તારાસ બલ્બા એક વાસ્તવિક વ્યક્તિ છે કે નહીં. મોટો પુત્ર ઓસ્ટાપ

આવૃત્તિ 1835.ભાગ I

બલ્બા ભયંકર હઠીલા હતા. તે એવા પાત્રોમાંના એક હતા જે ફક્ત 15મી સદીમાં જ ઉભરી શક્યા હોત, અને તે ઉપરાંત યુરોપના અર્ધ-વિચરતી પૂર્વમાં, જમીનોની સાચી અને ખોટી વિભાવનાના સમય દરમિયાન, જે એક પ્રકારનો વિવાદાસ્પદ, વણઉકેલાયેલ કબજો બની ગયો હતો, જે પછી યુક્રેનનું હતું... સામાન્ય રીતે, તે દરોડા અને રમખાણોનો મહાન શિકારી હતો; તેણે તેના નાક અને આંખથી સાંભળ્યું કે ક્યાં અને કઈ જગ્યાએ ગુસ્સો ભડક્યો, અને વાદળીમાંથી તે તેના ઘોડા પર દેખાયો. “સારું, બાળકો! શું અને કેવી રીતે? "કોને મારવો જોઈએ અને શા માટે?" તેણે સામાન્ય રીતે કહ્યું અને આ બાબતમાં હસ્તક્ષેપ કર્યો.

આવૃત્તિ 1842.ભાગ I

બલ્બા ભયંકર હઠીલા હતા. આ તે પાત્રોમાંનું એક હતું જે ફક્ત યુરોપના અર્ધ-વિચરતી ખૂણામાં મુશ્કેલ 15મી સદીમાં ઉભરી શક્યું હતું, જ્યારે સમગ્ર દક્ષિણ આદિમ રશિયા, તેના રાજકુમારો દ્વારા ત્યજી દેવામાં આવ્યું હતું, મોંગોલ શિકારીઓના અદમ્ય હુમલાઓ દ્વારા જમીન પર સળગાવી દેવામાં આવ્યું હતું. ... હંમેશ માટે બેચેન, તેમણે પોતાને રૂઢિચુસ્તતાના કાયદેસર ડિફેન્ડર માનતા હતા. તેમણે મનસ્વી રીતે એવા ગામડાઓમાં પ્રવેશ કર્યો જ્યાં તેઓ માત્ર ભાડૂતોની હેરાનગતિ અને ધુમાડા પર નવી ફરજોમાં વધારા વિશે ફરિયાદ કરતા હતા.

1842ની આવૃત્તિની તૈયારી માટે લેખક દ્વારા સંશોધિત હસ્તપ્રતનું મૂળ લેખક એન. યાને સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યું હતું, પરંતુ તે પછીનાથી અલગ છે. પ્રોકોપોવિચના મૃત્યુ પછી, કાઉન્ટ જી.એ. કુશેલેવ-બેઝબોરોડકો દ્વારા અન્ય ગોગોલ હસ્તપ્રતોમાં હસ્તપ્રતો હસ્તગત કરવામાં આવી હતી અને તેમના દ્વારા પ્રિન્સ બેઝબોરોડકોના નિઝિન લિસિયમને દાનમાં આપવામાં આવી હતી (જુઓ એન. ગેર્બેલ, "ગોગોલની હસ્તપ્રતો પર, જે પ્રિન્સ બેઝબોર લિસેયમથી સંબંધિત છે." “સમય,” 1868, નં. 4, પીપી. 606-614; “રશિયન એન્ટિક્વિટી” 1887, નંબર 3, પૃષ્ઠ 711-712); 1934 માં, હસ્તપ્રતને નિઝિન પેડાગોજિકલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટની લાઇબ્રેરીમાંથી કિવમાં યુક્રેનિયન એકેડેમી ઑફ સાયન્સની લાઇબ્રેરીના હસ્તપ્રત વિભાગમાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવી હતી.

વાર્તાના પ્રામાણિક લખાણને વિકસાવવા માટેના આધાર તરીકે 1842 અને 1855 ની આવૃત્તિનો ઉપયોગ કરી શકાતો નથી, કારણ કે તેઓ બાહ્ય સંપાદકીય સુધારાઓથી ભરાયેલા છે. વાર્તાના પ્રકાશિત લખાણનો આધાર (ગોગોલ એન.વી. સંપૂર્ણ કૃતિઓ: [14 વોલ્યુમોમાં] / યુએસએસઆર એકેડેમી ઑફ સાયન્સ; રશિયન સાહિત્યની સંસ્થા (પુષ્કિન. હાઉસ). - [એમ.; એલ.]: પબ્લિશિંગ હાઉસ એકેડેમી ઑફ સાયન્સ યુએસએસઆર, 1937-1952) 1842 માં ગોગોલે પોતે પ્રકાશન માટે તૈયાર કરેલા ટેક્સ્ટ પર આધારિત છે, એટલે કે, ઓટોગ્રાફનો ટેક્સ્ટ; ગુમ થયેલ ફકરાઓ કારકુનની નકલમાંથી લેવામાં આવ્યા હતા, જ્યાં તેઓ "મિરગોરોડ" ની સુધારેલી નકલમાંથી નકલ કરવામાં આવ્યા હતા (ઘણા કિસ્સાઓમાં ટેક્સ્ટ "મિરગોરોડ" માંથી કોઈ ફેરફાર કર્યા વિના લેવામાં આવ્યો હતો અને તેથી "મિરગોરોડ" ની આવૃત્તિ સામે સીધી તપાસ કરી શકાય છે) . માત્ર થોડા કિસ્સાઓમાં લખાણ હસ્તપ્રતમાંથી વિચલિત થાય છે, શંકાસ્પદ ભૂલોને સુધારે છે અથવા ભૂલો ભરે છે. પ્રકાશનના સામાન્ય સિદ્ધાંતો અનુસાર (ભાગ I નો પ્રારંભિક લેખ જુઓ), ન તો 1842 ની આવૃત્તિમાં ગોગોલ વતી એન. યા પ્રોકોપોવિચ દ્વારા કરવામાં આવેલા સુધારાઓ અને પછીના (1851-1852) ગોગોલના સુધારાઓ નથી. 1842ની આવૃત્તિના લખાણમાં પ્રૂફરીડિંગમાં લાગુ કરવામાં આવેલ મુખ્ય લખાણમાં રજૂ કરવામાં આવ્યું છે, કારણ કે ગોગોલના સુધારાને નોન-ગોગોલથી અલગ કરવાનું આ લખાણમાં સંપૂર્ણ આત્મવિશ્વાસ અને સુસંગતતા સાથે કરી શકાતું નથી.

કૅચફ્રેઝ

"પાછા ફરો, દીકરા!"
"મેં તને જન્મ આપ્યો છે, હું તને મારી નાખીશ!"
"વૃદ્ધ કૂતરામાં હજી જીવન છે?!"
"ધીરજ રાખો, કોસાક, અને તમે અટામન બનશો!"
"ફેલોશિપ કરતાં પવિત્ર કોઈ બંધન નથી!"
"દીકરા, તારા ધ્રુવોએ તને શું મદદ કરી?"

વાર્તાની ટીકા

ગોગોલની વાર્તા સાથે વિવેચકોને મળેલી સામાન્ય મંજૂરીની સાથે, કામના કેટલાક પાસાઓ અસફળ જણાયા હતા. આમ, ગોગોલ પર વાર્તાના અઐતિહાસિક સ્વભાવ, કોસાક્સની વધુ પડતી પ્રશંસા અને ઐતિહાસિક સંદર્ભના અભાવનો વારંવાર આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો, જેની નોંધ મિખાઇલ ગ્રેબોવ્સ્કી, વેસિલી ગીપિયસ, મેક્સિમ ગોર્કી અને અન્યોએ કરી હતી. વિવેચકો માનતા હતા કે આ હકીકત દ્વારા સમજાવી શકાય છે કે લેખક પાસે યુક્રેનના ઇતિહાસ વિશે પૂરતી વિશ્વસનીય માહિતી નથી. ગોગોલે તેની વતન ભૂમિના ઇતિહાસનો ખૂબ જ ધ્યાનપૂર્વક અભ્યાસ કર્યો, પરંતુ તેણે માત્ર નજીવા ઇતિહાસમાંથી જ નહીં, પણ લોક વાર્તાઓ, દંતકથાઓ, તેમજ "રુસનો ઇતિહાસ" જેવા સ્પષ્ટપણે પૌરાણિક સ્ત્રોતોમાંથી પણ માહિતી મેળવી, જેમાંથી તેણે સજ્જનના અત્યાચારો અને યહૂદીઓના અત્યાચારો અને કોસાક્સની બહાદુરીનું વર્ણન મેળવ્યું. આ વાર્તાએ પોલિશ બુદ્ધિજીવીઓમાં ખાસ અસંતોષ પેદા કર્યો. ધ્રુવો રોષે ભરાયા હતા કે તારાસ બલ્બામાં પોલિશ રાષ્ટ્રને આક્રમક, લોહિયાળ અને ક્રૂર તરીકે રજૂ કરવામાં આવ્યું હતું. મિખાઇલ ગ્રેબોવસ્કી, જેઓ પોતે ગોગોલ પ્રત્યે સારો વલણ ધરાવતા હતા, તેમણે તારાસ બલ્બા તેમજ અન્ય ઘણા પોલિશ વિવેચકો અને લેખકો, જેમ કે આંદ્રેજ કેમ્પિન્સકી, મિચલ બાર્મુટ, જુલિયન ક્રિઝાનોવસ્કી વિશે નકારાત્મક રીતે વાત કરી હતી. પોલેન્ડમાં, વાર્તા વિશે પોલિશ વિરોધી તરીકે મજબૂત અભિપ્રાય હતો, અને અંશતઃ આવા ચુકાદાઓ ગોગોલને ટ્રાન્સફર કરવામાં આવ્યા હતા.

સેમિટિઝમ

કેટલાક રાજકારણીઓ, ધાર્મિક વિચારકો અને સાહિત્યિક વિદ્વાનો દ્વારા યહૂદી વિરોધીવાદ માટે વાર્તાની ટીકા પણ કરવામાં આવી હતી. જમણેરી ઝિઓનિઝમના નેતા, વ્લાદિમીર જાબોટિન્સકીએ તેમના લેખ "રશિયન વીઝલ" માં "તારસ બલ્બા" વાર્તામાં યહૂદી પોગ્રોમના દ્રશ્યનું આ રીતે મૂલ્યાંકન કર્યું: " કોઈપણ મહાન સાહિત્ય ક્રૂરતાના સંદર્ભમાં સમાન કંઈપણ જાણતું નથી. આને યહૂદીઓના કોસાક હત્યાકાંડ માટે તિરસ્કાર અથવા સહાનુભૂતિ પણ કહી શકાય નહીં: આ વધુ ખરાબ છે, આ એક પ્રકારની નચિંત, સ્પષ્ટ મજા છે, જે અડધા વિચારથી પણ છવાયેલી નથી કે હવામાં લાત મારતા રમુજી પગ તેના પગ છે. જીવંત લોકો, કેટલાક આશ્ચર્યજનક રીતે સંપૂર્ણ, હલકી ગુણવત્તાવાળા જાતિ માટે અવિભાજ્ય તિરસ્કાર, દુશ્મનાવટ માટે નમ્રતા નથી" સાહિત્યિક વિવેચક આર્કાડી ગોર્નફેલ્ડે નોંધ્યું છે તેમ, ગોગોલ દ્વારા યહૂદીઓને નાના ચોર, દેશદ્રોહી અને નિર્દય છેડતી કરનારા તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા છે, જેઓ કોઈપણ માનવ લક્ષણોથી વંચિત છે. તેમના મતે, ગોગોલની છબીઓ " યુગના સામાન્ય જુડોફોબિયા દ્વારા કબજે કરવામાં આવે છે"; ગોગોલનો યહૂદી વિરોધી જીવનની વાસ્તવિકતાઓમાંથી આવતો નથી, પરંતુ સ્થાપિત અને પરંપરાગત ધર્મશાસ્ત્રીય વિચારોમાંથી આવે છે. યહૂદીઓની અજાણી દુનિયા વિશે"; યહૂદીઓની છબીઓ સ્ટીરિયોટાઇપ છે અને શુદ્ધ કેરિકેચરનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. વિચારક અને ઇતિહાસકાર જ્યોર્જી ફેડોટોવ અનુસાર, “ ગોગોલે તારાસ બલ્બામાં યહૂદી પોગ્રોમનું આનંદી વર્ણન આપ્યું", જે સૂચવે છે" તેમની નૈતિક ભાવનાની જાણીતી નિષ્ફળતાઓ વિશે, પણ તેમની પાછળ ઊભી રહેલી રાષ્ટ્રીય અથવા અંધકારવાદી પરંપરાની તાકાત વિશે પણ» .

વિવેચક અને સાહિત્યિક વિવેચક ડી.આઈ. ઝાસ્લાવસ્કીએ થોડો અલગ દૃષ્ટિકોણ રાખ્યો. "રશિયન સાહિત્યમાં યહૂદીઓ" લેખમાં, તે રશિયન સાહિત્યના યહૂદી વિરોધીવાદ માટે જબોટિન્સકીની નિંદાને પણ સમર્થન આપે છે, જેમાં સેમિટિક વિરોધી લેખકોની સૂચિમાં પુષ્કિન, ગોગોલ, લેર્મોન્ટોવ, તુર્ગેનેવ, નેક્રાસોવ, દોસ્તોવસ્કી, લીઓ ટોલ્સટોય, સાલ્ટીકોવ- શ્ચેડ્રિન, લેસ્કોવ, ચેખોવ. પરંતુ તે જ સમયે તેને ગોગોલના યહૂદી વિરોધી માટેનું સમર્થન નીચે મુજબ મળે છે: "જો કે, તેમાં કોઈ શંકા નથી કે 17મી સદીમાં યુક્રેનિયન લોકોના તેમના વતન માટેના નાટકીય સંઘર્ષમાં, યહૂદીઓએ આ સંઘર્ષની ન તો સમજણ દર્શાવી કે ન તો તેના પ્રત્યે સહાનુભૂતિ દર્શાવી. આ તેમની ભૂલ નહોતી, આ તેમની કમનસીબી હતી. “તારસ બલ્બાના યહૂદીઓ વ્યંગચિત્રો છે. પણ કેરિકેચર જૂઠું નથી. ... ગોગોલની કવિતામાં યહૂદી અનુકૂલનક્ષમતાની પ્રતિભા આબેહૂબ અને યોગ્ય રીતે દર્શાવવામાં આવી છે. અને આ, અલબત્ત, આપણા ગૌરવને ખુશ કરતું નથી, પરંતુ આપણે સ્વીકારવું જોઈએ કે રશિયન લેખકે આપણી કેટલીક ઐતિહાસિક લાક્ષણિકતાઓને દુષ્ટતા અને યોગ્યતા સાથે કબજે કરી છે. .

ફિલ્મ અનુકૂલન

કાલક્રમિક ક્રમમાં:

"તારસ-બુલ્બા" (1909) - વાર્તાના ફિલ્મી રૂપાંતરણનો પ્રથમ પ્રયાસ, એલેક્ઝાન્ડર-ડ્રાંકોવની રશિયન મૂંગી ફિલ્મ
“તારસ બલ્બા” (1924) - ડી. ડુવાન-ટાર્તસોવ અભિનીત વાર્તા પર આધારિત જર્મન ફિલ્મ.

સુપર ફિલ્મ.

તમારું હોમવર્ક કરો, તમારી જાતને શરમાશો નહીં)

શણ! જેમ હું સમજું છું તેમ, અગાઉના ઉત્તરદાતાઓ આ બાબતમાં શાળાના અભ્યાસક્રમથી આગળ વધ્યા ન હતા (((જ્યાં સુધી હું યોગ્ય રીતે સમજું છું, ગોગોલે પોતે બધું મિશ્રિત કર્યું હતું...

