તેઓ ઘણીવાર માનવ મૃત્યુનું કારણ બને છે. સડન એડલ્ટ ડેથ સિન્ડ્રોમ: કારણો

બ્રહ્માંડમાં બધું જ મર્યાદિત છે. આપણામાંના દરેકને આ વિચાર આવે છે. અને માત્ર માણસને એ સમજવાની ક્ષમતા આપવામાં આવે છે કે એક દિવસ તે અદૃશ્ય થઈ જશે. આજે, અમે લોકો શા માટે મૃત્યુ પામે છે તે વિશે વાત કરીશું. મૃત્યુની ઘટના પાછળ શું છે અને શું તેનાથી છુટકારો મેળવવો શક્ય છે? તેથી:

આપણે કેમ મરી રહ્યા છીએ

મૃત્યુ પ્રક્રિયાને ઘણા તબક્કામાં વહેંચવામાં આવે છે. જૈવિક મૃત્યુ હંમેશા ક્લિનિકલ મૃત્યુ પહેલા આવે છે. જો ક્લિનિકલ મૃત્યુ દરમિયાન રિસુસિટેશન ક્રિયાઓ વ્યક્તિને બચાવવા અથવા તેની વર્તમાન સ્થિતિને સ્થિર કરવા તરફ દોરી જતી નથી, તો જૈવિક મૃત્યુ થાય છે. આ તબક્કામાં શરીરના કોષો અને પેશીઓના સંપૂર્ણ વિક્ષેપનો સમાવેશ થાય છે. ચેતા કોષો વચ્ચેનું જોડાણ અદૃશ્ય થઈ જાય છે, જે વ્યક્તિત્વના સંપૂર્ણ વિનાશ તરફ દોરી જાય છે, અને ત્યારબાદ શરીરની સંપૂર્ણ રચનાના વિનાશ તરફ દોરી જાય છે. પદાર્થોના વિઘટનના પરિણામે, અન્ય તમામ સિસ્ટમો પણ બિનઉપયોગી બની જાય છે. વિજ્ઞાને, અત્યાર સુધી, મૃત્યુના કારણો અને લોકો શા માટે વહેલા મૃત્યુ પામે છે તે પ્રશ્નનો સ્પષ્ટ જવાબ આપ્યો નથી. તે પણ સ્પષ્ટ નથી કે લોકો શા માટે વૃદ્ધ થાય છે. વૃદ્ધત્વ અને શરીરના મહત્વપૂર્ણ કાર્યોના ઘટાડા ઉપરાંત, મૃત્યુ જીવન સાથે અસંગત ઇજાઓના પરિણામે થાય છે. આવી પરિસ્થિતિઓમાં, માનવ શરીર પર એવી અસર થાય છે કે તે સહન કરી શકતું નથી. આ કારણે સારા લોકો મૃત્યુ પામે છે.

માનવ સમાજના સમાજશાસ્ત્ર પર મૃત્યુનું શું મહત્વ છે તેનો વધુ પડતો અંદાજ કાઢવો મુશ્કેલ છે. તેના મૂળમાં, લોકોની બધી આક્રમક ક્રિયાઓ મૃત્યુ માટેના ભય અથવા પ્રશંસાને કારણે થાય છે. આ ઘટના માટે આભાર, સમાજમાં મોટી સંખ્યામાં વિવિધ ધાર્મિક વિધિઓ અને પરંપરાઓ રચાઈ છે. તેના અસ્તિત્વની પરિમાણતાની અનુભૂતિના પરિણામે, માણસે તેની પોતાની અનન્ય વિશ્વ દૃષ્ટિ પ્રાપ્ત કરી. સમાજમાં અસ્તિત્વ ટકાવી રાખવાનો સંઘર્ષ પણ વ્યક્તિની નાજુકતાના વિચાર પર આધારિત છે. વ્યક્તિ સમજે છે કે કોઈ દિવસ તે મૃત્યુ પામશે, તેથી તે શક્ય તેટલું સારું અને કાર્યક્ષમ રીતે જીવવાનો પ્રયાસ કરે છે. યાદ રાખો કે જ્યારે વ્યક્તિ જૈવિક અને સામાજિક બંને રીતે મૃત્યુની ધમકી આપે છે ત્યારે તેના પર શક્તિનો શું પ્રભાવ પડે છે. એવી વ્યક્તિની કલ્પના કરવી મુશ્કેલ છે જે મૃત્યુના ભયથી સંપૂર્ણપણે મુક્ત હશે. વ્યક્તિનું જીવન એક અનન્ય ઘટના છે જે ખૂબ જ સારી અને વૈવિધ્યસભર હોવી જોઈએ. તે આ વિચાર છે જે સમાજના પ્રતિનિધિઓને સંસાધનો પર વિજય મેળવવા અને ઉચ્ચ સ્પર્ધા કરવા દબાણ કરે છે. કેટલીકવાર, લોકો યુવાન મૃત્યુ પામે છે, જે સમગ્ર સમાજ પર ખૂબ નકારાત્મક અસર કરે છે.

ધર્મમાં મૃત્યુ એ ખૂબ જ વિશિષ્ટ કેસ છે. કોઈપણ ધર્મનો મૂળ વિચાર નીચે મુજબ છે. મૃત્યુ પછી, વ્યક્તિ અન્ય જીવનની રાહ જુએ છે, જે તેના વર્તમાન જીવન કરતાં તેની લાક્ષણિકતાઓમાં ઘણી શ્રેષ્ઠ છે. કેટલાક ઉપદેશો મૃત્યુ સાથે ડરાવી શકે છે, જ્યારે અન્ય મૃત્યુ વિશે એક મહાન ભેટ તરીકે વાત કરે છે. મૃત્યુ અને તેના હેતુ વિશે દરેક ધર્મની પોતાની ગ્રંથો છે. ચાલો કહીએ કે ખ્રિસ્તી ધર્મ કહે છે કે મૃત્યુ પછી વ્યક્તિ સ્વર્ગમાં સમાપ્ત થઈ શકે છે (પૃથ્વી કરતાં જીવન વધુ સારું છે) અથવા નરકમાં (અંડરવર્લ્ડમાં યાતનાથી ભરેલું જીવન). સ્વર્ગમાં પ્રવેશવાના નિયમો સરળ છે - તમારે વર્તનના ચોક્કસ મોડેલનું પાલન કરીને જીવવાની જરૂર છે. જો તમે નિયમોથી વિચલિત થશો, તો વ્યક્તિ ચોક્કસપણે નરકમાં જશે. સ્વર્ગ અને નરક જેવા સ્થળોના અસ્તિત્વના પુરાવાના વૈજ્ઞાનિક અભાવ હોવા છતાં, ઘણા સ્વેચ્છાએ માને છે કે આ વાસ્તવિકતા છે. આમ, ધર્મ એ વ્યક્તિની એક અથવા બીજી વર્તણૂકને ડરાવવા અને પ્રોત્સાહનના આધારે માનવ ચેતનાને હેરફેર કરવાનું એક માધ્યમ છે. જો તમે નિયમો પ્રમાણે જીવશો, તો તમે સ્વર્ગમાં જશો. પાપી - તમે નરકમાં બળી જશો. પરંતુ શું કોઈ મૃત્યુના આ પરિણામની પુષ્ટિ કરી શકે છે? કદાચ નહીં. ઓછામાં ઓછું વિશ્વ હજુ સુધી નરક અથવા સ્વર્ગના અસ્તિત્વના વૈજ્ઞાનિક પુરાવા વિશે જાણતું નથી. આમ, પ્રિય વાચક, ધર્મમાં મૃત્યુ એ એવા લોકો પર શક્તિનું શસ્ત્ર છે જેઓ તેમના જીવનને સમજણની નીચી ટીકાની ઝૂંસરી હેઠળ જીવે છે. આજે, દરેક વ્યક્તિ શું માને છે તે પસંદ કરવા માટે સ્વતંત્ર છે, તેથી વધુને વધુ નાસ્તિકો છે. જો કે, અગાઉ, અસંમતિ માટે કોઈ વ્યક્તિ ઇન્ક્વિઝિશનની આગમાં મરી શકે છે. શું કોઈ વ્યક્તિ પર ધર્મની શક્તિના ઉપયોગના વધુ આકર્ષક ઉદાહરણ વિશે વાત કરવી યોગ્ય છે?

દરેક વ્યક્તિ નશ્વર છે, તે ગમે તેટલું દુઃખી હોય. લોકો અલગ અલગ સમય જીવે છે. કેટલાક જ્યારે ખૂબ જ વૃદ્ધાવસ્થામાં પહોંચે છે ત્યારે મૃત્યુ પામે છે. કેટલાકને ઘણું ઓછું આપવામાં આવ્યું હતું. અને, કમનસીબે, એવા લોકો છે જેઓ ખૂબ જ ઓછા જીવવાનું મેનેજ કરે છે, શાબ્દિક રીતે થોડા વર્ષો અથવા મહિનાઓ.

મૃત્યુના કારણો અલગ અલગ હોઈ શકે છે: ગંભીર બીમારી - અથવા અકસ્માત, આગની બેદરકારીથી સંભાળવું - અને આગ. વ્યક્તિ ડૂબી શકે છે અથવા સ્થિર થઈ શકે છે. પરંતુ, કદાચ, તમે કોઈ ચોક્કસ સ્પષ્ટ કારણ વિના, કુદરતી મૃત્યુના ખુલાસામાં રસ ધરાવો છો?

આશ્ચર્યજનક રીતે, અલબત્ત, આવા પ્રશ્નનો જવાબ પણ સંપૂર્ણપણે અલગ રીતે આપી શકાય છે. તમે આ સમસ્યાને કયા દૃષ્ટિકોણથી જુઓ છો તેના પર નિર્ભર છે. માનવ ઉત્ક્રાંતિના દૃષ્ટિકોણથી મુખ્ય સમજૂતી એ ટકી રહેવાનો માર્ગ છે. તે આ માનવતા માટે છે. સારું, તમારા માટે વિચારો કે જો લોકો મૃત્યુ પામ્યા ન હોત, પરંતુ કાયમ જીવ્યા હોત તો શું થશે. છેવટે, નવા જન્મવાનું ક્યારેય બંધ કરશે નહીં. અને પરિણામે, ગ્રહની વધુ પડતી વસ્તી હશે; લોકો પાસે શારીરિક રીતે ફિટ રહેવા માટે ક્યાંય નથી. એટલે કે, ઉત્ક્રાંતિના દૃષ્ટિકોણથી, આ એક ખૂબ જ ન્યાયી પ્રક્રિયા છે.

જો તમે શરીરરચના અને શરીરવિજ્ઞાનના જ્ઞાનના આધારે જવાબ આપો છો, તો મૃત્યુના કારણો શરીરની વૃદ્ધત્વ છે. શરીરમાં ચોક્કસ સિસ્ટમોમાં એકીકૃત કોષોનો સમાવેશ થાય છે: રક્તવાહિની, પાચક, ઉત્સર્જન, નર્વસ, રુધિરાભિસરણ, વગેરે. તેઓ સતત કામ કરે છે, ક્યારેક ઝડપી અને ક્યારેક ધીમા, અને, અલબત્ત, સમય જતાં થાકી જાય છે. જ્યારે એક (અથવા વધુ) સિસ્ટમો સંપૂર્ણપણે ખતમ થઈ જાય છે, ત્યારે શરીર જીવન પ્રક્રિયાને અટકાવે છે, અને બાકીની સિસ્ટમો આપમેળે કામ કરવાનું બંધ કરે છે. માણસ મરી જાય છે.

