En quelles années Olga a-t-elle régné ? Olga, princesse de Kyiv: biographie

   La princesse Olga a commencé à diriger l'ancien État russe après la mort tragique de son mari, le prince Igor de Kiev, qui a été brutalement traité par les Drevlyans pour leur arbitraire dans la perception du tribut.

Le jeune pouvoir, réuni par le prophétique Oleg, représentait des terres séparées soumises par son épée, où vivaient diverses tribus slaves orientales, finno-ougriennes et autres. Leur paiement d'un tribut à Kiev signifiait formellement qu'un nouveau système de pouvoir politique était apparu en Russie, mais le mécanisme d'interaction entre le centre et les territoires individuels n'était pas encore développé. La Russie kiévienne du Xe siècle occupait un immense espace, où de nombreux volosts étaient gouvernés par des princes locaux qui, bien qu'ils reconnaissaient le pouvoir suprême de Kiev, continuaient à vivre selon leurs propres lois.

Devenue souveraine sous le jeune héritier Sviatoslav, Olga a pu forcer l'escouade princière, dirigée par le puissant gouverneur Sveneld, à la servir. Avec son aide, elle réprima brutalement la rébellion des Drevlyans, détruisant pratiquement toute l'élite tribale et les anciens de cette tribu. Montrant la force du gouvernement central, elle parcourut ses terres et commença à les « organiser ». L’organisation par Olga de cimetières pour collecter les tributs et la mise en place de « leçons » – un certain montant de paiements de la population – sont devenues la première manifestation de l’instauration du pouvoir d’État en tant que tel.

Le règne d'Olga était très différent de ses prédécesseurs : les chroniques sur le règne du prophétique Oleg et du prince Igor sont remplies de rapports sur des campagnes d'agression et de nombreuses guerres. Olga a adhéré à une politique étrangère pacifique. À son époque, la paix et la tranquillité régnaient sur le sol russe. Après avoir fait campagne contre les Drevlyans, la princesse s'occupa de l'aménagement intérieur du pays. L'État a bénéficié d'un répit paisible pendant près de vingt ans, ce qui a contribué à son renforcement économique. Ayant reçu le saint baptême à Constantinople, la princesse Olga est devenue la « précurseur du christianisme » en Russie. Ses tentatives pour propager l'orthodoxie dans son propre pays ont échoué, mais elles ont ouvert la voie au baptême ultérieur de toute la terre russe.

CHRONOLOGIE DES ÉVÉNEMENTS

  945 Le meurtre du prince Igor par les Drevlyans. Le début du règne d'Olga en Russie kiévienne.

  946 printemps- Arrivée des ambassadeurs Drevlyans à Kiev avec l'intention de marier Olga au prince Mal. Représailles d'Olga contre l'ambassade de Drevlyan.

  946 été— Arrivée à Kiev chez Olga des « meilleurs maris » du pays Drevlyansky. Incendie des entremetteurs Drevlyan sur ordre d'Olga.

  946 fin de l'été- La troisième revanche d'Olga sur les Drevlyans. Le meurtre de représentants des clans Drevlyans lors des funérailles d'Igor.

  946 La marche de l'armée de Kiev, dirigée par le gouverneur Sveneld, avec la princesse Olga et le prince Sviatoslav, vers le pays Drevlyansky. Siège, prise et incendie d'Iskorosten. Meurtre des anciens de la ville. Fin de la guerre avec les Drevlyens. Leur imposer un « lourd tribut ».

  947 Visite de la princesse Olga dans les volosts de la Russie kiévienne. Création de cimetières et de camps pour recueillir les tributs dans les bassins du Meta et de Luga et le long du Dniepr et de la Desna. Détermination du montant fixe du tribut des tribus soumises.

  Milieu du 10e siècle Délocalisation des Polovtsiens vers les steppes de la région de la mer Noire et du Caucase.

  Milieu du 10e siècle Annexion des terres des Tivertsi à la Principauté de Kiev.

  Milieu du 10e siècle Séparation de la Principauté de Polotsk.

  Milieu du 10e siècle La première mention dans les chroniques de Vyshgorod est une ville au nord de Kiev.