આ મુદ્દા પર અહીં કેટલીક રસપ્રદ તથ્યો છે:

1) વાર્તામાં વર્ણવેલ ઘટનાઓ ક્યારે બની? એવું લાગે છે કે ગોગોલ પોતે આ વિશે મૂંઝવણમાં હતો, કારણ કે તેણે તેની વાર્તા આ રીતે શરૂ કરી હતી (હું 1842 ની આવૃત્તિમાંથી અવતરણ કરું છું):
“બલ્બા ભયંકર હઠીલા હતા. આ તે પાત્રોમાંનું એક હતું જે ફક્ત યુરોપના અર્ધ-વિચરતી ખૂણામાં મુશ્કેલ 15મી સદીમાં ઉદ્ભવ્યું હતું, જ્યારે સમગ્ર દક્ષિણ આદિમ રશિયા, તેના રાજકુમારો દ્વારા ત્યજી દેવામાં આવ્યું હતું, મોંગોલ શિકારીઓના અદમ્ય હુમલાઓ દ્વારા જમીન પર સળગાવી દેવામાં આવ્યું હતું. ..."
તેથી, ગોગોલ 15 મી સદીની ઘટનાઓને તારીખ આપે છે - જ્યારે ખરેખર મુસ્કોવી હજી પણ લોકોનું મોટું ટોળું હતું, અને યુક્રેનની ભૂમિઓ "તેમના રાજકુમારો દ્વારા ત્યજી દેવામાં આવી હતી" અને "વિનાશ" ન હતી, જેમ કે તેણે શોધ કરી હતી, પરંતુ તે ખૂબ જ વિકસતી હતી. લિથુઆનિયાના ગ્રાન્ડ ડચીનો ભાગ (જેના વિશે ગોગોલે ક્યાંય એક શબ્દનો ઉલ્લેખ કર્યો નથી). 1569 સુધી, કિવ પ્રદેશ, ઝાપોરોઝયે (તે સમયે "ફિલ્ડ"), પોડોલિયા, વોલિન લિથુઆનિયાના ગ્રાન્ડ ડચીનો ભાગ હતા.

2) અને પછી એક વિરોધાભાસ છે: “પોલિશ રાજાઓ, જેમણે પોતાને, અપ્પેનેજ રાજકુમારોને બદલે, આ વિશાળ ભૂમિના શાસકો, દૂરના અને નબળા હોવા છતાં, કોસાક્સનું મહત્વ અને આવા લડાયક રક્ષક જીવનના ફાયદાઓને સમજ્યા. "

1569 ના યુનિયન (પોલિશ-લિથુનિયન કોમનવેલ્થની રચના) ના નિષ્કર્ષ પર જ ધ્રુવો યુક્રેનના શાસક બન્યા, જ્યારે ઇવાન ધ ટેરિબલ દ્વારા કબજે કરાયેલ પોલોત્સ્કની મુક્તિમાં સહાયના બદલામાં, અમે યુક્રેનની જમીનો આપી. ધ્રુવો તે પછી 1596 નું ચર્ચ યુનિયન હતું - બોરિસ ગોડુનોવે 1589 માં યુનાઇટેડ મસ્કોવિટ હોર્ડે ધર્મના અધિકાર માટે 1589 માં સોદાબાજી કર્યા પછી - કિવના રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચને બદલે પ્રથમ વખત "રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ" કહેવા માટે. લખાણમાંથી આગળ નીચે મુજબ, વાર્તાની ઘટનાઓ 17મી સદીના મધ્યમાં બને છે, અને 15મી સદીમાં અને 16મી સદીમાં પણ નહીં.

3) ગોગોલ તરફથી: "કોસેકને ખબર ન હોય તેવી કોઈ હસ્તકલા નહોતી: વાઇન પીવો, કાર્ટ સજ્જ કરવું, ગનપાઉડર પીસવું, લુહાર અને પ્લમ્બિંગનું કામ કરવું અને તે ઉપરાંત, જંગલી જવું, પીવું અને માત્ર એક રશિયન તરીકે આનંદ કરવો. "આ બધું તેની પહોંચમાં હતું."

તે સમયે, ત્યાં કોઈ વંશીય જૂથ "રશિયનો" નહોતું, પરંતુ ત્યાં એક વંશીય જૂથ "રુસિન્સ" હતું, જેનો અર્થ ફક્ત યુક્રેનિયનો હતો. રશિયનો (જેને મસ્કોવાઇટ્સ કહેવાય છે) ની વાત કરીએ તો, 15મી સદીમાં મસ્કોવીમાં "પ્રતિબંધ" હતો, તેથી ગોગોલનું વાક્ય "અવિચારી રીતે ચાલવું, પીવું અને માત્ર એક રશિયન કરી શકે તે રીતે આનંદ કરવો" એ એક કાલ્પનિક છે.

પરંતુ તારાસ બલ્બા વિશેની આ આખી દંતકથા એક સાથે બેલારુસ અને બેલારુસિયનો પર એક ભયંકર નરસંહારને છુપાવે છે - 1654-1667 ના યુદ્ધનો નરસંહાર, જેમાં દરેક સેકન્ડ બેલારુસ મોસ્કો અને યુક્રેનિયન કબજેદારોના હાથે મૃત્યુ પામ્યા હતા.

તેમાં કોઈ શંકા નથી કે તે આ યુદ્ધ વિશે છે જે ગોગોલ છેલ્લા પ્રકરણમાં લખે છે, જ્યાં તે કર્નલ બલ્બાના અત્યાચારોને "પોલિશ ભૂમિઓ" માટે આભારી છે, પરંતુ હકીકતમાં કોસાક્સ ફક્ત બેલારુસમાં જ નરસંહારમાં રોકાયેલા હતા, પોલેન્ડમાં નહીં. , જ્યાં તેઓ પહોંચ્યા ન હતા:

"અને તારાસ તેની રેજિમેન્ટ સાથે પોલેન્ડમાં ચાલ્યો ગયો, અઢાર નગરો, ચાલીસ ચર્ચની નજીક સળગાવી દીધા અને પહેલેથી જ ક્રાકો પહોંચી ગયા."

ગોગોલ અહીં અમારા બેલારુસને "ઓલ પોલેન્ડ" કહે છે, કારણ કે તે પોલેન્ડમાં ન હતું, પરંતુ ચોક્કસ અને માત્ર અહીં, કે ખ્મેલનીત્સ્કી અને ઝોલોટારેન્કોના કોસાક્સ લૂંટ અને નરસંહારમાં રોકાયેલા હતા. અને "પહેલેથી જ ક્રેકો પહોંચી ગયા છે" શબ્દો દેખીતી રીતે કોસાક્સ અને મસ્કોવિટ્સના સૈનિકો દ્વારા બ્રેસ્ટના કબજાને આભારી હોવા જોઈએ - જેમણે દરેક બાળક સહિત ત્યાંની સમગ્ર સ્થાનિક વસ્તીની હત્યા કરી હતી.

“તેણે બધા ઉમરાવોને ખૂબ માર્યા, સૌથી ધનિક જમીનો અને શ્રેષ્ઠ કિલ્લાઓ લૂંટી લીધા; કોસાક્સે સદીઓ જૂના મીડ અને વાઇન્સને સીલ કરી અને જમીન પર રેડી દીધા જે માસ્ટરના ભોંયરામાં સુરક્ષિત રીતે સાચવવામાં આવ્યા હતા; તેઓએ સ્ટોરરૂમમાંથી મળેલા મોંઘા કપડા, કપડાં અને વાસણોને કાપીને સળગાવી દીધા. "કંઈપણ અફસોસ કરશો નહીં!" - માત્ર તારાસનું પુનરાવર્તન. કોસાક્સ કાળી-ભૂરાવાળી પંયંક, સફેદ છાતીવાળી, ગોરા ચહેરાવાળી છોકરીઓને માન આપતા ન હતા; તેઓ ખૂબ જ વેદીઓમાંથી છટકી શક્યા ન હતા: તારાસે તેમને વેદીઓ સાથે પ્રગટાવ્યા. એક કરતાં વધુ બરફ-સફેદ હાથ અગ્નિની જ્વાળામાંથી સ્વર્ગ તરફ ઉછળ્યા, દયનીય ચીસો સાથે જેણે ભીની પૃથ્વીને હલાવી દીધી હોત અને મેદાનનું ઘાસ દયાથી જમીન પર લપસી ગયું હોત. પરંતુ ક્રૂર કોસાક્સે કંઈપણ સાંભળ્યું નહીં અને, ભાલા વડે તેમના બાળકોને શેરીઓમાંથી ઉપાડીને, તેમને આગમાં ફેંકી દીધા.

આ પોલેન્ડમાં ન હતું, પરંતુ બેલારુસના અમારા પ્રદેશ પર હતું. 1654-67 ના યુદ્ધ દરમિયાન. ખ્મેલનીત્સ્કી અને ઝોલોટારેન્કોની કોસાક ટુકડીઓ ક્યારેય પોલેન્ડના પ્રદેશ પર પહોંચી ન હતી. ઝાર એલેક્સી મિખાઈલોવિચના મસ્કોવિટ્સના સાથી દળો સાથે મળીને, તેઓએ પૂર્વીય બેલારુસની 80% વસ્તી (વિટેબ્સ્ક, મોગિલેવ, ગોમેલ પ્રદેશો), મધ્ય બેલારુસની 50% વસ્તી (મિન્સ્ક પ્રદેશ), લગભગ 30% નો નાશ કર્યો. પશ્ચિમી બેલારુસની વસ્તી (બ્રેસ્ટ અને ગ્રોડનો પ્રદેશો). આક્રમણકારો પોલેન્ડ અને ઝેમોટિયા સુધી પહોંચ્યા ન હતા.

ફક્ત સમીક્ષા વાંચો. તે પછી હું તેને જોવા માંગતો ન હતો.

300 સ્પાર્ટન્સ?

કેપિટલ લેટર સાથે એક શાનદાર ફિલ્મ.. એવું કહેવા માટે નથી કે તે એક માસ્ટરપીસ છે, પરંતુ તે ખરેખર યોગ્ય ફિલ્મ છે.. ફિલ્માંકન પણ નોંધવા લાયક છે, ફૂટેજ અવર્ણનીય છે.. અંતે તે સંપૂર્ણપણે ક્રૂર છે.. હાડકાં તૂટી ગયા છે, ફાંસીની સજા..
સામાન્ય રીતે 5

તમારું હોમવર્ક જાતે કરો

વાસ્તવિક પાત્ર તારાસ ફેડોરોવિચ પર આધારિત છે, જેમણે 1630 માં યુક્રેનમાં બળવો કર્યો હતો.

ફેડોરોવિચ (તારસ ટ્રાયસિલો, હસન તરસા, હસન ત્રાસા પણ) (ડી. સીએ. 1637) - ઝાપોરોઝાય અનરજિસ્ટર્ડ કોસાક્સના હેટમેન (1629 થી), પોલેન્ડના શાસનમાંથી યુક્રેનની મુક્તિ માટેના સંઘર્ષમાં સક્રિય સહભાગી.

મૂળ દ્વારા - બાપ્તિસ્મા ક્રિમિઅન તતાર. 1618-1648 ના ત્રીસ વર્ષના યુદ્ધમાં હેબ્સબર્ગ સામ્રાજ્ય (સિલેસિયા અને હંગેરીમાં લડ્યા) ની બાજુમાં ભાડૂતી તરીકે ભાગ લેનાર, જ્યાં તેણે પ્રોટેસ્ટન્ટ વસ્તી પ્રત્યે નોંધપાત્ર ક્રૂરતા દ્વારા પોતાને અલગ પાડ્યો.

1625-1629 માં - કોર્સન કર્નલ.

1629 થી - ઝેપોરોઝે કોસાક્સના હેટમેન; તે જ વર્ષે તેણે ક્રિમીઆમાં કોસેક અભિયાનનું નેતૃત્વ કર્યું. માર્ચ 1630 માં, તે પોલેન્ડ સામે ખેડૂત-કોસાક બળવોના વડા બન્યા, જે પોલિશ લશ્કરી કમાન્ડ દ્વારા કોસાક પ્રદેશોમાં પોલિશ એકમોને મૂકવાના પ્રયાસને કારણે થાય છે. કોર્સુન અને પેરેયાસ્લાવની લડાઈમાં (20 મે, 1630નું યુદ્ધ, જે “તારાસોવા નાઈટ” તરીકે ઓળખાય છે), બળવાખોરોએ એસ. કોનેત્સ્પોલ્સ્કી અને એસ. લાશની આગેવાની હેઠળ પોલિશ સૈન્યને હરાવ્યું અને જૂન 1630માં હેટમેન સ્ટેનિસ્લાવ કોનેત્સ્પોલ્સ્કીને સહી કરવા દબાણ કર્યું. પેરેઆસ્લાવમાં કરાર.

કરારથી અસંતુષ્ટ, ટ્રાયસિલોને હેટમેનના પદ પરથી ઉથલાવી દેવામાં આવ્યો અને અસંતુષ્ટ કોસાક્સ સાથે ઝાપોરોઝે સિચમાં પાછો ફર્યો, જ્યાં તેણે નવો બળવો કરવાનો પ્રયાસ કર્યો.

તેણે 1632-1634 ના રશિયન-પોલિશ યુદ્ધમાં ભાગ લીધો હતો, જે ચેર્નિગોવ-સેવર્સ્ક અને સ્મોલેન્સ્ક જમીનો માટે લડવામાં આવ્યો હતો. 1634-1635 ની શિયાળામાં કેનેવમાં કોસાક રાડા ખાતે. શેકીએ સૌમ્ય પોલેન્ડ સામે બળવો બોલાવ્યો; બાદમાં, કોસાક્સના ભાગ સાથે, તે ડોન માટે રવાના થયો.

1635 માં, તેમણે સ્લોબોડા યુક્રેનમાં 700 કોસાક્સના પુનર્વસન વિશે મોસ્કો સરકાર સાથે વાટાઘાટો કરી. 1636 ની વસંતઋતુમાં, ડોનથી પાછા ફર્યા પછી, ટ્રાયસિલોએ યુક્રેનિયન કોસાક્સના ભાગને મોસ્કો રાજ્યની સેવામાં સ્થાનાંતરિત કરવાની વિનંતી સાથે મોસ્કોની મુસાફરી કરી. જો કે, તેમની દરખાસ્તને નકારી કાઢવામાં આવી હતી, કારણ કે મોસ્કો સરકાર 1632-1634 ના અસફળ મસ્કોવિટ-પોલિશ યુદ્ધ પછી પોલિશ-લિથુનિયન કોમનવેલ્થ સાથેના સંબંધોને વધુ ખરાબ કરવા માંગતી ન હતી.

ટ્રેસિલનું આગળનું ભાવિ અજ્ઞાત છે; કોસાક ક્રોનિકલ્સ અનુસાર, તે 1639 માં "નવ વર્ષ ગૌરવ સાથે જીવ્યો અને શાંતિથી મૃત્યુ પામ્યો"

1638 ના કોસાક બળવોના નેતા, યાકોવ ઓસ્ટ્રિયાનિત્સા, અગાઉ તારાસ ટ્રાયસિલોના નેતૃત્વ હેઠળ બળવામાં ભાગ લીધો હતો.

ઐતિહાસિક થીમ પર કલાના કાર્યની મુખ્ય વિશેષતા એ છે કે લેખક લેખકની સાહિત્ય સાથે ખરેખર બનેલી ઘટનાઓ વિશેની વાર્તાને સજીવ રીતે જોડે છે. આ સંદર્ભમાં, એન.વી. ગોગોલની વાર્તા "તારસ બલ્બા" કંઈક અંશે અસામાન્ય છે: તેમાં ઐતિહાસિક ઘટનાઓનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો નથી, વધુમાં, વાંચતી વખતે, ક્રિયાઓ કયા સમયે થાય છે તે નક્કી કરવું ક્યારેક ખૂબ મુશ્કેલ છે - 15મી, 16મી અથવા 17મી સદીઓ. વધુમાં, હીરોમાંથી કોઈ પણ ઐતિહાસિક વ્યક્તિ નથી, જેમાં તારાસનો પણ સમાવેશ થાય છે. આ હોવા છતાં, કૃતિ પ્રગટ થયાની ક્ષણથી, તેને મહાકાવ્ય વાર્તા તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવી છે, જેને કેટલીકવાર નવલકથા કહેવામાં આવે છે. "તારસ બલ્બા" ની તાકાત અને માપ શું છે?

