ભાષણના સ્વરૂપો અને પ્રકારો. ભાષણ પ્રવૃત્તિના પ્રકાર વિષય પર ભાષણ વિકાસ પ્રસ્તુતિ

સ્લાઇડ 1

સ્લાઇડ 2

સ્લાઇડ 3

સ્લાઇડ 4

સ્લાઇડ 5

સ્લાઇડ 6

સ્લાઇડ 7

સ્લાઇડ 8

સ્લાઇડ 9

સ્લાઇડ 10

સ્લાઇડ 11

સ્લાઇડ 12

સ્લાઇડ 13

સ્લાઇડ 14

સ્લાઇડ 15

સ્લાઇડ 16

સ્લાઇડ 17

સ્લાઇડ 18

સ્લાઇડ 19

સ્લાઇડ 20

સ્લાઇડ 21

સ્લાઇડ 22

સ્લાઇડ 23

"સ્પીચ" વિષય પરની પ્રસ્તુતિ અમારી વેબસાઇટ પર સંપૂર્ણપણે મફત ડાઉનલોડ કરી શકાય છે. પ્રોજેક્ટનો વિષય: રશિયન ભાષા. રંગબેરંગી સ્લાઇડ્સ અને ચિત્રો તમને તમારા સહપાઠીઓને અથવા પ્રેક્ષકોને જોડવામાં મદદ કરશે. સામગ્રી જોવા માટે, પ્લેયરનો ઉપયોગ કરો અથવા જો તમે રિપોર્ટ ડાઉનલોડ કરવા માંગતા હો, તો પ્લેયરની નીચે અનુરૂપ ટેક્સ્ટ પર ક્લિક કરો. પ્રસ્તુતિમાં 23 સ્લાઇડ છે.

પ્રસ્તુતિ સ્લાઇડ્સ

સ્લાઇડ 1

"ભાષણ" વિભાગમાં અભ્યાસ કરેલ સામગ્રીનો સારાંશ. ભાષણ શૈલીઓ.

એમએમ રઝુમોવસ્કાયાના પ્રોગ્રામ નંબર 2 અનુસાર 8 મા ધોરણમાં રશિયન ભાષાનો પાઠ

પ્રેઝન્ટેશન મ્યુનિસિપલ શૈક્ષણિક સંસ્થા કોઝેલસ્કાયા માધ્યમિક શાળા નંબર 3 ના રશિયન ભાષા અને સાહિત્યના શિક્ષક દ્વારા તૈયાર કરવામાં આવ્યું હતું મ્યુનિસિપલ ડિસ્ટ્રિક્ટ "કોઝેલસ્કી ડિસ્ટ્રિક્ટ" મ્યુનિસિપલ ડિસ્ટ્રિક્ટ ઓફ કાલુગા પ્રદેશ તાત્યાના વેલેરીવેના મિનાકોવા 2011

સ્લાઇડ 2

પાઠ હેતુઓ:

શૈક્ષણિક: આપેલ વિષય પર વિદ્યાર્થીઓ શું જાણે છે તેનું પુનરાવર્તન કરો, વ્યવસ્થિત કરો અને સામાન્યીકરણ કરો, ભાષણનો પ્રકાર અને શૈલી નક્કી કરવાની વ્યવહારિક ક્ષમતાને તાલીમ આપો, વિષય અને ટેક્સ્ટનો વિચાર ઘડવો; ટેક્સ્ટને વાંચવાની અને સમજવાની ક્ષમતા વિકસાવવા, લેખકનો હેતુ નક્કી કરવા, તે કલાત્મક તકનીકો અને માધ્યમોને સમજાવવા માટે કે જેના દ્વારા લેખક તેના વિચારની અનુભૂતિ પ્રાપ્ત કરે છે. વિકાસલક્ષી: રશિયન ભાષાના હાલના ધોરણોને ધ્યાનમાં લઈને નિવેદન બનાવવાની ક્ષમતા વિકસાવો, વિદ્યાર્થીઓના ભાષણના વિકાસને પ્રોત્સાહન આપો, વિદ્યાર્થીઓની તાર્કિક વિચારસરણી અને ભાષણનો વિકાસ કરો, તેમની ક્ષિતિજોને વિસ્તૃત કરો. શૈક્ષણિક: રશિયન ભાષામાં રસ કેળવવો, નાગરિક સ્થિતિ વિકસાવવી, વિશ્લેષણ માટે વર્ગમાં સૂચિત પાઠોની સમજણ દ્વારા વિદ્યાર્થીઓનું નૈતિક શિક્ષણ.

પાઠ હેતુઓ:

સામગ્રીના જોડાણની માત્રા અને ગુણવત્તા જ નહીં, પરંતુ જાગૃતિની ઊંડાઈ, પ્રાપ્ત જ્ઞાનનો વ્યવહારમાં ઉપયોગ કરવાની ક્ષમતા પણ તપાસો; વ્યક્તિગત કાર્ય અને સામ-સામે વાતચીતનું આયોજન કરીને વિષય પર વિદ્યાર્થીઓના જ્ઞાનને પુનરાવર્તિત કરો અને ઊંડું કરો; વિદ્યાર્થીઓના શિક્ષણના જ્ઞાનમાં અંતરને સુધારવા માટે વ્યવહારુ સોંપણીઓનો ઉપયોગ કરીને, લાક્ષણિક ભૂલોને ઓળખવા માટે સોંપણીઓનો ઉપયોગ કરીને; COR નો ઉપયોગ કરીને, આ વિષય અને સમગ્ર વિષયનો અભ્યાસ કરવા માટે પ્રેરણા વધારો.

સ્લાઇડ 3

દરેક વ્યક્તિએ સારું લખવું જોઈએ અને સારું બોલવું જોઈએ. વાણી, લેખિત અથવા મૌખિક, તેને તેના દેખાવ અથવા વર્તન કરવાની ક્ષમતા કરતાં પણ વધુ હદ સુધી લાક્ષણિકતા આપે છે. ભાષા વ્યક્તિની બુદ્ધિમત્તા, સચોટ અને યોગ્ય રીતે વિચારવાની તેની ક્ષમતા, અન્ય લોકો માટે તેનો આદર, શબ્દના વ્યાપક અર્થમાં તેની "સુઘડતા" દર્શાવે છે. ડીએસ લિખાચેવ

સ્લાઇડ 4

શૈલી: વાર્તાલાપ વૈજ્ઞાનિક સત્તાવાર વ્યવસાય પત્રકારત્વ કલાત્મક આ કઈ શૈલી છે? (વ્યવહારિક રોબોટ)

સ્લાઇડ 5

સ્લાઇડ 6

વાણીની વાતચીત શૈલી

ભાષણનું સ્વરૂપ અને પ્રકાર - મૌખિક (લેખિત - ખાનગી પત્રવ્યવહાર શક્ય છે) સંચારનું ક્ષેત્ર - રોજિંદા જીવનમાં, ઘરે, સ્ટોરમાં, પરિવહનમાં અનૌપચારિક સીધો સ્વયંસ્ફુરિત સંચાર કાર્ય - સંદેશાવ્યવહાર - માહિતીનું આદાનપ્રદાન, વિચારો, છાપ શૈલીઓ - રોજિંદા વાર્તાલાપ, યાદો, વગેરે. લક્ષણો શૈલી - સરળતા, અનૌપચારિકતા, વાતચીતની તૈયારી વિનાની; સંદેશાવ્યવહારના બિન-ભાષાકીય માધ્યમોનો વ્યાપક ઉપયોગ (હાવભાવ, ચહેરાના હાવભાવ); ઇન્ટોનેશનની વિશેષ ભૂમિકાનો અર્થ છે; પરિસ્થિતિગત જોડાણ; ભાવનાત્મકતા અને મૂલ્યાંકન ભાષાનો અર્થ છે - રોજિંદા શબ્દભંડોળ અને શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર; ભાવનાત્મક રીતે અભિવ્યક્ત શબ્દભંડોળ; કણો, ઇન્ટરજેક્શન, પ્રારંભિક શબ્દોનો વ્યાપક ઉપયોગ; ટૂંકા અને અપૂર્ણ વાક્યો, શબ્દ-વાક્યો; પુનરાવર્તનો; વાક્યોના ભાગો વચ્ચેના જોડાણોને નબળું પાડવું અને વિક્ષેપ; બિન-યુનિયન કનેક્શન અને કનેક્ટિંગ સ્ટ્રક્ચર્સ; વ્યુત્ક્રમ

