50-80-ieji buvo etinio pakilimo metas, kai į milžiniško populiarumo areną žengė B. Achmadulina, A. Voznesenskis, B. Okudžava, R. Roždestvenskis, E. Jevtušenka. Jie įkvėpimu užkrėtė visą šalį, stebindami ją savo gaivumu, nepriklausomybe ir neoficialiu kūrybiškumu. Šių autorių pasirodymai pritraukė didžiulius stadionus, o „Atšilimo“ laikotarpio poezija netrukus imta vadinti pop poezija.
Jevgenijus Jevtušenka pagrįstai laikomas garsiausiu galaktikos tekstų autoriumi. Jis buvo to laikotarpio poetinis lyderis. Vienas iš jo kūrybos perlų – tikrai filosofinės prasmės pripildytas eilėraštis „Pasaulyje nėra neįdomių žmonių...“.
Kiekvieno žmogaus likimas yra grynai individualus ir unikalus. Ji tokia pat paslaptinga ir įdomi, kaip tolimiausios ir paslaptingiausios planetos istorija. Apie tai savo eilėraštyje kalba Jevgenijus Jevtušenka. Jis tvirtina, kad bet kurio, net ir iš pirmo žvilgsnio nepastebimo žmogaus, asmenybė yra nuostabi. Poetas tiki, kad kasdienių likimų nėra kiekviename gyvenime, yra laimės ir tragiškų sukrėtimų, paslėptų nuo kitų žmonių. Jis rašo:
Kiekvienas turi savo slaptą asmeninį pasaulį.
Yra geriausias momentas šiame pasaulyje.
Yra pati baisiausia valanda šiame pasaulyje,
Bet visa tai mums nežinoma.
Žmogui mirus, viskas, kas intymiausia jo gyvenime, išnyksta: „ir pirmasis bučinys, ir pirmoji kova“. Net dalis tų, kurie žemėje palieka „ne rankų darbo paminklus“, dingsta be žinios. Jei dingsta žmogus, išnyksta visas pasaulis. Poetas pabrėžia, kad žmogus iš prigimties yra tragiškai vienišas. Jis gyvena tarp žmonių, bet kai miršta, paaiškėja, kad net patys artimiausi žmonės iš esmės nieko apie jį nežinojo.
Ką mes žinome apie brolius, draugus,
Ką mes žinome apie savo vienintelį?
Ir apie jo paties tėvą
Mes, viską žinodami, nieko nežinome.
Šis nuoširdus prisipažinimas prasiveržia kaip poeto sielos šauksmas. Jo suvokimas apie tragišką žmogaus gyvenimo pražūtį yra kupinas aštraus skausmo. Eilėraštis perteikia poeto liūdesį ir kartu jo pasigėrėjimą žmogaus, kaip individo, įvairiapusiškumu ir begališkumu.
Leksiniai pasikartojimai, sintaksinis paralelizmas, retoriniai klausimai ir retoriniai šūksniai, elipsės padeda pajusti gilų autoriaus mąstymą ir jo iškeltos problemos rimtumą, sužadina dalyvavimą liūdnoje autoriaus apmąstymėje.
Jevtušenkos eilėraštis kupinas didžiulės meilės žmogui ir susižavėjimo juo. Gyvenimas eilėraštyje pasirodo kaip negailestingas žaidimas.
Ir kiekvieną kartą, kai noriu iš naujo
šaukti iš šio neatšaukiamumo...
Jevtušenka yra dėmesingas žmogui, jo vidiniam pasauliui ir likimui. Jis domisi paprasčiausio, įprasčiausio žemės gyventojo pasauliu.
Jevtušenkos dainų tekstai išsiskiria ypatingu atvirumu, aštrumu, lyriškumu. Poetas atsako į žmonių rūpesčius ir degančius klausimus. Jo lyrinis herojus aistringai stengiasi suprasti jį supantį gyvenimą ir save patį.