  2ème mi-temps Xe siècle Formation de la principauté Vladimir-Volyn.

  954 Participation des Byzantins (avec les Russes) à la bataille d'Al-Hadas.

  955 Chronique du voyage d'Olga à Constantinople. Baptême de la princesse Olga de Kiev (avec le nom d'Elena).

  957 9 septembre— Réception de la princesse Olga à Constantinople par l'empereur byzantin Constantin VII Porphyrogénète.

  959 automne— Rapport d'une chronique allemande sur l'ambassade de la princesse Olga auprès du roi allemand Otto Ier avec une demande d'envoyer un évêque catholique sur le sol russe.

La princesse Olga est l'une des rares femmes dirigeantes de l'histoire de la Russie. Son rôle dans le renforcement du pouvoir de l’ancien État russe ne peut être sous-estimé. C'est l'image d'une héroïne russe, une femme à la fois sage, intelligente et rusée qui, telle une vraie guerrière, a su venger la mort de son mari Igor le Vieux.

Il y a peu de faits à son sujet, comme d'autres dirigeants de l'ancien État russe ; dans l'histoire de sa personnalité, il y a des points controversés sur lesquels les historiens débattent encore aujourd'hui.

Origine de la princesse Olga

Il y a beaucoup de controverses sur son origine, certains pensent qu'Olga était une paysanne de Pskov, d'autres considèrent que la princesse est issue d'une famille noble de Novgorod, et d'autres encore croient généralement qu'elle est originaire des Varègues.

Épouse de la princesse Olga Igor

La princesse était une digne épouse du prince de Kiev, elle possédait Vyshgorod, près de Kiev, les villages de Budutino, Olzhichi et d'autres terres russes. Pendant que son mari était en campagne, elle était impliquée dans la politique intérieure de l'État russe.

Elle avait même sa propre équipe et son propre ambassadeur, qui était le troisième sur la liste des personnes participant aux négociations avec Byzance, après la campagne réussie d'Igor.

Vengeance de la princesse Olga sur les Drevlyans

En 945, Igor le Vieux meurt aux mains des Drevlyens. Leur fils Sviatoslav était encore petit et c'est pourquoi tout le fardeau du gouvernement de l'État reposait sur les épaules de la princesse. Tout d'abord, elle s'est vengée des Drevlyans pour la mort de son mari.

La vengeance est presque mythique, mais son histoire est vraiment impressionnante. C’est cette fois que la sagesse et la ruse de la princesse se manifestèrent le plus clairement.

Les Drevlyens voulaient qu'Olga épouse leur prince Mal et envoyèrent leur ambassade en bateau. Ils dirent : « Nous ne montons ni à cheval ni à pied, mais nous transportons dans le bateau. » Elle a accepté et a ordonné de creuser un grand trou et d'envoyer des gens chercher les Drevlyans. Les Kieviens les transportèrent dans un bateau, les jetèrent dans un grand trou et les enterrèrent vivants.

Puis elle envoya un messager aux Drevlyans avec un message : « Si vous me le demandez vraiment, envoyez les meilleurs hommes épouser votre prince avec un grand honneur, sinon les habitants de Kiev ne me laisseront pas entrer. Les Drevlyens, entendant cela, envoyèrent leurs meilleurs hommes. La princesse a ordonné que les bains soient allumés pour eux, et pendant qu'ils se lavaient, ils ont verrouillé les portes et ont incendié les bains.

Après cela, Olga envoie à nouveau un messager aux Drevlyans - "Maintenant, je viens vers vous, préparez beaucoup de miel près de la ville où ils ont tué mon mari, afin que je pleure sur sa tombe et lui organise un festin funéraire. .» Elle emmena une petite escouade avec elle et se déplaça légèrement vers les terres Drevlyennes.

Après avoir pleuré son mari sur sa tombe, elle ordonna de remplir une grande tombe et de commencer un festin funéraire. Puis la fête commença. Les Drevlyans sont devenus ivres. La princesse s'écarta et ordonna d'abattre les Drevlyans, et cinq mille d'entre eux furent tués.