સ્લાઇડ 7

ભાષણની વૈજ્ઞાનિક શૈલી

ભાષણનું સ્વરૂપ અને પ્રકાર - લેખિત (મૌખિક પણ શક્ય છે); એકપાત્રી નાટક સંદેશાવ્યવહારનું ક્ષેત્ર - વૈજ્ઞાનિક પ્રવૃત્તિ કાર્ય - સંદેશાવ્યવહાર, વૈજ્ઞાનિક માહિતીનો ખુલાસો, વૈજ્ઞાનિક માહિતીનો પ્રચાર અને સિદ્ધિઓ શૈલીઓ - નિબંધ, મોનોગ્રાફ, વૈજ્ઞાનિક લેખ, અમૂર્ત, અહેવાલ, પાઠ્યપુસ્તક અને શૈક્ષણિક સાહિત્ય, લોકપ્રિય વિજ્ઞાન સાહિત્ય શૈલીની વિશેષતાઓ - કડક તર્ક રજૂઆત; સિમેન્ટીક ચોકસાઈ, અમૂર્તતા અને સામાન્યીકરણની ઉચ્ચ ડિગ્રી; નિરપેક્ષતા ભાષાકીય અર્થ - શબ્દોનો તેમના શાબ્દિક અર્થમાં ઉપયોગ; પરિભાષા, અમૂર્ત શબ્દભંડોળ; પાર્ટિસિપલ અને ગેરુન્ડ્સનો ઉપયોગ; પ્રારંભિક શબ્દો; જટિલ સિન્ટેક્ટિક માળખાં; સ્પષ્ટ ફકરા બાંધકામ

સ્લાઇડ 8

સત્તાવાર - વ્યવસાય

ભાષણનું સ્વરૂપ અને પ્રકાર - લેખિત; એકપાત્રી સંચાર ક્ષેત્ર - સરકારી સંસ્થાઓ અને નાગરિકો વચ્ચે સંચાર, સંસ્થાઓ વચ્ચે સંચાર, નાગરિકો અને સંસ્થાઓ વચ્ચે સંચાર કાર્ય - સંદેશ શૈલીઓ - કાયદાકીય દસ્તાવેજો (કાયદો, સંહિતા, બંધારણ, ચાર્ટર), રાજદ્વારી કૃત્યો, સંસ્થાઓ અને સંસ્થાઓ વચ્ચે સત્તાવાર પત્રવ્યવહાર, વ્યવસાયિક કાગળો (ઓર્ડર, ઓર્ડર, ઠરાવ, પ્રમાણપત્ર, વર્ણન, નિવેદન, મેમોરેન્ડમ, રસીદ, જાહેરાત, વગેરે) શૈલીની વિશેષતાઓ - ચોકસાઈ; માનકીકરણ, સ્ટીરિયોટાઇપિંગ; સ્થિરતા અને અલગતા; શૈલીના વ્યક્તિગતકરણની ઓછી ડિગ્રી; ક્લિચ અને ક્લિચનો વ્યાપક ઉપયોગ; અભિવ્યક્ત ભાષણની લગભગ સંપૂર્ણ ગેરહાજરી એટલે ભાષાનો અર્થ - વિશેષ સત્તાવાર અને કારકુની શબ્દભંડોળ અને શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર; તેમના શાબ્દિક અર્થમાં શબ્દો અને નામકરણ નામોનો ઉપયોગ; શરતી સંક્ષિપ્ત શબ્દો, જટિલ જોડાણો, વ્યુત્પન્ન પૂર્વનિર્ધારણ, મૌખિક સંજ્ઞાઓ સાથેના બાંધકામો, વ્યાપક વાક્યરચના જોડાણો સાથે સામાન્ય વાક્યોનો વ્યાપક ઉપયોગ

સ્લાઇડ 9

પત્રકારત્વ

ભાષણનું સ્વરૂપ અને પ્રકાર - લેખિત (મૌખિક પણ શક્ય છે); એકપાત્રી નાટક સંવાદ પોલીલોગ સંચારનું ક્ષેત્ર – સામૂહિક પ્રચાર પ્રવૃત્તિ કાર્ય – આંદોલન અને પ્રચારના હેતુ માટે પ્રભાવ, એટલે કે. જાહેર અભિપ્રાયની રચના; સંદેશ (દેશ અને વિશ્વની ઘટનાઓ વિશે નાગરિકોને માહિતી આપવી) શૈલીઓ - નિબંધો, મીડિયામાં લેખો (અખબારો, સામયિકો, ઇન્ટરનેટ પર), ચર્ચાઓ, રાજકીય ચર્ચાઓ, વગેરે. શૈલીના લક્ષણો - સુસંગતતા; છબી લાગણીશીલતા; મૂલ્યાંકન શૈલીની વિવિધતા ભાષાકીય અર્થ – સામાજિક-રાજકીય શબ્દભંડોળ અને શબ્દસમૂહશાસ્ત્ર; ઉધાર લીધેલા શબ્દો વારંવાર આવે છે (ખાસ કરીને અંગ્રેજીવાદ); ભાવનાત્મક રીતે અભિવ્યક્ત શબ્દભંડોળ; ભાષાના શૈલીયુક્ત ઉપયોગની વિવિધતાનો અર્થ થાય છે: પોલિસેમી; ઉપકલા, સરખામણીઓ, રૂપકો, રેટરિકલ પ્રશ્નો અને ઉદ્ગારો, શાબ્દિક પુનરાવર્તનો, વ્યુત્ક્રમ, વાક્યરચનાત્મક સમાંતરણ, પાર્સેલેશન

સ્લાઇડ 10

વાણીની કલાત્મક શૈલી

ભાષણનું સ્વરૂપ અને પ્રકાર - લેખિત; એકપાત્રી નાટક, સંવાદ. પોલીલોગ કોમ્યુનિકેશન ક્ષેત્ર - મૌખિક અને કલાત્મક સર્જનાત્મકતા કાર્ય - પ્રભાવ, વાતચીત અને સૌંદર્યલક્ષી કાર્યોની એકતા શૈલીઓ - નવલકથા, વાર્તા, ટૂંકી વાર્તા, નાટક, ટ્રેજેડી, પરીકથા, વગેરે. શૈલીની વિશેષતાઓ - અન્ય શૈલીઓના માધ્યમોનો વ્યાપક ઉપયોગ અને બિન -સાહિત્યનો અર્થ (બોલચાલની વાણી, બોલીઓ, શબ્દકોષો); ભાષાના અર્થસભર અને અલંકારિક માધ્યમોનો વ્યાપક ઉપયોગ; કાવ્યાત્મક વાક્યરચના; શૈલીનું વ્યક્તિગતકરણ (લેખકની શૈલી) ભાષાનો અર્થ - ભાવનાત્મક રીતે અભિવ્યક્ત અને બોલચાલની શબ્દભંડોળ, બોલચાલ, અશિષ્ટ; ટ્રોપ્સ અને શૈલીયુક્ત આકૃતિઓનો વ્યાપક ઉપયોગ: ઉપકલા, સરખામણીઓ, રૂપકો, એનાફોર્સ, વિરોધીઓ, રેટરિકલ પ્રશ્નો, વ્યુત્ક્રમો, વગેરે.

સ્લાઇડ 11

આ કઈ શૈલી છે?

માનક શબ્દસમૂહો (ક્લિચેસ) સ્થિર શબ્દસમૂહો ભાવનાત્મક શબ્દભંડોળની ગેરહાજરી, ટ્રોપ્સ એક પદાર્થ તરીકે ક્રિયા દર્શાવતી સંજ્ઞાઓની વિપુલતા (સફરના સંબંધમાં, ટાળવા માટે..., અંતે...) વ્યુત્પન્ન પૂર્વનિર્ધારણનો ઉપયોગ.

