આન્દ્રે પ્લેટોનોવ - માયબુક - પુસ્તક "ધ પીટ" સંપૂર્ણ ઑનલાઇન વાંચો. આન્દ્રે પ્લેટોનોવ, "પિટ": વિશ્લેષણ

આન્દ્રે પ્લેટોનોવ દ્વારા ડાયસ્ટોપિયન વાર્તા "ધ પીટ" 1930 માં લખવામાં આવી હતી. કાર્યનો પ્લોટ "સામાન્ય શ્રમજીવી ઘર" બનાવવાના વિચાર પર આધારિત છે, જે "સુખી ભાવિ" ના આખા શહેરની શરૂઆત બનશે. સામૂહિકીકરણ અને ઔદ્યોગિકીકરણ દરમિયાન યુએસએસઆરના દાર્શનિક, અતિવાસ્તવ વિચિત્ર અને કઠોર વ્યંગનો ઉપયોગ કરીને, પ્લેટોનોવ તે સમયગાળાની સૌથી તીવ્ર સમસ્યાઓનો પર્દાફાશ કરે છે, જે સર્વાધિકારવાદની અર્થહીનતા અને ક્રૂરતા દર્શાવે છે, જૂની દરેક વસ્તુના આમૂલ વિનાશ દ્વારા ઉજ્જવળ ભવિષ્ય પ્રાપ્ત કરવામાં અસમર્થતા દર્શાવે છે.

મુખ્ય પાત્રો

વોશચેવ- ત્રીસ વર્ષનો એક કામદાર, યાંત્રિક પ્લાન્ટમાંથી કાઢી મૂક્યા પછી ખાડામાં પડ્યો. મેં સુખની સંભાવના, સત્યની શોધ અને જીવનના અર્થ વિશે વિચાર્યું.

ચિકલિન- એક વૃદ્ધ કાર્યકર, પ્રચંડ શારીરિક શક્તિ સાથે ખોદનારાઓની ટીમમાં સૌથી મોટો, છોકરી નસ્ત્યાને શોધીને તેની જગ્યાએ લઈ ગયો.

ઝાચેવ- પગ વિનાનો અપંગ કારીગર, જે કાર્ટ પર આગળ વધતો હતો, તેને "વર્ગના તિરસ્કાર" દ્વારા અલગ પાડવામાં આવતો હતો - તે બુર્જિયો સામે ટકી શક્યો ન હતો.

અન્ય પાત્રો

નાસ્ત્ય- એક છોકરી જેને ચિકલિન તેની મૃત્યુ પામેલી માતા (ટાઇલ ફેક્ટરીના માલિકની પુત્રી) ની નજીક મળી અને તેની સાથે લઈ ગયો.

પ્રુશેવસ્કી- એન્જિનિયર, વર્ક પ્રોડ્યુસર, જે સામાન્ય શ્રમજીવી ઘરનો વિચાર લઈને આવ્યા હતા.

સેફ્રોનોવ- ખાડા પરના કારીગરોમાંના એક, ટ્રેડ યુનિયન કાર્યકર્તા.

કોઝલોવ- ખાડામાં કારીગરોમાં સૌથી નબળા, સહકારી કમાન્ડર-ઇન-ચીફના અધ્યક્ષ બન્યા.

પશ્કિન- પ્રાદેશિક વેપાર સંઘ પરિષદના અધ્યક્ષ, અમલદાર અધિકારી.

રીંછ- ફોર્જમાં હથોડી હથોડી, ભૂતપૂર્વ "ખેત મજૂર".

ગામમાં કાર્યકર.

"તેમના અંગત જીવનની ત્રીસમી વર્ષગાંઠના દિવસે, વોશચેવને નાના યાંત્રિક પ્લાન્ટમાંથી સમાધાન આપવામાં આવ્યું હતું" કારણ કે "કામની સામાન્ય ગતિ વચ્ચે તેમનામાં નબળાઇ અને વિચારશીલતાની વૃદ્ધિ." તેને તેના જીવનમાં શંકા હતી, "તે આખી દુનિયાની ચોક્કસ રચના જાણ્યા વિના કામ કરવાનું અને રસ્તા પર ચાલવાનું ચાલુ રાખી શકતો નથી," તેથી તે બીજા શહેરમાં ગયો. આખો દિવસ ચાલ્યા પછી, સાંજે માણસ એક ખાલી જગ્યામાં ભટક્યો અને ગરમ છિદ્રમાં સૂઈ ગયો.

મધ્યરાત્રિએ, વોશ્ચેવને એક મોવર દ્વારા જાગૃત કરવામાં આવ્યો, જેણે માણસને બેરેકમાં સૂવા માટે મોકલ્યો, કારણ કે આ "ચોરસ" "ટૂંક સમયમાં ઉપકરણ હેઠળ કાયમ માટે અદૃશ્ય થઈ જશે."

સવારે, કારીગરોએ વોશચેવને બેરેકમાં જગાડ્યો. તે માણસ તેમને સમજાવે છે કે તેને છૂટા કરવામાં આવ્યો હતો, અને સત્ય જાણ્યા વિના તે કામ કરી શકતો નથી. કોમરેડ સેફ્રોનોવ વોશચેવને ખાડો ખોદવા લઈ જવા સંમત થાય છે.

ઓર્કેસ્ટ્રા સાથે, કામદારો ખાલી જગ્યા પર ગયા, જ્યાં ઈજનેરે ખાડો બનાવવા માટે પહેલેથી જ બધું ચિહ્નિત કર્યું હતું. વોશચેવને પાવડો આપવામાં આવ્યો. ખોદનારાઓએ સખત મહેનત કરવાનું શરૂ કર્યું, બધામાં સૌથી નબળો કોઝલોવ હતો, જેણે ઓછામાં ઓછું કામ કર્યું. અન્ય લોકો સાથે કામ કરીને, વોશચેવ "કોઈક રીતે જીવવાનું" અને લોકોથી અવિભાજ્ય રીતે મૃત્યુ પામવાનું નક્કી કરે છે.

ઇજનેર પ્રુશેવસ્કી, ખાડા પ્રોજેક્ટના ડેવલપર, જે "જૂના શહેરને બદલે એકમાત્ર સામાન્ય શ્રમજીવી ઘર" બનશે, તે સપનું છે કે "એક વર્ષમાં સમગ્ર સ્થાનિક શ્રમજીવી નાના-સંપત્તિ શહેર છોડી દેશે અને એક સ્મારક નવા મકાન પર કબજો કરશે. જીવો."

સવારે, પ્રાદેશિક ટ્રેડ યુનિયન કાઉન્સિલના અધ્યક્ષ, કોમરેડ પશ્કીન, ખોદનારાઓ પાસે આવે છે. પાયાનો ખાડો જે શરૂ થયો હતો તે જોઈને, તેણે નોંધ્યું કે "ગતિ શાંત છે" અને ઉત્પાદકતામાં વધારો કરવો જરૂરી છે: "સમાજવાદ તમારા વિના કરશે, અને તેના વિના તમે નિરર્થક જીવશો અને મૃત્યુ પામશો." ટૂંક સમયમાં પશ્કિને નવા કામદારો મોકલ્યા.

કોઝલોવ ખાડામાં કામ ન કરવા માટે "સામાજિક કાર્ય" પર સ્વિચ કરવાનું નક્કી કરે છે. સેફ્રોનોવ, કામદારોમાં સૌથી વધુ ઇમાનદાર તરીકે, "સિદ્ધિઓ અને નિર્દેશો સાંભળવા માટે" રેડિયો પર મૂકવાનો પ્રસ્તાવ મૂકે છે. ઝાચેવે તેને જવાબ આપ્યો કે "તમારા રેડિયો કરતાં અનાથ છોકરીને હાથથી લાવવી વધુ સારું છે."

ચિકલિન ટાઇલ ફેક્ટરીમાં આવે છે. બિલ્ડિંગમાં પ્રવેશતા, તેને એક સીડી મળે છે "જેના પર માલિકની પુત્રીએ એકવાર તેને ચુંબન કર્યું હતું." માણસે દૂર એક બારી વિનાના ઓરડામાં જોયું જ્યાં એક મરતી સ્ત્રી જમીન પર પડી હતી. એક છોકરી નજીકમાં બેઠી અને તેની માતાના હોઠ પર લીંબુની છાલ ઘસતી. છોકરીએ તેની માતાને પૂછ્યું: શું તે મરી રહી છે "કારણ કે તે પેટનો ચૂલો છે કે મૃત્યુથી"? માતાએ જવાબ આપ્યો: "હું કંટાળી ગઈ હતી, હું થાકી ગઈ હતી." મહિલાએ છોકરીને તેના બુર્જિયો મૂળ વિશે કોઈને ન કહેવાનું કહ્યું.

ચિકલિન મૃત્યુ પામેલી સ્ત્રીને ચુંબન કરે છે અને "તેના હોઠના શુષ્ક સ્વાદ દ્વારા" સમજે છે કે "તે તે જ છોકરી છે" જેણે તેને તેની યુવાનીમાં ચુંબન કર્યું હતું. તે વ્યક્તિ છોકરીને પોતાની સાથે લઈ ગયો.

"પશ્કિને ખોદનારાઓના ઘરને રેડિયો સ્પીકર પૂરા પાડ્યા," જેમાંથી સૂત્રો અને માંગણીઓ સતત સંભળાય છે. ઝાચેવ અને વોશ્ચેવ "રેડિયો પરના લાંબા ભાષણો માટે ગેરવાજબી શરમ અનુભવતા હતા."

ચિકલિન છોકરીને બેરેકમાં લાવે છે. યુએસએસઆરનો નકશો જોઈને, તેણીએ મેરિડીયન વિશે પૂછ્યું: "આ શું છે - બુર્જિયોની વાડ?" . ચિકલિને હકારાત્મક જવાબ આપ્યો, "તેણીને ક્રાંતિકારી મન આપવા માંગે છે." સાંજે, સેફ્રોનોવે છોકરીની પૂછપરછ કરવાનું શરૂ કર્યું. તેણીએ કહ્યું કે જ્યાં સુધી લેનિન સત્તામાં ન આવે ત્યાં સુધી તેણી જન્મવા માંગતી નથી, કારણ કે તેણીને ડર હતો કે તેની માતા પેટનો ચૂલો હશે.

થોડા સમય પછી, જ્યારે ખોદનારાઓને ખેડૂતો દ્વારા ભાવિ ઉપયોગ માટે છુપાયેલા સો શબપેટીઓ મળી, ત્યારે ચિકલિને તેમાંથી બે છોકરીને આપ્યા - તેણે તેણીને એકમાં પલંગ બનાવ્યો, અને બીજાને રમકડાં માટે છોડી દીધા.

"ભવિષ્યના જીવનના ઘર માટે માતાનું સ્થાન તૈયાર હતું; હવે તે ખાડામાં કાટમાળ નાખવાનો હતો."

કોઝલોવ સહકારી કમાન્ડર-ઇન-ચીફના અધ્યક્ષ બન્યા, હવે તેઓ "શ્રમજીવી જનતાને ખૂબ પ્રેમ કરવા લાગ્યા." પશ્કિન કારીગરોને જાણ કરે છે કે "મૂડીવાદના ગામડાના સ્ટમ્પ સામે વર્ગ સંઘર્ષ શરૂ કરવો જરૂરી છે." કામદારો સાફ્રોનોવ અને કોઝલોવને સામૂહિક ફાર્મ લાઇફ ગોઠવવા માટે ગામમાં મોકલે છે, જ્યાં તેમની હત્યા કરવામાં આવે છે. શું થયું તે વિશે જાણ્યા પછી, વોશચેવ અને ચિકલિન ગામમાં આવ્યા. રાત્રે ગ્રામ્ય કાઉન્સિલ હોલમાં તેના સાથીઓના શબની રક્ષા કરતી વખતે, ચિકલિન તેમની વચ્ચે સૂઈ જાય છે. સવારે, એક માણસ લાશો ધોવા માટે ગામની કાઉન્સિલ હોલમાં આવ્યો. ચિકલિન તેને તેના સાથીઓનો ખૂની ગણે છે અને તેને માર મારીને મારી નાખે છે.

તેઓ ચિકલિનને એક છોકરી પાસેથી આ શબ્દો સાથે એક નોંધ લાવે છે: “કુલકને વર્ગ તરીકે દૂર કરો. લેનિન, કોઝલોવ અને સેફ્રોનોવ લાંબુ જીવો. ગરીબ સામૂહિક ફાર્મને નમસ્કાર, પરંતુ કુલકને નહીં."

ઓર્ગેનાઈઝેશન કોર્ટમાં લોકો એકઠા થયા. નદી કિનારે આવેલા “કુલક સેક્ટર” ને સમુદ્રમાં મોકલવા માટે ચિકલિન અને વોશચેવે “વર્ગો દૂર કરવા” લોગમાંથી એક તરાપો એકસાથે મૂક્યો. ગામમાં પોકાર છે, લોકો શોક કરે છે, પશુધનની કતલ કરે છે અને ઉલ્ટી ન થાય ત્યાં સુધી અતિશય ખાય છે, જેથી તેઓ તેમના ખેતરને સામૂહિક ખેતરમાં ન આપે. એક કાર્યકર્તા સામૂહિક ખેતરમાં કોણ જશે અને તરાપામાં કોણ જશે તેની યાદી લોકોને વાંચે છે.

સવારે નાસ્ત્યને ગામમાં લાવવામાં આવે છે. બધા કુલાકને શોધવા માટે, ચિકલિન રીંછની મદદ લે છે - "સૌથી વધુ દલિત ખેત મજૂર", જેણે "સંપત્તિના યાર્ડમાં કંઈપણ કામ કર્યું ન હતું, અને હવે સામૂહિક ફાર્મ ફોર્જમાં હથોડી તરીકે કામ કરે છે." રીંછને ખબર હતી કે કઈ ઝૂંપડીમાં જવું છે, કારણ કે તેને યાદ હતું કે તેણે કોની સાથે સેવા કરી હતી. શોધાયેલ કુલકને તરાપા પર લઈ જઈને નદીમાં મોકલવામાં આવે છે.

સંસ્થાકીય પ્રાંગણમાં, "આગળનું સંગીત વગાડવાનું શરૂ કર્યું." સામૂહિક ફાર્મ લાઇફના આગમનને આવકારતા, લોકો આનંદથી સંગીત પર સ્ટમ્પ કરવા લાગ્યા. લોકો રાત સુધી અટક્યા વિના નાચતા હતા, અને ઝાચેવને લોકોને જમીન પર ફેંકી દેવા પડ્યા હતા જેથી તેઓ આરામ કરી શકે.

વોશ્ચેવે "બધા ગરીબોને એકત્રિત કર્યા, ગામની આસપાસની વસ્તુઓને નકારી કાઢી" - "સંપૂર્ણ સમજણ વિના", તેણે "ખોવાયેલા લોકોના ભૌતિક અવશેષો" એકઠા કર્યા જેઓ સત્ય વિના જીવતા હતા અને હવે, ઇન્વેન્ટરી માટે વસ્તુઓ રજૂ કરીને, તેમણે "શાશ્વત અર્થના સંગઠન દ્વારા લોકોમાંથી" "પૃથ્વીના ઊંડાણમાં શાંતિથી આવેલા લોકો માટે બદલો લેવા માંગે છે." કાર્યકર, આવકના નિવેદનમાં કચરો દાખલ કરીને, સહી માટે રમકડાં તરીકે નાસ્ત્યને આપ્યો.