Puis elle est retournée à Kiev et a commencé à se préparer à la prise de la capitale Drevlyan - Iskorosten. Le siège d'Iskorosten dura longtemps. Ici, elle a encore fait preuve de ruse. Réalisant que la ville pouvait se défendre pendant longtemps, elle envoya des ambassadeurs dans la ville, et ils conclurent la paix, obligeant les Drevlyens à payer un tribut d'un montant de... trois colombes et un moineau de la cour. Les Drevlyans étaient ravis, ont collecté un hommage et l'ont donné à Olga. Elle a promis de partir dès le lendemain.

Quand la nuit tomba, elle ordonna à ses guerriers d'attacher de l'amadou (matériau fumant) à chaque colombe et moineau et de relâcher les oiseaux. Les oiseaux se sont envolés vers leurs nids, situés dans des granges et des greniers à foin.

La ville d'Iskorosten était en feu. Les gens ont fui la ville. L'escouade a capturé des défenseurs et des civils ordinaires. Les gens ont été réduits en esclavage, tués, et certains ont été laissés en vie et contraints de payer un lourd tribut. C'est ainsi qu'elle se vengea gracieusement et insidieusement de la mort de son mari Igor le Vieux.

Années de règne

La princesse Olga régna de 945 à 964.

Politique intérieure de la princesse Olga

Après les représailles contre les Drevlyans, Olga commence à s'engager activement dans la politique intérieure de l'ancien État russe. Au lieu de polyudya, elle a établi des montants d'hommage clairs pour les terres sous la domination de Kiev. Des « statuts et leçons », des « camps et pièges », des « cimetières » sont établis. Les Pogosts, lieu de collecte des tributs, semblaient devenir de petits centres du pouvoir princier.

Le sens des réformes de la princesse était de normaliser les devoirs, de centraliser le pouvoir et d'affaiblir le pouvoir tribal. Elle a longtemps mis en œuvre cette réforme, en peaufinant ses mécanismes. Ce travail ne lui a pas valu la renommée et n'a pas été envahi par les légendes, mais il a été d'une grande importance dans la formation de l'État russe. L’économie russe disposait désormais d’un système économique administratif.

Politique étrangère de la princesse Olga

Il y a eu une accalmie dans la politique étrangère pendant son règne. Il n'y a pas eu de grandes campagnes, le sang russe n'a été versé nulle part. Après avoir terminé ses affaires intérieures, elle a décidé de veiller au prestige de la Russie sur la scène mondiale. Et si les prédécesseurs Rurik, Oleg et Igor ont acquis l'autorité de la Russie grâce à la force et aux campagnes militaires, alors Olga a préféré recourir à la diplomatie. Et ici, son baptême dans l’Orthodoxie a acquis une signification particulière.

La princesse Olga et l'orthodoxie

« Dès son plus jeune âge, Olga a recherché avec sagesse ce qu'il y a de meilleur dans ce monde et a trouvé une perle de grande valeur : le Christ. » La princesse s'est convertie à l'orthodoxie et est devenue le premier dirigeant chrétien de la Russie.

Les historiens se demandent où elle a adopté la foi orthodoxe, à Kiev ou à Constantinople ? Très probablement, à Kiev, elle n'a fait la connaissance du christianisme et a reçu le baptême direct qu'à Byzance, où elle était accompagnée du prêtre de Kiev Grégoire.

L'empereur byzantin lui-même devint le parrain de la princesse russe. Cet état de choses a considérablement accru le prestige de Kiev et a élevé la princesse parmi les autres représentants d'autres États. Cela vaut beaucoup d’être le filleul de l’empereur byzantin. Son baptême n'a pas entraîné l'introduction du christianisme en Russie, mais son petit-fils, Vladimir Svyatoslavovich, poursuivra l'œuvre qu'il avait commencée.

Olga est la première sainte russe. C'est d'elle que l'Orthodoxie est venue en Russie. Son nom restera à jamais gravé dans l'histoire de notre pays comme le nom d'une héroïne qui aimait sincèrement son mari, sa patrie et son peuple.