સત્તાવાર વ્યવસાય

સ્લાઇડ 12

રશિયન ફેડરેશનમાં, આંતરરાષ્ટ્રીય કાયદાના સામાન્ય રીતે માન્ય સિદ્ધાંતો અને ધોરણો અનુસાર અને આ બંધારણ અનુસાર માનવ અને નાગરિકના અધિકારો અને સ્વતંત્રતાઓને માન્યતા આપવામાં આવે છે અને તેની ખાતરી આપવામાં આવે છે. વ્યક્તિ બુદ્ધિશાળી હોવી જોઈએ! જો તેના વ્યવસાયને બુદ્ધિની જરૂર ન હોય તો શું? જો તે શિક્ષણ ન મેળવી શકે તો શું? અને જો તેની બુદ્ધિ તેને "કાળા ઘેટાં" બનાવે છે અને અન્ય લોકો સાથેના તેના સંબંધોમાં દખલ કરે છે? "તે માણસ ત્યાં છે, તમે તેના વિશે શું કહો છો?" મિત્રએ ખભા ઉંચકીને જવાબ આપ્યો: "હું આ વ્યક્તિને ઓળખતો નથી, હું તેના વિશે શું જાણું છું?" ના ના ના! દરેક સંજોગોમાં બુદ્ધિ જરૂરી છે. બુદ્ધિ એ નૈતિક સ્વાસ્થ્ય સમાન છે, અને લાંબા સમય સુધી જીવવા માટે સ્વાસ્થ્ય જરૂરી છે - માત્ર શારીરિક રીતે જ નહીં, પણ માનસિક રીતે પણ. એક જૂનું પુસ્તક કહે છે: “તમારા પિતા અને તમારી માતાને માન આપો, અને તમે પૃથ્વી પર લાંબુ જીવશો.” મૂળભૂત માનવ અધિકારો અને સ્વતંત્રતાઓ અવિભાજ્ય છે અને તે જન્મથી જ દરેકના છે. બુદ્ધિ માત્ર જ્ઞાનમાં જ નહીં, પરંતુ અન્યને સમજવાની ક્ષમતામાં પણ પ્રગટ થાય છે. તે હજારો અને હજાર નાની વસ્તુઓમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે: આદરપૂર્વક દલીલ કરવાની ક્ષમતામાં, ટેબલ પર નમ્રતાપૂર્વક વર્તવાની ક્ષમતામાં, શાંતિથી (ચોક્કસ રીતે અસ્પષ્ટ રીતે) બીજાને મદદ કરવાની ક્ષમતામાં, પ્રકૃતિની સંભાળ રાખવાની, પોતાની આસપાસ કચરો ન નાખવાની ક્ષમતામાં - સિગારેટના બટ્સ અથવા શપથ, ખરાબ વિચારો સાથે કચરો ન નાખો (આ પણ કચરો છે, અને બીજું શું!). "તે માણસ ત્યાં છે, તમે તેના વિશે શું કહો છો?" - મેં બીજા મિત્રને પૂછ્યું. "હું આ વ્યક્તિને ઓળખતો નથી, હું તેના વિશે શું ખરાબ કહી શકું?" માનવ અને નાગરિક અધિકારો અને સ્વતંત્રતાઓનો ઉપયોગ અન્યના અધિકારો અને સ્વતંત્રતાઓનું ઉલ્લંઘન ન કરે. બુદ્ધિ એ સમજવાની, સમજવાની ક્ષમતા છે, તે વિશ્વ અને લોકો પ્રત્યે સહનશીલ વલણ છે. તમારે તમારામાં બુદ્ધિ વિકસાવવાની જરૂર છે, તેને તાલીમ આપો - તમારી માનસિક શક્તિને તાલીમ આપો, જેમ તમે તમારી શારીરિક શક્તિને તાલીમ આપો છો. વ્યક્તિનું સામાજિક કર્તવ્ય બુદ્ધિશાળી હોવું છે.

સ્લાઇડ 13

આર્ટિકલ 17 રશિયન ફેડરેશનમાં, સામાન્ય રીતે માન્ય સિદ્ધાંતો અને આંતરરાષ્ટ્રીય કાયદાના ધોરણો અને આ બંધારણ અનુસાર માનવ અને નાગરિકના અધિકારો અને સ્વતંત્રતાઓને માન્યતા આપવામાં આવે છે અને તેની ખાતરી આપવામાં આવે છે. 2. મૂળભૂત માનવ અધિકારો અને સ્વતંત્રતાઓ અવિભાજ્ય છે અને જન્મથી જ દરેક વ્યક્તિ માટે છે. 3. માનવ અને નાગરિક અધિકારો અને સ્વતંત્રતાઓનો ઉપયોગ અન્ય વ્યક્તિઓના અધિકારો અને સ્વતંત્રતાઓનું ઉલ્લંઘન ન થવો જોઈએ. (રશિયન ફેડરેશનનું બંધારણ)

સ્લાઇડ 14

સ્લાઇડ 15

સ્લાઇડ 16

વ્યક્તિ બુદ્ધિશાળી હોવી જોઈએ! જો તેના વ્યવસાયને બુદ્ધિની જરૂર ન હોય તો શું? જો તે શિક્ષણ ન મેળવી શકે તો શું? અને જો તેની બુદ્ધિ તેને "કાળા ઘેટાં" બનાવે છે અને અન્ય લોકો સાથેના તેના સંબંધોમાં દખલ કરે છે? ના ના ના! દરેક સંજોગોમાં બુદ્ધિ જરૂરી છે. બુદ્ધિ એ નૈતિક સ્વાસ્થ્ય સમાન છે, અને લાંબા સમય સુધી જીવવા માટે સ્વાસ્થ્ય જરૂરી છે - માત્ર શારીરિક રીતે જ નહીં, પણ માનસિક રીતે પણ. એક જૂનું પુસ્તક કહે છે: “તમારા પિતા અને તમારી માતાને માન આપો, અને તમે પૃથ્વી પર લાંબુ જીવશો.” બુદ્ધિ માત્ર જ્ઞાનમાં જ નહીં, પરંતુ અન્યને સમજવાની ક્ષમતામાં પણ પ્રગટ થાય છે. તે હજારો અને હજાર નાની વસ્તુઓમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે: આદરપૂર્વક દલીલ કરવાની ક્ષમતામાં, ટેબલ પર નમ્રતાપૂર્વક વર્તવાની ક્ષમતામાં, શાંતિથી (ચોક્કસ રીતે અસ્પષ્ટ રીતે) બીજાને મદદ કરવાની ક્ષમતામાં, પ્રકૃતિની સંભાળ રાખવાની, પોતાની આસપાસ કચરો ન નાખવાની ક્ષમતામાં - સિગારેટના બટ્સ અથવા શપથ, ખરાબ વિચારો સાથે કચરો ન નાખો (આ પણ કચરો છે, અને બીજું શું!). બુદ્ધિ એ સમજવાની, સમજવાની ક્ષમતા છે, તે વિશ્વ અને લોકો પ્રત્યે સહનશીલ વલણ છે. તમારે તમારામાં બુદ્ધિ વિકસાવવાની જરૂર છે, તેને તાલીમ આપો - તમારી માનસિક શક્તિને તાલીમ આપો, જેમ તમે તમારી શારીરિક શક્તિને તાલીમ આપો છો. વ્યક્તિનું સામાજિક કર્તવ્ય બુદ્ધિશાળી હોવું છે. (ડી.એસ. લિખાચેવ)

સ્લાઇડ 17

કલ્પના ભાવનાત્મકતા ગીતવાદ ઇતિહાસવાદ, પુરાતત્વવાદ બોલીવાદ બોલચાલ (અસંસ્કારી સહિત) શબ્દભંડોળ પાથ વ્યાકરણના ધોરણોનું ઉલ્લંઘન

કલા

સ્લાઇડ 18

સ્લાઇડ 19

સ્લાઇડ 20

વિશેષ શબ્દભંડોળ શબ્દો વિચારો અભિવ્યક્ત કરવામાં ચોકસાઈ, ભાવનાત્મકતાનો અભાવ, અભિવ્યક્તિ જટિલ/જટિલ વાક્યોની વિપુલતા, સહભાગી અને ક્રિયાવિશેષણ શબ્દસમૂહો, પ્રારંભિક શબ્દો

સ્લાઇડ 21

પાણી એક સારું દ્રાવક છે. આ પાણીની પરમાણુ રચના અને અણુઓના પરિણામી ઉચ્ચારણ વિદ્યુત ગુણધર્મોને કારણે છે. એક શરીર જે પોતાને પાણીમાં શોધે છે તે આ ગુણધર્મોને મોટા પ્રમાણમાં અનુભવે છે. શરીરની સપાટી પર, પરમાણુ આકર્ષણ અત્યંત નબળું પડી ગયું છે. એટલું બધું કે આ આકર્ષણ હવે તેમની થર્મલ ગતિ દરમિયાન પરમાણુઓની અથડામણનો પ્રતિકાર કરી શકશે નહીં. અણુઓ અથવા પરમાણુઓ ધીમે ધીમે શરીરની સપાટીથી દૂર થવાનું શરૂ કરે છે અને પાણીમાં જાય છે. અને આ વિસર્જનની પ્રક્રિયા છે. (વી. કેલર મુજબ)

સ્લાઇડ 22

વપરાયેલી સામગ્રી:

1.એ.જી. નરુશેવિચ. રશિયન ભાષામાં યુનિફાઇડ સ્ટેટ પરીક્ષા માટેની તૈયારીની પદ્ધતિઓ: પાઠ આયોજન, પાઠનું સંગઠન, કસરત પ્રણાલી. – એમ.: પેડાગોજિકલ યુનિવર્સિટી “ફર્સ્ટ ઓફ સપ્ટેમ્બર”, 2007. 2. યુનિફાઈડ સ્ટેટ એક્ઝામિનેશન-2008: રશિયન ભાષા. ટ્યુટર / I.P. Tsybulko, S.I. લ્વોવ. - M.: Eksmo, 2008. 3. N.A. સેનિના. રશિયન ભાષા. યુનિફાઇડ સ્ટેટ એક્ઝામિનેશન - 2007. પ્રવેશ પરીક્ષાઓ. - R/D: લીજન, 2006. 4. I.B. વાદળી રશિયન ભાષાની શૈલીશાસ્ત્ર. – એમ.: રોલ્ફ, 2001. 5. એન.એસ. વાલ્જીના. ટેક્સ્ટ થિયરી. – M.: લોગોસ, 2004. 6. A.Ya. કુઝમા, ઓ.વી. નેઉપોકોએવા, કે.વી. પ્રોખોરોવા. રશિયન ભાષા. યુનિફાઇડ સ્ટેટ પરીક્ષા માટે વ્યાપક તૈયારી. – એમ.: આઇરિસ-પ્રેસ, 2007. 7. V.I. કપિનોસ એટ અલ. સ્પીચ ડેવલપમેન્ટ: થિયરી એન્ડ પ્રેક્ટિસ ઓફ ટીચિંગ: ગ્રેડ 5-7: પુસ્તક. શિક્ષક માટે. – એમ.: એજ્યુકેશન, 1991. 8. E.I. નિકિટિના. રશિયન ભાષણ: પાઠયપુસ્તક. ગ્રેડ 5-7 માટે સુસંગત ભાષણના વિકાસ માટેની માર્ગદર્શિકા. શાળા સરેરાશ - એમ.: શિક્ષણ, 1992.

