16મી સદીમાં. મોસ્કો રાજ્યએ લગભગ 2.9 મિલિયન ચોરસ મીટર પર કબજો કર્યો. 16મી સદી સુધીમાં m. ખેડૂતો હવે કરને આધીન ન હતા (જમીન પર કર મૂકવામાં આવ્યો હતો), અને, વધુ સ્વતંત્ર બન્યા પછી, લોકો અન્ય પ્રદેશોમાં જઈ શકે છે.
લોકો દ્વારા નવા પ્રદેશોના પતાવટ અને વિકાસની પ્રક્રિયામાં મઠોએ મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી હતી. તેમ છતાં અર્થતંત્ર તેના નિર્વાહ પાત્રને જાળવી રાખે છે, કેટલાક વિસ્તારોમાં ખેતીલાયક ખેતી અને ઉત્પાદક પશુધન સંવર્ધન વિકાસશીલ છે.
માછીમારી અને હસ્તકલા, આયર્ન ઉત્પાદન કેન્દ્રોનો સક્રિય વિકાસ છે. છૂટીછવાઈ વસ્તીવાળા શહેરો હજુ પણ વેપાર કેન્દ્રો છે, પરંતુ વેપારી ગામોની સંખ્યા વધી રહી છે.
તેમના શાસનકાળ દરમિયાન, તેનો વિકાસ ઘણા રશિયન શહેરોમાં થયો. આ હેતુ માટે, તેમજ પુષ્કર વ્યવસાય માટે, રાજકુમારે વિદેશી કામદારોને રાખ્યા.
અને રુસ માટેના પરિણામો હતા:
- શહેરો અને ગામડાઓનો વિનાશ, ખેડૂતો નવી જમીનો તરફ ભાગી રહ્યા છે;
- દેશની અર્થવ્યવસ્થા સ્થિર થઈ ગઈ, અને પ્લેગ રોગચાળો અને અત્યંત ભયંકર લણણીએ પરિસ્થિતિને વધુ તીવ્ર બનાવી - આર્થિક કટોકટી ઊભી થઈ;
- મધ્ય પ્રદેશોમાં લગભગ તમામ જમીન છોડી દેવામાં આવી હતી. બચેલા ખેડૂતોએ જમીન છોડી દીધી.
કટોકટીમાંથી માર્ગ શોધવાની તીવ્ર ઇચ્છાએ સરકારને "આરક્ષણ વર્ષ" (1581 થી 1582 સુધી) રજૂ કરવાનું નક્કી કરવા માટે પ્રેરિત કરી, જે દરમિયાન લોકોને તેમની જમીનો છોડવાની મંજૂરી ન હતી. જાગીરદારોએ ખેડૂતોને જમીન ભાડે આપવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ આમાં વધુ સફળતા મળી નહીં. 90 ના દાયકામાં 16મી સદી કૃષિમાં વૃદ્ધિનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ તે અત્યંત સંવેદનશીલ હતું. જમીનોની માલિકી મુખ્યત્વે બિનસાંપ્રદાયિક અને સાંપ્રદાયિક સામંતવાદીઓ પાસે હતી, જેમની સંપત્તિઓ ગ્રાન્ડ ડ્યુકલ ચાર્ટર દ્વારા સુરક્ષિત વિવિધ લાભોને આધીન હતી.
16મી સદીમાં. સામન્તી મિલકતના માળખામાં મહત્વપૂર્ણ ફેરફારો થયા: જાગીર જમીનની માલિકીનો હિસ્સો નોંધપાત્ર રીતે વધ્યો, મેનોરીયલ સિસ્ટમના વિકાસને કારણે દેશના કેન્દ્રમાં કાળા ઉગાડતા ખેડૂતોની સંખ્યામાં ઘટાડો થયો. રુસમાં, સામન્તી જમીન માલિકીના બે પ્રાદેશિક રીતે વિભાજિત સ્વરૂપો કુદરતી રીતે ઉદ્ભવ્યા:
- મધ્ય પ્રદેશોમાં અગાઉ મજબૂત બનેલા સ્થાનિક-પેટ્રિમોનિયલ (ધર્મનિરપેક્ષ અને ચર્ચ સામંતવાદીઓ);
- ઓછી વસ્તીવાળા વિસ્તારોમાં સાંપ્રદાયિક ખેડૂત વર્ગ, સમયાંતરે રાજ્ય દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે અને પરિણામે, વ્યાપક માંગના ક્ષેત્રમાં આવે છે.
મધ્ય યુગમાં રશિયન અર્થતંત્રના વિકાસનું આ એક વિશિષ્ટ લક્ષણ હતું.
16મી સદીમાં દેશના સામાજિક-આર્થિક વિકાસની સામાન્ય દિશા. સામંતવાદી-સર્ફ સિસ્ટમનું મજબૂતીકરણ હતું. દાસત્વનો આર્થિક આધાર જમીનની સામન્તી માલિકી હતો.
તેમની સામાજિક સ્થિતિ અનુસાર, ખેડૂતોને ત્રણ જૂથોમાં વહેંચવામાં આવ્યા હતા:
- માલિકીનું - બિનસાંપ્રદાયિક અને ચર્ચ સામંતવાદીઓનું હતું;
- મહેલ - મોસ્કોના રાજકુમારોના મહેલ વિભાગનો હતો, અને પછી ઝાર્સ;
- ચેર્નોસોશ્નેય (રાજ્ય) - એવા પ્રદેશોમાં રહેતા હતા જે એક અથવા બીજા માલિકના ન હતા, પરંતુ રાજ્યની તરફેણમાં જાહેર કાર્યો કરવા માટે બંધાયેલા હતા.
16મી સદીમાં. મોસ્કો અને અન્ય શહેરોમાં કેન્દ્રો સાથે વેપાર વધ્યો. બ્રેડ ઉત્તરીય દેશોમાં પહોંચાડવામાં આવી હતી, અને ત્યાંથી મીઠું, માછલી અને રૂંવાટી. આંતરિક વેપાર માટે, વિશેષાધિકારો ધરાવતા સામંતવાદીઓ, તેમજ ગ્રાન્ડ ડ્યુક પોતે, ખૂબ મહત્વ ધરાવતા હતા. કોમોડિટી શિક્ષણના ક્ષેત્રમાં વ્યાપારી અર્થતંત્ર અને હસ્તકલાના ઉત્પાદનોનો સમાવેશ થાય છે. વિદેશી વેપાર સક્રિય રીતે વેગ પકડી રહ્યો હતો. નોવગોરોડ અને સ્મોલેન્સ્ક પશ્ચિમ સાથેના વેપાર સંબંધોની કડી હતા. 1553 માં, શ્વેત સમુદ્ર દ્વારા ઈંગ્લેન્ડનો વેપાર માર્ગ ખોલવામાં આવ્યો. રશિયન હસ્તકલા અને લાકડાના ઉત્પાદનોની નિકાસ કરવામાં આવી હતી, અને શસ્ત્રો, ધાતુઓ અને કાપડની આયાત કરવામાં આવી હતી. ચાઇનીઝ કાપડ, પોર્સેલેઇન અને ઘરેણાં પૂર્વથી રશિયામાં આયાત કરવામાં આવ્યા હતા, અને રૂંવાટી અને મીણની નિકાસ કરવામાં આવી હતી.
16મી સદીમાં દેશના કોમોડિટી ટર્નઓવરમાં વૃદ્ધિ. નાણાકીય સંબંધોના વિકાસ અને મૂડીના સંચય તરફ દોરી. પરંતુ સામંતશાહીના વર્ચસ્વ અને રાજ્યની ક્રૂર રાજકોષીય નીતિને કારણે, મૂડી અથવા તિજોરીની સંવર્ધનને વ્યાજ પર નાણાં ઉછીના આપવા અને વસ્તીને ભારે દેવાની અવલંબનમાં દોરવા માટે નિર્દેશિત કરવામાં આવી હતી.
વેપારના વિસ્તરણ દરમિયાન, વિવિધ સામાજિક સ્તરોમાંથી સમૃદ્ધ વેપારી વર્ગની રચના થઈ. મોસ્કોમાં વિશેષાધિકારો સાથે વેપારી સંગઠનો બનાવવામાં આવ્યા હતા. કાયદેસર રીતે, તેઓ સામંતવાદી જમીનમાલિકો સાથે સમાન હતા.
16મી સદીમાં. સૌથી મોટા વેપારીઓ સ્ટ્રોગાનોવ્સ હતા; તેઓ પોમેરેનિયન ખેડૂતો હતા જેઓ 15મી સદીમાં એક શક્તિશાળી વ્યાપારી અને ઔદ્યોગિક ગૃહના સ્થાપક બન્યા હતા, જે 1917 સુધી કાર્યરત હતા.
કેન્દ્રિય રાજ્યની રચનાની અસર રશિયાના અર્થતંત્ર અને સામાજિક પ્રણાલીના વિકાસ પર પડી. સામંતવાદી ઝઘડાની સમાપ્તિએ ઉત્પાદક દળોના વિકાસમાં ફાળો આપ્યો. રશિયન ખેડુતો દ્વારા નવા પ્રદેશોનો વિકાસ ચાલુ રહ્યો: વસાહતીકરણનો પ્રવાહ ઓકાની બહાર, યુરલ્સમાં ખસેડવામાં આવ્યો, અને પોમેરેનિયાની વસ્તીમાં વધારો થયો.
વ્યાપક સ્લેશ-એન્ડ-બર્ન ફાર્મિંગ સિસ્ટમે દેશના ઘણા પ્રદેશોમાં તેની અગ્રણી ભૂમિકા જાળવી રાખી છે. તે જ સમયે, બે-ક્ષેત્ર અને, કેટલાક સ્થળોએ, ત્રણ-ક્ષેત્ર પાક પરિભ્રમણ દેખાયા.
સામન્તી જમીન માલિકીના માળખામાં મહત્વપૂર્ણ ફેરફારો થયા. રાજકુમારોની જમીન માલિકીની પ્રકૃતિ બદલાઈ ગઈ. બધા રુસના સાર્વભૌમના વિષયો બન્યા પછી, તેઓએ મોટાભાગે તેમની ભૂતપૂર્વ ડોમેન જમીનો જાળવી રાખી, જે સામાન્ય સામન્તી વસાહતોની વધુને વધુ નજીક હતી.
ઇવાન III હેઠળ, નોવગોરોડ દેશની જમીનો અને અન્ય જોડાણવાળી જમીનોની સંપત્તિના ખર્ચે લોકોને સેવા આપવા માટે જમીનનું વિતરણ વ્યાપકપણે હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું.
આવા સામંતવાદીઓ, નવી જગ્યાઓ પર ફરીથી વસવાટ કર્યા અને ત્યાં "સ્થાયી" થયા, તેઓને જમીનમાલિકો અને તેમની સંપત્તિ - એસ્ટેટ કહેવા લાગ્યા. શરૂઆતમાં, વસાહતો વોટચિના કરતાં ઘણી અલગ ન હતી: તે વ્યવહારીક રીતે વારસામાં મળી હતી, અને વોટચિનીકી પણ સેવા આપવા માટે બંધાયેલા હતા. મુખ્ય બાબત એ હતી કે એસ્ટેટને વેચવા અથવા આપવા પર પ્રતિબંધ હતો. ટૂંક સમયમાં, જમીનમાલિકોએ 16મી સદીના પ્રથમ ત્રીજા ભાગમાં કાળા વાવેલા ખેડૂતોની જમીનનું વિતરણ કરવાનું શરૂ કર્યું, દેશના લગભગ તમામ જિલ્લાઓમાં પહેલેથી જ વસાહતો હતી, અને તેમાંના ઘણામાં મોટા પાયે સ્થાનિક વિતરણ કરવામાં આવ્યું હતું. સેવાકીય લોકો - જમીનમાલિકો ઉભરતી નિરંકુશતાનો મુખ્ય સામાજિક આધાર હતો.
કેન્દ્રિય રાજ્યની રચના એ ખેડૂતોની ગુલામી માટેની પૂર્વજરૂરીયાતોમાંની એક તરીકે સેવા આપી હતી. લાંબા સમયથી એક નિયમ છે જે મુજબ ખેડૂત તેના માલિકને વર્ષમાં ફક્ત બે અઠવાડિયા માટે છોડી શકે છે. હવે આ રાષ્ટ્રીય ધોરણ બની ગયું છે. 1497 ના કાયદાની સંહિતાએ ખેડૂતોના સંક્રમણ માટે એક જ સમયમર્યાદા સ્થાપિત કરી: પાનખર સેન્ટ જ્યોર્જ ડે (નવેમ્બર 26) ના એક અઠવાડિયા પહેલા અને એક અઠવાડિયા પછી. ખેડૂત સ્વતંત્રતાનો આ પહેલો દેશવ્યાપી પ્રતિબંધ હતો, પરંતુ હજુ સુધી ખેડૂતોની ગુલામી નથી.
ખેડુતોની સામન્તી ફરજોમાં, ક્વિટ્રન્ટ પ્રકારનું વર્ચસ્વ હતું, જો કે કેટલીક જગ્યાએ નાણાકીય કર પણ લેવામાં આવતા હતા. કોર્વી ઉદ્યોગ હજુ પણ નબળી રીતે વિકસિત હતો, અને સામંત સ્વામીની પોતાની ખેડાણનું કામ મુખ્યત્વે દાસીઓ દ્વારા કરવામાં આવતું હતું.