વાર્તાનો ઇતિહાસ

કોસાક્સના વિષય પર લેખકની અપીલ આકસ્મિક નહોતી. પોલ્ટાવા પ્રાંતનો વતની, બાળપણથી તેણે અસંખ્ય બાહ્ય આક્રમણકારો સામેની લડાઈ દરમિયાન લોકોના પરાક્રમી પરાક્રમ વિશે ઘણું સાંભળ્યું હતું. પાછળથી, જ્યારે ગોગોલે લખવાનું શરૂ કર્યું, ત્યારે તેને ખાસ કરીને તારાસ બલ્બા જેવા બહાદુર અને સમર્પિત લોકોમાં રસ હતો. સિચમાં તેમાંના ઘણા હતા. ઘણીવાર ભૂતપૂર્વ સર્ફ કોસાક્સ બની ગયા - તેમને અહીં એક ઘર અને સાથીઓ મળ્યા.

એન.વી. ગોગોલે આ મુદ્દા પર ઘણા સ્રોતોનો અભ્યાસ કર્યો, જેમાં યુક્રેનિયન ક્રોનિકલ્સની હસ્તપ્રતો, બોપલાન અને માયશેત્સ્કીના ઐતિહાસિક અભ્યાસનો સમાવેશ થાય છે. તેણે જે વાંચ્યું તેનાથી સંતુષ્ટ નથી (તેમના મતે, તેમાં ઓછી માહિતી હતી, જે લોકોની આત્માને સમજવા માટે પૂરતી નહોતી), ગોગોલ લોકવાયકા તરફ વળ્યા. અને તેમને સમર્પિત ડુમાસે પાત્રો, નૈતિકતા અને કોસાક્સના જીવનની વિચિત્રતા વિશે વાત કરી. તેઓએ લેખકને ઉત્કૃષ્ટ "જીવંત" સામગ્રી આપી, જે વૈજ્ઞાનિક સ્ત્રોતોમાં એક ઉત્તમ ઉમેરો બની, અને વાર્તામાં કેટલીક વાર્તાઓને સુધારેલા સ્વરૂપમાં સમાવવામાં આવી.

વાર્તાનો ઐતિહાસિક આધાર

"તારસ બલ્બા" એ મુક્ત લોકો વિશેનું પુસ્તક છે જેઓ 16મી અને 17મી સદીમાં ડિનીપર પ્રદેશના પ્રદેશમાં વસવાટ કરતા હતા. તેમનું કેન્દ્ર ઝાપોરોઝ્ય સિચ હતું - તેનું નામ એ હકીકતને કારણે છે કે તે બધા બાજુઓ પર પડી ગયેલા ઝાડની વાડ સાથે મજબૂત હતું - અબાટીસ. તેની પોતાની જીવનશૈલી અને વ્યવસ્થાપન હતી. ધ્રુવો, ટર્ક્સ અને લિથુનિયનોના વારંવારના હુમલાઓને આધિન, કોસાક્સ પાસે ખૂબ જ મજબૂત, સારી રીતે પ્રશિક્ષિત સૈન્ય હતું. તેઓ તેમનો મોટાભાગનો સમય યુદ્ધો અને લશ્કરી ઝુંબેશમાં વિતાવતા હતા, અને તેઓએ મેળવેલી ટ્રોફી તેમની આજીવિકાનું મુખ્ય સાધન બની ગઈ હતી. તે કોઈ સંયોગ નથી કે જે ઘરમાં તેની પત્ની એકલી રહેતી હતી તેના લાઇટ રૂમમાં માલિકના શિબિર જીવનના અસંખ્ય ચિહ્નો શામેલ છે.

વર્ષ 1596 યુક્રેનિયન લોકો માટે જીવલેણ બન્યું, જેઓ તે સમયે લિથુનિયનો અને ધ્રુવોના શાસન હેઠળ હતા. ઓર્થોડોક્સ અને કેથોલિક: બે ખ્રિસ્તી ધર્મોના પોપના સત્તા હેઠળ એકીકરણ પર સંઘ અપનાવ્યું. આ નિર્ણયે ધ્રુવો અને કોસાક્સ વચ્ચેના મુશ્કેલ સંબંધોને વધુ જટિલ બનાવ્યા, જેના પરિણામે ખુલ્લા લશ્કરી મુકાબલો થયા. ગોગોલે તેની વાર્તા આ સમયગાળાને સમર્પિત કરી.

Zaporozhye સિચ ની છબી

સતત, હિંમતવાન યોદ્ધાઓને શિક્ષિત કરવા માટેની મુખ્ય શાળા એ જીવન અને સંચાલનની એક વિશેષ રીત હતી, અને શિક્ષકો અનુભવી કોસાક્સ હતા જેમણે યુદ્ધમાં વારંવાર તેમની બહાદુરી બતાવી હતી. તેમાંથી એક કર્નલ તારાસ બુલ્બા હતા. તેમનું જીવનચરિત્ર એક સાચા દેશભક્તની રચના વિશેની વાર્તા છે, જેમના માટે પિતૃભૂમિના હિતો અને સ્વતંત્રતા સૌથી ઉપર છે.

તે માનવતાવાદ અને સમાનતાના સિદ્ધાંતો પર આધારિત વિશાળ પ્રજાસત્તાક જેવું હતું. કોશેવોયની પસંદગી સામાન્ય નિર્ણય દ્વારા કરવામાં આવી હતી, સામાન્ય રીતે સૌથી લાયક લોકોમાંથી. યુદ્ધ દરમિયાન, કોસાક્સે તેનું બિનશરતી પાલન કરવું પડ્યું, પરંતુ શાંતિના સમયમાં કોસાક્સની સંભાળ લેવાની તેની જવાબદારી હતી.

સિચમાં, તેના રહેવાસીઓના રોજિંદા જીવન અને લશ્કરી ઝુંબેશને સુનિશ્ચિત કરવા માટે બધું ગોઠવવામાં આવ્યું હતું: તમામ પ્રકારની વર્કશોપ અને ફોર્જે કામ કર્યું હતું, અને પશુઓ ઉછેરવામાં આવ્યા હતા. જ્યારે તારાસ બલ્બા તેમને અહીં લાવશે ત્યારે ઓસ્ટાપ અને એન્ડ્રી આ બધું જોશે.

ઝાપોરોઝ્ય પ્રજાસત્તાકના ટૂંકા અસ્તિત્વના ઇતિહાસે લોકોના જીવનને સંગઠિત કરવાની એક નવી રીત બતાવી, ભાઈચારો, એકતા અને સ્વતંત્રતા પર આધારિત, અને મજબૂત લોકો દ્વારા નબળા લોકોના જુલમ પર નહીં.

કોસાક માટેની મુખ્ય શાળા લશ્કરી ભાઈચારો છે

યુવા યોદ્ધાઓની રચના કેવી રીતે થઈ તે તારાસ, ઓસ્ટાપ અને એન્ડ્રીના પુત્રોના ઉદાહરણ દ્વારા નક્કી કરી શકાય છે. તેઓએ બુર્સામાં તેમનો અભ્યાસ પૂર્ણ કર્યો, ત્યારબાદ તેમનો માર્ગ ઝાપોરોઝયેમાં પડ્યો. પિતા તેમના પુત્રોને આલિંગન અને ચુંબન સાથે નહીં, પરંતુ તેમની શક્તિ અને કુશળતાની મુઠ્ઠીભરી કસોટી સાથે લાંબા અલગ થયા પછી અભિવાદન કરે છે.

તારાસ બલ્બાનું જીવન અભૂતપૂર્વ હતું, જેમ કે તેના પુત્રોના આગમનના સન્માનમાં તહેવાર દ્વારા પુરાવા મળે છે ("આખો રેમ, બકરી... અને વધુ સળગતા લોકો" - આ તે શબ્દો છે જેને જૂના કોસાક સંબોધે છે. તેની પત્ની) અને ખુલ્લી હવામાં સૂઈ જાય છે.

ઓસ્ટેપ અને એન્ડ્રી સિચ માટે રવાના થયા તે પહેલાં એક દિવસ પણ ઘરે ન હતા, જ્યાં વિશ્વની શ્રેષ્ઠ સાથીતા અને તેમના વતન અને ધર્મ માટેના ભવ્ય શોષણની રાહ જોવાઈ રહી હતી. તેમના પિતાને ખાતરી હતી કે તેમના માટે એકમાત્ર વાસ્તવિક શાળા લડાઇ લડાઇમાં ભાગ લઈ શકે છે.

કોસાક્સ

સિચની નજીક જતાં, તારાસ અને તેના પુત્રોએ એક કોસાકને રસ્તાની વચ્ચે સુંદર રીતે સૂતો જોયો. તે સિંહની જેમ ફેલાઈ ગયો અને દરેકની પ્રશંસા કરી. સમુદ્ર જેવા પહોળા ટ્રાઉઝર, ગર્વથી ફેંકવામાં આવેલ ફોરલોક (તે ચોક્કસપણે મુંડન કરેલા માથા પર છોડી દેવામાં આવ્યો હતો), એક સારો ઘોડો - આ વાસ્તવિક કોસાક જેવો દેખાતો હતો. તે કોઈ સંયોગ નથી કે વાર્તાના મુખ્ય પાત્રે તેમના પુત્રોને તેમના "શૈતાની" કપડાં (તેઓ તેમનામાં બુર્સાથી આવ્યા છે) તરત જ કોસાકને લાયક કંઈક બદલવા માટે કૉલ સાથે અપીલ કરે છે. અને તેઓ ખરેખર તરત જ મોરોક્કોના બૂટ, પહોળા ટ્રાઉઝર, લાલચટક કોસાક્સ અને લેમ્બસ્કીન ટોપીઓમાં રૂપાંતરિત થયા. છબી ટર્કિશ પિસ્તોલ અને તીક્ષ્ણ સાબર સાથે પૂર્ણ કરવામાં આવી હતી. ભવ્ય સ્ટેલિયન્સ પર સવાર યુવાનોએ તેમના પિતા તરફથી પ્રશંસા અને ગર્વ અનુભવ્યો.

"તારસ બલ્બા" વાર્તાના ઐતિહાસિક આધારે લેખકને કોસાક્સ સાથે નિષ્પક્ષતાથી વર્તે છે. તેમના અને તેમની બહાદુરી પ્રત્યે સંપૂર્ણ આદર સાથે, ગોગોલ પણ સાચું કહે છે કે કેટલીકવાર તેમની વર્તણૂક નિંદા અને ગેરસમજનું કારણ બને છે. આ તોફાની અને નશામાં ધૂત જીવનનો ઉલ્લેખ કરે છે જે તેઓ લડાઇઓ, અતિશય ક્રૂરતા (ગુનેગારની હત્યા માટે તેમને પીડિતને જીવતી સાથે કબરમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા) અને નિમ્ન સાંસ્કૃતિક સ્તર વચ્ચે જીવતા હતા.

મિત્રતાની શક્તિ

કોસાક્સનો મુખ્ય ફાયદો એ હતો કે જોખમની ક્ષણમાં તેઓ ઝડપથી એકત્ર થઈ શકે છે અને દુશ્મન સામે એક સૈન્ય તરીકે કાર્ય કરી શકે છે. તેમના સમર્પણ, દેશભક્તિ, હિંમત અને સામાન્ય ઉદ્દેશ્ય પ્રત્યેની નિષ્ઠાને કોઈ મર્યાદા ન હતી. વાર્તામાં, તારાસ બલ્બા દ્વારા આ એક કરતા વધુ વખત સાબિત થયું હતું. અનુભવી તોવકાચ, કુકુબેન્કો, પાવેલ ગુબેન્કો, મોસી શિલો અને યુવાન ઓસ્ટાપ સહિતના અન્ય અગ્રણી યોદ્ધાઓનું જીવનચરિત્ર પણ આના પર ભાર મૂકે છે.

બલ્બાએ નિર્ણાયક યુદ્ધની પૂર્વસંધ્યાએ તેમના ભાષણમાં કોસાક્સની એકતા અને મુખ્ય હેતુ વિશે સારી રીતે કહ્યું: "સાથી કરતાં પવિત્ર કોઈ બંધન નથી!" તેમનું ભાષણ એ મહાન શાણપણ અને પવિત્ર વિશ્વાસની અભિવ્યક્તિ છે કે તેઓ અને તેમના ભાઈઓ ન્યાયી કારણનો બચાવ કરી રહ્યા છે. મુશ્કેલ ક્ષણે, તારાસના શબ્દો કોસાક્સને પ્રોત્સાહિત કરે છે, તેમને તેમના સાથીઓનું રક્ષણ કરવાની તેમની પવિત્ર ફરજની યાદ અપાવે છે, હંમેશા રૂઢિચુસ્ત વિશ્વાસ અને તેમના વતન પ્રત્યેની નિષ્ઠાને યાદ કરે છે. કોસાક માટે સૌથી ખરાબ વસ્તુ વિશ્વાસઘાત હતી: આ કોઈને માફ કરવામાં આવ્યું ન હતું. તારાસ એ જાણ્યા પછી તેના પોતાના પુત્રને મારી નાખે છે કે એક સુંદર પોલિશ સ્ત્રી માટેના તેના પ્રેમને કારણે, તેણે જાહેર કરતા વ્યક્તિગત હિતોને પસંદ કર્યા. તેથી ભાઈચારાનું બંધન લોહી કરતાં વધુ મહત્ત્વનું બન્યું. આ હકીકત વાસ્તવિકતાને અનુરૂપ છે તે હકીકત વાર્તાના ઐતિહાસિક આધાર દ્વારા પુરાવા છે.

તારાસ બલ્બા - કોસાક્સનો શ્રેષ્ઠ પ્રતિનિધિ

એક કઠોર પાત્ર ધરાવતો કર્નલ જે ભવ્ય યુદ્ધના માર્ગ પરથી પસાર થયો છે. એક ગૌરવશાળી સરદાર અને સાથી જે પ્રોત્સાહક શબ્દ સાથે ટેકો આપી શકે અને મુશ્કેલ સમયમાં સારી સલાહ આપી શકે. રૂઢિચુસ્ત વિશ્વાસ પર અતિક્રમણ કરનારા દુશ્મનો માટે તેની પાસે સળગતી નફરત હતી, અને તેણે પોતાના વતન અને તેના ભાઈઓને હથિયારોમાં બચાવવા ખાતર પોતાનો જીવ છોડ્યો ન હતો. મુક્ત જીવન માટે ટેવાયેલા, તે ખુલ્લા મેદાનથી સંતુષ્ટ હતો અને રોજિંદા જીવનમાં એકદમ અભૂતપૂર્વ હતો. આ રીતે ગોગોલ મુખ્ય પાત્રનું ચિત્રણ કરે છે. તેણે તેનું આખું જીવન યુદ્ધોમાં વિતાવ્યું અને હંમેશા પોતાને સૌથી ખતરનાક સ્થાને જોયો. શસ્ત્રો, ધૂમ્રપાન કરતી પાઇપ અને તારાસ બલ્બાનો ભવ્ય ઘોડો તેની મુખ્ય સંપત્તિ છે. તે જ સમયે, તે મજાક અને મજાક કરી શકે છે, તે જીવનથી ખુશ હતો.

હીરો, તેના સૌથી નાના પુત્રથી નિરાશ, ઓસ્ટાપમાં ખૂબ ગર્વ અનુભવે છે. પોતાનો જીવ જોખમમાં મૂકીને, બલ્બા તેને અંતિમ વખત જોવા માટે ફાંસીની જગ્યાએ આવ્યો. અને જ્યારે ઓસ્તાપ, જેમણે નશ્વર યાતનાને અડગ રીતે સહન કરી હતી, તેને છેલ્લી ઘડીએ બોલાવ્યો, ત્યારે તેણે, એક શબ્દમાં, જેણે સમગ્ર ચોરસને ધ્રૂજાવી દીધું, તેણે માત્ર તેના પુત્રને જ નહીં, પણ તેના આધ્યાત્મિક સાથી માટે તેમનો ગર્વ, મંજૂરી અને સમર્થન વ્યક્ત કર્યું. અને કામરેજ-ઇન-આર્મ્સ. તેના જીવનના અંત સુધી, તારાસ તેના પુત્ર માટે શોક કરશે અને તેના મૃત્યુનો બદલો લેશે. આ અનુભવ તેની ક્રૂરતા અને દુશ્મન પ્રત્યેની તિરસ્કારમાં વધારો કરશે, પરંતુ તેની ઇચ્છા અને મનોબળને તોડશે નહીં.

વાર્તામાં હીરો માટે તારાસ બલ્બાનું સામાન્ય વર્ણન નથી, કારણ કે આ એટલું મહત્વનું નથી. મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે તેની પાસે એવા ગુણો છે જેણે તે ક્રૂર સમય દરમિયાન ટકી રહેવાનું શક્ય બનાવ્યું.

