Dialogas mokyklos tema. Dialogas literatūros ir meno temomis

9 pamoka. PAGRINDINIAI ŽODŽIAI TEKSTE

Laviname galimybę tekste paryškinti raktinius žodžius

49. Skaitykite išraiškingai. Apie ką autorius kalba šiose eilutėse? Ar pritariate jo nuomonei?

Kas ieško, visada ras,

Tie, kurie laukia, visada lauks.

Kas eis visur iki galo,

Jis pasieks savo tikslą!

V. Zemcovas

Paaiškinkite paryškinto žodžio rašybą.

Žodžiai, kurie yra svarbiausi išreiškiant temą ir pagrindinę teksto mintį, vadinami raktiniais (palaikomaisiais) (Ukr. raktas (palaikymas)). Kalboje tokius žodžius išryškina balsas ir intonacija.

50.Neskaitydami peržiūrėkite tekstą ir pabandykite nuspėti jo turinį pagal paryškintus (raktinius) žodžius.

Tanka niekuo nesistebi. Ji visada sako: „Tai nenuostabu! - net jei tai nutiktų stebėtinai.

Vakar visų akivaizdoje peršokau per tokią balą... Niekas negalėjo peršokti, bet aš peršokau! Visi buvo nustebinti, išskyrus Tanya:

Tik pagalvok! Tai kas? Tai nenuostabu! Vis bandžiau ją nustebinti. Bet jis negalėjo manęs nustebinti.

Kad ir kaip stengiausi. Išmokau vaikščioti ant rankų ir švilpti su vienu pirštu burnoje. Ji viską matė. Bet aš nenustebau. Padariau, ką galėjau. Kad ir ką padariau! Jis laipiojo medžiais, vaikščiojo be kepurės žiemą... Ji vis tiek nenustebo.

Ir vieną dieną tiesiog išėjau į kiemą su knyga. Atsisėdau ant suoliuko. Ir jis pradėjo skaityti. Aš net nemačiau Tankos. Ir ji sako:

Nuostabu! Aš to nebūčiau pagalvojęs! Jis skaito!

V. Goliavkino teigimu

· Perskaitykite istoriją, pabrėždami pagrindinius žodžius savo balse. Ar jūsų prielaidos buvo pagrįstos?

· Kaip įsivaizduoji pasakotojų?

· Kas Tanya nustebino? Kodėl?

Už ką!

Viena iš žodžio raktas (iš rakto) reikšmių yra galimybių ką nors įvaldyti ar valdyti. Kaip raktas, atveriantis duris, raktinis žodis padeda atverti ir suprasti teksto turinį, pagrindinę autoriaus mintį.

51. Perpasakokite tekstą iš pratimo. 50, remiantis raktiniais žodžiais.

52. Pagalvokite, kas jus gali nustebinti. Užmegzkite dialogą tema „Kas mane stebina?

53.Perskaityk tekstą. Kas yra pavadinime: tema ar pagrindinė teksto mintis?

TANINŲ PASIEKIMAI

Kiekvieną vakarą tėtis pasiimdavo sąsiuvinį, pieštuką ir atsisėsdavo su Tanya ir močiute.

Na, o kokie tavo pasiekimai? - jis paklausė.

Tėtis paaiškino Tanyai, kad pasiekimai yra visi geri ir naudingi dalykai, kuriuos žmogus padarė per dieną. Tėtis kruopščiai surašė Tanjos pasiekimus sąsiuvinyje.

Vieną dieną jis paklausė, kaip įprastai paruošęs pieštuką:

Na, kokie tavo pasiekimai?

Tanya plovė indus ir sudaužė puodelį“, – pasakojo močiutė.

Hm... - pasakė tėvas.

Tėtis! - maldavo Tanya. – Puodelis buvo blogas, nukrito pats! Nereikia apie tai rašyti mūsų pasiekimuose! Tiesiog parašykite: Tanya išplovė indus!

gerai! - nusijuokė tėtis. – Nubauskime šią taurę, kad kitą kartą plaudamas indus kitas būtų atsargesnis!

V. Oseeva

Paryškinkite pagrindinius teksto žodžius, kad galėtumėte jais perpasakoti jo turinį.

· Perpasakokite tekstą naudodami raktinius žodžius. Ar teisingai supratote jos turinį?

· Pažiūrėkite į piešinį. Kokį teksto epizodą pavaizdavo menininkas?

54. Išbandykite save! A. Įvardykite pagrindinius pamokos žodžius.

B. Naudodamiesi pavyzdžiu, sudarykite klausimus pagrindiniams teksto žodžiams (53 pvz.) ir užduokite juos vieni kitiems.

Pavyzdys. – paklausė tėtis. Ko tėtis paklausė? (Ko paklausė tėtis?)

