Vous me souriez et vous vous détournez avec mélancolie. "Oh, ce n'est pas difficile de me tromper, je suis heureux d'être trompé moi-même" ou quelques croyances erronées sur l'amour


Une situation familière issue des descriptions de la fiction. Souvenez-vous du conte de fées « Les habits neufs du roi ». Avec quelle habileté les tisserands rusés ont trompé le roi, décrivant quelle belle tenue il portait, imperceptible uniquement à ceux qui n'étaient pas à leur place ou incroyablement stupides... Et ainsi le roi fut attrapé. Absolument nu, il fait semblant de voir cette belle tenue... Qui a envie de passer pour un imbécile ?

Le conte de fées montre clairement la tendance des gens à suivre l’exemple des autres.

En fait, il était difficile de ne pas remarquer que le roi était nu. Et tout le monde l'a parfaitement vu. Mais qui dira au roi qu'il n'a absolument aucun vêtement, surtout si le roi a une opinion complètement différente à ce sujet ? Tout le monde avait peur de dire la vérité, à l’exception d’un enfant qui criait :

- Mais le roi est nu !

Le conte de fées mentionné ci-dessus se déroule très clairement dans nos vies. Nous avons tous besoin d’une évaluation positive, d’une approbation et de relations confortables avec les autres. À cet égard, il peut y avoir des États adéquats et inadéquats. Par exemple, le désir d’avoir l’air digne aux yeux des autres est tout à fait normal et adéquat. Mais certaines personnes sont trop concentrées sur l’évaluation de leur entourage et ne peuvent donc pas se forger leurs propres idées. Quelqu'un a soif de gloire à tout prix, alors il peut faire des choses absurdes, conclure un accord avec sa conscience ou croire à des flatteries grossières. Et quelqu'un cherche constamment à éviter les évaluations négatives, c'est pourquoi il a peur de se démarquer de la foule de quelque manière que ce soit.

Ne pas sortir du lot... Ce n'est peut-être pas si mal ? Peut-être que l’opinion publique est un bon guide ? Peut être. S’il n’y avait pas des situations montrant le contraire. Par exemple, si vous vous souvenez des douze espions envoyés en Terre Promise. La plupart d'entre eux étaient guidés par les craintes de grandes personnes - les fils d'Enak et unis dans cette opinion les uns avec les autres, à l'exception de seulement deux personnes. Nous nous souvenons que cela s'est terminé tristement et qu'aucun des hommes, à l'exception de ces deux-là, n'est entré dans ce beau pays.

Les psychologues ont également remarqué il y a longtemps que sous l'influence de personnes ou d'une attitude imperceptiblement introduite, une personne peut, voyant une chose, dire quelque chose de complètement différent - appeler noir blanc, appeler grand-mère grand-père, etc. Le film « Moi et les autres » - Expériences psychologiques en URSS » parle de plusieurs de ces expériences. Vous pouvez le regarder, c’est très intéressant.

Expériences psychologiques en 2010


Il est significatif que de nombreux participants à l'expérience aient été d'accord avec l'opinion de l'équipe, même si elle était évidemment absurde. Même ceux qui ont défendu leur conviction jusqu'au bout ont admis que c'était très difficile pour eux et qu'ils étaient envahis par des doutes très forts.

En psychologie, un phénomène tel que l’ajustement de son opinion à celle des autres est appelé conformité. La conformité est la volonté d'une personne de succomber à la pression des autres.


Il n’est d’ailleurs pas du tout nécessaire que cette pression soit réelle. Une personne peut se faire sa propre idée sur ce que l’on attend d’elle. La chose la plus importante dans la vie pour ces personnes est de penser « comme tout le monde », d’agir « comme tout le monde », d’essayer de tout avoir « comme tout le monde » : à la maison, dans les vêtements et dans l’apparence.

Les gens conformistes ne critiquent presque absolument pas les déclarations de ceux qu’ils sont habitués à considérer comme des autorités. Tout ce que dit une telle autorité à propos d’un type conformiste est une vérité infaillible. Et si une information qui ne correspond pas à la réalité provient de la même source, le conformiste la tiendra pour acquise.

La Bible contient de bonnes paroles à l’égard de ceux dont l’évaluation des événements dépend entièrement de celle des autres en général et des autorités en particulier. « La crainte de l’homme tend un piège… » (Proverbes 29 :25). Et c’est un piège dont il est difficile de sortir.