અમલના દ્રશ્યમાં તારાસનું હાઇપરબોલાઇઝેશન

હીરોની લાક્ષણિકતા તેના મૃત્યુના વર્ણન દ્વારા પૂરક છે, જે મોટે ભાગે વાહિયાત છે. હીરોને પકડવામાં આવ્યો છે કારણ કે તે એક પડી ગયેલી પાઇપ ઉપાડવા માટે નીચે નમ્યો છે - તે તેને તિરસ્કૃત દુશ્મનને આપવા પણ માંગતો નથી. અહીં તારાસ એક લોક નાયક જેવું લાગે છે: લગભગ ત્રણ ડઝન લોકો તેને મુશ્કેલીથી હરાવવામાં સક્ષમ હતા.

છેલ્લા દ્રશ્યમાં, લેખકે હીરોને અનુભવેલી આગની પીડા નહીં, પરંતુ નદીમાં તરતા તેના ભાઈઓના ભાવિ માટે તેની ચિંતા વર્ણવી છે. મૃત્યુની ક્ષણે, તે ગૌરવ સાથે વર્તે છે, ભાગીદારીના મુખ્ય સિદ્ધાંતો માટે સાચું રહે છે. મુખ્ય વસ્તુ એ છે કે તેને ખાતરી હતી કે તેણે પોતાનું જીવન નિરર્થક રીતે જીવ્યું નથી. આ એક વાસ્તવિક Cossack જેવું હતું તે બરાબર છે.

આજે કામનું મહત્વ

“તારસ બુલ્બા” વાર્તાનો ઐતિહાસિક આધાર તેમના દેશ અને આસ્થા પર અતિક્રમણ કરનારા આક્રમણકારો સામે લોકોની મુક્તિ સંગ્રામ છે. તારાસ બલ્બા, તેના પુત્ર અને સાથીઓ જેવા મજબૂત-ઇચ્છાવાળા લોકોનો આભાર, તેઓ એક કરતા વધુ વખત સ્વતંત્રતા અને સ્વતંત્રતાનો બચાવ કરવામાં સફળ થયા.

એન.વી. ગોગોલ અને તેના નાયકોનું કાર્ય ઘણા લોકો માટે પુરુષાર્થ અને દેશભક્તિનું નમૂનો બની ગયું છે, તેથી તે તેની સુસંગતતા અને મહત્વને ક્યારેય ગુમાવશે નહીં.

વિકિપીડિયામાંથી સામગ્રી - મફત જ્ઞાનકોશ

તારાસ બલ્બાના પ્રોટોટાઇપમાંનો એક પ્રખ્યાત પ્રવાસી એન.એન. મિકલોહો-મેક્લેનો પૂર્વજ છે, જેનો જન્મ 17મી સદીની શરૂઆતમાં સ્ટારોડુબમાં થયો હતો, ઝાપોરોઝિયન આર્મી ઓક્રીમ મકુખાના કુરેનોય અટામન, બોગદાન ખ્મેલનીત્સ્કીના સહયોગી હતા, જેમની પાસે ત્રણ હતા. પુત્રો: નઝર, ખોમા (ફોમા) અને ઓમેલ્કા (એમેલિયન), ખોમા (ગોગોલના ઓસ્ટાપનો પ્રોટોટાઇપ) નઝરને તેના પિતાને પહોંચાડવાના પ્રયાસમાં મૃત્યુ પામ્યા, અને એમેલિયન નિકોલાઈ મિકલોહો-મેક્લે અને તેના કાકા ગ્રિગોરી ઇલિચ મિકલોખાના પૂર્વજ બન્યા, જેમણે અભ્યાસ કર્યો. નિકોલાઈ ગોગોલ સાથે અને તેને કૌટુંબિક દંતકથા કહી. પ્રોટોટાઇપ પણ ઇવાન ગોન્ટા છે, જે ભૂલથી તેની પોલિશ પત્નીના બે પુત્રોની હત્યા માટે જવાબદાર છે, જો કે તેની પત્ની રશિયન છે અને વાર્તા કાલ્પનિક છે.

પ્લોટ

કિવ એકેડેમીમાંથી સ્નાતક થયા પછી (1569 થી 1654 સુધી કિવ પોલિશ-લિથુનિયન કોમનવેલ્થનો ભાગ હતો), તેના બે પુત્રો, ઓસ્ટાપ અને એન્ડ્રી, જૂના કોસાક કર્નલ તારાસ બુલ્બા પાસે આવે છે. સ્વસ્થ અને મજબૂત એવા બે મજબૂત યુવાનો, જેમના ચહેરાને હજુ સુધી રેઝરનો સ્પર્શ થયો નથી, તેઓ તેમના પિતાને મળવા માટે શરમ અનુભવે છે, જેઓ તેમના કપડાની તાજેતરમાં સેમિનાર તરીકે મજાક ઉડાવે છે. સૌથી મોટો, ઓસ્ટાપ, તેના પિતાનો ઉપહાસ સહન કરી શકતો નથી: "તમે મારા પિતા હોવા છતાં, જો તમે હસશો, તો પછી, ભગવાન દ્વારા, હું તમને હરાવીશ!" અને પિતા અને પુત્ર, લાંબી ગેરહાજરી પછી એકબીજાને શુભેચ્છા આપવાને બદલે, એકબીજાને ગંભીર રીતે મારામારીથી ફટકાર્યા. નિસ્તેજ, પાતળી અને દયાળુ માતા તેના હિંસક પતિ સાથે દલીલ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે, જે પોતે જ અટકી જાય છે, ખુશ છે કે તેણે તેના પુત્રનું પરીક્ષણ કર્યું છે. બલ્બા એ જ રીતે નાનાને "અભિવાદન" કરવા માંગે છે, પરંતુ તેની માતા પહેલેથી જ તેને ગળે લગાવી રહી છે, તેને તેના પિતાથી બચાવે છે.

તેના પુત્રોના આગમનના પ્રસંગે, તારાસ બલ્બા તમામ સેન્ચ્યુરીયન અને સમગ્ર રેજિમેન્ટલ રેન્કને બોલાવે છે અને ઓસ્ટાપ અને એન્ડ્રીને સિચમાં મોકલવાના નિર્ણયની ઘોષણા કરે છે, કારણ કે યુવાન કોસાક માટે ઝાપોરોઝે સિચ કરતાં વધુ સારું વિજ્ઞાન નથી. તેના પુત્રોની યુવા શક્તિને જોઈને, તારાસની લશ્કરી ભાવના પોતે જ ભડકી ઉઠે છે, અને તે તેના તમામ જૂના સાથીઓ સાથે પરિચય કરાવવા માટે તેમની સાથે જવાનું નક્કી કરે છે. માતા આખી રાત તેના સૂતા બાળકો પર બેસે છે, શક્ય તેટલી લાંબી રાત રહેવા માંગે છે. સવારે, આશીર્વાદ પછી, માતા, દુઃખથી ભયાવહ, ભાગ્યે જ બાળકોથી દૂર છે અને ઝૂંપડીમાં લઈ જવામાં આવે છે.

ત્રણ ઘોડેસવાર મૌન સવારી કરે છે. જૂના તારાસને તેનું જંગલી જીવન યાદ આવે છે, તેની આંખોમાં આંસુ થીજી જાય છે, તેનું માથું ભૂખરું થઈ જાય છે. ઓસ્ટાપ, જે સખત અને મક્કમ પાત્ર ધરાવે છે, જો કે બુર્સામાં અભ્યાસના વર્ષોથી સખત થઈ ગયો હતો, તેણે તેની કુદરતી દયા જાળવી રાખી હતી અને તેની ગરીબ માતાના આંસુથી તેને સ્પર્શ થયો હતો. આ જ તેને મૂંઝવણમાં મૂકે છે અને તેને વિચારપૂર્વક માથું નીચું કરે છે. એન્ડ્રીને તેની માતા અને ઘરને અલવિદા કહેવામાં પણ મુશ્કેલ સમય આવી રહ્યો છે, પરંતુ તેના વિચારો કિવ છોડતા પહેલા તેને મળેલી સુંદર પોલિશ મહિલાની યાદોથી ઘેરાયેલા છે. પછી એન્ડ્રીએ ફાયરપ્લેસ ચીમની દ્વારા સુંદરતાના બેડરૂમમાં પ્રવેશ મેળવ્યો; તતારકા, મહિલાની નોકર, ચિંતા પસાર થતાંની સાથે જ, એન્ડ્રીને બહાર બગીચામાં લઈ ગઈ, જ્યાં તે જાગૃત નોકરોથી માંડ માંડ છટકી ગયો. તેણે ફરીથી ચર્ચમાં સુંદર પોલિશ છોકરીને જોયો, ટૂંક સમયમાં તે ત્યાંથી નીકળી ગઈ - અને હવે, તેની આંખો તેના ઘોડાની માને નીચે ફેંકીને, એન્ડ્રી તેના વિશે વિચારે છે.

લાંબી મુસાફરી પછી, સિચ તારાસ અને તેના પુત્રોને તેના જંગલી જીવન સાથે મળે છે - ઝાપોરોઝ્ય ઇચ્છાની નિશાની. કોસાક્સ લશ્કરી કવાયતમાં સમય બગાડવાનું પસંદ કરતા નથી, ફક્ત યુદ્ધની ગરમીમાં લશ્કરી અનુભવ એકત્રિત કરે છે. ઓસ્ટાપ અને એન્ડ્રી આ તોફાની સમુદ્રમાં યુવાનોના તમામ ઉત્સાહ સાથે દોડી જાય છે. પરંતુ વૃદ્ધ તારાસને નિષ્ક્રિય જીવન પસંદ નથી - આ તે પ્રકારની પ્રવૃત્તિ નથી જે તે તેના પુત્રોને તૈયાર કરવા માંગે છે. તેના બધા સાથીઓને મળ્યા પછી, તે હજી પણ કોસાક્સને ઝુંબેશમાં કેવી રીતે ઉત્તેજીત કરવું તે શોધી રહ્યો છે, જેથી સતત મિજબાની અને દારૂના નશામાં તેમની કોસાક પરાક્રમનો વ્યય ન થાય. તે કોસાક્સને કોશેવોયને ફરીથી ચૂંટવા માટે સમજાવે છે, જે કોસાક્સના દુશ્મનો સાથે શાંતિ રાખે છે. નવો કોશેવોય, સૌથી વધુ આતંકવાદી કોસાક્સના દબાણ હેઠળ, અને સૌથી ઉપર, તુર્કી સામે નફાકારક ઝુંબેશ માટે સમર્થન શોધવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે, પરંતુ યુક્રેનથી આવેલા કોસાક્સના પ્રભાવ હેઠળ, જેમણે દમન વિશે વાત કરી હતી. યુક્રેનના લોકો પર પોલિશ લોર્ડ્સ અને યહૂદી ભાડૂતો, સૈન્ય સર્વસંમતિથી પોલેન્ડ જવાનું નક્કી કરે છે, ઓર્થોડોક્સ વિશ્વાસની બધી દુષ્ટતા અને બદનામીનો બદલો લેવા માટે. આમ, યુદ્ધ લોકોના મુક્તિનું પાત્ર ધારણ કરે છે.

અને ટૂંક સમયમાં સમગ્ર પોલિશ દક્ષિણપશ્ચિમ ભયનો શિકાર બની જાય છે, અફવા આગળ ચાલી રહી છે: “કોસાક્સ! કોસાક્સ દેખાયા છે! એક મહિનામાં, યુવાન કોસાક્સ યુદ્ધમાં પરિપક્વ થયો, અને વૃદ્ધ તારાસને તે જોવાનું પસંદ છે કે તેના બંને પુત્રો પ્રથમમાં છે. કોસાક સૈન્ય ડુબ્નો શહેરને કબજે કરવાનો પ્રયાસ કરી રહી છે, જ્યાં ઘણી બધી તિજોરી અને શ્રીમંત રહેવાસીઓ છે, પરંતુ તેઓને ગેરીસન અને રહેવાસીઓ તરફથી ભયાવહ પ્રતિકારનો સામનો કરવો પડે છે. કોસાક્સ શહેરને ઘેરી લે છે અને દુકાળ શરૂ થવાની રાહ જોઈ રહ્યા છે. કંઈ કરવાનું ન હોવાથી, કોસાક્સ આસપાસના વિસ્તારને બરબાદ કરે છે, રક્ષણ વિનાના ગામડાઓ અને બિનખેડાયેલા અનાજને બાળી નાખે છે. યુવાન, ખાસ કરીને તારાના પુત્રોને આ જીવન ગમતું નથી. ઓલ્ડ બલ્બા તેમને શાંત કરે છે, ટૂંક સમયમાં ગરમ લડાઇઓનું વચન આપે છે. એક કાળી રાત્રે, એન્ડ્રિયાને ભૂત જેવા દેખાતા વિચિત્ર પ્રાણી દ્વારા ઊંઘમાંથી જગાડવામાં આવે છે. આ એક તતાર છે, તે જ પોલિશ સ્ત્રીનો નોકર જેની સાથે એન્ડ્રી પ્રેમમાં છે. તતાર સ્ત્રી બબડાટ કરે છે કે તે સ્ત્રી શહેરમાં છે, તેણે આન્દ્રીને શહેરના રેમ્પાર્ટમાંથી જોયો અને તેને તેની પાસે આવવા અથવા ઓછામાં ઓછું તેની મૃત્યુ પામેલી માતા માટે બ્રેડનો ટુકડો આપવા કહ્યું. આન્દ્રી બ્રેડ સાથે બેગ લોડ કરે છે, જેટલું તે લઈ શકે છે, અને તતાર સ્ત્રી તેને ભૂગર્ભ માર્ગ સાથે શહેરમાં લઈ જાય છે. તેના પ્રિયને મળ્યા પછી, તે તેના પિતા અને ભાઈ, સાથીઓ અને વતનનો ત્યાગ કરે છે: “માતૃભૂમિ એ છે જે આપણો આત્મા શોધે છે, તે અન્ય કોઈપણ કરતાં વધુ પ્રિય છે. મારું વતન તું છે.” એન્ડ્રી તેના ભૂતપૂર્વ સાથીઓથી તેના છેલ્લા શ્વાસ સુધી તેની સુરક્ષા માટે મહિલા સાથે રહે છે.

પોલિશ સૈનિકો, જેને ઘેરાયેલા લોકોને મજબૂત કરવા મોકલવામાં આવ્યા હતા, તેઓ નશામાં ધૂત કોસાક્સથી પસાર થઈને શહેરમાં કૂચ કરી, ઘણાને તેઓ ઊંઘતા હતા ત્યારે માર્યા ગયા અને ઘણાને પકડ્યા. આ ઘટના કોસાક્સને ઉત્તેજિત કરે છે, જેઓ ઘેરાબંધીને અંત સુધી ચાલુ રાખવાનું નક્કી કરે છે. તારાસ, તેના ગુમ થયેલ પુત્રની શોધમાં, એન્ડ્રીના વિશ્વાસઘાતની ભયંકર પુષ્ટિ પ્રાપ્ત કરે છે.

ધ્રુવો ધાડ ગોઠવી રહ્યા છે, પરંતુ કોસાક્સ હજી પણ સફળતાપૂર્વક તેમને ભગાડી રહ્યા છે. સિચ તરફથી સમાચાર આવે છે કે, મુખ્ય દળની ગેરહાજરીમાં, ટાટરોએ બાકીના કોસાક્સ પર હુમલો કર્યો અને તિજોરી કબજે કરીને તેમને કબજે કર્યા. ડુબ્નો નજીક કોસાક સૈન્ય બે ભાગમાં વહેંચાયેલું છે - અડધી તિજોરી અને સાથીઓના બચાવમાં જાય છે, અડધી ઘેરાબંધી ચાલુ રાખવા માટે બાકી છે. તારાસ, ઘેરાબંધી સેનાનું નેતૃત્વ કરે છે, સાથીદારની પ્રશંસામાં જુસ્સાદાર ભાષણ કરે છે.

ધ્રુવો દુશ્મનના નબળા પડવા વિશે શીખે છે અને નિર્ણાયક યુદ્ધ માટે શહેરની બહાર જાય છે. એન્ડ્રી તેમની વચ્ચે છે. તારાસ બલ્બા કોસાક્સને તેને જંગલમાં લલચાવવાનો આદેશ આપે છે અને ત્યાં, એન્ડ્રીને રૂબરૂ મળીને, તે તેના પુત્રને મારી નાખે છે, જે તેના મૃત્યુ પહેલા એક શબ્દ બોલે છે - સુંદર મહિલાનું નામ. મજબૂતીકરણ ધ્રુવો પર પહોંચે છે, અને તેઓ કોસાક્સને હરાવી દે છે. ઓસ્ટાપને પકડવામાં આવે છે, ઘાયલ તારસ, પીછોમાંથી બચાવી લેવામાં આવે છે, તેને સિચમાં લાવવામાં આવે છે.

