Kepengecutan menyebabkan apa? Bagaimana cara menghilangkan rasa pengecut Apa yang harus dilakukan jika seseorang pengecut.

Topik esai: Bisakah orang pemberani merasa takut?

Secara umum diterima bahwa orang pemberani tidak takut pada apapun. Tapi benarkah? Untuk menjawab pertanyaan ini, kita perlu mendefinisikan apa yang dimaksud dengan keberanian dan seperti apa. Dalam kamus, keberanian adalah ciri moral dan kemauan positif dari kepribadian, yang diwujudkan dalam bentuk tekad, keberanian, keberanian dalam melakukan tindakan yang berkaitan dengan risiko dan bahaya.


Memang, keberanian biasanya diasosiasikan dengan berjalan di tepi jurang, dengan ancaman terhadap kehidupan, namun keberanian juga dapat terwujud dalam situasi sehari-hari. Orang-orang pemberani tidak hanya ditemukan dalam perang, kita bertemu mereka di mana-mana. Seseorang yang tidak takut mengutarakan pendapatnya, berani tampil beda dari mayoritas, dan mampu melihat hal-hal baru bisa disebut pemberani. Apakah keberanian mengandaikan rasa takut? Menurutku, hanya orang bodoh yang tidak takut. Tidak ada rasa malu untuk merasa takut, tetapi hanya orang yang mampu mengatasi rasa takut yang dapat disebut berani.

Banyak penulis telah membahas topik ini. Oleh karena itu, kisah E. Ilyina “The Fourth Height” didedikasikan untuk mengatasi ketakutan. Gulya Koroleva adalah contoh keberanian dalam segala manifestasinya. Seluruh hidupnya adalah pertarungan melawan rasa takut, dan setiap kemenangannya adalah pencapaian baru. Dalam karya tersebut kita melihat kisah hidup seseorang, terbentuknya kepribadian yang nyata. Setiap langkah yang diambilnya merupakan perwujudan tekad. Dari baris pertama cerita, Gulya kecil menunjukkan keberanian nyata dalam berbagai situasi kehidupan. Mengatasi ketakutan masa kecilnya, dia mengeluarkan ular itu dari kotak dengan tangan kosong dan menyelinap ke dalam kandang bersama gajah di kebun binatang. Pahlawan wanita tumbuh, dan tantangan yang dihadapi dalam hidup menjadi lebih serius: peran pertama dalam sebuah film, pengakuan atas kesalahannya, kemampuan untuk bertanggung jawab atas tindakannya. Sepanjang seluruh pekerjaan dia melakukan apa yang dia takuti. Setelah dewasa, Gulya Koroleva menikah dan memiliki seorang putra. Tampaknya semua ketakutan telah ditaklukkan, dia dapat menjalani kehidupan keluarga yang tenang, tetapi ujian terbesar menantinya: perang dimulai, dan suaminya maju ke garis depan. Dia takut akan suaminya, putranya, masa depan negaranya, tapi ketakutan tidak melumpuhkannya, tidak memaksanya untuk bersembunyi. Gadis itu bekerja sebagai perawat di rumah sakit untuk memberikan kontribusinya. Sayangnya, suaminya meninggal, dan Gula harus berjuang sendirian. Dia pergi ke depan, tidak mampu melihat kengerian yang terjadi pada orang yang dicintainya. Pahlawan wanita mengambil “ketinggian keempat”. Dia meninggal, setelah mengalahkan ketakutan terakhir yang hidup dalam diri seseorang, ketakutan akan kematian. Di halaman-halaman cerita kita melihat bagaimana tokoh utama takut, tetapi mengatasi fobianya.

Masalah mengatasi rasa takut juga dieksplorasi dalam novel Divergent karya Veronica Roth. Beatrice Prior, karakter utama dari karya tersebut, meninggalkan rumahnya, faksi Abnegasi, untuk menjadi Dauntless. Ia takut dengan reaksi orangtuanya, takut tidak menjalani upacara inisiasi, tidak diterima di tempat baru. Namun kekuatan utamanya adalah dia menantang semua ketakutannya dan menghadapinya. Tris menempatkan dirinya dalam bahaya besar dengan berada di perusahaan Dauntless, karena dia “berbeda”, orang-orang seperti dia hancur. Ini sangat membuatnya takut, tapi dia lebih takut pada dirinya sendiri. Dia tidak memahami sifat perbedaannya dari orang lain, dan merasa ngeri dengan pemikiran bahwa keberadaannya bisa berbahaya bagi manusia.

Perjuangan melawan rasa takut adalah salah satu masalah utama novel ini. Jadi, nama kekasih Beatrice itu adalah Faure yang artinya “empat” dalam bahasa Inggris. Ini adalah jumlah ketakutan yang perlu dia atasi. Tris dan For tanpa rasa takut berjuang demi kehidupan, keadilan, dan perdamaian di kota yang mereka sebut rumah. Mereka mengalahkan musuh eksternal dan internal, yang tidak diragukan lagi menjadi ciri mereka sebagai orang pemberani.


Saya ingin melengkapi pemikiran saya dengan pernyataan M. Twain: “Keberanian adalah perlawanan terhadap rasa takut, bukan ketiadaan rasa takut.” Memang, tidak perlu takut akan rasa takut dan mengasosiasikannya dengan kepengecutan; Anda perlu melawannya, tidak hanya mengatasi keadaan eksternal, tetapi juga menyelesaikan konflik internal.