Vous aussi, vous avez sûrement remarqué à plusieurs reprises des moments aussi intéressants de la vie, qui indiquent de manière éloquente que les gens font davantage confiance à ce qu'ils entendent d'un spécialiste qu'à ce qui est démontré par l'apparence de ce spécialiste. Par exemple, des procédures miraculeuses de rajeunissement de la peau sont proposées par une cosmétologue dont tout le visage est littéralement couvert de marques d'acné ; un homme chauve décrit les merveilleuses propriétés d'un baume pour la pousse des cheveux ; dans le service des opérations de restauration de la vision, le rendez-vous est réalisé par un médecin portant des lunettes, etc.

Ces situations peuvent être énumérées à l'infini : un orthophoniste burberry, un psychologue déséquilibré, un médecin souvent malade, une maquilleuse à l'allure terrifiante, une énorme nutritionniste, un designer habillé de mauvais goût... Et après avoir contacté de tels spécialistes : une humeur gâchée, une aggravation problèmes, argent gaspillé... Tout cela ne serait peut-être pas arrivé si les gens prêtaient attention à ce qu'ils voient et n'ignoraient pas ce qu'ils savent.

Pour une raison quelconque, je voudrais citer l'exemple d'Ève, qui était bien consciente des exigences de Dieu et de son plan et du genre de Père qu'il est. Mais lorsque le serpent lui parlait, elle choisissait de ne prêter attention ni aux connaissances dont elle disposait, ni à l'apparence manifestement étrange du « spécialiste » qui lui promettait des perspectives d'avenir vertigineuses.

À quel point nous, les gens imparfaits, devons être prudents si des individus parfaits peuvent tomber dans le piège de ruses ! Après tout, ce même « spécialiste » a convaincu de nombreux anges. Est-ce qu'il lui sera difficile d'influencer les gens ?


La paresse intellectuelle est un problème supplémentaire pour les personnes imparfaites. A cet égard, rappelons une expression intéressante de Bernard Shaw, qui dit que :

Il est intéressant d’y réfléchir du point de vue du message biblique.

Je ne suis pas mathématicien, mais c'est à peu près ainsi que cela se passe. Après tout, la première CATÉGORIE (2 % de ceux qui pensent vraiment) est rapportée dans Romains 1 : 20 :

Réfléchir (penser selon Bernard) sur les créations de Dieu est vital. Seulement cela nous incite à nous tourner vers Dieu et sa parole – la Bible. Combien de personnes l’ont fait jusqu’à présent ?! Environ 2% soit (si l'on compte le nombre de personnes présentes à la Soirée) !!!

CATÉGORIE 2 - ceux qui pensent ce qu'ils pensent. Cela peut inclure des personnes qui ont du poids dans le système désormais contrôlé par l’ennemi de Dieu. Et tout ce système repose sur trois piliers : le commerce, la politique et la religion. Et dans la Bible, ce système est rapporté comme le nombre incomplet et imparfait 666 – trois six, du point de vue de Dieu (Apocalypse 13 : 18). Ils manipulent tous les habitants de la planète (à l’exception des 2 %) et croient assez raisonnablement qu’ils réussissent à tromper tout le monde (après tout, les 2 % qui ne peuvent pas être influencés sont nombreux). Il n’existe pas non plus beaucoup de manipulateurs de ce haut rang. Ce sera environ 3%.

Et la CATÉGORIE 3 est rapportée dans Matthieu 24 chapitre 38, verset 39 :

Il s’avère qu’environ 95 % des gens préféreraient mourir à Armageddon, comme les contemporains de Noé lors du déluge, plutôt que d’y penser. Je ne veux vraiment pas tomber dans ces 3 et 95 pour cent de personnes dont Jésus a dit qu’elles marchaient sur le grand chemin.

N'EST-CE PAS LA MÊME CHOSE QUE DANS L'IMAGE UTILISÉE PAR CELUI QUI « MASQUE TOUTE LA TERRE HABITABLE » ? (Apocalypse 12 : 9)


Donc, sur la base de ce qui précède, cette route mène

PARESSE, PEUR et AVIDITÉ.

PARESSE - refus de penser, de réfléchir, de faire des efforts ;
PEUR - peur des opinions des autres, évaluation négative, préjudice des autres ;
L'AVIDITÉ est la soif de pouvoir, de ce qui ne vous appartient pas, d'argent facile.

Comme il est bon que Dieu Lui-même recherche et unit des personnes sincères, travailleuses, humbles, altruistes et généreuses qui veulent apprendre de Lui ! Sans Son aide, parmi des millions de personnes sur la planète, ils n'auraient pas pu se retrouver et découvrir toute la vérité...

