Dari mana sebenarnya asal usul Tatar Krimea? Tatar Krimea - sejarah asal usul

Jadi, Tatar Krimea.

Berbagai sumber menyajikan sejarah dan modernitas bangsa ini dengan ciri khasnya masing-masing dan visinya masing-masing mengenai masalah ini.

Berikut tiga tautannya:
1). Situs Rusia rusmirzp.com/2012/09/05/categ… 2). Situs web Ukraina turlocman.ru/ukraine/1837 3). Situs web Tatar mtss.ru/?page=kryims

Saya akan menulis materi Anda menggunakan Wikipedia yang paling benar secara politis ru.wikipedia.org/wiki/Krymski... dan kesan saya sendiri.

Tatar Krimea atau Krimea adalah masyarakat yang secara historis terbentuk di Krimea.
Mereka berbicara dalam bahasa Tatar Krimea, yang termasuk dalam kelompok bahasa Turki dari keluarga bahasa Altai.

Mayoritas Tatar Krimea adalah Muslim Sunni dan menganut mazhab Hanafi.

Minuman tradisionalnya adalah kopi, ayran, yazma, buza.

Produk kembang gula nasional sheker kyyyk, kurabye, baklava.

Hidangan nasional Tatar Krimea adalah chebureks (pai goreng dengan daging), yantyk (pai panggang dengan daging), saryk burma (pai lapis dengan daging), sarma (daun anggur dan kubis diisi dengan daging dan nasi), dolma (paprika diisi dengan daging dan nasi) , kobete aslinya adalah masakan Yunani, terbukti dari namanya (pai panggang dengan daging, bawang bombay dan kentang), burma (pai lapis dengan labu dan kacang), tatar ash (pangsit), yufak ash (kaldu dengan pangsit yang sangat kecil), shish kebab, pilaf (nasi dengan daging dan aprikot kering, tidak seperti masakan Uzbek tanpa wortel), bak'la shorbasy (sup daging dengan kacang hijau, dibumbui dengan susu asam), shurpa, kainatma.

Saya mencoba sarma, dolma dan shurpa. Sangat enak.

Hunian.

Mereka tinggal terutama di Krimea (sekitar 260 ribu), wilayah yang berdekatan dengan benua Rusia (2,4 ribu, terutama di Wilayah Krasnodar) dan di wilayah yang berdekatan dengan Ukraina (2,9 ribu), serta di Turki, Rumania (24 ribu), Uzbekistan (90 ribu, perkiraan 10 ribu hingga 150 ribu), Bulgaria (3 ribu). Menurut organisasi lokal Tatar Krimea, diaspora di Turki berjumlah ratusan ribu orang, namun tidak ada data pasti mengenai jumlahnya, karena Turki tidak mempublikasikan data mengenai komposisi nasional penduduk negara tersebut. Jumlah total penduduk yang nenek moyangnya berimigrasi ke negara tersebut dari Krimea pada waktu yang berbeda diperkirakan di Turki mencapai 5-6 juta orang, namun sebagian besar dari orang-orang ini telah berasimilasi dan menganggap diri mereka bukan Tatar Krimea, melainkan orang Turki asal Krimea.

Etnogenesis.

Ada kesalahpahaman bahwa Tatar Krimea sebagian besar adalah keturunan penakluk Mongol pada abad ke-13. Ini salah.
Tatar Krimea terbentuk sebagai bangsa di Krimea pada abad XIII-XVII. Inti sejarah kelompok etnis Tatar Krimea adalah suku-suku Turki yang menetap di Krimea, tempat khusus dalam etnogenesis Tatar Krimea di antara suku Kipchak, yang bercampur dengan keturunan lokal Hun, Khazar, Pecheneg, serta perwakilan dari populasi Krimea pra-Turki - bersama dengan mereka mereka membentuk basis etnis Tatar Krimea, Karait, Krymchakov.

Kelompok etnis utama yang menghuni Krimea pada zaman kuno dan Abad Pertengahan adalah Tauria, Skit, Sarmati, Alan, Bulgar, Yunani, Goth, Khazar, Pecheneg, Cuman, Italia, Sirkasia (Circassians), dan Turki Asia Kecil. Selama berabad-abad, orang-orang yang datang ke Krimea kembali berasimilasi dengan orang-orang yang tinggal di sini sebelum kedatangan mereka atau mereka sendiri yang berasimilasi dengan lingkungannya.

Peran penting dalam pembentukan orang-orang Tatar Krimea adalah milik Kipchaks Barat, yang dikenal dalam historiografi Rusia dengan nama Polovtsy. Dari abad ke-11 hingga ke-12, suku Kipchak mulai menghuni stepa Volga, Azov, dan Laut Hitam (yang sejak saat itu hingga abad ke-18 disebut Desht-i Kipchak - “stepa Kypchak”). Sejak paruh kedua abad ke-11 mereka mulai aktif merambah ke Krimea. Sebagian besar orang Polovtsia berlindung di pegunungan Krimea, melarikan diri setelah kekalahan pasukan gabungan Polovtsian-Rusia dari bangsa Mongol dan kekalahan berikutnya dari formasi proto-negara Polovtsian di wilayah utara Laut Hitam.

Pada pertengahan abad ke-13, Krimea ditaklukkan oleh bangsa Mongol di bawah kepemimpinan Khan Batu dan dimasukkan ke dalam negara yang mereka dirikan - Golden Horde. Selama periode Horde, perwakilan klan Shirin, Argyn, Baryn, dan lainnya muncul di Krimea, yang kemudian menjadi tulang punggung aristokrasi stepa Tatar Krimea. Penyebaran etnonim "Tatar" di Krimea sudah ada sejak saat ini - nama umum ini digunakan untuk menyebut populasi berbahasa Turki di negara yang diciptakan oleh bangsa Mongol. Gejolak internal dan ketidakstabilan politik di Horde menyebabkan fakta bahwa pada pertengahan abad ke-15, Krimea jatuh dari penguasa Horde, dan Kekhanan Krimea yang independen terbentuk.

Peristiwa penting yang meninggalkan jejak pada sejarah Krimea selanjutnya adalah penaklukan pantai selatan semenanjung dan bagian Pegunungan Krimea yang berdekatan oleh Kekaisaran Ottoman pada tahun 1475, yang sebelumnya merupakan milik Republik Genoa dan Kerajaan Theodoro. , transformasi selanjutnya dari Kekhanan Krimea menjadi negara bawahan sehubungan dengan Ottoman dan masuknya semenanjung ke dalam Pax Ottomana adalah "ruang budaya" Kekaisaran Ottoman.

Penyebaran Islam di semenanjung tersebut berdampak signifikan terhadap sejarah etnis Krimea. Menurut legenda setempat, Islam dibawa ke Krimea pada abad ke-7 oleh para sahabat Nabi Muhammad Malik Ashter dan Gazy Mansur. Namun, Islam mulai aktif menyebar di Krimea hanya setelah Islam diadopsi sebagai agama negara pada abad ke-14 oleh Golden Horde Khan Uzbek.

Pada akhir abad ke-15, prasyarat utama diciptakan yang mengarah pada pembentukan kelompok etnis Tatar Krimea yang independen: dominasi politik Kekhanan Krimea dan Kekaisaran Ottoman didirikan di Krimea, bahasa-bahasa Turki (Polovtsian- Kypchak di wilayah Kekhanan dan Ottoman di wilayah kekuasaan Ottoman) menjadi dominan, dan Islam memperoleh status agama negara di seluruh semenanjung.

Sebagai akibat dari dominasi penduduk berbahasa Polovtsian, yang disebut “Tatar”, dan agama Islam, proses asimilasi dan konsolidasi konglomerat etnis yang beraneka ragam dimulai, yang menyebabkan munculnya orang-orang Tatar Krimea. Selama beberapa abad, bahasa Tatar Krimea berkembang berdasarkan bahasa Polovtsian dengan pengaruh Oghuz yang nyata.

Komponen penting dari proses ini adalah asimilasi linguistik dan agama penduduk Kristen, yang komposisi etnisnya sangat beragam (Yunani, Alan, Goth, Sirkasia, Kristen berbahasa Polovtsian, termasuk keturunan Scythians, Sarmatians, dll. , diasimilasi oleh orang-orang ini di era sebelumnya), yang pada akhir abad ke-15, mayoritas berada di wilayah pegunungan dan pesisir selatan Krimea.

Asimilasi penduduk lokal dimulai pada periode Horde, tetapi semakin intensif pada abad ke-17.
Suku Goth dan Alan yang tinggal di bagian pegunungan Krimea mulai mengadopsi adat istiadat dan budaya Turki, yang sesuai dengan data penelitian arkeologi dan paleoetnografi. Di Tepi Selatan yang dikuasai Ottoman, proses asimilasi berjalan jauh lebih lambat. Dengan demikian, hasil sensus tahun 1542 menunjukkan bahwa mayoritas penduduk pedesaan wilayah kekuasaan Ottoman di Krimea adalah umat Kristen. Studi arkeologi terhadap pemakaman Tatar Krimea di Tepi Selatan juga menunjukkan bahwa batu nisan Muslim mulai bermunculan secara massal pada abad ke-17.

Akibatnya, pada tahun 1778, ketika orang-orang Yunani Krimea (semua orang Kristen Ortodoks lokal kemudian disebut orang Yunani) diusir dari Krimea ke wilayah Azov atas perintah pemerintah Rusia, jumlahnya hanya lebih dari 18 ribu orang (yaitu sekitar 2%). dari populasi Krimea saat itu), dan lebih dari separuhnya Orang Yunani adalah orang Urum, yang bahasa aslinya adalah Tatar Krimea, sedangkan orang Rumea yang berbahasa Yunani adalah minoritas, dan pada saat itu tidak ada penutur bahasa Alan, Gotik, dan lainnya bahasa tersisa sama sekali.

Kelompok subetnis.

Suku Tatar Krimea terdiri dari tiga kelompok sub-etnis: suku stepa atau Nogais (jangan bingung dengan orang Nogai) (çöllüler, noğaylar), penduduk dataran tinggi atau Tats (jangan bingung dengan Tats Kaukasia) (tatlar) dan Pantai Selatan atau Yalyboy (yalıboylular).

Penduduk Pantai Selatan - yalyboylu.

Sebelum deportasi, penduduk Pantai Selatan tinggal di Pantai Selatan Krimea (Kotat Krimea. Yalı boyu) - jalur sempit selebar 2-6 km, membentang di sepanjang pantai laut dari Balakalava di barat hingga Feodosia di timur. Dalam etnogenesis kelompok ini, peran utama dimainkan oleh orang Yunani, Goth, Turki Asia Kecil, dan Sirkasia, dan penduduk Pantai Selatan bagian timur juga memiliki darah orang Italia (Genoa). Penduduk di banyak desa di Pantai Selatan, hingga deportasi, masih mempertahankan unsur ritual Kristen yang mereka warisi dari nenek moyang Yunani mereka. Sebagian besar masyarakat Yalyboy terlambat memeluk Islam sebagai agama dibandingkan dengan dua kelompok subetnis lainnya, yaitu pada tahun 1778. Karena Tepi Selatan berada di bawah yurisdiksi Kesultanan Utsmaniyah, masyarakat Tepi Selatan tidak pernah tinggal di Kekhanan Krimea dan dapat berpindah. di seluruh wilayah kesultanan, terbukti dengan banyaknya perkawinan penduduk Pantai Selatan dengan Ottoman dan warga kesultanan lainnya. Secara ras, mayoritas penduduk Pantai Selatan berasal dari ras Eropa Selatan (Mediterania) (secara lahiriah mirip dengan orang Turki, Yunani, Italia, dll.). Namun, ada beberapa perwakilan dari kelompok ini dengan ciri-ciri ras Eropa Utara yang menonjol (kulit putih, rambut pirang, mata biru). Misalnya, penduduk desa Kuchuk-Lambat (Kiparisnoe) dan Arpat (Zelenogorye) termasuk dalam tipe ini. Tatar Pantai Selatan juga sangat berbeda dalam tipe fisik dari Tatar Turki: mereka terkenal lebih tinggi, tidak memiliki tulang pipi, “secara umum, fitur wajah biasa; Tipe ini bertubuh sangat ramping sehingga bisa disebut tampan. Wanita dibedakan berdasarkan fitur wajah yang lembut dan teratur, gelap, dengan bulu mata panjang, mata besar, alis yang tegas” (tulis Starovsky). Namun, tipe yang dijelaskan, bahkan di wilayah kecil di Pesisir Selatan, dapat mengalami fluktuasi yang signifikan, bergantung pada dominasi kebangsaan tertentu yang tinggal di sini. Jadi, misalnya di Simeiz, Limeny, Alupka sering kita jumpai orang berkepala panjang dengan wajah lonjong, hidung bengkok panjang, dan rambut coklat muda, terkadang merah. Adat istiadat Tatar Pantai Selatan, kebebasan perempuan mereka, penghormatan terhadap hari raya dan monumen Kristen tertentu, kecintaan mereka pada aktivitas menetap, dibandingkan dengan penampilan luar mereka, tidak bisa tidak meyakinkan bahwa apa yang disebut “Tatar” ini dekat dengan Suku Indo-Eropa. Dialek penduduk Pantai Selatan termasuk dalam kelompok bahasa Turki Oguz, sangat mirip dengan bahasa Turki. Kosakata dialek ini mengandung lapisan bahasa Yunani dan sejumlah pinjaman Italia yang mencolok. Bahasa sastra Tatar Krimea kuno, yang diciptakan oleh Ismail Gasprinsky, didasarkan pada dialek ini.

Orang stepa adalah Nogai.

