„Vasaros vakaras“ Fiodoras Tyutchevas
Jau karštas saulės kamuolys
Žemė nusirito nuo galvos,
Ir ramus vakaro ugnis
Jūros banga mane prarijo.Ryškios žvaigždės jau pakilo
Ir traukia virš mūsų
Dangaus skliautas pakeltas
Savo šlapiomis galvomis.Oro upė pilnesnė
Teka tarp dangaus ir žemės,
Krūtinė kvėpuoja lengviau ir laisviau,
Išsilaisvino nuo karščio.Ir saldus jaudulys, kaip upelis,
Gamta bėgo mano gyslomis,
Kaip karštos jos kojos?
Pavasario vandenys palietė.
Tyutchevo poemos „Vasaros vakaras“ analizė
Fiodoro Tyutchevo peizažo dainų tekstai dažnai lyginami su ne mažiau subtilaus ir mąstančio poeto Afanasijaus Feto kūryba. Tačiau šių autorių eilėraščiuose, skirtuose gamtos aprašymui ir jos grožio iškėlimui į absoliutą, yra vienas esminis skirtumas. Atrodo, kad Afanasy Fetas leidžia per save tai, ką mato, ieškodamas dermės su savo jausmais ir emociniais išgyvenimais širdžiai taip brangiuose peizažuose. Tuo pat metu Fiodoras Tyutchevas, žavėdamasis metų laikų kaita ar bandydamas užfiksuoti sunkiai suvokiamas gamtos virsmo akimirkas, visiškai abstrahuojasi nuo asmeninių išgyvenimų, susikoncentruodamas tik į tai, ką mato.
Panašiai sukurtas ir garsusis poeto kūrinys „Vasaros vakaras“, sukurtas 1866 m. Nepaisant to, kad iki to laiko Tyutchevas patyrė asmeninę tragediją, praradęs meilužį ir du vaikus, kūryboje nėra nė vienos užuominos apie tai, kas vyksta poeto sieloje. Jis pasirodo kontempliatoriaus, kuris jau spėjo suvokti, kad gyvenimas trumpas, ir reikia mėgautis kiekviena likimo akimirka, įvaizdyje.
„Vasaros vakaras“ yra labai romantiškas ir jausmingas eilėraštis, atskleidžiantis naujus Tyutchevo, kaip tekstų autoriaus, poetinio talento aspektus. Šiame kūrinyje yra šio poeto kūrybai būdingų romantizmo, nuostabių vaizdų ir simbolių. Be to, Tyutchev vėl griebiasi savo mėgstamos technikos tapatinti gamtą su gyva būtybe, galinčia mąstyti, kvėpuoti, jausti ir transformuotis, sukurdamas nuostabią supančio pasaulio kintamumo iliuziją. Poetas saulę lygina su įkaitusiu rutuliu, kuris yra žemės galvos apdangalas. Būtent jis „nuriedėjo nuo galvos“ prieš prasidedant vakarui, kurį apėmė „ugnis“, kurią staiga prarijo jūros banga. Įnoringas ir šiek tiek pretenzingas pateikimo stilius, būdingas tokiam literatūros judėjimui kaip romantizmas, šiuo atveju pasakoja apie eilinį nuosmukį, kuris Tyutchevo talento dėka virsta nepamirštamu ir spalvingu reginiu.
Poetas taip pat atgaivina pirmąsias blyškias žvaigždes, pasirodžiusias danguje, manydamas, kad jos „šlapiomis galvomis pakėlė dangaus skliautą“. Tuo pačiu metu Tyutchev lygina orą su dangiška upe, kuri po saulėlydžio „pilniau teka tarp dangaus ir žemės“, suteikdama ilgai lauktą gaivumo jausmą, kai „krūtinė lengviau ir pilniau kvėpuoja, išsilaisvinusi nuo karščio. “ Išties vasaros vakaro vėsą galima palyginti su vandens srove, kuri atsineša gaivumo ir gyvybingumo suteikiančios jėgos, tarsi suteikdama pavargusiai ir karščio išsekusiai gamtai ilgai lauktą poilsį. Kartu poetas pabrėžia, su kokiu palengvėjimu ir dėkingumu aplinkinis pasaulis priima šią neįkainojamą dangaus dovaną, kuri kelia „saldžią baimę“ visuose gyviuose žemėje. Tuo pačiu metu Tyutchev lygina gamtą su gražia, bet pavargusia mergele, kuriai vakaro vėsa yra naujų jėgų šaltinis prieš kitą karštą dieną, „tarsi šaltinio vandenys palietė jos karštas kojas“.