ધર્મ મૃત્યુની પ્રક્રિયા અને કારણો પણ સમજાવે છે, પરંતુ તેના પોતાના, વિશેષ દૃષ્ટિકોણથી. બાઇબલ અને ગોસ્પેલ્સ અનુસાર, ઈશ્વરે લોકોને શાશ્વત અને સુખી જીવન માટે બનાવ્યા છે. પ્રથમ માણસ, જેમ આપણે જાણીએ છીએ, આદમ હતો. અને, તેનામાં જીવનનો શ્વાસ લીધા પછી, ભગવાને તેને એક મુખ્ય આજ્ઞા આપી: જ્ઞાનના ઝાડમાંથી સફરજન ચૂંટવું કે ખાવું નહીં. તે જ સમયે, તેમણે ચેતવણી આપી હતી કે આ ફળ ખાધા પછી, વ્યક્તિ મૃત્યુ પામે છે. પરંતુ તે માણસ ભાવનામાં નબળો નીકળ્યો. અને પોતે પણ નહીં, પરંતુ પૃથ્વી પરની પ્રથમ મહિલા, ઇવ, આ સફરજનને પસંદ કરે છે અને આદમને તેનો પ્રયાસ કરવા આમંત્રણ આપે છે. અને પછી તેમના શાશ્વત જીવનનો અંત આવ્યો. લોકો બીમાર થવા લાગ્યા, વૃદ્ધ થવા લાગ્યા, તેમના શરીર જર્જરિત થવા લાગ્યા અને તેમના આત્માઓ થાકવા ​​લાગ્યા. અને, પરિણામે, આદમ અને હવા મૃત્યુ પામ્યા. અને તેમના તમામ વંશજો આ ખાસ દંપતીમાંથી આવ્યા હોવાથી, તેઓએ તેમના માતાપિતાની તમામ લાક્ષણિકતાઓ પણ અપનાવી હતી, જેનો અર્થ છે કે તેઓ ક્યારેય મૃત્યુ પામશે. એટલે કે, ધર્મ સમજાવે છે કે માનવ મૃત્યુનું કારણ એ છે કે તેઓએ ભગવાનની આજ્ઞા તોડી. પરંતુ તે તરત જ વિશ્વાસીઓને આશ્વાસન આપે છે, ભારપૂર્વક જણાવે છે કે જે પ્રામાણિક લોકોએ જીવન દરમિયાન પાપ કર્યું નથી, તમામ સાર્વત્રિક અને દૈવી આજ્ઞાઓ પૂર્ણ કરી છે, તેઓ ભગવાનના રાજ્યમાં પ્રવેશે છે, જેનો અર્થ છે કે તેઓ હંમેશ માટે જીવે છે. સારું, ઓછામાં ઓછું તેમનો આત્મા. આ સમજૂતીને ચકાસવી અથવા રદિયો આપવો મુશ્કેલ છે. અને મૃત્યુ, તેના કારણો ગમે તે હોય, હંમેશા ઉદાસી અને મુશ્કેલ હોય છે. ખાસ કરીને જો તમારી નજીકની વ્યક્તિ મૃત્યુ પામે છે. પરંતુ આ જીવનના મુખ્ય નિયમોમાંનો એક છે, અને આપણે બધા તેનું પાલન કરીએ છીએ.

માનવ મૃત્યુના લક્ષણો

મૃત્યુની તકનીકી અને જૈવિક બાજુઓ છે. તકનીકી બાજુ માનવ જીવન કાર્યક્રમની સમાપ્તિ સાથે સંકળાયેલી છે, આત્માને શરીરમાંથી અલગ કરવા અને વિભાજકને આગળની દિશા સાથે ચોક્કસ સૂક્ષ્મ ઉપકરણો દ્વારા તેને પકડવા, એટલે કે, તેની પ્રક્રિયા અને સંગ્રહની જગ્યા. જૈવિક મૃત્યુ ભૌતિક શરીર માટે સડો પ્રક્રિયાઓના સમાવેશ અને આત્મામાંથી અસ્થાયી ઉર્જા સંસ્થાઓને અલગ કરવા સાથે સંકળાયેલ છે.

મૃત્યુ ત્યારે થાય છે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ તેના કાર્યક્રમના છેલ્લા બિંદુએ પહોંચે છે, જેમાં મૃત્યુની પરિસ્થિતિ અને તેની સાથે સંકળાયેલી તમામ ઘટનાઓનો સમાવેશ થાય છે.

દરેક વ્યક્તિ પોતાની રીતે મૃત્યુ પામે છે. મૃત્યુ વ્યક્તિગત છે. પરંતુ ચાલો તેના વિશે વિચારીએ શા માટે કેટલાક લોકો સરળતાથી મૃત્યુ પામે છે અને અન્યશું તેઓ લાંબા સમય સુધી પીડાય છે? શા માટે કેટલાક હોસ્પિટલના પલંગમાં મૃત્યુ પામે છે, જ્યારે અન્યકોઈ આપત્તિમાં? શું મૃત્યુના સ્વરૂપને કંઈપણ અસર કરે છે?

વ્યક્તિ કેવી રીતે મૃત્યુ પામે છે તે તેના ભૂતકાળના જીવન અને તેના વર્તમાન જીવનમાં જે પસંદગીઓ કરે છે તેનાથી પ્રભાવિત થાય છે. એટલે કે, તેમણે ઉપરથી તેમને આપવામાં આવેલ કાર્યક્રમને કેટલી યોગ્ય રીતે પાર પાડ્યો.

મૃત્યુના ઘણા કારણો અને તેના કોર્સની લાક્ષણિકતાઓ છે. ચાલો થોડા જ નામ આપીએ.

1) જો કોઈ વ્યક્તિ તેના પ્રોગ્રામને સચોટ રીતે પૂર્ણ કરે છે, તો તેનું મૃત્યુ સરળ અને પીડારહિત હશે.ઉદાહરણ તરીકે, કેટલાક લોકો સૂઈ જાય છે અને જાગતા નથી, અથવા કોઈ વ્યક્તિ ચાલ્યો, ચાલ્યો, પડ્યો - અને તરત જ મૃત્યુ પામ્યો, એટલે કે, તે ત્વરિત કાર્ડિયાક અરેસ્ટથી પડ્યો. આ રીતે એવા લોકો મૃત્યુ પામે છે જેમણે તેમનો કાર્યક્રમ પૂર્ણ કર્યો હોય અને ઉર્જાનું દેવું ન લીધું હોય.

વ્યક્તિ માટે ઊર્જા દેવા ન છોડવું તે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે.

2) જે આત્માઓ લગ્નના રૂપમાં નાશ પામે છે, જેમ કે જેઓ વિકાસમાં સફળ થયા નથી, તેઓ પણ તરત જ મૃત્યુ પામે છે, પરંતુ અલગ રીતે. ઉદાહરણ તરીકે, તે કાર અકસ્માતમાં ત્વરિત મૃત્યુ હોઈ શકે છે, અકસ્માતથી: એક વ્યક્તિ શેરીમાં ચાલી રહ્યો હતો અને તેના માથા પર ઈંટ પડી. ગોળીથી ત્વરિત મૃત્યુ પણ પીડાદાયક નથી માનવામાં આવે છે. ઝડપી મૃત્યુ વ્યક્તિ માટે દુઃખ લાવતું નથી. એટલે કે, આપણે હજી પણ પ્રથમ અને બીજા કિસ્સામાં મૃત્યુ વચ્ચેનો તફાવત જોઈએ છીએ.

બંને લોકો પીડા અને વેદના અનુભવ્યા વિના તરત જ મૃત્યુ પામે છે, પરંતુ ખામીયુક્ત આત્માઓ માટે મૃત્યુની પ્રકૃતિ અલગ છે, જે લોકો યોગ્ય રીતે જીવ્યા અને તેમના કાર્યક્રમને પરિપૂર્ણ કર્યા તે સમાન નથી.

બીજા કિસ્સામાં, ભય, તણાવ અને આશ્ચર્ય છે. આનાથી આત્મા ઝડપથી શરીરમાંથી મુક્ત થઈ શકે છે અને ઉપર ઊઠવા માટે પ્રારંભિક ઊર્જા પૂરી પાડે છે. છેવટે, ખામીયુક્ત આત્માઓ પોતાની અંદર નકારાત્મક ઉર્જાનો સંચય કરે છે અને તે પોતાની મેળે વધી શકતા નથી, તેથી, ડર અને આંચકા દ્વારા, તેમને ઉપરના સ્તરો પર જવા માટે વધારાની ઊર્જા આપવામાં આવે છે.

3) મૃત્યુ પહેલા આત્મા પીડાય છેજેમણે કેટલીક ભૂલો કરી, મેટ્રિક્સમાં ચોક્કસ પ્રકારની ઉર્જાનો સમાવેશ કર્યો ન હતો, એટલે કે કોઈ રીતે તેઓએ વર્તમાન અથવા ભૂતકાળમાં તેમના જીવન કાર્યક્રમને ઓછો કર્યો. પ્રોગ્રામમાં પસંદ કરવા માટેના વિકલ્પો છે. તેથી ઘણી વાર વર્તમાનમાં તેની ક્રિયાઓ દ્વારા, વ્યક્તિ ભવિષ્યમાં તેના મૃત્યુનું સ્વરૂપ પોતાને માટે પસંદ કરે છે.

કેટલાક લોકો અમુક અવયવોના રોગોથી મૃત્યુ પામે છે, મુખ્યત્વે એવા લોકો કે જેઓ પૂરતા પ્રમાણમાં ઉત્પાદન કરતા ન હતા અને ભૂતકાળમાં અથવા વર્તમાન અવતારમાં વ્યક્તિના જીવન દરમિયાન સંબંધિત ગ્રહોને જરૂરી પ્રકારની ઊર્જા પહોંચાડતા ન હતા. માંદગી દ્વારા, જેમ આપણે પહેલા ભાગમાં કહ્યું તેમ, શરીર જરૂરી ઉર્જા ઉત્પન્ન કરે છે અને વ્યક્તિના ઉર્જા દેવાની ભરપાઈ કરે છે.

ચાલો આપણે કહીએ કે કોઈ વ્યક્તિ આખી જીંદગી ખરાબ રીતે ખાતો રહ્યો છે અને તેણે શરીરને શુદ્ધ કરે તેવા આહારનું પાલન કર્યું નથી. પરિણામે, તેના પાચન અંગો કચરો ઉત્પન્ન કરે છે - જો તેણે યોગ્ય રીતે ખાધું હોય તેના કરતાં ઘણી નબળી ગુણવત્તાની ઊર્જા. અને કોઈપણ પ્રોગ્રામને વ્યક્તિ તરફથી યોગ્ય ક્રિયાઓની જરૂર હોય છે. જો કોઈ વ્યક્તિએ તેના પ્રોગ્રામ દ્વારા જરૂરી ઊર્જા ઉત્પન્ન કરી ન હોય, તો પછી તેણે ઊર્જા દેવું વિકસાવ્યું. આ જીવનમાં પહેલેથી જ તેને રદ કરવા માટે, માનવ અંગો એવી રીતે બનાવવામાં આવે છે કે જો તેઓ ખોટી રીતે કામ કરે છે, તો તેમનામાં રોગો વિકસે છે. અને કોઈપણ રોગ એવી રીતે બાંધવામાં આવે છે (અને આ ખાસ કરીને ઉચ્ચ વ્યક્તિઓ દ્વારા માનવ શરીરની રચનામાં મૂકવામાં આવે છે) કે રોગગ્રસ્ત અંગ ઉત્પન્ન કરવાનું શરૂ કરે છે. સ્વચ્છ ઊર્જા, માનવ પ્રોગ્રામ માટે જરૂરી છે. તેથી, કોઈપણ રોગ વ્યક્તિના કેટલાક દેવાને સાફ કરે છે અને દૂર કરે છે.

વ્યક્તિ માટે તેના જીવનનો કાર્યક્રમ પૂર્ણ કરવો ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. આમ કરવામાં નિષ્ફળતા જીવન દરમિયાન અને તેના મૃત્યુના સ્વરૂપ બંનેને અસર કરે છે.

4) કર્મ મૃત્યુના સ્વરૂપને પણ પ્રભાવિત કરે છે. જો કોઈ વ્યક્તિ ભૂતકાળમાં કોઈની હત્યા કરે છે, તો વર્તમાન જીવનમાં તે પોતે જ માર્યો જશે. આ કારણ અને અસરના કાયદા અને નૈતિકતાના કાયદાના આધારે આયોજન કરવામાં આવ્યું છે. વ્યક્તિનો ઉછેર નૈતિક રીતે થાય છે, તેથી તેઓ તેને અન્ય લોકો સાથે જે કરે છે તેનો અનુભવ કરવા દબાણ કરે છે. તેનાથી તેની ચેતના વધે છે.

5) કેટલાક દર્દીઓ મૃત્યુ પહેલાં માત્ર તેમના કાર્યક્રમને પૂર્ણ કરવામાં નિષ્ફળતાને કારણે જ પીડાય છે, પરંતુ દર્દી પ્રત્યેના તેમના સાચા વલણને જાહેર કરવા, તેમના માનવીય ગુણોને તપાસવા માટે તેમના સંબંધીઓની કસોટી પણ કરે છે. છેવટે, જ્યારે વ્યક્તિ સ્વસ્થ હોય છે, ત્યારે તેના પ્રત્યે એક વલણ હોય છે, પરંતુ જ્યારે તે બીમાર પડે છે, ત્યારે વલણ બદલાઈ શકે છે અને સંબંધીઓ નિષ્ઠુર અને ઉદાસીન બની શકે છે. અને આ માટે તેઓ સામાન્ય રીતે કર્મને જોડે છેદર્દી અને સંબંધીઓના કર્મ.

6) અથવા બાળકોના મૃત્યુને લો. આટલું ટૂંકું જીવન અને અગમ્ય મૃત્યુ કયા કારણોસર આપી શકાય?