Suku Nogai tinggal di padang rumput (Krimea çöl) di utara garis bersyarat Nikolaevka-Gvardeiskoe-Feodosiya. Peserta utama dalam etnogenesis kelompok ini adalah Kipchaks Barat (Cumans), Kipchaks Timur dan Nogais (dari sinilah nama Nogai berasal). Secara ras, Nogai adalah ras Kaukasia dengan unsur Mongoloid (~10%). Dialek Nogai termasuk dalam kelompok bahasa Turki Kipchak, yang menggabungkan ciri-ciri bahasa Polovtsian-Kypchak (Karachay-Balkar, Kumyk) dan Nogai-Kypchak (Nogai, Tatar, Bashkir, dan Kazakh).
Salah satu titik awal etnogenesis Tatar Krimea adalah munculnya yurt Krimea, dan kemudian Kekhanan Krimea. Bangsawan nomaden Krimea memanfaatkan melemahnya Golden Horde untuk mendirikan negara mereka sendiri. Perjuangan panjang antara faksi-faksi feodal berakhir pada tahun 1443 dengan kemenangan Haji Giray, yang mendirikan Khanate Krimea yang hampir merdeka, yang wilayahnya meliputi Krimea, stepa Laut Hitam, dan Semenanjung Taman.
Kekuatan utama tentara Krimea adalah kavaleri - cepat, bermanuver, dengan pengalaman berabad-abad. Di padang rumput, setiap orang adalah pejuang, penunggang kuda dan pemanah yang hebat. Hal ini ditegaskan oleh Boplan: “Orang Tatar mengetahui padang rumput seperti halnya pilot mengetahui pelabuhan laut.”
Selama emigrasi Tatar Krimea pada abad XVIII-XIX. sebagian besar stepa Krimea praktis kehilangan penduduk aslinya.
Ilmuwan terkenal, penulis dan peneliti Krimea abad ke-19, E.V. Markov, menulis bahwa hanya Tatar yang “menahan panas kering di padang rumput ini, menguasai rahasia mengekstraksi dan mengalirkan air, memelihara ternak dan kebun di tempat-tempat di mana orang Jerman atau orang Bulgaria tidak bisa akur sebelumnya. Ratusan ribu tangan jujur ​​dan sabar telah diambil dari perekonomian. Kawanan unta hampir punah; dimana sebelumnya ada tiga puluh kawanan domba, hanya ada satu yang berjalan disana, dimana ada air mancur, sekarang ada kolam renang yang kosong, dimana ada desa industri yang ramai - sekarang ada gurun... Berkendara, misalnya, Evpatoria distrik ini dan kamu akan berpikir bahwa kamu sedang melakukan perjalanan di sepanjang tepi Laut Mati.”

Penduduk dataran tinggi adalah Tats.

Suku Tats (jangan bingung dengan orang Kaukasia dengan nama yang sama) tinggal sebelum deportasi di pegunungan (Crimean Tat. dağlar) dan kaki bukit atau zona tengah (Crimean Tat. orta yolaq), yaitu di utara Selatan Masyarakat pesisir dan selatan masyarakat stepa. Etnogenesis suku Tats adalah proses yang sangat kompleks dan belum sepenuhnya dipahami. Hampir semua bangsa dan suku yang pernah tinggal di Krimea ikut serta dalam pembentukan kelompok subetnis ini. Ini adalah Tauria, Scythians, Sarmatians dan Alans, Avar, Goth, Yunani, Circassians, Bulgars, Khazars, Pechenegs dan Western Kipchaks (dikenal dalam sumber-sumber Eropa sebagai Cumans atau Komans, dan dalam bahasa Rusia sebagai Polovtsians). Peran bangsa Goth, Yunani dan Kipchaks dianggap sangat penting dalam proses ini. Suku Tat mewarisi bahasa mereka dari suku Kipchak, dan material serta budaya sehari-hari mereka dari Yunani dan Goth. Orang Goth terutama mengambil bagian dalam etnogenesis penduduk bagian barat pegunungan Krimea (wilayah Bakhchisarai). Jenis rumah yang dibangun Tatar Krimea di desa pegunungan di wilayah ini sebelum deportasi dianggap Gotik oleh beberapa peneliti. Perlu dicatat bahwa data yang diberikan tentang etnogenesis Tats sampai batas tertentu merupakan generalisasi, karena populasi hampir setiap desa di pegunungan Krimea sebelum deportasi memiliki karakteristiknya sendiri, di mana pengaruh orang tertentu adalah dapat dilihat. Secara ras, suku Tat termasuk dalam ras Eropa Tengah, yaitu secara lahiriah mereka mirip dengan perwakilan masyarakat Eropa Tengah dan Timur (sebagian dari mereka adalah masyarakat Kaukasia Utara, dan sebagian lagi adalah orang Rusia, Ukraina, Jerman, dll. ). Dialek Tat memiliki ciri-ciri Kypchak dan Oguz dan sampai batas tertentu merupakan perantara antara dialek Pantai Selatan dan masyarakat stepa. Bahasa sastra Tatar Krimea modern didasarkan pada dialek ini.

Hingga tahun 1944, kelompok subetnis Tatar Krimea yang terdaftar praktis tidak bercampur satu sama lain, tetapi deportasi menghancurkan wilayah pemukiman tradisional, dan selama 60 tahun terakhir proses penggabungan kelompok-kelompok ini menjadi satu komunitas telah mendapatkan momentum. Batasan di antara mereka saat ini semakin kabur, karena terdapat sejumlah besar keluarga yang pasangannya berasal dari kelompok subetnis yang berbeda. Karena kenyataan bahwa setelah kembali ke Krimea, Tatar Krimea, karena sejumlah alasan, dan terutama karena penentangan dari otoritas setempat, tidak dapat menetap di tempat bekas kediaman tradisional mereka, proses percampuran terus berlanjut. Menjelang Perang Patriotik Hebat, di antara Tatar Krimea yang tinggal di Krimea, sekitar 30% adalah penduduk Pantai Selatan, sekitar 20% adalah Nogai, dan sekitar 50% adalah Tat.

Fakta bahwa kata “Tatar” hadir dalam nama Tatar Krimea yang diterima secara umum sering menimbulkan kesalahpahaman dan pertanyaan tentang apakah Tatar Krimea adalah kelompok subetnis Tatar, dan bahasa Tatar Krimea adalah dialek Tatar. Nama “Tatar Krimea” tetap digunakan dalam bahasa Rusia sejak hampir semua orang berbahasa Turki di Kekaisaran Rusia disebut Tatar: Karachais (Tatar Gunung), Azerbaijan (Tatar Transkaukasia atau Azerbaijan), Kumyks (Tatar Dagestan), Khakass (Tatar Abakan), dll. d. Tatar Krimea memiliki sedikit kesamaan etnis dengan Tatar historis atau Tatar-Mongol (dengan pengecualian stepa), dan merupakan keturunan suku berbahasa Turki, Kaukasia, dan suku lain yang mendiami Eropa Timur sebelum invasi Mongol, ketika etnonim “Tatar” datang ke barat.

Tatar Krimea sendiri saat ini menggunakan dua nama diri: qırımtatarlar (secara harfiah berarti “Tatar Krimea”) dan qırımlar (secara harfiah berarti “Krimea”). Dalam percakapan sehari-hari (tetapi tidak dalam konteks resmi), kata tatarlar (“Tatar”) juga dapat digunakan sebagai sebutan diri.

Bahasa Tatar Krimea dan bahasa Tatar berkerabat, karena keduanya termasuk dalam kelompok bahasa Turki Kipchak, tetapi bukan kerabat terdekat dalam kelompok ini. Karena fonetik yang sangat berbeda (terutama vokalisme: yang disebut “interupsi vokal wilayah Volga”), Tatar Krimea hanya memahami kata dan frasa individual dalam ucapan Tatar dan sebaliknya. Di antara bahasa Kipchak, yang paling dekat dengan Tatar Krimea adalah bahasa Kumyk dan Karachay, dan dari bahasa Oguz, bahasa Turki dan Azerbaijan.

Pada akhir abad ke-19, Ismail Gasprinsky berusaha menciptakan satu bahasa sastra untuk semua masyarakat Turki di Kekaisaran Rusia (termasuk Tatar Volga) berdasarkan dialek pesisir selatan Tatar Krimea, tetapi upaya ini tidak membuahkan hasil yang serius. .

Khanate Krimea.

Proses pembentukan rakyat akhirnya selesai pada masa Kekhanan Krimea.
Negara bagian Tatar Krimea - Kekhanan Krimea ada dari tahun 1441 hingga 1783. Dalam sebagian besar sejarahnya, negara ini bergantung pada Kesultanan Utsmaniyah dan merupakan sekutunya.

Sejak awal abad ke-16, Kekhanan Krimea mengobarkan perang terus-menerus dengan negara Moskow dan Persemakmuran Polandia-Lithuania (hingga abad ke-18, sebagian besar bersifat ofensif), yang disertai dengan penangkapan sejumlah besar tawanan dari kalangan warga sipil. Populasi Rusia, Ukraina dan Polandia. Mereka yang ditangkap sebagai budak dijual di pasar budak Krimea, di antaranya yang terbesar adalah pasar di kota Kef (Feodosia modern), ke Turki, Arab, dan Timur Tengah. Suku Tatar pegunungan dan pesisir di pantai selatan Krimea enggan berpartisipasi dalam penggerebekan, lebih memilih membayar para khan dengan pembayaran. Pada tahun 1571, tentara Krimea berkekuatan 40.000 orang di bawah komando Khan Devlet I Giray, setelah melewati benteng Moskow, mencapai Moskow dan, sebagai pembalasan atas penangkapan Kazan, membakar pinggiran kota, setelah itu seluruh kota, dengan kecuali Kremlin, terbakar habis. Namun, pada tahun berikutnya, gerombolan berkekuatan 40.000 orang itu berbaris lagi, berharap, bersama dengan Turki, Nogai, dan Sirkasia (total lebih dari 120-130 ribu), untuk akhirnya mengakhiri kemerdekaan Moskow. Kingdom, menderita kekalahan telak dalam Pertempuran Molodi, yang memaksa Kekhanan melunakkan klaim politiknya. Namun demikian, gerombolan Nogai yang secara formal berada di bawah Khan Krimea, tetapi sebenarnya semi-independen yang berkeliaran di wilayah Laut Hitam Utara, secara teratur melakukan serangan yang sangat dahsyat di tanah Moskow, Ukraina, Polandia, mencapai Lituania dan Slovakia. Tujuan dari penggerebekan ini adalah untuk menyita barang rampasan dan banyak budak, terutama untuk tujuan menjual budak ke pasar Kekaisaran Ottoman, mengeksploitasi mereka secara brutal di Kekhanan itu sendiri, dan menerima uang tebusan. Untuk tujuan ini, biasanya digunakan Jalan Muravsky, yang membentang dari Perekop ke Tula. Penggerebekan ini menghancurkan seluruh wilayah selatan, pinggiran dan tengah negara, yang praktis telah lama ditinggalkan. Ancaman terus-menerus dari selatan dan timur berkontribusi pada pembentukan Cossack, yang melakukan fungsi penjagaan dan patroli di semua wilayah perbatasan Negara Moskow dan Persemakmuran, dengan Wild Field.

Sebagai bagian dari Kekaisaran Rusia.

Pada tahun 1736, pasukan Rusia yang dipimpin oleh Field Marshal Christopher (Christoph) Minich membakar Bakhchisarai dan menghancurkan kaki bukit Krimea. Pada tahun 1783, sebagai hasil kemenangan Rusia atas Kesultanan Utsmaniyah, Krimea pertama kali diduduki dan kemudian dianeksasi oleh Rusia.

Pada saat yang sama, kebijakan pemerintahan kekaisaran Rusia ditandai dengan fleksibilitas tertentu. Pemerintah Rusia menjadikan lingkaran penguasa Krimea sebagai dukungannya: seluruh pendeta Tatar Krimea dan aristokrasi feodal lokal disamakan dengan aristokrasi Rusia dengan semua hak tetap dipertahankan.

Penindasan pemerintah Rusia dan perampasan tanah dari petani Tatar Krimea menyebabkan emigrasi massal Tatar Krimea ke Kekaisaran Ottoman. Dua gelombang utama emigrasi terjadi pada tahun 1790-an dan 1850-an. Menurut peneliti pada akhir abad ke-19 F. Lashkov dan K. German, populasi bagian semenanjung Khanate Krimea pada tahun 1770-an adalah sekitar 500 ribu orang, 92% di antaranya adalah Tatar Krimea. Sensus Rusia pertama tahun 1793 mencatat 127,8 ribu orang di Krimea, termasuk 87,8% Tatar Krimea. Dengan demikian, sebagian besar Tatar beremigrasi dari Krimea, menurut berbagai sumber, jumlahnya mencapai setengah dari populasi (dari data Turki diketahui sekitar 250 ribu Tatar Krimea yang menetap di Turki pada akhir abad ke-18, terutama di Rumelia) . Setelah berakhirnya Perang Krimea, sekitar 200 ribu Tatar Krimea beremigrasi dari Krimea pada tahun 1850-60an. Keturunan merekalah yang kini membentuk diaspora Tatar Krimea di Turki, Bulgaria, dan Rumania. Hal ini menyebabkan penurunan pertanian dan kehancuran total bagian stepa Krimea.

