લેખિત લખાણ અથવા ભાષણને તેજસ્વી, યાદગાર અને અભિવ્યક્ત બનાવવા માટે, લેખકો અમુક કલાત્મક તકનીકોનો ઉપયોગ કરે છે, જેને પરંપરાગત રીતે ટ્રોપ્સ અને ભાષણની આકૃતિઓ કહેવામાં આવે છે. આમાં શામેલ છે: રૂપક, ઉપનામ, અવતાર, અતિશય, સરખામણી, રૂપક, પેરિફ્રેસીસ અને વાણીના અન્ય આંકડાઓ જ્યાં કહેવામાં આવે છે તેને વધુ અભિવ્યક્તિ આપવા માટે અલંકારિક અર્થમાં શબ્દો અથવા અભિવ્યક્તિઓનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે.

ઉપકલા અને રૂપકો શું છે

સાહિત્યિક ભાષણમાં સૌથી સામાન્ય એ ઉપકલા અને રૂપકો છે.

ગ્રીકમાં "એપિથેટ" શબ્દનો અર્થ થાય છે "લાગુ થયેલ." એટલે કે, નામમાં પહેલેથી જ સારની સમજૂતી શામેલ છે - આ એક વ્યાખ્યા છે જે અલંકારિક રીતે કોઈ વસ્તુ અથવા ઘટનાને લાક્ષણિકતા આપે છે. ઉપનામ દ્વારા દર્શાવવામાં આવેલ વિશેષતા આ રીતે વર્ણવેલ વસ્તુ સાથે જોડાયેલ છે અને તે ભાવનાત્મક અને અર્થપૂર્ણ પણ છે.

ભાષાશાસ્ત્ર અને લેક્સિકોલોજીમાં, હજી સુધી સામાન્ય રીતે સ્વીકૃત સિદ્ધાંત નથી કે જે ઉપકલા અને રૂપકો શું છે તે ચોક્કસપણે સમજાવે. સામાન્ય રીતે ત્રણ પ્રકારના ઉપકલા હોય છે:

• સામાન્ય ભાષાકીય - જે સ્થિર જોડાણો ધરાવે છે જેનો ઉપયોગ ઘણીવાર સાહિત્યિક ભાષણમાં થાય છે (ચાંદીના ઝાકળ, કડવો હિમ, વગેરે);
• લોક કાવ્યાત્મક - લોકસાહિત્યના કાર્યોમાં વપરાય છે (એક સુંદર કન્યા, મીઠી વાણી, સારો સાથી, વગેરે);
• વ્યક્તિગત-લેખક - લેખકો દ્વારા બનાવેલ (કેસ વિચારણા (એ.પી. ચેખોવ), ખંજવાળ કરતી નજર (એમ. ગોર્કી)).

રૂપકો, ઉપકલાથી વિપરીત, માત્ર એક જ શબ્દ નથી, પણ એક અભિવ્યક્તિ પણ છે જેનો ઉપયોગ અલંકારિક અર્થમાં થાય છે. કોઈપણ અસાધારણ ઘટના અથવા વસ્તુઓની સમાનતા અથવા તેનાથી વિપરીત, રૂપકોની પસંદગી કરવામાં આવે છે.

રૂપકનો ઉપયોગ કેવી રીતે અને ક્યારે થાય છે

વધુ વિગતમાં, ઉપકલા અને રૂપકો શું છે, તેમજ તેમનો તફાવત શું છે, તે સમજી શકાય છે જો આપણે સમજીએ કે બાદમાંનો ઉપયોગ કરવા માટેની મુખ્ય આવશ્યકતા એ તેમની મૌલિકતા, અસામાન્યતા, ભાવનાત્મક જોડાણને ઉત્તેજીત કરવાની ક્ષમતા છે અને કોઈ ઘટના અથવા ઘટનાની કલ્પના કરવામાં મદદ કરે છે. .

અહીં એમ. ગોર્કીની વાર્તા "ત્રણ" માં રાત્રિના આકાશના રૂપકાત્મક વર્ણનનું ઉદાહરણ છે: "આકાશમાં આકાશમાં એક ધારથી ધાર સુધી ચાંદીના કાપડની જેમ ફેલાયેલો છે - તેને જોવું સુખદ અને ઉદાસી હતું. ઝાડની ડાળીઓ દ્વારા."

સ્ટીરિયોટાઇપ્ડ રૂપકોનો ઉપયોગ જે તેમની મૌલિકતા અને ભાવનાત્મક સમૃદ્ધિ ગુમાવી દે છે વારંવાર ઉપયોગ કરવાથી કામ અથવા બોલાતી વાણીની ગુણવત્તામાં ઘટાડો થઈ શકે છે.

રૂપકોની અતિશયતા અને વિપુલતા ઓછી ખતરનાક હોઈ શકે નહીં. આવા કિસ્સાઓમાં, વાણી વધુ પડતી ફૂલી અને પુષ્કળ બની જાય છે, જે તેની સમજને પણ બગાડે છે.

રૂપક અને ઉપનામ વચ્ચે કેવી રીતે તફાવત કરવો

કૃતિઓમાં, લેખક કયા ચોક્કસ ટ્રોપ્સનો ઉપયોગ કરે છે તે સમજવું ક્યારેક ખૂબ મુશ્કેલ છે. આ કરવા માટે, તમારે ઉપકલા અને રૂપકો શું છે તેની તુલનામાં ફરી એકવાર સમજવાની જરૂર છે.

રૂપક એ એક અલંકારિક ઉપકરણ છે જે સાદ્રશ્ય પર આધારિત છે, સમાનતા, સામ્યતા દ્વારા અર્થનું સ્થાનાંતરણ: “સવારે બારીઓમાંથી હસી. તેણીની આંખો શ્યામ એગેટ્સ છે."

ઉપકલા એ રૂપકના કિસ્સાઓમાંથી એક છે, અથવા, વધુ સરળ રીતે, એક કલાત્મક વ્યાખ્યા ("ગરમ દૂધિયું સંધિકાળ, બર્ફીલા ઠંડા તારાઓ").

જે કહેવામાં આવ્યું છે તેના આધારે, તમે પહેલેથી જ સમજી શકો છો કે રૂપક, ઉપનામ, અવતાર શું છે અને તેમને આપેલ ઉદાહરણમાં શોધી શકો છો: "તે દૃશ્યમાન હતું કે ખુશખુશાલ વાદળી આકાશમાંથી, ઉચ્ચ ધૂમ્રપાનવાળા વાદળમાંથી સોય કેટલા સમય સુધી ધસી આવે છે, ટીપાં.. (આઇ. બુનીન, "નાની નવલકથા").

તે સ્પષ્ટ છે કે તેમાં રૂપકોનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો (લાંબી સોયમાં ધસી આવેલા ટીપાં), ઉપકલા (ધુમાડાવાળા વાદળમાંથી) અને અવતાર (એક ખુશખુશાલ વાદળી આકાશ).

વ્યક્તિત્વ એ એક વિશિષ્ટ રૂપક-રૂપક છે

તો રૂપક, ઉપનામ, અવતાર શું છે? આ, જેમ તમે પહેલાથી જ સમજી ગયા છો, તે ઘટના અથવા ઑબ્જેક્ટ પ્રત્યે લેખકના વલણને અભિવ્યક્ત કરવાનું એક માધ્યમ છે, એક પ્રકારના અનન્ય રંગો જે લખવામાં અથવા બોલવામાં આવે છે તે તેજસ્વી અને યાદગાર બનાવે છે.

અને આ શ્રેણીમાંથી આપણે અવતારને અલગ કરી શકીએ છીએ - એક વિશિષ્ટ ટ્રોપ જેનો લાંબો ઇતિહાસ છે, જે લોક કલામાં મૂળ છે. વ્યક્તિત્વ એ રૂપક સમાન છે, જીવંત પ્રાણીના ગુણધર્મોને ઘટના અથવા વસ્તુઓમાં સ્થાનાંતરિત કરવું.

લોકકથાની સૌથી નજીકની શૈલીઓમાંની એક, દંતકથા, પણ અવતારના ઉપયોગ પર બનાવવામાં આવી છે.

રૂપક, ઉપનામ, સરખામણી, અવતાર જેવા ટ્રોપ્સથી વિપરીત, આ એક ખૂબ જ આર્થિક તકનીક પણ છે. તેનો ઉપયોગ કરતી વખતે, ઑબ્જેક્ટનું વિગતવાર વર્ણન કરવાની જરૂર નથી; જરૂરી સંગઠનોને ઉત્તેજીત કરવા માટે પહેલાથી જ પરિચિત કંઈક સાથે તેની તુલના કરવી પૂરતી છે: “અને ગ્રામીણ ભૂમિહીન ગરીબ ખેડૂતોની ઝૂંપડીઓ કેટલી દયનીય છે. તેમના પેટ જમીનમાં છે!” (આઇ.એસ. સોકોલોવ-મિકીટોવ, "બાળપણ").

સરખામણી શું છે

એવા કાર્યની કલ્પના કરવી અશક્ય છે કે જે સરખામણીઓથી મુક્ત હોય, કોઈ વસ્તુ સાથે કોઈ વસ્તુની તુલના કરવી, એક ઘટનાને બીજી ઘટના સાથે સરખાવી, જે તમને વધુ સચોટ રીતે, વધુ અલંકારિક રીતે તેનું વર્ણન કરવાની અને તે જ સમયે તેમના પ્રત્યેના તમારા વલણને વ્યક્ત કરવાની મંજૂરી આપે છે.

તેઓએ ઉપકલા, રૂપકો, તુલનાઓનો ઉપયોગ કરવાની કળામાં નિપુણતાથી નિપુણતા મેળવી: "આકાશના વાદળી મખમલ પર, તેજસ્વી તારાઓથી પથરાયેલા, પર્ણસમૂહના કાળા નમૂનાઓ તેની ઊંચાઈ સુધી પહોંચવાના પ્રયાસમાં કોઈના હાથ આકાશ તરફ લંબાવેલા હોય તેવું લાગતું હતું" ( એમ. ગોર્કી, "ત્રણ").

સરખામણીને વ્યાખ્યાયિત કરવામાં મુશ્કેલ કિસ્સાઓ

કેટલીકવાર ઉપર વર્ણવેલ અભિવ્યક્ત તકનીક - સરખામણી - એવા કિસ્સાઓથી અલગ પાડવું ખૂબ મુશ્કેલ હોઈ શકે છે જ્યારે "જેમ", "જેમ" અને "જેમ" શબ્દોનો ઉપયોગ વાક્યમાં સરળ રીતે કરવામાં આવે છે, પરંતુ અન્ય હેતુઓ માટે.

ચાલો ફરી એકવાર પુનરાવર્તન કરીએ - ઉપનામો, રૂપકો, સરખામણીઓ એ એવા માર્ગો છે જે જે કહેવામાં આવે છે તેને સમૃદ્ધ બનાવવામાં અને "રંગ" કરવામાં મદદ કરે છે. આનો અર્થ એ છે કે "અમે તેને ધીમે ધીમે જંગલ તરફ ચાલતા જોયો" વાક્યમાં કોઈ તુલના નથી, વાક્યમાં "અમે કોરિડોરમાં બહાર ગયા, જ્યાં તે અંધારું અને ઠંડુ હતું ભોંયરું” (આઇ. બુનીન) સરખામણી સ્પષ્ટ છે (ઠંડા, જેમ કે ભોંયરામાં).

સરખામણી વ્યક્ત કરવાની રીતો

અને તેથી રૂપક, ઉપનામ, સરખામણી, અવતારની શ્રેણીમાં આપણે આખરે દરેક ટ્રોપને સમજી શકીએ છીએ, ચાલો સરખામણી પર થોડો સમય રહીએ.