જ્યારે બાળક મૃત્યુ પામે છે, ત્યારે આ કિસ્સામાં માતા-પિતાના કર્મ અને જન્મેલા અને તરત જ મૃત્યુ પામેલા આત્માને પણ જોડવામાં આવે છે. જન્મ એ ઊર્જાના મોટા વિસ્ફોટ સાથે છે કે આત્માએ પાછલા જીવનમાં વંશવેલો સિસ્ટમ માટે પૂરતું કામ કર્યું નથી. અને એક જ જન્મ અને મૃત્યુ પણ ભૂતકાળના દેવાને ભરવા માટે પૂરતું છે. છેવટે, વ્યક્તિની માત્ર પોતાની જ નહીં, પણ જેઓ તેને આ જીવનમાં લોંચ કરે છે તેમની પણ જવાબદારીઓ હોય છે. તે ઉચ્ચ વ્યક્તિત્વો માટે ઊર્જા ઉત્પન્ન કરવા માટે બંધાયેલા છે જે સૂક્ષ્મ વિશ્વમાં છે અને માનવતાનું નિરીક્ષણ કરે છે.

તેથી, જો ઉચ્ચ રાશિઓને અમુક પ્રકારની ઊર્જા પુરતી ન મળી હોય, તો તેઓ વ્યક્તિને આ દેવાંમાંથી છૂટકારો મેળવવા દબાણ કરશે.

જીવનનું સત્ય કઠોર છે. ક્યારેક એવા સત્યો પ્રગટ થાય છે કે તે આપણી ચેતનાને આઘાત આપે છે. પરંતુ તમામ અપ્રિય મૃત્યુ અથવા ટૂંકા જીવનનું કારણ હંમેશા વ્યક્તિ પોતે જ હોય ​​છે.

7) અથવા ચાલો બીજું ઉદાહરણ લઈએ. જો કોઈ વ્યક્તિ અસ્પષ્ટ, તોફાની જીવન જીવે છે, તો તે પૃથ્વી પર તેના જીવનને ગોઠવવા માટે ઉચ્ચ લોકો દ્વારા ફાળવવામાં આવેલા ભંડોળનો દુરુપયોગ કરે છે, તેથી, તે તેના ખોટા વર્તન દ્વારા ઉર્જા દેવાનું સંચય કરે છે.

પરંતુ વ્યક્તિએ સમજવું જોઈએ કે જ્યારે તે સમાજની સર્વોચ્ચ નૈતિકતા, તેના વ્યક્તિગત કાર્યક્રમ અને સર્વોચ્ચ જરૂરિયાતોને અનુરૂપ યોગ્ય ક્રિયાઓ કરે છે, ત્યારે તે તેની ક્રિયાઓ દ્વારા તે પ્રકારની શક્તિઓ ઉત્પન્ન કરે છે જે તેના જીવનની યોજના બનાવે છે. જો તે અયોગ્ય રીતે, ખોટી રીતે વર્તે છે, ઘણી ભૂલો કરે છે, નીચી નૈતિકતાને વળગી રહે છે, તો પછી ખોટી ક્રિયાઓ દ્વારા તે ખામીયુક્ત શક્તિઓ ઉત્પન્ન કરે છે. અને તેઓ તેના સૂક્ષ્મ શરીરમાં ગંદકી તરીકે સ્થાયી થાય છે - કારણ કે ઉચ્ચ રાશિઓને ઊર્જા લગ્નની જરૂર નથી.

તેમના જીવન અને તેમના વ્યક્તિગત કાર્યક્રમના અમલીકરણ માટે સર્વોચ્ચ દ્વારા ઊર્જા આપવામાં આવી હતી. પરંતુ જો કોઈ વ્યક્તિ ખોટી રીતે વર્તે છે, તો તે તારણ આપે છે કે તેણે આ શક્તિનો ઉપયોગ લગ્ન બનાવવા માટે કર્યો હતો. તેથી, તેની પાસે ઉર્જાનું ઋણ છે: તે આગામી અથવા વર્તમાન જીવનમાં તેને જે સોંપવામાં આવ્યું છે તે કામ કરવા માટે અને તે પોતાના માટે અને ઉચ્ચ લોકો માટે બરાબર તે શક્તિઓ ઉત્પન્ન કરવા માટે બંધાયેલ છે જે તેને પ્રોગ્રામ અનુસાર સોંપવામાં આવે છે. અને જ્યાં સુધી તે આ દેવાની ચૂકવણી નહીં કરે, ત્યાં સુધી તે તેના વિકાસમાં આગળ વધશે નહીં.

અને વિકાસ ઝડપથી થાય તે માટે, જેથી તે ઉત્ક્રાંતિમાં પાછળ ન રહે, સર્વોચ્ચે આવા આત્માને જીવનમાં વધુ મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓ મોકલવી પડશે. કેટલીકવાર ઉર્જાનું દેવું એટલું મોટું હોય છે કે ખૂબ જ ટૂંકા જીવન દ્વારા જ તેની ભરપાઈ કરવી શક્ય બને છે, જ્યારે વ્યક્તિને માત્ર થોડા વર્ષો કે મહિનાઓ સુધી જીવવાની તક આપવામાં આવે છે, સંપૂર્ણ જીવન નહીં.

તેથી, જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ બાળપણમાં અથવા 5 કે 11 વર્ષની ઉંમરે મૃત્યુ પામે છે, ત્યારે તે દેવાદાર આત્માઓ છે. તેઓ તેમના ભૂતકાળના ઊર્જા દેવાનું કામ કરી રહ્યા છે. દેવાદારો ટૂંકા જીવન જીવતા હતા, એટલે કે, તેઓ તેમના દેવાનું કામ કરવા માટે જ પૃથ્વી પર આવ્યા હતા.

તેમના જીવનના કાર્યો દ્વારા, તેઓ ઉચ્ચ લોકો માટે તેમના વ્યક્તિગત કાર્યક્રમને પરિપૂર્ણ કરવામાં નિષ્ફળતાને કારણે અગાઉના અવતારમાં બાકી રહેલી ઉર્જાનો જથ્થો ઉત્પન્ન કરે છે. 11 કે 16 વર્ષનું આયુષ્ય માત્ર એક જ વાતની વાત કરે છે - વ્યક્તિ કેટલી ખોટી રીતે જીવે છે અને તેના જીવનની વિભાવનાઓ સર્વોચ્ચ શિક્ષકોની વિભાવનાઓથી કેટલી અલગ હતી.

ઘોસ્ટ ઓફ ધ લિવિંગ પુસ્તકમાંથી લેખક ડરવીલ હેક્ટર

જીવન પછી જીવન પુસ્તકમાંથી મૂડી રેમન્ડ દ્વારા

મૃત્યુનો અનુભવ મૃત્યુની નજીકના એન્કાઉન્ટર સાથે સંકળાયેલા વિવિધ સંજોગો, તેમજ જે લોકોએ તેનો અનુભવ કર્યો છે તેના પ્રકારો હોવા છતાં, તે હજી પણ નિશ્ચિત છે કે આ ક્ષણે ઘટનાઓના અહેવાલો વચ્ચે આશ્ચર્યજનક સમાનતા છે. લગભગ સમાન

પૃથ્વીની માનવીય સંસ્કૃતિનો ઇતિહાસ પુસ્તકમાંથી લેખક બાયઝિરેવ જ્યોર્જી

મૃત્યુની કળા મેં સહન કરી અને વિશ્વને હલાવી દેતી શંકાઓનો આનંદ માણ્યો. એક વિઝાર્ડ, એક વાર્તાકાર, એક ફકીર રાત્રે મારામાં જાગી ગયો. એન્જલ્સ અને શેતાનો ધક્કો માર્યા, અને મેં તેમની પાસેથી મૃત્યુના રહસ્ય અને લોભ અને જન્મના રહસ્યનો જવાબ ખેંચ્યો. સારા અને અનિષ્ટ એક જ શાશ્વતમાં વિચિત્ર રીતે ભળી ગયા

એટલાન્ટિસની એલિયન સિવિલાઈઝેશન પુસ્તકમાંથી લેખક બાયઝિરેવ જ્યોર્જી

મૃત્યુની કળા ભાવના જેટલી વધુ વિકસિત થાય છે, તેટલા ઓછા શરીર હોય છે. એટલાન્ટિસમાં ખૂબ જ રસપ્રદ શિક્ષણ સાર્વત્રિક હતું અને બાળકો અને પુખ્ત વયના લોકો માટે શિક્ષણ મંદિરોમાં થયું હતું જે સો માળની ગગનચુંબી ઇમારતો જેવા દેખાતા હતા. વ્યવસાયિક માર્ગદર્શન 12 વાગ્યે શરૂ થયું -

સિક્રેટ્સ ઓફ ધ વર્લ્ડ માઇન્ડ એન્ડ ક્લેરવોયન્સ પુસ્તકમાંથી લેખક મિઝુન યુરી ગેવરીલોવિચ

મૃત્યુ અનુભવ

એન્જેલાઇટ દ્વારા

પ્રથમ મેટ્રિક્સની વ્યક્તિની વિશેષતાઓ - આનંદ અને શાંતિનો મેટ્રિક્સ આ પ્રકારની વ્યક્તિ મોટેભાગે બાળકની જેમ વર્તે છે. અમે પ્રથમ મેટ્રિક્સ વ્યક્તિની વર્તણૂકમાં શોધી શકીએ છીએ અત્યંત હળવાશ અને કોઈપણ પરિસ્થિતિમાં ઊંડા નિર્દોષ શાંત. અને કોઈપણ

એન્જેલાઇટ દ્વારા

બીજા મેટ્રિક્સની વ્યક્તિની વિશેષતાઓ - ધીરજ અને સંચયના મેટ્રિક્સ બીજા મેટ્રિક્સની વ્યક્તિ સામાન્ય રીતે ધીરજવાન અને સંયમિત હોય છે, જે કેટલીકવાર પોતાની જાતને પાછી ખેંચી લેવા જેવી લાગે છે. પરંતુ તમારે તેને બતાવવાની જરૂર છે કે તમે તેના માટે ખતરનાક નથી, જે તેને તમારા માટે ખોલવા દેશે, અને પછી તમે વાતચીત કરી શકો છો.

ધ બ્યુટી ઓફ યોર સબકોન્સિયસ પુસ્તકમાંથી. સફળતા અને સકારાત્મકતા માટે તમારી જાતને પ્રોગ્રામ કરો એન્જેલાઇટ દ્વારા

ત્રીજા મેટ્રિક્સની વ્યક્તિની વિશેષતાઓ - સંઘર્ષ અને અવતારના મેટ્રિસિસ ત્રીજા મેટ્રિક્સની વ્યક્તિ સ્વભાવે ફાઇટર હોય છે. તેનું વર્તન સિદ્ધાંતો દ્વારા સંચાલિત થાય છે જે તેને જીવનમાં માર્ગદર્શન આપે છે. પ્રામાણિકતા એ ઉચ્ચ નૈતિક ગુણવત્તા માનવામાં આવે છે, અને પ્રાપ્ત કરવા માટે

ધ બ્યુટી ઓફ યોર સબકોન્સિયસ પુસ્તકમાંથી. સફળતા અને સકારાત્મકતા માટે તમારી જાતને પ્રોગ્રામ કરો એન્જેલાઇટ દ્વારા

ચોથા મેટ્રિક્સની વ્યક્તિની વિશેષતાઓ - સફળતા અને વિજયનો મેટ્રિક્સ ચાર-મેટ્રિક્સની વ્યક્તિ સંપૂર્ણપણે સંતુષ્ટ છે, કારણ કે તેના જીવનમાં તે બધું પ્રાપ્ત કરે છે અને વિજેતાનું પાત્ર મેળવે છે. આદર્શરીતે, આવા વ્યક્તિનું આખું જીવન રજામાં ફેરવાય છે, કારણ કે

પાછા ફર્યા વિના વિદાય પુસ્તકમાંથી? [પેરાસાયકોલોજીના દૃષ્ટિકોણથી મૃત્યુ અને બીજી દુનિયા] લેખક પેસિયન રુડોલ્ફ

દાવેદાર બિસ્માર્ક (વોન બિસ્માર્ક) ના અવલોકનોમાં મૃત્યુની પ્રક્રિયાએ એકવાર કહ્યું: "જો મૃત્યુ તેનો અંત લાવે તો જીવનનું કોઈ મૂલ્ય નથી," અને "ડોન કાર્લોસ" માં શિલર રાણીને સંબોધિત શબ્દો મૂકે છે: "અમે ચોક્કસપણે

પુસ્તકમાંથી અને આ શીખવું જ જોઈએ લેખક એલેક્ઝાન્ડ્રોવ એલેક્ઝાન્ડર ફેડોરોવિચ

કોણ મૃત્યુ પામે છે? લેવિન સ્ટીફન દ્વારા

ધ સેરેન રેડિયન્સ ઓફ ટ્રુથ પુસ્તકમાંથી. બૌદ્ધ શિક્ષકનો પુનર્જન્મનો દૃષ્ટિકોણ લેખક રિનપોચે લોપ્યોન ત્સેચુ

II. સાક્ષાત્ જીવોની આંખો દ્વારા મૃત્યુનો બારડો મૃત્યુના બારડોમાંના અમારા અનુભવો સામાન્ય રીતે તીવ્ર પીડા સાથે હોય છે. આ તે ક્ષણથી શરૂ થાય છે જ્યારે આપણે હવે તોળાઈ રહેલા મૃત્યુ પર શંકા કરતા નથી, અને મનનો સ્પષ્ટ પ્રકાશ દેખાય ત્યાં સુધી ચાલુ રહે છે,

જીવન અને મૃત્યુ એ સૌથી મહત્વનો મુદ્દો છે. તે નિરર્થક હતું કે અમે મૃત્યુ વિશે વિચારવાનો અને યાદ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો ન હતો.

