande officielle, les capacités de sorcellerie du chef s'expliquent parfois par son lien avec les mauvais esprits.

Razin n'a pas été exécuté en 1671, mais s'est miraculeusement échappé

Non. Stépan Razine fut publiquement écartelé par le verdict du tsar à Moscou le 6 juin 1671. Voici ce qu'écrivait à ce sujet la presse de Leipzig de l'époque : « Même s'il ne fait aucun doute que l'exécution s'est déroulée de la manière indiquée, la majorité ne veut toujours pas croire qu'il s'agissait du véritable principal rebelle Razine, puisque [l'exécuté] lui-même a dit avant sa mort : « Vous pensez avoir tué Razine, mais vous n'avez pas attrapé le vrai ; et il y a bien d’autres Razines qui vengeront ma mort. Dans les légendes, le chef acquiert l'immortalité et, comme les héros légendaires d'autres nations (le roi Arthur, Frédéric Barberousse...), soit il dort, soit il est dans une sorte de captivité magique, mais un jour il se réveillera pour administrer la justice.

Stepan Razin avant son exécution. Gravure française. 1837

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Tout au long de l'histoire pré-révolutionnaire de la Russie, la paysannerie a été opprimée par les propriétaires terriens et a donc traité avec sympathie ceux qui combattaient les oppresseurs. Ainsi, la rumeur populaire faisait des voleurs, même ceux qui étaient très éloignés des idéaux de justice, des héros s'opposant à l'ordre tsariste injuste. Après tout, ils volaient généralement les propriétaires fonciers et les marchands, et non ceux à qui il n'y avait rien à prendre. Mais certains voleurs ont réussi à entrer dans l'histoire et leurs noms sont restés dans les mémoires même des siècles plus tard.

Kudeyar mythique

L'un des personnages légendaires est Kudeyar, l'ataman, dont le nom est donné à de nombreux villages, grottes et tumulus en Russie. Il existe de nombreuses histoires et légendes à son sujet, mais on ne sait toujours pas avec certitude si elles sont vraies.

Les informations sur son origine apparaissent dans de nombreuses sources du XVIe siècle et diffèrent. La version la plus courante est que le chef était le fils de Vasily III et de son épouse Solomiya. Elle lui a donné naissance dans un monastère, dans lequel elle a été exilée parce qu'elle était stérile, après quoi Kudeyar a été emmené dans les forêts, où il a été élevé en secret. De plus, selon ces informations, il s'ensuit que l'ataman était le frère d'Ivan le Terrible et pourrait bien prétendre au trône royal.

D'autres sources indiquent que Kudeyar était le fils du prince de Transylvanie, Zsigmond Bathory. Après une dispute avec son père, il s'enfuit et rejoignit les cosaques, et servit également comme garde du tsar. Après la disgrâce du tsar, il commença à vivre du vol.

Selon la légende, Kudeyar a constitué sa propre armée de voleurs et a volé les charrettes des riches.

En raison de nombreux raids et vols, les habitants de nombreuses provinces russes l'ont associé à un symbole de puissance terrifiante. Les légendes disent qu'il a laissé derrière lui des richesses incalculables, que personne n'a pu trouver jusqu'à présent.

Stenka Razin : voleur violent ou héros ?

Le principal rebelle du XVIIe siècle était Stepan Timofeevich Razin, surnommé Stenka. Il n'était pas seulement un Don Cosaque et ataman audacieux, mais aussi un bon organisateur, chef et militaire.

Dans le cadre du renforcement du servage, les paysans qui ont fui les provinces intérieures de la Russie ont commencé à affluer vers les régions cosaques. Ils n'avaient ni racines ni propriétés, c'est pourquoi on les appelait « golutvennye ». Stepan en faisait partie. En fournissant à la « golytba » les provisions nécessaires, les cosaques locaux les aidaient dans les campagnes de voleurs. À leur tour, ils se partagèrent le butin. Pour le peuple, Razin était un « noble voleur » et un héros qui détestait le servage et le tsar.

Sous sa direction, en 1670, une campagne contre la Volga fut organisée, accompagnée de nombreux soulèvements paysans. L'ordre cosaque a été introduit dans chaque ville capturée, les marchands ont été volés et les fonctionnaires ont été tués. À l'automne de la même année, le chef fut grièvement blessé et emmené sur le Don. Devenu plus fort, Stepan voulut à nouveau rassembler des partisans, mais les cosaques locaux n'étaient pas d'accord avec cela. Au printemps 1671, ils prirent d'assaut la ville de Kagalitsky, où se cachait Razin. Après quoi il fut capturé (avec son frère Frol) et remis aux gouverneurs royaux. Après que le verdict ait été prononcé, Stepan a été écartelé.