તેના ઘામાંથી સ્વસ્થ થયા પછી, તારાસ યાન્કેલને ગુપ્ત રીતે તેને વોર્સો લઈ જવા માટે સમજાવે છે અને ત્યાં ઓસ્ટાપને ખંડણી આપવાનો પ્રયાસ કરે છે. તારાસ શહેરના ચોકમાં તેના પુત્રની ભયંકર ફાંસીના સમયે હાજર છે. ત્રાસ હેઠળ ઓસ્તાપની છાતીમાંથી એક પણ આક્રંદ છટકી શકતો નથી, ફક્ત મૃત્યુ પહેલાં તે બૂમ પાડે છે: “પિતા! તમે ક્યાં છો! શું તમે સાંભળી શકો છો? - "હું સાંભળું છું!" - તારાસ ભીડ ઉપર જવાબ આપે છે. તેઓ તેને પકડવા દોડી ગયા, પરંતુ તારાસ પહેલેથી જ ગયો છે.

તારાસ બલ્બાની રેજિમેન્ટ સહિત એક લાખ વીસ હજાર કોસાક્સ, ધ્રુવો સામે ઝુંબેશ પર ઉભા થયા. કોસાક્સ પણ દુશ્મનો પ્રત્યે તારાસની અતિશય વિકરાળતા અને ક્રૂરતાની નોંધ લે છે. આ રીતે તે પોતાના પુત્રના મૃત્યુનો બદલો લે છે. પરાજિત પોલિશ હેટમેન નિકોલાઈ પોટોત્સ્કીએ ભવિષ્યમાં કોસાક સૈન્ય પર કોઈ ગુનો ન કરવા માટે શપથ લીધા. ફક્ત કર્નલ બલ્બા જ આવી શાંતિ માટે સંમત નથી, તેમના સાથીઓને ખાતરી આપે છે કે માફ કરાયેલા ધ્રુવો તેમનો શબ્દ પાળશે નહીં. અને તે તેની રેજિમેન્ટને દૂર લઈ જાય છે. તેમની આગાહી સાચી પડી - તેમની શક્તિ એકત્રિત કર્યા પછી, ધ્રુવો વિશ્વાસઘાતથી કોસાક્સ પર હુમલો કરે છે અને તેમને હરાવી દે છે.

અને તારાસ તેની રેજિમેન્ટ સાથે સમગ્ર પોલેન્ડમાં ચાલે છે, ઓસ્ટાપ અને તેના સાથીઓના મૃત્યુનો બદલો લેવાનું ચાલુ રાખે છે, નિર્દયતાથી તમામ જીવંત વસ્તુઓનો નાશ કરે છે.

તે જ પોટોત્સ્કીના નેતૃત્વ હેઠળની પાંચ રેજિમેન્ટ્સ આખરે તારાસની રેજિમેન્ટથી આગળ નીકળી ગઈ, જે ડિનિસ્ટરના કાંઠે જૂના તૂટી પડેલા કિલ્લામાં આરામ કરી રહી હતી. યુદ્ધ ચાર દિવસ ચાલે છે. બચી ગયેલા કોસાક્સ તેમનો માર્ગ બનાવે છે, પરંતુ વૃદ્ધ સરદાર ઘાસમાં તેનું પારણું શોધવા માટે અટકે છે, અને હાઈડુક્સ તેને આગળ નીકળી જાય છે. તેઓ તારાસને ઓકના ઝાડ સાથે લોખંડની સાંકળોથી બાંધે છે, તેના હાથને ખીલે છે અને તેની નીચે આગ મૂકે છે. તેના મૃત્યુ પહેલા, તારાસ તેના સાથીદારોને નાવડીમાં નીચે જવા માટે બૂમો પાડવાનું વ્યવસ્થાપિત કરે છે, જે તે ઉપરથી જુએ છે, અને નદીના કિનારે પીછો કરવાથી બચી જાય છે. અને છેલ્લી ભયંકર ક્ષણે, જૂના અટામન રશિયન ભૂમિઓના એકીકરણ, તેમના દુશ્મનોના વિનાશ અને રૂઢિવાદી વિશ્વાસની જીતની આગાહી કરે છે.

કોસાક્સ પીછોમાંથી છટકી જાય છે, તેમના ઘોડાને એકસાથે જોડે છે અને તેમના સરદાર વિશે વાત કરે છે.

"તારસ..." પર ગોગોલનું કાર્ય

તારાસ બલ્બા પર ગોગોલનું કાર્ય ઐતિહાસિક સ્ત્રોતોના કાળજીપૂર્વક, ઊંડાણપૂર્વકના અભ્યાસ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. તેમાંથી બોપલાન દ્વારા “યુક્રેનનું વર્ણન”, પ્રિન્સ સેમિઓન ઇવાનોવિચ માયશેત્સ્કી દ્વારા “ધ હિસ્ટ્રી ઓફ ધ ઝાપોરોઝાય કોસાક્સ”, યુક્રેનિયન ક્રોનિકલ્સની હસ્તલિખિત યાદીઓ - સમોવિડેટ્સ, સેમુઇલ વેલિચ્કો, ગ્રિગોરી ગ્રેબ્યાન્કા વગેરે નામ આપવું જોઈએ, જે કલાકારને ભાવના સમજવામાં મદદ કરે છે. લોક જીવન, પાત્રો, લોકોનું મનોવિજ્ઞાન. તારાસ બલ્બા પરના તેમના કાર્યમાં ગોગોલને મદદ કરનારા સ્ત્રોતોમાં, એક બીજું, સૌથી મહત્વપૂર્ણ હતું: યુક્રેનિયન લોક ગીતો, ખાસ કરીને ઐતિહાસિક ગીતો અને વિચારો.

"તારસ બલ્બા" નો લાંબો અને જટિલ સર્જનાત્મક ઇતિહાસ છે. તે સૌ પ્રથમ 1835 માં "મિરગોરોડ" સંગ્રહમાં પ્રકાશિત થયું હતું. 1842 માં, ગોગોલ વર્ક્સના બીજા ભાગમાં, વાર્તા "તારસ બલ્બા" નવી, ધરમૂળથી સુધારેલી આવૃત્તિમાં પ્રકાશિત થઈ. આ કાર્ય પરનું કામ નવ વર્ષ સુધી તૂટક તૂટક ચાલુ રહ્યું: 1833 થી 1842 સુધી. તારાસ બલ્બાની પ્રથમ અને બીજી આવૃત્તિઓ વચ્ચે, કેટલાક પ્રકરણોની મધ્યવર્તી આવૃત્તિઓ લખવામાં આવી હતી. આ કારણે, સંપાદન અને પુનઃલેખન દરમિયાન ઘણા નોંધપાત્ર અસંગત સંપાદનો અને મૂળ લખાણમાં થયેલા ફેરફારોને કારણે ગોગોલના કેટલાક દાવાઓ છતાં બીજી આવૃત્તિ 1835ની આવૃત્તિ કરતાં વધુ પૂર્ણ છે.

ગોગોલ દ્વારા બીજી આવૃત્તિ માટે તૈયાર કરાયેલ "તારસ બલ્બા"ની મૂળ લેખકની હસ્તપ્રત, 19મી સદીના સાઠના દાયકામાં મળી આવી હતી. નેઝિન લિસિયમને કાઉન્ટ કુશેલેવ-બેઝબોરોડકોની ભેટોમાં. આ કહેવાતી નેઝિન હસ્તપ્રત છે, જે સંપૂર્ણપણે નિકોલાઈ ગોગોલના હાથ દ્વારા લખાયેલી છે, જેમણે પાંચમા, છઠ્ઠા, સાતમા પ્રકરણમાં ઘણા ફેરફારો કર્યા છે અને 8મા અને 10મામાં સુધારો કર્યો છે.

કાઉન્ટ કુશેલેવ-બેઝબોરોડકોએ 1858 માં પ્રોકોપોવિચ પરિવાર પાસેથી આ મૂળ લેખકની હસ્તપ્રત ખરીદી હતી તે હકીકત માટે આભાર, લેખકને પોતાને અનુકૂળ હોય તેવા સ્વરૂપમાં કાર્ય જોવાનું શક્ય બન્યું. જો કે, ત્યારપછીની આવૃત્તિઓમાં “તારસ બલ્બા” મૂળ હસ્તપ્રતમાંથી નહીં, પરંતુ 1842ની આવૃત્તિમાંથી માત્ર નાના સુધારા સાથે પુનઃમુદ્રિત કરવામાં આવી હતી. ગોગોલની હસ્તપ્રતોના લેખકના મૂળને એકસાથે લાવવા અને એક કરવાનો પ્રથમ પ્રયાસ, કારકુનની નકલો જે તેમનાથી અલગ છે, અને 1842 ની આવૃત્તિ ગોગોલના સંપૂર્ણ કાર્યોમાં બનાવવામાં આવી હતી ([V 14 વોલ્યુમ.] / યુએસએસઆર એકેડેમી ઑફ સાયન્સ; ઇન્સ્ટિટ્યુટ ઑફ સાયન્સ. રશિયન સાહિત્ય (પુષ્કિન હાઉસ) - [એમ.;

પ્રથમ અને બીજી આવૃત્તિ વચ્ચેનો તફાવત

મૂળ 1835 ની સરખામણીમાં "વર્કસ" () ના પ્રકાશન માટેના સંસ્કરણમાં સંખ્યાબંધ નોંધપાત્ર ફેરફારો અને નોંધપાત્ર વધારાઓ કરવામાં આવ્યા હતા. સામાન્ય રીતે, 1842 સંસ્કરણ વધુ સેન્સર કરવામાં આવ્યું છે, અંશતઃ લેખક દ્વારા, અંશતઃ પ્રકાશક દ્વારા, કેટલીક જગ્યાએ કૃતિના મૂળ સંસ્કરણની મૂળ શૈલીનું ઉલ્લંઘન કરવામાં આવ્યું છે. તે જ સમયે, આ સંસ્કરણ વધુ સંપૂર્ણ છે, અને વાર્તાની ઐતિહાસિક અને રોજિંદા પૃષ્ઠભૂમિને નોંધપાત્ર રીતે સમૃદ્ધ કરવામાં આવી છે - કોસાક્સ, ઝાપોરોઝાય સેના, સિચના કાયદા અને રિવાજોના ઉદભવનું વધુ વિગતવાર વર્ણન આપવામાં આવ્યું છે. ડુબ્નોના ઘેરા વિશેની સંક્ષિપ્ત વાર્તાને કોસાક્સના યુદ્ધો અને પરાક્રમી કાર્યોના વિગતવાર મહાકાવ્ય નિરૂપણ દ્વારા બદલવામાં આવે છે. બીજી આવૃત્તિમાં, એન્ડ્રીના પ્રેમના અનુભવો વધુ સંપૂર્ણ રીતે આપવામાં આવ્યા છે અને વિશ્વાસઘાતને કારણે તેની પરિસ્થિતિની દુર્ઘટના વધુ ઊંડાણપૂર્વક પ્રગટ કરવામાં આવી છે.

તારાસ બલ્બાની છબી પર ફરીથી વિચાર કરવામાં આવ્યો. પ્રથમ આવૃત્તિમાં તે સ્થાન જ્યાં એવું કહેવામાં આવે છે કે તારાસ "ધાડ અને રમખાણોનો એક મહાન શિકારી હતો" તેને બીજામાં નીચેના દ્વારા બદલવામાં આવ્યો: "બેચેન, તે હંમેશા પોતાને રૂઢિચુસ્તતાનો કાયદેસર રક્ષક માનતો હતો. તેઓ મનસ્વી રીતે એવા ગામોમાં પ્રવેશ્યા જ્યાં તેઓ માત્ર ભાડૂતોની હેરાનગતિ અને ધુમાડા પર નવી ડ્યુટીમાં વધારા વિશે ફરિયાદ કરતા હતા." દુશ્મનો સામેની લડતમાં સાથીદારીથી એકતાની હાકલ અને રશિયન લોકોની મહાનતા વિશેનું ભાષણ, બીજી આવૃત્તિમાં તારાસના મોંમાં મૂકવામાં આવ્યું, આખરે રાષ્ટ્રીય સ્વતંત્રતા માટેના લડવૈયાની પરાક્રમી છબીને પૂર્ણ કરે છે.

આવૃત્તિ 1835.ભાગ I

બલ્બા ભયંકર હઠીલા હતા. તે એવા પાત્રોમાંના એક હતા જે ફક્ત 15મી સદીમાં જ ઉભરી શક્યા હોત, અને તે ઉપરાંત યુરોપના અર્ધ-વિચરતી પૂર્વમાં, જમીનોની સાચી અને ખોટી વિભાવનાના સમય દરમિયાન, જે એક પ્રકારનો વિવાદાસ્પદ, વણઉકેલાયેલ કબજો બની ગયો હતો, જે પછી યુક્રેનનું હતું... સામાન્ય રીતે, તે દરોડા અને રમખાણોનો મહાન શિકારી હતો; તેણે તેના નાકથી સાંભળ્યું કે ક્યાં અને કઈ જગ્યાએ ગુસ્સો ભડક્યો, અને વાદળીમાંથી તે તેના ઘોડા પર દેખાયો. “સારું, બાળકો! શું અને કેવી રીતે? "કોને મારવો જોઈએ અને શા માટે?" તેણે સામાન્ય રીતે કહ્યું અને આ બાબતમાં હસ્તક્ષેપ કર્યો.

આવૃત્તિ 1842.ભાગ I

કૅચફ્રેઝ

"પાછા ફરો, દીકરા!"
"મેં તને જન્મ આપ્યો છે, હું તને મારી નાખીશ!"
"વૃદ્ધ કૂતરામાં હજી જીવન છે?!"
"ધીરજ રાખો, કોસાક, અને તમે અટામન બનશો!"
"ફેલોશિપ કરતાં પવિત્ર કોઈ બંધન નથી!"
"દીકરા, તારા ધ્રુવોએ તને શું મદદ કરી?"

વાર્તાની ટીકા

સેમિટિઝમ

કેટલાક રાજકારણીઓ, ધાર્મિક વિચારકો અને સાહિત્યિક વિદ્વાનો દ્વારા યહૂદી વિરોધીવાદ માટે વાર્તાની ટીકા પણ કરવામાં આવી હતી. જમણેરી ઝિઓનિઝમના નેતા, વ્લાદિમીર જાબોટિન્સકી, તેમના લેખ "રશિયન વીઝલ" માં, "તારસ બલ્બા" વાર્તામાં યહૂદી પોગ્રોમના દ્રશ્યનું નીચે પ્રમાણે મૂલ્યાંકન કર્યું: " કોઈપણ મહાન સાહિત્ય ક્રૂરતાના સંદર્ભમાં સમાન કંઈપણ જાણતું નથી. આને યહૂદીઓના કોસાક હત્યાકાંડ માટે તિરસ્કાર અથવા સહાનુભૂતિ પણ કહી શકાય નહીં: આ વધુ ખરાબ છે, આ એક પ્રકારની નચિંત, સ્પષ્ટ મજા છે, જે અડધા વિચારથી પણ છવાયેલી નથી કે હવામાં લાત મારતા રમુજી પગ તેના પગ છે. જીવંત લોકો, કેટલાક આશ્ચર્યજનક રીતે સંપૂર્ણ, હલકી ગુણવત્તાવાળા જાતિ માટે અવિભાજ્ય તિરસ્કાર, દુશ્મનાવટ માટે નમ્રતા નથી" સાહિત્યિક વિવેચક આર્કાડી ગોર્નફેલ્ડે નોંધ્યું છે તેમ, ગોગોલ દ્વારા યહૂદીઓને નાના ચોર, દેશદ્રોહી અને નિર્દય છેડતી કરનારા તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા છે, જેઓ કોઈપણ માનવ લક્ષણોથી વંચિત છે. તેમના મતે, ગોગોલની છબીઓ " યુગના સામાન્ય જુડોફોબિયા દ્વારા કબજે કરવામાં આવે છે"; ગોગોલનો યહૂદી વિરોધી જીવનની વાસ્તવિકતાઓમાંથી આવતો નથી, પરંતુ સ્થાપિત અને પરંપરાગત ધર્મશાસ્ત્રીય વિચારોમાંથી આવે છે. યહૂદીઓની અજાણી દુનિયા વિશે"; યહૂદીઓની છબીઓ સ્ટીરિયોટાઇપ છે અને શુદ્ધ કેરિકેચરનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. વિચારક અને ઇતિહાસકાર જ્યોર્જી ફેડોટોવ અનુસાર, “ ગોગોલે તારાસ બલ્બામાં યહૂદી પોગ્રોમનું આનંદી વર્ણન આપ્યું", જે સૂચવે છે" તેમની નૈતિક ભાવનાની જાણીતી નિષ્ફળતાઓ વિશે, પણ તેમની પાછળ ઊભી રહેલી રાષ્ટ્રીય અથવા અંધકારવાદી પરંપરાની તાકાત વિશે પણ» .

