Nemokamas vertėjas iš rusų į uzbekų. Uzbekų abėcėlė Uzbekų kalba nuo kirilicos iki lotynų

Kurdami naują produktą – internetinį uzbekų kalbos vertėją, siekėme trijų tikslų: būti paprastesniais, patogesniais ir arčiau vartotojų. Štai kodėl svetainės dizainas sukurtas šiuolaikiniams jutikliniams įrenginiams. Internetinis vertėjas į uzbekų kalbą pravers tiek studentams, tiek verslo žmonėms, kurie kasdien jaučia poreikį versti ne tik uzbekų, bet ir kitas užsienio kalbas. Paslaugos talpinimas internetu bus patogus kiekvienam taupančiam savo laiką ir vietą diske.

Greitis, patogumas, nemokamas vertėjas

Mūsų vertėjas iš rusų į uzbekų gavo 98/100 pakrovimo greičio įvertinimą, yra visiškai optimizuotas darbui internete 3G tinkluose, o svarbiausia – nemokamas! Pamirškite apie programų diegimą, sutaupykite vietos telefone ir planšetiniame kompiuteryje kažkam kitam. Rusų-uzbekų vertėjas iš m-translate veikia debesyje internete iš bet kurio įrenginio. Viskas, ko jums reikia norint išversti uzbekų kalbą ar atskirus žodžius, yra internetas. Praėjo laikai, kai kompiuteriai buvo dideli ir nejudantys. Šiandien kompiuteris, kaip ir internetinis vertimas, visada yra po ranka.

Ne „Yandex“ ar „Google“ vertėjas – naujas požiūris

Galbūt anksčiau naudojote „Yandex“ vertėją iš uzbekų į rusų internete arba naudojote „Google“ vertėją iš uzbekų į rusų. Norime labai padėkoti, kad naudojatės mūsų vertėju, tai mums labai daug reiškia! „M-translate“ įmonė nenuilstamai tobulina savo produktą, kad jis būtų patogesnis, greitesnis ir suprantamesnis nei konservatyvūs „Google“, „Yandex“ ir „Bing“ vertėjai. Šiandien nauja diena, kai mažos įmonės savo kokybe nenusileidžia stambiesiems konglomeratams, o tuo labiau sujungia savo privalumus. Dėl naujo hibridinio vertėjo variklio galime drąsiai teigti, kad būti su mumis yra teisingas pasirinkimas!

Ne tik uzbekų kalba

Vertėjo vartotojai turi prieigą ne tik prie internetinių nuorodų iš uzbekų į rusų kalbą, bet ir į 103 kitas kalbas bei tūkstančius nemokamų nuorodų. Būti šiuolaikiškiausiais, vietiškiausiais ir paprasčiausiais – tai sėkmė, kurios link einame. Naujas požiūris į vertimą yra mūsų filosofija sukurti internetinį vertėją iš rusų į uzbekų ir kitas kalbas.

Vidurinę Aziją spauda pasiekė tik XIX amžiaus antroje pusėje, iki to laiko knygos buvo kopijuojamos rankomis. Nuo islamo plitimo iki 1923 m. Uzbekistane (taip pat visoje Vidurinėje Azijoje) rašytinė literatūrinė kalba buvo čagatų kalba, kuri yra ankstyvoji šiuolaikinės uzbekų kalbos forma ir pavadinta Chagatai (vieno iš sūnų) vardu. Čingischano). Literatūrinės kalbos statusą čagatų kalba įgijo XIV amžiuje. ir naudojo persų-arabų rašymo sistemą.

1923 m. buvo įvesta reforma, kurios rezultatas persų-arabų abėcėlė buvo įtraukta į uzbekų rašymo sistemą ir sudarė Uzbekistano rašytinės kalbos pagrindą.

Iki 1928 m. uzbekų kalba, kaip ir dauguma Vidurinės Azijos kalbų, naudojo įvairias arabų rašymo sistemas ("yana imla" - nauja rašyba), kurios buvo platinamos daugiausia tarp išsilavinusių gyventojų. Dėl politinių priežasčių Uzbekistano islamo praeitis buvo išnaikinta, todėl 1928–1940 m. Uzbekų raštas, kaip visapusės uzbekų gyventojų švietimo programos dalis, kuri tuo metu jau turėjo savo teritoriškai apibrėžtas sienas, buvo perkelta į lotynų rašymo sistemą („yanalif“, nauja abėcėlė; lotynizavimo idėja). ankstesnė abėcėlė „yana imla“ atsirado dar 1924 m.). Uzbekų rašto perkėlimas į lotynų rašymo sistemą įvyko visų tiurkų kalbų abėcėlių lotynizavimo fone, ko gero, tai nebūtų įvykę be masinės lotynizacijos. Per 1930 m. norminės gramatikos pokyčių fone įvyko ir fonetinės sistemos pokyčių pietų uzbekų kalbos atžvilgiu, o tai taip pat lėmė rašybos pokyčius.