Seiring dengan itu, perkembangan Krimea terjadi secara intensif, terutama di wilayah stepa dan kota-kota besar (Simferopol, Sevastopol, Feodosia, dll.), karena pemerintah Rusia menarik pemukim dari wilayah Rusia Tengah dan Rusia Kecil. Komposisi etnis penduduk semenanjung telah berubah - proporsi umat Kristen Ortodoks meningkat.
Pada pertengahan abad ke-19, Tatar Krimea, setelah mengatasi perpecahan, mulai beralih dari pemberontakan ke tahap baru perjuangan nasional.

Ismail Gasprinsky adalah seorang pendidik luar biasa bagi masyarakat Turki dan Muslim lainnya. Salah satu pencapaian utamanya adalah penciptaan dan penyebaran sistem pendidikan sekolah sekuler (non-religius) di kalangan Tatar Krimea, yang juga secara radikal mengubah esensi dan struktur pendidikan dasar di banyak negara Muslim, sehingga memberikan karakter yang lebih sekuler. Ia menjadi pencipta sebenarnya bahasa Tatar Krimea sastra baru. Gasprinsky mulai menerbitkan surat kabar Tatar Krimea pertama “Terdzhiman” (“Penerjemah”) pada tahun 1883, yang segera dikenal jauh melampaui perbatasan Krimea, termasuk di Turki dan Asia Tengah. Kegiatan pendidikan dan penerbitannya pada akhirnya menyebabkan munculnya intelektual Tatar Krimea yang baru. Gasprinsky juga dianggap sebagai salah satu pendiri ideologi pan-Turkisme.

Pada awal abad ke-20, Ismail Gasprinsky menyadari bahwa tugas pendidikannya telah selesai dan perlu memasuki babak baru perjuangan nasional. Tahap ini bertepatan dengan peristiwa revolusioner di Rusia tahun 1905-1907. Gasprinsky menulis: “Periode panjang pertama saya dan “Penerjemah” saya telah berakhir, dan periode kedua, singkat, tetapi mungkin lebih penuh badai dimulai, ketika guru lama dan pemopuler harus menjadi politisi.”

Periode 1905 hingga 1917 merupakan proses perjuangan yang terus berkembang, mulai dari perjuangan kemanusiaan hingga politik. Selama revolusi tahun 1905 di Krimea, muncul masalah mengenai alokasi tanah untuk Tatar Krimea, penaklukan hak politik, dan pendirian lembaga pendidikan modern. Kaum revolusioner Tatar Krimea yang paling aktif berkelompok di sekitar Ali Bodaninsky, kelompok ini berada di bawah perhatian departemen gendarmerie. Setelah kematian Ismail Gasprinsky pada tahun 1914, Ali Bodaninsky tetap menjadi pemimpin nasional tertua. Kewibawaan Ali Bodaninsky dalam gerakan pembebasan nasional Tatar Krimea di awal abad ke-20 memang tak terbantahkan.

Revolusi tahun 1917.

Pada bulan Februari 1917, kaum revolusioner Tatar Krimea memantau situasi politik dengan sangat siap. Segera setelah diketahui tentang kerusuhan serius di Petrograd, pada malam tanggal 27 Februari, yaitu pada hari pembubaran Duma Negara, atas prakarsa Ali Bodaninsky, Komite Revolusi Muslim Krimea dibentuk.
Pimpinan Komite Revolusi Muslim mengusulkan kerja sama kepada Dewan Simferopol, namun komite eksekutif Dewan menolak usulan tersebut.
Setelah kampanye pemilu seluruh Krimea yang dilakukan oleh Komite Eksekutif Musis, pada tanggal 26 November 1917 (9 Desember, gaya baru), Kurultai - Majelis Umum, badan penasehat utama, pengambilan keputusan dan perwakilan, dibuka di Bakhchisarai pada istana Khan.
Jadi, pada tahun 1917, Parlemen Tatar Krimea (Kurultai) - badan legislatif, dan Pemerintah Tatar Krimea (Direktori) - badan eksekutif, mulai ada di Krimea.

Perang saudara dan ASSR Krimea.

Perang Saudara di Rusia menjadi ujian berat bagi Tatar Krimea. Pada tahun 1917, setelah Revolusi Februari, Kurultai (kongres) pertama masyarakat Tatar Krimea diadakan, memproklamirkan arah menuju pembentukan Krimea multinasional yang independen. Slogan ketua Kurultai pertama, salah satu pemimpin Tatar Krimea yang paling dihormati, Noman Celebidzhikhan, dikenal - “Krimea adalah untuk Krimea” (artinya seluruh penduduk semenanjung, terlepas dari kebangsaannya. “Tugas kami adalah ,” katanya, “adalah pembentukan negara seperti Swiss. Rakyat Krimea merupakan sebuah keajaiban, dan persamaan hak serta kondisi diperlukan bagi setiap orang, karena kita dapat berjalan beriringan.” Namun, Celebidzhikhan ditangkap dan ditembak oleh kaum Bolshevik pada tahun 1918, dan kepentingan Tatar Krimea praktis tidak diperhitungkan baik oleh kaum kulit putih maupun kulit putih selama Perang Saudara.
Pada tahun 1921, Republik Sosialis Soviet Otonomi Krimea dibentuk sebagai bagian dari RSFSR. Bahasa resminya adalah Rusia dan Tatar Krimea. Pembagian administratif republik otonom didasarkan pada prinsip nasional: pada tahun 1930, dewan desa nasional dibentuk: Rusia 106, Tatar 145, Jerman 27, Yahudi 14, Bulgaria 8, Yunani 6, Ukraina 3, Armenia dan Estonia - masing-masing 2 Selain itu, distrik nasional diorganisir. Pada tahun 1930, ada 7 distrik seperti itu: 5 Tatar (Sudak, Alushta, Bakhchisarai, Yalta dan Balaklava), 1 Jerman (Biyuk-Onlar, kemudian Telmansky) dan 1 Yahudi (Freidorf).
Di semua sekolah, anak-anak minoritas nasional diajar dalam bahasa ibu mereka. Namun setelah kebangkitan singkat dalam kehidupan nasional setelah pembentukan republik (pembukaan sekolah nasional, teater, penerbitan surat kabar), terjadilah represi Stalin pada tahun 1937.

Krimea di bawah pendudukan Jerman.

Dari pertengahan November 1941 hingga 12 Mei 1944, Krimea diduduki oleh pasukan Jerman.
Pada bulan Desember 1941, komite Muslim Tatar dibentuk di Krimea oleh pemerintahan pendudukan Jerman. “Komite Muslim Krimea” pusat mulai bekerja di Simferopol. Organisasi dan kegiatan mereka berlangsung di bawah pengawasan langsung SS. Selanjutnya pimpinan panitia diserahkan ke markas SD. Pada bulan September 1942, pemerintahan pendudukan Jerman melarang penggunaan kata "Krimea" dalam nama tersebut, dan komite tersebut mulai disebut "Komite Muslim Simferopol", dan sejak tahun 1943 - "Komite Tatar Simferopol". Komite tersebut terdiri dari 6 departemen: untuk memerangi partisan Soviet; tentang perekrutan unit sukarelawan; memberikan bantuan kepada keluarga relawan; tentang budaya dan propaganda; berdasarkan agama; departemen dan kantor administrasi dan ekonomi. Komite lokal menduplikasi komite pusat dalam strukturnya. Kegiatan mereka dihentikan pada akhir tahun 1943.

Program awal komite ini adalah pembentukan negara Tatar Krimea di Krimea di bawah protektorat Jerman, pembentukan parlemen dan tentaranya sendiri, dan dimulainya kembali kegiatan partai Milli Firqa yang dilarang pada tahun 1920 oleh kaum Bolshevik (Krimea). Milliy Fırqa - partai nasional). Namun, pada musim dingin 1941-42, komando Jerman memperjelas bahwa mereka tidak bermaksud mengizinkan pembentukan entitas negara mana pun di Krimea. Pada bulan Desember 1941, perwakilan komunitas Tatar Krimea di Turki, Mustafa Edige Kırımal dan Müstecip Ülküsal, mengunjungi Berlin dengan harapan dapat meyakinkan Hitler tentang perlunya pembentukan negara Tatar Krimea, tetapi mereka ditolak. Rencana jangka panjang Nazi termasuk aneksasi Krimea langsung ke Reich sebagai tanah kekaisaran Gotenland dan penyelesaian wilayah tersebut oleh penjajah Jerman.

Sejak Oktober 1941, pembentukan formasi sukarelawan dari perwakilan Tatar Krimea dimulai - perusahaan pertahanan diri, yang tugas utamanya adalah melawan partisan. Hingga Januari 1942, proses ini berlangsung secara spontan, namun setelah perekrutan relawan dari kalangan Tatar Krimea secara resmi disetujui oleh Hitler, penyelesaian masalah ini diserahkan kepada pimpinan Einsatzgruppe D. Selama bulan Januari 1942, lebih dari 8.600 sukarelawan direkrut, di antaranya 1.632 orang dipilih untuk bertugas di perusahaan pertahanan diri (14 perusahaan dibentuk). Pada bulan Maret 1942, 4 ribu orang sudah bertugas di perusahaan pertahanan diri, dan 5 ribu orang lainnya berada di cadangan. Selanjutnya, berdasarkan kompi yang dibentuk, batalyon polisi tambahan dikerahkan, yang jumlahnya mencapai delapan pada November 1942 (dari 147 hingga 154).

Formasi Tatar Krimea digunakan untuk melindungi fasilitas militer dan sipil, mengambil bagian aktif dalam perang melawan partisan, dan pada tahun 1944 mereka secara aktif melawan unit Tentara Merah yang membebaskan Krimea. Sisa-sisa unit Tatar Krimea, bersama dengan pasukan Jerman dan Rumania, dievakuasi dari Krimea melalui laut. Pada musim panas 1944, dari sisa-sisa unit Tatar Krimea di Hongaria, Resimen Jaeger Gunung Tatar SS dibentuk, yang segera direorganisasi menjadi Brigade Jaeger Gunung Tatar ke-1 SS, yang dibubarkan pada tanggal 31 Desember. 1944 dan direorganisasi menjadi kelompok tempur "Krimea", yang bergabung dengan unit SS Turki Timur. Relawan Tatar Krimea yang tidak termasuk dalam Resimen SS Jaeger Gunung Tatar dipindahkan ke Prancis dan dimasukkan dalam batalion cadangan Legiun Tatar Volga atau (kebanyakan pemuda yang tidak terlatih) terdaftar dalam dinas pertahanan udara tambahan.

Dengan dimulainya Perang Patriotik Hebat, banyak Tatar Krimea direkrut menjadi Tentara Merah. Banyak dari mereka kemudian meninggalkan negara tersebut pada tahun 1941.
Namun, ada contoh lain.
Lebih dari 35 ribu Tatar Krimea bertugas di jajaran Tentara Merah dari tahun 1941 hingga 1945. Mayoritas (sekitar 80%) penduduk sipil memberikan dukungan aktif kepada detasemen partisan Krimea. Karena organisasi perang partisan yang buruk dan kekurangan makanan, obat-obatan, dan senjata yang terus-menerus, komando tersebut memutuskan untuk mengevakuasi sebagian besar partisan dari Krimea pada musim gugur 1942. Menurut arsip partai komite regional Krimea dari Partai Komunis Ukraina, pada 1 Juni 1943, ada 262 orang di detasemen partisan Krimea. Dari jumlah tersebut, 145 orang Rusia, 67 orang Ukraina, 6 orang Tatar. Pada tanggal 15 Januari 1944, terdapat 3.733 partisan di Krimea, 1.944 di antaranya adalah orang Rusia, 348 orang Ukraina, 598 Tatar. Terakhir, menurut sertifikat partai, komposisi kebangsaan dan usia partisan Krimea pada April 1944, di antara partisan tersebut. partisan ada: Rusia - 2075, Tatar - 391, Ukraina - 356, Belarusia - 71, lainnya - 754.

Deportasi.

Tuduhan kerja sama Tatar Krimea, serta masyarakat lain, dengan penjajah menjadi alasan pengusiran masyarakat tersebut dari Krimea sesuai dengan Keputusan Komite Pertahanan Negara Uni Soviet No. GOKO-5859 tanggal 11 Mei , 1944. Pada pagi hari tanggal 18 Mei 1944, sebuah operasi dimulai untuk mendeportasi orang-orang yang dituduh bekerja sama dengan penjajah Jerman ke Uzbekistan dan wilayah sekitarnya di Kazakhstan dan Tajikistan. Kelompok-kelompok kecil dikirim ke Republik Sosialis Soviet Otonomi Mari, Ural, dan wilayah Kostroma.

Secara total, 228.543 orang diusir dari Krimea, 191.014 di antaranya adalah Tatar Krimea (lebih dari 47 ribu keluarga). Setiap orang Tatar Krimea dewasa ketiga diharuskan menandatangani bahwa dia telah membaca dekrit tersebut, dan bahwa melarikan diri dari tempat pemukiman khusus dapat dihukum 20 tahun kerja paksa, sebagai tindak pidana.

Secara resmi, alasan deportasi juga dinyatakan sebagai desersi massal Tatar Krimea dari Tentara Merah pada tahun 1941 (disebutkan jumlahnya sekitar 20 ribu orang), penerimaan yang baik dari pasukan Jerman dan partisipasi aktif. Tatar Krimea dalam formasi tentara Jerman, SD, polisi, gendarmerie, aparat penjara dan kamp. Pada saat yang sama, deportasi tidak mempengaruhi sebagian besar kolaborator Tatar Krimea, karena sebagian besar dari mereka dievakuasi oleh Jerman ke Jerman. Mereka yang tetap tinggal di Krimea diidentifikasi oleh NKVD selama “operasi pembersihan” pada bulan April-Mei 1944 dan dikutuk sebagai pengkhianat tanah air (secara total, sekitar 5.000 kolaborator dari semua negara diidentifikasi di Krimea pada bulan April-Mei 1944). Tatar Krimea yang bertempur di unit Tentara Merah juga harus dideportasi setelah demobilisasi dan pulang ke Krimea dari garis depan. Tatar Krimea yang tidak tinggal di Krimea selama pendudukan dan berhasil kembali ke Krimea pada tanggal 18 Mei 1944 juga dideportasi. Pada tahun 1949, terdapat 8.995 Tatar Krimea yang ikut serta dalam perang di tempat-tempat deportasi, termasuk 524 perwira dan 1.392 sersan.