55. Pasirinkite ir užsirašykite raktinius žodžius, kuriuos galite naudoti kuriant tekstą tema „Mano pasiekimai“.

Šakti, kad išgirstų Šiva" ("Agamadvaita nirvaya"). Kitų tekstai mokyklos dialogą tarp Šivos ir Šakti. Šaivams pagrindinė dievybė yra Šiva, ...gydanti, stiprinanti ir jauninanti. Antra, kiekviena asana keičia vidinės energijos pasiskirstymą, sukeldama ją išilgai tam tikrų nadų, tie taip ugdydami ir išgrynindami juos, taip pat tam tikras čakras. Trečia, kiekviena asana atitinka ypatingą sąmonės būseną, savo...

https://www.site/religion/13788

Vadinamieji „tyrėjai“, kurie paprastai tantrą supranta ne daugiau, nei šaukštas supranta troškinio skonį). Paprastai Shaiva ir Shakta tekstai sudaromi pagal formą dialogą tarp Šivos ir jo žmonos Shakti. Tokių tekstų yra dviejų tipų: agamos ir nigamos. Tekste „Agamadvaita nirvaya“ rašoma: „Agama... taip vadinama, nes kilusi iš Šakti, kad ją išgirstų Šiva“ („Agamadvaita nirvaya“). Kitų žmonių tekstai mokyklos paprastai vadinamos agamomis, nors jos nėra sudarytos pagal formą dialogą tarp Šivos ir Šakti.

https://www.site/religion/12020

Kuris, žinoma, jums puikiai sekasi. Pakeliui pateiksiu pavyzdžių. dialogai Vaikas (P) su suaugusiuoju (B). Kai kurios kopijos yra visiškai alegorinės, kitos paimtos tiesiogine prasme iš gyvenimo... turi būti papildomas krūvis muzikine ar menine forma. mokyklos, šokių ar vokalo studija, piešimo ar modeliavimo klubai, ... nuo septynių iki aštuonių valandų. Kuo daugiau įvykių yra vaiko diena, tie jis tampa organizuotesnis. Nebijokite didelių perkrovų! Keisti...

https://www.site/psychology/16865

Kad jūsų mintys nieko neveikia, jūs iš tikrųjų atidavėte savo galią tie kuris jums pasakys, kaip tinkamai su jais bendrauti. Kūrimas dialogą vienodomis sąlygomis Kodėl taip yra, kodėl taip? Tai tik kažkokia... subalansuota būsena. Antra, neturėtumėte manyti, kad esate pranašesnis už savo pašnekovą ir geriau suprantate, kaip elgtis dialogą lygiomis teisėmis, nes tie Tai darydami jūs, apskritai, pralaužiate savo sferą, savo harmoniją iš vidaus. Dauguma konfliktų ir dauguma energetinių ryšių ir...

https://www.site/psychology/112370

Ar jums patinka jūsų pažiūros ir sprendimai? – Tiesa yra beprasmiška, bevardė, ne sąvoka ar idėja nubrėžta, o kartu su tie, ji iš pradžių yra visoje pasaulėžiūros įvairovėje ir beribėje. Jos buvimą nulemia pats tokio reiškinio kaip gyvenimas per... ir valios trūkumas. Štai du ketureiliai, kuriuos, kaip sakoma, atrado vienas poetas-mąstytojas mokykla išmintis, įspėjo savo mokinius: Aukokite ambicijas vardan tiesos, ji šviečia su visa garbe...

https://www.site/journal/141535

Daiktai“ (ekonominės, politinės sąvokos) apima „idėjų eksportą“, svetimos ir nesuprantamos logikos eksportą. Pauliui Tillichui pavyko ne tik nubrėžti kontūrus dialogą tarp budizmo ir krikščionybės, bet ir parodyti, kad nei vienas, nei kitas tie galima diskusija nėra spekuliatyvi, tik intelektuali ir nesusijusi su socialine, politine ar ekonomine tikrove. Štai kodėl popiežiaus pokalbis...

https://www.site/religion/11579

Ten yra specialus institutas, kuris užsiima senovės praktika. Švietimas joje yra sudėtinga, daugiapakopė sistema, kurioje yra daug mokyklos, kuri, be kita ko, apima asmeninių magistrantūros studentų institutą. Kai kurie Meistrai kalnuose gyvena patys, renkasi... pašalpas. Tapome kultūra, kuri savaitgalius leidžia prekybos centruose. Mes nuolat apsimetame vargšais, nors iš tikrųjų esame susirūpinę tie norint pakeisti automobilį per 2-3 metus. Buvau keliose islamo šalyse, kurios yra daug skurdesnės už mus,...

Dialogas anglų kalba tarp draugų gali vykti įvairiomis temomis, pažvelkime į įvairias situacijas ir išmokime naujo žodyno, kad praturtintume savo žodyną.

Patarimas: „neišmeskite“ išmoktų žodžių, stenkitės juos vartoti, kai tik įmanoma ir tinkama.

Dialogas apie savaitgalio planus

Katie: Sveiki, ar turi planų šiam savaitgaliui?

Linda: Sveiki! Nežinau, tėvai prašė manęs šeštadienį nueiti į zoologijos sodą su savo mažuoju broliuku Džeiku, bet jo draugui šeštadienį bus gimtadienis, todėl dar nesu tikras.