હસ્તકલાનો વિકાસ ચાલુ રહ્યો, જેનાં મુખ્ય કેન્દ્રો શહેરો હતા. હસ્તકલાની વિશેષતા વધતી ગઈ; મોટા શહેરોમાં એક જ વિશેષતાના કારીગરો દ્વારા વસાહતો રહેતી હતી (મોસ્કોમાં માટીકામ, લુહાર, બખ્તર બનાવવા વગેરે). શસ્ત્રોનું ઉત્પાદન ઉચ્ચ સ્તરે પહોંચી ગયું છે. 15મી સદીના અંતમાં, મોસ્કોમાં કેનન યાર્ડ બનાવવામાં આવ્યું હતું, જ્યાં આર્ટિલરીના ટુકડાઓ બનાવવામાં આવતા હતા. મેસન્સના હસ્તકલાના વિકાસથી મોસ્કોમાં નવી ક્રેમલિન દિવાલોના નિર્માણ પર અભૂતપૂર્વ સ્કેલ પર કામ કરવાનું શક્ય બન્યું.
XV ના બીજા ભાગમાં - XVI સદીઓનો પ્રથમ ત્રીજો ભાગ. દેશના વિવિધ પ્રદેશો વચ્ચે આર્થિક સંબંધો વિકસતા રહ્યા. કેન્દ્રીયકૃત રાજ્યની રચના દ્વારા આ સુવિધા આપવામાં આવી હતી. પરંતુ આ જોડાણોને અતિશયોક્તિ કરવી ખોટું હશે. જીવંત વેપારના વિકાસ માટે શહેરી વસ્તીનો હિસ્સો ખૂબ જ નજીવો હતો. નિર્વાહ ખેતીએ તેનું અવિભાજિત વર્ચસ્વ જાળવી રાખ્યું.
રશિયન ભૂમિઓનું રાજકીય એકીકરણ જે ઝડપે થયું તે હકીકત તરફ દોરી ગયું કે જૂનું, ચોક્કસ સમય સાથે સંકળાયેલું, નવા, રાષ્ટ્રીય સાથે સખત અને જટિલ રીતે ગૂંથાયેલું બન્યું. બધા રશિયાના સાર્વભૌમ સાથે, નીચલા પદના "સાર્વભૌમ", ભૂતપૂર્વ રાજકુમારોએ, સ્થાનિક રીતે તેમની સત્તાનો હિસ્સો જાળવી રાખ્યો હતો.
ગ્રાન્ડ ડ્યુક (સામાન્ય રીતે તેના ભાઈઓ) ના સંબંધીઓમાંથી કેટલાક રાજકુમારો પાસે પણ તેમના પોતાના એપેનેજ હતા અને અનુદાન પત્રો જારી કર્યા હતા.
પરંતુ 15મી-16મી સદીના અંતે રશિયન રાજ્યની રાજકીય વ્યવસ્થા. વધુ કેન્દ્રીયકરણ તરફ વિકસિત. ગ્રાન્ડ ડ્યુક્સ ઇવાન III અને વેસિલી III એ વધુને વધુ પોતાને નિરંકુશ તરીકે દર્શાવ્યા. સમારંભો દરમિયાન સાર્વભૌમનો દેખાવ પણ તેના વિષયોથી તેનો તફાવત દર્શાવતો હતો. તેના હાથમાં તેણે રાજદંડ અને એક બિંબ પકડ્યો હતો, તેના માથા પર એક ભવ્ય-ડ્યુકલ તાજ હતો, "મોનોમાખની કેપ" - સોનાની બનાવટી, ફર સાથે સુવ્યવસ્થિત અને ક્રોસ સાથે તાજ પહેરાવવામાં આવેલ એક સ્કલકેપ. એવું માનવામાં આવતું હતું કે તે ઉઝબેક ખાન દ્વારા ઇવાન કલિતાને રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. સત્તાવાર મોસ્કો દંતકથા "વ્લાદિમીરના રાજકુમારોની વાર્તા" કહે છે કે આ માનવામાં આવે છે કે તે બાયઝેન્ટાઇન તાજ હતો જે તેના દાદા, બાયઝેન્ટાઇન સમ્રાટ 1 કોન્સ્ટેન્ટાઇન મોનોમાખ પાસેથી શાહી ગૌરવના સંકેત તરીકે વ્લાદિમીર મોનોમાખને પસાર થયો હતો.
1472 માં, વિધવા ઇવાન III એ બાયઝેન્ટિયમના છેલ્લા સમ્રાટ, સોફિયા (ઝો) પેલેઓલોગસની ભત્રીજી સાથે લગ્ન કર્યા, જેના પછી ટોળાના શસ્ત્રોનો ભવ્ય ડ્યુકલ કોટ બાયઝેન્ટાઇન ડબલ-માથું ગરુડ હતો. તે જ સમયે, ત્રીજા રોમ તરીકે મોસ્કોનો વિચાર ફેલાઈ રહ્યો હતો.
ગ્રાન્ડ ડ્યુક હેઠળની સલાહકાર સંસ્થા બોયર ડુમા હતી. 15મી સદીના મધ્ય સુધી, ફક્ત જૂના મોસ્કોના બોયર પરિવારોના લોકો જ તેમાં બેઠા હતા, પરંતુ કેન્દ્રિય રાજ્યની રચના સાથે, બોયરોમાં અગાઉની સ્વતંત્ર રજવાડાઓના રાજકુમારોનો સમાવેશ થતો હતો. ઔપચારિક રીતે, તેઓ બોયર્સ તરીકે "તરફેણકારી" હતા, પરંતુ વાસ્તવમાં, બોયર રેન્કમાં સંક્રમણ એ તેમના જાગીરમાંથી ગ્રાન્ડ ડ્યુકના વિષયોમાં પરિવર્તનની નિશાની હતી, એટલે કે, તે તેમની સામાજિક સ્થિતિને ઘટાડે છે. ડુમા નાનો હોવાના કારણે, સાર્વભૌમ તેના સલાહકારોને ફક્ત તે જ કુલીન બનાવી શકે છે જેની વફાદારી પર તે નિશ્ચિતપણે ગણી શકે.
16મી સદીની શરૂઆતમાં કેન્દ્રીયકૃત રાજ્યની વ્યવસ્થાપન પ્રણાલીએ હજુ સુધી આકાર લીધો ન હતો અને સામન્તી વિભાજનના ઘણા અવશેષો હજુ પણ હતા. 1497 માં, કાયદાની સંહિતા અપનાવવામાં આવી હતી
કેન્દ્રીયકૃત રાજ્યના કાયદાનો પ્રથમ સમૂહ. જો કે સુદેબનિકનો વ્યવહારમાં ઉપયોગ થતો હતો, તેનો વ્યાપકપણે ઉપયોગ થતો ન હતો અને સંભવતઃ ઇવાન III (1505) ના મૃત્યુ પછી લગભગ ભૂલી જવામાં આવ્યો હતો: આ દસ્તાવેજની માત્ર એક નકલ અમારા સુધી પહોંચી છે.
15મી સદીમાં, વિકાસની લાંબી પ્રક્રિયાના પરિણામે, મહાન રશિયન લોકો તેમની પોતાની ભાષા સાથે ઉભરી આવ્યા. ઉત્તર-પૂર્વીય રુસના પ્રદેશ પર, બાહ્ય ભયના ભય હેઠળ અન્ય પ્રદેશોમાંથી સ્થળાંતર કરનારા લોકોના ધસારાને કારણે, વિવિધ બોલીઓના લક્ષણોનું મિશ્રણ હતું: "અકન્યા", દક્ષિણ-પૂર્વીય રશિયન ભૂમિની લાક્ષણિકતા. , અને "ઓકન્યા", ઉત્તર-પશ્ચિમ પ્રદેશોની લાક્ષણિકતા. રોસ્ટોવ-સુઝદલ બોલીએ ઉભરતી રશિયન ભાષામાં અગ્રણી મહત્વ મેળવ્યું. ત્યારબાદ, નવી જમીનોના જોડાણને કારણે રશિયન રાજ્યના વિસ્તરતા 1 પ્રદેશ પર બોલીની વિવિધતા વધવા લાગી.
મહાન રશિયન રાષ્ટ્રીયતાની રચનાની પ્રક્રિયાને રશિયન સંસ્કૃતિના ઉદયમાં એક આબેહૂબ અભિવ્યક્તિ મળી, જે પ્રાચીન રુસની સાંસ્કૃતિક પરંપરાઓના આધારે વિકાસ પામી, તે સમયે સંખ્યાબંધ વિશિષ્ટ સુવિધાઓ પ્રાપ્ત કરી.
આમ, જટિલ ઐતિહાસિક પ્રક્રિયાઓના પરિણામે, 16મી સદીની શરૂઆતમાં, એક રશિયન કેન્દ્રિય રાજ્ય ઉભરી આવ્યું હતું. જે સંજોગોમાં તેની રચના થઈ હતી તેણે રશિયાના સમગ્ર અનુગામી ઇતિહાસ પર છાપ છોડી દીધી.
મોંગોલ-તતારના જુવાળમાંથી મુક્તિએ રશિયન લોકો માટે વેપાર અને રાજકારણ વિકસાવવાની નવી તકો લાવી. મોસ્કો રાજ્યમાં ઉત્પાદન ક્ષેત્રને મજબૂત બનાવવું એ ઓલ-રશિયન બજારની રચના માટે સૌથી મહત્વપૂર્ણ પૂર્વશરત બની ગઈ. ઇવાન ધ ટેરિબલની કડક નીતિઓએ રશિયન સમાજમાં નોંધપાત્ર વિરોધાભાસો રજૂ કર્યા, જે પાછળથી સામૂહિક શહેરી વિરોધમાં વ્યક્ત કરવામાં આવ્યા. બિન-માલિકો અને જોસેફાઇટ્સ વચ્ચેના સંઘર્ષમાં ધર્મના ક્ષેત્રમાં વિવાદો પોતાને પ્રગટ કરે છે - ચર્ચાઓનું મુખ્ય કારણ ચર્ચની મિલકત પ્રત્યેનું વલણ હતું. તમામ આંતરિક સમસ્યાઓ હોવા છતાં, રશિયાની આંતરરાષ્ટ્રીય સત્તામાં નોંધપાત્ર વધારો થયો.
- - 16મી સદીના અંત સુધીમાં મોસ્કો રાજ્યમાં શહેરોની સંખ્યા બેસો સુધી પહોંચી ગઈ. તેમાંથી કેટલાક મોટા મઠોમાં સ્થિત હસ્તકલા કેન્દ્રોમાંથી ઉછર્યા હતા. જૂના શહેરો નગરો અને વસાહતોથી ભરેલા હતા, જેમાં વિવિધ વિશેષતાના કારીગરો કામ કરતા હતા.
- - રાજ્યનો પ્રદેશ ખેડૂત બળવોમાં ઘેરાયેલો છે, જેનું કારણ સામંતશાહી જુલમ હતું. 16મી સદીના મધ્યમાં સામાજિક અસ્થિરતાની પૃષ્ઠભૂમિ સામે, મુક્ત વિચારકો અને વિધર્મીઓએ પોતાને બતાવ્યું, જો કે, તેઓ હજુ સુધી સમાજમાં ગંભીરતાથી કંઈપણ બદલવામાં સક્ષમ ન હતા.
- - 16મી સદીના મધ્યમાં મહેલ બળવાનો અને ઉમરાવો અને બોયર જૂથો વચ્ચે સત્તા માટે સંઘર્ષનો સમય હતો. બાદમાં સામંત વર્ગના હિતોની લોબિંગ કરીને હાથ ધરવામાં આવેલા ન્યાયિક સુધારણાના હાથમાં રમ્યા. જો કે, ઇવાન IV સત્તા પર આવ્યા પછી, 1547 માં બધું બદલાવાનું હતું.
- - 15મી-16મી સદીના વળાંક પર ક્રિમીઆ અને કાઝાન રશિયન રાજ્ય માટે સૌથી સમસ્યારૂપ પ્રદેશો બન્યા. લાંબી સૈન્ય ઝુંબેશ, બંને બાજુઓ પર વિવિધ સફળતા સાથે ટકી રહી, સ્વીકાર્ય પરિણામો તરફ દોરી જાય છે. આંતરરાષ્ટ્રીય રાજકીય ક્ષેત્રે રાજ્યની ભૂમિકા દર વર્ષે વધી રહી છે.
- - મોસ્કો ત્રીજા રોમમાં ફેરવાઈ રહ્યું છે - અને આ રીતે રશિયન આપખુદશાહીનો મૂળ સિદ્ધાંત ઘડવામાં આવ્યો છે. બિન-માલિકોના શિક્ષણને નકારવામાં આવે છે, જો કે, આનાથી મેક્સિમ ગ્રીક, જેને બે વાર નિંદા કરવામાં આવી હતી અને મઠમાં કેદ કરવામાં આવ્યો હતો, તેના સમયના પ્રખ્યાત પબ્લિસિસ્ટ બનતા અટકાવ્યો ન હતો.
- - 16મી સદીની શરૂઆતમાં, સર્વોચ્ચ શાસકો રેન્ક અને ટાઇટલની સ્પષ્ટ વંશવેલો બનાવવા વિશે ગંભીરતાથી વિચારી રહ્યા હતા. વિદેશી અને સ્થાનિક નીતિઓનું સંચાલન કરવા માટે આ જરૂરી છે. સિંહાસન માટેનો સંઘર્ષ બે મુખ્ય સ્પર્ધકો - દિમિત્રી (ઇવાન III ના પૌત્ર) અને વેસિલી III વચ્ચે છે.