તે વિવિધ રીતે વ્યક્ત થાય છે:

• “જેમ”, “એક્ઝેક્ટલી”, “જેમ કે”, વગેરે શબ્દો સાથેના શબ્દસમૂહોનો ઉપયોગ કરવો.
• અથવા ક્રિયાવિશેષણો ("જીભ રેઝર કરતાં તીક્ષ્ણ છે");
• સંજ્ઞાનો ઇન્સ્ટ્રુમેન્ટલ કેસ ("પ્રેમ હૃદયમાં નાઇટિંગેલની જેમ ગાયું છે");
• અને શાબ્દિક રીતે પણ (“સમાન”, “સમાન”, વગેરે શબ્દોનો ઉપયોગ કરીને).

હાઇપરબોલ શું છે

તે રૂપક, ઉપનામ, સરખામણી અને અતિશય જેવા ટ્રોપ્સના ઉપયોગથી તેની વિશિષ્ટ સમૃદ્ધિ અને સારની અતિશયોક્તિ દ્વારા અલગ પડે છે. ઘણા લેખકો સ્વેચ્છાએ આ ટેકનિકનો ઉપયોગ કરે છે: "તેનો ચહેરો સંપૂર્ણપણે અસ્પષ્ટ, પથ્થરનો, કાટવાળો ચહેરો હતો."

હાયપરબોલિક તકનીકોમાં પરીકથાઓના જાયન્ટ્સ, થમ્બેલિના અને થમ્બનો સમાવેશ થાય છે, જેઓ પરીકથાઓમાં રહે છે. અને મહાકાવ્યોમાં, હાયપરબોલ એ એક અનિવાર્ય લક્ષણ છે: નાયકોની શક્તિ હંમેશા અતિશય હોય છે, અને દુશ્મન ઉગ્ર અને અસંખ્ય હોય છે.

રોજબરોજના ભાષણમાં પણ વ્યક્તિ અતિશય શોધી શકે છે: "અમે એક હજાર વર્ષથી એકબીજાને જોયા નથી!" અથવા "આંસુનો દરિયો વહી ગયો છે."

રૂપક, ઉપનામ, સરખામણી, હાયપરબોલનો વારંવાર સંયોજનમાં ઉપયોગ થાય છે, જે હાયપરબોલિક સરખામણીઓ અથવા અવતાર અને રૂપકોને જન્મ આપે છે ("વરસાદ નક્કર દિવાલની જેમ રેડવામાં આવ્યો").

ટ્રોપ્સનો ઉપયોગ કરવાની ક્ષમતા તમારી વાણીને અલંકારિક અને આબેહૂબ બનાવશે

એક સમયે, વી.જી. બેલિન્સ્કીએ દલીલ કરી હતી કે સારું બોલવું અને યોગ્ય રીતે બોલવું એ એક જ વસ્તુ નથી. છેવટે, દોષરહિત ભાષણ પણ, વ્યાકરણના દૃષ્ટિકોણથી, સમજવું મુશ્કેલ હોઈ શકે છે.

અને ઉપરથી, તમે કદાચ પહેલાથી જ સમજી ગયા છો કે રૂપક, ઉપનામ, અવતાર શું છે, અને આ તકનીકોનો ઉપયોગ કરવામાં સક્ષમ બનવું અત્યંત મહત્વપૂર્ણ છે. ક્લાસિક્સના કાર્યોનું વિચારશીલ વાંચન તમને આમાં મદદ કરશે - કારણ કે તે રશિયન ભાષાની તમામ શૈલીયુક્ત સંપત્તિનો ઉપયોગ કરવા માટે માનક ગણી શકાય.

ગોગોલની પંક્તિઓ વાંચો: "શબ્દો ... ફૂલો જેવા જ પ્રેમાળ, તેજસ્વી અને રસદાર ...", જેમાં લેખક નાના સમૂહમાં શબ્દોના અવાજની તેમની છાપ સ્પષ્ટપણે વ્યક્ત કરવામાં સક્ષમ હતા. અને યાદ રાખો કે રૂપક, હાયપરબોલ, એપિથેટ એ એવા સાધનો છે જે તમારી વાણીને શાર્પ કરશે, જેનો અર્થ છે કે તમારે તેનો ઉપયોગ કરવાનું શીખવાની જરૂર છે!

ટ્રોપ્સને જાણવું અને પ્રેમ કરવું વધુ સારું છે: સાહિત્યમાં, આ સાહિત્યિક ટેક્સ્ટની ચેતા છે, તેના અર્થોને વિવિધ સ્તરો પર એકસાથે જોડે છે.

અને રોજિંદા જીવનમાં, તેમના વિના વાતચીત કરવી ખૂબ મુશ્કેલ અને કંટાળાજનક હશે.

પાથ - વ્યાખ્યા

આ નામ ગ્રીક શબ્દ "ટ્રોપોસ" પરથી આવે છે, જેનું ભાષાંતર "વાણીનો વળાંક" થાય છે. વૈજ્ઞાનિક સાહિત્યમાં, તેનો અર્થ કોઈ વસ્તુ/ઘટનાને ફરીથી બનાવવા માટે પરોક્ષ અર્થમાં શબ્દનો ઉપયોગ થાય છે.

આ શબ્દ વાચક માટે એક અણધારી બાજુ બની જાય છે અને લેખકને તેના વિચારો વધુ સ્પષ્ટ અથવા વધુ સ્પષ્ટ રીતે વ્યક્ત કરવાની તક આપે છે.

આ સિમેન્ટિક્સના બે સ્તરો વચ્ચેની સીમાઓની પ્રવાહીતાને કારણે થાય છે:

1. એક અલંકારિક અર્થ જે આગળ આવે છે અને પૂરક છે, લગભગ સામાન્ય સામાન્ય અર્થને અસ્પષ્ટ કરે છે. આ ચોક્કસ લખાણમાં, તે ચોક્કસપણે આ છે જે વાણીના હેતુ માટે સંપૂર્ણપણે પર્યાપ્ત છે.
2. સીધો અર્થ, જે, જ્યારે લખવામાં આવે છે, ત્યારે સંદર્ભમાં વિદેશી હોવાનું બહાર આવે છે. તે લગભગ સંપૂર્ણપણે પડછાયાઓમાં અદૃશ્ય થઈ જાય છે, જો કે તેના બાહ્ય શેલનો ઉપયોગ થાય છે - લેખન અને ધ્વનિ.

મૂળ ભાષાના શબ્દો ચમકતા અને ચમકતા હોય છે, અર્થો નવી રીતે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે છે, વસ્તુઓ વચ્ચેની સીમાઓ બદલાય છે - માર્ગો માનવ વિચારોની સૌથી સચોટ અભિવ્યક્તિ માટે ભાષાને વધુ પ્લાસ્ટિક બનાવે છે.

એપિથેટ

આ એક વ્યાખ્યા છે જે, મુખ્ય લક્ષણ ઉપરાંત, ઑબ્જેક્ટ પર વધારાની, અલંકારિક લાક્ષણિકતા "લાગુ કરે છે".

વિશેષણ ઉપનામના ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરીને તકનીકને ક્રિયામાં પકડવી સરળ છે. એસ. યેસેનિને લખ્યું: "ગોલ્ડન ગ્રોવએ મને નિરાશ કર્યો...".

વિશેષણ ગ્રોવનું મુખ્ય લક્ષણ સૂચવે છે: વૃક્ષોના પર્ણસમૂહનો રંગ. ધારણાના સાંકેતિક અને અધિકૃત શેડ્સ તેના પર અધિકૃત છે:

• બહુરંગી, સંપત્તિ અને ફળદ્રુપતાનું પ્રતીકવાદ;
• વ્યક્તિ માટે પરિપક્વ થવાનો સમય છે - તેનું શરીર, મન અને લાગણીઓ;
• સંપૂર્ણતાની નાજુકતા અને સંક્ષિપ્તતા;
• અર્થના આત્મકથાત્મક તત્વો (લેખકના વાળનો સોનેરી રંગ, તેના પાનખર જંગલો માટે પ્રખ્યાત પ્રદેશમાંથી તેનું મૂળ, લેન્ડસ્કેપ કવિતા પ્રત્યેનો તેમનો જુસ્સો).

એક સામાન્ય, તાર્કિક લક્ષણ શાબ્દિક અને સ્પષ્ટ હોય છે, જ્યારે ઉપનામ અસ્પષ્ટ હોય છે.

રૂપક

શબ્દ અથવા અભિવ્યક્તિનો ઉપયોગ બે વસ્તુઓ/અસાધારણ ઘટનાની સમાનતા (દૂરસ્થ અને સંપૂર્ણપણે અનપેક્ષિત પણ!) પર આધારિત અલંકારિક અર્થમાં થાય છે.

અમે છુપી સરખામણી વિશે વાત કરી શકીએ છીએ: સિમેન્ટીક બાંધકામના અવગણવામાં આવેલા ભાગો "જેમ" અથવા "સમાન" અનુમાનિત છે. એમ. ત્સ્વેતાવાની લીટીઓમાં "લાલ બ્રશ સાથે / રોવાન વૃક્ષ પ્રકાશિત થયું..."

રોવાનને બંને માટે સમાન લાક્ષણિકતા - તીવ્ર લાલ રંગના આધારે જ્યોત પ્રજ્વલિત કરવાની મિલકત સોંપવામાં આવી છે.

વ્યક્તિત્વ

સાહિત્યિક લખાણમાં નિર્જીવ પદાર્થો અથવા અમૂર્ત પદાર્થો જીવંત હોઈ શકે છે: વિચારો, અનુભવો અને વાતચીત કરો. આ જાદુ અવતાર, નિર્જીવ પદાર્થમાં માનવ ગુણધર્મોના સ્થાનાંતરણ દ્વારા બનાવવામાં આવ્યો છે.

આમ, વી. માયાકોવ્સ્કીએ નારાજ બાળક તરીકે સંગીતનાં સાધન જોયાં:

"વાયોલિન ધક્કો મારતો, ભીખ માંગતો, અને અચાનક ખૂબ બાલિશ રીતે રડવા લાગ્યો."

વ્યુત્ક્રમ

શ્લોકમાં અનપેક્ષિત ભાર. મૌખિક તાણ પગની ઉચ્ચારણ લયનું પાલન કરે છે અને સામાન્ય ભાષણમાં નબળા સ્વર પર પડે છે.

ઉદાહરણ તરીકે, એ. કોલ્ટ્સોવ તરફથી:

"કમરની ઉપર / દાણાદાર રાઈ / કાનમાં ડોર્મ્સ / લગભગ જમીન પર."

હાયપરબોલા ઑબ્જેક્ટ, વ્યક્તિ અથવા ક્રિયાનું અતિશયોક્તિપૂર્ણ દૃશ્ય..

ઉદાહરણ તરીકે, ગોગોલના "ધ ઇન્સ્પેક્ટર જનરલ" માં:

"હા, અહીંથી, જો તમે ત્રણ વર્ષ સુધી સવારી કરો છો, તો પણ તમે કોઈપણ રાજ્ય સુધી પહોંચી શકશો નહીં!" અલબત્ત, તમે ત્રણ વર્ષમાં ત્યાં પહોંચી શકો છો, પરંતુ દેશની વિશાળતા અને તેના પ્રાંતીય અરણ્યને કેટલી સ્પષ્ટ રીતે રજૂ કરવામાં આવે છે!

વી. ગાફ્ટ તરફથી હાયપરબોલ:

"પૃથ્વી પર ઝિગરખાન્યાન ભજવેલી ફિલ્મો કરતાં ઘણા ઓછા આર્મેનિયન છે"!

વિરોધી

છાપ વધારવા માટે વિભાવનાઓ અથવા સરખામણીઓનું અથડામણ.

"હું એક સમાન ઉમેદવાર છુંઅને બ્રહ્માંડના રાજાને

બેડીઓ"

, - વી. માયાકોવ્સ્કીએ પોતાના વિશે લખ્યું, પોતાની અસંગતતા, ઘણી વસ્તુઓ માટે નિખાલસતા અને પ્રકૃતિની ઊંડાઈ પર ભાર મૂક્યો.

વક્રોક્તિ શબ્દ અથવા અભિવ્યક્તિનો ઉપયોગ વિપરીત અર્થમાં થાય છે.આઇ. ક્રાયલોવની દંતકથામાં શબ્દો

"તમે ક્યાં જાવ છો, સ્માર્ટ એક?" , ગધેડા (મૂર્ખ હઠીલાનું પ્રતીક) ને સંબોધિત, વ્યંગાત્મક છે.ગમે છે

"સરસ, છોકરો!"