Ce n'est pas facile de croire à l'amère vérité,

Il est si facile de faire confiance aux doux mensonges !

Nous ne pouvons pas en mesurer le préjudice,

Les mensonges nous condamnent tous à souffrir.

Les mensonges ont égaré le premier couple,

Ils nous ont transmis leur péché.

Nous supportons le châtiment de Dieu

Seuls les fidèles connaîtront bientôt le succès !

Le mensonge sera bientôt jugé !
Celui qui la croira sera foudroyé.
Le péché de ceux qui croient à la Parole sera pardonné
Et il sera sauvé de la mort par Dieu !

La vérité ne vit que dans la Parole du Créateur,

Même si parfois c'est très amer.
Mais ceux qui l’accepteront recevront une récompense :
La vie dans un beau paradis pour toujours !

« Ah, ce n'est pas difficile de me tromper ! Je suis heureux d’avoir été trompé moi-même ! À qui ces lignes étaient-elles dédiées ?

"Confession" d'Alexandre Pouchkine

Je t'aime, même si je suis en colère,
Bien que ce soit du travail et de la honte en vain,
Et dans cette malheureuse bêtise
A vos pieds je l'avoue !
Cela ne me convient pas et dépasse mes années...
Il est temps, il est temps pour moi d'être plus intelligent !
Mais je le reconnais à tous les signes
La maladie de l'amour dans mon âme :
Je m'ennuie sans toi, je bâille ;
Je me sens triste devant toi - j'endure ;
Et je n'ai pas de courage, je veux dire,
Mon ange, comme je t'aime !
Quand j'entends du salon
Votre pas léger, ou la somme de vos robes,
Ou une voix vierge et innocente,
Je perds soudain la tête.
Vous souriez - cela me donne de la joie ;
Vous vous détournez - je suis triste ;
Pour un jour de tourment - une récompense
Je veux ta main pâle.
Quand tu es diligent avec le cerceau
Vous êtes assis, penché avec désinvolture,
Yeux et boucles tombants, -
Je suis ému, silencieusement, tendrement
Je t'admire comme un enfant !..
Dois-je vous raconter mon malheur,
Ma tristesse jalouse
Quand marcher, parfois par mauvais temps,
Vous partez loin ?
Et tes larmes seules,
Et des discours dans le coin ensemble,
Et voyage à Opochka,
Et le piano le soir ?..
Alina ! ayez pitié de moi.
Je n'ose pas exiger de l'amour.
Peut-être pour mes péchés,
Mon ange, je ne vaux pas l'amour !
Mais faites semblant ! Ce regard
Tout peut s’exprimer si merveilleusement !
Ah, ce n'est pas difficile de me tromper !…
Je suis heureux d'avoir été trompé moi-même !

Ce n’est un secret pour personne qu’Alexandre Pouchkine était un homme passionné et amoureux. Il trouvait constamment de nouveaux objets d'adoration et consacrait un grand nombre de poèmes à chacune des femmes. Il a dû rencontrer assez souvent certaines de ses muses, comme Pouchkine appelait affectueusement ses nombreux amants, tandis que le destin ne l'a réuni avec d'autres que pour une courte période, qui est devenue la plus heureuse et, en même temps, la plus malheureuse pour le poète. En effet, dans la plupart des cas, les sentiments de Pouchkine sont restés sans réponse et les beautés insidieuses ont délibérément taquiné le poète, le rendant jaloux, le faisant souffrir et le comblant de déclarations d'amour poétiques.

En 1824, en raison de sa libre pensée et de ses déclarations plutôt dures contre le régime tsariste, le poète fut démis de ses fonctions publiques et exilé dans le domaine familial Mikhailovskoye, où il devait passer deux longues années. Il était strictement interdit à Pouchkine de quitter le domaine; ses amis lui rendaient rarement visite, c'est pourquoi le poète s'est très vite lié d'amitié avec quelques voisins propriétaires, parmi lesquels Alexandra Osipova, 19 ans. Elle était la fille adoptive d'un propriétaire foncier veuf, elle se sentait donc un peu à l'étroit et en insécurité dans sa maison. Tandis que Pouchkine jouait avec enthousiasme avec les propres enfants du propriétaire terrien et organisait même des représentations théâtrales comiques avec leur participation, Alexandra préférait se promener seule dans le jardin ou lire des romans français.