Kepengecutan adalah ketidakmampuan untuk bertindak selama periode ancaman nyata (atau dianggap nyata), kelemahan kriminal atau aktivitas selama periode ketidakmampuan untuk mengendalikan rasa takut seseorang.

Ketakutan merupakan reaksi normal tubuh terhadap ancaman terhadap fungsi dan integritas tubuh. Itu selalu ada dan ditemukan pada semua orang dengan jiwa utuh dan perkembangan penuh.

Namun, kita semua bergumul dengannya baik dalam situasi sehari-hari maupun dalam situasi ekstrem. Kita mungkin takut bertemu orang tua pilihan kita, naik lift transparan, dan meminta promosi dari manajer, atau kita mungkin takut berperang, menyadari ancaman nyata bagi hidup kita. Tapi kami menyatukan diri dan tidak mundur. Namun ada pula yang mundur dan melarikan diri. Ini disebut pengecut.

Terkadang mereka tidak sekedar “menyerah”, tapi siap melakukan apapun, sadar atau tidak. Dan tidak ada salahnya jika kita minggir di depan kantor bos. Ya, kami akan tetap duduk dalam posisi bergaji rendah. Dan itu adalah masalah yang sama sekali berbeda ketika, demi keselamatan pribadi, para pengecut siap menembak rekan-rekan mereka yang ditangkap, menenggelamkan wanita dan anak-anak, melepaskan jaket pelampung mereka saat kapal karam. Oleh karena itu, selalu ada sikap negatif terhadap kepengecutan dan dinilai sebagai aktivitas “kriminal” atau ketidakaktifan. Dari sini terlihat jelas perbedaan rasa takut dan pengecut.

Perbedaan antara rasa takut dan pengecut

Ada beberapa perbedaan utama antara rasa takut dan pengecut.

  1. Ketakutan adalah reaksi tubuh terhadap suatu ancaman, dan kepengecutan selalu merupakan suatu tindakan (dan kepasifan juga merupakan suatu tindakan).
  2. Dari sinilah muncul konsep selanjutnya: kepengecutan selalu dikaitkan dengan keteguhan hati dalam melakukan aktivitas, atau lebih tepatnya kekurangannya.
  3. Kepengecutan dikaitkan dengan sikap pribadi yang mendalam yang dibentuk oleh setiap individu dan dipengaruhi oleh banyak faktor. Dengan demikian, konsep tersebut dipengaruhi oleh segala hubungan yang ditaruh pada diri anak, dogma moralnya, kemampuan mengambil keputusan, rasa tanggung jawab, secara umum perkembangan kepribadiannya dari sisi psikologis. Oleh karena itu, sebagian orang lebih memilih menyerahkan nyawanya jika nyawa seorang anak dipertaruhkan; sementara yang lain menyerap sikap bahwa anak-anak tidak terlalu berharga dan dengan tenang akan lebih memilih keuntungan mereka sendiri dalam situasi yang ekstrim.

Oleh karena itu, dari perbedaan-perbedaan tersebut dapat disimpulkan dengan jelas penyebab-penyebab kepengecutan.

Penyebab kepengecutan

Nah, berdasarkan uraian di atas, mari kita lihat lebih dekat penyebab terbentuknya sifat pengecut dan berikan contoh yang relevan.


Bagaimana cara mengatasi kepengecutan?

Mari kita bagi poin ini menjadi dua bagian besar: studi mendalam tentang diri sendiri dan prinsip-prinsip situasional dalam memerangi “serangan pengecut”.

Jika kita siap untuk mempelajari masalah ini secara mendalam, kita akan melihat semua kemungkinan poin yang dapat mengarah pada pembentukan cara menanggapi situasi ini:


Prinsip perjuangan situasional juga ditujukan untuk mengembangkan pengendalian diri. Ini termasuk latihan pernapasan yang mengurangi perasaan tegang dan kesiapan untuk melakukan tindakan impulsif; dan mengungkapkan metode yang memungkinkan Anda berkonsentrasi pada motif penting; dan, terakhir, metode yang memungkinkan Anda untuk "menciptakan" "pembantu" untuk diri Anda sendiri atau menemukan cadangan internal agar tidak kehabisan tenaga.

Contoh esai akhir dengan topik “Keberanian dan Kepengecutan sebagai Indikator Kekuatan Batin” dengan contoh literatur.

“Keberanian dan kepengecutan sebagai indikator kekuatan batin seseorang”

Perkenalan

Keberanian dan kepengecutan berasal dari dalam diri seseorang sejak masa kanak-kanak. Kesadaran akan kekuatan spiritual diri sendiri merupakan hasil didikan dan kondisi kehidupan seseorang yang sedang bertumbuh. Kedua konsep inilah yang bertanggung jawab atas seberapa kuat seseorang, seberapa siap dia menghadapi kehidupan yang akan datang.

Masalah

Masalah keberanian dan kepengecutan, yang merupakan indikator kekuatan spiritual batin seseorang dan kekuatan karakternya, sangat relevan di zaman kita.

