Apgaulės lape trumpai ir patogiai pateikiami atsakymai į visus pagrindinius klausimus, numatytus valstybiniame išsilavinimo standarte ir disciplinos „Tautinė istorija“ programoje.

Knyga leis greitai įgyti pagrindines dalyko žinias, pakartoti išnagrinėtą medžiagą, taip pat gerai pasiruošti ir sėkmingai išlaikyti testus bei egzaminus.

NACIONALINĖ ISTORIJA
Vaikiška lovelė

1. TĖVYNĖS KAIP MOKSLO ISTORIJA. STUDIJŲ DALYKAS, FUNKCIJA IR PRINCIPAI

Studijų dalykas Vidaus istorija yra Rusijos valstybės ir visuomenės politinio ir socialinio bei ekonominio vystymosi modeliai, kaip pasaulio žmonijos istorijos proceso dalis. Rusijos istorijoje nagrinėjami socialiniai-politiniai procesai, įvairių politinių jėgų veikla, politinių sistemų ir valdžios struktūrų raida.

Išsiskiria šie dalykai: istorinių žinių funkcijos:

1) pažinimo, intelekto ir raidos– kyla iš istorinio proceso, kaip socialinės mokslo žinių šakos, pažinimo, pagrindinių istorijos socialinės raidos tendencijų nustatymo ir dėl to teorinio istorinių faktų apibendrinimo;

3) ideologinis– studijuojant istoriją, didele dalimi lemia mokslinės pasaulėžiūros formavimąsi. Taip nutinka todėl, kad istorija, remdamasi įvairiais šaltiniais, pateikia dokumentais pagrįstus tikslius duomenis apie praeities įvykius. Žmonės atsigręžia į praeitį, norėdami geriau suprasti šiuolaikinį gyvenimą ir jam būdingas tendencijas. Taigi istorijos žinios suteikia žmonėms istorinės perspektyvos supratimą.

4) edukacinis– yra tai, kad istorijos žinios aktyviai formuoja pilietines individo savybes ir leidžia suprasti šiuolaikinės socialinės sistemos privalumus ir trūkumus.

Istorijos mokslinio tyrimo principai:

1. Objektyvumo principasįpareigoja mus atsižvelgti į istorinę tikrovę, nepaisant subjekto troškimų, siekių, požiūrių ir pageidavimų. Visų pirma būtina ištirti objektyvius dėsnius, lemiančius socialinės-politinės raidos procesus. Norėdami tai padaryti, reikia pasikliauti faktais jų tikruoju turiniu, taip pat atsižvelgti į kiekvieną reiškinį jo universalumu ir nenuoseklumu.

2. Istorizmo principas teigia, kad bet koks istorinis reiškinys turi būti tiriamas atsižvelgiant į tai, kur, kada ir kodėl šis reiškinys atsirado, koks jis buvo pradžioje, kaip vėliau vystėsi, kokiu keliu nuėjo, kokie vertinimai jam buvo pateikti vienu metu ar kitas vystymosi etapas, ką galima pasakyti apie jo perspektyvas. Istorizmo principas reikalauja, kad bet kuris istorijos studentas netaptų teisėju vertindamas istorinius ir politinius įvykius.

3. Pagal socialinio požiūrio principas suprasti tam tikrų socialinių ir klasinių interesų pasireiškimą, visą socialinių klasių santykių sumą. Pabrėžtina, kad socialinio požiūrio į istoriją principas yra ypač reikalingas ir reikšmingas vertinant politinių partijų ir judėjimų, jų vadovų ir funkcionierių programas bei faktinę veiklą.

4. Visapusiško istorijos tyrimo principas suponuoja poreikį ne tik gauti informacijos išsamumą ir patikimumą, bet ir atsižvelgti į visus aspektus ir santykius, turinčius įtakos visuomenės politinei sferai.

2. RUSIJOS ISTORIJOS TYRIMO METODAI IR ŠALTINIAI Istorijos studijų metodai:

1) chronologinis– susideda iš to, kad istoriniai reiškiniai tiriami griežtai laiko (chronologine) tvarka. Naudojamas rengiant įvykių kronikas, biografijas;

3) problema-chronologinis– naudojamas tiriant bet kurį valstybės, visuomenės ar politiko veiklos aspektą nuosekliai plėtojant. Šis metodas leidžia išsamiau atsekti problemos raidos logiką, taip pat efektyviausiai išgauti praktinę patirtį;

4) periodizacija– remiasi tuo, kad visa visuomenė ir bet kuris jos komponentas pereina įvairias raidos stadijas, atskirtas viena nuo kitos kokybinėmis ribomis. Periodizacijoje pagrindinis dalykas yra aiškių kriterijų nustatymas, griežtas ir nuoseklus jų taikymas studijose ir moksliniuose tyrimuose;

5) lyginamoji-istorinė– remiasi žinomo pasaulio istorijos istorinių įvykių pakartojamumo pripažinimu. Jos esmė slypi juos lyginant, siekiant nustatyti bendrus modelius ir skirtumus;

6) retrospektyvus– remiasi tuo, kad praeities, dabarties ir ateities visuomenės yra glaudžiai tarpusavyje susijusios. Tai leidžia atkurti praeities vaizdą net ir nesant visų su tiriamu laiku susijusių šaltinių;

7) statistiniai– susideda iš svarbių valstybės gyvenimo ir veiklos aspektų tyrimo, daugelio vienarūšių faktų kiekybinės analizės, kurių kiekvienas atskirai nėra labai svarbus, o kartu lemia kiekybinių pokyčių perėjimą į kokybinius;

8) sociologiniai tyrimai naudojamas tiriant modernumą. Tai leidžia tyrinėti reiškinius daugiausia politinėje istorijoje. Tarp šio metodo metodų yra anketos, apklausos, interviu ir kt.

Šaltiniai Rusijos istorijos studijoms labai reikšmingas ir sudėtingas. Atrodo, kad nėra tikslių šaltinių diapazono ribų dėl istorinio proceso vientisumo ir nedalomumo bei žmonių veiklos įvairiuose istorinės ir politinės raidos etapuose sąsajų. Apytikslis šaltinių klasifikacija: 1) archeologiniai šaltiniai; 2) kronikos ir kronikos kodai; 3) etnografiniai šaltiniai; 4) archyviniai dokumentai 5) Rusijos valstybės valstybinių įstaigų ir visuomeninių organizacijų dokumentai; 6) Rusijos politinių partijų ir judėjimų dokumentai; 7) Rusijos valstybės ir visuomenės veikėjų darbai; 8) periodiniai leidiniai; 9) atsiminimai; 10) muziejaus dokumentai; 11) foto, garso ir kino dokumentai; 12) elektroninės žiniasklaidos priemonės.

3. RYTŲ SLAVŲ ETNOGENEZĖS PROBLEMA

Etnogenezė– visas etninės sistemos egzistavimo ir raidos procesas nuo jos atsiradimo iki išnykimo.

Rusijos teritorijoje buvo aptikta nemažai akmens amžiaus archeologinių vietovių. Mokslininkų nuomone, slavai galėjo priklausyti indoeuropiečių tautoms, kurių kalbinė bendruomenė susiformavo Irano plokščiakalnyje ir Vakarų Azijoje VI–V tūkstantmetyje prieš Kristų. e. Be to, manoma, kad slavai kaip rūšis susiformavo Rytų Europoje IV–II tūkstantmetyje pr. e. Jie gyveno miškų plotuose tarp Oderio ir Dniepro vidurio, nuo Baltijos jūros iki Dniestro. Pagrindinės jų ūkio šakos buvo žemdirbystė ir gyvulininkystė. Žymiausias slavų protocivilizacijos paminklas yra Tripilio archeologinė kultūra, apimanti erdvę nuo Pietryčių Transilvanijos iki Dniepro.

I tūkstantmečio prieš Kristų viduryje. e. Tarp slavų prasidėjo geležies plitimas. Laipsniškas genčių sistemos irimas siekia šį laikotarpį. Būtent tada slavų genčių kasdieninės, religinės ir kultūrinės savybės aiškiai išsiskyrė, palyginti su kitomis indoeuropiečių tautomis, o tai leidžia daryti išvadą, kad I tūkst. pr. Kr. e. Slavų proto-civilizacija. Maždaug tuo metu vienintelė slavų bendruomenė buvo padalinta į tris šakas: rytinę (būsimos baltarusių, rusų ir ukrainiečių tautos), vakarinę (lenkus, čekus, slovakus ir kt.) ir pietinę (bulgarai, serbai, kroatai ir kt.).