Eilėraštyje „Vasaros vakaras“ yra keli įvaizdžiai, kuriuos autorius išdėsto aiškia seka, kurdamas savo vertybių hierarchiją. Tuo pačiu metu saulė, žvaigždės, dangus ir oras yra tik gamtos dalis, tačiau labai įmantrių poeto metaforų dėka jie virsta nepriklausomais kūrinio herojais. Tačiau paskutinėse eilėraščio eilutėse Tyutchev pabrėžia, kad tikroji burtininkė ir darbšti yra motina gamta, kurios dėka vyksta visos šios nuostabios metamorfozės, kurios taip nustebino poetą ir įkvėpė jį sukurti šį nuostabiai romantišką kūrinį.
1. Eilėraštis parašytas 1829 m., jo rašymo laikotarpiu autorius patyrė mylimosios ir vaikų netektis. Tačiau tokie liūdni įvykiai niekaip nepaveikė autoriaus kūrybos.
2. Eilėraščio tema – gamtos spindesys vasaros vakarą.
3. Ją galima priskirti prie filosofinių miniatiūrų.
5. Jis persmelktas jaudinančios, nerimą keliančios ir žavios intonacijos.
6. Meninė medija:
Fonetinis – asonansas (29 e ir 27 o) sustiprina semantinę žodžių reikšmę, pabrėžia ritmą, įtvirtina jo raštą.
Leksiniai - epitetai (raudonai įkaitęs saulės kamuolys, ryškios žvaigždės, gravituojantis dangaus skliautas, šlapios galvos, saldus drebėjimas), palyginimas (ir saldus drebėjimas, kaip upelis), visas eilėraštis pastatytas ant personifikacijų (bangos). ... absorbuojamas) ir metaforos (oro upė).
Sintaksė – inversija (saulės karštas kamuolys)
7. Šis eilėraštis yra puikus Fiodoro Tyutchevo lyrinis šedevras. Jame poetas atgaivina gamtą ir jos reiškinius. Perskaitę paliksite nepamirštamą įspūdį, kaip autorius atskleidžia visus subtilius gamtos tapatinimo su gyvu aspektu.
Fiodoro Ivanovičiaus Tyutchev dainų tekstuose gamtos temai skiriama ypatinga vieta. Būtent su ja siejami nuoširdžiausi, šviesiausi žinomo poeto jausmai ir nuotaikos. Kiekvienas aplinkinio pasaulio reiškinys įkvėpė jį sukurti dar vieną puikų kūrinį. Nuo sielos emocijų ir poeto išgyvenimų driekiasi gija holistinio gamtos ir žmogaus vaizdo kūrimo, apdovanoto gyvos būtybės savybėmis, link. Būtent toks nepaprastas gamtos reiškinių ir žmonėms būdingų judėjimo ir elgesio ypatybių susiliejimas pastebimas F. Tyutchevo poemoje „Vasaros vakaras“.
Autoriaus susižavėjimo centru tampa įprastas saulėlydis. Tačiau dėl užburiančio saulės judėjimo vakare žemė sutapatinama su gyva būtybe, sklandžiai nuimamas galvos apdangalas. Toks saulės aprašymas leidžia pamatyti vasaros vakarų bruožus iš kitos perspektyvos. Tam padeda autoriaus eilėraštyje naudojamos priemonės, galinčios atskiriems reiškiniams ar gamtai kaip visumai suteikti žmogui būdingų savybių. Ekspresyvių metaforų ir epitetų buvimas pabrėžia poeto jausmų judėjimą ir verčia giliau susimąstyti apie užšifruotus gamtos vaizdus, kurie jų panaudojimo dėka tampa matomi.