„Žmogus yra... gyva paslaptis“, – sakė rusų filosofas S. N. Bulgakovas. Tuo skaitytoją įtikina ir E. Jevtušenka eilėraštyje „Pasaulyje nėra neįdomių žmonių...“
„Pasaulyje nėra neįdomių žmonių“
Pasaulyje nėra neįdomių žmonių. Jų likimai yra tarsi planetų istorijos. Kiekvienas iš jų turi viską, kas ypatinga, sava, ir nėra į jį panašių planetų. O jei kas gyveno nepastebimai ir su šiuo nepastebėjimu susidraugavo, tai jis buvo įdomus tarp žmonių savo neįdomumu. Kiekvienas turi savo slaptą asmeninį pasaulį. Yra geriausias momentas šiame pasaulyje. Yra pati baisiausia valanda šiame pasaulyje, bet visa tai mums nežinoma. O jei žmogus miršta, su juo miršta ir pirmasis sniegas, ir pirmasis bučinys, ir pirmoji kova... Visa tai jis pasiima su savimi.
Taip, knygos ir tiltai, automobiliai ir menininkų drobės lieka, taip, daug kam lemta likti, bet kažkas vis tiek praeina. Tai negailestingo žaidimo dėsnis. Miršta ne žmonės, o pasauliai. Prisimename žmones, nuodėmingus ir žemiškus. Ką mes iš tikrųjų apie juos žinojome? Ką žinome apie brolius, draugus, ką žinome apie savo vienintelį? O apie mūsų pačių tėvą, nors žinome viską, bet nieko nežinome. Žmonės išvažiuoja... Jų sugrąžinti negalima. Jų slaptų pasaulių negalima atgaivinti. Ir kaskart vėl norisi rėkti iš šio neatšaukiamumo...
Ko poetas ragina šiame eilėraštyje? Kokias žmogaus širdies gelmes jis nori pasiekti?
Poetas ragina dėmesingai ir atsargiai žiūrėti į žmogų, jo dvasinį pasaulį, pasaulėžiūros subtilumą, suvokti jo individualią vertę. Ypatingas priekaištas eilėraštyje yra žodžiai apie mūsų paviršutinišką požiūrį į žmogų, įskaitant artimiausius. Deja, mes, žinodami savo tėvų, „vienintelio mūsų“, brolių ir seserų, išorinės egzistencijos detales, tai yra, „viską žinome“, „nieko nežinome“. Poetas nori pažadinti skaitytojų gebėjimą ir norą pamatyti ir suprasti žmoguje tai, kas slypi už išorinių įvykių, išmokti užjausti, užjausti, vertinti tikrąsias, o ne tik išorines savo asmenybės apraiškas.
Kokią reikšmę turi lyginti žmogų su pasauliu („miršta ne žmonės, o pasauliai“)? Lyginant žmogų su pasauliu labai iškeliama dvasinio principo svarba jame: intelektualinės, emocinės, moralinės vertybės, gautos iš ankstesnių kartų ir susiformavusios individualioje patirtyje; vyras -
pasaulis, planeta, jame yra „slaptas asmeninis pasaulis“, kuris miršta su paties žmogaus mirtimi, nepaisant to, kad žmonėms lieka jo rankų ir proto kūriniai. Palyginimas su žmonių pasauliais kalba apie didžiulę tų dvasinių vertybių, kurios daro žmogų individualiu asmeniu ir yra jo pagrindinis turtas („geriausia akimirka“, „baisiausia valanda“, „jo pirmasis sniegas“, „jo“. pirmasis bučinys“, „pirmasis jo mūšis“ - žinoma, mes kalbame apie žmogaus išgyvenimus, apie jo suvokimą apie šias situacijas, apie jo geriausių sielos savybių pasireiškimą jose ir pan.). Ne mažiau svarbus yra Jevtušenkos teiginys, kad net žmogaus nematomumas yra jo vertybė, domėjimasis pasauliu ir žmonėmis, jo ypatingas, galbūt trapus, dvasinis pasaulis.
Atkreipkite dėmesį į poeto naudojamas meninės raiškos priemones.
Jau pastebėjome ryškų žmogaus palyginimą su pasauliais ir planetomis. Be to, verta atkreipti dėmesį į Išorės ir Vidaus žmoguje priešpriešą: „mes, viską žinodami, nieko nežinome“. Ši frazė aforistiškai užbaigia antitezės formavimąsi; Prieš tai opozicija kaupiasi dėl žmonėms atvirų ir pačiose jo sielos įdubose paslėptų egzistencijos ženklų išvardijimo (knygos, tiltai, automobiliai, menininkų drobės – baisi akimirka, geriausia akimirka, pirmasis sniegas, Pirmasis bučinys).
Žodynėlis:
- Jevtušenkos eilėraščio analizė pasaulyje nėra neįdomių žmonių
- pasaulio analizėje nėra neįdomių žmonių
- nėra neįdomių žmonių pasaulyje rašinys
- eilėraščio analizė, pasaulyje nėra neįdomių žmonių
- Jevtušenka pasaulio analizėje nėra neįdomių žmonių
(1
įvertinimai, vidurkis: 5.00
iš 5)
Kiti darbai šia tema:
- Kokiomis meninėmis priemonėmis eilėraštyje perteikiama poetinės patirties emocija ir aštrumas? Atkreipkite dėmesį į eilėraščio pradžią ir bendrą jo struktūrą. Kaip pabrėžiama poetinė eilėraščių vienybė...
- "Tyli!" priklauso F. I. Tyutchevo filosofinės lyrikos šedevrams, nes tai vienas giliausių ir išraiškingiausių poeto kūrinių. Pagrindinė eilėraščio mintis – skambinti...
- Kūrinio analizė Apsakymo pavadinimas – „Šiame gražiame ir įsiutusiame pasaulyje“ – būtinas norint suprasti jo problemas. Kodėl Platonovo pasaulis „gražus“ ir „įsiutęs“?...
Medžiagos rinkinys klasės valandai „Pasaulyje nėra neįdomių žmonių...“, skirta Jevgenijaus Aleksandrovičiaus Jevtušenkos atminimui.
Pasaulyje nėra neįdomių žmonių.
Jų likimai yra tarsi planetų istorijos.
Kiekvienas turi visko ypatingo, savo,
ir panašių į jį planetų nėra.
O jei kas nors gyventų nepastebėtas
ir susidraugavo su šiuo nematomumu,
jis buvo įdomus tarp žmonių
jo labai neįdomu.
Kiekvienas turi savo slaptą asmeninį pasaulį.
Yra geriausias momentas šiame pasaulyje.
Yra pati baisiausia valanda šiame pasaulyje,
bet visa tai mums nežinoma.
O jei žmogus miršta,
Jo pirmasis sniegas miršta kartu su juo,
ir pirmas bučinys, ir pirma kova...
Jis visa tai pasiima su savimi.
Taip, knygos ir tiltai lieka,
automobiliai ir menininkų drobės,
taip, daug kam lemta likti,
bet kažkas vis tiek palieka.
Tai yra negailestingo žaidimo dėsnis.
Miršta ne žmonės, o pasauliai.
Prisimename žmones, nuodėmingus ir žemiškus.
Ką mes iš tikrųjų apie juos žinojome?
Ką mes žinome apie brolius, draugus,
Ką mes žinome apie savo vienintelį?
Ir apie jo paties tėvą
Mes, viską žinodami, nieko nežinome.
Žmonės išvažiuoja... Jų sugrąžinti negalima.
Jų slaptų pasaulių negalima atgaivinti.
Ir kiekvieną kartą, kai noriu iš naujo
rėkti iš šio neatšaukiamumo.
Jevtušenkos eilėraščio „Pasaulyje nėra neįdomių žmonių...“ analizė.
Eilėraštis „Pasaulyje nėra neįdomių žmonių...“, parašytas 1961 m., skirtas Sergejui Nikolajevičiui Preobraženskiui (1908–1979), žinomam žurnalistui, publicistui, studijos apie Fadejevo romaną „Geležis“ autoriui. Metalurgija“ sovietiniais metais. Be to, jis ėjo vykdomojo redaktoriaus pareigas garsiame literatūros ir meno žurnale „Yunost“. Savo atsiminimuose Jevtušenka pažymėjo, kad Preobraženskis pagarbiai mėgo poeziją. Jo pastangomis buvo paskelbta garsioji Jevgenijaus Aleksandrovičiaus poema „Bratsko hidroelektrinė“ (1965).
„Pasaulyje nėra neįdomių žmonių...“ – tai Jevtušenkos filosofinės lyrikos pavyzdys. Jame poetas aptaria amžinąsias temas: gyvenimą ir mirtį, žmogaus buvimo žemėje prasmę. Kūrinys skelbia kiekvieno žmonijos atstovo unikalumo faktą, net ir įprasčiausią, neapibrėžtą, niekuo neišsiskiriantį iš minios, neturintį jokių išskirtinių sugebėjimų. Žmonių likimai paslaptimi lyginami su tolimų planetų istorijomis. Jevtušenka tvirtina, kad kiekvienas turi slaptą asmeninį pasaulį, pripildytą geriausių akimirkų ir baisių valandų. Niekas negali mūsų pažinti taip gerai, kaip mes pažįstame save. Lyrinį kūrinio herojų džiugina kiekvieno žmogaus asmenybės įvairiapusiškumas ir neaprėptis. Žmogus miršta, o kartu su juo miršta jo pirmasis sniegas, pirmasis bučinys, pirmoji kova. Ir nieko negalima padaryti su šia neteisybe. Žmonės išvyksta, pasiimdami savo slaptus pasaulius, kurių niekada nepavyks atgaivinti. Dėl tokio neatšaukiamumo lyriniam herojui norisi rėkti. Žinoma, iš kūrybingų žmonių lieka knygos ir drobės, iš darbininkų – automobiliai ir tiltai. Kažkas lieka, bet kažkas būtinai palieka žemę amžiams. Iš to Jevtušenka išveda amžinąjį egzistencijos dėsnį, negailestingą ir nekintamą - „miršta ne žmonės, o pasauliai“.
Pagrindinės eilėraščio meninės raiškos priemonės yra retoriniai klausimai ir šauktukai, elipsės, leksiniai pasikartojimai. Jų pagalba Jevgenijus Aleksandrovičius sutelkia skaitytojų dėmesį į svarbiausias mintis.
Pavyzdžiui:
Prisimename žmones, nuodėmingus ir žemiškus.
Ką mes iš tikrųjų apie juos žinojome?
Eilėraštis parašytas paprasta kalba – jame nėra įmantrių žodžių ar sudėtingų metaforų. Jevtušenkos tekstai gali įsiskverbti į beveik bet kurio žmogaus širdį, ne veltui ji savo laiku turėjo milijonus gerbėjų ir net dabar neprarado savo aktualumo.
Nemeluokite vaikams
nereikia jų įtikinėti melu,
nereikia jų užtikrinti, kad pasaulyje
tik ramybė ir tyla bei Dievo malonė.
Jūs neprivalote savo nuožiūra
apgaudinėk juos sapnais.
Nereikia jų mokyti tuo tikėti
kuriais mes patys jau seniai netikėjome.
Kas meluoja vaikams, ištuštins vaikystę,
duos jiems negarbę, tarsi tai būtų garbė.
Tegul jie mato ne tik tai, kas atsitiks,
leiskite jiems pamatyti, aiškiai pamatyti, kas yra.
