ક્રોનિકલ ચોક્કસ ઘટનાઓનું વિગતવાર વર્ણન છે. એ નોંધવું યોગ્ય છે કે પ્રાચીન રુસના ક્રોનિકલ્સ એ રશિયાના ઇતિહાસ પર (પેટ્રિન પહેલાના સમય) મુખ્ય લેખિત સ્ત્રોત છે. જો આપણે રશિયન ક્રોનિકલ્સની શરૂઆત વિશે વાત કરીએ, તો તે 11મી સદીની છે - તે સમયગાળો જ્યારે યુક્રેનિયન રાજધાનીમાં ઐતિહાસિક રેકોર્ડ્સ બનાવવાનું શરૂ થયું. ઈતિહાસકારોના મતે ઈતિહાસનો સમયગાળો નવમી સદીનો છે.

પ્રાચીન રુસની સચવાયેલી યાદીઓ અને ક્રોનિકલ્સ

આવા ઐતિહાસિક સ્મારકોની સંખ્યા લગભગ 5,000 સુધી પહોંચે છે, કમનસીબે, મૂળ સ્વરૂપમાં સાચવવામાં આવી નથી. ઘણી સારી નકલો બચી ગઈ છે, જે મહત્વપૂર્ણ પણ છે અને રસપ્રદ ઐતિહાસિક તથ્યો અને વાર્તાઓ કહે છે. અન્ય સ્ત્રોતોમાંથી ચોક્કસ વર્ણનો રજૂ કરતી યાદીઓ પણ સાચવેલ છે. ઈતિહાસકારોના મતે, આ અથવા તે ઐતિહાસિક ઘટનાનું વર્ણન કરતી યાદીઓ અમુક સ્થળોએ બનાવવામાં આવી હતી.

પ્રથમ ક્રોનિકલ્સ ઇવાન ધ ટેરિબલના શાસન દરમિયાન લગભગ 11મીથી 18મી સદી દરમિયાન રુસમાં દેખાયા હતા. તે નોંધવું યોગ્ય છે કે તે સમયે ક્રોનિકલ ઐતિહાસિક કથાનો મુખ્ય પ્રકાર હતો. જે લોકોએ ક્રોનિકલ્સનું સંકલન કર્યું તે ખાનગી વ્યક્તિઓ નહોતા. આ કાર્ય ફક્ત બિનસાંપ્રદાયિક અથવા આધ્યાત્મિક શાસકોના આદેશ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું, જે લોકોના ચોક્કસ વર્તુળના હિતોને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

રશિયન ક્રોનિકલ્સનો ઇતિહાસ

વધુ સ્પષ્ટ રીતે, રશિયન ક્રોનિકલ લેખન એક જટિલ ઇતિહાસ ધરાવે છે. દરેક વ્યક્તિ "ધ ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સ" ક્રોનિકલ જાણે છે, જ્યાં બાયઝેન્ટિયમ સાથેની સંધિઓ, રાજકુમારો વિશેની વાર્તાઓ, ખ્રિસ્તી વિશ્વાસ વગેરે સહિત વિવિધ સંધિઓ પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. ક્રોનિકલ વાર્તાઓ ખાસ કરીને રસપ્રદ છે, જે પિતૃભૂમિના ઇતિહાસમાં સૌથી નોંધપાત્ર ઘટનાઓ વિશેની કાવતરું વાર્તાઓ છે. તે નોંધવું યોગ્ય છે કે મોસ્કો વિશેના ક્રોનિકલનો પ્રથમ ઉલ્લેખ પણ ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સને આભારી હોઈ શકે છે.

સામાન્ય રીતે, પ્રાચીન રુસમાં કોઈપણ જ્ઞાનનો મુખ્ય સ્ત્રોત મધ્યયુગીન ક્રોનિકલ્સ છે. આજે, ઘણી રશિયન લાઇબ્રેરીઓમાં, તેમજ આર્કાઇવ્સમાં, તમે આવી રચનાઓની મોટી સંખ્યામાં જોઈ શકો છો. તે આશ્ચર્યજનક છે કે લગભગ દરેક ઇતિહાસ અલગ લેખક દ્વારા લખવામાં આવ્યો હતો. લગભગ સાત સદીઓથી ક્રોનિકલ લેખનની માંગ છે.

વધુમાં, ક્રોનિકલ લેખન એ ઘણા શાસ્ત્રીઓનો પ્રિય મનોરંજન છે. આ કાર્ય ઈશ્વરીય, તેમજ આધ્યાત્મિક રીતે ફાયદાકારક માનવામાં આવતું હતું. ક્રોનિકલ લેખનને સરળતાથી પ્રાચીન રશિયન સંસ્કૃતિનું અભિન્ન તત્વ કહી શકાય. ઇતિહાસકારો દાવો કરે છે કે કેટલાક પ્રથમ ઇતિહાસ નવા રુરિક રાજવંશને આભારી લખવામાં આવ્યા હતા. જો આપણે પ્રથમ ક્રોનિકલ વિશે વાત કરીએ, તો તે રૂરીકોવિચના શાસનથી શરૂ કરીને, રુસના ઇતિહાસને આદર્શ રીતે પ્રતિબિંબિત કરે છે.

સૌથી સક્ષમ ઇતિહાસકારોને ખાસ પ્રશિક્ષિત પાદરીઓ અને સાધુઓ કહી શકાય. આ લોકો પાસે ખૂબ સમૃદ્ધ પુસ્તક વારસો હતો, તેઓ પાસે વિવિધ સાહિત્ય, પ્રાચીન વાર્તાઓ, દંતકથાઓ વગેરેના રેકોર્ડ હતા. ઉપરાંત, આ પાદરીઓ પાસે લગભગ તમામ ભવ્ય ડ્યુકલ આર્કાઇવ્સ તેમના નિકાલ પર હતા.

આવા લોકોના મુખ્ય કાર્યોમાં નીચેના હતા:

1. યુગના લેખિત ઐતિહાસિક સ્મારકની રચના;
2. ઐતિહાસિક ઘટનાઓની સરખામણી;
3. જૂના પુસ્તકો વગેરે સાથે કામ કરવું.

તે નોંધવું યોગ્ય છે કે પ્રાચીન રુસની વાર્તાઓ એ એક અનન્ય ઐતિહાસિક સ્મારક છે જેમાં ચોક્કસ ઘટનાઓ વિશે ઘણી રસપ્રદ તથ્યો છે. વ્યાપક ઈતિહાસમાં, કોઈ તેને પ્રકાશિત કરી શકે છે જેણે કીની ઝુંબેશ વિશે જણાવ્યું હતું - કિવના સ્થાપક, પ્રિન્સેસ ઓલ્ગાની મુસાફરી, સમાન રીતે પ્રખ્યાત સ્વ્યાટોસ્લાવની ઝુંબેશ વગેરે. પ્રાચીન રુસના ક્રોનિકલ્સ એ ઐતિહાસિક આધાર છે જેના કારણે ઘણા ઐતિહાસિક પુસ્તકો લખવામાં આવ્યા છે.

વિડિઓ: ચાર્ટર્સમાં સ્લેવિક ક્રોનિકલ

આ પણ વાંચો:

• 

  પ્રાચીન રુસ રાજ્યની ઉત્પત્તિનો પ્રશ્ન આજ સુધી ઘણા વૈજ્ઞાનિકોને ચિંતા કરે છે. આ વિષય પર, તમે મોટી સંખ્યામાં વૈજ્ઞાનિક આધારિત ચર્ચાઓ, મતભેદો અને મંતવ્યો શોધી શકો છો. આપણા સમયમાં સૌથી વધુ લોકપ્રિય એ ઓલ્ડ રશિયનની ઉત્પત્તિનો નોર્મન સિદ્ધાંત છે

• 

  પરંપરાગત રીતે, પેટ્રોગ્લિફ્સ એ પથ્થર પરની છબીઓ છે જે પ્રાચીન સમયમાં બનાવવામાં આવી હતી. તે નોંધવું યોગ્ય છે કે આવી છબીઓ ચિહ્નોની વિશેષ પ્રણાલીની હાજરી દ્વારા અલગ પડે છે. સામાન્ય રીતે, કારેલિયાના પેટ્રોગ્લિફ્સ ઘણા વૈજ્ઞાનિકો અને પુરાતત્વવિદો માટે એક વાસ્તવિક રહસ્ય છે. કમનસીબે, વૈજ્ઞાનિકોએ હજુ સુધી આપ્યું નથી

• 

  પૈસાની ઉત્પત્તિ એ ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ અને મુશ્કેલ મુદ્દો છે જેમાં ઘણા બધા મતભેદ છે. તે નોંધવું યોગ્ય છે કે પ્રાચીન રુસમાં, વિકાસના ચોક્કસ તબક્કે, લોકો પૈસા તરીકે સામાન્ય ઢોરનો ઉપયોગ કરતા હતા. સૌથી જૂની યાદીઓ અનુસાર, તે વર્ષોમાં ઘણી વાર સ્થાનિક રહેવાસીઓ

રુસ X ની સંસ્કૃતિ - XIII સદીઓની શરૂઆત.
ક્રોનિકલ્સ

ક્રોનિકલ્સ એ પ્રાચીન રુસના ઇતિહાસનું કેન્દ્ર છે, તેની વિચારધારા, વિશ્વના ઇતિહાસમાં તેના સ્થાનની સમજ - તે સામાન્ય રીતે લેખન, સાહિત્ય, ઇતિહાસ અને સંસ્કૃતિના સૌથી મહત્વપૂર્ણ સ્મારકોમાંના એક છે. ક્રોનિકલ્સ કમ્પાઇલ કરવા માટે, એટલે કે. ઘટનાઓના હવામાનના અહેવાલો, ફક્ત સૌથી વધુ સાક્ષર, જાણકાર, જ્ઞાની લોકો લેવામાં આવ્યા હતા, જેઓ માત્ર વર્ષ-દર-વર્ષે વિવિધ ઘટનાઓ રજૂ કરવામાં સક્ષમ નથી, પરંતુ તેમને યોગ્ય સમજૂતી પણ આપી છે, જે વંશજો માટે યુગની દ્રષ્ટિ છોડી દે છે કારણ કે ઇતિહાસકારો તેને સમજે છે.

ઘટનાક્રમ એ રાજ્યની બાબત હતી, રજવાડાની બાબત હતી. તેથી, ઇતિહાસનું સંકલન કરવાનો આદેશ ફક્ત સૌથી સાક્ષર અને બુદ્ધિશાળી વ્યક્તિને જ નહીં, પણ તે વ્યક્તિને પણ આપવામાં આવ્યો હતો જે આ અથવા તે રજવાડાની શાખા, આ અથવા તે રજવાડાની નજીકના વિચારોને અમલમાં મૂકવા સક્ષમ હશે. આમ, ઈતિહાસકારની નિરપેક્ષતા અને પ્રામાણિકતા આપણે જેને "સામાજિક વ્યવસ્થા" કહીએ છીએ તેની સાથે સંઘર્ષમાં આવી. જો ઈતિહાસકાર તેના ગ્રાહકની રુચિને સંતોષતો ન હતો, તો તેઓએ તેની સાથે ભાગ લીધો અને ક્રોનિકલનું સંકલન બીજા, વધુ વિશ્વસનીય, વધુ આજ્ઞાકારી લેખકને સ્થાનાંતરિત કર્યું. અરે, શક્તિની જરૂરિયાતો માટેનું કામ લેખનની શરૂઆતમાં જ શરૂ થયું હતું, અને માત્ર રુસમાં જ નહીં, પણ અન્ય દેશોમાં પણ.

ક્રોનિકલ્સ, ઘરેલું વૈજ્ઞાનિકોના અવલોકનો અનુસાર, ખ્રિસ્તી ધર્મની રજૂઆતના થોડા સમય પછી રશિયામાં દેખાયા હતા. પ્રથમ ક્રોનિકલ 10મી સદીના અંતમાં સંકલિત કરવામાં આવ્યું હોઈ શકે છે. તે ત્યાં નવા રુરિક રાજવંશના ઉદભવના સમયથી અને રશિયામાં ખ્રિસ્તી ધર્મની રજૂઆત સાથે તેની પ્રભાવશાળી જીત સાથે વ્લાદિમીરના શાસન સુધી રુસના ઇતિહાસને પ્રતિબિંબિત કરવાનો હેતુ હતો. આ સમયથી, ક્રોનિકલ્સ રાખવાનો અધિકાર અને ફરજ ચર્ચના નેતાઓને આપવામાં આવી હતી. તે ચર્ચો અને મઠોમાં હતું કે સૌથી વધુ સાક્ષર, સારી રીતે તૈયાર અને પ્રશિક્ષિત લોકો મળ્યા - પાદરીઓ અને સાધુઓ. તેમની પાસે સમૃદ્ધ પુસ્તક વારસો, અનુવાદિત સાહિત્ય, પ્રાચીન વાર્તાઓના રશિયન રેકોર્ડ્સ, દંતકથાઓ, મહાકાવ્યો, પરંપરાઓ હતી; તેમની પાસે તેમના નિકાલ પર ભવ્ય ડ્યુકલ આર્કાઇવ્સ પણ હતા. તેમના માટે શ્રેષ્ઠ વસ્તુ આ જવાબદાર અને મહત્વપૂર્ણ કાર્ય હાથ ધરવાનું હતું: તે યુગનું લેખિત ઐતિહાસિક સ્મારક બનાવવું જેમાં તેઓ રહેતા હતા અને કામ કરતા હતા, તેને ભૂતકાળના સમય સાથે, ઊંડા ઐતિહાસિક મૂળ સાથે જોડતા હતા.

વૈજ્ઞાનિકો માને છે કે ક્રોનિકલ્સ દેખાય તે પહેલાં - રશિયન ઇતિહાસની ઘણી સદીઓને આવરી લેતા મોટા પાયે ઐતિહાસિક કાર્યો - ચર્ચ, મૌખિક વાર્તાઓ સહિતના અલગ રેકોર્ડ હતા, જે શરૂઆતમાં પ્રથમ સામાન્યીકરણ કાર્યો માટેના આધાર તરીકે સેવા આપતા હતા. આ કિવ અને કિવની સ્થાપના વિશેની વાર્તાઓ હતી, બાયઝેન્ટિયમ સામે રશિયન સૈનિકોની ઝુંબેશ વિશે, પ્રિન્સેસ ઓલ્ગાની કોન્સ્ટેન્ટિનોપલની મુસાફરી વિશે, સ્વ્યાટોસ્લાવના યુદ્ધો વિશે, બોરિસ અને ગ્લેબની હત્યા વિશેની દંતકથા, તેમજ મહાકાવ્યો, સંતોનું જીવન, ઉપદેશો, પરંપરાઓ, ગીતો, વિવિધ પ્રકારની દંતકથાઓ.

પાછળથી, ક્રોનિકલ્સના અસ્તિત્વ દરમિયાન, તેમની સાથે વધુ અને વધુ નવી વાર્તાઓ ઉમેરવામાં આવી હતી, રુસમાં પ્રભાવશાળી ઘટનાઓ વિશેની વાર્તાઓ, જેમ કે 1097 ના પ્રખ્યાત ઝઘડા અને યુવાન રાજકુમાર વાસિલકોનું અંધત્વ, અથવા ઝુંબેશ વિશે. 1111 માં પોલોવત્શિયનો સામે રશિયન રાજકુમારો. આ ઘટનાક્રમમાં વ્લાદિમીર મોનોમાખના જીવન વિશેના સંસ્મરણોનો પણ સમાવેશ થાય છે - તેમના "બાળકોને શિક્ષણ".

બીજો ક્રોનિકલ યારોસ્લાવ ધ વાઈસ હેઠળ તે સમયે બનાવવામાં આવ્યો હતો જ્યારે તેણે રુસને એક કર્યો અને ચર્ચ ઓફ હાગિયા સોફિયાની સ્થાપના કરી. આ ક્રોનિકલ અગાઉના ક્રોનિકલ અને અન્ય સામગ્રીને શોષી લે છે.

પહેલેથી જ ક્રોનિકલ્સ બનાવવાના પ્રથમ તબક્કે, તે સ્પષ્ટ થઈ ગયું છે કે તેઓ સામૂહિક સર્જનાત્મકતાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, તે અગાઉના ક્રોનિકલ્સ, દસ્તાવેજો અને વિવિધ પ્રકારના મૌખિક અને લેખિત ઐતિહાસિક પુરાવાઓનો સંગ્રહ છે. આગલા ક્રોનિકલના કમ્પાઇલરે માત્ર ક્રોનિકલના નવા લખેલા ભાગોના લેખક તરીકે જ નહીં, પણ કમ્પાઇલર અને સંપાદક તરીકે પણ કામ કર્યું. કમાનના વિચારને યોગ્ય દિશામાં દિશામાન કરવાની તેમની ક્ષમતા હતી જે કિવના રાજકુમારો દ્વારા ખૂબ મૂલ્યવાન હતી.

આગળનો ક્રોનિકલ કોડ પ્રખ્યાત હિલેરીયન દ્વારા બનાવવામાં આવ્યો હતો, જેણે યારોસ્લાવ ધ વાઈસના મૃત્યુ પછી, 11મી સદીના 60-70 ના દાયકામાં, દેખીતી રીતે સાધુ નિકોનના નામ હેઠળ લખ્યું હતું. અને પછી કોડ 11 મી સદીના 90 ના દાયકામાં સ્વ્યાટોપોકના સમય દરમિયાન પહેલેથી જ દેખાયો.

તિજોરી, જે કિવ-પેચેર્સ્ક મઠના નેસ્ટરના સાધુ દ્વારા લેવામાં આવી હતી અને જેણે આપણા ઇતિહાસમાં "ધ ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સ" ના નામથી પ્રવેશ કર્યો હતો, આમ તે સતત પાંચમી વખત બહાર આવ્યું હતું અને તે 2017માં બનાવવામાં આવ્યું હતું. 12મી સદીનો પ્રથમ દાયકા. પ્રિન્સ સ્વ્યાટોપોકના દરબારમાં. અને દરેક સંગ્રહ વધુ ને વધુ નવી સામગ્રીઓથી સમૃદ્ધ થતો ગયો, અને દરેક લેખકે તેની પ્રતિભા, તેનું જ્ઞાન, તેની વિદ્વતાનો તેમાં ફાળો આપ્યો. નેસ્ટરનું કોડેક્સ આ અર્થમાં પ્રારંભિક રશિયન ક્રોનિકલ લેખનનું શિખર હતું.

તેના ક્રોનિકલની પ્રથમ પંક્તિઓમાં, નેસ્ટરે પ્રશ્ન ઉઠાવ્યો હતો કે "રશિયન ભૂમિ ક્યાંથી આવી, કિવમાં શાસન કરનાર સૌપ્રથમ કોણ હતું અને રશિયન ભૂમિ ક્યાંથી આવી?" આમ, ક્રોનિકલના આ પ્રથમ શબ્દોમાં પહેલેથી જ તે લેખકે પોતાને માટે નિર્ધારિત કરેલા મોટા પાયે લક્ષ્યોની વાત કરે છે. અને ખરેખર, ક્રોનિકલ સામાન્ય ઘટનાક્રમ બની ન હતી, જેમાંથી તે સમયે વિશ્વમાં ઘણા હતા - શુષ્ક, નિરાશાજનક રીતે તથ્યો રેકોર્ડ કરે છે, પરંતુ તત્કાલીન ઇતિહાસકારની ઉત્તેજક વાર્તા, દાર્શનિક અને ધાર્મિક સામાન્યીકરણોને કથામાં રજૂ કરતી, તેની પોતાની. અલંકારિક સિસ્ટમ, સ્વભાવ, તેની પોતાની શૈલી. નેસ્ટર રુસની ઉત્પત્તિ દર્શાવે છે, જેમ કે આપણે પહેલાથી જ કહ્યું છે, સમગ્ર વિશ્વના ઇતિહાસના વિકાસની પૃષ્ઠભૂમિ સામે. રુસ એ યુરોપિયન રાષ્ટ્રોમાંનું એક છે.

અગાઉના કોડ્સ અને દસ્તાવેજી સામગ્રીનો ઉપયોગ કરીને, ઉદાહરણ તરીકે, Rus' અને Byzantium વચ્ચેની સંધિઓ સહિત, ક્રોનિકર ઐતિહાસિક ઘટનાઓના વિશાળ પેનોરમાને ઉજાગર કરે છે જે Rus'ના આંતરિક ઇતિહાસ બંનેને આવરી લે છે - કિવમાં તેના કેન્દ્ર સાથે ઓલ-રશિયન રાજ્યની રચના. , અને બહારની દુનિયા સાથે રુસના આંતરરાષ્ટ્રીય સંબંધો. ઐતિહાસિક વ્યક્તિઓની એક આખી ગેલેરી નેસ્ટર ક્રોનિકલના પૃષ્ઠોમાંથી પસાર થાય છે - રાજકુમારો, બોયર્સ, મેયર, હજારો, વેપારીઓ, ચર્ચ નેતાઓ. તે લશ્કરી ઝુંબેશ, મઠોનું સંગઠન, નવા ચર્ચોનો પાયો અને શાળાઓ ખોલવા, ધાર્મિક વિવાદો અને આંતરિક રશિયન જીવનમાં સુધારા વિશે વાત કરે છે. નેસ્ટર સતત લોકોના જીવન, તેમના મૂડ, રજવાડાની નીતિઓ પ્રત્યે અસંતોષની અભિવ્યક્તિની ચિંતા કરે છે. ક્રોનિકલના પૃષ્ઠો પર આપણે બળવો, રાજકુમારો અને બોયરોની હત્યા અને ક્રૂર સામાજિક લડાઇઓ વિશે વાંચીએ છીએ. લેખક આ બધું વિચારપૂર્વક અને શાંતિથી વર્ણવે છે, ઉદ્દેશ્ય બનવાનો પ્રયાસ કરે છે, એક ઊંડો ધાર્મિક વ્યક્તિ જેટલો ઉદ્દેશ્ય હોઈ શકે છે, ખ્રિસ્તી સદ્ગુણ અને પાપના ખ્યાલો દ્વારા તેના મૂલ્યાંકનમાં માર્ગદર્શન આપે છે. પરંતુ, પ્રમાણિકપણે કહીએ તો, તેમના ધાર્મિક મૂલ્યાંકનો સાર્વત્રિક માનવીય મૂલ્યાંકનોની ખૂબ નજીક છે. નેસ્ટર હત્યા, વિશ્વાસઘાત, છેતરપિંડી, ખોટી જુબાનીની નિંદા કરે છે, પરંતુ પ્રમાણિકતા, હિંમત, વફાદારી, ખાનદાની અને અન્ય અદ્ભુત માનવ ગુણોની પ્રશંસા કરે છે. સમગ્ર ઘટનાક્રમ રુસની એકતા અને દેશભક્તિના મૂડથી છવાયેલો હતો. તેમાંની તમામ મુખ્ય ઘટનાઓનું મૂલ્યાંકન માત્ર ધાર્મિક વિભાવનાઓના દૃષ્ટિકોણથી જ નહીં, પણ આ સર્વ-રશિયન રાજ્ય આદર્શોના દૃષ્ટિકોણથી પણ કરવામાં આવ્યું હતું. રુસના રાજકીય પતનની શરૂઆતની પૂર્વસંધ્યાએ આ હેતુ ખાસ કરીને નોંધપાત્ર લાગતો હતો.