II amžiuje. n. e. Vokiečių gotų gentys į šiaurinį Juodosios jūros regioną atkeliavo iš Vyslos žemupio. Jiems vadovaujant čia susikūrė karinė-gentinė sąjunga, kuriai priklausė dalis slavų genčių. Nuo IV amžiaus pabaigos. Rytų Europos gentys buvo įtrauktos į didelius migracijos procesus – vadinamąją Didžiąją migraciją. Iš Azijos įsiveržę tiurkų klajokliai – hunai nugalėjo gotus, o pastarieji pateko į Vidurio ir Vakarų Europą. Per V–VIII a. Slavai apgyvendino didžiulius plotus Rytų, Vidurio ir Pietryčių Europoje. Iki šio laikotarpio rytų slavų gyvenviečių teritoriją nulėmė šios ribos: šiaurėje - Volchovo upė, pietuose - Dniestro upė, vakaruose - Vakarų Bugo upė, rytuose - Volga. Upė. Būtent tuo metu susiformavo savita Rytų slavų civilizacija, kuriai būdinga bendra ekonominė struktūra, socialinė-politinė struktūra karinės demokratijos pavidalu, bendros elgesio ypatybės, ritualai ir kt.

(Dokumentas)

n2.rtf

Buitinė istorija: „Cheat sheet“.
Apgaulės lapeliai iš RIOR –

NACIONALINĖ ISTORIJA

Vaikiška lovelė
1. TĖVYNĖS KAIP MOKSLO ISTORIJA. STUDIJŲ DALYKAS, FUNKCIJA IR PRINCIPAI
Studijų dalykas Vidaus istorija yra Rusijos valstybės ir visuomenės politinio ir socialinio bei ekonominio vystymosi modeliai, kaip pasaulio žmonijos istorijos proceso dalis. Rusijos istorijoje nagrinėjami socialiniai-politiniai procesai, įvairių politinių jėgų veikla, politinių sistemų ir valdžios struktūrų raida.

Išsiskiria šie dalykai: istorinių žinių funkcijos:

1) kognityvinis, intelektualiai besivystantis– kyla iš istorinio proceso, kaip socialinės mokslo žinių šakos, pažinimo, pagrindinių istorijos socialinės raidos tendencijų nustatymo ir dėl to teorinio istorinių faktų apibendrinimo;

2) praktiškai politinis– identifikuojant visuomenės raidos dėsningumus, padeda kurti moksliškai pagrįstą politinį kursą. Tuo pačiu istorijos žinojimas prisideda prie optimalios masių vadovavimo politikos formavimo;

3) ideologinis– studijuojant istoriją, didele dalimi lemia mokslinės pasaulėžiūros formavimąsi. Taip nutinka todėl, kad istorija, remdamasi įvairiais šaltiniais, pateikia dokumentais pagrįstus tikslius duomenis apie praeities įvykius. Žmonės atsigręžia į praeitį, norėdami geriau suprasti šiuolaikinį gyvenimą ir jam būdingas tendencijas. Taigi istorijos žinios suteikia žmonėms istorinės perspektyvos supratimą.

4) edukacinis– yra tai, kad istorijos žinios aktyviai formuoja pilietines individo savybes ir leidžia suprasti šiuolaikinės socialinės sistemos privalumus ir trūkumus.

Istorijos mokslinio tyrimo principai:

1. Objektyvumo principasįpareigoja mus atsižvelgti į istorinę tikrovę, nepaisant subjekto troškimų, siekių, požiūrių ir pageidavimų. Visų pirma būtina ištirti objektyvius dėsnius, lemiančius socialinės-politinės raidos procesus. Norėdami tai padaryti, reikia pasikliauti faktais jų tikruoju turiniu, taip pat atsižvelgti į kiekvieną reiškinį jo universalumu ir nenuoseklumu.

2. Istorizmo principas teigia, kad bet koks istorinis reiškinys turi būti tiriamas atsižvelgiant į tai, kur, kada ir kodėl šis reiškinys atsirado, koks jis buvo pradžioje, kaip vėliau vystėsi, kokiu keliu nuėjo, kokie vertinimai jam buvo pateikti vienu metu ar kitas vystymosi etapas, ką galima pasakyti apie jo perspektyvas. Istorizmo principas reikalauja, kad bet kuris istorijos studentas netaptų teisėju vertindamas istorinius ir politinius įvykius.

3. Pagal socialinio požiūrio principas suprasti tam tikrų socialinių ir klasinių interesų pasireiškimą, visą socialinių klasių santykių sumą. Pabrėžtina, kad socialinio požiūrio į istoriją principas yra ypač reikalingas ir reikšmingas vertinant politinių partijų ir judėjimų, jų vadovų ir funkcionierių programas bei faktinę veiklą.

4. Visapusiško istorijos tyrimo principas suponuoja poreikį ne tik gauti informacijos išsamumą ir patikimumą, bet ir atsižvelgti į visus aspektus ir santykius, turinčius įtakos visuomenės politinei sferai.
2. RUSIJOS ISTORIJOS TYRIMO METODAI IR ŠALTINIAI Istorijos studijų metodai:
1) chronologinis– susideda iš to, kad istoriniai reiškiniai tiriami griežtai laiko (chronologine) tvarka. Naudojamas rengiant įvykių kronikas, biografijas;

2) chronologiškai problemiškas- numato Rusijos istorijos tyrimą pagal laikotarpius, o juose - pagal problemas. Jis naudojamas visose bendrosiose studijose, įskaitant įvairius istorijos paskaitų kursus;

3) probleminis chronologinis– naudojamas tiriant bet kurį valstybės, visuomenės ar politiko veiklos aspektą nuosekliai plėtojant. Šis metodas leidžia išsamiau atsekti problemos raidos logiką, taip pat efektyviausiai išgauti praktinę patirtį;

4) periodizacija– remiasi tuo, kad visa visuomenė ir bet kuris jos komponentas pereina įvairias raidos stadijas, atskirtas viena nuo kitos kokybinėmis ribomis. Periodizacijoje pagrindinis dalykas yra aiškių kriterijų nustatymas, griežtas ir nuoseklus jų taikymas studijose ir moksliniuose tyrimuose;

5) palyginti istorinis– remiasi žinomo pasaulio istorijos istorinių įvykių pakartojamumo pripažinimu. Jos esmė slypi juos lyginant, siekiant nustatyti bendrus modelius ir skirtumus;

6) retrospektyvus– remiasi tuo, kad praeities, dabarties ir ateities visuomenės yra glaudžiai tarpusavyje susijusios. Tai leidžia atkurti praeities vaizdą net ir nesant visų su tiriamu laiku susijusių šaltinių;

7) statistiniai– susideda iš svarbių valstybės gyvenimo ir veiklos aspektų tyrimo, daugelio vienarūšių faktų kiekybinės analizės, kurių kiekvienas atskirai nėra labai svarbus, o kartu lemia kiekybinių pokyčių perėjimą į kokybinius;

8) sociologiniai tyrimai naudojamas tiriant modernumą. Tai leidžia tyrinėti reiškinius daugiausia politinėje istorijoje. Tarp šio metodo metodų yra anketos, apklausos, interviu ir kt.

Šaltiniai Rusijos istorijos studijoms labai reikšmingas ir sudėtingas. Tikslios šaltinių spektro ribos, regis, neegzistuoja dėl istorinio proceso vientisumo ir nedalomumo, žmonių veiklos įvairiuose istorinės ir politinės raidos etapuose sąsajų. Apytikslis šaltinių klasifikacija: 1) archeologiniai šaltiniai; 2) kronikos ir kronikos kodai; 3) etnografiniai šaltiniai; 4) archyviniai dokumentai 5) Rusijos valstybės valstybinių įstaigų ir visuomeninių organizacijų dokumentai; 6) Rusijos politinių partijų ir judėjimų dokumentai; 7) Rusijos valstybės ir visuomenės veikėjų darbai; 8) periodiniai leidiniai; 9) atsiminimai; 10) muziejaus dokumentai; 11) nuotraukos, garso ir filmų dokumentai; 12) elektroninės žiniasklaidos priemonės.
3. RYTŲ SLAVŲ ETNOGENEZĖS PROBLEMA
Etnogenezė– visas etninės sistemos egzistavimo ir raidos procesas nuo jos atsiradimo iki išnykimo.

Rusijos teritorijoje buvo aptikta nemažai akmens amžiaus archeologinių vietovių. Mokslininkų nuomone, slavai galėjo priklausyti indoeuropiečių tautoms, kurių kalbinė bendruomenė susiformavo Irano plokščiakalnyje ir Vakarų Azijoje VI–V tūkstantmetyje prieš Kristų. e. Be to, manoma, kad slavai kaip rūšis susiformavo Rytų Europoje IV–II tūkstantmetyje pr. e. Jie gyveno miškų plotuose tarp Oderio ir Dniepro vidurio, nuo Baltijos jūros iki Dniestro. Pagrindinės jų ūkio šakos buvo žemdirbystė ir gyvulininkystė. Garsiausias slavų proto-civilizacijos paminklas yra Tripilio archeologinė kultūra, apimanti erdvę nuo Pietryčių Transilvanijos iki Dniepro.