, એ. નેક્રાસોવના કાર્યમાં, આંગળીના નખ જેટલા ઊંચા છોકરાને સંબોધવામાં આવ્યા હતા. પરંતુ દયાળુ રીતે.

લિટોટ્સ

ઑબ્જેક્ટ, ઘટના અથવા ક્રિયાના ચિહ્નો સ્પષ્ટપણે ડાઉનપ્લે કરવામાં આવે છે.

એલ. ફિલાટોવની બકરીએ અપમાનજનક લિટોટ સાથે તેના વાળ બનાવવાની ઝારની માંગનો જવાબ આપ્યો:

"સારું, તેને ખંજવાળ કરો, જૂના શેતાન,

જો તે બાલ્ડ સ્પોટ શેકશે તો?!

તમારી પાસે અહીં દરેક વાળ છે

એક એવી ટેકનિક જેણે એમ. સાલ્ટીકોવ-શેડ્રિનને પ્રખ્યાત બનાવ્યા, જેમણે વિચિત્ર અને અતાર્કિક રીતે જીવનની વાસ્તવિકતાઓને જોડીને, અસંગત વસ્તુઓને એકસાથે લાવી, વિચિત્ર અથવા નીચ-કોમિક રીતે વસ્તુઓનું નિરૂપણ કર્યું.

ફૂલોવની વાર્તામાં મેયર બ્રુડાસ્ટીની ભયંકર વર્તણૂક અને ફૂલોવાઇટ્સમાં તેના પ્રત્યેના બિનહિસાબી ડરને કેવી રીતે સમજાવવું? હા, માત્ર એટલું જ છે કે અધિકારીના ખાલી માથામાં માત્ર એક નાનકડા અંગ સિવાય બીજું કંઈ જ નથી "હું તેને બરબાદ કરીશ!"અને "હું સહન નહિ કરું!". આજની સરકારની સમસ્યા, સંયોગથી, યાંત્રિક વડા છે?

પેરિફ્રેઝ

એક અભિવ્યક્તિ જે લેખક માટે મહત્વપૂર્ણ હોય તેવી વસ્તુની ગુણવત્તાને પ્રકાશિત કરવા માટે શબ્દ અથવા શબ્દસમૂહને બદલે છે.આમ, એથ્લેટિક્સને રમતની રાણી કહેવામાં આવે છે, તેની વિશ્વવ્યાપી લોકપ્રિયતા પર ભાર મૂકે છે.

સિનેકડોચે

સમગ્ર તેના ભાગના નામ દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે - અને ઊલટું.ઉદાહરણ તરીકે, એ. પુશકિન તરફથી: "મને કહો: વોર્સો (પોલેન્ડને બદલે) ટૂંક સમયમાં તેના ગૌરવપૂર્ણ કાયદા પર હસ્તાક્ષર કરશે."

રૂપક

મધ્યયુગીન કલામાં રૂપકનો પ્રિય પ્રકાર: અમૂર્તને કોંક્રિટ ઈમેજોમાં દર્શાવવામાં આવ્યું હતું.

ઘડાયેલું શિયાળ દ્વારા રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું, ભીંગડા ન્યાય સૂચવે છે - આ બધા વિષયના અલંકારિક પ્રતીકીકરણના ઉદાહરણો છે.

મેટોનીમી

એક શબ્દ અથવા ખ્યાલને બીજા શબ્દ સાથે બદલવો કે જે પ્રથમ સાથે કારણભૂત જોડાણ ધરાવે છે.ઉદાહરણ તરીકે, વી. લુગોવ્સ્કી તરફથી: "મોસ્કોમાં પુસ્તકોની દુકાનના પ્રવેશદ્વાર પર, જ્યાં સ્પિનોઝા માટે લાઇન હતી..."("સ્પિનોઝાના પુસ્તકની પાછળ" ને બદલે). સરખામણીમાં આવી અભિવ્યક્તિને ફરીથી લખવી મુશ્કેલ છે.

શૈલીયુક્ત આકૃતિઓ

શરૂઆતમાં, "આકૃતિઓ" શબ્દ અસામાન્ય વાક્યરચનાત્મક વળાંકને દર્શાવવા માટે નૃત્યની કળામાંથી રેટરિકમાં આવ્યો. વાક્યરચનાના વિચિત્ર "પગલાઓ" વાણીને વ્યક્તિગત બનાવે છે, તેને ભાવનાત્મક અને અભિવ્યક્ત બનાવે છે.

આ છે, ઉદાહરણ તરીકે, ગ્રેડેશન, સમાંતર, લંબગોળ, એનાફોરા, એપિફોરા, ડિફોલ્ટ અને અન્ય. જો તમે આ શબ્દનું શાબ્દિક અર્થઘટન ન કરો, તો અહીં તમામ માર્ગો પણ લાગુ પડે છે.

સાહિત્યમાં અલંકારિક વ્યાખ્યાઓ

લોકપ્રિય શબ્દ સામાન્ય રીતે કોઈપણ રૂપક અભિવ્યક્તિનો સંદર્ભ આપે છે. જીવંત દ્રશ્ય રજૂઆતમાં કોઈ વિચાર અથવા લાગણીનું કાવ્યાત્મક નિરૂપણ હોય, પુનઃનિર્માણ કરાયેલ વસ્તુ અથવા ઘટનાનું અસામાન્ય નામકરણ હોય, પાત્રની તેના ટાઇપીકરણ સુધીની કલાત્મક રજૂઆત હોય (જ્યારે નામ સામાન્ય સંજ્ઞા બને છે) - આપણે અલંકારિક વ્યાખ્યાઓ, તેમના બાંધકામની સુવિધાઓ અને કામગીરી વિશે વાત કરી શકીએ છીએ.

શું સરખામણીને ટ્રોપ ગણી શકાય?

તેઓ સરખામણી વિશે વાત કરે છે જ્યારે કોઈ વસ્તુને બીજી સાથે સરખાવવામાં આવે છે, સ્પષ્ટપણે બંનેમાં સમાન લાક્ષણિકતાના આધારે. સામાન્ય સહાયક શબ્દો છે “જેમ,” “બરાબર” અથવા “સમાન.” એમ. લેર્મોન્ટોવના તમરા રાક્ષસનું વર્ણન કરે છે: "તે એક સ્પષ્ટ સાંજ જેવી હતી: ન દિવસ ન રાત, ન અંધકાર ન પ્રકાશ! ...".

પાત્ર અને સાંજની તુલના તેમની સંક્રમિતતા, જટિલતા, દરેક બાબતમાં અસ્પષ્ટતા અને તેમાંથી વક્તાની ભાવનાત્મક લાગણીના આધારે કરવામાં આવે છે.

આ તે છે જે "રાક્ષસ" અને "સાંજે" શબ્દોના અર્થમાં આગળ આવે છે, જે વાંચન સમયે તેમના પ્રાથમિક અર્થને ઢાંકી દે છે. અને આવી પાળી એ ટ્રોપની કાર્બનિક મિલકત છે!

નિષ્કર્ષ

લેખકો અને વાર્તાલાપકારોના કલાત્મક ભાષણમાંના માર્ગોની નોંધ લેવી અને સમજવું એ અતિ ઉપયોગી અને ઉત્તેજક પ્રવૃત્તિ છે.

દરેક વખતે જ્યારે તેઓ એક અનન્ય ભાષણ "પોટ્રેટ" બનાવે છે, સચેત શ્રોતાઓને વક્તાના પાત્ર, વિશ્વ દૃષ્ટિ અને રાષ્ટ્રીય સંસ્કૃતિ વિશે ઘણું બધું પ્રગટ કરે છે.

ભાષણ. અભિવ્યક્તિના માધ્યમોનું વિશ્લેષણ.

વાક્યની સિન્ટેક્ટિક રચનાના આધારે શબ્દોના અલંકારિક અર્થ અને ભાષણના આંકડાઓના આધારે ટ્રોપ્સ (સાહિત્યના દ્રશ્ય અને અભિવ્યક્ત માધ્યમ) વચ્ચે તફાવત કરવો જરૂરી છે.

લેક્સિકલ અર્થ.

સામાન્ય રીતે, અસાઇનમેન્ટ B8 ની સમીક્ષામાં, લેક્સિકલ ઉપકરણનું ઉદાહરણ કૌંસમાં આપવામાં આવે છે, કાં તો એક શબ્દ તરીકે અથવા એક શબ્દસમૂહ તરીકે કે જેમાં એક શબ્દ ત્રાંસા અક્ષરોમાં હોય.

પાથ.

સમીક્ષામાં, ટ્રોપ્સના ઉદાહરણો શબ્દસમૂહની જેમ કૌંસમાં સૂચવવામાં આવે છે.

ટ્રોપ્સના પ્રકારો અને તેમના માટેના ઉદાહરણો કોષ્ટકમાં છે:

ભાષણના આંકડા, વાક્યની રચના.

કાર્ય B8 માં, ભાષણની આકૃતિ કૌંસમાં આપેલ વાક્યની સંખ્યા દ્વારા સૂચવવામાં આવે છે.

યાદ રાખો!

કાર્ય B8 પૂર્ણ કરતી વખતે, તમારે યાદ રાખવું જોઈએ કે તમે સમીક્ષામાં ખાલી જગ્યાઓ ભરી રહ્યા છો, એટલે કે. તમે ટેક્સ્ટને પુનઃસ્થાપિત કરો છો, અને તેની સાથે સિમેન્ટીક અને વ્યાકરણ બંને જોડાણો. તેથી, સમીક્ષાનું વિશ્લેષણ ઘણીવાર વધારાના સંકેત તરીકે સેવા આપી શકે છે: એક અથવા બીજા પ્રકારના વિવિધ વિશેષણો, ભૂલો સાથે સુસંગત આગાહી કરે છે, વગેરે.

તે કાર્યને પૂર્ણ કરવાનું સરળ બનાવશે અને શબ્દોની સૂચિને બે જૂથોમાં વિભાજિત કરશે: પ્રથમમાં શબ્દના અર્થમાં ફેરફારના આધારે શરતોનો સમાવેશ થાય છે, બીજો - વાક્યની રચના.

કાર્યનું વિશ્લેષણ.

(1) પૃથ્વી એક કોસ્મિક બોડી છે, અને અમે અવકાશયાત્રીઓ સૂર્યની આસપાસ, અનંત બ્રહ્માંડમાં સૂર્ય સાથે મળીને ખૂબ લાંબી ઉડાન ભરી રહ્યા છીએ. (2) અમારા સુંદર જહાજ પર લાઇફ સપોર્ટ સિસ્ટમ એટલી કુશળ રીતે ડિઝાઇન કરવામાં આવી છે કે તે સતત સ્વ-નવીકરણ કરતી રહે છે અને આમ અબજો મુસાફરોને લાખો વર્ષો સુધી મુસાફરી કરવાની મંજૂરી આપે છે.

(3) અવકાશયાત્રીઓ બાહ્ય અવકાશમાંથી જહાજ પર ઉડતા, લાંબી ઉડાન માટે રચાયેલ જટિલ અને નાજુક જીવન સહાયક પ્રણાલીને જાણીજોઈને નષ્ટ કરે છે તેની કલ્પના કરવી મુશ્કેલ છે. (4) પરંતુ ધીમે ધીમે, સતત, અદ્ભુત બેજવાબદારી સાથે, અમે આ જીવન સહાયક પ્રણાલીને કાર્યમાંથી બહાર કરી રહ્યા છીએ, નદીઓને ઝેર આપી રહ્યા છીએ, જંગલોનો નાશ કરી રહ્યા છીએ અને વિશ્વ મહાસાગરને બગાડી રહ્યા છીએ. (5) જો એક નાની સ્પેસશીપ પર અવકાશયાત્રીઓ અસ્પષ્ટપણે વાયર કાપવાનું, સ્ક્રૂ કાઢવાનું અને કેસીંગમાં છિદ્રો ડ્રિલ કરવાનું શરૂ કરે છે, તો તેને આત્મહત્યા તરીકે વર્ગીકૃત કરવું પડશે. (6) પરંતુ નાના જહાજ અને મોટા વહાણ વચ્ચે કોઈ મૂળભૂત તફાવત નથી. (7) એકમાત્ર પ્રશ્ન કદ અને સમયનો છે.