1116-1118 માં ક્રોનિકલ ફરીથી લખવામાં આવ્યું હતું. વ્લાદિમીર મોનોમાખ, જે તે સમયે કિવમાં શાસન કરી રહ્યા હતા, અને તેનો પુત્ર મસ્તિસ્લાવ રશિયન ઇતિહાસમાં નેસ્ટરે જે રીતે સ્વ્યાટોપોકની ભૂમિકા દર્શાવી તેનાથી અસંતુષ્ટ હતા, જેના આદેશ પર કિવ-પેચેર્સ્ક મઠમાં "ટેલ ​​ઑફ બાયગોન યર્સ" લખવામાં આવી હતી. મોનોમાખે પેચેર્સ્ક સાધુઓ પાસેથી ક્રોનિકલ લીધું અને તેને તેના પૂર્વજો વ્યાદુબિટ્સકી મઠમાં સ્થાનાંતરિત કર્યું. તેમના મઠાધિપતિ સિલ્વેસ્ટર નવા કોડના લેખક બન્યા. સ્વ્યાટોપોકના સકારાત્મક મૂલ્યાંકનો મધ્યસ્થ કરવામાં આવ્યા હતા, અને વ્લાદિમીર મોનોમાખના તમામ કાર્યો પર ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો, પરંતુ ધ ટેલ ઓફ બાયગોન યર્સનો મુખ્ય ભાગ યથાવત રહ્યો હતો. અને ભવિષ્યમાં, નેસ્ટરનું કાર્ય કિવ ક્રોનિકલ્સ અને વ્યક્તિગત રશિયન રજવાડાઓના ક્રોનિકલ્સ બંનેમાં અનિવાર્ય ઘટક હતું, જે સમગ્ર રશિયન સંસ્કૃતિ માટે કનેક્ટિંગ થ્રેડોમાંનું એક હતું.

પાછળથી, રુસના રાજકીય પતન અને વ્યક્તિગત રશિયન કેન્દ્રોના ઉદય સાથે, ઘટનાક્રમ ટુકડા થવા લાગ્યો. કિવ અને નોવગોરોડ ઉપરાંત, તેમના પોતાના ક્રોનિકલ સંગ્રહ સ્મોલેન્સ્ક, પ્સકોવ, વ્લાદિમીર-ઓન-ક્લ્યાઝમા, ગાલિચ, વ્લાદિમીર-વોલિન્સ્કી, રાયઝાન, ચેર્નિગોવ, પેરેઆસ્લાવલ-રસ્કીમાં દેખાયા. તેમાંથી દરેક તેના પ્રદેશના ઇતિહાસની વિચિત્રતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે, તેના પોતાના રાજકુમારોને આગળ લાવે છે. આમ, વ્લાદિમીર-સુઝદલ ક્રોનિકલ્સ યુરી ડોલ્ગોરુકી, આન્દ્રે બોગોલ્યુબસ્કી, વેસેવોલોડ ધ બિગ નેસ્ટના શાસનનો ઇતિહાસ દર્શાવે છે; 13મી સદીની શરૂઆતનો ગેલિશિયન ક્રોનિકલ. અનિવાર્યપણે પ્રખ્યાત યોદ્ધા રાજકુમાર ડેનિલ ગાલિત્સ્કીનું જીવનચરિત્ર બન્યું; રુરીકોવિચની ચેર્નિગોવ શાખા મુખ્યત્વે ચેર્નિગોવ ક્રોનિકલમાં વર્ણવવામાં આવી હતી. અને તેમ છતાં, સ્થાનિક ઇતિહાસમાં પણ, તમામ-રશિયન સાંસ્કૃતિક મૂળ સ્પષ્ટપણે દૃશ્યમાન હતા. દરેક ભૂમિના ઇતિહાસની તુલના સમગ્ર રશિયન ઇતિહાસ સાથે કરવામાં આવી હતી; તેમાંથી કેટલાકે 11મી સદીમાં રશિયન ક્રોનિકલ લખવાની પરંપરા ચાલુ રાખી. તેથી, મોંગોલ-તતારના આક્રમણના થોડા સમય પહેલા, 12મી-13મી સદીના વળાંક પર. કિવમાં, એક નવું ક્રોનિકલ બનાવવામાં આવ્યું હતું, જે ચેર્નિગોવ, ગાલિચ, વ્લાદિમીર-સુઝદલ રુસ, રાયઝાન અને અન્ય રશિયન શહેરોમાં બનેલી ઘટનાઓને પ્રતિબિંબિત કરે છે. તે સ્પષ્ટ છે કે કોડના લેખક પાસે તેના નિકાલ પર વિવિધ રશિયન રજવાડાઓની ક્રોનિકલ્સ હતી અને તેનો ઉપયોગ કર્યો હતો. ઈતિહાસકાર યુરોપિયન ઈતિહાસ પણ સારી રીતે જાણતો હતો. તેમણે ઉદાહરણ તરીકે, ફ્રેડરિક બાર્બરોસાના ત્રીજા ક્રૂસેડનો ઉલ્લેખ કર્યો. કિવ સહિત વિવિધ રશિયન શહેરોમાં, વ્યાદુબિટ્સકી મઠમાં, ઇતિહાસની સંપૂર્ણ પુસ્તકાલયો બનાવવામાં આવી હતી, જે 12મી-13મી સદીના નવા ઐતિહાસિક કાર્યો માટે સ્ત્રોત બની હતી.

13મી સદીની શરૂઆતના વ્લાદિમીર-સુઝદલ ક્રોનિકલ કોડ દ્વારા ઓલ-રશિયન ક્રોનિકલ પરંપરાની જાળવણી દર્શાવવામાં આવી હતી, જેમાં સુપ્રસિદ્ધ કીથી વસેવોલોડ ધ બિગ નેસ્ટ સુધીના દેશના ઇતિહાસને આવરી લેવામાં આવ્યો હતો.

IV. પેચેર્સ્ક એસેટ્સ. પુસ્તક સાહિત્ય અને કાયદાની શરૂઆત

(ચાલુ)

ક્રોનિકલની ઉત્પત્તિ. - સિલ્વેસ્ટર વિદુબેટ્સકી, તેના કમ્પાઇલર. - વરાંજીયન્સને બોલાવવા વિશેની દંતકથા. - ડેનિયલ ધ પિલગ્રીમ.

"ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સ" ની લોરેન્ટિયન યાદી

તમામ સંકેતો દ્વારા, આ બે કાર્યો, ઉચ્ચ ગુણોથી ભરપૂર, નેસ્ટરને તેના સમકાલીન લોકોનો આદર અને વંશજોમાં કાયમી સ્મૃતિ પ્રાપ્ત થઈ. કદાચ તેણે કંઈક બીજું લખ્યું છે જે આપણા સુધી પહોંચ્યું નથી. કોઈ પણ સંજોગોમાં, તેમની અધિકૃત ખ્યાતિ મુખ્યત્વે એ હકીકતને સમજાવી શકે છે કે ત્યારબાદ પ્રારંભિક રશિયન ક્રોનિકલ તરીકે પ્રાચીન રશિયન સાહિત્યનું આટલું મહત્વપૂર્ણ સ્મારક તેમના નામ સાથે સંકળાયેલું થવા લાગ્યું; જોકે તેણી તેની ન હતી.

અમારા ક્રોનિકલ્સ પોતે રશિયન રાજકુમારોની સીધી ભાગીદારીથી ઉભા થયા. તે જાણીતું છે કે પહેલેથી જ કિવમાં પ્રથમ ખ્રિસ્તી રાજકુમારનો પુત્ર, યારોસ્લાવ, પુસ્તક શિક્ષણ પ્રત્યેના તેમના પ્રેમથી અલગ હતો, અને તેની આસપાસ અનુવાદકો અને શાસ્ત્રીઓને ભેગા કર્યા હતા; ગ્રીકમાંથી અનુવાદ કરવા અથવા તૈયાર સ્લેવિક-બલ્ગેરિયન અનુવાદોને ફરીથી લખવાની ફરજ પડી. અહીં આપણે પવિત્ર સ્ક્રિપ્ચર, ચર્ચ ફાધર્સની કૃતિઓ, તેમજ બાયઝેન્ટાઇન કાલઆલેખકોના અનુવાદો સમજવા જોઈએ. રશિયન સાહિત્યની સફળતા માટે યારોસ્લાવનો ઉત્સાહ પણ હિલેરીયન જેવા હોશિયાર લેખકને આપેલા આશ્રય દ્વારા પુરાવા મળે છે, જે તેની ઇચ્છાથી મેટ્રોપોલિટન પદ પર ઉન્નત થયો હતો. ડેન્યુબ બલ્ગેરિયાની જેમ અહીં પણ તે જ ઘટનાનું પુનરાવર્તન થયું હતું: બોરિસે તમામ બલ્ગેરિયન જમીન સાથે બાપ્તિસ્મા લીધું હતું; અને તેમના પુત્ર, પુસ્તક પ્રેમી સિમોન હેઠળ, બલ્ગેરિયન પુસ્તક સાહિત્યની સમૃદ્ધિ શરૂ થઈ. યારોસ્લાવના પુત્રોએ તેમના પિતાનું કામ ચાલુ રાખ્યું. ઓછામાં ઓછું તે જાણીતું છે કે સ્વ્યાટોસ્લાવ યારોસ્લાવિચ પાસે પહેલેથી જ નોંધપાત્ર પુસ્તક ડિપોઝિટરી હતી, જેમાંથી તેમના નામથી જાણીતો સંગ્રહ નીચે આવ્યો. ડેકોન જ્હોન, જેમણે સ્વ્યાટોસ્લાવ યારોસ્લાવિચ માટે બલ્ગેરિયન હસ્તપ્રતમાંથી આ સંગ્રહની નકલ કરી હતી, તેણે આ રાજકુમાર વિશે તેના પછીના શબ્દોમાં નોંધ્યું હતું કે તેણે "દૈવી પુસ્તકોથી તેમનો પગાર પૂરો કર્યો." તેમના કેટલાક બોયરો પણ રાજકુમારોનું અનુકરણ કરતા હતા. એ જ યુગથી, અમે “ઓસ્ટ્રોમિર” નામથી જાણીતી ગોસ્પેલની એક નકલ સાચવી રાખી છે. તે ઓસ્ટ્રોમિરના હુકમથી લખવામાં આવ્યું હતું, જે નોવગોરોડમાં ગ્રાન્ડ ડ્યુક ઇઝાયસ્લાવ યારોસ્લાવિચ અને તેના મેયરના સંબંધી હતા, કારણ કે લેખક પોતે, કેટલાક ડેકન ગ્રેગરીએ પછીના શબ્દમાં નોંધ્યું હતું. ખાસ કરીને પુસ્તક શિક્ષણને સમર્પિત યારોસ્લાવના પૌત્ર વ્લાદિમીર મોનોમાખ છે, જે પોતે લેખક હતા. તેમની બે કૃતિઓ આપણા સુધી પહોંચી છે: યુદ્ધમાં મૃત્યુ પામેલા તેમના પુત્ર ઇઝ્યાસ્લાવ વિશે ઓલેગ સ્વ્યાટોસ્લાવિચને એક છટાદાર પત્ર અને બાળકોને સંબોધિત પ્રખ્યાત “શિક્ષણ”. જો આ બંને કૃતિઓ તેમની નજીકના પાદરીઓમાંથી એકની મદદથી લખવામાં આવી હોય, તો પણ, અહીં સર્જનાત્મકતાનો નોંધપાત્ર હિસ્સો નિઃશંકપણે રાજકુમારનો જ છે. રશિયન સાહિત્યના કારણમાં વ્લાદિમીર મોનોમાખની ભાગીદારી એ હકીકત દ્વારા સૌથી વધુ સ્પષ્ટપણે પુષ્ટિ મળે છે કે તે કિવમાં તેમના શાસન દરમિયાન હતું અને, અલબત્ત, તેમની સહાય વિના અમારો પ્રથમ ક્રોનિકલ સંગ્રહ સંકલિત કરવામાં આવ્યો હતો. એમાં કોઈ શંકા નથી કે રુસમાં ક્રોનિકલ લેખનની શરૂઆત અગાઉના સમયની છે અને, સંભવિત રીતે, પુસ્તક પ્રેમી યારોસ્લાવના યુગમાં. મહત્વપૂર્ણ લશ્કરી ઘટનાઓ વિશે, જન્મ વિશે, રાજકુમારોના મૃત્યુ વિશે, સૌથી મહત્વપૂર્ણ મંદિરોના નિર્માણ વિશે, સૂર્યગ્રહણ વિશે, દુષ્કાળ વિશે, સમુદ્ર વિશે, વગેરે વિશે સંક્ષિપ્ત નોંધો. કહેવાતા માં સમાવેશ કરી શકાય છે. ઇસ્ટર કોષ્ટકો. આ કોષ્ટકોમાંથી પશ્ચિમમાં ક્રોનિકલ્સનો વિકાસ થયો; તેથી તે અમારી સાથે હતું. ઇસ્ટર કોષ્ટકો અમારી પાસે આવ્યા, અલબત્ત, બાયઝેન્ટિયમથી તેમની ઘટનાક્રમ સાથે, સૌર વર્તુળ વગેરે સાથે. ઉલ્લેખિત નોંધો, જેમ કે પશ્ચિમ યુરોપમાં, સાક્ષર સાધુઓ દ્વારા મુખ્ય એપિસ્કોપલ ચર્ચમાં અથવા મઠના કોષોના મૌનમાં રાખવામાં આવ્યા હતા. સાક્ષરતાના વિકાસ સાથે, રશિયામાં જૂના રશિયન રાજકુમારો ક્યાંથી આવ્યા તે સમજાવવા અને આધુનિક રાજકુમારોના કાર્યોને કાયમી બનાવવાની જરૂરિયાત ઊભી થઈ: ઐતિહાસિક સાહિત્યની જરૂરિયાત ઊભી થઈ. અનુવાદિત બાયઝેન્ટાઇન કાલઆલેખક, અથવા વિશ્વ ઇતિહાસની સમીક્ષાઓ, અમારા ક્રોનિકલ માટે સૌથી નજીકના મોડેલ તરીકે સેવા આપે છે. આવી ઘટનાક્રમ સ્વાભાવિક રીતે રશિયન ભૂમિની મધ્યમાં, મુખ્ય રશિયન રાજકુમારની નજીક, એટલે કે. રાજધાની કિવમાં.

રાજધાનીથી થોડા માઇલ દૂર, પેચેર્સ્ક મઠની પાછળ, ડીનીપરના સીધા કાંઠે, સેન્ટ માઇકલનો વૈડુબેટ્સકી મઠ હતો, જેને ખાસ કરીને મોનોમાખના પિતા ગ્રાન્ડ ડ્યુક વેસેવોલોડ યારોસ્લાવિચ દ્વારા આશ્રય આપવામાં આવ્યો હતો. માર્ગ દ્વારા, તેણે સેન્ટનું એક પથ્થરનું ચર્ચ બનાવ્યું. મિખાઇલ. વેસેવોલોડ પછી, આ મઠને તેના વંશજો તરફથી વિશેષ આદર અને આશ્રય મળ્યો. જ્યારે વ્લાદિમીર મોનોમાખે પોતાની જાતને કિવ ટેબલ પર સ્થાપિત કરી, ત્યારે સિલ્વેસ્ટર વ્યાદુબેત્સ્કી મઠનો મઠાધિપતિ હતો. આપણા ક્રોનિકલ્સની શરૂઆત, અથવા કહેવાતા, તેની છે. ધ ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સ, જેણે "રશિયન લોકો ક્યાંથી આવ્યા, કોણે પ્રથમ કિવમાં શાસન કર્યું અને રશિયન ભૂમિ કેવી રીતે સ્થાપિત થઈ" તે કહેવાનું કાર્ય પોતાના પર લીધું. "ટેલ" ના લેખક દેખીતી રીતે પુસ્તક લેખનમાં કુશળતા અને નોંધપાત્ર પ્રતિભા ધરાવતા હતા. તેમણે 9મી સદીમાં રહેતા બાયઝેન્ટાઈન કાલઆલેખક જ્યોર્જી અમરટોલ અને તેમના અનુગામીઓ પર તેમનું કાર્ય આધારિત કર્યું, જેમની પાસે આ કાલઆલેખકનો સ્લેવિક-બલ્ગેરિયન અનુવાદ હતો. અહીંથી, સિલ્વેસ્ટરે, પૂર અને બેબીલોનીયન પેન્ડેમોનિયમ પછી પૃથ્વી પર વસતા વિવિધ લોકો અને ભાષાઓનું વર્ણન ઉધાર લીધું. અહીંથી તેણે 860 માં કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ પર રુસના પ્રથમ હુમલા અને 941 માં ઇગોરના હુમલા વિશેના સમાચાર લીધા. વાર્તાને મોટાભાગે ગ્રંથો અને પવિત્ર સ્ક્રિપ્ચરમાંથી મોટા અર્કથી શણગારવામાં આવે છે, જૂના કરારની વાર્તાઓના સંગ્રહમાંથી (એટલે ​​કે પેલેઆમાંથી. ), કેટલાક ચર્ચ લેખકો ગ્રીક (ઉદાહરણ તરીકે, મેથોડિયસ ઓફ પટારા અને મિખાઇલ સિંકેલ) અને રશિયન લેખકો (ઉદાહરણ તરીકે, પેચેર્સ્કના થિયોડોસિયસ), તેમજ સ્લેવિક-બલ્ગેરિયન કૃતિઓમાંથી (ઉદાહરણ તરીકે, સિરિલ અને મેથોડિયસના જીવનમાંથી) , જે લેખકના બદલે વ્યાપક વાંચન અને તેના વ્યવસાય માટે તેની તૈયારી દર્શાવે છે. પ્રથમ વખત વિશેની વાર્તાઓ દંતકથાઓ અને દંતકથાઓથી ભરેલી હોય છે, જેમ કે કોઈપણ લોકોના પ્રારંભિક ઇતિહાસમાં જોવા મળે છે; પરંતુ જેટલો સમય તેની નજીક આવશે, તેટલી વધુ સંપૂર્ણ, વધુ વિશ્વસનીય અને વધુ સંપૂર્ણ “વાર્તા” બની જશે. તેની વિશ્વસનીયતા, અલબત્ત, કિવ ભૂમિમાં ખ્રિસ્તી ધર્મની અંતિમ સ્થાપના પછીથી વધી છે, ખાસ કરીને યારોસ્લાવના સમયથી, જ્યારે રુસમાં સાક્ષરતા વિકસાવવાનું શરૂ થયું અને જ્યારે ઇસ્ટર ટેબલ પર ઉપરોક્ત નોંધો શરૂ થઈ. આ કોષ્ટકોના નિશાનો એ હકીકતમાં દૃશ્યમાન છે કે ક્રોનિકર, વર્ષ દ્વારા ઘટનાઓનું વર્ણન કરે છે, તે વર્ષોને પણ નિયુક્ત કરે છે જેમની ઘટનાઓ તેને અજાણી રહી હતી અથવા જેમાં નોંધપાત્ર કંઈ બન્યું નથી. 11મી સદી સુધી, તેઓ હજુ પણ જૂના લોકોની યાદો દ્વારા સેવા આપતા હતા. સિલ્વેસ્ટર પોતે આમાંના એક વૃદ્ધ માણસને નિર્દેશ કરે છે, એટલે કે કિવ બોયર યાન વૈશાટિચ, તે જ જે પેચેર્સ્કના થિયોડોસિયસનો મિત્ર હતો અને 1106 માં મૃત્યુ પામ્યો હતો. નેવું વર્ષ જૂના. તેમના મૃત્યુના સમાચારને ટાંકીને, વાર્તાના લેખક નોંધે છે: "મેં આ ઘટનાક્રમમાં તેમની પાસેથી સાંભળેલી ઘણી બધી બાબતોનો સમાવેશ કર્યો છે." 11મી સદીના ઉત્તરાર્ધ અને 12મી સદીની શરૂઆતનો ઈતિહાસ ખુદ લેખકની નજર સમક્ષ બન્યો. તેમના કામ પ્રત્યેનું તેમનું નિષ્ઠાવાન વલણ એ હકીકત પરથી સ્પષ્ટ થાય છે કે તેમણે આ સમય વિશેની વાર્તાઓ પ્રથમ હાથે એકત્રિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, એટલે કે. જ્યારે પણ શક્ય હોય ત્યારે મેં પ્રત્યક્ષદર્શીઓ અને સહભાગીઓને પૂછપરછ કરી. જેમ કે, ઉદાહરણ તરીકે, સેન્ટ પીટર્સબર્ગ વિશેના કેટલાક પેશેર્સ્ક સાધુની જુબાનીઓ છે. મઠાધિપતિ થિયોડોસિયસ, ગુફામાંથી ચર્ચ ઓફ ધ એસમ્પશનમાં તેના અવશેષોની શોધ અને સ્થાનાંતરણ વિશે, વાસિલ્કો રોસ્ટિસ્લાવિચના અંધત્વ અને અટકાયત વિશે કેટલાક વાસિલીની વાર્તા, ઉત્તરીય પ્રદેશો વિશે ઉમદા નોવગોરોડિયન ગ્યુરાત રોગોવિચની વાર્તાઓ, ઉપરોક્ત યાન વૈશાટિચ, વગેરે.