મૃત્યુ એ જીવનનો અંત છે. પણ મૃત્યુ એ પણ કંઈક શરૂઆત છે...

શા માટે વ્યક્તિ હવે મૃત્યુ પામ્યો, અને એક વર્ષ પહેલાં કે પછી નહીં? શું અકસ્માતો અને ભૂલો શક્ય છે?

શું મૃત્યુનો ડર સ્વાભાવિક છે?

અમે આ વિભાગમાં આ પ્રશ્નોના જવાબો શોધવાનો પ્રયત્ન કરીશું.

આર્કપ્રાઇસ્ટ ઇગોર ગાગરીન.

પ્રેરિત પોલ કહે છે કે મૃત્યુ એ છેલ્લા દુશ્મન પર વિજય છે, કારણ કે આ જીવનમાં વ્યક્તિ સતત દુશ્મનોનો સામનો કરે છે. અમે લોકો વિશે નથી, પરંતુ જીવનના સંજોગો વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ જે વ્યક્તિ માટે પ્રતિકૂળ છે. આમાં અકસ્માતો, માંદગી, અર્થહીનતા, વિશ્વાસઘાતનો સમાવેશ થાય છે - આપણે આપણા જીવન દરમિયાન આવા "દુશ્મનોનો" સામનો કરીએ છીએ. અને વ્યક્તિ તે બધાને દૂર કરી શકે છે. તે માંદગીને દૂર કરી શકે છે, તે નુકસાનને દૂર કરી શકે છે, તે વિશ્વાસઘાતને દૂર કરી શકે છે. પરંતુ છેલ્લો દુશ્મન જેને કોઈ હરાવી શક્યું ન હતું તે મૃત્યુ હતું. અને તે ચોક્કસપણે અમારી મુખ્ય રજા છે - ઇસ્ટર, ખ્રિસ્તનું પુનરુત્થાન - તે છેલ્લા દુશ્મન પર વિજય છે.

મૃત્યુ શું છે? આપણામાંથી થોડા લોકો આ ઘટનાની પ્રકૃતિ વિશે ગંભીરતાથી વિચારે છે. મોટેભાગે, આપણે અંધશ્રદ્ધાળુ રીતે ફક્ત વાતચીત જ નહીં, પણ મૃત્યુ વિશેના વિચારોને પણ ટાળીએ છીએ, કારણ કે આ વિષય આપણને ખૂબ જ અંધકારમય અને ડરામણો લાગે છે. છેવટે, દરેક બાળક નાનપણથી જ જાણે છે: "જીવન સારું છે, પરંતુ મૃત્યુ ... મૃત્યુ એ મને ખબર નથી, પરંતુ તે ચોક્કસપણે કંઈક ખરાબ છે. તે એટલું ખરાબ છે કે તેના વિશે વિચારવું પણ વધુ સારું છે." આપણે મોટા થઈએ છીએ, શીખીએ છીએ, વિવિધ ક્ષેત્રોમાં જ્ઞાન અને અનુભવ મેળવીએ છીએ, પરંતુ મૃત્યુ વિશેના આપણા નિર્ણયો સમાન સ્તરે રહે છે - એક નાના બાળકના સ્તરે જે અંધકારથી ડરતા હોય છે.

દુઃખને અનુસરીને, તેના સાથીઓ હંમેશા અનુસરે છે. આ સાથીઓ અમારો દરવાજો ખખડાવે છે, અમને જવા દેતા નથી અને અમને માનસિક શાંતિ આપતા નથી. દિવસ અને રાત તેઓ આપણી શક્તિ છીનવી લે છે, આપણા વિચારો પર કબજો કરે છે, આપણને વિચલિત કરે છે, જવાબો માંગે છે... આ ઉપગ્રહો કોણ છે? આ શાશ્વત પ્રશ્નો "કેમ જીવો?", "આગળ શું કરવું અને ક્યાં જવું?", "જીવનનો અર્થ શું છે?"

હેગુમેન વ્લાદિમીર (માસ્લોવ), ખાસ્મિન્સ્કી મિખાઇલ ઇગોરેવિચ, કટોકટી મનોવિજ્ઞાની.

પ્રિયજનોને ગુમાવનારા લોકો વારંવાર પ્રશ્ન પૂછે છે: “લોકો અન્યાયી રીતે કેમ મરે છે? શું કોઈ ન્યાય છે? શું ભગવાન ન્યાયી છે? આપણે એક વિરોધાભાસ જોઈએ છીએ - બાળકો મૃત્યુ પામે છે, પરંતુ સમૃદ્ધ વૃદ્ધ ગુનેગાર જીવે છે. ઘણા બાળકો ધરાવતી સ્ત્રી મૃત્યુ પામે છે, જેના બાળકો અનાથાશ્રમ જીવન માટે વિનાશકારી છે, પરંતુ દારૂડિયાઓ મૃત્યુ પામતા નથી. નિષ્કર્ષ મનમાં રચાય છે કે સારા લોકો મરી જાય છે, અને ખરાબ લોકો જીવે છે. તમે કેટલી વાર સાંભળ્યું છે: "જો ભગવાન અસ્તિત્વમાં છે, તો તે વિશ્વમાં અન્યાય કેવી રીતે થવા દે છે?!"

ખસ્મિન્સ્કી મિખાઇલ ઇગોરેવિચ, કટોકટી મનોવિજ્ઞાની.

દુનિયામાં કદાચ એવી કોઈ વ્યક્તિ નથી કે જેણે ખોટનો અનુભવ ન કર્યો હોય. અને લગભગ હંમેશા, તેમના પ્રિયજનોનો શોક કરતા લોકોના પ્રશ્નો હોય છે: "મારી સાથે આવું કેમ થયું?", "શા માટે?"

લીઓ ટોલ્સટોય, લેખક.

મારે શા માટે આ પીડાની જરૂર છે? દુઃખ શા માટે જરૂરી છે? શા માટે કેટલાક વહેલા મૃત્યુ પામે છે અને કેટલાક પછીથી? મહાન રશિયન લેખક લેવ નિકોલાઇવિચ ટોલ્સટોય આ પ્રશ્નોના જવાબ આપવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે.

ડેકોન આન્દ્રે કુરેવ, ધર્મશાસ્ત્રના પ્રોફેસર, પબ્લિસિસ્ટ.

લોકો કબ્રસ્તાનમાંથી શું કાઢે છે? મૃતક પોતે તેના મૃત્યુના અનુભવમાંથી શું મેળવી શકે છે? શું કોઈ વ્યક્તિ તેના પૃથ્વી જીવનની છેલ્લી ઘટના - મૃત્યુમાં અર્થ જોઈ શકશે? અથવા મૃત્યુ “ભવિષ્યના ઉપયોગ માટે નથી”? જો કોઈ વ્યક્તિ ચીડ અને ગુસ્સામાં સમયની સીમાને ઓળંગી જાય છે, ભાગ્ય સાથે સ્કોર્સ પતાવવાના પ્રયાસમાં, તો આ બરાબર તેનો ચહેરો છે જે અનંતકાળમાં અંકિત થઈ જશે... તેથી જ તે ડરામણી છે કે, મેરાબ મમર્દશવિલીના જણાવ્યા અનુસાર, “લાખો લોકો માત્ર મૃત્યુ પામ્યા નથી, પરંતુ તેમના પોતાના મૃત્યુથી મૃત્યુ પામ્યા નથી. જેમાંથી જીવનનો કોઈ અર્થ મેળવી શકાતો નથી અને કંઈપણ શીખી શકાતું નથી. છેવટે, જે જીવનને અર્થ આપે છે તે મૃત્યુને અર્થ આપે છે ...

કેલિસ્ટોસ, મેટ્રોપોલિટન ઓફ ડાયોક્લિયા (ટીમોથી વેર).

માનવ અસ્તિત્વને પુસ્તક સાથે સરખાવી શકાય. મોટાભાગના લોકો તેમના ધરતીનું જીવનને "મુખ્ય લખાણ", મુખ્ય વાર્તા અને ભાવિ જીવન તરીકે જુએ છે - જો તેઓ ખરેખર ભાવિ જીવનમાં માનતા હોય તો - "પરિશિષ્ટ" તરીકે અને વધુ કંઈ નહીં. ખરેખર ખ્રિસ્તી વલણ સંપૂર્ણપણે અલગ છે. આપણું વર્તમાન જીવન વાસ્તવમાં એક પ્રસ્તાવના, પરિચય સિવાય બીજું કંઈ નથી, કારણ કે તે ભાવિ જીવન છે જે "મુખ્ય વાર્તા" છે. મૃત્યુની ક્ષણ એ પુસ્તકનો અંત નથી, પરંતુ પ્રથમ પ્રકરણની શરૂઆત છે.

પ્રિસ્ટ એલેક્સી દારાશેવિચ.

પોલેનોવમાં ચર્ચ ઑફ ધ લાઇફ-ગિવિંગ ટ્રિનિટીના રેક્ટર ફાધર એલેક્સી દારાશેવિચ અને રેડોનેઝ રેડિયો સ્ટેશનના શ્રોતાઓ વચ્ચેની વાતચીત ઑગસ્ટ 2006 માં થઈ હતી, તેના બે બાળકો કાર અકસ્માતમાં મૃત્યુ પામ્યાના એક અઠવાડિયા પછી, અને બે વધુ હતા. સઘન સંભાળમાં.

ઓસિપોવ એલેક્સી ઇલિચ, ધર્મશાસ્ત્રના પ્રોફેસર.

ઉદ્દેશ્યથી, ત્યાં એક કાયદો છે, જેનું ઉલ્લંઘન અનુરૂપ આપત્તિઓ, વેદના અથવા મૃત્યુનો સમાવેશ કરે છે. તદુપરાંત, જો ભૌતિક, ભૌતિક, ખરબચડી વિશ્વમાં, કારણો અને પરિણામો સ્પષ્ટ છે: વ્યક્તિ પીવે છે અને તેના પરિણામો કેટલાક રોગો છે, વ્યક્તિ દવાઓનું ઇન્જેક્શન આપે છે - અને તેના પરિણામો અન્ય રોગો વગેરે છે, તો પછી જ્યારે આપણે ત્યાં જઈએ છીએ આધ્યાત્મિક વિશ્વ, આવી સીધી અવલંબન સીધી રીતે શોધી શકાતી નથી. પરંતુ જો આપણે આપણા આધ્યાત્મિક વિશ્વ, આપણા વિચારો, લાગણીઓ, મૂડ, અનુભવો પ્રત્યે વધુ સચેત હોત, તો તે આપણને પણ નહીં થાય: "પ્રભુ, તમે મને શા માટે સજા કરો છો?"

લીઓ ટોલ્સટોય, લેખક.

શા માટે આપણે મૃત્યુથી ડરીએ છીએ? લીઓ ટોલ્સટોયના મતે, જીવનની ખોટી સમજને પરિણામે મૃત્યુનો ભય જન્મે છે. મહાન રશિયન લેખક કહે છે, "તમારું સ્વયં શું રજૂ કરે છે તે સમજો, અને તમે જોશો કે મૃત્યુ એ શાશ્વત જીવનનો દરવાજો છે."

આર્કપ્રાઇસ્ટ મિખાઇલ શ્પોલિયનસ્કી.

જીવનનો અર્થ એ એક પ્રશ્ન છે જે દરેક વ્યક્તિ માટે, દરેક આત્મા માટે તેટલો જ અસ્પષ્ટ છે. આપણે કોણ છીએ, આપણે અહીં કેમ છીએ, આપણે ક્યાં જઈ રહ્યા છીએ અને આ માર્ગ કેવો હોવો જોઈએ, આપણે શા માટે મરી રહ્યા છીએ? છેવટે, ફક્ત દરેક જણ પોતાના માટે આ પ્રશ્નનો જવાબ આપી શકે છે - તેમના પોતાના હૃદયમાં. પરંતુ ત્યાં સામાન્ય દાખલાઓ પણ છે, જેનું મૂળ અસ્તિત્વમાં છે, જેની નિરપેક્ષતા આપણી વ્યક્તિત્વ દ્વારા રદ કરી શકાતી નથી.

આર્કપ્રાઇસ્ટ વેલેન્ટિન ઉલ્યાખિન.