(8) માનવતા, મારા મતે, ગ્રહનો એક પ્રકારનો રોગ છે. (9) તેઓ ગ્રહ પર માઇક્રોસ્કોપિક જીવો સાથે શરૂ થયા, ગુણાકાર થયા અને સ્વરમેડ થયા, અને તેથી પણ વધુ સાર્વત્રિક ધોરણે. (10) તેઓ એક જગ્યાએ એકઠા થાય છે, અને તરત જ પૃથ્વીના શરીર પર ઊંડા અલ્સર અને વિવિધ વૃદ્ધિ દેખાય છે. (11) વ્યક્તિએ ફક્ત હાનિકારક (પૃથ્વી અને પ્રકૃતિના દૃષ્ટિકોણથી) સંસ્કૃતિનું એક ટીપું જંગલના લીલા કોટમાં દાખલ કરવું પડશે (લામ્બરજેક્સની એક ટીમ, એક બેરેક, બે ટ્રેક્ટર) - અને હવે એક લાક્ષણિકતા , આ જગ્યાએથી લક્ષણોયુક્ત પીડાદાયક સ્થળ ફેલાય છે. (12) તેઓ આજુબાજુ ઉથલપાથલ કરે છે, ગુણાકાર કરે છે, તેમનું કાર્ય કરે છે, જમીનની જમીનને ખાય છે, જમીનની ફળદ્રુપતા ખતમ કરે છે, નદીઓ અને મહાસાગરોને ઝેર આપે છે, તેમના ઝેરી કચરાથી પૃથ્વીનું વાતાવરણ.

(13) કમનસીબે, મૌન જેવી વિભાવનાઓ, આપણી જમીનની સુંદરતા સાથે માણસ અને પ્રકૃતિ વચ્ચે એકાંત અને ઘનિષ્ઠ સંચારની સંભાવના, જીવમંડળની જેમ જ સંવેદનશીલ છે, તેટલી જ કહેવાતી તકનીકી પ્રગતિના દબાણ સામે રક્ષણહીન છે. (14) એક તરફ, આધુનિક જીવનની અમાનવીય લય, ભીડ, કૃત્રિમ માહિતીના વિશાળ પ્રવાહથી વિલંબિત વ્યક્તિ, બહારની દુનિયા સાથેના આધ્યાત્મિક સંચારથી છૂટી જાય છે, તો બીજી તરફ, આ બાહ્ય વિશ્વ પોતે જ એવી સ્થિતિમાં લાવવામાં આવે છે કે કેટલીકવાર તે વ્યક્તિને તેની સાથે આધ્યાત્મિક સંદેશાવ્યવહાર માટે આમંત્રિત કરતું નથી.

(15) માનવતા નામનો આ મૂળ રોગ પૃથ્વી માટે કેવી રીતે સમાપ્ત થશે તે અજ્ઞાત છે. (16) શું પૃથ્વી પાસે કોઈ પ્રકારનો મારણ વિકસાવવાનો સમય હશે?

(વી. સોલોખિન મુજબ)

"પ્રથમ બે વાક્યો ________ ના ટ્રોપનો ઉપયોગ કરે છે. "કોસ્મિક બોડી" અને "અવકાશયાત્રીઓ" ની આ છબી લેખકની સ્થિતિને સમજવા માટે ચાવીરૂપ છે. માનવતા તેના ઘરના સંબંધમાં કેવી રીતે વર્તે છે તેની ચર્ચા કરતા, વી. સોલોખિન એવા નિષ્કર્ષ પર આવ્યા કે "માનવતા એ ગ્રહનો રોગ છે." ______ ("ચાલવું, ગુણાકાર કરવું, તેમનું કામ કરવું, જમીનની જમીનને ખાવી, જમીનની ફળદ્રુપતા ઘટાડવી, નદીઓ અને મહાસાગરોને ઝેર આપવું, તેમના ઝેરી કચરાથી પૃથ્વીનું વાતાવરણ") માણસની નકારાત્મક ક્રિયાઓ દર્શાવે છે. ટેક્સ્ટમાં _________ નો ઉપયોગ (વાક્યો 8, 13, 14) એ વાત પર ભાર મૂકે છે કે લેખકને કહેવામાં આવેલી દરેક વસ્તુ ઉદાસીન નથી. 15મા વાક્યમાં વપરાયેલ, ________ "મૂળ" દલીલને દુઃખદ અંત આપે છે જે પ્રશ્ન સાથે સમાપ્ત થાય છે."

શરતોની સૂચિ:

1. ઉપનામ
2. લિટોટ્સ
3. પ્રારંભિક શબ્દો અને પ્લગ-ઇન બાંધકામો
4. વક્રોક્તિ
5. વિસ્તૃત રૂપક
6. પાર્સલેશન
7. પ્રસ્તુતિનું પ્રશ્ન-જવાબ સ્વરૂપ
8. બોલીવાદ
9. સજાના સજાતીય સભ્યો

અમે શબ્દોની સૂચિને બે જૂથોમાં વિભાજીત કરીએ છીએ: પ્રથમ - ઉપનામ, લિટોટ્સ, વક્રોક્તિ, વિસ્તૃત રૂપક, બોલીવાદ; બીજો - પ્રારંભિક શબ્દો અને દાખલ કરેલ બાંધકામો, પાર્સલેશન, પ્રસ્તુતિનું પ્રશ્ન-જવાબ સ્વરૂપ, વાક્યના સજાતીય સભ્યો.

મુશ્કેલીઓનું કારણ ન હોય તેવા ગાબડાઓ સાથે કાર્ય પૂર્ણ કરવાનું શરૂ કરવું વધુ સારું છે. ઉદાહરણ તરીકે, બાદબાકી નંબર 2. એક સંપૂર્ણ વાક્ય ઉદાહરણ તરીકે રજૂ કરવામાં આવ્યું હોવાથી, અમુક પ્રકારનું સિન્ટેક્ટિક ઉપકરણ મોટે ભાગે ગર્ભિત છે. એક વાક્યમાં "તેઓ તેમના ઝેરી કચરાથી પૃથ્વીના વાતાવરણને, નદીઓ અને મહાસાગરોને ઝેર, જમીનની ફળદ્રુપતા, જમીનની ફળદ્રુપતા, જમીનની જમીનને ખાય છે, તેમનું કાર્ય કરે છે"સજાતીય વાક્ય સભ્યોની શ્રેણીનો ઉપયોગ થાય છે : ક્રિયાપદો ફરવું, ગુણાકાર કરવો, વેપાર કરવો,પાર્ટિસિપલ્સ દૂર ખાવું, થાકવું, ઝેરઅને સંજ્ઞાઓ નદીઓ, મહાસાગરો,વાતાવરણ તે જ સમયે, સમીક્ષામાં ક્રિયાપદ "સ્થાનાંતરણ" સૂચવે છે કે બહુવચન શબ્દએ બાદબાકીનું સ્થાન લેવું જોઈએ. બહુવચનમાં સૂચિમાં પ્રારંભિક શબ્દો અને દાખલ કરેલ બાંધકામો અને સજાતીય કલમો છે. વાક્યનું કાળજીપૂર્વક વાંચન બતાવે છે કે પ્રારંભિક શબ્દો, એટલે કે. તે બાંધકામો જે વિષયક રીતે ટેક્સ્ટ સાથે સંબંધિત નથી અને અર્થ ગુમાવ્યા વિના ટેક્સ્ટમાંથી દૂર કરી શકાય છે તે ગેરહાજર છે. આમ, ગેપ નંબર 2 ની જગ્યાએ, વિકલ્પ 9) સજાના સજાતીય સભ્યો દાખલ કરવા જરૂરી છે.

ખાલી નંબર 3 વાક્ય સંખ્યાઓ દર્શાવે છે, જેનો અર્થ થાય છે કે શબ્દ ફરીથી વાક્યોની રચનાનો સંદર્ભ આપે છે. પાર્સલેશન તરત જ "કાઢી નાખવામાં" શકાય છે, કારણ કે લેખકોએ સતત બે અથવા ત્રણ વાક્યો સૂચવવા આવશ્યક છે. પ્રશ્ન-જવાબ ફોર્મ પણ ખોટો વિકલ્પ છે, કારણ કે વાક્યો 8, 13, 14 માં પ્રશ્ન નથી. જે બાકી છે તે પ્રારંભિક શબ્દો અને પ્લગ-ઇન બાંધકામો છે. અમે તેમને વાક્યોમાં શોધીએ છીએ: મારા મતે, કમનસીબે, એક તરફ, બીજી બાજુ.

છેલ્લા ગેપની જગ્યાએ, પુરૂષવાચી શબ્દને બદલવો જરૂરી છે, કારણ કે "વપરાયેલ" વિશેષણ સમીક્ષામાં તેની સાથે સુસંગત હોવું જોઈએ, અને તે પ્રથમ જૂથમાંથી હોવું જોઈએ, કારણ કે ઉદાહરણ તરીકે ફક્ત એક જ શબ્દ આપવામાં આવ્યો છે " મૂળ". પુરૂષવાચી શબ્દો - ઉપકલા અને બોલીવાદ. બાદમાં સ્પષ્ટપણે યોગ્ય નથી, કારણ કે આ શબ્દ તદ્દન સમજી શકાય તેવું છે. ટેક્સ્ટ તરફ વળતાં, આપણે શોધીએ છીએ કે શબ્દ શું સાથે જોડાયેલો છે: "મૂળ રોગ". અહીં વિશેષણ સ્પષ્ટપણે અલંકારિક અર્થમાં વપરાય છે, તેથી અમારી પાસે એક ઉપનામ છે.

જે બાકી છે તે પ્રથમ ગેપ ભરવાનું છે, જે સૌથી મુશ્કેલ છે. સમીક્ષા કહે છે કે આ એક ટ્રોપ છે, અને તેનો ઉપયોગ બે વાક્યોમાં થાય છે જ્યાં પૃથ્વી અને આપણી, લોકોની છબીને કોસ્મિક બોડી અને અવકાશયાત્રીઓની છબી તરીકે ફરીથી અર્થઘટન કરવામાં આવે છે. આ સ્પષ્ટપણે વક્રોક્તિ નથી, કારણ કે ટેક્સ્ટમાં ઉપહાસનો એક ડ્રોપ નથી, અને લિટોટ્સ નથી, પરંતુ તેનાથી વિપરીત, લેખક ઇરાદાપૂર્વક આપત્તિના ધોરણને અતિશયોક્તિ કરે છે. આમ, એકમાત્ર સંભવિત વિકલ્પ રહે છે - રૂપક, અમારા સંગઠનોના આધારે એક પદાર્થ અથવા ઘટનામાંથી બીજામાં ગુણધર્મોનું ટ્રાન્સફર. વિસ્તૃત - કારણ કે ટેક્સ્ટમાંથી અલગ શબ્દસમૂહને અલગ પાડવું અશક્ય છે.

જવાબ: 5, 9, 3, 1.

પ્રેક્ટિસ કરો.

(1) બાળપણમાં, હું મેટિનીને ધિક્કારતો હતો કારણ કે મારા પિતા અમારા કિન્ડરગાર્ટનમાં આવ્યા હતા. (2) તે ક્રિસમસ ટ્રી પાસે ખુરશી પર બેઠો, લાંબા સમય સુધી તેનું બટન એકોર્ડિયન વગાડ્યું, યોગ્ય મેલોડી શોધવાનો પ્રયાસ કર્યો, અને અમારા શિક્ષકે તેને સખત રીતે કહ્યું: "વેલેરી પેટ્રોવિચ, ઉપર જાઓ!" (3) બધા લોકોએ મારા પિતા તરફ જોયું અને હસ્યા. (4) તે નાનો હતો, ભરાવદાર હતો, વહેલો ટાલ પડવા લાગ્યો હતો, અને તેમ છતાં તેણે ક્યારેય પીધું નહોતું, કેટલાક કારણોસર તેનું નાક હંમેશા રંગલોની જેમ બીટ લાલ હતું. (5) બાળકો, જ્યારે તેઓ કોઈના વિશે કહેવા માંગતા હતા કે તે રમુજી અને નીચ છે, ત્યારે આ કહ્યું: "તે કસુષ્કાના પિતા જેવો દેખાય છે!"