વ્લાદિમીર મોનોમાખે, તમામ સંભાવનાઓમાં, આ ઘટનાક્રમના સંકલનને માત્ર પ્રોત્સાહિત કર્યું ન હતું, પરંતુ, કદાચ, પોતે માહિતી અને સ્ત્રોતો પ્રદાન કરીને લેખકને મદદ કરી હતી. આ સંજોગો સમજાવી શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, ઓલેગ સ્વ્યાટોસ્લાવિચને તેના પત્રની ઘટનાક્રમમાં પ્રવેશ અને તેના બાળકોને "શિક્ષણ" તેમજ ઓલેગ, ઇગોર અને સ્વ્યાટોસ્લાવના ગ્રીક લોકો સાથેના પ્રખ્યાત કરારો - કરારો, સ્લેવિક અનુવાદો જેમાં અલબત્ત, કિવ કોર્ટમાં રાખવામાં આવ્યા હતા. તે પણ શક્ય છે કે, તેની જાણ અને મંજૂરી વિના, જાણીતી દંતકથા કે રુસે તેની વિશાળ ભૂમિમાં વ્યવસ્થા પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે સમુદ્રની આજુબાજુથી ત્રણ વારાંજીયન રાજકુમારોને બોલાવ્યા તે ક્રોનિકલના પ્રથમ પૃષ્ઠો પર સમાવવામાં આવ્યું હતું. આ દંતકથાને પ્રથમ વખત ક્યારે અને કેવી રીતે અમલમાં મૂકવામાં આવી હતી, અલબત્ત, કાયમ માટે અજાણ રહેશે; પરંતુ 11મી સદીના ઉત્તરાર્ધ અથવા 12મી સદીના પહેલા ભાગમાં તેનો દેખાવ તે સમયના સંજોગો દ્વારા પૂરતો સમજાવવામાં આવ્યો છે. ઈતિહાસમાં, ઘણીવાર સાર્વભૌમ લોકો દ્વારા તેમના પરિવારને ઉમદા વિદેશીઓમાંથી, અન્ય દેશના રજવાડાના આદિજાતિમાંથી, એક નજીવી આદિજાતિમાંથી પણ શોધી કાઢવાની વૃત્તિનો સામનો કરવો પડે છે, પરંતુ કેટલાક કારણોસર પ્રખ્યાત બન્યા હતા. આ નિરર્થક ઇચ્છા કદાચ તે સમયના રશિયન રાજકુમારો અને, કદાચ, મોનોમાખ માટે અજાણી ન હતી. રશિયન રજવાડાના વારાંજિયન મૂળનો વિચાર એવા સમયે ખૂબ જ સ્વાભાવિક રીતે ઉદ્ભવે છે જ્યારે યુરોપમાં નોર્મન શોષણ અને વિજયનો મહિમા હજુ પણ ગૂંજતો હતો; જ્યારે સમગ્ર અંગ્રેજી સામ્રાજ્ય નોર્મન નાઈટ્સનો શિકાર બન્યું, અને દક્ષિણ ઇટાલીમાં તેઓએ એક નવા રાજ્યની સ્થાપના કરી, જ્યાંથી તેઓએ બાયઝેન્ટાઇન સામ્રાજ્યને તોડી નાખ્યું; જ્યારે રુસમાં હજુ પણ વ્લાદિમીર અને યારોસ્લાવના વારાંગિયનો સાથેના ગાઢ સંબંધોની યાદો છે, બહાદુર વારાંગિયન ટુકડીઓ કે જેઓ તેમના લશ્કરના વડા પર લડ્યા હતા. છેવટે, આવો વિચાર સ્વાભાવિક રીતે યારોસ્લાવની પત્ની, મહત્વાકાંક્ષી અને બુદ્ધિશાળી નોર્મન રાજકુમારી ઇંગિગર્ડાના પુત્રો અને પૌત્રો સાથે ઉદ્ભવે છે. કદાચ આ વિચાર શરૂઆતમાં રશિયન પુત્રો અથવા તે નોર્મન ઇમિગ્રન્ટ્સના વંશજોની ભાગીદારી વિના દેખાતો ન હતો જેમને ખરેખર રશિયામાં તેમની ખુશી મળી હતી. આવા ઉમદા લોકોનું ઉદાહરણ શિમોન છે, જે તે વારાંજિયન રાજકુમાર યાકુનનો ભત્રીજો છે, જે ત્મુતારકનના મસ્તિસ્લાવ સાથેના યુદ્ધમાં યારોસ્લાવનો સાથી હતો. તેમના કાકા દ્વારા તેમના વતનમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવેલા, શિમોન અને ઘણા સાથી નાગરિકો રશિયા પહોંચ્યા, રશિયન સેવામાં પ્રવેશ્યા અને રૂઢિચુસ્તમાં રૂપાંતરિત થયા; ત્યારબાદ, તે વેસેવોલોડ યારોસ્લાવિચનો પ્રથમ ઉમદા માણસ બન્યો અને ભગવાનની માતાના પેશેર્સ્ક ચર્ચના નિર્માણમાં સમૃદ્ધ તકો સાથે મદદ કરી. અને તેનો પુત્ર જ્યોર્જી મોનોમાખ હેઠળ રોસ્ટોવમાં રાજ્યપાલ હતો. ઇતિહાસકારના યુગમાં, નોર્મન સાર્વભૌમ સાથે રશિયન રજવાડાના મૈત્રીપૂર્ણ અને પારિવારિક સંબંધો હજુ પણ ચાલુ રહ્યા. વ્લાદિમીર મોનોમાખે પોતાના પ્રથમ લગ્ન અંગ્રેજ રાજા હેરોલ્ડની પુત્રી ગીડા સાથે કર્યા હતા; તેમના મોટા પુત્ર મસ્તિસ્લાવના લગ્ન સ્વીડિશ રાજા ઇંગા સ્ટેન્કિલસનની પુત્રી ક્રિસ્ટીના સાથે થયા હતા; વ્લાદિમીરની બે પૌત્રીઓએ સ્કેન્ડિનેવિયન રાજકુમારો સાથે લગ્ન કર્યા હતા.

જ્યારે સિલ્વેસ્ટરે તેનું ક્રોનિકલ કામ શરૂ કર્યું, ત્યારે કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ પર રુસના પ્રથમ હુમલાને અઢી સદીઓ વીતી ચૂકી હતી, જેનો ઉલ્લેખ અમરટોલના "ક્રોનિકલ" માં કરવામાં આવ્યો છે. ક્રોનિકર, હકીકતમાં, આ હુમલા સાથે તેની "ટેલ ​​ઑફ બાયગોન યર્સ" શરૂ કરે છે. પરંતુ, તે યુગની નિષ્કપટ વિભાવનાઓ અને સાહિત્યિક તકનીકો અનુસાર, તેણે આ ઐતિહાસિક ઘટનાની પહેલા ઘણી દંતકથાઓ સાથે, જાણે કે રુસના અગાઉના ભાગ્યને સમજાવ્યું હતું. માર્ગ દ્વારા, તે કિવની દંતકથાને ત્રણ ભાઈઓ કિયા, શ્ચેક અને હોરેબ વિશે કહે છે, જેમણે એક સમયે ગ્લેડ્સની ભૂમિ પર શાસન કર્યું હતું અને કિવની સ્થાપના કરી હતી; અને તેની બાજુમાં તેણે એક દંતકથા મૂકી, જેમાંથી પ્રથમ અનાજ, બધી સંભાવનાઓમાં, નોવગોરોડથી આવ્યું હતું - ત્રણ વારાંજીયન ભાઈઓની દંતકથા જે સમુદ્રની પારથી નોવગોરોડની જમીન પર બોલાવવામાં આવી હતી. આ અટકળો, દેખીતી રીતે, હજી સુધી જાણીતી દંતકથા નહોતી: અમને તે સમયના રશિયન સાહિત્યના અન્ય કોઈપણ કાર્યોમાં તેનો સંકેત મળ્યો નથી. પરંતુ પાછળથી તેણે ખાસ કરીને. નસીબદાર દંતકથા વિસ્તરી અને બદલાઈ ગઈ, જેથી ક્રોનિકલ્સના પછીના સંકલનકારોમાં, તે હવે રુસ નથી અને નોવગોરોડ સ્લેવ જેઓ વારાંજીયન રાજકુમારોને બોલાવે છે, જેમ કે પ્રથમ ઈતિહાસકારની જેમ, પરંતુ સ્લેવ, ક્રિવિચી અને ચુડ જેઓ બોલાવે છે. વરાંજીયન્સ પર - રુસ', એટલે કે. સમગ્ર મહાન રશિયન લોકો પહેલેથી જ વારાંજિયનોમાં સ્થાન ધરાવે છે અને રશિયામાં વિદેશથી આવેલા કેટલાક રજવાડાઓની આડમાં દેખાય છે. મૂળ દંતકથાની આવી વિકૃતિ, અલબત્ત, સિલ્વેસ્ટરના પછીના નકલકારોની અજ્ઞાનતા અને બેદરકારી માટે જવાબદાર છે. સિલ્વેસ્ટરે 1116માં તેની વાર્તા પૂરી કરી. વ્લાદિમીર મોનોમાખ દેખીતી રીતે તેના કામથી ખુશ હતા: બે વર્ષ પછી તેણે તેને તેના વારસાગત શહેર પેરેઆસ્લાવલના બિશપ તરીકે સ્થાપિત કરવાનો આદેશ આપ્યો, જ્યાં સિલ્વેસ્ટરનું 1123 માં અવસાન થયું.

લગભગ તે જ સમયે એબોટ સિલ્વેસ્ટર દ્વારા "ટેલ ​​ઑફ બાયગોન યર્સ" તરીકે, અન્ય રશિયન મઠાધિપતિ, ડેનિયલનું કાર્ય લખવામાં આવ્યું હતું, એટલે કે: "જેરૂસલેમમાં ચાલવું." આપણે જોયું છે કે તીર્થયાત્રા, અથવા પવિત્ર સ્થળોની પૂજા કરવા જવાનો રિવાજ, ખ્રિસ્તી ધર્મની સ્થાપના પછી રુસમાં ઉદ્ભવ્યો હતો. પહેલેથી જ 11મી સદીમાં, જ્યારે પેલેસ્ટાઈન સેલ્જુક તુર્ક્સના શાસન હેઠળ હતું, ત્યારે રશિયન યાત્રાળુઓ ત્યાં ઘૂસી ગયા અને અન્ય ખ્રિસ્તી યાત્રાળુઓ સાથે ત્યાં જુલમ સહન કર્યો. 12મી સદીની શરૂઆતથી તેમની સંખ્યામાં વધારો થયો છે, જ્યારે ક્રુસેડરોએ પવિત્ર ભૂમિ પર વિજય મેળવ્યો અને ત્યાં એક રાજ્યની સ્થાપના કરી. અન્ય ટર્ક્સ સાથે લડાઈમાં વ્યસ્ત, એટલે કે. પોલોવ્સિયન સાથે, અમારા રાજકુમારોએ ધર્મયુદ્ધમાં ભાગ લીધો ન હતો; તેમ છતાં, રશિયન લોકોએ નાસ્તિકો સામે પશ્ચિમી લોકોની મહાન ચળવળ પ્રત્યે સહાનુભૂતિ દર્શાવી. આ સહાનુભૂતિ ડેનિયલની તેના ચાલ વિશેની નોંધોમાં પણ પ્રતિબિંબિત થઈ હતી. તે પોતાના મઠનું નામ લીધા વિના, ફક્ત પોતાને રશિયન મઠાધિપતિ કહે છે; તેના કેટલાક અભિવ્યક્તિઓ દ્વારા અભિપ્રાય આપતા, એવું માનવામાં આવે છે કે તે ચેર્નિગોવ પ્રદેશનો હતો. ડેનિયલ પવિત્ર ભૂમિની મુલાકાત લેવામાં એકલો ન હતો; તેણે રશિયન યાત્રાળુઓની આખી ટુકડીનો ઉલ્લેખ કર્યો અને કેટલાકને નામથી બોલાવ્યા. તેમનું સમગ્ર કાર્ય પવિત્ર વસ્તુઓ માટે ઊંડી શ્રદ્ધા અને આદરનો શ્વાસ લે છે જે તેમને જોવાનો વિશેષાધિકાર મળ્યો હતો. તે જેરૂસલેમના રાજા બાલ્ડવિનની પ્રશંસા સાથે બોલે છે; જેણે રશિયન મઠાધિપતિ તરફ ધ્યાન આપ્યું અને તેને રશિયન રાજકુમારો અને સમગ્ર રશિયન ભૂમિ માટે પવિત્ર સેપલ્ચર પર ધૂપદાની મૂકવાની મંજૂરી આપી. રાજકુમારોમાં જેમના નામ અમારા મઠાધિપતિએ સેન્ટ પીટર્સબર્ગના લવરામાં તેમના સ્વાસ્થ્ય માટે પ્રાર્થના માટે લખ્યા હતા. સવા, જ્યાં તેને આશ્રય હતો, પ્રથમ સ્થાને કબજે કર્યું છે: સ્વ્યાટોપોલ્ક - મિખાઇલ, વ્લાદિમીર (મોનોમાખ) - વસિલી, ઓલેગ - મિખાઇલ અને ડેવિડ સ્વ્યાટોસ્લાવિચ.

કિવન રુસની રચનાના ઘણા સમય પહેલા, પ્રાચીન સ્લેવો પાસે સૌથી મોટી રાજ્ય રચનાઓ હતી, જે અસ્તિત્વમાં હતી, વૈજ્ઞાનિકોના જણાવ્યા મુજબ, 1600 થી 2500 હજાર વર્ષો સુધી અને 368 એડી માં ગોથ્સ દ્વારા તેનો નાશ કરવામાં આવ્યો હતો.

પ્રાચીન સ્લેવિક રાજ્યનો ક્રોનિકલ લગભગ ભૂલી ગયો હતો, જર્મન પ્રોફેસરોનો આભાર કે જેમણે રશિયન ઇતિહાસ લખ્યો હતો અને રશિયાના ઇતિહાસને પુનર્જીવિત કરવાનો તેમનો ધ્યેય નક્કી કર્યો હતો, તે બતાવવા માટે કે સ્લેવિક લોકો કથિત રૂપે નૈસર્ગિક હતા, રશિયનોની ક્રિયાઓથી રંગાયેલા ન હતા. , એન્ટેસ, અસંસ્કારી, વાન્ડલ્સ અને સિથિયનો, જેમને સમગ્ર વિશ્વ ખૂબ જ સારી રીતે યાદ કરે છે. ધ્યેય રુસને સિથિયન ભૂતકાળથી દૂર કરવાનો છે. જર્મન પ્રોફેસરોના કામના આધારે, ઘરેલું ઐતિહાસિક શાળા ઊભી થઈ. બધા ઇતિહાસ પાઠયપુસ્તકો આપણને શીખવે છે કે બાપ્તિસ્મા પહેલાં, જંગલી જાતિઓ રુસમાં રહેતા હતા - મૂર્તિપૂજકો.

સ્વર્ગ માટે રશિયન માર્ગ

શું તમે જાણો છો કે પ્રાચીન સમયમાં યુરોપ અને રશિયાના સૌથી મોટા શિખર - એલ્બ્રસ -ને માઉન્ટ અલાટીર કહેવામાં આવતું હતું, જે પ્રખ્યાત સ્મોરોડિના નદી અને કાલિનોવ બ્રિજની જેમ, કોઈ પરીકથા ન હતી, પરંતુ ખૂબ જ વાસ્તવિક સીમાચિહ્ન હતું. એલ્બ્રસ પ્રદેશ? તે એ પણ બહાર આવ્યું છે કે મહાકાવ્ય સીમાચિહ્નો પર વિશ્વાસ કરીને, તમે સ્વર્ગનો માર્ગ શોધી શકો છો.

16 સદીઓ પહેલાં, સિસ્કાકેસિયાના પટ્ટાઓ પાછળ, એક સંસ્કૃતિ હતી જેનું વિકાસનું સ્તર ગ્રીકો-રોમન પ્રાચીનકાળ સાથે તુલનાત્મક હતું. તે દેશને રુસ્કોલન કહેવામાં આવતું હતું.

તેની રાજધાની કિયાર શહેર અથવા કિવ એન્ટસ્કી હતી, જેની સ્થાપના રુસ્કોલાનીના પતનના 1300 વર્ષ પહેલાં થઈ હતી. સમૃદ્ધ દેશને ગોથ્સ દ્વારા તબાહ કરવામાં આવ્યો હતો, જેમને રાજા જર્મનરીચ દ્વારા આ ભૂમિ પર લાવવામાં આવ્યા હતા. જો કે તે પોતે યુદ્ધની શરૂઆતમાં માર્યો ગયો હતો, તે તેનો પુત્ર હતો જેણે આ બાબતને વિજયી અંત સુધી પહોંચાડી હતી. સમૃદ્ધ અને ફળદ્રુપ જમીનો સંપૂર્ણપણે વિનાશ ન થાય ત્યાં સુધી ઘણા વર્ષો સુધી તેણે દરોડા સાથે રુસ્કોલનને ત્રાસ આપ્યો.

રુસ્કોલાનીના શાસક, પ્રિન્સ બુસા બેલોયારને ટેરેકના કાંઠે એક ખડક પર વધસ્તંભે જડવામાં આવ્યા હતા, અને તેમના વફાદાર લોકોને એક ક્રિપ્ટમાં જીવતા બંધ કરવામાં આવ્યા હતા. આ 368 માં વર્નલ ઇક્વિનોક્સના દિવસે થયું હતું. હકીકતો સાબિત કરે છે કે બસ બેલોયાર અને તેનો દેશ કોઈ દંતકથા નથી. 18મી સદીમાં, પ્યાટીગોર્સ્કથી 20 કિમી દૂર, ઇટોકા નદીના કિનારે એક પ્રાચીન ટેકરામાં, એક નેક્રોપોલિસ અને સ્લેવિક રાજકુમાર બસના માનમાં બાંધવામાં આવેલ સ્મારક મળી આવ્યું હતું.

બસ બેલોયારનું નામ "ઇગોરની ઝુંબેશની વાર્તા" માં ઉલ્લેખિત છે.

ધાર પર ગોથિક મેઇડન્સ

વાદળી સમુદ્ર જીવંત.

રશિયન સોના સાથે રમતા,

બુસોવો સમય ગાવામાં આવી રહ્યો છે.

"ઇગોરની ઝુંબેશની વાર્તા"

રુસ્કોલન રાજ્ય

રુસ્કોલન એ એઝોવ પ્રદેશમાં સ્લેવોની વિશાળ રાજ્ય રચનાઓમાંની એક છે, જે 16 સદીઓ પહેલા અસ્તિત્વમાં છે, જેનો ઇતિહાસ સંપૂર્ણપણે ભૂલી ગયો છે જર્મન પ્રોફેસરોનો આભાર કે જેમણે પીટર I માટે રશિયન ઇતિહાસ લખ્યો હતો.

રુસ્કોલાન રાજ્ય સિસ્કાકેશિયાના પટ્ટાઓ પાછળ સ્થિત હતું, તે પ્રદેશ પર જે પાછળથી કુર્બતના ગ્રેટ બડગેરિયાનો ભાગ બન્યો: કુબાન અને ટેરેકમાંથી, એક પશુપાલન મેદાન, જે વિશાળ નદીની ખીણો અને કોતરોથી ઇન્ડેન્ટેડ છે, ધીમે ધીમે આગળ વધે છે. શ્રેણી. જંગલ તેમની સાથે લગભગ એલ્બ્રસના પગ સુધી વધે છે. ખીણોમાં ડઝનબંધ પ્રાચીન વસાહતો છે, જ્યાં ક્યારેય કોઈ પુરાતત્વવિદ્નો પાવડો વાગ્યો નથી. ઇટોકો નદીના કિનારે, સુપ્રસિદ્ધ પ્રિન્સ રુસ્કોલાની બસ બેલોયારની કબર સાચવવામાં આવી છે.

"રુસ્કોલન" શબ્દનો ઉચ્ચારણ "લાન" છે, જે "હાથ", "ખીણ" શબ્દોમાં હાજર છે અને તેનો અર્થ છે: જગ્યા, પ્રદેશ, સ્થળ, પ્રદેશ. ત્યારબાદ, ઉચ્ચારણ "લાન" જમીનમાં પરિવર્તિત થયું. સર્ગેઈ લેસ્નોય તેમના પુસ્તકમાં "તમે ક્યાંથી છો, રુસ?" નીચે આપેલ કહે છે: ""રુસ્કોલન" શબ્દના સંદર્ભમાં, એ નોંધવું જોઈએ કે ત્યાં એક પ્રકાર "રુસ્કોલન" પણ છે. જો પછીનો વિકલ્પ વધુ સાચો છે, તો પછી શબ્દને અલગ રીતે સમજી શકાય છે: "રશિયન ડો." લેન - ક્ષેત્ર. સંપૂર્ણ અભિવ્યક્તિ: "રશિયન ક્ષેત્ર." વધુમાં, લેસ્નોય ધારણા કરે છે કે ત્યાં એક શબ્દ "ક્લીવર" હતો, જેનો અર્થ કદાચ અમુક પ્રકારની જગ્યા છે. તે અન્ય મૌખિક વાતાવરણમાં પણ જોવા મળે છે.

રસ્કોલાનીનો શાસક બેલોયાર પરિવારમાંથી બસ હતો. ગોથિક અને યાર્ટ મહાકાવ્યોમાં તેનો ઉલ્લેખ બક્સાકા (બસ-બુસાન-બક્સન) નામથી થયો છે, બાયઝેન્ટાઇન ક્રોનિકલ્સ - બોઝમાં.

રુસ્કોલન જર્મનરીચના ગોથ્સ સાથે લડ્યા. આ યુદ્ધમાં જર્મનરીચ માર્યો ગયો અને તેનું સ્થાન તેના પુત્રે લીધું. ઘણા વર્ષોના યુદ્ધના પરિણામે, રુસ્કોલનનો પરાજય થયો, અને રુસ્કોલનના શાસક, બસ બેલોયર, રશિયાના છેલ્લા ચૂંટાયેલા રાજકુમાર, ગોથ્સ દ્વારા વધસ્તંભ પર જડવામાં આવ્યો હતો, જેમ કે ગોથિક, નાર્ટ અને રશિયન મહાકાવ્યોમાં પુરાવા મળે છે…. કેટલાક સ્રોતો અનુસાર, બસ, પ્રોમિથિયસની જેમ, ટેરેકના કાંઠે ખડકો પર ખીલી મારવામાં આવી હતી, અને તેના કર્મચારીઓને ખડકાળ ક્રિપ્ટમાં જીવંત દફનાવવામાં આવ્યા હતા. અન્ય સ્ત્રોતો અનુસાર બસ અને તેના નજીકના સહાયકોને વધસ્તંભ પર જડવામાં આવ્યા હતા.