- - ઇવાન III ના આદેશ પર કાયદાની સંહિતા પર કામ શરૂ થયું. કાયદાઓનો આ સમૂહ વિવિધ વર્ગો માટે ફોજદારી ગુનાઓ માટે જુદી જુદી સજા માટે પ્રદાન કરે છે. તેણે ખેડૂતોને એક જમીનમાલિકથી બીજામાં જવાનો અધિકાર પણ સુરક્ષિત કર્યો, પરંતુ વર્ષમાં એકવાર - સેન્ટ જ્યોર્જ ડે પર આ કરવાની મંજૂરી આપી.
- - કેન્દ્રીયકરણની પ્રક્રિયામાં, એપેનેજ રજવાડાઓનું સ્થાન ધીમે ધીમે એપેનેજ દ્વારા લેવામાં આવ્યું, અને સ્થાનિક સત્તાવાળાઓએ તેમની સત્તા કારકુનની સંસ્થાને સોંપી. રાજકુમારની શક્તિ સતત મજબૂત કરવામાં આવી હતી, જો કે તેને હજી પણ બોયર ડુમા દ્વારા રજૂ કરાયેલ મોટા કુલીન વર્ગના સમર્થનની જરૂર હતી.
- - મોસ્કોના બજારોમાં, માલ ફક્ત નજીકના ગામોમાંથી જ નહીં, પણ દૂરના શહેરોમાંથી પણ વેચવામાં આવતો હતો: ઉસ્ટ્યુગ, પર્મ અને યારોસ્લાવલ. કાચો માલ પ્રાપ્ત કરીને, મોસ્કોના કારીગરોએ તેમની પાસેથી તૈયાર ઉત્પાદનો બનાવ્યા. મોસ્કોના ઉત્પાદનો બુખારા અને ઈરાન જેવા દૂરના દેશોમાં પહોંચ્યા.
- - 16મી સદીના મોસ્કો રાજ્યમાં 186 હસ્તકલાની વિશેષતાઓ હતી. શહેરો (નોવગોરોડ, મોસ્કો, વોલોગ્ડા) માં કેન્દ્રિત સૌથી કાર્યક્ષમ હસ્તકલા ઉદ્યોગો, સામંતવાદીઓ પર નિર્ભર દેશી કારીગરોના ઘરેલુ ઉત્પાદનોને બજારમાંથી વિસ્થાપિત કર્યા.
- - 15મી-16મી સદીમાં રશિયન ખેડૂતોએ વોલ્ગા પ્રદેશ અને યુરલ્સમાં નવી જમીનો વિકસાવી. તેઓ વધુને વધુ જાગીરદારો પર નિર્ભર બની ગયા હતા, જેમને તેઓએ ક્વિટન્ટ્સ અને પ્રકારનું ભાડું ચૂકવવું પડતું હતું. સૌથી મોટો સામંત સ્વામી ચર્ચ હતો - તેની પાસે તમામ ખેતીની જમીનનો ત્રીજો ભાગ હતો.
રશિયાનો સામાજિક-આર્થિક અને રાજકીય વિકાસ
સામાજિક-આર્થિક
9મી-12મી સદીમાં. જૂના રશિયન રાજ્યની અર્થવ્યવસ્થાને પ્રારંભિક સામંતવાદના સમયગાળા તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે. આ સમયગાળો રાજ્ય, સામંતશાહી અને કૃષિ વચ્ચેના સંબંધના ખૂબ જ આધારના ઉદભવની શરૂઆત સાથે સંકળાયેલ છે. સમગ્ર વસ્તીને અસર કરતી સૌથી મૂળભૂત સમસ્યાઓનું નિરાકરણ કરવામાં આવી રહ્યું છે, જેમ કે ઉત્પાદન, કર વસૂલાત પ્રક્રિયાઓ અને લશ્કરી સેવા. છેવટે, "રશિયન જમીન" નો મુખ્ય ભાગ કૃષિ છે, જે કિવન રુસની અર્થવ્યવસ્થામાં મુખ્ય સ્થાન ધરાવે છે. તે ખેતીલાયક ખેતી પર આધારિત હતું. જો આદિમ સાંપ્રદાયિક પ્રણાલી સાથે સરખામણી કરવામાં આવે, તો આ સમયે ખેતીની તકનીકમાં નોંધપાત્ર સુધારો થયો હતો. દક્ષિણના ભાગમાં જમીનની ખેતી, જ્યાં કાળી માટીથી સમૃદ્ધ જમીનનો વિસ્તાર પ્રબળ હતો, ઉત્તરમાં હળ (અથવા કાચા) વડે હાથ ધરવામાં આવતું હતું; પ્રાચીન રુસના જીવનમાં કૃષિએ પ્રાથમિક ભૂમિકા ભજવી હતી, તેથી વાવેલા ખેતરોને જીવન કહેવામાં આવતું હતું, અને દરેક વિસ્તાર માટેના મુખ્ય અનાજને ઝિત કહેવામાં આવતું હતું (ક્રિયાપદમાંથી "જીવવું").
9મી-10મી સદી સુધીમાં. એક પડતર સિસ્ટમ દેખાઈ અને તેનો ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કર્યું, જેમાં ખેતીલાયક જમીન થોડા સમય માટે છોડી દેવામાં આવી હતી. વસંત અને શિયાળુ પાક સાથે દ્વિ-ક્ષેત્ર અને ત્રણ-ક્ષેત્ર પ્રખ્યાત થયા છે.
જમીનની ખેતીની જૂની પરંપરાઓ જંગલવાળા વિસ્તારોમાં પણ સાચવવામાં આવી છે. ખેડૂતોના ખેતરોમાં ઘોડા, ગાય, ડુક્કર, ઘેટા, બકરા અને મરઘા હતા
સામાજિક-રાજકીય
પ્રથમ કાનૂની દસ્તાવેજ 11મી સદીમાં યારોસ્લાવ ધ વાઈસ દ્વારા અપનાવવામાં આવ્યો હતો અને તેને "રશિયન સત્ય" કહેવામાં આવતું હતું.
આ દસ્તાવેજનો મુખ્ય ઉદ્દેશ્ય લોકોને અશાંતિથી બચાવવા અને જાહેર સંબંધોનું નિયમન કરવાનો છે. "રશિયન સત્ય" તેમના માટે વિવિધ પ્રકારના ગુનાઓ અને સજાઓની જોડણી કરે છે.
વધુમાં, દસ્તાવેજ સમાજને અનેક સામાજિક શ્રેણીઓમાં વિભાજિત કરે છે. ખાસ કરીને, મુક્ત સમુદાયના સભ્યો અને આશ્રિત લોકો હતા. આશ્રિતોને સંપૂર્ણ નાગરિક માનવામાં આવતા ન હતા, તેમની પાસે સ્વતંત્રતા ન હતી અને તેઓ સૈન્યમાં સેવા આપી શકતા ન હતા. તેઓ સ્મર્ડ (સામાન્ય લોકો), દાસ (સેવકો) અને અસ્થાયી રૂપે આશ્રિત લોકોમાં વિભાજિત થયા હતા.
મફત સમુદાયના સભ્યોને સ્મર્ડ અને લોકોમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યા હતા. તેમની પાસે અધિકારો હતા અને તેઓ સૈન્યમાં સેવા આપતા હતા.
પ્રાચીન રુસની રાજકીય વ્યવસ્થાના લક્ષણો
10મી-12મી સદીઓમાં, રાજ્યના વડા (જે અનેક રજવાડાઓને એક કરે છે) રાજકુમાર હતા. બોયર્સ અને યોદ્ધાઓની કાઉન્સિલ તેના ગૌણ હતી, જેની મદદથી તે રાજ્યનું સંચાલન કરતો હતો.
રાજ્ય શહેર-રાજ્યોનું સંઘ હતું, કારણ કે શહેરોની બહારનું જીવન નબળું વિકસિત હતું. શહેર-રાજ્યોમાં રજવાડાના મેયરોનું શાસન હતું.
ગ્રામીણ જમીનો પર બોયર્સ અને દેશની જમીનો દ્વારા શાસન કરવામાં આવ્યું હતું, આ જમીનો કોની હતી.
રાજકુમારની ટુકડી વૃદ્ધ અને યુવાનમાં વહેંચાયેલી હતી. પ્રાચીનમાં બોયર્સ અને વૃદ્ધ પુરુષોનો સમાવેશ થતો હતો. આ ટુકડી શ્રદ્ધાંજલિ એકત્ર કરવામાં, અજમાયશ હાથ ધરવા અને સ્થાનિક રીતે વ્યવસ્થા કરવામાં રોકાયેલી હતી. જુનિયર ટુકડીમાં યુવાનો અને ઓછા ઉમદા લોકોનો સમાવેશ થતો હતો. રાજકુમાર પાસે વ્યક્તિગત ટુકડી પણ હતી.
કાયદાકીય, કારોબારી, લશ્કરી અને ન્યાયિક સત્તાઓ રાજકુમારના હાથમાં હતી. રાજ્યના વિકાસ સાથે, સરકારની આ શાખાઓ અલગ-અલગ સંસ્થાઓમાં અલગ થવા લાગી.
પ્રાચીન રુસમાં પણ લોકશાહીની શરૂઆત હતી, જે લોકપ્રિય એસેમ્બલી - વેચેના હોલ્ડિંગમાં વ્યક્ત કરવામાં આવી હતી.
રશિયામાં રાજકીય પ્રણાલીની અંતિમ રચના 12મી સદીના અંત સુધીમાં પૂર્ણ થઈ હતી.
પ્રાચીન રુસના સામાન્ય નામ હેઠળ રાજ્ય અસ્તિત્વમાં છે તે લાંબા સમયગાળાને કારણે, તેમજ આ રાજ્યના વિશાળ કદ અને વિભાજનને કારણે, તેના વિકાસના સામાજિક-આર્થિક અને રાજકીય પ્રકારને ચોક્કસપણે સ્થાપિત કરવું અશક્ય છે.
દરેક સંસ્કરણ અસંખ્ય પુરાવા દ્વારા સમર્થિત છે. જો કે, મોટાભાગના ઇતિહાસકારો પહેલાથી જ સંમત થયા છે કે પ્રાચીન રુસમાં સામાજિક-આર્થિક વિકાસનું સ્પષ્ટ રીતે વ્યાખ્યાયિત સ્વરૂપ નથી. આમ, આ ક્ષણે આપણે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ છીએ કે પ્રાચીન રુસમાં સામન્તી બંધારણ, આદિમ સાંપ્રદાયિક પ્રણાલી અને ગુલામીની વિશેષતાઓ હતી.
હયાત પ્રાચીન ક્રોનિકલ્સ અનુસાર, સમાજનું સ્તરીકરણ કિવન રુસના અસ્તિત્વના સમયથી શરૂ થયું હતું, જ્યાં વડા એક રાજકુમાર હતા, જેને બોયર્સ અને યોદ્ધાઓ તેમજ ગ્રાન્ડ ડ્યુકના ગવર્નરો દ્વારા મદદ કરવામાં આવી હતી, જેમણે શાસન કર્યું હતું. નાના પ્રદેશો.
પ્રાચીન રુસમાં સામન્તી સંબંધોના વિકાસની વાત કરીએ તો, અહીંના મોટાભાગના સંશોધકો સહમત છે કે સમાન સ્વરૂપ 11મી સદી કરતાં પહેલાં તેના વિકાસ સુધી પહોંચ્યું ન હતું. તે પછી જ "લોકો" અને "સ્મેરડ્સ" જેવા શબ્દો ઘણા ઇતિહાસમાં દેખાવા લાગ્યા. પાછળથી તે સ્પષ્ટ થાય છે કે "લોકો" અથવા "લ્યુડિન" મુક્ત ખેડૂતો હતા જેઓ તેમની પોતાની જમીનના પ્લોટ પર કામ કરતા હતા.
સ્વતંત્રતા સાથેની પરિસ્થિતિમાં પરિવર્તન કહેવાતા "જાગીરશાહી" ના ઉદભવથી પ્રભાવિત થયું હતું, એટલે કે. વારસાગત જાગીર, જેમણે તેમના સંપૂર્ણ નિકાલ પર માત્ર જમીનો જ નહીં, પણ તેમના પર કામ કરતા ખેડુતોને પણ પ્રાપ્ત કરવાનું શરૂ કર્યું. સિસ્ટમને વ્યાખ્યાયિત કરવામાં બીજી મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા "સ્મેર્ડા" ની વિભાવના દ્વારા ભજવવામાં આવે છે, જેનું સ્પષ્ટ અર્થઘટન ક્રોનિકલ્સમાં આપવામાં આવ્યું નથી. જો કે, મોટા ભાગના સંશોધકો માને છે કે આ નામ સામંતશાહી પર આધારિત ખેડૂતોને આપવામાં આવ્યું હતું.
આશ્રિત ખેડુતોની બીજી શ્રેણી ખરીદી અને રાયડોવિચી હતી, જેઓ અન્ય જૂથોથી અલગ ઉચ્ચ વર્ગો પર નિર્ભરતાની સંપૂર્ણપણે અલગ સામાજિક-આર્થિક ડિગ્રી ધરાવતા હતા.
વૈજ્ઞાનિકો મુક્ત શહેરી વસ્તીના જૂથને પણ ઓળખે છે, જેને "શહેરના લોકો" કહેવામાં આવતું હતું. સૌથી નીચો વર્ગ ગુલામો અને નોકરો હતા, જેઓ ખરેખર તેમના માલિકો પર ગુલામીની અવલંબનમાં હતા.