Olga et son fils Sviatoslav

Olga était la mère du célèbre prince Sviatoslav Igorevich, qui poursuivrait son travail d'établissement et de renforcement de l'État russe. Il y avait de nombreuses contradictions dans la relation entre la mère et le fils. Olga était orthodoxe. Sviatoslav ne voulait pas se faire baptiser, il craignait que l'équipe n'approuve pas son action, il était un ardent défenseur du paganisme ; Le fils est entré dans l'histoire comme un commandant talentueux et un bon guerrier.

Les scientifiques se disputent encore sur la date de naissance de la grande-duchesse Olga Alexandrovna et sur son origine. Certains font remonter sa famille au prince Boris, qui régnait en Bulgarie, tandis que d'autres la considèrent comme une fille. Et le moine Nestor, l'auteur, affirme que la princesse Olga de Kiev était d'une famille simple et parle d'un village près de Pskov comme lieu de sa naissance. Des faits confirmés de manière fiable ne constituent qu'une très brève biographie de la princesse Olga.

Selon la légende la plus célèbre, Igor Rurikovich a rencontré Olga alors qu'il chassait en traversant la rivière. Le prince la prit pour un jeune homme et lui demanda d'être transportée de l'autre côté. Olga se distinguait non seulement par sa beauté et ses pensées pures, mais aussi par son intelligence. Elle a tellement conquis le prince qu'après un certain temps, il est revenu et l'a épousée.

Lorsque le prince Igor quitta Kiev pour emmener son escouade dans une autre campagne, c'est Olga qui s'occupa de toutes les affaires politiques, reçut les ambassadeurs et parla avec les gouverneurs. Sur cette base, nous pouvons dire que le règne d'Olga, qui, sous Igor, s'occupait des problèmes de la vie intérieure du pays, a en fait commencé avant même la mort de son mari.

Après le meurtre du prince Igor en 945, les Drevlyans envoyèrent une ambassade à la princesse avec une offre de devenir l'épouse de leur prince Mal. L’ambassade a été accueillie avec honneur sur ordre d’Olga, mais plus tard les invités ont été jetés dans un trou spécialement creusé et enterrés vivants. Ensuite, Olga a envoyé à Mal une demande d'envoyer les ambassadeurs les plus dignes pour venir avec un grand honneur sur les terres des Drevlyans. Cette fois, un bain chaud a été construit pour les invités, où ils ont été brûlés. Mais la vengeance d’Olga n’était pas terminée. Les ambassadeurs de la princesse ont informé les Drevlyans que la princesse voulait célébrer un festin funéraire sur la tombe d'Igor et a demandé de préparer du miel, après quoi elle épouserait Mal. Les Drevlyens étaient d'accord. Olga est arrivée sur leurs terres avec une petite équipe. Lors des funérailles, les Drevlyens se sont enivrés de leur propre miel et ont été tués par les guerriers de la princesse.

Un an plus tard, les Drevlyans furent vaincus et Korosten, leur ville principale, fut incendiée. La capture de Korosten, bien fortifiée, ne s'est pas déroulée sans ruse. Olga a exigé un hommage de chaque cour - trois colombes et trois moineaux. Les habitants exaucèrent ce souhait de la princesse et elle ordonna aux guerriers d’attacher des amadou hautement inflammables aux pattes des oiseaux et de les relâcher dans la nature. Les personnes qui ont réussi à s'échapper de la ville en feu ont été tuées. Un lourd tribut fut imposé aux survivants.

La prochaine décision importante après la pacification des Drevlyans fut le remplacement de Polyudye par des cimetières (régions). Pour chaque cimetière, la princesse établissait une leçon dont la taille était fixée. La réforme fiscale d'Olga a contribué à rationaliser le système de perception des impôts et à renforcer l'autorité de Kiev. Alors que le fils de la princesse Olga et d'Igor, Sviatoslav, était enfant, elle jouissait des pleins pouvoirs. Mais le règne d'Olga en Russie ne s'est pas terminé lorsque Sviatoslav a grandi, puisque le prince a consacré la plupart de son temps aux campagnes militaires.