Sejumlah besar pengungsi, yang kelelahan setelah tiga tahun hidup di bawah pendudukan, meninggal di tempat-tempat deportasi karena kelaparan dan penyakit pada tahun 1944-45.

Perjuangan untuk kembali.

Berbeda dengan masyarakat lain yang dideportasi pada tahun 1944, dan diizinkan kembali ke tanah air mereka pada tahun 1956, selama “pencairan”, Tatar Krimea kehilangan hak ini hingga tahun 1989 (“perestroika”), meskipun ada seruan dari perwakilan rakyat ke Pemerintah Pusat. Komite CPSU, Komite Sentral Partai Komunis Ukraina dan langsung kepada para pemimpin Uni Soviet dan terlepas dari kenyataan bahwa pada tanggal 9 Januari 1974, Dekrit Presidium Soviet Tertinggi Uni Soviet “Tentang pengakuan sebagai tidak sahnya tindakan legislatif tertentu di Uni Soviet, yang mengatur pembatasan pilihan tempat tinggal untuk kategori warga negara tertentu,” dikeluarkan.

Sejak tahun 1960-an, di tempat tinggal Tatar Krimea yang dideportasi di Uzbekistan, sebuah gerakan nasional untuk pemulihan hak-hak rakyat dan kembalinya ke Krimea muncul dan mulai mendapatkan kekuatan.
Aktivitas aktivis publik yang menuntut kembalinya Tatar Krimea ke tanah air bersejarah mereka dianiaya oleh badan administratif negara Soviet.

Kembali ke Krimea.

Pengembalian massal dimulai pada tahun 1989, dan saat ini sekitar 250 ribu Tatar Krimea tinggal di Krimea (243.433 orang menurut sensus Seluruh Ukraina tahun 2001), di mana lebih dari 25 ribu tinggal di Simferopol, lebih dari 33 ribu di wilayah Simferopol, atau lebih 22% dari populasi wilayah tersebut.
Masalah utama Tatar Krimea setelah mereka kembali adalah pengangguran massal, masalah alokasi lahan dan pembangunan infrastruktur desa Tatar Krimea yang muncul selama 15 tahun terakhir.
Pada tahun 1991, Kurultai kedua diadakan dan sistem pemerintahan mandiri nasional Tatar Krimea diciptakan. Setiap lima tahun, pemilihan Kurultai (mirip dengan parlemen nasional) diadakan, di mana semua Tatar Krimea berpartisipasi. Kurultai membentuk badan eksekutif - Mejlis masyarakat Tatar Krimea (mirip dengan pemerintahan nasional). Organisasi ini tidak terdaftar di Kementerian Kehakiman Ukraina. Dari tahun 1991 hingga Oktober 2013, Ketua Mejlis adalah Mustafa Dzhemilev. Refat Chubarov terpilih sebagai ketua baru Mejlis pada sidang pertama Kurultai (kongres nasional) rakyat Tatar Krimea ke-6, yang diadakan pada 26-27 Oktober di Simferopol

Pada bulan Agustus 2006, Komite PBB untuk Penghapusan Diskriminasi Rasial menyatakan keprihatinannya atas laporan pernyataan anti-Muslim dan anti-Tatar yang dilakukan oleh para pendeta Ortodoks di Krimea.

Pada awalnya, Mejlis masyarakat Tatar Krimea mempunyai sikap negatif terhadap diadakannya referendum aneksasi Krimea ke Rusia pada awal Maret 2014.
Namun, sebelum referendum, situasinya berbalik dengan bantuan Kadyrov dan Anggota Dewan Negara Tatarstan Mintimer Shaimiev dan Vladimir Putin.

Vladimir Putin menandatangani dekrit tentang langkah-langkah rehabilitasi masyarakat Armenia, Bulgaria, Yunani, Jerman dan Tatar Krimea yang tinggal di wilayah Republik Sosialis Soviet Otonomi Krimea. Presiden menginstruksikan pemerintah, ketika mengembangkan program sasaran untuk pengembangan Krimea dan Sevastopol hingga tahun 2020, untuk menyediakan langkah-langkah bagi kebangkitan nasional, budaya dan spiritual masyarakat ini, pengembangan wilayah tempat tinggal mereka (dengan pembiayaan), untuk memberikan bantuan otoritas Krimea dan Sevastopol dalam mengadakan acara peringatan 70 tahun orang-orang yang dideportasi pada bulan Mei tahun ini, serta untuk membantu pembentukan otonomi nasional dan budaya.

Dilihat dari hasil referendum, hampir setengah dari seluruh Tatar Krimea mengambil bagian dalam pemungutan suara - meskipun ada tekanan yang sangat kuat terhadap mereka dari kelompok radikal di antara mereka sendiri. Pada saat yang sama, suasana hati Tatar dan sikap mereka terhadap kembalinya Krimea ke Rusia agak waspada daripada bermusuhan. Jadi semuanya bergantung pada pihak berwenang dan bagaimana Muslim Rusia menerima saudara baru tersebut.

Saat ini kehidupan sosial Tatar Krimea sedang mengalami perpecahan.
Di satu sisi, Ketua Mejlis Rakyat Tatar Krimea, Refat Chubarov, yang tidak diizinkan masuk Krimea oleh jaksa Natalya Poklonskaya.

Di sisi lain, partai Tatar Krimea “Milli Firka”.
Ketua Kenesh (Dewan) partai Tatar Krimea “Milli Firka” Vasvi Abduraimov percaya bahwa:
“Tatar Krimea adalah pewaris darah dan daging dan bagian dari El-Eurasia Turki Besar.
Kami jelas tidak ada hubungannya di Eropa. Sebagian besar Ale Turki saat ini juga merupakan Rusia. Lebih dari 20 juta Muslim Turki tinggal di Rusia. Oleh karena itu, Rusia dekat dengan kita dan juga dengan Slavia. Semua Tatar Krimea berbicara bahasa Rusia dengan baik, menerima pendidikan dalam bahasa Rusia, tumbuh dalam budaya Rusia, hidup di antara orang Rusia."gumilev-center.ru/krymskie-ta…
Inilah yang disebut “perampasan” tanah oleh Tatar Krimea.
Mereka hanya membangun beberapa bangunan tersebut secara berdampingan di atas tanah yang pada saat itu milik Negara Ukraina.
Sebagai masyarakat yang tertindas secara ilegal, suku Tatar percaya bahwa mereka mempunyai hak untuk merampas tanah yang mereka sukai secara cuma-cuma.

Tentu saja, penghuni liar tidak terjadi di padang rumput terpencil, tetapi di sepanjang jalan raya Simferopol dan di sepanjang Pantai Selatan.
Hanya ada sedikit rumah permanen yang dibangun di lokasi para penghuni liar ini.
Mereka hanya mengintai tempat untuk diri mereka sendiri dengan bantuan gudang tersebut.
Selanjutnya (setelah legalisasi) di sini dimungkinkan untuk membangun kafe, rumah untuk anak-anak, atau menjualnya untuk mendapatkan keuntungan.
Dan sebuah keputusan Dewan Negara sedang dipersiapkan yang menyatakan bahwa penghuni liar akan dilegalkan. vesti.ua/krym/63334-v-krymu-h…

Seperti ini.
Termasuk melalui legalisasi penghuni liar, Putin memutuskan untuk memastikan kesetiaan Tatar Krimea terkait kehadiran Federasi Rusia di Krimea.

Namun, pihak berwenang Ukraina juga tidak aktif melawan fenomena ini.
Karena mereka menganggap Mejlis sebagai penyeimbang pengaruh penduduk Krimea yang berbahasa Rusia terhadap politik di semenanjung tersebut.

Dewan Negara Krimea pada pembacaan pertama mengadopsi rancangan undang-undang “Tentang beberapa jaminan hak-hak masyarakat yang dideportasi secara ekstra-yudisial atas dasar etnis pada tahun 1941-1944 dari Republik Sosialis Soviet Krimea Otonomi,” yang, antara lain, mengatur jumlah dan tata cara pembayaran berbagai kompensasi satu kali kepada repatriasi. kianews.com.ua/news/v-krymu-d... RUU yang diadopsi adalah implementasi dari keputusan Presiden Federasi Rusia “Tentang langkah-langkah rehabilitasi Armenia, Bulgaria, Yunani, Tatar Krimea dan Jerman dukungan masyarakat dan negara untuk kebangkitan dan perkembangan mereka.”
Hal ini ditujukan untuk perlindungan sosial bagi orang-orang yang dideportasi, serta anak-anak mereka yang lahir setelah deportasi pada tahun 1941–1944 di tempat-tempat pemenjaraan atau pengasingan dan yang kembali ke tempat tinggal permanen di Krimea, dan mereka yang berada di luar Krimea pada saat deportasi (militer). layanan, evakuasi, kerja paksa), tetapi dikirim ke pemukiman khusus. ? 🐒 inilah evolusi wisata kota. Pemandu VIP adalah penduduk kota, dia akan menunjukkan tempat-tempat paling tidak biasa dan menceritakan legenda urban, saya mencobanya, itu api 🚀! Harga mulai 600 gosok. - mereka pasti akan menyenangkanmu 🤑

👁 Mesin pencari terbaik di Runet - Yandex ❤ telah mulai menjual tiket pesawat! 🤷

Tatar Krimea adalah orang yang sangat menarik yang muncul dan terbentuk di wilayah semenanjung Krimea dan Ukraina selatan. Mereka adalah orang-orang dengan sejarah yang dramatis dan kontroversial. Artikel ini akan membahas angka-angka, serta karakteristik budaya masyarakatnya. Siapa mereka - Tatar Krimea? Anda juga dapat menemukan foto orang-orang luar biasa ini di artikel ini.

Ciri-ciri umum masyarakat

Krimea adalah negeri multikultural yang tidak biasa. Banyak orang meninggalkan jejak nyata mereka di sini: Scythians, Genoa, Yunani, Tatar, Ukraina, Rusia... Pada artikel ini kami hanya akan fokus pada salah satu dari mereka. Tatar Krimea - siapa mereka? Dan bagaimana mereka muncul di Krimea?

Orang-orang tersebut termasuk dalam kelompok bahasa Turki dari rumpun bahasa Altai; perwakilannya berkomunikasi satu sama lain dalam bahasa Tatar Krimea. Tatar Krimea saat ini (nama lain: Krimea, Krymchaks, Murzaks) tinggal di wilayah Republik Krimea, serta di Turki, Bulgaria, Rumania, dan negara-negara lain.

Berdasarkan keyakinan, sebagian besar Tatar Krimea adalah Muslim Sunni. Masyarakat mempunyai lagu kebangsaan, lambang dan benderanya sendiri. Yang terakhir adalah kain biru, di sudut kiri atas terdapat tanda khusus suku stepa nomaden - tamga.

Sejarah Tatar Krimea

Etnos adalah nenek moyang langsung dari orang-orang yang pada waktu berbeda berhubungan dengan Krimea. Mereka mewakili semacam campuran etnis, yang pembentukannya melibatkan suku-suku kuno Tauria, Scythians dan Sarmatians, Yunani dan Romawi, Circassians, Turki dan Pechenegs. Proses terbentuknya suatu suku bangsa berlangsung selama berabad-abad. Mortar semen yang menyatukan bangsa ini menjadi satu kesatuan dapat disebut sebagai wilayah bersama yang terisolasi, Islam dan satu bahasa.

Penyelesaian proses pembentukan rakyat bertepatan dengan munculnya kekuatan yang kuat - Kekhanan Krimea, yang ada dari tahun 1441 hingga 1783. Untuk sebagian besar waktu ini, negara tersebut merupakan bawahan Kesultanan Utsmaniyah, yang dengannya Kekhanan Krimea mempertahankan hubungan sekutu.

Pada era Kekhanan Krimea, budaya Tatar Krimea mengalami masa kejayaannya. Pada saat yang sama, monumen megah arsitektur Tatar Krimea diciptakan, misalnya, istana Khan di Bakhchisarai atau masjid Kebir-Jami di distrik bersejarah, Masjid Ak di Simferopol.

Perlu dicatat bahwa sejarah Tatar Krimea sangat dramatis. Halaman-halamannya yang paling tragis berasal dari abad ke-20.

Jumlah dan distribusi

Sangat sulit menyebutkan jumlah total Tatar Krimea. Angka perkiraannya adalah 2 juta orang. Faktanya adalah bahwa Tatar Krimea, yang meninggalkan semenanjung itu selama bertahun-tahun, berasimilasi dan tidak lagi menganggap diri mereka seperti itu. Oleh karena itu, sulit untuk menentukan jumlah pastinya di dunia.

Menurut beberapa organisasi Tatar Krimea, sekitar 5 juta Tatar Krimea tinggal di luar tanah air bersejarah mereka. Diaspora mereka yang paling kuat ada di Turki (sekitar 500 ribu, namun angkanya sangat tidak akurat) dan di Uzbekistan (150 ribu). Selain itu, cukup banyak Tatar Krimea yang menetap di Rumania dan Bulgaria. Setidaknya 250 ribu Tatar Krimea saat ini tinggal di Krimea.