નોકરોમાં શરૂઆતમાં ફક્ત યુદ્ધના કેદીઓ અને તેમના વંશજોનો સમાવેશ થતો હતો, તેથી આ શ્રેણીને ઉચ્ચતમ ડિગ્રી સુધી દમન કરવામાં આવ્યું હતું. ગુલામોનો ખ્યાલ સામન્તી સંબંધોના વિકાસ સાથે દેખાયો, જ્યારે ઘણા સાથી આદિવાસીઓ તેમના માલિકો પર ગુલામી પર નિર્ભરતામાં આવવા લાગ્યા.
જો આપણે ફક્ત આર્થિક વિકાસના આધાર વિશે વાત કરીએ, તો અહીં, સૌથી વધુ હદ સુધી, નિર્વાહ ખેતી, વેપાર અને હસ્તકલાની ભૂમિકા ભજવી હતી.
રશિયાનો સામાજિક-આર્થિક અને રાજકીય વિકાસ
બાદમાં શહેરોના વિકાસ દ્વારા એક મોટી પ્રેરણા આપવામાં આવી હતી, જેના કારણે વસ્તીએ ઝડપથી વિવિધ વ્યવસાયોમાં નિપુણતા મેળવી. પ્રાચીન રુસમાં વેપારનો વિકાસ પણ અણધાર્યો ન હતો, કારણ કે રાજ્ય વિશ્વ-પ્રસિદ્ધ વેપાર માર્ગ "વારાંજિયનથી ગ્રીક સુધી" પર સ્થિત હતું. રુસમાંથી નિર્વાહ ઉત્પાદનો, હસ્તકલા અને ગુલામોની સૌથી વધુ નિકાસ કરવામાં આવી હતી. સામંતીઓ ઘણી વાર તેમના નોકરોને અન્ય દેશોમાં વેચી દેતા હતા.
જોકે, સ્થાનિક અર્થતંત્રનો નોંધપાત્ર વિકાસ થયો ન હતો અને તે નિર્વાહ ખેતી પર આધારિત હતો.
દેશની અંદર અસંખ્ય શહેરો વચ્ચે વ્યવહારીક રીતે કોઈ વેપારી સંબંધો ન હતા, કારણ કે વસ્તીએ સ્વતંત્ર રીતે પોતાને તમામ જરૂરી ઉત્પાદનો પ્રદાન કર્યા.
આમ, ઉપરોક્ત તમામમાંથી આપણે નિષ્કર્ષ પર આવી શકીએ છીએ કે પ્રાચીન રુસનો સામાજિક-આર્થિક વિકાસ એ બાહ્ય અને આંતરિક માળખાના વિવિધ સ્વરૂપોનું સંયોજન હતું, જે રાજ્યના અસ્તિત્વના જુદા જુદા સમયે વિવિધ ડિગ્રીઓમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે.
પ્રકાશનની તારીખ: 2015-10-09; વાંચો: 163 | પૃષ્ઠ કૉપિરાઇટ ઉલ્લંઘન
studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018 (0.001 સે)…
પ્રાચીન રુસના સામાજિક-આર્થિક વિકાસની સુવિધાઓ.
1) પ્રાચીન રશિયન સાહિત્યની પ્રકૃતિના વિષય પર વિવિધ અભિગમો. ક્રાંતિ પહેલાં, એવું માનવામાં આવતું હતું કે રશિયનો ભટકતા પશુપાલકો હતા.
2) માર્ક્સવાદી-લેનિસ્ટ માનતા હતા કે ગુલામ-માલિકીનો સમાજ છે.
3) ગ્રીકોવે સામંતશાહી પ્રકારનો ખ્યાલ રજૂ કર્યો.
રાજકુમારોએ વધારાના ઉત્પાદનનો ભાગ શ્રદ્ધાંજલિના રૂપમાં ફાળવ્યો (બગાડ કરતાં વધુ)
સામાજિક ઓર્ડર.
2.1. સામાજિક વ્યવસ્થાની પ્રકૃતિ. પ્રાચીન રુસમાં સામાજિક પ્રણાલીની પ્રકૃતિનો પ્રશ્ન રશિયન વિજ્ઞાનમાં સૌથી વિવાદાસ્પદ અને ગૂંચવણભર્યો છે.
કેટલાક ઈતિહાસકારો માને છે કે ત્યાં ગુલામ સંબંધો વિકસિત થયા હતા (V.I. Goremykina), અન્ય લોકો આ સમાજને સંક્રમણકારી અને પૂર્વ-વર્ગ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે, જેમાં ઘણી સામાજિક-આર્થિક રચનાઓ અસ્તિત્વમાં હતી, પરંતુ સાંપ્રદાયિક એકનું વર્ચસ્વ હતું (I.
યા ફ્રોઆનોવ).
મોટાભાગના લોકો સંમત થાય છે કે પ્રાચીન રુસના માળખામાં પ્રારંભિક સામંતશાહી સમાજના ઉદભવની પ્રક્રિયા હતી, જે હજુ પણ પરિપક્વ સામંતશાહીથી નોંધપાત્ર રીતે અલગ હતી.
2.2. પરિપક્વ સામંતશાહી પ્રણાલીની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ:
- સામંતવાદીઓ દ્વારા જમીનની એકાધિકાર માલિકી;
- ખેડૂત ફાર્મની હાજરી જેમાં ઉત્પાદક પાસે સાધનો, પશુધન અને વપરાયેલી જમીનનો ભાગ છે જે તેને સામંત સ્વામી દ્વારા ટ્રાન્સફર કરવામાં આવ્યો હતો;
- તેના ઉપયોગ માટે તેણે ફરજો - ક્વિટન્ટ, કોર્વી અથવા રોકડ ભાડું;
- સામંત સ્વામી પર ખેડૂતની વ્યક્તિગત અવલંબન;
- નિર્વાહ ખેતીનું વર્ચસ્વ.
ઇતિહાસકારોએ પ્રાચીન રશિયન સમાજના ઊંડાણમાં આ લક્ષણોની ઉત્પત્તિ અને સૌ પ્રથમ, જમીનની સામન્તી માલિકી શોધવાનો પ્રયાસ કર્યો છે.
પ્રાચીન રુસની સામાજિક વ્યવસ્થાના લક્ષણો.
2.3.1. સમુદાય અને મફત સમુદાયના સભ્યો. પ્રાચીન રુસની મુખ્ય વસ્તી મફત સમુદાયના સભ્યો હતી - લોકો (એકવચનમાં - "લ્યુડિન", તેથી "સામાન્ય લોકો"). પ્રાચીન રુસમાં અને XI સદીમાં. કૃષિ સમુદાય - દોરડા - સમાજના આર્થિક અને સામાજિક આધારની રચના કરે છે.
તેણી રાજ્યને તેના પ્રદેશ પર જાહેર વ્યવસ્થા માટે જવાબદાર હતી (તેના પ્રદેશ પર મળી આવેલ શબ માટે, તેણીએ ચૂકવણી કરવી પડી હતી અથવા હત્યારાને શોધી કાઢવો અને પ્રત્યાર્પણ કરવો પડતો હતો), તેના સભ્યો માટે દંડ ચૂકવ્યો હતો, અને માલિકીની જમીન હતી, જે તેણી સમયાંતરે પરિવારોમાં વહેંચતી હતી. .
("દોરડું" શબ્દ પોતે મોટાભાગે દોરડા સાથે સંકળાયેલો છે, જેનો ઉપયોગ વ્યક્તિગત વિસ્તારોને ચિહ્નિત કરવા માટે કરવામાં આવ્યો હશે.) કબજા માટે, એટલે કે.
એટલે કે, જમીનનો નિકાલ અને ઉપયોગ, તેમજ વિચરતી હુમલાઓથી રક્ષણ માટે, સમુદાયના સભ્યોએ રાજકુમારને શ્રદ્ધાંજલિ આપી, જે ધીમે ધીમે તેમના દ્વારા તમામ જમીનના સર્વોચ્ચ માલિક તરીકે માનવામાં આવતા હતા.
ઉપનદી સંબંધોની પ્રથા એલ.વી. ચેરેપનિન દ્વારા આગળ મૂકવામાં આવેલ "રાજ્ય સામંતવાદ" ની વિભાવના પર આધારિત છે, જે "સામૂહિક સામંતશાહી સ્વામી" - રાજ્યને જતા સામંત ભાડાના ગર્ભ તરીકે શ્રદ્ધાંજલિનું અર્થઘટન કરે છે. I. યા. ફ્રોઆનોવ તેમાં જીતેલી જાતિઓમાંથી રાજકુમાર દ્વારા એકત્રિત કરવામાં આવેલી "લશ્કરી નુકસાની" જુએ છે.
પ્રિન્સ અને ટુકડી. રાજકુમાર અને તેની ટુકડીની આવકના મુખ્ય સ્ત્રોતો, શ્રદ્ધાંજલિ ઉપરાંત, લશ્કરી લૂંટ ચાલુ રહી. પરંતુ પહેલેથી જ 10 મી સદીના અંતમાં. રજવાડાના ગામો દેખાયા, જેનું અર્થતંત્ર માછીમારી અને ઘોડાના સંવર્ધનનું હતું (કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના બજારોમાં શ્રદ્ધાંજલિના નિકાસ ભાગ સાથે કાઢવામાં આવેલા રૂંવાટીઓ વેચવામાં આવતા હતા, અને લશ્કરી હેતુઓ માટે ઘોડાઓની જરૂર હતી).
રુરિક પરિવારની વૃદ્ધિ અને યોદ્ધાઓની સંખ્યામાં વધારો થતાં, શ્રદ્ધાંજલિ-પોલ્યુડ્ય દુર્લભ થવાનું શરૂ થાય છે.
રાજકુમારોએ તેમના ગવર્નર-બોયરોને "ખવડાવવા" મોકલવાનું શરૂ કર્યું, તેમને કોઈપણ ગામ અથવા વિસ્તારમાં પોલીયુડ એકત્રિત કરવાનો અધિકાર સ્થાનાંતરિત કર્યો. કેટલાક કિસ્સાઓમાં, રાજકુમારની સેવા માટે એક પ્રકારના પુરસ્કારના રૂપમાં.
ગામો ફીડરને સોંપવામાં આવ્યા હતા, વારસા દ્વારા પસાર થયા હતા અને જાગીર બની ગયા હતા.
દુર્લભ મઠ અને બોયર વસાહતો, મુક્ત સમુદાયોના સમુદ્રથી ઘેરાયેલા, 12મી સદી કરતાં પહેલાં દેખાયા ન હતા. તેથી, જો આપણે પ્રાચીન રશિયન સમાજના પ્રારંભિક સામંતવાદી પાત્ર વિશે વાત કરી શકીએ, તો પછી માત્ર મોટા પ્રમાણમાં સંમેલન સાથે, એક વલણ તરીકે - વિકાસની દિશા જે ધીમે ધીમે તેનો માર્ગ બનાવી રહી છે, પરંતુ તે સમયની વાસ્તવિક પરિસ્થિતિ વિશે નહીં. .
નીચેના પરિબળોએ પ્રારંભિક સામન્તી સંબંધોના ઉદભવમાં ફાળો આપ્યો:
- રજવાડાની ટુકડીઓની સંખ્યામાં વધારો;
- તેના અસ્તિત્વના પરંપરાગત સ્ત્રોતોમાં ઘટાડો (શ્રદ્ધાંજલિ, વિર્સ, યુદ્ધની લૂંટ);
- ખેતીલાયક જમીનની કિંમતમાં વધારો;
- સમુદાયના વિઘટન અને વિવિધ પ્રકારના સામાજિક આઉટકાસ્ટની સંખ્યામાં વધારો થવાના સંબંધમાં જમીનને મજૂર પ્રદાન કરવાની તકનો ઉદભવ;
- યોદ્ધાઓની ચેતના અને વર્તનની સ્ટીરિયોટાઇપ્સમાં પરિવર્તન, જેઓ એક તરફ, લશ્કરી ગૌરવ અને રાજકુમારની સેવા માટે નહીં, પરંતુ સંપત્તિ માટે, અને બીજી તરફ, સ્થાવર મિલકત (ચાંદી, ઢોર, ગુલામો, વગેરે)ને મુખ્ય મૂલ્ય અને જમીન તરીકે ગણવામાં આવે છે.
આશ્રિત વસ્તી. આશ્રિત લોકો રજવાડાઓ અને બોયર વસાહતોમાં કામ કરતા હતા. શરૂઆતમાં, આશ્રિત વસ્તીના સૌથી મોટા જૂથનો મજૂર ત્યાં પ્રચલિત હતો - ગુલામો (ગુલામો અથવા નોકર), બંદીવાસીઓ દ્વારા ફરી ભરાયેલા અને છૂટાછવાયા સાથી આદિવાસીઓને તેમની સ્વતંત્રતા વેચવાની ફરજ પડી.
જૂના રશિયન રાજ્યનો સામાજિક-આર્થિક વિકાસ - કિવન રુસ
ગુલામીના અન્ય સ્ત્રોતો ગુલામ સાથેના લગ્ન હતા, તેમજ આ સંદર્ભમાં કોઈ ખાસ કરાર વિના ટ્યુન તરીકે સેવા.