ફિલ્મ અનુકૂલન

કાલક્રમિક ક્રમમાં:

- સારું, મધ? ના, ભાઈ, મારી ગુલાબી સુંદરતા, અને તેનું નામ દુન્યાશા છે ... - પરંતુ, રોસ્ટોવના ચહેરા તરફ જોઈને, ઇલિન મૌન થઈ ગયો. તેણે જોયું કે તેનો હીરો અને કમાન્ડર સંપૂર્ણપણે અલગ વિચારસરણીમાં છે.
રોસ્ટોવે ગુસ્સાથી ઇલિન તરફ જોયું અને તેને જવાબ આપ્યા વિના, ઝડપથી ગામ તરફ ચાલ્યો.
"હું તેમને બતાવીશ, હું તેમને મુશ્કેલ સમય આપીશ, લૂંટારાઓ!" - તેણે પોતાની જાતને કહ્યું.
અલ્પાટિચ, તરવાની ગતિએ, જેથી દોડી ન શકે, ભાગ્યે જ રોસ્ટોવ સાથે ટ્રોટમાં પકડાયો.
- તમે શું નિર્ણય લેવાનું નક્કી કર્યું? - તેણે તેની સાથે પકડીને કહ્યું.
રોસ્તોવ અટકી ગયો અને, તેની મુઠ્ઠીઓ બાંધીને, અચાનક અલ્પાટિચ તરફ ભયજનક રીતે આગળ વધ્યો.
- ઉકેલ? ઉકેલ શું છે? ઓલ્ડ બાસ્ટર્ડ! - તેણે તેના પર બૂમ પાડી. - તમે શું જોઈ રહ્યા હતા? એ? પુરુષો બળવો કરે છે, પરંતુ તમે સામનો કરી શકતા નથી? તમે પોતે જ દેશદ્રોહી છો. હું તમને જાણું છું, હું તમને બધાને સ્કીન કરીશ... - અને, જાણે કે તેના ઉત્સાહના અનામતને વ્યર્થમાં બગાડવાનો ડર હોય, તેણે અલ્પાટિચ છોડી દીધું અને ઝડપથી આગળ ચાલ્યો. અલ્પાટિચે, અપમાનની લાગણીને દબાવીને, રોસ્ટોવ સાથે તરતી ગતિએ ચાલુ રાખ્યું અને તેના વિચારો તેની સાથે વાતચીત કરવાનું ચાલુ રાખ્યું. તેણે કહ્યું કે માણસો હઠીલા હતા, કે આ ક્ષણે લશ્કરી આદેશ વિના તેમનો વિરોધ કરવો તે મૂર્ખામીભર્યું છે, કે પહેલા આદેશ માટે મોકલવું વધુ સારું રહેશે નહીં.
"હું તેમને લશ્કરી આદેશ આપીશ ... હું તેમની સાથે લડીશ," નિકોલાઈએ અણસમજુતાથી કહ્યું, પ્રાણીઓના ગેરવાજબી ગુસ્સાથી અને આ ગુસ્સાને બહાર કાઢવાની જરૂરિયાતથી ગૂંગળામણ અનુભવતા. તે શું કરશે તે સમજાયું નહીં, બેભાનપણે, ઝડપી, નિર્ણાયક પગલા સાથે, તે ભીડ તરફ આગળ વધ્યો. અને તે તેની નજીક ગયો, અલ્પાટિચને લાગ્યું કે તેની ગેરવાજબી કૃત્ય સારા પરિણામો લાવી શકે છે. તેના ઝડપી અને મક્કમ ચાલ અને નિર્ણાયક, ભવાં ચડાવતા ચહેરાને જોઈને ટોળાના માણસોને પણ એવું જ લાગ્યું.
હુસારો ગામમાં પ્રવેશ્યા અને રોસ્ટોવ રાજકુમારી પાસે ગયા પછી, ભીડમાં મૂંઝવણ અને તકરાર થઈ. કેટલાક પુરુષોએ કહેવાનું શરૂ કર્યું કે આ નવા આવનારાઓ રશિયનો હતા અને તેઓ કેવી રીતે નારાજ થશે નહીં કે તેઓએ યુવતીને બહાર ન જવા દીધી. ડ્રોન એ જ અભિપ્રાયનો હતો; પરંતુ જલદી તેણે તે વ્યક્ત કર્યું, કાર્પ અને અન્ય માણસોએ ભૂતપૂર્વ વડા પર હુમલો કર્યો.
- તમે કેટલા વર્ષોથી દુનિયા ખાઓ છો? - કાર્પે તેના પર બૂમ પાડી. - તે તમારા માટે સમાન છે! તું નાનકડી બરણી ખોદીને લઈ જા, તારે અમારા ઘરનો નાશ કરવો છે કે નહીં?
- એવું કહેવામાં આવ્યું હતું કે ત્યાં ઓર્ડર હોવો જોઈએ, કોઈએ ઘર છોડવું જોઈએ નહીં, જેથી કોઈ વાદળી ગનપાવડર ન કાઢે - બસ બસ! - બીજાએ બૂમ પાડી.
"તમારા પુત્ર માટે એક લાઇન હતી, અને તમને કદાચ તમારી ભૂખનો અફસોસ હતો," નાનો વૃદ્ધ અચાનક ઝડપથી બોલ્યો, દ્રોન પર હુમલો કર્યો, "અને તમે મારી વાંકાને મુંડન કરાવ્યું." આહ, આપણે મરી જઈશું!
- પછી આપણે મરી જઈશું!
"હું વિશ્વનો ઇનકાર કરનાર નથી," દ્રોને કહ્યું.
- તે રિફ્યુઝનિક નથી, તેણે પેટ ઉગાડ્યું છે! ..
બે લાંબા માણસોએ તેમનું કહેવું હતું. જલદી જ રોસ્ટોવ, ઇલિન, લવરુષ્કા અને અલ્પાટિચ સાથે, ભીડની નજીક પહોંચ્યો, કાર્પ, તેની આંગળીઓ તેના ખેસ પાછળ મૂકી, સહેજ હસતો, આગળ આવ્યો. ડ્રોન, તેનાથી વિપરીત, પાછળની હરોળમાં પ્રવેશ્યું, અને ભીડ એક સાથે નજીક આવી.
- અરે! અહીં તમારો હેડમેન કોણ છે? - રોસ્ટોવ બૂમો પાડી, ઝડપથી ભીડની નજીક ગયો.
- પછી હેડમેન? તમારે શું જોઈએ છે?... - કાર્પે પૂછ્યું. પરંતુ તે બોલવાનું પૂરું કરે તે પહેલાં, તેની ટોપી ઉડી ગઈ અને જોરદાર ફટકો મારવાથી તેનું માથું બાજુમાં ફસાઈ ગયું.
- હેટ્સ ઓફ, દેશદ્રોહી! - રોસ્ટોવનો સંપૂર્ણ લોહીવાળો અવાજ ચીસો પાડ્યો. - હેડમેન ક્યાં છે? - તેણે ઉગ્ર અવાજમાં બૂમ પાડી.
"હેડમેન, હેડમેન બોલાવે છે... ડ્રોન ઝખારીચ, તમે," આજ્ઞાકારી અવાજો અહીં અને ત્યાં સંભળાયા, અને ટોપીઓ તેમના માથા પરથી ઉતારવા લાગ્યા.
"અમે બળવો કરી શકતા નથી, અમે વ્યવસ્થા રાખીએ છીએ," કાર્પે કહ્યું, અને તે જ ક્ષણે પાછળથી ઘણા અવાજો અચાનક બોલ્યા:
- વૃદ્ધ લોકો કેવી રીતે બડબડ્યા, તમારામાં ઘણા બોસ છે ...
- વાત?.. તોફાનો!.. લૂંટારાઓ! દેશદ્રોહીઓ! - રોસ્ટોવ મૂર્ખતાપૂર્વક ચીસો પાડ્યો, એવા અવાજમાં જે તેનો પોતાનો ન હતો, યુરોટ દ્વારા કાર્પને પકડ્યો. - તેને ગૂંથવું, તેને ગૂંથવું! - તેણે બૂમ પાડી, જોકે લવરુષ્કા અને અલ્પાટિચ સિવાય તેને ગૂંથવા માટે કોઈ નહોતું.
લવરુષ્કા, જો કે, કાર્પ સુધી દોડ્યો અને પાછળથી તેના હાથ પકડ્યા.
- શું તમે અમારા લોકોને પર્વતની નીચેથી બોલાવવાનો આદેશ કરશો? - તેણે બૂમ પાડી.
અલ્પાટિચ પુરુષો તરફ વળ્યા, તેમાંથી બેને નામથી કાર્પને સાથ આપવા બોલાવ્યા. માણસો આજ્ઞાકારી રીતે ભીડમાંથી બહાર આવ્યા અને તેમના બેલ્ટ ઢીલા કરવા લાગ્યા.
- હેડમેન ક્યાં છે? - રોસ્ટોવ બૂમ પાડી.
ડ્રોન, ભવાં ચડાવતા અને નિસ્તેજ ચહેરા સાથે, ભીડમાંથી બહાર આવ્યું.
- શું તમે હેડમેન છો? ગૂંથવું, લવરુષ્કા! - રોસ્ટોવ બૂમો પાડ્યો, જાણે કે આ ઓર્ડર અવરોધોનો સામનો કરી શકશે નહીં. અને ખરેખર, વધુ બે માણસો દ્રોણને બાંધવા લાગ્યા, જેમણે તેમને મદદ કરી હોય તેમ, કુશન ઉતારીને તેમને આપ્યું.
"અને તમે બધા મને સાંભળો," રોસ્ટોવ પુરુષો તરફ વળ્યો: "હવે ઘરે કૂચ કરો, અને જેથી હું તમારો અવાજ સાંભળીશ નહીં."
"સારું, અમે કોઈ નુકસાન કર્યું નથી." તેનો અર્થ એ કે આપણે ફક્ત મૂર્ખ છીએ. તેઓ માત્ર બકવાસ કરે છે... મેં તમને કહ્યું હતું કે ગડબડ છે," એકબીજાને ઠપકો આપતા અવાજો સંભળાયા.
"મેં તમને કહ્યું હતું," અલ્પાટિચે પોતાનામાં આવતા કહ્યું. - આ સારું નથી, મિત્રો!
"અમારી મૂર્ખતા, યાકોવ અલ્પાટિચ," અવાજોનો જવાબ આપ્યો, અને ભીડ તરત જ આખા ગામમાં વિખેરવા અને વિખેરવા લાગી.
બાંધેલા બે માણસોને જાગીરના આંગણામાં લઈ ગયા. બે નશામાં ધૂત માણસો તેમની પાછળ આવ્યા.
- ઓહ, હું તમને જોઈશ! - તેમાંથી એકે કાર્પ તરફ વળતાં કહ્યું.
"શું સજ્જનો સાથે આવી વાત કરવી શક્ય છે?" તમે શું વિચાર્યું?
"મૂર્ખ," બીજાએ પુષ્ટિ આપી, "ખરેખર, મૂર્ખ!"
બે કલાક પછી ગાડીઓ બોગુચારોવના ઘરના આંગણામાં ઊભી રહી. માણસો ઝડપથી આગળ વધી રહ્યા હતા અને ગાડા પર માસ્ટરની વસ્તુઓ મૂકી રહ્યા હતા, અને પ્રિન્સેસ મેરિયાની વિનંતી પર, દ્રોનને લોકરમાંથી મુક્ત કરવામાં આવ્યો હતો જ્યાં તેને લૉક કરવામાં આવ્યું હતું, આંગણામાં ઊભા રહીને પુરુષોને આદેશ આપ્યો હતો.
"તેને આટલી ખરાબ રીતે ન મૂકશો," એક માણસ, ગોળાકાર, હસતાં ચહેરાવાળા ઉંચા માણસે, નોકરાણીના હાથમાંથી બોક્સ લેતા કહ્યું. - તેમાં પૈસા પણ ખર્ચ થાય છે. તમે તેને કેમ કે અડધા દોરડાની જેમ ફેંકી દો છો - અને તે ઘસશે. મને તે રીતે ગમતું નથી. અને તેથી કાયદા અનુસાર, બધું ન્યાયી છે. તે જ રીતે, ચટાઈ હેઠળ અને તેને પરાગરજથી ઢાંકવું, તે જ મહત્વપૂર્ણ છે. પ્રેમ!
"પુસ્તકો, પુસ્તકો શોધો," બીજા એક માણસે કહ્યું જે પ્રિન્સ આંદ્રેની લાઇબ્રેરી કેબિનેટ બહાર કાઢી રહ્યો હતો. - ચોંટે નહીં! તે ભારે છે, મિત્રો, પુસ્તકો મહાન છે!
- હા, તેઓએ લખ્યું, તેઓ ચાલ્યા નહીં! - ઊંચા, ગોળાકાર ચહેરાવાળા માણસે નોંધપાત્ર આંખ મીંચીને ટોચ પર પડેલા જાડા લેક્સિકોન્સ તરફ ઈશારો કરીને કહ્યું.