સવારે લોકો ફોર્જ પર ગયા જ્યાં રીંછ કામ કરતું હતું. સામૂહિક ફાર્મની રચના વિશે જાણ્યા પછી, હથોડી હથોડીએ પણ વધુ ઉત્સાહ સાથે કામ કરવાનું શરૂ કર્યું. ચિકલિન તેને મદદ કરે છે અને કામના ધસારામાં તેઓ ધ્યાન આપતા નથી કે તેઓ માત્ર આયર્નને બગાડે છે.

"સામૂહિક ફાર્મના સભ્યોએ ફોર્જમાં તમામ કોલસો બાળી નાખ્યો, તમામ ઉપલબ્ધ લોખંડ ઉપયોગી ઉત્પાદનો પર ખર્ચ્યા, અને તમામ મૃત સાધનોનું સમારકામ કર્યું." ઓર્ગેનાઇઝેશનલ યાર્ડમાં કૂચ કર્યા પછી, નાસ્ત્ય ખૂબ બીમાર થઈ ગયો.

એક નિર્દેશ આવ્યો કે કાર્યકર પક્ષનો દુશ્મન છે અને તેને નેતૃત્વમાંથી દૂર કરવામાં આવી રહ્યો છે. હતાશામાં, તે નાસ્ત્યને આપેલું જેકેટ લઈ લે છે, જેના માટે ચિકલિન તેને મુક્કો મારે છે અને તે મૃત્યુ પામે છે.

એલિશા, નાસ્ત્ય, ચિકલિન અને ઝાચેવ પાયાના ખાડામાં પાછા ફર્યા. સ્થળ પર પહોંચ્યા, તેઓએ જોયું કે "આખો ખાડો બરફથી ઢંકાયેલો હતો, અને બેરેક ખાલી અને અંધારું હતું." સવાર સુધીમાં નાસ્ત્ય મૃત્યુ પામે છે. ટૂંક સમયમાં વોશચેવ આખા સામૂહિક ફાર્મ સાથે પહોંચ્યા. મૃત છોકરીને જોઈને, માણસ મૂંઝવણમાં આવશે અને "જો તે બાળકની લાગણી અને ખાતરીપૂર્વકની છાપમાં પ્રથમ ન હોય તો હવે વિશ્વમાં સામ્યવાદ ક્યાં હશે તે ખબર નથી."

પુરુષો શ્રમજીવી વર્ગમાં નોંધણી કરવા માગે છે તે જાણ્યા પછી, ચિકલિને નક્કી કર્યું કે આનાથી પણ મોટો ખાડો ખોદવો જરૂરી છે. “સામૂહિક ખેતર તેની પાછળ ચાલ્યું અને સતત જમીન ખોદી; બધા ગરીબ અને સરેરાશ પુરુષો કામ કરે છે અને જીવન માટેના ઉત્સાહ સાથે, જાણે કે તેઓ ખાડાના પાતાળમાં કાયમ માટે છટકી જવા માંગતા હોય." ઝાચેવે મદદ કરવાનો ઇનકાર કર્યો. હવે તે કંઈપણ માનતો નથી અને કામરેજ પશ્કિનને મારી નાખવા માંગે છે તેમ કહીને તે શહેરમાં ગયો.

ચિકલિને નાસ્ત્ય માટે ઊંડી કબર ખોદી, "જેથી બાળક પૃથ્વીની સપાટી પરથી જીવનના અવાજથી ક્યારેય પરેશાન ન થાય," અને એક ખાસ ગ્રેનાઈટ સ્લેબ તૈયાર કર્યો. જ્યારે તે માણસ તેને દફનાવવા માટે લઈ જતો હતો, ત્યારે "હથિયારમેન, હલનચલન અનુભવતો, જાગી ગયો, અને ચિકલિને તેને નાસ્ત્યને વિદાય આપી."

નિષ્કર્ષ

"ધ પિટ" વાર્તામાં આન્દ્રે પ્લેટોનોવ વ્યક્તિત્વ અને ઐતિહાસિક વાસ્તવિકતા વચ્ચેના સંઘર્ષને દર્શાવે છે. લેખક કુશળતાપૂર્વક ભાવનાત્મક અસ્વસ્થતા અને નવા સંજોગોમાં સત્ય માટે હીરોની સતત શોધનું ચિત્રણ કરે છે - જ્યારે જૂનું પહેલેથી જ નાશ પામ્યું છે અને નવું હજી બનાવવામાં આવ્યું નથી. નસ્ત્યનું મૃત્યુ એ તમામ લોકોની તેજસ્વી આશાઓને ખતમ કરે છે જેમણે પાયાનો ખાડો ખોદ્યો હતો - બાળક, ભવિષ્યના પ્રતીક તરીકે, મૃત્યુ પામ્યો છે, જેનો અર્થ છે કે હવે તેને બનાવવા માટે કોઈ નથી.

પ્લેટોનોવના "ધ પીટ" નું સંક્ષિપ્ત રિટેલિંગ ફક્ત કાર્યની મુખ્ય ક્ષણોનું વર્ણન કરે છે, તેથી વાર્તાને વધુ સારી રીતે સમજવા માટે, અમે તેને સંપૂર્ણ રીતે વાંચવાની ભલામણ કરીએ છીએ.

વાર્તા પર પરીક્ષણ કરો

સારાંશના તમારા જ્ઞાનને ચકાસવા માટે પરીક્ષણ કરો:

રીટેલિંગ રેટિંગ

સરેરાશ રેટિંગ: 4.6. પ્રાપ્ત કુલ રેટિંગઃ 1450.

આ લેખમાં આપણે આન્દ્રે પ્લેટોનોવે બનાવેલ કાર્યને જોઈશું, અમે તેનું સંચાલન કરીશું, તેની કલ્પના લેખક દ્વારા 1929 માં, પાનખરમાં કરવામાં આવી હતી, જ્યારે સ્ટાલિનનો લેખ "ધ યર ઓફ ધ ગ્રેટ ટર્નિંગ પોઈન્ટ" છાપવામાં આવ્યો હતો, જેમાં તેણે સામૂહિકકરણની જરૂરિયાતની દલીલ કરી, ત્યારબાદ તેણે ડિસેમ્બરમાં "કુલક પર હુમલો" ની શરૂઆત અને તેને વર્ગ તરીકે નાબૂદ કરવાની જાહેરાત કરી. એકસૂત્રતામાં, આ કાર્યના નાયકોમાંથી એક તેને કહે છે કે દરેકને "સમાજવાદના દરિયામાં" ફેંકી દેવાની જરૂર છે. આયોજિત લોહિયાળ અભિયાન સફળ રહ્યું હતું. સ્ટાલિન દ્વારા નિર્ધારિત કાર્યો પૂર્ણ થયા.

લેખકને પણ તેની યોજનાઓ સમજાઈ, જે વિશ્લેષણ દ્વારા પુષ્ટિ મળે છે. પ્લેટોનોવના "ખાડો" ની કલ્પના ઇતિહાસના પુનર્વિચાર તરીકે કરવામાં આવી હતી, આપણા દેશ દ્વારા પસંદ કરાયેલા માર્ગની શુદ્ધતા. પરિણામ એ સામાજિક-દાર્શનિક સામગ્રી સાથેનું ગહન કાર્ય છે. લેખકે વાસ્તવિકતા સમજી અને તેનું વિશ્લેષણ કર્યું.

ચાલો કૃતિની રચના વિશેની વાર્તા સાથે પ્લેટોનોવના "ખાડો" નું વર્ણન કરવાનું શરૂ કરીએ.

બનાવટનો ઇતિહાસ

વાર્તા, નોંધપાત્ર રીતે, સ્ટાલિનના સક્રિય કાર્યના સમયગાળા દરમિયાન લખવામાં આવી હતી - 1929 થી એપ્રિલ 1930 સુધી. તે દિવસોમાં, આન્દ્રે પ્લેટોનોવિચ પ્લેટોનોવ વોરોનેઝ પ્રદેશમાં સ્થિત પીપલ્સ કમિશનર ઑફ એગ્રીકલ્ચરમાં, તેમની વિશેષતામાં જમીન સુધારણા વિભાગમાં કામ કરતા હતા. તેથી, તે, જો સીધો સહભાગી ન હતો, તો ઓછામાં ઓછો કુલક અને સામૂહિકીકરણના લિક્વિડેશનનો સાક્ષી હતો. જીવનને દોરનાર કલાકાર તરીકે, આન્દ્રે પ્લેટોનોવિચ પ્લેટોનોવે લોકોના ભાગ્યના ચિત્રો અને ડીપર્સનલાઈઝેશન અને ઇક્વાલાઈઝેશનના મીટ ગ્રાઇન્ડરમાં ફસાયેલા લોકો સાથે બનેલી ઘટનાઓના ચિત્રો દોર્યા.

આન્દ્રે પ્લેટોનોવિચના કાર્યોની થીમ્સ સામ્યવાદના નિર્માણના સામાન્ય વિચારોમાં બંધબેસતી નહોતી; તેણીએ પોતાનું વિશ્લેષણ કર્યું, જે કોઈ પણ રીતે લેખકની ખુશામત કરતું ન હતું.

આ, ટૂંકમાં, પ્લેટોનોવે લખેલી વાર્તા ("ધ પીટ"), તેની રચનાની વાર્તા છે.

પ્રસ્તુતિની વિશેષતાઓ

લેખકના સમકાલીન, બોલ્શેવિક્સ દ્વારા તરફેણ કરવામાં આવે છે - લેખકો કટાઈવ, લિયોનોવ, શોલોખોવ - તેમની કૃતિઓમાં સમાજવાદની સિદ્ધિઓનો મહિમા કરે છે, સકારાત્મક બાજુથી સામૂહિકીકરણનું નિરૂપણ કરે છે. પ્લેટોનોવની કવિતા, તેનાથી વિપરીત, નિઃસ્વાર્થ શ્રમ અને બાંધકામના ચિત્રોના આશાવાદી વર્ણન માટે પરાયું હતું. આ લેખક કાર્યો અને આકાંક્ષાઓના સ્કેલથી આકર્ષાયા ન હતા. તેને મુખ્યત્વે માણસ અને ઐતિહાસિક ઘટનાઓમાં તેની ભૂમિકામાં રસ હતો. તેથી, કાર્ય "ધ પીટ," તેમજ આ લેખકની અન્ય કૃતિઓ, ઘટનાઓના વિચારશીલ, અવિચારી વિકાસ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. વાર્તામાં ઘણા બધા અમૂર્ત સામાન્યીકરણો છે, કારણ કે લેખક તેના પાત્રોના વિચારો અને અનુભવો પર કેન્દ્રિત છે. બાહ્ય પરિબળો ફક્ત હીરોને પોતાને સમજવામાં મદદ કરે છે, અને તે જ સમયે પ્લેટોનોવ અમને જે પ્રતીકાત્મક ઘટનાઓ કહે છે.

"પિટ": સમાવિષ્ટોનો સારાંશ

વાર્તાનો પ્લોટ સામૂહિકકરણને સમર્પિત તે સમયના કાર્યો માટે લાક્ષણિક છે, અને તે જટિલ નથી. તેમાં પક્ષના કાર્યકર્તાઓ અને તેમની મિલકતનો બચાવ કરતા ખેડૂતો પર હત્યાના પ્રયાસોના દ્રશ્યો સાથે નિકાલનો સમાવેશ થાય છે. પરંતુ પ્લેટોનોવ આ ઘટનાઓને એક વિચારશીલ વ્યક્તિના દૃષ્ટિકોણથી રજૂ કરવામાં વ્યવસ્થાપિત છે જેણે પોતાને અજાણતાં "ધ પીટ" વાર્તા કહે છે તે ઘટનાઓમાં દોરવામાં આવી હતી.

પ્રકરણોનો સારાંશ અમારા લેખનો વિષય નથી. અમે ફક્ત કાર્યની મુખ્ય ઘટનાઓનું ટૂંકમાં વર્ણન કરીશું. વાર્તાનો નાયક, વોશચેવ, તેની વિચારશીલતાને કારણે તેને ફેક્ટરીમાંથી કાઢી મૂક્યા પછી, તે ખોદનારાઓ સાથે સમાપ્ત થાય છે જેઓ શ્રમજીવીઓના ઘર માટે ખાડો ખોદી રહ્યા છે. બ્રિગેડિયર ચિકલિન એક અનાથ છોકરીને લાવે છે જેની માતા મૃત્યુ પામી છે. ચિકલિન અને તેના સાથીઓએ કુલકને તેમના પરિવારો સાથે સમુદ્રમાં તરાપા પર તરતા મૂકીને ખતમ કરી નાખ્યા. આ પછી, તેઓ શહેરમાં પાછા ફરે છે અને તેમનું કામ ચાલુ રાખે છે. "ધ પીટ" વાર્તા એક છોકરીના મૃત્યુ સાથે સમાપ્ત થાય છે જેને ખાડાની દિવાલમાં તેનો છેલ્લો આશ્રય મળ્યો હતો.

પ્લેટોનોવના કાર્યમાં ત્રણ હેતુઓ

પ્લેટોનોવે લખ્યું છે કે તે જીવનમાં ત્રણ વસ્તુઓથી ત્રાટક્યો હતો - પ્રેમ, પવન અને લાંબી મુસાફરી. આ બધા હેતુઓ પ્રકરણોમાં કાર્યમાં હાજર છે; જો તમે તેના તરફ વળશો, તો તે અમારા વિચારની પુષ્ટિ કરશે. પરંતુ એ નોંધવું જોઇએ કે આ હેતુઓ લેખકની મૂળ રજૂઆતમાં રજૂ કરવામાં આવ્યા છે. પ્લોટ રસ્તાની છબી સાથે જોડાયેલો છે. જો કે, વોશચેવ, પ્લેટોનોવનો હીરો, જો કે તે એક ભટકનાર છે, તે રશિયન સાહિત્યની પરંપરામાં કોઈ પણ રીતે નથી, કારણ કે, પ્રથમ, તેને ભટકવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે, અથવા તેના બદલે, ભટકવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે, કારણ કે તેને બરતરફ કરવામાં આવ્યો હતો, અને બીજું. , તેનું લક્ષ્ય સાહસ માટે નહીં, પરંતુ સત્ય માટે, અસ્તિત્વના અર્થની શોધ છે. આ હીરો પાછળથી જ્યાં પણ જાય છે, ત્યાં વારંવાર લેખક તેને ખાડામાં પરત કરે છે. એવું લાગે છે કે વ્યક્તિનું જીવન એક વર્તુળમાં બંધ થાય છે અને જાય છે.

ઘણી ઘટનાઓ વાર્તા "ધ પીટ" બનાવે છે, પરંતુ તેમની વચ્ચે કોઈ કારણ અને અસર સંબંધ નથી. નાયકો આ ખાડામાંથી બચવાના સપના જોતા ખાડાની આસપાસ ચક્કર લગાવતા હોય તેવું લાગે છે. એક અભ્યાસ કરવા જવા માંગતો હતો, તેનો અનુભવ વધાર્યો હતો, બીજાને ફરીથી તાલીમ અપેક્ષિત હતી, ત્રીજાએ પક્ષના નેતૃત્વમાં જવાનું સપનું જોયું હતું.