અમાલ વેન્ડ દ્વારા બુક ઑફ વેલ્સની ગોળીઓ અનુસાર બસ બેલોયરને વધસ્તંભે જડવામાં આવ્યો હતો. આ અમલ પરિવારમાંથી વેન્ડ હતો, જેની નસોમાં વેનેડિયન અને જર્મન લોહી ભળી ગયું હતું.

આ 368 માં વર્નલ ઇક્વિનોક્સના દિવસે થયું હતું. બચી ગયેલા રાજકુમારોએ રુસને ઘણા નાના રજવાડાઓમાં ફાડી નાખ્યા, અને વેચેના નિર્ણયો વિરુદ્ધ, તેઓએ વારસા દ્વારા સત્તાના સ્થાનાંતરણની સ્થાપના કરી.અવર્સ અને ખઝાર રસ્કોલાનીની જમીનોમાંથી પસાર થયા. પરંતુ રુસ્કોલાની, તમતારખા, ત્મુતરકન, તામનનો પ્રદેશ હજુ પણ સ્લેવિક રજવાડાઓ તરીકે ગણવામાં આવતો હતો.

ખઝાર જુવાળ (V-VIII સદીઓ) સામેની લડાઈમાં, રુસ, જેની પાસે લગભગ ક્યારેય સ્થાયી સૈન્ય નહોતું, તેની પાસે જીતવાનો એક જ રસ્તો હતો: એક થવું, પરંતુ દરેક વારસાગત રાજકુમારોએ તેમના પોતાના નેતૃત્વ હેઠળ આ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો. જ્યાં સુધી એક મળ્યું ન હતું ત્યાં સુધી, વેન્ડ્સ (વેન્ડ્સ, વેન્ડ્સ, વિન્સ, વેન્સ) રાજકુમારમાંથી ચૂંટાયેલા, જેમણે પોતે પોતાને એરિયસ અને ટ્રોજનના અનુયાયી હોવાનું જાહેર કર્યું, જેના માટે તેને લોકો પાસેથી નામ મળ્યું: પ્રિન્સ સામો. તેણે માત્ર સ્લેવોને જ એક કર્યા નહીં, પરંતુ તેના કુશળ નેતૃત્વ હેઠળ (જે 30 વર્ષ ચાલ્યું), રુસે તેના લગભગ તમામ દુશ્મનોને હરાવ્યા અને નાગરિક ઝઘડાને કારણે ગુમાવેલી જમીનો પાછી મેળવી. જો કે, તેના મૃત્યુ પછી, રુસ્કોલન ફરીથી અલગ પડી ગયો. સ્લેવોને એક કરવા અને વેચે શાસન અને રાજકુમારોની પસંદગીને પુનઃસ્થાપિત કરવાનો આગળનો પ્રયાસ નોવગોરોડ ચૂંટાયેલા: રાજકુમારો બ્રાવલીન I અને II દ્વારા કરવામાં આવ્યો હતો. જો કે, લોકો એક થયા અને પ્રતિભાશાળી રીતે તેમના દ્વારા નિયંત્રિત, તેમના ગયા પછી, ફરીથી કુળોમાં વિભાજિત થયા, અને ફરીથી સત્તા માટે યુદ્ધની સ્થિતિમાં પડ્યા.

Ruskolani બસ Beloyar ના શાસક

બસ બેલોયાર વૈદિક રુસનો ગ્રાન્ડ ડ્યુક છે, જે રુસ્કોલાની - એન્ટિઆના સિંહાસનનો વારસદાર છે. 20 એપ્રિલ, 295 એડીનો જન્મ. સમયની વૈદિક ગણતરી મુજબ - 21 બેલોયર્સ, 2084 ટ્રોજન સદીઓ.

કોકેશિયન દંતકથાઓ કહે છે કે બસ સૌથી મોટો પુત્ર હતો. આ ઉપરાંત તેમના પિતાને સાત પુત્રો અને એક પુત્રી હતી.

બસના જન્મ સમયે થયેલા વિવિધ ચિહ્નો અનુસાર, જ્ઞાનીઓએ આગાહી કરી હતી કે તે સ્વરોગ સર્કલ પૂર્ણ કરશે.

કોલ્યાદા અને ક્રિશેનની જેમ જ બસનો જન્મ થયો. તેના જન્મ સમયે, એક નવો તારો પણ દેખાયો - એક ધૂમકેતુ.આનો ઉલ્લેખ ચોથી સદીના પ્રાચીન સ્લેવિક હસ્તપ્રતમાં કરવામાં આવ્યો છે “બોયાનોવ સ્તોત્ર”, જે તારા ચિગીર - ઇલ (હેલીનો ધૂમકેતુ) વિશે કહે છે, જે મુજબ, રાજકુમારના જન્મ સમયે, જ્યોતિષીઓએ તેના મહાન ભવિષ્યની આગાહી કરી હતી:

બસ વિશે - યુવાન જાદુગરના પિતા,

તે કેવી રીતે લડ્યા, દુશ્મનોને હરાવી તે વિશે,

જાદુગર ઝ્લાટોગોર ગાયું.

ઝ્લાટોગોરોવના સ્તોત્રો -

ખરેખર તમે સારા છો!

તેણે ચેગીર ધ સ્ટારની જેમ ગાયું

ડ્રેગનની જેમ આગમાં ઉડાન ભરી,

લીલા પ્રકાશ સાથે ચમકતો.

અને ચાલીસ શાણા માણસો અને જાદુગરો,

સો વર્ષોમાં જોતાં, અમે સ્પષ્ટપણે જોયું,

કે યાર બસની તલવાર કિવ માટે ગૌરવપૂર્ણ છે!

બેલોયાર કુળની ઉત્પત્તિ બેલોયાર કુળ, જેઓ પ્રાચીન સમયથી વ્હાઇટ માઉન્ટેનની નજીક રહેતા હતા અને બેલોયાર યુગની ખૂબ જ શરૂઆતમાં એરિયા ઓસેડન્યા કુળ (યાર કુળ)ના સંયોજનમાંથી ઉદ્દભવ્યું હતું.

બસ બેલોયરના પૂર્વજોની શક્તિ અલ્તાઇ, ઝાગ્રોસથી કાકેશસ સુધી વિસ્તરી હતી. બસ એ સાકા અને સ્લેવિક રાજકુમારોનું સિંહાસન નામ હતું.

બસ, તેના ભાઈઓ અને બહેનનો જન્મ પવિત્ર શહેર કિયારા - કિવ એન્ટસ્કી (સાર - શહેર) માં એલ્બ્રસ નજીક થયો હતો, જેની સ્થાપના રુસ્કોલાનીના પતનના 1300 વર્ષ પહેલાં થઈ હતી. મેગીએ બુસા અને ભાઈઓને પ્રાચીન મંદિરોમાં રાખવામાં આવેલા પવિત્ર પુસ્તકોમાંથી એન્ટેસનું શાણપણ શીખવ્યું. દંતકથા અનુસાર, આ મંદિરો હજારો વર્ષો પહેલા વિઝાર્ડ કિટોવ્રસ (તે સેલ્ટસને મર્લિન નામથી પણ ઓળખાતા હતા) અને ગમયુન દ્વારા સૂર્ય ભગવાનની આજ્ઞા પર બાંધવામાં આવ્યા હતા. બસ અને ભાઈઓએ દીક્ષા લીધી. શરૂઆતમાં તેઓ જ્ઞાનના માર્ગે ચાલ્યા, તેઓ શિખાઉ અને વિદ્યાર્થીઓ હતા. આ માર્ગ પસાર કર્યા પછી, તેઓ ડાકણો બન્યા - એટલે કે, જેઓ ચાર્જમાં છે, જેઓ વેદોને સંપૂર્ણ રીતે જાણે છે. બસ અને ઝ્લાટોગોર, જેનું નામ અલાટિરના સુવર્ણ પર્વત પરથી રાખવામાં આવ્યું છે, તે પોબુડ (બુડે) ની ડિગ્રી સુધી, એટલે કે જાગૃત અને જાગૃત, આધ્યાત્મિક શિક્ષક અને ભગવાનની ઇચ્છાના પ્રચારક, ઉચ્ચતમ ડિગ્રી સુધી પહોંચ્યું.

રાજકુમાર-જાદુગરનું મહાન સાંસ્કૃતિક કાર્ય કેલેન્ડરમાં સુધારો અને ક્રમ હતો. બસે "સ્ટાર બુક ઓફ કોલ્યાડા" (કોલ્યાદા - ભેટ, કેલેન્ડર) પર આધારિત પહેલેથી અસ્તિત્વમાં છે તે કેલેન્ડરમાં સુધારો કર્યો. અમે હજુ પણ બુસા કેલેન્ડર મુજબ જીવીએ છીએ,કારણ કે ઘણી ખ્રિસ્તી રજાઓ (તેને હળવી રીતે કહીએ તો) ભૂતકાળમાંથી ઉધાર લેવામાં આવે છે અને તેનો વૈદિક અર્થ થાય છે. પ્રાચીન રજાને નવો અર્થ આપ્યા પછી, ખ્રિસ્તીઓએ મૂળ તારીખો બદલી ન હતી.

અને આ પ્રારંભિક તારીખોમાં જ્યોતિષીય સામગ્રી હતી.તેઓ પ્રાઇમ મેરિડીયન (દિશા ઉત્તર) દ્વારા તેજસ્વી તારાઓના પસાર થવાની તારીખો સાથે જોડાયેલા હતા. બસના સમયથી આજદિન સુધી, લોક કેલેન્ડરમાં ઉજવણીની તારીખો 368 એડી ની સ્ટાર તારીખો સાથે સુસંગત છે. બુસા કેલેન્ડર ઓર્થોડોક્સ લોક કેલેન્ડર સાથે ભળી ગયું, જેણે સદીઓથી રશિયન લોકોના જીવનનો માર્ગ નક્કી કર્યો.

પ્રિન્સ બસે માત્ર રુસ્કોલનનો બચાવ કર્યો જ નહીં, તેણે પડોશી લોકો અને તે સમયની મહાન સંસ્કૃતિઓ સાથે શાંતિપૂર્ણ વેપાર સંબંધોની પ્રાચીન પરંપરા પણ ચાલુ રાખી.

બસ રશિયન લોકો માટે એક મહાન વારસો છોડી ગઈ. આ તે રશિયન ભૂમિઓ છે જેનો તેઓ પછીથી બચાવ કરવામાં સફળ થયા, આ બસ કેલેન્ડર છે, આ બસના પુત્ર, બોયાન અને તેના ભાઈ, ઝ્લાટોગોરના ગીતો છે, જે લોકગીતો અને મહાકાવ્ય તરીકે આપણી પાસે આવ્યા છે. આ પરંપરામાંથી "ઇગોરની ઝુંબેશની વાર્તા" વિકસિત થઈ.

બસે રશિયન રાષ્ટ્રીય ભાવનાનો પાયો નાખ્યો. તેણે અમને રુસનો વારસો છોડી દીધો - ધરતીનું અને સ્વર્ગીય.

બસ બેલોયારનું મૃત્યુ

વર્ષ 368, પ્રિન્સ બસના વધસ્તંભનું વર્ષ, એક જ્યોતિષીય અર્થ ધરાવે છે. આ એક સીમાચિહ્નરૂપ છે.બેલોયાર (મેષ) ના યુગનો અંત અને સળિયા (મીન) ના યુગની શરૂઆત. સ્વરોગનો મહાન દિવસ, જેને સ્વરોગનું વર્ષ પણ કહેવામાં આવે છે, તે સમાપ્ત થઈ ગયું છે.

અને હવે વિદેશીઓની લહેર એક પછી એક રુસમાં આવી રહી છે - ગોથ્સ, હુન્સ, હેરુલ્સ, ઇઝીજેસ, હેલેન્સ, રોમન. જૂનો બંધ થઈ ગયો અને સ્વરોગનો નવો કોલો ફરવા લાગ્યો.

સ્વરોગની રાત આવી ગઈ છે (સ્વરોગનો શિયાળો). વૈશ્ન્યાનું આહ્વાન - ક્રિશેન, અથવા દાઝબોગ, વધસ્તંભ પર જડવું આવશ્યક છે. અને યુગની શરૂઆતમાં શક્તિ કાળા ભગવાન (ચેર્નોબોગ) ને પસાર થાય છે.

મીનના યુગમાં અથવા સળિયાના યુગમાં (ગીતો અનુસાર - મીનમાં ફેરવવું), જૂની દુનિયાનું પતન અને એક નવાનો જન્મ થાય છે.

કુંભ રાશિના યુગમાં, જે આપણી આગળ રાહ જોઈ રહ્યું છે, સૂર્ય મધથી ભરેલા બાઉલમાંથી છત પૃથ્વી પર રેડે છે, વૈદિક જ્ઞાન. લોકો તેમના મૂળ તરફ, તેમના પૂર્વજોના વિશ્વાસ તરફ પાછા ફરે છે.

કોકેશિયન દંતકથા અનુસાર, કીડીઓનો પરાજય થયો હતો કારણ કે બસ બેલોયારે સામાન્ય પ્રાર્થનામાં ભાગ લીધો ન હતો. પરંતુ તેણે આ કર્યું નહીં, કારણ કે તે હારની અનિવાર્યતાને સમજી ગયો હતો, સ્વરોગની રાત આવી.

બસને વધસ્તંભે ચડાવવામાં આવી તે જ રાત્રે સંપૂર્ણ ગ્રહણ થયું. એક ભયંકર ધરતીકંપથી પૃથ્વી પણ હચમચી ગઈ હતી (આખો કાળો સમુદ્ર કિનારો હચમચી ગયો હતો, કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ અને નિકિયામાં વિનાશ થયો હતો).

તે જ વર્ષે, સમ્રાટના પુત્ર ડેસિલસ મેગ્નસ ઓસોનિયસના દરબારી કવિ અને શિક્ષકે નીચેની કવિતાઓ લખી:

સિથિયન ખડકો વચ્ચે

પક્ષીઓ માટે ડ્રાય ક્રોસ હતો,

જેમાંથી પ્રોમિથિયસના શરીરમાંથી

લોહિયાળ ઝાકળ ઝર્યું.

આ એ હકીકતની નિશાની છે કે તે વર્ષોમાં તેઓએ રોમમાં બસના વધસ્તંભ વિશે વાત કરી હતી.

તે સમયના લોકોના મનમાં, પ્રોમિથિયસ, બસ અને ખ્રિસ્તની છબીઓ એક સંપૂર્ણમાં જોડાઈ હતી.

રોમના મૂર્તિપૂજકોએ બુસામાં વધસ્તંભ પર ચડાવેલ પ્રોમિથિયસને જોયો, પ્રારંભિક ખ્રિસ્તીઓએ તેમનામાં ખ્રિસ્ત તારણહારનો નવો અવતાર જોયો, જેઓ, ઈસુની જેમ, રવિવારે સજીવન થયા. બસના પુનરુત્થાનની તારીખ 23 માર્ચ, 368 માનવામાં આવે છે.

સ્લેવો, જેઓ તેમના પૂર્વજોની પ્રાચીન પરંપરાને વફાદાર રહ્યા, તેમણે બુસામાં પૃથ્વી પર સર્વશક્તિમાનનો ત્રીજો વંશ જોયો:

ઓવસેન-તૌસેને પુલ બનાવ્યો,

રેલિંગવાળો સાદો પુલ નથી -

વાસ્તવિકતા અને નવયુ વચ્ચેનો સ્ટાર સેતુ.

ત્રણ વૈષ્ણ્યા સવારી કરશે

પુલ પરના તારાઓ વચ્ચે.

પ્રથમ છત ભગવાન છે,

અને બીજો કોલ્યાદા છે,

ત્રીજી બસ બેલોયાર હશે.

"કોલ્યાદાનું પુસ્તક", X ડી

દેખીતી રીતે, ક્રોસનું પ્રતીક પોતે બસના વધસ્તંભ પછી ખ્રિસ્તી પરંપરામાં પ્રવેશ્યું. ધી કેનન ઓફ ધ ગોસ્પેલ્સની સ્થાપના 4થી સદી પછી કરવામાં આવી હતી અને તે સહિત આધારિત હતી. અને મૌખિક પરંપરાઓ પર કે જે પછી ખ્રિસ્તી સમુદાયોમાં ફેલાય છે, સહિત. અને સિથિયન. તે દંતકથાઓમાં, ખ્રિસ્ત અને બસ બેલોયરની છબીઓ પહેલેથી જ મિશ્રિત હતી.

આમ, પ્રામાણિક ગોસ્પેલ્સ ક્યાંય નથી કહેતા કે ખ્રિસ્તને વધસ્તંભ પર જડવામાં આવ્યો હતો. "ક્રોસ" (ક્રિસ્ટ) શબ્દને બદલે, ત્યાં "સ્ટેવરોસ" શબ્દનો ઉપયોગ થાય છે, જેનો અર્થ સ્તંભ થાય છે, અને તે વધસ્તંભની વાત કરતું નથી, પરંતુ થાંભલાની વાત કરે છે (વધુમાં, પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 10:39 માં એવું કહેવાય છે કે ખ્રિસ્તને "વૃક્ષ પર લટકાવવામાં આવ્યો હતો"). "ક્રોસ" અને "ક્રુસિફિકેશન" શબ્દો ફક્ત ગ્રીક ભાષાંતરોમાં જ દેખાય છે. સંભવ છે કે અનુવાદ દરમિયાન મૂળ ગ્રંથોની વિકૃતિ, અને પછી પ્રતિમાશાસ્ત્ર (કારણ કે ત્યાં કોઈ પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી ક્રુસિફિક્સ નથી), સ્લેવિક-સિથિયન પરંપરાથી પ્રભાવિત હતા. મૂળ ગ્રીક લખાણનો અર્થ ગ્રીસમાં જ જાણીતો હતો (બાયઝેન્ટિયમ), પરંતુ આધુનિક ગ્રીક ભાષામાં યોગ્ય સુધારા પછી, અગાઉના રિવાજથી વિપરીત, "સ્તંભ" ના અર્થ ઉપરાંત, "સ્ટાવરોસ" શબ્દનો ઉપયોગ થયો. "ક્રોસ" નો અર્થ પણ.

શુક્રવારે બસ અને અન્ય રાજકુમારોના મૃતદેહો ક્રોસમાંથી દૂર કરવામાં આવ્યા હતા. પછી તેઓને તેમના વતન લઈ જવામાં આવ્યા. કોકેશિયન દંતકથા અનુસાર, બસ અને અન્ય રાજકુમારોના મૃતદેહને આઠ જોડી બળદ દ્વારા તેમના વતન લાવવામાં આવ્યા હતા. બસની પત્નીએ પોડકુમકા (પ્યાતિગોર્સ્કથી 30 કિલોમીટર દૂર) ની ઉપનદી, ઇટોકો નદીના કિનારે તેમની કબર પર એક ટેકરા બાંધવાનો આદેશ આપ્યો અને ટેકરા પર ગ્રીક કારીગરો દ્વારા બનાવેલું સ્મારક ઊભું કર્યું. પ્યાતિગોર્સ્ક પ્રદેશમાં એક સમયે એક મોટું શહેર હતું તે હકીકત બે હજાર ટેકરા અને બેશતાઉ પર્વતની તળેટીમાં મંદિરોના અવશેષો દ્વારા પુરાવા મળે છે. આ સ્મારક 18મી સદીમાં અને 19મી સદીમાં મળી આવ્યું હતું, ટેકરા પર કોઈ વ્યક્તિ બસની પ્રતિમા જોઈ શકે છે, જેના પર પ્રાચીન શબ્દો લખેલા છે:

ઓ-ઓહ હૈ! રાહ જુઓ! સર!

માને છે! સર યાર બસ - ભગવાનની બસ!

બસ - ભગવાનનો રસ' આવશે! -

ભગવાન બસ! યાર બસ!

5875, 31 લ્યુટ.

હવે પ્રતિમા મોસ્કોમાં હિસ્ટોરિકલ મ્યુઝિયમના સ્ટોરરૂમમાં છે, અને હવે કોઈ કહેતું નથી કે તે બસનું છે (જોકે છેલ્લી સદીમાં ઘણા વૈજ્ઞાનિકોએ આ વિશે વાત કરી હતી). રૂનિક શિલાલેખનું ભાષાંતર કરવાનું કોઈ જોખમ લેતું નથી...

બસની પત્ની, બસની સ્મૃતિને કાયમ રાખવા માટે, અલ્ટુડ નદીનું નામ બક્સન (બુસા નદી) રાખવાનો આદેશ આપ્યો.

બસનું પરિવર્તન ચાલીસ દિવસ પછી ફાફ-માઉન્ટેન અથવા વ્હાઇટ માઉન્ટેન અલાટીર પર થયું. અને તેથી બસ બેલોયાર, ક્રિશેન અને કોલ્યાડાની જેમ, ચાળીસમા દિવસે સફેદ પર્વત (એલ્બ્રસ) પર ચઢી ગયો અને ભગવાનના રસનો પોબુડ બન્યો, સર્વોચ્ચના સિંહાસન પર બેઠો.

વૈજ્ઞાનિક સંશોધન. એક પરીકથા.

રુસ્કોલાન રાજ્યની રાજધાની, કિયારા પ્રાચીનના ઉલ્લેખ ઉપરાંત, ઇતિહાસકારોના અભ્યાસો રાજ્યના પ્રદેશ પર, તુઝુલુક પર્વતની ટોચ પર, એલ્બ્રસ પ્રદેશમાં સ્થિત, સૂર્યના ટ્રેઝરી મંદિરની વાત કરે છે. . પર્વત પર એક પ્રાચીન સંરચનાનો પાયો મળી આવ્યો હતો. તેની ઊંચાઈ લગભગ 40 મીટર છે, અને પાયાનો વ્યાસ 150 મીટર છે: ગુણોત્તર ઇજિપ્તના પિરામિડ અને પ્રાચીનકાળની અન્ય ધાર્મિક ઇમારતો જેટલો જ છે.

પર્વત અને મંદિરના પરિમાણોમાં ઘણા સ્પષ્ટ અને બિલકુલ રેન્ડમ પેટર્ન નથી. સામાન્ય રીતે, વેધશાળા-મંદિરની રચના "માનક" ડિઝાઇન અનુસાર કરવામાં આવી હતી અને, અન્ય સાયક્લોપિયન સ્ટ્રક્ચર્સની જેમ - સ્ટોનહેંજ અને અરકાઈમ - વિશ્વના ઇતિહાસમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ તારીખો નક્કી કરવાનો હેતુ હતો. આવા વેધશાળાઓમાં, મેગીએ રાશિચક્રના યુગનો અંત અને શરૂઆત નક્કી કરી હતી. ઘણા લોકોની દંતકથાઓમાં આ ભવ્ય બંધારણના પવિત્ર પર્વત અલાટીર (આધુનિક નામ - એલ્બ્રસ) પરના બાંધકામના પુરાવા છે, જે તમામ પ્રાચીન લોકો દ્વારા આદરણીય છે. ગ્રીક, આરબો અને યુરોપિયન લોકોના રાષ્ટ્રીય મહાકાવ્યમાં તેનો ઉલ્લેખ છે. ઉદાહરણ તરીકે, ઝોરોસ્ટ્રિયન અને જૂના રશિયન દંતકથાઓ અનુસાર, આ મંદિર રુસ (રુસ્તમ) દ્વારા બીજા સહસ્ત્રાબ્દી બીસીમાં કબજે કરવામાં આવ્યું હતું. ઇ. સૂર્યના મંદિરનો ઉલ્લેખ ભૂગોળશાસ્ત્રી સ્ટ્રેબો દ્વારા પણ કરવામાં આવ્યો છે, જેમાં ગોલ્ડન ફ્લીસનું અભયારણ્ય અને ઇટસનું ઓરેકલ મૂકવામાં આવ્યું છે. આ મંદિરનું વિગતવાર વર્ણન અને ત્યાં ખગોળશાસ્ત્રીય અવલોકનો કરવામાં આવ્યા હોવાની પુષ્ટિ મળી છે. સૂર્ય મંદિર પ્રાચીનકાળનું વાસ્તવિક પેલિયોસ્ટ્રોનોમિકલ વેધશાળા હતું. વૈદિક જ્ઞાન ધરાવતા પૂજારીઓએ આવા વેધશાળાના મંદિરો બનાવ્યા અને તારાઓની વિજ્ઞાનનો અભ્યાસ કર્યો. ત્યાં, માત્ર ખેતી માટેની તારીખોની ગણતરી કરવામાં આવી ન હતી, પરંતુ, સૌથી અગત્યનું, વિશ્વ અને આધ્યાત્મિક ઇતિહાસમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ સીમાચિહ્નો નક્કી કરવામાં આવ્યા હતા.

આ માહિતી આધુનિક સંશોધકોને રસ ધરાવે છે, જેમણે 2002 ના ઉનાળામાં "કોકેશિયન આર્કેમ -2002" વૈજ્ઞાનિક અભિયાનનું આયોજન કર્યું હતું. અભિયાનના સભ્યોએ 2001ના વૈજ્ઞાનિક અભિયાન દ્વારા મેળવેલ સૂર્ય મંદિર વિશેના ડેટાને વિસ્તૃત કરવાનું નક્કી કર્યું. વિસ્તારના ભૌગોલિક અને ભૌગોલિક અભ્યાસના પરિણામે મેળવેલા ડેટાના આધારે, ખગોળશાસ્ત્રીય ઘટનાઓ રેકોર્ડ કરીને, અભિયાનના સહભાગીઓએ પ્રારંભિક તારણો કાઢ્યા જે 2001ના અભિયાનના પરિણામો સાથે સંપૂર્ણ રીતે સુસંગત છે, જે માર્ચ 2002ના પરિણામોના આધારે. રશિયન એકેડેમી ઑફ સાયન્સિસ અને સ્ટેટ હિસ્ટોરિકલ મ્યુઝિયમના ઇન્સ્ટિટ્યુટ ઑફ આર્કિયોલોજીના કર્મચારીઓની હાજરીમાં સ્ટેટ એસ્ટ્રોનોમિકલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ખાતે એસ્ટ્રોનોમિકલ સોસાયટીની બેઠકમાં એક અહેવાલ બનાવવામાં આવ્યો હતો, અને સકારાત્મક નિષ્કર્ષ પ્રાપ્ત થયો હતો.

પરંતુ સૌથી અદ્ભુત શોધો પ્રાચીન પર્વતીય રસ્તાઓ પર છુપાયેલી હતી જેની સાથે નાયકો, નાયકો અને નાર્ટ્સ (શક્તિમાન યોદ્ધાઓના નિર્ભીક લોકો, જે લોકોને પરેશાન કરે છે તે દરેક વસ્તુથી આ વિશ્વને સાફ કરવા માટે કહેવામાં આવે છે) પવિત્ર દેશ ઇરી - સ્લેવિક સ્વર્ગ તરફ ચાલ્યા ગયા. પ્રાચીન દંતકથાઓ અનુસાર, ઇરીમાં જવા માટે, મૃત્યુની ખીણને પાર કરવી, કાલિનોવ બ્રિજને પાર કરવી અને મૃતકોના રાજ્યથી ફળદ્રુપ જમીનો સુધીના માર્ગની રક્ષા કરતા "નવી ડ્રેગન" ને હરાવવાની જરૂર હતી. સુપ્રસિદ્ધ ડેથ વેલી ચટકારા પાસની પાછળ છુપાયેલી છે, જેનું નામ કાળો છે. અહીંની રેતી પણ કાળી છે! અને ઉચ્ચપ્રદેશ પોતે વેતાળના અંધકારમય આશ્રય જેવું લાગે છે: નિર્જીવ રણ સ્થિર લાવાના પ્રવાહ દ્વારા ઓળંગી ગયું છે, જેમાં કિઝિલ્સુ નદી - રેડ અથવા ફાયર - તેની ચેનલ કાપી છે. પરંતુ તેનું બીજું નામ છે, જે "સ્મગા" (અગ્નિ) શબ્દ પરથી ઉતરી આવ્યું છે: કિસમિસ - મૃત્યુની નદી, યવ અને નાવને અલગ કરતી, જીવંતની દુનિયા - અને મૃતકોની દુનિયા. પરીકથાઓ કહે છે કે સ્મોરોદિનાને પાર કરવાનો એકમાત્ર રસ્તો કાલિનોવ બ્રિજ દ્વારા છે, જ્યાં નાયકો અને મૃતકના રાજ્યના અગ્નિ-શ્વાસ લેનારા વાલીઓ વચ્ચેની લડાઇઓ થઈ હતી. કલ્પના કરો - આવા માર્ગ ખરેખર અસ્તિત્વમાં છે! જ્યાં કિઝિલ્સુ સ્થિર લાવાના પ્રવાહને તોડીને સુલતાન ધોધ સાથે અંધકારમય કોતરમાં પડે છે, ત્યાં પાણીથી ધોયેલા લાવા પ્લગની રચના થઈ છે, જે અત્યંત પાતાળ ઉપર સાંકડી રિબનની જેમ લટકી રહી છે!

અને કાલિનોવ બ્રિજની બાજુમાં એક વિશાળ પથ્થરનું માથું છે. આ અંડરવર્લ્ડના દેવનો પુત્ર અને કાલિનોવ બ્રિજનો રક્ષક છે. અપશુકનિયાળ ખડકો અને મૃત ભૂમિની પાછળ, ચારે બાજુથી દુર્ગમ પર્વતો અને તળિયા વગરની ખડકોથી ઘેરાયેલો વિશાળ ઇરાહિત્યુઝ માર્ગ આવેલો છે, હરિયાળીથી ચમકતો અને ફૂલોથી લહેરાતો ઇરાહિત્સ્યર્ટ ઉચ્ચપ્રદેશ, જેનો અર્થ થાય છે "ઉચ્ચ ગોચર" અથવા "ક્ષેત્ર" સર્વોચ્ચ”. અથવા સ્વર્ગીય ભૂમિઓ. આશ્ચર્યજનક સંયોગોની સાંકળ ત્યાં સમાપ્ત થતી નથી! કારણ કે કોઈ વ્યક્તિ પરીકથાના નાયકોના માર્ગ પર ચાલતી હોય છે તે અદિરસુ અને અદિલસુ નદીઓનું પાણી પી શકે છે, જેનો અનુવાદ થાય છે જીવંત અને મૃત ...

શું આપણે એવા પાઠ્યપુસ્તકો પર વિશ્વાસ કરવો જોઈએ કે જે આપણી યાદમાં પણ એક કરતા વધુ વખત ફરીથી લખવામાં આવ્યા છે? અને શું તે પાઠ્યપુસ્તકો પર વિશ્વાસ કરવા યોગ્ય છે જે ઘણા તથ્યોનો વિરોધાભાસ કરે છે જે કહે છે કે બાપ્તિસ્મા પહેલાં, રુસમાં ઘણા શહેરો અને નગરો (શહેરોનો દેશ), વિકસિત અર્થતંત્ર અને હસ્તકલા, તેની પોતાની અનન્ય સંસ્કૃતિ સાથે એક વિશાળ રાજ્ય હતું.

મિખાઇલો વાસિલીવિચ લોમોનોસોવ જર્મન પ્રોફેસરશીપ સામે એકલા લડ્યા હતા, એવી દલીલ કરી હતી કે સ્લેવોનો ઇતિહાસ પ્રાચીન સમયથી પાછો જાય છે.

પ્રાચીન સ્લેવિક રાજ્ય રુસ્કોલાને ડેન્યુબ અને કાર્પેથિયનોથી ક્રિમીઆ, ઉત્તર કાકેશસ અને વોલ્ગા સુધીની જમીનો પર કબજો કર્યો હતો અને વિષયની જમીનોએ ટ્રાન્સ-વોલ્ગા અને દક્ષિણ ઉરલ મેદાન પર કબજો કર્યો હતો.

રુસના અવાજ માટેનું સ્કેન્ડિનેવિયન નામ ગાર્ડરિકા - શહેરોનો દેશ. આરબ ઇતિહાસકારો પણ આ જ બાબત વિશે લખે છે, રશિયન શહેરોની સંખ્યા સેંકડોમાં છે. તે જ સમયે, દાવો કરીને કે બાયઝેન્ટિયમમાં ફક્ત પાંચ શહેરો છે, બાકીના "ફોર્ટિફાઇડ કિલ્લાઓ" છે. પ્રાચીન દસ્તાવેજોમાં, સ્લેવ રાજ્યને સિથિયા અને રુસ્કોલન તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. તેમના કાર્યોમાં, એકેડેમિશિયન બી.એ. રાયબાકોવ, “પ્રાચીન સ્લેવ્સનું મૂર્તિપૂજકવાદ” 1981, “પ્રાચીન રુસનું મૂર્તિપૂજકવાદ” 1987, અને અન્ય ઘણા પુસ્તકોના લેખક, લખે છે કે રુસ્કોલાન રાજ્ય ચેર્ન્યાખોવ પુરાતત્વીય સંસ્કૃતિનું વાહક હતું અને ટ્રોજનમાં પરાકાષ્ઠાનો અનુભવ કર્યો હતો. સદીઓ (I-IV સદીઓ એડી. ). પ્રાચીન સ્લેવિક ઇતિહાસનો અભ્યાસ કરનારા વૈજ્ઞાનિકોનું સ્તર બતાવવા માટે, ચાલો આપણે ટાંકીએ કે વિદ્વાન બી.એ. રાયબાકોવ.

બોરિસ એલેક્ઝાન્ડ્રોવિચ રાયબાકોવ 40 વર્ષ સુધી રશિયન એકેડેમી ઑફ સાયન્સના પુરાતત્ત્વશાસ્ત્રના ઇન્સ્ટિટ્યુટનું નેતૃત્વ કરે છે, રશિયન એકેડેમી ઑફ સાયન્સિસના ઇતિહાસના ઇન્સ્ટિટ્યુટના ડિરેક્ટર હતા, રશિયન એકેડેમી ઑફ સાયન્સિસના ઇતિહાસ વિભાગના શિક્ષણશાસ્ત્રી-સચિવ હતા. રશિયન એકેડેમી ઑફ સાયન્સ, ચેકોસ્લોવાક, પોલિશ અને બલ્ગેરિયન એકેડેમી ઑફ સાયન્સના માનદ સભ્ય, મોસ્કો યુનિવર્સિટીના એમેરિટસ પ્રોફેસર. એમ. વી. લોમોનોસોવ, ઐતિહાસિક વિજ્ઞાનના ડૉક્ટર, ક્રાકોવ જેગીલોનિયન યુનિવર્સિટીના માનદ ડૉક્ટર.

"રુસ્કોલન" શબ્દનો ઉચ્ચારણ "લાન" છે, જે "હાથ", "ખીણ" શબ્દોમાં હાજર છે અને તેનો અર્થ છે: જગ્યા, પ્રદેશ, સ્થળ, પ્રદેશ. ત્યારબાદ, ઉચ્ચારણ "લાન" યુરોપિયન ભૂમિ - દેશમાં રૂપાંતરિત થયું. સર્ગેઈ લેસ્નોય તેમના પુસ્તકમાં "તમે ક્યાંથી છો, રુસ?" નીચે આપેલ કહે છે: ""રુસ્કોલન" શબ્દના સંદર્ભમાં, એ નોંધવું જોઈએ કે ત્યાં એક પ્રકાર "રુસ્કોલન" પણ છે. જો પછીનો વિકલ્પ વધુ સાચો છે, તો પછી શબ્દને અલગ રીતે સમજી શકાય છે: "રશિયન ડો." લેન - ક્ષેત્ર. સંપૂર્ણ અભિવ્યક્તિ: "રશિયન ક્ષેત્ર." વધુમાં, લેસ્નોય ધારણા કરે છે કે ત્યાં એક શબ્દ "ક્લીવર" હતો, જેનો અર્થ કદાચ અમુક પ્રકારની જગ્યા છે. તે અન્ય મૌખિક વાતાવરણમાં પણ જોવા મળે છે. ઇતિહાસકારો અને ભાષાશાસ્ત્રીઓ પણ માને છે કે રાજ્યનું નામ "રુસ્કોલન" બે શબ્દો "રુસ" અને "એલન" પરથી આવી શકે છે જેઓ એક રાજ્યમાં રહેતા રુસ અને એલાન્સના નામ પરથી આવી શકે છે.

મિખાઇલ વાસિલીવિચ લોમોનોસોવનો સમાન અભિપ્રાય હતો, જેમણે લખ્યું:

"એલાન્સ અને રોક્સોલન્સની સમાન જાતિ પ્રાચીન ઇતિહાસકારો અને ભૂગોળશાસ્ત્રીઓના ઘણા સ્થળો પરથી સ્પષ્ટ છે, અને તફાવત એ છે કે એલન્સ એ સમગ્ર લોકોનું સામાન્ય નામ છે, અને રોક્સોલન્સ એક શબ્દ છે જે તેમના રહેઠાણના સ્થળ પરથી ઉતરી આવ્યો છે, જે વિના નથી. કારણ, રા નદીમાંથી ઉતરી આવ્યું છે, જેમ કે પ્રાચીન લેખકોમાં વોલ્ગા (વોલ્ગા) તરીકે ઓળખાય છે."

પ્રાચીન ઈતિહાસકાર અને વૈજ્ઞાનિક પ્લિની એલાન્સ અને રોક્સોલન્સને સાથે રાખે છે. પ્રાચીન વૈજ્ઞાનિક અને ભૂગોળશાસ્ત્રી ટોલેમી દ્વારા રોકસોલેનને અલંકારિક ઉમેરા દ્વારા એલાનોર્સી કહેવામાં આવે છે. Aorsi અને Roxane અથવા Rossane નામો સ્ટ્રેબોમાંથી - "રોસેસ અને એલાન્સની ચોક્કસ એકતા ભારપૂર્વક જણાવે છે, જેના પર વિશ્વસનીયતા વધે છે, કે તેઓ બંને સ્લેવિક પેઢીના હતા, પછી સરમેટિયનો પ્રાચીન લેખકોમાંથી એક જ જાતિના હતા અને તેથી વરાંજીયન્સ-રશિયનો સાથે સમાન મૂળ હોવાનું પ્રમાણિત કરવામાં આવે છે."

અમે એ પણ નોંધ્યું છે કે લોમોનોસોવ વારાંજિયનોને રશિયનો તરીકે પણ ઉલ્લેખ કરે છે, જે ફરી એકવાર જર્મન પ્રોફેસરોની છેતરપિંડી દર્શાવે છે, જેમણે ઇરાદાપૂર્વક વારાંજિયનોને અજાણી વ્યક્તિ તરીકે ઓળખાવ્યા, અને સ્લેવિક લોકો નહીં. આ ચાલાકી અને રુસમાં શાસન કરવા માટે વિદેશી આદિજાતિને બોલાવવા અંગેની દંતકથાના જન્મની રાજકીય પૃષ્ઠભૂમિ હતી જેથી ફરી એકવાર "પ્રબુદ્ધ" પશ્ચિમ "જંગલી" સ્લેવોને તેમની ઘનતા તરફ નિર્દેશ કરી શકે, અને તે આભાર હતો. યુરોપિયનો માટે કે સ્લેવિક રાજ્ય બનાવવામાં આવ્યું હતું. આધુનિક ઇતિહાસકારો, નોર્મન સિદ્ધાંતના અનુયાયીઓ ઉપરાંત, એ પણ સંમત છે કે વરાંજીયન્સ ચોક્કસપણે એક સ્લેવિક આદિજાતિ છે.

લોમોનોસોવ લખે છે:

"હેલ્મોલ્ડની જુબાની અનુસાર, એલાન્સ કુર્લેન્ડર્સ સાથે ભળી ગયા હતા, જે વરાંજિયન-રશિયનોની સમાન જાતિ હતી."

લોમોનોસોવ લખે છે - વારાંજિયન-રશિયન, અને વારાંજિયન-સ્કેન્ડિનેવિયન્સ, અથવા વારાંજિયન-ગોથ્સ નહીં. પૂર્વ-ખ્રિસ્તી સમયગાળાના તમામ દસ્તાવેજોમાં, વરાંજિયનોને સ્લેવ તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવ્યા હતા.

“રુજેન સ્લેવને ટૂંકમાં રાણા, એટલે કે રા (વોલ્ગા) નદીમાંથી અને રોસન્સ માટે બોલાવવામાં આવ્યા હતા. વરાંજિયન કિનારા પર તેમના પુનર્વસન દ્વારા આ વધુ સ્પષ્ટ રીતે દર્શાવવામાં આવશે. બોહેમિયાના વેસેલ સૂચવે છે કે અમાકોસોવિયન્સ, એલાન્સ અને વેન્ડ્સ પૂર્વથી પ્રશિયા આવ્યા હતા.

લોમોનોસોવ રુજેન સ્લેવ્સ વિશે લખે છે. તે જાણીતું છે કે રુજેન ટાપુ પર રુગિઅન્સની રાજધાની, આર્કોના અને યુરોપનું સૌથી મોટું સ્લેવિક મૂર્તિપૂજક મંદિર હતું, જે 1168 માં નાશ પામ્યું હતું. હવે ત્યાં સ્લેવિક મ્યુઝિયમ છે.

લોમોનોસોવ લખે છે કે તે પૂર્વથી જ સ્લેવિક જાતિઓ પ્રશિયા અને રુજેન ટાપુ પર આવી હતી અને ઉમેરે છે:

"વોલ્ગા એલાન્સ, એટલે કે, રોસન્સ અથવા રોસેસનું બાલ્ટિક સમુદ્રમાં આવા પુનર્વસન થયું હતું, જેમ કે લેખકો દ્વારા ઉપર ટાંકવામાં આવેલા પુરાવાઓ પરથી જોઈ શકાય છે, માત્ર એક જ વાર નહીં અને ટૂંકા સમયમાં નહીં, જેમ કે સ્પષ્ટ છે. જે નિશાનો આજ સુધી બચ્યા છે, જેનાથી શહેરો અને નદીઓના નામનું સન્માન કરવામાં આવે છે તે આવશ્યક છે"

પરંતુ ચાલો સ્લેવિક રાજ્ય પર પાછા આવીએ.

રુસ્કોલાનીની રાજધાની, કિયાર શહેર, કાકેશસમાં, એલ્બ્રસ પ્રદેશમાં અપર ચેજેમ અને બેઝેન્ગીના આધુનિક ગામોની નજીક સ્થિત હતું. કેટલીકવાર તેને કીઆર એન્ટ્સકી પણ કહેવામાં આવતું હતું, જેનું નામ કીડીઓની સ્લેવિક જાતિના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું હતું. પ્રાચીન સ્લેવિક શહેરની સાઇટ પરના અભિયાનોના પરિણામો અંતમાં લખવામાં આવશે. આ સ્લેવિક શહેરનું વર્ણન પ્રાચીન દસ્તાવેજોમાં મળી શકે છે.

"અવેસ્ટા" એક જગ્યાએ વિશ્વના સૌથી ઊંચા પર્વતોમાંના એકની નજીક, કાકેશસમાં સિથિયનોના મુખ્ય શહેર વિશે વાત કરે છે. અને જેમ તમે જાણો છો, એલ્બ્રસ એ માત્ર કાકેશસમાં જ નહીં, પણ સામાન્ય રીતે યુરોપમાં પણ સૌથી ઊંચો પર્વત છે. "ઋગ્વેદ" રુસના મુખ્ય શહેર વિશે કહે છે, બધા એક જ એલ્બ્રસ પર છે.

કિયારાનો ઉલ્લેખ વેલ્સ બુકમાં કરવામાં આવ્યો છે. લખાણ દ્વારા અભિપ્રાય આપતા, કિયાર, અથવા કિયા ધ ઓલ્ડ શહેરની સ્થાપના રુસ્કોલાની (368 એડી) ના પતન પહેલા 1300 વર્ષ પહેલાં કરવામાં આવી હતી, એટલે કે. પૂર્વે 9મી સદીમાં.

પ્રાચીન ગ્રીક ભૂગોળશાસ્ત્રી સ્ટ્રેબો, જે 1લી સદીમાં રહેતા હતા. પૂર્વે. - 1 લી સદીની શરૂઆતમાં ઈ.સ તુઝુલુક પર્વતની ટોચ પર, એલ્બ્રસ પ્રદેશમાં, રશિયનોના પવિત્ર શહેરમાં સૂર્યના મંદિર અને ગોલ્ડન ફ્લીસના અભયારણ્ય વિશે લખે છે.

ઘણા લોકોની દંતકથાઓમાં આ ભવ્ય બંધારણના પવિત્ર પર્વત અલાટીર (આધુનિક નામ - એલ્બ્રસ) પરના બાંધકામના પુરાવા છે, જે તમામ પ્રાચીન લોકો દ્વારા આદરણીય છે. ગ્રીક, આરબો અને યુરોપિયન લોકોના રાષ્ટ્રીય મહાકાવ્યમાં તેનો ઉલ્લેખ છે. ઝોરોસ્ટ્રિયન દંતકથાઓ અનુસાર, આ મંદિરને રુસ (રુસ્તમ) દ્વારા યુસેનેમ (કવિ યુસીનાસ) દ્વારા BC બીજા સહસ્ત્રાબ્દીમાં કબજે કરવામાં આવ્યું હતું. પુરાતત્વવિદો આ સમયે કાકેશસમાં કોબાન સંસ્કૃતિના ઉદભવ અને સિથિયન-સરમાટીયન જાતિઓના દેખાવની સત્તાવાર નોંધ લે છે.

ભૂગોળશાસ્ત્રી સ્ટ્રેબો દ્વારા સૂર્યના મંદિરનો પણ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે, જેમાં ગોલ્ડન ફ્લીસનું અભયારણ્ય અને ઇટુસનું ઓરેકલ મૂકવામાં આવ્યું છે. આ મંદિરનું વિગતવાર વર્ણન છે અને ત્યાં ખગોળશાસ્ત્રીય અવલોકનો કરવામાં આવ્યા હોવાના પુરાવા છે.

સૂર્ય મંદિર એ પ્રાચીનકાળનું સાક્ષાત્ પેલિયોસ્ટ્રોનોમિકલ વેધશાળા હતું. ચોક્કસ જ્ઞાન ધરાવતા પુરોહિતોએ આવા વેધશાળાના મંદિરો બનાવ્યા અને તારાઓની વિજ્ઞાનનો અભ્યાસ કર્યો. ત્યાં, માત્ર ખેતી માટેની તારીખોની ગણતરી કરવામાં આવી ન હતી, પરંતુ, સૌથી અગત્યનું, વિશ્વ અને આધ્યાત્મિક ઇતિહાસમાં સૌથી મહત્વપૂર્ણ સીમાચિહ્નો નક્કી કરવામાં આવ્યા હતા.

આરબ ઇતિહાસકાર અલ મસુદીએ એલ્બ્રસ પરના સૂર્ય મંદિરનું વર્ણન આ રીતે કર્યું: “સ્લેવિક પ્રદેશોમાં તેમના દ્વારા આદરણીય ઇમારતો હતી. અન્ય લોકોમાં તેમની પાસે એક પર્વત પર એક મકાન હતું, જેના વિશે ફિલસૂફોએ લખ્યું હતું કે તે વિશ્વના સૌથી ઊંચા પર્વતોમાંનું એક હતું. આ ઇમારત વિશે એક વાર્તા છે: તેના બાંધકામની ગુણવત્તા વિશે, તેના વિવિધ પથ્થરો અને તેના વિવિધ રંગોની ગોઠવણી વિશે, તેના ઉપરના ભાગમાં બનાવેલા છિદ્રો વિશે, સૂર્યોદયને જોવા માટે આ છિદ્રોમાં શું બાંધવામાં આવ્યું હતું તે વિશે, ત્યાં મૂકવામાં આવેલા કિંમતી પથ્થરો અને તેમાં ચિહ્નિત કરાયેલા ચિહ્નો વિશે, જે ભવિષ્યની ઘટનાઓને સૂચવે છે અને તેમના અમલીકરણ પહેલાંની ઘટનાઓ સામે ચેતવણી આપે છે, તેના ઉપરના ભાગમાં સંભળાતા અવાજો વિશે અને આ અવાજો સાંભળતી વખતે તેમને શું થાય છે તે વિશે."

ઉપરોક્ત દસ્તાવેજો ઉપરાંત, મુખ્ય પ્રાચીન સ્લેવિક શહેર, સૂર્યનું મંદિર અને સમગ્ર સ્લેવિક રાજ્ય વિશેની માહિતી એલ્ડર એડડામાં, પર્શિયન, સ્કેન્ડિનેવિયન અને પ્રાચીન જર્મન સ્ત્રોતોમાં, વેલ્સ બુકમાં છે. જો તમે દંતકથાઓ પર વિશ્વાસ કરો છો, તો કિયાર (કિવ) શહેરની નજીક પવિત્ર અલાટીર પર્વત હતો - પુરાતત્વવિદો માને છે કે તે એલ્બ્રસ હતો. તેની બાજુમાં ઇરીસ્કી, અથવા ગાર્ડન ઓફ ઇડન અને સ્મોરોડિના નદી હતી, જેણે પૃથ્વી અને પછીના જીવનને અલગ કરી હતી અને યાવ અને નાવ (તે પ્રકાશ) કાલિનોવ બ્રિજને જોડ્યો હતો.

આ રીતે ચોથી સદીના જોર્ડેનના ગોથિક ઇતિહાસકાર ગોથ્સ (એક પ્રાચીન જર્મન આદિજાતિ) અને સ્લેવ વચ્ચેના બે યુદ્ધો વિશે વાત કરે છે, પ્રાચીન સ્લેવિક રાજ્યમાં ગોથ્સનું આક્રમણ, તેમના પુસ્તક "ગોથ્સનો ઇતિહાસ" માં. 4થી સદીના મધ્યમાં, ગોથિક રાજા જર્મનરેચે તેના લોકોને વિશ્વ જીતવા માટે દોરી. તે એક મહાન સેનાપતિ હતો. જોર્ડેન્સ અનુસાર, તેની તુલના એલેક્ઝાન્ડર ધ ગ્રેટ સાથે કરવામાં આવી હતી. જર્મનરખ અને લોમોનોસોવ વિશે આ જ વાત લખવામાં આવી હતી:

"અર્માનરિક, ઓસ્ટ્રોગોથિક રાજા, ઘણા ઉત્તરીય લોકોને જીતવામાં તેની હિંમત માટે, કેટલાક લોકો એલેક્ઝાન્ડર ધ ગ્રેટ સાથે સરખાવે છે."

જોર્ડન, એલ્ડર એડ્ડા અને બુક ઑફ વેલ્સના પુરાવાઓને આધારે, જર્મનરેખે, લાંબા યુદ્ધો પછી, લગભગ આખું પૂર્વ યુરોપ કબજે કર્યું. તે વોલ્ગા સાથે કેસ્પિયન સમુદ્ર સુધી લડ્યો, પછી તેરેક નદી પર લડ્યો, કાકેશસને પાર કર્યો, પછી કાળા સમુદ્રના કિનારે ચાલ્યો અને એઝોવ પહોંચ્યો.

"બુક ઑફ વેલ્સ" અનુસાર, જર્મનરેખે પ્રથમ સ્લેવ્સ સાથે શાંતિ કરી ("મિત્રતા માટે વાઇન પીધો"), અને તે પછી જ "તલવાર સાથે અમારી સામે આવ્યો."

સ્લેવ અને ગોથ વચ્ચેની શાંતિ સંધિ સ્લેવિક રાજકુમાર-ઝાર બસ - લેબેડી અને જર્મનરેચની બહેનના વંશીય લગ્ન દ્વારા સીલ કરવામાં આવી હતી. આ શાંતિ માટે ચૂકવણી હતી, કારણ કે તે સમયે હર્મનારેખ ઘણા વર્ષનો હતો (તે 110 વર્ષની ઉંમરે મૃત્યુ પામ્યો હતો, લગ્ન તેના થોડા સમય પહેલા જ પૂર્ણ થયા હતા). એડડાના જણાવ્યા મુજબ, સ્વાન-સ્વાને જર્મનરેખ રાંડવરના પુત્ર દ્વારા આકર્ષિત કરવામાં આવી હતી, અને તે તેણીને તેના પિતા પાસે લઈ ગયો હતો. અને પછી જર્મનરેહના સલાહકાર અર્લ બિક્કીએ તેમને કહ્યું કે જો રેન્ડવરને હંસ મળે તો તે વધુ સારું રહેશે, કારણ કે તે બંને યુવાન હતા, અને જર્મનરેહ વૃદ્ધ માણસ હતો. આ શબ્દો સ્વાન-સ્વા અને રેન્ડવરને ખુશ કરે છે, અને જોર્ડન ઉમેરે છે કે સ્વાન-સ્વા જર્મનરેખમાંથી ભાગી ગયા હતા. અને પછી જર્મનરેહે તેના પુત્ર અને હંસને ફાંસી આપી. અને આ હત્યા સ્લેવિક-ગોથિક યુદ્ધનું કારણ હતું. વિશ્વાસઘાત રીતે "શાંતિ સંધિ" નું ઉલ્લંઘન કરીને, જર્મનરેખે પ્રથમ લડાઇમાં સ્લેવોને હરાવ્યો. પરંતુ પછી, જ્યારે જર્મનરેખ રુસ્કોલાનીના હૃદયમાં ગયો, ત્યારે એન્ટ્સ જર્મનરેખના માર્ગમાં ઊભા હતા. જર્મનરેખનો પરાજય થયો. જોર્ડનના જણાવ્યા મુજબ, તેને રોસોમોન્સ (રુસ્કોલાન્સ) - સાર (રાજા) અને અમ્મિયસ (ભાઈ) દ્વારા બાજુમાં મારવામાં આવ્યો હતો. સ્લેવિક રાજકુમાર બસ અને તેના ભાઈ ઝ્લાટોગોરે જર્મનરેચને જીવલેણ ઘા કર્યો, અને તે ટૂંક સમયમાં મૃત્યુ પામ્યો. આ રીતે જોર્ડન, વેલ્સનું પુસ્તક અને પાછળથી લોમોનોસોવે તેના વિશે લખ્યું.

"વેલ્સનું પુસ્તક": “અને રુસ્કોલન જર્મનરેચના ગોથ્સ દ્વારા પરાજિત થયો હતો. અને તેણે અમારા પરિવારમાંથી એક પત્નીને ઉપાડી તેની હત્યા કરી નાખી. અને પછી અમારા નેતાઓ તેની સામે દોડી આવ્યા અને જર્મનરેખને હરાવ્યા.

જોર્ડન "તૈયારનો ઇતિહાસ": "રોસોમોન્સ (રુસ્કોલન) ના બેવફા કુટુંબે ... નીચેની તકનો લાભ લીધો ... છેવટે, ક્રોધથી પ્રેરિત રાજાએ, નામના કુટુંબમાંથી સુનહિલ્ડા (હંસ) નામની ચોક્કસ સ્ત્રીને અલગ કરવાનો આદેશ આપ્યો. વિશ્વાસઘાતી તેના પતિને છોડીને, ઉગ્ર ઘોડાઓ સાથે બાંધી અને ઘોડાઓને જુદી જુદી બાજુએ ભાગી જવા માટે, તેના ભાઈઓ સર (કિંગ બસ) અને અમ્મિયસ (ઝ્લટ), તેમની બહેનના મૃત્યુનો બદલો લેવા, જર્મનરેચને બાજુમાં તલવાર વડે પ્રહાર કર્યા. "

એમ. લોમોનોસોવ: “સોનીલડા, એક ઉમદા રોકસોલન સ્ત્રી, એર્મનારિકે ઘોડાઓ દ્વારા ટુકડા કરવાનો આદેશ આપ્યો કારણ કે તેનો પતિ ભાગી ગયો હતો. તેણીના ભાઈઓ સર અને અમ્મીઅસ, તેમની બહેનના મૃત્યુનો બદલો લેતા, યેર્મનારિકને બાજુમાં વીંધી નાખ્યા; એક સો દસ વર્ષની ઉંમરે ઘાયલ થવાથી મૃત્યુ પામ્યા"

થોડા વર્ષો પછી, જર્મનેરેકના વંશજ, અમલ વિનિટેરિયસે, એન્ટેસની સ્લેવિક જાતિની જમીનો પર આક્રમણ કર્યું. પ્રથમ યુદ્ધમાં તે પરાજિત થયો હતો, પરંતુ પછી "વધુ નિર્ણાયક રીતે કાર્ય કરવાનું શરૂ કર્યું" અને અમલ વિનિતારની આગેવાની હેઠળના ગોથ્સે સ્લેવોને હરાવ્યા. સ્લેવિક રાજકુમાર બુસા અને અન્ય 70 રાજકુમારોને ગોથ્સ દ્વારા ક્રોસ પર જડવામાં આવ્યા હતા. આ 20-21 માર્ચ, 368 એડી ની રાત્રે થયું હતું. બસને વધસ્તંભે ચડાવવામાં આવી તે જ રાત્રે સંપૂર્ણ ચંદ્રગ્રહણ થયું. ઉપરાંત, એક ભયંકર ધરતીકંપથી પૃથ્વી હચમચી ગઈ (સમગ્ર કાળો સમુદ્ર કિનારો હચમચી ગયો, કોન્સ્ટેન્ટિનોપલ અને નિકિયામાં વિનાશ થયો (પ્રાચીન ઈતિહાસકારો આ વાતની સાક્ષી આપે છે. પાછળથી, સ્લેવોએ શક્તિ એકઠી કરી અને ગોથ્સને હરાવ્યા. પરંતુ ભૂતપૂર્વ શક્તિશાળી સ્લેવિક રાજ્ય હવે ન હતું. પુનઃસ્થાપિત.

"વેલ્સનું પુસ્તક": “અને પછી રુસનો ફરીથી પરાજય થયો. અને બુસા અને અન્ય સિત્તેર રાજકુમારોને વધસ્તંભ પર જડવામાં આવ્યા હતા. અને અમાલ વેંડથી રુસમાં ભારે હંગામો થયો હતો. અને પછી સ્લોવેને રુસને એકત્રિત કર્યો અને તેનું નેતૃત્વ કર્યું. અને તે સમયે ગોથનો પરાજય થયો હતો. અને અમે ડંખને ક્યાંય વહેવા દીધો નથી. અને બધું કામ કર્યું. અને અમારા દાદા દાઝબોગે આનંદ કર્યો અને યોદ્ધાઓનું અભિવાદન કર્યું - અમારા ઘણા પિતા જેમણે વિજય મેળવ્યો. અને ત્યાં કોઈ મુશ્કેલીઓ અને ઘણી ચિંતાઓ ન હતી, અને તેથી ગોથિક ભૂમિ અમારી બની ગઈ. અને તેથી તે અંત સુધી રહેશે"

જોર્ડન. "વાર્તા તૈયાર છે": અમલ વિનિટેરિયસ...એ સેનાને એન્ટેસના પ્રદેશમાં ખસેડી. અને જ્યારે તે તેમની પાસે આવ્યો, ત્યારે તે પ્રથમ અથડામણમાં પરાજય પામ્યો, પછી તેણે વધુ બહાદુરીથી વર્ત્યા અને બોઝ નામના તેમના રાજાને તેના પુત્રો અને 70 ઉમદા લોકો સાથે વધસ્તંભે જડ્યો, જેથી ફાંસી પર લટકેલા લોકોની લાશો જીતેલા લોકોના ડરને બમણો કરી દે.

બલ્ગેરિયન ક્રોનિકલ "બારાજ તારીખા": "એકવાર એન્ચીયન્સની ભૂમિમાં, ગેલિડ્ઝિયન્સ (ગેલિશિયન) એ બસ પર હુમલો કર્યો અને તમામ 70 રાજકુમારો સાથે તેને મારી નાખ્યો."

સ્લેવિક રાજકુમાર બુસા અને 70 ગોથિક રાજકુમારોને પૂર્વીય કાર્પેથિયન્સમાં વલાચિયા અને ટ્રાન્સીલ્વેનિયાની વર્તમાન સરહદ પર સેરેટ અને પ્રુટના સ્ત્રોતો પર વધસ્તંભે જડવામાં આવ્યા હતા. તે દિવસોમાં, આ જમીનો રસ્કોલાની અથવા સિથિયાની હતી. ખૂબ પાછળથી, પ્રખ્યાત વ્લાડ ડ્રેક્યુલા હેઠળ, તે બસના વધસ્તંભના સ્થળે જ સામૂહિક ફાંસી અને વધસ્તંભનું આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. બસ અને બાકીના રાજકુમારોના મૃતદેહો શુક્રવારે ક્રોસમાંથી દૂર કરવામાં આવ્યા હતા અને એલ્બ્રસ પ્રદેશમાં, એટાકા (પોડકુમકાની ઉપનદી) પર લઈ જવામાં આવ્યા હતા. કોકેશિયન દંતકથા અનુસાર, બસ અને અન્ય રાજકુમારોના શરીરને આઠ જોડી બળદ દ્વારા લાવવામાં આવ્યા હતા. બસની પત્નીએ ઇટોકો નદી (પોડકુમકાની ઉપનદી)ના કિનારે તેમની કબર પર એક ટેકરા બાંધવાનો આદેશ આપ્યો અને બસની સ્મૃતિને કાયમ રાખવા માટે, તેણે અલ્ટુડ નદીનું નામ બક્સન (બુસા નદી) રાખવાનો આદેશ આપ્યો.

કોકેશિયન દંતકથા કહે છે:

“બક્સન (બસ)ને ગોથિક રાજાએ તેના બધા ભાઈઓ અને એંસી ઉમદા નર્ત સાથે માર્યો હતો. આ સાંભળીને, લોકો નિરાશ થઈ ગયા: પુરુષોએ તેમની છાતી મારી, અને સ્ત્રીઓએ તેમના માથાના વાળ ફાડી નાખ્યા, અને કહ્યું: "દાઉના આઠ પુત્રો માર્યા ગયા, માર્યા ગયા!"

કોઈપણ કે જેણે "ઇગોરની ઝુંબેશની વાર્તા" કાળજીપૂર્વક વાંચી છે તેને યાદ છે કે તે બુસોવોના લાંબા સમયથી ચાલતા સમયનો ઉલ્લેખ કરે છે.

વર્ષ 368, પ્રિન્સ બસના વધસ્તંભનું વર્ષ, એક જ્યોતિષીય અર્થ ધરાવે છે. સ્લેવિક જ્યોતિષશાસ્ત્ર અનુસાર, આ એક સીમાચિહ્નરૂપ છે. 20-21 માર્ચની રાત્રે, 368 માં વળાંક, મેષનો યુગ સમાપ્ત થયો અને મીનનો યુગ શરૂ થયો.

તે પ્રિન્સ બસના વધસ્તંભની વાર્તા પછી હતી, જે પ્રાચીન વિશ્વમાં જાણીતી બની હતી અને ખ્રિસ્તના વધસ્તંભની વાર્તા ખ્રિસ્તી ધર્મમાં દેખાઈ હતી (ઉધાર લીધેલી).

એલ્બ્રસ પ્રદેશમાં પ્રાચીન સ્લેવિક શહેર કિયારાની રાજધાનીના સ્થળ પરના અભિયાનના પરિણામો.

પાંચ અભિયાનો હાથ ધરવામાં આવ્યા હતા: 1851,1881,1914, 2001 અને 2002 માં.

2001 માં, આ અભિયાનનું નેતૃત્વ એ. અલેકસેવ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું, અને 2002 માં આ અભિયાન શટેનબર્ગ (એસએઆઈ) ના નામ પર રાજ્ય ખગોળશાસ્ત્રીય સંસ્થાના આશ્રય હેઠળ હાથ ધરવામાં આવ્યું હતું, જેની દેખરેખ સંસ્થાના ડિરેક્ટર એનાટોલી મિખાઈલોવિચ ચેરેપાશ્ચુક દ્વારા કરવામાં આવી હતી.

વિસ્તારના ભૌગોલિક અને ભૌગોલિક અભ્યાસના પરિણામે મેળવેલા ડેટાના આધારે, ખગોળશાસ્ત્રીય ઘટનાઓ રેકોર્ડ કરીને, અભિયાનના સભ્યોએ પ્રારંભિક તારણો કાઢ્યા જે 2001ના અભિયાનના પરિણામો સાથે સંપૂર્ણપણે સુસંગત છે, જેના પરિણામોના આધારે, માર્ચ 2002 માં, રશિયન એકેડેમી ઑફ સાયન્સિસના પુરાતત્વ સંસ્થાના કર્મચારીઓ, ઇન્ટરનેશનલ એસ્ટ્રોનોમિકલ સોસાયટી અને સ્ટેટ હિસ્ટોરિકલ મ્યુઝિયમના સભ્યોની હાજરીમાં સ્ટેટ એસ્ટ્રોનોમિકલ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ખાતે એસ્ટ્રોનોમિકલ સોસાયટીની બેઠકમાં અહેવાલ આપવામાં આવ્યો હતો.

સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં પ્રારંભિક સંસ્કૃતિઓની સમસ્યાઓ પર એક પરિષદમાં એક અહેવાલ પણ બનાવવામાં આવ્યો હતો.

સંશોધકોને બરાબર શું મળ્યું?

એલ્બ્રસની પૂર્વ બાજુએ અપર ચેજેમ અને બેઝેન્ગી ગામો વચ્ચે દરિયાઈ સપાટીથી 3,646 મીટરની ઊંચાઈએ આવેલા રોકી પર્વતમાળામાં, કરાકાયા પર્વતની નજીક, કિયાર શહેર, રુસ્કોલાનીની રાજધાનીનાં નિશાન મળી આવ્યા, જે લાંબા સમયથી અસ્તિત્વમાં હતા. ખ્રિસ્તના જન્મ પહેલાં, જેનો ઉલ્લેખ વિશ્વના વિવિધ લોકોના ઘણા દંતકથાઓ અને મહાકાવ્યો, તેમજ સૌથી જૂની ખગોળશાસ્ત્રીય વેધશાળા - સૂર્યનું મંદિર, પ્રાચીન ઇતિહાસકાર અલ મસુદી દ્વારા તેમના પુસ્તકોમાં ચોક્કસપણે મંદિર તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યું છે. સુર્ય઼.

શોધાયેલ શહેરનું સ્થાન પ્રાચીન સ્ત્રોતોમાંથી મળેલી સૂચનાઓ સાથે બરાબર એકરુપ છે, અને બાદમાં 17મી સદીના ટર્કિશ પ્રવાસી એવલિયા સેલેબી દ્વારા શહેરના સ્થાનની પુષ્ટિ કરવામાં આવી હતી.

કરકાયા પર્વત પર પ્રાચીન મંદિર, ગુફાઓ અને કબરોના અવશેષો મળી આવ્યા હતા. પ્રાચીન વસાહતો અને મંદિરોના અવશેષોની અકલ્પનીય સંખ્યા મળી આવી છે, જેમાંથી ઘણી સારી રીતે સચવાયેલી છે. બેચેસિન ઉચ્ચપ્રદેશ પર, કરાકાયા પર્વતની તળેટીની નજીકની ખીણમાં, મેનહિર મળી આવ્યા હતા - લાકડાની મૂર્તિપૂજક મૂર્તિઓ જેવા ઊંચા માનવસર્જિત પથ્થરો.

પથ્થરના એક સ્તંભ પર એક નાઈટનો ચહેરો કોતરવામાં આવ્યો છે, જે સીધો પૂર્વ તરફ જોઈ રહ્યો છે. અને મેનહીરની પાછળ તમે ઘંટ આકારની ટેકરી જોઈ શકો છો. આ તુઝુલુક ("સૂર્યની તિજોરી") છે. તેની ટોચ પર તમે ખરેખર સૂર્યના પ્રાચીન અભયારણ્યના અવશેષો જોઈ શકો છો. ટેકરીની ટોચ પર એક પ્રવાસ છે જે ઉચ્ચતમ બિંદુને ચિહ્નિત કરે છે. પછી ત્રણ મોટા ખડકો, હાથ કાપી. એક સમયે, તેમનામાં એક ચીરો કાપવામાં આવ્યો હતો, જે ઉત્તરથી દક્ષિણ તરફ નિર્દેશિત હતો. પત્થરો પણ રાશિચક્રના કેલેન્ડરમાં સેક્ટરની જેમ નાખવામાં આવ્યા હતા. દરેક સેક્ટર બરાબર 30 ડિગ્રી છે.

મંદિર સંકુલનો દરેક ભાગ કેલેન્ડર અને જ્યોતિષીય ગણતરીઓ માટે બનાવાયેલ હતો. આમાં, તે અર્કાઈમના દક્ષિણ ઉરલ શહેર-મંદિર જેવું જ છે, જે સમાન રાશિનું માળખું ધરાવે છે, 12 ક્ષેત્રોમાં સમાન વિભાજન ધરાવે છે. તે ગ્રેટ બ્રિટનના સ્ટોનહેંજ જેવું જ છે. તે સ્ટોનહેંજ જેવું જ છે, સૌ પ્રથમ, એ હકીકત દ્વારા કે મંદિરની ધરી પણ ઉત્તરથી દક્ષિણ તરફ લક્ષી છે, અને બીજું, સ્ટોનહેંજની સૌથી મહત્વપૂર્ણ વિશિષ્ટ વિશેષતાઓમાંની એક કહેવાતા "હીલ સ્ટોન" ની હાજરી છે. અભયારણ્યથી એક અંતર. પરંતુ તુઝુલુક પર સૂર્ય અભયારણ્યમાં એક મેનહિર સીમાચિહ્ન પણ છે.

એવા પુરાવા છે કે આપણા યુગના વળાંક પર બોસ્પોરન રાજા ફાર્નેસ દ્વારા મંદિરને લૂંટવામાં આવ્યું હતું. મંદિરનો આખરે IV AD માં નાશ કરવામાં આવ્યો હતો. ગોથ્સ અને હુન્સ. મંદિરના પરિમાણો પણ જાણીતા છે; 60 હાથ (લગભગ 20 મીટર) લંબાઈ, 20 (6-8 મીટર) પહોળાઈ અને 15 (10 મીટર સુધી) ઊંચાઈ, તેમજ બારીઓ અને દરવાજાઓની સંખ્યા - રાશિચક્રની સંખ્યા અનુસાર 12.

પ્રથમ અભિયાનના કાર્યના પરિણામે, એવું માનવા માટે દરેક કારણ છે કે તુઝલુક પર્વતની ટોચ પરના પત્થરોએ સૂર્ય મંદિરના પાયા તરીકે સેવા આપી હતી. માઉન્ટ તુઝલુક લગભગ 40 મીટર ઉંચો નિયમિત ઘાસવાળો શંકુ છે. ઢોળાવ 45 ડિગ્રીના ખૂણા પર ટોચ પર વધે છે, જે વાસ્તવમાં સ્થળના અક્ષાંશને અનુરૂપ છે, અને તેથી, તેની સાથે જોતાં તમે ઉત્તર તારો જોઈ શકો છો. મંદિરના પાયાની ધરી એલ્બ્રસના પૂર્વ શિખરની દિશા સાથે 30 ડિગ્રી છે. આ જ 30 ડિગ્રી એ મંદિરની ધરી અને મેનહીર તરફની દિશા અને મેનહીર અને શૌકમ પાસની દિશા વચ્ચેનું અંતર છે. 30 ડિગ્રી - વર્તુળનો 1/12 - કૅલેન્ડર મહિનાને અનુરૂપ છે તે ધ્યાનમાં લેતા, આ એક સંયોગ નથી. ઉનાળા અને શિયાળાના અયનકાળના દિવસોમાં સૂર્યોદય અને સૂર્યાસ્તના અઝીમથ્સ કાંજલ શિખરો, ગોચરની ઊંડાઈમાં બે ટેકરીઓના "ગેટ", માઉન્ટ ડઝૌર્ગેન અને માઉન્ટ તાશલી-સિર્ટની દિશાઓથી માત્ર 1.5 ડિગ્રીથી અલગ પડે છે. એવી ધારણા છે કે મેનહિરે સૂર્યના મંદિરમાં સ્ટોનહેંજની જેમ હીલના પથ્થર તરીકે સેવા આપી હતી અને સૂર્ય અને ચંદ્રગ્રહણની આગાહી કરવામાં મદદ કરી હતી. આમ, તુઝલુક પર્વત સૂર્યની સાથે ચાર કુદરતી સીમાચિહ્નો સાથે જોડાયેલો છે અને એલ્બ્રસના પૂર્વ શિખર સાથે જોડાયેલો છે. પર્વતની ઊંચાઈ માત્ર 40 મીટર છે, આધારનો વ્યાસ લગભગ 150 મીટર છે. આ પરિમાણો ઇજિપ્તના પિરામિડ અને અન્ય ધાર્મિક ઇમારતોના પરિમાણો સાથે તુલનાત્મક છે.

આ ઉપરાંત, કાયાશિક પાસ પર બે ચોરસ ટાવર આકારના ઓરોચ મળી આવ્યા હતા. તેમાંથી એક મંદિરની ધરી પર સખત રીતે આવેલું છે. અહીં, પાસ પર, ઇમારતો અને રેમ્પાર્ટ્સના પાયા છે.

આ ઉપરાંત, કાકેશસના મધ્ય ભાગમાં, એલ્બ્રસના ઉત્તરીય ભાગમાં, 70 ના દાયકાના અંતમાં અને 20 મી સદીના 80 ના દાયકાની શરૂઆતમાં, ધાતુશાસ્ત્રના ઉત્પાદનનું એક પ્રાચીન કેન્દ્ર, ગંધ કરતી ભઠ્ઠીઓ, વસાહતો અને દફનભૂમિના અવશેષો મળી આવ્યા હતા. .

1980 અને 2001 ના અભિયાનોના કાર્યના પરિણામોનો સારાંશ આપતા, જેમાં પ્રાચીન ધાતુશાસ્ત્ર, કોલસા, ચાંદી, લોખંડના થાપણો તેમજ ખગોળશાસ્ત્રીય, ધાર્મિક અને અન્ય પુરાતત્વીય વસ્તુઓના નિશાનના કેટલાક કિલોમીટરની ત્રિજ્યામાં સાંદ્રતાની શોધ કરવામાં આવી હતી, અમે આત્મવિશ્વાસપૂર્વક એલ્બ્રસ પ્રદેશમાં સ્લેવોના સૌથી પ્રાચીન સાંસ્કૃતિક અને વહીવટી કેન્દ્રોમાંથી એકની શોધ ધારી શકીએ છીએ.

1851 અને 1914 માં અભિયાનો દરમિયાન, પુરાતત્વવિદ્ પી.જી. અક્રિતાસે બેશતાઉના પૂર્વ ઢોળાવ પર સૂર્યના સિથિયન મંદિરના ખંડેરોની તપાસ કરી. આ અભયારણ્યના વધુ પુરાતત્વીય ખોદકામના પરિણામો 1914 માં "નોટ્સ ઓફ ધ રોસ્ટોવ-ઓન-ડોન હિસ્ટોરિકલ સોસાયટી" માં પ્રકાશિત થયા હતા. ત્યાં, "સિથિયન કેપના આકારમાં" એક વિશાળ પથ્થરનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું હતું, જે ત્રણ એબ્યુટમેન્ટ્સ તેમજ ગુંબજવાળા ગ્રોટો પર સ્થાપિત હતું.

અને પ્યાતિગોરી (કાવમિન્વોડી) માં મોટા ખોદકામની શરૂઆત પ્રખ્યાત પૂર્વ-ક્રાંતિકારી પુરાતત્વવિદ્ ડી.યા દ્વારા કરવામાં આવી હતી. સમોકવાસોવ, જેમણે 1881 માં પ્યાટીગોર્સ્કની નજીકમાં 44 મણનું વર્ણન કર્યું હતું. ત્યારબાદ, ક્રાંતિ પછી, પુરાતત્વવિદો E.I. દ્વારા ફક્ત કેટલાક ટેકરાની તપાસ કરવામાં આવી હતી; ક્રુપનોવ, વી.એ. કુઝનેત્સોવ, જી.ઇ. રુનિચ, ઇ.પી. અલેકસીવા, એસ.યા. બેચોરોવ, Kh.Kh. બિડઝાઇવ અને અન્ય.

અમને અનુસરો

સ્લેવોના પ્રાચીન ઇતિહાસની રજૂઆત હવે ફક્ત તે લેખિત પુરાવાઓ પર આધારિત છે જે, ઐતિહાસિક સંઘર્ષોના પરિણામે, અભ્યાસ માટે માત્ર ઉપલબ્ધ છે. આ સામગ્રીઓના પ્રશંસકો અમને ખાતરી આપે છે કે આ લેખિત પુરાવાઓ માનવામાં આવે છે કે ઐતિહાસિક માહિતીનો વિશ્વસનીય સ્ત્રોત છે, અને તે દરેક જગ્યાએ વિશ્વાસ કરવો જોઈએ.

પરંતુ તે છે?

સંશોધન માટે ખુલ્લા આવા દસ્તાવેજોમાં કહેવાતા જૂના રશિયન ક્રોનિકલ્સનો સમાવેશ થાય છે, જે તેમની રજૂઆતમાં પ્રારંભિક સ્લેવિક સમય (એડી 10મી સદી પહેલા), કિવન રુસનો સમયગાળો (10-11મી સદી એડી), સામંતવાદી વિભાજનનો સમય (11) નો સમાવેશ થાય છે. -13 સદી એડી) અને કહેવાતા ગેલિશિયન-વોલિન રાજ્યનો સમયગાળો (13-14 સદી એડી).

આ પ્રાચીન રશિયન ક્રોનિકલ્સ સામાન્ય રીતે નામો સ્વીકારે છે, જેમ કે: “ધ ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સ”, “કિવ ક્રોનિકલ”, “ગેલિશિયન-વોલિન ક્રોનિકલ”. તેમના સંકલન દરમિયાન, તેઓને "રશિયન ક્રોનિકલ્સ" કોડ નામ હેઠળ ક્રોનિકલ કોડ અથવા સંગ્રહમાં જોડવામાં આવ્યા હતા.

20મી સદીમાં કરવામાં આવેલા પ્રાચીન રશિયન ઈતિહાસના નિષ્પક્ષ પૃથ્થકરણથી એ સ્પષ્ટ થયું કે મુખ્ય બાબત એ છે કે આ કૃતિઓ ઈતિહાસની ઘટનાઓની તુલનામાં સમયસર નોંધપાત્ર રીતે દૂર કરવામાં આવી છે, કારણ કે તે 15-16મી સદી એડી કરતાં પહેલાં લખાઈ નથી. સંશોધકોએ ક્રોનિકલ્સમાં વિવિધ સ્ત્રોતોની હાજરી, નોંધપાત્ર સંપાદનના નિશાનો અને કાઢી નાખવાના સંકેતો (કથાના તર્કની ખોટને કારણે) ઓળખી કાઢ્યા છે.

તે જ સમયે, ક્રોનિકલ કોડ્સનું પ્રારંભિક લખાણ (ખરેખર "ધ ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સ") માનવામાં આવે છે કે પ્રાચીન સમયમાં જાણીતા ઇતિહાસકારો - નેસ્ટર અને સિલ્વેસ્ટર (11મી - 12મી સદીની શરૂઆતમાં). પરંતુ સમયગાળા દ્વારા અનુગામી ગ્રંથો માટે, લેખકો સૂચવવામાં આવતા નથી.
પ્રશ્ન એ છે કે નેસ્ટર અને સિલ્વેસ્ટરે ખરેખર આપણા પહેલાં શું લખ્યું છે? અને અનુગામી સામગ્રીના લેખકો કોણ છે?

તે પણ જાણીતું છે કે કોડ્સમાં ક્રોનિકલ્સનો ક્રમ નોંધપાત્ર માહિતી અંતર (વર્ષ અને દાયકાઓ સુધીની રકમ) દ્વારા વિક્ષેપિત થાય છે, જેને ઇરાદાપૂર્વકના બાકાત તરીકે અર્થઘટન કરી શકાય છે.

ઇતિહાસની પ્રસ્તુતિની શૈલી ખૂબ જ વિજાતીય છે: ટૂંકા, શુષ્ક વાસ્તવિક હિસાબોથી લઈને રાજ્ય, વૈચારિક અને ધાર્મિક પ્રકૃતિની ઘટનાઓના લાંબા અને ભાવનાત્મક વર્ણનો. પ્રસ્તુતિની ચોક્કસ લયની ગેરહાજરી ઇરાદાપૂર્વક અંતમાં દાખલ થવાની હાજરી સૂચવે છે.

ઘણા રંગીન એકાઉન્ટ્સ પ્રશ્નમાંની ઘટનાઓના પરિણામોના સ્પષ્ટ જ્ઞાન સાથે લખાયેલા છે, જે તેમની રચનાનો સમય (15-16 સદીઓ) સૂચવે છે. વધુમાં, કેટલાક ક્રોનિકલ હીરોની ક્રિયાઓ અસંગત અને અતાર્કિક છે, અને કેટલાક સમાધાનકારી તથ્યોની સંભવિત છુપાવીને સૂચવે છે.

કેટલીક મુખ્ય ઐતિહાસિક ઘટનાઓ અને તેમની સાથે સંકળાયેલ વ્યક્તિઓ વિશેના અહેવાલો ખૂબ જ વિચિત્ર લાગે છે. આ વ્યક્તિઓની સ્વયંસ્ફુરિત અને સરમુખત્યારશાહી પ્રતિક્રિયાઓ ઐતિહાસિક તર્કને અનુરૂપ નથી અને સામાજિક યોગ્યતાના દૃષ્ટિકોણથી સમજી શકાય તેવું નથી.

એવું પણ અનુભવાય છે કે ક્રોનિકલ કથામાં તેઓએ પ્રાચીન સ્લેવિક લોકો અને તેમના રાજ્ય નિર્માણ વિશેની માહિતીના સંપૂર્ણ સ્તરને વિચારપૂર્વક દૂર કર્યું (અમે ટ્રોયનના કહેવાતા સમય, મણકાના સમય, દુલિબ સંઘ-રાજ્ય વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ. 1લી-9મી સદીઓ એડી - http:///rivne-surenzh.com.ua/ru/our_articles/127).

આ ઉપરાંત, પ્રાચીન રશિયન ઇતિહાસમાં રુરીકોવિચનો ઇતિહાસ પ્રવર્તે છે. અન્ય સ્લેવિક નેતાઓને ઇરાદાપૂર્વક અપમાનિત કરવામાં આવે છે, તેમાંના મેગી, વડીલો-રહેમાન (વડીલો). સ્લેવિક લોકોને શ્યામ અને સંકુચિત મનના તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યા છે. ક્રોનિકલ્સમાં, તેઓ કેટલીક "આદિમ" જાતિઓ છે જેઓ રાજ્યનું સ્થાન જાણતા નથી અને જેમને રુરીકોવિચ દ્વારા તેમની શક્તિથી "આશીર્વાદિત" કરવામાં આવ્યા હતા.

પરંતુ રુરીકોવિચને મહિમા આપવાના ઇતિહાસકારોના તમામ પ્રયત્નો છતાં, એવી લાગણી છે કે તેમની શક્તિ પ્રાદેશિક રીતે ખૂબ જ મર્યાદિત જગ્યા ધરાવે છે. અને તેઓ આ જગ્યાને નોંધપાત્ર રીતે અતિશયોક્તિ કરવાનો પ્રયાસ કરે છે (કૌટુંબિક હોલ્ડિંગની ભૂગોળ બદલીને, અન્યની સંપત્તિમાં ઉમેરો કરીને).

સંપાદનો અને ઉમેરાઓ રુરીકોવિચની શક્તિની ચોક્કસ મૌલિકતા અને શક્તિનો વિચાર લાદે છે (વિસ્ટુલાની પૂર્વમાં સ્લેવિક વિસ્તરણમાં). એક અલગ પ્રકારના રાજ્ય (ખરેખર સ્લેવિક, ડુલિબો-રશિયન) ના વાહક તરીકે મેગી અને વડીલો સાથેનો ક્રૂર સંઘર્ષ, જેમને અત્યાચાર ગુજારવામાં આવ્યો હતો અને નાશ કરવામાં આવ્યો હતો, તે આનો સીધો પુરાવો છે.
એવું લાગે છે કે રુરિકના અતિક્રમણના ઉદ્દેશ્ય તરીકે, તે ચોક્કસપણે આ પ્રાચીન દુલિબો-રશિયન રાજ્ય હતું, જે, 15-16 સદીઓના ઇતિહાસકારોની યોજનાઓ અનુસાર, સ્લેવોના ઇતિહાસમાંથી કાયમ માટે અદૃશ્ય થઈ જવાની હતી.

તો ઉપરોક્ત વિશ્લેષણ શું સૂચવે છે?
હકીકત એ છે કે કહેવાતા જૂના રશિયન ક્રોનિકલ્સ સંકલિત કાર્યો છે. તે એક ખાસ પ્રકારની બનાવટી છે, જેમાં વધુ પ્રાચીન ઈતિહાસમાંથી ગ્રંથોના પસંદગીયુક્ત અને ખોટા ઉપયોગ સાથે, આવી સામગ્રીની મફત પ્રક્રિયા, નોંધપાત્ર સંપાદન, ઘણા પ્રકરણોનું પુનઃલેખન, "નવા તથ્યો" ભરવું, લક્ષ્યાંકિત ઉમેરાઓ, નામોમાં ફેરફાર. અને સંપત્તિ, તેમજ 15-16 મી સદી એડી ના ક્રોનિકલ્સના ગ્રાહકોની સ્થિતિ સાથે સ્લેવના ઇતિહાસના દ્રષ્ટિકોણ.

આવા મેનીપ્યુલેશન, સંકલન અને બનાવટી દ્વારા, ગ્રાહક અને સંપાદક, અમારા માટે અજાણ્યા, સ્લેવિક વિશ્વના વિકાસના ઇતિહાસના વિશિષ્ટ, "સુધારેલ" દૃષ્ટિકોણની રચના કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે, જે ઐતિહાસિક સત્યને અસત્ય સાથે બદલવા માંગે છે. ભૂતકાળના ઇતિહાસકારોના મોટા નામો આવા અસત્ય માટે આવરણ તરીકે સેવા આપવાના હતા.
પરંતુ સ્લેવોના પ્રાચીન ઇતિહાસના "સુધારેલ" દ્રષ્ટિથી કોને ફાયદો થયો અને શા માટે?

સંશોધકો સૂચવે છે કે 15-16 મી સદીમાં, ક્રોનિકલ્સનું નિર્માણ ફક્ત રુરીકોવિચના વંશજો માટે જ જરૂરી હતું. પુનઃલેખિત ઇતિહાસ માટે મુખ્યત્વે રૂરીકોવિચ પરિવારની સરમુખત્યારશાહીની પ્રશંસા કરવાનો છે (રાજકુમારી ઓલ્ગા અને તેના કર્મચારીઓ દ્વારા લાવવામાં આવ્યો હતો), 10મી-13મી સદીમાં પરિવારના સભ્યો સાથે વિશ્વાસઘાતની હકીકતો છુપાવવા, અગાઉ ગેરકાયદેસર રીતે કબજે કરેલી જમીનો પર તેમના દાવા કરવા માટે. અને પ્રાચીન કિવમાં સત્તા, પ્રદેશમાં સાચી શક્તિ સામે યુદ્ધ માટે - ટ્રોજન, રોઝનું રાજ્ય, દુલિબ યુનિયન અને તેમના વંશજો (http://rivne-surenzh.com.ua/ru/additional/maps /15).

10મી સદીના અંતથી સ્લેવિક વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ (નિયમ મુજબ) સામે રુરીકોવિચ દ્વારા ચલાવવામાં આવેલા યુદ્ધ વિશે ક્રોનિકલ્સ આવશ્યકપણે ઉદ્દેશ્ય વાર્તાઓને ટાળવાનો પ્રયાસ કરે છે. તેઓ રહેમાન વડીલો, મેગીઓ અને નિયમના અન્ય સેવકો (http://rivne-surenzh.com.ua/ru/our_articles/118) ના ક્રૂર જુલમને યોગ્ય ઠેરવે છે.

કુટુંબના લોહિયાળ સામંતવાદી ઝઘડાઓ, રુરીકોવિચના વંશજો દ્વારા જમીનોના અનંત વિભાજનને ઇતિહાસમાં રજૂ કરવામાં આવે છે, જો સિદ્ધિઓ તરીકે નહીં, તો ઓછામાં ઓછી અમુક પ્રકારની "સામાન્ય પ્રક્રિયા" તરીકે. તે જ સમયે, ચોક્કસ ઐતિહાસિક "સકારાત્મકતા" રુરીકોવિચની ક્રિયાઓને આભારી છે (http://rivne-surenzh.com.ua/ru/our_articles/126).

આ જાણીને, ઘણા સંશોધકોએ વારંવાર પોતાને નીચેના પ્રશ્નો પૂછ્યા છે:
- શું કહેવાતા જૂના રશિયન ક્રોનિકલ્સ વિશ્વસનીય અને સત્યવાદી સ્ત્રોત હોઈ શકે છે?
- સાચા પ્રાથમિક સ્ત્રોતો ક્યાં છે કે જ્યાંથી 15-16 સદીઓના ઇતિહાસની "કૉપિ" કરવામાં આવી હતી અને તેમાં શામેલ ન હતા?
- કોણે ખાસ બનાવટીનો ઓર્ડર આપ્યો અને કોણે તેનું સંકલન કર્યું?

દેખીતી રીતે, બનાવટીઓ તે સ્થાનો પર લખવામાં આવી ન હતી જ્યાં ઘટનાક્રમની ઘટનાઓ બની હતી: ડીનીપર પ્રદેશમાં, કાર્પેથિયન પ્રદેશમાં અને વોલિન-પોડોલ્સ્ક પ્રદેશમાં. કારણ કે 1362 માં બ્લુ વોટર્સમાં હોર્ડેની હાર પછી, આ પ્રદેશો આખરે રુરીકોવિચની સીધી સત્તાથી સાફ થઈ ગયા હતા અને લગભગ તમામ, વોલીન-યુક્રેનનો ભાગ હતા (http://rivne-surenzh.com.ua/ru /additional/maps/ 96) અને રજવાડા લિથુઆનિયા.

આ રાજ્યોના સાથી સત્તાવાળાઓને નાદારી પામેલા રુરીકોવિચનું મહિમા કરવામાં રસ ન હતો, જેઓ સત્તાના ગેરકાયદેસર કબજા, આતંકવાદ, આંતર-સ્લેવિક યુદ્ધો, વૈચારિક કેન્દ્રોના વિનાશ (શાસનના કેન્દ્રો, ઉદાહરણ તરીકે ડિબ્રોવા) માટે જવાબદાર હતા. ગોલ્ડન હોર્ડે ખાન, ખાનના નિરીક્ષકો અને ગુપ્ત ઓર્ડર અને લોજના સભ્યોની ભૂમિકા સ્વીકારતા (http://rivne-surenzh.com.ua/ru/our_articles/124).

લિથુઆનિયા અને વોલીન-યુક્રેનના સંઘે આ સમયે તેના પશ્ચિમી યુલ્યુસની સરહદ પર ગોલ્ડન હોર્ડેનો સક્રિયપણે વિરોધ કર્યો. તે આ યુલ્યુસમાં હતું કે ઘણા રુરીકોવિચ સ્થાયી થયા હતા, ખુલ્લેઆમ ખાનની મદદ પર આધાર રાખતા હતા અને વિશ્વાસુપણે તેમની સેવા કરતા હતા જેમણે તેમને સત્તામાં રહેવાની તક આપી હતી.

રુરીકોવિચે આ અંગે કેવી પ્રતિક્રિયા આપી?
લિથુઆનિયા અને યુક્રેન સામે સંભવિત બદલો લેવાનો વિચાર પહેલેથી જ તેમની વચ્ચે સક્રિયપણે વહેતો હતો. રુરીકોવિચના બિન-દેશદ્રોહીઓને મજબૂત બનાવવું, લિથુનીયા અને પોલેન્ડ વચ્ચેના નજીકના સંપર્કો, કેથોલિક ધર્મનો પ્રવેશ અને લિથુનીયામાં પાવર યુનિયનની લાગણીઓ એ પરિસ્થિતિની બળતરા હતી.

બદલો લેવાના વિચારના ધારકોને વજનદાર "દલીલો" ની જરૂર હતી, દક્ષિણપશ્ચિમ દેશોમાં તેમના પરદાદાઓ દ્વારા ખોવાઈ ગયેલી સરમુખત્યારશાહી સત્તા માટેના તેમના દાવાઓની "કાયદેસરતા" નો પુરાવો. 14મી-16મી સદીઓમાં, સમગ્ર દક્ષિણપશ્ચિમ ભૂમિમાં, સ્થાનિક સ્થાનિક લોકોના વંશજો જેઓ શાસનમાં માનતા હતા, રહેમાન વડીલોને આદર આપતા હતા અને પ્રાચીન સ્લેવિક જીવનશૈલીને પુનઃસ્થાપિત કરવા માંગતા હતા તેઓ સત્તા પર પાછા ફર્યા હતા (http://rivne-surenzh .com.ua/ru/our_articles/ 125). તેઓ, શાસનના ધારકો સાથે, રુરીકોવિચના મુખ્ય દુશ્મનો હતા.

દેખીતી રીતે, કિવ, ડિનીપર પ્રદેશ અને કાર્પેથિયન પ્રદેશમાંથી લેવામાં આવેલ 11મી-13મી સદીના ક્રોનિકલ્સ રુરિક બદલો લેવાના ઉદ્દેશ્યોને પૂર્ણપણે પૂર્ણ કરતા ન હતા. તેમની રજૂઆત મોટે ભાગે રુરીકોવિચ દ્વારા સત્તા કબજે કરવાની ગેરકાયદેસરતા દર્શાવે છે (એડી 10મી સદીના અંતમાં), તેમના મર્યાદિત વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ, નેતાઓ તરીકેની નબળાઈ, તેમની પ્રાદેશિક સંપત્તિની સંકુચિતતા, તેમની ભ્રાતૃહત્યાની નીતિની બગાડ, અને તેમની વૈચારિક નિર્ભરતા. આક્રમક પડોશીઓ.

તેથી, દુલિબ યુનિયનના પ્રદેશના ભાગમાં ડિનીપર પ્રદેશમાં ગેરકાયદેસર રીતે સત્તા પર કબજો મેળવવાની હકીકતને છુપાવવા માટે, રુરીકોવિચના આવા ક્રોનિકલ્સને બદલવાની, ફરીથી લખવાની, બદલવાની, સંકલિત કરવાની, કેટલીક નવી અને દંભી સામગ્રીથી ભરવાની જરૂર છે ( રશિયન જમીનો) 10મી સદીના અંતમાં.

સંપાદકો માટે ટ્રોજન અને સ્ટારોટ્સ વિશે રુરીકોવિચના વિશ્વાસઘાતને ન્યાયી ઠેરવવો, તેમનું રાજ્ય-યુનિયન વોલિનમાં કેન્દ્રિત હતું, અને નિયમ અનુસાર સ્લેવિક વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ અને વિશ્વાસથી તેમના પ્રસ્થાનની હકીકતને અસ્પષ્ટ કરવા માટે મહત્વપૂર્ણ હતું. આ કિસ્સામાં, નેસ્ટર અને સિલ્વેસ્ટરના નામો પાછળ છુપાવવાની સલાહ આપવામાં આવી હતી (http://rivne-surenzh.com.ua/ru/our_articles/129).

વધુમાં, બનાવટી સાથે પડોશી રાજ્યો, રજવાડાઓ, લોકોનો સમાવેશ કરીને રુરીકોવિચની સંપત્તિની સરહદો વધારવી અથવા તેમની લેખિત યાદોને દૂર કરવી શક્ય હતી (1લી-9મી સદીના દુલિબ યુનિયન માટે), તેમજ વડીલો અને મેગી, રાજકુમારોના વાંધાજનક નામો દૂર કરવા, વંશાવળી રેખાઓ સુધારવા.

અને તેમ છતાં 15મી સદીમાં દક્ષિણપશ્ચિમ ભૂમિઓ (વોલ્હીનિયા-યુક્રેન અને લિથુઆનિયાની રજવાડા)માં નવા રુરીકોવિચના પાછા ફરવાના વિચારો ખૂબ જ અદભૂત દેખાતા હતા, તેઓએ મસ્કોવિટ સામ્રાજ્યના ચુનંદા લોકોની આક્રમક આકાંક્ષાઓનો પાયો નાખ્યો. ક્ષણિક રુરિક વિશ્વની સંબંધિત બળવાન "એકતા".

કૃત્રિમ સિરિલિક મૂળાક્ષરોના ઉપયોગ દ્વારા 10મી-14મી સદીમાં શરૂ થયેલી પ્રાચીન સ્લેવિક, વેલેસોવ મૂળાક્ષરો સાથેની હેરફેર દ્વારા પણ આને મદદ મળી હતી. તેઓએ પ્રાચીન રશિયન વેલેસોવિચ અક્ષર "ઓ", જ્યારે વાંચ્યું, ત્યારે તેને "ઓક" અને પછી "યુ" માં ફેરવ્યું. તે જ સમયે, બધું પ્રાચીન રશિયન, ઓલ્ડ ચર્ચ સ્લેવોનિક, દુલિબ, ફક્ત રુરિક, પ્રાચીન રશિયન બન્યું. આ રીતે, ડિનીપર પ્રદેશ, કાર્પેથિયન પ્રદેશ અને વોલીનનો સમગ્ર પ્રાચીન ઇતિહાસ, સુધારેલા ક્રોનિકલ્સ દ્વારા, ખુલ્લેઆમ લૂંટવામાં આવ્યો અને ફાળવવામાં આવ્યો (http://rivne-surenzh.com.ua/ru/our_articles/118).

રુરિક બદલો (દક્ષિણપશ્ચિમમાં વેક્ટર) ના વિચારની રચના ગોલ્ડન હોર્ડના ધીમે ધીમે પતન અને ઉચ્ચ વોલ્ગા પ્રદેશમાં રુરીકોવિચના સત્તા વર્ચસ્વ (વસિલી 1 દિમિત્રીવિચ, ગ્રાન્ડ ડ્યુકથી શરૂ કરીને) ના સમયગાળા સાથે શરૂ થઈ હતી. મોસ્કો અને વ્લાદિમીર, 1371-1425 એડી).
મોસ્કોની આસપાસની જમીનોના "એકત્રીકરણ" ની સફળતા એ બાયઝેન્ટાઇન અથવા ગોલ્ડન હોર્ડ પ્રકાર (http://dist-tutor.info/file.php/85/Tema_6/Rasshirenie_Mosk) અનુસાર સત્તાના સંભવિત કેન્દ્રીકરણનું સ્પષ્ટ ઉદાહરણ બની ગયું. kn-va_vo_vt_pol_14_-_per_por_15.gif).

તે આ સમયે હતું કે સંકલન ક્રોનિકલ્સ પર કામ શરૂ થયું.
આ કાર્યને ખાસ કરીને 16મી સદીમાં મોસ્કોની લશ્કરી સફળતાઓ દ્વારા વેગ મળ્યો હતો. રુરીકોવિચ માટે માત્ર તેમના પશ્ચિમી પડોશીઓથી પોતાને બચાવવા માટે જ નહીં પરંતુ તેમની સામે વ્યાપક આક્રમણ કરવાનું પણ શક્ય બન્યું.
15મી સદીના અંતમાં (1487-1494) અને 16મી સદીની શરૂઆતમાં (1500-1503; 1512-1522; 1534-1537; વગેરે) દક્ષિણપશ્ચિમ દિશામાં મોસ્કો સામ્રાજ્યના યુદ્ધો આનો પુરાવો છે. ગોલ્ડન હોર્ડે પરની તેમની નિર્ભરતાને નબળી પાડ્યા પછી, રુરીકોવિચે, તે જ સમયે, ગોલ્ડન હોર્ડની સરમુખત્યારશાહી શક્તિના વિચારોને સફળતાપૂર્વક લાગુ કર્યા, તેમને ખાસ કરીને અસરકારક ધ્યાનમાં લીધા.

અને તેમ છતાં ડિનીપર પ્રદેશ અને કાર્પેથિયન પ્રદેશનો સંપૂર્ણ વિજય હજી દૂર હતો, પૂર્વીય (વિસ્ટુલાથી) ભૂમિમાં વર્ચસ્વનો વિચાર પહેલેથી જ થઈ ચૂક્યો હતો. આ રીતે મહાન શક્તિ અને રુરિક સર્વોપરિતાનો વાયરસ નાખ્યો હતો. કોસાક યુક્રેનને પ્રભાવિત કરવાના પ્રયાસો પણ કરવામાં આવ્યા હતા અને "ભાઈચારી (રુરિક) પુનઃ એકીકરણ" (http://rivne-surenzh.com.ua/ru)ના બહાના હેઠળ તેના ઉત્તરીય અને પછી પૂર્વીય ભૂમિને મસ્કોવાઈટ સામ્રાજ્ય સાથે જોડવાના તથ્યોને પણ પ્રભાવિત કર્યા હતા. /our_articles/123).

આક્રમક "પુનઃમિલન" માટે સીધા સમર્થન તરીકે આવા ક્રોનિકલ સંગ્રહોના અર્થને સમજીને, પીટર 1 એ તમામ ઉપલબ્ધ સંકલન માટે શોધને વિસ્તૃત કરી. લિથુઆનિયામાં એક ક્રોનિકલ્સની હાજરી વિશે શીખ્યા પછી (વોઇવોડ રેડઝિવિલ રશિયન ઉત્તરમાંથી એક લાવ્યા), પીટરએ વ્યક્તિગત ઉપયોગ માટે શોધને કાળજીપૂર્વક ફરીથી લખવા સૂચના આપી (1716).
પાછળથી, 1760 માં, રાડઝિવિલોવ ક્રોનિકલ આખરે શાહી પ્રતિનિધિઓ દ્વારા ખરીદવામાં આવ્યું હતું અને અન્ય ક્રોનિકલ બનાવટી સાથે શાહી પુસ્તકાલયમાં સમાપ્ત થયું હતું. પીટર 1 ના વંશજોના પ્રયત્નો દ્વારા, અન્ય ફરજિયાત સૂચિઓની શોધ તે સ્થાનો પર થાય છે જ્યાં તેઓ લખી શકાય છે - સામ્રાજ્યના ઉત્તરીય ભાગની વર્કશોપમાં.

શોધના પરિણામે, કરમઝિનને 1809 માં એકેડેમી ઑફ સાયન્સની સમાન શાહી પુસ્તકાલયમાં અજ્ઞાત ક્રોનિકલ સૂચિઓમાંથી એક મળી. પુસ્તકાલયના જણાવ્યા મુજબ, તે કોસ્ટ્રોમા નજીકના ઇપટસ્કી મઠમાંથી લાવવામાં આવ્યું હતું.

કરમઝિનને તે જ વર્ષે વેપારી ખલેબનિકોવની લાઇબ્રેરીમાં બીજી સૂચિ મળી, જે કદાચ ઇપાટીવ ક્રોનિકલની ડુપ્લિકેટ છે. સૂચિ Ipatievsky સૂચિથી અલગ છે, જો કે બંને સૂચિમાં ત્રણ ક્રોનિકલ્સનો સમાવેશ થાય છે જે અમને જાણીતા છે.

પરંતુ કમ્પાઇલર ક્રોનિકલર્સ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા તે પ્રાચીન ઇતિહાસ ક્યાં ગયા?
મોટે ભાગે તેઓ બનાવટી પર કામ પૂર્ણ થયા પછી નાશ પામ્યા હતા. કારણ કે ભવિષ્યમાં તેમની મદદથી નકલી વસ્તુઓનો પર્દાફાશ થવાનો ચોક્કસ ભય હતો.
આ જ કારણસર, યાદીઓમાં 15મી અને 16મી સદીના સંપાદકો અને લેખકોના નામનો સમાવેશ થતો નથી. તેઓ તે સ્થાનને સૂચવતા નથી જ્યાં બનાવટી લખવામાં આવી હતી અથવા કમ્પાઇલર વર્કશોપનું સ્થાન.
જે કહેવામાં આવ્યું છે તેના પરથી કયા તારણો કાઢી શકાય? 15મી અને 16મી સદીના પ્રાચીન રશિયન બનાવટી ક્રોનિકલ્સ શેના વિશે મૌન છે?
ઉપરોક્ત વિશ્લેષણ કરીને, અમે નીચેની બાબતો કહી શકીએ:
1. 18મી અને 19મી સદીમાં શાહી પુસ્તકાલયમાં અને મોસ્કોમાં ખાનગી સંગ્રહમાં જોવા મળતા જૂના રશિયન ક્રોનિકલ્સ (સૂચિઓ). ઈ.સ - ત્યાં 15-16 સદીઓની બનાવટી સંકલન છે, જે મધ્ય ડિનીપર પ્રદેશ, કાર્પેથિયન પ્રદેશના પ્રદેશના અજ્ઞાત, અગાઉના ઇતિહાસના આધારે સંકલિત છે અને એક હેતુ માટે બદલાયેલ છે - સ્લેવના ઇતિહાસની ખોટી રજૂઆત, રૂરીકોવિચનું ગૌરવ, જેમણે 10મી સદીના અંતમાં સ્લેવિક પ્રદેશોના ભાગોમાં ગેરકાયદેસર રીતે સત્તા કબજે કરી હતી અને જેઓ સ્લેવિક મૂલ્યો, વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ અને લોકો સાથે દગો કર્યો હતો;
2. આ ક્રોનિકલ્સ (“ધ ટેલ ઑફ બાયગોન યર્સ”, “ધ કિવ ક્રોનિકલ”, “ધ ગેલિશિયન-વોલિન ક્રોનિકલ”) ઇરાદાપૂર્વક સોંપવામાં આવેલી કૃતિઓ છે, જે રુરીકોવિચના વંશજોના ઉદ્દેશ્ય અનુસાર સંકલિત કરવામાં આવી છે, જે સ્થાનોની બહાર ઉત્પાદિત છે. 15-16 સદીઓમાં ક્રોનિકલ ઇવેન્ટ્સ (ઉત્તર દિશામાં) રુરીકોવિચ પરિવારના કૃત્યો, તેમના સરમુખત્યારશાહી રાજ્ય (988-1054 એડી), અનુગામી અલ્પજીવી રાજ્ય રચનાઓ (11-14 સદીઓ એડી), માટે ભાવિ બદલો અને ડિનીપર અને કાર્પેથિયન પ્રદેશોની જમીનોમાં વિસ્તરણ;
3. તેમની વૈચારિક ધાર સાથે, 15મી-16મી સદીના પ્રાચીન રશિયન ઈતિહાસને ઓલ્ડ ફાધર-વોલ્ખ્વો (રહેમાન-વોલ્ખ્વો) પ્રણાલી, નિયમ અનુસાર વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ, દુલિબ યુનિયન (દુલિબિયા રોઝ, 1-9 સદીઓ) વિરુદ્ધ નિર્દેશિત કરવામાં આવે છે. AD), પ્રાચીન સ્લેવિક રાજ્યનો દરજ્જો (પાછળથી કોસાક વોલીન-યુક્રેનમાં પુનઃજીવિત), આ પ્રદેશના સમગ્ર સ્લેવિક વારસાના અનુગામી હડતાલના ઉદ્દેશ્ય સાથે;
4. જૂના રશિયન ઇતિહાસ 17મી-19મી સદી એડીમાં ડિનીપર અને કાર્પેથિયન પ્રદેશમાં રુરીકોવિચ અને તેમના અનુયાયીઓના આક્રમણના વિકાસ માટે વૈચારિક આધાર બની ગયા હતા, જે ઓલ્ડ ફાધર્સ-મેગીના વાહકોના ક્રૂર સતાવણીનું સંગઠન હતું. રહેમાન-મેગી) સિસ્ટમ, વડીલો-રહેમાન, મેગી અને મંત્રીઓ કોસાક ચર્ચ, તેમજ લેખિત પુરાવા, સામગ્રી અને કલાકૃતિઓનો નાશ.

આ તે છે જે 9મી સદીમાં "વેલેસ બુક" કહે છે, જે દુ:ખદ ઘટનાઓ (ટેબ્લેટ 1 નો ટુકડો) ના સો વર્ષ પહેલા રુરિકિડ જેવા લોકોના વિશ્વાસઘાતની આગાહી કરે છે:
“અમારા સારા જૂના દિવસો મૂંઝવણમાં ભૂલી ગયા. હવે આપણે ત્યાં જઈએ છીએ જ્યાં આપણને ખબર નથી. અને આપણે ભૂતકાળમાં પણ જોવું જોઈએ. અમને નવ, નિયમ, ખરેખર જાણવામાં અને રોજબરોજ જાણવામાં અને વિચારવામાં શરમ આવે છે..." (તે અમારા જૂના કલાકો અદ્ભુત છે, હા હું આઈડેમો કામો મને ખબર નથી, પરંતુ મારી યાદો યાદ છે અને કદાચ અમે હું અબાપોલો તિર્લા લીડ અને ડુમાઇટ...) જાણવાની જમણી બાજુએ ઉભો છું.

ટેબ્લેટ 6-ડી પર "બુક ઓફ વેલ્સ" ના અન્ય શબ્દો વધુ ભવિષ્યવાણી લાગે છે. તેઓ અમને અને અમારા સમયને સંબોધિત કરે છે અને અમારા માટે ભાવિ ફેરફારોની આગાહી કરે છે:
“અને પછી સવાર આપણી તરફ ચમકે છે, અને સવાર આપણી તરફ આવે છે, અને આપણી પાસે સ્વર્ગમાં એક સંદેશવાહક પણ છે. અને અમે ભગવાનના મહિમા માટે વખાણ કરીએ છીએ... અને તેથી અમે અમારા દુ:ખને બાજુએ મૂકીએ છીએ. અને અમારી પાસે આ હશે: ઇન્ટ્રાનો મેજેસ્ટિક લાઇટ સન આવી રહ્યો છે! અંધકારમાંથી અમારી પાસે અમારી સર્વોચ્ચ સહાય છે, અને વડીલો તેમના તરફથી આ લાભ મેળવશે - મક્કમતા અને શક્તિ, જેથી અમે અમારા દુશ્મનોને જરૂર મુજબ જવાબ આપી શકીએ! » (ATO ZORIA SWEET DO N A Morning Ide DO N A TAKO MEMO VESTNEK SKAKAVA ALL SVRZE A RSHCHHEHOM RAIS A SLOVE BZEM ... અને ત્યાં છે નેયાખોમ અમારું માફ કરશો એ ઓડરઝેમા ઋચ્નવેદી ઇમાખોમ વિનેગો ડોપોમેન્સ અવર એલ્ડર તેણીની એકતા અને ફોર્ટ્રેસ એબીઓ તરફથી SE સારી રીતે ઉપલબ્ધ છે હું પણ મારી સાથે પ્રતિસાદ આપે છે યાકો ઇસ્ટેન).

"બુક ઑફ વેલ્સ" ના આ પ્રાચીન શબ્દોનો અર્થ શું છે?
કે બ્રાઇટ ઇરીની ઉચ્ચતમ સહાયથી, ઇન્ટ્રાના પુત્ર (ભગવાનના પુત્ર) ના આગમન સાથે, આપણા દુશ્મનોને પાછા ફેંકી દેવામાં આવશે, શાસનનું જ્ઞાન અને પ્રાચીન સ્લેવિક વિરલતાઓ અને લખાણો, તેમજ પ્રતીકો સાચવવામાં આવશે. નિર્માતાનો સાચો વિશ્વાસ, આપણી પાસે પાછો આવશે.