રોસ્ટોવ, રાજકુમારી પર તેની ઓળખાણ લાદવા માંગતા ન હતા, તેણી પાસે ગયા ન હતા, પરંતુ તેણીના જવાની રાહ જોઈને ગામમાં જ રહ્યા હતા. પ્રિન્સેસ મારિયાની ગાડીઓ ઘરની બહાર નીકળે તેની રાહ જોતા, રોસ્ટોવ ઘોડા પર બેઠો અને તેની સાથે બોગુચારોવથી બાર માઇલ દૂર અમારા સૈનિકો દ્વારા કબજે કરેલા માર્ગ પર ગયો. યાન્કોવમાં, ધર્મશાળામાં, તેણે તેણીને આદરપૂર્વક અલવિદા કહ્યું, પોતાને પ્રથમ વખત તેના હાથને ચુંબન કરવાની મંજૂરી આપી.
"તમને શરમ નથી આવતી," તેણે પ્રિન્સેસ મેરીને તેના મુક્તિ માટે કૃતજ્ઞતાની અભિવ્યક્તિ માટે શરમજનક જવાબ આપ્યો (જેમ કે તેણીએ તેની ક્રિયા કહી), "દરેક પોલીસ અધિકારીએ તે જ કર્યું હોત." જો અમારે ખેડૂતો સાથે લડવું હતું, તો અમે દુશ્મનને આટલા દૂર જવા દીધા ન હોત," તેણે કંઈક શરમ અનુભવતા અને વાતચીત બદલવાનો પ્રયાસ કરતા કહ્યું. "હું ખુશ છું કે મને તમને મળવાની તક મળી." વિદાય, રાજકુમારી, હું તમને ખુશી અને આશ્વાસન ઈચ્છું છું અને વધુ સુખી પરિસ્થિતિઓમાં તમને મળવા ઈચ્છું છું. જો તમે મને બ્લશ કરવા નથી માંગતા, તો કૃપા કરીને મારો આભાર માનશો નહીં.
પરંતુ રાજકુમારીએ, જો તેણીએ વધુ શબ્દોમાં તેનો આભાર માન્યો ન હતો, તો તેના ચહેરાના સંપૂર્ણ અભિવ્યક્તિ સાથે, કૃતજ્ઞતા અને માયાથી ચમકતા તેનો આભાર માન્યો. તેણી તેના પર વિશ્વાસ કરી શકતી ન હતી, કે તેણી પાસે તેનો આભાર માનવા માટે કંઈ જ નહોતું. તેનાથી વિપરિત, તેણી માટે જે નિશ્ચિત હતું તે એ હતું કે જો તે અસ્તિત્વમાં ન હોત, તો તેણી કદાચ બળવાખોરો અને ફ્રેન્ચ બંનેથી મૃત્યુ પામી હોત; કે, તેણીને બચાવવા માટે, તેણે પોતાની જાતને સૌથી સ્પષ્ટ અને ભયંકર જોખમો માટે ખુલ્લા પાડ્યા; અને તેનાથી પણ વધુ ચોક્કસ વાત એ હતી કે તે એક ઉચ્ચ અને ઉમદા આત્મા ધરાવતો માણસ હતો, જે તેની પરિસ્થિતિ અને દુઃખને કેવી રીતે સમજવું તે જાણતો હતો. તેની દયાળુ અને પ્રામાણિક આંખો તેમના પર આંસુઓ સાથે દેખાય છે, જ્યારે તેણી પોતે, રડતી હતી, તેની સાથે તેના નુકસાન વિશે વાત કરતી હતી, તેણીએ તેની કલ્પના છોડી ન હતી.
જ્યારે તેણીએ તેને ગુડબાય કહ્યું અને એકલા રહી ગયા, ત્યારે પ્રિન્સેસ મેરીએ અચાનક તેની આંખોમાં આંસુ અનુભવ્યા, અને અહીં, પ્રથમ વખત નહીં, તેણીને એક વિચિત્ર પ્રશ્ન રજૂ કરવામાં આવ્યો: શું તેણી તેને પ્રેમ કરે છે?
મોસ્કોના આગળના માર્ગ પર, રાજકુમારીની પરિસ્થિતિ ખુશ ન હોવા છતાં, દુન્યાશા, જે તેની સાથે ગાડીમાં સવાર હતી, તેણે એક કરતા વધુ વખત નોંધ્યું કે રાજકુમારી, ગાડીની બારીમાંથી ઝૂકીને, આનંદથી અને ઉદાસીથી હસતી હતી. કંઈક
“સારું, જો હું તેને પ્રેમ કરું તો? - પ્રિન્સેસ મેરીએ વિચાર્યું.
પોતાને કબૂલ કરવામાં શરમ આવી કે તેણી એક એવા પુરુષને પ્રેમ કરનારી પ્રથમ વ્યક્તિ છે જે કદાચ તેને ક્યારેય પ્રેમ કરશે નહીં, તેણીએ આ વિચાર સાથે પોતાને સાંત્વના આપી કે આ વાત ક્યારેય કોઈને ખબર નહીં પડે અને જો તે રહેશે તો તે તેની ભૂલ નથી. તેણીએ પ્રથમ અને છેલ્લી વખત જેને પ્રેમ કર્યો હતો તેને પ્રેમ કરવાની વાત તેના બાકીના જીવન માટે કોઈ નથી.
કેટલીકવાર તેણીએ તેના મંતવ્યો, તેની ભાગીદારી, તેના શબ્દો યાદ કર્યા અને તેણીને એવું લાગતું હતું કે સુખ અશક્ય નથી. અને પછી દુન્યાશાએ જોયું કે તે હસતી હતી અને ગાડીની બારી બહાર જોઈ રહી હતી.
“અને તેણે બોગુચારોવો આવવું પડ્યું, અને તે જ ક્ષણે! - પ્રિન્સેસ મેરીએ વિચાર્યું. "અને તેની બહેને પ્રિન્સ આન્દ્રેને ના પાડવી જોઈએ!" “અને આ બધામાં, પ્રિન્સેસ મેરિયાએ પ્રોવિડન્સની ઇચ્છા જોઈ.
પ્રિન્સેસ મારિયા દ્વારા રોસ્ટોવ પર બનાવેલી છાપ ખૂબ જ સુખદ હતી. જ્યારે તેને તેના વિશે યાદ આવ્યું, ત્યારે તે ખુશખુશાલ થઈ ગયો, અને જ્યારે તેના સાથીઓએ, બોગુચારોવોમાં તેના સાહસ વિશે શીખ્યા, ત્યારે તેની મજાક કરી કે, પરાગરજ માટે ગયા પછી, તેણે રશિયાની સૌથી ધનિક કન્યાઓમાંથી એકને પસંદ કરી, રોસ્ટોવ ગુસ્સે થઈ ગયો. તે ચોક્કસપણે ગુસ્સે હતો કારણ કે નમ્ર પ્રિન્સેસ મેરી સાથે લગ્ન કરવાનો વિચાર, જે તેના માટે સુખદ અને વિશાળ નસીબ સાથે હતો, તેની ઇચ્છા વિરુદ્ધ એક કરતા વધુ વખત તેના મગજમાં આવ્યો. પોતાના માટે અંગત રીતે, નિકોલાઈ પ્રિન્સેસ મરિયા કરતાં વધુ સારી પત્નીની ઈચ્છા ન કરી શકે: તેની સાથે લગ્ન કરવાથી કાઉન્ટેસ - તેની માતા - ખુશ થશે, અને તેના પિતાની બાબતોમાં સુધારો થશે; અને તે પણ - નિકોલાઈને લાગ્યું - પ્રિન્સેસ મેરીને ખુશ કરી હશે. પણ સોન્યા? અને આ શબ્દ? અને તેથી જ રોસ્ટોવ ગુસ્સે થયો જ્યારે તેઓએ પ્રિન્સેસ બોલ્કોન્સકાયા વિશે મજાક કરી.