1940 m., vykstant masinei sovietizacijai, Josifo Stalino sprendimu, uzbekų kalbos raštas buvo perkeltas į pritaikytą kirilicos rašymo sistemą, kuri buvo paremta rusų abėcėle, papildyta specialių simbolių rinkiniu, nurodant konkrečius uzbekų garsus.

Iki SSRS žlugimo (1988–1989 m.), vykstant renacionalizacijai ir islamizacijai, buvo bendras noras grąžinti persų-arabų abėcėlę į uzbekų rašymo sistemą. Tačiau dėl nepakankamos valstybės paramos šis veiksmas nebuvo sėkmingas. Šiandien arabiškas raštas daugiausia naudojamas medresėse – musulmonų mokyklose prie mečečių, kuriose mokoma Korano.

Po to, kai per pirmąjį visų tiurkų valstybių prezidentų susitikimą (1992 m.) buvo išsakytos idėjos apie naujos tiurkų abėcėlės įvedimą arba (jei ši galimybė buvo atmesta) apie rašto perkėlimą į lotynišką abėcėlę, Uzbekistano vyriausybė nusprendė priimti tiurkų abėcėlę. Lotynų abėcėlėje ir iš jos neįtraukti yra papildomų turkų kalbai būdingų simbolių. Specialiesiems simboliams perteikti buvo nuspręsta naudoti lotyniškų raidžių derinius, o kaip pagrindu buvo naudojamos anglų kalba priimtos garso taisyklės.

1993 m. buvo atlikta reforma, kurios tikslas buvo įvesti lotynišką rašto sistemą. Lotynizavimo procesas prasidėjo 1997 m. ir truko keletą metų ir buvo susijęs su daugybe rimtų problemų. Kai kurie mokslininkai mano, kad perėjimas nuo kirilicos prie lotyniškos abėcėlės yra klaida, nulėmusi išsilavinimo lygį dešimtmečiais atgal. Tai paaiškinama tuo, kad daugelyje Uzbekistano regionų rašyti mokoma lotyniška abėcėle, vaikai mokosi naujos abėcėlės, todėl daugelis jų nebesupranta kirilica parašytų tekstų, o vyresnio amžiaus gyventojai negali skaityti lotyniškai parašytų tekstų. .

Be to, iškilo dar viena rimta problema. Niekas neatsižvelgė į tai, kad visa literatūra ir visa turtinga mokslinė patirtis (knygos, žinynai, moksliniai darbai, monografijos, disertacijos, vadovėliai ir kt.) buvo parašyta kirilica. Tik kai perėjimo prie lotyniškos abėcėlės procesas pasiekė piką, paaiškėjo, kad visos šios literatūros leidyba lotyniška abėcėle kainuos milijardus dolerių, tačiau Uzbekistano ekonominės raidos padėtis neleido leisti literatūros m. lotyniška abėcėlė. Dabartinė padėtis kelia pavojų Uzbekistano sukauptos mokslinės, informacinės, edukacinės bazės ir kultūrinės patirties išsaugojimui.

Dėl visų šių sunkumų kirilica ir lotyniška abėcėlė ilgą laiką gali egzistuoti uzbekų raštuose.

2001 metais lotyniška abėcėlė pradėta naudoti užrašams ant piniginių valiutų. Nuo 2004 m. uzbekų kalba skelbiamose oficialiose svetainėse naudojama lotyniška abėcėlė. Daugelis kelio ženklų ir žemėlapių taip pat parašyti lotyniškai. Miestų ir gatvių pavadinimai dažnai rašomi įvairiai, kartais žmonėms sunku parašyti daugelio lankytinų vietų pavadinimus, todėl tokiais atvejais naudojamas originalus pavadinimas.

Kinijos Sindziango provincijoje uzbekų kalba neturi oficialios rašomosios kalbos. Kai kurie uzbekų kalba rašo kirilica, kiti naudoja uigūrų raštus, nes tai yra kalba, kurią jie mokėsi mokykloje.

Uzbekų abėcėlė, pagrįsta kirilicos abėcėle (Uzbekų alifbosi)

Uzbekų abėcėlė lotyniškos abėcėlės pagrindu (o’zbek alifbosi) – 1995 m.

Pastabos

Teksto pavyzdys uzbekų kalba

Visuotinės žmogaus teisių deklaracijos 1 straipsnis

Visi žmonės gimsta laisvi ir lygūs savo orumu ir teisėmis. Jie yra apdovanoti protu ir sąžine ir turi elgtis vienas kito atžvilgiu brolybės dvasia.