Su ypatingu pagarbiu jausmu autorius vaizduoja dienos pabaigą, artėjančią naktį, išryškindamas vakarą kaip šviesią kūrinio dėmę, tarsi apimtas liepsnų jis pasineria į jūros bangą. Akimirkos, susijusios su pamažu danguje pasirodančių žvaigždžių aprašymu, taip pat neįkainojamos. Sukurdamos gamtos panašumo į žmogų jausmą, „žvaigždės šlapiomis galvomis pakėlė dangaus skliautą“. Užleisdama vietą ilgai lauktam vakaro laikui, diena atima šilumą ir šilumą. Lengvai ir laisvai kvėpuokite vėsiu oru. Autorius ją lygina su dangiška upe, kurios nekantriai laukia kiekviena gamtos dalelė.
Šio kraštovaizdžio aprašymas neatspindi poeto nuotaikos, minčių ar emocinių impulsų, nepaisant sunkių gyvenimo aplinkybių. Mėgautis tik tuo, kas šiuo metu pasirodo ir teikia džiaugsmo – štai kas Tiutčevą neramina. Asmeninės patirties nėra arba ji išnyksta antrame plane. Juk rašytojo prigimtis karts nuo karto pereina iš vienos būsenos į kitą. Todėl autorius nenori praleisti tokių akimirkų. Apmąstyti trumpalaikius virsmus nepasiduodant emocijoms, nutolti nuo realybės – tai poeto peizažinės lyrikos ir šio eilėraščio bruožas. Kiekvienas eilėraščio keturkampis, parašytas jambiniu tetrametru, skamba kaip himnas savo gimtajam kraštui, kuriam autorius yra atsidavęs ir ją labai myli.
Eilėraščio Vasaros vakaras analizė pagal planą
Jums gali būti įdomu
- Balmonto eilėraščio „Gulbė“ analizė
Žmonės labai dažnai griebiasi savo gyvenime ieškoti simbolių, kurie padėtų taisyklingai ir aiškiai išreikšti mintis, taip pat lygintų tam tikrus gyvenimo reiškinius naudodami simbolius.
- Eilėraščio Velmozhas Deržavinas analizė
Per visą šį laiką Deržavinas parašė daugybę skirtingų kūrinių. Jis galėjo parašyti nuostabius ir nuoširdžius eilėraščius, kuriuose šlovinami mūsų kariai.
- Zino Nekrasovo eilėraščio analizė
Po to, kai Nikolajus Nekrasovas patyrė ilgą ir audringą romaną, susikibęs rankomis su vedusia Avdotya Panaeva, jis nusprendžia užmegzti teisinius santykius, kai jam sukanka 50 metų.
- Lermontovo poemos „Vienatvė“ analizė
Lermontovas kūrinį „Vienatvė“ parašė būdamas vienišas, būdamas vienas. Ši tema – vienatvės – dažnai figūruoja Lermontovo kūryboje.
- Bloko eilėraščio „Iš toli atneštas vėjas“ analizė
Ši eilutė pasirodė antrąjį žiemos mėnesį. Prasideda nuo jausmų, artėjančio pavasario prognozių, pasimatymo su mylimu žmogumi. Tuo metu A. Blokas buvo beprotiškai įsimylėjęs draugo dukrą L. D. Mendelejevą, tačiau jų susitikimai buvo labai reti.
Tyutchevo eilėraščių „Vasaros vakaras“ analizė
Likus metams iki „Rudens vakaro“ rašymo, Tyutchevas sukūrė „Vasara “ Šie eilėraščiai yra glaudžiai susiję, nors parašyti skirtingais raktais:
Jau karštas saulės kamuolys
Žemė nusirito nuo galvos,
Ir ramus vakaro ugnis
Jūros banga mane prarijo.
Ryškios žvaigždės jau pakilo,
Ir gravituoja virš jų
Dangaus skliautas pakeltas
Savo šlapiomis galvomis.
Oro upė pilnesnė
Teka tarp dangaus ir žemės,
Krūtinė kvėpuoja lengviau ir laisviau,
Išsilaisvino nuo karščio.
Ir saldus jaudulys, kaip upelis,
Gamta bėgo mano gyslomis,
Kaip karštos kojos
Pavasario vandenys palietė.
Eilėraštyje „Vasaros vakaras“ autorius praktiškai nemini žemės, o daugiau kalba apie dangų ir žvaigždes. Viskas siekia aukštyn, pakilti nuo žemės.