K: Aha, matau. O kaip sekmadienį pažiūrėti filmą?

L: Aš norėčiau! Gal prieš filmą eikime pavalgyti?

K: Tai skamba kaip gera idėja!

L: Ar neprieštarauji, jei pasiimsiu vyresniąją seserį? Ji ką tik grįžo iš Niujorko ir aš taip pat noriu praleisti šiek tiek laiko su ja.

K: Ne, aš visiškai neprieštarauju. Nemačiau jos pusę metų. Kaip ji?

L: Puiku! Ji sėkmingai baigė studijas ir susirado darbą.

K: Ji labai motyvuota, kai apsispręs, ji pasieks savo tikslus.

L: Teisingai. Tai mano sesuo.

Katie: Ei, ar turi planų šiam savaitgaliui?

Linda: Sveiki! Nežinau, tėvai prašė, kad šeštadienį nuvežčiau Džeiką, mano mažąjį brolį, į zoologijos sodą, bet jo draugo gimtadienis yra šeštadienį, todėl dar nesu tikras.

K: Matau. O kaip sekmadienį nueiti į kiną?

L: Su malonumu! Gal prieš filmą nueisime į restoraną?

K: Gera mintis!

L: Ar neprieštarautum, jei pasiimčiau vyresniąją seserį? Ji ką tik grįžo iš Niujorko ir aš taip pat noriu su ja leisti laiką.

K: Ne, aš visiškai neprieštarauju. Aš jos nemačiau šešis mėnesius. Kaip ji?

L: Puiku! Ji sėkmingai baigė mokslus ir susirado darbą.

K: Ji labai kryptinga, apsisprendusi tikrai pasieks savo tikslą.

L: Taip, tai mano sesuo.

Bendravimas su draugais – bendravimas su draugais

Žodžiai iš dialogo

• Zoologijos sodas – zoologijos sodas.
• Įsitikinti – įsitikinti.
• Norėtųsi – su malonumu.
• Išeiti pavalgyti – eiti į restoraną.
• Apsispręsti – apsispręsti.
• Pasiekti tikslą – pasiekti tikslą.
• Į protą – prieštarauti.
• Praleisti – praleisti (laiką).
• Sėkmingai – sėkmingai.
• Darbas – darbas.

Dialogas tarp draugų – dialogas tarp draugų

Dialogas apie pasimatymus

Perskaitykite kitą dialogą apie tai, kaip mergina nori supažindinti savo brolį su nauju draugu.

Patrikas: Ei, kas naujo?

Sara: Sveiki. Aš ką tik grįžau iš šokių studijos.

P: Nežinojau, kad pradėjai lankyti šiuos užsiėmimus.

S: Taip, šiandien buvo mano pirmoji pamoka.

P: O kaip buvo?

S: Man tai labai patinka. Beje, ten sutikau merginą iš savo mokyklos, jos vardas Betty. Ji labai draugiška.

P: Džiaugiuosi, kad radai naują draugą.

S: O, Patrick, ji tokia maloni. Turėtum su ja susitikti! Jūs matėte ją – praėjusią savaitę ji dalyvavo Chriso gimtadienio vakarėlyje.

P: Nelabai prisimenu ją, ten buvo visa minia. Kaip ji atrodo?

S: Ji turi ilgus tiesius tamsius plaukus, gana liekna ir graži.

P: Ar manai, kad ji norės su manimi susitikti?

S: Esu tikras, kad ji bus laiminga susitikusi su tavimi. Be to, ir tai didžiulė paslaptis, ji manęs paklausė apie tave.

P: Gerai tada. Gal rytoj po šokių pamokų užsuksiu pasimatyti?

Patrikas: Ei, kas naujo?

Sara: Sveiki. Aš ką tik baigiau šokių mokyklą.

P: Aš nežinojau, kad pradėjai lankyti šiuos užsiėmimus.

S: Taip, šiandien buvo mano pirmoji pamoka.

P: O kaip sekėsi?

S: Puiku. Beje, ten sutikau merginą iš savo mokyklos, jos vardas Betty. Ji labai draugiška.

P: Džiaugiuosi, kad radai naują draugą.

S: Patrick, ji tokia gera. Turėtum su ja susitikti! Jūs ją matėte, praėjusią savaitę ji buvo Chriso gimtadienyje.

P: Neatsimenu, ten buvo visa tola. Kaip ji atrodo?

S: Ji turi ilgus tamsius plaukus, yra gana liekna ir graži.

P: Ar manai, kad ji norės su manimi susitikti?

S: Esu tikras, kad jai bus malonu su tavimi susipažinti. Be to, ir tai yra baisi paslaptis, ji manęs paklausė apie tave.

P: Gal galiu rytoj užsukti susitikti po šokių pamokų?

S: Gera mintis!