La politique étrangère de la princesse Olga, menée à travers la diplomatie, mérite également l'attention. La princesse a pu renforcer ses liens avec l'Empire byzantin et l'Allemagne. En 957, elle se rend à Constantinople. Selon une version, le voyage d’Olga à Constantinople visait au mariage de Sviatoslav. Grâce à des contacts étroits avec les Grecs, la princesse s'imprègne de la foi chrétienne et reçoit le baptême des mains de l'empereur Constantin VII et du patriarche Théophylacte. Au baptême, elle reçut le nom d'Elena. L'empereur byzantin ne resta pas indifférent à la beauté et à l'intelligence de la princesse russe et lui tendit la main et le cœur. Olga a pu rejeter sa proposition sans offenser. Contrairement à sa mère, Sviatoslav est resté païen, même s'il n'a pas empêché les autres de se convertir à la foi chrétienne. Olga a eu une forte influence sur son fils Sviatoslav -

La grande-duchesse Olga est devenue le premier dirigeant de la Russie kiévienne à accepter la foi chrétienne. Cependant, après son baptême, l'escouade princière et tout le peuple restèrent païens. Même le fils du futur saint, le grand-duc de Kiev Sviatoslav Igorevich, n'était pas chrétien.

Selon le Conte des années passées, Olga a été baptisée en 957 dans la capitale de Byzance - Constantinople. Elle s'y rendit, confiant Kiev à son fils Sviatoslav, qui avait alors grandi et pouvait diriger l'État. À Constantinople, l'empereur Constantin VII Porphyrogénète et le patriarche Théophylacte de Constantinople baptisèrent personnellement la princesse russe : « Et lors du baptême, elle reçut le nom d'Hélène, tout comme l'ancienne reine-mère de l'empereur Constantin Ier ».

Dans l'Orient chrétien, il était d'usage de baptiser en l'honneur d'un saint, et le nom d'Olga était encore païen à cette époque, elle fut donc baptisée en l'honneur de la mère de l'empereur Constantin le Grand, Hélène. Certes, désormais, ayant une sainte nommée Olga, les chrétiens peuvent donner son nom à leurs enfants.

Le patriarche a réprimandé Olga en ces termes : « Tu es bénie parmi les femmes russes, car tu as quitté les ténèbres et tu as aimé la Lumière. Le peuple russe vous bénira dans toutes les générations futures, depuis vos petits-enfants et arrière-petits-enfants jusqu’à vos descendants les plus lointains. »

Comme vous le savez, la princesse Olga était célèbre pour son intelligence et sa beauté. Au moment de son baptême, elle était veuve. Selon la légende de la chronique, l'empereur byzantin Constantin aimait tellement la princesse russe qu'il voulait la prendre pour épouse. Mais Olga n'a pas aimé cela; elle a rejeté les affirmations de l'empereur, citant le fait qu'elle était païenne et qu'il était chrétien et qu'un tel mariage n'était pas approprié. Quand Olga fut baptisée (l'empereur Constantin devint son parrain), il lui demanda : « Eh bien, maintenant tu es chrétienne, maintenant vas-tu m'épouser ? Ce à quoi elle a répondu : "Non, maintenant je suis ta filleule, et toi et moi ne pouvons pas nous marier." Konstantin l'a félicitée pour son intelligence, lui a offert de riches cadeaux et l'a renvoyée chez elle.

La vie d'une princesse

La future sainte et grande duchesse est née vers 890. Son nom - Olga - était la version russe du nom scandinave Helga, qui se traduit par « brillant », « sacré ». C'était une fille simple et peu célèbre, même si elle venait d'une famille oubliée de princes d'Izborsk.

Le mari de la princesse Olga était le prince Igor de Kiev, qu'elle a rencontré par hasard au bord d'une rivière dans le pays de Pskov. La princesse Olga est montée sur le trône de Kiev après que le prince Igor ait été tué par les Drevlyans. Elle régna dix-sept ans, de 945 à 962. Olga a eu un fils - le grand-duc Sviatoslav Igorevich.

Matériel sur le sujet

Olga a-t-elle demandé le baptême à Constantinople ? À peine. En tout cas, cela ne pouvait pas être la raison principale de sa visite. Elle aurait pu devenir chrétienne sans quitter la « capitale » : on lui aurait trouvé un prêtre.