(6) અને મેં, પહેલા કિન્ડરગાર્ટનમાં અને પછી શાળામાં, મારા પિતાની વાહિયાતતાનો ભારે ક્રોસ સહન કર્યો. (7) બધું સારું હશે (તમને ક્યારેય ખબર નથી કે કોઈના પિતા કેવા છે!), પરંતુ મને સમજાયું નહીં કે તે, એક સામાન્ય મિકેનિક, તેના મૂર્ખ એકોર્ડિયન સાથે અમારા મેટિનીઝ પાસે શા માટે આવ્યો. (8) હું ઘરે રમીશ અને મારી કે મારી પુત્રીને બદનામ નહીં કરું! (9) ઘણી વાર મૂંઝવણમાં આવીને, તે સ્ત્રીની જેમ પાતળો નિસાસો નાખતો, અને તેના ગોળ ચહેરા પર દોષિત સ્મિત દેખાયું. (10) હું શરમથી જમીન પર પડવા તૈયાર હતો અને ભારપૂર્વક ઠંડા વર્તન કર્યું, મારા દેખાવથી બતાવ્યું કે લાલ નાકવાળા આ હાસ્યાસ્પદ માણસને મારી સાથે કોઈ લેવાદેવા નથી.

(11) જ્યારે મને ખરાબ શરદી લાગી ત્યારે હું ત્રીજા ધોરણમાં હતો. (12) મને ઓટાઇટિસ મીડિયા થવાનું શરૂ થયું. (13) મેં પીડાથી ચીસો પાડી અને મારા માથાને મારી હથેળીઓ વડે માર્યું. (14) મમ્મીએ એમ્બ્યુલન્સ બોલાવી, અને રાત્રે અમે જિલ્લા હોસ્પિટલમાં ગયા. (15) રસ્તામાં, અમે એક ભયંકર બરફના તોફાનમાં પ્રવેશ્યા, કાર ફસાઈ ગઈ, અને ડ્રાઈવર, એક મહિલાની જેમ તીક્ષ્ણ, બૂમો પાડવા લાગ્યો કે હવે આપણે બધા સ્થિર થઈ જઈશું. (16) તે વેધનથી ચીસો પાડ્યો, લગભગ રડ્યો, અને મને લાગ્યું કે તેના કાન પણ દુખે છે. (17) પિતાએ પૂછ્યું કે પ્રાદેશિક કેન્દ્રમાં કેટલો સમય બાકી હતો. (18) પરંતુ ડ્રાઈવર, તેના હાથથી તેનો ચહેરો ઢાંકીને, પુનરાવર્તન કરતો રહ્યો: "હું કેવો મૂર્ખ છું!" (19) પિતાએ વિચાર્યું અને શાંતિથી માતાને કહ્યું: "આપણે બધી હિંમતની જરૂર પડશે!" (20) મેં આ શબ્દો મારા બાકીના જીવન માટે યાદ રાખ્યા, જોકે જંગલી પીડા મારી આસપાસ બરફના તોફાનમાં સ્નોવફ્લેકની જેમ ફરતી હતી. (21) તેણે કારનો દરવાજો ખોલ્યો અને ગર્જના કરતી રાતમાં બહાર ગયો. (22) તેની પાછળ દરવાજો ખખડાવ્યો, અને મને એવું લાગ્યું કે જાણે એક વિશાળ રાક્ષસ, તેના જડબાં રણકતો, મારા પિતાને ગળી ગયો. (23) પવનના ઝાપટાંથી કાર હચમચી ગઈ હતી, અને હિમાચ્છાદિત બારીઓ નીચે બરફ છવાઈ ગયો હતો. (24) હું રડ્યો, મારી માતાએ મને ઠંડા હોઠથી ચુંબન કર્યું, યુવાન નર્સ અભેદ્ય અંધકારમાં વિનાશક રીતે જોતી હતી, અને ડ્રાઇવરે થાકમાં માથું હલાવ્યું.

(25) મને ખબર નથી કે કેટલો સમય વીતી ગયો, પરંતુ અચાનક રાત તેજસ્વી હેડલાઇટથી પ્રકાશિત થઈ, અને કોઈ વિશાળની લાંબી છાયા મારા ચહેરા પર પડી. (26) મેં મારી આંખો બંધ કરી અને મારી પાંપણ દ્વારા મારા પિતાને જોયા. (27) તેણે મને તેના હાથમાં લીધો અને મને તેની પાસે દબાવ્યો. (28) બબડાટમાં, તેણે તેની માતાને કહ્યું કે તે પ્રાદેશિક કેન્દ્ર પર પહોંચી ગયો છે, દરેકને તેમના પગ પર ઉભા કર્યા અને ઓલ-ટેરેન વાહન સાથે પાછો ફર્યો.

(29) હું તેના હાથમાં સૂઈ ગયો અને મારી ઊંઘમાં મેં તેને ખાંસી સાંભળી. (30) પછી કોઈએ આને મહત્વ આપ્યું નહીં. (31) અને તે પછી લાંબા સમય સુધી તે ડબલ ન્યુમોનિયાથી પીડાતો હતો.

(32)…મારા બાળકો મૂંઝવણમાં છે કે નાતાલનાં વૃક્ષને સુશોભિત કરતી વખતે હું કેમ હંમેશા રડું છું. (33) ભૂતકાળના અંધકારમાંથી, મારા પિતા મારી પાસે આવે છે, તેઓ ઝાડ નીચે બેસે છે અને બટન એકોર્ડિયન પર માથું મૂકે છે, જાણે કે તેઓ તેમની પુત્રીને બાળકોના પોશાક પહેરેલા ભીડ વચ્ચે ગુપ્ત રીતે જોવા માંગે છે અને ખુશખુશાલ સ્મિત કરે છે. તેના પર (34) હું ખુશીથી ચમકતો તેનો ચહેરો જોઉં છું અને તેના પર સ્મિત કરવા માંગુ છું, પરંતુ તેના બદલે હું રડવા લાગ્યો છું.

(એન. અક્સેનોવા મુજબ)

A29 - A31, B1 - B7 કાર્યો પૂર્ણ કરતી વખતે તમે વિશ્લેષણ કરેલ ટેક્સ્ટના આધારે સંકલિત સમીક્ષાનો ટુકડો વાંચો.

આ ટુકડો ટેક્સ્ટની ભાષાકીય વિશેષતાઓની તપાસ કરે છે. સમીક્ષામાં વપરાયેલ કેટલાક શબ્દો ખૂટે છે. સૂચિમાંથી શબ્દની સંખ્યાને અનુરૂપ સંખ્યાઓ સાથે ખાલી જગ્યાઓ ભરો. જો તમને ખબર ન હોય કે સૂચિમાંથી કયો નંબર ખાલી જગ્યામાં દેખાવો જોઈએ, તો નંબર 0 લખો.

પ્રથમ કોષથી શરૂ કરીને, ટાસ્ક નંબર B8 ની જમણી બાજુએ જવાબના ફોર્મ નંબર 1 માં જ્યાં ગાબડાં છે ત્યાં તમે સમીક્ષાના ટેક્સ્ટમાં જે ક્રમમાં સંખ્યાઓનો ક્રમ લખ્યો છે તે ક્રમમાં લખો.

"બ્લીઝાર્ડનું વર્ણન કરવા માટે _____ જેવા અભિવ્યક્તિના આવા શાબ્દિક માધ્યમનો વાર્તાકારનો ઉપયોગ ("ભયંકરહિમવર્ષા" "અભેદ્યઅંધકાર"), ચિત્રિત ચિત્રને અભિવ્યક્ત શક્તિ આપે છે, અને આવા ટ્રોપ્સ જેમ કે _____ (વાક્ય 20 માં "પીડા મને ઘેરી લે છે") અને _____ ("ડ્રાઇવર સ્ત્રીની જેમ ચીસો પાડવા લાગ્યો" વાક્ય 15 માં), નાટકનું અભિવ્યક્ત કરે છે ટેક્સ્ટમાં વર્ણવેલ પરિસ્થિતિ. ઉપકરણ જેમ કે ____ (વાક્ય 34 માં) વાચક પર ભાવનાત્મક અસરને વધારે છે.

ટ્રોપ

ટ્રોપબનાવવા માટે અલંકારિક રીતે ઉપયોગમાં લેવાતો શબ્દ અથવા અભિવ્યક્તિ છે કલાત્મક છબીઅને વધુ અભિવ્યક્તિ પ્રાપ્ત કરવી. પાથમાં તકનીકોનો સમાવેશ થાય છે જેમ કે ઉપનામ, સરખામણી, અવતાર, રૂપક, મેટોનીમી,ક્યારેક તેઓ સમાવેશ થાય છે હાયપરબોલ્સ અને લિટોટ્સ. કલાનું કોઈ કાર્ય ટ્રોપ્સ વિના પૂર્ણ થતું નથી. કલાત્મક શબ્દ અસ્પષ્ટ છે; લેખક છબીઓ બનાવે છે, શબ્દોના અર્થ અને સંયોજનો સાથે રમે છે, ટેક્સ્ટમાં શબ્દના વાતાવરણનો ઉપયોગ કરે છે અને તેના અવાજ - આ બધું શબ્દની કલાત્મક શક્યતાઓનું નિર્માણ કરે છે, જે લેખક અથવા કવિનું એકમાત્ર સાધન છે.
નૉૅધ! ટ્રોપ બનાવતી વખતે, શબ્દનો ઉપયોગ હંમેશા અલંકારિક અર્થમાં થાય છે.

ચાલો વિવિધ પ્રકારના રસ્તાઓ જોઈએ:

EPITHET(ગ્રીક એપિથેટોન, જોડાયેલ) એ ટ્રોપ્સમાંથી એક છે, જે એક કલાત્મક, અલંકારિક વ્યાખ્યા છે. ઉપનામ આ હોઈ શકે છે:
વિશેષણ: સૌમ્યચહેરો (એસ. યેસેનિન); આ ગરીબગામો, આ અલ્પપ્રકૃતિ...(એફ. ટ્યુત્ચેવ); પારદર્શકમેઇડન (એ. બ્લોક);
પાર્ટિસિપલ્સધાર છોડી દીધું(એસ. યેસેનિન); ઉન્માદડ્રેગન (એ. બ્લોક); ટેકઓફ પ્રકાશિત(એમ. ત્સ્વેતાવા);
સંજ્ઞાઓ, ક્યારેક તેમના આસપાસના સંદર્ભ સાથે:અહીં તે છે, ટુકડીઓ વિના નેતા(એમ. ત્સ્વેતાવા); મારી યુવાની! મારું નાનું કબૂતર શ્યામ છે!(એમ. ત્સ્વેતાવા).

કોઈપણ ઉપનામ લેખકની વિશ્વની ધારણાની વિશિષ્ટતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે, તેથી તે આવશ્યકપણે કોઈ પ્રકારનું મૂલ્યાંકન વ્યક્ત કરે છે અને તેનો વ્યક્તિલક્ષી અર્થ છે: લાકડાની છાજલી એ ઉપકલા નથી, તેથી અહીં કોઈ કલાત્મક વ્યાખ્યા નથી, લાકડાનો ચહેરો વ્યક્ત કરતું ઉપનામ છે. ઇન્ટરલોક્યુટરના ચહેરાના હાવભાવની વક્તાની છાપ, એટલે કે, એક છબી બનાવવી.
ત્યાં સ્થિર (કાયમી) લોકકથાઓ છે: દૂરસ્થ, પોર્ટલી, દયાળુશાબ્બાશ, તે સ્પષ્ટ છેસૂર્ય, તેમજ ટૉટોલોજિકલ, એટલે કે, પુનરાવર્તન ઉપકલા, વ્યાખ્યાયિત શબ્દ સાથે સમાન મૂળ: એહ, કડવું દુઃખ, કંટાળાજનક કંટાળો,નશ્વર (એ. બ્લોક).