Dialogo žodynas

• Dalyvauti – dalyvauti.
• Šokių studija – šokių mokykla.
• Draugiškas – draugiškas.
• Džiaugsmas – džiaugsmingas.
• Prisiminti - prisiminti.
• Minia – minia.
• Lieknas yra lieknas.
• Be to - be to.
• Didžiulis – didžiulis.
• Užsukti – pažiūrėk, užeik.

Atkreipkite dėmesį: angliški posakiai ne visada gali turėti pažodinį vertimą, pavyzdžiui, kalbant angliškai didžiulė paslaptis, rusiškai galime sakyti baisi paslaptis (paslaptis), o ne didžiulė paslaptis.

Klausykite dialogo ir pabandykite užsirašyti posakius iš jo. Kai kuriuos žodžius jau minėjome aukščiau.

Dialogas literatūros ir meno temomis

Pirmąjį laišką iš Konstantino Grigorjevičiaus Kiselevo sužinojau prieš keletą metų.

Visiškai nepažįstamo žmogaus laiškas mane nustebino tuo, kad jame nebuvo natūralaus „atstumo jausmo“; atrodė, kad su juo kaip bendraautoriai dirbome daug metų, galvojome, ieškojome, statėme, o dabar, kai viskas buvo palikta, jo mintys vėl grįžo į bendrą mūsų protą. Kartais jis džiaugiasi, kartais apgailestauja. Pritaria kukliai, nes rimtam žmogui nedera linksmintis savęs pagyrimu. Jis teisia griežtai, bet ne aš, kaip sakant, o jis pats, kuris buvo šalia ir nepadėjo.

Jo laiške mane šokiravo didžiulis supratimas to, ką parašiau – supratimas, kuris, atrodė, gali gimti tik ilgo bendravimo, ilgo žiūrėjimo vienas į kitą rezultatas.

Pažiūrėjau atgalinį adresą – Tomašpol; Sužinojau, kad tai miesto kaimas.

Mieste veikia cukraus fabrikas ir kelios nedidelės gamyklos. Kadaise Tomašpolis stovėjo prie didelio Bizantijos kelio, kuris ėjo palei Dniestrą ir toliau į Kijevą. Šiame mažame, kaip senais laikais sakydavo, provincijos miestelyje, gyvena Kiselevas.

Pradėjome susirašinėti; jis pasakojo, kad jau išėjęs į pensiją, buvo cukraus fabriko autoparko dispečeris, o prieš tai – įvairias mažas pareigas: fabriko komiteto sekretorius, kaimo tarybos sekretorius, buhalterio padėjėjas; Dabar jo bibliotekoje yra dešimt tūkstančių tomų, surinktų pokario dešimtmečiais. Prieš karą Kiselevo bibliotekoje buvo šešiolika tūkstančių knygų, bet jos visos žuvo...

Septyni šimtai tomų Kiselevo bibliotekoje – su rašytojų autografais. Savo mėgstamiems autoriams jis pradėjo rašyti seniai. Pirmą laišką parašiau Gorkiui, antrą – Fadejevui, trečią – Tvardovskiui. Jis gavo atsakymus, ir jie apvertė jo sielą, gyvenimą aukštyn kojomis. Jis padarė netikėtą atradimą: laiškai, kuriuos išdrįso parašyti, buvo svarbūs ne tik jam, bet ir jiems, rašytojams. Jis pradėjo rašyti giliau ir atsakingiau. Norėdamas geriau suprasti rašytojų kūrybą, nusprendžiau pasinerti į literatūros kritiką ir pamažu ja susidomėjau.

Dėl savo aistros dėl to jis buvo sužeistas - vienu atsakomuoju laišku. Kiselevui patiko pagrindinis žymaus literatūros kritiko, filologijos mokslų daktaro D. D. Oblomievskio veikalas „Prancūzų klasicizmas“. Jis parašė ilgą laišką autoriui, o po kurio laiko gavo atsakymą, bet ne iš Oblomievskio, o iš filologijos daktaro E.M. Evninos. Ji pranešė, kad Oblomievskis neseniai mirė ir leidykla perdavė jai laišką. Ji rašė, kad „baisiai žmogiškai ir moteriškai“ apgailestauja, kad Dmitrijus Dmitrijevičius neturėjo laiko gauti Kiseliovo laiško iš Tomašpolio.

„Savo skaitytojų atsakymais nesame labai išlepinti, o kiekvienas toks laiškas, įrodantis, kad mūsų darbas nenuėjo veltui, tyrėjui, žinoma, yra didžiulis džiaugsmas. Kalbant apie jūsų ilgo laiško turinį, nustebau, kaip jūs, nebūdami filologu, ne tik giliai supratote D. D. knygą, bet, be to, matyt, ir nepriklausomai nuo jos, daug skaitėte ir daug išmokote. Jūs netgi kai kuriais atžvilgiais papildote Dmitrijų Dmitrijevičių. Iš kur sėmėtės tokių žinių ir literatūrinių pomėgių? Galbūt kažkada studijavote ir dirbote mūsų srityje?