Au début de son règne, Olga est devenue célèbre comme une dirigeante dure, voire cruelle. Son premier acte fut de se venger des Drevlyans qui avaient tué son mari. Les troupes d'Olga ont brûlé sans pitié, abattu les Drevlyans et les ont même enterrés vivants.

Après cela, personne n'a osé lever la main contre Olga et, en raison du jeune âge de son fils Sviatoslav, elle est devenue l'unique dirigeante des terres de Novgorod, de Pskov et de Kiev. Cependant, même lorsque Sviatoslav a grandi, le pouvoir est resté pratiquement entre ses mains, puisque la passion de son fils était la guerre et que sa mère dirigeait l'État.

Olga a mené une puissante réforme administrative, a développé un système de taxation et a commencé une construction active en pierre, ce qui était auparavant inconnu en Russie. Et pourtant, dans la mémoire des gens, la princesse n'est pas restée une dirigeante dure, mais une chrétienne - la première parmi les Rurikovich.

Après le baptême, Olga a vécu un peu plus de dix ans. Elle mourut en 969 et fut enterrée selon les rites chrétiens. Le petit-fils de la grande-duchesse Saint Vladimir, égal aux apôtres, baptiste de Russie, a transféré ses reliques dans la célèbre église de la dîme de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie, la première église en pierre de l'ancien État russe.

Puis, sous le règne du saint prince Vladimir, égal aux apôtres, Olga commença à être vénérée comme une sainte. Le jour du souvenir de sainte Olga (dans le baptême d'Hélène) a été célébré le 11 juillet (24 juillet, nouveau style). En 1547, la Grande-Duchesse fut canonisée comme sainte égale aux apôtres.

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Selon le Conte des années passées, le mariage du prince Igor et d'Olga a eu lieu en 903, alors qu'Olga avait déjà 12 ans. Cependant, cette date a été contestée à plusieurs reprises par les historiens en raison du fait qu'elle n'a donné naissance à son fils Sviatoslav qu'en 942, c'est-à-dire à l'âge de 51 ans, ce qui semble évidemment extrêmement étrange. Selon les chercheurs, il est fort probable que la date - 903 - soit apparue plus tard, lorsqu'ils ont tenté de regrouper les anciennes chroniques russes originales dans un ordre chronologique relativement cohérent.

La première fois, lorsque les ambassadeurs Drevlyans sont arrivés à Olga pour demander grâce pour le meurtre de son mari, elle a ordonné de creuser un trou profond et de les y enterrer vivants, avec le navire. Lorsque d'autres ambassadeurs Drevlyans sont arrivés, elle a ordonné que les bains publics soient inondés pour eux, où ils ont été brûlés vifs.

Ensuite, la princesse est venue sur les terres des Drevlyans pour célébrer un festin funéraire sur la tombe de son mari, au cours duquel les Drevlyans ont reçu à boire et, selon certaines chroniques, cinq mille personnes ont été tuées. Après cela, les Drevlyans ont envoyé des oiseaux à Olga en hommage, et elle a ordonné que des chiffons brûlants soient attachés à leurs pattes et renvoyés chez eux. Les oiseaux sont rentrés chez eux et ont ainsi incendié la ville des Drevlyans.

Il y a deux choses à comprendre dans cette histoire. Premièrement, lorsqu'elle accomplissait ces actions, Olga était toujours une païenne et non une chrétienne. C'est-à-dire qu'elle n'a pas encore changé intérieurement. Deuxièmement, le comportement de la princesse, selon les normes païennes, était tout à fait naturel.

En 1007, après la construction de l'église de la Dîme à Kiev, le corps de la princesse Olga fut transféré dans ce temple. Selon la légende, une fenêtre aurait été pratiquée dans la crypte en pierre et il était clair que les restes de cette grande femme étaient intacts.

Importance dans l'histoire de la Russie

La grande-duchesse Olga est entrée dans l’histoire comme l’une des créatrices de l’État russe. Elle a parcouru les terres russes, réprimé les rébellions des petits princes locaux et centralisé l'administration gouvernementale en utilisant le système des « cimetières ».

Les Pogosts – centres financiers, administratifs et judiciaires – sont devenus un puissant soutien du pouvoir princier dans les terres éloignées de Kiev.