Jumlah populasi Tatar Krimea di wilayah Krimea pada tahun-tahun yang berbeda sungguh menakjubkan. Jadi, menurut sensus tahun 1939, jumlah mereka di Krimea adalah 219 ribu orang. Dan tepat 20 tahun kemudian, pada tahun 1959, jumlah Tatar Krimea di semenanjung itu tidak lebih dari 200 orang.

Sebagian besar Tatar Krimea di Krimea saat ini tinggal di daerah pedesaan (sekitar 67%). Kepadatan terbesarnya diamati di wilayah Simferopol, Bakhchisarai dan Dzhankoy.

Tatar Krimea biasanya fasih dalam tiga bahasa: Tatar Krimea, Rusia, dan Ukraina. Selain itu, banyak dari mereka yang menguasai bahasa Turki dan Azerbaijan, yang sangat mirip dengan Tatar Krimea. Lebih dari 92% Tatar Krimea yang tinggal di semenanjung menganggap Tatar Krimea sebagai bahasa ibu mereka.

Fitur budaya Tatar Krimea

Tatar Krimea menciptakan budaya yang unik dan khas. Sastra orang-orang ini mulai berkembang secara aktif pada masa Kekhanan Krimea. Masa kejayaannya yang lain terjadi pada abad ke-19. Di antara penulis terkemuka orang Tatar Krimea adalah Abdullah Dermendzhi, Aider Osman, Jafer Gafar, Ervin Umerov, Liliya Budjurova dan lain-lain.

Musik tradisional masyarakat didasarkan pada lagu-lagu daerah kuno dan legenda, serta tradisi budaya musik Islam. Lirik dan kelembutan adalah ciri utama musik rakyat Tatar Krimea.

Deportasi Tatar Krimea

18 Mei 1944 adalah tanggal hitam bagi setiap Tatar Krimea. Pada hari inilah deportasi Tatar Krimea dimulai - sebuah operasi untuk mengusir mereka secara paksa dari wilayah Republik Sosialis Soviet Otonomi Krimea. Dia memimpin operasi NKVD atas perintah I. Stalin. Alasan resmi deportasi tersebut adalah kerja sama beberapa perwakilan rakyat dengan Nazi Jerman selama Perang Dunia Kedua.

Dengan demikian, posisi resmi Komite Pertahanan Negara Uni Soviet menunjukkan bahwa Tatar Krimea meninggalkan Tentara Merah dan bergabung dengan pasukan Hitler yang berperang melawan Uni Soviet. Yang menarik: perwakilan masyarakat Tatar yang bertempur di Tentara Merah juga dideportasi, tetapi setelah perang berakhir.

Operasi deportasi tersebut berlangsung selama dua hari dan melibatkan sekitar 30 ribu personel militer. Orang-orang, menurut saksi mata, diberi waktu setengah jam untuk bersiap-siap, setelah itu mereka dimasukkan ke dalam gerbong dan dikirim ke timur. Secara total, lebih dari 180 ribu orang dideportasi, terutama ke wilayah Kostroma, Ural, Kazakhstan, dan Uzbekistan.

Tragedi masyarakat Tatar Krimea ini ditampilkan dengan baik dalam film “Haitarma” yang difilmkan pada tahun 2012. Omong-omong, ini adalah film Tatar Krimea berdurasi penuh pertama dan sejauh ini satu-satunya.

Kembalinya masyarakat ke tanah air bersejarahnya

Tatar Krimea dilarang kembali ke tanah air mereka sampai tahun 1989. Gerakan nasional untuk hak kembali ke Krimea mulai muncul pada tahun 60an abad kedua puluh. Salah satu pemimpin gerakan ini adalah Mustafa Dzhemilev.

Rehabilitasi Tatar Krimea dimulai pada tahun 1989, ketika Soviet Tertinggi Uni Soviet menyatakan deportasi tersebut ilegal. Setelah itu, Tatar Krimea mulai aktif kembali ke tanah air mereka. Saat ini ada sekitar 260 ribu Tatar Krimea di Krimea (ini adalah 13% dari total populasi semenanjung). Namun, saat kembali ke semenanjung, masyarakat menghadapi banyak masalah. Yang paling mendesak di antaranya adalah pengangguran dan kurangnya lahan.

Kesimpulannya...

Orang-orang luar biasa dan menarik - Tatar Krimea! Foto-foto yang disajikan dalam artikel tersebut hanya mengkonfirmasi kata-kata ini. Ini adalah orang-orang dengan sejarah yang kompleks dan budaya yang kaya, yang tidak diragukan lagi menjadikan Krimea wilayah yang lebih unik dan menarik bagi wisatawan.

Tatar Krimea adalah suku yang berasal dari semenanjung Krimea dan Ukraina bagian selatan. Para ahli mengatakan bahwa orang-orang ini datang ke semenanjung pada tahun 1223 dan menetap pada tahun 1236. Penafsiran sejarah dan budaya kelompok etnis ini tidak jelas dan beragam, sehingga menimbulkan minat tambahan.

Deskripsi kewarganegaraan

Krimea, Krymchaks, Murzaks adalah nama-nama orang ini. Mereka tinggal di Republik Krimea, Ukraina, Turki, Rumania, dll. Terlepas dari asumsi perbedaan antara Kazan dan Tatar Krimea, para ahli mengklaim kesatuan asal usul kedua arah ini. Perbedaan muncul karena kekhususan asimilasi.

Islamisasi suku terjadi pada akhir abad ke-13. Ia memiliki simbol kenegaraan: bendera, lambang, lagu kebangsaan. Bendera biru menggambarkan tamga - simbol pengembara stepa.

Pada 2010, sekitar 260 ribu terdaftar di Krimea, dan di Turki terdapat 4-6 juta perwakilan dari negara ini yang menganggap diri mereka orang Turki asal Krimea. 67% tinggal di daerah non-perkotaan di semenanjung: Simferopol, Bakhchisaray dan Dzhankoy.

Mereka fasih dalam tiga bahasa: Rusia dan Ukraina. Kebanyakan dari mereka berbicara bahasa Turki dan Azerbaijan. Bahasa aslinya adalah Tatar Krimea.

Sejarah Kekhanan Krimea

Krimea adalah semenanjung yang sudah dihuni oleh orang Yunani pada abad ke 5-4 SM. e. Chersonesus dan Feodosia adalah pemukiman besar Yunani pada periode ini.

Menurut sejarawan, bangsa Slavia menetap di semenanjung tersebut setelah invasi berulang kali, yang tidak selalu berhasil, ke semenanjung tersebut pada abad ke-6 Masehi. e., bergabung dengan penduduk lokal - Scythians, Hun dan Goth.

Tatar mulai menyerang Taurida (Krimea) sejak abad ke-13. Hal ini menyebabkan terbentuknya pemerintahan Tatar di kota Solkhat, yang kemudian berganti nama menjadi Kyrym. Begitulah sebutan semenanjung itu.

Khan pertama diakui sebagai Khadzhi Giray, keturunan khan Golden Horde Tash-Timur, cucu Jenghis Khan. Kaum Giray, yang menyebut diri mereka Jenghisid, mengklaim Kekhanan setelah terpecahnya Gerombolan Emas. Pada tahun 1449 ia diakui sebagai Khan Krimea. Ibukotanya menjadi kota Istana di Taman - Bakhchisarai.

Runtuhnya Golden Horde menyebabkan migrasi puluhan ribu Tatar Krimea ke Kadipaten Agung Lituania. Pangeran Vitovt menggunakannya dalam operasi militer dan untuk menerapkan disiplin di kalangan penguasa feodal Lituania. Sebagai imbalannya, Tatar menerima tanah dan membangun masjid. Lambat laun mereka berasimilasi dengan penduduk setempat, beralih ke bahasa Rusia atau Polandia. Muslim Tatar tidak dianiaya oleh gereja, karena mereka tidak mengganggu penyebaran agama Katolik.

Persatuan Turki-Tatar

Pada tahun 1454, Khan Krimea membuat perjanjian dengan Turki untuk melawan Genoa. Sebagai hasil dari aliansi Turki-Tatar pada tahun 1456, koloni-koloni setuju untuk membayar upeti kepada Turki dan Tatar Krimea. Pada tahun 1475, pasukan Turki, dengan bantuan Tatar, menduduki kota Cafu di Genoa (Kefe dalam bahasa Turki), dan kemudian Semenanjung Taman, mengakhiri kehadiran orang Genoa.

Pada tahun 1484, pasukan Turki-Tatar merebut pantai Laut Hitam. Negara bagian Budrzycka Horde didirikan di alun-alun ini.

Pendapat para sejarawan mengenai aliansi Turki-Tatar terbagi: beberapa yakin bahwa Kekhanan Krimea berubah menjadi pengikut Kekaisaran Ottoman, yang lain menganggap mereka sekutu yang setara, karena kepentingan kedua negara bertepatan.

Kenyataannya, Kekhanan bergantung pada Turki:

• Sultan - pemimpin Muslim Krimea;
• Keluarga Khan tinggal di Turki;
• Türkiye membeli budak dan menjarah;
• Türkiye mendukung serangan Tatar Krimea;
• Türkiye membantu dengan senjata dan pasukan.

Operasi militer panjang Khanate dengan negara Moskow dan Persemakmuran Polandia-Lithuania menghentikan pasukan Rusia pada tahun 1572 di Pertempuran Molodi. Setelah pertempuran, gerombolan Nogai, yang secara resmi berada di bawah Kekhanan Krimea, terus menyerang, tetapi jumlah mereka berkurang drastis. Cossack yang terbentuk mengambil alih fungsi penjagaan.

Kehidupan Tatar Krimea

Keunikan masyarakatnya adalah tidak dikenalnya cara hidup menetap hingga abad ke-17. Pertanian berkembang buruk dan sebagian besar bersifat nomaden: tanah ditanami di musim semi, panen dipanen di musim gugur, setelah kembali. Hasilnya adalah panen kecil. Tidak mungkin memberi makan orang melalui pertanian seperti itu.

Sumber kehidupan Tatar Krimea tetaplah penggerebekan dan perampokan. Pasukan khan tidak teratur dan terdiri dari sukarelawan. 1/3 dari orang-orang khanat mengambil bagian dalam kampanye besar. Terutama yang besar - semuanya laki-laki. Hanya puluhan ribu budak dan wanita dengan anak-anak yang tersisa di Khanate.

Hidup dalam pendakian

Tatar tidak menggunakan gerobak dalam kampanye. Gerobak di rumah tidak dimanfaatkan untuk kuda, melainkan untuk lembu dan unta. Hewan-hewan ini tidak cocok untuk hiking. Kuda sendiri menemukan makanan di stepa bahkan di musim dingin, memecahkan salju dengan kukunya. Setiap prajurit membawa 3-5 kuda bersamanya dalam kampanye untuk meningkatkan kecepatan saat menggantikan hewan yang lelah. Selain itu, kuda merupakan makanan tambahan bagi seorang pejuang.

Senjata utama Tatar adalah busur. Mereka mencapai target dari jarak seratus langkah. Selama kampanye mereka memiliki pedang, busur, cambuk dan tiang kayu, yang berfungsi sebagai penyangga tenda. Di ikat pinggangnya mereka memegang pisau, crosshair, penusuk, tali kulit sepanjang 12 meter untuk tahanan dan alat untuk orientasi di padang rumput. Untuk sepuluh orang ada satu periuk dan satu gendang. Setiap orang mempunyai pipa peringatan dan bak air. Selama pendakian kami makan oatmeal - campuran tepung dari barley dan millet. Dari sinilah minuman pexinet dibuat, yang ditambahkan garam. Selain itu, setiap orang makan daging goreng dan kerupuk. Sumber nutrisinya adalah kuda yang lemah dan terluka. Dari daging kuda mereka menyiapkan darah rebus dengan tepung, lapisan tipis daging dari bawah pelana kuda setelah balapan dua jam, potongan daging rebus, dll.

Merawat kuda adalah hal terpenting bagi Tatar Krimea. Kuda-kuda itu diberi makan dengan buruk, percaya bahwa mereka memulihkan kekuatan mereka sendiri setelah perjalanan jauh. Untuk kuda digunakan pelana ringan yang sebagian digunakan oleh penunggangnya: bagian bawah pelana berupa karpet, alasnya untuk kepala, jubah yang direntangkan di atas tiang adalah tenda.

Kuda Tatar - pembuat roti - tidak bersepatu. Mereka kecil dan canggung, tapi pada saat yang sama tangguh dan cepat. Orang kaya menggunakan tanduk sapi yang indah untuk keperluan mereka.

Krimea sedang berkampanye

Tatar memiliki taktik khusus untuk melakukan kampanye: di wilayah mereka, kecepatan transisi rendah, dengan penyembunyian jejak pergerakan. Di luar itu, kecepatannya turun hingga minimum. Selama penggerebekan, Tatar Krimea bersembunyi di jurang dan lubang dari musuh, tidak menyalakan api di malam hari, tidak membiarkan kuda meringkik, menangkap lidah untuk mendapatkan informasi intelijen, dan sebelum tidur, mengikat diri ke kuda untuk segera melarikan diri dari musuh. musuh.

Sebagai bagian dari Kekaisaran Rusia

Pada tahun 1783, “Abad Hitam” dimulai bagi rakyat: aneksasi ke Rusia. Dalam dekrit tahun 1784 “Tentang struktur wilayah Tauride”, pemerintahan di semenanjung dilaksanakan menurut model Rusia.