તેના આધ્યાત્મિક સારમાં, તેના ઊંડાણ અને અર્થમાં, તેના પરિણામોમાં, મૃત્યુ નિઃશંકપણે એક સંસ્કાર છે. એક વ્યક્તિ તેના માટે આખી જીંદગી તૈયારી કરે છે, પારણામાંથી, ક્રોસના મુશ્કેલ માર્ગમાંથી પસાર થાય છે, જેના માટે ભગવાને તેના માટે કેટલું માપ્યું છે. જ્યારે આપણે કોઈ વ્યક્તિ માટે અંતિમ સંસ્કાર સેવા કરીએ છીએ, સ્મારક સેવા અથવા લિટાની સેવા કરીએ છીએ, ત્યારે આપણે શરીર માટે અંતિમવિધિ સેવા કરીએ છીએ, આત્મા માટે નહીં. આત્મા અમર છે!

સ્ટ્રિઝોવ નિકોલે.

ભગવાન માટે માણસની ઈચ્છા એ કુદરતી પ્રક્રિયા છે. જેમ ઇંડામાંથી ઉછરેલો કાચબો, અજાણ્યા દળોના પ્રભાવ હેઠળ, પાણી માટે પ્રયત્ન કરે છે, તેવી જ રીતે, વ્યક્તિ, જન્મ્યા પછી, ભગવાન તરફનો માર્ગ શરૂ કરે છે. એવા કોઈ લોકો નથી કે જેઓ ભગવાન માટે પ્રયત્ન કરતા નથી. કોઈ વ્યક્તિ તે સભાનપણે કરે છે કે નહીં તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી, આ ઇચ્છા જન્મથી આપણામાંના દરેકમાં સહજ છે. આ હકીકત દ્વારા પુષ્ટિ કરી શકાય છે કે જ્યારે તમે તમારા સહિત કોઈપણ વ્યક્તિને વિશ્વાસ અને ભગવાન પ્રત્યેના તેમના વલણ વિશે પૂછશો, ત્યારે તમને એક સંપૂર્ણ તર્કસંગત, વિચારશીલ જવાબ મળશે કે શા માટે વ્યક્તિ ભગવાનમાં વિશ્વાસ કરે છે અથવા તેને સ્વીકારતી નથી. આ સૂચવે છે કે દરેક વ્યક્તિ, એક અંશે અથવા બીજી રીતે, આ વિશે વિચારે છે અને ચોક્કસ નિષ્કર્ષ પર આવ્યા છે ...

બિશપ હર્મોજેનેસ (ડોબ્રોનરાવિન).

દુ:ખ વિના આનંદ નથી, મુશ્કેલીઓ વિના સુખ નથી. અને આ એટલા માટે છે કારણ કે પૃથ્વી એ નરક નથી, જ્યાં ફક્ત નિરાશા અને દાંત પીસવાના અવાજો સંભળાય છે, પણ સ્વર્ગ પણ નથી, જ્યાં ફક્ત આનંદ અને આનંદના ચહેરાઓ સંભળાય છે. પૃથ્વી પર આપણું જીવન શું છે?

અજાણ્યા લેખક.

ઘણા લોકો મૃત્યુને દૂર કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. તેઓ તેના વિશે વિચારવાનું પસંદ કરતા નથી. કારણ કે મૃત્યુનો વિચાર ભય અને બીજા ઘણા પ્રશ્નોને જન્મ આપે છે જેનો જવાબ આપવા મુશ્કેલ અથવા અશક્ય છે. પરંતુ મોટાભાગના લોકો, અવિશ્વાસીઓ પણ, સમજે છે કે પૃથ્વી પરનું જીવન મૃત્યુ સાથે સમાપ્ત થતું નથી. અને આ જ ડરને જન્મ આપે છે. મોટાભાગનું જીવન જીવવામાં આવ્યું છે, અને ઘણીવાર શ્રેષ્ઠ રીતે નથી. કોઈ વ્યક્તિ આ ભયાનકતામાંથી કેવી રીતે છુટકારો મેળવી શકે છે, શું પ્રાણીના મૃત્યુના ભયને દૂર કરવા માટે કોઈ ઉપાય છે? આ ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ મુદ્દા પર ચર્ચનું શિક્ષણ શું છે?

આર્કપ્રાઇસ્ટ વિક્ટર કુલિગિન.

આપણા પતન વિશ્વમાં, આનંદ અને દુઃખ, સર્જન અને વિનાશ, જીવન અને મૃત્યુ, સારા અને અનિષ્ટ મિશ્રિત છે. માનવતાના શ્રેષ્ઠ દિમાગ હંમેશા આ વિશે મૂંઝવણમાં રહે છે, આ વિશ્વમાં માનવ જીવનના અર્થના રહસ્યને સમજવાનો પ્રયાસ કરે છે. પૃથ્વી પર, આ જીવનમાં કોઈ અંતિમ લક્ષ્ય નથી. ભલે તે ગમે તેટલી આકર્ષક હોય, તેના પર હંમેશા સડો અને અમર્યાદિતતાનો પડદો હતો, મૃત્યુનો ભય. પરંતુ ભગવાન અમર છે અને આત્મા શાશ્વત છે. મૃત્યુના રહસ્યનો સામનો કર્યા પછી, તે ભગવાન પાસેથી છે કે આપણે રક્ષણ અને દયા માંગીએ છીએ.

આપણે કેવી રીતે અને જે માટે જીવીએ છીએ તે મહત્વનું નથી, દરેક અને દરેક નિયત સમયે તે "ભૂતકાળ અને ભવિષ્યની વચ્ચેની ક્ષણ" સુધી પહોંચશે, જેને લોકપ્રિય ગીતની વિરુદ્ધ, સામાન્ય રીતે મૃત્યુ કહેવામાં આવે છે. આ ઘટનામાં આત્મા અને શરીરના વિભાજનનો સમાવેશ થાય છે. તે જ સમયે, શરીર ક્ષીણ થવાની રાહ જોઈ રહ્યું છે, જે એકદમ સ્પષ્ટ છે, અને આત્મા અમુક પ્રકારના "પછીના જીવન" નો સામનો કરી રહી છે. આ ક્ષણે, પ્રાયોગિક વૈજ્ઞાનિક જ્ઞાનની મર્યાદા આવે છે અને રહસ્યમયનું ક્ષેત્ર, ધર્મનું ક્ષેત્ર ખુલે છે. પ્રક્રિયા કે જેમાં આપણે બધા આપણી જાતને શોધીએ છીએ અને જેને આપણે "જીવન" તરીકે ઓળખીએ છીએ તે વિજ્ઞાનની પ્રભાવશાળી સફળતાઓ છતાં, "ઉદ્દેશલક્ષી" જ્ઞાન માટે અગમ્ય રહે છે, કારણ કે તેની શરૂઆત અને અંત અસ્પષ્ટતામાં છુપાયેલા છે, જે વૈજ્ઞાનિક પદ્ધતિ માટે અગમ્ય છે. અને માત્ર ધર્મ, સ્વર્ગીય અને પૃથ્વી વચ્ચેના જોડાણ તરીકે, અહીં સંપૂર્ણ ચિત્ર પ્રદાન કરી શકે છે.

ચોક્કસ દરેક જણ મૃત્યુથી ડરે છે, સૌથી બહાદુર અને સૌથી ભયાવહ પણ. પણ શા માટે આપણે કાયમ જીવી શકતા નથી? શા માટે બાળકો અને એકદમ સ્વસ્થ યુવાન લોકો મૃત્યુ પામે છે? લોકો શા માટે મૃત્યુ પામે છે તેના કેટલાક મુખ્ય કારણો અહીં છે.

વૃદ્ધાવસ્થાથી. હા, આ સૌથી સરળ અને સૌથી સમજી શકાય તેવું કારણ છે. વૃદ્ધાવસ્થા દરેક માટે જુદી જુદી ઉંમરે થાય છે: કેટલાકને 100 વર્ષ સુધી જીવવાની છૂટ છે, અને અન્યને માત્ર 60. આ કિસ્સામાં મોટાભાગે વ્યક્તિની જીવનશૈલી પર, તેના શરીર અને હૃદયના "વસ્ત્રો અને આંસુ" પર આધાર રાખે છે.

બીમારીઓથી. વિવિધ ઉંમરની વસ્તીમાં સૌથી સામાન્ય રોગો જે મૃત્યુ તરફ દોરી જાય છે: કેન્સર, ડાયાબિટીસ, ફેફસાં અને રક્તવાહિની તંત્રના ક્રોનિક રોગો. રુધિરાભિસરણ તંત્રના રોગો, લોહીના ગંઠાવાનું, હિપેટાઇટિસ બી, સી, સિરોસિસ અને અન્યની હાજરી ઓછી ભયંકર નથી. તેમની તુલનામાં, એડ્સ પણ એટલો ખતરનાક નથી, જો કે તે લખવું જોઈએ નહીં.

ક્રોનિક થાક માટે, શરીરના સંરક્ષણના નબળા પડવાની સાથે. ઊંઘનો અભાવ, કોફી અથવા એનર્જી ડ્રિંક્સનો વધુ પડતો વપરાશ, નબળા પોષણ (પોષક તત્ત્વોની ઓછી માત્રા) સાથે મળીને શરીર માટે ગંભીર તાણ પેદા કરે છે, તેની રોગપ્રતિકારક શક્તિ નબળી પડે છે અને હૃદય પર ભારે તાણ પડે છે. પરિણામે, નબળા શરીરને કારણે જે પ્રતિકાર કરી શકતું નથી તેના કારણે વ્યક્તિ મોટે ભાગે નજીવા કારણોસર પણ મૃત્યુ પામે છે.

કારણ કે વ્યક્તિની પૃથ્વીની યાત્રા પૂરી થઈ ગઈ છે. ધાર્મિક લોકો મૃત્યુને આ રીતે જુએ છે. તેઓ માને છે કે વ્યક્તિ ત્યારે જ મૃત્યુ પામે છે જ્યારે તેણે તેના ભાગ્યને પૂર્ણ કર્યું હોય.

અકસ્માતોમાંથી. આમાં માર્ગ અકસ્માતો, પ્લેન ક્રેશ, જહાજ ડૂબી જવા અને રેલમાર્ગ અકસ્માતોનો સમાવેશ થાય છે. અકસ્માતનું કારણ એક સામાન્ય બરફ પણ હોઈ શકે છે જે પાંચમા માળેથી તમારા માથા પર પડે છે.

અચાનક અને ન સમજાય તેવા મૃત્યુ સિન્ડ્રોમથી. આવું ત્યારે થાય છે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ તેમની ઊંઘમાં એકદમ અચાનક મૃત્યુ પામે છે. ડૉક્ટરો પણ મૃત્યુનું કારણ સમજાવી શકતા નથી. ધાર્મિક સમજૂતી અહીં વધુ યોગ્ય છે.

આત્મહત્યા. વ્યક્તિ આ કેવી રીતે કરે છે તે તેના પર નિર્ભર છે. કોઈ પણ સંજોગોમાં, તે તેના પ્રિયજનો હશે જે સૌથી વધુ પીડાશે. આ ઉપરાંત, સામાન્ય કબ્રસ્તાનમાં આત્મહત્યાને દફનાવવા અને અંતિમ સંસ્કારની સેવા કરવાની મનાઈ છે, કારણ કે ચર્ચ આવા કૃત્યને સ્વીકારતું નથી, તે કારણોને ધ્યાનમાં લીધા વિના જે તેને ઉશ્કેરી શકે છે.

અલગથી, બાળપણના મૃત્યુના કારણો વિશે વાત કરવી યોગ્ય છે. આમાં શામેલ છે: જન્મજાત પેથોલોજી, અકાળે, ન્યુમોનિયા, ઝાડા, અસ્ફીક્સિયા, જન્મજાત ઇજા.

કોઈ પ્રિય વ્યક્તિના મૃત્યુના કારણો ગમે તે હોય, તે હજી પણ યાદ રાખવા યોગ્ય છે: આપણે બધા શાશ્વત નથી. દરેક દિવસનો આનંદ માણો અને એકબીજા સાથે, તમારા માતાપિતા સાથે વાતચીત કરો, નાની નાની બાબતોથી અસ્વસ્થ થશો નહીં અને તમારા શરીરની સંભાળ રાખો!