જો કે, દેવાની ગુલામી પર પ્રતિબંધ હતો. ગુલામના જીવન પર માલિકનો સંપૂર્ણ નિયંત્રણ હતો, અને તેની હત્યા માટે તેણે ફક્ત ચર્ચની સજા ભોગવી હતી. તેમના મજૂરીના ઉપયોગની શ્રેણી ખૂબ જ વિશાળ હતી - ખેતીલાયક જમીન (રોલ સ્લેવ્સ) થી એસ્ટેટનું સંચાલન (ટ્યુન્સ, ફાયરમેન) સુધી.
12મી સદીની શરૂઆતમાં.
આશ્રિત લોકોનું એક નવું જૂથ દેખાયું - મોટાભાગે આ નાદાર સમુદાયના સભ્યો હતા જેઓ કોઈ પ્રકારની લોન મેળવવા માટે બંધનમાં જતા હતા - "કુપાસ". દેવું ચૂકવતી વખતે, ખરીદનાર તેના માલિકની જમીન પર કામ કરી શકતો હતો, પરંતુ તે જ સમયે તેણે તેનું ખેતર જાળવી રાખ્યું હતું.
કાયદાએ ખરીદનારને માલિકની તેને "વ્હાઇટવોશ" (એટલે કે સંપૂર્ણ) ગુલામમાં ફેરવવાની સંભવિત ઇચ્છાથી સુરક્ષિત કર્યું. આમ, તેની સામાજિક સ્થિતિની દ્રષ્ટિએ, પ્રાપ્તિ અન્ય જૂથો કરતાં સામંત આશ્રિત ખેડૂત જેવી હતી.
"રસ્કાયા પ્રવદા" એક કરતા વધુ વખત આવા લોકોના જૂથનો ઉલ્લેખ કરે છે, જે રાજકુમાર પર આધારિત છે. મોટે ભાગે, આ તે લોકો છે જેઓ રજવાડાના ગામોમાં કામ કરતા હતા.
કેટલાક ઇતિહાસકારો તેમાં દેશની સમગ્ર કૃષિ વસ્તી - સમુદાયના સભ્યો જુએ છે. (ખેડૂતો શબ્દ ફક્ત 14મી સદીમાં જ દેખાયો.)
જો કે, સ્મર્ડની હત્યા માટે 5 રિવનિયાનો દંડ હતો, જેમ કે સર્ફ માટે, અને મફત સમુદાયના સભ્ય માટે - "લિયુડિન" - 40 રિવનિયા.
પ્રાચીન રશિયન સમાજમાં અસ્તિત્વમાં રહેલા વિવિધ સ્વરૂપો અને પરાધીનતાની ડિગ્રી, તેમાં મુક્ત લોકોનું નોંધપાત્ર વર્ચસ્વ તેના જટિલ સંક્રમણકારી પ્રકૃતિની સાક્ષી આપે છે.
પ્રાચીન રશિયામાં અર્થતંત્ર.
પૂર્વીય સ્લેવની પ્રવૃત્તિઓ.
3.1. ખેતી. પૂર્વીય સ્લેવ, પૂર્વીય યુરોપના વિશાળ જંગલ અને વન-મેદાનની જગ્યાઓનું અન્વેષણ કરતા, તેમની સાથે કૃષિ સંસ્કૃતિ લાવ્યા. સ્વિડન (સ્લેશ-એન્ડ-બર્ન) કૃષિ વ્યાપક હતી. કાપવા અને સળગાવવાના પરિણામે જંગલમાંથી મુક્ત થયેલી જમીન પર, જમીનની કુદરતી ફળદ્રુપતાનો ઉપયોગ કરીને 2-3 વર્ષ સુધી કૃષિ પાક ઉગાડવામાં આવતો હતો, જે બળી ગયેલા વૃક્ષોની રાખ દ્વારા વધાર્યો હતો. જમીન ખતમ થઈ ગયા પછી, સ્થળ છોડી દેવામાં આવ્યું હતું અને એક નવું વિકસાવવામાં આવ્યું હતું, જેમાં સમગ્ર સમુદાયના પ્રયત્નોની જરૂર હતી.
મેદાનના પ્રદેશોમાં, કટીંગની જેમ જ શિફ્ટિંગ એગ્રીકલ્ચરનો ઉપયોગ થતો હતો, પરંતુ તે વૃક્ષોને બદલે ખેતરના ઘાસને બાળવા સાથે સંકળાયેલો હતો.
8મી સદીથી દક્ષિણના પ્રદેશોમાં, ડ્રાફ્ટ પ્રાણીઓ અને લાકડાના હળના ઉપયોગ પર આધારિત ખેતરની ખેતીલાયક ખેતી, જે 20મી સદીની શરૂઆત સુધી ટકી હતી, તે વ્યાપક બની હતી.
અન્ય પ્રવૃત્તિઓ. પશુઓના સંવર્ધનની સાથે, સ્લેવો પણ તેમના સામાન્ય વ્યવસાયમાં રોકાયેલા હતા: શિકાર, માછીમારી, મધમાખી ઉછેર. હસ્તકલા વિકસી રહી છે, જે હજુ સુધી ખેતીથી અલગ થઈ નથી.
પૂર્વીય સ્લેવોના ભાવિ માટે વિશેષ મહત્વ એ વિદેશી વેપાર હશે, જે બંને બાલ્ટિક-વોલ્ગા માર્ગ પર વિકસિત થયો હતો, જેની સાથે આરબ ચાંદી યુરોપમાં આવી હતી, અને બાયઝેન્ટાઇન વિશ્વને જોડતા "વારાંજિયનથી ગ્રીક સુધી" માર્ગ પર. બાલ્ટિક પ્રદેશ સાથે ડિનીપર દ્વારા.
કૃષિ વિકાસ. સૌ પ્રથમ, 7મી-9મી સદીમાં પૂર્વીય સ્લેવની અર્થવ્યવસ્થામાં થયેલા ફેરફારોને ધ્યાનમાં લેવું જોઈએ. આમ, કૃષિનો પહેલેથી જ નોંધાયેલ વિકાસ, ખાસ કરીને મધ્ય ડીનીપરના મેદાન અને વન-મેદાન પ્રદેશમાં ખેતીલાયક ખેતી, વધારાના ઉત્પાદનના દેખાવ તરફ દોરી ગઈ, જેણે રજવાડા-નિવૃત્ત જૂથને સમુદાયથી અલગ કરવાની પરિસ્થિતિઓ બનાવી (ત્યાં. લશ્કરી-વહીવટી મજૂરને ઉત્પાદક મજૂરથી અલગ પાડવું હતું).
1.1.2. પૂર્વીય યુરોપના ઉત્તરમાં, જ્યાં, કઠોર આબોહવાની પરિસ્થિતિઓને લીધે, કૃષિ વ્યાપક બની શકી ન હતી, મત્સ્યઉદ્યોગ મુખ્ય ભૂમિકા ભજવતો રહ્યો, અને વધારાના ઉત્પાદનનો ઉદભવ વિનિમય અને વિદેશી વિકાસનું પરિણામ હતું. વેપાર
તે ક્ષેત્રમાં જ્યાં ખેતીલાયક ખેતી ફેલાયેલી છે, કુળ સમુદાયની ઉત્ક્રાંતિ શરૂ થઈ, જે હકીકતને કારણે કે હવે એક અલગ મોટું કુટુંબ તેના અસ્તિત્વની ખાતરી કરી શકે છે, તે કૃષિ અથવા પડોશી (પ્રાદેશિક) માં રૂપાંતરિત થવાનું શરૂ થયું. આવા સમુદાયમાં, પહેલાની જેમ, મુખ્યત્વે સંબંધીઓનો સમાવેશ થતો હતો, પરંતુ કુળ સમુદાયથી વિપરીત, ખેતીલાયક જમીન, પ્લોટમાં વહેંચાયેલી અને મજૂરીના ઉત્પાદનો અહીં વ્યક્તિગત નાના પરિવારોના ઉપયોગમાં હતા જેમની પાસે સાધનો અને પશુધન હતા.
આનાથી મિલકતના ભિન્નતા માટે કેટલીક શરતો ઊભી થઈ, પરંતુ સામાજિક સ્તરીકરણ સમુદાયમાં જ થયું ન હતું - કૃષિ મજૂરની ઉત્પાદકતા ખૂબ ઓછી રહી. તે સમયગાળાની પૂર્વ સ્લેવિક વસાહતોના પુરાતત્ત્વીય ખોદકામમાં સમાન વસ્તુઓ અને સાધનોના સમૂહ સાથે લગભગ સમાન અર્ધ-ડગઆઉટ કુટુંબના આવાસો મળી આવ્યા હતા.
વધુમાં, પૂર્વ સ્લેવિક વિશ્વના વિશાળ જંગલ પ્રદેશ પર, ક્લિયરિંગ સાચવવામાં આવ્યું હતું, અને તેની શ્રમ તીવ્રતાને કારણે, તેને સમગ્ર કુળના સામૂહિક પ્રયત્નોની જરૂર હતી.
આમ, વ્યક્તિગત આદિવાસી સંઘોના વિકાસમાં અસમાનતા ઊભી થઈ.
સંબંધિત માહિતી:
સાઇટ પર શોધો:
2 આગળનું પૃષ્ઠ 1 ⇒
6 થી 10 મી સદીમાં આપણા દેશના પ્રદેશ પર. પૂર્વીય સ્લેવ્સ રહેતા હતા: વ્યાટીચી, પોલિઆન અને અન્ય. 10મી સદી સુધીમાં, પૂર્વીય સ્લેવોએ કુળ સમાજનો વિકાસ કર્યો.
તેની રચના જૂના રશિયન રાજ્યની રચના સાથે સમાપ્ત થાય છે. ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સ મુજબ, 862 માં રુરિકે નોવગોરોડમાં પોતાની જાતને સ્થાપિત કરી. તેમના મૃત્યુ પછી, ઓલેગે 879 માં સત્તા કબજે કરી, અને 882 માં, છેતરપિંડીનો ઉપયોગ કરીને, તેણે કિવ પર કબજો કર્યો, જે સંયુક્ત રાજ્યનું કેન્દ્ર બન્યું. પ્રારંભિક સામંતશાહી રાજાશાહીનું જૂનું રશિયન રાજ્ય. રાજ્યના વડા ગ્રાન્ડ ડ્યુક હતા, અને તેમના પુત્રો, ભાઈઓ અને યોદ્ધાઓએ દરબાર ચલાવ્યો અને શ્રદ્ધાંજલિ એકત્રિત કરી.
પ્રાચીન રુસનો સામાજિક-આર્થિક વિકાસ
9મી-12મી સદીમાં. જૂના રશિયન રાજ્યની અર્થવ્યવસ્થાને પ્રારંભિક સામંતવાદના સમયગાળા તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે. આ સમયગાળો રાજ્ય, સામંતશાહી અને કૃષિ વચ્ચેના સંબંધના ખૂબ જ આધારના ઉદભવની શરૂઆત સાથે સંકળાયેલ છે.
સમગ્ર વસ્તીને અસર કરતી સૌથી મૂળભૂત સમસ્યાઓનું નિરાકરણ કરવામાં આવી રહ્યું છે, જેમ કે ઉત્પાદન, કર વસૂલાત પ્રક્રિયાઓ અને લશ્કરી સેવા. છેવટે, "રશિયન જમીન" નો મુખ્ય ભાગ કૃષિ છે, જે કિવન રુસની અર્થવ્યવસ્થામાં મુખ્ય સ્થાન ધરાવે છે. તે ખેતીલાયક ખેતી પર આધારિત હતું. જો આદિમ સાંપ્રદાયિક પ્રણાલી સાથે સરખામણી કરવામાં આવે, તો આ સમયે ખેતીની તકનીકમાં નોંધપાત્ર સુધારો થયો હતો.
દક્ષિણના ભાગમાં જમીનની ખેતી, જ્યાં કાળી માટીથી સમૃદ્ધ જમીનનો વિસ્તાર પ્રબળ હતો, ઉત્તરમાં હળ (અથવા કાચા) વડે હાથ ધરવામાં આવતું હતું; પ્રાચીન રુસના જીવનમાં કૃષિએ પ્રાથમિક ભૂમિકા ભજવી હતી, તેથી વાવેલા ખેતરોને જીવન કહેવામાં આવતું હતું, અને દરેક વિસ્તાર માટેના મુખ્ય અનાજને ઝિત કહેવામાં આવતું હતું (ક્રિયાપદમાંથી "જીવવું").
9મી-10મી સદી સુધીમાં. એક પડતર સિસ્ટમ દેખાઈ અને તેનો ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કર્યું, જેમાં ખેતીલાયક જમીન થોડા સમય માટે છોડી દેવામાં આવી હતી.
વસંત અને શિયાળુ પાક સાથે દ્વિ-ક્ષેત્ર અને ત્રણ-ક્ષેત્ર પ્રખ્યાત થયા છે.
એક લાક્ષણિક લક્ષણ એ પણ હતું કે વ્યાપારી અર્થતંત્ર કેવી રીતે વિકસિત હતું, કારણ કે જીવન માટે જરૂરી લગભગ દરેક વસ્તુનું ઉત્પાદન કરવામાં આવ્યું હતું.