Para bangsawan bangsawan Krimea dan pendeta tertinggi memiliki hak yang sama dengan aristokrasi Rusia. Perampasan tanah besar-besaran menyebabkan emigrasi pada tahun 1790-an dan 1860-an, selama Perang Krimea, ke Kekaisaran Ottoman. Tiga perempat Tatar Krimea meninggalkan semenanjung itu pada dekade pertama Kekaisaran Rusia. Keturunan para migran ini menciptakan diaspora Turki, Rumania, dan Bulgaria. Proses-proses ini menyebabkan kehancuran dan kehancuran pertanian di semenanjung.

Kehidupan di Uni Soviet

Setelah Revolusi Februari, upaya dilakukan untuk menciptakan otonomi di Krimea. Untuk tujuan ini, kurultai Tatar Krimea yang terdiri dari 2.000 delegasi diadakan. Pada acara tersebut terpilihlah Komite Eksekutif Sementara Muslim Krimea (VKMIK). Kaum Bolshevik tidak memperhitungkan keputusan komite, dan pada tahun 1921 Republik Sosialis Soviet Otonomi Krimea dibentuk.

Krimea selama Perang Patriotik Hebat

Selama pendudukan, sejak 1941, komite Muslim dibentuk, yang berganti nama menjadi Krimea dan Simferopol. Sejak tahun 1943, organisasi ini berganti nama menjadi Komite Simferopol Tatar. Terlepas dari namanya, fungsinya antara lain:

• oposisi terhadap partisan - perlawanan terhadap pembebasan Krimea;
• pembentukan detasemen sukarela - pembentukan Einsatzgruppe D, yang berjumlah sekitar 9.000 orang;
• pembentukan polisi tambahan - pada tahun 1943 ada 10 batalyon;
• propaganda ideologi Nazi, dll.

Komite tersebut bertindak demi kepentingan pembentukan negara Tatar Krimea yang terpisah di bawah naungan Jerman. Namun, ini bukan bagian dari rencana Nazi, yang mencakup aneksasi semenanjung itu ke Reich.

Namun ada juga sikap sebaliknya terhadap Nazi: pada tahun 1942, seperenam formasi partisan adalah Tatar Krimea, yang merupakan detasemen partisan Sudak. Sejak tahun 1943, pekerjaan rahasia telah dilakukan di semenanjung tersebut. Sekitar 25 ribu perwakilan kebangsaan bertempur di Tentara Merah.

Kolaborasi dengan Nazi menyebabkan penggusuran massal ke Uzbekistan, Kazakhstan, Tajikistan, Ural, dan wilayah lain pada tahun 1944. Selama dua hari operasi, 47 ribu keluarga dideportasi.

Anda diperbolehkan membawa pakaian, barang pribadi, piring dan makanan dalam jumlah tidak lebih dari 500 kg per keluarga. Pada bulan-bulan musim panas, para pemukim diberi makanan sebagai imbalan atas harta benda yang mereka tinggalkan. Hanya 1,5 ribu perwakilan kebangsaan yang tersisa di semenanjung itu.

Kembali ke Krimea baru mungkin dilakukan pada tahun 1989.

Liburan dan tradisi Tatar Krimea

Adat dan ritualnya mencakup tradisi Muslim, Kristen, dan pagan. Hari libur didasarkan pada kalender pertanian.

Kalender hewan, yang diperkenalkan oleh bangsa Mongol, menggambarkan pengaruh hewan tertentu pada setiap tahun dalam siklus dua belas tahun. Musim semi adalah awal tahun, jadi Navruz (Tahun Baru) dirayakan pada hari ekuinoks musim semi. Hal ini disebabkan dimulainya kerja lapangan. Pada hari raya, perlu merebus telur sebagai simbol kehidupan baru, membuat kue, dan membakar barang-barang lama di tiang pancang. Bagi kaum muda, melompati api dan pulang ke rumah dengan mengenakan masker sementara para gadis meramal nasib telah diatur. Hingga saat ini, makam kerabat secara tradisional dikunjungi pada hari libur ini.

6 Mei - Khyderlez - hari dua orang suci Khydyr dan Ilyas. Umat ​​​​Kristen merayakan Hari St. George. Pada hari ini, pekerjaan dimulai di ladang, ternak digiring ke padang rumput, dan lumbung ditaburi susu segar untuk melindungi dari kekuatan jahat.

Ekuinoks musim gugur bertepatan dengan hari raya Derviz - panen. Para penggembala kembali dari padang rumput pegunungan dan pernikahan diadakan di pemukiman. Pada awal perayaan, menurut tradisi, dilakukan doa dan ritual pengorbanan. Kemudian penduduk pemukiman pergi ke pekan raya dan menari.

Liburan awal musim dingin - Yil Gejesi - jatuh pada titik balik matahari musim dingin. Pada hari ini, merupakan kebiasaan untuk memanggang pai dengan ayam dan nasi, membuat halva, dan pergi dari rumah ke rumah sebagai ibu-ibu untuk membeli manisan.

Tatar Krimea juga mengakui hari libur Muslim: Uraza Bayram, Kurban Bayram, Ashir-Kunyu, dll.

Pernikahan Tatar Krimea

Pernikahan Tatar Krimea (foto di bawah) berlangsung dua hari: pertama untuk pengantin pria, kemudian untuk pengantin wanita. Orang tua mempelai wanita tidak hadir pada perayaan hari pertama, begitu pula sebaliknya. Undang 150 hingga 500 orang dari masing-masing pihak. Menurut tradisi, permulaan pernikahan ditandai dengan mahar. Ini adalah tahap yang tenang. Ayah mempelai wanita mengikatkan selendang merah di pinggangnya. Ini melambangkan kekuatan mempelai wanita yang menjadi seorang wanita dan mengabdikan dirinya untuk ketertiban dalam keluarga. Pada hari kedua, ayah mempelai pria akan melepas selendang tersebut.

Setelah tebusan, kedua mempelai melakukan akad nikah di masjid. Orang tua tidak berpartisipasi dalam upacara tersebut. Setelah mullah membacakan doa dan mengeluarkan akta nikah, kedua mempelai dianggap sebagai suami istri. Pengantin wanita membuat permintaan saat berdoa. Pengantin pria wajib memenuhinya dalam jangka waktu yang ditentukan oleh mullah. Keinginannya bisa apa saja: mulai dari mendekorasi hingga membangun rumah.

Setelah dari masjid, pengantin baru menuju kantor catatan sipil untuk mendaftarkan pernikahan secara resmi. Upacaranya tidak ada bedanya dengan upacara Kristen, hanya saja tidak adanya ciuman di depan orang lain.

Sebelum jamuan makan, orang tua kedua mempelai wajib membeli Al-Qur'an dengan uang berapapun tanpa tawar menawar dari anak terkecil di pesta pernikahan. Ucapan selamat diterima bukan oleh pengantin baru, melainkan oleh orang tua mempelai wanita. Tidak ada kompetisi di pesta pernikahan, yang ada hanya penampilan artis.

Pernikahan diakhiri dengan dua tarian:

• tarian nasional kedua mempelai - haitarma;
• Horan - para tamu, berpegangan tangan, menari melingkar, dan pengantin baru di tengah menari tarian lambat.

Tatar Krimea adalah negara dengan tradisi multikultural yang memiliki sejarah mendalam. Meskipun terjadi asimilasi, mereka tetap mempertahankan identitas dan cita rasa nasional mereka sendiri.

Asal usul komunitas besar dan kecil - masyarakat, kebangsaan, dan berbagai kelompok etnografi - merupakan proses sejarah yang kompleks, termasuk migrasi, perang, epidemi, dan deportasi. Beberapa populasi menjadi heterogen, yang tentunya menimbulkan masalah dalam memahami sejarah, budaya, dan evolusi baik komunitas itu sendiri maupun seluruh dunia.

Untuk mengatasi masalah ini, sejumlah klasifikasi disusun berdasarkan bahasa, objek budaya material tertentu, perbedaan fenotipik utama, dll. Namun, meskipun terdapat rekonstruksi dan klasifikasi etnogenetik dan antropogenetik historis yang baik, tidak dapat dikatakan bahwa mereka sepenuhnya mencerminkan fakta sejarah yang sebenarnya. Dalam hal ini, penelitian khusus biologi (genetik), yang akhir-akhir ini berkembang pesat, dapat membantu kita.

Salah satu bidangnya adalah studi tentang ciri morfologi struktur rambut manusia, yang tidak hanya digunakan dalam pemeriksaan kedokteran forensik, tetapi juga untuk mengidentifikasi berbagai kelompok etnis. Berdasarkan sejumlah besar penelitian tentang rambut dari berbagai negara, hasil unik telah diperoleh. Ternyata tepi keratinosit membentuk “pola” tertentu. Ternyata, mereka memiliki ciri-ciri yang identik dengan kelompok individu yang berkerabat dekat secara genetik yang membentuk suatu bangsa tertentu. Perubahan pola tepi terjadi sangat lambat, mungkin selama beberapa milenium.

Tujuan dari pekerjaan ini adalah untuk menganalisis hasil penelitian dan membandingkan “pola” keratinosit rambut menggunakan metode raster-elektronik ilmiah baru (SEM) dari berbagai kelompok etnis dan etnografi Krimea, tetapi pertama-tama, untuk memperjelas etnografi. komposisi antropologis kelompok “Tatar Krimea” (pengelompokan dilakukan berdasarkan identifikasi etnis subjeknya).

Masalah asal usul Tatar Krimea sangat kompleks dan kurang dipahami. Meskipun banyak karya ilmiah dan monografi oleh sejarawan, etnolog, dan filolog dikhususkan untuk sejarah etnis masyarakat Tatar Krimea. Berikut adalah versi etnogenesis masyarakat ini. SEBAGAI. Jacobson dalam karyanya “Medieval Krimea” secara langsung menunjukkan bahwa “nenek moyang Tatar Krimea adalah bangsa Mongol.” Para filolog memiliki versi berbeda, yang berdasarkan kekhasan bahasa Tatar Krimea, mengklasifikasikan orang-orang ini sebagai suku Kipchak (Polovtsians). Pandangan yang sama, khususnya, dianut oleh Turkologist G.T. Grunina, yang percaya bahwa sebagian besar penduduk Krimea yang berbahasa Turki, baik sebelum invasi Mongol (jika hal seperti itu terjadi dalam sejarah semenanjung) dan setelahnya, adalah Kipchaks (Cumans) dan “hanya setelahnya invasi Mongol” suku-suku Turki lainnya “datang ke semenanjung”.

Orang-orang berikut dapat mengambil bagian dalam pembentukan kelompok etnis Tatar Krimea: Taurian, Scythians, Yunani, Bizantium, Sarmatians, Alans, Goth, Hun, Khazar, Proto-Bulgaria, Pecheneg, Polovtsy (Kypchaks), Horde, dll.

Menurut salah satu versi, “dua lapisan etnis yang kuat” muncul di Krimea: suku Tat, yang mendiami wilayah pegunungan dan pesisir semenanjung, dan suku Turki, yang perwakilannya mendiami bagian padang rumput dan kaki bukit.

Klasifikasi lain, berdasarkan pengamatan praktis, studi tentang perbedaan dialek bahasa, karakteristik tipe antropologis, budaya material dan spiritual, memungkinkan untuk membagi Tatar Krimea menjadi empat kelompok (kelompok keempat bersyarat, karakteristik tahun 1940). Kelompok pertama mencakup Tatar Krimea di pantai selatan Krimea (nama sendiri "yaly-boylu" - "pesisir"). Para ilmuwan memasukkan kelompok kedua sebagai populasi yang tinggal di antara pegunungan Pertama dan Kedua Pegunungan Krimea. Mereka disebut "tato". Diperkenalkan secara kondisional oleh para ilmuwan, kelompok Tatar Krimea di kaki bukit utara tinggal di hilir sungai Chernaya, Belbek, Kachi, Alma dan Bulganak dan memiliki nama sendiri “Tatar”, lebih jarang “Turk”. Dan terakhir, kelompok ketiga adalah Tatar stepa Krimea, atau “Nogai”, “Nugai” (nama sendiri “Mangyt”).

Tatar Pantai Selatan juga disebut “tatami”. Etnonim “janaviz” juga ditemukan. Penduduk Tat di bagian timur pegunungan Krimea mempertahankan nama diri “Tau-Boily”.
Selama penelitian dilakukan pencatatan data biometrik eksternal, antara lain: warna mata, warna, bentuk, panjang, ketebalan rambut, serta sifat ujung tepinya, sifat dan ciri garis pola kutikula, jumlah. yang terakhir pada panjang tertentu. Rambut dipotong dengan gunting pada permukaan kulit berbagai bagian kepala (daerah temporal, frontal, parietal, oksipital). Sampel rambut setidaknya 50 mm.

Bentuk rambut digambarkan dengan menggunakan notasi konvensional; panjangnya diukur menurut metode yang diterima secara umum. Warna rambut ditentukan menurut skala warna G.G. Avtandilov (1964) untuk ahli patologi dan dokter forensik. Skala warna singkat oleh G.G. Avtandilova mencakup 107 warna dan corak kromatik dan akromatik. Ada tata nama warna yang memberikan nama corak warna berdasarkan ilmiah. Sistem penamaan warna memiliki terminologi yang seragam. Saat memeriksa rambut, mikroskop binokular cahaya yang dimodifikasi MMU (magnitudo 5000) digunakan.

Data yang diperoleh dikenai analisis variasi-statistik. Nama jenis pola keratinosit diberikan sesuai dengan yang dimuat dalam monografi oleh Akademisi Yu.V. Klasifikasi Pavlova (1996). Jika jenis pola tertentu pada suatu subjek ditemukan dalam jumlah sampel yang sangat banyak, maka pola tersebut dianggap dominan pada orang tersebut. Dan karakteristik yang terdapat pada jumlah responden terbanyak dalam suatu kelompok diakui dominan dalam kelompok tersebut.