I tūkstantmečio prieš Kristų viduryje. e. Tarp slavų prasidėjo geležies plitimas. Laipsniškas genčių sistemos irimas siekia šį laikotarpį. Būtent tada slavų genčių kasdieninės, religinės ir kultūrinės savybės aiškiai išsiskyrė, palyginti su kitomis indoeuropiečių tautomis, o tai leidžia daryti išvadą, kad I tūkst. pr. Kr. e. Slavų proto-civilizacija. Maždaug tuo metu vienintelė slavų bendruomenė buvo padalinta į tris šakas: rytinę (būsimos baltarusių, rusų ir ukrainiečių tautos), vakarinę (lenkus, čekus, slovakus ir kt.) ir pietinę (bulgarai, serbai, kroatai ir kt.).

II amžiuje. n. e. Vokiečių gotų gentys į šiaurinį Juodosios jūros regioną atkeliavo iš Vyslos žemupio. Jiems vadovaujant čia susikūrė karinė genčių sąjunga, kuriai priklausė dalis slavų genčių. Nuo IV amžiaus pabaigos. Rytų Europos gentys buvo įtrauktos į didelius migracijos procesus – vadinamąją Didžiąją migraciją. Iš Azijos įsiveržę tiurkų klajokliai – hunai nugalėjo gotus, o pastarieji pateko į Vidurio ir Vakarų Europą. Per V–VIII a. Slavai apgyvendino didžiulius plotus Rytų, Vidurio ir Pietryčių Europoje. Iki šio laikotarpio rytų slavų gyvenviečių teritoriją nulėmė šios ribos: šiaurėje - Volchovo upė, pietuose - Dniestro upė, vakaruose - Vakarų Bugo upė, rytuose - Volga. Upė. Būtent tuo metu susiformavo savita Rytų slavų civilizacija, kuriai būdinga bendra ekonominė struktūra, socialinė-politinė struktūra karinės demokratijos pavidalu, bendros elgesio ypatybės, ritualai ir kt.

Sunkios gamtinės ir klimato sąlygos skatino mūsų protėvius vienytis bendruomenėje ir užsiimti kolektyviniu ūkininkavimu. Socialiniu požiūriu šios aplinkybės lėmė tiesioginės bendruomeninės demokratijos normų laikymąsi, kolektyvistinių vertybių persvarą prieš asmenines vertybes, mažą visuomenės narių socialinį mobilumą. Istorinis Bizantijos pavyzdys su veiksminga autokratine valdžia, visuomenės konstravimu griežtų vertikalių ryšių pagrindu ir visiška valstybės kontrole visose socialinio gyvenimo srityse tam tikru mastu tapo Rusijos valstybingumo pavyzdžiu.
4. RYTŲ SLAVŲ EKONOMINIS IŠDĖSTYMAS IR KARINĖ ORGANIZACIJA
Pagrindinė Rytų slavų ūkio šaka buvo žemės ūkis. Maždaug nuo V a. Plačiąją žemdirbystę pamažu pakeitė ariamoji žemdirbystė su geležiniais plūgais. Be javų (rugių, kviečių ir kt.) ir sodo kultūrų (ropių, kopūstų ir kt.) buvo auginami ir pramoniniai augalai (linai, kanapės). Gyvulininkystė buvo glaudžiai susijusi su žemdirbyste. Slavai augino kiaules, karves, avis ir ožkas. Amatai nuo žemdirbystės atsiskyrė VI–VIII a. Ypač aktyviai vystėsi keramika, geležis ir spalvotoji metalurgija. Vien iš plieno ir geležies slavų meistrai pagamino per 150 rūšių įvairių gaminių. Amatai ir prekyba taip pat užėmė svarbią vietą Rytų slavų ekonomikoje. Pagrindiniai prekybos keliai ėjo Volchovo – Lovato – Dniepro („nuo varangų iki graikų“), Volgos, Dono, Okos upėmis. Slavai daugiausia eksportavo kailius, ginklus, vašką ir duoną. Buvo importuojami brangūs audiniai, papuošalai, prieskoniai. Karo grobis užėmė svarbiausią vietą tarp pragyvenimo šaltinių. Duoklės, išpirkos ir išpirkos, vergai prekybai – tokie buvo pagrindiniai slavų žygių kaimyniniuose ir tolimuose kraštuose tikslai.

Slavai gyveno didelėse trobelėse – narveliuose po 30-35 žmones. Keletas tokių namų sudarė gyvenvietę, o pastatų skaičius joje siekė 200–250.

Karinės organizacijos pagrindas sudarė ginkluotą tautą. Večės sprendimu ir priklausomai nuo sąlygų, kariavo visa tauta arba kunigaikščio vadovaujamas karių būrys. Norėdami išlaikyti būrį ir save, princas gavo teisę rinkti duoklę iš tų, kuriuos gynė.

Rytų slavai dažnai apimdavo savo kaimynus niokojantiems antskrydžiams. Taigi, iš įvairių šaltinių žinome, kad slavai VI a. 3 tūkstančiai kareivių įsiveržė į Bizantijos imperiją VII amžiuje. IX amžiuje nusiaubė Konstantinopolio pakraščius. išvyko į Krymą. Yra įrodymų, kad apie 860 m. Kijevo princas Askoldas privertė Bizantijos imperatorių Mykolą sudaryti „Taikos ir meilės“ sutartį. Bizantijos rašytiniai šaltiniai praneša, kad iki VII a. Slavai mūšio lauke pradėjo naudoti teisingas kovines rikiuotės, taip pat apgulties variklius. Jų ginklus sudarė kardai, lankai su užnuodytomis strėlėmis, ietis, skydai ir kovos kirviai.
5. RYTŲ SLAVŲ SOCIALINĖ POLITINĖ ORGANIZACIJA IR RELIGINIAI ĮSITIKIJIMAI
Socialinė ir politinė Rytų slavų struktūra atstovavo karinei demokratijai Tai reiškė išrinktų karinių vadų (kunigaikščių) valdžią išlaikant vyresniųjų ir primityvaus kolektyvizmo likučius. Vervas (kaimynų bendruomenė) buvo pagrindinis visuomenės vienetas. Visus svarbius bendruomenės gyvenimo klausimus spręsdavo visuotinė taryba – susirinkimas, į kurį rinkdavosi rajono namiškiai, nesvarbu, iš kokių genčių ir giminių jie kilę. Bendriesiems reikalams Večėje buvo išrinkta seniūnų taryba. Kai atskiri bendruomenės nariai kaupė turtus, jie pradėjo vaidinti svarbesnį vaidmenį jos gyvenime.

Korporacija, į kurią tuo laikotarpiu buvo suburta Rusijos valdančioji klasė, išliko būrys. Palaipsniui, formuojantis vieningos valstybės struktūrai, formuojasi centralizuotas ir išsišakojęs administracinis aparatas. Družinų bajorų atstovai veikia kaip valstybės administracijos pareigūnai. Prie kunigaikščių yra taryba (duma), kurioje vyksta kunigaikščio ir būrio viršūnės susirinkimas. Kunigaikščiai skiria burmistrus iš karžygių – gubernatorius miestuose; vaivada - karinių būrių vadovai; tūkst. - aukšto rango pareigūnų visuomenėje; intakai – žemės mokesčių rinkėjai; kalavijuočiai – teismo pareigūnai; mytnikai – prekybinių muitų rinkėjai, tiūnai – kunigaikščių tėvynės ūkio tvarkytojai ir kt.

Asmeniškai laisvi kaimo gyventojai, įpareigoti tik mokėti duoklę, taip pat paprasti miestiečiai šaltiniuose vadinami žmonėmis. Asmeniškai priklausomiems valdovų ir nelaisvų tarnų gyventojams buvo vartojami terminai „tarnai“ ir „vergai“. Smerdai buvo pusiau kariški, pusiau valstiečiai, priklausantys nuo kunigaikščio. Taip pat atsiranda kategorija žmonių, kurie dėl skolų tampa priklausomi nuo žemės savininko ir yra priversti dirbti šeimininkui, kol bus sumokėta skolos suma. Jie buvo vadinami „pirkiniais“, o jų teisės buvo tarpinės tarp laisvų žmonių ir vergų.

Rytų slavai buvo pagonys jie garbino gamtos reiškinius ir palaikė protėvių kultą. Senovės slavai neturėjo nei šventyklų, nei ypatingos kunigų klasės, tačiau buvo pavieniai magai, magai, kurie buvo gerbiami kaip dievų tarnai ir jų valios aiškintojai. Pagrindiniai slavų dievai buvo: Svarogas - slavų šeimos dievas; Perunas - griaustinio ir karo dievas; Dazhdbog - saulės dievas; Stri dievas – vėjo ir lietaus dievas; Bele yra galvijų auginimo globėjas; Mokosh yra žemės ir vaisingumo deivė.
6. SENOVĖS RUSIJOS VALSTYBĖS FORMAVIMO SĄLYGOS. SENOVĖS RUSIO UŽSIENIO POLITIKA
Istorijos moksle vis dar kyla ginčų dėl žodžio „Rus“ kilmės. Plačiai paplitusi nuomonė, kad šį terminą į Rytų Europą atnešė skandinavų kariai (varangiečiai). Šiaip ar taip, IX a. jis veikia kaip etnopolitinio subjekto, kuris teritoriškai nesutampa su jokia slavų genčių kunigaikštysčių sąjunga, pavadinimas.

Du Rusijos centrai tapo Novgorodo ir Kijevo miestais. Teritorijose, kurios tapo Novgorodo-Kijevo Rusios dalimi, kaip žinoma iš kronikos šaltinių, buvo 12 slavų sąjungų (polianų, drevlijų, vyatičių, krivičių ir kt.). Buvimo Rusijoje faktas IX–X a. Skandinaviški varangų kariai ir kronikos istorija apie senovės Rusijos valdančiosios dinastijos (Rurikovičių) varangiškąją kilmę sukėlė ilgas diskusijas tarp normanistų ir antinormanistų. Pirmieji gynė skandinavų požiūrį į Senosios Rusijos valstybę, o antrieji tai neigė. Šiuo metu šalies ir užsienio tyrinėtojai neabejoja tiek vietinėmis Rytų slavų valstybingumo šaknimis, tiek aktyviu imigrantų iš Skandinavijos dalyvavimu Novgorodo-Kijevo Rusios formavimosi procese. Tačiau valstybės kūrimo pagrindas neabejotinai buvo vidinė Rytų slavų pasaulio raida, jo socialiniai, ekonominiai ir kariniai-politiniai modeliai. Kaip ir kitose Europos šalyse, slavų valstybinio susivienijimo sukūrimo prielaidos buvo genčių sąjungų buvimas, jų valdymo sistemos, gamybinių jėgų plėtra, nuosavybės nelygybės augimas ir kt.

Užsienio politika buvo glaudžiai susijęs su Rusijos socialinės-ekonominės ir karinės-politinės vienybės formavimu ir plėtra. Šalį vienijo visų rūšių ekonominiai ir politiniai įsipareigojimai tų žemių, kurios sudarė jos teritorinę vienybę. Taip pat reikėtų atsižvelgti į tai, kad tuo metu ne visos valstybės sienos buvo nustatytos ir teisiškai įtvirtintos, nes ne visos tautos savo raidoje pasiekė valstybines formas. Kitas bruožas buvo daugelio kaimyninių tautų priklausomybė nuo Senovės Rusijos. O pačioje valstybės teritorijoje buvo per 20 neslavų genčių ir genčių sąjungų. Jų santykiai turėjo didelę įtaką visai užsienio politikai.

Novgorodo Kijevo Rusija apčiuopiamiausių pasisekimų tarptautinėje arenoje pasiekė Vladimiro ir ypač Jaroslavo laikais. Vienas iš Europos valstybių pripažinimo lygiais rodiklių buvo dinastinės santuokos, sujungusios Kijevo didžiojo kunigaikščio rūmus su daugeliu Europos karališkųjų dvarų – Prancūzijos, Vengrijos, Anglijos, Danijos, Bizantijos ir kt. Šie faktai rodo glaudžius ryšius tarp Rusijos ir kitų valstybių. , jos didelis indėlis į Europos civilizacijos vystymąsi.
7. PAGRINDINIAI SENOVĖS RUSIJOS VALSTYBĖS FORMAVIMO ETAPAI
Senosios Rusijos valstybės formavimosi ir vystymosi procesas apima laikotarpį nuo IX amžiaus antrosios pusės iki XII amžiaus pradžios. Savotiškas atskaitos taškas buvo 860 metai – tai data, kai Rusijos laivynas apgulė Rytų Romos imperijos sostinę Konstantinopolį. Įvyko Novgorodo-Kijevo Rusios diplomatinis Bizantijos pripažinimas.

Pirmas lygmuo apima laikotarpį nuo IX amžiaus vidurio iki 10 amžiaus pabaigos. Valdant kunigaikščiui Olegui (882–911), buvo išspręsti šie svarbūs valstybės uždaviniai: aneksuotos daugelio rytų slavų genčių žemės, įvesta duoklė „Polyudya“, kuri sudarė vieną iš ekonominių valstybės pamatų. . Per duoklę ir karinį grobį buvo išlaikomi valdžios organai, būrys, princo ratas ir jo teismas. Olego įpėdinis princas Igoris (912–945) daugelį metų turėjo slopinti daugelio genčių sąjungų separatistinius siekius. Princesė Olga (945–964) siekė sustiprinti didžiosios kunigaikštystės valdžią pasitelkdama socialines ir ekonomines naujoves. Ji supaprastino renkamų duoklių kiekį, nustatė jos rinkimo vietas (kapines), atliko kai kurias administracinės valdymo sistemos reformas. Valdant Olgos sūnui didžiajam kunigaikščiui Svjatoslavui (964–972), buvo stiprinami valstybės pamatai, didėjo krašto gynybinis pajėgumas, patobulinta valdymo sistema. Rusijos šlovę šiuo laikotarpiu atnešė karinės pergalės kovoje su Bizantija ir chazarų kaganato pralaimėjimas.

Būtent tuo laikotarpiu Vakarų Europos metraščiai pradėjo vadinti Rusijos Gardarika (miestų šalimi), kurių pagal europinius standartus buvo daugiau nei šimtas. Žymiausi valstybės centrai, be Novgorodo ir Kijevo, buvo Ladoga, Pskovas, Polockas ir kt.

Įjungta antrasis etapas(X a. pabaiga – XI a. pirmoji pusė) Rusija pasiekė savo raidos piką. Per 35 Vladimiro valdymo metus (980–1015 m.) tęsėsi teritorinės plėtros procesas. Valstybė apėmė Vyatičių, kroatų, jatvingių, Tmutarakano ir Červeno miestų žemes. Valdant didžiajam kunigaikščiui Jaroslavui Išmintingajam (1015–1054), valstybės tarptautinė padėtis ypač sustiprėjo. Būtent šiuo laikotarpiu labai išaugo šalies ekonominė galia.

Pagrindinė tendencija trečiasis etapas senovės Rusijos valstybingumo kūrimas – tai bandymas užkirsti kelią artėjančiam žlugimui, taip pat siekis stabilizuoti padėtį valstybėje ir panaikinti separatistines tendencijas. Šiuos bandymus įvykdė didysis kunigaikštis Vladimiras Monomachas. Pagal jį buvo sukurtas naujas teisinis kodeksas – vadinamasis ilgasis Rusijos pravdos leidimas. Šis paminklas atspindėjo socialinius pokyčius, įvykusius Rusijoje XI a. antroje pusėje – XII amžiaus pradžioje. Išsamioje Pravdoje buvo užfiksuotas bojarų nuosavybės egzistavimas ir atlikta daugybė jau galiojančių įstatymų pakeitimų („Seniausia Pravda“, „Jaros Lavichi Pravda“ ir kt.). Tačiau nuo antrosios XII a. sustiprėjo vieningos valstybės skilimo ir žlugimo procesas.
8. KRIKŠČIONYBĖS PRIĖMIMAS IR RUSIJOS KRIKŠTAS. SENOVĖS RUSĖS KULTŪRA
Vienas didžiausių įvykių, turėjusių ilgalaikę reikšmę Rusijai, buvo krikščionybės priėmimas valstybine religija. Pagrindinė krikščionybės įvedimo bizantiškoje versijoje - stačiatikybė - priežastis buvo poreikis formuoti valstybinę ideologiją, dvasinį įvairių Rusijos tautų suvienijimą ir tvirtu pagrindu stiprinti tarptautinius ryšius. Naujomis sąlygomis pagonių religija visiškai neužtikrino valstybingumo formavimosi proceso, nes dėl jai būdingo politeizmo nesugebėjo suvienyti Rusijos ir sustiprinti didžiosios kunigaikštystės valdžios. Naujos religijos priėmimo procesas buvo ilgas ir prieštaringas. Jis prasidėjo nuo kunigaikščio Vladimiro bandymo sukurti vieningą pagonišką panteoną. Pagrindinis dalykas buvo kunigaikščio ir Kijevo apylinkių krikštas pagal stačiatikių apeigas 988 m. Aktyviausiai žmonių krikštas buvo vykdomas 988–998 m. Priešingai nei miesto gyventojai, valstiečiai ilgą laiką nepriėmė naujojo tikėjimo, o pasipriešinimas buvo ypač didelis šiauriniuose šalies regionuose (Naugarde ir kt.).

Objektyviai krikščionybės įvedimas prisidėjo prie senovės Rusijos žemių politinės vienybės stiprinimo ir galutinio genčių izoliacijos panaikinimo. Stačiatikybė padarė didelę kultūrinę įtaką visuomenei: paplito raštas, atsirado mokyklos, prasidėjo sisteminga metraštininkystė.

Viena vertus, literatūros slavų kalba atsiradimas Rusijoje, priėmus krikščionybę.

ir valstybės struktūros formavimasis – kita vertus, prisidėjo prie raštingumo plitimo. Ryškūs to įrodymai yra beržo žievės raidės – įvairaus (daugiausia verslo) turinio raidės ant beržo žievės.

XI metais – pradžia. XII amžius Rusijoje platinama daug religinio ir pasaulietinio turinio verstinių kūrinių. Tuo pat metu susiformavo originali literatūra, kurios ankstyviausias paminklas yra metropolito Hilariono „Pamokslas apie teisę ir malonę“, parašytas viduryje. XI amžiuje Senovės rusų literatūroje svarbiausią vietą užima kronikos žanras. Pirmasis kronikos kodas, kurio tekstą galima rekonstruoti, yra vadinamasis Pradinis XI a. Pradžioje. XII amžius Kijevo Pečerskio vienuolyne buvo sukurtas puikus viduramžių literatūros kūrinys „Pasakojimas apie praėjusius metus“. Pasaka atskleidžia plačią Rusijos istorijos drobę, kuri laikoma slavų, o vėliau ir pasaulio istorijos dalimi. Autorius (galbūt vienuolis Nestoras) naudojo daugybę verstinių šaltinių, taip pat buitinių kronikų ir žodinių legendų.

XI amžiuje Vystosi akmeninių šventyklų statyba ir bažnyčių tapyba. Iki šių dienų išlikę iškilūs viduramžių architektūros paminklai. XI amžiuje – Katedros Šv. Sofija Kijeve ir Novgorodas, Spassky katedra Černigove.
9. FEPUDALINĖS FRONTACIJOS SAMPRATA, PRIEŽASTYS IR PASEKMĖS
Pagal feodalinis susiskaldymas suprasti visuomenės organizavimo formą, kuriai būdingas ekonominis tėvoninių valdų stiprėjimas ir politinė valstybės decentralizacija.

Feodalinio susiskaldymo laikotarpis Rusijoje apima laikotarpį nuo XII amžiaus antrosios pusės iki pradžios. XIV amžiuje Šis procesas prasidėjo po didžiojo kunigaikščio Mstislavo (1125–1132) mirties, kai Rusijos kunigaikštystės ir žemės ėmė atitrūkti nuo centrinės valdžios paklusnumo. Atėjusi nauja era pasižymėjo ilgais, kruvinais kunigaikščių pilietiniais ginčais ir karais dėl žemės valdų išplėtimo.

Svarbiausios fragmentacijos priežastys

1. Vieningos valstybės teritorijos padalijimas tarp įpėdinių, nesant teisiškai pagrįstos sosto paveldėjimo teisės. Formaliai „apanažo laikotarpio“ pradžia siekia 1054 m. Jaroslavo Išmintingojo valią, pagal kurią jis paskyrė savo sūnus valdyti šalį įvairiuose Rusijos regionuose. Kunigaikščių žemių padalijimas tarp įpėdinių, ypač išryškėjęs iki XIII amžiaus, dar labiau apsunkino valstybių kunigaikštysčių susiskaldymą.

2. Natūrinio ūkininkavimo dominavimas. Feodalinė ekonomika tuo metu daugiausia buvo pragyvenimo pobūdžio ir uždara. Ekonominiai ryšiai su centru buvo silpni, vietinės valdžios karinė-politinė galia nuolat didėjo, todėl miestai pamažu pirmiausia virto amatų prekybos centrais aplinkinėms žemėms.

3. Feodalų nuosavybės į žemę stiprinimas. Daugelis miestų buvo feodaliniai dvarai, kunigaikščių tvirtovės. Miestuose buvo kuriami vietos valdžios aparatai, kurių pagrindinė užduotis buvo išlaikyti vietos kunigaikščio autoritetą.

4. Išorinės grėsmės susilpnėjimas – Polovcų antskrydžiai, kurių intensyvumas smarkiai sumažėjo dėl Vladimiro Monomacho ir jo sūnaus Mstislavo aktyvių karinių veiksmų.

5. Kijevo prestižo kritimas dėl to, kad jis prarado savo, kaip Rusijos prekybos centro, svarbą. Kryžiuočiai sukūrė naujus prekybos kelius iš Europos į Rytus per Viduržemio jūrą. Be to, Kijevas buvo praktiškai sunaikintas 1240 m. per mongolų totorių invaziją.

Feodalinio susiskaldymo pasekmės. Neįmanoma aiškiai vertinti susiskaldymo laiko kaip nuosmukio laikotarpio. Šiuo metu auga seni miestai, atsiranda naujų (Maskva, Tverė, Dmitrovas ir kt.). Formuojami savivaldos aparatai, padedantys administruoti, atliekantys policijos funkcijas, renkantys lėšas savarankiškos atskirų kunigaikštystės politikos įgyvendinimui. Vietos teisės aktai rengiami remiantis „Rusijos tiesa“. Taigi galima kalbėti apie bendrą Rusijos kunigaikštysčių iškilimą XII – anksti. XIII amžiuje Kita vertus, Rusijos karinio potencialo mažėjimas lėmė tai, kad vidinės socialinės-ekonominės ir politinės raidos procesas buvo nutrauktas išorės įsikišimo. Ji atėjo trimis srautais: iš rytų - mongolų-totorių invazija, iš šiaurės vakarų - švedų-danų-vokiečių agresija, iš pietvakarių - kariniai lenkų ir vengrų puolimai.
10. DIDŽIAUSI FEODALŲ ŽEMĖS. KULTŪRA Fragmentacijos LAIKOTARPIU
Prieš kitas Rusijos žemes ta, kuriai niekada negrėsė Polovcų pavojus, tapo izoliuota - Novgorodskaja.Ši teritorija turėjo savo glaudžius prekybinius, ekonominius ryšius ir politinius ryšius su Vakarų Europos šalimis, kas, žinoma, sustiprino jos saugumą. 1136 m. naugardiečių sukilimas prieš Kijevo protegus užbaigė šios žemės atskyrimą nuo centrinės valdžios.

Vladimiro Suzdalio kunigaikštystė tampa politiškai nepriklausoma valdant Vladimiro Monomacho sūnui princui Jurijui Dolgorukiui (1154–1157). Gana saugi kunigaikštystės geografinė padėtis (toli nuo klajoklių invazijos zonos) užtikrino didžiulį gyventojų antplūdį. Pagrindinės gyventojų profesijos – žemės ūkis ir gyvulininkystė, druskos kasyba; klestėjo amatai. Iš vadinamųjų „senųjų“ miestų žinomiausi yra Rostovas, Suzdalis, Jaroslavlis, tarp „jaunųjų“ - Nižnij Novgorodas, Maskva, Zvenigorodas ir kt. Vladimiras Klyazmoje tampa žemės sostine, kuriai vadovauja kunigaikštis Andrejus Bogolyubskis ( 1157–1174).

Galicijos-Volynės kunigaikštystė XII–XIV a. buvo didžiausias pietų Rusijoje ir turėjo didelę įtaką Vakarų Europoje. Įsikūręs daugiausia kalnuose, tai buvo gana saugi vieta. Pagrindiniai jos gyventojų užsiėmimai buvo žemdirbystė, galvijų auginimas ir medžioklė. Dideli prekybos keliai, tarp kurių išsiskyrė vadinamasis „druskos kelias“ iš Galičo į Kijevą, užtikrino didelę prekybos apimtį. Tarp šių kraštų kunigaikščių žinomiausi Jaroslavas Osmomyslas (1152–1187).

Romanas Mstislavovičius (1170–1205), Daniilas Romanovičius (1261–1264). Didžiausi miestai buvo Galičas, Lvovas, Vladimiras Voluinėje. Antroje pusėje. XIV amžiuje kunigaikštystę užėmė Lietuva (Volynė) ir Lenkija (Galichas).

Be minėtųjų, galima paminėti šias gana dideles konkretaus laikotarpio Senovės Rusijos žemes: Černigovskaja(kairysis Dniepro krantas ir Okos aukštupys), Smolenskaja(Aukštutinė Dniepro sritis), Polockas(Vakarų Dvinos aukštupys), Riazanė(Okos vidurupyje).

Rusų kultūrai susiskaldymo laikotarpiu Būdingas policentrizmo atsiradimas – savitų kultūros centrų atsiradimas skirtinguose Rusijos regionuose. Nuo šių laikų susiformavo vietinės architektūros, dailės ir kronikos mokyklos. Taigi XII–XIII a. Kronikos, be Kijevo ir Novgorodo, buvo pradėtos rašyti feodalinių kunigaikštysčių centruose - Černigove, Vladimire ir kituose miestuose.

XII amžiuje Buvo sukurtas vienas iškiliausių pasaulio viduramžių literatūros kūrinių - „Igorio kampanijos pasaka“. Be to, žinomi ir kiti to meto literatūros kūriniai - „Daniilo Aštesniojo žodis“, „Žodis apie Rusijos žemės sunaikinimą“. Skaldymo laikotarpiu toliau vystėsi akmens statyba ir bažnytinė tapyba. Architektūroje eksponuojamos vietinės tradicijos, iš Bizantijos pasiskolintos formos ir Vakarų Europos romaninio stiliaus elementai. Iš išlikusių šio laikmečio architektūros paminklų ypač galima išskirti Nerlio Užtarimo bažnyčią, Vladimiro Auksinius vartus ir Jurjevo Polskio Šv.Jurgio katedrą.
11. NOVGORODO ŽEMĖS POLITINĖ SISTEMA IR SOCIALINĖ-EKONOMINĖ RAŠTA
Nepriklausomos Novgorodo žemės egzistavimo laikotarpis buvo nuo 1136 iki 1477 metų. Šiuo metu Novgorodoje susiformavusi valdymo forma yra savaip unikali ir reikalaujanti atskiro svarstymo Rusijos istorijos eigoje.

Ypatingą Novgorodo Respublikos vietą Rusijos istorijoje lėmė daugybė aplinkybių. Pirma, Novgorodas buvo vienas iš centrų, kuriame prasidėjo Rusijos valstybingumas, antra, didelę reikšmę turėjo glaudūs jo prekybiniai ryšiai su viduramžių Baltijos šalių miestais, Švedija, Vokietija, Flandrija. Novgorodas buvo Rusijos žemių ir Vakarų Europos jungtis, ekonominių ir kultūrinių mainų centras. Trečia, Novgorodas yra vienintelis Rusijos kraštas, beveik nepaliestas mongolų totorių jungo. Tai prisidėjo prie senovės rusų kultūros, įskaitant politinę ir teisinę, raidos. Ir, galiausiai, pagrindinis dalykas yra respublikinė valstybės forma, susiformavusi Novgorode. Novgorodas praturtino Rusijos istoriją išsivysčiusiomis, gerai apgalvotomis, stabiliomis respublikinės valdžios institucijomis. Atsižvelgiant į feodalinį valdžios pobūdį, Novgorodo politinė sistema suteikė galimybę žmonėms tiesiogiai dalyvauti vyriausybės reikaluose. Naugarduko sėkmė prekyboje, statyboje ir amatuose neatsiejama nuo jo politinės sistemos, paremtos visų pareigūnų rinkimais, jų atskaitomybe liaudies susirinkimui – večei, Novgorodo valstybinio tapatumo simboliu ir jo pagrindu.

Daugelio geografinių veiksnių derinys lėmė tai, kad pagrindinės Novgorodo gyventojų profesijos buvo amatai ir prekyba, o žemės ūkis egzistavo komerciniu lygmeniu. Iš Naugarduko krašto buvo eksportuojami linai, kailiai, vaškas, kanapės, amatų dirbiniai, importuojama duona, audiniai, prabangos prekės. Prekybos ir piniginiai santykiai buvo labai išplėtoti Novgorodo ekonomikoje, amatininkai dirbo ne pagal užsakymą, o pagal rinką. Be Novgorodo, didžiausi miestai žemėje buvo Pskovas, Toržokas, Ladoga ir Izborskas, kurie, pavaldūs centrui, turėjo savivaldos organus.
12. VECHE KAIP AUKŠČIAUSIAS NOVGORODO VALDYMO ORGANAS
Novgorode večė buvo visiškai išvystyta. Večės funkcijas nulėmė konkretūs pačios večės sprendimai ir visapusiškai apėmė Novgorodo krašto gyvenimą. Štai svarbiausi ir dažniausiai šaltiniuose aptinkami: tarybos įgaliojimai: sutarties su kunigaikščiu sudarymas ir nutraukimas; Posadniko (iš tikrųjų vyriausybės vadovo) išrinkimas ir nušalinimas: tysyatsky (milicijos vadovas), vladyka (bažnyčios vadovas ir iždo valdytojas); Novgorodo gubernatorių, burmistrų ir gubernatorių skyrimas provincijoje; kunigaikščio, burmistro, tūkstančio, valdovo ir kitų pareigūnų veiklos kontrolė; teisės aktai, kurių pavyzdys yra Novgorodo teismo sprendimo chartija; užsienio santykiai, karo ir taikos klausimų sprendimas, prekybos susitarimai su Vakarais; disponavimas Novgorodo žemės turtu ekonomine ir teisine prasme, žemės suteikimas; prekybos taisyklių ir naudos nustatymas; nustatant gyventojų pareigas, stebint jų vykdymą, stebint teismo terminus ir sprendimų vykdymą; visam miestui nerimą keliančiose bylose – tiesioginis bylų nagrinėjimas; teisminių išmokų teikimas.

XI–XII amžių sandūroje. Novgorode pradėjo formuotis renkama vietinė administracija – savivaldos organas, besipriešinantis kunigaikščių valdžiai. Tai pakėlė večų tvarką į naują lygmenį, iš esmės pakeitė liaudies susirinkimo požiūrį į administracijos ir teismo reikalus, nes rinko, kontroliavo ir nušalino svarbiausius pareigūnus, kurie kasdien užsiiminėjo šia veikla, ir palaipsniui pavertė kunigaikštį oficialus.

Maždaug viduryje. XIII amžiuje Santykiai su kunigaikščiais tampa stabilūs, večė praranda savo reikšmę kaip viso miesto vienybės simbolis prieš kėsinimąsi į tradicines laisves. Visus piliečius suvienijusios kovos prieš kunigaikštystę sunkumo atslūgimas negalėjo sukelti didesnių konfliktų visuomenėje. Tačiau paaštrėję socialiniai konfliktai nesugriovė večės pagrindų. Dėl gerai apgalvotos bojarų kontrolės sistemos veche pasirodė esanti lanksti politinė forma, užtikrinusi realią aukštesnių socialinių grupių viršenybę. Novgorodo istorija žino daugybę večų gyvenimo pertekliaus, kai masės susidorodavo su nemėgstamais kunigais ir plėšdavo bojarų namus, tačiau ekonominiai ir politiniai bojarų valdymo pagrindai išliko nepajudinami. Tai palengvino miesto žemesniųjų klasių susiskaldymas į grupes, kurių kiekviena buvo orientuota į savo bojarus, susirėmimų tarp partijų, galų ir gatvių vyravimas prieš klasių konfliktus, taip pat daugybė paprastai teisinių priemonių, kurios apsaugojo bojarų viršenybė, įskaitant papročius, susijusius su veče.

Ir paprasti vaikai, ir turtingi žmonės savo interesams ginti ne kartą naudojo demokratinę veche formą. Nors tikroji valstybės valdžia buvo sutelkta posadnikų, tūkstantininkų, valdovų ir bojarų tarybos rankose, visi šie organai savo galias gavo iš večės sprendimo, o išrinktieji galėjo bet kada valia būti pašalinti iš valdžios. iš večės. Tai prisidėjo prie aukšto materialinės, dvasinės ir politinės kultūros vystymosi.

Metodologija – tai mokslo principų ir tyrimo metodų sistema, pagrįsta dialektine-materialistine istorinių žinių teorija.

Dialektinė-materialistinė teorija kyla iš to, kad visuomenė turi būti nuolat vystoma, o šios raidos šaltinis yra pačios visuomenės arba nagrinėjamo socialinio reiškinio vidiniai prieštaravimai.

Principai yra pagrindiniai, pamatiniai mokslo principai. Metodas yra būdas tirti modelius per specifines jų apraiškas.

Pagrindiniai istorijos mokslo principai:

a) objektyvumas, b) istorizmas, c) visapusiškumas.

Prašome nurodyti koks yra kiekvieno iš šių principų turinys istorijos studijų atžvilgiu.

Pagrindiniai istorijos tyrimo metodai:

a) chronologinis, b) probleminis, c) retrospektyvinis, d) sisteminis-struktūrinis. Taip pat naudojami kiti metodai, dažniausiai keli metodai derinami tarpusavyje (pavyzdžiui, probleminis-chronologinis). Formuluoti kiekvieno iš pagrindinių metodų pagrindiniai bruožai.

Istorijos tyrimo požiūriai.

Tiriant visuomenę visa socialinių santykių įvairovė paprastai sugrupuojama į keturis blokus: a) ekonomiką, b) socialinę sferą, c) politiką, d) dvasinę sferą. Šiandien vyrauja du istorijos tyrimo požiūriai: a) formavimosi, b) civilizacinis.

Formavimasis yra istorinis visuomenės tipas, pagrįstas tam tikru gamybos metodu ir veikiantis kaip pasaulinės žmonių visuomenės istorijos raidos etapas, nagrinėjant visuomenes su tokiu požiūriu, tyrėjas visų pirma siekia nustatyti visuomenės panašumus su kitomis visuomenėmis, kurios perėjo ar yra tame pačiame formavimosi vystymosi etape. Tai leidžia pritaikyti kitų visuomenių istorinę patirtį sprendžiant savo visuomenės problemas.

Civilizacija paprastai skirstoma į globalią ir vietinę. Pasaulio civilizacija atrodo kaip visa žmonija kartu, besivystanti vienu judėjimu į priekį kaip visuma. Vietinė civilizacija – tai planetos regionas nacionaliniu ar valstybiniu lygmeniu, savo vystymosi kryptimi gerokai besiskiriantis nuo kitų regionų. Taikant civilizacinį požiūrį, pirmoje vietoje yra kiekvienos visuomenės unikalumo, jos skirtumų nuo kitų socialinių sistemų paieškos. Tai leidžia identifikuoti pagrindines tiriamos visuomenės raidos tendencijas ir principus, kurių negalima ignoruoti pasitelkiant kitų civilizacijų patirtį sprendžiant jų vidines problemas.

Mokslas dar nesukūrė vieningos civilizacijos idėjos. Todėl skirtinguose mokslo ir edukaciniuose leidiniuose galima rasti nevienodo civilizacinio požiūrio esmės ir terminijos interpretacijų.

Kiekviena vietinė civilizacija pereina kelis vystymosi etapus:

1) gamtos iššūkis – laikotarpis, kai visuomenė yra priversta suvokti radikaliai pasikeitusią situaciją, kurioje ji egzistuoja, ir savo pačios išlikimo labui pradėti ieškoti naujų sprendimų, kurie kardinaliai skiriasi nuo įprastų stereotipų. ankstesnis socialinis gyvenimas visose visuomenės sferose;

2) gimimas - laikotarpis, kai formuojasi etninė grupė, nustatomos jos teritorijos ribos, formuojasi valstybė ir plėtojama šios visuomenės ideologija;

3) augimas (arba klestėjimas) - laikotarpis, kai formuojasi tipiniai ekonominio gyvenimo, socialinės struktūros, politinės sistemos ir dvasinės kultūros bruožai, kurie išskiria tam tikrą visuomenę iš kitų ir lemia jos tapatumą.

4) skilimas – laikotarpis, kai visuomenė pradeda patirti vidinius sukrėtimus, atsirandančius dėl didėjančio prieštaravimo tarp tradicinių socialinės struktūros bruožų ir besikeičiančių objektyvių sąlygų, kuriomis egzistuoja tam tikra visuomenė.

5) nuosmukis – tam tikros visuomenės tradicinių egzistavimo formų naikinimo, jos vertybių sistemos pasikeitimo laikotarpis. Vidinius visuomenės prieštaravimus papildo labai komplikuoti išoriniai veiksniai. Dėl to visuomenė turi arba persitvarkyti pagal pasikeitusias sąlygas, t.y. persikelti į kitą civilizaciją arba mirti.

Bendras vietinės civilizacijos egzistavimo laikotarpis yra vidutiniškai 1000–1500 metų.

Civilizacijos tipai:

1) pagal natūralią geografinę padėtį: a) jūrinė, b) žemyninė, c) pakrantė.

2) pagal žmogaus sąveikos su gamta tipą:

a) primityvios visuomenės (žmogus visiškai priklausomas nuo gamtos),

b) agrarinės visuomenės (žmogus pasiima paruoštą tai, ką jam duoda gamta),

c) pramoninės visuomenės (žmogus perkuria gamtą pagal savo poreikius, sukuria „antrąją gamtą“),

d) postindustrinės (informacinės) visuomenės (žmonės bendrauja su gamta, atlygina jai savo veikla padarytą žalą).

3) pagal plėtros tempą ir kryptį:

a) Rytai – lėtas, stabilus visuomenės raidos tipas, pagrįstas žmogaus susiliejimu su gamta;

b) Vakarai yra dinamiška, sparčiai besivystanti visuomenė, pagrįsta aktyvia žmogaus įtaka gamtai.

Nuspręskite patys , kuriam iš nurodytų tipų reikėtų priskirti Rusijos civilizaciją? ir suformuluoti tie bruožai, kurie nulėmė jo originalumą kiekvieno tipologijos varianto atžvilgiu.

Savitikros klausimai:

1.Suformuluokite pasakojimo temą.

2..Įvardykite pagrindinius istorijos mokslo metodus. Suformuluokite pagrindines kiekvieno metodo ypatybes.

3. Apibrėžkite formavimąsi.

4.Kokie yra darinio struktūriniai elementai ir kaip jie tarpusavyje susiję.

5. Apibrėžkite vietinę civilizaciją.

6.Nurodykite pagrindinius jūrinių, žemyninių ir pakrančių civilizacijų bruožus.

7.Suformuluokite pagrindinius skirtumus tarp agrarinės visuomenės ir primityvios bei industrinės.

8.Kuo skiriasi Vakarų ir Rytų civilizacijų tipai?

9.Nurodykite pagrindinius vietinių civilizacijų raidos etapus.

10. Kurios socialinio gyvenimo sritys pirmiausia laikomos formuojamuoju, o kurios – civilizaciniu požiūriu?

Rytų slavai senovėje.

Teritorija ir gyventojai.

Pirmieji rytų slavų, kaip savarankiškos etninės grupės, paminėjimai aptinkami VI a. Istorijos moksle nėra vieningos nuomonės Rytų slavų kilmės klausimu. Vyrauja migracijos teorija: rytų slavai yra imigrantai iš Vidurio Europos. Tačiau yra ir autochtoninė teorija (rytų slavai yra pirmieji Rytų Europos lygumos gyventojai), taip pat daugybė teorijų, bandančių rasti Rytų slavų protėvių tėvynę Vidurinėje Azijoje, Arkties šiaurėje ir kituose regionuose. planeta.

Savarankiškai formuluoti tyrėjų nuomonių įvairovės priežastys. Sekite Rytų slavų genčių apsigyvenimo vietos žemėlapyje iki IX a.

Socialinis ir ekonominis vystymasis.

Rytų slavai VI-VIII a. – apsigyvenusios gentys, kurių pagrindinis užsiėmimas buvo žemdirbystė. Formuluoti remiantis vadovėlio tekstu, kokie buvo žemdirbystės, taip pat pagalbinės žemės ūkiui veiklos, sistemos bruožai. Nustatyti Kokiame socialinio darbo pasidalijimo etape rytų slavai buvo IX amžiuje? (ar prekyba jau atsiskyrė nuo žemės ūkio ir amatų).

Šiuo laikotarpiu archeologinės medžiagos atskleidė slavų perėjimą iš genčių bendruomenės į kaimyninę. Formuluoti pagrindiniai skirtumai tarp šių tipų bendruomenių viena nuo kitos. Perėjimas prie naujo tipo bendruomeninių santykių kilo dėl ekonominės plėtros ir ekonominių sąlygų pokyčių.

Politinė sistema.

Rytų slavų socialinė sistema šiuo laikotarpiu paprastai vadinama „karine demokratija“. Formuluoti pagrindinės šios sistemos savybės. Aukščiausi pareigūnai administracijoje buvo seniūnas ir kunigaikštis. Veche vaidino reikšmingą vaidmenį. ženklas kiekvieno iš pareigūnų funkcijos ir tarybos įgaliojimai.

Tarp rytų slavų genčių iki IX a. Susikūrė gana stabilūs genčių aljansai. Pabandykite nustatyti remiantis vadovėlio tekstu, ar rytų slavai iki tol turėjo miestų.

Religija ir bažnyčia.

Rytų slavų religija iki 10 a. - pagonybė. Rytų slavų pagonybę gana sunku atkurti dėl ribotų šaltinių, todėl galima rasti įvairių panteono aprašymo variantų. Tačiau tyrinėtojai sutinka, kad aukščiausios pagoniškos slavų dievybės įasmenino gamtos jėgas, o po jų sekė daugybė žemesnių dievybių (bruonų, goblinų, vandens būtybių ir kt.), kurios buvo žmogų supančios gamtos animacijos išraiška. Kitą eilę užėmė mirę protėviai, kurių kultas vaidino svarbų vaidmenį senovės slavų visuomenės gyvenime.

pastaba apie kulto bruožus: a) Šventyklų trūkumas (žinomos tik šventyklos ir lobiai - atviros vietos, kur buvo statomi stabai ir atliekami ritualai); b) Nėra vieningos nuomonės dėl aukų – kiek būdingos buvo žmonių aukos dievams?; c) Magų vaidmuo taip pat prieštaringas – ar tai buvo ypatinga klasė, ar ne?