કલાના કામમાં એપિથેટ વિવિધ કાર્યો કરી શકે છે:

• વિષયનું અલંકારિક રીતે વર્ણન કરો: ચમકતુંઆંખો, આંખો- હીરા;
• વાતાવરણ, મૂડ બનાવો: અંધકારમયસવાર;
• લાક્ષણિકતા ધરાવતા વિષય પ્રત્યે લેખક (વાર્તાકાર, ગીતના નાયક)નું વલણ જણાવો: “આપણું ક્યાં હશે ટીખળ?" (એ. પુષ્કિન);
• અગાઉના તમામ કાર્યોને સમાન શેરમાં જોડો (ઉપકરણનો ઉપયોગ કરવાના મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં).

નૉૅધ! બધા રંગ શરતોસાહિત્યિક લખાણમાં તેઓ ઉપકલા છે.

સરખામણીએક કલાત્મક ટેકનિક (ટ્રોપ) છે જેમાં એક ઓબ્જેક્ટને બીજા પદાર્થ સાથે સરખાવીને ઈમેજ બનાવવામાં આવે છે. સરખામણી અન્ય કલાત્મક સરખામણીઓથી અલગ પડે છે, ઉદાહરણ તરીકે, સરખાપણું, જેમાં તે હંમેશા કડક ઔપચારિક ચિહ્ન ધરાવે છે: તુલનાત્મક બાંધકામ અથવા તુલનાત્મક જોડાણો સાથેનું ટર્નઓવર જાણે, જાણે, બરાબર, જાણેઅને જેમ. જેવા અભિવ્યક્તિઓ તે જેવો દેખાતો હતો...ટ્રોપ તરીકે સરખામણી ગણી શકાય નહીં.

સરખામણીના ઉદાહરણો:

ટેક્સ્ટમાં સરખામણી પણ અમુક ભૂમિકા ભજવે છે:ક્યારેક લેખકો કહેવાતા ઉપયોગ કરે છે વિગતવાર સરખામણી,અસાધારણ ઘટનાના વિવિધ ચિહ્નો જાહેર કરવા અથવા ઘણી ઘટનાઓ પ્રત્યે વ્યક્તિનું વલણ વ્યક્ત કરવું. ઘણીવાર કૃતિ સંપૂર્ણપણે સરખામણી પર આધારિત હોય છે, જેમ કે, ઉદાહરણ તરીકે, વી. બ્રાયસોવની કવિતા “સોનેટ ટુ ફોર્મ”:

વ્યક્તિગતકરણ- એક કલાત્મક તકનીક (ટ્રોપ) જેમાં નિર્જીવ પદાર્થ, ઘટના અથવા ખ્યાલને માનવ ગુણધર્મો આપવામાં આવે છે (મૂંઝવણમાં ન રહો, બરાબર માનવ!). વ્યક્તિત્વનો ઉપયોગ સંકુચિત રીતે, એક લીટીમાં, નાના ટુકડામાં કરી શકાય છે, પરંતુ તે એક તકનીક હોઈ શકે છે જેના પર સમગ્ર કાર્ય બાંધવામાં આવે છે ("તમે મારી ત્યજી દેવાયેલી જમીન છો" એસ. યેસેનિન દ્વારા, "જર્મનો દ્વારા મારવામાં આવેલી માતા અને સાંજ ”, “ધી વાયોલિન અને થોડી નર્વસલી” વી. માયાકોવસ્કી વગેરે દ્વારા). વ્યક્તિત્વને રૂપકના પ્રકારોમાંથી એક ગણવામાં આવે છે (નીચે જુઓ).

ઢોંગ કાર્ય- ચિત્રિત ઑબ્જેક્ટને વ્યક્તિ સાથે સહસંબંધ કરવા માટે, તેને વાચકની નજીક બનાવવા માટે, રોજિંદા જીવનમાંથી છુપાયેલા ઑબ્જેક્ટના આંતરિક સારને અલંકારિક રીતે સમજવા માટે. વ્યક્તિત્વ કલાના સૌથી જૂના અલંકારિક માધ્યમોમાંનું એક છે.

હાયપરબોલા(ગ્રીક: હાયપરબોલે, અતિશયોક્તિ) એક તકનીક છે જેમાં કલાત્મક અતિશયોક્તિ દ્વારા છબી બનાવવામાં આવે છે. હાયપરબોલે હંમેશા ટ્રોપ્સના સમૂહમાં સમાવવામાં આવતું નથી, પરંતુ ઇમેજ બનાવવા માટે અલંકારિક અર્થમાં શબ્દના ઉપયોગની પ્રકૃતિ દ્વારા, હાઇપરબોલ ટ્રોપ્સની ખૂબ નજીક છે. હાયપરબોલની સામગ્રીમાં વિપરીત તકનીક છે લિટોટ્સ(ગ્રીક લિટોટ્સ, સરળતા) એક કલાત્મક અલ્પોક્તિ છે.

હાયપરબોલે પરવાનગી આપે છેલેખક વાચકને અતિશયોક્તિભર્યા સ્વરૂપમાં દર્શાવવામાં આવેલ ઑબ્જેક્ટની સૌથી લાક્ષણિકતા દર્શાવે છે. ઘણીવાર હાયપરબોલ અને લિટોટ્સનો ઉપયોગ લેખક દ્વારા માર્મિક રીતે કરવામાં આવે છે, જે લેખકના દૃષ્ટિકોણથી, વિષયના પાસાઓને માત્ર લાક્ષણિકતા જ નહીં, પણ નકારાત્મક પણ દર્શાવે છે.

રૂપક(ગ્રીક મેટાફોરા, ટ્રાન્સફર) - કહેવાતા જટિલ ટ્રોપનો એક પ્રકાર, એક ભાષણ વળાંક જેમાં એક ઘટના (ઓબ્જેક્ટ, ખ્યાલ) ના ગુણધર્મો બીજામાં સ્થાનાંતરિત થાય છે. એક રૂપકમાં છુપાયેલ સરખામણી હોય છે, શબ્દોના અલંકારિક અર્થનો ઉપયોગ કરીને ઘટનાની અલંકારિક ઉપમા જે વસ્તુ સાથે સરખાવવામાં આવે છે તે ફક્ત લેખક દ્વારા સૂચિત કરવામાં આવે છે. કોઈ આશ્ચર્ય નથી કે એરિસ્ટોટલે કહ્યું હતું કે "સારા રૂપકો કંપોઝ કરવાનો અર્થ સમાનતાની નોંધ લેવી."

રૂપકના ઉદાહરણો:

મેટોનીમી(ગ્રીક મેટોનોમાડઝો, નામ બદલો) - ટ્રોપનો પ્રકાર: તેની લાક્ષણિકતાઓમાંની એક અનુસાર ઑબ્જેક્ટનું અલંકારિક હોદ્દો.

મેટોનીમીના ઉદાહરણો:

"કલાત્મક અભિવ્યક્તિના માધ્યમ" વિષયનો અભ્યાસ કરતી વખતે અને સોંપણીઓ પૂર્ણ કરતી વખતે, આપેલ વિભાવનાઓની વ્યાખ્યાઓ પર વિશેષ ધ્યાન આપો. તમારે ફક્ત તેમના અર્થને જ નહીં, પણ હૃદયથી પરિભાષા પણ જાણવી જોઈએ. આ તમને વ્યવહારિક ભૂલોથી બચાવશે: તુલના કરવાની તકનીકમાં સખત ઔપચારિક લાક્ષણિકતાઓ છે તે નિશ્ચિતપણે જાણીને (વિષય 1 પર સિદ્ધાંત જુઓ), તમે આ તકનીકને અન્ય સંખ્યાબંધ કલાત્મક તકનીકો સાથે ગૂંચવશો નહીં, જે ઘણી સરખામણી પર આધારિત છે. વસ્તુઓ, પરંતુ સરખામણી નથી.

મહેરબાની કરીને નોંધ કરો કે તમારે તમારા જવાબની શરૂઆત કાં તો સૂચવેલા શબ્દોથી કરવી જોઈએ (તેમને ફરીથી લખીને) અથવા સંપૂર્ણ જવાબની શરૂઆતના તમારા પોતાના સંસ્કરણ સાથે. આ આવા તમામ કાર્યોને લાગુ પડે છે.

• સાહિત્યિક વિવેચન: સંદર્ભ સામગ્રી. - એમ., 1988.
• પોલિકોવ એમ. રેટરિક અને સાહિત્ય. સૈદ્ધાંતિક પાસાઓ. - પુસ્તકમાં: કાવ્યશાસ્ત્ર અને કલાત્મક અર્થશાસ્ત્રના પ્રશ્નો. - એમ.: સોવ. લેખક, 1978.
• સાહિત્યિક શબ્દોનો શબ્દકોશ. - એમ., 1974.

બશ્કોર્ટોસ્તાન પ્રજાસત્તાકનું શિક્ષણ મંત્રાલય

મ્યુનિસિપલ જનરલ શૈક્ષણિક બજેટરી સંસ્થા "બશ્કીર વ્યાયામશાળા-બોર્ડિંગ સ્કૂલ"

Neftekamsk શહેરી જિલ્લા શહેર

ભાષાના અભિવ્યક્ત માધ્યમ

વાણીની કલાત્મક શૈલીમાં:

ઉપનામ, સરખામણી, અવતાર, રૂપક

5 મા ધોરણમાં રશિયન ભાષા માટે પાઠ યોજના

અદુલિના નૈલ્યા નારદીસોવના

ઉચ્ચ શિક્ષણ શિક્ષક

લાયકાત શ્રેણી

રશિયન ભાષા અને સાહિત્ય

નવેમ્બર, 2014

પાઠનો વિષય: વાણીની કલાત્મક શૈલીમાં ભાષાના અભિવ્યક્ત માધ્યમો: ઉપનામ, સરખામણી, અવતાર, રૂપક

પાઠ હેતુઓ:

શૈક્ષણિક:

અભ્યાસ કરેલ ભાષણ શૈલીઓ વચ્ચે તફાવત કરવાની ક્ષમતાનું એકીકરણ, લેખિત અને મૌખિક ભાષણમાં કલાત્મક શૈલીને ઓળખવાની ક્ષમતા;

સાહિત્યિક લખાણમાં ભાષાના અર્થસભર માધ્યમો શોધવાની ક્ષમતાનો વિકાસ.

શૈક્ષણિક:

તાર્કિક વિચારસરણીની તકનીકોમાં તાલીમ, ભાષણની શૈલીઓ નક્કી કરતી વખતે તારણો કાઢવાની ક્ષમતા; મૌખિક અને લેખિત ભાષણની સંસ્કૃતિનો વિકાસ;

ભાષણની પરિસ્થિતિ અને તેના ઘટકોના વૈચારિક ધોરણે સંચાર કૌશલ્યની રચના;

ભાષાકીય અપૂર્ણાંકો દ્વારા સાહિત્યિક ટેક્સ્ટની સાચી સમજ, જે સાહિત્યિક ટેક્સ્ટના સંપૂર્ણ અલંકારિક એકમો બનાવે છે;

વિદ્યાર્થીઓની રચનાત્મક ક્ષમતાઓનો વિકાસ; "શિયાળો" વિષય પર શબ્દભંડોળનું વિસ્તરણ.

શૈક્ષણિક:

મૂળ રશિયન ભાષા શીખવામાં રસને પોષવું;

મૂળ પ્રકૃતિ માટે પ્રેમ પોષવું.

સાધનસામગ્રી:

1. "શિયાળો" થીમ પરના ચિત્રોમાંથી ચિત્રો

પી. ચાઇકોવ્સ્કી “સીઝન્સ. જાન્યુઆરી. ફેબ્રુઆરી".