Melo saldumas – manų kruopų košės nuodai.
Neatleisk apgaulingo girgždėjimo vakarėlyje,
ir tada mes esame mūsų mokiniai
nes mes atleidome, jie neatleis.
Močiutės
Atleiskime tėčiams už pavargusį aplaidumą
ir mamų priepuolių jautrumas -
vaikams tiesiog neužtenka.
Mūsų Rusija laikosi ant močiučių,
o visa Rusija yra močiutėse, kaip bokšteliuose
jo neapleista sąžinė.
Dažniausiai jais nesirūpinama
ir vis dėlto jie visada kainuoja,
nes nėra nedarbo
su močiutėmis paslaptingoje šalyje.
Atlaidžiai liūdnomis akimis
jie glaudžiasi namų kampuose
skalbimo mašinos, supamosios mašinos,
naktimis verkiančios mašinos.
Mergina ateina pas bet kurį iš jų sapne,
kuri kažkada auštant
šokinėjo kaip nerandami pinigai,
nei ant galvų, nei ant uodegų – ant krašto.
Bet mergina - ji buvo lengvai priblokšta,
kaip plona apgaulė plikomis kojomis,
ir su šypsena jie numetė pinigus į senatvę,
tarsi į kišenę pilną trupinių.
O močiutės, skalbdamos ar gamindamos maistą,
kai juos atima vaikystės ilgesys,
teka į vaikystę kaip keistos upės,
kurios teka priešinga kryptimi.
Kitežo miestas paslėptas po jų akiniais,
ir pažvelgti į tai ypatingu kampu -
supasi ant piršto kaip ant riterio,
antpirštis, kaip mažas šalmas.
Mūsų amžius žiaurus, savo vaikų nelepina.
Esame švelnūs ir kartais grubūs
bet, laimei, močiutės vaikšto žeme
taip švelniai, lyg grybautų.
Pasaulio neprotingumo liudininkai,
jie yra tarp vystyklų ir indų,
kaip tyliausios proto lempos,
nešti savo žilus galvas.
Ir - amžinoji Arina Rodionovnas -
su vežimėliais, klaidžiojančiais per aikštes,
užkimštas mūsų Tėvynės viltis
jie veržiasi į priekį.
Būti močiute nėra lengva profesija.
Jiems liūdna – priekyje nieko nėra,
bet Rusijai vėl dygsta dantys
jos liūdnų močiučių rankose.
1968
"Krinta baltas sniegas..." Jevgenijus Jevtušenka
Baltas sniegas krinta
kaip slysti ant siūlo...
Gyventi ir gyventi pasaulyje,
bet tikriausiai ne.
Kieno nors siela be pėdsakų,
tirpsta tolumoje
kaip baltas sniegas,
eik iš žemės į dangų.
Baltas sniegas krinta...
Ir aš taip pat išeisiu.
Neliūdinu dėl mirties
ir aš nesitikiu nemirtingumo.
Aš netikiu stebuklais
Aš ne sniegas, aš ne žvaigždė,
ir daugiau to nedarysiu
niekada.
Ir aš galvoju, nusidėjėle,
Na, kas aš buvau?
kad aš gyvenime skubu
mylėjo labiau už gyvenimą?
Jevtušenkos eilėraščio „Ateina balti sniegai...“ analizė.
Jevgenijus Jevtušenka, kaip ir daugelis sovietmečio poetų, buvo priverstas rašyti eilėraščius, šlovinančius komunistinę santvarką, skelbiančius darbininkų ir valstiečių visuomenės idealus. Tačiau tai nesutrukdė jam likti tikru tėvynės patriotu ir tarnauti Rusijos žmonėms. To pavyzdys – 1965 metais parašytas eilėraštis „Krinta balti sniegai...“, kuriame autorius apibendrina savo kūrybą ir išreiškia viltį, kad nenugyveno savo gyvenimo veltui.