સારી રજૂઆત અથવા પ્રોજેક્ટ રિપોર્ટ બનાવવા માટેની ટિપ્સ

  1. વાર્તામાં પ્રેક્ષકોને સામેલ કરવાનો પ્રયાસ કરો, અગ્રણી પ્રશ્નો, રમતના ભાગનો ઉપયોગ કરીને પ્રેક્ષકો સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા ગોઠવો, મજાક કરવામાં ડરશો નહીં અને નિષ્ઠાપૂર્વક સ્મિત કરો (જ્યાં યોગ્ય હોય ત્યાં).
  2. સ્લાઇડને તમારા પોતાના શબ્દોમાં સમજાવવાનો પ્રયાસ કરો, વધારાના રસપ્રદ તથ્યો ઉમેરો; તમારે ફક્ત સ્લાઇડ્સમાંથી માહિતી વાંચવાની જરૂર નથી, પ્રેક્ષકો તેને જાતે વાંચી શકે છે.
  3. ટેક્સ્ટ બ્લોક્સ સાથે તમારા પ્રોજેક્ટની સ્લાઇડ્સને ઓવરલોડ કરવાની જરૂર નથી; વધુ ચિત્રો અને લઘુત્તમ ટેક્સ્ટ માહિતીને વધુ સારી રીતે પહોંચાડશે અને ધ્યાન આકર્ષિત કરશે. સ્લાઇડમાં ફક્ત મુખ્ય માહિતી હોવી જોઈએ; બાકીની શ્રેષ્ઠ રીતે પ્રેક્ષકોને મૌખિક રીતે કહેવામાં આવે છે.
  4. ટેક્સ્ટ સારી રીતે વાંચી શકાય તેવું હોવું જોઈએ, અન્યથા પ્રેક્ષકો પ્રસ્તુત માહિતીને જોઈ શકશે નહીં, વાર્તામાંથી મોટા પ્રમાણમાં વિચલિત થશે, ઓછામાં ઓછું કંઈક બનાવવાનો પ્રયાસ કરશે અથવા સંપૂર્ણ રસ ગુમાવશે. આ કરવા માટે, તમારે પ્રસ્તુતિ ક્યાં અને કેવી રીતે પ્રસારિત કરવામાં આવશે તે ધ્યાનમાં લેતા, યોગ્ય ફોન્ટ પસંદ કરવાની જરૂર છે, અને પૃષ્ઠભૂમિ અને ટેક્સ્ટનું યોગ્ય સંયોજન પણ પસંદ કરો.
  5. તમારા રિપોર્ટનું રિહર્સલ કરવું મહત્વપૂર્ણ છે, તમે પ્રેક્ષકોને કેવી રીતે આવકારશો, તમે પહેલા શું કહેશો અને તમે પ્રસ્તુતિ કેવી રીતે સમાપ્ત કરશો તે વિશે વિચારો. બધા અનુભવ સાથે આવે છે.
  6. યોગ્ય પોશાક પસંદ કરો, કારણ કે... વક્તાનાં વસ્ત્રો પણ તેની વાણીની ધારણામાં મોટી ભૂમિકા ભજવે છે.
  7. આત્મવિશ્વાસપૂર્વક, સરળ અને સુસંગત રીતે બોલવાનો પ્રયાસ કરો.
  8. પ્રદર્શનનો આનંદ માણવાનો પ્રયાસ કરો, પછી તમે વધુ આરામ અને ઓછા નર્વસ થશો.

વાણી શું છે? ભાષણ એ માનવ સંચાર પ્રવૃત્તિના પ્રકારોમાંથી એક છે, ભાષાના ઉપયોગનો અર્થ ભાષાકીય સમુદાયના અન્ય સભ્યો સાથે વાતચીત કરવાનો છે. વાણીને બોલવાની પ્રક્રિયા (વાણી પ્રવૃત્તિ) અને તેના પરિણામ (સ્મૃતિ અને લેખનમાં નોંધાયેલ ભાષણ કાર્ય) બંને તરીકે સમજવામાં આવે છે.

વાણીના કાર્યો સંદેશાવ્યવહારના માધ્યમ તરીકે વાણીને આભારી છે, વ્યક્તિની વ્યક્તિગત ચેતના, વ્યક્તિગત અનુભવ સુધી મર્યાદિત નથી, અન્ય લોકોના અનુભવથી સમૃદ્ધ બને છે, અને અવલોકન અને બિન-ભાષણની અન્ય પ્રક્રિયાઓ કરતાં ઘણી હદ સુધી, ઇન્દ્રિયો દ્વારા કરવામાં આવતી સીધી સમજશક્તિ, જેમ કે દ્રષ્ટિ, ધ્યાન, કલ્પના, મેમરી અને વિચારને મંજૂરી આપી શકે છે.

ભાષણના પ્રકારો લોકોની વાણી, વિવિધ પરિસ્થિતિઓના આધારે, અનન્ય લાક્ષણિકતાઓ પ્રાપ્ત કરે છે. તદનુસાર, ભાષણના વિવિધ પ્રકારોને અલગ પાડવામાં આવે છે. સૌ પ્રથમ, બાહ્ય અને આંતરિક વાણી વચ્ચે તફાવત છે; અહંકારયુક્ત વાણી પણ છે.

મૌખિક ભાષણ સંવાદાત્મક ભાષણ એ એકાંતરે બોલતા બે અથવા વધુ લોકો વચ્ચેની વાતચીત છે. રોજિંદા અને સામાન્ય વાતચીતમાં, સંવાદાત્મક ભાષણનું આયોજન કરવામાં આવતું નથી. આવી વાતચીતની દિશા અને તેના પરિણામો મોટે ભાગે તેના સહભાગીઓના નિવેદનો, તેમની ટિપ્પણીઓ, ટિપ્પણીઓ, મંજૂરી અથવા વાંધાઓ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. પરંતુ કેટલીકવાર કોઈ ચોક્કસ મુદ્દાને સ્પષ્ટ કરવા માટે ખાસ કરીને વાતચીતનું આયોજન કરવામાં આવે છે, તો પછી આવી વાતચીત હેતુપૂર્ણ હોય છે. મોનોલોગ ભાષણ ધારે છે કે એક વ્યક્તિ બોલે છે, જ્યારે અન્ય ફક્ત સાંભળે છે. ભાષણના એકપાત્રી નાટકમાં પ્રવચનો, અહેવાલો અને સભાઓમાં ભાષણોનો સમાવેશ થાય છે. એકપાત્રી નાટક ભાષણના તમામ સ્વરૂપોની એક સામાન્ય અને લાક્ષણિક લાક્ષણિકતા એ છે કે તે સાંભળનાર તરફ ઉચ્ચારણ કરે છે. આ ફોકસનો હેતુ શ્રોતાઓ પર જરૂરી અસર હાંસલ કરવાનો, તેમને જ્ઞાન પહોંચાડવાનો અને તેમને કંઈક માટે સમજાવવાનો છે. આ સંદર્ભે, એકપાત્રી નાટક ભાષણ વિગતવાર છે અને વિચારોની સુસંગત રજૂઆતની જરૂર છે.