Grâce à la Grande-Duchesse, la puissance défensive de la Russie augmenta considérablement. Durant son règne, de solides murs se sont développés autour des villes. Les historiens attribuent l'établissement des premières frontières nationales de la Russie à l'époque de son règne - à l'ouest, avec la Pologne.

Kiev, à l'époque de la Grande-Duchesse, était un centre d'attraction pour les marchands étrangers ; s’est développé grâce à des bâtiments en pierre, parfois très habiles, comme le palais municipal d’Olga. Les archéologues ont découvert ses fondations et les restes des murs dans les années 70 du 20e siècle.

Après s'être convertie au christianisme, Olga a soutenu par tous les moyens les quelques chrétiens de Kiev : elle a détruit les idoles païennes, construit des temples et encouragé la prédication de l'Évangile.

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L'iconographie de Sainte Princesse Olga est traditionnelle pour tous les saints égaux aux apôtres. Les saints qui ont servi le Seigneur, éclairant les gens avec la lumière du Christ, sont égaux aux apôtres. Sainte Olga est traditionnellement représentée debout sur des icônes. Dans sa main droite se trouve une croix, symbole de la prédication du Christ, prêchée par tous les saints égaux aux apôtres. Dans la main gauche se trouve une image symbolique du temple. Une autre image traditionnelle de la princesse est celle du prince Vladimir, égal aux apôtres.

Il existe plusieurs monuments à Sainte Princesse Olga. L'un des plus célèbres se trouve à Kiev, sur l'ancienne place Mikhailovskaya. C'est toute une composition sculpturale. Au centre se trouve la princesse Olga, à sa droite se trouve l'apôtre André le Premier Appelé, à sa gauche se trouvent les saints Cyrille et Méthode. Le monument a été inauguré il y a plus de cent ans, en 1911. La composition sculpturale faisait partie du grand projet « Chemin historique » : des monuments ont été érigés dans toute l'Ukraine en l'honneur des premiers princes russes. Selon l'idée des auteurs, les monuments étaient censés former une sorte d'allée allant de Sofiyskaya à la place Mikhailovskaya. Nicolas II a donné son feu vert à la création de cette ruelle et a alloué 10 000 roubles à la construction.

Durant les années soviétiques, le monument à Sainte Olga a connu un triste sort. En 1919, la statue fut éjectée de son piédestal et brisée en deux parties. Les sculptures latérales étaient barricadées. A la place de la princesse Olga, un buste de l'écrivain Taras Shevchenko a été installé. Dans les années 1920, la composition sculpturale fut entièrement démontée et un parc fut aménagé à sa place.

En 1996, des fouilles ont été effectuées dans le parc - les archéologues ont découvert certaines parties de la figure brisée de la grande-duchesse Olga. Des morceaux de l'ancien monument ont été assemblés et placés dans le parc de sculptures Ivan Kavaleridze sur Andreevsky Spusk. Et la composition de la place Mikhailovskaya a été soigneusement recréée. Les étudiants du premier auteur du monument, Ivan Kavaleridze, ont travaillé à la reconstruction.

Dans l'Église russe, il existe un ordre féminin de la sainte princesse Olga, égale aux apôtres. En 1988, il a été créé par le patriarche Pimen et le Saint-Synode - en l'honneur du 1000e anniversaire du baptême de la Russie. Selon l'époque de sa création, cet ordre est le troisième dans l'Église russe. L'Ordre de la Sainte Princesse Olga, égale aux Apôtres, est décerné aux abbesses des monastères et aux femmes laïques qui, d'une manière ou d'une autre, servent l'Église et la cause de l'illumination chrétienne.

Sur le bandeau : N. A. Bruni. Sainte Grande-Duchesse Olga. 1901. Fragment du tableau. Musée d'État russe, Saint-Pétersbourg

Igor Rurikovich a été tué par les Drevlyans alors qu'il tentait de leur prendre trop d'hommage. Après avoir tué Igor, les Drevlyans considérèrent qu'ils avaient le droit de régner sur Kiev et envoyèrent des ambassadeurs auprès de sa jeune veuve, la princesse Olga, avec une offre de devenir l'épouse de leur prince Mal.