Vanka-Caïn

Vanka-Caïn est un célèbre voleur et voleur du XVIIIe siècle. Ivan Osipov est né dans le village d'Ivanovo, dans la province de Yaroslavl, dans une famille paysanne. À l'âge de 13 ans, il a été transporté dans la cour du maître à Moscou, et à 16 ans, après avoir rencontré un voleur surnommé « Kamchatka », il a décidé de rejoindre son gang, volant simultanément son maître et notant la porte du maître. Avec les mots «le diable travaille, pas moi», Osipov a clairement décrit sa position dans la vie.

Bientôt, il fut restitué à son ancien propriétaire. Alors que Vanka était enchaîné, il a appris que le propriétaire avait un « péché ». Lorsque les invités sont venus voir le maître, il a dit à tout le monde qu'en raison de l'omission du propriétaire, un soldat de la garnison était mort, dont le corps avait été jeté dans un puits. Pour cette dénonciation, Vanka-Cain a obtenu sa liberté et, de retour dans son gang, il est devenu leur chef.

En 1741, Osipov écrivit une « pétition de repentir », dans laquelle il déclarait qu'il était lui-même un voleur et qu'il était prêt à aider à la capture de ses complices. Avec son aide, de nombreux déserteurs, voleurs et bandits furent capturés. Pour la trahison des « siens », il reçut le surnom de « Caïn ».

Mais il ne s'est pas arrêté là. Il fut arrêté en 1749 pour avoir kidnappé la fille de 15 ans d'un militaire à la retraite. Et ce n'est qu'en 1755 que le tribunal décida d'exécuter Vanka-Caïn par flagellation et décapitation, mais la peine fut commuée par le Sénat. En 1756, il fut fouetté et on lui arracha les narines. Après avoir baptisé Caïn « V.O.R », il fut envoyé en exil, où il mourut.

Vasily Churkin : Guslitsky Robin des Bois

Vasily Vasilyevich Churkin est devenu un personnage éminent du monde criminel au XIXe siècle. La date exacte de naissance est inconnue. On suppose qu'il est né entre 1844 et 1846, dans le village de Barskaya, Guslitskaya volost.

Le jeune Churkin a commencé sa « carrière » dans une bande de voleurs Guslitsky qui opéraient en 1870 sur les autoroutes : de Moscou à Vladimir. Plus tard, en raison de la grave maladie du chef, la meute s'est séparée. Ici, Vasily n'était pas perdu et créa en 1873 son propre gang. Il fut rapidement rattrapé, mais ne resta pas longtemps en état d'arrestation car il s'était évadé.

En plus des vols, Vasily et sa bande ont aidé les pauvres, gagnant ainsi une renommée et une reconnaissance populaires. Il ne dévalisait que les riches granges et percevait plusieurs fois par an un petit tribut de 25 roubles auprès des propriétaires d'usines. Les constructeurs n'ont pas mentionné son nom, pour ne pas se créer des ennuis. Ainsi, Churkin s'est créé un arrière fiable, qui l'a protégé de la police. Il n'a jamais élevé son teckel et a sévèrement puni ceux qui violaient cette coutume.

Lorsqu'il est devenu dangereux de rester à Guslitsy, Vasily s'est caché ailleurs. Il existe de nombreuses versions de la mort de Guslitsky Robin Hood, mais la cause exacte reste inconnue.

Trishka la Sibérienne

Un autre héros populaire du XIXe siècle était Trishka la Sibérienne. De nombreuses informations sur l'autorité criminelle ont été conservées, cependant, selon les légendes, il terrifiait les propriétaires fonciers et les nobles. Le peuple composait à son sujet des légendes et des contes de fées, représentant le voleur comme le protecteur des défavorisés. Il était exceptionnellement prudent et rusé. Effectuant des raids dans les fermes des propriétaires terriens, Trishka la Sibérienne remit une partie du butin aux serfs. Les gens disaient qu'il n'offensait personne trop, mais qu'il pouvait punir le maître « fringant paysan », par exemple en lui coupant les veines sous les genoux pour qu'il ne coure pas « vite ». C’est ainsi qu’il leur enseigna « l’esprit ».

Même après son arrestation, les rumeurs à son sujet n'ont pas permis aux nobles de vivre longtemps en paix. Et ils ne l'ont attrapé que parce que la recherche de Trishka était un secret bien gardé, car les autorités se méfiaient de son ingéniosité et de sa ruse. Le sort ultérieur de Trishka-Sibiryak est inconnu.