કાર્યના એપિસોડને સંપાદિત કરવાની પદ્ધતિ

કૃતિની રચનામાં, પ્લેટોનોવ વિવિધ એપિસોડ્સના મોન્ટેજની પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરે છે: ત્યાં એક રીંછ-હથોડી છે, અને એક કાર્યકર જે ગામડાની મહિલાઓને રાજકારણમાં શિક્ષિત કરે છે, અને કુલક જે તરાપો પર સમુદ્રમાં જતા પહેલા એકબીજાને અલવિદા કહે છે.

પ્લેટોનોવની કૃતિ "ધ પિટ" જે વિશે કહે છે તેમાંથી કેટલાક એપિસોડ્સ સંપૂર્ણપણે રેન્ડમ અને બિનપ્રેરિત લાગે છે: અચાનક, ક્રિયા દરમિયાન, નજીવા પાત્રો ક્લોઝ-અપમાં પૉપ અપ થાય છે, અને તે જ રીતે અચાનક અદૃશ્ય થઈ જાય છે. ઉદાહરણ તરીકે, અમે ફક્ત ટ્રાઉઝર પહેરેલા અજાણ્યા વ્યક્તિને ટાંકી શકીએ છીએ, જેને ચિકલિન દરેક માટે અણધારી રીતે ઓફિસમાં લાવ્યો હતો. દુઃખથી સૂજી ગયેલા આ માણસે ભવિષ્યમાં ઉપયોગ માટે તૈયાર કરેલા શબપેટીઓ પરત કરવાની માંગ કરી, જે તેના ગામના ખાડામાંથી મળી આવી હતી.

વિકરાળ

ખેડૂતો અને કામદારો વચ્ચેના સંવાદમાં, તે આશ્ચર્યજનક છે કે તેઓ કેવી રીતે આકસ્મિક રીતે મૃત્યુ વિશે વાત કરે છે, કેવી નિરાશા અને નમ્રતા સાથે તેઓ પોતાને અને તેમના બાળકો માટે શબપેટીઓ તૈયાર કરે છે. દફન બોક્સ "બાળકના રમકડા" માં ફેરવાય છે, "પલંગ" માં ફેરવાય છે, જે ભયનું પ્રતીક બનવાનું બંધ કરે છે. આવી વિચિત્ર વાસ્તવિકતા, હકીકતમાં, આખી વાર્તા "ધ પીટ" માં ફેલાયેલી છે.

રૂપક

કૃતિના લેખક, વિચિત્ર ઉપરાંત, ઘટનાઓના ગાંડપણને અભિવ્યક્ત કરવા માટે રૂપકનો પણ ઉપયોગ કરે છે. આ અને અગાઉની તકનીકોનો આભાર, આ કાર્યની સમસ્યાઓ "ધ પીટ" વાર્તામાં વધુ સંપૂર્ણ રીતે પ્રગટ થઈ છે. જુડાસની જેમ, શ્રીમંત ખેડૂત પરિવારો તરફ નિર્દેશ કરી શકે તેવું પાત્ર ન મળતા, તે આ ભૂમિકા માટે રીંછ પસંદ કરે છે. અને લોકવાયકામાં આ પ્રાણી ક્યારેય દુષ્ટતાનું અવતાર બન્યું નથી તે ધ્યાનમાં લેતા, આપણે અહીં બેવડા રૂપક વિશે વાત કરી શકીએ છીએ.

વોશચેવની યાત્રાનો પ્લોટ બીજા સાથે સજીવ રીતે જોડાયેલો છે - એક સ્મારક સર્વશ્રમ ઘરનું નિષ્ફળ બાંધકામ. પરંતુ કામદારો છેલ્લા સમય સુધી માનતા હતા કે સ્થાનિક શ્રમજીવીઓ એક વર્ષમાં ત્યાં વસશે. આ ઇમારત બેબલના ટાવર સાથે સંકળાયેલી છે, કારણ કે તે તેના બિલ્ડરો માટે એક કબર બની ગઈ હતી, જેમ કે શ્રમજીવીઓ માટે ઘરનો પાયો ખાડો તે છોકરી માટે કબરમાં ફેરવાઈ ગયો હતો, જેના માટે, હકીકતમાં, તે બાંધવામાં આવી હતી.

જોકે કામની શરૂઆતમાં પશ્કિન દાવો કરે છે કે સુખ હજી પણ "ઐતિહાસિક રીતે આવશે," વાર્તાના અંત સુધીમાં તે સ્પષ્ટ થઈ જાય છે કે ભવિષ્યમાં જીવનનો અર્થ શોધવાની કોઈ આશા નથી, કારણ કે વર્તમાન મૃત્યુ પર બાંધવામાં આવ્યો છે. એક છોકરીની, અને પુખ્ત વયના લોકો ખાડા પર એટલા સતત કામ કરતા હતા જાણે કે તેઓ તેના પાતાળમાં કાયમ માટે છટકી જવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા હોય.

"ધ પીટ" કૃતિ વાંચ્યા પછી આત્મા પર ભારે આફ્ટરટેસ્ટ છોડી દે છે, પરંતુ તે જ સમયે કોઈને લાગે છે કે આન્દ્રે પ્લેટોનોવિચ એક માનવતાવાદી લેખક છે જે અમને નાયકો માટે ખેદ, પ્રેમ અને ઊંડી કરુણા સાથે વાર્તાની દુઃખદ ઘટનાઓ વિશે કહે છે. જેઓ શક્તિના નિર્દય અને સમાધાનકારી યંત્ર દ્વારા ફટકો માર્યા હતા, દરેકને ભગવાન વિનાની યોજનાના આજ્ઞાકારી વહીવટકર્તામાં ફેરવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા હતા.

વાર્તાના પાત્રોનું વર્ણન

પ્લેટોનોવ નાયકો અથવા તેમની ઊંડા આંતરિક લાક્ષણિકતાઓનું વિગતવાર બાહ્ય વર્ણન આપતા નથી. તે, એક અતિવાસ્તવવાદી કલાકારની જેમ, જે અર્ધજાગ્રત સ્તરે તાર્કિક જોડાણો તોડીને કામ કરે છે, માત્ર તેના બ્રશથી, રોજબરોજની વિગતો અને આંતરીક ડિઝાઇનથી વંચિત, અસાધારણ વિશ્વમાં રહેતા પાત્રોના ચિત્રોને હળવાશથી સ્પર્શે છે. ઉદાહરણ તરીકે, મુખ્ય પાત્ર, વોશચેવના દેખાવ વિશે કોઈ માહિતી નથી, ફક્ત તે જ છે કે વાર્તાના સમયે તે ત્રીસ વર્ષનો છે. પશ્કિનનું વર્ણન એક વૃદ્ધ ચહેરો, તેમજ વળેલું શરીર સૂચવે છે, તે વર્ષોથી તે જીવે છે એટલું નહીં, પરંતુ "સામાજિક" ભારથી. સફોનોવનો "સક્રિયપણે વિચારવાનો" ચહેરો હતો, અને ચિકલિનનું માથું હતું, જે લેખકની વ્યાખ્યા મુજબ, "નાનો પથ્થર" હતો, "ભીની આંખો" અને એકવિધ નીરસ ચહેરો હતો; આ વાર્તા "ધ પીટ" (પ્લેટોનોવ) ના હીરો છે.

નાસ્ત્યની છબી

કામનો અર્થ સમજવા માટે, બાંધકામ દરમિયાન ખોદનારાઓ સાથે રહેતી છોકરીની છબી ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. નાસ્ત્ય એ 1917 ની ક્રાંતિનું બાળક છે. તેની માતા પોટબેલી સ્ટોવ હતી, એટલે કે, અપ્રચલિત વર્ગની પ્રતિનિધિ. ભૂતકાળનો અસ્વીકાર, જેમ કે જાણીતું છે, તેનો અર્થ છે સાંસ્કૃતિક પરંપરાઓ, ઐતિહાસિક સંબંધો અને વૈચારિક માતાપિતા - લેનિન અને માર્ક્સ દ્વારા તેમની બદલી. લેખકના મતે, જે લોકો તેમના ભૂતકાળને નકારે છે તેમનું ભવિષ્ય હોઈ શકતું નથી.

નાસ્ત્યની દુનિયા વિકૃત છે, કારણ કે તેની માતા, તેની પુત્રીને બચાવવા માટે, તેણીને તેના બિન-શ્રમજીવી મૂળ વિશે વાત ન કરવા પ્રેરણા આપે છે. પ્રચાર મશીન તેની ચેતનામાં પહેલેથી જ ઘૂસી ગયું છે. વાચક એ જાણીને ગભરાય છે કે આ નાયિકા સેફ્રોનોવને ક્રાંતિના હેતુ માટે ખેડૂતોને મારી નાખવાની સલાહ આપે છે. જો બાળક શબપેટીમાં રમકડાં રાખે તો તે મોટો થશે ત્યારે શું બનશે? વાર્તાના અંતે છોકરીનું મૃત્યુ થાય છે, અને તેની સાથે વોશચેવ અને અન્ય તમામ કામદારો માટે આશાનું છેલ્લું કિરણ મરી જાય છે. બાદમાં નાસ્ત્ય અને ખાડા વચ્ચેનો વિચિત્ર મુકાબલો જીતે છે. એક યુવતીની લાશ બાંધકામ હેઠળના મકાનના પાયા પર પડેલી છે.

હીરો-ફિલોસોફર

વાર્તામાં એક પાત્ર છે જે એક કહેવાતા ગૃહસ્થ ફિલસૂફ છે, જે જીવનના અર્થ વિશે વિચારે છે, તેના અંતરાત્મા મુજબ જીવવાનો પ્રયત્ન કરે છે અને સત્ય શોધે છે. આ કામનું મુખ્ય પાત્ર છે. તે લેખકની સ્થિતિનો પ્રતિપાદક છે. પ્લેટોનોવની નવલકથા "ધ પિટ" માં સમાવિષ્ટ આ પાત્ર ગંભીરતાથી વિચાર્યું અને તેની આસપાસ શું થઈ રહ્યું છે તેની સાચીતા પર શંકા કરી. તે સામાન્ય રેખા સાથે આગળ વધતો નથી, તે સત્યનો પોતાનો માર્ગ શોધવાનો પ્રયત્ન કરે છે. પરંતુ તે તેને ક્યારેય શોધી શકતો નથી.

વાર્તાના શીર્ષકનો અર્થ "ખાડો"

વાર્તાનું શીર્ષક પ્રતીકાત્મક છે. માત્ર બાંધકામ એટલે પાયાનો ખાડો જ નહીં. આ એક વિશાળ કબર છે, એક છિદ્ર જે કામદારો પોતાના માટે ખોદશે. ઘણા અહીં મૃત્યુ પામે છે. શ્રમજીવીઓ માટે સુખી ઘર માનવ શ્રમ અને વ્યક્તિગત ગૌરવના અપમાન પ્રત્યેના ગુલામીભર્યા વલણ પર બાંધી શકાય નહીં.

પ્લેટોનોવે જે નિરાશાવાદ છુપાવ્યો ન હતો (વાર્તા "ધ પીટ" અને અન્ય કૃતિઓ) અલબત્ત, તે સમયના રશિયન સાહિત્યની જોરદાર ગતિમાં પક્ષના સભ્યોની સકારાત્મક છબીઓ, મીટિંગ્સ અને યોજનાઓની પૂર્ણતા સાથે બંધબેસતી ન હતી. આ લેખક સમયની સાથે કદમમાં બિલકુલ ન હતો: તે તેમનાથી આગળ હતો.

ખાડો

તેમના અંગત જીવનની ત્રીસમી વર્ષગાંઠના દિવસે, વોશચેવને નાના યાંત્રિક પ્લાન્ટમાંથી સમાધાન આપવામાં આવ્યું હતું, જ્યાં તેણે તેના અસ્તિત્વ માટે ભંડોળ મેળવ્યું હતું. બરતરફીના દસ્તાવેજમાં તેઓએ તેમને લખ્યું કે કામની સામાન્ય ગતિ વચ્ચે તેમનામાં નબળાઈ અને વિચારશીલતાના વિકાસને કારણે તેમને ઉત્પાદનમાંથી દૂર કરવામાં આવી રહ્યા છે.

વોશચેવ એપાર્ટમેન્ટમાં તેની વસ્તુઓ બેગમાં લઈ ગયો અને હવામાં તેના ભાવિને વધુ સારી રીતે સમજવા માટે બહાર ગયો. પરંતુ હવા ખાલી હતી, ગતિહીન વૃક્ષો કાળજીપૂર્વક તેમના પાંદડાઓમાં ગરમી રાખે છે, અને ધૂળ કંટાળાજનક રીતે નિર્જન રસ્તા પર પડે છે - આ પ્રકૃતિની પરિસ્થિતિ હતી. વોશચેવને ખબર ન હતી કે તે ક્યાં દોરવામાં આવી રહ્યો છે, અને શહેરના છેડે તેણે એક એસ્ટેટની નીચી વાડ પર તેની કોણીઓ ઝુકાવી હતી જ્યાં બેઘર બાળકોને કામ કરવાનું અને ઉપયોગી થવાનું શીખવવામાં આવ્યું હતું. પછી શહેર બંધ થઈ ગયું - ત્યાં ફક્ત ઓટખોડનિક અને ઓછા પગારવાળી કેટેગરીઝ માટે એક પબ હતો, જે કોઈ પણ યાર્ડ વિના સંસ્થાની જેમ ઉભો હતો, અને પબની પાછળ એક માટીનો ટેકરા હતો, અને તેજસ્વી હવામાનમાં તેના પર એક જૂનું ઝાડ ઉગ્યું હતું. વોશચેવ પબમાં ગયો અને નિષ્ઠાવાન માનવ અવાજો સાંભળવા માટે ત્યાં દાખલ થયો. અહીં બેકાબૂ લોકો હતા, તેઓ તેમની કમનસીબીની વિસ્મૃતિમાં પોતાને છોડી દેતા હતા, અને વોશચેવ તેમની વચ્ચે શાંત અને હળવા અનુભવતા હતા. તે સાંજ સુધી પબમાં હાજર હતો, જ્યારે બદલાતા હવામાનનો પવન ફૂંકાવા લાગ્યો હતો; પછી વોશચેવ રાતની શરૂઆતની નોંધ લેવા માટે ખુલ્લી બારી પર ગયો, અને માટીના ટેકરા પર એક ઝાડ જોયું - તે હવામાનથી લહેરાતું હતું, અને તેના પાંદડા ગુપ્ત શરમથી વળાંકવાળા હતા. ક્યાંક, કદાચ સોવિયેત વેપાર કર્મચારીઓના બગીચામાં, એક બ્રાસ બેન્ડ ધૂંધવતું હતું: એકવિધ, અપૂર્ણ સંગીત પવન દ્વારા કોતરની ઉજ્જડ જમીન દ્વારા પ્રકૃતિમાં વહન કરવામાં આવતું હતું, કારણ કે તેને ભાગ્યે જ આનંદ આપવામાં આવતો હતો, પરંતુ તે સંગીતની સમકક્ષ કંઈપણ કરી શક્યું ન હતું અને સાંજનો સમય ગતિહીન પસાર કર્યો. પવન પછી, મૌન ફરી આવ્યું, અને એક વધુ શાંત અંધકાર તેને આવરી લે છે. વોશચેવ રાત્રિના હળવા અંધકારનું અવલોકન કરવા માટે બારી પાસે બેઠો હતો, વિવિધ ઉદાસી અવાજો સાંભળતો હતો અને સખત, પથ્થરની હાડકાંથી ઘેરાયેલા તેના હૃદયથી પીડાતો હતો.