Beberapa nama jenis pola keratinosit awalnya muncul sebagai hasil penelitian Akademisi Yu.V. Pavlova. Beberapa di antaranya merupakan hasil penelitian pakar Alexei Novikov. Nama kelompok umum digunakan di sini, seperti: Ural (untuk masyarakat Finno-Ugric), Slavia, Iran, Turki-Asia Kecil (untuk populasi kuno Asia Kecil), Turki-Turki, Turki-Kypchak (yaitu Tatar), Turki. Oguz (yaitu Turkmenistan), Mongolia Utara (yaitu Buryat), Mongolia Barat (yaitu Kalmyk), India (yaitu Dravida atau Tamil), dll.

Dalam penelitian kami, sel kutikula rambut - keratinosit - pada kelompok “Tatar Krimea” Krimea berukuran besar dan memiliki busur. Kerusakan mekanis pada tepi bebas sel kutikula rambut - retak, patah, terbelah - menunjukkan peningkatan kerapuhan rambut, yang tampaknya terkait dengan karakteristik genetik, kimia, dan morfologinya.

Pertama-tama, penelitian dilakukan pada orang dewasa dari kedua jenis kelamin sebanyak 56 orang yang mengidentifikasi diri mereka sebagai “Tatar Krimea”. Sampelnya acak dan ditentukan oleh sifat pekerjaan para ahli independen. Para responden secara merata mewakili wilayah Balaklava, Yalta, Alushta, Sudak-Feodosia, Sevastopol, Bakhchisarai, Simferopol, Kirov, Lenin-Kerch, Dzhankoy di Krimea, wilayah pedesaan dan perkotaan. Studi percontohan.

Dalam setiap kasus, saat mengambil sampel rambut, silsilah orang tersebut diperhitungkan, wilayah asal responden, dan informasi tentang semua inklusi etnis, jika diketahui, ditunjukkan. Data tersebut diperlukan untuk perbandingan, karena Dalam penelitian ini, tempat penting diberikan pada isu perkawinan silang masyarakat yang diteliti, perpindahan etnis mereka. Selain itu, perlu juga mempertimbangkan konservatisme ekstrim penduduk Tatar Krimea sebelum Perang Dunia Kedua, sebelum deportasi pada tahun 1944, di mana tingkat perkawinan silang sangat rendah, komunitas seringkali bersifat endogami.

Dalam kelompok “Tatar Krimea” Krimea yang diteliti, ditemukan 33 jenis pola keratinosit, yang paling umum adalah: Cina pada 31 subjek (55,36%), Italia – pada 27 subjek (48,21%), Kurdi – pada 25 subjek (44,64). %), Yunani, Ural Tengah, Jepang dan Turki-Asia Kecil – di 20 (35,71%), Latvia – di 14 (25,00%), Armenoid – di 13 (23,21%), Korea dan India – di 12 (21,43%) , Mongolia Utara – di 11 (19,64%), Jerman – 10 (17,86%), Turki-Kypchak (Tatar) – 9 (16,07%), Iran, Uzbek, Gipsi – 8 (14,29%), Irak – 7 (12,50% ), Slavia – dalam 6 mata pelajaran (10,71%) dari total. Fakta ini menunjukkan bahwa “Tatar Krimea” bukanlah kelompok monoetnis, namun mewakili gabungan multietnis yang kompleks.

Seperti dapat dilihat dari data yang disajikan, di antara “Tatar Krimea”, pola keratinosit tipe “Cina” ternyata dominan (55,36%), yang mendominasi setiap dua dari lima pembawa jenis ini (41,94%) dan di setiap seperlima kelompok secara keseluruhan (23,21%).
Tipe Jepang ditemukan pada 20 orang. (35,71%), Korea – untuk 12 orang. (21,43%). Tanda ketiga jenis tersebut terdapat pada 40 responden yaitu sebesar 71,43%. Ini termasuk 32 orang dengan tipe Ural (35,71%) dan Mongolia Utara (19,64%). Mengingat fakta bahwa orang yang sama dapat menjadi pembawa tipe antropologi yang berbeda, kami hanya memperhitungkannya satu kali. Hasilnya, terdapat 48 perwakilan dari “kompleks Golden Horde”, yang merupakan 85,71% dari keseluruhan kelompok. Namun, tipe antropologi Timur Jauh (Cina, Jepang, Korea, Mongolia) hanya mendominasi pada sepertiga responden seluruh kelompok (33,93%).
Kemungkinan besar, perwakilan masyarakat Tionghoa datang ke Eropa Timur bersama pasukan Batu Khan pada abad ke-13. Selain mereka, masyarakat dan kebangsaan Tungus-Manchu, Jepang, Korea, Altai, dan Siberia serta Timur Jauh lainnya dapat dan seharusnya berada di bawah kepemimpinan bangsa Mongol. Awalnya, tampaknya, mereka dapat dilokalisasi di cekungan Volga-Ural, tempat inti “Golden Horde” terbentuk. Oleh karena itu, masyarakat Ural yang berasimilasi juga harus diperhitungkan sebagai bagian dari populasi ini. Secara umum komunitas ini bisa dengan mudah disebut “Golden Horde”. Ini dibedakan berdasarkan integritas relatifnya, kekhususan karakteristik, kompatibilitas dan diwakili oleh kompleks tipe antropologi Cina, Jepang, Korea, Mongolia (kelompok utara, timur dan tengah) dan Ural.

Tipe dominan kedua adalah tipe pola keratinosit antropologis “Italia” (48,21%), yang mendominasi pada satu dari tiga pembawa jenis ini (37,04%) dan pada setiap keenam kelompok secara keseluruhan (17,86%). Mengingat kedekatan tipe Perancis (4 orang = 7,14%), hanya ada 31 orang, yaitu 55,36%. Namun, dalam dua kasus penutur bahasa Italia dan Prancis bertepatan, sehingga terdapat 29 orang tipe Mediterania Barat, yaitu 51,79%. Artinya, setengah. Munculnya tipe Italia di Krimea mungkin dikaitkan dengan akhir Abad Pertengahan, ketika pada abad ke-12-15, ketika kolonisasi intensif Venesia, Genoa, dan kecil Lombardy serta Montferrat di pantai selatan terjadi. Sejumlah orang Italia bisa saja muncul bersama orang Romawi yang datang ke Krimea pada abad ke-1. SM – abad VI IKLAN Rupanya, sejumlah kecil penjajah Prancis tiba di sini pada abad 14-15. bersama dengan orang Genoa.
Jika orang Italia dan Prancis secara tradisional diklasifikasikan sebagai komunitas Mediterania bagian barat, maka kelompok Balkan-Armenoid secara tradisional diklasifikasikan sebagai bagian timurnya. Pertama-tama, ini menyangkut orang-orang Yunani. Di antara responden, penelitian ini mengidentifikasi tipe antropologi Yunani pada 20 orang, yang merupakan 35,71% dari kelompok. Tipe antropologi Turki-Asia Kecil yang mewakili populasi kuno Asia Kecil dan wilayah Laut Hitam juga ditemukan pada 20 orang, yaitu 35,71% dari kelompok tersebut. Dan tipe antropologi Armenoid ditemukan pada 13 orang yaitu 23,21% dari kelompok. Namun dengan mempertimbangkan bahwa pada beberapa pembawa tanda-tanda dari jenis yang berbeda mungkin sama, kami mendapatkan 38 orang, yang merupakan 67,86% dari kelompok. Hal ini mencerminkan realitas penduduk kuno Krimea dan mereka yang datang kemudian. Tipe antropologi Turki-Asia Kecil dapat berhubungan dengan perwakilan populasi pertanian kuno Krimea dan perwakilan ekspansi Turki di akhir Abad Pertengahan dan zaman modern. Yunani - dari kemunculan pertama orang Yunani di Krimea pada abad ke 7-6-5. SM sampai sepertiga pertama abad ke-20. IKLAN Yang Armenoid mungkin dikaitkan dengan kemunculan pasukan Kaisar Pontic Mithridates VI Eupator di sini pada akhir abad ke-2. SM, kemudian - Kekaisaran Romawi, Kekaisaran Bizantium (tidak hanya dinasti Bizantium, tetapi juga sebagian besar prajuritnya adalah orang Armenia). Masuknya populasi Armenia dalam jumlah besar terjadi pada akhir Abad Pertengahan dan zaman modern di bawah pemerintahan Genoa dan Turki.
Yang menarik dalam penelitian ini adalah kehadiran tipe antropologi Jerman di antara Tatar Krimea, penduduk wilayah Bakhchisarai-Balaklava. Wilayah ini kadang-kadang bahkan secara tidak resmi disebut Gothia, karena diyakini bahwa keturunan Gotik-Jerman kuno tetap tinggal di sana. Menurut penelitian, dimungkinkan untuk menetapkan bahwa tipe Jerman di antara Tatar Krimea tersebar sangat tersebar di seluruh semenanjung dan sangat jarang: wilayah Sudak-Feodosia - 3, Yalta - 1, Balaklava - 1, Bakhchisarai - 2, Dzhankoy - 1, Simferopol - 1 perwakilan.

Penemuan tipe Slavia di kalangan Tatar Krimea juga membangkitkan minat. Tipe Slavia dimiliki oleh 10,71% grup; secara terpisah tipe “Rusia” (mungkin Alan?) – 3,57%. Total – 14,29% dari grup. Namun, tipe Slavia terlokalisasi di wilayah terbatas: Semenanjung Kerch, wilayah Yalta-Alushta, dan Simferopol. Selain kelompok Jermanik dan Slavia, bangsa Iran juga termasuk bangsa Indo-Eropa. Tipe antropologi Iran ditemukan di antara 17,39% dan terwakili di wilayah berikut: Alushta, Simferopol, Bakhchisaray, Balaklava, Kerch. Paling sering dikombinasikan dengan jenis berikut: Italia, Yunani, Turki-Asia Kecil, Jepang, Turki-Kypchak (Tatar), Cina, Ural, Irak. Mengingat kepergian kaum nomaden Iran, lokalisasi di wilayah transit, dan keberadaan kompleks Golden Horde, kita dapat berasumsi asal usul orang Iran di kemudian hari. Dalam hal ini, diragukan menghubungkan mereka dengan masyarakat kuno di wilayah Laut Hitam Utara: Scythians, Cimmerians, Sauromatians, Sarmatians, Alans.

Patut dicatat bahwa di antara responden, keterwakilan populasi Kaukasia sangat rendah: kasus-kasus terisolasi tipe Georgia dan Ossetia ditemukan dan tidak lebih. Sedangkan tipe antropologi India terdapat pada 12 responden yaitu sebesar 21,43%, dan tipe Gipsi terdapat pada 8 responden yaitu sebesar 14,29%. Mengingat jenis ini termasuk dalam kelompok Asia Selatan, maka total teridentifikasi 17 pembawa, yaitu sebesar 30,36%.
Perlu dicatat tingkat pola keratinosit tipe Asia Barat dan Timur Tengah yang sangat tinggi pada kelompok studi secara keseluruhan: Kurdi - pada 25 orang. (44,64%), Irak – 7 (12,50%), Lebanon – 4 (7,14%), Kuwait – 2 (03,57%), bersama-sama – 33 orang. (58,93%).

Penting bahwa dari tipe Turki, “Turki-Kypchak” diwakili dalam 9 orang. (16,07%) dan “Turkic-Oguz” (Turkmen-Turki – 1 orang, Azerbaijan – 2 orang dan Uzbek – 8 orang) sebanyak 10 orang. (17,86%). Tipe antropologi Mongolia Utara ditemukan pada 19,64% kelompok.

Dari tipe antropologis ini, pertama-tama, kami tertarik pada Turki-Kypchak, yang sering diidentikkan dengan “Tatar”. Ternyata hal ini sangat jarang terjadi di kalangan Tatar Krimea (hingga 16%) dan terlokalisasi di wilayah tertentu: Bakhchisarai, Yalta, Alushta, dan Kerch. Mungkin ini adalah sisa-sisa populasi Krimea di Asia Timur-Tengah pra-Mongol. Sangat menggoda untuk berasumsi bahwa kami menemukan perwakilan dari kelompok etnis Polovtsian (Kypchak).

Yang mengejutkan adalah penemuan tipe antropologi Latvia, yang jumlahnya sangat banyak (25,00% dari seluruh kelompok) dan menunjukkan lokalisasi tertentu di tempat yang disebut. Wilayah “Gotik” (71% antara Bakhchisarai dan Balaklava). Ia juga terwakili di wilayah sekitar Yalta, serta di wilayah Sudak dan Kerch-Lenin. Ini sering dikombinasikan dengan tipe berikut: Kurdi, Cina, Mordovia; apalagi - dengan bahasa Italia dan Yunani. Hal ini mencerminkan preferensi terhadap sikap agresif dibandingkan sedentisme.