સૈન્યની કમાન સંભાળ્યા પછી, કુતુઝોવને પ્રિન્સ આંદ્રેની યાદ આવી અને તેને મુખ્ય એપાર્ટમેન્ટમાં આવવાનો ઓર્ડર મોકલ્યો.
પ્રિન્સ આન્દ્રે તે જ દિવસે અને દિવસના ખૂબ જ સમયે ત્સારેવો ઝૈમિશ્ચે પહોંચ્યા જ્યારે કુતુઝોવે સૈનિકોની પ્રથમ સમીક્ષા કરી. પ્રિન્સ આન્દ્રે ગામમાં પાદરીના ઘરે રોકાયો, જ્યાં કમાન્ડર-ઇન-ચીફની ગાડી ઉભી હતી, અને ગેટ પરની બેન્ચ પર બેઠી, હિઝ શાંત હાઇનેસની રાહ જોતી હતી, જેમ કે દરેક હવે કુતુઝોવને બોલાવે છે. ગામની બહારના મેદાનમાં રેજિમેન્ટલ મ્યુઝિકના અવાજો અથવા નવા કમાન્ડર-ઇન-ચીફને "હુરે!" એવી મોટી સંખ્યામાં અવાજોની ગર્જના સાંભળી શકાતી હતી. ગેટ પર જ, પ્રિન્સ આન્દ્રેઈથી દસ પગથિયાં પર, રાજકુમારની ગેરહાજરી અને સુંદર હવામાનનો લાભ લઈને, બે ઓર્ડરલી, એક કુરિયર અને બટલર ઉભા હતા. કાળાશ, મૂછો અને સાઇડબર્ન્સથી વધુ ઉગાડેલા, નાનો હુસાર લેફ્ટનન્ટ કર્નલ ગેટ સુધી ગયો અને, પ્રિન્સ આન્દ્રેઇને જોઈને પૂછ્યું: શું તેમની શાંત હાઇનેસ અહીં ઊભી છે અને તે ટૂંક સમયમાં ત્યાં આવશે?
પ્રિન્સ આંદ્રેએ કહ્યું કે તે હિઝ સેરેન હાઇનેસના મુખ્યાલયનો નથી અને મુલાકાતી પણ હતો. હુસાર લેફ્ટનન્ટ કર્નલ સ્માર્ટ ઓર્ડરલી તરફ વળ્યા, અને કમાન્ડર-ઇન-ચીફના ઓર્ડરલીએ તેમને તે ખાસ તિરસ્કાર સાથે કહ્યું કે જેની સાથે કમાન્ડર-ઇન-ચીફના ઓર્ડરલી અધિકારીઓ સાથે વાત કરે છે:
- શું, મારા ભગવાન? તે હવે હોવું જ જોઈએ. તમારે શું જોઈએ છે?
હુસાર લેફ્ટનન્ટ કર્નલ ઓર્ડરલીના સ્વરમાં તેની મૂછોમાં સ્મિત કરે છે, તેના ઘોડા પરથી ઉતર્યો, તેને મેસેન્જરને આપ્યો અને બોલ્કોન્સકી પાસે ગયો, તેને સહેજ નમવું. બોલ્કોન્સકી બેન્ચ પર એક બાજુ ઊભો રહ્યો. હુસાર લેફ્ટનન્ટ કર્નલ તેની બાજુમાં બેઠા.
- શું તમે પણ કમાન્ડર-ઇન-ચીફની રાહ જોઈ રહ્યા છો? - હુસાર લેફ્ટનન્ટ કર્નલ બોલ્યો. - ગોવોગ"યાટ, તે દરેક માટે સુલભ છે, ભગવાનનો આભાર, અન્યથા, સોસેજ ઉત્પાદકો સાથે સમસ્યા છે કે યેગ "મોલોવ" જર્મનોમાં સ્થાયી થયા હતા. હવે, કદાચ રશિયનમાં બોલવું શક્ય બનશે, અન્યથા, કોણ જાણે છે કે તેઓ શું કરી રહ્યા હતા. દરેક જણ પીછેહઠ કરી, દરેક પીછેહઠ કરી. શું તમે વધારો કર્યો છે? તેણે પૂછ્યું.
પ્રિન્સ આન્દ્રેએ જવાબ આપ્યો, “મને આનંદ થયો, ફક્ત એકાંતમાં ભાગ લેવાનો જ નહીં, પણ આ એકાંતમાં જે પ્રિય હતું તે બધું ગુમાવવાનો પણ આનંદ હતો, તેના પિતાની સંપત્તિ અને ઘરનો ઉલ્લેખ ન કરવો, જેઓ દુઃખથી મૃત્યુ પામ્યા. " હું સ્મોલેન્સ્કથી છું.
- એહ?.. તમે પ્રિન્સ બોલ્કોન્સકી છો? મળવું ખૂબ જ સારું છે: લેફ્ટનન્ટ કર્નલ ડેનિસોવ, જે વાસ્કા તરીકે વધુ જાણીતા છે," ડેનિસોવે કહ્યું, પ્રિન્સ આંદ્રેનો હાથ હલાવીને અને ખાસ કરીને દયાળુ ધ્યાન સાથે બોલ્કોન્સકીના ચહેરા પર ડોકિયું કર્યું, "હા, મેં સાંભળ્યું," તેણે સહાનુભૂતિ સાથે કહ્યું અને, ટૂંકા મૌન પછી, ચાલુ રાખ્યું: - અહીં સિથિયન યુદ્ધ છે આ બધું હોગ"ઓશો છે, પરંતુ તે લોકો માટે નહીં જેઓ તેમની પોતાની બાજુએ છે. અને તમે પ્રિન્સ એન્ડજે બોલ્કોન્સકી છો? - તેણે માથું હલાવ્યું, "તે ખૂબ જ નરક છે, રાજકુમાર, તે તમને મળવા માટે ખૂબ જ નરક છે," તેણે ફરીથી હાથ મિલાવતા કહ્યું.
પ્રિન્સ આંદ્રે ડેનિસોવને તેના પ્રથમ વર વિશે નતાશાની વાર્તાઓથી જાણતો હતો. આ સ્મૃતિ, બંને મીઠી અને પીડાદાયક, હવે તેને તે પીડાદાયક સંવેદનાઓ તરફ લઈ ગઈ કે જેના વિશે તેણે છેલ્લા ઘણા સમયથી વિચાર્યું ન હતું, પરંતુ જે હજી પણ તેના આત્મામાં હતા. તાજેતરમાં, સ્મોલેન્સ્ક છોડવા જેવી બીજી ઘણી અને આવી ગંભીર છાપ, બાલ્ડ પર્વતોમાં તેમનું આગમન, તેમના પિતાનું તાજેતરનું મૃત્યુ - તેમના દ્વારા એટલી બધી સંવેદનાઓ અનુભવાઈ કે આ યાદો તેમની પાસે લાંબા સમયથી આવી ન હતી અને, જ્યારે તેઓ આવ્યા. , તેના પર સમાન તાકાતથી કોઈ અસર થઈ ન હતી. અને ડેનિસોવ માટે, બોલ્કોન્સકીના નામથી ઉદભવેલી યાદોની શ્રેણી એક દૂરનો, કાવ્યાત્મક ભૂતકાળ હતો, જ્યારે, રાત્રિભોજન અને નતાશાના ગાયન પછી, તેણે, કેવી રીતે, પંદર વર્ષની છોકરીને પ્રપોઝ કર્યું તે જાણ્યા વિના. તે તે સમયની યાદો અને નતાશા પ્રત્યેના તેના પ્રેમ પર તે હસ્યો અને તરત જ તે તરફ આગળ વધ્યો જે હવે જુસ્સાથી અને વિશિષ્ટ રીતે તેના પર કબજો કરી રહ્યો હતો. પીછેહઠ દરમિયાન ચોકીઓમાં ફરજ બજાવતી વખતે આ તે અભિયાન યોજના હતી. તેણે આ યોજના બાર્કલે ડી ટોલી સમક્ષ રજૂ કરી અને હવે તેને કુતુઝોવ સમક્ષ રજૂ કરવાનો ઈરાદો રાખ્યો. આ યોજના એ હકીકત પર આધારિત હતી કે ફ્રેન્ચ લાઇનની કામગીરી ખૂબ વિસ્તૃત હતી અને તેના બદલે, અથવા તે જ સમયે, આગળથી કામ કરવાને બદલે, ફ્રેન્ચ માટેનો માર્ગ અવરોધિત કરવાને બદલે, તેમના સંદેશાઓ પર કાર્ય કરવું જરૂરી હતું. તેણે પ્રિન્સ આંદ્રેને તેની યોજના સમજાવવાનું શરૂ કર્યું.
"તેઓ આ આખી લાઇન પકડી શકતા નથી." આ અશક્ય છે, હું જવાબ આપું છું કે તેઓ pg"og"vu છે; મને પાંચસો લોકો આપો, હું તેમને મારી નાખીશ, તે એક પ્રણાલી છે પેગ "ટિસન."
ડેનિસોવ ઊભો થયો અને, હાવભાવ કરીને, બોલ્કોન્સકીને તેની યોજનાની રૂપરેખા આપી. તેમની રજૂઆતની મધ્યમાં, સૈન્યની બૂમો, વધુ બેડોળ, વધુ વ્યાપક અને સંગીત અને ગીતો સાથે ભળી, સમીક્ષાના સ્થળે સંભળાઈ. ગામમાં હોબાળો અને ચીસોનો માહોલ હતો.
"તે પોતે આવી રહ્યો છે," ગેટ પર ઊભેલા કોસાકે બૂમ પાડી, "તે આવી રહ્યો છે!" બોલ્કોન્સકી અને ડેનિસોવ દરવાજા તરફ આગળ વધ્યા, જ્યાં સૈનિકોનું એક જૂથ ઊભું હતું (એક સન્માન રક્ષક), અને કુતુઝોવને નીચા ખાડીના ઘોડા પર સવારી કરીને શેરીમાં આગળ વધતો જોયો. તેની પાછળ સેનાપતિઓની એક વિશાળ ટુકડી સવાર થઈ. બાર્કલે લગભગ સાથે સવારી કરી હતી; અધિકારીઓનું ટોળું તેમની પાછળ અને તેમની આસપાસ દોડ્યું અને બૂમો પાડી “હુરે!”
સહાયકો તેની આગળ આંગણામાં દોડી ગયા. કુતુઝોવ, અધીરાઈથી તેના ઘોડાને ધક્કો મારતો હતો, જે તેના વજન હેઠળ ફરતો હતો અને સતત માથું હલાવતો હતો, તેણે પહેરેલી કેવેલરી ગાર્ડની ખરાબ દેખાતી કેપ (લાલ બેન્ડ સાથે અને વિઝર વિના) પર હાથ મૂક્યો. ફાઇન ગ્રેનેડિયર્સના ઓનર ગાર્ડનો સંપર્ક કરીને, મોટાભાગે ઘોડેસવાર, જેમણે તેમને સલામ કરી, તેમણે કમાન્ડિંગ હઠીલા દૃષ્ટિ સાથે એક મિનિટ માટે શાંતિથી તેમની તરફ જોયું અને તેની આસપાસ ઉભેલા સેનાપતિઓ અને અધિકારીઓના ટોળા તરફ વળ્યા. તેના ચહેરાએ અચાનક સૂક્ષ્મ અભિવ્યક્તિ લીધી; તેણે મૂંઝવણના ઈશારા સાથે તેના ખભા ઉભા કર્યા.
- અને આવા સાથીઓ સાથે, પીછેહઠ અને પીછેહઠ રાખો! - તેણે કહ્યું. “સારું, ગુડબાય, જનરલ,” તેણે ઉમેર્યું અને પ્રિન્સ આન્દ્રે અને ડેનિસોવની પાછળના દરવાજામાંથી તેનો ઘોડો શરૂ કર્યો.
- હુરે! હુરે! હુરે! - તેઓએ તેની પાછળથી બૂમો પાડી.
પ્રિન્સ આન્દ્રેએ તેને જોયો ન હોવાથી, કુતુઝોવ વધુ જાડો, ચપળ અને ચરબીથી સૂજી ગયો હતો. પરંતુ પરિચિત સફેદ આંખ, અને ઘા, અને તેના ચહેરા અને આકૃતિમાં થાકની અભિવ્યક્તિ સમાન હતી. તેણે એક સમાન ફ્રોક કોટ (તેના ખભા પર પાતળા પટ્ટા પર લટકાવેલું ચાબુક) અને સફેદ ઘોડેસવાર રક્ષક ટોપી પહેરેલી હતી. તે, ભારે અસ્પષ્ટ અને લહેરાતો, તેના ખુશખુશાલ ઘોડા પર બેઠો.
"વાહ... વાહ... વાહ..." તેણે યાર્ડમાં પ્રવેશતા જ ભાગ્યે જ સાંભળી શકાય તેવી સીટી વગાડી. તેના ચહેરા પર મિશન પછી આરામ કરવા ઇચ્છતા માણસને શાંત કરવાનો આનંદ વ્યક્ત થયો. તેણે તેનો ડાબો પગ રકાબમાંથી બહાર કાઢ્યો, તેના આખા શરીર સાથે પડીને અને પ્રયત્નોથી જીતીને, તેણે મુશ્કેલીથી તેને કાઠી પર ઊંચક્યો, તેની કોણી તેના ઘૂંટણ પર ટેકવી, ગ્રન્ટ કરી અને કોસાક્સ અને સહાયકોના હાથમાં નીચે ગયો. તેને ટેકો આપતા હતા.
તે સ્વસ્થ થયો, તેની સાંકડી આંખોથી આસપાસ જોયું અને, પ્રિન્સ આંદ્રે પર નજર નાખ્યો, દેખીતી રીતે તેને ઓળખતો ન હતો, તેના ડાઇવિંગ ગેઇટ સાથે મંડપ તરફ ચાલ્યો.
"વાહ... વાહ... વાહ," તેણે સીટી વગાડી અને ફરીથી પ્રિન્સ આંદ્રે તરફ જોયું. પ્રિન્સ આંદ્રેના ચહેરાની છાપ માત્ર થોડી સેકંડ પછી (જેમ કે ઘણીવાર વૃદ્ધ લોકો સાથે થાય છે) તેના વ્યક્તિત્વની યાદ સાથે સંકળાયેલી થઈ ગઈ.
"આહ, હેલો, પ્રિન્સ, હેલો, પ્રિયતમ, ચાલો ..." તેણે થાકેલા અવાજે કહ્યું, આજુબાજુ જોયું, અને તેના વજન હેઠળ ધ્રુજારી ભરતા મંડપમાં ભારે પ્રવેશ કર્યો. તે બટન ખોલીને મંડપ પરની બેન્ચ પર બેઠો.
- સારું, પિતા વિશે શું?
"ગઈકાલે મને તેના મૃત્યુના સમાચાર મળ્યા," પ્રિન્સ આંદ્રેએ ટૂંકમાં કહ્યું.
કુતુઝોવે ભયભીત ખુલ્લી આંખો સાથે પ્રિન્સ આંદ્રે તરફ જોયું, પછી તેની ટોપી ઉતારી અને પોતાને પાર કરી: “તેના માટે સ્વર્ગનું રાજ્ય! ભગવાનની ઇચ્છા આપણા બધા પર હોય! "હું તેને પ્રેમ અને આદર આપું છું અને હું મારા હૃદયથી તમારી સાથે સહાનુભૂતિ અનુભવું છું." તેણે પ્રિન્સ આંદ્રેને ગળે લગાવ્યો, તેને તેની ચરબીવાળી છાતી પર દબાવ્યો અને તેને લાંબા સમય સુધી જવા દીધો નહીં. જ્યારે તેણે તેને મુક્ત કર્યો, ત્યારે પ્રિન્સ આંદ્રેએ જોયું કે કુતુઝોવના સોજાવાળા હોઠ ધ્રૂજતા હતા અને તેની આંખોમાં આંસુ હતા. તેણે નિસાસો નાખ્યો અને બેંચને બંને હાથે પકડીને ઊભા થઈ ગયા.
"ચાલો, ચાલો મારી પાસે આવીને વાત કરીએ," તેણે કહ્યું; પરંતુ આ સમયે ડેનિસોવ, તેના ઉપરી અધિકારીઓની સામે તેટલો જ ડરપોક હતો જેટલો તે દુશ્મનની સામે હતો, તે હકીકત હોવા છતાં કે મંડપ પરના સહાયકોએ તેને ગુસ્સે ભરાયેલા અવાજમાં અટકાવ્યો, હિંમતભેર, પગથિયા પર તેના સ્પર્સને પછાડીને, અંદર પ્રવેશ કર્યો. મંડપ કુતુઝોવ, બેન્ચ પર આરામ કરતા હાથ છોડીને, ડેનિસોવ તરફ નારાજ દેખાયો. ડેનિસોવ, પોતાને ઓળખી કાઢ્યા, તેણે જાહેરાત કરી કે તેણે તેના સ્વામીને પિતૃભૂમિના ભલા માટે ખૂબ મહત્વની બાબત વિશે જાણ કરવી પડશે. કુતુઝોવ ડેનિસોવને થાકેલા દેખાવ સાથે અને નારાજ હાવભાવ સાથે જોવાનું શરૂ કર્યું, તેના હાથ લઈને અને તેને તેના પેટ પર ફોલ્ડ કરીને, તેણે પુનરાવર્તન કર્યું: “વતનની ભલાઈ માટે? સારું, તે શું છે? બોલો." ડેનિસોવ એક છોકરીની જેમ શરમાઈ ગયો (તે મૂછોવાળા, વૃદ્ધ અને શરાબી ચહેરા પરનો રંગ જોવો ખૂબ જ વિચિત્ર હતો), અને હિંમતભેર સ્મોલેન્સ્ક અને વ્યાઝમા વચ્ચેના દુશ્મનની ઓપરેશનલ લાઇનને કાપવાની તેની યોજનાની રૂપરેખા આપવાનું શરૂ કર્યું. ડેનિસોવ આ ભાગોમાં રહેતો હતો અને તે વિસ્તારને સારી રીતે જાણતો હતો. તેમની યોજના નિઃશંકપણે સારી લાગતી હતી, ખાસ કરીને તેમના શબ્દોમાં રહેલી પ્રતીતિની શક્તિથી. કુતુઝોવ તેના પગ તરફ જોતો અને ક્યારેક ક્યારેક પડોશી ઝૂંપડીના આંગણા તરફ જોતો, જાણે કે તે ત્યાંથી કંઈક અપ્રિય અપેક્ષા રાખતો હોય. તેના હાથ નીચે બ્રીફકેસ ધરાવતો એક જનરલ ખરેખર ડેનિસોવના ભાષણ દરમિયાન જે ઝૂંપડી તરફ જોતો હતો તેમાંથી દેખાયો.
- શું? - કુતુઝોવે ડેનિસોવની રજૂઆતની મધ્યમાં કહ્યું. - તમે હજી તૈયાર છો?
"તૈયાર, તમારું પ્રભુત્વ," જનરલે કહ્યું. કુતુઝોવે માથું હલાવ્યું, જાણે કહેતા હોય: "એક વ્યક્તિ આ બધું કેવી રીતે મેનેજ કરી શકે," અને ડેનિસોવને સાંભળવાનું ચાલુ રાખ્યું.
ડેનિસોવે કહ્યું, “હું મારો પ્રામાણિક, ઉમદા શબ્દ હુસિયન અધિકારીને આપું છું, કે મેં નેપોલિયનના સંદેશની પુષ્ટિ કરી છે.
- તમે કેમ છો, કિરીલ એન્ડ્રીવિચ ડેનિસોવ, મુખ્ય ક્વાર્ટરમાસ્ટર? - કુતુઝોવે તેને અટકાવ્યો.
- એકના કાકા, તમારું પ્રભુત્વ.
- વિશે! "અમે મિત્રો હતા," કુતુઝોવે ખુશખુશાલ કહ્યું. "ઠીક છે, ઠીક છે, પ્રિયતમ, અહીં મુખ્યાલયમાં રહો, આપણે કાલે વાત કરીશું." - ડેનિસોવ તરફ માથું હલાવતા, તે પાછો ફર્યો અને કોનોવનિત્સિન તેને લાવેલા કાગળો તરફ હાથ લંબાવ્યો.
"તમારા પ્રભુત્વ કૃપા કરીને રૂમમાં તમારું સ્વાગત કરશે," ફરજ પરના જનરલે અસંતુષ્ટ અવાજે કહ્યું, "અમારે યોજનાઓ ધ્યાનમાં લેવાની અને કેટલાક કાગળો પર સહી કરવાની જરૂર છે." “દરવાજામાંથી બહાર આવેલા એડજ્યુટન્ટે અહેવાલ આપ્યો કે એપાર્ટમેન્ટમાં બધું તૈયાર છે. પરંતુ કુતુઝોવ, દેખીતી રીતે, પહેલેથી જ મફતમાં રૂમમાં પ્રવેશવા માંગતો હતો. તેણે ખળભળાટ મચાવ્યો...
"ના, મને સેવા આપવા કહો, મારા પ્રિય, અહીં એક ટેબલ છે, હું જોઈ લઈશ," તેણે કહ્યું. "છોડો નહીં," તેણે પ્રિન્સ આંદ્રે તરફ વળતાં ઉમેર્યું. પ્રિન્સ આંદ્રે મંડપ પર જ રહ્યો, ફરજ પરના જનરલને સાંભળતો રહ્યો.
અહેવાલ દરમિયાન, આગળના દરવાજાની બહાર, પ્રિન્સ આન્દ્રેએ એક મહિલાની બબડાટ અને એક મહિલાના રેશમી ડ્રેસની કચકચ સાંભળી. ઘણી વાર, તે દિશામાં જોતાં, તેણે દરવાજાની પાછળ જોયું, ગુલાબી ડ્રેસ અને તેના માથા પર જાંબલી રેશમી સ્કાર્ફ, એક ભરાવદાર, ગુલાબી ગાલવાળી અને વાનગી સાથે સુંદર સ્ત્રી, જે દેખીતી રીતે સેનાપતિના પ્રવેશની રાહ જોઈ રહી હતી. કુતુઝોવના એડજ્યુટન્ટે પ્રિન્સ આન્દ્રેને બબડાટમાં સમજાવ્યું કે તે ઘરની રખાત છે, પાદરી, જે તેના પ્રભુત્વને બ્રેડ અને મીઠું પીરસવાનો ઇરાદો ધરાવે છે. તેનો પતિ ચર્ચમાં ક્રોસ સાથે હિઝ સેરેન હાઇનેસને મળ્યો, તે ઘરે છે... “ખૂબ જ સુંદર,” એડજ્યુટન્ટે સ્મિત સાથે ઉમેર્યું. કુતુઝોવે આ શબ્દો તરફ પાછળ જોયું. કુતુઝોવ ફરજ પરના જનરલનો અહેવાલ સાંભળતો હતો (જેનો મુખ્ય વિષય ત્સારેવ ઝૈમિશ્ચે હેઠળના પદની ટીકા હતી) જેમ તેણે ડેનિસોવને સાંભળ્યો હતો, જેમ તેણે સાત વર્ષ પહેલાં ઑસ્ટરલિટ્ઝ મિલિટરી કાઉન્સિલની ચર્ચા સાંભળી હતી. તેણે દેખીતી રીતે જ સાંભળ્યું કારણ કે તેની પાસે કાન હતા, જે તેમાંથી એકમાં દરિયાઈ દોરડું હોવા છતાં, મદદ કરી શક્યું નહીં પરંતુ સાંભળી શક્યું નહીં; પરંતુ તે દેખીતું હતું કે ફરજ પરના જનરલ તેને જે કંઈ કહી શકે તે ફક્ત તેને આશ્ચર્ય અથવા રસ ન આપી શકે, પરંતુ તે બધું જ અગાઉથી જાણતો હતો કે તેઓ તેને કહેશે, અને તે બધું જ સાંભળ્યું કારણ કે તેણે સાંભળવું હતું. પ્રાર્થના સેવા ગાવાનું સાંભળવું પડ્યું. ડેનિસોવે જે કહ્યું તે બધું વ્યવહારુ અને સ્માર્ટ હતું. ફરજ પરના જનરલે જે કહ્યું તે વધુ સમજદાર અને હોંશિયાર હતું, પરંતુ તે સ્પષ્ટ હતું કે કુતુઝોવ જ્ઞાન અને બુદ્ધિ બંનેને ધિક્કારતા હતા અને કંઈક બીજું જાણતા હતા જે આ બાબતને ઉકેલવા માટે માનવામાં આવતું હતું - બીજું કંઈક, બુદ્ધિ અને જ્ઞાનથી સ્વતંત્ર. પ્રિન્સ આન્દ્રેએ કમાન્ડર-ઇન-ચીફના ચહેરા પરની અભિવ્યક્તિને કાળજીપૂર્વક નિહાળી હતી, અને તેનામાં માત્ર એક જ અભિવ્યક્તિ કે જે તે જોઈ શકે છે તે કંટાળાની અભિવ્યક્તિ હતી, દરવાજાની પાછળ સ્ત્રીની બબડાટનો અર્થ શું છે તે વિશેની ઉત્સુકતા અને શિષ્ટાચાર જાળવવાની ઇચ્છા. તે સ્પષ્ટ હતું કે કુતુઝોવ બુદ્ધિ, અને જ્ઞાન, અને ડેનિસોવે બતાવેલી દેશભક્તિની લાગણીને પણ ધિક્કારતો હતો, પરંતુ તેણે બુદ્ધિને ધિક્કાર્યો ન હતો, લાગણી નહીં, જ્ઞાન નહીં (કારણ કે તેણે તેમને બતાવવાનો પ્રયાસ કર્યો ન હતો), પરંતુ તેણે તેમને કંઈક બીજું ધિક્કાર્યું. . તેમણે તેમની વૃદ્ધાવસ્થા, તેમના જીવનના અનુભવથી તેમને ધિક્કાર્યા. રશિયન સૈનિકોની લૂંટને લગતા આ અહેવાલમાં કુતુઝોવે પોતાના પર એક આદેશ આપ્યો હતો. રિપોર્ટના અંતે, ફરજ પરના રેડરે તેના શાંત હાઇનેસને કટ ગ્રીન ઓટ્સ માટે જમીન માલિકની વિનંતી પર આર્મી કમાન્ડરો પાસેથી દંડ અંગેની તેમની સહી માટે દસ્તાવેજ રજૂ કર્યો.
આ વાત સાંભળીને કુતુઝોવે તેના હોઠ ઝીંક્યા અને માથું હલાવ્યું.
- સ્ટોવમાં... આગમાં! અને એકવાર અને બધા માટે હું તમને કહું છું, મારા પ્રિય," તેણે કહ્યું, "આ બધી વસ્તુઓ આગમાં છે." આરોગ્ય માટે તેમને રોટલી કાપવા અને લાકડા બાળવા દો. હું આનો ઓર્ડર આપતો નથી અને હું તેને મંજૂરી આપતો નથી, પરંતુ હું તે પણ ચોક્કસ કરી શકતો નથી. આના વિના તે અશક્ય છે. તેઓ લાકડું કાપે છે અને ચિપ્સ ઉડી જાય છે. - તેણે ફરીથી કાગળ તરફ જોયું. - ઓહ, જર્મન સુઘડતા! - તેણે માથું હલાવીને કહ્યું.