Ir Kiselevui buvo skaudu, kad jis vėlavo – pavėlavo su laišku: autorius mirė. Šį paskutinį rašytojo kūrinį jis suprato kaip testamentą – testamentą, skirtą asmeniškai jam, Kiseliovui.

Jis nusprendė padaryti viską, kas nuo jo priklauso, kad jo laiškai nebevėluotų: iki minimumo sumažino poilsį, net miegą.

Kiselevas rašė knygos „Plejadžių poezija“ autoriui Y. Vipperiui ir knygos „XVIII amžiaus italų literatūra“ autoriui B. Reizovui ir knygos „Nuo Kantemyro iki šių dienų“ autoriui. D. Blagoy, ir knygos „Leo Tolstojus kaip menininkas“ autorius M. Chrapčenka ir knygos „F. M. Dostojevskio kūryba“ autorius G. Pospelov ir gavo didelius garbingų literatūros mokslininkų laiškus.

Šiuose atsakymuose buvo galima įžvelgti tą patį nuostabą, kaip ir Evninos laiške: iš kur jis, Kiseliovas, sėmė savo plačias žinias, brandžias mintis apie menininkus, literatūrą, laikmetį?

Kiselevas, pasijutęs nustebęs, neįsižeidė. Tikrai keista. Cukraus fabriko automobilių parko dispečeris mažame Tomašpolyje ir rašo apie Kantemirą arba užmirštus XVIII amžiaus italų poetus!..

Visa tai man tapo žinoma, nes paprašiau Kiselevo supažindinti mane su rašytojų atsakymais į jo laiškus. Skaitydama šiuos atsakymus susimąsčiau apie tai, kaip iš esmės mes visi, kurie rašome, esame vieni, ypač darbo valandomis prie stalo, kokie netikri savimi, kai tai, ką rašome, skaitytojui išeina į didelį pasaulį, su kokiu vaikišku nekantrumu. Laukiame atsakymo iš šio didelio pasaulio.

Kiselevas sugebėjo tapti asmeniu, kurio rašytojui reikėjo kaip netikėtą gero linkėjimo, kaip netikėto draugo. Taip jam rašo didelę, galbūt net pasaulinę šlovę turintys žmonės: „Ačiū, kad esi“, „Verta gimti, kad gautum tokį laišką kaip tavo“, „Sirgau, tavo laiškai padėjo man pasveikti. “

Jis dažnai rašo tiems, kurių šlovė nelepina; Kartais jo laiškai ištinka netikėtą likimą.

Tačiau laikas praėjo, o Kiselevas vis dar negavo antrojo tomo. Jis išdrįso ir vėl rašė; Jam atsiliepė berniukas, Tumanino sūnus, jis jam parašė, kad mirė jo mama, jis liko vienas. Ir vėl atrodė, kad tai jam buvo palikta: ir tomas, ir antrasis, ir berniukas. Atrodė, tarsi jie būtų atplėšę slaptą voką su jo paskutine valia, o ten buvo jo vardas Kiseliovas. Jis pradėjo susirašinėti su Tumanino sūnumi. Kai pagaliau pasirodė antrasis tomas, Saša nusiuntė jį Kiseliovui su užrašu: „Nuo tavo sūnaus“.

Kiselevas ne tik gauna knygų iš rašytojų, bet ir dovanoja jas savo mėgstamiems autoriams. V. Lebedeva, kurios knyga „Borisas Michailovičius Kustodijevas“ jam patiko, iki kovo 8 dienos atsiuntė apimtą tomą su straipsniais apie B.P. Lebedeva, dėkodama už dovaną, rašė:

„Tu mane nepaprastai palietei. Faktas yra tas, kad B. P. Viperis, kurio atminimui skirtas šis nežymiu tiražu išleistas tomas, yra mano mokytojas. Gavau dovaną, apie kurią svajojau“.

Visa tai galite vadinti grynai atsitiktiniu dalykų sutapimu arba galite – beveik mistiškai – meilės aiškiaregystė.

Tačiau kukliau ir, ko gero, tiksliau tai vadinti supratimu – gilaus rašytojo gyvenimo ir kūrybos dvasinio pagrindo supratimu, supratimu, kuris stebina kiekvieną, kuriam Kiselevas rašo, lygiai taip pat, kaip nustebino ir mane, kai gavau pirmąjį. LAIŠKAS nuo jo.

Alisa Koonen gerai parašė Kiselevui:

„...Jūsų mintys įdomios, o man asmeniškai buvo brangu tai, kad apie Tairovą, ypač apie Tairovo teatrą, rašote ne kaip žiūrovas ar stebėtojas (netgi geranoriškas), o tarsi aktyvus dalyvis. mūsų kūrybinis gyvenimas, darbas, tu rašai su tokiu gyvu jausmu, tarsi būtum mūsų bėdų ir džiaugsmų užjaučianti. Štai kodėl tavo laiškas man sukėlė labai malonų jausmą prieš tave, kaip į žmogų, visa savo esybe suprantantį patį teatro meną, stipriausią iš visų menų. Iš visos širdies linkiu savo bibliotekai surinkti dar daug daug vertingų lobių, taip pat galvoju: būtų malonu, jei parašytum knygą, pasidalintum mintimis apie teatrą ir apskritai apie puikius žmones, kurie atiduoda savo gyvybes. į meną...“

Ne, po to Kiselevas neparašė knygos apie teatrą. Jis ne rašo, o skaito. Tačiau jis skaito taip kūrybiškai, kad taip dalyvauja kultūros vystyme.