Secara umum, seluruh kelompok Tatar Krimea dengan mudah terpecah menjadi bagian utara dan selatan. Kelompok selatan mencakup perwakilan pantai selatan Krimea dari Balaklava hingga Feodosia. Tipe antropologis kelompok ini disusun dalam urutan menurun sebagai berikut: Italia, Cina, Kurdi, Turco-Asia Kecil, Ural, Yunani, Jepang, Armenoid, Latvia, Korea, Mongolia Utara, India, Irak, Jerman, Turko-Kypchak, Iran, Uzbekistan, gipsi, Lebanon.
Di sini jumlah orang Italia meningkat tajam menjadi 53,33% (di antara 30 orang yang berasal dari Pantai Selatan). Dan sebanyak 60,00% hanya di kalangan masyarakat yang tinggal di pesisir selatan, belum termasuk keturunan hasil perkawinan campuran dengan golongan utara. Bersama Prancis, pangsanya meningkat menjadi 66,67%. Oleh karena itu, persentase tipe Tionghoa juga turun tajam menjadi 43,33% dengan perkawinan campuran dan menjadi 40,00% bagi mereka yang berasal dari pantai selatan. Jepang: dari sepertiga hingga seperempat. Dari kompleks Golden Horde di sini, persentase tipe Ural ternyata sangat besar: lebih dari 50%. Tipe Korea juga tumbuh dari seperlima seluruh kelompok menjadi seperempat di bagian selatan tanpa perkawinan campur. Tipe Mongolia juga sangat termanifestasi (hingga sepertiga) tepatnya di bagian pesisir selatan kelompok tersebut. Seluruh kompleks Golden Horde ditemukan di 90% dari seluruh kelompok.

Tingkat keterwakilan tipe Turki secara tradisional rendah; berfluktuasi antara sepertujuh dan seperdelapan kelompok. Meskipun tipe Kaukasia tidak signifikan dan, mungkin, acak, jumlah tipe Mediterania Timur diperkirakan akan meningkat dibandingkan dengan keseluruhan kelompok: tipe antropologi Yunani terdapat di lebih dari setiap perwakilan kedua (53,33%), Turki-Asia Kecil dan Armenoid - di setiap sepertiga . Sebanyak 76,67% dari keseluruhan kelompok.
Tipe Asia Dekat-Timur Tengah diwakili oleh Kurdi (33,33%), Irak (20,00%) dan Lebanon (13,33%). Jumlahnya ada 17 orang, yaitu 56,67% dari keseluruhan kelompok. Keterwakilan pola Asia Selatan cukup rendah, yaitu sekitar satu dari tujuh responden. Representasi kecil dari pola Iran, Slavia, Turki, dan Latvia.
Secara umum, kelompok selatan menunjukkan komposisi rata-rata sebagai berikut: sembilan per sepuluh adalah tipe Golden Horde, tiga perempatnya adalah Mediterania Timur, dua pertiganya adalah Mediterania Barat, dan setengahnya adalah tipe Asia Barat-Timur Tengah.
Tipe antropologi kelompok bagian utara disusun dalam urutan menurun sebagai berikut: Cina, Kurdi, Turco-Asia Kecil, Jepang, Italia, Ural, Yunani, India, Latvia, Armenoid, Jerman, Korea, Mongolia Utara, Turko-Kypchak , Iran, Gipsi, Uzbekistan.

Di sini, jumlah orang Tionghoa secara tradisional besar - 57,14% (dominan di antara 25,71% kelompok utara) dan tanpa perkawinan campuran - hingga 73,68%. Jumlah penduduk tipe Mongolia Utara (dominan di antara 11,43%) dan Korea (dominan di antara 5,71%) turun dibandingkan dengan angka rata-rata di kelompok tersebut, dan orang Jepang meningkat dari sepertiga menjadi dua perlima di kelompok (42,86%). Seluruh kompleks Golden Horde merupakan 91,43% dari grup. Representasi tipe Mediterania Timur sangat tinggi: tipe antropologi Turki-Asia Kecil terdapat pada dua dari lima (42,86%), Yunani - pada setiap perwakilan ketiga (31,43%), dan Armenoid - pada setiap perwakilan kelima (22,86%). . Sebanyak 71,43% dari seluruh kelompok.
Tipe Asia Dekat-Timur Tengah diwakili oleh tipe Kurdi (48,57%), yang dominan di antara 11,43% kelompok, tipe Irak (8,56%), Lebanon (5,71%) dan Kuwait (2,86%). Sebanyak 57,14% dari seluruh kelompok. Bersama dengan perkawinan campuran, tipe Mediterania Barat mencakup 42,86% kelompok (dominan di antara 17,14%), dan tipe Asia Selatan dan Latvia masing-masing mewakili 31,43% (keduanya dominan di antara 5,71%). Representasi kecil dari pola Iran, Slavia dan Turki.
Kelompok utara menunjukkan komposisi sebagai berikut: sembilan per sepuluh adalah kompleks Golden Horde, hampir tiga perempatnya adalah tipe Mediterania Timur, hampir tiga per limanya adalah Asia Barat-Timur Tengah, dua perlimanya adalah Mediterania Barat, sepertiganya adalah Asia Selatan. dan tipe Latvia.

Seluruh kelompok Tatar Krimea yang diteliti menunjukkan komposisi berikut: hampir sembilan persepuluhnya adalah tipe Golden Horde, dua pertiganya adalah Mediterania Timur, tiga perlimanya adalah Asia Barat-Timur Tengah, setengahnya adalah Mediterania Barat, sepertiganya adalah Asia Selatan dan seperempatnya adalah tipe Latvia.

Berdasarkan data yang diperoleh tentang sebaran jenis keratinosit di kulit kepala perwakilan kelompok Tatar Krimea yang diteliti, dapat dikatakan bahwa komunitas ini multietnis. Sebagian besar komposisinya ditempati oleh tipe antropologi Golden Horde [Cina (55,36%), Jepang (35,71%), Korea (21,43%), Ural Tengah (35,71%), Mongolia Utara (19,64%)], Mediterania Timur [ Yunani (35,71%), Turki-Asia Kecil (35,71%) dan Armenoid (23,21%)], Asia Dekat-Timur Tengah atau Afroasiatik [Kurdi (44,64%), Irak (12,50%), Kuwait, Lebanon], Mediterania Barat [ Italia (48,21 %) dan Prancis], Asia Selatan [India (21,43%) dan Gipsi (14,29%)], Eropa Utara [Latvia (25,00%), Jerman (17,86%) dan Slavia (10,71%)], Turki [Turki -Oghuz (19,64%) dan Turki-Kypchak (16,07%)] dan Iran (14,29%). Namun, tipe antropologi dasar kelompok ini dapat dianggap sebagai “gabungan Golden-Horde” untuk bagian utara dan “gabungan Italia-Balkan-Kaukasia” untuk bagian selatan. Pada saat yang sama, kandidat yang paling mungkin untuk bagian kuno Krimea mungkin adalah kelompok populasi dengan tipe antropologi Turki-Asia Kecil, Yunani, dan Armenoid, yang sesuai dengan para petani kuno di semenanjung.
Terlalu sedikit orang Iran untuk membangun asumsi tentang partisipasi masyarakat Scythian-Sarmatian-Alan dalam etnogenesis, dan terlalu sedikit orang Jerman untuk membangun asumsi tentang partisipasi masyarakat Gotik dalam etnogenesis. Mungkin etnis Goth Krimea bukan berasal dari Jerman atau dimusnahkan sepenuhnya atau dipindahkan ke luar semenanjung. Mungkin bangsa Baltik (Latvia) akan menggantikan mereka.
Tipe Turki dipisahkan dari kompleks Golden Horde karena fakta bahwa pengaruh “Oguz” mungkin berasal dari masa yang sangat terlambat, terkait dengan deportasi sejumlah besar Tatar Krimea ke Uzbekistan. Tipe Turki-Kypchak atau “Tatar”, pada gilirannya, muncul di Krimea sejak awal dan tidak selalu dapat dikaitkan secara khusus dengan penaklukan Mongol. Selain itu, jenis yang terakhir ini tidak tersebar di semua wilayah, tetapi, tidak seperti Cina, Jepang, atau Korea, jenis ini sangat terlokalisasi dan bukan merupakan ciri khas seluruh kelompok etnis Tatar Krimea, sehingga peneliti tidak berhak menyebut komunitas ini “Tatar. ”.

Mungkin secara historis seharusnya ada lebih banyak tipe bahasa Slavia, tetapi sejumlah besar penutur bahasa Tatar Krimea bagian utara bermukim kembali di luar Krimea atau meninggalkannya setelah penaklukan dan peperangan pada abad ke-18 hingga ke-19. Sayangnya, penduduk asli distrik Krasnoperekopsk, Chernomorsky, Razdolnensky, Belogorsk, Nizhnegorsky, dan Leninsky di Krimea tidak hadir atau hanya sedikit terwakili di antara para responden. Namun hal ini tidak menutup kemungkinan untuk mendeteksi beberapa tren dan proses.

Oleh karena itu, berdasarkan studi percontohan dan hasil analisis data makro-mikroskopis antropologis mengenai struktur kutikula rambut kulit kepala, dengan mempertimbangkan bahwa kelompoknya sendiri kecil, kita hanya dapat membuat asumsi awal yang sangat hati-hati bahwa kelompok tersebut Kelompok Tatar Krimea di Krimea mewakili bagian dari karakteristik Krimea yang merupakan komunitas yang merupakan gabungan etnis kompleks yang telah terbentuk sepanjang milenium terakhir. Dalam pembentukannya, kemungkinan terdapat persilangan sebagian dengan populasi Golden Horde di Eropa Timur. Di antara proses-proses yang terus berlanjut, kita dapat mencatat penghapusan hambatan kelompok sempit, peningkatan migrasi regional, urbanisasi yang kuat, hilangnya tradisi secara luas, penggantian tradisi lokal dengan tradisi Soviet atau Arab-Turki, dan dengan latar belakang ini, sebagai sebuah konsekuensinya, akulturasi dan miscegenation kelompok intra-kelompok dan ekstra-kelompok yang kuat. Data yang diperoleh belum memungkinkan kita untuk mengidentifikasi Tatar Krimea dengan Tatar, Turki, Slavia (termasuk Ukraina), Scythians, Sarmatians, Khazar, Jerman (termasuk Goth), Mongol dan Celtic. Namun hal-hal tersebut memberikan peluang untuk menciptakan rekonstruksi sejarah. Misalnya, partisipasi sejumlah besar penduduk Tionghoa yang dimobilisasi secara paksa dari Tiongkok yang dihancurkan oleh bangsa Mongol dalam kampanye Batu Khan.

Kelompok Tatar Krimea yang diteliti merupakan bagian penting dari masyarakat Krimea menurut sensus penduduk terbaru. Dalam bidang kehidupan linguistik, budaya dan agama, serta dalam hubungan etnis dan genetik-antropologis, mereka mewakili komunitas Krimea yang unik dan spesifik.

Penelitian kami dapat digunakan oleh para antropolog, etnografer, sejarawan, ilmuwan politik yang terlibat dalam penelitian masyarakat Krimea, akan membantu untuk mendapatkan wawasan yang lebih dalam tentang esensi masalah sejarah Krimea, dan mengurangi keparahan hubungan antaretnis di Krimea. Namun yang terpenting, ada kebutuhan untuk melakukan studi skala besar terhadap kelompok utama penduduk Krimea, yang dapat memecahkan banyak masalah sejarah modern.

Tatar Krimea adalah suku Turki Eropa Timur yang secara historis terbentuk di wilayah Semenanjung Krimea. Milik kelompok Turki dari keluarga bahasa Altai.

Bendera nasional Tatar Krimea berwarna biru dengan lambang kuning di pojok kiri atas. Bendera ini pertama kali diadopsi pada kongres nasional Tatar Krimea pada tahun 1917, tak lama setelah Revolusi Federal di Rusia.

Aktivis Tatar Krimea akan berkumpul pada tanggal 20 atau 21 September 2015 untuk menutup sepenuhnya semenanjung yang diduduki sementara tersebut. Hal ini diungkapkan pada 14 September oleh wakil rakyat dari faksi Blok Petro Poroshenko, ketua Mejlis rakyat Tatar Krimea Refat Chubarov dalam pertemuan Dewan Konsiliasi parlemen.

Kepemimpinan Republik Turki tidak mengakui dan tidak mengakui aneksasi ilegal Rusia atas semenanjung Krimea, dan akan melakukan segala kemungkinan untuk melindungi penduduk asli semenanjung itu - Tatar Krimea, lapor layanan pers Mejlis Tatar Krimea rakyat.

Dalam sambutannya kepada peserta Kongres Dunia II Tatar Krimea yang berlangsung di (Turki) pada 1-2 Agustus, Presiden Turki Recep Tayyip Erdogan juga menyatakan bahwa keselamatan Tatar Krimea di tanah airnya menjadi prioritas utama. Turki.

Reaksi internasional terhadap referendum dan aneksasi Krimea.

Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa menyatakan bahwa mereka menganggap referendum yang diadakan di Krimea adalah sah.

Aziz Abdullayev, Wakil Ketua Dewan Menteri Republik Otonomi Krimea;

Ilmi Umerov, kepala administrasi negara distrik Bakhchisaray;

Fevzi Yakubov, rektor KIPU;

Lilya Budzhurova, jurnalis;

Akhtem Chiygoz, Wakil Ketua Mejlis;

Enver Abduraimov, pengusaha;

Nadir Bekirov, pengacara;

Server Saliev, Ketua Komite Urusan Kebangsaan Republik Otonomi Krimea;

Shevket Kaibullayev, kepala departemen kebijakan informasi Mejlis;

Eldar Seitbekirov, pemimpin redaksi mingguan "Voice of Krimea";

Enver Izmailov, musisi;

Seyran Osmanov, Konsul Kehormatan Republik Turki;

Safure Kajametova, ketua asosiasi pendidik Tatar Krimea “Maarifchi”;

Ayder Emirov, direktur perpustakaan dinamai demikian. I.Gasprinsky;

Di VK.com, grup Tatar Krimea memiliki banyak pelanggan:

153 grup ditemukan di Odnoklassniki:

Banyak kelompok juga ditemukan di: