Trečiajame tūkstantmetyje gyvenančio žmogaus įtikinėti, kad pasaulis sparčiai keičiasi, nereikia, tai tapo taip akivaizdu. Kadangi naują realybę lydi pokyčiai, žmonės turi keistis, tačiau su tuo sutikti be galo sunku, ypač kalbant apie patį žmogų. Galima priimti poreikį keisti kitus, bet daug sunkiau priimti poreikį keistis pačiam. Naujų sąlygų neutralizavimo mechanizmas yra psichologiniai barjerai, kaip specifinė „pasipriešinimo pokyčiams“ sindromo pasireiškimo forma, kuri turi dvi puses: baimę prarasti seną, pažįstamą ir baimę naujo, neįprasto. Pakalbėkime apie šį psichologinį reiškinį išsamiau.
Plačiąja prasme „barjeras“ (iš prancūzų kalbos barjeras) reiškia pailgą pertvarą, pastatytą kaip kliūtį kelyje arba kliūtį. Pagal analogiją šis žodis taip pat vartojamas psichologijos srityje, nurodant tas vidines ar išorines kliūtis, kurios trukdo žmogui pasiekti savo tikslą.
Psichologinis barjeras yra „psichinė būsena, pasireiškianti kaip neadekvatus pasyvumas, trukdantis atlikti tam tikrus veiksmus“. Jos emocinis mechanizmas yra neigiamos patirties ir požiūrių stiprinimas, žema savigarba. Socialiniame elgesyje psichologinius barjerus atstoja bendravimo barjerai, pasireiškiantys empatijos stoka, tarpasmeninių socialinių ir kitų nuostatų nelankstumu, taip pat semantiniais barjerais.
Kliūčių problema sprendžiama platesniuose psichologinio požiūrio – pasirengimo suvokti ir veikti, suvokimo objektą, mąstymą ar ateities įvykius tam tikru būdu suprasti ir interpretuoti – sąvokos rėmuose. Ši ypatinga „vizija“ yra asmens atrankinės veiklos ir elgesio pagrindas. Jis reguliuoja sąmoningas ir nesąmoningas psichinės veiklos formas visose srityse: motyvacinėje, kognityvinėje, emocinėje. Požiūriai formuojasi dėl žmogaus gyvenimo patirties ir sukuria tiek milžiniškų pranašumų, tiek milžiniškų apribojimų.
Psichologinės nuostatos vaidina teigiamą vaidmenį, nes jos: lemia stabilų, nuoseklų ir kryptingą veiklos pobūdį, leidžiantį išlaikyti šį susitelkimą nuolat besikeičiančioje situacijoje;
išlaisvinti žmogų nuo poreikio priimti sprendimus ir sąmoningai kontroliuoti veiklą standartinėse, anksčiau sutiktose situacijose.
Psichologinės nuostatos vaidina neigiamą vaidmenį: veikia kaip veiksnys, sukeliantis veiklos inerciją ir standumą;
todėl žmogui sunku prisitaikyti prie naujų, pasikeitusių situacijų.
Požiūriai ypač žalingai veikia mąstymą, kuris pasireiškia jo stereotipiškumu, stereotipiškumu, rigidiškumu, t.y. sunkumai – iki visiško negalėjimo – pakeisti suplanuotą veiklos programą naujomis sąlygomis, kurios objektyviai reikalauja jos pertvarkymo. Mąstymo standumas arba lankstumas labai priklauso nuo pradinio mokymo sąlygų.
Pavaizduokime, kaip požiūris formuojasi eksperimente su beždžionėmis.
Narve yra penkios beždžionės. Prie lubų pririšta krūva bananų. Po jais yra laiptai. Viena iš beždžionių išalkusi priėjo prie laiptų su aišku ketinimu pasiimti banano. Vos palietus laiptus, eksperimentuotoja atidaro čiaupą ir visas beždžiones žarna apipurškia šaltu vandeniu. Praeina šiek tiek laiko ir kita beždžionė bando valgyti bananą. Eksperimentuotojas vėl įjungia vandenį ir užpila juo visas beždžiones. Kai trečioji beždžionė bando gauti bananą, kiti griebia jį, nenorėdami šalto dušo.
Dabar viena beždžionė išimama iš narvo ir pakeičiama kita. Naujoji mergina, pastebėjusi bananus, iš karto bando juos gauti. Savo siaubui ji mato piktus kitų ją puolančių beždžionių veidus. Po trečio bandymo naujoji mergina supranta, kad jai nebus leista gauti banano.
Dabar dar viena iš penkių pirminių beždžionių išimama iš narvo ir į jį įvedama nauja. Kai tik ji bandė gauti bananą, visos beždžionės vienbalsiai ją užpuolė, įskaitant tą, kuri pakeitė pirmąją (ir net su entuziazmu).
Pamažu buvo pakeistos visos beždžionės, o narve buvo penkios beždžionės, kurios nebuvo girdomos, bet niekam neleido gauti banano. Kodėl? Nes čia taip veikia. Argi ne labai pažįstama situacija?
Instaliacijos problemos teorinis vystymas priklauso G. Allportui (1935). Jo suformuluota požiūrio samprata (kaip psichologinio pasirengimo būsena, besivystanti remiantis patirtimi, daranti vadovaujančią, dinamišką įtaką individo reakcijoms į visus objektus ar situacijas, su kuriomis jis yra susijęs) išlieka viena autoritetingiausių užsienio psichologija. Vėliau ši įvairių tyrinėtojų papildyta ir išgryninta sąvoka buvo interpretuojama kaip „nesąmoninga socialiai reikšminga reakcija“, kaip „žmogaus minčių, jausmų ir veiksmų pasirengimo bet kokio socialinio objekto atžvilgiu būsena“ arba kaip „pasirengimas teigiama arba neigiama reakcija susijusių objektų atžvilgiu . D. N. požiūrio teorija yra pripažinta labiausiai išvystyta sovietinėje psichologijoje. Uznadze ir jo mokiniai. Gruzinų mokyklos atstovai požiūrio sampratą apibūdina kaip nesąmoningą būseną, kuri vyksta prieš tam tikrą veiklą ir lemia jos įgyvendinimą.
A.G. Asmolovas, bandydamas rasti reikšmingų sąlyčio taškų tarp dviejų pagrindinių psichologinių koncepcijų: A. N. veiklos teorijos. Leontjevas ir instaliacijos teorija D.N. Uznadze požiūrio sampratą apibūdina kaip daugiapakopį darinį, „veiklos stabilizatorių“, „elgesio inercijos veiksnį“.
Priklausomai nuo fokuso, išskiriami trys požiūrių tipai: operatyvinis, į tikslą orientuotas ir semantinis, atspindintis atitinkamai tris žmogaus veiklos reguliavimo lygius: metodai – kaip aš tai darau, tikslas – ką darau ir prasmė – kodėl darau. tai (23 pav.).
Kaip greitai susiformuoja naujos psichologinės nuostatos?
Į šį klausimą vienareikšmiškai atsakyti neįmanoma. Daug kas priklauso nuo požiūrio pobūdžio: operatyvinės formuojasi greičiau nei tikslinės ar semantinės. Svarbios yra psichofiziologinės žmogaus savybės, lemiančios mąstymo procesų dinamines charakteristikas, išsilavinimo lygį ir gebėjimą reflektuoti.
Naujų technologijų plėtra verčia žmones gana greitai keisti savo veiklos nustatymus. Daugelį metų psichologai taiko A. Lachinso „Išmatuokite“ techniką: grupei siūloma dešimt panašių problemų individualiam sprendimui; pirmosios penkios problemos išsprendžiamos sudėtingais skaičiavimais naudojant visus duomenis, paskutinės penkios apima paprastesnį sprendimą nenaudojant visų duomenų; vienoje iš problemų yra atsakymas jau sąlygoje. Veikiant išmoktam pirmųjų penkių problemų sprendimo metodui ir laikantis visų procedūrinių reikalavimų (nuoseklus problemų sprendimas, pauzių nebuvimas), dažniausiai susiformuoja operatyvinis požiūris, kuris neleidžia žmogui matyti tolesnių problemų sąlygų pokyčių. užduotis. 1970–1980 m. studijų grupėse tokį požiūrį priėmusių studentų skaičius pastaraisiais metais buvo itin retas.
Darbo nustatymai keičiasi treniruočių metu, veikiami kalbos, nurodymų, paaiškinimų ir pan. Viskas, kas nauja, yra praktinių rekomendacijų, paruoštų metodų ir metodų pobūdis, yra suvokiama gana priimtina beveik bet kuriame amžiuje. Ypač jei naudojate tinkamus mokymosi stilius ir metodus. Operatyvinės nuostatos įveikiamos ir gana sėkmingai, tačiau mokymosi, o ypač persikvalifikavimo procese aukštesnio lygio nuostatos – tikslinės – trukdo.
Tikslai yra šerdis, kuri išsaugo žmogaus vientisumą ir leidžia jam išlikti savimi bet kokiomis aplinkybėmis. Galima sakyti taip: tikslas kuria žmogų, o jį ir išsaugo. „Tikslas: sąmoningas laukiamo rezultato, kurio siekiama žmogaus veiksmais, įvaizdis“; „būtinos ateities“ (N.A. Bernstein) įvaizdis, lemiantis elgesio ir veiklos vientisumą bei kryptį.
Tikslų nustatymo procesas yra sudėtingas ir daugiamatis, jis vykdomas vienu metu skirtingose plotmėse. Kol kas nėra aiškaus atsakymo į klausimus, kaip tiksliai žmogus priima iš išorės siūlomus tikslus, kaip kuriamas vidinio tikslo nustatymo procesas, nors šia kryptimi darbas vyksta jau ne pirmus metus.
Užsienio psichologijoje eksperimentinės tikslų nustatymo studijos siekia Viurcburgo mokyklą (XIX a.). Kuriant jos atstovus, pirmiausia buvo akcentuojamas ryšys tarp motyvacijos, racionalaus ir emocinio pažinimo formų. Vėliau ši kryptis buvo tęsiama ir susilaukė ypatingo atgarsio tiriant tikslų nustatymo procesą neapibrėžtumo sąlygomis. Būtent juslinių ir racionalių principų sąveika leidžia žmogui orientuotis į gyvenimo užduotis, kurioms būdingas didelis neapibrėžtumas. Jei sprendžiant technines problemas racionalaus principo vaidmuo yra lemiamas, tai tarpasmeninės sąveikos problemose emocinė sfera užima vadovaujantį vaidmenį.
J. Habermasas pažymi: „Kol tik klausimas „Ką man daryti?“ Kalbant apie pragmatines problemas, mūsų pastebėjimai, tyrimai, palyginimai ir samprotavimai yra tokie, kad, remdamiesi empirine informacija, elgiamės remdamiesi efektyvumo sumetimais arba vadovaudamiesi kitomis problemų sprendimo taisyklėmis. Praktinis samprotavimas čia juda į tikslą orientuoto racionalumo horizonto apibrėžtuose rėmuose, o jo užduotis – rasti tinkamas technines priemones, strategijas ar programas. ...Toks veiksmų vadovas mums nurodo, ką „turėtume“ ar „privalome“ daryti konkrečiu atveju, jei norime realizuoti tam tikras vertybes ar tikslus. Tačiau, kai pačios vertybės tampa problemiškos, kyla klausimas „Ką daryti? išveda mus už tikslingo racionalumo ribų“.
Protas veikia užtikrintai. Ten, kur prasideda nežinomybės sfera, žmogus emocinius vertinimus naudoja kaip tikslo nustatymo įrankį savo veikloje. Jie netikslūs ir kartais klaidingi, tačiau leidžia žmogui veikti. Žmogaus psichinės veiklos procesas, o ypač tikslo išsikėlimas, nėra iš esmės algoritmizuotas, dėl ko žmogus gali veikti ne iki galo apibrėžtomis sąlygomis, tokią išvadą savo darbe padarė A. F.. Koganas.
Vis dar manoma, kad reikšmingiausius rezultatus eksperimentinių tikslų nustatymo tyrimų srityje pasiekė vieno iš Geštalto psichologijos kūrėjų, vokiečių psichologo K. Lewino mokyklos atstovai. Jų eksperimentai parodė, kad egzistuoja ryšys tarp tikslų nustatymo ir refleksijos sferų, užduočių (tikslų) sudėtingumo pasirinkimo priklausomybė nuo žmogaus siekių lygio.
Tikslai paprastai skirstomi į dvi kategorijas – tuos, kuriuos sukuria pats žmogus, ir tuos, kurie jam suteikiami iš išorės, ypač dėl darbo sąlygų.
Vienas iš mokymo tikslų – perkelti mokinį nuo išorinio tikslo formavimo metodo į vidinį. Tai atsitinka, pirma, priimant išorinius tikslus kaip savus; antra, įsisavinant tikslų nustatymo metodus. Antrasis yra ne tik pageidautinas - tai būtina sąlyga dirbant sunkiomis konkurencinėmis sąlygomis, verčianti lanksčiai reaguoti į besikeičiančias rinkos sąlygas ir orientuotis į ateitį, į tai, kas dar neegzistuoja, ir tik ją kuriant (nauja technologija , medžiaga, metodas ir pan.), asmuo gauna galimybę laimėti. Tačiau išmokti priimti kažkieno kito, pavyzdžiui, naują strateginį tikslą, nėra lengva. Kokias užduotis žmogus dažniausiai išsprendžia kasdienėje veikloje? Tie, kuriuos jie jam šiandien pasiūlė? Nieko tokio, žmogus visada išsprendžia savo problemą, įgyvendina savo tikslą. "Ir aš suprantu!" – tvirtina jis.
Tikslų nustatymą lemia tikslas ir jie nulemia tvarų veiksmo pobūdį. Jeigu veiksmas (tikslo siekimas) dėl kokių nors priežasčių nutrūksta, tai tikslo orientacijos pasireiškia noru užbaigti nutrauktą veiksmą, pasiekti užsibrėžtą tikslą, kartais net tada, kai objektyvus jo poreikis jau išnykęs. Kartą pasiekęs tikslą, žmogus mieliau jį atkartos, o ne išsikels naują. Šis tikslų pakeitimas vyksta nesąmoningai.
Sunkiausia ištaisyti semantines nuostatas. Gyvenimo procese žmogus išsiugdo vienokį ar kitokį mentalitetą, kuris jį orientuoja į tam tikras vertybes ir gyvenimo prasmes. Žmogus gimsta ir auga konkrečioje visuomenėje. Kiekviena visuomenė turi savo elgesio „ideologiją“ ir taisyklių sistemą, savo pažiūras ir vertybes, taip pat „gero“ ir „blogo“ modelius. Auklėjimo procese žmogus išmoksta socialinių standartų, kurie transformuojasi į jo asmeninį elgesį, asmenines pažiūras ir vertybes, t.y. į psichologines nuostatas. Galime pasakyti taip: standartai ir taisyklės yra socialinis reiškinys, o asmens asmeninės nuostatos yra jų psichologinė kopija.
Semantinis barjeras – nesusipratimas tarp žmonių – yra pasekmė to, kad tas pats reiškinys jiems turi skirtingas reikšmes. Prasmių, teiginių, prašymų ir įsakymų neatitikimas sukuria kliūtis plėtoti partnerių sąveiką. Semantiniai barjerai ryškiausi globalių pokyčių situacijose, kurios paveikia žmogaus gyvenimo pagrindus, jo vertybes ir gyvenimo taisyklių sistemą. Tokiu atveju, net ir suprasdamas naujų reikalavimų teisingumą ir sąmoningai juos priimdamas, žmogus toliau veikia, remdamasis ankstesne savo asmeninių reikšmių sistema.
Semantinė aplinka yra sudėtinga savo struktūra ir turiniu. Jį sudaro keli komponentai:
informacinis - žmogaus požiūris į pasaulį ir įvaizdis to, ko jis siekia;
emocinis-vertinamasis – patinka ir nemėgsta to, kas žmogui reikšminga;
elgsenos – noras tinkamai elgtis atsižvelgiant į tai, kas žmogui turi asmeninę reikšmę.
Semantinių nuostatų pagalba žmogus įsijungia į tam tikros socialinės aplinkos normų ir vertybių sistemą, suteikia sau psichologinę apsaugą susitikdamas su „svetimu“ ir tvirtina save. Pakartotinio funkcionavimo procese semantinės nuostatos virsta asmenybės bruožais, todėl jų pakeisti vien tik įtikinėjant neįmanoma. Net jei labai autoritetingi žmonės įtikina. „Kam man to reikia? - žmogus užduoda klausimą ir pats atsako - „Aš negaliu kitaip“. Prasmingos nuostatos – tai atsakymai į daugybę klausimų „kaip daryti, mąstyti, gyventi teisingai...“. Įžeisti žmogaus semantines nuostatas reiškia sukelti emocinę audrą. Juos saugo galingi psichologinės gynybos mechanizmai, kurie akimirksniu „suveikia“, kai artėja „svetimas“ požiūris, patirtis ar ideologija.
Atsakydami į klausimą, kokios semantinės nuostatos trukdo žmogui siekti savo tikslų tiek asmeniniame gyvenime, tiek darbinėje veikloje, užsienio psichologai pateikia labai įspūdingus priežasčių sąrašus. Štai dažniausiai pasitaikantys.
Pasitikėjimas, kad pagrindinės problemos slypi „už žmogaus ribų“. – Dažniausia probleminių situacijų priežastis yra
yra paties žmogaus veiksmai, todėl geriau to ieškoti savyje.
Viltis, kad problema išnyks savaime, „kažkaip išsispręs“.
- „Jei žmogus nedalyvauja sprendžiant problemą, tai jis dalyvauja ją kuriant“ (E. Cleaver);
-Prieš spręsdami problemą, turite prisiimti už ją atsakomybę, pasakyti sau: „Tai mano problema“.
Sunkumai, kuriuos žmogus patiria spręsdamas problemą, atsiranda dėl objektyvaus situacijos sudėtingumo.
- Sudėtingumas yra subjektyvi kategorija, kurios šaknys glūdi žmogaus barjeruose, stereotipuose, mąstymo modeliuose. Tokios vidinės kliūtys gali būti netinkamai įvertinta gyvenimo patirtis ir įprasti elgesio bei bendravimo būdai. Turėtume jų atsisakyti, bet kartais žmogus jų tiesiog nesuvokia.
Psichologinės pagalbos laukimas labai specifine forma – patarimai, mokymai.
– Nėra prasmės vengti savo sprendimų priėmimo ir permesti juos kitiems. Žmogui reikia įvaldyti ieškotojo ir kūrėjo vaidmenį, o pasyvaus sekėjo, kiekviename žingsnyje laukiančio užuominos, vaidmenį geriau palikti praeityje.
Būti mąstančiu žmogumi reiškia visada būti teisiam arba išskirtiniam sąmoju.
- Būti mąstančiu žmogumi reiškia „turėti sąmoningą norą pagimdyti kokybiškai užbaigtą mintį“ (E. de Bono).
Yra tik vienas teisingas sprendimas, ir jo turėtumėte ieškoti.
– Gyvenime reikia kaip tik priešingai: gebėjimo orientuotis begalybėje, dirbti su neapibrėžtumu, ieškoti to, kas tavo, sava ir kaskart iš naujo.
– Galima įgyti valdžią prieš netikrumą, bet pirmiausia reikia išsivaduoti nuo įgytų apribojimų – nuostatų, kurios pradėjo trukdyti.
- Senų pažiūrų atsisakymas, nukrypimas nuo praeities užkariavimų, taikos sutrikdymas: tai nėra greita sėkmė, tai rizika, tai yra skausmas, kitaip tariant - PLĖTRA.
Semantinių nuostatų tyrimas naudojant verbalinių testų klausimynus yra sudėtinga užduotis. Pageidautina naudoti projekcinius metodus, kurie leidžia pažvelgti į gilius pasąmonės sluoksnius. Tačiau darbui su savimi labiausiai tinka žodiniai metodai, nes jie leidžia žmogui paversti savo nuostatas svarstymo, analizės ir vertinimo objektu.
Vienas iš šių metodų, kuris puikiai pasiteisino praktikoje, yra disfunkcionalumo skalė (DSS). D. Berne'as patikslino 100 dažniausiai pasitaikančių savęs nugalėjimo pozicijų (nustatymų) sąrašą, sumažindamas jį iki 30 ir įtraukdamas penkias naujas. Naudodamas penkių balų „sutikimo – nesutikimo“ laipsnio skalę su siūlomais teiginiais (visiškai sutinku, iš dalies sutinku, neutralus, šiek tiek nesutinku, visiškai sutinku), Berne'as pasiūlė naudoti raktą (balų skaičiavimą) psichologiniam laipsniui nustatyti. atsparumas ir pažeidžiamumas. Tiesą sakant, mes kalbame apie tam tikrų įsitikinimų išraiškos ir akcentavimo laipsnį.
Savo patirtį kaupiame išgyvendami įvairius gyvenimo išbandymus. Dalyvaudami įvairiose situacijose – nuo kasdienybės iki gyvybiškai svarbių, savo plonuose kiautuose kaupiame tam tikras energijos rūšis, kurios besikaupdamos gali pereiti į mūsų sielos ląsteles. Pirmiausia patirtis kaupiasi sąmonės matricos ląstelėse, paskui, pasiekusi automatizmą, pereina į pasąmonės matricą, kaip susiformavusi kokybė, pasiekusi savo absoliutą.
Penktosios rasės žmogus turi septynis energetinius apvalkalus ir kiekvienas apvalkalas turi savo struktūrą, savo vystymosi programą ir yra pripildytas savo energijų, būdingų jam. Fizinis apvalkalas, mūsų tankus kūnas, yra grubiausia ir žemiausio dažnio medžiaga, palyginti su kitų mūsų energetinių kūnų medžiaga. Mūsų kūnas kaupia jam būdingą patirtį bendraudamas su išoriniu pasauliu, su kitais žmonėmis. Pavyzdžiui, kai liečiame ką nors karšto ranka, mes automatiškai patraukiame ranką atgal, tai yra mūsų kūno patirtis, skirta apsaugoti mūsų fizinį apvalkalą nuo pažeidimų.
Lygiai taip pat kiti apvalkalai yra neatsiejama mūsų sielos dalis žemiškoje egzistencijos plotmėje. Pavyzdžiui, astralinis apvalkalas yra atsakingas už mūsų jausmus ir emocijų pasireiškimą. Jei kas nors sukėlė mums dvasinį skausmą, išdavė mūsų jausmus, pasitikėjimą, pagarbą, tai ši neigiama patirtis taip pat saugoma šiame kiaute. Astralinio kūno patirtis taip pat skirta apsaugoti mūsų jausmus nuo sunaikinimo, nuo naujų psichinių skausmų, koreguoti savo elgesį. Padarydami mus atsargesnius ir dėmesingesnius bendraujant su kitais žmonėmis.
Mūsų psichinis kūnas taip pat kaupia savo patirtį kaip psichinės, mąstymo veiklos rezultatą. Mums ateina mintys, idėjos, kaip geriausiai įgyvendinti tą ar kitą užduotį, mes pasirenkame ir pradedame veikti, mūsų veiksmai veda prie tam tikro rezultato, kurio pagrindu psichinis energijos kūnas kaupia savo patirtį ir to dėka, vystosi mūsų intelektas. Kartas nuo karto mūsų pasirinkimas darosi pagrįstesnis, logiškai nuoseklesnis ir pateisinamas, priimdami sprendimus pradedame remtis daugiau faktų ir patirties, taip išvengdami klaidų, kurias galėjome padaryti neseniai.
Taigi žmogui didelę vertę turi patirtis, kurią suvokus, formuojasi nuolatinis sielos vystymosi ir tobulėjimo kelias, kiekvienas iš septynių apvalkalų, taip pat sąmonės ir pasąmonės matricos. Šis procesas taip pat apima tokias sielos struktūras kaip sąvokų matrica, žodžių ir skaičių matrica, taip pat dėsnių ir laiko matricos. Siela yra ją sukūrusio Dievo dalelė begaliniam tobulėjimui ir tobulėjimui. Kiekvieno žmogaus užduotis – savo gyvenime stengtis maksimaliai panaudoti kiekvieną savo kiautą kūryboje tose gyvenimo situacijose, kurias išgyvename pagal savo gyvenimo programą, įrašytą į savo sielos priežastinį apvalkalą.
> Dienos mintys iš paprasto verslo > Gyvenimo patirtis profesiniam ir asmeniniam augimui
Gyvenimo patirtis profesiniam ir asmeniniam augimui
Kadaise gyveno Kinijos imperatorius. Jis turėjo gražius rūmus, kurių ryškiausia puošmena buvo laikomos dvi vazos – tikri meno kūriniai. Imperatorius juos labai mylėjo ir apgyvendino prabangiausioje savo rūmų salėje. Tačiau vieną dieną atsitiko nelaimė – viena iš vazų nukrito ant grindų ir suskilo į smulkias dalis...
Imperatorius ilgai sielojosi, bet tada liepė surasti meistrus, kurie galėtų jį suklijuoti. Ir tokių meistrų buvo surasta. Jie dirbo dienas ir naktis, kol galiausiai vaza vėl buvo surinkta. Ji beveik niekuo nesiskyrė nuo savo draugės, tačiau tarp jų vis tiek buvo vienas reikšmingas skirtumas: klijuota vaza nebelaikė vandens. Tačiau ji turėjo neįkainojamos patirties – palaužimo ir sugrąžinimo.
(Rytų palyginimas)
Gyvenimo patirtis – tai žinios, kurias įgyjame per savo gyvenimą. Tai labai individualu ir kiekvienas iš mūsų turime kažką, ko neturi kiti. Mums reikia gyvenimiškos patirties, kad suvoktume, suprastume tikrovę, derintume savo veiksmus, o tai leidžia sėkmingai spręsti įvairias gyvenimo problemas. Patirtis perspėja nuo klaidų, pasako, kaip turėtume ar neturėtume elgtis tam tikrose situacijose, nes jos dažnai kartojasi.
Gyvenimo patirtis perduodama bendraujant žmonėms, taip pat per knygas, filmus, programas. Tai atsiranda kaip žmogaus praktinės veiklos rezultatas. O kadangi mūsų veikla glaudžiai susijusi su protiniais gebėjimais, tai įgyta gyvenimo patirtis yra mūsų intelektas.
Gyvenimo patirtį pradedame kaupti nuo pat gimimo, kai tik pradedame mokytis sėdėti, ropoti, uostyti, ragauti viską, bandome išsiaiškinti, iš ko susideda tas ar kitas daiktas. Be šios patirties mūsų ateities gyvenimas neįmanomas. Augdami mokomės skaityti, rašyti, bendrauti, taip pat teisingai reaguoti į įvairias situacijas. Įgytas žinias ir įgūdžius jau galime pritaikyti gyvenime, spręsdami įvairias problemas, kurdami naujas idėjas, o taip pat apmąstydami savo galimus veiksmus ir jų realaus rezultato variantus. Kai mes senstame, turime daugiau gyvenimo patirties. Turtinga gyvenimo patirtis suteikia žmogui pasitikėjimo savimi, leidžia susidoroti su bet kokia užduotimi ir nebijo imtis bet kokios veiklos.
Kadangi patirtis yra glaudžiai susijusi su mūsų veikla ir ją naudojame savo veikloje, būtina nuolat tobulinti gyvenime įgytus įgūdžius ir gebėjimus. Tvirtindami juos praktika, galite pagerinti savo darbo kokybę. Nuolat dirbdami su savimi prisidėsite prie savo profesinio ir asmeninio augimo bei tobulinsite savo gebėjimus. Jūs tapsite geriausiu savo versle.
Tai įgūdžių ir žinių vienovė, kurią visi žmonės įgyja savo gyvenimo procese, nuo vaikystės, nuo to momento, kai būsimas visuomenės narys pradeda gauti įspūdžius, patirti, stebėti ir atlikti praktinius veiksmus. Be to, patirtis yra viena iš pagrindinių žinių teorijos sąvokų. Tačiau verta tai apsvarstyti tradicine prasme.
Gyvenimo patirtis
Pirmiausia apie tai būtina kalbėti. Kas yra gyvenimo patirtis? Tai yra bendras įvykių, vykstančių to paties asmens biografijoje, pavadinimas. Tai, galima sakyti, jo individuali istorija ar net socialinė biografija.
Manoma, kad patiriamų situacijų skaičius ir jų gylis yra lemiantys kiekvieno individo gyvybingumą, taip pat jo dvasinį pasaulį. Juk patirtis auga iš išgyvenimų, kančios, valios pergalės prieš norus ir pasiekimus. Visa tai veda į išmintį.
Visuotinai priimta, kad gyvenimas žmogui duotas tam, kad jis įgytų šios patirties. Tai yra žemiškosios egzistencijos tikslas. Norėdamas įgyti patirties, žmogus visiškai pasinėręs į gyvenimą, eidamas per kliūtis, išgyvendamas audras, kurios sukelia daug rūpesčių. Tačiau būtent juos spręsdamas jam dažnai pavyksta rasti atsakymus į daugelį nerimą keliančių klausimų.
Egzistavimas visuomenėje
Tai prisideda prie socialinės patirties kaupimo, o tai yra įgūdžių, reikalingų norint dalyvauti visuomenės gyvenime, visuma.
Kokia yra patirtis šiame kontekste? Tai praktinės žinios apie bendrą žmonių gyvenimą, įrašytos į elgesio normas ir principus, taip pat į tradicijas, moralinius nurodymus, ritualus ir papročius. Tai taip pat apima jausmus, refleksus, emocijas, gaires, požiūrius, požiūrius, kalbas ir pasaulėžiūros sistemas.
Žinios apie visa tai, kas išdėstyta, perduodama iš kartos į kartą. Be to visuomenė neįmanoma. Jei vieną akimirką išnyktų visi gyventojai, išskyrus vaikus iki 3-4 metų, civilizacija išmirtų. Juk vaikai negalėtų įvaldyti visų žmonijos įgūdžių. Tai neįmanoma be suaugusiųjų, kuriems ji priklauso, socialinės patirties perdavimo.
Apie individualumą
Svarbu atkreipti dėmesį į temą, kas yra nepriklausomybės patirtis. Dažniausiai tai patiria vaikai ir paaugliai. Šiek tiek rečiau – suaugusieji. Tai pasireiškia tais momentais, kai žmogus pradeda kažką daryti pats, be vadovavimo, patarimo ar pašalinės priežiūros.
Ši patirtis ypač svarbi vaikams. Jei jie negaus šios galimybės, jie neturės ko suprasti. Tokiu atveju būtina, kad vaikas turėtų žmogų, su kuriuo galėtų pasitarti (tėvas, mokytojas, globėjas, vienas iš giminaičių). Priešingu atveju jo paties nepriklausomybės patirtis pasirodys tuščia arba netobula. Tai neteisinga. Patirtis turi būti „apdorota“. Štai pavyzdys: vaikas iš klausos gali išsirinkti paprastą fortepijono melodiją. Bet taisyklingai, „teisingais“ pirštais, atsižvelgdamas į visus ženklus ir pauzes, groti galės tik kartu su suaugusiuoju padirbėjęs kūrinį. Ir panašių pavyzdžių yra tūkstančiai.
Profesionalus aspektas
Be visų pirmiau minėtų dalykų, vaikai mokydami mokosi apie tai, kokia yra svarbi darbo patirtis. Tai svarbu jų būsimam profesiniam orientavimui.
Aktuali yra darbo patirtis, kurią asmuo įgijo tam tikrame profilyje. Jeigu kandidatas ateina pokalbiui į privačią kliniką, kurioje nori dirbti chirurgu, tai įstaigos savininkas pirmiausia domisi, kiek metų potencialus darbuotojas išdirbo pagal šią specialybę.
Kodėl žinios šia tema yra svarbios? Nes vaikai nuo mažens turi išmokti, kad profesinis apsisprendimas yra svarbus. Žinoma, dešimtys tūkstančių žmonių, baigusių universitetą pagal vieną specialybę, atsiduria kitose veiklos srityse. Tačiau būtent tai mokykla ir stengiasi perteikti vaikams – jie neturėtų švaistyti 4 metų. Jiems svarbu atsakingai žiūrėti į profesijos pasirinkimą, norint įgyti atitinkamą išsilavinimą.
Armija
Rusijoje tarnyba yra privaloma – toks įstatymas. Šis supratimas turėtų būti skiepijamas berniukams, kai jie dar mokosi mokykloje. Be to, mokytojai turi paaiškinti būsimiems Tėvynės gynėjams, kas yra kovinė patirtis.
Kariuomenė yra tikra gyvenimo mokykla. Visi vaikinai, atlikdami karinę tarnybą, treniruojasi ir treniruojasi, lanko šaudyklas, taip pat gauna tam tikrą specialybę (kuri priklauso nuo karinės tarnybos tipo). Kariuomenė moko ištverti nepalankias sąlygas ir badą, būti atsakingam už tai, kas sakoma ir daroma, atsirinkti žmones, gerbti vyresniuosius. Paslauga stiprina jus visais aspektais. Po kariuomenės vaikinai tampa pajėgūs ištverti ir padaryti bet ką, net jei nori visko mesti. Paslauga padeda pajusti tikrąją laisvės, gyvybės, sveikatos ir, žinoma, artimųjų vertę.
Daugelis žmonių mano, kad visa tai galima pasiekti be kariuomenės. Tačiau taip galvoja tik tie, kurie ten nebuvo. Visi metai, praleisti atšiauriomis, nuolat žiauriomis sąlygomis – tai niekada nepamirštama kovinė patirtis.
Praktika
Kalbant apie tai, kas yra patirtis, negalima nepastebėti dar vieno niuanso. Tai liečia praktika – žmogaus tikslų siekimo veiklą, kuri kiekvieną iš mūsų lydi nuo gimimo.
Jei stebėsite kūdikį, pastebėsite kažką įdomaus, bet tuo pačiu ir paprasto. Tai reiškia įgūdžių įgijimo procesą. Vieną dieną jis vos gali rankose laikyti žaislą. O po savaitės sąmoningai ima šaukštą už rankenos. Vėliau jis išmoksta vaikščioti. Pirmiausia nukrenta ir atsitrenkia. Tačiau po kurio laiko jis sugeba tvirtai atsistoti ant kojų.
Štai kokia yra praktinė patirtis. Jį įgyjame visą gyvenimą, iki pat senatvės. Tai tiesa! Juk daugelis žmonių, sulaukę pensijos, nusprendžia kažko išmokti. Vieni sėda ant dviračio, kiti eina į vairavimo mokyklą, treti užsirašo į užsienio kalbų kursus. O užsiėmimų metu jie įgyja naujos patirties. Beje, kai kam gali kilti klausimas, kodėl tiek daug žmonių nori ką nors veikti ir kaupti žinias? Tai paprasta. Tai įgimtas smalsumo instinktas, kuris dažnai perauga į smalsumą.
Kitų rūšių žinios
Taigi, aukščiau buvo aiškiai paaiškinta, kas yra patirtis. Apibrėžimas aiškus, bet galiausiai norėčiau atkreipti dėmesį į keletą kitų esamų žinių tipų.
Be to, kas pasakyta, yra fizinė patirtis, kurios elementai yra pojūčiai. Emocinė patirtis apima jausmus ir išgyvenimus. Tačiau tai gana sudėtingas holistinis darinys, kuris integruoja įvairių tipų psichines struktūras.
Taip pat yra psichinė patirtis, kuri apima sąmonės ir intelekto aspektus. Ir tada yra religinė, kitaip vadinama dvasine ir mistine. Jo specifiškumas slypi maksimaliame patirties subjektyvume. Dėl tos pačios savybės neįmanoma nepakeistos šios patirties perteikti kitam asmeniui. Nes kiekvienas išgyvena savo patirtį.
Patirtis daiktavardis, m., naudotas dažnai
Morfologija: (ne) ką? patirtį, ką? patirtį, (žr.) ką? patirtį, kaip? patirtį, apie ka? apie patirtį;
pl.
Ką? eksperimentai, (ne) ką? išgyvenimų, ką? išgyvenimų, (žr.) ką? eksperimentai, kaip? eksperimentai, apie ka? apie išgyvenimus
1.
Patirtis- tai žinios, įgūdžiai ir gebėjimai, kuriuos žmogus ar bet kuri žmonių bendruomenė įgijo gyvenimo, praktinės veiklos tam tikroje srityje metu. Patirtis. | Teigiama, neigiama patirtis. | Įgyti ir perduoti patirtį. | Pasidalinkite savo patirtimi. | Studijuokite, naudokitės kitų žmonių patirtimi. | Keitimasis patirtimi. | Pasikliaukite kažkieno patirtimi. | Mokykitės iš savo vyresniųjų patirties. | Įsitikinkite ką nors iš savo patirties. | Savarankiško gyvenimo patirties paauglė dar neturi. | Direktorius turi nemažą darbo patirtį gimtojoje įmonėje.