હસ્તકલા વિકસિત થઈ, જેનું કેન્દ્ર, અલબત્ત, શહેરો બન્યા, પરંતુ ગામડાઓમાં પણ અમુક ઉદ્યોગો વિકસિત થયા. અગ્રણી ભૂમિકા લોહ ધાતુશાસ્ત્ર દ્વારા કબજે કરવામાં આવી હતી કારણ કે પ્રાચીન રુસ સ્વેમ્પ અયસ્કથી સમૃદ્ધ હતું જેમાંથી લોખંડ કાઢવામાં આવતું હતું. આયર્નની તમામ પ્રકારની પ્રક્રિયા હાથ ધરવામાં આવી હતી, તેમાંથી અર્થતંત્ર, લશ્કરી બાબતો અને રોજિંદા જીવન માટે અસંખ્ય વસ્તુઓ બનાવવામાં આવી હતી, અને વિવિધ તકનીકી તકનીકોનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો: ફોર્જિંગ, વેલ્ડીંગ, સિમેન્ટિંગ, ટર્નિંગ, નોન-ફેરસ ધાતુઓ સાથે જડવું.
જૂના રશિયન રાજ્ય: આર્થિક અને રાજકીય વિકાસ. પ્રાચીન રુસની સામાજિક રચના
જો કે, ધાતુશાસ્ત્રની સાથે, લાકડાકામ, માટીકામ અને ચામડાની હસ્તકલાના વિકાસમાં મોટો દબાણ હતો.
આમ, ધાતુશાસ્ત્ર અને કૃષિ એક મજબૂત આધાર અને કિવન રુસના અર્થતંત્રનો મુખ્ય લેખ બની જાય છે.
પ્રાચીન રુસનો સામાજિક અને રાજકીય વિકાસ
(રશિયાની સામાજિક અને રાજકીય પ્રણાલીની વિશેષતાઓ)
રાજકુમાર સાથેના તેમના સંબંધો અનુસાર સમગ્ર સમુદાયને 3 જૂથોમાં વહેંચવામાં આવ્યો હતો: 1) જેઓ વ્યક્તિગત રીતે રાજકુમારની સેવા કરતા હતા; 2) મફત લોકો માટે - તેઓએ વ્યક્તિગત રીતે સેવા આપી ન હતી, પરંતુ શાંતિથી શ્રદ્ધાંજલિ આપી હતી - એક સમુદાય તરીકે; 3) ખાનગી વ્યક્તિઓને સેવા આપી.
હજુ સુધી વસાહતોની રચના થઈ નથી. મૂળભૂત રીતે ત્યાં મુક્ત, અર્ધ-મુક્ત અને ગુલામો (ગુલામો) હતા. ગુલામી ફેલાઈ નથી. મૂળભૂત ગ્રામીણ વસ્તીનો સમૂહ, આશ્રિત. રાજકુમાર તરફથી, "સ્મર્ડ્સ" તરીકે ઓળખાતું હતું. વેપારીઓ અને કારીગરો હતા. તકેદારીઓ વચ્ચે બહાર ઊભા. મહત્તમ નજીકના સહયોગીઓ - બોયર્સ જેમણે જમીન, બિલાડી મેળવી હતી. વારસા દ્વારા પસાર કરી શકાય છે. પાછળથી, ઉમરાવો પણ દેખાય છે - તેઓ તેમની સેવાના સમયગાળા માટે જ જમીન મેળવે છે.
પ્રાચીન રુસની 11-13મી સદીની ભૂમિ. (નોવગોરોડ; વ્લાદિમીર-સુઝદાલ; પ્લેડસ્કો-વોલિન જમીનો)
મોંગોલ-તતાર આક્રમણ
1223 ની વસંતમાંચંગીઝ ખાનના આદેશ હેઠળ વિચરતી ટોળાઓ ડિનીપર પહોંચ્યા.
આ મોંગોલ-ટાટર્સ હતા. પ્રારંભિક સામંતશાહી રાજાશાહીમાં સંક્રમણ દરમિયાન તેમનો સમાજ લશ્કરી લોકશાહીના પતનના તબક્કે હતો. વિચરતી સેના કડક લશ્કરી શિસ્ત દ્વારા અલગ પડે છે. ઉદાહરણ તરીકે, યુદ્ધના મેદાનમાંથી એક યોદ્ધાના ભાગી જવા માટે, તેના સમગ્ર દસને મૃત્યુદંડ આપવામાં આવ્યા હતા, એક ડઝન ભાગી જવા માટે, સો મૃત્યુ પામ્યા હતા.
મોંગોલ-ટાટાર્સ પોલોવ્સિયનો પર હુમલો કરવા ડિનીપર પર આવ્યા, જેમના ખાન, કોટ્યાન, મદદ માટે તેના જમાઈ, ગેલિશિયન રાજકુમાર મસ્તિસ્લાવ રોમાનોવિચ તરફ વળ્યા.
આ રીતે રશિયનો પ્રથમ યુદ્ધમાં આક્રમણકારોને મળ્યા આર.
1) સાથીઓને મદદ કરવા માટે રશિયન સૈનિકોના પ્રયાસોની નિરર્થકતા;
2) એક સંસ્થાનો અભાવ;
3) આદેશની નબળાઈ.
બધાએ મળીને આક્રમણકારો સાથે રશિયનો માટે અર્થહીન યુદ્ધ કર્યું.
શિયાળો 1237બટુના આદેશ હેઠળના મોંગોલ-ટાટારો ઉત્તર-પૂર્વીય રુસના પ્રદેશમાં પ્રવેશ્યા.
તેમનો પ્રથમ ભોગ રશિયન શહેર કાઝાન હતો, પછી આક્રમણકારોએ કોલોમ્નાને લૂંટી લીધું.
IN ફેબ્રુઆરી 1238ઉત્તર-પૂર્વીય રુસની રાજધાની વ્લાદિમીર પડી.
વિચરતીઓએ ચેર્નિગોવ પર વિજય મેળવ્યો, અને રાજધાની કિવ પણ પડી. રશિયન શહેરો પર કબજો અમાનવીય ક્રૂરતા સાથે હતો, લિંગ અને વયને ધ્યાનમાં લીધા વિના, રહેવાસીઓને મારી નાખવામાં આવ્યા હતા;
યુદ્ધની ઓર્થોડોક્સ ચર્ચને અસર થઈ ન હતી.
વિજેતાઓએ જીતેલા દેશોના ધાર્મિક ક્ષેત્રમાં દખલ કરી ન હતી.
તેઓએ મઠોમાંથી શ્રદ્ધાંજલિ લીધી ન હતી. મોંગોલ-ટાટારોએ પણ ચર્ચના નેતાઓને તેમની તરફ આકર્ષિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો.
મોંગોલ-તતાર જુવાળની સ્થાપના રુસમાં કરવામાં આવી હતી: 1) રુસ હોર્ડે પ્રોટેક્ટોરેટના શાસન હેઠળ આવ્યું.
ગોલ્ડન હોર્ડ- જુચી ઉલુસ, મોંગોલ ખાન દ્વારા બનાવવામાં આવેલ એક શક્તિશાળી રાજ્ય.
તેની રાજધાની સરાઈ-બાતુ હતી, જે આધુનિક આસ્ટ્રાખાનથી દૂર સ્થિત હતી; 2) ખાને રજૂ કર્યું મહાન શાસન માટે લેબલવ્લાદિમીરસ્કોએ અને સમગ્ર પ્રદેશમાં પરિસ્થિતિને નિયંત્રિત કરી.
લેબલ રશિયન રાજકુમારો માટે ઇચ્છિત ધ્યેય અને સામંતવાદી ઝઘડાનું કારણ હતું; 3) વિજેતાઓએ દરેક સંભવિત રીતે સામંતવાદી વિભાજનને પ્રોત્સાહિત કર્યા, રુરિકના વંશજોને એકબીજા સામે ઉભા કર્યા; 4) વ્યસનનું મુખ્ય સ્વરૂપલોકોનું મોટું ટોળું આવ્યું શ્રદ્ધાંજલિ સંગ્રહ, "હોર્ડે એક્ઝિટ".ખાનના અધિકારીઓ (બાસ્કાક્સ) એ રુસમાં તેની સાથે વ્યવહાર કર્યો.
પરિવાર તરફથી શ્રદ્ધાંજલિ એકત્ર કરવામાં આવી હતી. બાસ્કકની ક્રિયાઓ અત્યંત ક્રૂરતા દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવી હતી. તેઓએ લોકોને પકડ્યા અને 1257-1259માં ઉત્તર-પૂર્વીય રુસની સમગ્ર વસ્તીની વસ્તી ગણતરી કરી. "ગ્રેટ બાસ્કક" નું વ્લાદિમીરમાં રહેઠાણ હતું, જ્યાં તે સમયે દેશનું રાજકીય કેન્દ્ર વ્યવહારીક રીતે ખસેડવામાં આવ્યું હતું.
રુસની હાર અને હોર્ડે યોકની સ્થાપનાના મુખ્ય કારણોહતા:
1) સામંતવાદી વિભાજન જે તે સમયે અસ્તિત્વમાં હતું, કારણ કે દરેક રજવાડા પોતાને વિજેતાઓના દળો સાથે એકલા મળ્યા હતા.
આમ, રશિયન રાજકુમારો તેમના દુશ્મનો દ્વારા એક પછી એક પરાજિત થયા;
2) મોંગોલ-ટાટરોએ અદ્યતન લશ્કરી સાધનોનો ઉપયોગ કર્યો (પથ્થર ફેંકનારા, માર મારવાના મશીનો, ગનપાઉડર);
3) દુશ્મનની સંખ્યાત્મક શ્રેષ્ઠતા.
વિજયના પરિણામો:શહેરો અને ગામડાઓને બાળી નાખવામાં આવ્યા હતા, કુશળ કારીગરોને ગુલામીમાં લઈ જવામાં આવ્યા હતા, ખેતરો અસ્તવ્યસ્ત થઈ ગયા હતા, અને રશિયાના વિદેશી આર્થિક સંબંધો ઘણા વર્ષોથી વિક્ષેપિત થયા હતા.
મોંગોલ-તતારના વિજયે 1240 માં પ્રાચીન રુસનો ઇતિહાસ પૂર્ણ કર્યો.
મોંગોલ-તતારના વિજયે પ્રદેશ અને પ્રભાવના ક્ષેત્રોના વિભાજન દરમિયાન ઉત્પ્રેરકની ભૂમિકા ભજવી હતી.
આ વિશિષ્ટ વિશેષતાએ પછીના સમયગાળામાં મોસ્કો અને ટાવર રજવાડાઓ વચ્ચેના સંઘર્ષને પણ અલગ પાડ્યો હતો. આના પરિણામે જમીન પર નિર્ભર વસ્તીનું શોષણ વધ્યું છે.
13-14મી સદીઓમાં ગોલ્ડન હોર્ડનું વર્ચસ્વ.
રશિયન રુસની ગૌણતાના સ્વરૂપો, મોંગોલ-ટાટાર્સ સામેની લડાઈ
મોસ્કોના આક્રમણની રચના, 13-15મી સદીમાં મોસ્કોની આસપાસની જમીનો એકત્ર કરવી.
વિદેશ નીતિ
પ્રાચીન રશિયન રાજ્યની રચના (9-10 સદીઓ)
6 થી 10 મી સદીમાં આપણા દેશના પ્રદેશ પર.
પૂર્વીય સ્લેવ્સ રહેતા હતા: વ્યાટીચી, પોલિઆન અને અન્ય. 10મી સદી સુધીમાં, પૂર્વીય સ્લેવોએ કુળ સમાજનો વિકાસ કર્યો. તેની રચના જૂના રશિયન રાજ્યની રચના સાથે સમાપ્ત થાય છે. ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સ મુજબ, 862 માં રુરિકે નોવગોરોડમાં પોતાની જાતને સ્થાપિત કરી.
તેમના મૃત્યુ પછી, ઓલેગે 879 માં સત્તા કબજે કરી, અને 882 માં, છેતરપિંડીનો ઉપયોગ કરીને, તેણે કિવ પર કબજો કર્યો, જે સંયુક્ત રાજ્યનું કેન્દ્ર બન્યું. પ્રારંભિક સામંતશાહી રાજાશાહીનું જૂનું રશિયન રાજ્ય. રાજ્યના વડા ગ્રાન્ડ ડ્યુક હતા, અને તેમના પુત્રો, ભાઈઓ અને યોદ્ધાઓએ દરબાર ચલાવ્યો અને શ્રદ્ધાંજલિ એકત્રિત કરી.
દેશનું મુખ્ય કાર્ય વિચરતીઓના હુમલાઓથી સરહદનું રક્ષણ કરવાનું હતું. 991 માં, પ્રિન્સ ઓલેગે બાયઝેન્ટિયમ સાથે પ્રથમ આંતરરાષ્ટ્રીય સંધિ પર હસ્તાક્ષર કર્યા. રાજકુમારો ઇગોર અને સ્વ્યાટોસ્લાવ હેઠળ જૂનું રશિયન રાજ્ય નોંધપાત્ર રીતે મજબૂત બન્યું હતું, પરંતુ કિવન રુસની સાચી શરૂઆત પ્રિન્સ વ્લાદિમીર I હેઠળ થઈ હતી. તેમના હેઠળ, પૂર્વીય સ્લેવોની તમામ ભૂમિઓ કિવન રુસમાં એક થઈ ગઈ હતી. 988 માં, વ્લાદિમીરે ખ્રિસ્તી ધર્મને નવા રાજ્ય ધર્મ તરીકે અપનાવ્યો.