Be rašytojo nėra skaitytojo ta naivia, vaikiška prasme, kad jei rašytojas nerašytų, tai nebūtų ką skaityti. Tačiau net ir be skaitytojo neįmanomas rašytojas, kaip ugnis neįmanoma atmosferoje, kurioje nėra deguonies.

A.G.Koonenas Kiselevą pavadino „aktyviu mūsų kūrybinio gyvenimo dalyviu“, man atrodė, kad jis yra bendraautoris. Esmė, matyt, ta, kad skaitydamas jis nevartoja (juk galima būti ne tik materialinių, bet ir dvasinių vertybių vartotoju) – dirba.

Kam jis dirba?

Taigi prieiname prie esminio klausimo: kokia yra Skaitytojo esmė, kokia jo dvasinio darbo, gyvenimo prasmė?

Kiselevas moko žmones skaityti. Teisingai – moko. Jis įsitikinęs, kad to reikia išmokyti. Jo biblioteka atvira visiems, norintiems mokytis. Šiandien joje dalyvauja antrosios kartos skaitytojai, tai yra sūnūs ir dukterys tų, kuriuos Kiselevas pradėjo mokyti skaityti prieš kelis dešimtmečius.

„Vakar turėjau, – kartą man rašė, – mūsų rajono vykdomojo komiteto sekretoriaus Ivano Vladimirovičiaus Kichurko dukrą, jai dvidešimt ketveri metai, ji dirba mašinininke, baigė medicinos mokyklą, bet neatsirado medicinoje. Norėjau padovanoti jai knygų, kurios didintų jos dvasinę ir moralinę nepriklausomybę, išmokytų teisingo gyvenimo pasirinkimo meno (ir ne įkyriai ugdančiu, o subtiliu meniniu būdu, atskleidžiančiu žmogaus dvasios turtus) . Daviau jai perskaityti ponios de Staël „Koriną“ (iš „Literatūros paminklų“ serijos), Rilke's „Naujus eilėraščius“ ir Josepho Tomano bei Miroslavos Tomanovos knygą „Sokratas“.

O išmokyti jus gyventi reiškia išmokyti jus tikėti savimi, kažkuo geresniu savyje ir tada niekada neaukoti to geriausio vardan trumpalaikės sėkmės ar trumpalaikės tuštybės. Mokyti gyventi – tai mokyti dalykų, kurie atrodo išradingi, bet iš esmės nėra lengvi: atskirti tikrą nuo neautentiško ir pamatyti tiesą. Tiesa gali būti kukli, todėl kartais atrodo nesvarbi gyvenimo kūrimui ir likimo organizavimui. Ji kartais ilgai šešėlyje laukia tos valandos, kai ją prisimins, o tada staiga ji bus apšviesta iš vidaus, paskutinį kartą nušviesdama tai, kas amžiams prarasta. Vėlyvas skausmas lieka, gali jį pamiršti, bet gali ir palikti jaunoms sieloms – ankstyvajai išminčiai. Tačiau vertingesnis yra ne skausmas prarasti tai, kas geriausia savyje, kurį reikia paveldėti, o būtent tai, kas geriausia vystantis ir augant...

Prieš daugelį metų į jo namų biblioteką pradėjo lankytis trys šalia gyvenę berniukai: Vova Buchatsky, Vitalijus Fartušnys ir Igoris Artemčukas. Suglumę jie bejėgiškai apsidairė namų knygų saugykloje, nesuprasdami, nuo ko pradėti, ką pasiimti su savimi.

Ir Kiselevas pradėjo mokyti juos skaityti. Tai viena mėgstamiausių jo minčių – kad žmogus turi būti mokomas skaityti nuo vaikystės, tai yra mokyti suprasti veikėjus, herojų santykius, dvasinį autoriaus pasaulį, moralinę istorijos esmę... Jis moko skaityti, kaip kartais jie moko suprasti rimtą simfoninę muziką.

Jiems skaitant (pirmiausia „Kolobokas“, paskui Puškinas, Lermontovas, Tolstojus, Ibsenas, Hegelis...) vis plačiau atsiskleidė jų pačių charakteriai ir polinkiai...

Kiselevas padėjo Vitalijui Fartušniui įstoti į muzikos mokyklą, Vladimiras Buchatskis vis dažniau davė rimtų knygų, pasakojančių apie mokslo istoriją, patarė Igoriui Artemčukui mokytis kalbų...