Visas sąvokas, susijusias su dangumi, paryškinau paryškintu šriftu. Žvaigždės „pakelia“ dangaus skliautą. Visi „Vasaros vakaras“ parašytas pustoniais: žvaigždės „pakėlė“ dangų, „jaudulys bėgo gyslomis“, žemė „nuriedėjo“ saulę. Eilėraštyje nėra staigių judesių, viskas sklandžiai ir lėtai. Poetą kankina nuojautos ir nerimas, o „Vasaros vakare“ viskas ramu, „lengviau ir laisviau kvėpuoja krūtinė“.
Šiame eilėraštyje vyrauja šviesios, ramios spalvos. Tyutchev kūrybai paprastai būdingi kontrastai. Jis dažnai kūrė priešinga nuotaika ir mintimi, kaip atsitiko su eilėraščiais „Rudens vakaras“ ir „Vasaros vakaras“. Juose galima nubrėžti kelias antitezės kryptis: viršus-apačia; šviesiai tamsi; gyvenimo mirtis; ramu-audra.
Man atrodo, kad lygindamas šiuos eilėraščius galėjau parodyti, kaip Tiutčevas puikiai galėjo pavaizduoti visiškai skirtingus kraštovaizdžius, skirtingas gamtos būsenas ir per jas žmogaus būsenų kintamumą. Tyutchevo poezijos žmogus yra dvejopas: jis yra silpnas ir kartu didingas. Trapus, kaip nendrė, pasmerktas mirčiai, bejėgis likimo akivaizdoje, jis didis trokšta begalybės. Poetui nepaneigiama žmogaus, pasirodžiusio lemiamų istorinių įvykių dalyviu ar bent liudininku, didybė.
Tyutchevo dainų tekstuose žmogus suvokia anksčiau neįsivaizduojamą ir bauginančią laisvę: jis suprato, kad aukščiau jo nėra Dievo, kad jis yra vienas su gamta - prarasta viltis gauti „užuojautą iš dangaus“. Žmogus „trokšta tikėjimo, bet jo neprašo“, nes „melstis nėra prasmės“. Tyutchevas dažnai išsako humanistinės nevilties motyvus – aprauda žmonių rasės trapumą. Tačiau jo poezijoje visada dominuoja likimui iššūkį metančio kovotojo balsas.
Gamta, kaip ir žmogus, gyvena, anot Tyutchevo, pati. Tyutchevas nuolat lygina žmogų su gamta – ir dažnai, atrodytų, ne žmogaus naudai: žmogaus gyvenimas trapus, nereikšmingas – gamta amžina, nenykstanti; gamtai būdinga vidinė harmonija, „rami tvarka visame kame“ – žmogus susiskaldęs, prieštaringas. Tačiau poeto eilėraščiai ne tik konstatuoja žmogaus silpnumą - jie sukelia skausmingą nesantaikos su jį supančiu pasauliu jausmą ir neramią mintį:
Tyutchev prigimtis padeda žmogui suprasti save, įvertinti savyje grynai žmogiškų savybių: sąmonės, valios, individualumo reikšmę ir pamatyti, kad nuo jų priklauso sielos elementai. Atrodo, kad pati sąmonė padidina žmogaus „bejėgiškumą“, tačiau minties sukelta disharmonija jį ne žemina, o pakylėja. Sąmonė pažadina „aukštesnio gyvenimo“ poreikį, idealo troškulį.
F. I. Tyutchevo eilėraščio „Vasaros vakaras“ analizė.
„Saulė yra karštas kamuolys...“ - tai patvirtina aukščiau pateiktas eilutes.
Fiodoro Ivanovičiaus sieloje toli gražu nebuvo nerimo ir jaudulio, depresijos ir spaudimo, bet rašydamas jis buvo toks lengvas, taip visiškai atsidavęs gamtai, gamtai, kuri vakare atskleidžia savo grožį, o dieną taip pat pastebima, bet nėra tokio gražaus saulėlydžio, o tada ryškiai spindinčios žvaigždės Galime daryti išvadą, kad tai sudvasintas eilėraštis, perteikiantis autoriaus sielos būseną.