Pendant tout le temps qu'il a rencontré la jeune fille, Pouchkine n'a réussi à échanger avec elle que quelques phrases insignifiantes. Cependant, il fut frappé par l’incroyable beauté et la retenue de la jeune fille, réalisant peu à peu qu’il était tombé amoureux d’Alexandra comme un garçon. C'est à elle qu'il dédia en 1926 son le poème «Confession», qui n'a jamais été lu par son élu. L'auteur n'a tout simplement pas eu le temps de le remettre à Alexandra, puisqu'il a reçu l'autorisation de retourner à Saint-Pétersbourg. Mais il n'a pas oublié le sujet de ses passe-temps et a ensuite dédié plusieurs poèmes plus passionnants et romantiques à Alexandra Osipova.

Quant à "Confession", dès la première ligne, Pouchkine révèle ses véritables sentiments à son élu, notant: "Je t'aime - mais je suis fou." De tels mots contradictoires sont liés au fait que le poète ne peut pas gagner les faveurs de la jeune fille et comprend qu'elle ne lui rendra jamais la pareille. Pouchkine s'exclame : « Il est temps, il est temps pour moi d'être plus intelligent ! Cependant, elle ne peut s’en empêcher, ressentant les symptômes caractéristiques d’une maladie appelée amour. Le poète perçoit toute rencontre éphémère avec l'objet de sa passion comme un don du ciel, considérant comme une récompense d'entendre la voix claire d'une jeune fille ou d'attraper son regard furtif. Son apparition pour Pouchkine s'apparente au lever du soleil, et l'auteur admet honnêtement que lorsqu'il voit Alexandra, "je perds soudain la tête".

Pouchkine comprend qu'il ne peut pas devenir un partenaire digne de la jeune fille, car il est en disgrâce, privé de position et de faveur de la société laïque. Par conséquent, il n’ose même pas lui demander de l’amour. Mais en même temps, il espère vraiment que l'élu jouera habilement avec lui, faisant semblant de s'intéresser au poète. « Ah, ce n'est pas difficile de me tromper ! Je suis content de m'être trompé moi-même ! » s'exclame l'auteur..

Dix ans plus tard, de retour à Mikhaïlovskoïe, Pouchkine apprend soudain qu'Alexandra, qui s'était alors mariée avec succès, a rendu visite à sa belle-mère. Il lui envoie un message lui demandant de rester quelques jours de plus afin de pouvoir revoir celui qui possédait autrefois son cœur. Dans une courte lettre, Pouchkine a déclaré qu'il souhaitait transmettre ses poèmes, qu'il lui avait autrefois dédiés, mais qu'il n'avait jamais reçu de réponse. Ils n’étaient pas destinés à se revoir, mais dans l’histoire de la littérature russe, Alexandra Osipova reste l’une des muses du poète.

Je suis heureux d'avoir été trompé moi-même !
CONFESSION


Je t'aime, même si je suis en colère,
Bien que ce soit du travail et de la honte en vain,
Et dans cette malheureuse bêtise
A vos pieds je l'avoue !


Cela ne me convient pas et dépasse mes années...
Il est temps, il est temps pour moi d'être plus intelligent !
Mais je le reconnais à tous les signes
La maladie de l'amour dans mon âme :


Je m'ennuie sans toi, je bâille ;
Je me sens triste devant toi - j'endure ;
Et je n'ai pas de courage, je veux dire,
Mon ange, comme je t'aime !


Quand j'entends du salon
Votre pas léger, ou la somme de vos robes,
Ou une voix vierge et innocente,
Je perds soudain la tête.


Vous souriez - cela me donne de la joie ;
Vous vous détournez - je suis triste ;
Pour un jour de tourment - une récompense
Je veux ta main pâle.


Quand tu es diligent avec le cerceau
Vous êtes assis, penché avec désinvolture,
Yeux et boucles tombants, -
Je suis ému, silencieusement, tendrement
Je t'admire comme un enfant !..


Dois-je vous raconter mon malheur,
Ma tristesse jalouse
Quand marcher, parfois par mauvais temps,
Vous partez loin ?


Et tes larmes seules,
Et des discours dans le coin ensemble,
Et voyage à Opochka,
Et le piano le soir ?..


Alina ! ayez pitié de moi.
Je n'ose pas exiger de l'amour.
Peut-être pour mes péchés,
Mon ange, je ne vaux pas l'amour !


Mais faites semblant ! Ce regard
Tout peut s’exprimer si merveilleusement !
Ah, ce n'est pas difficile de me tromper !...
Je suis heureux d'avoir été trompé moi-même !


Pouchkine 1826

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Qu'est-ce que l'amour? Chacun de nous a sa propre réponse à cette question. Chacun de nous est destiné à avoir son propre amour dans cette vie.

"Oh, ce n'est pas difficile de me tromper, je suis heureux d'être trompé moi-même" ou quelques croyances erronées sur l'amour

 16h15 le 21 mars 2018

Qu'est-ce que l'amour? Chacun de nous a sa propre réponse à cette question. Chacun de nous est destiné à avoir son propre amour dans cette vie. Mais il existe certaines idées fausses courantes sur l’amour, dont nous parlerons aujourd’hui.

"L'amour est un sacrifice"

Il est généralement admis que le sacrifice est une preuve d’amour. Mais essayons de comprendre à quoi conduisent réellement les sacrifices amoureux. En nous sacrifiant ou en sacrifiant quelque chose d'important pour nous pour le bien d'autrui, nous nous dévalorisons nous-mêmes et nos valeurs. Notre importance diminue rapidement et, avec le temps, celui pour qui nous faisons des sacrifices cesse tout simplement de s'en apercevoir. Nos sentiments, nos intérêts et nos besoins deviennent sans importance et sans intérêt pour lui. Mais il y a une autre raison pour laquelle nous faisons des sacrifices. En nous sacrifiant, nous attendons un sacrifice en retour. Il s'agit d'un acte d'achat et de vente : je - pour vous, vous - pour moi. Et si l'autre moitié n'est pas pressée de répéter notre « exploit », nous nous offensons, commençons à nous plaindre ou à glisser tranquillement dans la dépression, car il nous semble qu'ils ne nous aiment pas.

Le sacrifice transforme les relations en une attente éternelle de gratitude. Mais si vous faites constamment et compulsivement des sacrifices à votre partenaire, il ne ressentira que de l'irritation et de la colère générées par la culpabilité, et pas du tout de gratitude. Et tout ce cocktail de sentiments est très loin de l’amour, car l’amour n’a pas besoin de sacrifices.

"L'amour, c'est quand vous êtes toujours et partout ensemble"

Les amoureux devraient toujours être ensemble. Leurs pensées devraient être occupées les unes avec les autres 24 heures sur 24. Beaucoup d’entre nous sont sûrs que si nous ne voulons pas toujours passer du temps ensemble, mais préférons parfois être seuls ou, Dieu nous en préserve, passer du temps avec quelqu’un d’autre, cela signifie que nous aimons ou sommes moins aimés. Nous tombons dans la panique, réalisant soudain que notre proche ne sait désormais plus où et qu'il y est heureux. Après la panique vient la jalousie et la relation se transforme peu à peu en enfer.

En fait, être ensemble toujours et partout est un désir malsain, qui naît généralement de la méfiance les uns envers les autres et du monde ou de la confiance que nous sommes capables de devenir le monde entier pour un autre. Une telle confiance conduit à la création de relations fermées et douloureuses dans lesquelles l'un des partenaires a constamment peur d'être abandonné et devient collant comme un chewing-gum. Il est peu probable que quiconque puisse appeler de tels sentiments de l'amour.

"L'amour, c'est la compréhension sans mots"

Peut-être qu’au début de l’amour, nous nous comprenons sans mots, mais à mesure que la relation se développe, nous avons besoin de mots et d’explications. Sinon, pourquoi, au fil du temps, commencerions-nous soudainement à demander régulièrement et hystériquement : « M’aimes-tu ? L'affirmation selon laquelle les amoureux doivent tout comprendre sans mots, en règle générale, entre en jeu lorsque nous voulons en être un et ne voulons pas admettre que le deuxième « participant au processus » est une personne indépendante, lorsque nous essayons de le convaincre que «Il n'y a rien qui soit plus important que moi», c'est-à-dire lorsque nous ignorons énergiquement les différences.

Après tout, les différences font peur, elles sont perçues comme une opportunité de perdre des relations, mais lorsque nous sommes si unis qu'aucun mot n'est nécessaire, alors il semble que nous sommes en sécurité et qu'il n'y a aucune menace. Mais néanmoins, au lieu de cultiver des capacités télépathiques, il vaut mieux apprendre à prendre en compte les différences des autres et apprendre à communiquer, à parler de ce qui nous inquiète et à clarifier ce qui n’est pas compris. La capacité de demander, de demander, de s'enquérir est le respect d'un partenaire, et le respect est quelque chose sans lequel l'amour ne peut exister.