Uzbekų kalbos gramatikai būdingi šie specifiniai bruožai:

1. Sakiniuose naudojama tokia sintaksinė struktūra: subjektas – objektas – predikatas.

Vyrai kitob yozdim (parašiau knygą)

2. Būdvardis dedamas prieš daiktavardį, kurį jis apibrėžia:

U yosh bola (Jis mažas vaikas)

3. Prieš veiksmažodį dedamas prieveiksmis:

U tez gapirdi (jis kalbėjo greitai)

4. Klausiamasis žodis vartojamas sakinyje, kuriame yra atsakymas į klausimą:

Bu kim? Bu Aziz. (Kas tai? Tai Azizas.)

5. Postpozicijos vartojamos taip pat, kaip ir prielinksniai anglų kalboje, išskyrus kai kuriuos daiktavardžius:

Biz non haqida gapirdik (kalbėjome apie duoną)

Morfologiniai požymiai

Uzbekų mokslininkas Abdulhamidas Ismoli parašė esė „Apie uzbekų kalbos filosofiją“, kurioje išanalizavo ryškiausius ir specifiškiausius uzbekų morfologijos bruožus ir bandė juos paaiškinti uzbekų mentaliteto požiūriu.

Kaip žinoma, kalbos dalių kompoziciją tam tikra kalba galima palyginti su pažinimo struktūra. Pavyzdžiui, daiktavardžiai žymi tą ar kitą objektą ar reiškinį, įvardžiai - subjektą, asmenį ir kt. Kai kurie uzbekų kalbos morfologiniai bruožai yra tiesiogiai susiję su tautinio mentaliteto specifika, kuri atsispindi kalboje.

Įvardis

Svarstant šią kalbos dalį, verta atkreipti ypatingą dėmesį į įvardį „y“ (3 raidė), kuris taip pat yra parodomasis įvardis. Ko gero, svarbiausias uzbekų žmonių santykis yra „aš-tu“ struktūra, kaip rodo šių dviejų formų skirtumas (pvz., „senlar“ yra daugiskaitos „tu“ forma; „Siz“, „Siz“, „ Sizlar“ - mandagi forma „Tu“), kurios taip pat akcentuojamos visų kitų kalbos dalių galūnėmis, priešingai nei 3-ojo asmens rodiklis, turintis nulinį afiksą. Toks įvairių kalbos dalių kirčiavimas vardažodžių galūnių pagalba, kurios apskritai atkartoja patį įvardį, dar kartą pabrėžia ypatingą reikšmę, tenkančią konkrečiam žmogui dėmesio lauke: aš, tu, mes, tu.

Daiktavardis

Jei atsižvelgsime į šios žodžių grupės leksinę sudėtį, tada jos būdingas bruožas yra daug persų ir arabų vardų, o svarbiausia yra tai, kad nėra tokios gramatinės savybės kaip lyties kategorija .

Galbūt tai paaiškinama tuo pačiu dialoginių „aš-tu“ santykių pobūdžiu, kai diferencijuoti pagal lytį nereikia. Šis skirtumas yra svarbesnis kalbant apie trečiąsias šalis, tačiau minėti pavyzdžiai rodo netiesioginę trečiojo asmens poziciją uzbekų kalboje. Šis faktas taip pat gali pasitarnauti kaip patvirtinimas, kad uzbekų sąmonėje didelė reikšmė teikiama asmeniniams, tiesioginiams santykiams.

Kitas uzbekų kalbos daiktavardžių bruožas yra afiksacijų įvairovė. Tiesą sakant, visą uzbekų kalbos žodyną sudaro daugybė tam tikrų kamienų derinių su skirtingų reikšmių ir funkcijų afiksais. Šį kalbinį reiškinį galima paaiškinti ir tautiniu uzbekų sąmonės ypatumu: nekintantis pagrindas derinamas su stabiliomis programomis, dėl ko kinta visuma.

Išsamiai išnagrinėję afiksų sistemą, galime pastebėti tam tikrą tam tikrų afiksų eiliškumą tuo atveju, kai vienu metu naudojami keli afiksai. Uzbekų kalba afiksai paprastai pateikiami tokia tvarka:

1. priedėlis, naudojamas žodžių darybai
2. affix reikšmės daugiskaita
3. afiksas, reiškiantis asmeninę priklausomybę
4. priedėlis, išreiškiantis bylos kategoriją

Žinoma, sunku nustatyti, ar daugiskaitos kategorija tikrai reikšmingesnė už priklausymo kategoriją, nes visos šios kategorijos yra uzbekų kalboje, be to, vartojamos nepriklausomai viena nuo kitos. Ir vis dėlto, jei reikia vienu metu priskirti kelias kategorijas, atitinkami afiksai turi atitikti nurodytą schemą, o reikšmingiausias šioje situacijoje yra paskutinis elementas. Kiekvienas ankstesnis priedėlis vienu metu veikia kaip determinantas po jo einančio priesaikos ir kaip ankstesnio. Ir šia prasme, žodžiu, atvejo kategorijos yra reikšmingesnės nei priklausymas, o daugiskaita lemia priklausymą.