ભાષણની સ્થિતિ, સ્વરૃપ માટે કાર્ડ્સ; વાણીની કલાત્મક શૈલીના પાઠો સાથે કાર્ડ્સ.

કલાત્મક સાહિત્ય –

આ શબ્દોની કળા છે.

કે. ફેડિન.

શુભેચ્છાઓ. વિદ્યાર્થી સક્રિયકરણ

શિક્ષક:નમસ્તે! આ દુનિયા કેટલી સુંદર છે અને આ દુનિયામાં આપણે કેટલા સુંદર છીએ! આજે વર્ગમાં આપણે કલાકારો, સંગીતકારો અને લેખકોની આંખો દ્વારા આ અદ્ભુત દુનિયાને જોવાનો પ્રયત્ન કરીશું. આ ચિત્રો, છબીઓ દોરવા માટે તેઓ કયા રંગોનો ઉપયોગ કરે છે, પાત્રોની ઘટનાઓ અને જીવનમાં આપણી ભાગીદારીનો ભ્રમ પેદા કરે છે, જેથી આપણે તેમની સાથે આનંદ અને ચિંતા કરીએ. છેવટે, કલાકારો, સંગીતકારો અને કવિઓ આપણી લાગણીઓને પ્રભાવિત કરે છે અને વિવિધ તકનીકોનો ઉપયોગ કરીને તેમની લાગણીઓ વ્યક્ત કરે છે. સાહિત્ય, ખાસ કરીને, ભાષાના અભિવ્યક્ત માધ્યમ દ્વારા આપણી કલ્પનાને પ્રભાવિત કરે છે.

2. મુખ્ય વિષયની ધારણા માટે તૈયારી: ભાષણ શૈલીઓ પર આવરી લેવામાં આવતી સામગ્રીનું પુનરાવર્તન

શિક્ષક: અમારા નિવેદનો શેના પર આધાર રાખે છે? આ પ્રશ્નનો જવાબ આપવા માટે, ચાલો કેટલાક પાઠો જોઈએ.

કાર્ડ 1

1) શહેરમાં લાકડાની ટ્રકો આવી. તેઓએ લોગ પહોંચાડ્યા.

2) ભારે લાકડાની ટ્રકો, વસંત કાદવથી રંગાયેલી, શેરીમાં ચાલતી હતી, તેને વાળતી હતી... તેઓ રસથી ભરેલા તાજા સ્પ્રુસ અને પાઈન પટ્ટાઓ ખેંચી ગયા હતા. (વી. ટેન્દ્ર્યાકોવ મુજબ).

3) પેટ્રુખા, ફ્લશ, ઝૂંપડીમાં દોડી ગયો:

ત્યાં મોટી ગાડીઓ છે...! તેમના પર લોગ છે! ચાબુક - જમીન પર! ચાલો અટકીએ!

સૂચવેલ જવાબ: અમારા નિવેદનો આપણે ક્યાં બોલીએ છીએ, કોની સાથે અને શા માટે બોલીએ છીએ તેના પર આધાર રાખે છે, એટલે કે. ભાષણની પરિસ્થિતિમાંથી.

શિક્ષક: આ ટેક્સ્ટની વાણીની સ્થિતિ નક્કી કરો (પી.આઈ. ચાઇકોવ્સ્કીના સંગીત માટે કાર્ડ સાથે કામ કરવું "સીઝન્સ. વિન્ટર"):

કાર્ડ 2

a) એક રાત્રે હું એક વિચિત્ર લાગણીથી જાગી ગયો. મને એવું લાગતું હતું કે હું ઊંઘમાં બહેરો થઈ ગયો હતો. હું આંખો બંધ કરીને સૂતો રહ્યો, લાંબા સમય સુધી સાંભળતો રહ્યો અને અંતે સમજાયું કે હું બહેરો નથી, પરંતુ ઘરની દિવાલોની બહાર એક અસાધારણ મૌન હતું. આ પ્રકારના મૌનને "મૃત" કહેવામાં આવે છે. વરસાદ મરી ગયો, પવન મરી ગયો, ઘોંઘાટીયા, અશાંત બગીચો મરી ગયો. તમે ઊંઘમાં બિલાડીના નસકોરા સાંભળી શકો છો.

બી) મેં મારી આંખો ખોલી. ઓરડામાં સફેદ અને પ્રકાશ પણ ભરાઈ ગયો. હું ઉભો થયો અને બારી પાસે ગયો - કાચની પાછળ બધું બરફીલું અને મૌન હતું. ધુમ્મસભર્યા આકાશમાં, એકલવાયો ચંદ્ર ચક્કરની ઊંચાઈએ ઉભો હતો, અને તેની આસપાસ એક પીળા રંગનું વર્તુળ ચમકતું હતું ...

c) જમીન અસાધારણ રીતે બદલાઈ ગઈ છે, ખેતરો, જંગલો અને બગીચાઓ ઠંડીથી મોહિત થઈ ગયા છે. બારીમાંથી મેં બગીચામાં મેપલની ડાળી પર એક મોટું ગ્રે પક્ષી જોયું. શાખા હલાવી અને તેમાંથી બરફ પડ્યો. પક્ષી ધીમે ધીમે ઊઠ્યું અને ઉડી ગયું, અને બરફ નાતાલના વૃક્ષ પરથી પડતા કાચના વરસાદની જેમ પડતો રહ્યો. પછી બધું શાંત થઈ ગયું.

રૂબેન જાગી ગયો. તેણે લાંબા સમય સુધી બારી બહાર જોયું, નિસાસો નાખ્યો અને કહ્યું:

પ્રથમ બરફ પૃથ્વીને ખૂબ સારી રીતે અનુકૂળ કરે છે.

ધરતી ભવ્ય હતી, શરમાળ કન્યા જેવી દેખાતી હતી. (કે. પાસ્તોવ્સ્કી)

સૂચવેલ જવાબ: ટેક્સ્ટ કાર્ડ 4 પરની વાણીની સ્થિતિને અનુરૂપ છે.

કાર્ડ 3

1 – ઘણા (શાળાના બાળકો, વિદ્યાર્થીઓ, વૈજ્ઞાનિકો...)

સ્પીચ ઓફિશિયલ

પરિસ્થિતિ પર્યાવરણ (જ્ઞાનકોશ, શબ્દકોશો, પાઠ્યપુસ્તકો)

વૈજ્ઞાનિક માહિતીનો સંચાર

કાર્ડ 4

1 - ઘણું (વાચકો,શ્રોતાઓ)

સ્પીચ ઓફિશિયલ

સિચ્યુએશન સેટિંગ (સાહિત્યની કૃતિઓ)

વિચારો, લાગણીઓ, કલ્પના પર અસર

શિક્ષક: લખાણ કઈ શૈલીનું છે?

જવાબ આપો: કલાત્મક શૈલી તરફ.

શિક્ષક: તમે કેવી રીતે નક્કી કર્યું કે ટેક્સ્ટ વાણીની કલાત્મક શૈલીનો છે??

3. પાઠનો મુખ્ય વિષય

શિક્ષક:અમે અમારા પાઠના મુખ્ય વિચાર પર આવ્યા છીએ, જે પાઠના એપિગ્રાફ દ્વારા પ્રગટ થાય છે: “ કાલ્પનિક શબ્દોની કળા છે."

આપણા પાઠના વિષયને સમજવા માટે, ચાલો ટી લખીએ કાર્ડ 2 માંથી બહારવિકલ્પો અનુસાર ( P.I. ચાઇકોવ્સ્કીના સંગીત માટે કાર્ડ 2 સાથે કામ કરો “ધ સીઝન્સ. શિયાળો"):

વિકલ્પ 1 - a)

વિકલ્પ 2 – b)

વિકલ્પ 3 - c)

શિક્ષક: અલંકારિક રીતે કયા શબ્દો વપરાય છે? (અસાધારણમૌન મૃતમૌન ઘોંઘાટીયા, અશાંતબગીચો સફેદ અને પોતેજસ્વી પ્રકાશ, ચક્કર આવે છેહું ઊંચાઈ છું, ઓહ દિનોકાહું ચંદ્ર છું પીળાશવર્તુળ ભવ્યપૃથ્વી; વરસાદ મરી ગયો, બરફ, કાચના વરસાદની જેમ, પૃથ્વીનો ચહેરો છે; શરમાળ કન્યા જેવી જમીન.

શિક્ષક: અલંકારિક અર્થમાં આ શબ્દોનો ઉપયોગ કરીને શું પ્રાપ્ત થાય છે? (સરખામણી કરો: અસાધારણ, અસામાન્ય, વિશેષ, વિશેષ - "મૃત" મૌન; વરસાદ બંધ થયો - વરસાદ મરી ગયો, પવન બંધ થયો - પવન મરી ગયો; ઘોંઘાટીયા, અશાંત બગીચો શાંત પડી ગયો - બગીચો મરી ગયો).

જવાબ આપો: આ શબ્દોની મદદથી લેખક વાચકોની કલ્પના પર અસર કરે છે. વાચક આ મૌન "સાંભળે છે" અને ચિંતાથી દૂર થાય છે.

શિક્ષક:લેખક, વાચકની કલ્પનાને પ્રભાવિત કરવા માટે, શું થઈ રહ્યું છે તેનું ચિત્ર બનાવવા માટે, વાચકને શું થઈ રહ્યું છે તેની દુનિયામાં પરિચય આપવા માટે, ભાષાના અર્થસભર માધ્યમોનો ઉપયોગ કરે છે: રૂપકો, અવતાર, ઉપકલા, સરખામણીઓ.

રૂપક- સમાનતા પર આધારિત અલંકારિક અર્થમાં વપરાતો શબ્દ અથવા અભિવ્યક્તિ (રુંવાટીવાળું ઘેટાંના ચામડીના કોટ્સમાં ઝાડ - સમાનતા પર આધારિત "રુંવાટીવાળું ઘેટાંના ચામડીના કોટ્સમાં" રૂપક: ઝાડ પરનો બરફ એટલો જ નરમ, ગરમ, જેટલો ગરમ છે).

વ્યક્તિત્વ- વ્યક્તિના ચિહ્નો અને ગુણધર્મો સાથે નિર્જીવ પદાર્થોને સંપન્ન કરવું (બે ફૂલો, બે ગ્લેડીઓલી નીચા અવાજમાં વાત કરે છે - "વાતચીત કરવા" નું અવતાર).

એપિથેટ- આ એક કલાત્મક વ્યાખ્યા છે (કલાકથી કલાક ગરમી વધુ મજબૂત છે, પડછાયો શાંત ઓક વૃક્ષો પર ગયો છે - ઉપનામ "મ્યૂટ": ઓક વૃક્ષો ક્યારેય મૌન હોતા નથી, લેખક ઓકના ઝાડના મૌન પર ભાર મૂકવા માંગે છે) .

સરખામણી- એક બીજા દ્વારા સમજાવવા માટે આ બે ઘટનાઓની સરખામણી છે (અને જંગલ કોપર મની જેમ પાંદડા વિખેરી નાખે છે - "કોપર મની જેમ" સરખામણી: લેખક તાંબાના પૈસા સાથે પાનખર પાંદડાઓની તુલના કરે છે).

શિક્ષક:ચાલો એ નિર્ધારિત કરવાનો પ્રયાસ કરીએ કે ભાષાના કયા અર્થસભર માધ્યમોમાં આ લખાણમાં અલંકારિક અર્થમાં વપરાતા શબ્દોનો સમાવેશ થાય છે.

કાર્ડ 5

અસાધારણમૌન મૃતમૌન ઘોંઘાટીયા, અશાંતબગીચો સફેદ અને પોતેજસ્વી પ્રકાશ, માં આકાશ, ચક્કર આવે છેહું ઊંચાઈ છું, ઓહ દિનોકાહું ચંદ્ર છું પીળાશવર્તુળ ભવ્યપૃથ્વી; વરસાદ મરી ગયો, પવન મરી ગયો, બગીચો મરી ગયો, ચંદ્ર ઊભો રહ્યો, ઠંડી મોહિત થઈ ગઈ;: કાચ વરસાદ જેવો બરફ; પૃથ્વીનો ચહેરો; શરમાળ કન્યા જેવી જમીન.