2. Patirtis Jūs vadinate žiniomis apie gyvenimą remiantis tuo, ką patyrėte ir patyrėte.
Didžiulė asmeninė patirtis. | Gyvenimo patirtis. | Patyrę žmonės. | Karčios patirties pamokė.
3. Filosofijoje patirtį vadiname juslinių suvokimų, kuriuos žmogus įgyja sąveikaudamas su išoriniu pasauliu ir kurie sudaro jo žinių apie šį pasaulį šaltinį ir pagrindą, visuma.
Patirtis yra visų žinių šaltinis.
4. Moksle patirtį vadinamas reiškinio atkūrimu arba naujo reiškinio stebėjimu tam tikromis sąlygomis, siekiant juos tirti ir tirti.
Vykdykite, surenkite, atlikite eksperimentą. | Originali, drąsi, įdomi patirtis. | Geros ir blogos patirtys. | Laboratoriniai eksperimentai. | Fiziniai, cheminiai, gyvulininkystės eksperimentai. | Kokie eksperimento rezultatai? | Eksperimentai su gyvūnais ir žmonėmis. | Pirmieji sėkmingi regėjimo korekcijos lazeriais eksperimentai buvo atlikti devintojo dešimtmečio pradžioje.
Eksperimentuokite
5. Patirtis- tai jūsų bandymas ką nors padaryti, bandomasis kažko įgyvendinimas.
Literatūriniai ir poetiniai eksperimentai. | Ankstyvieji jauno dramaturgo išgyvenimai. | Tapytojo eksperimentai knygų grafikos srityje.
patyręs adj.
Dmitrijevo aiškinamasis rusų kalbos žodynas.
D. V. Dmitrijevas.:
2003 m.
Sinonimai Pažiūrėkite, kas yra „patirtis“ kituose žodynuose: patirtį
- Patirtis ir... Rusų kalbos rašybos žodynas
Remiantis jausmų praktika. empirinis tikrovės pažinimas; plačiąja prasme – įgūdžių ir žinių vienovę. Filosofijos istorijoje empirizmo ir sensacijų pažiūros, pagal kurias jausmai. duomenys yra... Filosofinė enciklopedija
Mūsų išminties šaltinis yra mūsų patirtis. Mūsų patirties šaltinis yra mūsų kvailumas. Sasha Guitry Experience yra mūsų nusivylimų visuma. Paulo Augerio patirtis yra prarastos iliuzijos, o ne įgyta išmintis. Joseph Roux mokymasis yra taisyklių tyrimas; mokymosi patirtis...... Suvestinė aforizmų enciklopedija
PATIRTIS, patirtis, vyras. 1. daugiskaita retas praktiškai įgytų žinių, įgūdžių ir gebėjimų rinkinys. „Norint teisingai vadovauti, lyderių patirtį būtina papildyti partijos masių, didžiosios darbininkų klasės, darbo žmonių patirtimi, patirtimi... ... Ušakovo aiškinamasis žodynas
Patirtis Bandymas, eksperimentas. Rašiklio bandymas. Pirmas debiutas. Žiūrėti testą... išmokė patirtis, išmintingasis iš patirties... . Rusų sinonimų ir panašių posakių žodynas. pagal. red. N. Abramova, M.: Rusų žodynai, 1999. patirtis, bandymai, bandymai, ... ... Sinonimų žodynas
- Patirtis ♦ Patirtis Realybės suvokimo būdas; viskas, kas ateina pas mus iš išorės (išorinė patirtis) ir net iš vidaus (vidinė patirtis), su sąlyga, kad dėl to išmokstame ko nors naujo. Priešinasi protui, bet tuo pačiu...... Sponvilio filosofinis žodynas
Sinonimai Empirinis tikrovės pažinimas; žinių ir įgūdžių vienybė. Patirtis veikia kaip žmogaus ir pasaulio sąveikos rezultatas ir perduodama iš kartos į kartą... Didysis enciklopedinis žodynas
Sinonimai- tikrovės pažinimo būdas, pagrįstas tiesioginiu, jusliniu, praktiniu jos vystymu. O. tarnauja kaip svarbus informacijos šaltinis tiek apie išorinį objektyvų pasaulį, tiek apie psichinį subjekto gyvenimą. Psichologijoje O sąvoka...... Puiki psichologinė enciklopedija
PATIRTIS, jausmingai empirinis tikrovės pažinimas; žinių ir įgūdžių vienybė... Šiuolaikinė enciklopedija
L) filosofinė kategorija, fiksuojanti žmogaus veiklos vientisumą ir universalumą kaip žinių, įgūdžių, jausmo, valios vienybę. Būdingas socialinio, istorinio, kultūrinio paveldėjimo mechanizmas; 2) epistemologinė kategorija... Filosofijos istorija: enciklopedija
Knygos
- Eurazijos istorijos patirtis. Rusų kultūros nuorodos, G. V. Vernadskis. Pirmą kartą Rusijoje išleidžiamos dvi pagrindinės didžiausio Rusijos diasporos istoriko G. V. Vernadskio knygos: „Eurazijos istorijos patirtis“ ir „Rusijos kultūros ryšiai“. Jie rodo, kad...