લેખિત ભાષણ ગેરહાજર વાચકને સંબોધવામાં આવે છે, જે થોડા સમય પછી જ જે લખેલું છે તે વાંચશે. ઘણીવાર લેખક તેના વાચકને ઓળખતા પણ નથી અને તેની સાથે સંપર્ક જાળવી શકતા નથી. લેખક અને વાચક વચ્ચે સીધો સંપર્ક ન હોવાને કારણે લેખિત ભાષણ બનાવવામાં કેટલીક મુશ્કેલીઓ ઊભી થાય છે. લેખક તેના વિચારોને વધુ સારી રીતે વ્યક્ત કરવા માટે સ્વર, ચહેરાના હાવભાવ અને હાવભાવનો ઉપયોગ કરવાની તકથી વંચિત છે. તેથી લેખિત ભાષા બોલાતી ભાષા કરતાં ઓછી અભિવ્યક્ત છે. વધુમાં, લેખિત ભાષણ ખાસ કરીને વિગતવાર, સમજી શકાય તેવું અને સંપૂર્ણ હોવું જોઈએ, એટલે કે પ્રક્રિયા. પરંતુ લેખિત ભાષણનો બીજો ફાયદો છે: મૌખિક ભાષણથી વિપરીત, તે વિચારોની મૌખિક અભિવ્યક્તિ માટે લાંબી તૈયારી માટે પરવાનગી આપે છે. લેખિત ભાષણ, સમાજના ઇતિહાસમાં અને વ્યક્તિના જીવનમાં બંને, મૌખિક ભાષણ કરતાં પાછળથી દેખાય છે અને તેના આધારે રચાય છે. લેખન માટે આભાર, સંસ્કૃતિ, વિજ્ઞાન અને કલાની સિદ્ધિઓ પેઢી દર પેઢી પસાર થાય છે.

આંતરિક ભાષણ એ આંતરિક શાંત ભાષણ પ્રક્રિયા છે. તે અન્ય લોકોની ધારણા માટે અગમ્ય છે અને તેથી, સંચારનું સાધન બની શકતું નથી. આંતરિક વાણી અનન્ય છે. તે ખૂબ જ સંક્ષિપ્ત, સંકુચિત છે, લગભગ ક્યારેય સંપૂર્ણ, વિસ્તૃત વાક્યોના સ્વરૂપમાં અસ્તિત્વમાં નથી. આ એ હકીકત દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યું છે કે વ્યક્તિના પોતાના વિચારોનો વિષય વ્યક્તિ માટે એકદમ સ્પષ્ટ છે અને તેથી તેની પાસેથી વિગતવાર મૌખિક ફોર્મ્યુલેશનની જરૂર નથી; એક નિયમ તરીકે, વ્યક્તિ એવા કિસ્સાઓમાં વિગતવાર આંતરિક ભાષણનો આશરો લે છે જ્યાં કોઈ વ્યક્તિ મુશ્કેલીઓ અનુભવે છે. વિચારવાની પ્રક્રિયા. જ્યારે વ્યક્તિ પોતે સમજે છે તે વિચાર બીજાને સમજાવવાનો પ્રયાસ કરતી વખતે કેટલીકવાર મુશ્કેલીઓ અનુભવે છે તે સંક્ષિપ્ત આંતરિક ભાષણમાંથી સંક્રમણની મુશ્કેલી દ્વારા સમજાવવામાં આવે છે, પોતાને સમજી શકાય છે, વિસ્તૃત બાહ્ય ભાષણમાં, અન્ય લોકો માટે સમજી શકાય છે.

ઈગોસેન્ટ્રિક વાણી એ વાણીનું એક વિશિષ્ટ સ્વરૂપ છે, જે આંતરિક અને બાહ્ય વાણી વચ્ચે મધ્યવર્તી છે, જે મુખ્યત્વે વાતચીતના કાર્યને બદલે બૌદ્ધિક કાર્ય કરે છે. તે 3 થી 5 વર્ષની વયના બાળકોમાં વધુ સક્રિય બને છે, અને 6-7 વર્ષની ઉંમરે અદૃશ્ય થઈ જાય છે. આંતરિક ભાષણની જેમ અહંકારયુક્ત ભાષણ, બૌદ્ધિક કાર્ય અને અપૂર્ણ જાગૃતિ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. પોતાને સંબોધિત ભાષણ, વ્યવહારિક પ્રવૃત્તિનું નિયમન અને નિયંત્રણ. લેવ સેમ્યોનોવિચ વાયગોત્સ્કીએ બતાવ્યું તેમ, અહંકારયુક્ત ભાષણ આનુવંશિક રીતે બાહ્ય (સંચારાત્મક) ભાષણમાં પાછું જાય છે અને તે તેના આંશિક આંતરિકકરણ (સંક્રમણ) નું ઉત્પાદન છે. આમ, અહંકારયુક્ત ભાષણ એ બાહ્યથી આંતરિક ભાષણ તરફના સંક્રમણના તબક્કા જેવું છે.

વ્યક્તિગત સ્લાઇડ્સ દ્વારા પ્રસ્તુતિનું વર્ણન:

1 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

2 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

ભાષણના પ્રકારો શું છે? મનોવિજ્ઞાનમાં, વાણીના બે મુખ્ય પ્રકાર છે: બાહ્ય અને આંતરિક. પ્રકારનું લક્ષણ વાણીમાં માનસિક પ્રવૃત્તિની અનુભૂતિની રીત સાથે સંકળાયેલું છે: અલંકારિક કોડનો ઉપયોગ કરીને વિચારોની રચના અને રચના - આંતરિક ભાષણ; સ્પીચ મોટર કોડનો ઉપયોગ કરીને વિચારોની બાહ્ય અનુભૂતિ - બાહ્ય ભાષણ.

3 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

બાહ્ય અને આંતરિક ભાષણ લગભગ 2/3 માનવ ભાષણ પ્રવૃત્તિ બાહ્ય ભાષણ છે, જે લોકો વચ્ચે સીધો સંચાર સુનિશ્ચિત કરે છે. જો કે, માનવ વિચારની એક વિશેષતા એ છે કે તે પૂર્ણ થયા પછી સીધા સંદેશાવ્યવહાર દરમિયાન ઉભા થયેલા વિષયો વિશે વિચારવાનું ચાલુ રાખવાની ક્ષમતા છે. આ આંતરિક ભાષણ છે. અમે અમારા મનમાં ભાવિ ઉચ્ચારણોને સ્ટેજ કરવા સક્ષમ છીએ: માનસિક રીતે કલ્પના કરો કે મિત્ર સાથેની દલીલ કેવી રીતે ચાલશે; સંભવિત પ્રશ્નનો જવાબ તૈયાર કરો; સમસ્યાના સંભવિત ઉકેલો વિશે તમારી સાથે વાત કરો.

4 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

બાહ્ય અને આંતરિક ભાષણ Zhinkin N.I. આંતરિક ભાષણમાં કોડ સંક્રમણો વિશે “માનવ વિચારની પદ્ધતિ બે વિરોધી ગતિશીલ લિંક્સમાં અનુભવાય છે - એક ઑબ્જેક્ટ-ચિત્ર કોડ (આંતરિક ભાષણ) અને ભાષણ-મોટર કોડ (અભિવ્યક્ત, બાહ્ય ભાષણ). પ્રથમ કડીમાં વિચાર આપવામાં આવે છે, બીજી કડીમાં તે પ્રસારિત થાય છે અને ફરીથી પ્રથમ કડી માટે આપવામાં આવે છે.” “સમજણ એ કુદરતી ભાષામાંથી આંતરિક ભાષામાં અનુવાદ છે. વિપરીત અનુવાદ એ એક નિવેદન છે."

5 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

વ્યક્તિના જીવનમાં આંતરિક ભાષણની ભૂમિકા નીચેની પરિસ્થિતિઓમાં આંતરિક ભાષણ રજૂ કરવામાં આવે છે: જ્યારે મનમાં સમસ્યાઓનું નિરાકરણ કરવામાં આવે છે, જ્યારે વાર્તાલાપ કરનારને ધ્યાનપૂર્વક સાંભળવામાં આવે છે (આપણે જે ભાષણ સાંભળીએ છીએ તે માત્ર પુનરાવર્તન જ નથી કરતા, પરંતુ તેનું વિશ્લેષણ અને મૂલ્યાંકન પણ કરીએ છીએ. ), એ જ - જ્યારે આપણી જાતને વાંચીએ; વ્યક્તિની પ્રવૃત્તિઓના માનસિક આયોજન દરમિયાન, હેતુપૂર્ણ યાદ અને સ્મરણ દરમિયાન. આંતરિક ભાષણ દ્વારા, સમજશક્તિની પ્રક્રિયા હાથ ધરવામાં આવે છે: સામાન્યીકરણનું આંતરિક સભાન બાંધકામ, ઉભરતી વિભાવનાઓનું શાબ્દિકકરણ, વ્યાખ્યાઓ બનાવવામાં આવે છે, તાર્કિક કામગીરી કરવામાં આવે છે. માનસિક સ્તરે, સ્વ-નિયમન, સ્વ-નિયંત્રણ અને આત્મસન્માન હાથ ધરવામાં આવે છે.