વર્લ્ડ હેલ્થ ઓર્ગેનાઈઝેશનની વ્યાખ્યા અનુસાર, અચાનક મૃત્યુમાં વ્યવહારીક રીતે સ્વસ્થ વ્યક્તિઓ અથવા દર્દીઓના મૃત્યુના કિસ્સાઓનો સમાવેશ થાય છે જેમની સ્થિતિ તદ્દન સંતોષકારક માનવામાં આવે છે. તે સ્પષ્ટ છે કે મોટા ભાગના લોકોમાં અમુક સ્વાસ્થ્ય સ્થિતિઓ હોય છે જે રોજિંદા જીવન પર નોંધપાત્ર અસર કરતી નથી અને તેની ગુણવત્તામાં ઘટાડો કરતી નથી. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, અંગો અને પ્રણાલીઓમાં પેથોલોજીકલ ફેરફારો, જો તેઓ આવા લોકોમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે, તો તે સતત વળતરવાળી પ્રકૃતિના હોય છે. માનવતાના આવા પ્રતિનિધિઓને "વ્યવહારિક રીતે સ્વસ્થ" તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે. તે આ જૂથમાં છે કે જે ઘટનાને વૈજ્ઞાનિકો અચાનક મૃત્યુ કહે છે તે મોટાભાગે થાય છે. આ વાક્યમાં જે આશ્ચર્યજનક છે તે બીજો શબ્દ નથી (બધા લોકો વહેલા કે પછી મૃત્યુ પામે છે), પરંતુ પ્રથમ છે. અચાનક એક અણધાર્યું મૃત્યુ છે જે સંપૂર્ણ સુખાકારીની વચ્ચે, કોઈપણ ચેતવણી વિના થાય છે. આ વિનાશની આજદિન સુધી આગાહી કરી શકાતી નથી. તેમાં કોઈ પુરોગામી અથવા ચિહ્નો નથી જે ડોકટરોને ચેતવણી આપી શકે. અસંખ્ય, વધુને વધુ સામાન્ય, અચાનક મૃત્યુના કેસોનો અભ્યાસ કરીને, નિષ્ણાતો નિષ્કર્ષ પર આવ્યા કે આ ઘટનામાં હંમેશા વેસ્ક્યુલર કારણો હોય છે, જે તેને વેસ્ક્યુલર આપત્તિ તરીકે વર્ગીકૃત કરવાની મંજૂરી આપે છે.

સામાન્ય જ્યોર્જિઅન અટક ધરાવતા એક મોટા ઉદ્યોગપતિ, પતન પામેલા સોવિયેત યુનિયનની સંપત્તિના વારસદારોમાંના એક, મિલકતના વિભાજનની તમામ મુશ્કેલીઓ સહન કરી ચૂક્યા હતા અને લંડનમાં સ્વસ્થ અને યોગ્ય જીવન જીવ્યા હતા. તેની પાસે કદાચ સંપૂર્ણ તબીબી તપાસ માટે પૂરતા પૈસા હતા, અને તેના અંગત ડોકટરો પણ હૃદયના વિસ્તારમાં શંકાસ્પદ ગણગણાટ કરવાનું ચૂક્યા ન હોત. મૃત્યુ અચાનક અને સંપૂર્ણપણે અનપેક્ષિત રીતે આવ્યું. તેની ઉંમર 50થી થોડી વધુ હતી. શબપરીક્ષણમાં મૃત્યુનું કોઈ કારણ જાણવા મળ્યું નથી.

અચાનક મૃત્યુ પર કોઈ ચોક્કસ આંકડા નથી કારણ કે આ ખ્યાલની સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત વ્યાખ્યા નથી. જો કે, એવો અંદાજ છે કે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં દર 60-75 સેકન્ડે, 1 વ્યક્તિ અનપેક્ષિત કાર્ડિયાક અરેસ્ટથી મૃત્યુ પામે છે. અચાનક કાર્ડિયાક ડેથની સમસ્યા, જેણે ઘણા દાયકાઓથી કાર્ડિયોલોજિસ્ટ્સનું ધ્યાન આકર્ષિત કર્યું છે, તે તાજેતરના વર્ષોમાં ફરીથી તીવ્ર બની છે, જ્યારે વિશ્વ આરોગ્ય સંસ્થા દ્વારા હાથ ધરવામાં આવેલા મોટા વસ્તી-આધારિત અભ્યાસોએ પુખ્ત વયના લોકોમાં અચાનક મૃત્યુની વધતી જતી ઘટનાઓ દર્શાવી હતી. માત્ર વયસ્કો. તે બહાર આવ્યું છે કે અચાનક મૃત્યુના કિસ્સાઓ એટલા દુર્લભ નથી, અને આ સમસ્યાને નજીકના અભ્યાસની જરૂર છે.

મૃતકની પેથોલોજીકલ પરીક્ષા (ઓટોપ્સી) દરમિયાન, એક નિયમ તરીકે, હૃદય અથવા રક્ત વાહિનીઓને નુકસાનના ચિહ્નો શોધવાનું શક્ય નથી જે રક્ત પરિભ્રમણના અચાનક બંધને સમજાવી શકે. અચાનક મૃત્યુની બીજી વિશેષતા એ છે કે જો સમયસર સહાય પૂરી પાડવામાં આવે, તો આવા દર્દીઓને પુનર્જીવિત કરી શકાય છે, અને વ્યવહારમાં આ ઘણી વાર થાય છે. સામાન્ય રીતે, રિસુસિટેશન કૃત્રિમ શ્વાસોચ્છવાસ અને બંધ કાર્ડિયાક મસાજ દ્વારા કરવામાં આવે છે. કેટલીકવાર, રક્ત પરિભ્રમણને પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે, હૃદયના ક્ષેત્રમાં, છાતી પર એક મુક્કો પૂરતો છે. જો કોઈ તબીબી સુવિધામાં અથવા કટોકટીના ડોકટરોની હાજરીમાં આપત્તિ થાય છે, તો પછી રક્ત પરિભ્રમણને પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે ઉચ્ચ-વોલ્ટેજ ઇલેક્ટ્રિક ડિસ્ચાર્જનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે - ડિફિબ્રિલેશન.

અચાનક મૃત્યુ, જે હૃદયમાં પેથોલોજીકલ ફેરફારો પર આધારિત છે, તેને સામાન્ય રીતે અચાનક કાર્ડિયાક મૃત્યુ કહેવામાં આવે છે. મોટાભાગના અચાનક મૃત્યુ માટે કાર્ડિયાક કારણભૂત છે. આ ચુકાદાનો આધાર આંકડાકીય માહિતી છે જે સૂચવે છે કે હૃદયમાં પેથોલોજીકલ ફેરફારો નોંધવામાં આવે છે, ભલે પીડિત વ્યક્તિએ તેની સ્વાસ્થ્યની સ્થિતિ વિશે ક્યારેય ફરિયાદ કરી ન હોય. રક્ત પરિભ્રમણ અચાનક બંધ થવાના પરિણામે મૃત્યુ પામેલા અડધાથી વધુ લોકોમાં કોરોનરી ધમનીઓના એથરોસ્ક્લેરોસિસ જોવા મળે છે. હૃદયના સ્નાયુ પરના ડાઘ, જે અગાઉના હાર્ટ એટેકને સૂચવે છે, અને હૃદયના જથ્થામાં વધારો 40-70% કેસોમાં જોવા મળે છે. અચાનક કાર્ડિયાક મૃત્યુમાં કોરોનરી ધમનીઓમાં તાજા લોહીના ગંઠાવા જેવા સ્પષ્ટ કારણો અત્યંત ભાગ્યે જ જોવા મળે છે. સાવચેતીપૂર્વક તપાસ કરવાથી (તે સ્પષ્ટ છે કે અચાનક મૃત્યુના તમામ કેસ સાવચેતીપૂર્વક તપાસ માટેના આધાર તરીકે સેવા આપે છે), કેટલીક પેથોલોજી શોધવાનું લગભગ હંમેશા શક્ય છે. જો કે, આ અચાનક મૃત્યુને ઓછું રહસ્યમય બનાવતું નથી. છેવટે, હૃદય અને રક્ત વાહિનીઓમાં તમામ ફેરફારો અસ્તિત્વમાં છે અને લાંબા સમય સુધી રચાય છે, અને મૃત્યુ અચાનક અને સંપૂર્ણપણે અણધારી રીતે થાય છે. કાર્ડિયોવેસ્ક્યુલર સિસ્ટમનો અભ્યાસ કરવાની નવીનતમ પદ્ધતિઓ (અલ્ટ્રાસાઉન્ડ સ્કેનિંગ, સર્પાકાર કમ્પ્યુટેડ ટોમોગ્રાફી) શરીરના કોઈપણ ખોલ્યા વિના રક્તવાહિનીઓ અને હૃદયમાં નાના ફેરફારોને શોધી કાઢે છે. અને આ ડેટા દર્શાવે છે કે અમુક ફેરફારો લગભગ તમામ લોકોમાં જોવા મળે છે જેઓ, સદભાગ્યે, મોટાભાગે વૃદ્ધાવસ્થામાં સારી રીતે જીવે છે.

અચાનક મૃત્યુના કિસ્સામાં કાર્ડિયોવેસ્ક્યુલર સિસ્ટમનો કોઈ વિનાશ શોધી શકાતો નથી, તેથી એવું માનવામાં આવે છે કે આ આપત્તિ હૃદયની રચનામાં ફેરફાર સાથે નહીં, પણ નિષ્ક્રિયતા સાથે સંકળાયેલ છે. આ ધારણાને હ્રદયના કાર્યની લાંબા ગાળાની દેખરેખ (કલાકો અને દિવસોમાં ECG રેકોર્ડિંગ) માટેની પદ્ધતિઓના ક્લિનિકલ પ્રેક્ટિસમાં વિકાસ અને પરિચય સાથે પુષ્ટિ મળી હતી. તે સ્પષ્ટ થઈ ગયું કે અચાનક મૃત્યુ મોટાભાગે (65-80%) સીધા વેન્ટ્રિક્યુલર ફાઇબરિલેશન સાથે સંબંધિત છે.

વેન્ટ્રિક્યુલર ફાઇબરિલેશન એ ખૂબ જ વારંવાર (200 અથવા વધુ પ્રતિ મિનિટ સુધી), હૃદયના વેન્ટ્રિકલનું અનિયમિત સંકોચન છે - ફફડાટ. ફફડાટ હૃદયના અસરકારક સંકોચન સાથે નથી, તેથી બાદમાં તેનું મુખ્ય, પમ્પિંગ કાર્ય કરવાનું બંધ કરે છે. રક્ત પરિભ્રમણ અટકે છે અને મૃત્યુ થાય છે. અચાનક વેન્ટ્રિક્યુલર ટાકીકાર્ડિયા - હૃદયના વેન્ટ્રિકલ્સના સંકોચનમાં 120-150 ધબકારા પ્રતિ મિનિટમાં વધારો - મ્યોકાર્ડિયમ પરનો ભાર ઝડપથી વધે છે, તેના અનામતને ઝડપથી ઘટાડે છે, જે રક્ત પરિભ્રમણને બંધ કરવા તરફ દોરી જાય છે.

વેન્ટ્રિક્યુલર ફ્લટરની સ્થિતિમાં સામાન્ય લયમાં વિક્ષેપ ઇલેક્ટ્રોકાર્ડિયોગ્રામ પર આવો દેખાય છે:

એક નિયમ તરીકે, ફ્લટર તેના ઉર્જા અનામતના અવક્ષયને કારણે સંપૂર્ણ કાર્ડિયાક અરેસ્ટ દ્વારા અનુસરવામાં આવે છે. પરંતુ ફાઇબરિલેશનને અચાનક મૃત્યુનું કારણ ગણી શકાય નહીં, તે તેની પદ્ધતિ છે.
તે સામાન્ય રીતે સ્વીકારવામાં આવે છે કે અચાનક કાર્ડિયાક મૃત્યુનું સૌથી મહત્વપૂર્ણ કારણભૂત પરિબળ તીવ્ર મ્યોકાર્ડિયલ ઇસ્કેમિયા છે - હૃદયના સ્નાયુમાં રક્ત પુરવઠાનું ઉલ્લંઘન જે ખેંચાણ અથવા કોરોનરી ધમનીઓના અવરોધને કારણે થાય છે. બરાબર આમ: તે સામાન્ય રીતે સ્વીકારવામાં આવે છે, કારણ કે જ્યારે નિષ્ણાતો હૃદયને એક એવું અંગ માને છે જે ઇંધણનો વપરાશ કરતા એન્જિનની જેમ લોહીનો વપરાશ કરે છે ત્યારે બીજું કશું ધ્યાનમાં આવતું નથી. ખરેખર, ઓક્સિજન ભૂખમરો હૃદયના સ્નાયુઓની સંકુચિત થવાની ક્ષમતામાં વિક્ષેપ તરફ દોરી જાય છે અને બળતરા પ્રત્યે સંવેદનશીલતામાં વધારો કરે છે, જે લયમાં વિક્ષેપમાં ફાળો આપે છે. તે સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું છે કે હૃદયના નર્વસ નિયમનમાં વિક્ષેપ (ઓટોનોમિક ટોનનું અસંતુલન) લયના વિક્ષેપ તરફ દોરી શકે છે. તે ખાતરીપૂર્વક જાણીતું છે કે તાણ એરિથમિયાની ઘટનામાં ફાળો આપે છે - હોર્મોન્સ હૃદયના સ્નાયુની ઉત્તેજનામાં ફેરફાર કરે છે. તે પણ જાણીતું છે કે પોટેશિયમ અને મેગ્નેશિયમની અછત હૃદયની કામગીરી પર નોંધપાત્ર અસર કરે છે અને, અમુક પરિસ્થિતિઓમાં, હૃદયની નિષ્ફળતા તરફ દોરી શકે છે. તેમાં કોઈ શંકા નથી કે કેટલીક દવાઓ અને ઝેરી પરિબળો (ઉદાહરણ તરીકે, આલ્કોહોલ) હૃદયની વહન પ્રણાલીને નુકસાન પહોંચાડી શકે છે અથવા મ્યોકાર્ડિયલ સંકોચનમાં વિક્ષેપમાં ફાળો આપી શકે છે. પરંતુ, હૃદયની સામાન્ય કામગીરીમાં વિક્ષેપની વ્યક્તિગત પદ્ધતિઓની સ્પષ્ટતા હોવા છતાં, અચાનક મૃત્યુના ઘણા કેસોમાં સંતોષકારક સમજૂતી મળતી નથી. ચાલો આપણે યાદ કરીએ કે યુવા રમતવીરોના મૃત્યુના નિયમિત રિકરિંગ કિસ્સાઓ.