Buchatskis tapo mokslininku (dabar jis yra didelio Čerepovcų instituto filialo direktorius). Fartušnis baigė Leningrado konservatoriją ir jos Petrozavodsko filiale moko muziką vaikams. Artemčukas tapo rašytoju vertėju.

Kiselevas iš Petrozavodsko gauna koncertų plakatus su Fartušnio vardu; iš Kijevo – knygos, kurias iš vokiečių į ukrainiečių kalbą išvertė Artemčukas. O apie Buchatskį jis kalba su pasididžiavimu:

„Jis buvo Indijoje, Šveicarijoje ir apkeliavo pusę pasaulio, bet vis tiek užsuks į Tomašpolį, pirmiausia, kad pamatytų mane.

Kiselevui visi trys dar vaikai. Ir laiškuose jam jie vadina jį „dvasiniu tėvu“.

Kiselevas knygas ne tik duoda paskaityti, bet ir dovanoja. Jis kartais dovanoja „karališkas“ dovanas nuolatiniams savo bibliotekos skaitytojams. Maisto produktų gamyklos cecho vadovui Dmitrijui Lecheliui buvo įteikti 12 tomų surinkti Feuchtwanger kūriniai, Stefano Zweigo ir Jacko Londono vientomiai kūriniai.

Vakarais jis ir Dmitrijus Lehelis ilgai, žaviai kalbasi: apie Tolstojų, apie Dostojevskį, kartais karštai ginčijasi, pavyzdžiui, kuris iš prancūzų klasikų šiandien kalba labiau į širdį ir protą: Balzakas ar Stendalis? Lehelis yra uolus Stendalio, Kiselevo - Balzako gerbėjas.

Jie bando įtikinti vienas kitą, be galo kalba apie mėgstamus rašytojus, nesuvokdami, kad šiomis vakaro valandomis jų pokalbiai provincijos Tomašpolį prilygsta pasaulio kultūros centrams su unikaliomis knygų saugyklomis ir pasaulinio garso meno galerijomis, nes sostinių nėra. žmogaus dvasios kibirkštims ir nėra periferijos.

Ir diskusijose apie Balzaką ir Stendhalį Lehel laimėjo. Kažkada, prieš daug metų, Kiselevas – jis gerokai vyresnis – išmokė Lehelį skaityti ir mylėti klasiką; šiandien mokinys paskatino mokytoją dar kartą perskaityti Stendhalį, o perskaičius Kiselevas sutiko su Lehelio argumentais ir net parašė trumpą veikalą apie patį „Raudonos ir juodos“ autorių.

Žinoma, ne visi Tomašpolyje jį supranta - kai kurie Kiseliovą laiko ekscentriku, „jis nepietaus“, sako apie jį, „bet nusipirks knygą“. Mažame miestelyje toks žmogus kaip Kiseliovas – pastebima, net egzotiška figūra; ir elgiasi skirtingai: vieni mato tik gerą, didelį; kažkas yra juokingas, smulkmeniškas. Daugelis žmonių labai vertina jo, kaip „sėjėjo“ ir auklėtojo, darbą, bet kiti mano, kad jis tiesiog glosto savo tuštybę: susirašinėja su garsiais rašytojais, kad galėtų didžiuotis jų atsakymais ir autografais, o pačiame tapti vaizdinga atrakcija. teisingai.

Miestas jį mato tarsi dviem akimis: pirmoji rimta, maloni; antrasis yra mažiau malonus ir todėl ironiškas. Ir jūs negalite užmerkti šios akies, antrosios, per jėgą ir negalite lengvai įrodyti, kad ji mato tai, ko realybėje nėra. Juk nesavanaudiškumas dažnai dera su meilės sau malonumais, o išdidumas kartais sugyvena su juokingumu viename gyvenime, viename likime, todėl ir antra akis gali būti patenkinta, jei to nori. Ji mato tai, kas iš tikrųjų egzistuoja, ir tuo pačiu mato nematydamas, nes yra abejinga tam, kas sudaro ne individualius bruožus ir bruožus, o pačią žmogaus gyvenimo prasmę. Kiselevo pensija kukli - keturiasdešimt aštuoni rubliai, nes visą gyvenimą jis gavo nedidelį atlyginimą: septyniasdešimt aštuoniasdešimt rublių. Ir gyvena ankštai: vienas kambarys ir mažytė virtuvėlė – ir dešimt tūkstančių tūrių. Tačiau jis mažai galvoja apie save, jam rūpi biblioteka - pavasarį jis išneša knygas į lauką, kad jos nesudrėktų, o žiemą nuolat neša jas nuo krosnelės prie krosnies.

Dėl jos, bibliotekos, jis nuėjo į vykdomojo komiteto būsto skyrių; ten jie jo klausėsi ir atrodė, kad jį suprato, jis paliko pareiškimą ir pradėjo laukti, kol bus išspręstas klausimas ir persikels.

Dabar jis gyveno su viltimi gauti šiuolaikiškus, mažus, vidutiniškai patogius namus ir net galvoje kūrė planus, kaip miegamajame-biuro ir koridoriuje įrengti biblioteką bei įrengti namų skaityklą – galbūt virtuvėje.