6 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

આંતરિક ભાષણની લાક્ષણિકતાઓ આંતરિક ભાષણ એ ભાષણ પ્રવૃત્તિના પ્રકારો વચ્ચેનો સેતુ છે: સાંભળ્યું - વિચાર્યું - કહ્યું; વાંચવું – સમજવું – અર્થઘટન કરવું. તે બાહ્ય વાણીના આધારે રચાય છે. આંતરિક ભાષણ અત્યંત પરિસ્થિતિલક્ષી છે અને આ રીતે સંવાદની નજીક છે. આંતરિક ભાષણ અનુમાનિત, અસંગત છે અને "અર્થના ઝુંડ" ને પ્રતિબિંબિત કરે છે. સાહિત્યિક ગ્રંથોમાં, આંતરિક ભાષણ પાત્રોના વિચારોના વર્ણનમાં રજૂ કરવામાં આવે છે (F.M.D.)

7 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

બાહ્ય ભાષણના સ્વરૂપો બાહ્ય ભાષણને બે મુખ્ય સ્વરૂપોમાં રજૂ કરવામાં આવે છે, તે વિચારોના પ્રસારણની પદ્ધતિ દ્વારા લાક્ષણિકતા ધરાવે છે: મૌખિક અને લેખિત.

8 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

મૌખિક વાણી વાસ્તવિક મૌખિક ભાષણ બોલવાની ક્ષણે બનાવવામાં આવે છે. વીજી કોસ્ટોમારોવની વ્યાખ્યા અનુસાર, મૌખિક ભાષણ એ બોલાતી ભાષણ છે, જે મૌખિક સુધારણાની હાજરીનું અનુમાન કરે છે. આપણા સમયમાં, મૌખિક ભાષણ, વી.જી. કોસ્ટોમારોવના જણાવ્યા મુજબ, "વાસ્તવિક પ્રસારની શક્યતાઓના સંદર્ભમાં માત્ર લેખિત ભાષણને વટાવી ગયું નથી, પરંતુ તેના પર એક મહત્વપૂર્ણ ફાયદો પણ મેળવ્યો છે - તાત્કાલિકતા, માહિતી પ્રસારણની તાત્કાલિકતા. મૌખિક ભાષણ બોલવાની ક્ષણે બનાવેલ બોલાતી ભાષણની અર્થપૂર્ણ દ્રષ્ટિ માટે રચાયેલ છે. આમ, એક પ્રક્રિયા - ભાષણ ઉત્પાદન - બીજી પ્રક્રિયા સાથે ગાઢ રીતે સંબંધિત છે - સાંભળવું, સમજણ, જનરેટ કરેલ ભાષણની સમજ.

સ્લાઇડ 9

સ્લાઇડ વર્ણન:

N.I. ઝિંકિન દ્વારા મૌખિક નિવેદનની રચના. વાણીના વિકાસના મનોવૈજ્ઞાનિક પાયા સૌપ્રથમ, વાક્યની રચના કરતી વખતે, મૌખિક (તેથી બોલવા માટે, સફરમાં) દરમિયાન, પહેલાથી બોલાયેલા શબ્દોને જાળવી રાખવા અને બીજું, જે શબ્દો બોલવાના છે તેની અપેક્ષા રાખવી જરૂરી છે. શબ્દોની જાળવણી અને અપેક્ષા ઉચ્ચ-સ્તરની સિન્ટેક્ટિક યોજનામાં તેમની સુસંગતતાને સુનિશ્ચિત કરે છે. લાંબા ગાળાની મેમરીમાંથી શબ્દોની પસંદગી અને વર્કિંગ મેમરીમાં વાક્યોનું નિર્માણ એ ઉચ્ચારણના ઉદ્દેશ્યને આધીન છે. તે જરૂરી છે કે વક્તા પાસે વાર્તા માટે એક યોજના અને સ્વાદ હોય. આ વિચારને જાળવી રાખવા અને અપેક્ષા રાખવાની પદ્ધતિમાં પણ રચાય છે, પરંતુ તે એક વાક્ય સાથે નહીં, પરંતુ સમગ્ર વાર્તા સાથે સંબંધિત છે. આ વાર્તાની રચનાનું આયોજન કરી રહ્યું છે.

10 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

વાણીના મૌખિક સ્વરૂપની વિશેષતાઓ તૈયારી વિનાની મૌખિક વાણીના લક્ષણોમાં શામેલ છે: જીભની સ્લિપ, શબ્દોની અવગણના, જે તેની રચનાની પ્રક્રિયામાં નિવેદનના ગોઠવણને સૂચવે છે; વિવિધ પ્રકારના વિક્ષેપો, શરૂ થયેલ માળખામાં વિક્ષેપો, તેને બીજા સાથે બદલીને; વિરામની હાજરી જે વિવિધ કાર્યો કરે છે. મૌખિક ભાષણની ખામીઓને વધારાની ભાષાકીય માધ્યમો દ્વારા વળતર આપવામાં આવે છે: ચહેરાના હાવભાવ, હાવભાવ, સ્વર.

11 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

લેખિત ભાષણ લેખન એ ધ્વનિ તબક્કા દ્વારા માનસિક કોડમાંથી વિચારોની સામગ્રીને ફરીથી રેકોર્ડ કરવાની ક્રિયા છે (આ તબક્કો રેકોર્ડ કરતા પહેલા નિવેદનના મૌખિક ઉચ્ચારમાં અથવા ભાષણ કોડમાં આંતરિક ઉચ્ચારણના સ્વરૂપમાં દેખાઈ શકે છે) ગ્રાફિક, લેટર કોડમાં. "લેખન" ની વિભાવનામાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે: - તેના સંશ્લેષણની અપેક્ષા સાથે આંતરિક સ્તરે નિવેદનની તૈયારી અને રચના (મૌખિક ભાષણની જેમ); - કોડ સંક્રમણો; - રેકોર્ડિંગ તકનીક - સુલેખનનાં નિયમો અનુસાર જરૂરી ગ્રાફિક અક્ષરો દોરવા, ગ્રાફિક નિયમો અને જોડણીના ધોરણોની આવશ્યકતાઓનું પાલન. ભાષણ સિદ્ધાંતના દૃષ્ટિકોણથી, પ્રથમ અને બીજા તબક્કા સૌથી મહત્વપૂર્ણ છે, પરંતુ જીવનમાં લેખક ત્રીજા વિશે - લેખન તકનીક કરતાં તેમના વિશે ઓછું વિચારે છે.

12 સ્લાઇડ

સ્લાઇડ વર્ણન:

લેખિત નિવેદનની વિશેષતાઓ લેખિત નિવેદન બનાવવાની પ્રેરણા અન્ય લેખકનું સાંભળેલું અથવા વાંચેલું નિવેદન હોઈ શકે છે. લેખિત ભાષણ એ પરોક્ષ સંદેશાવ્યવહારની એક રીત છે, અંતરે સંચાર, જ્યારે વાતચીત કરનારાઓ ફક્ત એકબીજાને જોતા કે સાંભળતા નથી, પરંતુ સંપૂર્ણ અજાણ્યા પણ હોઈ શકે છે. જો કે, લેખક હજી પણ ઇચ્છિત સરનામાં પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે: તેની વય લાક્ષણિકતાઓ, સામાજિક સ્થિતિ, જીવનનો અનુભવ. લેખિત ભાષણની એક વિશિષ્ટ મિલકત સજ્જતા, પુનરાવર્તિત અને વ્યાપક વિચાર અને સંપાદનની સંભાવના છે.

કલાકારો સામાન્ય રીતે આ ઘટક પર વિશેષ ધ્યાન આપે છે - આ તેમની બ્રેડ છે. મોટા મેનેજરો, તેનાથી વિપરીત, ઘણીવાર આ તત્વને ઓછો અંદાજ આપે છે અને તૈયારી દરમિયાન તેની અવગણના કરે છે. નવા વક્તાઓ માટે, પ્રસ્તુતિ ઘણીવાર અવરોધરૂપ છે.

આ બ્લોકમાં ઘણા ઘટકો છે:

1. વક્તાની ભૂમિકાની સ્થિતિ, તેની છબી, સ્થિતિ, ખ્યાતિ.

2. ભાષણ તકનીક.

3. શ્રોતાઓને પ્રભાવિત કરવાના અમૌખિક માધ્યમો: શ્રોતાઓથી અંતર, મુદ્રા, હાવભાવ, ચહેરાના હાવભાવ, દેખાવ, આંખનો સંપર્ક.

4. વક્તાની મનોવૈજ્ઞાનિક સ્થિતિ, તેનો આત્મવિશ્વાસ, બોલવાની તૈયારીનું સ્તર.

5. વાણીને સમજવા માટે પ્રેક્ષકોની મનોવૈજ્ઞાનિક તત્પરતા.

ચાલો આ તત્વોને વધુ વિગતમાં જોઈએ.