La vengeance de la jeune princesse

À première vue, la princesse accepta favorablement l'offre et promit même des honneurs sans précédent aux ambassadeurs. Le lendemain, ils devaient être amenés à son manoir directement dans le bateau. Et en effet, les ambassadeurs satisfaits ont été amenés à Olga dans un bateau et, avec le bateau, ils ont été jetés dans un trou préparé à l'avance et enterrés vivants.

Cependant, cela ne suffisait pas à Olga. Elle envoya son ambassadeur chez les Drevlyens sans méfiance, exigeant qu'une ambassade plus magnifique et plus nombreuse soit envoyée pour elle. Les ambassadeurs qui arrivèrent bientôt furent très bien accueillis et proposèrent de prendre un bain de vapeur en chemin. Là, ils ont été enfermés et brûlés vifs.

Après cela, Olga informa les Drevlyans, qui ignoraient le sort de leurs ambassadeurs, qu'avant son second mariage, elle souhaitait célébrer un festin funéraire sur la tombe de son premier mari. La fête funéraire, qui a eu lieu près de la ville d'Iskorosten, où Igor a été tué, a impliqué 5 000 nobles Drevlyans, qui ont ensuite été mis en pièces par les soldats.

Ville brûlée

Mais même cette vengeance semblait insuffisante à Olga. Elle voulait détruire le Sparkling. Cependant, les habitants de la ville ont opposé une résistance désespérée à son armée. Et puis Olga a eu recours à une nouvelle astuce. La princesse feint d'être satisfaite de la vengeance déjà accomplie et exige un hommage symbolique des citadins : trois colombes et trois de chaque cour. Soupirant de soulagement, les habitants d'Iskorosten ont accédé à sa demande. Après cela, Olga a ordonné d'attacher un amadou allumé à la patte de chaque oiseau et de les relâcher librement. Les oiseaux retournèrent dans leurs nids et incendièrent la ville. Les malheureux habitants d’Iskorosten ont tenté de s’échapper, mais ont finalement été capturés par les soldats d’Olga. Certains d'entre eux ont été trahis, une autre partie a été vendue comme esclave et le reste a été soumis à un tribut exorbitant.

La terrible vengeance de la païenne Olga, devenue plus tard chrétienne, ne peut que terrifier. Bien que, comme vous le savez, les temps païens étaient généralement caractérisés par la cruauté et que les actions d'Olga, qui a vengé la mort de son mari bien-aimé, étaient tout à fait conformes à la morale de cette époque.

Il est également fort possible que, devenue chrétienne, Olga se soit repentie de ce qu'elle avait fait. Quoi qu’il en soit, à l’avenir, elle sera connue comme une dirigeante sage et miséricordieuse, restée fidèle à la mémoire de son mari jusqu’à la fin de ses jours.

Vidéo sur le sujet

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Olga et Sergey forment un couple calme et tranquille. Ces personnes peuvent facilement créer un espace calme et confortable, car elles adorent toutes deux la paix et la tranquillité. Le couple s'arrangera bien si Olga n'oublie pas de céder à Mikhail.

Olga et Yuri sont des psychologues naturels très subtils, il ne leur est donc pas difficile d'interagir les uns avec les autres. S’ils ne se plongent pas profondément dans leur ami et n’essaient pas de changer le caractère et les habitudes de leur partenaire à leur convenance, tout ira bien. Ces personnes aiment être en société et impressionner les autres. Un couple très ambitieux. Ils s’efforceront toujours d’acquérir de nouvelles connaissances.

Olga et Oleg peuvent organiser un couple, mais seulement s'ils le souhaitent vraiment tous les deux. Ce n'est pas le syndicat le plus fort, mais si vous le souhaitez, c'est possible. Certes, le couple s'appuiera davantage sur l'aspect quotidien du problème s'il parvient à convenir qu'il peut exister ensemble.

Comme vous pouvez le constater, les femmes nommées Olga sont assez flexibles et peuvent s'associer avec succès à de nombreuses personnes. Olgas peut s'adapter à son partenaire, régler des malentendus et améliorer sa vie quotidienne, mais seulement lorsqu'elle en voit elle-même le sens.



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