સૂચવેલ જવાબ: ઉપકલા -અસાધારણમૌન મૃતમૌન ઘોંઘાટીયા, અશાંતબગીચો સફેદ અને પોતેજસ્વી પ્રકાશ, માં આકાશ, ચક્કર આવે છેહું ઊંચાઈ છું, ઓહ દિનોકાહું ચંદ્ર છું પીળાશવર્તુળ ભવ્યપૃથ્વી ;

અવતાર -વરસાદ મરી ગયો, પવન મરી ગયો, બગીચો મરી ગયો, ચંદ્ર ઊભો થયો, ઠંડી મોહક;

સરખામણીઓ કાચ વરસાદ જેવો બરફ; પૃથ્વી, શરમાળ કન્યાની જેમ;

રૂપક -પૃથ્વીનો ચહેરો.

તાલીમ કસરતો (શિક્ષક સાથે સંયુક્ત કાર્ય)

કાર્ડ 6. કાર્ય: આ લઘુચિત્રમાં સરખામણીઓ, રૂપકો, અવતાર, ઉપકલા શોધો.

સ્વર્ગની વાદળી તિજોરી. પર્વતો પર વાદળી તિજોરી.

ઉનાળાની ગરમીમાં ભરાઈ ગયેલી, પૃથ્વી ઘાસ અને જંગલોના પાક સાથે શાંતિથી શ્વાસ લે છે, રશિયન પકાવવાની નાની ભઠ્ઠીમાંથી બહાર કાઢવામાં આવેલી સમૃદ્ધ રખડુની જેમ શ્વાસ લે છે.

પરંતુ તે રાત્રિ કરતાં ઠંડી છે. ઝાકળ કરતાં વધુ વિપુલ. રાત્રિના તારા કરતા મોટા. ઉનાળો મધ્યમાં પસાર થઈ ગયો. (વી. અસ્તાફીવ).

હોમવર્ક તપાસી રહ્યું છે

શિક્ષક:ઘરે, તમે વાણીની કલાત્મક શૈલીના પાઠો પસંદ કર્યા છે, જેમાં શબ્દોનો ઉપયોગ અલંકારિક અર્થમાં થાય છે. રૂપકો

જવાબો: ઝરિયા-ઝોરેન્કાએ તેની ચાવી ગુમાવી દીધી. મહિનો ગયો અને તે મળ્યો નહીં, સૂર્ય ગયો અને ચાવીઓ મળી. સફેદ ટોપલી, સોનેરી તળિયે. તેમાં ઝાકળ છે અને સૂર્ય ચમકે છે.

શિક્ષક:સમાવિષ્ટ ગ્રંથો વાંચો અવતાર.

જવાબો: નદીના વળાંક પર, રાત્રિનો શાંત સંધ્યા, વાદળોની પાછળથી એક ચંદ્ર બહાર આવ્યો, ચાંદની જેમ ચાલે છે! તે ગામની ઉપરથી પસાર થાય છે, વાદળને પછાડ્યું, ગર્જના કરે છે, નદી પર અટકી જાય છે, અને બધું ચાંદીથી ઢાંકી દે છે.

શિક્ષક:સમાવિષ્ટ ગ્રંથો વાંચો ઉપનામ.

જવાબો: નીરવ સાગર, નીલમ સમુદ્ર, તારા પાતાળ ઉપર હું મંત્રમુગ્ધ થઈને ઊભો છું. મારા કઠોર દિવસોનો મિત્ર, મારું જર્જરિત કબૂતર.

શિક્ષક:સમાવિષ્ટ ગ્રંથો વાંચો સરખામણીઓ.

જવાબો: વાદળી રેલ બે ખેંચાયેલા દોરાની જેમ મૂકે છે.

સફેદ હંસની જેમ ગામ પર વાદળ તરે છે.

6. કસરતોને મજબૂત બનાવવી

2 જૂથોમાં કામ કરો.

શિક્ષક:ભાષાના તમામ અર્થસભર માધ્યમો શોધો અને નિર્ધારિત કરો કે તેઓ ભાષણને કયો સ્વર આપે છે, લેખક કયા હેતુ માટે આ માધ્યમોનો ઉપયોગ કરે છે.

કાર્ડ 7

1 જૂથ 2 જૂથ

સાંજે, તમને યાદ છે, વાદળી આકાશની નીચે બરફવર્ષા ગુસ્સે થઈ હતી

વાદળછાયા આકાશમાં અંધારું છવાઈ ગયું હતું. ભવ્ય કાર્પેટ,

ચંદ્ર એક નિસ્તેજ સ્થળ જેવો છે, સૂર્યમાં ચમકે છે, બરફ પડેલો છે,

કાળા વાદળો દ્વારા તે પીળો થઈ ગયો ... એકલું પારદર્શક જંગલ કાળું થઈ જાય છે,

અને તમે ઉદાસ બેઠા... અને હિમથી સ્પ્રુસ લીલો થઈ ગયો,

અને નદી બરફની નીચે ચમકી રહી છે.

જવાબ આપો: અવતાર- તમને યાદ છે, બરફવર્ષા શરૂ થઈ, અંધકાર ધસી આવ્યો.

સરખામણીઓ- ચંદ્ર નિસ્તેજ સ્થળ જેવો છે; (બરફ) ભવ્ય કાર્પેટ (જૂઠાણું) સાથે.

એપિથેટ્સ- વાદળછાયું (આકાશમાં), (દ્વારા) અંધકારમય વાદળો, (નીચે) વાદળી (આકાશ), પારદર્શક (જંગલ), (તમે) ઉદાસી.

નિષ્કર્ષ વિદ્યાર્થીઓ: અવતરણ 1 માં, સ્વર ઉદાસી છે, ઉદાસી સ્વર ભાષાના અભિવ્યક્ત માધ્યમ દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે. અવતરણ 2 માં, ભાષાના અભિવ્યક્ત માધ્યમોની મદદથી આનંદકારક, જીવન-પુષ્ટિ આપતો સ્વર પણ પ્રાપ્ત થાય છે.

7. જૂથોમાં શબ્દભંડોળ કાર્ય

P.I. Tchaikovsky "The Seasons" ના સંગીત માટે "શિયાળો" થીમ પર સહયોગી ક્ષેત્રનું સંકલન:

જૂથ 1 - ઉદાસી સ્વરને અનુરૂપ.

જૂથ 2 - આનંદકારક સ્વરને અનુરૂપ.

કસરત:કાન દ્વારા પસંદ કરો અને સૂચિત કાર્યને અનુરૂપ સૂચિત શબ્દભંડોળ શ્રુતલેખનમાંથી શબ્દસમૂહો લખો:

સુંદર, અદ્ભુત વન; ઊંડા, સ્વચ્છ સ્નોડ્રિફ્ટ્સ; લેસ સફેદ સ્નોવફ્લેક્સ; બરફવર્ષા ગર્જના કરે છે; સફેદ બરફની ભારે ટોપીઓ; fluffy snowdrifts; બરફની ધૂળના વાદળો; ગ્રે બરફ સાથે આવરી લેવામાં; હિમાચ્છાદિત મૌન; રાખોડી, વાદળછાયું આકાશ; વિન્ડો પર frosty પેટર્ન; ભારે હિમવર્ષા ધીમે ધીમે હિમવર્ષામાં ફેરવાય છે; તોફાની પવન; બરફીલા અને શાંત; બરફ કાચના વરસાદની જેમ પડ્યો; રાણી પાઈન.

"શિયાળો" થીમ પર કલાકારો દ્વારા ચિત્રોનો ઉપયોગ કરીને સહયોગી ક્ષેત્રનું સંકલન કરવાનું ચાલુ રાખો.

8. સારાંશ

ભાષાના અભિવ્યક્ત માધ્યમોનો ઉપયોગ કરવાની કળા માટે આભાર, કલાત્મક ભાષણ વધુ સુંદર બને છે; તે આપણને કલાકારની ભ્રમણાઓની દુનિયામાં ડૂબી શકે છે, આપણને હીરોની આસપાસની ઘટનાઓ અને વાસ્તવિકતામાં લઈ જઈ શકે છે.

9. હોમવર્ક

આજે અમારા કાર્યનું પરિણામ તમારા ઘરે "શિયાળો" થીમ પર સર્જનાત્મક કાર્ય હશે.

"શિયાળો" વિષય પર સહયોગી ક્ષેત્રનો ઉપયોગ કરીને, લઘુચિત્ર "વિન્ટર વંડર્સ" લખો.

સર્જનાત્મક કાર્યના નમૂનાઓ

વિન્ટર અજાયબીઓ

શિયાળો. મારું શહેર ગ્રે સ્નોથી ઢંકાયેલું છે અને રુંવાટીવાળું સ્નોડ્રિફ્ટ્સ સાથે બરફીલા રાજ્યમાં ફેરવાય છે. લેસી સફેદ સ્નોવફ્લેક્સ ધીમે ધીમે તમારા ચહેરા અને હાથ પર પડે છે અને એક ક્ષણ પછી પાણીના ટીપાંમાં ફેરવાય છે. સ્પ્રુસ રાજકુમારીઓ અને પાઈન રાણીઓ તેમના શિયાળાના કોટ્સ અને ભારે સફેદ ચાંદીની ટોપીઓ પહેરે છે. જંગલમાં હિમાચ્છાદિત મૌન છે, જે શિયાળાને વધુ વશીકરણ આપે છે. અમુક સમયે, બરફવર્ષા સાદે અથવા ભયજનક રીતે રડે છે, અને પવન બરફની ધૂળના વાદળો ઉભા કરે છે. ઠીક છે, જો તમે ઘરે બેઠા છો અને મધર વિન્ટરનો ઉત્સાહ અનુભવતા નથી, તો વિન્ડો ગ્લાસ પર હિમાચ્છાદિત પેટર્ન તમારી કલ્પનાનો સ્ત્રોત બની શકે છે.

ગિલ્વાનોવા ક્રિસ્ટીના,

5 મી ગ્રેડ

પી.આઇ. ચાઇકોવ્સ્કીનું સંગીત નાટક "ધ સીઝન્સ" સાંભળીને...

તે હજુ પણ થીજી રહ્યું છે. જમીન બરફથી ઢંકાયેલી છે. સ્પેરો અને કબૂતર સિવાય કોઈ પક્ષી દેખાતા નથી. અને પછી પણ તેઓ ગાતા નથી. બરફ સરળતાથી પડી રહ્યો છે.

વસંત સુધી બહુ ઓછું બાકી છે. ટીપાં પહેલા ગાશે. પછી જે પક્ષીઓ ગુમ થયા છે તે આવશે. લીલા ઘાસ દેખાશે, પ્રથમ ફૂલો ખીલશે. વૃક્ષો ફરીથી લીલા વસ્ત્રો પહેરશે. પ્રવાહો વહેશે, આનંદથી બડબડાટ કરશે.

હજુ શિયાળો છે. કદાચ આ છેલ્લી હિમવર્ષા છે, આ વર્ષની છેલ્લી હિમવર્ષા છે. દર વર્ષે શિયાળો આપણને તેના હિમવર્ષાથી ડરાવે છે. તીવ્ર ઠંડી અને હિમવર્ષા. આ વર્ષ અલગ ન હતું, શિયાળો ઠંડો હતો - ઉનાળો ગરમ હશે.

આખરે કુદરત ગાઢ નિંદ્રા પછી ધીમે ધીમે જાગવા લાગી. પ્રથમ ફૂલો ટૂંક સમયમાં દેખાશે - આ સ્નોડ્રોપ્સ છે. તે એટલું સારું છે કે શિયાળો ઠંડી સાથે વિદાય લઈ રહ્યો છે, સૂર્ય દેખાશે, જે આપણને તેના કિરણોથી ગરમ કરશે અને તેના દેખાવથી અમને આનંદિત કરશે.

અને અહીં સૂર્ય આવે છે!

ગેબીદુલિના કાત્યા,

5 મી ગ્રેડ