1. સ્પીકરની ભૂમિકાની સ્થિતિ, તેની છબી, સ્થિતિ, ખ્યાતિ. એનતમારા ભાષણને અમુક સ્થિતિ, મનોવૈજ્ઞાનિક ભૂમિકા, જાહેર ચેતનામાં વ્યાપક સાથે સંકલન કરવું જરૂરી છે, ઉદાહરણ તરીકે, વૈજ્ઞાનિક સમુદાયમાં સમર્થકો ધરાવતા ખ્યાલ સાથે. આ કિસ્સામાં, સ્થિતિ વધુ અસરકારક રહેશે.

જાહેર બોલવાની સફળતાને પ્રભાવિત કરતી ઘણી પદ્ધતિઓ છે: વૈચારિક, રાજકીય, વૈજ્ઞાનિક, સ્વૈચ્છિક, ભૂમિકા.

વૈચારિક સ્થિતિ મૂળભૂત જીવન મૂલ્યોની દ્રષ્ટિએ પ્રેક્ષકોને વક્તાની નિકટતા દર્શાવે છે, તેથી ભાષણમાં અને દરેકના દેખાવ સાથે આ એકતા પર ભાર મૂકવો જરૂરી છે. સ્પીકરે સ્પષ્ટપણે ભાર મૂકવો જોઈએ કે તે કોના માટે "" અથવા "વિરુદ્ધ" બોલી રહ્યો છે. પ્રેક્ષકો સાથે પડઘો પાડવા માટે, અગાઉથી પ્રદર્શનને સમાયોજિત કરવા માટે શ્રોતાઓ કોણ છે તે જાણો.

ભાષણની સફળતા માટે વક્તાની ભૂમિકાની સ્થિતિ ખૂબ મહત્વ ધરાવે છે. “શિક્ષક”, “ઉપદેશક”, “શહીદ”, “હીરો”, “એન્ટી-હીરો”, “બીજા બધાની જેમ જ” , « પ્રખ્યાત વૈજ્ઞાનિક", "તરંગી" -આ પ્રમાણભૂત ભૂમિકાની સ્થિતિઓ વિવિધ પરિસ્થિતિઓમાં અસરકારક હોઈ શકે છે. તે જ સમયે, દરેક ભાષણ માટે ભૂમિકાની સ્થિતિ અને છબી નવેસરથી બનાવવી જોઈએ નહીં - તેઓએ સાતત્ય જાળવી રાખવું જોઈએ અને વક્તાની અગાઉની પ્રવૃત્તિઓ અને જીવનચરિત્ર પર આધારિત હોવું જોઈએ.

સ્પીકરની મજબૂત-ઇચ્છાવાળી સ્થિતિ ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે. વક્તાએ ભાષણ દરમિયાન મુખ્ય સમસ્યાનું નિરાકરણ કરવું આવશ્યક છે - તે સુનિશ્ચિત કરવા માટે કે પ્રેક્ષકો માને છે કે તે તે છે, તે જે ટીમનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જે મુશ્કેલીઓને દૂર કરવામાં અને સમસ્યાઓ હલ કરવામાં સક્ષમ છે.

2.ભાષણ તકનીક.સફળ ભાષણનો એક મહત્વપૂર્ણ ઘટક તેનું પ્રજનન છે. સફળતા એ ઇમ્પ્રુવાઇઝ કરવાની ક્ષમતા પર ખૂબ આધાર રાખતી નથી, પરંતુ ભાષણના ટેક્સ્ટને કાળજીપૂર્વક તૈયાર કરવા અને તેને અવાજ આપવા પર છે. આ તમામ કૌશલ્યો ભાષણ તકનીકમાં પ્રગટ થાય છે. ભાષણ તકનીકોમાં સામાન્ય રીતે સમાવેશ થાય છે:

a) પ્રેક્ષકોને પ્રભાવિત કરવાના મૌખિક અને ધ્વન્યાત્મક માધ્યમો: વાણીના નિર્માણની સ્પષ્ટતા, શબ્દો અને શબ્દોની સ્પષ્ટતા અને અસ્પષ્ટતા, અગાઉના અનુભવ સાથે વાણીનું જોડાણ અને શ્રોતાઓની દબાવી દેવાની સમસ્યાઓ, લય અને અવાજનું પ્રમાણ, વાણીની લય, વિરામ, ભાવનાત્મક તત્વોની સમૃદ્ધિ વગેરે.



વાણીની ગતિ, તેમાં સમાવિષ્ટ વાક્યોની લંબાઈ અને જટિલતા, વિરામ, ઇન્ટરજેક્શન અને તાર્કિક તાણ વક્તાની વાણીની સમજને નોંધપાત્ર રીતે અસર કરે છે.

મનોવૈજ્ઞાનિક સંશોધન સૂચવે છે કે મોટાભાગના શ્રોતાઓ, ઉદાહરણ તરીકે, જો કોઈ શબ્દસમૂહનો અર્થ સમજતા નથી જો તેમાં ચૌદ કરતાં વધુ શબ્દો.

વધુમાં, જો શબ્દસમૂહ વિરામ વિના ચાલે છે સાડા ​​પાંચ સેકન્ડથી વધુ,સમજણનો દોર તૂટી ગયો છે.

સમજણ પ્રાપ્ત કરવા માટે તે સક્રિયપણે જરૂરી છે વિરામનો લાભ લો, જે ભાષણને લોજિકલ બ્લોક્સમાં તોડે છે, પ્રેક્ષકોનું ધ્યાન ભાષણના સૌથી મહત્વપૂર્ણ મુદ્દાઓ પર કેન્દ્રિત કરે છે.

ધીમે ધીમે બોલવું, ટૂંકા અને સરળ વાક્યોમાં બોલવું એ એવા વક્તા માટે સાર્વત્રિક ભલામણ છે જે સાંભળવા અને સમજવા માંગે છે.

ભાષણ ઘણા મૂળભૂત સિદ્ધાંતો અનુસાર બનાવવામાં આવ્યું છે જેનું પાલન કરવું આવશ્યક છે:

· ત્રણ અથવા ચાર મુખ્ય મુદ્દાઓ પસંદ કરો કે જેના પર તમારે શ્રોતાઓનું ધ્યાન દોરવાની જરૂર છે, આ મુદ્દાઓ પર ભાર મૂકવો, અને સતત તેમના પર પાછા ફરો;

· યાદ રાખો કે શ્રોતા કોણ છે અને ભાષણ કોના માટે છે, એવી દલીલોનો ઉપયોગ કરો કે જે શ્રોતાઓને ખાતરી થાય અને વક્તાને નહીં;

પરિસર અને તારણો સમજાવવા માટે આબેહૂબ ઉદાહરણોનો ઉપયોગ કરો. આપણે લોકો વિશે વાત કરવી જોઈએ, વિભાવનાઓ વિશે નહીં;

· સહેલાઈથી અવતરણક્ષમ બનો, અગાઉથી જાણો કે ભાષણના કયા ભાગો સ્ક્રીન પર અથવા અખબારોમાં દેખાવા જોઈએ.

3. વક્તાનું અમૌખિક વર્તન. ભાષણ સંદેશમાં ફક્ત મૌખિક ઘટક (વાણી જ) નો સમાવેશ થતો નથી. બિન-મૌખિક ઘટક પણ ઓછું મહત્વનું નથી: ચહેરાના હાવભાવ, પેન્ટોમાઇમ (મુદ્રા, હાવભાવ), આંખનો સંપર્ક, ગતિ, વાણીનો સ્વર, તેમજ વક્તાનું અવકાશી સ્થાન.

આપણે હાનિકારક હાવભાવ વિશે ભૂલવું જોઈએ નહીં: ખંજવાળ, ટ્વિચિંગ, બટનો વડે હલાવવા વગેરે.

સીધા સંચારની પરિસ્થિતિઓમાં અથવા ટેલિવિઝન કેમેરાની સામે સૌથી વધુ માહિતીપ્રદ છે ચહેરાના હાવભાવ, જ્યારે મોટા પ્રેક્ષકોની સામે બોલતા હોય ત્યારે, મોટે ભાગે ધ્યાનપાત્ર હોય છે હાવભાવવ્યક્તિ.