Tačiau tam nebuvo lemta išsipildyti, galbūt dėl ​​jo paties kaltės: jis nerado savyje jėgų vienam teisiniam sprendimui. Vykdomasis komitetas paprašė jo parašyti testamentą. Biblioteką jis turėjo palikti miestui, ir ši sąlyga jį įžeidė.

Tai manęs net neįžeidė, o nuliūdino.

Ir tai nenuliūdino, nes priminė ne visai taktiškai: sako, laikas galvoti ne apie žemiškus dalykus, kaip sakydavo senais laikais. Kai naktimis vis dažniau skaudėdavo širdį, jis vis bebaimiau, didingiau ir griežčiau galvojo apie išvykimą. Jis paliko kažką neįkainojamo pasaulyje: šiuos tomus... šiuos žmones...

Ne, jį įžeidė ne priminimas apie neišvengiamą pasitraukimą.

Ir testamento sąlygos jo neliūdino, nes reikėjo nuspręsti kažką sunkaus. Ji tikriausiai būtų likusi mieste... Jo žmona karo metais - jai buvo pranešta, kad jis buvo nužudytas - ištekėjo, o dukra vieną iš beprotiškų dienų, kai visa Odesa puolė prie jūros ir į jūra pabėgti nuo nacių (gyveno Odesoje), – dukra pasiklydo, dingo.

Kai jis grįžo ir prisikėlė iš numirusių, nebuvo nei žmonos, nei dukters. Ieškojo, rašė laiškus, bet atsakymo į juos nebuvo...

Kas jį nuliūdino, kas įskaudino?

Galbūt jam buvo kažkas aišku: brangus ne jis pats, o jo biblioteka. Ir nors joje buvo visas jo gyvenimas ir kad ji buvo vienintelis jo lobis, buvo gėda jausti, kad ne biblioteka su juo, o jis su biblioteka, tarsi tai būtų gyva lentyna.

O gal nuliūdino visai ne tai, o mugės dvasia, svetima dvasiniams santykiams, apie kuriuos jis visą gyvenimą svajojo: su žmonėmis, miestu ir pasauliu. Net pasirodė neverta, nesąžininga mintis: argi visas jo gyvenimas nebuvo veltui, jei jam pasibaigus tokia sąlyga buvo primesta?

Tomis apmaudo ir liūdesio dienomis jis gavo laišką iš jauno gydytojo iš Vinicos ligoninės, pavadintos Pirogovo vardu, taip pat aistringo knygų mylėtojo, kuris taip pat rašė poeziją. Ukrainiečių kalba, kuria buvo parašytas laiškas, kasdienėje kalboje išsaugojo didingą poeziją, kuri neatrodo archajiška.

Jei išversime pažodžiui, nieko neįžemindami, kaip kartais mėgsta šiandien daryti, vieną eilutę iš Vinicos gydytojo ir knygų mylėtojo laiško, tai skambės kiek senamadiškai:

„Atpažinęs tave, aš į viską pasaulyje pradėjau žiūrėti kitomis akimis. Jūs prisotinate žmones amžina dvasia, neleisdami jiems pamiršti tiesos: palaimintas, kuris pavaišino jus duona, bet tris kartus palaimintas, kuris davė jums dvasinio maisto“.

Šis laiškas sugrąžino Kiseliovui tikėjimą savimi ir gyvenimu, bet vis tiek skausmas visiškai neatslūgo.

Kas sukėlė šį skausmą, kas jam skaudėjo?

Tikriausiai bandymas smurtauti prieš „gyvąją dvasią“, per intymiausią – per paskutinę valią. Yra sąlygų, kurių negalima primesti žmogui, nerizikuojant sugadinti jame tikrai žmogišką. Iš pradžių yra suverenios problemos, kurias reikia spręsti tik privačiai. Tai, matyt, apima valią – jos esmę ir paslaptį.

O Kiselevas atsisakė minties persikraustyti ir liko savo senoje vietoje...

Bet bent jau jo namai neįdomūs – atviri visiems, norintiems skaityti, mąstyti, bendrauti. Ir jiems patinka šis namas, drėgnas ir ankštas...

Kiselevas, visko neigdamas, kartais iš tikrųjų nepietaudamas, kasdien eina į vietinį knygyną, kur yra gerbiamas kaip knygų mylėtojas, grįžta namo su pirkiniu ir tuo momentu nėra laimingesnio žmogaus.

Jei knyga jam atskleidė ką nors naujo ir įdomaus, jis rašo autoriui, kuris po kelių dienų atplėšia voką, išima elegantiška sena rašysena apklijuotus popieriaus lapus, jaučiasi suprastas, mylimas, taip pat laimingas. ...

A. A. Sidyakina (Permė) Devintojo dešimtmečio Permės literatūrinis ir meninis pogrindis: vietos

LITERATŪRINĖS IR TEATRĖS KŪZINIAI (KOLIAŽAI)