હે ભોજન! - પહેલેથી જ શાંત સ્થાપનામાં સાંભળ્યું હતું. - અમને થોડા મગ આપો - તેમને પોલાણમાં રેડો!

વોશ્ચેવે લાંબા સમય પહેલા શોધ્યું હતું કે લોકો હંમેશા વર અને વરની જેમ જોડીમાં પબમાં આવતા હતા અને કેટલીકવાર સંપૂર્ણ મૈત્રીપૂર્ણ લગ્નમાં.

ફૂડ સર્વરે આ વખતે બીયર પીરસ્યું ન હતું, અને બે છતવાળાઓ જેઓ પહોંચ્યા હતા તેઓએ તેમના એપ્રન વડે તરસ્યા મોં લૂછી નાખ્યા.

તમે, અમલદાર, કામદાર માણસ, એક આંગળીથી આદેશ આપવો જોઈએ, અને તમને ગર્વ છે!

પરંતુ ખોરાકએ તેમની અંગત જીવન માટે સત્તાવાર વસ્ત્રો અને આંસુથી તેમની શક્તિ બચાવી અને મતભેદમાં પ્રવેશ કર્યો નહીં.

સંસ્થા, નાગરિકો, બંધ છે. તમારા એપાર્ટમેન્ટમાં કંઈક કરો.

છતવાળાઓએ થાળીમાંથી ખારી સૂકી વસ્તુ મોંમાં લીધી અને ચાલ્યા ગયા. વોશચેવ પબમાં એકલો રહી ગયો હતો.

નાગરિક! તમે માત્ર એક મગની માંગણી કરી હતી, પણ તમે અહીં અનિશ્ચિતપણે બેઠા છો! તમે પીણા માટે ચૂકવણી કરી, રૂમ નહીં!

વોશચેવ તેની બેગ પકડીને રાત્રે ગયો. તારાઓની ત્રાસદાયક શક્તિથી પ્રશ્નાર્થ આકાશ વોશ્ચેવ પર ચમક્યું, પરંતુ શહેરમાં લાઇટ પહેલેથી જ ઓલવાઈ ગઈ હતી, અને જેને તક મળી તે રાત્રિભોજન કરીને સૂઈ ગયો. વોશ્ચેવ પૃથ્વીના ટુકડાને કોતરમાં નીચે ગયો અને ત્યાં તેના પેટ સાથે સૂઈ ગયો અને પોતાની જાત સાથે અલગ થઈ ગયો. પરંતુ ઊંઘ માટે મનની શાંતિ, જીવનમાં વિશ્વાસ, ભૂતકાળના દુઃખની ક્ષમાની જરૂર હતી, અને વોશચેવ ચેતનાના શુષ્ક તાણમાં પડ્યો હતો અને જાણતો ન હતો કે તે વિશ્વમાં ઉપયોગી છે કે નહીં અથવા તેના વિના બધું સારું ચાલશે? અજાણ્યા સ્થળેથી પવન ફૂંકાયો જેથી લોકોનો ગૂંગળામણ ન થાય, અને શંકાના નબળા અવાજ સાથે ઉપનગરીય કૂતરાએ તેની સેવાની જાણ કરી.

કૂતરો કંટાળી ગયો છે, તે મારી જેમ એક જન્મનો આભાર જીવે છે.

વોશ્ચેવનું શરીર થાકથી નિસ્તેજ થઈ ગયું, તેણે તેની પોપચા પર ઠંડી અનુભવી અને તેની સાથે તેની ગરમ આંખો બંધ કરી.

પબ પહેલેથી જ તેની સ્થાપનાને તાજું કરી રહ્યું હતું, પવન અને ઘાસ પહેલેથી જ ચારે બાજુ સૂર્યથી ઉશ્કેરાયેલા હતા, જ્યારે વોશ્ચેવે ખેદપૂર્વક તેની આંખો ખોલી, ભેજવાળી શક્તિથી ભરેલી. તેને ફરીથી જીવવું અને ખાવાનું હતું, તેથી તે તેના બિનજરૂરી કામનો બચાવ કરવા ફેક્ટરી સમિતિ પાસે ગયો.

વહીવટીતંત્ર કહે છે કે તમે ઉત્પાદનની વચ્ચે ઉભા રહીને વિચાર્યું હતું, તેઓએ ફેક્ટરી સમિતિમાં કહ્યું. - તમે શું વિચારતા હતા, કામરેજ વોશચેવ?

જીવનની યોજના વિશે.

પ્લાન્ટ તૈયાર ટ્રસ્ટ પ્લાન મુજબ ચાલે છે, અને તમે ક્લબમાં અથવા લાલ ખૂણામાં તમારી વ્યક્તિગત જીવન યોજના બનાવી શકો છો.

હું સામાન્ય જીવન માટેની યોજના વિશે વિચારી રહ્યો હતો. હું મારા જીવનથી ડરતો નથી, તે મારા માટે રહસ્ય નથી.

તો તમે શું કરી શક્યા?

હું સુખ જેવી કંઈક શોધ કરી શકું છું, અને આધ્યાત્મિક અર્થ ઉત્પાદકતામાં સુધારો કરશે.

સુખ ભૌતિકવાદમાંથી આવશે, કોમરેડ વોશ્ચેવ, અર્થથી નહીં. અમે તમારો બચાવ કરી શકતા નથી, તમે એક બેજવાબદાર વ્યક્તિ છો, અને અમે અમારી જાતને જનતાની પૂંછડીમાં શોધવા માંગતા નથી.

વોશચેવ કેટલાક ખૂબ નબળા કામ માટે પૂછવા માંગતા હતા જેથી તેની પાસે પૂરતું ખોરાક હોય: તે શાળાના સમયની બહાર વિચારતો હતો; પરંતુ વિનંતી કરવા માટે તમારે લોકો માટે આદર રાખવાની જરૂર છે, અને વોશચેવને તેમની પાસેથી પોતાને માટે લાગણીઓ દેખાતી નથી.

તમે પૂંછડીમાં રહેવાથી ડરશો: તે એક અંગ છે, અને તેઓ ગરદન પર બેઠા છે!

વોશ્ચેવ, રાજ્યએ તમને તમારી વિચારશીલતા માટે વધારાનો કલાક આપ્યો - તમે આઠ માટે કામ કર્યું, હવે તે સાત છે, તમે મૌન રહેતા હોત! જો આપણે બધા એકસાથે વિચારીએ, તો કોણ કાર્ય કરશે?

વિચાર કર્યા વિના, લોકો અર્થહીન કાર્ય કરે છે! - વોશ્ચેવે વિચારમાં કહ્યું.

તેણે કારખાનાની સમિતિને મદદ વગર છોડી દીધી. ઉનાળાની મધ્યમાં તેનો પગપાળા રસ્તો હતો અને બાજુઓ પર તકનીકી સુધારણાઓ બનાવવામાં આવી રહી હતી - તે ઘરોમાં બેઘર લોકો હવે ચૂપચાપ અસ્તિત્વમાં હશે. વોશ્ચેવનું શરીર આરામ માટે ઉદાસીન હતું; તે ખુલ્લા સ્થાને થાક વિના જીવી શકતો હતો અને તેના અગાઉના એપાર્ટમેન્ટમાં આરામના દિવસો દરમિયાન તૃપ્તિના સમયમાં તેની કમનસીબીમાં નિરાશ હતો. ફરી એકવાર તેણે ઉપનગરીય પબમાંથી પસાર થવું પડ્યું, ફરી એકવાર તેણે તેના રહેવાની જગ્યા તરફ જોયું, તેના જીવનમાં કંઈક સામ્ય હતું, અને વોશચેવ પોતાને એક એવી જગ્યામાં જોયો જ્યાં તેની સામે ફક્ત ક્ષિતિજ હતું. તેના નમેલા ચહેરા પર પવનની લાગણી.

તેમના અંગત જીવનની ત્રીસમી વર્ષગાંઠના દિવસે, વોશચેવને નાના યાંત્રિક પ્લાન્ટમાંથી સમાધાન આપવામાં આવ્યું હતું, જ્યાં તેણે તેના અસ્તિત્વ માટે ભંડોળ મેળવ્યું હતું. બરતરફીના દસ્તાવેજમાં તેઓએ તેમને લખ્યું કે કામની સામાન્ય ગતિ વચ્ચે તેમનામાં નબળાઈ અને વિચારશીલતાના વિકાસને કારણે તેમને ઉત્પાદનમાંથી દૂર કરવામાં આવી રહ્યા છે.

વોશચેવ એપાર્ટમેન્ટમાં તેની વસ્તુઓ બેગમાં લઈ ગયો અને હવામાં તેના ભાવિને વધુ સારી રીતે સમજવા માટે બહાર ગયો. પરંતુ હવા ખાલી હતી, ગતિહીન વૃક્ષો કાળજીપૂર્વક તેમના પાંદડાઓમાં ગરમી રાખે છે, અને રણના રસ્તા પર ધૂળ કંટાળાજનક રીતે મૂકે છે - આ પ્રકૃતિની પરિસ્થિતિ હતી. વોશચેવને ખબર ન હતી કે તે ક્યાં દોરવામાં આવી રહ્યો છે, અને શહેરના છેડે તેણે એક એસ્ટેટની નીચી વાડ પર તેની કોણીઓ ઝુકાવી હતી જ્યાં બેઘર બાળકોને કામ કરવાનું અને ઉપયોગી થવાનું શીખવવામાં આવ્યું હતું. પછી શહેર બંધ થઈ ગયું - ત્યાં ફક્ત ઓટખોડનિક અને ઓછા પગારવાળી કેટેગરીઝ માટે એક પબ હતો, જે કોઈ પણ યાર્ડ વિના સંસ્થાની જેમ ઉભો હતો, અને પબની પાછળ એક માટીનો ટેકરા હતો, અને તેજસ્વી હવામાનમાં તેના પર એક જૂનું ઝાડ ઉગ્યું હતું. વોશચેવ પબમાં ગયો અને નિષ્ઠાવાન માનવ અવાજો સાંભળવા માટે ત્યાં દાખલ થયો. અહીં બેકાબૂ લોકો હતા, તેઓ તેમની કમનસીબીની વિસ્મૃતિમાં પોતાને છોડી દેતા હતા, અને વોશચેવ તેમની વચ્ચે શાંત અને હળવા અનુભવતા હતા. તે સાંજ સુધી પબમાં હાજર હતો, જ્યારે બદલાતા હવામાનનો પવન ફૂંકાવા લાગ્યો હતો; પછી વોશચેવ રાતની શરૂઆતની નોંધ લેવા માટે ખુલ્લી બારી પર ગયો, અને માટીના ટેકરા પર એક ઝાડ જોયું - તે હવામાનથી લહેરાતું હતું, અને તેના પાંદડા ગુપ્ત શરમથી વળાંકવાળા હતા. ક્યાંક, કદાચ સોવિયેત વેપાર કર્મચારીઓના બગીચામાં, એક બ્રાસ બેન્ડ ધૂંધવતું હતું: એકવિધ, અપૂર્ણ સંગીત પવન દ્વારા કોતરની ઉજ્જડ જમીન દ્વારા પ્રકૃતિમાં વહન કરવામાં આવતું હતું, કારણ કે તેને ભાગ્યે જ આનંદ આપવામાં આવતો હતો, પરંતુ તે સંગીતની સમકક્ષ કંઈપણ કરી શક્યું ન હતું અને સાંજનો સમય ગતિહીન પસાર કર્યો. પવન પછી, મૌન ફરી આવ્યું, અને એક વધુ શાંત અંધકાર તેને આવરી લે છે. વોશચેવ રાત્રિના હળવા અંધકારનું અવલોકન કરવા માટે બારી પાસે બેઠો હતો, વિવિધ ઉદાસી અવાજો સાંભળતો હતો અને સખત, પથ્થરની હાડકાંથી ઘેરાયેલા તેના હૃદયથી પીડાતો હતો.

- અરે, ખોરાક! - પહેલેથી જ શાંત સ્થાપનામાં સાંભળવામાં આવ્યું હતું. - અમને પોલાણમાં રેડવા માટે થોડા મગ આપો!

વોશ્ચેવે લાંબા સમય પહેલા શોધ્યું હતું કે લોકો હંમેશા વર અને વરની જેમ જોડીમાં પબમાં આવતા હતા અને કેટલીકવાર સંપૂર્ણ મૈત્રીપૂર્ણ લગ્નમાં.

ફૂડ સર્વરે આ વખતે બીયર પીરસ્યું ન હતું, અને બે છતવાળાઓ જેઓ પહોંચ્યા હતા તેઓએ તેમના એપ્રન વડે તરસ્યા મોં લૂછી નાખ્યા.

- તમે, અમલદાર, કામદાર માણસને એક આંગળીથી ઓર્ડર આપવો જોઈએ, અને તમને ગર્વ છે!

પરંતુ ખોરાકએ તેમની અંગત જીવન માટે સત્તાવાર વસ્ત્રો અને આંસુથી તેમની શક્તિ બચાવી અને મતભેદમાં પ્રવેશ કર્યો નહીં.

- સ્થાપના, નાગરિકો, બંધ છે. તમારા એપાર્ટમેન્ટમાં કંઈક કરો.

છતવાળાઓએ થાળીમાંથી ખારી સૂકી વસ્તુ મોંમાં લીધી અને ચાલ્યા ગયા. વોશચેવ પબમાં એકલો રહી ગયો હતો.

- નાગરિક! તમે માત્ર એક મગની માંગણી કરી હતી, પણ તમે અહીં અનિશ્ચિતપણે બેઠા છો! તમે પીણા માટે ચૂકવણી કરી, રૂમ નહીં!

વોશચેવ તેની બેગ પકડીને રાત્રે ગયો. તારાઓની ત્રાસદાયક શક્તિથી પ્રશ્નાર્થ આકાશ વોશ્ચેવ પર ચમક્યું, પરંતુ શહેરમાં લાઇટ પહેલેથી જ ઓલવાઈ ગઈ હતી, અને જેને તક મળી તે રાત્રિભોજન કરીને સૂઈ ગયો. વોશ્ચેવ પૃથ્વીના ટુકડાને કોતરમાં નીચે ગયો અને ત્યાં તેના પેટ સાથે સૂઈ ગયો અને પોતાની જાત સાથે અલગ થઈ ગયો.

પરંતુ ઊંઘ માટે મનની શાંતિ, જીવનમાં વિશ્વાસ, ભૂતકાળના દુઃખની ક્ષમાની જરૂર હતી, અને વોશચેવ ચેતનાના શુષ્ક તાણમાં પડ્યો હતો અને જાણતો ન હતો કે તે વિશ્વમાં ઉપયોગી છે કે નહીં અથવા તેના વિના બધું સારું ચાલશે? અજાણ્યા સ્થળેથી પવન ફૂંકાયો જેથી લોકોનો ગૂંગળામણ ન થાય, અને શંકાના નબળા અવાજ સાથે ઉપનગરીય કૂતરાએ તેની સેવાની જાણ કરી.

- કૂતરો કંટાળી ગયો છે, તે મારી જેમ જ એક જન્મનો આભાર જીવે છે.

વોશ્ચેવનું શરીર થાકથી નિસ્તેજ થઈ ગયું, તેણે તેની પોપચા પર ઠંડી અનુભવી અને તેની સાથે તેની ગરમ આંખો બંધ કરી.

પબ પહેલેથી જ તેની સ્થાપનાને તાજું કરી રહ્યું હતું, પવન અને ઘાસ પહેલેથી જ ચારે બાજુ સૂર્યથી ઉશ્કેરાયેલા હતા, જ્યારે વોશ્ચેવે ખેદપૂર્વક તેની આંખો ખોલી, ભેજવાળી શક્તિથી ભરેલી. તેને ફરીથી જીવવાનું અને ખાવાનું હતું, તેથી તે તેના બિનજરૂરી કામનો બચાવ કરવા ફેક્ટરીમાં ગયો.

"વહીવટ કહે છે કે તમે ઉત્પાદનની મધ્યમાં ઉભા હતા અને વિચાર્યું," તેઓએ ફેક્ટરી સમિતિમાં કહ્યું. - તમે શું વિચારતા હતા, કોમરેડ વોશચેવ?

- જીવનની યોજના વિશે.

- પ્લાન્ટ ટ્રસ્ટના તૈયાર પ્લાન પ્રમાણે ચાલે છે. અને તમે ક્લબમાં અથવા લાલ ખૂણામાં તમારી વ્યક્તિગત જીવન યોજના બનાવી શકો છો.

"હું સામાન્ય જીવન માટેની યોજના વિશે વિચારી રહ્યો હતો." હું મારા જીવનથી ડરતો નથી, તે મારા માટે રહસ્ય નથી.

- સારું, તમે શું કરી શકો?

"હું સુખ જેવું કંઈક શોધી શકું છું, અને આધ્યાત્મિક અર્થ ઉત્પાદકતામાં સુધારો કરશે."

- સુખ ભૌતિકવાદમાંથી આવશે, કોમરેડ વોશચેવ, અર્થમાંથી નહીં. અમે તમારો બચાવ કરી શકતા નથી, તમે એક બેજવાબદાર વ્યક્તિ છો, અને અમે અમારી જાતને જનતાની પૂંછડીમાં શોધવા માંગતા નથી.

વોશચેવ કેટલાક ખૂબ નબળા કામ માટે પૂછવા માંગતા હતા જેથી તેની પાસે પૂરતું ખોરાક હોય: તે શાળાના સમયની બહાર વિચારતો હતો; પરંતુ વિનંતી કરવા માટે તમારે લોકો માટે આદર રાખવાની જરૂર છે, અને વોશચેવને તેમની પાસેથી પોતાને માટે લાગણીઓ દેખાતી નથી.

- તમે પૂંછડીમાં રહેવાથી ડરશો: તે એક અંગ છે, અને તમે ગરદન પર બેઠા છો!

- વોશ્ચેવ, રાજ્યએ તમને તમારી વિચારશીલતા માટે વધારાનો કલાક આપ્યો - તમે આઠ માટે કામ કર્યું, હવે તે સાત છે, તમે જીવ્યા હોત - તમે મૌન હતા! જો આપણે બધા એકસાથે વિચારીએ, તો કોણ કાર્ય કરશે?

- વિચાર કર્યા વિના, લોકો અર્થહીન કાર્ય કરે છે! - વોશ્ચેવે વિચારમાં કહ્યું.

તેણે કારખાનાની સમિતિને મદદ વગર છોડી દીધી. પગપાળા તેમનો રસ્તો ઉનાળાની મધ્યમાં હતો, બાજુઓ પર તેઓ મકાનો અને તકનીકી સુધારણાઓ બનાવી રહ્યા હતા - તે ઘરોમાં બેઘર લોકો અત્યાર સુધી ચૂપચાપ અસ્તિત્વમાં હશે. વોશ્ચેવનું શરીર આરામ માટે ઉદાસીન હતું; તે ખુલ્લા સ્થાને થાક વિના જીવી શકતો હતો અને તેના અગાઉના એપાર્ટમેન્ટમાં આરામના દિવસો દરમિયાન તૃપ્તિના સમયમાં તેની કમનસીબીમાં નિરાશ હતો. ફરી એકવાર તેને ઉપનગરીય પબમાંથી પસાર થવું પડ્યું, ફરી એકવાર તેણે તેના રાત્રિ રોકાણની જગ્યા તરફ જોયું - તેના જીવનમાં કંઈક સામ્ય હતું, અને વોશચેવ પોતાને એવી જગ્યામાં મળ્યો જ્યાં તેની સામે ફક્ત ક્ષિતિજ હતી અને તેના નમેલા ચહેરા પર પવનની લાગણી.

એક માઈલ દૂર હાઈવે સુપરવાઈઝરનું ઘર ઊભું હતું. ખાલીપણું માટે ટેવાયેલા બની ગયા પછી, વોર્ડન મોટેથી તેની પત્ની સાથે ઝઘડો કરે છે, અને સ્ત્રી તેના ખોળામાં બાળક સાથે ખુલ્લી બારી પર બેઠી હતી અને તેના પતિને દુર્વ્યવહારના ઉદ્ગાર સાથે જવાબ આપ્યો હતો; બાળક પોતે ચુપચાપ તેના શર્ટની ફ્રિલ ઉપાડી, સમજ્યો, પણ કશું બોલ્યો નહીં.

બાળકની આ ધૈર્યએ વોશચેવને પ્રોત્સાહિત કર્યા, તેણે જોયું કે માતા અને પિતા જીવનનો અર્થ અનુભવતા નથી અને ચિડાઈ ગયા હતા, અને બાળક ઠપકો વિના જીવતો હતો, દુઃખ સહન કરીને મોટો થયો હતો. અહીં વોશ્ચેવે તેના આત્માને તાણ આપવાનું નક્કી કર્યું, તેના મનના કામ માટે તેના શરીરને છોડવાનું નહીં, ટૂંક સમયમાં રોડ ગાર્ડના ઘરે પાછા ફરવા અને બુદ્ધિશાળી બાળકને તેના માતાપિતા દ્વારા ભૂલી ગયેલા જીવનનું રહસ્ય કહેવા માટે. "તેમનું શરીર હવે આપમેળે ભટકે છે," વોશ્ચેવે તેના માતાપિતાને અવલોકન કર્યું, "તેઓ સાર અનુભવતા નથી."

- તમને સાર કેમ નથી લાગતો? - વોશ્ચેવે બારી તરફ વળીને પૂછ્યું. "તમારું બાળક તમારી સાથે રહે છે, અને તમે શપથ લેશો - તે આખી દુનિયાને સમાપ્ત કરવા માટે જન્મ્યો હતો."

પતિ-પત્નીએ સાક્ષી તરફ પોતાના ચહેરાની દ્વેષ પાછળ છુપાયેલા અંતરાત્માના ડરથી જોયું.

- જો તમારી પાસે શાંતિમાં અસ્તિત્વમાં રહેવા માટે કંઈ નથી, તો તમે તમારા બાળકનું સન્માન કરશો - તે તમારા માટે વધુ સારું રહેશે.

- તમારે અહીં શું જોઈએ છે? - રોડ સુપરવાઈઝરે તેના અવાજમાં દુર્ભાવનાપૂર્ણ સૂક્ષ્મતા સાથે પૂછ્યું. - તમે જાઓ અને જાઓ, આવા લોકો માટે રસ્તો મોકળો હતો ...

વોશચેવ અચકાતા માર્ગની વચ્ચે ઊભો રહ્યો. પરિવાર તેના જવાની રાહ જોતો હતો અને તેમની દુષ્ટતાને અનામતમાં રાખતો હતો.

"હું છોડીશ, પણ મારી પાસે જવા માટે ક્યાંય નથી." તે બીજા શહેરથી કેટલું દૂર છે?

"તે નજીક છે," વોર્ડને જવાબ આપ્યો, "જો તમે ઊભા નહીં રહો, તો રસ્તો તમને તેની તરફ લઈ જશે."

"અને તમે તમારા બાળકનું સન્માન કરો છો," વોશ્ચેવે કહ્યું, "જ્યારે તમે મૃત્યુ પામશો, ત્યારે તે ત્યાં હશે."

આ શબ્દો કહ્યા પછી, વોશચેવ નિરીક્ષકના ઘરથી એક માઇલ દૂર ચાલ્યો ગયો અને ખાડાની કિનારે બેસી ગયો, પરંતુ ટૂંક સમયમાં તેને તેના જીવનમાં શંકા થઈ અને સત્ય વિના તેના શરીરની નબળાઇ, તે કામ કરવાનું અને ચાલવાનું ચાલુ રાખી શક્યો નહીં. રસ્તામાં, આખી દુનિયાની ચોક્કસ રચના અને ક્યાં પ્રયત્ન કરવો તે જાણતા નથી. વોશચેવ, વિચારીને થાકી ગયો, ધૂળવાળા, રસ્તાવાળા ઘાસમાં સૂઈ ગયો; તે ગરમ હતો, દિવસનો પવન ફૂંકાઈ રહ્યો હતો, અને ગામમાં ક્યાંક કૂકડો બગડતો હતો - બધું એક અપ્રતિક્ષિત અસ્તિત્વ માટે ત્યજી દેવામાં આવ્યું હતું, ફક્ત વોશચેવ અલગ હતો અને મૌન હતો. મૃત, પડી ગયેલું પાન વોશ્ચેવના માથાની બાજુમાં પડેલું હતું, તે દૂરના ઝાડમાંથી પવન દ્વારા લાવવામાં આવ્યું હતું, અને હવે આ પાંદડાને જમીનમાં નમ્રતાનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. વોશ્ચેવે સુકાઈ ગયેલું પાન ઉપાડ્યું અને તેને બેગના ગુપ્ત કમ્પાર્ટમેન્ટમાં છુપાવી દીધું, જ્યાં તેણે કમનસીબી અને અસ્પષ્ટતાના તમામ પ્રકારના પદાર્થોને બચાવ્યા. "તમારા જીવનમાં કોઈ અર્થ નથી," વોશ્ચેવ સહાનુભૂતિના લાલચ સાથે માનતા હતા, "અહીં સૂઈ જાઓ, હું શોધીશ કે તમે શા માટે જીવ્યા અને મૃત્યુ પામ્યા. કારણ કે કોઈને તમારી જરૂર નથી અને તમે આખી દુનિયામાં પડ્યા છો, તો હું તમારું રક્ષણ કરીશ અને યાદ કરીશ."

"દુનિયામાં બધું જ જીવે છે અને પીડાય છે, કંઈપણ સમજતા નથી," વોશચેવે રસ્તાની નજીક કહ્યું અને ચાલવા માટે ઉભા થયા, દરેકના દર્દીના અસ્તિત્વથી ઘેરાયેલા. "એવું લાગે છે કે કોઈએ, એક અથવા થોડાક, અમારી પાસેથી ખાતરીપૂર્વકની લાગણી કાઢી અને તેને પોતાના માટે લઈ લીધી."

તે થાકી ન જાય ત્યાં સુધી તે રસ્તામાં ચાલ્યો; વોશચેવ ઝડપથી થાકી ગયો, જલદી તેના આત્માને યાદ આવ્યું કે તેણે સત્ય જાણવાનું બંધ કરી દીધું છે.

પરંતુ દૂરનું શહેર પહેલેથી જ દેખાતું હતું; તેની સહકારી બેકરીઓ ધૂમ્રપાન કરતી હતી, અને સાંજનો સૂર્ય વસ્તીની હિલચાલથી ઘરો પરની ધૂળને પ્રકાશિત કરતો હતો. તે શહેરની શરૂઆત ફોર્જથી થઈ હતી, અને તેમાં, વોશચેવના માર્ગ દરમિયાન, એક કાર ઑફ-રોડ ડ્રાઇવિંગ માટે રિપેર કરવામાં આવી હતી. જાડો લંગો હિચિંગ પોસ્ટ પાસે ઊભો રહ્યો અને લુહારને સંબોધ્યો:

- મીશા, થોડી તમાકુ રેડો: હું રાત્રે ફરીથી લોક ફાડી નાખીશ!

કારની નીચેથી લુહારે જવાબ ન આપ્યો. પછી અપંગ માણસે તેને ક્રચ વડે બટમાં ધક્કો માર્યો.

- મિશ, તમે વધુ સારી રીતે કામ કરવાનું બંધ કરો - પાળા: હું નુકસાન પહોંચાડીશ!

વોશચેવ અપંગની નજીક થોભ્યો, કારણ કે થાકેલા સંગીત સાથે અગ્રણી બાળકોની એક લાઇન શહેરના ઊંડાણોમાંથી શેરીમાં આગળ વધી રહી હતી.

લુહારે કહ્યું, "મેં તમને ગઈ કાલે આખું રૂબલ આપ્યું હતું." - મને ઓછામાં ઓછા એક અઠવાડિયા માટે શાંતિ આપો! નહિંતર હું સહન કરીશ અને સહન કરીશ અને હું તમારી ક્રૉચ બાળીશ!

- બર્ન! - અપંગ વ્યક્તિ સંમત થયા. - છોકરાઓ મને કાર્ટ પર પહોંચાડશે - હું બનાવટીમાંથી છત ફાડી નાખીશ!

લુહાર બાળકોની દૃષ્ટિથી વિચલિત થઈ ગયો અને, દયાળુ બનીને, અપંગ પાઉચમાં તમાકુ રેડ્યો:

- રોબ, તીડ!

વોશ્ચેવે જોયું કે અપંગને પગ નથી - એક બિલકુલ, અને બીજાને બદલે લાકડાનું જોડાણ હતું; તે તેના જમણા અંગવિચ્છેદનના પગના લાકડાના ઉપાંગને ક્રેચના ટેકાથી અને સહાયક તાણને પકડીને, અપંગ કરી રહ્યો હતો. વિકલાંગ માણસને દાંત નહોતા, તેણે તે બધાનો ઉપયોગ ખોરાક માટે કર્યો, પરંતુ તેણે તેનો વિશાળ ચહેરો અને તેના શરીરનો બાકીનો ભાગ ખાધો; તેની કથ્થઈ, થોડી ખુલ્લી આંખોએ તેમના માટે વંચિતતાના લોભથી, સંચિત જુસ્સાની ખિન્નતા સાથે વિદેશી વિશ્વનું અવલોકન કર્યું, અને તેના પેઢા તેના મોંમાં ઘસ્યા, એક પગ વિનાના માણસના અશ્રાવ્ય વિચારોને ઉચ્ચાર્યા.

અગ્રણીઓના ઓર્કેસ્ટ્રા, દૂર જતા, યુવા અભિયાનનું સંગીત વગાડવાનું શરૂ કર્યું. ઉઘાડપગું છોકરીઓ તેમના ભવિષ્યના મહત્વ વિશે સભાન, ફોર્જમાંથી પસાર થઈ હતી; તેમના નબળા, પરિપક્વ શરીર નાવિક પોશાકોમાં સજ્જ હતા, લાલ બેરેટ્સ તેમના વિચારશીલ, સચેત માથા પર મુક્તપણે આરામ કરે છે, અને તેમના પગ યુવાની નીચે ઢંકાયેલા હતા. દરેક છોકરી, સામાન્ય ક્રમ અનુસાર આગળ વધે છે, તેના મહત્વની ભાવનાથી, હુકમની સાતત્ય અને અભિયાનની શક્તિ માટે જરૂરી જીવનની ગંભીરતાની જાગૃતિથી સ્મિત કરે છે. આમાંના કોઈપણ અગ્રણીનો જન્મ એવા સમયે થયો હતો જ્યારે સામાજિક યુદ્ધના મૃત ઘોડાઓ ખેતરોમાં પડ્યા હતા, અને તમામ અગ્રણીઓ તેમના જન્મ સમયે ચામડી ધરાવતા ન હતા, કારણ કે તેમની માતાઓ તેમના પોતાના શરીરના ભંડાર પર જ રહેતી હતી; તેથી, પ્રારંભિક જીવનની નબળાઈની મુશ્કેલી, શરીરની ગરીબી અને અભિવ્યક્તિની સુંદરતા દરેક અગ્રણીના ચહેરા પર રહી. પરંતુ બાળકોની મિત્રતાની ખુશી, યુવાનોના નાટકમાં ભાવિ વિશ્વની અનુભૂતિ અને તેમની કડક સ્વતંત્રતાની પ્રતિષ્ઠા બાળકોના ચહેરા પર એક મહત્વપૂર્ણ આનંદ દર્શાવે છે જેણે તેમના માટે સુંદરતા અને ઘરેલું ભરાવદારતાને બદલ્યું.

વોશચેવ આ ઉત્સાહિત બાળકોના સરઘસની નજર સમક્ષ ડરપોક સાથે ઊભો હતો, જે તેને અજાણ્યો હતો; તે શરમ અનુભવતો હતો કે અગ્રણીઓ કદાચ તેના કરતા વધુ જાણતા અને અનુભવતા હતા, કારણ કે બાળકો તાજા શરીરમાં પાકવાનો સમય છે, અને તે, વોશચેવ, તેની ઉતાવળ, સક્રિય યુવાની દ્વારા અસ્પષ્ટતાના મૌનમાં, જીવનના નિરર્થક પ્રયાસની જેમ દૂર કરવામાં આવે છે. તેના ધ્યેયને પ્રાપ્ત કરો. અને વોશ્ચેવને શરમ અને ઉર્જાનો અનુભવ થયો - તે તરત જ જીવનના સાર્વત્રિક, લાંબા ગાળાના અર્થને શોધવા માંગતો હતો, જેથી બાળકોની આગળ જીવવા માટે, તેમના શ્યામ પગ કરતાં વધુ ઝડપી, મજબૂત માયાથી ભરેલા.

એક અગ્રણી મહિલા રેન્કની બહાર દોડીને ફોર્જને અડીને આવેલા રાઈના ખેતરમાં ગઈ અને ત્યાં એક છોડ લીધો. તેણીની ક્રિયા દરમિયાન, નાનકડી સ્ત્રી નીચે ઝૂકી ગઈ, તેના સોજાવાળા શરીર પર છછુંદર ખુલ્લું પાડ્યું, અને અગોચર શક્તિની સરળતા સાથે તે ભૂતકાળમાં અદૃશ્ય થઈ ગઈ, અને બે દર્શકો - વોશ્ચેવ અને અપંગમાં અફસોસ છોડી દીધો. વોશ્ચેવે અપંગ માણસ તરફ જોયું; તેનો ચહેરો નિરાશાજનક લોહીથી ભરાઈ ગયો, તેણે એક અવાજ કર્યો અને તેના ખિસ્સાના ઊંડાણમાં તેનો હાથ ખસેડ્યો. વોશચેવે શકિતશાળી અપંગનો મૂડ જોયો, પરંતુ તે ખુશ હતો કે સામ્રાજ્યવાદના રાક્ષસને ક્યારેય સમાજવાદી બાળકો નહીં મળે. જો કે, અપંગોએ અંત સુધી અગ્રણી સરઘસ જોયા, અને વોશચેવને નાના લોકોની અખંડિતતા અને અખંડિતતા માટે ડર હતો.

"તમારે તમારી આંખોથી ક્યાંક દૂર જોવું જોઈએ," તેણે અપંગ માણસને કહ્યું. - તમે વધુ સારી રીતે ધૂમ્રપાન કરો!

- બાજુ પર ખસેડો, નિર્દેશક! - પગ વિનાના માણસે કહ્યું.

વોશચેવ આગળ વધ્યા નહીં.

- હું કોને કહું છું? - અપંગને યાદ કરાવ્યું. - શું તમે તે મારી પાસેથી મેળવવા માંગો છો ?!

"ના," વોશ્ચેવે જવાબ આપ્યો. "મને ડર હતો કે તમે તે છોકરીને તમારી વાત કહેશો અથવા કોઈ રીતે કાર્ય કરશો."

અમાન્ય વ્યક્તિએ તેની સામાન્ય યાતનામાં તેનું મોટું માથું જમીન પર નમાવ્યું.

- હું બાળકને શું કહેવા જઈ રહ્યો છું, તું બાસ્ટર્ડ. હું યાદશક્તિ માટે બાળકોને જોઉં છું, કારણ કે હું જલ્દી મરી જઈશ.

"તમે કદાચ મૂડીવાદી યુદ્ધમાં ઘાયલ થયા હતા," વોશ્ચેવે શાંતિથી કહ્યું. "જો કે અપંગો પણ વૃદ્ધ હોઈ શકે છે, મેં તેમને જોયા છે."

અપંગ માણસે વોશચેવ તરફ નજર ફેરવી, જેમાં હવે ઉચ્ચ મનની નિર્દયતા હતી; અપંગ માણસે પહેલા તો પસાર થનાર પર ગુસ્સાથી વિરામ લીધો, અને પછી કડવાશની ધીમી સાથે કહ્યું:

"આવા વૃદ્ધ લોકો છે, પરંતુ તમારા જેવા અપંગ લોકો નથી."

"હું વાસ્તવિક યુદ્ધમાં ન હતો," વોશ્ચેવે કહ્યું. "તો હું ત્યાંથી સંપૂર્ણપણે પાછો ફર્યો ન હોત."

- હું જોઉં છું કે તમે ન હતા: તમે આવા મૂર્ખ કેમ છો! જ્યારે કોઈ માણસે યુદ્ધ જોયું નથી, ત્યારે તે એક નલિપરસ સ્ત્રી જેવો છે - તે મૂર્ખની જેમ જીવે છે. તમે દરેક વસ્તુના શેલ દ્વારા જોઈ શકો છો!

“એહ!...” લુહારે વ્યર્થતાથી કહ્યું. "હું બાળકોને જોઉં છું, પરંતુ હું પોતે જ બૂમો પાડવા માંગુ છું: "મેના પ્રથમ દિવસ સુધી જીવો!"

અગ્રણીઓનું સંગીત શાંત થયું અને અંતરમાં ચળવળની કૂચ વગાડવાનું શરૂ કર્યું. વોશ્ચેવ સતત સુસ્ત રહ્યો અને રહેવા માટે આ શહેરમાં ગયો.

સાંજ સુધી વોશ્ચેવ શાંતિથી શહેરની આસપાસ ચાલ્યો ગયો, જાણે વિશ્વ જાહેરમાં જાણીતી થવાની રાહ જોતો હતો. જો કે, તે હજી પણ તેના માટે વિશ્વ વિશે અસ્પષ્ટ હતું, અને તેણે તેના શરીરના અંધકારમાં એક શાંત સ્થળ અનુભવ્યું જ્યાં કશું જ નહોતું, પરંતુ કંઈપણ શરૂ થતાં કંઈપણ અટકાવતું ન હતું. ગેરહાજરીમાં રહેતા કોઈની જેમ, વોશચેવ તેના દુઃખી મનની વધતી જતી શક્તિને અનુભવતા અને તેના ઉદાસીની નિકટતામાં વધુને વધુ એકાંત અનુભવતા લોકોમાંથી પસાર થયા.

માત્ર હમણાં જ તેણે શહેરની મધ્યમાં અને તેની રચનાઓનું નિર્માણ થતું જોયું. પાલખ પર સાંજની વીજળી પહેલેથી જ પ્રગટાવવામાં આવી હતી, પરંતુ મૌનનો મેદાનનો પ્રકાશ અને ઘાસની સુકાઈ ગયેલી ગંધ અહીં સામાન્ય જગ્યામાંથી આવી અને હવામાં અસ્પૃશ્ય રહી. પ્રકૃતિથી અલગ, વીજળીની તેજસ્વી જગ્યાએ, લોકોએ ઇચ્છાથી કામ કર્યું, ઇંટોની વાડ ઊભી કરી, જંગલોના બોજારૂપ ચિત્તભ્રમણામાં માલના બોજ સાથે ચાલ્યા. વોશ્ચેવે લાંબા સમય સુધી ટાવરનું બાંધકામ જોયું જે તેને અજાણ્યું હતું; તેણે જોયું કે કામદારો અચાનક બળ વગર સરખી રીતે આગળ વધી રહ્યા હતા, પરંતુ તેને પૂર્ણ કરવા માટે બાંધકામમાં કંઈક પહેલેથી જ આવી ગયું હતું.

- જ્યારે ઇમારતો આવે છે ત્યારે લોકોની જીવનની ભાવના ઓછી થતી નથી? - વોશ્ચેવને વિશ્વાસ કરવાની હિંમત નહોતી. "માણસ ઘર બનાવશે, પરંતુ તે પોતે અસ્વસ્થ થશે." ત્યારે કોણ જીવશે? - ચાલતાં ચાલતાં વોશચેવને શંકા ગઈ.

તે શહેરની મધ્યથી તેના છેડા સુધી ગયો. જ્યારે તે ત્યાં ફરતો હતો, ત્યારે એક નિર્જન રાત પડી; અંતરમાં આ અંધકાર અને પ્રકૃતિમાં ફક્ત પાણી અને પવન વસે છે, અને ફક્ત પક્ષીઓ જ આ મહાન પદાર્થની ઉદાસી ગાવા સક્ષમ હતા, કારણ કે તેઓ ઉપરથી ઉડ્યા હતા અને તે તેમના માટે સરળ હતું.

વોશચેવ એક ઉજ્જડ જમીનમાં ભટક્યો અને રાત માટે ગરમ ખાડો શોધ્યો; આ ધરતીના હતાશામાં ઉતરીને, તેણે તેના માથા નીચે એક થેલી મૂકી, જ્યાં તેણે યાદશક્તિ અને બદલો લેવા માટે તમામ પ્રકારની અસ્પષ્ટતા એકત્રિત કરી, ઉદાસી બની અને સૂઈ ગયો. પરંતુ કેટલાક માણસો હાથમાં કાતરી લઈને ખાલી જગ્યામાં પ્રવેશ્યા અને અનાદિ કાળથી અહીં ઉગેલા ઘાસના છોડને કાપવા લાગ્યા.

મધ્યરાત્રિ સુધીમાં મોવર વોશચેવ પાસે પહોંચ્યો અને તેને ઉઠવા અને ચોરસ છોડવાનો આદેશ આપ્યો.

- તને શું જોઈએ છે! - વોશ્ચેવે અનિચ્છાએ કહ્યું. - અહીં કેટલો વિસ્તાર છે, આ વધારાની જગ્યા છે.

- અને હવે એક ચોક બનશે, હવે અહીં પથ્થરનું કામ થવાનું છે. સવારે આવો અને આ સ્થાનને જુઓ, નહીં તો તે ટૂંક સમયમાં ઉપકરણ હેઠળ કાયમ માટે અદૃશ્ય થઈ જશે.

- મારે ક્યાં હોવું જોઈએ?

"તમે સુરક્ષિત રીતે બેરેકમાં સૂઈ શકો છો." ત્યાં જઈને સવાર સુધી સૂઈ જા અને સવારે ખબર પડી જશે.

વોશ્ચેવે મોવરની વાર્તાને અનુસરી અને ટૂંક સમયમાં જ ભૂતપૂર્વ શાકભાજીના બગીચામાં પાટિયું શેડ જોયું. કોઠારની અંદર, સત્તર કે વીસ લોકો તેમની પીઠ પર સૂતા હતા, અને ઝાંખો દીવો બેભાન માનવ ચહેરાઓને પ્રકાશિત કરતો હતો. બધા સ્લીપર મૃત લોકો જેવા પાતળા હતા, દરેકની ચામડી અને હાડકાં વચ્ચેની ચુસ્ત જગ્યા નસો દ્વારા કબજે કરવામાં આવી હતી, અને નસોની જાડાઈ દર્શાવે છે કે પ્રસૂતિના તાણ દરમિયાન તેઓએ કેટલું લોહી છોડવું જોઈએ. શર્ટની ચિન્ટ્ઝે હૃદયના ધીમા, તાજગીભર્યા કાર્યને સચોટપણે અભિવ્યક્ત કર્યું - તે ઊંઘી ગયેલા દરેક વ્યક્તિના વિનાશક શરીરના અંધકારમાં નજીકથી ધબકતું હતું. વોશચેવે સૂતેલા પાડોશીના ચહેરા પર નજર નાખીને જોયું કે શું તે સંતુષ્ટ વ્યક્તિની અપૂરતી ખુશી વ્યક્ત કરે છે. પરંતુ સૂતો માણસ મૃત હાલતમાં પડ્યો હતો, તેની આંખો ઊંડે અને ઉદાસીથી છુપાયેલી હતી, અને તેના ઠંડા પગ તેના જૂના કામના પેન્ટમાં અસહાયપણે લંબાયા હતા. શ્વાસ સિવાય, બેરેકમાં કોઈ અવાજ ન હતો, કોઈએ સપના જોયા નહોતા કે યાદો સાથે વાત કરી - દરેક વ્યક્તિ જીવનના અતિરેક વિના અસ્તિત્વમાં છે, અને ઊંઘ દરમિયાન ફક્ત હૃદય જ જીવંત રહે છે, વ્યક્તિનું રક્ષણ કરે છે. વોશચેવને થાકની ઠંડીનો અનુભવ થયો અને સૂતેલા કારીગરોના બે શરીર વચ્ચે હૂંફ માટે સૂઈ ગયો. તે ઊંઘી ગયો, આ લોકો માટે અજાણ્યો હતો જેમણે તેમની આંખો બંધ કરી દીધી હતી, અને ખુશ હતો કે તે તેમની નજીક રાત વિતાવી રહ્યો હતો, અને તેથી તે તેજસ્વી સવાર સુધી, સત્યનો અનુભવ ન કરતાં સૂઈ ગયો.


સવારે, વોશ્ચેવને તેના માથામાં કોઈ વૃત્તિનો હુમલો થયો, તે જાગી ગયો અને તેની આંખો ખોલ્યા વિના અન્ય લોકોના શબ્દો સાંભળ્યા.

- તે નબળો છે!

- તે બેજવાબદાર છે.

– કંઈ નહીં: મૂડીવાદે આપણી જાતિમાંથી મૂર્ખ બનાવ્યા, અને આ પણ અંધકારનો અવશેષ છે.

"જ્યાં સુધી તે તેના વર્ગને બંધબેસે છે: પછી તે કરશે."

- તેના શરીરના આધારે, તેનો વર્ગ ગરીબ છે.

વોશ્ચેવે આવનારા દિવસના પ્રકાશ માટે શંકાથી આંખો ખોલી. જેઓ ગઈકાલે જીવતા સૂઈ ગયા હતા તેઓ તેમની ઉપર ઊભા હતા અને તેમની નબળી સ્થિતિનું નિરીક્ષણ કર્યું હતું.

- તમે અહીં શા માટે ચાલો છો અને અસ્તિત્વમાં છો? - એકને પૂછ્યું, જેની દાઢી થાકથી નબળી રીતે વધી રહી હતી.

"હું અહીં અસ્તિત્વમાં નથી," વોશ્ચેવે કહ્યું, શરમ અનુભવતા કે ઘણા લોકો હવે તેને એકલા અનુભવે છે. - હું અહીં જ વિચારી રહ્યો છું.

- તમને કેમ લાગે છે કે તમે તમારી જાતને ત્રાસ આપી રહ્યા છો?

- સત્ય વિના, મારું શરીર નબળું પડી જાય છે, હું કામ કરીને મારી જાતને ખવડાવી શકતો નથી, મેં કામ પર તેના વિશે વિચાર્યું, અને તેઓએ મને છોડી દીધો ...

બધા કારીગરો વોશ્ચેવ સામે મૌન હતા: તેમના ચહેરા ઉદાસીન અને કંટાળાજનક હતા, એક દુર્લભ, પૂર્વ-થાકેલા વિચારે તેમની દર્દી આંખોને પ્રકાશિત કરી.

- તમારું સત્ય શું છે! - જેણે પહેલા વાત કરી હતી તેણે કહ્યું. - તમે કામ કરતા નથી, તમે અસ્તિત્વના પદાર્થને અનુભવતા નથી, તમે વિચાર કેવી રીતે યાદ રાખી શકો!

- તમને સત્યની કેમ જરૂર છે? - બીજા માણસને પૂછ્યું, તેના હોઠ ખોલીને, જે મૌનથી કેક હતા. - ફક્ત તમારા મનમાં તે સારું રહેશે, પરંતુ બહાર તે અણગમો હશે.

- તમે કદાચ બધું જાણો છો? - વોશ્ચેવે તેમને ડરપોક અને અસ્પષ્ટ આશા સાથે પૂછ્યું.

- બીજું કેવી રીતે? અમે તમામ સંસ્થાઓને અસ્તિત્વ આપીએ છીએ! - ટૂંકા માણસને તેના શુષ્ક મોંમાંથી જવાબ આપ્યો, જેની આસપાસ થાકથી દાઢી નબળી રીતે વધી રહી હતી.

આ સમયે, દરવાજો ખોલ્યો, અને વોશચેવે આર્ટેલ કેટલ સાથે નાઇટ મોવર જોયો: સ્ટોવ પર ઉકળતા પાણી પહેલેથી જ પાકેલું હતું, જે બેરેકના આંગણામાં ગરમ ​​​​થયું હતું; જાગવાનો સમય વીતી ગયો છે, દિવસના કામ માટે ખાવાનો સમય આવી ગયો છે ...

ગામની ઘડિયાળ લાકડાની દીવાલ પર લટકતી હતી અને મૃત વજનના ગુરુત્વાકર્ષણથી ધીરજપૂર્વક આગળ વધતી હતી; જે પણ સમય જુએ છે તેને દિલાસો આપવા માટે મિકેનિઝમના ચહેરા પર ગુલાબી ફૂલનું ચિત્રણ કરવામાં આવ્યું હતું. કારીગરો ટેબલની લંબાઈ સાથે એક પંક્તિમાં બેઠા, મોવર, જે બેરેકમાં મહિલાઓના કામનો હવાલો સંભાળતો હતો, તેણે બ્રેડ કાપી અને દરેક વ્યક્તિને એક ટુકડો આપ્યો, અને વધુમાં ગઈકાલના ઠંડા બીફનો ટુકડો આપ્યો. કારીગરો ગંભીરતાથી જમવા લાગ્યા, ખોરાકને મંજૂર કર્યો પણ આનંદ ન લીધો. તેમ છતાં તેઓ પાસે જીવનનો અર્થ હતો, જે શાશ્વત સુખ સમાન છે, તેમના ચહેરા અંધકારમય અને પાતળા હતા, અને જીવનની શાંતિને બદલે તેઓ થાકી ગયા હતા. વોશચેવ, આશાની કંજુસતા સાથે, નુકસાનના ભય સાથે, આ દુઃખદ રીતે અસ્તિત્વમાં રહેલા લોકોનું અવલોકન કર્યું, જેઓ વિજય વિના સત્યને પોતાની અંદર રાખવામાં સક્ષમ છે; તે પહેલેથી જ એ હકીકતથી ખુશ હતો કે વિશ્વમાં સત્ય તેની નજીકના વ્યક્તિના શરીરમાં હતું, જે ફક્ત તેની સાથે વાત કરી રહ્યો હતો, જેનો અર્થ એ છે કે જીવન અને સક્ષમ બનવા માટે તે વ્યક્તિની નજીક હોવું તે પૂરતું છે. કામ કરવા.

- અમારી સાથે ખાવા આવો! - જે લોકો ખાતા હતા તેઓને વોશચેવ કહેવાય છે.

વોશ્ચેવ ઊભો થયો અને, હજી સુધી વિશ્વની સામાન્ય જરૂરિયાતમાં સંપૂર્ણ વિશ્વાસ ન હતો, શરમજનક અને ઉદાસી જમવા ગયો.

- તમે કેમ આટલા ઓછા છો? - તેઓએ તેને પૂછ્યું.

"હા," વોશ્ચેવે જવાબ આપ્યો. - હવે હું અસ્તિત્વના પદાર્થ પર પણ કામ કરવા માંગુ છું.

તેમના જીવનની શુદ્ધતા વિશે શંકાના સમય દરમિયાન, તે ભાગ્યે જ શાંતિથી ખાતો હતો, હંમેશા તેના ત્રાસદાયક આત્માને અનુભવતો હતો.

પરંતુ હવે તેણે ઠંડા લોહીમાં ખાધું હતું, અને કારીગરોમાં સૌથી વધુ સક્રિય, કોમરેડ સફ્રોનોવ, ખાધા પછી તેને જાણ કરી હતી કે, કદાચ, વોશચેવ હવે કામ માટે યોગ્ય છે, કારણ કે લોકો હવે સામગ્રીની સાથે પ્રિય બની ગયા છે; છેલ્લા ઘણા દિવસોથી, ટ્રેડ યુનિયનના પ્રતિનિધિ આર્થિક રીતે ગરીબ લોકોને મળવા અને તેમને કાયમી કામદારો બનાવવા માટે શહેરની બહાર અને ખાલી જગ્યાઓ પર ફરે છે, પરંતુ તે ભાગ્યે જ કોઈને લાવે છે - બધા લોકો જીવન અને કામમાં વ્યસ્ત છે.

વોશચેવ પહેલેથી જ પેટ ભરીને ખાધું હતું અને બેઠેલા લોકોની વચ્ચે ઊભો હતો.

- તમે કેમ ઉભા છો? - સેફ્રોનોવે તેને પૂછ્યું.

- બેસતી વખતે, મારા વિચારો વધુ ખરાબ થાય છે. હું તેના બદલે ઉભો રહીશ.

- સારું, રોકો. તમે કદાચ બુદ્ધિશાળી છો - તમે ફક્ત બેસીને વિચાર કરવા માંગો છો.

- જ્યારે હું બેભાન હતો, હું જાતે મજૂરી કરીને જીવતો હતો, અને માત્ર ત્યારે જ મેં જીવનનો અર્થ જોયો ન હતો અને નબળો પડી ગયો હતો.

સંગીત બેરેકની નજીક પહોંચ્યું અને જીવનના વિશેષ અવાજો વગાડવાનું શરૂ કર્યું, જેમાં કોઈ વિચાર ન હતો, પરંતુ ત્યાં એક આનંદી પ્રસ્તુતિ હતી જેણે વોશ્ચેવના શરીરને આનંદની ધબકતી સ્થિતિમાં લાવ્યું. અચાનક સંગીતના ભયજનક અવાજોએ અંતઃકરણની અનુભૂતિ કરી, તેઓએ જીવનનો સમય બચાવવાનું સૂચન કર્યું, આશાના અંતરમાંથી અંત સુધી જવું અને ત્યાં સુધી પહોંચવાનું સૂચન કર્યું, જેથી ત્યાં આ ઉત્તેજક ગાયનનો સ્ત્રોત શોધી શકાય અને મરતા પહેલા રડવું નહીં. નિરર્થકતા ની વેદના.

સંગીત બંધ થઈ ગયું, અને જીવન દરેકમાં સમાન ભારણ સાથે સ્થિર થઈ ગયું.

વોશચેવથી પહેલેથી જ પરિચિત ટ્રેડ યુનિયનના પ્રતિનિધિ, વર્કરૂમમાં પ્રવેશ્યા અને સમગ્ર ટીમને જુલુસ પછી કાપણીની ઉજ્જડ જમીન પર શરૂ થનારા કામનું મહત્વ જોવા માટે જૂના શહેરમાં એકવાર ચાલવા કહ્યું.

કારીગરોની આર્ટેલ બહાર આવી અને સંગીતકારોની સામે અકળામણ સાથે ઊભી રહી. સેફ્રોનોવ ખોટી રીતે ખાંસી ગયો, સંગીતના રૂપમાં તેને સંબોધિત જાહેર સન્માનથી શરમ અનુભવ્યો. ઉત્ખનન કરનાર ચિકલિન આશ્ચર્ય અને અપેક્ષા સાથે જોતો હતો - તે તેની યોગ્યતા અનુભવતો ન હતો, પરંતુ ફરીથી ગૌરવપૂર્ણ કૂચ સાંભળવા અને શાંતિથી આનંદ કરવા માંગતો હતો. અન્યોએ ડરપોક રીતે તેમના દર્દીના હાથ નીચે કર્યા.

સ્ટાલિનના લેખના પ્રકાશન પછી 1929 માં આન્દ્રે પ્લેટોનોવ દ્વારા "ધ પીટ" કાર્ય શરૂ કરવામાં આવ્યું હતું, જેને "ધ યર ઓફ ધ ગ્રેટ ટર્નિંગ પોઈન્ટ" કહેવામાં આવતું હતું.

કાર્યની થીમને શહેરો અને ગામડાઓમાં સમાજવાદના જન્મ તરીકે લઈ શકાય છે. શહેરમાં સમાજવાદનો અર્થ છે નવી ઇમારતનું નિર્માણ, અને ગ્રામ્ય વિસ્તારોમાં સામૂહિક ફાર્મની રચના. તે આ વિચારો હતા જેમાં મુખ્ય પાત્રોનો કબજો હતો. વાર્તાનું શીર્ષક "ખાડો" વિશેષ અર્થ ધરાવે છે. હકીકતમાં, પાયાનો ખાડો એ સાર્વત્રિક બાબત છે, આશાઓ અને પ્રયત્નો તેમજ વિશ્વાસ અને જીવનને એક કરવાની પ્રક્રિયા છે. તે દરેક વ્યક્તિને વ્યક્તિગત વિચારો અને સિદ્ધાંતોથી દૂર રહેવા દબાણ કરે છે. પરંતુ અંતે, સામૂહિકતાનું એકીકરણ લોકોને કબર તરફ દોરી જાય છે જે ભવિષ્ય માટેની તેમની બધી આશાઓને દફનાવી દે છે.

પ્લેટોનોવ દ્વારા વાર્તા પીટનો સારાંશ

તેના ત્રીસમા જન્મદિવસના દિવસે, વોશચેવને "નબળાઈ" અને વિચારશીલતાને કારણે યાંત્રિક પ્લાન્ટમાંથી કાઢી મૂકવામાં આવ્યો હતો. આ તેના આત્મામાં શંકાઓને જન્મ આપે છે, તે આગળ કેવી રીતે જીવવું તે જાણતો નથી અને બીજા શહેરમાં જાય છે. રસ્તા પર એક દિવસ વિતાવ્યા પછી, તે ઊંડા, ગરમ છિદ્રમાં સૂઈ જાય છે. વોશચેવને એક મોવર દ્વારા જગાડવામાં આવે છે જે તેને બેરેકમાં સૂવા માટે મોકલે છે, તેને કહે છે કે આ ખાડાની જગ્યા પર એક વિશાળ ઇમારત બનાવવામાં આવશે.

વોશચેવ કારીગરો સાથે જાગે છે, જેઓ તેને કહે છે કે તેઓ એક ઘર બનાવી રહ્યા છે જે સ્થાનિક શ્રમજીવીઓ માટે બનાવાયેલ છે. તે કામમાં જોડાય છે, એમ ધારીને કે તે અહીં ટકી શકશે.

પ્રાદેશિક ટ્રેડ યુનિયન કાઉન્સિલના અધ્યક્ષ શ્રી પશ્કિન, ઘણીવાર બાંધકામ સાઇટ પર દેખાય છે અને પુરુષોને ઉતાવળ કરે છે, તેમને કામની ગતિ ઝડપી બનાવવા વિનંતી કરે છે. સાંજે, કામ કર્યા પછી, વોશચેવ ઉજ્જવળ ભવિષ્ય વિશે ઘણું વિચારે છે.

કામદારોમાંથી એક, સેફ્રોનોવ, એડવાન્સિસની નજીક રહેવા માટે ક્યાંક રેડિયો શોધવા માંગે છે.

ચિકલિન એક ટાઇલ ફેક્ટરીમાં આવે છે અને એક નાની છોકરીને તેની મૃત્યુ પામેલી માતાની બાજુમાં બેઠેલી જોવે છે. તે મહિલાને આ ફેક્ટરીના માલિકની પુત્રી તરીકે ઓળખે છે, જેણે તેને લાંબા સમય પહેલા ચુંબન કર્યું હતું. તેણી મૃત્યુ પામે છે, અને ચિકલિન છોકરીને તેની સાથે બેરેકમાં લઈ જાય છે.

પશ્કિન કારીગરોને સામૂહિક ફાર્મ મૂડીવાદીઓ સામે લડવા કહે છે, તેઓ સફ્રોનોવ અને કોઝલોવને ગામમાં મોકલે છે, જ્યાં તેઓ માર્યા જાય છે.

કારીગરો એક મીટિંગ યોજે છે જેમાં સામૂહિક ખેતરમાં સ્થાનાંતરિત કરાયેલા ખેડુતોની સૂચિ અને "કુલક સેક્ટર" ની સૂચિ, જેમને તરાપો પર મૂકવામાં આવે છે અને "નદીના કાંઠે સમુદ્રમાં મોકલવામાં આવે છે" ની સૂચિ વાંચવામાં આવે છે.

આ ઘટનાઓ પછી, છોકરી નસ્ત્યા ખૂબ જ બીમાર થઈ ગઈ અને મૃત્યુ પામી. આ પછી, ચિકલિન નક્કી કરે છે કે આનાથી પણ મોટો ખાડો ખોદવો જરૂરી છે જેથી સમગ્ર શ્રમજીવીઓ માટે સપનાના ઘરમાં પૂરતી જગ્યા હોય. ઝાચેવ આમાં ભાગ લેવાનો ઇનકાર કરે છે અને કોમરેડ પશ્કીનને મારવા માટે શહેરમાં ક્રોલ કરે છે.