"L'amour est toujours sur une bonne note"

Chacun de nous souhaite que l’amour soit inchangé, toujours le même qu’au tout début de la relation. Mais si vous y réfléchissez, nous ne voulons pas moins que les relations se développent, que l'amour se renforce et s'approfondisse, et cela est impossible sans changements. Avec le temps, l'exaltation des premiers jours passe et elle est remplacée par un sentiment plus retenu, peut-être, mais en même temps plus sérieux. En règle générale, ceux qui ont peur des pertes, parce qu'ils ne savent pas comment les vivre, essaient de garder l'amour sous sa forme originale. Essentiellement, la croyance selon laquelle l’amour devrait toujours être le même est une incapacité à faire face au stress et à surmonter les difficultés et à accepter les changements dans la vie. C'est la méfiance envers le partenaire et la peur que le nouveau soit pire. Peur que si l'intensité des passions dans une relation change, cela conduira définitivement à une rupture. Pour qu’une relation se développe, il faut apprendre à faire confiance et à lâcher prise. Après tout, les amoureux reviennent toujours.

"L'amour, c'est être le seul"

Le désir d’être seul est source de jalousie, qui corrode les relations plutôt que de les renforcer. Et l’affirmation courante « jaloux signifie qu’il aime » est un mythe nuisible. En amour, comme dans la vie, il est impossible d'être seul ; l'amour pour un partenaire se conjugue toujours avec l'amour pour les enfants, les parents et les amis. Et le désir « d'éliminer » de la vie tout ce qui peut vous distraire les uns des autres est un chemin qui ne mène nulle part. Aimer signifie permettre à soi-même et aux autres d'être eux-mêmes, ce qui signifie, en plus de nous, aimer ceux qui lui sont chers, et cela le rend heureux. Après tout, l’amour n’est pas une prison, mais une maison dans laquelle les portes nous sont toujours ouvertes et où nous sommes toujours les bienvenus.

Le poème «Je t'aime même si je suis fou» n'a jamais suscité beaucoup d'intérêt parmi les critiques et les biographes d'Alexandre Sergueïevitch Pouchkine. Ce vers n'est pas entouré de scandales, il n'y a rien de vicieux qui puisse compromettre le poète, ou la demoiselle à qui ce message a été écrit. Mais! Comme toute œuvre, ce chef-d’œuvre a sa propre histoire et son propre contexte.

Voici le travail lui-même :

Je t'aime, même si je suis en colère,
Bien que ce soit du travail et de la honte en vain,
Et dans cette malheureuse bêtise
A vos pieds je l'avoue !
Cela ne me convient pas et dépasse mes années...
Il est temps, il est temps pour moi d'être plus intelligent !
Mais je le reconnais à tous les signes
La maladie de l'amour dans mon âme :
Je m'ennuie sans toi - je bâille ;
Je me sens triste devant toi - j'endure ;
Et je n'ai pas de courage, je veux dire,
Mon ange, comme je t'aime !
Quand j'entends du salon
Ton pas léger, ou le bruit d'une robe,
Ou une voix vierge et innocente,
Je perds soudain la tête.
Vous souriez, c'est une joie pour moi ;
Tu te détournes, je suis triste ;
Pour un jour de tourment - une récompense
Je veux ta main pâle.
Quand tu es diligent avec le cerceau
Vous êtes assis, penché avec désinvolture,
Yeux et boucles tombants, -
Je suis ému, silencieusement, tendrement
Je t'admire comme un enfant !..
Dois-je vous raconter mon malheur,
Ma tristesse jalouse
Quand marcher, parfois par mauvais temps,
Tu pars ?
Et tes larmes seules,
Et des discours dans le coin ensemble,
Et voyage à Opochka,
Et le piano le soir ?..
Alina ! ayez pitié de moi.
Je n'ose pas exiger de l'amour.
Peut-être pour mes péchés,
Mon ange, je ne vaux pas l'amour !
Mais faites semblant ! Ce regard
Tout peut s’exprimer si merveilleusement !
Ah, ce n'est pas difficile de me tromper !..
Je suis heureux d'avoir été trompé moi-même !