Pirmoji eilėraščio dalis skirta diskusijoms apie gyvenimą ir mirtį. Jevtušenka pažymi, kad nori „gyventi ir gyventi pasaulyje, bet tikriausiai tai neįmanoma“. Poetas pabrėžia, kad nesitiki nemirtingumo ir nesitiki stebuklo. Anksčiau ar vėliau ateis jo eilė išvykti į kitą pasaulį, todėl autoriui nerimą kelia mintis, ką konkrečiai paliks.
Šiuo atveju nekalbame apie kūrybinį paveldą, nes šio kūrinio kūrimo laikotarpiu Jevtušenkos eilėraščius kritikavo visi ir visi, kaltindami poetą simpatiškumu. Todėl autorius teigia, kad jo brangiausias turtas yra tai, kad jis visą gyvenimą nuoširdžiai ir atsidavęs mylėjo Rusiją, jos medinius trobesius, laukus ir miškus, nuostabius žmones, kupinus savo pasididžiavimo ir tvirtumo. Poetas pabrėžia, kad „nors ir sunkiai gyvenau, gyvenau dėl Rusijos“. Ir jis tikisi, kad jo gyvenimas nenuėjo veltui, o jo darbas padėjo gimtajai šaliai tapti stipresne, sėkmingesne ir klestinčia.
Jevtušenka neprilygsta rusų literatūros klasikams, tačiau pabrėžia, kad bet kuris poetas yra mirtingas. Ir likimas palikti šį pasaulį buvo lemtas garsesniems rašytojams už jį. Tuo pačiu metu „baltas sniegas“ uždengė žymų vaidmenį rusų poezijoje suvaidinusių žmonių pėdsakus, o autorius nebus išimtis didžiuliame ikoniškų figūrų sąraše, kuriame pirmąją vietą skiria Puškinui. .
Pats Jevtušenka netiki nemirtingumu visuotinai priimta to žodžio prasme, jis nelaiko savęs aukštesniu ir geresniu už kitus, kad būtų apdovanotas tokia garbe. Nepaisant to, autorius išreiškia viltį, kad „jei yra Rusija, tai ir aš ten būsiu“. Šia fraze poetas pabrėžia, kad neįsivaizduoja savo egzistencijos be šalies, kuri jam nėra tik tėvynė. Rusija yra pagrindinis įvaizdis Jevtušenkos pilietinėje poezijoje, kurią autorius nagrinėja ne tik per istorinių įvykių prizmę. Poeto koncepcijoje Rusija yra kažkas amžino ir nepajudinamo: žmonės praeina, bet išlieka didžiulė galia, slavų tautų galios ir valdžios simbolis.
Ir man patiko Rusija
su visu krauju, ketera -
jos upės patvinusios
o kai po ledu,
jos penkių sienų dvasia,
jos pušų dvasia,
jos Puškinas, Stenka
ir jos vyresnieji.
Jei nebūtų saldu,
Per daug nesivarginau.
Leisk man gyventi nepatogiai
Aš gyvenau dėl Rusijos.
Ir aš turiu viltį,
(pilnas slaptų rūpesčių)
kad bent šiek tiek
Aš padėjau Rusijai.
Leisk jai pamiršti
apie mane be vargo,
tiesiog tegul būna
amžinai, amžinai.
Baltas sniegas krinta
kaip visada,
kaip prie Puškino, Stenkos
o kaip po manęs,
Daug sninga,
skausmingai šviesus
tiek mano, tiek kitų
dengdamas mano pėdsakus.
Neįmanoma būti nemirtingam
bet mano viltis:
jei yra Rusija,
tai reiškia, kad aš taip pat.
„Ar rusai nori karo?...“ Jevgenijus Jevtušenka
M. Bernesas
Ar rusai nori karo?
Jūs klausiate tylos
per ariamos žemės ir laukų platybes
o tarp beržų ir tuopų.