Tesis No.1

Saat ini, seperti beberapa abad lalu, ada orang yang berani menghadapi kondisi lingkungan. Kepengecutan orang lain tidak memungkinkan mereka mengubah apa pun dalam hidup; mereka begitu mati rasa karena takut akan kenyataan sehingga mereka siap menyerahkan apa yang mereka miliki dengan mudah.

Argumentasi

Jadi dalam drama oleh A.N. "Badai Petir" Ostrovsky kita melihat dua tipe orang dalam contoh Tikhon Kabanov dan istrinya Katerina. Tikhon lemah, dia pengecut, tidak mampu melawan despotisme ibunya. Dia tidak dapat mengubah apa pun dalam hidupnya, meskipun dia sama sekali tidak puas dengan hal itu. Katerina menemukan kekuatan dan keberanian untuk melawan keadaan saat ini, bahkan dengan mengorbankan nyawanya sendiri. Setidaknya, pembaca merasa lebih menghormati Katerina daripada suaminya.

Kesimpulan

Kita harus kuat agar pada saat diperlukan, kita dapat menahan pukulan hidup atau mengambil keputusan penting. Keberanian batin kita akan memungkinkan kita mengatasi kesulitan apa pun. Anda tidak bisa membiarkan kepengecutan mengambil alih keinginan dan aspirasi Anda.

Tesis No.2

Upaya untuk mengatasi diri sendiri, melawan kepengecutan diri sendiri, atau menumbuhkan keberanian di dalam diri, dapat membawa seseorang pada kehancuran total. Bagaimanapun, sangat penting untuk hidup selaras dengan diri sendiri.

Argumentasi

Dalam novel karya F.M. Karakter utama Dostoevsky, Rodion Raskolnikov, mencoba memberikan dirinya kualitas yang tidak melekat pada dirinya. Dia mengganti konsep dan menganggap kepengecutan yang sebenarnya merupakan kekuatan karakternya. Dalam upayanya mengubah dirinya, dia menghancurkan kehidupan banyak orang, termasuk dirinya sendiri.

Kesimpulan

Anda harus menerima diri Anda apa adanya. Jika ada sesuatu yang benar-benar tidak memuaskan Anda, misalnya Anda kurang memiliki keberanian karakter, maka Anda perlu melawan kepengecutan spiritual secara bertahap, sebaiknya dengan dukungan orang-orang terkasih.

Tesis No.3

Keberanian spiritual selalu memunculkan keberanian dalam bertindak. Kepengecutan emosional menandakan kepengecutan dalam tindakan.

Argumentasi

Dalam cerita oleh A.S. Dalam "Putri Kapten" karya Pushkin, kita bertemu dengan dua pahlawan yang usia dan pendidikannya dekat - Pyotr Grinev dan Shvabrin. Hanya Grinev yang merupakan perwujudan keberanian dan kekuatan spiritual, yang memungkinkannya mengatasi semua cobaan hidup dengan bermartabat. Dan Shvabrin adalah seorang pengecut dan bajingan, siap mengorbankan semua orang di sekitarnya demi kesejahteraannya sendiri.

Kesimpulan

Seseorang yang berperilaku bermartabat, mulia dan tabah niscaya memiliki keberanian, inti batin khusus yang membantu memecahkan masalah-masalah yang baru muncul. Dia yang pengecut tidak berdaya di hadapan keadilan hidup.

Kesimpulan umum (kesimpulan)

Sejak kecil, seorang anak perlu ditanamkan keberanian dan kemampuan menahan kesulitan hidup. Semakin tua seseorang, semakin sulit dia untuk membangun kembali. Oleh karena itu, kemampuan internal untuk mengatasi kesulitan harus dipupuk hampir sejak lahir.

Mengapa sebagian orang bisa mengatasi rasa takutnya dan sebagian lainnya tidak? Yang satu bisa berjalan di sepanjang tali yang terbentang di antara gedung pencakar langit, sementara yang lain tidak bisa melintasi halaman gelap dari halte bus ke rumah. Apa hubungannya ini? Lantas, apa penyebab kepengecutan?

Saya seorang pengecut. Saya takut pada segalanya: pulang ke rumah melalui halaman di malam hari, berjalan melewati perusahaan yang bising, berbicara dengan gadis yang saya sukai - kehidupan secara umum. Saya tidak bisa membela diri sendiri atau orang yang saya cintai. Saya tidak bisa memukul seseorang, meskipun saya harus membela diri. Mereka bilang aku cerewet. Tidak ada yang menganggapku serius. Bagaimana cara bertahan hidup di dunia ini? Bagaimana cara menghilangkan rasa pengecut?

Pada pelatihan Yuri Burlan "Psikologi vektor sistem" Anda dapat menemukan jalan keluar dari situasi ini.

Saya bukan seorang pengecut, tapi saya takut, atau apa bedanya takut dan pengecut

Mengapa sebagian orang bisa mengatasi rasa takutnya dan sebagian lainnya tidak? Yang satu bisa berjalan di sepanjang tali yang terbentang di antara gedung pencakar langit, sementara yang lain tidak bisa melintasi halaman gelap dari halte bus ke rumah. Apa hubungannya ini? Tampaknya mereka yang tidak takut berjalan di atas tali dilahirkan tanpa rasa takut. Dan bagi mereka yang takut melewati bangku cadangan, keberanian belum diwariskan.