Arrière-plan

Devenu très tôt connu et aimé du grand public, ayant le statut de fonctionnaire de l'État, le jeune poète ne perd pas de temps et entre dans le milieu littéraire et théâtral. Sa vie aurait été beaucoup plus calme s'il ne s'était pas lié d'amitié avec des membres des organisations secrètes décembristes.
Lui-même n'était membre d'aucun d'entre eux, mais les épigrammes politiques écrites par Alexandre ne pouvaient passer inaperçues. L'ode « Liberté », dans laquelle il accusait pratiquement l'empereur Alexandre Ier de parricide, les poèmes « Village », « À Chaadaev » ont fait leur travail.

Il suffit de regarder les lignes :


La Russie se réveillera de son sommeil,
Et sur les ruines de l'autocratie
Ils écriront nos noms !

Mais Pouchkine peut être considéré en toute sécurité comme le premier blogueur de Russie. Ses poèmes, comme des petits pains chauds, se sont répandus à travers le pays à une vitesse incroyable. Ils étaient copiés, échangés, mémorisés et stockés.
Une telle créativité indésirable pour les autorités de l'époque a joué un rôle fatal dans le sort du classique. Il a eu la chance de ne pas faire partie du mouvement décembriste.

Il fut décidé d'envoyer le poète audacieux en exil, mais grâce aux efforts de ses amis, il réussit à atténuer la punition et à obtenir un transfert à la chancellerie de Kishinev. Pour ainsi dire : « Hors de vue ».
Tout cela n’a eu aucun impact sur le succès des lecteurs. L'écrivain professionnel n'a fait que se renforcer dans ses nombreuses œuvres. Il faut dire que dédier des poèmes aux femmes était le moyen favori de Pouchkine pour communiquer avec elles. Les sentiments d'un génie se répandent à travers ses créations. Il ne pouvait pas procéder autrement. Il y avait des femmes que le classique comblait littéralement de poésie. Il s'agit d'Ekaterina Pavlovna Bakunina, Natalya Viktorovna Kochubey, Elizaveta Vorontsova.

Certains biographes de Pouchkine sont convaincus que la cour du poète avec Elizaveta Vorontsova, l'épouse du patron, ne se limitait pas à la simple poésie. On pense qu'il s'agissait d'un roman à part entière. Bien qu'il n'y ait aucune preuve exacte de cela. Une version plus courante est que lorsque le flirt pouvait se transformer en une véritable romance, l'idole était renvoyée. Le général a essayé de s'assurer que Pouchkine parte en véritable exil, à Mikhaïlovskoïe. Il était strictement interdit à l'écrivain de quitter ce domaine.
Ici, en fait, l’histoire elle-même commence.

Mikhaïlovskoïé

Le domaine familial de la mère était situé à Mikhailovskoye. Pouchkine y passa deux ans sans interruption. Auparavant, il n'était venu ici que dans sa jeunesse, en 1817, pendant l'été, alors qu'il venait tout juste de terminer ses études au Lycée. C'est alors qu'il rencontre ses voisins. A cette époque, Praskovia Alexandrovna portait le nom de famille Wulf. Certes, on ne sait pas s'il a vu la jeune fille à qui, neuf ans plus tard, il a dédié son poème « Confession ».
Installé dans cette maison, le jeune Pouchkine y vécut pendant deux ans.

Sans aucun doute, il se sentait comme un exilé et sa nature romantique s'inspirait des livres, des héros littéraires et de la nature merveilleuse autour de Mikhaïlovski. La seule chose qui manquait était la muse.
Les craintes des parents et amis selon lesquelles la solitude rurale pourrait être désastreuse pour un écrivain se sont révélées vaines. Les années passées à Mikhaïlovski devinrent les plus fructueuses de la carrière poétique d’Alexandre.

Bien sûr, il était assez difficile de trouver dans ce lieu des objets d'adoration personnelle. La nature passionnée et amoureuse du poète ne pouvait rester longtemps sans muse. C'est exactement ainsi que le classique lui-même appelait les femmes qui l'ont inspiré pour écrire ses prochains chefs-d'œuvre. Tomber amoureux faisait pousser des ailes pour son don poétique à chaque fois qu'Alexandre rencontrait sa prochaine muse. De plus, le poète ne s'attendait pas toujours à des sentiments réciproques. La plupart des beautés laïques ont délibérément trompé Pouchkine, dans l'espoir de recevoir un autre vers en leur honneur. La souffrance et la jalousie aussi souvent que le plaisir et l'admiration travaillent pour le génie d'un classique.
Le poème « Confession » en est une confirmation claire.