ખ્રિસ્તી ધર્મ અપનાવવાથી કિવન રુસની રાજ્ય શક્તિ અને પ્રાદેશિક એકતા મજબૂત થઈ. આદિમ મૂર્તિપૂજકતાને નકારી કાઢ્યા પછી, રુસ અન્ય ખ્રિસ્તી દેશોની સમાન બની ગયો
પ્રાચીન રુસનો સામાજિક-આર્થિક વિકાસ
જૂના રશિયન રાજ્યની અર્થવ્યવસ્થાને પ્રારંભિક સામંતવાદના સમયગાળા તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે. આ સમયગાળો રાજ્ય, સામંતશાહી અને કૃષિ વચ્ચેના સંબંધના ખૂબ જ આધારના ઉદભવની શરૂઆત સાથે સંકળાયેલ છે. સમગ્ર વસ્તીને અસર કરતી સૌથી મૂળભૂત સમસ્યાઓનું નિરાકરણ કરવામાં આવી રહ્યું છે, જેમ કે ઉત્પાદન, કર વસૂલાત પ્રક્રિયાઓ અને લશ્કરી સેવા.
છેવટે, "રશિયન જમીન" નો મુખ્ય ભાગ કૃષિ છે, જે કિવન રુસની અર્થવ્યવસ્થામાં મુખ્ય સ્થાન ધરાવે છે. તે ખેતીલાયક ખેતી પર આધારિત હતું.
જો આદિમ સાંપ્રદાયિક પ્રણાલી સાથે સરખામણી કરવામાં આવે, તો આ સમયે ખેતીની તકનીકમાં નોંધપાત્ર સુધારો થયો હતો. દક્ષિણના ભાગમાં જમીનની ખેતી, જ્યાં કાળી માટીથી સમૃદ્ધ જમીનનો વિસ્તાર પ્રબળ હતો, ઉત્તરમાં હળ (અથવા કાચા) વડે હાથ ધરવામાં આવતું હતું; પ્રાચીન રુસના જીવનમાં કૃષિએ પ્રાથમિક ભૂમિકા ભજવી હતી, તેથી વાવેલા ખેતરોને જીવન કહેવામાં આવતું હતું, અને દરેક વિસ્તાર માટેના મુખ્ય અનાજને ઝિત કહેવામાં આવતું હતું (ક્રિયાપદમાંથી "જીવવું").
એક પડતર સિસ્ટમ દેખાઈ અને તેનો ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કર્યું, જેમાં ખેતીલાયક જમીન થોડા સમય માટે છોડી દેવામાં આવી હતી. વસંત અને શિયાળુ પાક સાથે દ્વિ-ક્ષેત્ર અને ત્રણ-ક્ષેત્ર પ્રખ્યાત થયા છે.
જમીનની ખેતીની જૂની પરંપરાઓ જંગલવાળા વિસ્તારોમાં પણ સાચવવામાં આવી છે. ખેડૂતોના ખેતરોમાં ઘોડા, ગાય, ડુક્કર, ઘેટા, બકરા અને મરઘા હતા.
એક લાક્ષણિક લક્ષણ એ પણ હતું કે વ્યાપારી અર્થતંત્ર કેવી રીતે વિકસિત હતું, કારણ કે જીવન માટે જરૂરી લગભગ દરેક વસ્તુનું ઉત્પાદન કરવામાં આવ્યું હતું.
હસ્તકલા વિકસિત થઈ, જેનું કેન્દ્ર, અલબત્ત, શહેરો બન્યા, પરંતુ ગામડાઓમાં પણ અમુક ઉદ્યોગો વિકસિત થયા. અગ્રણી ભૂમિકા લોહ ધાતુશાસ્ત્ર દ્વારા કબજે કરવામાં આવી હતી કારણ કે પ્રાચીન રુસ સ્વેમ્પ અયસ્કથી સમૃદ્ધ હતું જેમાંથી લોખંડ કાઢવામાં આવતું હતું. આયર્નની તમામ પ્રકારની પ્રક્રિયા હાથ ધરવામાં આવી હતી, તેમાંથી અર્થતંત્ર, લશ્કરી બાબતો અને રોજિંદા જીવન માટે અસંખ્ય વસ્તુઓ બનાવવામાં આવી હતી, અને વિવિધ તકનીકી તકનીકોનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો: ફોર્જિંગ, વેલ્ડીંગ, સિમેન્ટિંગ, ટર્નિંગ, નોન-ફેરસ ધાતુઓ સાથે જડવું.
જો કે, ધાતુશાસ્ત્રની સાથે, લાકડાકામ, માટીકામ અને ચામડાની હસ્તકલાના વિકાસમાં મોટો દબાણ હતો.
આમ, ધાતુશાસ્ત્ર અને કૃષિ એક મજબૂત આધાર અને કિવન રુસના અર્થતંત્રનો મુખ્ય લેખ બની જાય છે.
મોસ્કોની આસપાસ સંયુક્ત રાજ્ય રાજ્યત્વના વિકાસમાં ગુણાત્મક રીતે નવા તબક્કાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. પ્રદેશમાં વિશાળ, મોસ્કોના ભૂતપૂર્વ ગ્રાન્ડ ડચી કરતાં છ ગણા મોટા, રશિયન રાજ્યમાં શાસક વર્ગ અને તેની શાસક સંસ્થાઓનું વધુ જટિલ માળખું હતું. રાજ્યના કાર્યો આંતરિક અને બાહ્ય બંને બાબતોમાં વધુ જટિલ બન્યા છે. જો અગાઉના સમયગાળાના સામંતવાદી રજવાડાઓમાં મહેલ અને રાજ્ય વહીવટમાં જ ખરાબ રીતે તફાવત હતો, તો હવે કાર્યકારી સરકારી સંસ્થાઓ દેખાય છે, જે મહેલના અર્થતંત્રથી અલગ છે. સેવા લોકોનું બહુ-સ્તરીય સ્તર રચાયું હતું.
આંતરરાષ્ટ્રીય સંબંધોમાં, તે લાંબા સમય સુધી અલગ જમીનો અને રજવાડાઓ નહોતા, પરંતુ એક કેન્દ્રિય રાજ્ય હતું જે અન્ય લોકો અને રાજ્યોનો વિરોધ કરે છે, જે તેના અંતર્ગત સતત આંતરરાષ્ટ્રીય સંઘર્ષો સાથે વર્ગ વિરોધી સમાજની પરિસ્થિતિઓમાં, સંઘર્ષમાં લોકોની સ્થિરતામાં નોંધપાત્ર વધારો કરે છે. સ્વતંત્રતા માટે, જે બદલામાં સામાજિક-આર્થિક અને સાંસ્કૃતિક પ્રગતિ માટેની પ્રાથમિક સ્થિતિ હતી.
ગ્રાન્ડ ડ્યુકની શક્તિ
ઇવાન III ની સરકારે સામંતશાહી ઉમરાવો પર ભવ્ય-દ્વિગુણિત શક્તિને વધારવાનો પ્રયાસ કર્યો. ખાસ શપથ સાથે, બોયર્સને મોસ્કોના ગ્રાન્ડ ડ્યુક પ્રત્યે વફાદારી લેવાની ફરજ પડી હતી. બાદમાં બોયરો પર "બદનામી" લાદવાનું શરૂ કર્યું, તેમને તેમના દરબારમાંથી અને ત્યાંથી સરકારી સેવાના ઉચ્ચ સ્તરેથી દૂર કર્યા, તેમની મિલકતો જપ્ત કરી, જમીન માલિકોના રોગપ્રતિકારક વિશેષાધિકારોને મર્યાદિત અથવા વિસ્તૃત કર્યા. છેલ્લા બાયઝેન્ટાઇન સમ્રાટ સોફિયા પેલેઓલોગસની ભત્રીજી સાથે બીજા લગ્ન માટેના લગ્ન, મોસ્કો કોર્ટમાં એક નવા ભવ્ય સમારોહની રજૂઆત, રાજ્યના શસ્ત્રોનો કોટ - એક ડબલ-માથાવાળું ગરુડ, ભવ્ય-ડ્યુકલ ગૌરવના વિશેષ ચિહ્નો - "બાર્મ ” (મેન્ટલ્સ) અને કહેવાતી “મોનોમાખની કેપ”, જે કથિત રીતે બાયઝેન્ટિયમમાંથી વ્લાદિમીર મોનોમાખ દ્વારા પ્રાપ્ત થઈ હતી, જેમાં ક્રેમલિનના સંપૂર્ણ પુનર્ગઠનનો ઉલ્લેખ ન હતો - આ બધું મોસ્કોના સાર્વભૌમત્વની વધેલી તાકાત પર બાહ્ય રીતે ભાર મૂકે તેવું માનવામાં આવતું હતું. જો કે, રાજ્યના કેન્દ્રીકરણની વાસ્તવિક ડિગ્રી એ ભવ્ય દ્વિતીય શક્તિની વ્યક્તિલક્ષી આકાંક્ષાઓ પર ખૂબ નિર્ભર નથી, પરંતુ સામાજિક-રાજકીય દળોના વાસ્તવિક સંતુલન પર આધારિત છે, અને આ બાદમાં સામાજિક-આર્થિક વિકાસના સ્તર અને દિશા દ્વારા નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું.
ભૂતપૂર્વ સ્વાયત્તતાના નિશાન
રશિયામાં એકીકરણ પ્રક્રિયા તેમના સ્વાભાવિક કુદરતી અર્થતંત્ર સાથે પ્રગતિશીલ સામન્તી સામાજિક સંબંધોની પરિસ્થિતિઓમાં અને મોંગોલ-તતારના આક્રમણ અને જુવાળ દ્વારા નબળા શહેરો અને કોમોડિટી-મની સંબંધોના વિકાસની પરિસ્થિતિઓમાં થઈ હોવાથી, સામન્તી વિભાજનના નિશાનો હજુ સુધી રહ્યા. સામંતવાદી રુસની રાજકીય પ્રણાલીમાં લાંબા સમય સુધી મોસ્કોની આસપાસ એક થયા. આધ્યાત્મિક અને બિનસાંપ્રદાયિક સામંતવાદીઓ પાસે અસંખ્ય સંપત્તિ હતી - જમીનો, ઉદ્યોગો અને કેટલીકવાર નાના શહેરો.
એક મોટું સામંતવાદી સંગઠન ચર્ચ હતું જેની પોતાની કોર્ટ અને વહીવટની વ્યવસ્થા હતી. ચર્ચના વડા - મેટ્રોપોલિટન - પાસે તેની પોતાની "કોર્ટ", બોયર્સ, સૈન્ય, સેવા લોકો હતા, જે શરતી સામન્તી હોલ્ડિંગ દ્વારા સમર્થિત હતા. મેટ્રોપોલિટનને ગૌણ અને આર્કબિશપ અને બિશપ દ્વારા સંચાલિત સ્થાનિક ચર્ચોનું સંગઠન સમાન હતું. ફક્ત સૌથી ગંભીર ફોજદારી ગુનાઓ માટે ચર્ચના લોકો પર બિનસાંપ્રદાયિક સત્તાવાળાઓ દ્વારા અજમાયશ હાથ ધરવામાં આવી હતી, જ્યારે ચર્ચને સમગ્ર વસ્તી પર કુટુંબ અને અન્ય કેટલાક કેસોમાં ટ્રાયલ કરવાનો અધિકાર હતો.
મોટા બિનસાંપ્રદાયિક સામંતશાહી સ્વામીઓની સંપત્તિએ રોગપ્રતિકારક વિશેષાધિકારોનો આનંદ માણ્યો હતો, જેના કારણે સામંત શાસકોને તેમના નિયંત્રણ હેઠળની વસ્તીના સંબંધમાં વધુ કે ઓછા વ્યાપક ન્યાયિક અને વહીવટી અધિકારો હતા, અને ઘણી વખત તેમના સૈનિકોને, જેમાં સેવા આપતા લોકો - ઉમરાવોનો સમાવેશ થતો હતો. ઇવાન III ના મૃત્યુ પછી, મોસ્કો રજવાડામાં એપેનેજ ફરીથી પુનઃસ્થાપિત કરવામાં આવ્યા હતા, જે ભૂતપૂર્વ સ્વાયત્તતાના મહત્વપૂર્ણ નિશાનોમાંનું એક હતું.
નવા રાજ્યમાં સામંતશાહી ખાનદાની
સંયુક્ત રશિયન રાજ્યના સામંતશાહી શાસકોના નવા ઉભરતા વંશવેલોમાં સ્થાન માટે ખાનદાની જૂથો વચ્ચે તીવ્ર સંઘર્ષ થયો. મોસ્કોની જૂની ઉમરાવો, જેણે પેઢીઓ સુધી મોસ્કોના ગ્રાન્ડ ડ્યુકની સેવા કરી હતી, તેમાં સ્વતંત્ર રજવાડાઓ અને એપેનેજ પહેલાં રજવાડા-બોયર ખાનદાનીઓ સાથે જોડાયા હતા. નવી પદાનુક્રમ પ્રણાલીએ "સ્થાનિકવાદ" નું સ્વરૂપ લીધું - મૂળની ખાનદાની અનુસાર હોદ્દા પર નિમણૂકનો ક્રમ, જે ગ્રાન્ડ ડ્યુકની એક અથવા બીજા પરિવારની નિકટતા દ્વારા અને સેવાની લંબાઈ દ્વારા બંને નક્કી કરવામાં આવ્યો હતો. પદાનુક્રમમાં ઉચ્ચતમ સ્થાન "રુરીકોવિચ" ના વંશજો અને લિથુઆનિયાના ઇમિગ્રન્ટ્સ - "ગેડિમિનોવિચ" દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યું હતું.