વાર્તા વ્યક્તિ વચ્ચેના સંઘર્ષને, તેની આધ્યાત્મિક યાતના અને ઐતિહાસિક વાસ્તવિકતા સાથે દર્શાવે છે.

વધુ વાંચો

વોશચેવ ત્રીસ વર્ષનો માણસ હતો, તેણે એક નાના યાંત્રિક પ્લાન્ટમાં કામ કર્યું હતું અને તે તેના જન્મદિવસ પર જ તેની બરતરફીનો આદેશ આવ્યો હતો. બરતરફીનું કારણ જણાવે છે કે વોશ્ચેવ ખૂબ વિચારશીલ હતો, અને આનાથી કામની ગતિમાં દખલ થઈ. હકીકતમાં, આવી બેદરકારીનું કારણ આત્મામાં સામાન્ય ખાલીપણું છે. તેની નોકરી ગુમાવ્યા પછી, મુખ્ય પાત્ર તેના દુઃખને દૂર કરવા માટે બારમાં જાય છે, અને પછી પડોશી શહેરની મુલાકાત લે છે. શહેરની બહાર ક્યાંક ભટકતા, તે અપંગ ઝાચેવને મળ્યો, તે ભિખારી પણ હતો. જેમ જેમ રાત પડે છે, વોશચેવ એક ખાલી જગ્યાએ ઘાસમાં રાત માટે સ્થાયી થવાનો પ્રયાસ કરે છે. પરંતુ તેની ઊંઘ મોવરના દેખાવથી વિક્ષેપિત થાય છે. તેણે વોશચેવને જગાડ્યો અને તેને બાજુના બેરેકમાં સૂઈ જવાનો આદેશ આપ્યો, કારણ કે ત્યાં ટૂંક સમયમાં બાંધકામની યોજના હતી.

શહેર સંપૂર્ણપણે બાંધકામમાં ડૂબી ગયું છે. હવે મુખ્ય ધ્યેય એક મોટો ખાડો બનાવવાનો છે, જ્યાં ભવિષ્યમાં શહેરી કામદાર વર્ગને ખસેડવાનું શક્ય બનશે. વાર્તામાં પાયાનો ખાડો અમુક પ્રકારના ઔદ્યોગિકીકરણનું વિશેષ પ્રતિક લાગે છે.

સવારે, વોશચેવને સ્થાનિક કામદારો દ્વારા જગાડવામાં આવ્યો, તેઓએ તે માણસની વાર્તા સાંભળી કે તેને તેની નોકરીમાંથી કેવી રીતે બરતરફ કરવામાં આવ્યો, ત્યારબાદ સેફ્રોનોવે તેને ખાડો ખોદનાર તરીકે નોકરી આપી. આરામ કર્યા પછી, કામદારો, નવા આવેલા ફોર્સ સાથે, બાંધકામ સાઇટ પર જાય છે, જ્યાં ઇજનેર પહેલેથી જ પ્રદેશને ચિહ્નિત કરે છે. વોશચેવને પાવડો આપ્યા પછી, સમય બતાવ્યા પ્રમાણે દરેક વ્યક્તિ કામ કરવા માટે તૈયાર હતો, કોઝલોવ સૌથી નબળો બન્યો, તેનું કામ સૌથી ઓછું હતું. વોશચેવ, લોકોને જોતા, નક્કી કરે છે કે તે કોઈક રીતે બચી જશે.
મુખ્ય ઇજનેર અને વિકાસકર્તા પ્રુશેવ્સ્કી હતા, તેમણે નક્કી કર્યું હતું કે તેમનો પ્રોજેક્ટ એક સામાન્ય ઘર બનશે, અને તે પણ સ્વપ્ન જોતો હતો કે એક વર્ષ પછી તે ગરીબ શહેરની બહાર શ્રમજીવીઓને દોરી જશે. બીજા દિવસે સવારે, પશ્કિન, પ્રાદેશિક ટ્રેડ યુનિયન કાઉન્સિલના અધ્યક્ષોમાંના એક, બાંધકામ સાઇટ પર પહોંચ્યા. તેમની મુલાકાતનો હેતુ ખાડાના બાંધકામની પ્રગતિનું મૂલ્યાંકન કરવાનો હતો, પરંતુ અંતે તેમણે વિચાર્યું કે પ્રક્રિયા ધીમી ગતિએ ચાલી રહી છે અને ઉત્પાદકતા વધારવા માટે તે જરૂરી છે, તેથી કામદારોમાં ટૂંક સમયમાં એક નવું બળ ઉમેરવામાં આવ્યું.

કોઝલોવ, જેને બ્રિગેડમાં ખાસ ગમ્યું ન હતું, તે સમુદાય સેવામાં જવાનું નક્કી કરે છે. બાકીના લોકો કામ કરવાનું ચાલુ રાખે છે, પરંતુ પશ્કિન હજી પણ ઉત્પાદકતા ઓછી માને છે.

ચિકલિન ફેક્ટરીમાં જાય છે, યાદ કરે છે કે કેવી રીતે એકવાર તેને ત્યાં માલિકની પુત્રી દ્વારા ચુંબન કરવામાં આવ્યું હતું. આ ક્ષણે, પ્લાન્ટ ત્યજી દેવાયેલા અને જર્જરિત સ્થિતિમાં છે. ચિકલિન, નાશ પામેલી દિવાલો વચ્ચે ભટકતા, એક ઓરડો શોધે છે જેમાં એક સ્ત્રી પોતાને શોધે છે. તેણી ગંભીર હાલતમાં હતી અને તેણીની નાની પુત્રી તેની બાજુમાં હતી. થોડા સમય પછી, ચિકલિન આ સ્ત્રીને માલિકની પુત્રી તરીકે ઓળખે છે, જેણે તેને ચુંબન કર્યું હતું. તેણી તેની સામે મૃત્યુ પામી, તેથી ચિકલિન છોકરીને લઈને બેરેકમાં પાછો ગયો.

ઉત્ખનન કામદારોને એક રેડિયો આપવામાં આવે છે, જેમાંથી તમામ બાંધકામ સંસાધનોને એકત્ર કરવા માટે કોલ સંભળાય છે. ઝાચેવ અને વોશચેવ રેડિયોની વિરુદ્ધ છે, પરંતુ સેફ્રોનોવ તેને બંધ કરવાની મંજૂરી આપતું નથી. ચિકલિન જે છોકરીને લાવ્યો તે નકશા પરના મેરીડિયનની વિશેષતાઓમાં રસ ધરાવે છે, જેના માટે તેણીને જવાબ મળે છે કે આ બુર્જિયોની દિવાલો છે. પાછળથી, કામદારો પણ આ છોકરીના મૂળમાં રસ લે છે, તે ક્યાંથી આવે છે અને તે કોણ છે. છોકરી, તેની માતાના શબ્દોને યાદ કરીને, કહે છે કે તે હવે તેના માતાપિતાને યાદ કરતી નથી.

અગાઉ, પશ્કિન, જેને આપણે જાણતા હતા, ખાડાના કદને લગભગ છ ગણો વધારવાનો નિર્ણય આગળ ધપાવ્યો. કોઝલોવ પહેલેથી જ ટ્રેડ યુનિયનના કાર્યકરોનો સભ્ય બની ગયો છે, તેથી તેને બાંધકામ સાઇટ્સ પર જવાનો, કામદારોની દેખરેખ રાખવાનો અને જો તેને કંઈક ન ગમતું હોય તો તેને ઠપકો આપવાનો અધિકાર છે.

સેફ્રોનોવ સાથે, કોઝલોવ સામૂહિકકરણ માટે પડોશી ગામમાં જાય છે, પરંતુ આ સફર તેમના માટે દુઃખદ રીતે સમાપ્ત થાય છે.

આ બંનેને ત્યાં ગ્રામીણ સામાન્ય લોકો માર્યા જાય છે. આ ઘટના પછી તરત જ, ચિકલિન અને વોશચેવ ત્યાં પહોંચે છે. તેઓ ગ્રામીણ પરિષદમાં તેમના પરિચિતોના મૃતદેહો શોધી કાઢે છે, ચિકલિન રાતભર મૃતદેહોની બાજુમાં રહે છે, કોઈ અજાણ્યા માણસને ત્યાં પ્રવેશતા જોઈને, ચિકલિન તેના પર હુમલો કરે છે, કારણ કે તે તેને ખૂની માને છે, અને તેને મારી નાખે છે.

ઓર્ગેનાઈઝેશનલ કોર્ટ ઘણા બધા લોકોને ભેગી કરે છે. ચિકલિન અને વોશચેવ લૉગ્સમાંથી એક તરાપો બનાવી રહ્યા છે, દેખીતી રીતે વર્ગખંડો દૂર કરવા અને નદી કિનારે કુલક સેક્ટર મોકલવા માટે. આ બધું લોકોને નિરાશા તરફ દોરી જાય છે, તેઓ ચીસો અને રડતા સાંભળી શકે છે, તેઓ દુઃખથી ઘેરાયેલા છે, જેથી સામૂહિક ખેતરને કંઈ મળતું નથી, તેઓને તેમના ખેતરને મારવા માટે મજબૂર કરવામાં આવે છે, અને ઉબકા અને ઉલટી સુધી બધું ખાય છે. સામાન્ય ખેડૂતો માટે, સામૂહિક ફાર્મની રચના એ વિશ્વનો વાસ્તવિક અંત હતો, તેથી કેટલાક લોકો તેમના મૃત્યુની રાહ જોવા માટે શબપેટીમાં સૂવા પણ ગયા. કાર્યકર્તા સામૂહિક ખેતરમાં કોણ હશે અને તરાપા પર કોણ જશે તેની યાદી બતાવે છે અને જાહેર કરે છે.

પ્રુશેવસ્કી અને ઝાચેવ સ્થાપિત સામૂહિક ફાર્મની મુલાકાત લે છે. તેઓ તેમની સાથે નાસ્ત્ય લઈ રહ્યા છે, જેઓ પહેલાથી જ થોડા સમય માટે સોવિયત કિન્ડરગાર્ટનમાં ગયા છે અને હવે "કુલકને એક વર્ગ તરીકે ફડચામાં લાવવા" માંગે છે. ચિકલિન, ગામના રહેવાસીઓની સૂચિનો અભ્યાસ કરતા, ત્યાં એક ચોક્કસ ખેત મજૂરને નોંધે છે જેણે આખી જીંદગી વિવિધ આંગણા અને બનાવટીઓમાં લગભગ કંઈપણ વિના કામ કર્યું હતું. તે આ કમનસીબ માણસને શોષણથી બચાવવા માટે ફોર્જમાં જવાનું નક્કી કરે છે. આ ફાર્મહેન્ડ એક રીંછ નીકળ્યું જે ઘૂંટણ ફૂલાવી શકે અને હથોડી ચલાવી શકે. ચિકલિન, રીંછને તેની સાથે લઈને, સ્થાનિક કુલક જ્યાં રહે છે તે ઘરો શોધવા તેની સાથે જાય છે. ગંધ ખાનારા ઘરોની નજીક, રીંછ જોરથી બૂમ પાડવાનું શરૂ કર્યું, આ ચિકલિન માટે એક સંકેત હતો, અને તે બદલામાં, "કુલકનો નિકાલ" કરવા માટે ઘરમાં પ્રવેશ કર્યો. પ્રવાહને પગલે નદી કિનારે ઓળખાતા કુલકને મોકલવાનું નક્કી થયું.
તેની મુઠ્ઠીઓમાંથી છૂટકારો મેળવ્યા પછી, એક સ્થાનિક કાર્યકર્તા ઓર્ગડોમના મંડપ પર રેડિયો મૂકે છે, જેનો આભાર બધા લોકો આનંદકારક કૂચ સાંભળે છે. આ સાંભળીને, દરેક જણ આનંદ કરવા લાગ્યા, આ ફક્ત લોકોને જ નહીં, પણ ઘોડાઓને પણ લાગુ પડ્યું, તેઓ પાડોશમાં ઓર્ગડમના આંગણામાં આવ્યા.

વોશચેવ આ સમયે ગામની આસપાસ ફરે છે અને "ખરાબ રીતે જૂઠું બોલે છે" તે એકત્રિત કરે છે; ઓર્ગયાર્ડ પર પાછા ફર્યા પછી, કાર્યકર્તા ચોક્કસ સૂચિમાં એકત્રિત કરેલ તમામ કચરો લખવાનું શરૂ કરે છે, અને પછી તેમાંથી કેટલાક રમકડાંની જેમ નાસ્ત્યને આપે છે.

સવારે, સામૂહિક ફાર્મની વસ્તી ફોર્જ પર જાય છે, જ્યાં લાંબા સમયથી હથોડાના મારામારીઓ સંભળાય છે. આ રીંછ કામ કરે છે, તે થાક વિના લોખંડને ફટકારે છે. ચિકલિન તેને મદદ કરવા સ્વયંસેવકો. મારામારી ખૂબ જ મજબૂત લાગે છે, ચિકલિન અને રીંછ ધાતુને ગંભીર રીતે કચડી નાખે છે, અને તેને ખોટી રીતે સખત પણ કરે છે, જે તેને વધુ બરડ બનાવે છે.

નાસ્ત્યા સાથે કંઈક ખરાબ થયું; તેણીને કૂચ દરમિયાન શરદી થઈ. આ રોગ બાળક પર ગંભીર અસર કરે છે. નાસ્ત્ય શહેરમાં પાછો ફર્યો, જ્યાં તેઓ તેનો ઇલાજ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, પરંતુ બધું નિરર્થક હોવાનું બહાર આવ્યું છે. છોકરી મૃત્યુ પામી. વોશ્ચેવ પાસે નાસ્ત્યને જીવંત શોધવાનો સમય નથી, તે તેણીને ખૂબ જ યાદ કરે છે અને તેણીની કબર માટે એક વિશેષ સ્થાન બનાવે છે. છોકરીનું મૃત્યુ એ તે લોકોની તેજસ્વી આશાઓ માટે વિનાશક ફટકો છે જેમણે પાયાના ખાડા પર કામ કર્યું હતું. છેવટે, નાસ્ત્ય આશા અને ભવિષ્યનું પ્રતીક હતું, અને તેના મૃત્યુનો અર્થ બાંધકામનું પતન હતું.

ચિત્ર અથવા ડ્રોઇંગ પિટ

રીડરની ડાયરી માટે અન્ય રીટેલિંગ્સ

20મી સદીની શરૂઆતમાં. સ્કોરોખોડોવ યાકોવ સોફ્રોનીચે એક પ્રતિષ્ઠિત રેસ્ટોરન્ટમાં વેઈટર તરીકે સેવા આપી હતી. યાકોવ સોફ્રોનિચની પત્ની અને પુખ્ત વયના બાળકો હતા - પુત્ર નિકોલાઈ અને પુત્રી નતાલ્યા. સ્કોરોખોડોવ્સે એપાર્ટમેન્ટમાં એક રૂમ ભાડૂતોને ભાડે આપ્યો હતો.

  • એલ્ડેનોવ ડેવિલ્સ બ્રિજનો સારાંશ


  • શું તમને લેખ ગમ્યો? તમારા મિત્રો સાથે શેર કરો!