24 વર્ષીય ફ્રેન્ચ ટેનિસ ખેલાડી મેથ્યુ મોનકુર, જે મંગળવાર 7 જુલાઈ, 2008 ના રોજ રાત્રે પેરિસના ઉપનગરોમાં તેના એપાર્ટમેન્ટમાં મૃત હાલતમાં મળી આવ્યો હતો, તેનું કાર્ડિયાક અરેસ્ટથી મૃત્યુ થયું હતું.

એક નિયમ તરીકે, પ્રશિક્ષિત, શારીરિક રીતે સારી રીતે વિકસિત યુવાનોના આ જૂથમાં એકદમ સારી તબીબી દેખરેખ છે. તે અસંભવિત છે કે વ્યાવસાયિક રમતવીરો કે જેમણે તેમના શારીરિક પ્રયત્નો દ્વારા અસાધારણ સફળતા પ્રાપ્ત કરી છે, એવા લોકો છે જે હૃદય અને રક્ત વાહિનીઓના ગંભીર રોગોથી પીડાય છે. નિયમિતપણે પ્રચંડ શારીરિક શ્રમ સહન કરતા લોકોમાં કોરોનરી અપૂર્ણતાની કલ્પના કરવી વધુ મુશ્કેલ છે. એથ્લેટ્સમાં અચાનક મૃત્યુના પ્રમાણમાં ઊંચા આંકડા ફક્ત સ્પષ્ટ ઓવરલોડ અથવા ફાર્માકોલોજિકલ એજન્ટોના ઉપયોગ દ્વારા સમજાવી શકાય છે જે શારીરિક સહનશક્તિ (ડોપિંગ) વધારે છે. આંકડા મુજબ, યુવાન લોકોમાં અચાનક મૃત્યુ મોટાભાગે રમતગમત (લગભગ 20%) સાથે સંકળાયેલું હોય છે અથવા ઊંઘ દરમિયાન થાય છે (30%). ઊંઘ દરમિયાન હૃદયસ્તંભતાની ઉચ્ચ ઘટનાઓ અચાનક મૃત્યુના કોરોનરી સ્વભાવને ખાતરીપૂર્વક નકારી કાઢે છે. જો બધા કિસ્સાઓમાં નહીં, તો પછી તેમાંના નોંધપાત્ર ભાગમાં. ઊંઘ દરમિયાન, લયમાં શારીરિક ફેરફારો થાય છે, જે બ્રેડીકાર્ડિયા દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે - હૃદય દરમાં ઘટાડો પ્રતિ મિનિટ 55-60 ધબકારા. પ્રશિક્ષિત રમતવીરોમાં આ આવર્તન પણ ઓછી હોય છે.

વી. તુર્ચિન્સ્કી, એક ઉત્કૃષ્ટ રમતવીર અને માત્ર એક સુંદર વ્યક્તિ જે તંદુરસ્ત જીવનશૈલીને પ્રોત્સાહન આપે છે અને તેનું નેતૃત્વ કરે છે, તે 50 વર્ષની ઉંમરે પહોંચતા પહેલા અચાનક પડી જાય છે અને મૃત્યુ પામે છે.

અચાનક મૃત્યુ પામેલા પ્રખ્યાત એથ્લેટ્સ, રાજકારણીઓ અને કલાકારોને કેટલીક અખબારની લાઇન આપવામાં આવે છે. પરંતુ આવી ઘણી આફતો સામાન્ય લોકો સાથે પણ બને છે જેના વિશે અખબારોમાં લખવામાં આવતું નથી.
- તે સંપૂર્ણપણે સ્વસ્થ હતો! - આઘાત પામેલા સંબંધીઓ અને મિત્રો ઘણા દિવસોથી આશ્ચર્યચકિત છે. પરંતુ ટૂંક સમયમાં જે બન્યું તેની અવિશ્વસનીય ખાતરી વ્યક્તિને હકીકતો પર વિશ્વાસ કરાવે છે: જો તે મૃત્યુ પામ્યો હોય, તો તેનો અર્થ એ કે તે બીમાર હતો.

અચાનક મૃત્યુ નોંધપાત્ર રીતે વધુ વખત દર્દીઓની બીજી શ્રેણીથી આગળ નીકળી જાય છે - માનસિક બીમારીથી પીડિત લોકો. સંશોધકો આ ઘટનાને સાયકોટ્રોપિક દવાઓના ઉપયોગ સાથે સાંકળે છે, જેમાંથી મોટાભાગની હૃદયની વહન પ્રણાલીને અસર કરે છે.

તે જાણીતું છે કે મદ્યપાન કરનારાઓ અચાનક મૃત્યુ માટે સંવેદનશીલ હોય છે. અહીં બધું વધુ કે ઓછું સ્પષ્ટ છે: ઇથિલ આલ્કોહોલ મ્યોકાર્ડિયમ અને હૃદયની વહન પ્રણાલીનો નાશ કરે છે. એક દિવસ, ઉર્જા અને લયબદ્ધ નિયંત્રણથી વંચિત, હૃદય બીજા પર્વ પછી ફક્ત અટકી જાય છે.

એવું લાગે છે કે હવે પીડિતોનું વર્તુળ વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવ્યું છે: જોખમ જૂથમાં હૃદય રોગવાળા લોકોનો સમાવેશ થાય છે જે ચોક્કસ સમય સુધી પોતાને પ્રગટ કરતા નથી, એથ્લેટ્સ કે જેમના માટે શારીરિક ઓવરલોડ તેમની જીવનશૈલીનો ભાગ છે, વસ્તીના અસંખ્ય પ્રતિનિધિઓ જે દારૂનો દુરુપયોગ કરે છે. અથવા દવાઓ.

પરંતુ આ શ્રેણીમાં, નાના બાળકોના મૃત્યુના કિસ્સાઓ અલગ છે - અચાનક શિશુ મૃત્યુદર સિન્ડ્રોમ. બ્રિટિશ વૈજ્ઞાનિકો જેમણે આવા 325 કેસોનો અભ્યાસ કર્યો હતો તેઓ આ નિષ્કર્ષ પર આવ્યા હતા કે મોટાભાગે જોખમ જીવનના 13મા અઠવાડિયામાં થાય છે. લગભગ હંમેશા, શિશુનું મૃત્યુ ઊંઘ દરમિયાન થાય છે; વધુ વખત આ ઠંડા સિઝનમાં થાય છે અને જ્યારે બાળક તેના પેટ પર પડેલું હોય છે. કેટલાક સંશોધકો બાળકોના અચાનક મૃત્યુને ગંધ (અત્તર, તમાકુનો ધુમાડો) સાથે સાંકળે છે.

જોખમી પરિબળો અને અચાનક મૃત્યુના દુ:ખદ કિસ્સાઓ વચ્ચેના જોડાણની સ્પષ્ટતા હોવા છતાં, અચાનક મૃત્યુ પામેલા મોટાભાગના લોકોમાં આ પરિબળો ક્યારેય નહોતા. અચાનક મૃત્યુ એ સંપૂર્ણપણે સ્વસ્થ લોકોની મુલાકાત લેવાની આદત બની ગઈ છે.

તબીબી આંકડાઓ અનુસાર, 25 થી 45 વર્ષની વયના લોકોમાં 90 ટકા અચાનક મૃત્યુ કાયમની અતિશય ફૂલેલી નસો સાથે સંકળાયેલ પલ્મોનરી એમબોલિઝમથી થાય છે.

- આપણા દેશમાં, દરેક બીજી સ્ત્રી અને દર પાંચમો પુરુષ કાયમની અતિશય ફૂલેલી નસોથી પીડાય છે, તેથી પલ્મોનરી થ્રોમ્બોએમ્બોલિયા સ્ત્રીઓ માટે વધુ જોખમી છે. વૈજ્ઞાનિક માહિતી અનુસાર, યુએસએમાં દર વર્ષે 250-300 હજાર લોકો આ નિદાનથી મૃત્યુ પામે છે, યુરોપમાં - 150 હજાર લોકો, રશિયામાં - ઘણું બધું, મેં આપેલા આંકડાઓને સુરક્ષિત રીતે બે દ્વારા ગુણાકાર કરી શકાય છે. યુરી ખાફિઝોવ કહે છે, તેમ છતાં આંકડાઓ તેનાથી વિપરીત સંકેત આપી શકે છે, કારણ કે આપણા દેશમાં પલ્મોનરી એમબોલિઝમથી થતા અચાનક મૃત્યુને હૃદયરોગનો હુમલો અથવા અન્ય હૃદય રોગને આભારી છે.

આવા ખતરનાક રોગ ટાળવા માટે - કાયમની અતિશય ફૂલેલી નસો, તમારે તમારા પગની સંભાળ લેવાની જરૂર છે. ડૉક્ટરે કાયમની અતિશય ફૂલેલી નસોના પ્રથમ ચિહ્નોને પગની કારણહીન સોજો તરીકે નામ આપ્યું, ઘણી વખત તેમાંથી માત્ર એક જ સ્પાઈડર નસો અને પગની નસો પર નોડ્યુલ્સ.

- જો તમે તમારામાં આવા ફેરફારો જોશો, તો હું તમને ચિકિત્સક અથવા ફ્લેબોલોજિસ્ટને મળવાની સલાહ આપીશ. માર્ગ દ્વારા, ચેલ્નીમાં આ વિશિષ્ટ નિષ્ણાતોની કોઈ અછત નથી," યુરી સલમાનોવિચે અમને કહ્યું.

વધુમાં, તમારે આ રોગને રોકવા, વિશેષ કસરતો કરવા અને કમ્પ્રેશન વસ્ત્રો પહેરવાની જરૂર છે.

- આ કસરતો સંપૂર્ણપણે સરળ છે, તે કોઈપણ તક પર કરી શકાય છે - કામ પર બેસીને, બસ સ્ટોપ પર ઊભા રહીને (આકૃતિ જુઓ). અને આધુનિક કમ્પ્રેશન અન્ડરવેર - ઘૂંટણની મોજાં, સ્ટોકિંગ્સ, ટાઇટ્સ - તદ્દન આકર્ષક લાગે છે, કેટલીકવાર સામાન્ય કરતાં પણ વધુ સુંદર લાગે છે, ડૉક્ટર કહે છે.

પરંતુ પલ્મોનરી થ્રોમ્બોએમ્બોલિઝમથી અચાનક મૃત્યુના અન્ય જોખમો છે. તેમાંના વિમાનો પર લાંબી ફ્લાઇટ્સ, પર્વતોની સફર, ગરીબ પાણી શાસન અને ગર્ભાવસ્થા છે. તમારી જાતને બચાવવા માટે, યુરી ખાફિઝોવ વિમાનો પર કમ્પ્રેશન અન્ડરવેર પહેરવાની સલાહ આપે છે, દરરોજ ઓછામાં ઓછું 1.5-2 લિટર પાણી પીવું, પર્વતોમાં પીવાના શાસન વિશે ભૂલશો નહીં, અને સગર્ભા સ્ત્રીઓ પણ ખાસ અન્ડરવેર પહેરે છે.

આનુવંશિકતા પણ મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવે છે.

- તાજેતરમાં એક યુવાન છોકરી મને મળવા આવી, તે 20 વર્ષથી થોડી વધારે છે. તેણીએ કહ્યું કે પરિવારે તેમના પિતા જ્યારે 30 વર્ષના હતા અને તેમના ભાઈને જ્યારે તેઓ 27 વર્ષના હતા ત્યારે દફનાવી દીધા હતા. તેઓ વેરિસોઝ વેઈનથી પીડાતા હતા અને થ્રોમ્બોએમ્બોલિઝમથી અચાનક મૃત્યુ પામ્યા હતા. અમે દર્દીમાં કાયમની અતિશય ફૂલેલી નસોનો પ્રારંભિક તબક્કો શોધી કાઢ્યો, જેને અમે નિયંત્રણમાં લાવવામાં વ્યવસ્થાપિત છીએ, અને હવે રોગના સમાન દૃશ્યના વિકાસનું જોખમ નોંધપાત્ર રીતે ઘટાડી દેવામાં આવ્યું છે," યુરી સલમાનોવિચ કહે છે.