Jūs paklausite tų kareivių
kurie guli po beržais,
ir tegul jų sūnūs tau sako,
Ar rusai nori karo?
Ne tik savo šaliai
kariai žuvo tame kare,
ir kad visos žemės žmonės
jie galėjo ramiai svajoti.
Po lapų ir plakatų ošimu
tu miegi, Niujorkas, tu miegi, Paryžius.
Tegul tavo svajonės tau atsako,
Ar rusai nori karo?
Taip, mes žinome, kaip kovoti,
bet nenorime, kad tai pasikartotų
kareiviai krito mūšyje
į savo liūdną žemę.
Jūs klausiate mamų
paklausk mano žmonos
ir tada turėtum suprasti
Ar rusai nori karo?
Jevtušenkos eilėraščio „Ar rusai nori karo?...“ analizė
Kiekviena tauta turi savo išskirtinių bruožų ir tautinių bruožų, išskiriančių ją iš kitų tautų atstovų. Rusijos žmonėms šis bruožas yra natūrali meilė taikai, noras gyventi ramiai ir be konfliktų. Tai patvirtina daugybė istorinių faktų, nes nuo pat Rusijos įkūrimo joje gyvenusios gentys nieko nedarė, tik gynėsi nuo išorės priešų. Invazijos į Rusijos teritoriją grėsmė egzistuoja ir šiandien, nors visi gyvename civilizuotame pasaulyje. Ji egzistavo ir 1961 m., Šaltojo karo tarp SSRS ir JAV įkarštyje, kai Jevgenijus Jevtušenka parašė garsiąją poemą „Ar rusai nori karo?
Idėja sukurti kūrinį, persmelktą pacifizmo dvasia, poetui gimė užsienio komandiruotės metu, kai Jevtušenka iš asmeninės patirties galėjo įsitikinti, kad rusai užsienyje laikomi agresoriais ir ginkluotų konfliktų kurstytojais. Todėl autorius siūlo atsakyti į klausimą, ar rusai nori karo, kreiptis į juos pačius. „Paklauskite tų kareivių, kurie guli po beržais. O jų sūnūs tau atsakys, ar rusai nori karo“, – pastebi poetas. Jis pabrėžia, kad rusai tikrai moka kovoti ir yra pasirengę ginti savo tėvynę, tačiau jiems nereikia svetimos žemės, kuri iki šiol yra dalybos objektas. „Mes nenorime, kad kariai vėl kristų mūšyje“, – sako autorius. Nuo Milijonus žmonių gyvybių nusinešusio Didžiojo Tėvynės karo pradžios praėjo tik 20 metų, o prisiminimai apie šiuos tragiškus įvykius vis dar švieži žmonių atmintyje. Todėl Jevtušenka įsitikinęs, kad „ir dokininkas, ir žvejys“, „ir darbininkas, ir ūkio darbininkas“ vieningai laikysis nuomonės, kad karas yra blogis, kurio reikia vengti.
Pažymėtina, kad šis eilėraštis iš pradžių buvo sumanytas kaip daina, kuriai muziką parašė Eduardas Kolmanovskis. Tačiau šis kūrinys buvo uždraustas gana ilgą laiką, nes jo turinys prieštaravo partijos linijai. Sovietų pareigūnai manė, kad pats kūrinys neturi patriotizmo ir nepadėjo sustiprinti karių moralės. Tik septintojo dešimtmečio viduryje, kai Sovietų Sąjunga atvirai paskelbė, kad ji eina taikios užsienio politikos link, daina ne tik pateko į daugelio pop atlikėjų repertuarą, bet ir buvo išversta į daugelį pasaulio kalbų. pasaulyje, įrašytas į įrašus ir pristatytas tarptautiniu mastu kongrese, skirtame nusiginklavimui ir branduolinių ginklų naudojimo atsisakymui.