સ્લાઇડ 1

સ્લાઇડ 2

વાણી એ સંચારની પ્રવૃત્તિ છે - અભિવ્યક્તિ, પ્રભાવ, સંદેશ - ભાષા દ્વારા, વાણી એ ક્રિયામાં ભાષા છે. ભાષણ, ભાષા સાથેની અને તેનાથી અલગ બંને, એ ચોક્કસ પ્રવૃત્તિની એકતા છે - સંચાર - અને ચોક્કસ સામગ્રી, જે નિયુક્ત કરે છે અને, નિયુક્ત કરે છે, અસ્તિત્વને પ્રતિબિંબિત કરે છે. વધુ સ્પષ્ટ રીતે, ભાષણ એ બીજા માટે ચેતના (વિચારો, લાગણીઓ, અનુભવો) ના અસ્તિત્વનું એક સ્વરૂપ છે, તેની સાથે વાતચીતના સાધન તરીકે સેવા આપે છે, અને વાસ્તવિકતાના સામાન્ય પ્રતિબિંબનું એક સ્વરૂપ છે, અથવા વિચારના અસ્તિત્વનું એક સ્વરૂપ છે. રુબિન્શટીન એસ.એલ. ભાષણની વિભાવના એ ભાષા દ્વારા મધ્યસ્થી સંચારનું એક સ્વરૂપ છે જે લોકોની વ્યવહારિક પ્રવૃત્તિની પ્રક્રિયામાં ઐતિહાસિક રીતે વિકસિત થયું છે.

સ્લાઇડ 3

ભાષણના પ્રકારો બાહ્ય - અહંકાર - આંતરિક મૌખિક સંવાદ એકપાત્રી નાટક લખાયેલ છે

સ્લાઇડ 4

બાહ્ય ભાષણ બાહ્ય ભાષણ અન્ય લોકોને સંબોધવામાં આવે છે. તેના દ્વારા, વ્યક્તિ વિચારોને પ્રસારિત કરે છે અને અનુભવે છે. લેખિત ગ્રંથોનો ઉપયોગ કરીને મૌખિક લેખિત મૌખિક સંચાર. તે કાં તો વિલંબિત (પત્ર) અથવા તાત્કાલિક (મીટિંગ દરમિયાન નોંધોની આપ-લે) હોઈ શકે છે. લેખિત ભાષણ ફક્ત મૌખિક ભાષણથી અલગ પડે છે કે તે માત્ર ગ્રાફિક્સનો ઉપયોગ કરે છે, પણ વ્યાકરણ (મુખ્યત્વે વાક્યરચના) અને શૈલીયુક્ત સંદર્ભમાં પણ. ભાષણ સીધા કોઈને સંબોધવામાં આવે છે. તે અવાજમાં વ્યક્ત થાય છે અને અન્ય લોકો દ્વારા સાંભળવામાં આવે છે. મૌખિક ભાષણ મૂળમાં સૌથી પ્રાચીન છે. બાળકો પણ પહેલા મૌખિક ભાષણ શીખે છે, અને પછી લેખિત ભાષણ. મૌખિક ભાષણ એકપાત્રી નાટક અને સંવાદ સ્વરૂપોમાં પ્રગટ થાય છે.

સ્લાઇડ 5

મૌખિક ભાષણ સંવાદ એકપાત્રી સંવાદ સંવાદ એ એવી ભાષણ છે જેને ઇન્ટરલોક્યુટર દ્વારા સક્રિયપણે ટેકો આપવામાં આવે છે અને તે "સંકુચિત" છે, કારણ કે ભાગીદાર દ્વારા પરિસ્થિતિના જ્ઞાન અને સમજણને કારણે તેમાં ઘણું સૂચિત છે. એકપાત્રી નાટક એ એક વ્યક્તિનું ભાષણ છે. તે બોલે છે અને બીજાઓ સાંભળે છે. આ પ્રકારના ભાષણમાં શ્રોતાઓ સમક્ષ એક વ્યક્તિ દ્વારા વિવિધ ભાષણોનો સમાવેશ થાય છે: એક વ્યાખ્યાન, એક અહેવાલ, સંદેશ, નાયબનું ભાષણ, અભિનેતાનું એકપાત્રી નાટક, વગેરે. એકપાત્રી નાટક એ એવું ભાષણ છે જે શ્રોતાઓ દ્વારા સતત અને અસમર્થિત હોય છે.

સ્લાઇડ 6

આંતરિક વાણી આંતરિક વાણી બાહ્ય વાણીમાંથી ઉદભવે છે અને તેના આધારે રચાય છે. બાહ્ય વાણીની જેમ, તે તેની ઉત્પત્તિની પદ્ધતિમાં પ્રતિબિંબીત છે. તફાવત એ છે કે આંતરિક ભાષણ રીફ્લેક્સનો આવર્તક ભાગ અવરોધિત છે. આંતરિક ભાષણ પ્રતિબિંબ એ કાર્યાત્મક રીતે સામાન્ય ભાષણ પ્રતિબિંબ (I.M. Sechenov) માં ફેરફાર કરવામાં આવે છે. આંતરિક વાણી: પોતાના વિશે અને પોતાના માટે મૌન ભાષણ, વિચારવાની પ્રક્રિયામાં ઉદ્ભવે છે. આંતરિક ભાષણ બાહ્ય ભાષણમાંથી આવે છે, તેની મદદથી ખ્યાલની છબીઓની પ્રક્રિયા, તેમની જાગૃતિ અને ખ્યાલોની ચોક્કસ સિસ્ટમમાં વર્ગીકરણ થાય છે. આંતરિક ભાષણ વાસ્તવિક વિશ્વની છબીઓને પ્રતીકાત્મક ચિહ્નો સાથે એન્કોડ કરે છે અને વિચારના સાધન તરીકે કાર્ય કરે છે. તે વ્યવહારિક અને સૈદ્ધાંતિક પ્રવૃત્તિઓમાં આયોજન તબક્કા તરીકે કામ કરે છે.

સ્લાઇડ 7

આંતરિક વાણીના પ્રકારો 1) આંતરિક ઉચ્ચારણ - "પોતાને ભાષણ", બાહ્ય ભાષણની રચનાને સાચવીને, પરંતુ ઉચ્ચારથી વંચિત, એટલે કે, અવાજો ઉચ્ચારણ, અને મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં માનસિક સમસ્યાઓ હલ કરવા માટે લાક્ષણિક છે; 2) આંતરિક ભાષણ પોતે, જ્યારે તે વિચારના સાધન તરીકે કાર્ય કરે છે, ત્યારે ચોક્કસ એકમો (છબીઓ અને યોજનાઓનો કોડ, વિષય કોડ, વિષય અર્થ) નો ઉપયોગ કરે છે અને બાહ્ય ભાષણની રચનાથી અલગ ચોક્કસ માળખું ધરાવે છે; 3) આંતરિક પ્રોગ્રામિંગ, એટલે કે. વાણી ઉચ્ચારણના ઉદ્દેશ્યના ચોક્કસ એકમોમાં રચના અને એકત્રીકરણ, સમગ્ર ટેક્સ્ટ અને તેના અર્થપૂર્ણ ભાગો. બાહ્ય વાણીમાંથી આંતરિક વાણી રચાય છે.

સ્લાઇડ 8

અહંકાર કેન્દ્રીય ભાષણ અહંકારી ભાષણ એ વાણીનું એક વિશિષ્ટ સ્વરૂપ છે, જે આંતરિક અને બાહ્ય વાણી વચ્ચેનું મધ્યવર્તી છે, જે મુખ્યત્વે વાતચીતના કાર્યને બદલે બૌદ્ધિક કાર્ય કરે છે. તે 3 થી 5 વર્ષની વયના બાળકોમાં સક્રિય બને છે, અને 6-7 વર્ષમાં અદૃશ્ય થઈ જાય છે. આંતરિક ભાષણની જેમ અહંકારયુક્ત ભાષણ, બૌદ્ધિક કાર્ય, અપૂર્ણ જાગૃતિ, આગાહીત્મકતા અને એકત્રીકરણ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. પોતાને સંબોધિત ભાષણ, વ્યવહારિક પ્રવૃત્તિનું નિયમન અને નિયંત્રણ. L. S. Vygotskyએ બતાવ્યું તેમ, અહંકારયુક્ત ભાષણ આનુવંશિક રીતે બાહ્ય (સંચારાત્મક) ભાષણમાં પાછું જાય છે અને તેના આંશિક આંતરિકકરણનું ઉત્પાદન છે. આમ, અહંકારયુક્ત ભાષણ એ બાહ્યથી આંતરિક ભાષણ તરફના સંક્રમણના તબક્કા જેવું છે.

સ્લાઇડ 9

વપરાયેલ સાહિત્ય 1. સિદોરોવ પી.આઈ., પરન્યાકોવ એ.વી. ક્લિનિકલ સાયકોલોજી: પાઠ્યપુસ્તક. - 3જી આવૃત્તિ, સુધારેલ. અને વધારાના - એમ.: જીઓટાર-મીડિયા, 2008. - 880 પૃષ્ઠ: 2. મનોવિજ્ઞાન. શબ્દકોશ / સામાન્ય સંપાદન એ.વી.પેટ્રોવ્સ્કી, એમ.જી.યારોશેવ્સ્કી. - એમ., 1990.

શું તમને લેખ ગમ્યો? તમારા મિત્રો સાથે શેર કરો!