Taip pat žiūrėkite:

Jei svarstysime veiksmažodžių afiksaciją, tai čia taip pat stebime tam tikrą veiksmažodžių afiksų tvarką. Kaip ir daiktavardžių afiksacijos atveju, veiksmažodžių afiksai vartojami tam tikra tvarka. Jei prie veiksmažodžio kamieno vienu metu pridedami keli afiksai, jie naudojami tokia tvarka:

1. veiksmažodžio kamienas
2. užstato norma
3. polinkio indeksas
4. laiko indikatorius
5. asmens ir skaičiaus indikatorius
6. klausiamoji intonacija rodiklis

Taigi pirmiausia įvardijamas veiksmas, tada nustatomas šio veiksmo ir jo atlikėjo ryšio pobūdis, šio veiksmo santykis su tikrove, veiksmo atlikimo laikas, taip pat šį veiksmą atliekantis asmuo.

Jei kalbame apie laiko kategoriją uzbekų kalboje, galime pastebėti būtojo laiko formų (su skirtingais reikšmės atspalviais) vyravimą esamojo ir būsimojo laiko formų atžvilgiu. Būtojo laiko formos vartojamos įvairiems veiksmams žymėti: atliekamiems, nuolat atliekamiems, praeityje įvykusiems, bet iš nuogirdų žinomiems veiksmams (ekan/emish) ir kt. Tos pačios formos vartojamos esamajam ir būsimajam laikui žymėti. Netgi priedėlis -ar (оlar), kuris tiurkų kalbose vartojamas būsimajam laikui žymėti, uzbekų kalboje įgauna prielaidos ir neapibrėžtumo konotaciją.

Kitas uzbekų kalbos veiksmažodžio bruožas yra tas, kad jis išskiria tam tikro veiksmo atlikimo galimybės ar negalėjimo aspektą į atskirą kategoriją. Įdomu ir tai, kad kai kurios nuotaikos formos, reiškiančios norą, sutampa su liepiamosios nuotaikos formomis, noras dažnai skamba kaip įsakymas.

Ne mažiau įdomus uzbekų veiksmažodžių grupės aspektas yra gerundų, turinčių ypatingą reikšmę ir vietą, vartojimas. Palyginti su rusų kalbos gerundais, kurie reiškia savarankišką veiksmą, vykstantį kartu su pagrindiniu (pvz.: „Žiūrėdamas pro langą, jis galvojo apie ateitį“), uzbekų kalba naudoja gerundo-žodines konstrukcijas (ku 'ra soldim, tashlay olmadi), kurie žymi vieną veiksmą, o šiame komplekse lemiamą vaidmenį atlieka gerundinis dalyvis, o veiksmažodis visai reikšmei suteikia papildomą konotaciją.

Tautinio mentaliteto specifiką atspindi tai, kad uzbekų kalboje paplitusios sudėtingos žodinės konstrukcijos, suformuotos iš pagrindinių veiksmažodžių „olmoq“ („imti“) arba „bilmoq“ („žinoti“), kurie tarnauja. išreikšti vieno ar kito veiksmo įvykdymo galimybės ar negalimumo aspektą ir suformuoti atskirą kategoriją. Tai, kad „galėti“ uzbekų kalba perteikiama naudojant veiksmažodžius „imti“ ir „žinoti“, galima paaiškinti tiurkų tautų istorija, susijusia su daugybe užkariavimų.

Kitas specifinis uzbekų veiksmažodžių bruožas – laikinų tobulųjų formų formavimas tik naudojant pagrindinį veiksmažodį „emoq“ (žymintį būtybę), nenaudojant veiksmažodžio turėti (angl. to have, vok. haben). Uzbekų kalboje būties kategorija yra talpesnė ir niekada nepakeičiama turėjimo kategorija. Žodžiu, „būti“ uzbekų supratimu nereiškia „turėti“.

Šaltiniai ir literatūra:

1. http://ferghana.ru/zvezda/hamid.html
2. http://www.omniglot.com/writing/uzbek.htm
3. http://www.uzintour.com/de/about_uzbekistan/uzbek_language/
4. www.oxuscom.com/250words.htm