Padahal, keberanian atau kepengecutan merupakan wujud sifat kita, yang bergantung pada keadaan psikologis. Dan jika sebelum psikologi sistem-vektor tidak mungkin untuk menentukan secara akurat bagaimana jiwa manusia bekerja dan bagaimana satu orang berbeda dari yang lain, sekarang hal ini menjadi mungkin.

Setiap orang, tanpa kecuali, dapat mengalami ketakutan dengan tingkat yang berbeda-beda dan karena alasan yang berbeda-beda. Siapa pun yang berhasil mengatasi ketakutannya atau melupakannya sama sekali menunjukkan dirinya sebagai orang yang berani atau tidak kenal takut. Sebaliknya, mereka yang mengalami kesulitan atau tidak mampu mengatasi rasa takutnya menunjukkan sifat pengecut.

Konsep vektor, yang digunakan dalam psikologi sistem-vektor, menyiratkan seperangkat sifat bawaan, keinginan, dan nilai-nilai seseorang. Total vektor tersebut ada delapan; orang perkotaan modern biasanya memiliki tiga hingga lima vektor. Kombinasi vektor yang berbeda dan tingkat perkembangannya menjelaskan mengapa orang berperilaku berbeda dalam situasi yang sama.

Kebetulan pria seperti itu tinggal bersama ibu mereka karena mereka memiliki hubungan emosional yang sangat kuat dengannya. Sejak kecil, anak laki-laki “emas” yang penurut, mereka bisa tumbuh menjadi “anak mama” jika ibu terus-menerus mengayuh pujian, secara harfiah membentuk ketergantungan pada pendapatnya. Kedekatan dengan ibunya tidak memungkinkan seorang pria dewasa melepaskan diri darinya, menjalin hubungan, menyadari kebutuhannya akan keluarga, kasih sayang dan anak, mempunyai pendapat sendiri, dan menjalani kehidupannya sendiri.

Kesadaran akan sifat dan nilai Anda membantu Anda mewujudkannya. Dan kemudian ketakutan dan ketidakpastian hilang. Dan pria anal-visual dapat menemukan cara lain untuk memecahkan masalah: bukan berkelahi, tapi bernegosiasi.

Ngomong-ngomong, Yuri Burlan pada pelatihan “System-Vector Psychology” tidak menganjurkan menyekolahkan anak ke sekolah pencak silat agar mereka bisa membela diri, karena dengan cara ini mereka tidak akan belajar membela diri dengan cara lain apa pun. Sering terjadi bahwa seseorang yang menguasai suatu teknik bertarung menyelesaikan masalah hanya dengan paksaan, tanpa menggunakan sifat-sifatnya yang lain. Artinya, penguasaan teknik bukanlah indikator keberanian. Masalah ini dibahas secara lebih luas.

Dimana jalan keluarnya, atau Bagaimana cara menghilangkan rasa pengecut

Langkah pertama yang harus dilakukan adalah memahami diri sendiri dengan benar. Pada pelatihan “Psikologi Vektor-Sistem”, Anda dapat dan harus melakukannya sendiri. Memahami ketakutan dasar Anda membantu Anda memahami dari mana ketakutan itu berasal dan bagaimana kaitannya dengan situasi di mana kita menunjukkan kepengecutan.


Langkah selanjutnya setelah menyadari sifat Anda adalah realisasi yang benar dari potensi jiwa Anda dalam aktivitas yang bermanfaat secara sosial, di mana rasa takut diubah menjadi empati, kasih sayang, dan cinta terhadap orang lain. Bagi pemilik ligamen visual-kutaneus, misalnya profesi salesman di toko wanita, administrator di salon kecantikan, aktor, dan manajer. Ini semua adalah profesi penting yang tidak memerlukan banyak massa otot atau kemampuan mengayunkan tinju. Naik panggung, bahkan di teater amatir, bukan lagi tindakan pengecut. Dan pelanggan sangat senang dengan tenaga penjualan yang rapi dan gagah di toko pakaian atau kosmetik wanita!

Pelaksana ligamen anal-visual adalah arkeolog, sejarawan, kritikus seni, penjahit, perhiasan, seniman, desainer, guru. Pengetahuan menyeluruh tentang subjek, kesabaran yang tiada habisnya, perhatian terhadap detail, kemampuan mengajar orang lain - semua ini diperlukan dan dibutuhkan dalam kehidupan modern.

Kekuatan fisik yang kasar tidak diperlukan dalam aktivitas tersebut dan bahkan mengganggu. Yang dibutuhkan adalah kemampuan melihat keindahan, menghargai pengalaman nenek moyang dan tradisi, terciptanya hubungan emosional, empati kemanusiaan yang sederhana, kepekaan terhadap kebutuhan orang lain, rasa cinta dan kasih sayang. Hal ini sangat bertentangan dengan sikap salah yang ditanamkan - bahwa Anda perlu membela diri sendiri, berjuang dan membuktikan sesuatu dengan tangan Anda, dan tidak mencoba untuk memahami dan mencapai kesepakatan. Tanpa kehancuran dan agresi. Bagaimanapun, Zaman Batu sudah lama berakhir.

Selama sesi pelatihan visual, masalah orang-orang tersebut dibahas dengan sangat rinci dan lengkap.

Keadaan internal yang berubah tidak lagi menarik agresi melalui keadaan ketakutan. Ini seperti seekor anjing - jika Anda tidak terlalu takut, ia tidak akan berpikir untuk menyerang. Mekanisme serupa juga terjadi pada manusia. Ketika orang visual mengungkapkan sifatnya dan dengan benar menyadari sifat-sifatnya, dia tidak mengalami rasa takut, yang berarti dia tidak menemukan dirinya dalam situasi berbahaya.

“Saya menghilangkan rasa takut besar yang menghalangi saya untuk hidup... Saya sangat takut pada anjing, tidak peduli seberapa besar atau kecilnya, dan selama bertahun-tahun ketakutan ini semakin meningkat... Setelah pelajaran visual tingkat pertama , saya banyak memikirkan tentang ketakutan. Dan suatu hari saya perhatikan bahwa saya sedang naik lift dengan seekor anjing gembala Jerman yang besar. Dan jangan takut. Sebelumnya, tidak mungkin saya masuk ke lift yang sama dengan seekor anjing. Semuanya luput dari perhatian, tentu saja…”

“Saya mempunyai banyak ketakutan. Salah satu ketakutan terkuat yang dimiliki orang adalah fobia sosial. Kehadiran ketakutan yang semakin meningkat sepanjang hidup saya sangat mempersulit hidup saya, secara signifikan membatasi perkembangan saya, lingkaran sosial saya, dan menghalangi saya untuk menjalin kontak sosial baru, yang selalu saya coba hindari.

Sekarang, setelah hampir dua tahun, saya tidak merasakan kengerian orang-orang yang dulu, saya dapat dengan tenang pergi ke jalan, menggunakan transportasi umum, berbicara di telepon dan melakukan banyak hal lainnya tanpa membuang banyak waktu dan tenaga untuk memikirkan tentang dan mengatasi rasa takutku…”

Bagaimana merasakan kenyamanan dan kekayaan psikologis? Bagaimana cara menghilangkan rasa pengecut? Sadarilah dirimu sendiri, sadari dirimu sendiri, ambillah tempatmu dalam hidup. Dan untuk ini, datanglah dulu ke .

Korektor: Natalya Konovalova

Artikel ini ditulis berdasarkan materi pelatihan “ Psikologi sistem-vektor»

Arahan “Keberanian dan Kepengecutan”

Arah ini didasarkan pada perbandingan manifestasi berlawanan dari “Aku” manusia: kesiapan untuk mengambil tindakan tegas dan keinginan untuk bersembunyi dari bahaya, untuk menghindari penyelesaian situasi kehidupan yang sulit, terkadang ekstrem. Halaman-halaman banyak karya sastra menampilkan pahlawan yang mampu melakukan tindakan berani dan karakter yang menunjukkan kelemahan semangat dan kurangnya kemauan.

Topik “Keberanian dan Kepengecutan” dapat dilihat dari aspek-aspek berikut:

Keberanian dan kepengecutan dalam perang

Keberanian dan kepengecutan dalam mengutarakan pendirian, sudut pandang, dalam mempertahankan prinsip dan pandangan

Keberanian dan kepengecutan orang yang sedang jatuh cinta

KEBERANIAN - ciri kepribadian moral-kehendak positif, yang diwujudkan dalam bentuk tekad, keberanian, keberanian dalam melakukan tindakan yang berkaitan dengan risiko dan bahaya. Keberanian memungkinkan seseorang untuk mengatasi, melalui upaya kemauan, ketakutan akan sesuatu yang tidak diketahui, kompleks, baru dan mencapai kesuksesan dalam mencapai suatu tujuan. Bukan tanpa alasan bahwa kualitas ini sangat dihormati oleh masyarakat: “Tuhan mengendalikan mereka yang berani”, “Kota membutuhkan keberanian”. Hal ini juga dihormati sebagai kemampuan untuk mengatakan kebenaran (“Berani menilai sendiri”). Keberanian memungkinkan Anda menghadapi “kebenaran” dan menilai kemampuan Anda secara objektif, tidak takut pada kegelapan, kesepian, air, ketinggian, dan kesulitan serta rintangan lainnya. Keberanian memberi seseorang rasa harga diri, rasa tanggung jawab, keamanan, dan keandalan hidup.

Sinonim: keberanian, tekad, keberanian, kepahlawanan, usaha, kesombongan, kepercayaan diri, energi; kehadiran, semangat yang membangkitkan semangat; semangat, keberanian, keinginan (mengatakan kebenaran), keberanian, keberanian; tanpa rasa takut, tanpa rasa takut, tanpa rasa takut, tanpa rasa takut; keberanian, tekad, keberanian, kepahlawanan, keberanian, keberisikoan, keputusasaan, keberanian, inovasi, keberanian, keberanian, keberanian, keberanian, kemiskinan, keberanian, kebaruan, keberanian, maskulinitas.

Keberanian

Keberanian adalah kemampuan seseorang, mengatasi rasa takut, untuk melakukan tindakan putus asa, terkadang mempertaruhkan nyawanya sendiri.

Seseorang menunjukkan keberanian dalam perang ketika dia dengan berani, dengan berani melawan musuh, tidak membiarkan rasa takut menguasai dirinya, dan memikirkan rekan-rekannya, orang yang dicintainya, rakyatnya, dan negaranya. Keberanian membantunya mengatasi semua kesulitan perang, muncul sebagai pemenang atau mati demi tanah airnya.

Keberanian merupakan sifat seseorang yang diwujudkan dalam kenyataan bahwa ia selalu mempertahankan pandangan dan prinsipnya sampai akhir, dan dapat secara terbuka menyatakan posisinya kepada orang lain jika ia tidak sependapat dengan mereka. Orang yang berani mampu mempertahankan cita-citanya, bergerak maju, memimpin orang lain, mengubah masyarakat.

Keberanian profesional mendorong orang untuk mengambil risiko; orang berusaha mewujudkan proyek dan impian mereka, terkadang mengatasi hambatan yang mungkin menghalangi pejabat pemerintah.

Keberanian mungkin tidak akan terwujud dalam diri seseorang untuk waktu yang lama. Sebaliknya, dia terkadang terlihat sangat rendah hati dan pendiam. Namun, di masa-masa sulit, orang-orang pemberanilah yang mengambil tanggung jawab, menyelamatkan orang lain, dan membantu mereka. Dan seringkali ini bukan hanya orang dewasa, tetapi anak-anak yang kagum dengan tekad dan keberaniannya, misalnya menyelamatkan teman yang tenggelam.

Orang pemberani mampu melakukan hal-hal besar. Dan jika jumlah orang-orang ini banyak atau seluruh bangsa, maka negara seperti itu tidak terkalahkan.

Keberanian juga diwujudkan dalam kenyataan bahwa seseorang tidak dapat menerima ketidakadilan apapun baik terhadap dirinya sendiri maupun terhadap orang lain. Orang yang berani tidak akan acuh atau acuh terhadap bagaimana orang lain, misalnya rekan kerja, dihina dan dihina. Dia akan selalu membela mereka, karena dia tidak menerima segala manifestasi ketidakadilan dan kejahatan.

Keberanian adalah salah satu kualitas moral tertinggi seseorang. Penting untuk berusaha untuk benar-benar berani dalam segala hal dalam hidup: perbuatan, tindakan, hubungan, sambil memikirkan orang-orang di sekitar Anda.

PENGECUT - salah satu ekspresi pengecut; kualitas moral negatif yang menjadi ciri perilaku seseorang yang tidak mampu melakukan tindakan yang memenuhi persyaratan moral (atau sebaliknya, menahan diri dari tindakan tidak bermoral) karena ketidakmampuan mengatasi rasa takut terhadap kekuatan alam atau sosial. T. dapat menjadi manifestasi dari keegoisan yang penuh perhitungan, jika didasari oleh ketakutan akan menimbulkan akibat yang merugikan, kemarahan seseorang, ketakutan akan kehilangan keuntungan atau kedudukan sosial yang ada. Bisa juga di alam bawah sadar, manifestasi ketakutan spontan terhadap fenomena yang tidak diketahui, hukum sosial dan alam yang tidak diketahui dan tidak terkendali. Dalam kedua kasus tersebut, T. bukan hanya properti individu dari jiwa orang tertentu, tetapi sebuah fenomena sosial. Hal ini terkait dengan keegoisan, yang berakar pada psikologi manusia selama berabad-abad sejarah kepemilikan pribadi, atau dengan ketidakberdayaan dan posisi tertekan seseorang yang disebabkan oleh keadaan keterasingan (bahkan ketakutan terhadap fenomena alam berkembang menjadi T. saja dalam kondisi kehidupan sosial tertentu dan pendidikan seseorang yang sesuai). Moralitas komunis mengutuk terorisme karena mengarah pada tindakan tidak bermoral: ketidakjujuran, oportunisme, tidak berprinsip, menghilangkan kemampuan seseorang untuk menjadi pejuang demi tujuan yang adil, dan melibatkan kerjasama dengan kejahatan dan ketidakadilan. Pendidikan komunis terhadap individu dan massa, keterlibatan masyarakat dalam partisipasi aktif dalam membangun masyarakat masa depan, kesadaran manusia akan tempatnya di dunia, tujuan dan kemampuannya, serta ketundukannya pada hukum alam dan sosial berkontribusi pada pemberantasan terorisme secara bertahap dari kehidupan individu dan masyarakat secara keseluruhan.

Sinonim : rasa takut, takut-takut, pengecut, curiga, ragu-ragu, ragu-ragu, takut; ketakutan, ketakutan, rasa malu, pengecut, takut-takut, takut, menyerah, pengecut, pengecut. Pengecut

Kepengecutan adalah keadaan seseorang ketika dia takut akan segala hal: lingkungan baru, perubahan dalam hidup, bertemu orang baru. Ketakutan membelenggu semua gerakannya, menghalanginya untuk hidup bermartabat dan gembira.

Kepengecutan sering kali didasarkan pada rendahnya harga diri seseorang, takut terlihat lucu, atau berada dalam posisi yang canggung. Seseorang lebih suka diam dan berusaha tidak terlihat.

Orang yang pengecut tidak akan pernah bertanggung jawab dan akan bersembunyi di balik punggung orang lain agar jika terjadi sesuatu ia tidak bisa disalahkan.

Kepengecutan mengganggu kemajuan karir, dalam mewujudkan impian Anda, dalam mencapai tujuan Anda. Karakteristik keragu-raguan orang seperti itu tidak akan memungkinkan dia untuk mencapai akhir di sepanjang jalan yang dituju, karena akan selalu ada alasan yang tidak memungkinkan dia melakukan hal ini.

Orang yang pengecut membuat hidupnya tidak menyenangkan. Dia sepertinya selalu iri pada seseorang atau sesuatu, dan hidup dengan hati-hati.

Namun, seorang pengecut sangatlah buruk dalam masa-masa sulit bagi masyarakat dan negara. Orang-orang pengecutlah yang menjadi pengkhianat, karena mereka pertama-tama memikirkan diri mereka sendiri, tentang kehidupan mereka. Ketakutan mendorong mereka melakukan kejahatan.

Kepengecutan adalah salah satu sifat paling negatif dari seseorang; Anda harus berusaha mengatasinya dalam diri Anda.

Esai dalam konteks aspek ini dapat didasarkan pada perbandingan manifestasi kepribadian yang berlawanan - mulai dari tekad dan keberanian, manifestasi kemauan dan ketabahan beberapa pahlawan hingga keinginan untuk menghindari tanggung jawab, bersembunyi dari bahaya, menunjukkan kelemahan, yang bahkan dapat berujung pada pengkhianatan.

1. N.V. Gogol “Taras Bulba”

Ostap dan Andriy adalah dua putra Taras Bulba, tokoh utama cerita karya N.V. Gogol. Keduanya dibesarkan dalam keluarga yang sama dan belajar di seminari yang sama. Keduanya ditanamkan prinsip moral tinggi yang sama sejak kecil. Mengapa yang satu menjadi pengkhianat dan yang lainnya menjadi pahlawan? Apa yang mendorong Andriy mengambil tindakan rendah - melawan rekan-rekannya, ayahnya? Bahkan, ia menjadi pengecut karena tidak bisa setia pada apa yang diajarkan dan menunjukkan kelemahan karakter. Apa ini kalau bukan pengecut? Ostap dengan gagah berani menerima kemartiran, dengan berani menatap mata musuh-musuhnya. Betapa sulitnya baginya di menit-menit terakhir, dia sangat ingin melihat orang yang dicintainya di tengah kerumunan orang asing. Jadi dia berteriak, mengatasi rasa sakitnya: “Ayah! Kamu ada di mana? Apakah kau mendengar? Sang ayah, mempertaruhkan nyawanya, mendukung putranya, berteriak dari kerumunan bahwa dia dapat mendengarnya, Ostap-nya. Landasan perbuatan seseorang adalah landasan moral yang menjadi hakikat wataknya. Bagi Andriy, dia selalu didahulukan. Sejak kecil, ia berusaha menghindari hukuman, bersembunyi di balik punggung orang lain. Dan dalam perang, yang pertama bukanlah rekan-rekannya, bukan tanah airnya, tetapi cintanya pada kecantikan muda - seorang wanita Polandia, yang karenanya dia mengkhianati semua orang, melawan rakyatnya sendiri dalam pertempuran. Bagaimana mungkin seseorang tidak mengingat pidato Taras yang terkenal tentang persahabatan, di mana ia mengutamakan kesetiaan kepada rekan-rekan dan rekan seperjuangannya. “Beri tahu mereka apa arti kemitraan di tanah Rusia! Jika itu yang terjadi, untuk mati, maka tak seorang pun dari mereka harus mati seperti itu!.. Tidak seorang pun, tidak seorang pun!.. Mereka tidak memiliki sifat tikus yang cukup untuk itu!” Andriy tidak bisa menjadi seperti itu, pengecut di menit-menit terakhir hidupnya menatap mata ayahnya yang dia khianati. Ostap selalu menjadi orang yang sombong, mandiri, tidak pernah bersembunyi di belakang orang lain, selalu berani menjawab tindakannya, dan selama perang ia menjadi kawan sejati yang bisa dibanggakan Taras. Tetap berani sampai akhir, jangan menunjukkan kepengecutan dalam perbuatan dan tindakan Anda - ini adalah kesimpulan yang dicapai oleh para pembaca cerita N.V. Gogol, "Taras Bulba", memahami betapa pentingnya melakukan perbuatan dan tindakan yang benar dan disengaja dalam hidup .

2. MA Sholokhov “Nasib Manusia”

Perang adalah ujian serius bagi suatu negara, suatu bangsa, bagi setiap individu. Dia memeriksa siapa adalah siapa. Dalam perang, setiap orang mengungkapkan dirinya dalam seluruh esensinya. Di sini Anda tidak bisa berperan sebagai pengkhianat atau pengecut. Di sini mereka menjadi seperti itu. Andrey Sokolov. Nasibnya adalah nasib jutaan orang Soviet yang selamat dari perang, yang selamat dari pertempuran mengerikan melawan fasisme. Dia, seperti banyak orang lainnya, tetap menjadi Manusia - berbakti, berani, setia kepada rakyat, orang-orang terkasih, yang tidak kehilangan rasa kebaikan, belas kasihan, dan belas kasihan terhadap orang lain. Dasar dari tindakannya adalah cinta. Cinta untuk orang yang dicintai, negara, kehidupan secara umum. Perasaan ini membuatnya berani, berani, membantunya bertahan dari semua cobaan berat yang menimpa sang pahlawan: kematian keluarganya, pertempuran mengerikan yang ia ikuti, kengerian penawanan, kematian rekan-rekannya. Berapa banyak cinta yang sangat besar yang perlu Anda miliki agar dapat bertahan hidup setelah semua ini!

Keberanian- ini adalah kesempatan untuk mengatasi rasa takut, yang tentu saja merupakan ciri khas setiap orang selama perang. Namun, tidak semua orang mampu mengatasi ketakutan tersebut. Kemudian kepengecutan merayap ke dalam hatiku - untuk diriku sendiri, untuk hidupku. Dia benar-benar menguasai seseorang, memaksanya untuk berkhianat. Jadi salah satu tahanan, tentara Kryzhnev, yang, seperti Sokolov, jatuh ke tangan kaum fasis, memutuskan untuk menyerahkan komandan peleton komunis (“... Saya tidak bermaksud menjawab untuk Anda”) untuk menyelamatkan hidupnya. Dia belum mengalami kengerian penawanan, tetapi ketakutan telah membuatnya menjadi pengecut, dan kepengecutan menyebabkan pemikiran tentang pengkhianatan. Sulit untuk membunuh diri sendiri, tetapi Andrei melakukannya karena “teman” ini melewati batas yang berarti pengkhianatan, kematian rohani, dan kematian orang lain. Tetap menjadi manusia dalam kondisi yang tidak manusiawi, mampu mengatasi rasa takut, menunjukkan keberanian, keberanian, dan tidak menjadi pengecut dan pengkhianat adalah aturan moral yang harus dipatuhi seseorang, betapapun sulitnya.

Keberanian dan kepengecutan dalam cinta.

Georgy Zheltkov adalah pejabat kecil yang hidupnya didedikasikan untuk cinta tak berbalas pada Putri Vera. Seperti yang Anda tahu, cintanya dimulai jauh sebelum pernikahannya, tapi dia lebih suka menulis surat kepadanya dan mengejarnya. Alasan perilaku ini terletak pada kurangnya rasa percaya diri dan rasa takut ditolak. Mungkin jika dia lebih berani, dia bisa bahagia dengan wanita yang dicintainya. Vera Sheina juga takut untuk bahagia dan menginginkan pernikahan yang tenang, tanpa guncangan, jadi dia menikah dengan Vasily yang ceria dan tampan, dengan siapa semuanya sangat sederhana, tetapi dia tidak mengalami cinta yang besar. Baru setelah kematian pengagumnya, sambil memandangi mayatnya, Vera menyadari bahwa cinta yang diimpikan setiap wanita telah berlalu begitu saja. Pesan moral dari cerita ini adalah: Anda harus berani tidak hanya dalam kehidupan sehari-hari, tetapi juga dalam cinta, Anda harus mengambil risiko tanpa takut ditolak. Hanya keberanian yang bisa membawa kebahagiaan, kepengecutan, dan akibatnya, konformisme membawa kekecewaan besar, seperti yang terjadi pada Vera Sheina.

Contoh perwujudan kualitas manusia ini dapat ditemukan di hampir semua karya sastra klasik.

Bekerja:

§ VC. Zheleznikov "Orang-orangan Sawah"

§ MA. Bulgakov: "Tuan dan Margarita", "Pengawal Putih"

§ J. Rowling “Harry Potter”

§ B.L. Vasiliev “Dan fajar di sini sepi”

§ SEBAGAI. Pushkin: “Putri Kapten”, “Eugene Onegin”

§ V.V. Bykov "Sotnikov"

§ S. Collins “Permainan Kelaparan”

§ A.I. Kuprin “Gelang Garnet”, “Olesya”

§ V.G. Korolenko “Musisi Buta”

§ J.Orwell “1984”

§ V. Roth “Divergen”

§ MA. Sholokhov "Nasib Manusia"

§ M.Yu. Lermontov “Pahlawan Zaman Kita”, “Lagu tentang Tsar Ivan Vasilyevich, pengawal muda dan pedagang pemberani Kalashnikov”

§ N.V. Gogol "Taras Bulba", "Mantel"

§ M. Gorky “Wanita Tua Izergil”

§ PADA. TVardovsky "Vasily Terkin"

Contoh topik:

Apa artinya menjadi berani?

Mengapa seseorang membutuhkan keberanian?

Kepengecutan menyebabkan apa?

Tindakan apa yang didorong oleh kepengecutan seseorang?

Dalam situasi kehidupan apa keberanian paling baik ditunjukkan?

Apakah Anda membutuhkan keberanian dalam cinta?

Apakah Anda perlu memiliki keberanian untuk mengakui kesalahan Anda?

Bagaimana Anda memahami ungkapan umum “ketakutan bermata besar”?

Apakah pepatah “keberanian adalah setengah dari perjuangan” benar?

Tindakan apa yang bisa disebut berani?

Apa perbedaan antara kesombongan dan keberanian?

Siapa yang bisa disebut pengecut?

Mungkinkah menumbuhkan keberanian dalam diri sendiri?



Apakah Anda menyukai artikelnya? Bagikan dengan temanmu!