Confession

En se faisant des amis parmi les quelques voisins, le classique pourrait se détendre du quotidien ennuyeux.
Par exemple, les propriétaires terriens d'Osipov ont toujours accueilli chaleureusement l'écrivain. Malgré la différence d'âge (environ 18 ans), Pouchkine considérait la maîtresse du domaine comme son amie proche.

Praskovia Alexandrovna Osipova avait ses propres enfants et une belle-fille, qui a rejoint la famille à l'âge de douze ans lorsque son père s'est remarié. Il se trouve que le père de la jeune fille décède quelques années plus tard et que la jeune fille, devenue orpheline, continue de vivre avec sa belle-mère. Au moment de sa connaissance de Pouchkine, elle avait environ 19 ans.
Cette jeune femme était différente des propres enfants de la maîtresse. Apparemment, la position de sa belle-fille lui pesait beaucoup. La jeune fille était très calme, timide et silencieuse. Elle préférait la solitude et les promenades dans le parc aux entreprises bruyantes.
Alexandre, avec son amour de la vie caractéristique et sa position active dans la vie, a lancé à plusieurs reprises des concerts et des représentations théâtrales comiques avec les enfants du propriétaire. Mais Alexandra Ivanovna Osipova n'a pas participé à leurs entreprises. La fille est douce et calme, elle n'y était présente que parfois.

Probablement, la jeune femme Alexandra était attirée par sa féminité, sa simplicité et son calme. I. Bien sûr, la beauté. Selon Pouchkine, la jeune fille était d'une beauté inhabituelle. Voici l’image la plus courante d’Alexandra, qui ressemble plus à un dessin animé sympathique qu’à un portrait.

Le poème « Confession » a déjà été écrit lorsque l’écrivain connaissait bien la vie et le mode de vie d’Alexandra. Le poète a tout remarqué. Et votre âge, qui vous prédispose à agir de manière décisive : « Ça ne me convient pas et je ne suis pas assez vieux… » ; et mon indécision : « Et, je n'ai pas de courage, j'ai envie de dire » ; et la stupidité possible, si inhérente à tous les amoureux : « Je perds soudain la tête. »

Alexandre a réussi à admirer la jeune fille en travaillant au cerceau. Il aime ses boucles et à quel point elles tombent magnifiquement. Il a réussi à devenir jaloux de l'objet de son adoration. Très probablement, nous parlons du demi-frère d’Alina. A cette époque, le jeune homme était étudiant et revenait à la maison chaque jour de vacances. Comme les jeunes gens n’étaient pas liés par le sang, il y avait bien sûr matière à jalousie.
En un mot, le classique était amoureux. Et amoureux sans contrepartie. La jeune fille n'a en aucun cas montré ses sentiments. Très probablement, elle était indifférente au poète. Et Pouchkine, s'en rendant compte, tente d'ironiser à la fin de son poème.

Pouchkine n'était pas beau. Sa taille n'atteignait pas 170 cm. Nez long, lèvres charnues, boucles. Ce qui l'attirait chez lui, c'était sa vivacité de caractère, sa mobilité physique et mentale sans précédent, ses mots d'esprit réussis et son rire contagieux. Mais cela s’est avéré insuffisant. L'amour d'Alexandre est resté sans contrepartie.

Le sort du poème

Concernant la « Confession », les avis des Pouchkinistes diffèrent. Certains disent que le poète a remis son essai à la jeune fille dès qu’il l’a écrit et n’a pas attendu de réponse, ce qui n’a fait que confirmer l’indifférence de la jeune femme. D'autres prétendent qu'il ne l'a pas fait.
Il est absolument certain qu'en 1835, étant mariée, Alexandra Ivanovna est venue rendre visite à sa belle-mère, mais a raté Pouchkine, qui se trouvait également dans ces régions.

L'écrivain lui a envoyé une lettre après elle, dans laquelle il exprimait ses regrets pour l'échec de la réunion et lui proposait de coordonner la prochaine visite. Certains biographes pensent que la classique voulait lui donner des poèmes écrits à l'époque de sa jeunesse.
Le poème, écrit en 1826, n’a jamais été publié du vivant du poète. C'était un message personnel et Alexander l'a conservé dans ses archives personnelles. Il a été publié en 1837.
Ainsi, Alexandra Ivanovna Osipova est devenue l'une des muses du plus grand classique, connue pour sa beauté et son innocence. Elle a rejoint la célèbre liste Don Juan du poète et est restée dans sa mémoire comme l'une des merveilleuses muses.



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