રશિયન રાજ્યની રાજકીય વ્યવસ્થા બોયાર ડુમા સાથે નિરંકુશ બની ગઈ. અને બોયર કુલીન વર્ગ. V.I.એ 17મી સદીના સંબંધમાં આ સિસ્ટમને આ રીતે વ્યાખ્યાયિત કરી હતી. 1, જ્યારે બોયર કુલીન વર્ગનું મહત્વ પાછલા સમયની તુલનામાં ઘટવાનું શરૂ થયું - ખાસ કરીને કારણ કે આ લાક્ષણિકતા 15મી-16મી સદીના અંતને આભારી હોઈ શકે છે.
બોયાર ડુમા
ગ્રાન્ડ ડ્યુક હેઠળ, ઉમરાવોની કાયમી કાઉન્સિલની રચના કરવામાં આવી હતી - બોયર ડુમા. તેના સભ્યોની નિમણૂક ગ્રાન્ડ ડ્યુક દ્વારા સંકુચિત નિયમોના આધારે કરવામાં આવી હતી. બોયર્સની પ્રારંભિક સંખ્યા ઓછી હતી (લગભગ 20 લોકો). "ડુમા રેન્ક" માં બોયર્સનો સમાવેશ થાય છે. ત્યારબાદ, બોયર્સની રેન્ક માત્ર બોયર્સ અને રાજકુમારોના પુત્રો દ્વારા જ નહીં, પરંતુ 17 મી સદીમાં પ્રાપ્ત થઈ. રોજિંદા જીવનમાં, સામાન્ય રીતે બધા સજ્જનોને બોયર્સ કહેવા લાગ્યા; પાછળથી "બોયર" શબ્દ "માસ્ટર" શબ્દમાં ફેરવાઈ ગયો. બીજો સૌથી જૂનો ડુમા રેન્ક ઓકોલ્નીચી હતો, પછી ડુમા ઉમરાવો અને પછીથી ડુમા કારકુનો દેખાયા - વધતા જતા સરકારી વહીવટના પ્રતિનિધિઓ. બોયાર ડુમા ગ્રાન્ડ ડ્યુકની હાજરીમાં દરરોજ મળતો હતો અને સ્થાનિક અને વિદેશી નીતિ તેમજ સ્થાનિક બાબતોના મુદ્દાઓ પર નિર્ણય લેતો હતો. નિર્ણય માટેનું સૂત્ર શબ્દો હતા: "ગ્રાન્ડ ડ્યુકે સંકેત આપ્યો, અને બોયર્સે સજા ફટકારી." ટૂંક સમયમાં ભવ્ય ડ્યુકલ સરકારે સીધા સલાહકારોનું એક સાંકડું વર્તુળ ફાળવવાનું શરૂ કર્યું - કહેવાતા "બંધ ડુમા".
ત્યારબાદ, રાજ્યના પ્રશ્નોના નિરાકરણમાં સામેલ એસ્ટેટના વર્તુળમાં ઉમરાવો અને વેપારી વર્ગના ઉચ્ચ વર્ગનો સમાવેશ કરવા માટે વિસ્તરણ થયું. આ 16મી સદીના મધ્યમાં બન્યું હતું. અને ઝેમ્સ્કી સોબોર્સની પ્રેક્ટિસમાં મૂર્તિમંત હતી, જેનો ગર્ભ સંશોધકો માને છે કે 1471 માં નોવગોરોડ સામેના અભિયાનની પૂર્વસંધ્યાએ સામંતશાહીના વિવિધ સ્તરોના પ્રતિનિધિઓ સાથે ઇવાન III ની બેઠકો હતી.
ચર્ચ કેથેડ્રલ્સ
ઉચ્ચ આધ્યાત્મિક સત્તાવાળાઓએ પણ રાજ્યના મુદ્દાઓના નિરાકરણને પ્રભાવિત કર્યું. તેમ છતાં ગ્રાન્ડ ડ્યુકે પોતાના વિવેકબુદ્ધિથી મેટ્રોપોલિટન અને બિશપ્સની નિમણૂક કરી હતી (તેમની પહેલ પર બોલાવવામાં આવેલી ચર્ચ કાઉન્સિલોએ ફક્ત ગ્રાન્ડ ડ્યુકની પસંદગીની પુષ્ટિ કરી હતી), વ્યવહારમાં ચર્ચના નેતાઓ હંમેશા ગ્રાન્ડ ડ્યુકના સલાહકારો અને સહાયક તરીકે કામ કરતા ન હતા - કેટલીકવાર તેઓ જો બાદમાં તેમના હિતોની વિરુદ્ધ હોય તો તેમના પગલાંનો વિરોધ કર્યો. ચર્ચ કાઉન્સિલોએ ઘણા મુદ્દાઓ પર ચર્ચા કરી હતી જે ગ્રાન્ડ ડ્યુકલ સરકાર દ્વારા આગળ મૂકવામાં આવી હતી, જેને ચર્ચના સમર્થનની જરૂર હતી.
ઓર્ડર
જાહેર વહીવટના કાર્યોમાં વધારા સાથે, લશ્કરી, વિદેશી, જમીન, નાણાકીય, ન્યાયિક અને અન્ય બાબતોનું સંચાલન કરતી વિશેષ સંસ્થાઓ બનાવવાની જરૂરિયાત ઊભી થઈ. મહેલ વહીવટની પ્રાચીન સંસ્થાઓમાં - ગ્રાન્ડ પેલેસ અને ટ્રેઝરી - ખાસ વિભાગીય "કોષ્ટકો" ની રચના કરવાનું શરૂ થયું, જેનું નિયંત્રણ કારકુન દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. પાછળથી તેઓ ઓર્ડરમાં વિકસિત થયા, જ્યારે મુદ્દાઓનું ચોક્કસ જૂથ કેટલાક બોયરને સોંપવામાં આવ્યું ("ઓર્ડર") શરૂ થયું, જેની આસપાસ કારકુનો અને કારકુનોનો કાયમી સ્ટાફ બનાવવામાં આવ્યો હતો. ઓર્ડર્સનો પ્રથમ ઉલ્લેખ 1512 નો છે, પરંતુ શક્ય છે કે તેઓ કંઈક અંશે અગાઉ ઉદ્ભવ્યા હોય.
ઓર્ડર સિસ્ટમ એ સરકારના સામંતવાદી સંગઠનનું લાક્ષણિક અભિવ્યક્તિ હતું. તે ન્યાયિક અને વહીવટી સત્તાઓની અવિભાજ્યતાના પ્રાચીન સિદ્ધાંતો પર આધારિત હતું. ઓર્ડર આપવા માટે, તેમને ઘણીવાર વ્યક્તિગત શહેરો અને કાઉન્ટીઓનું નિયંત્રણ આપવામાં આવતું હતું, જ્યાં તેઓ તેમના લાભ માટે કર અને ફરજો એકત્રિત કરતા હતા. ઓર્ડર કાર્યાત્મક અને પ્રાદેશિક, મહેલ અને રાષ્ટ્રીય હતા. નવી ઉભરતી જરૂરિયાતોના પ્રભાવ હેઠળ, નવા ઓર્ડરની રચના મોટાભાગે સ્વયંભૂ થઈ. ઓર્ડરની પ્રવૃત્તિઓની સીમાઓ ઘણીવાર ખૂબ જ વિરોધાભાસી હતી.
ઉદાહરણ તરીકે: નાણાકીય બાબતોને ગ્રાન્ડ પેલેસ, ગ્રાન્ડ પેરિશ અને અન્યના આદેશો વચ્ચે વહેંચવામાં આવી હતી. લૂંટારુ ઓર્ડર “ધડક લોકો” ની શોધમાં રોકાયેલો હતો. ત્યાં પ્રાદેશિક આદેશો હતા - "ચેટી".
નવા પ્રદેશોના જોડાણ સાથે, કાઝાન, સાઇબેરીયન અને અન્ય ઓર્ડરો ઉભા થયા, જે ચોક્કસ પ્રદેશમાં તમામ બાબતોનો હવાલો સંભાળતા હતા. ઓર્ડરમાં, વ્યાવસાયિક અધિકારીઓનું એક સ્તર ધીમે ધીમે નમ્ર સેવાવાળા લોકોમાંથી બનાવવામાં આવ્યું હતું - તેમના ક્ષેત્રના નિષ્ણાતો, જેમણે સમય જતાં રાજ્યના મુદ્દાઓના નિરાકરણને પ્રભાવિત કરવાનું શરૂ કર્યું.
સ્થાનિક સરકાર
જિલ્લાઓમાં શાસન કરવા માટે - ભૂતપૂર્વ સ્વતંત્ર જમીનો અને રજવાડાઓ અથવા તેમના જોડાણો - ચોક્કસ સમયગાળા માટે બોયર-ગવર્નરોની નિમણૂક કરવામાં આવી હતી. તેમને મદદ કરવા માટે, "વોલોસ્ટેલ્સ" વોલોસ્ટ્સને મોકલવામાં આવ્યા હતા, અને "બેલિફ" અને "ક્લોઝર" ને ન્યાયિક કાર્યો કરવા માટે મોકલવામાં આવ્યા હતા. કાઉન્ટીઓ શિબિરોમાં વિભાજિત કરવામાં આવી હતી, શિબિરોને વોલોસ્ટ્સમાં અને કેટલીકવાર તેનાથી વિપરીત. કેટલાક કિસ્સાઓમાં, જમીન - તૃતીયાંશ અને ક્વાર્ટર્સમાં વિભાજન હતું. વહીવટી-પ્રાદેશિક માળખાનો કોઈ એક સિદ્ધાંત નહોતો. તેમના ન્યાયિક અને વહીવટી કાર્યોની કામગીરી માટે, ગવર્નરો અને વોલોસ્ટેલ્સ તેમના લાભ માટે વિષય અને વિષયની વસ્તીમાંથી "ચારો" એકત્રિત કરતા હતા, જેમ કે પ્રાચીન રુસમાં, "રશિયન પ્રવદા" અનુસાર, "પોકોન વિર્ની" હતી. વ્યવસ્થાપનનું આ સ્વરૂપ અને વ્યવહારમાં તેની જોગવાઈઓને કારણે ખોરાક આપનારા બોયરો પર નિયંત્રણનો અભાવ અને મનસ્વીતા તરફ દોરી જાય છે, હકીકતમાં, વ્યક્તિગત જમીનોની સામન્તી સ્વાયત્તતા જેવું કંઈક ફરી ઊભું થયું, આ તફાવત સાથે કે તેઓનું નેતૃત્વ કોઈ સ્થાનિક રાજકુમાર નથી કરતા; , પરંતુ મોસ્કોના ગવર્નર દ્વારા. ગવર્નરો સ્થાનિક લશ્કરી દળોને પણ નિયંત્રિત કરતા હતા.
કાયદો કોડ 1497
સમગ્ર રાજ્યમાં ન્યાયિક અને વહીવટી પ્રવૃત્તિઓ માટેની પ્રક્રિયાને કેન્દ્રિય અને એકીકૃત કરવા માટે, ઇવાન III ના કાયદાની સંહિતા 1497 માં સંકલિત કરવામાં આવી હતી. ગુનાહિત જવાબદારીના સમાન ધોરણો અને તપાસ અને અજમાયશ હાથ ધરવા માટેની પ્રક્રિયાઓની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી. સુદેબનિકનો વર્ગ સાર ખૂબ જ સ્પષ્ટ રીતે દેખાય છે - તેની તમામ સામગ્રી સાથે તેનો હેતુ સામંતવાદી જમીનમાલિકોના હિત, તેમના જીવન અને મિલકત, આશ્રિત વસ્તી પરની તેમની સત્તા, તેમજ સામંતશાહી રાજ્યનું રક્ષણ કરવાનો છે. સુદેબનિકની કલમ 57 એ રાષ્ટ્રીય કાયદા તરીકે સ્થાપિત કરેલો નિયમ છે કે જે મુજબ ખેડૂતો વર્ષમાં માત્ર એક જ વાર તેમના માલિકોને છોડી શકે છે - સેન્ટ જ્યોર્જ ડેના એક અઠવાડિયા પહેલા, પાનખર (26 નવેમ્બર), અને તેના પછીના અઠવાડિયા દરમિયાન, ફરજિયાત
"વૃદ્ધ" ની ચુકવણી - સામંત સ્વામીની જમીન પર રહેવા માટે ચૂકવણી, અને વાસ્તવમાં કામદારોના નુકસાન માટે જમીન માલિકને વળતર. તે જ સમયે, રાજ્ય માટે કરદાતાઓની ટુકડીને જાળવવાના હિતમાં, કાયદાની સંહિતાએ ગુલામીના સ્ત્રોતોને મર્યાદિત કર્યા (ગુલામો કર સહન કરતા ન હતા). એક વ્યક્તિ જે શહેરમાં સામંત સ્વામીની સેવામાં પ્રવેશ કરે છે, મોટાભાગે શહેરના કારીગર હોય છે, તે દાસ બનવાનું ન હતું. શહેરના રહેવાસીઓની વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતા છોડીને, ભવ્ય ડ્યુકલ સરકારે તેને શોષણના એક પદાર્થ તરીકે, એક કર કલેક્ટર તરીકે સાચવ્યો.
1 જુઓ: V.I. સંપૂર્ણ સંગ્રહ સીટી., વોલ્યુમ 17, પૃષ્ઠ 346.
બી.એ. રાયબાકોવ - "યુએસએસઆરનો ઇતિહાસ પ્રાચીન સમયથી 18મી સદીના અંત સુધી." - એમ., "ઉચ્ચ શાળા", 1975.