Apskritai, Rytų slavų religinėje sistemoje buvo dvi pagrindinės vertybės: a) žmogaus vienybė su gamta, b) genčių, kolektyvinių vertybių prioritetas prieš asmenines.

Kultūra.

Informacijos apie Rytų slavų kultūrinius pasiekimus trūksta, nes trūksta pakankamai šaltinių. Klausimas apie senosios slavų rašto buvimą ikikrikščioniškuoju Rusijos laikotarpiu tebėra prieštaringas. Visuotinai pripažįstama, kad Rytų slavų mokslo žinių lygis nebuvo žemesnis nei aplinkinių kaimyninių tautų mokslo žinių lygis.

Archeologiniai šaltiniai neduoda pagrindo manyti, kad slavai tuo metu žinojo akmeninę architektūrą.

pastaba kad kalendorius orientuotas į žemės ūkio darbų ciklą.

Šeimos santykiuose dominavo porinė santuoka ir gausi patriarchalinė šeima.

Savitikros klausimai:

1. Nurodykite rytų slavų apsigyvenimo teritoriją iki IX a. ?

2.Suformuluokite pagrindines Rytų slavų kilmės migracijos teorijos nuostatas.

3.Kokie buvo Rusijos civilizacijos formavimosi bruožai ikimongoliniu laikotarpiu?

2. Rusija pasaulio civilizacijoje. Ugdymo ir tobulėjimo ypatumai

Rusijos valstybė.

Studijų dalykas Vidaus istorija yra Rusijos valstybės ir visuomenės politinio ir socialinio bei ekonominio vystymosi modeliai, kaip pasaulio žmonijos istorijos proceso dalis. Rusijos istorijoje nagrinėjami socialiniai-politiniai procesai, įvairių politinių jėgų veikla, politinių sistemų ir valdžios struktūrų raida.

Istorijos studijų metodai:

1) chronologinis– susideda iš to, kad istoriniai reiškiniai tiriami griežtai laiko (chronologine) tvarka. Naudojamas rengiant įvykių kronikas, biografijas;

2) chronologiškai problemiškas- numato Rusijos istorijos tyrimą pagal laikotarpius, o juose - pagal problemas. Jis naudojamas visose bendrosiose studijose, įskaitant įvairius istorijos paskaitų kursus;

3) problema-chronologinis– naudojamas tiriant bet kurį valstybės, visuomenės ar politiko veiklos aspektą nuosekliai plėtojant. Šis metodas leidžia išsamiau atsekti problemos raidos logiką, taip pat efektyviausiai išgauti praktinę patirtį;

4) periodizacija– remiasi tuo, kad visa visuomenė ir bet kuris jos komponentas pereina įvairias raidos stadijas, atskirtas viena nuo kitos kokybinėmis ribomis. Periodizacijoje pagrindinis dalykas yra aiškių kriterijų nustatymas, griežtas ir nuoseklus jų taikymas studijose ir moksliniuose tyrimuose;

5) lyginamoji-istorinė– remiasi žinomo pasaulio istorijos istorinių įvykių pakartojamumo pripažinimu. Jos esmė slypi juos lyginant, siekiant nustatyti bendrus modelius ir skirtumus;

6) retrospektyvus– remiasi tuo, kad praeities, dabarties ir ateities visuomenės yra glaudžiai tarpusavyje susijusios. Tai leidžia atkurti praeities vaizdą net ir nesant visų su tiriamu laiku susijusių šaltinių;

7) statistiniai– susideda iš svarbių valstybės gyvenimo ir veiklos aspektų tyrimo, daugelio vienarūšių faktų kiekybinės analizės, kurių kiekvienas atskirai nėra labai svarbus, o kartu lemia kiekybinių pokyčių perėjimą į kokybinius;

8) sociologiniai tyrimai naudojamas tiriant modernumą. Tai leidžia tyrinėti reiškinius daugiausia politinėje istorijoje. Tarp šio metodo metodų yra anketos, apklausos, interviu ir kt.

Šaltiniai Rusijos istorijos studijoms labai reikšmingas ir sudėtingas. Atrodo, kad nėra tikslių šaltinių diapazono ribų dėl istorinio proceso vientisumo ir nedalomumo bei žmonių veiklos įvairiuose istorinės ir politinės raidos etapuose sąsajų. Apytikslis šaltinių klasifikacija: 1) archeologiniai šaltiniai; 2) kronikos ir kronikos kodai; 3) etnografiniai šaltiniai; 4) archyviniai dokumentai 5) Rusijos valstybės valstybinių įstaigų ir visuomeninių organizacijų dokumentai; 6) Rusijos politinių partijų ir judėjimų dokumentai; 7) Rusijos valstybės ir visuomenės veikėjų darbai; 8) periodiniai leidiniai; 9) atsiminimai; 10) muziejaus dokumentai; 11) foto, garso ir kino dokumentai; 12) elektroninės žiniasklaidos priemonės.

Buitinė istorija: Cheat sheet Autorius nežinomas

2. RUSIJOS ISTORIJOS TYRIMO METODAI IR ŠALTINIAI Istorijos studijų metodai:

1) chronologinis– susideda iš to, kad istoriniai reiškiniai tiriami griežtai laiko (chronologine) tvarka. Naudojamas rengiant įvykių kronikas, biografijas;

2) chronologiškai problemiškas- numato Rusijos istorijos tyrimą pagal laikotarpius, o juose - pagal problemas. Jis naudojamas visose bendrosiose studijose, įskaitant įvairius istorijos paskaitų kursus;

3) problema-chronologinis– naudojamas tiriant bet kurį valstybės, visuomenės ar politiko veiklos aspektą nuosekliai plėtojant. Šis metodas leidžia išsamiau atsekti problemos raidos logiką, taip pat efektyviausiai išgauti praktinę patirtį;

4) periodizacija– remiasi tuo, kad visa visuomenė ir bet kuris jos komponentas pereina įvairias raidos stadijas, atskirtas viena nuo kitos kokybinėmis ribomis. Periodizacijoje pagrindinis dalykas yra aiškių kriterijų nustatymas, griežtas ir nuoseklus jų taikymas studijose ir moksliniuose tyrimuose;

5) lyginamoji-istorinė– remiasi žinomo pasaulio istorijos istorinių įvykių pakartojamumo pripažinimu. Jos esmė slypi juos lyginant, siekiant nustatyti bendrus modelius ir skirtumus;

6) retrospektyvus– remiasi tuo, kad praeities, dabarties ir ateities visuomenės yra glaudžiai tarpusavyje susijusios. Tai leidžia atkurti praeities vaizdą net ir nesant visų su tiriamu laiku susijusių šaltinių;

7) statistiniai– susideda iš svarbių valstybės gyvenimo ir veiklos aspektų tyrimo, daugelio vienarūšių faktų kiekybinės analizės, kurių kiekvienas atskirai nėra labai svarbus, o kartu lemia kiekybinių pokyčių perėjimą į kokybinius;

8) sociologiniai tyrimai naudojamas tiriant modernumą. Tai leidžia tyrinėti reiškinius daugiausia politinėje istorijoje. Tarp šio metodo metodų yra anketos, apklausos, interviu ir kt.

Šaltiniai Rusijos istorijos studijoms labai reikšmingas ir sudėtingas. Atrodo, kad nėra tikslių šaltinių diapazono ribų dėl istorinio proceso vientisumo ir nedalomumo bei žmonių veiklos įvairiuose istorinės ir politinės raidos etapuose sąsajų. Apytikslis šaltinių klasifikacija: 1) archeologiniai šaltiniai; 2) kronikos ir kronikos kodai; 3) etnografiniai šaltiniai; 4) archyviniai dokumentai 5) Rusijos valstybės valstybinių įstaigų ir visuomeninių organizacijų dokumentai; 6) Rusijos politinių partijų ir judėjimų dokumentai; 7) Rusijos valstybės ir visuomenės veikėjų darbai; 8) periodiniai leidiniai; 9) atsiminimai; 10) muziejaus dokumentai; 11) foto, garso ir kino dokumentai; 12) elektroninės žiniasklaidos priemonės.

Mokslinis kraštotyros tyrimo uždavinys Suprantamas praktinis susidomėjimas, skatinantis Rusijos istoriją tirti konkrečiai, izoliuojant ją nuo bendrosios istorijos kompozicijos: juk tai yra mūsų tėvynės istorija. Tačiau ši edukacinė, t.y. praktinis, susidomėjimas neatmeta mokslinio,