ત્યાં અન્ય, ઓછા સામાન્ય નિદાન છે જે થ્રોમ્બોસિસથી અચાનક મૃત્યુને ઉશ્કેરે છે - સ્થૂળતા, ધમની ફાઇબરિલેશન, હાયપરટેન્શન.

ડૉક્ટર કહે છે તેમ, કાયમની અતિશય ફૂલેલી નસો અને થ્રોમ્બોએમ્બોલિઝમ સીધા ચાલવા માટે માનવતાની કિંમત છે. અને સૌથી વધુ, આ રોગ તે લોકોને અસર કરે છે જેઓ, તેમની વ્યાવસાયિક પ્રવૃત્તિઓને લીધે, ખૂબ ઊભા રહેવાની ફરજ પડે છે - સર્જન, હેરડ્રેસર, સેલ્સમેન.

"પ્રાથમિક વિનાશ" તબક્કો

ઇરેડિયેશન પછીના 5 મા દિવસે, લોહીમાં મોટાભાગના રચાયેલા તત્વોનું સ્તર ઘટવાનું શરૂ થાય છે - "પ્રાથમિક વિનાશ" તબક્કો.

તબીબી રીતે, આ તબક્કો પોતાને પ્રગટ કરે છે જ્યારે કોષની સામગ્રી ગંભીર રીતે નીચા સ્તરે ઘટે છે. આ સમય સુપ્ત સમયગાળાની અવધિ નક્કી કરે છે.

ડોઝ નિર્ધારણ

ઇરેડિયેશન પછી 7-9 દિવસે પેરિફેરલ લોહીમાં લ્યુકોસાઇટ્સની સામગ્રી અનુસાર શરીરનું કુલ ઇરેડિયેશન

સુપ્ત અવધિનો સમયગાળો ઓછો છે, ડોઝ વધારે છે

ઇરેડિયેશન

ARS ના હળવા સ્વરૂપ સાથે, ગુપ્ત અવધિ 30 દિવસ અથવા વધુ પછી સમાપ્ત થઈ શકે છે;

સરેરાશ ફોર્મ માટે - 15-30 દિવસ પછી;

ગંભીર કિસ્સાઓમાં - 5-20 દિવસ પછી;

અત્યંત ગંભીર સ્વરૂપોમાં, કોઈ સુપ્ત સમયગાળો ન હોઈ શકે.

III.

ત્યારે થાય છે જ્યારે રક્ત કોશિકાઓની સંખ્યા નિર્ણાયક સ્તરથી નીચે જાય છે:

વધુમાં, તે અવલોકન કરવામાં આવે છે:

ટોક્સિમિયા

એનાબોલિઝમ પર અપચયનું વર્ચસ્વ,

વનસ્પતિ ડાયસ્ટોનિયા,

સ્વયંપ્રતિરક્ષા જખમ.

પરંતુ જખમનો આધાર હેમેટોપોએટીક કાર્યનું ઉલ્લંઘન છે.

IV. પુનઃપ્રાપ્તિ સમયગાળો

જો મૃત્યુ શિખર સમયગાળા દરમિયાન થતું નથી

હેમેટોપોએટીક સિસ્ટમમાં પુનર્જીવિત પ્રક્રિયાઓ પરિપક્વ રક્ત કોશિકાઓની સંખ્યામાં વધારો તરફ દોરી જાય છે

ટોચના સમયગાળાના લક્ષણો દૂર થાય છે.

આ સમયગાળા દરમિયાન, જટિલ શરીર પ્રણાલીઓના કાર્યોનું સંપૂર્ણ અથવા આંશિક સામાન્યકરણ થાય છે.

ARS સાથે જીવન માટે પૂર્વસૂચન:

હળવી ડિગ્રી - અનુકૂળ;

મધ્યમ - યોગ્ય સારવાર સાથે અનુકૂળ;

ગંભીર - શંકાસ્પદ; સઘન જટિલ ઉપચાર પણ હંમેશા સફળ થતો નથી.

ARS સાથે કામ કરવાની ક્ષમતા:

હળવી ડિગ્રી - સાચવેલ. માંદગીના 2 જી મહિના દરમિયાન, ભારે શારીરિક શ્રમ પર પ્રતિબંધ જરૂરી છે;

મધ્યમ ડિગ્રી - માંદગીના 3 જી મહિનાની શરૂઆતમાં, હળવા કામમાં પાછા ફરવું શક્ય છે, અને એક વર્ષ પછી - સામાન્ય પ્રવૃત્તિઓમાં;

ગંભીર ડિગ્રી - કામગીરી સંપૂર્ણપણે પુનઃસ્થાપિત નથી. માંદગીના 4 થી મહિનાથી હળવા કાર્ય શક્ય છે.

એઆરએસનું આંતરડાનું સ્વરૂપ:

10-20 જીની માત્રામાં સામાન્ય ઇરેડિયેશન સાથે, એઆરએસનું આંતરડાનું સ્વરૂપ વિકસે છે, જેનો આધાર આંતરડાની સિન્ડ્રોમ છે.

તે નાના આંતરડાના ઉપકલા કોષોના નુકસાન અને મૃત્યુ સાથે સંકળાયેલું છે. આ નુકસાનનું પરિણામ છે:

નાના આંતરડાના લ્યુમેનમાંથી પાણીના રિસોર્પ્શનની સમાપ્તિ અને

ઇલેક્ટ્રોલાઇટ્સ

ડિહાઇડ્રેશન વિકસે છે આંતરડાની દિવાલના અવરોધ કાર્યમાં વિક્ષેપ;

ઝેરી પદાર્થો (ઇ. કોલી ઝેર) દાખલ થાય છે

લોહી અને લસિકા માં

ARS ના આંતરડાના સ્વરૂપની ઊંચાઈ દરમિયાન:

તબિયત બગડે છે,

ઝાડા વિકસે છે

શરીરનું તાપમાન વધે છે,

ઓરોફેરિંજલ સિન્ડ્રોમ વિકસે છે,

નિર્જલીકરણ,

નશો,

અંતર્જાત ચેપ.

જો સારવાર કરવામાં આવે તો, એઆરએસના આંતરડાના સ્વરૂપથી અસરગ્રસ્ત લોકો બે અથવા અઢી અઠવાડિયા સુધી જીવી શકે છે. મૃત્યુનાં કારણો આ હોઈ શકે છે:

પેન્સીટોપેનિક સિન્ડ્રોમ;

ગૌણ ચેપનું જોડાણ;

સ્પેસશીપનું મૃત્યુ હંમેશા રાષ્ટ્રીય સ્તરે એક દુર્ઘટના છે. આમાંના મોટાભાગના અકસ્માતો યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં થયા હોવા છતાં, કમનસીબે, તે અહીં પણ થયા. સૌથી કુખ્યાત સોયુઝ -11 ક્રૂનું મૃત્યુ હતું.

ડોકીંગ નિષ્ફળ થયું

એપ્રિલ 1971 માં, સોવિયેત સંઘે વિશ્વનું પ્રથમ ઓર્બિટલ સ્ટેશન, સેલ્યુટ 1, ભ્રમણકક્ષામાં લોન્ચ કર્યું. ટૂંક સમયમાં, 24 એપ્રિલ, 1971ના રોજ, સોયુઝ-10 એ ત્રણ અવકાશયાત્રીઓ સાથે ડોક કર્યું. પરંતુ સાધનસામગ્રી યોજના મુજબ વર્તે નહીં અને અવકાશયાનના ક્રૂ સ્ટેશન પર ચઢી શક્યા ન હતા. મારે પૃથ્વી પર પાછા ફરવું પડ્યું. તકનીકી ભૂલોને સુધાર્યા પછી, એલેક્સી લિયોનોવ, વેલેરી કુબાસોવ અને પીટર કોલોડિનનો સમાવેશ કરતા ક્રૂની આગામી શરૂઆત સુનિશ્ચિત કરવામાં આવી હતી. જો કે, વેલેરી કુબાસોવ સાથે અણધારી રીતે જાહેર થયેલી સ્વાસ્થ્ય સમસ્યાઓને કારણે તેમની ફ્લાઇટ થઈ ન હતી. નિયમો અનુસાર, બેકઅપ ક્રૂને ઉડવું પડ્યું: જ્યોર્જી ડોબ્રોવોલ્સ્કી, વ્લાદિસ્લાવ વોલ્કોવ અને વિક્ટર પટસેવ. ફ્લાઇટ દરમિયાન, અવકાશયાત્રીઓએ Salyut-1 સાથે ફરીથી ડોકીંગ કરવાનો પ્રયાસ કરવો પડ્યો હતો અને અગાઉના પ્રયાસ દરમિયાન કામ ન કરતા ઘટકોની મરામત કરવાનો હતો. તે જ સમયે, ફ્લાઇટમાંથી દૂર કરાયેલ ક્રૂ અત્યંત અસ્વસ્થ હતો, કારણ કે એલેક્સી લિયોનોવ પહેલેથી જ પોતાને વિશ્વના પ્રથમ ઓર્બિટલ સ્ટેશનના કમાન્ડર તરીકે જોતો હતો. તેમ છતાં, જ્યોર્જી ડોબ્રોવોલ્સ્કીનો ક્રૂ ભ્રમણકક્ષામાં ગયો, અને એલેક્સી લિયોનોવ મોસ્કો ઘરે ગયો.

"સલ્યુત-1"

બીજી વખત, ડોકીંગ સફળ રહ્યું હતું, પરંતુ અવકાશયાત્રીઓ સ્ટેશન પર હતા તે દરમિયાન, તેઓને સતત અપ્રિય ઘટનાઓનો સામનો કરવાની ફરજ પડી હતી. એક વખત આગ પણ લાગી હતી. વોલ્કોવે તરત જ ડિસેન્ટ મોડ્યુલ પર જવાનું સૂચન કર્યું, જેના વિશે તેણે મોસ્કોને ચેતવણી આપી હતી, પરંતુ ડોબ્રોવોલ્સ્કી અને પટસેયેવે નિશ્ચય દર્શાવ્યો અને સફળતાપૂર્વક ખામીને ઠીક કરી. અવકાશયાત્રીઓએ સ્ટેશન પર 23 દિવસ વિતાવ્યા, ફ્લાઇટની અવધિ માટે વધુ એક રેકોર્ડ બનાવ્યો. પૃથ્વી પર પાછા ફરવાની તૈયારી દરમિયાન ટેક્નોલોજી સાથે સમસ્યાઓ ચાલુ રહી. Soyuz-11 અને Salyut-1 ના અનડૉકિંગ પહેલાં, એક સેન્સર અચાનક પ્રકાશિત થયું જે દર્શાવે છે કે હેચ લીક થઈ રહી છે. ઘણી પીડાદાયક મિનિટો માટે, અવકાશયાત્રીઓએ, સમસ્યાને ઠીક કરવાનો પ્રયાસ કરી, હેચને ફરીથી બંધ કરી દીધો. અંતે, ખામી દર્શાવતો સેન્સર બહાર ગયો, અને મોડ્યુલ પૃથ્વી તરફ ધસી ગયું. જો કે, ઉતરાણ દરમિયાન ક્રૂએ ફ્લાઇટ કંટ્રોલ સેન્ટર સાથે વાતચીત કરી ન હતી. મોડ્યુલ ઓટોમેટિક મોડમાં ઉતર્યું. અનિષ્ટની અપેક્ષા રાખીને, બચાવકર્તાઓ અવકાશયાત્રીઓને ઉતરાણ મોડ્યુલમાંથી દૂર કરવા દોડી ગયા. કમનસીબે, તેઓ બધા મૃત્યુ પામ્યા હતા.

દુર્ઘટનાના કારણો

લેન્ડિંગ મોડ્યુલની પ્રથમ તપાસ દર્શાવે છે કે વેન્ટિલેશન વાલ્વ સિવાય કે જેના દ્વારા હવા પૂરી પાડવામાં આવતી હતી તે સિવાય તમામ સિસ્ટમો સામાન્ય રીતે કામ કરી રહી હતી. તે અપેક્ષિત કરતાં વહેલું ખુલ્યું, જ્યારે મોડ્યુલ હજુ પણ જગ્યાના શૂન્યાવકાશમાં હતું. અવકાશયાત્રીઓ સાથેના કેપ્સ્યુલમાં દબાણ ઘટી ગયું, હવાનું બાષ્પીભવન થયું અને લગભગ બે મિનિટ પછી ક્રૂ સભ્યોના હૃદય બંધ થઈ ગયા. તદુપરાંત, અવકાશયાત્રીઓને તરત જ સમજાયું કે શું થયું છે અને ખરાબ વાલ્વને બંધ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ તેમની પાસે સમય નહોતો. તેમની પાસે સમસ્યાને ઠીક કરવા માટે માત્ર 20 સેકન્ડ હતી, જે, અલબત્ત, પૂરતી ન હતી. સરકારી કમિશને વાલ્વના અસાધારણ ઉદઘાટનનું કારણ અકસ્માત અને અણધાર્યા સંજોગોને ગણાવ્યું હતું.



શું તમને લેખ ગમ્યો? તમારા મિત્રો સાથે શેર કરો!